第一篇:葡萄酒鑒賞論文
內(nèi) 容 摘 要
葡萄酒是一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),其歷史和人類文明的歷史一樣漫長,人類早在5000多年前就已經(jīng)飲用葡萄酒;葡萄酒也是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè),具有旺盛的生命力。特別是在中國,葡萄酒產(chǎn)業(yè)面臨著重大發(fā)展機(jī)遇,擁有廣闊的發(fā)展空間,是成長性最好、發(fā)展最快的行業(yè)之一。隨著經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,國內(nèi)各類葡萄酒企業(yè)紛紛與國外品牌開展多層次的小產(chǎn)區(qū)經(jīng)營,這已經(jīng)成為一種潮流,更是今后葡萄酒業(yè)發(fā)展的必然趨勢。葡萄酒的營銷模式也將隨之改善發(fā)展。
關(guān)鍵字:朝陽產(chǎn)業(yè) 小產(chǎn)區(qū)經(jīng)營營銷模式
一、葡萄酒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及機(jī)遇
(一)當(dāng)前葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)面臨著重大發(fā)展機(jī)遇
葡萄酒是一個(gè)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),其歷史和人類文明的歷史一樣漫長,人類早在5000多年前就已經(jīng)飲用葡萄酒;葡萄酒也是一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè),具有旺盛的生命力。特別是在中國,葡萄酒產(chǎn)業(yè)面臨著重大發(fā)展機(jī)遇,擁有廣闊的發(fā)展空間,是成長性最好、發(fā)展最快的行業(yè)之一。在全國100個(gè)工業(yè)行業(yè)利稅率排名中,葡萄酒排第7位。2004年,我國葡萄酒產(chǎn)量36.73萬噸,同比增長14.7%;銷售收入74.34億元,同比增長17.06%。高額的回報(bào)率,吸引越來越多的企業(yè)介入其中,葡萄酒產(chǎn)業(yè)已成為國內(nèi)新的投資熱點(diǎn)。特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和消費(fèi)者收入的增加,葡萄酒消費(fèi)將有更大的發(fā)展空間,葡萄及葡萄酒產(chǎn)業(yè)面臨新的發(fā)展機(jī)遇。
一是消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的機(jī)遇。目前,我國人均GDP已突破了1000美元,消費(fèi)結(jié)構(gòu)開始大幅度、快速升級(jí)。消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)最明顯的變化就是表現(xiàn)在酒、飲料等飲食消費(fèi)上,葡萄酒需求量也與日俱增,表現(xiàn)尤為突出。從1997年到2004年,全國葡萄酒消費(fèi)量從10多萬噸增加到36.7萬噸,增長速度非???。但對(duì)比發(fā)達(dá)國家,中國葡萄酒總量不足美國、澳大利亞等國家一家企業(yè)的年產(chǎn)量,特別是人均指標(biāo),差距更大。世界葡萄酒人均消費(fèi)量為7.6升,歐洲主要葡萄酒生產(chǎn)國人均葡萄酒消費(fèi)量達(dá)到60升,而我國人均葡萄酒消費(fèi)量為0.5升,僅為世界平均水平的1/
15、歐洲平均水平的1/120,距離國家有關(guān)部門預(yù)計(jì)的人均消費(fèi)1.5升的遠(yuǎn)期規(guī)劃相去甚遠(yuǎn),擁有廣闊的發(fā)展空間。據(jù)專家估計(jì),今后較長一個(gè)時(shí)期,我國葡萄酒市場將以年均15%的速度遞增,市場前景十分廣闊。
(二)國家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整的機(jī)遇
葡萄酒行業(yè)一直都受國家產(chǎn)業(yè)政策的扶持。特別是近年來,國家加大釀酒行業(yè)調(diào)控力度,對(duì)釀酒行業(yè)實(shí)行“四個(gè)轉(zhuǎn)變”,即:高度酒向低度酒轉(zhuǎn)變,蒸餾酒向發(fā)酵酒轉(zhuǎn)變,糧食酒向果酒轉(zhuǎn)變,普通酒向優(yōu)質(zhì)酒轉(zhuǎn)變。葡萄酒兼具發(fā)酵酒和果酒兩大特征,受到了國家政策的重點(diǎn)扶持,為葡萄酒產(chǎn)業(yè)贏得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。去年,國家禁止半汁葡萄酒的生產(chǎn)銷售,使占據(jù)三分之一市場的半汁葡萄酒退出歷史舞臺(tái)。近期,市場準(zhǔn)入制度等一系列政策的實(shí)施,極大地規(guī)范了葡萄酒行業(yè)秩序,促進(jìn)了葡萄酒產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
(三)經(jīng)濟(jì)一體化的機(jī)遇
隨著經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,特別是加入WTO以后,葡萄酒關(guān)稅由過去的65%下降到14%,國外葡萄酒企業(yè)和產(chǎn)品加快進(jìn)入我國。他們的進(jìn)入,不僅為我們帶來了先進(jìn)的理念、精湛的技術(shù)工藝、成功的種植模式,更重要的是加速了我們與世界葡萄酒的接軌、融合,提升了發(fā)展水平。目前,國內(nèi)各類葡萄酒企業(yè)紛紛與國外品牌開展多層次的技術(shù)合作與資本合作,這已經(jīng)成為一種潮流,更是今后葡萄酒業(yè)發(fā)展的必然趨勢。
二、葡萄酒市場概況
(一)目前市場
以長城命名的葡萄酒自引入市場以來,以其優(yōu)良的品質(zhì)和極高的性價(jià)比,倍受廣大消費(fèi)者的歡迎與喜愛。長城葡萄酒以老牌的沙城(1983年8月)最先領(lǐng)導(dǎo)著國內(nèi)的葡萄酒業(yè),沙城幾乎成為長城干白的代名詞。成立于1988年的華夏公司生產(chǎn)出第1瓶長城干紅葡萄酒,并在各種國際評(píng)酒會(huì)上屢屢獲獎(jiǎng),進(jìn)而一枝獨(dú)秀。而由中糧集團(tuán)控股的另一家長城釀酒商——煙臺(tái),由于其先進(jìn)的營銷思路,價(jià)廉、且美感的外觀,加之長城自身模糊不清的概念后來居上。這三家葡萄酒旗鼓相當(dāng),爭相搶占葡萄酒市場,到了2003年,已經(jīng)分割了絕對(duì)比例的市場。然而如何細(xì)分葡萄酒的市場?如何定位品牌地位,成為當(dāng)務(wù)之急。唯一可以確定的是,上述葡萄酒中的銷售量以華夏最多。這對(duì)整合以后,以產(chǎn)地區(qū)分長城的華夏來說是致命的一擊。
同時(shí),葡萄酒市場存在的問題不可忽視。價(jià)格混亂,以次充好者眾多;使用翻新瓶、篡改年份者大有人在,使消費(fèi)者和經(jīng)營者眼花繚亂,真假難辨,掏冤枉錢。甚至引發(fā)了整個(gè)酒業(yè)的反省。
一般來說,品牌葡萄酒由廠家駐并辦事處指導(dǎo)經(jīng)銷商或業(yè)務(wù)員做市場,價(jià)格比較穩(wěn)定,且市場沒有假貨、竄貨現(xiàn)象。如在酒店裝修時(shí)即要求廠家給予酒柜、廣告宣傳費(fèi)等較高金額的投入,則酒店須將獨(dú)家經(jīng)營權(quán)保證運(yùn)營商。但相對(duì)一些成熟品牌來講,市場耕耘多年,利潤空間較小,無法及時(shí)收回較高額的前期投入,因此小型酒店不容易談成這樣的優(yōu)惠條件。某些“暴利”或掛牌產(chǎn)品則有機(jī)會(huì)進(jìn)行合作,但一旦出現(xiàn)葡萄酒喝出殘?jiān)愇锏那闆r,則對(duì)其本身的品牌和客源造成重大負(fù)面影響。
(二)消費(fèi)者習(xí)性的改變
葡萄酒引入市場以來,消費(fèi)趨勢由白葡萄酒轉(zhuǎn)向紅葡萄酒,并很快的普及到大眾。如何科學(xué)地引導(dǎo)消費(fèi)(紅酒配肉,白酒配魚)是當(dāng)前重要的課題。
(三)葡萄酒的購買動(dòng)機(jī)
根據(jù)世界各國已有的調(diào)查研究證實(shí),葡萄酒中含有多種與人體健康有益的物質(zhì),其美容養(yǎng)顏、抗氧化、預(yù)防動(dòng)脈硬化和心血管疾病、強(qiáng)健內(nèi)臟功能等功效使越來越多人選擇飲用葡萄酒。另外消費(fèi)潮流、時(shí)尚導(dǎo)向、宴客、改變口味、氣氛優(yōu)雅、價(jià)格可接受、個(gè)人嗜好等因素也使葡萄酒市場擴(kuò)大。
(四)葡萄酒市場的預(yù)測及未來情況
中國加入WTO后,關(guān)稅逐年遞減,進(jìn)口葡萄酒必然對(duì)國內(nèi)市場造成沖擊,隨著國際化大公司的加入并參與中國——這個(gè)全世界葡萄酒市場增長最快的區(qū)域——的角逐。同時(shí)葡萄酒廣告已經(jīng)相對(duì)成熟,且競爭激烈,從地域、洋品牌本土化、細(xì)膩感覺、詩化語言、權(quán)威認(rèn)證等多方面協(xié)同作用,對(duì)中高檔消費(fèi)者(成功人士或自得人士)進(jìn)行契合其深層心理的廣告訴求。數(shù)字化、具體化的描述風(fēng)格可以明顯增強(qiáng)廣告深入人心的效果,起到推波助瀾的宣傳作用。葡萄酒的競爭勢必進(jìn)入白熱化階段。提升葡萄酒品質(zhì)、改善葡萄酒營銷模式成為當(dāng)務(wù)之急。
三、中國葡萄酒營銷存在的問題
從2005年1月1日期,我國已經(jīng)開始下調(diào)葡萄酒進(jìn)口關(guān)稅。進(jìn)口瓶裝葡萄酒關(guān)稅由43%降到14%,進(jìn)口散裝葡萄酒關(guān)稅由43%降至20%。人民幣升值也降低了葡萄酒進(jìn)口成本。葡萄酒大量涌入中國市場,蛋糕變大,競爭趨于激烈。
葡萄酒當(dāng)前競爭層面依然停留在原始階段:搶終端。酒商往往采取快速建立渠道控制力的策略,然后慢慢沉下來。
在中國市場,渠道資源是稀缺資源,并不是每一個(gè)經(jīng)銷商或者廠家都具備的。特別是在一線城市,大部分控制在幾個(gè)強(qiáng)勢資源者手中。如若自己進(jìn)入,要付出很高代價(jià)也面臨很高風(fēng)險(xiǎn)。現(xiàn)在很多進(jìn)口葡萄酒商喜歡召開品酒會(huì)、推薦會(huì),把會(huì)場布置得很漂亮,氣氛高漲,但這樣的品酒會(huì)、推薦會(huì)往往形式大于內(nèi)容,不適合作為新品上市的主要手段。對(duì)于已經(jīng)有知名度的品牌或者真正的高端品牌來說是可行的,但對(duì)于品牌知名度很低的商家而言,這種方法難以收到預(yù)期效果。
葡萄酒一般分為飲用葡萄酒和酒莊葡萄酒。飲用葡萄酒是單一口味、標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)化生產(chǎn)的葡萄酒,中國絕大多數(shù)是此類葡萄酒。國外擁有大量莊園型葡萄酒,即用個(gè)性化的農(nóng)產(chǎn)品,自己種植、自己釀造,口味個(gè)性化,品質(zhì)較高,價(jià)格也偏高的產(chǎn)品。國外也有飲用葡萄酒,但大多是入門級(jí)葡萄酒。法國酒現(xiàn)在中國市場很混亂,他們有期酒拼不過門道,做灌裝勾兌的拼不過,如今已漸漸淡出法國酒代理的圈子,轉(zhuǎn)向南非酒莊?,F(xiàn)在的葡萄酒市場上,誰能想出別致新穎的銷售手段,誰就是贏家。國內(nèi)的葡萄酒銷售有一些市場規(guī)律可循,有一些值得參考的思路,但更重要的是商家獨(dú)具個(gè)性的營銷手段。
四、葡萄酒銷售新趨勢
在國內(nèi)一些大型酒店里,已經(jīng)出現(xiàn)了形式多樣的“葡萄酒小專題”等宣傳形式,它們通過高檔葡萄酒的整個(gè)生產(chǎn)過程的展示,宣傳葡萄酒文化,引導(dǎo)消費(fèi)者正確認(rèn)識(shí)葡萄酒,理性消費(fèi)葡萄酒,成為酒莊文化的傳例如,某品牌曾為吳征、楊瀾夫婦設(shè)計(jì)個(gè)性化產(chǎn)品,借鑒并推廣這一經(jīng)營之道,就能夠讓消費(fèi)者的親友、客戶和同事獲得終身難忘的獨(dú)特禮物和意外驚喜。葡萄酒經(jīng)營、生產(chǎn)商在類似的“營銷企劃點(diǎn)”上可以做很多文章。加強(qiáng)體驗(yàn)消費(fèi)、生動(dòng)消費(fèi)、信息消費(fèi)的研究力度,在產(chǎn)品宣傳中注意導(dǎo)入“故事性”“特色性”“細(xì)膩性”等特點(diǎn),可以起到后發(fā)制人、四兩撥千斤的作用。
五、葡萄酒營銷模式的可鑒之處
(一)新品助推器
新品要成功入市,需要集合企業(yè)營銷優(yōu)勢,但國內(nèi)葡萄酒的營銷優(yōu)勢基本上依賴于品牌在渠道的強(qiáng)勢壁壘。因此,國內(nèi)品牌推廣新品,更需要一個(gè)對(duì)消費(fèi)者有說服力的概念支撐。云南紅在推出老樹葡萄1968之前,沒用100元以上價(jià)位的常規(guī)產(chǎn)品。正是憑借概念,才是云南紅得以迅速提價(jià),彌補(bǔ)了云南柔紅和云南紅國宴兩大產(chǎn)品系列面臨的利潤縮水及銷售人員積極性下降的問題。
市場細(xì)分工具
葡萄酒行業(yè)的集中性比較高,目前銷售排在前10強(qiáng)的葡萄酒企業(yè)的產(chǎn)品線都非常寬廣。要將各個(gè)品系、檔次的產(chǎn)品進(jìn)行有效的區(qū)隔,由一個(gè)好的概念對(duì)產(chǎn)品線進(jìn)行延展細(xì)分,無疑是明智之舉。華夏長城通過小產(chǎn)區(qū)酒的開發(fā),實(shí)現(xiàn)了對(duì)消費(fèi)人群的進(jìn)一步細(xì)分,尤其是葡園A區(qū)以及后來的小產(chǎn)區(qū)高端酒,定位于面向高端商務(wù)人士,同餐飲終端常見的高端產(chǎn)品92年份酒區(qū)隔開來,產(chǎn)品線更為清晰有序
(二)品牌提升利器
葡萄酒屬于舶來品,國產(chǎn)葡萄酒對(duì)陣洋葡萄酒時(shí)多依賴價(jià)格優(yōu)勢,而缺乏品牌優(yōu)勢。因此,品牌提升一直是國內(nèi)葡萄酒企業(yè)亟待解決的問題,而概念則為國內(nèi)品牌進(jìn)軍高端市場,扭轉(zhuǎn)消費(fèi)者心理定勢提供了捷徑。如張?jiān)!たㄋ固卦诟叨耸袌龅某晒?,一定程度上借助了“名人整桶訂購”、“莊園酒”等概念,有效提升了張?jiān)5钠放啤?/p>
(三)小產(chǎn)區(qū)概念
全力打造小產(chǎn)區(qū)概念,遵循葡萄酒的自然屬性特點(diǎn),力爭在傳播葡萄酒的正確消費(fèi)文化的同時(shí),奠定自己的品牌地位,大力倡導(dǎo)葡萄酒文化旅游、VIP俱樂部建設(shè)等有利于培育市場的活動(dòng),文化開道,致力體驗(yàn)營銷
(四)與消費(fèi)者的有效對(duì)
從洋酒遍布于街市的戶外、路牌以及電視廣告中可以看出,洋酒一直都在致力于將自身概念融入到消費(fèi)者的實(shí)際生活中。無論是黑牌所主張的“永遠(yuǎn)向前”,海華絲芝華士略帶曖昧的“造物主一定是男人”,無不是在突出品牌所倡導(dǎo)的理念,而并非沉溺于產(chǎn)品本身
可以說,洋酒賣的是一種生活方式,是一種情感,而國產(chǎn)葡萄酒沒有研究清楚消費(fèi)
者到底需要什么樣的東西,或者對(duì)消費(fèi)者需求的研究仍舊停留在就產(chǎn)品本身而言的產(chǎn)品階段,市場上冠以各種概念的產(chǎn)品在消費(fèi)者看來,在色澤、香氣、口感等方面均沒有明顯、可感知的差異,不同的只是標(biāo)簽而已。成功的概念都是消費(fèi)者需要的,是投其所好的產(chǎn)物。企業(yè)必須從消費(fèi)者需求點(diǎn)出發(fā),挖掘概括出產(chǎn)品獨(dú)特概念,必須植根于品牌個(gè)性和品牌文化,形成與消費(fèi)者的有效對(duì)接。
通過葡萄酒行業(yè)改革,銷售理念轉(zhuǎn)變以及營銷模式的改善,葡萄酒將在國內(nèi)獲得越來越大的市場,葡萄酒產(chǎn)業(yè)也將由朝陽產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展為主流產(chǎn)業(yè)。
第二篇:葡萄酒鑒賞論文
葡萄酒鑒賞期末論文
班級(jí)10 地理信息系統(tǒng)
姓名:馬骍
學(xué)號(hào):2010083056
人生如酒
葡萄酒,葡萄酒文化,這些之前總是充滿我們生活的詞語,如今細(xì)細(xì)想來,卻是如此的陌生。自從開始了葡萄酒鑒賞這門課程的學(xué)習(xí),我們對(duì)于葡萄酒的認(rèn)識(shí)才剛剛開始,聽著老師關(guān)于葡萄酒世界的描述,我們開始著迷于那水晶高腳杯,以及那無比令人癡迷,沉醉于其中的葡萄酒,和葡萄酒文化。
某人說:“人生,其實(shí)就像一杯葡萄酒,我們每個(gè)人的人生旅途,就像是一瓶瓶不同的酒,這酒嘗起來并不是甜的,但是他的制作很講究,喝起來也是十分的講究,在未開啟之前,誰也猜不出它的價(jià)值,而留給人們的,只是無限的期待與懸念,他可能帶給我們的回事各種各樣不同的感覺,或許它還會(huì)是被氧化而腐壞的。我們要做的,就是努力地,使勁的從這無盡的酸澀中品出各種我們所期待的幸福的,美好的味道與氣息!”
我不想老套的重復(fù)關(guān)于時(shí)間感受的問題,其實(shí)成熟社會(huì)都有一個(gè)共識(shí),那就是關(guān)于那些深刻的問題或者關(guān)于創(chuàng)造需要的是慢下來,自由自在的,充滿熱情的,悉尼的體會(huì)和頓悟!人生如酒,總會(huì)有從酸澀走向醇厚的過程,然后逐步走向PEAK(巔峰),最后消逝平淡。就并非越老越好,更不是越年輕越好,每種酒都有他不同的巔峰時(shí)刻,我們要做的就是總重每個(gè)就的品性,享受其最醇厚,最濃烈的滋味。
“葡萄美酒夜光杯” 唐代詩人王翰所作的中國人幾乎耳熟能詳?shù)脑娋涫瞧咸鸦蚱咸丫七@種舶來品與中國傳統(tǒng)文化相融合的結(jié)晶。在中國,葡萄栽培和葡萄酒釀造的技術(shù)的傳入應(yīng)歸功于漢代張騫出使西域,《史記·大宛列傳》記載:“宛左右以蒲陶為酒,富人藏酒至萬余石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來,于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒也?!焙蠼?jīng)過魏晉南北朝,唐宋元三朝發(fā)展,這種技術(shù)得到較好的發(fā)展,葡萄酒文化也逐漸形成發(fā)展,并到達(dá)一個(gè)頂峰。但當(dāng)時(shí)只有極少的地區(qū)如涼州能栽培葡萄,加之交通并沒有像現(xiàn)在那么發(fā)達(dá),葡萄酒只能作為一種流傳在王孫貴族以及部分文人之間的珍貴飲料,沒能得到大面積的推廣,沒有成為大眾飲料。因此,葡萄酒文化在古代中國的普及有很大的局限性。明清兩代葡萄酒業(yè)沒有得到更多的發(fā)展,直到1892年張弼士創(chuàng)建張?jiān)F咸丫茝S,中國葡萄酒業(yè)開始工業(yè)化生產(chǎn)。然而大多數(shù)酒廠在長時(shí)間的內(nèi)外戰(zhàn)爭中遭到嚴(yán)重的打擊,逐漸衰落下去,紛紛倒閉。新中國成立之后,葡萄酒業(yè)得到政府的重視,才慢慢的再次發(fā)展起來,逐漸成為受歡迎的飲品。因此,中國葡萄酒業(yè)的發(fā)展可謂一波三折,還沒來得及形成深入民心的濃厚的屬于本土的葡萄酒文化,可以說存在著文化斷層。
從廣義上講,葡萄酒文化包括幾千年來不斷改進(jìn)和提高的葡萄栽培管理技術(shù)、葡萄酒釀造技術(shù),法律制度,酒俗酒禮,飲酒器皿以及文人墨客所創(chuàng)作的與葡萄酒相關(guān)的書畫、詩文詞句等,狹義上的葡萄酒文化則僅指葡萄酒品飲的禮節(jié),風(fēng)俗,逸聞等。中國本土的葡萄酒文化并沒有得到全面地發(fā)展,多數(shù)停留在簡單的論述及文人們的飲酒逸事上,沒有發(fā)展出如白酒類似的酒俗酒禮,沒有讓中國人遵循的一種行為規(guī)范。而西方國家在持續(xù)不斷的探索中,葡萄酒文化得到了全面地發(fā)展。因此,中國人在飲用葡萄酒時(shí),會(huì)受到西方葡萄酒文化的引導(dǎo)。另一方面,在中國傳統(tǒng)文化的影響下,葡萄酒的消費(fèi)又會(huì)受到中國人固有觀念和習(xí)慣的影響。首先,作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,中國傳統(tǒng)文化本質(zhì)上是一種農(nóng)耕文化,追求自給自足。這種封閉保守的農(nóng)耕文化與西方提倡的開放,個(gè)人解放與自由的游牧或海洋文化是有著強(qiáng)烈的反差的。因此,表現(xiàn)在飲食文化上,中西方的酒文化也便有著本質(zhì)的區(qū)別。中國人的飲食結(jié)構(gòu)注重植物性食物與動(dòng)物性食物的搭配,而多數(shù)西方國家如法國,美國,英國飲食結(jié)構(gòu)偏向動(dòng)物性食品,肉,蛋,奶占較大的比例,高脂肪高蛋白,而飲用葡萄酒有助于消化,適量引用能預(yù)防減少心血管疾病的發(fā)生。西方獨(dú)特的飲食結(jié)構(gòu)使西方國家更偏向于飲用葡萄酒。其次,民以食為天,在中國,飲食在人們心目中已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了物質(zhì)層面的享受,而被賦予了更多情感方面的意義,而且超越了其他一切物質(zhì)的重要性。盡管隨著物質(zhì)水平的提高,人們見面打招呼從“你吃了嗎”逐漸轉(zhuǎn)變成“你吃了啥”,這種問候方式的轉(zhuǎn)變絲毫沒有動(dòng)搖飲食在人們心中的地位,恰恰更加說明其重要性。這種情感體驗(yàn)表現(xiàn)在餐桌上,中國人喝酒講的是一種感情,“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔”。只要有恰當(dāng)?shù)睦碛桑袊司蜁?huì)以此表達(dá)友好。這種本來不太合理和健康的方式卻漸漸成為中國人默默遵循的規(guī)矩。不管你酒量如何,上了餐桌,你就得遵守這不成文的規(guī)矩。要不就會(huì)被視為對(duì)對(duì)方的不敬,“敬酒”不吃就得吃“罰酒”,兄弟深一口捫。酒成為一種表達(dá)感情的工具,至于酒本身味道是好是壞已經(jīng)無關(guān)重要。
第三,中國人口多,消費(fèi)水平還沒有達(dá)到世界消費(fèi)水平,文化消費(fèi)也低與世界的發(fā)國家。工作可以說是為了謀生的唯一手段,當(dāng)人們看到葡萄酒時(shí),就感覺是高消費(fèi),富貴人有錢人所享受的物品。因而在消費(fèi)意思文化意識(shí)的差距也是制約葡萄酒發(fā)展的重要因素。
相比之下,西方人則多為了喝酒而喝酒,更注重喝酒的過程,注重對(duì)酒本身的品嘗和欣賞。在宴會(huì)上,敬酒一般選擇在主菜吃完、甜菜未上之間,敬酒時(shí)將酒杯高舉齊眼,注視對(duì)方,且最少要喝一口酒,以示敬意,喝多少酒則隨個(gè)人喜好,輕松自在。
僅從餐桌禮儀上講,在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),西方人不斷探索,逐漸形成了一套享受葡萄酒的餐桌禮儀。如注重酒杯與葡萄酒種的搭配、葡萄酒種與菜肴的搭配;講究在恰當(dāng)?shù)臏囟确秶鷥?nèi)飲用香檳酒,干紅,干白等各種葡萄酒。另外,他們?cè)谡寰?,倒酒,品嘗,菜肴的配搭各方面都有近乎嚴(yán)格的要求。這些可謂繁瑣的餐桌禮儀顯然還不能被中國人普遍接受。
中國葡萄酒市場的真正興起是在20世紀(jì)90年代,葡萄酒僅僅被作為一個(gè)新的酒種來推廣,人們是出于獵奇心理和跟風(fēng)心理來購買葡萄酒。由于缺乏對(duì)葡萄酒的欣賞與辨別能力,缺乏文化的支撐,缺乏有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督和管理,葡萄酒市場幾度跌宕起伏。隨著真正了解葡萄酒的人數(shù)的增加,有了相對(duì)固定的消費(fèi)群體,葡萄酒的消費(fèi)才開始呈現(xiàn)穩(wěn)定增加的趨勢。
目前,葡萄酒消費(fèi)在中國還受到許多因素的制約,如葡萄酒的同質(zhì)化、不講究與飲食的搭配、價(jià)高質(zhì)低等,這些都不利于葡萄酒文化的形成和傳播??上驳氖牵袊嗽谔剿髦袊就恋钠咸丫莆幕耐瑫r(shí),也在逐漸吸收西方葡萄酒文化的精華,如進(jìn)行博大精深的中國菜肴與葡萄酒搭配的探索,提倡用健康的方式飲酒等。相信隨著葡萄酒在中國的普及,國人的葡萄酒消費(fèi)心理和方式將越來越成熟,并逐漸形成具中國特色的葡萄酒文化。現(xiàn)在有很多葡萄酒莊園以旅游、自釀酒、俱樂部、培訓(xùn)、文化節(jié)等等形式引導(dǎo)著中國葡萄酒文化的發(fā)展。或許,我們還很年輕,或許,我們經(jīng)理的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以不能完全的從電影中品出那蘊(yùn)藏其中的深意,一個(gè)男人,在內(nèi)心他有自己的追求,當(dāng)然他需要肯定和由此帶來的滿足,默默的努力,不住的追求,生命給予我們的太多太多了,我們只有用心的沉浸其中,才會(huì)感受別樣的滋味,人生如酒,杯酒人生!
第三篇:葡萄酒的鑒賞
葡萄酒的鑒賞 據(jù)考古記載,6000年前葡萄酒已成為人類的飲料。1872年英國博物館的約翰·史密斯成功地解釋了巴黎羅浮美術(shù)館所藏粘土板上的楔形文字。該篇楔形文字被命名為伊爾加美許敘事詩“,其中第九、十兩章記敘了大洪水來臨之前,人們制造方舟以便乘坐的故事。在記敘中,提到了雇主讓造船工人飲用葡萄制成的紅、白果汁酒。
葡萄酒欣賞
1、看酒(最好在白色背景下)
· 從酒杯正上方看,看酒是否清澈。如果渾濁,就不好了。
· 從酒杯正側(cè)方的水平方向看,搖動(dòng)酒杯,看酒從杯壁均勻流下時(shí)的速度。酒越黏稠,速度流得越慢,酒質(zhì)越好。
· 把酒杯側(cè)斜45度角來觀察,此時(shí),酒與杯壁結(jié)合部有一層水狀體,它越寬則表明酒的酒精度越高。在這個(gè)水狀體與酒體結(jié)合部,能出現(xiàn)不同的顏色,從而顯示出酒的酒齡。藍(lán)色和淡紫色=3-5年酒齡。紅磚色=5-6年。琥珀色=8-10年。橘紅色說明已經(jīng)過期了。
2、聞酒
· 聞酒前最好先呼吸一口室外的新鮮空氣。
· 把杯子傾斜45度角,鼻尖探入杯內(nèi)聞酒的原始?xì)馕?。偏嫩的酒聞起來尚有果味。藏釀?dòng)袕?fù)合的香味。
· 搖動(dòng)酒杯后,迅速聞酒中釋放出的氣味,看它和原始?xì)馕侗仁欠穹€(wěn)定。
3、品酒
· 喝一小口,在口中打轉(zhuǎn),如果酒中的單寧含量高,口中會(huì)有干澀的感覺,因?yàn)閱螌幱惺諗孔饔?,這說明葡萄酒還沒有完全成熟。最好是口感酸-甜-苦-咸達(dá)到平衡。
· 吐出或咽下酒液后,看口中的留香如何。
酒 標(biāo)
法國葡萄酒的四個(gè)分級(jí)中,等級(jí)最高的是AOC葡萄酒。葡萄酒的等級(jí)不同,酒標(biāo)的記載方式也相異。以下說明如何辨認(rèn)AOC葡萄酒酒標(biāo),若能了解這種酒標(biāo),大致也就可以看懂其他等級(jí)葡萄酒的酒標(biāo)了。
AOC標(biāo)示生產(chǎn)地名的范圍越小,等級(jí)越高
法國的葡萄酒,除了阿爾薩斯地方之外,都是以產(chǎn)地名作為葡萄酒名。例如在波爾多地方產(chǎn)的葡萄酒名。就以Bordeaux作為酒名。接著是從生產(chǎn)者著手,做進(jìn)一步的區(qū)分。
標(biāo)示生產(chǎn)地名的范圍越小規(guī)定越嚴(yán)格,品質(zhì)也越高。同樣是AOC等級(jí)的葡萄酒,標(biāo)示地區(qū)名梅鐸克(Medoc)要比標(biāo)示地方名波爾多(Bordeaux)更高級(jí)。而有村名的葡萄酒則又更高一級(jí)。如果是波爾多葡萄酒,加上酒莊名稱的更為高級(jí)。
除了酒莊名以外又加上「Grand Cru」制分級(jí)標(biāo)示的話,則屬最高級(jí)的葡萄酒。
從產(chǎn)地名就可看出究竟
我們不需要完全看懂酒標(biāo)上的內(nèi)容。如能知道產(chǎn)地名及生產(chǎn)者名,就可以大略了解這瓶酒了。
首先,希望各位能記住這些重要的產(chǎn)地名。例如,看到瑪歌(Margaux)時(shí),最好能知道那是位在波爾多地方(Bordeaux)的梅鐸克地區(qū)(Medoc)里的一個(gè)村莊。
其余酒標(biāo)上所記載的內(nèi)容,幾乎所有的葡萄酒都類似,所以只要能記住幾個(gè)特殊用語就可以了。
標(biāo)示了地方名的AOC葡萄酒
例如像波爾多酒或布根地酒這種只有地方名的葡萄酒,是表示使用該地采收的葡萄,釀造出波爾多風(fēng)味、或布根地風(fēng)味等具地方特色的葡萄酒。
在法國,高級(jí)葡萄酒所介紹的六個(gè)地方,加上南部面向地中海的普羅旺斯(Provence)等七個(gè)AOC指定地方,最具代表性。
地方名中加上地區(qū)名的AOC葡萄酒
像梅鐸克(Medoc)及格雷夫(Graves)這種有標(biāo)示地中的葡萄酒,是表示釀造方法及最低酒精濃度等符合各地區(qū)規(guī)定的葡萄酒。
地區(qū)名中加上村莊名的AOC葡萄酒
這是符合AOC最嚴(yán)格規(guī)定的葡萄酒,風(fēng)味更為獨(dú)特。
要記住所有的村莊名是不可能的。除了瑪歌村(Margaux)、賓雅克村(Pauillac)等已為大家所熟知,其他所介紹的地方,最好和葡萄酒的特色一并記下來。
有酒莊名或葡萄園名的AOC葡萄酒
在波爾多等地方,有酒莊名的葡萄酒,比有村莊名的葡萄酒還高級(jí)。這是因?yàn)榫魄f的范圍比村莊還小,釀造的葡萄酒列具有與眾不同的特色。布根地酒則是標(biāo)示葡萄園名,這也是最高級(jí)的葡萄酒。
在布根地地方,有些酒曾在地區(qū)名后面加上「Villages」這個(gè)字。這只限于某些自古就有的葡萄栽種地區(qū),才允許使用。
在北梅鐸克地區(qū),則曾有「Haut-Medoc」的標(biāo)示。
「Haut-Medoc」是「上梅鐸克」的意思,特別是上梅鐸克地區(qū)產(chǎn)的葡萄酒曾有這樣的標(biāo)示。該地區(qū)有很多優(yōu)秀的村莊,葡萄酒的品質(zhì)等級(jí)也很高,為了和單純稱為梅鐸克的葡萄酒有所區(qū)別,因而冠上「Haut-Medoc」之名。
法國葡萄酒酒瓶形狀與產(chǎn)區(qū)的關(guān)系
· 波爾多產(chǎn)區(qū)-直身瓶型,類似中國的醬油瓶形狀。是波爾多酒區(qū)的法定瓶型,在法國只有波爾多酒區(qū)的葡萄酒在有權(quán)利使用這種瓶型。如圖
· 勃艮第產(chǎn)區(qū)-略帶流線的直身瓶型。
· 羅訥河谷產(chǎn)區(qū)-略帶流線的直身瓶型,比勃艮第產(chǎn)區(qū)的矮粗。
· 香檳產(chǎn)區(qū)-香檳酒專用瓶型。
· 阿爾薩斯產(chǎn)區(qū)-細(xì)長瓶型,是法國阿爾薩斯酒區(qū)的特有瓶型。
· 普羅旺斯產(chǎn)區(qū)-細(xì)高瓶型,頸部多一個(gè)圓環(huán)。
· 盧瓦河谷產(chǎn)區(qū)-細(xì)長瓶型,近似阿爾薩斯瓶型。
· 隆格多克魯西雍產(chǎn)區(qū)-矮粗瓶型。
· 日常餐酒-日常餐酒一般的瓶型象大號(hào)的勃艮第瓶型。
· 法國葡萄酒的守護(hù)神是圣-文森 Saint-Vincent, 法國許多葡萄酒產(chǎn)區(qū)每年都舉辦圣-文森節(jié),豪飲佳釀。一般在每年1月,各產(chǎn)區(qū)在時(shí)間上有差別。
· 查理曼大帝改紅為白: 在勃艮第產(chǎn)區(qū),有家頂級(jí)酒莊叫”高頓-查理曼酒莊“,是法國著名的白葡萄酒酒莊。傳說,這里原產(chǎn)上好的紅葡萄酒,公元8世紀(jì)時(shí),法國國王查理曼大帝飲用此酒,怕 此酒染紅了他的大白胡子,下令改紅為白,才有了我們今天的白葡萄酒Corton-Charlemagne。
· 拿破侖獨(dú)愛香貝丹紅葡萄酒Chambertin: 拿破侖的御醫(yī)建議他飲用”香貝丹"Chambertin紅葡萄酒,拿破侖每次出征都隨軍攜帶一車香貝丹紅葡萄酒,酒桶上刻上N標(biāo)記。拿破侖自己飲用,也御賜下屬。傳說,滑鐵盧一役,他因未飲此酒而心情不佳,遂致戰(zhàn)敗。
· 軍隊(duì)向酒莊行禮: 勃艮第產(chǎn)區(qū)的克羅武喬酒莊Clos de Vougeot是修道士們最早建立的酒莊之一,在法國酒 界地位尊貴。從拿破侖時(shí)代起,軍隊(duì)經(jīng)過此地都要向酒莊行禮。
· 遲歸的美酒: 法國最著名的白葡萄酒是波爾多產(chǎn)區(qū)的貴腐白葡萄酒 Chateau d''Yquem。傳說,酒莊 城堡的主人因?yàn)槿ネ鈬颢C遲歸而耽誤了采摘時(shí)節(jié),葡萄已經(jīng)腐霉,但他仍然下令采摘釀造,酒香特異,竟然意外的發(fā)明了獨(dú)特的貴腐白葡萄酒。
· 慈善酒節(jié): 在勃艮第產(chǎn)區(qū)的伯恩鎮(zhèn),有座濟(jì)貧院,是15世紀(jì)教會(huì)所創(chuàng)。幾百年來,周圍慈善人士共捐給濟(jì)貧院58公頃葡萄園。每年11月第3個(gè)周日,伯恩濟(jì)貧院Hospice de Beaune 都 舉行拍賣會(huì),將當(dāng)年的葡萄酒拍賣,所得用來救濟(jì)窮人。每次拍賣會(huì)都是法國酒界的盛事。由于時(shí)間距采摘時(shí)節(jié)近,所以,拍賣的葡萄酒都是論桶拍賣的。
葡萄酒通用餐桌禮儀
有關(guān)葡萄酒餐桌禮儀最早形成于西方,如今已逐漸為國際社會(huì)所通用。
葡萄酒是西方人常用的佐餐飲料,所以一般都是先點(diǎn)菜,再根據(jù)菜的需要點(diǎn)酒。
按照通常的慣例,在開瓶前,應(yīng)先讓客人閱讀酒標(biāo),確認(rèn)該酒在種類、年份等方面與所點(diǎn)的是否一致,再看瓶蓋封口處有無漏酒痕跡,酒標(biāo)是否干凈,然后開瓶。
開瓶取出軟木塞,讓客人看看軟木塞是否潮濕,若潮濕則證明該瓶酒采用了較為合理的保存方式,否則,很可會(huì)因保存不當(dāng)而變質(zhì)。客人還可以聞聞軟木塞有無異味,或進(jìn)行試喝,以進(jìn)一步確認(rèn)酒的品質(zhì)。在確定無誤后,才可以正式倒酒。
請(qǐng)人斟酒時(shí),客人將酒杯置于桌面即可,如果不想再續(xù)酒,只須用手輕搖杯沿或掩杯即可。需要注意的是,喝酒前應(yīng)用餐巾抹去嘴角上油漬,以免有礙觀瞻,且影響對(duì)酒香味的感覺。
西方各國的宴會(huì)敬酒一般選擇在主菜吃完、甜菜未上之間。敬酒時(shí)將杯子高舉齊眼,并注視對(duì)方,且最少要喝一口酒,以示敬意。
在上酒的品種上,應(yīng)按先輕后重、先甜后干、先白后紅順序安排;在品質(zhì)上,則一般遵循越飲越高檔的規(guī)律,先上普通酒,最高級(jí)酒在餐末敬上。如被譽(yù)為“紅酒瑰寶”的張?jiān)=獍偌{干紅,因使用國際精品葡萄精心釀造,屬于高級(jí)酒種,在餐末飲用將給人帶來無窮的回味。需要注意的是,在更換酒的品種時(shí),一定要換用另一杯具,否則會(huì)被認(rèn)為是服務(wù)的嚴(yán)重缺陷。
我國的葡萄酒禮儀大體上按照國際上的做法,只是在服務(wù)順序上有所區(qū)別。斟酒等服務(wù)一般為主賓、主人、陪客、其他人員。在家宴中則先為長輩,后為小輩;先為客人,后為主人。而國際上較流行的服務(wù)順序是先女賓后主人,先女士后先生;先長輩后幼者;婦女處于絕對(duì)的領(lǐng)先地位。另外,我國在酒宴上常有勸酒的習(xí)慣,而世界上不少國家卻以此為忌,對(duì)此,我們應(yīng)酌情處理。
葡萄酒的飲用與鑒賞
葡萄味美可口,營養(yǎng)豐富,有“百果之珍”的美稱。世界上水果的種類繁多,葡萄的產(chǎn)量居百果之首。世界上葡萄產(chǎn)量的80%用于釀酒,20%用于鮮食和再加工。世界上的葡萄,有七八千個(gè)品種,五顏六色,光彩奪目。在葡萄釀造上,把所有的葡萄分為兩大類,即紅葡萄品種和白葡萄品種。紅葡萄品種是指具有紅色、深紅色、暗紅色、寶石紅色、黑紅色的品種。白葡萄品種是指果粒成熟后具有琥珀白色、麥桿黃色、翡翠綠色的葡萄品種。葡萄酒是以新鮮葡萄為原料發(fā)酵而成的飲料酒。葡萄酒是真正的綠色食品,葡萄酒的色香味,主要來源于葡萄原料。當(dāng)然,在發(fā)酵的過程中,由于酵母菌或其他微生物的代謝作用,使葡萄酒的香氣和口味變得更豐富、更完美。葡萄酒的種類很多,分類的方法也不一樣。習(xí)慣上按葡萄酒的顏色,把葡萄酒分成兩大類,即紅葡萄酒和白葡萄酒。
葡萄酒的品嘗就是通過人們的感覺器官,對(duì)葡萄酒的色香味特征,進(jìn)行感覺和描述。因?yàn)槠咸丫剖枪┤孙嬘煤丸b賞的,所以葡萄酒的質(zhì)量好壞,必須通過感官品嘗來判斷。一種葡萄酒的質(zhì)量好壞,首先取決于它的色香味等綜合質(zhì)量指標(biāo),給人感覺的滿意程度。一種好的葡萄酒,必須使人感到愉悅、愜意,給人美的感受。所以,只有感官品嘗,才能對(duì)葡萄酒眾多成分的協(xié)同作用結(jié)果,做出綜合分析和評(píng)價(jià)。這就像一部美好的樂章,是由眾多單一音符,巧妙地組合搭配而成的,而組合搭配得是否美妙,需要靠人的聽覺器官來鑒賞和評(píng)價(jià)。
葡萄酒的感官品嘗,才是評(píng)價(jià)葡萄酒質(zhì)量的有效手段,也是評(píng)價(jià)葡萄酒質(zhì)量的最終手段。
品嘗葡萄酒的第一關(guān)是舉杯齊眉,對(duì)葡萄酒的外觀進(jìn)行仔細(xì)的觀察和分析,即在明亮的光線下,看葡萄酒的清度,看葡萄酒的顏色和色調(diào),對(duì)于質(zhì)量好的葡萄酒,其澄清、透亮、有光澤是給人的第一感覺,也是健康葡萄酒的基本素質(zhì)。
描述葡萄酒清濁度的詞匯有:
澄清度:清亮透明,晶亮,有光澤。
渾濁度:略失光,失光,微渾濁,渾濁。
沉淀:在葡萄酒瓶底,或者把酒瓶倒舉起來,肉眼可以看到明顯的沉淀物。沉淀物有煙霧狀、纖維狀、顆粒狀、片狀、塊狀等等不一。
澄清的葡萄酒由失光到渾濁、沉淀是一個(gè)漸進(jìn)的過程。描述這個(gè)過程時(shí),可以加不同的副詞,以表達(dá)程度的差別。
葡萄酒的顏色和色調(diào)取決于葡萄品種、釀造工藝和貯藏年限。
葡萄酒的質(zhì)量好壞,通過嗅聞,可以有大致的了解。一般情況下,聞葡萄酒分三步進(jìn)行。第一步,倒入杯中的葡萄酒在靜止的情況下聞香,這樣聞到的香味教淡,只是葡萄酒中易揮發(fā)的芳香成分被聞到,第二步,搖動(dòng)葡萄酒的酒杯,使葡萄酒在旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中,揮發(fā)性弱的芳香物質(zhì)也能釋放出來,這樣聞到的芳香更濃郁。第三步,使勁搖動(dòng)葡萄酒杯,使葡萄酒在激烈的運(yùn)動(dòng)中,這樣可鑒別葡萄酒的缺陷,葡萄酒不愉快的氣味,如醋酸乙酯味、硫化氫味、霉味等都能被鑒別出來。
描述葡萄酒的香氣,常用的詞匯有:
香氣幽雅:葡萄酒的香氣舒適、和諧、雅致。
香氣怡悅:葡萄酒的香氣怡神、悅心、優(yōu)美。
果香濃郁:來源于葡萄品種的香氣有的是花香型,有的是果香型。新葡萄酒的果香尤為突出。
香氣純正:是葡萄酒聞香最具備的基本要素,即葡萄酒只應(yīng)該有葡萄品種香,酵母發(fā)酵香或陳釀香。
葡萄酒的口感與描述:
從葡萄酒的呈味物質(zhì)中,我們知道,酸甜苦咸,四種基本味覺在葡萄酒中都存在,只是在不同品種的葡萄酒中,因各種呈味物質(zhì)的含量不同,使葡萄酒呈現(xiàn)不同的口味。葡萄酒的味感,取決于四種基本味覺之間的平衡。味感質(zhì)量則主要取決于這些味覺之間的和諧程度。
白葡萄酒中幾乎不含呈苦澀味的單寧,所以白葡萄酒的口味平衡比較簡單,主要是酒精與甜和酸之間的平衡。
紅葡萄酒中含有豐富的單寧和色素物質(zhì),苦味和澀味是紅葡萄酒特有的味感,所以紅葡萄酒的味感平衡就比較復(fù)雜,既有甜味與酸味苦味的平衡,又有酒精與甜酸苦味的平衡。
用紅酒來表達(dá)浪漫
一條流傳甚廣的喝酒定律是:啤酒要和一群朋友喝,二鍋頭要和一個(gè)朋友喝,白蘭地要一個(gè)人喝,紅葡萄酒要和一個(gè)女人喝。
從口感方面說,紅酒那份甜中帶酸的曖昧、暗香浮動(dòng)的纏綿、如同絲綢般地滑過你的舌頭和心靈的柔情,十分接近愛情的感覺。據(jù)說上好的紅酒應(yīng)該有500多種香味,包括鮮花類、植物類、水果類、焙烤類,比如玫瑰的香、薔薇的香、紫羅蘭的香、車?yán)遄拥南?、黑加侖子的??這就注定一杯紅酒就是一段風(fēng)花雪月的故事。
從品質(zhì)方面說,紅葡萄酒富含鈣、鎂、鉀、鐵等礦物質(zhì)和維生素,尤其值得稱道的是一種叫做“多酚”的神秘物質(zhì),醫(yī)學(xué)家說它可以減少心臟病的發(fā)病率,生物學(xué)家說它可以促進(jìn)新陳代謝,商人說它可以讓皮膚美白,詩人說它是可以讓愛情永恒??
從產(chǎn)地方面說,世界上最著名的紅酒產(chǎn)地是法國的波爾多和勃艮第,法國釀酒師保羅?塔利埃曾經(jīng)說過:“我們用葡萄酒瓶盛放歷史。”法國這片以浪漫著稱的土地,當(dāng)然也為紅酒賦予了浪漫的DNA。
至于那婷婷玉立的郁金香形高腳杯,則會(huì)讓人聯(lián)想起一個(gè)穿著高跟鞋的女人以及她的優(yōu)美的身段,繼而聯(lián)想起擁抱;那華麗而芳香的液體,又會(huì)讓人聯(lián)想起女人的紅唇,繼而聯(lián)想起接吻。請(qǐng)看一位評(píng)酒師對(duì)一瓶法國紅酒的鑒定結(jié)論:“像長發(fā)美女窈窕的背影,微風(fēng)輕輕地飄起她絲絨的裙角,遠(yuǎn)處有柔柔的音樂演奏著??”
品嘗紅酒的過程其實(shí)就像一個(gè)男人認(rèn)識(shí)一個(gè)女人的過程一樣。一位紅酒行家建議,喝紅酒的最高境界應(yīng)該不超過四杯———第一杯,今晚真的很浪漫,是初識(shí)佳人,并且一見鐘情;第二杯,回味無窮,這個(gè)女人真有魅力;第三杯,激情正濃;第四杯,她就是我尋覓多年的那個(gè)人啊,主意已定,絕不猶豫;第五杯,最好不要喝了,給大腦留一點(diǎn)清醒吧,再喝人就醉了,心也醉了??
第四篇:葡萄酒的文化、品質(zhì)與鑒賞(論文)
葡萄酒的文化、品質(zhì)與鑒賞
XX 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 201X級(jí) 會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)12班 學(xué)號(hào):XXXXXX 聯(lián)系電話:XXXXXXXXXXX 摘要:法國著名化學(xué)家馬丁·夏特蘭·古多華(1772-1838)曾說過:“酒反映了人類文明史上的許多東西,它向我們展示了宗教、宇宙、自然和生命.它是涉及生與死、美學(xué)、社會(huì)和政治的百科全書?!北迫松?,酒已經(jīng)涉及我們的生活,已經(jīng)貫穿我們的人生。品味紅酒如同品味人生,其中的滋味只有嘗試了才會(huì)明白紅酒給你帶來的,不僅僅是情調(diào),還有高貴、浪漫和健康。葡萄酒發(fā)展至今,品種繁多,文化博大精深。學(xué)習(xí)西式食品鑒賞—葡萄酒,那么我們應(yīng)該怎么了解葡萄酒,知道葡萄酒所蘊(yùn)含怎么樣的文化,如何看葡萄酒的品質(zhì)和鑒賞葡萄酒優(yōu)劣呢?
關(guān)鍵字:葡萄酒,酒文化,酒品質(zhì),酒鑒賞
葡萄酒是指以新鮮葡萄或葡萄汁為原料,經(jīng)全部或部分發(fā)酵釀制而成、酒精度(體積分?jǐn)?shù))大于等于7%的酒精飲品。
葡萄酒種類
葡萄酒以成品顏色來說,可分為紅葡萄酒、白葡萄酒及粉紅葡萄酒三類。其中紅葡萄酒又可細(xì)分為干紅葡萄酒、半干紅葡萄酒、半甜紅葡萄酒和甜紅葡萄酒。白葡萄酒則細(xì)分為干白葡萄酒、半干白葡萄酒、半甜白葡萄酒和甜白葡萄酒。以釀造方式來說,可以分為葡萄酒、氣泡葡萄酒、加烈葡萄酒和加味葡萄酒四類。
葡萄酒歷史傳說
傳說古代有一位波斯國王,愛吃葡萄,曾將葡萄壓緊保藏在一個(gè)大陶罐里,標(biāo)著“有毒”,防人偷吃。等到數(shù)天以后,國王妻妾群中有一個(gè)妃子對(duì)生活發(fā)生了厭倦,擅自飲用了標(biāo)明“有毒”的陶罐內(nèi)的葡萄釀成的飲料,滋味非常美好,非但沒結(jié)束自己的生命,反而異常興奮,這個(gè)妃子又對(duì)生活充滿了信心。她盛了一杯專門呈送給國王,國王飲后也十分欣賞。自此以后,國王頒布了命令,專門收藏成熟的葡萄,壓緊盛在容器內(nèi)進(jìn)行發(fā)酵,以便得到葡萄酒。
葡萄酒功效
葡萄的營養(yǎng)很高,而以葡萄為原料的葡萄酒也蘊(yùn)藏了多種氨基酸、礦物質(zhì)和維生素,這些物質(zhì)都是人體必須補(bǔ)充和吸收的營養(yǎng)品。已知的葡萄酒中含有的對(duì)人體有益的成分大約就有600種。葡萄酒的營養(yǎng)價(jià)值由此也得到了廣泛的認(rèn)可。據(jù)專家介紹:樹齡在25歲以上的葡萄樹樹根在地下土壤里扎根很深,相對(duì)攝取的礦物質(zhì)微量元素也多,以這種果實(shí)釀造出來的葡萄酒最具營養(yǎng)價(jià)值。
葡萄酒營養(yǎng)作用
葡萄酒是具有多種營養(yǎng)成分的高級(jí)飲料。適度飲用葡萄酒能直接對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生作用,提高肌肉的張度。除此之外,葡萄酒中含有的多種氨基酸、礦物質(zhì)和維生素等,能直接被人體吸收。因此葡萄酒能對(duì)維持和調(diào)節(jié)人體的生理機(jī)能起到良好的作用。尤其對(duì)身體虛弱、患有睡眠障礙者及老年人的效果更好。
葡萄酒內(nèi)含有多種無機(jī)鹽,其中,鉀能保護(hù)心肌,維持心臟跳動(dòng);鈣能鎮(zhèn)定神經(jīng);鎂是心血管病的保護(hù)因子,缺鎂易引起冠狀動(dòng)脈硬化。這三種元素是構(gòu)成人體骨骼、肌肉的重要組成部分;錳有凝血和合成膽固醇、胰島素的作用。
酒文化
1.酒杯的選擇。理想的酒杯應(yīng)該是杯身薄、無色透明且杯口內(nèi)縮的郁金香杯。而且一定要有四至五公分長的杯腳,這樣才能避免用手持拿杯身時(shí),手的溫度間接影響到酒溫,而且也方便觀察酒的顏色。
2.酒的選擇。如果在沒有欣賞到酒的色澤和芳香之前就把酒喝下去就是放棄對(duì)喝酒最基本的享受。此外,喝酒也是有步驟的:在拿起酒杯前,必須停止說話。品嘗前,向上舉起酒杯,用眼觀賞美酒飽滿、清澈、亮麗的色澤,輕輕晃動(dòng)酒杯,讓酒香散溢開;再用鼻子嗅一嗅,然后開始品嘗。
3.食物與酒。食物與酒的搭配也是一門學(xué)問,有人重視和諧統(tǒng)一,也有人強(qiáng)調(diào)對(duì)比。對(duì)于缺少食物與酒搭配知識(shí)的人來說,把同一地區(qū)的酒和當(dāng)?shù)氐氖澄锎钆湓谝黄鹨话悴粫?huì)出錯(cuò)。低度的紅酒常被用來佐餐魚,大部分的奶酪和葡萄酒都得平和搭配,甜點(diǎn)若是配香檳則會(huì)認(rèn)為是致命的搭配,但是阿爾薩斯的穆斯卡酒和蘆筍配在一起卻被視作是絕配!
4.摘葡萄文化。談?wù)撈咸丫莆幕?,就不能不提及采摘葡萄的文化。收獲葡萄是法國農(nóng)業(yè)中最重要的事件之一。在烈日下采葡萄很辛苦,但充滿歡樂。到處可見快樂的人群,隨處可聞?dòng)淇斓母杪暋C磕晷戮粕鲜袝r(shí),法國餐館都會(huì)忙乎一陣。全國大大小小的餐館開
始出售各種牌子的新酒,而親朋好友、同事、戀人們則會(huì)去餐館相聚,品嘗新酒??諝庵械教庯h揚(yáng)著豐收的節(jié)日氣氛。
葡萄酒的品質(zhì)
糖、酸、單寧、色素和芳香物質(zhì)是構(gòu)成釀酒葡萄品質(zhì)優(yōu)劣的要素。
水和糖是葡萄的最主要成分,這是葡萄能在酵母作用下發(fā)酵成葡萄酒的物質(zhì)基礎(chǔ)。酒精是葡萄果實(shí)中的糖發(fā)酵后的產(chǎn)物。在目前的發(fā)酵工藝下,約17克左右的糖,會(huì)使每1升的葡萄汁發(fā)酵后升高1%的酒精含量。因此,葡萄果實(shí)中糖的成份多少,是制約發(fā)酵后葡萄酒的酒精度的要素。
葡萄中酸的含量,對(duì)葡萄酒的影響也很大。在葡萄酒中,酸除了平衡口感外,還具有抗氧化,保持葡萄酒鮮美的作用。在味覺感受方面,適度的酸會(huì)使葡萄酒甜而不膩,并在口感上平衡酒精,甜度,葡萄的水果風(fēng)味,從而增加味覺的舒適性。
單寧和色素對(duì)紅葡萄酒的特色和風(fēng)味作用也是顯著的。單寧是很好的抗氧化物質(zhì)。同時(shí),它的澀味和收斂感又造就了葡萄酒豐富的厚重品質(zhì)。適度而優(yōu)秀的單寧給人的感受是美妙的。
葡萄酒的顏色來源于葡萄中的色素。葡萄的色素則決定著紅葡萄酒的顏色氣質(zhì)。
芳香物質(zhì)是造就葡萄酒風(fēng)味的物質(zhì)之一,芳香物質(zhì)越多,葡萄酒的風(fēng)味就濃厚。
盡管單寧、色素和芳香物質(zhì)在整個(gè)葡萄的物質(zhì)構(gòu)成中所占比例非常的小。但它們對(duì)葡萄酒的特色和風(fēng)味有著非常顯著的貢獻(xiàn)。單寧、芳香物質(zhì)和色素更多地存在于葡萄皮中,因此,有時(shí)人們會(huì)認(rèn)為葡萄皮的厚薄會(huì)影響葡萄酒的顏色和風(fēng)味。
其實(shí),影響葡萄酒品質(zhì)的因素除釀造技術(shù)外,葡萄果中的五大要素物質(zhì)的含量及構(gòu)成比例起著非常重要的作用??梢哉f葡萄果中的糖、酸、單寧、芳香物質(zhì)和色素是判斷釀酒葡萄品質(zhì)的指標(biāo)性物質(zhì)。
葡萄酒的鑒賞 鑒賞葡萄酒步驟如下:
1.看。搖晃酒杯,觀察其緩緩流下的酒腳;再將杯子傾斜45度,觀察酒的顏色及液面邊緣(以在自然光線的狀態(tài)下最理想),這個(gè)步驟可判斷出酒的成熟度。一般而言,白葡萄酒在它年輕時(shí)是無色的,但隨著陳年時(shí)間的增長,顏色會(huì)逐漸由淺黃并略帶綠色反光;到成熟的麥桿色、金黃色,最后變成金銅色。若變成金銅色時(shí),則表示已經(jīng)太老不適合飲用了。紅葡萄酒則相反,它的顏色會(huì)隨著時(shí)間而逐漸變淡,年輕時(shí)是深紅帶紫,然后會(huì)漸漸轉(zhuǎn)為正紅或櫻桃紅,再轉(zhuǎn)為紅色偏橙紅或磚紅色,最后呈紅褐色。
2.聞。將酒搖晃過后,再將鼻子深深置入杯中深吸至少2秒,重復(fù)此動(dòng)作可分辨多種氣味,盡可能從三方面來分析酒的香味。強(qiáng)度:弱、適中、明顯、強(qiáng)、特強(qiáng)。質(zhì)地:簡單,復(fù)雜或愉悅,反感。聞是鑒別葡萄酒的方法之一,特征:果味、騷味、植物味、礦物味、香料味。具體操作分為以下兩個(gè)步驟:第一步是在杯中的酒面靜止?fàn)顟B(tài)下,把鼻子探到杯內(nèi),聞到的香氣比較幽雅清淡,是葡萄酒中
擴(kuò)散最強(qiáng)的那一部分香氣。第二步是手捏玻璃杯柱,不停地順時(shí)針搖晃品酒杯,使葡萄酒在杯里做圓周旋轉(zhuǎn),酒液掛在玻璃杯壁上。這時(shí),葡萄酒中的芳香物質(zhì),大都能揮發(fā)出來。停止搖晃后,第二次聞香,這時(shí)聞到的香氣更飽滿、更充沛、更濃郁,能夠比較真實(shí)、比較準(zhǔn)確地反應(yīng)葡萄酒的內(nèi)在質(zhì)量。
3.嘗。小酌一口,并以半漱口的方式,讓酒在嘴中充分與空氣混合且接觸到口中的所有部位;當(dāng)你捕捉到紅葡萄酒的迷人香氣時(shí),酒液在你口腔中是如珍珠般的圓滑緊密,如絲綢般的滑潤纏綿,讓你不忍棄之。此時(shí)可歸納、分析出單寧、甜度、酸度、圓潤度、成熟度。也可以將酒吞下,以感覺酒的終感及余韻。
4.吐。好酒是需要知己的欣賞。如果想完美地了解她、欣賞她,有時(shí)就不得不舍棄一些,這就是鑒賞過程的最后一步:吐。當(dāng)酒液在口腔中充分與味蕾接觸,舌頭感覺到她的酸、甜、苦味后,再將酒液吐出,此時(shí)要感受的就是酒在你口腔中的余香和舌根余味。余香綿長、豐富,余味悠長,就說明這是一款不錯(cuò)的紅葡萄酒。文化歷史悠久綿長,美食佳釀樂趣繁多。俗話說:“葡萄美酒夜光杯”,為了襯托美好的事物必須用美好的東西展現(xiàn)。學(xué)習(xí)葡萄酒,了解其文化精髓,知曉其品質(zhì)特征,明白其鑒賞道理。學(xué)無止境,學(xué)習(xí)各種文化,拓展自己的社會(huì)視野。
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第五篇:葡萄酒論文
中西葡萄酒文化
關(guān)于葡萄酒的起源,古籍記載各不相同。大概是在一萬年前誕生,已遠(yuǎn)至歷史無法記載。葡萄酒是自然發(fā)酵的產(chǎn)物,在葡萄果粒成熟后落到地上,果皮破裂,滲出的果汁與空氣中的酵母菌接觸后不久,最早的葡萄酒就產(chǎn)生了。我們的遠(yuǎn)祖嘗到這自然的產(chǎn)物,從而去模仿大自然生物本能的釀酒過程。因此,從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)來看,酒的起源是經(jīng)歷了一個(gè)從自然酒過渡到人工造酒的過程。
據(jù)史料記載,在一萬年前的新石器時(shí)代瀕臨黑海的外高加索地區(qū),即現(xiàn)在的安納托利亞(Aratolia)(古稱小亞細(xì)亞)、格魯吉亞和亞美尼亞,都發(fā)現(xiàn)了積存的大量的葡萄種子,說明當(dāng)時(shí)葡萄不僅僅用于吃,更主要的是用來榨汁釀酒。多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為,葡萄酒的釀造起源于公元前6000年古代的波斯,即現(xiàn)今的伊朗。對(duì)于葡萄的最早栽培,大約是在7000年前始于前蘇聯(lián)南高加索、中亞細(xì)亞、敘利亞、伊拉克等地區(qū)。后來隨著古代戰(zhàn)爭、移民傳到其它地區(qū)。初至埃及,后到希臘。但是,有真正可尋的資料中還是從埃及古墓中發(fā)現(xiàn)的大量遺跡、遺物。在尼羅河河谷地帶,從發(fā)掘的墓葬群中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種底部小圓,肚粗圓,上部頸口大的盛液體的土罐陪葬物品,經(jīng)考證,這是古埃及人用來 裝葡萄酒或油的土陶罐;特別是浮雕中,清楚地描繪了古埃及人栽培、采收葡萄、釀制步驟和飲用葡萄酒的情景,這至今已有5000多年的歷史。此外,埃及古王國時(shí)代所出品的酒壺上,也刻有伊爾普一詞。西方學(xué)者認(rèn)為,這才是人類葡萄與葡萄酒業(yè)的開始。以葡萄酒為主題的著名作家休·約翰遜(Hugh Johnson)曾描寫到:“古埃及有十分出色的品酒專家,他們就像二十世紀(jì)的雪利酒產(chǎn)銷商或波爾多酒經(jīng)紀(jì)的酒樣,可以自信并專業(yè)地鑒定酒的品質(zhì)?!?/p>
葡萄酒是羅馬文化中不可分割的一部分,曾為羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。隨著羅馬帝國勢力的慢慢擴(kuò)張,葡萄和葡萄酒又迅速傳遍法國東部、西班牙、英國南部、德國萊茵河流域和多瑙河?xùn)|邊等地區(qū)。在這段期間,有些國家曾實(shí)施禁止種植葡萄的禁令,不過,葡萄酒還是在歐陸上大大風(fēng)行。其后羅馬帝國的農(nóng)業(yè)逐漸沒落,葡萄園也跟著衰落。古羅馬人喜歡葡萄酒,有歷史學(xué)家將古羅馬帝國的衰亡歸咎于古羅馬人飲酒過度而人種退化。
四世紀(jì)初羅馬皇帝君士坦?。–onstantine)正式公開承認(rèn)基督教,在彌撒典禮中需要用到葡萄酒,助長了葡萄樹的栽種。當(dāng)羅馬帝國于公元五世紀(jì)滅亡以后,分裂出的西羅馬帝國(法國、意大利北部和部分德國地區(qū))里的基督教修道院詳細(xì)記載了關(guān)于葡萄的收成和釀酒的過程。這些巨細(xì)靡遺的記錄有助于培植出在特定農(nóng)作區(qū)最適合栽種的葡萄品種。葡萄酒在中世紀(jì)的發(fā)展得益于基督教會(huì)。圣經(jīng)中521次提及葡萄酒。耶酥在最后的晚餐上說 “面包是我的肉,葡萄酒是我的血”,基督教把葡萄酒視為圣血,教會(huì)人員把葡萄種植和葡萄酒釀造作為工作。葡萄酒隨傳教士的足跡傳遍世界。
“飲少些,但要好”(Drink less but letter)是葡萄酒的一句不朽的諺語。不過從那時(shí)起至今,上等的紅勃艮第的確從來沒有大規(guī)模發(fā)展過;它的歷史不如說是科爾多省地優(yōu)良土壤長出的黑品諾得以盡善盡美地表現(xiàn)出其品質(zhì)。用小桶小批量地生產(chǎn),是他們的游戲特色。尤其是1789年法國革命后,由于修道院的解散和舊制度的貴族莊園被清算,勃艮第地區(qū)的葡萄園也化整為零。
中餐與葡萄酒的搭配理念還是源于西餐的。如果中外酒菜配拋開西餐的影響,那葡萄酒與菜肴選配就是個(gè)新問題,新問題可以用老辦法解決,就是延用中國的白酒配菜的理念來套用了。中餐是酒為君,菜為臣的理念較為普遍。如今朋友相聚,坐下來第一句是“今天喝什么?”甚至是早就預(yù)備好了自己帶酒赴約赴宴,要不怎么出現(xiàn)酒樓開瓶費(fèi)一項(xiàng)“小”事鬧到中國消費(fèi)者協(xié)會(huì)去仲裁,甚至消費(fèi)者與酒樓鬧到對(duì)簿公堂呢?坐下來,甚至未坐下來之前已經(jīng)定下來了“今天喝什么”,酒在一餐飯中地位就不言而喻了。通常情況下大家明確了“今天喝什么”之后,一般是主人客氣地請(qǐng)大家“各人點(diǎn)各人愛吃的菜”——全沒有請(qǐng)大家斟酌與酒的匹配的意念。然后主人最后平衡一下菜單的葷素搭配、席面貴淺檔次之后寫幾個(gè)菜。細(xì)心觀察番后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)酒是酒,菜是菜,全然可以不搭不配。中餐的八大菜系也好,十大菜系也罷,全可與各種各款中國白酒同飲同食。把這套中國白酒與中餐互不影響平等出席宴會(huì)的習(xí)慣和理念用在葡萄酒與中餐的合作上,出現(xiàn)在宴會(huì)上的場面是百花齊放式的。富豪們只顧上各莊貴酒加山珍海味全在一個(gè)“錢”字上作文章,酒家自然興高采烈地何候著老爺太太們,把最貴的搬上席面,博老爺太太們一笑,刷卡、走人、分小費(fèi)。何酒配何菜是沒人關(guān)心的,更不能給老爺太太們介紹,“小的們”豈能豈敢比老爺太太們懂得多?如今的有錢人全是精英呀!馮小剛的賀歲片中就這么說:只買最貴的,不買最好的!當(dāng)然富豪階層懂葡萄酒的想必不少,但都是按西餐配酒的原則處理了。
如今中國葡萄酒文化尚在推廣普及階段,對(duì)葡萄酒知識(shí)的了解還是初級(jí)階段,所以在酒樓點(diǎn)酒點(diǎn)菜,一看酒樓服務(wù)員的介紹,是服務(wù)員與消費(fèi)者雙方態(tài)度的搭配,二看消費(fèi)者褲袋里的鈔票,是飯價(jià)與自有資金的搭配。酒一開瓶,菜全上桌,全然不顧酒菜搭配上桌的順序,大家也就舉杯“感情深一口悶”了,不向酒里滲七喜就算內(nèi)行了,很難再找到葡萄酒的色、香、味與某款菜肴的色、味、香、形之間的溝通和合作,如果再把中國傳統(tǒng)酒場上的酒詞酒令,特別是勸酒文化搬過來,羅曼尼 康帝也成可口可樂了。歸根結(jié)底,我認(rèn)為中餐酒與菜的君臣關(guān)系使酒成為唯一的桌面飲食文化的主角,是中國聚飲文化中以溝通感情為主以品菜品酒為輔的功利文化的反映。“聚飲”不在“飲”而在“聚”,飲只是聚的一種道具?,F(xiàn)在的日常口語聚飲活動(dòng)簡稱為“坐一坐”,連“道具”的名字“飲”或“吃”都不提了。目的就是“坐一坐”,聚一聚溝通溝通,喝與吃全在其次?!白蛔焙竺娴膽蚓投嗔?。難怪不少人“坐”下來就發(fā)愁,說:“想來想去不知道吃什么好!”順序就是分別點(diǎn)幾樣自己認(rèn)為合適的菜湊成一桌席。有些地方更加實(shí)惠實(shí)際一點(diǎn),菜品齊上桌后大家先墊一墊肚子,然后進(jìn)入“主旋律”——開喝了。
在酒場上有一條定律,就是“酒品如人品”一說。意思是在酒場上通過某人喝酒是否爽快看其為人是否仗義。這真是毫無根據(jù)的一種推理。據(jù)說越往北,越推崇這條酒場定律?,F(xiàn)在大家也把這條“定律應(yīng)用到葡萄酒為主要飲品的宴會(huì)上了。以至于選用葡萄酒配餐的宴飲就出現(xiàn)“斟滿”、“干掉”的場面,全然提不上“觀色、聞香、品味”的葡萄酒品嘗程序了。如此飲法,什么產(chǎn)地、品種、舊世界酒,新世界酒,又能有什么區(qū)別呢?!
我國的這種飲酒方式和習(xí)俗倒是很有傳統(tǒng)的,從葡萄酒的葡萄兩個(gè)字的源頭就反映了飲而應(yīng)醉,以飲為君的傳統(tǒng)。明代李時(shí)珍的《本草綱目》中談及葡萄這種植物的名字時(shí)寫道:“葡萄、漢書作蒲桃,可以造酒,人酺飲之,則醄然而醉,故有是名”?!搬T”即“聚飲”的意思,“醄”即大醉的樣了。當(dāng)然葡萄酒的醉用魏文帝曹丕的話是“醉而易醒”,仍是有優(yōu)勢的,不影響大家第二天早晨按時(shí)上班,打卡。曹丕先生就應(yīng)該是深有體會(huì)的,從做“太子”時(shí)要晚醉早醒趕去上他老爺子曹操的早朝,到自己做皇帝了要醉而早醒去上班監(jiān)督下屬臣子們上朝應(yīng)仰,他是深知葡萄酒比谷物釀造酒有這點(diǎn)好處的。
幾千年來我中國人這種不管什么酒,全做為追求一種人際關(guān)系的和諧的工具的習(xí)俗,實(shí)在是辜負(fù)了酒本身作為人類一種創(chuàng)造的本義。當(dāng)代作家高曉聲說過:“美是一種創(chuàng)造,而酒能幫助我們創(chuàng)造美”。高作家講這句哲言時(shí)忽略了一個(gè)約束條件,那就是酒的喝法。在喝法的程式儀禮上,我們是應(yīng)該學(xué)習(xí)洋人中的法國人的葡萄酒喝法。法國人從十八世紀(jì)才逐漸形成的宴會(huì)飲酒禮儀是有益健康又不失為增進(jìn)友情的。這也是一種生活方式,背后體現(xiàn)了主客之間的平等和尊重。我中國人的這種酒宴文化,往往在盛情的背后藏有一種主客之間的尊重質(zhì)疑:“客隨主便就往往意味著一方不便”。
在中外酒習(xí)俗中都有獨(dú)酌與聚飲的區(qū)分。獨(dú)酌的時(shí)候是否就能避免醄然的結(jié)果呢?這在中外習(xí)俗中也許有些差別。我國人引為自豪的酒仙李白就“花間一壺酒”的獨(dú)酌中“對(duì)影成三人”了,醉眼看世界悟出“大道通自然”。全不見對(duì)著壁爐或溝火的紅光慢舉杯輕呷酒深吸氣的品味生活場景。我們只看到了詩仙“對(duì)影成三人”憨態(tài)的可愛,卻體驗(yàn)不到詩仙自己內(nèi)心感受——那是一杯寂寞的酒,一杯思鄉(xiāng)的酒,詩人應(yīng)該從一杯西域美酒中看到了兒時(shí)在西域天鵝湖畔生活的影子,對(duì)影成三個(gè)李白——一個(gè)西域的李白,一個(gè)蜀中的李白、一個(gè)長安的李白?。只有醉眼中才能勾畫出這一動(dòng)漫又浪漫的場景,這也是中外文化差異的一個(gè)側(cè)影。