第一篇：三班培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的工作計劃

培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣工作計劃

三

（四）班王寧呂

少年兒童是情感和行為習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段和關(guān)鍵時期，所謂“養(yǎng)正當(dāng)始于蒙”。如何幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？

一：用示范作用引導(dǎo)學(xué)生的行為。

小學(xué)生辨別是非的能力比較弱，可是他們的模仿能力卻特別強(qiáng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從身邊的日常小事做起。養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生身邊的點滴小事抓起。坐、立、走、跑、說??校內(nèi)、校外尊敬長輩，團(tuán)結(jié)同學(xué)、保持清潔??這些看似平常的小事，其實“千里之行，始于足下”，“百尺高臺起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德行為習(xí)慣之上的。

二：行規(guī)訓(xùn)練需要反復(fù)抓，抓反復(fù)，持之以恒。

當(dāng)然良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有良好的習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。其次嚴(yán)而有愛，訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)一個“嚴(yán)”字，突出一個“愛”字。

就說“課間文明休息”這一條，從一年級進(jìn)校開始講到現(xiàn)在，總歸還有部分學(xué)生喜歡下課奔跑、喧鬧。對此我首先天天注意留心觀察，1、發(fā)現(xiàn)不好的行為及時糾正；

2、發(fā)現(xiàn)學(xué)生中好的課間小游戲馬上利用午會課思品課等進(jìn)行示范和推廣；

3、及時表揚(yáng)和批評，表揚(yáng)有進(jìn)步的同學(xué)和糾正還有不大正確的行為。

“梅花香自苦寒來”習(xí)慣的養(yǎng)成過程固然要嚴(yán)，但也要注意激發(fā)學(xué)生接受訓(xùn)練的興趣，在訓(xùn)練中注重“趣味”二字，增強(qiáng)其靈活性、主體性，讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動過程。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣

講衛(wèi)生、守紀(jì)律從點滴做起

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好！

今天我講的主題是“守紀(jì)律、講衛(wèi)生從點滴做起”。

關(guān)于懂禮儀，講衛(wèi)生，孔子曾經(jīng)說過——“不學(xué)禮，無以立”。意思是說：“做人要懂禮儀，有禮貌，不學(xué)禮儀就無法立身!”禮儀能體現(xiàn)一個人乃至一個國家的素質(zhì)，禮儀是律己、敬人的一種行為，文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會公德的反映。小學(xué)生做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：做到見到老師和來賓要問好；不說臟話，不罵人不打架；不損壞公物、不在課桌或墻壁上亂涂亂畫、不摘花折枝；不隨地吐痰，不亂扔包裝袋或廢紙屑，不吃零食，看見垃圾彎彎腰伸出手主動撿起身邊一張紙，一個方便袋等等??

關(guān)于守紀(jì)律，我們知道中國人民解放軍是一個打了無數(shù)勝仗的組織。為什么這支軍隊能夠不斷地走向勝利呢？那就是因為有嚴(yán)明的紀(jì)律。正因為長期受到嚴(yán)明紀(jì)律的培養(yǎng)和熏陶，所以軍人們在關(guān)鍵時刻寧可犧牲自己的生命也不違反紀(jì)律。邱少云的故事想必同學(xué)們都知道吧！烈火燒身也能紋絲不動，直到生命的最后一刻！同學(xué)們，這就是軍人，在他們心中紀(jì)律甚至比生命更重要！這樣的軍人，這樣的軍隊能不打勝仗么？可是我們的紀(jì)律怎么樣呢？同學(xué)們，從今天開始，你們互相比比看，看看誰上下樓梯的時候不說話、不推搡、不拖拉；比比看，看看誰上課間操的時候聽從老師的指揮，隊形整齊，做操認(rèn)真；比比看，看看誰不在教室或樓道間大聲喧嘩，追逐奔跑，阻塞樓道；比比看，看看誰自習(xí)課自覺地、有序地學(xué)習(xí)；比比看，看看哪個班懂禮儀、守紀(jì)律的學(xué)生最多，紀(jì)律最好，班風(fēng)最正！

同學(xué)們，當(dāng)你成為一個懂禮儀、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的好學(xué)生，當(dāng)你把有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律轉(zhuǎn)化為你的習(xí)慣，成為你的品質(zhì)，從而讓你的學(xué)習(xí)成績、行為習(xí)慣、精神面貌都有很大的提高時，或者當(dāng)你的老師、父母或親戚朋友都對你刮目相看、贊不絕口的時，你就是真正長大了！

同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。播下一種行為收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣收獲一種性格，播下一種性格收獲一種命運。讓我們以此自勉，從現(xiàn)在做起！通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的人文環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。謝謝大家！

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣

如何培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣

新民小學(xué)葉 鋒

培根說：“習(xí)慣是人生的主宰?！毙W(xué)生正處在成長、發(fā)展的重要階段，習(xí)慣未最終成型，不良習(xí)慣也未根深蒂固，較易鏟除。故對于這些學(xué)齡尚短的孩子，培養(yǎng)其養(yǎng)成教育至關(guān)重要。那么怎樣抓好小學(xué)生養(yǎng)成教育呢？通過實踐我總結(jié)到：

一、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)式教育結(jié)構(gòu)保障養(yǎng)成教育，即家庭、學(xué)校、社會、三位一體，齊抓共管

1．以身作則?！皩W(xué)高為師，身正為范”永遠(yuǎn)是教師的主題。小學(xué)生眼里的老師往往是神圣的，他們的舉止常滲透于孩子的言行。因此，教師不但要用愛來教育學(xué)生，還要用自身的人格魅力影響他們，讓其潛移默化地受到熏陶和教育。

2．充分發(fā)揮家庭與社會的作用。家庭是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要陣地。家長是學(xué)生的啟蒙老師，他們的一舉一動往往成為學(xué)生判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。因此，必須要加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通。可通過家長學(xué)校等多種渠道密切教師與家長的聯(lián)系來幫助家長提高育人意識和能力，使學(xué)校教育與家庭教育同步。同時還要與社會相關(guān)部門建立聯(lián)系，了解學(xué)生在社會上的表現(xiàn)。

二、形成制度，規(guī)范養(yǎng)成教育

小學(xué)生年齡尚小，意志力不強(qiáng)，難免為一時貪玩而忘記自己許下的“承諾”。故要使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣還需踐行科學(xué)的管理制度。隨時督促、提醒學(xué)生，如安排學(xué)習(xí)委員定期檢查同學(xué)的作業(yè)情況，若發(fā)現(xiàn)有不按時完成或其他現(xiàn)象，就一定要及時與此同學(xué)溝通，找出幫助他的有效途徑。

三、進(jìn)行考評，鞏固養(yǎng)成教育

及時評價小學(xué)生養(yǎng)成教育是做好該工作的有效途徑，它能促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感從而提高自控能力，做到知行統(tǒng)一。對學(xué)生日常行為進(jìn)行評比并定期講評能夠有效鞏固養(yǎng)成教育，特別是要讓學(xué)生進(jìn)行自我評價，這能給那些缺乏自控力的學(xué)生以適當(dāng)?shù)臋C(jī)會靜下心來反思自我。

第四篇：學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)總結(jié)

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動總結(jié)

（2014——2015學(xué)年第一學(xué)期）

這學(xué)期我校非常重視學(xué)生的日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育積極開展況作一總結(jié)。

首先,1、自律”這一規(guī)則。

231、①學(xué)生——激發(fā)自我教育的動機(jī)。自

教育活動。

育”的氛圍。

2、校確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和訓(xùn)練的內(nèi)容與重點主要訓(xùn)練有三大習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。

3、(1)值日

(2)

與“文明班級”和“優(yōu)秀中隊”覺地遵守規(guī)范。第三、取得的成效與努力方向。在各個學(xué)生的共同

雖然我們的養(yǎng)成教育取得

.一年級六班

朱文慧

榆林市第十五小學(xué)

2014年9月

第五篇：學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)

學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人說：“不學(xué)禮，無以立”，意思是不學(xué)禮法，無法立身立業(yè)或無法做人。一個人的言語、行為是不是符合禮儀要求，對于在社會上的立身處事關(guān)系很大。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個人一生的發(fā)展。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，他們的良好行為是長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他小時候曾在自己的書桌上刻了一個“早”字來時時提醒自己，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，他這樣長時間地堅持下去，就形成了習(xí)慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一。

而對于小學(xué)生來說，增強(qiáng)禮儀教育不僅是提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要，它是我們德育工作中的一項重要內(nèi)容。認(rèn)真實施學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育，可以顯著提高學(xué)生的素質(zhì)，使校風(fēng)校貌發(fā)生了根本改變。

一、知理明情，使學(xué)生自覺行動。

“行是知之始，知是行之成”，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)

慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺的行為習(xí)慣。

知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對學(xué)生進(jìn)行思想教育，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要意義，識別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止，養(yǎng)成講文明、守禮儀的自覺性。

我們以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》制訂編寫了《校園禮儀常規(guī)》、《家庭禮儀常規(guī)》，緊扣以“文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，學(xué)會競爭”為中心進(jìn)行思想教育。利用班會、隊會等活動逐宣傳《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》使學(xué)生理解，對照，并付之行動。各班還進(jìn)行討論，并聯(lián)系生活實際中一些問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對照、討論，使學(xué)生認(rèn)識到守規(guī)范、講禮儀是一個人最基本的行為要求和準(zhǔn)則，它既是社會發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

二、開展活動，促行為規(guī)范養(yǎng)成1、在活動中滲透，促進(jìn)行為習(xí)慣養(yǎng)成。

班隊活動是學(xué)校進(jìn)行禮儀教育的主陣地。班隊活動的最大特點就是讓學(xué)生親自參加實踐，這就為學(xué)生提供了良好的活動時機(jī)，活動對學(xué)生來說是自由的、輕松的、愉快的。他們會大膽地、毫不顧慮地、真實地表現(xiàn)出自己的行為。班隊活動是學(xué)生自己管理自己、自己教育

自己的有效方式，在活動中我們把禮儀教育與感恩教育、進(jìn)取教育有機(jī)結(jié)合。此外組織學(xué)生觀看愛國主義影視、民族傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日活動、訪問模范人士、知識演講、競賽征文等活動，全面對學(xué)生進(jìn)行教育。

2、樹典型立示范，發(fā)揮榜樣引導(dǎo)作用。

美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：“對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人們做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學(xué)生一個更感性、更直觀的認(rèn)識。我們通過板報、校園廣播等方式宣傳文明禮儀的典范，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。以身作則，教師從我做起，創(chuàng)造文明環(huán)境，抓師德形象，文明施教，關(guān)心熱愛學(xué)生，良好的師德形象，直接影響著學(xué)生，教師不僅要教好書，更要培養(yǎng)好學(xué)生的思想品質(zhì)，使他們繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)良好文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成。

三、優(yōu)化校園，創(chuàng)文明禮儀氛圍

優(yōu)化校園環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件，創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。我們在禮儀養(yǎng)成教育中十分重視校園環(huán)境建設(shè)。學(xué)生走進(jìn)校園，映入眼簾的是“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、勤奮、求實”八字校風(fēng)，對校園環(huán)境做到布局有科學(xué)性，布置有教育性，整體有陶冶性。首先提高教育環(huán)境的“十有”標(biāo)準(zhǔn)，即教室正前方有國

旗懸掛、教室外墻有班訓(xùn)、有名人名言、教室內(nèi)有黑板報、閱報欄、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角。在走廊樓道懸掛整容鏡、禮貌用語宣傳牌，整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)美，使校園的每個角落都在說話。我們緊緊抓住輿論宣傳，利用廣播、板報大力弘揚(yáng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，促進(jìn)了禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。

四、持之以恒，堅持長抓不懈

養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的，要持之以恒，要有耐性。使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實實，堅持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。我堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去影響帶動他們。平時我也跟蹤，隨時發(fā)現(xiàn)禮貌突出的同學(xué)，進(jìn)行及時的肯定。

學(xué)生的禮儀行為從校內(nèi)延伸到校外。例如我到張凱博家家訪時，一推開門，只見孩子唰的立正，向我敬禮：“老師好?！闭孀屛腋袆樱又鵀槲业共?，我的心里暖暖的。第二天我在班級里表揚(yáng)了張凱博同學(xué)，說：“老師為有這樣的學(xué)生感到驕傲。” 從這以后，他更有禮貌

了，學(xué)習(xí)也努力了，被評為優(yōu)秀少先隊員。每當(dāng)我走在學(xué)校里，見到這些可愛的孩子們，一聲聲“老師好！”是那么悅耳。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識和實踐的循環(huán)往復(fù)中由被動變?yōu)橹鲃?，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，長抓不懈，一定會養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。

通過禮儀教育，對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)、校風(fēng)，同時也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。我將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成教育再上一個新臺階。