第一篇：中國三大處世奇書

“中國三大處世奇書”最精華30句，人心寬處皆是路

2016-06-28人民日報

儒風大家（ID：rufengdajia）

《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》，并稱為修身養(yǎng)性、處世做人的三大奇書，從問世以來一直備受推崇，對于讀者感悟中國文化、修養(yǎng)心性，都有很大助益。

《菜根譚》最精華10句

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，是萬古不易的教人傳世之道，曠古稀世的奇珍寶訓。

1、退就是進，給就是得

處世讓一步為高，退步即進步的張本。待人寬一分是福，利人實利己的根基

大意：為人處事讓別人一步，是明智之舉，讓一步就等于為進一步留下了余地。對待他人寬厚一點是為自己積福，善待他人，實際上是為受到他人善待奠定了基礎。

感悟：肯讓步和寬厚的人，別人更愿意接受、相處和合作，這就是機會和資源。

2、順境未必好，逆境未必壞

居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節(jié)礪行而不覺 處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知

大意：處在不順利的環(huán)境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺中磨練著意志、培養(yǎng)著高尚的品行。處在優(yōu)越的環(huán)境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志。

感悟：一個是動心忍性，增益其所不能。一個是溫水煮青蛙，欲使其滅亡先使其放縱和膨脹。

3、不如意，才能成長進步

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石

若言言悅耳，事事快心。便把此生埋在鴆毒中矣

大意：耳中常聽到不中聽的話，心中常有一些不如意的事，這些都是敦品勵德、有益身心的磨刀石。反之，假如聽到的每一句話都悅耳動聽，每一件事都稱心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒藥里了。

感悟：逆境之所以珍貴，是因為心性的堅韌一定是磨出來的，且讓人能夠清醒和謹慎。境遇太順之所以可怕，是因為容易讓人膨脹、放縱和喪失斗志。

4、謙，第一等福氣；改，第一等志氣

蓋世功勞，當不得一個衿字。彌天罪過，當不得一個悔字

大意：哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過自新，還可以重新做人。

感悟：驕傲者往往盛氣凌人、傲慢跋扈，自然惹人厭棄。我們在生活中還有這樣的經(jīng)驗：一個人越優(yōu)秀，他的缺陷就越惹眼、越討厭。反之，則是浪子回頭金不換。

5、禍福只在一念間

念頭起處，才覺向欲路上去，便挽從理路上來。一起便覺，一覺便走。

此是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的關頭，切莫輕易放過。

大意：在邪念剛萌發(fā)的時候，便意識到這是走向貪欲的邪路，應立刻打消這種念頭，回到正確的道路上來。壞念頭一產(chǎn)生就立刻警覺，然后加以挽救，這是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的重要關頭，決不可大意和放縱。

感悟：此為佛家“觀照”之法，經(jīng)云：念起即覺，覺已不隨。人往往被自己的妄念推著走，原因則是不自知、未覺察這種妄念的綁架。一旦覺察，便能脫身。

6、人生，有修行才有境界

靜中念慮澄澈，見心之真體。閑中氣象從容，識心之真機 淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無如此三者

大意：在平靜中意念思慮清澈不染，可以看出心性的真正本源；在閑暇中氣度舒暢悠閑，可以發(fā)覺心中真正的玄機；在淡泊中性情謙靜沖和，可以體會心中真正的趣味。省察內(nèi)心以覺悟天地人生的至理，沒有比這三種方法更好的了。

感悟：靜、閑、淡，是三種大修行，三種真境界。

7、多心招禍，少事為福

福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯苦事者，方知少事之為福。唯平心者，始知多心之為禍

大意：一個人最大的幸福莫過于無擾心的瑣事可牽掛，一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌瑣事纏身的人，才知道無事一身輕是最大的幸福；只有那些經(jīng)常心如止水寧靜安祥的人，才知道猜疑是最大的災禍。

感悟：若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。多疑猜忌，則不僅心中時時煎熬，還可能發(fā)生為扭曲的行為，害人害己。

8、人品要守住，人生要入流

棲守道德者，寂寞一時。依阿權勢者，凄涼萬古

達人觀物外之物，思身后之身。守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼

大意：一個恪守道德的人可能會遇到一時的冷落，那些依附權勢的人卻會遭受永遠的凄涼。一個明白宇宙人生真相的人，重視財色名食睡之外的東西，思考的是身體外的真我。所以他們寧愿受一時的寂寞，也不愿讓自己的靈魂遭受永遠的凄涼。

感悟：那些媚權勢之人，一時風光，終究是不入流的沒品人生，這不是萬古凄涼又是什么？而那些潔身自好者，如顏回、莊子，即使潦倒困頓，獲得的卻是真正的精神品質(zhì)，和高層次的人生。

9、讓別人一步，分別人一點

徑路窄處，留一步與人行。滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法

大意：在經(jīng)過狹窄的道路時，要留一步讓別人走得過去；在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嘗。這是為人處事一種最安樂的方法。

感悟：你讓步別人，別人心里會記得。你分給別人，別人心里會感激。

10、人生最珍貴的三種品質(zhì)

不昧己心，不盡人情，不竭物力。三者可以為天地立心，為生民立命，為子孫造福。

大意：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事，不過分浪費物力，假如能做到這三件事，可以為天地樹立良善的心性，為萬民奠定生生不息的命脈，為萬世子孫創(chuàng)造永恒的幸福。

感悟：有良心，有情有義，節(jié)制不奢，人生能秉持此三點，必能無悔、無咎、無怨、無禍。

《圍爐夜話》最精華10句

《圍爐夜話》是明清時期著名的文學品評著作，作者王永彬虛擬了一個冬日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境，使這本書的語言親切、自然、易讀；并因為其獨到見解，而在文學史上占有重要地位。

1、踏實做事，寬厚做人

十分不耐煩，乃為人大病。一味學吃虧，是處事良方

大意：處事輕浮，耐不得麻煩，是一個人最大的缺點；為人永遠抱著吃虧的態(tài)度，就是最好的處事之道。

感悟：耐不得麻煩，反映的是心的浮躁，浮躁則淺??；耐住麻煩，踏實下來做事，則就是修煉。人肯吃小虧，終不吃大虧，因為大虧正是不吃小虧累積來的。

2、私心是毒藥，忍耐是素質(zhì)

欲利己，便是害己?？舷氯?，終能上人

大意：想要對自己有利，往往反而害了自己。能夠屈居人下而無怨言，終有一天也能居于人上。

感悟：老想對自己有利，這是私心重，自私之人從來不受歡迎，路會越走越窄。能甘居人下，是具備忍耐之性，懂得等待時機，這是成大事者的必備素質(zhì)。

3、忠厚是第一人品，勤儉為最高家道

處世以忠厚人為法，傳家得勤儉意便佳

大意：在社會上為人處事，應當以忠厚的人為效法對象；傳于后代的只要能得勤勞和儉樸之意，便是最好的了。

感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做個忠厚人。儉樸則能節(jié)省，勤勞則能開源，家自然能興盛長久。

4、做人最忌寬己嚴人，做事最怕剛愎自用

但責己，不責人，此遠怨之道也 但信己，不信人，此取敗之由也

大意：只責備自己，不責備他人，這是遠離怨恨的最好辦法。只相信自己，不相信他人，這是做事情失敗的主要原因。

感悟：責己不責人，內(nèi)則提升素養(yǎng)，外則不惹沖突，自己能成長，別人也不怨恨。信己不信人，這是剛愎自用，不失敗還能 怎樣？

5、為人處世，莫過于老老實實

打算精明，自謂得計。然敗祖父之家聲者，必此人也 樸實渾厚，初無甚奇。然培子孫之元氣者，必此人也

大意：凡事都斤斤計較、毫不吃虧的人，自以為很成功，但是敗壞祖宗良好名聲的，必定是這種人。誠實儉樸而又敦厚待人的人，剛開始雖然不見他有什么特別的表現(xiàn)，然而使子孫能夠有一種純厚之氣、歷久不衰的，必定是這種人。

感悟：人品有問題，也是一種敗家。厚道積德，福能澤及子孫。

6、志高才能品高，踏實才能成事

志不可不高，志不高。則同流合污，無足有為矣 心不可太大，心太大。則舍近圖遠，難期有成矣

大意：一個人的志氣不能不高，如果志氣不高，就容易為不良的環(huán)境所影響，不可能有什么大作為。一個人的野心不可太大，如果野心太大，那么便會舍棄切近可行的事，而去追逐遙遠不可達的目標，于是很難有什么成就。

感悟：志氣是一種氣象和眼光，然而心態(tài)不踏實就會淪為虛妄。

7、處世兩要：敬別人，靠自己

敬他人，即是敬自己?？孔约?，勝于靠他人

大意：敬別人，就是敬自己；依靠自己，勝過依靠別人。

感悟：敬別人，別人也會敬你，受益的終歸是自己?？縿e人，人人都更看重自己，終歸靠不住。

8、為人忌清高，居心宜正直

和平處事，勿矯俗以為高。正直居心，勿設機以為智

大意：為人處世要心平氣和，不要故意違背習俗，自命清高；平日存心要公正剛直，不設計機巧，自認為聰明。

感悟：入鄉(xiāng)隨俗，和光同塵，這是心里裝著別人，并與人為善。機心巧詐，一回兩回或許能騙過別人，時間久了誰都看得出來。

9、君子之道

和氣迎人，平情應物?？剐南９?，藏器待時

大意：以祥和的態(tài)度去和人交往，以平等的心態(tài)去應對事物。以古人的高尚心志自相期許，收斂自己的才能以等待可用的時機。

感悟：《周易》云：君子藏器于身，待時而動。這個“器”，是才能、本事，也是器度、器量。

10、給人留余地，自己守良心

求個良心管我，留些余地處人

大意：守住自己的良心以約束自己，與人相處多給別人留些余地。

感悟：良心和余地，是永遠不嫌多的兩樣東西。

《小窗幽記》最精華10句

《小窗幽記》一說是明人陳繼儒撰，內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之道，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利、樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一。

1、交友講義氣，做人簡單來

交友須帶三分俠氣，作人要存一點素心

大意：交朋友應該帶著三分俠義氣，做人要保存一點素凈心。

感悟：俠氣和素心，當今比以往任何時候都更稀缺。

2、高興時別許諾，生氣時要沉默

喜時之言多失信，怒時之言多失體

大意：高興時說的話多半沒信用，發(fā)怒時說的話多半失體面。

感悟：切忌，切記。

3、領導者的四大素養(yǎng)

輕財足以聚人，律己足以服人。量寬足以得人，身先足以率人

大意：不吝嗇錢財可以集聚眾人，對自己嚴格約束可以使人信服，寬宏大量容易獲得人心，凡事身先士卒才能領導別人。

感悟：成大事，說到底拼的還是氣度和人品。

4、有修養(yǎng)的四個指標

大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見

大意：遇到大事和難事的時候，可以看出一個人是否有擔當。遇到逆境的時候，可以看出一個人是否具有胸襟和氣度。遇到讓人或喜或怒的事情時，可以看出一個人的涵養(yǎng)。在與眾人同行同止時，可以看出一個人對事物的見識。

感悟：經(jīng)得住考驗，才是真修養(yǎng)。人別看他怎么說，要看他怎么做。

5、真正的交友之道

先淡后濃，先疏后親。先達后近，交友道也

大意：交朋友，要先淡薄而后濃郁，先疏遠而后親近，先接觸而后相知，這才是交朋友的正確方法。

感悟：時間積淀的醇厚，是永遠無法速成的。

6、修養(yǎng)自己的最好方法

守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德。去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣

大意：守安詳恬淡以修養(yǎng)大道，處低下卑賤以修養(yǎng)品德；去掉怨怒以修養(yǎng)性情，減少欲望以修養(yǎng)真氣。

感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素質(zhì)，往往是從壞的處境來的。

7、處世精髓，不過就是留有余地

凡事，留不盡之意則機圓。凡物，留不盡之意則用裕 凡情，留不盡之意則味深。凡言，留不盡之意則致遠 凡光，留不盡之意則趣多。凡才，留不盡之意則神滿

大意：做事留一點余地就會變得圓滿，東西留一點余地就會富裕使用，感情留一點余地就會意味深遠，說話留一點余地就會余味猶存，興致留一點余地就會增加情趣，才華留一點余地就會神韻飽滿。

感悟：相信很多人都對此有體會。水滿則溢、月滿則虧，不滿才有回旋和發(fā)展，太滿就沒了空間，不是憋死就是撐死。凡事留余地，最妙。這是道家智慧的精髓之一。

8、銘記這四點，不壞事

不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔, 不可乘快而多事，不可因倦而鮮終

大意：不可趁著興奮而輕易許諾，不可因為醉意而生嗔怒，不可趁著快活而多生事端，不可因為疲倦而辦事有頭無尾。

感悟：永遠記住一句話——非常狀態(tài)下的一切，都不可信。藝術除外。

9、活出精氣神，就靠三個字

寡思慮以養(yǎng)神,剪欲色以養(yǎng)精,靖言語以養(yǎng)氣

大意：寡思少慮以涵養(yǎng)精神，袪除色欲以涵養(yǎng)精元，減少言語以涵養(yǎng)精氣。

感悟：從道家來說，思慮重的確耗神，欲望重的確損精，話語多的確傷氣。

10、人生的四大修行、四大境界

安詳是處事第一法, 謙退是保身第一法, 涵容是處人第一法, 灑脫是養(yǎng)心第一法

大意：安寧平和是處理事情的第一方法，謙恭退讓是保護自己的第一方法，海涵寬容是與人相處的第一方法，閑逸灑脫是怡養(yǎng)身心的第一方法。

感悟：人生能做好這四件事，足夠了。

第二篇：中國三大節(jié)日

中國三大節(jié)日

篇一：我國四大傳統(tǒng)節(jié)日

我國四大傳統(tǒng)節(jié)日

A、春節(jié)：于陰歷臘月二十三過小年開始，經(jīng)過除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束；其主要節(jié)日活動有：操辦年貨、伏、做新衣、撣塵、祭灶、祭祖、吃團圓飯、守歲、貼春聯(lián)、掛年畫等；節(jié)日期間人們還互相拜年、放爆竹、吃年糕、吃餃子、吃元宵、舞獅、扭秧歌、玩花燈等；

B、清明節(jié)：于陰歷三月間，即陽歷四月五日前后；主要節(jié)日活動有：主要有掃墓、插柳、踏青、射柳、放風箏、蕩秋千等；

C、端午節(jié)：于陰歷五月初五；主要有賽龍舟、吃粽子、掛鐘馗像、掛香袋、飲雄黃酒、插菖蒲、采藥等活動；

D、中秋節(jié)：于陰歷八月十五；主要有祭月、賞月、吃月餅、吃團圓飯及舞龍燈等活動

中國有多少傳統(tǒng)節(jié)日

1、正月初一 春節(jié)，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱

2、正月初五 路神生日

3、正月十五日 上元節(jié)(元宵節(jié))

4、二月初二 春龍節(jié) 又叫龍?zhí)ь^ 青龍節(jié)

5、二月十五 花朝節(jié)

6、清明節(jié)的前一天 寒食節(jié)

7、三月初三 上巳節(jié) 傳說中王母娘娘開蟠桃會

8、春分后十五日 清明節(jié)（現(xiàn)定陽歷四月五日）

9、四月初八日 佛誕日，又有牛節(jié)之稱過了這天牛就要下地了.10、五月初五 端午節(jié)

11、夏至節(jié)

12、六月六 曬伏節(jié)六月六，曬紅綠?！?姑姑節(jié)”六月六，請姑姑”，在古代還是另外一個節(jié)日，名叫天貺（賜贈的意思）節(jié)，六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做翻經(jīng)節(jié)。

13、七月七日，習稱七夕、七月

七、乞巧節(jié)

14、七月十五日 中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。

15、七月三十 地藏節(jié)

16、八月十五日 中秋節(jié)

17、九月九日 重陽節(jié)

18、十月初一 十月朝，又稱祭祖節(jié)

19、十月十五日 下元節(jié)

20、十一月二十二日 冬至

21、十二月八日 臘八節(jié)

22、臘月二十三日 祭灶節(jié)，祀灶日，俗稱過小年，亦稱小年、小年下、小年節(jié)

23、臘月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等，民間稱年三

十、大年三十

| 評論

彝族火把節(jié)介紹 火把節(jié)從每年的農(nóng)歷6月24日開始，舉行3天的點燃火把儀式。

第一天“都載”意思是“迎火” 這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉敬神祭祖，共同分享歡樂和幸福?！按蟾蝗思覛⑴＿^節(jié)，中富人家宰羊過節(jié)，貧窮人家殺雞過節(jié)，孤漢煮雞蛋過節(jié)，寡婦也要做蕎粑海椒湯過節(jié)”，不分貧富貴賤，各盡所能。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式點燃圣火，由畢摩（祭司）誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從老人手里接過用蒿桿扎成的火把，游走于房前屋后、田邊地角，以示驅(qū)除病魔災難。

第二天“都格”意思是“贊火” 這一天，是火把節(jié)里最熱鬧的一天。彝家男女老少身著盛裝，從各村寨聚集到山野場壩，舉行各式各樣的傳統(tǒng)活動。

小伙們賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞，姑娘們身著美麗的衣裳，唱起動人的情歌，跳起“朵洛荷”。

火把節(jié)是眼睛的節(jié)日，在這樣的日子里，當然得盛裝出席。彝族服飾種類繁多，不僅有地區(qū)、年齡、盛裝、常裝之分，而且品種豐富。彝族女子與男子的服飾色調(diào)基本相同，喜用紅、黃、黑三色。這些輝映著彝族文化的絢麗服飾，在火把節(jié)里成為一道獨特的風景穿行在你的周圍。

火把節(jié)期間最為刺激的莫過于彝族民間競技活動。競技，是力量與技巧的角逐。在這種角逐中，彝族民間形成了賽馬、斗牛、摔跤等風格獨特的各種競技項目。

第三天“都撒”意思是送火 送火儀式是整個彝族火把節(jié)的高潮。當天色開始黯淡的時候，人們點燃干蒿扎成的火把，排成長長的隊伍，手持火把，高聲放歌，在田野山崗、競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，圍著數(shù)米高火焰的柴堆，跳起歡樂的“達體舞”，釋放著一年的歡情與熱烈，場面極其壯觀。篇二：關于中國幾個傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞

關于中國幾個傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞

1《元日》（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

2元宵節(jié) 《正月十五夜》

（唐）蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催

3清明

【唐】杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

4端 午

（唐）文 秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

5七夕

唐 作者：杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

6蘇軾《中秋月

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。

7九月九日憶山東兄弟

（唐）王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩詞中的中國傳統(tǒng)節(jié)日串詞

甲：泱泱華夏，悠悠長河，醞釀了許多傳統(tǒng)節(jié)日，乙：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，甲：七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，乙：每個節(jié)日都是一顆璀璨的明珠，每個節(jié)日有著美好的記憶，甲：在漫長的歷史歲月中，歷代的文人墨客為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，乙：這些詩詞名篇膾炙人口，被廣為傳誦，甲：接下來讓我們一同走進

甲乙合：詩詞中的中國傳統(tǒng)節(jié)日。

甲：一年中最早的節(jié)日就是春節(jié)了，乙：宋代詩人王安石的《元日》就描寫了一幅春節(jié)期間充滿生氣和希望的畫面。甲：正月十五鬧元宵，過了春節(jié)，就是元宵節(jié)，打燈籠、吃元宵、看花燈，好一派熱鬧的景象。

乙：請欣賞唐代詩人蘇道味寫的《正月十五夜》

甲：清明時節(jié)，細雨紛紛，乙：思緒綿綿，情誼悠悠，甲：讓我們和詩人杜牧走進他的甲乙：《清明》---甲：清明時節(jié)，我們想起了愛國詩人屈原，乙：每年的端午節(jié)就是為了紀念屈原。

甲：牛郎織女的神話故事我們耳熟能詳

乙：每年的農(nóng)歷七月初七是七夕節(jié)，這一天牛郎織女天上的鵲橋相見 甲：八月十五月兒明，中秋佳節(jié)人團圓，乙：古人總愛對月抒懷，玉兔，嫦娥，感慨萬千，合：請聽《中秋月》

甲：中秋過去是重陽，每年的九月九日是九九重陽節(jié)，乙：重陽節(jié)人們愛登高望遠，思念親人。唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》就表達了他對家鄉(xiāng)對親人的思念之情。

甲：一個個傳統(tǒng)佳節(jié)，一首首經(jīng)典詩詞

乙：詩詞中的節(jié)日，節(jié)日中的詩詞，齊合：祈福迎年是春節(jié)，花燈猜謎鬧元宵，祭祖踏青在清明，粽子飄香話端午，七夕節(jié)上鵲橋會，明月把酒中秋到，九九重陽來登高，來登高。

篇三：中國穆斯林的三大節(jié)日

中國穆斯林的三大節(jié)日

新聞來源：云南政協(xié)報 新聞作者： 添加日期：2006-2-16 9:55:07 中國信仰伊斯蘭教的各族穆斯林每年都隆重地慶祝傳統(tǒng)的三大節(jié)日——開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀。隨著改革開放，商品經(jīng)濟發(fā)展，穆斯林經(jīng)濟條件大有改善，其規(guī)模和熱烈程度遠非昔日可比。尤其是受國家的重視，國務院特別規(guī)定，每年三大節(jié)日，各族穆斯林職工休假一天，屆時有關黨政部門領導親赴穆斯林社區(qū)表示祝賀。計劃供應時期，特給穆斯林供應肉類、食油和面粉，體現(xiàn)黨和人民政府對信教群眾的無微不至的關懷。

開齋節(jié)

“雞鳴而食，星燦始開”，經(jīng)過一個月的齋戒，月終望見了新月，意味齋戒解除，恢復日常生活，作為穆斯林完成了一項功修，自然以無比喜悅的心情迎接開齋佳節(jié)的到來。

開齋節(jié)是回族穆斯林俗稱，即阿拉伯語“爾德·菲特勒”意譯，各地穆斯林對這個節(jié)日的熱烈程度，較之“古爾邦”節(jié)有過之而無不及。即使遠在千里外的旅人也爭取回鄉(xiāng)與親友共同歡度開齋佳節(jié)，整個穆斯林社區(qū)呈現(xiàn)一派歡騰景象。

伊斯蘭教律規(guī)定，是日每個穆斯林成員（黎明前出生的嬰兒也在內(nèi)）必須捐獻“三斤小麥”等價金錢，施舍給貧困穆斯林。

是日清晨，清真寺舉行“會禮”，參加者沐浴盛裝，沿途高誦“大贊詞”，禮拜殿爆滿，庭院里也擠滿群眾。有的地區(qū)選擇一塊廣場舉行萬人會禮，一眼望去，白帽白頭巾如白浪翻騰，景象非常壯觀感人。

會禮結(jié)束，照例舉行“儀式”，互相握手祝賀“齋戒全美”，有助于增進彼此團結(jié)，消除往日芥蒂。

游墳是會禮后的一項重要活動，群往墓園悼念親人，虔誠向真主為亡者祈恕，盡生者告慰之意。

近年開齋節(jié)活動更加豐富多彩，有的歡宴賓客，有的組織游園，有的舉行武術表演和文娛活動。上世紀８０年代，沙甸穆斯林特從內(nèi)蒙古自治區(qū)買回駱駝，組織慰問駐守祖國南疆的人民子弟兵，軍民大聯(lián)歡。

古爾邦節(jié)

古爾邦是阿拉伯語的音譯，意為“接近，靠近”真主。古爾邦是中外穆斯林最隆重最熱烈的傳統(tǒng)佳節(jié)，一年一度，也是朝覲禮儀中的一項主要功修——宰牲，向真主表示虔誠信仰。

古爾邦宰牲，起源于古代先知易布拉欣的傳說。這位先知晚年無子，夫人已逾育齡，族人對先知大量施舍牛羊大惑不解，易布拉欣鄭重表示，倘蒙真主賜我一子，即使以愛子作“犧牲”奉獻，我決不會吝惜。不久，一位妻子生下易司瑪儀，另一位妻子也懷孕生下易司哈格。弟兄倆幸福地成長起來。

真主考驗易布拉欣，幾次在夢境中啟示他履行當年諾言，易布拉欣恍然大悟。次日毅然攜愛子易司瑪儀去麥加城郊米納山谷，準備以愛子為“犧牲”奉獻。途徑中，魔鬼易卜劣廝頻頻出現(xiàn)，教唆易司瑪儀逃走，易司瑪儀憤怒地抓起石塊投擊魔鬼，積極配合父親的善行。正當生死關頭，天使奉主命送來一支羝羊代替“犧牲”，證實易布拉欣的忠誠無私。中國穆斯林故稱古爾邦節(jié)為“忠孝節(jié)”。

古代阿拉伯人敬重易布拉欣父子的高尚情操，無私奉獻，群起仿效，宰牲獻禮。伊斯蘭教“道宗一脈，眾圣相傳”，先知穆罕默德繼承了這項禮儀，列為朝覲功修之一，每年在麥加或外地如期舉行。

古爾邦宰牲規(guī)定每年希吉拉歷（伊斯蘭教歷）十二月十日，即朝覲最后一天開始，共三日，逾期無效，所宰駱駝、?；蜓颍仨汅w態(tài)健美。宰牲前，面向西（麥加天房）肅立，高聲贊辭申告，表示莊重。規(guī)定羊一人一只，駱駝和牛可以合宰，不能超過七人。所宰牲的肉、油脂原則分三份：自食、饋贈親友和濟貧，牲皮捐贈清真寺。

圣紀節(jié)

先知穆罕默德的生辰與忌日都在不同年份的同一天——希吉拉歷三月十二日。穆斯林是日既緬懷先知降臨人間，又紀念先知與世長辭。中國穆斯林統(tǒng)稱“圣紀”，列為每年“三大節(jié)日”之一。

紀念先知穆罕默德在于贊美先知開創(chuàng)伊斯蘭歷史新紀元，傳播《古蘭經(jīng)》，將穆斯林引向敬主愛人的和平之路。

穆斯林過圣紀節(jié)，還在于遵奉“圣訓”、“圣行”——先知穆罕默德樹立的千秋典范，學習先知寬容無私奉獻的崇高美德，愛國愛教，遵紀守法，講求文明，團結(jié)互助，與時俱進，共建和諧社會。

“圣紀”舉行日期并不統(tǒng)一，安排在不同的日子，便于借佳節(jié)走村串寨，探親訪友。圣紀主要活動是贊主，贊圣，宣講先知穆罕默德光輝生平，清真寺里裝飾一新，人如潮涌，氣氛熱烈。最后會餐，濟濟一堂，增進彼此情誼，爭作奉獻。昆明城區(qū)五大清真寺每年同日舉行“圣紀”活動，盛況空前。

穆斯林婦女敬重“法蒂瑪”——先知愛女，第四任“哈里法”阿里夫人，端莊貞靜，故在“圣紀”后舉行“圣姑太節(jié)”，醵資紀念，活動內(nèi)容仍是誦經(jīng)、贊圣，講述法蒂瑪?shù)拿赖?，視為自己的楷模，為她施舍財物、聚餐，歡度自己的節(jié)日。（《云南穆斯林》供稿）

第三篇：一本可以影響中國珠寶界的奇書

中國珠寶產(chǎn)業(yè)終端現(xiàn)狀考察上篇

第一節(jié) 羊城珠寶港產(chǎn)品牌獨大（廣州）

2011年4月2日 廣州 晴

今天是我正式進行中國珠寶產(chǎn)業(yè)大考察的第一天。為了驗證“良好的開端是成功的一半”這句話，我特意6點多就起床，7點早餐，7點30分就離開酒店開始了一天的考察。上的士之后才聽的哥說廣州的商鋪要10點之后才開檔，猛然間我才想起自己竟在廣東呆了12年，現(xiàn)在卻連幾點鐘開檔都忘了，看來自己真的有些“老”了，暗罵了自己一句豬頭后便開始施展我的看家本領與的哥神侃起來。告訴大家一個秘訣，出來考察最好不要自己開車，只有打的才能真正快速地了解這個城市，我就是把“馬”拴在了酒店才出來的。在我和的哥神聊起來之后，我才了解到廣州這幾年的變化真的很大。為了印證毛主席那句“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權”的真理，我在的哥的“忽悠”下決定先去廣州新舊城區(qū)觀摩一下這個普通房價已達兩三萬元的“神奇之城”。隨著的哥的解說和我相機快門的閃動，我感覺到房價下跌的希望是多么的渺茫。如今廣州因拆遷而發(fā)展起來的“新貴們”早已比比皆是，百萬富翁在廣州早已是一個過去時，現(xiàn)在身價千萬的人多得是，隨便那些廣州有房的人都是百萬富翁。不僅如此，廣州市是一個有著1000萬個攝像頭的千萬人口城市，因此我們可以看到廣州的商業(yè)十分發(fā)達且治安良好。

鑒于本文的目的是講述我眼里的中國珠寶產(chǎn)業(yè)，暫且我們就閑言少述了，現(xiàn)在開始分享一下現(xiàn)今的廣州珠寶業(yè)態(tài)吧！作為一個酷愛開專賣店的珠寶人，我自然先來到了廣州的上下九商業(yè)步行街去考察。在經(jīng)過一個多小時的戶外艱難等待后，一個個珠寶店鋪終于開門了。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路必須要看看現(xiàn)在的珠寶店鋪，不看不知道，一看嚇一跳，在這個商圈里本地品牌基本被香港珠寶品牌給“閹”了。周大福、六福、謝瑞麟店鋪雖然不是很新，但還是一如既往的整潔、有序和按時開業(yè)，同是一條街的金達珠寶和祿小福珠寶遲遲不見開門，就在我相機都端得累了時他們才“不情愿”地開檔了?？吹竭@些我突然感悟到這些本土品牌為什么會被香港珠寶品牌給打敗了。雖然祿小福珠寶和六福珠寶的招牌風格基本一致，但國內(nèi)品牌除了與香港珠寶品牌神似外，在對內(nèi)的管理和整個連鎖經(jīng)營體系建設上差距實在是太大了。站在大門緊閉只剩招牌的福麟珠寶行門口我感慨良多，以前也許這些本地珠寶品牌經(jīng)營得也不錯，也曾努力地向香港珠寶品牌們認真地“學習”，但最后還是沒有持久地屹立在這些香港珠寶品牌之側(cè)，這會不會是內(nèi)地其他地方珠寶品牌的下場呢？我內(nèi)心深處十分尊重和景仰這些優(yōu)秀的地方珠寶品牌，不過看到他們現(xiàn)在的處境我同情之余也多少有些怒其不爭，為什么他們就不能學一下香港珠寶品牌真正的成功法寶呢？

離開了上下九我轉(zhuǎn)到了華林國際玉器城，這個又大又亂的玉器城實在激不起我的興趣。但當看到大批福建人閑散地擺弄著手里的玉器和其他飾品時，我還是不由得對福建人對中國珠寶首飾業(yè)的貢獻產(chǎn)生了崇高的敬意。這里的玉器經(jīng)營者中最少有80%以上是福建人，在中國珠寶零售終端更有大量的福建人。在我離開華林國際玉器城后，來到了廣州最著名的北京路商業(yè)步行街，一到這里我心情豁然開朗了。這個街和上下九比起來感覺好多了，不過珠寶店還是以香港品牌為主，不知誰將廣州的六福和周大福經(jīng)營得這么好？通過細致的觀察，我發(fā)現(xiàn)六福好像是廣福珠寶經(jīng)營的，但對比周大福的經(jīng)營我感覺六福似乎還是不夠狠。在北京路274號的周大福只是利用了一層3米多寬的四層小樓，就做了一個相當不錯的專賣店。我冒充顧客到店里認真地轉(zhuǎn)了一圈，令人汗顏的是這么小的珠寶店不但裝修豪華而且還裝上了電梯，不愧是中國珠寶界的老大。我想這樣一個小店鋪如果換成其他珠寶品牌早放棄了，可周大福卻能用心經(jīng)營得這么好，這也許就是他們成功的秘密—不拋棄，不放棄。之后我又到了廣百的豪柏鉆石，在路上我看到的是香港珠寶品牌正以越來越大的優(yōu)勢引領著廣州珠寶的發(fā)展，只有謝瑞麟的發(fā)展勢頭相對較弱。跑了一遍北京路的珠寶店后感覺不過癮，突然想起網(wǎng)購在廣州很火，我就立刻殺到了天河商業(yè)區(qū)去探營珠寶網(wǎng)購。

在體育西路維多利亞廣場樓下我還沒有等到去鉆石小鳥的電梯，就被拿著傳單的帝隆珠寶的導購員給攔截到了1205。這個導購員真是厲害，也不知她是如何發(fā)現(xiàn)我是去鉆石小鳥的，就像在一群小雞中抓唯一一只公雞一樣，沒費力地就把我從人群中給抓上了1205，看來她們是經(jīng)過專業(yè)訓練的。到了樓上我才明白，這個品牌原來是DBE的網(wǎng)購品牌，難怪這么訓練有素和這么狠地把黃金也拿來進行網(wǎng)購。不僅如此，在看到他們宣傳單上“挑戰(zhàn)羊城最低千足金金價，黃金每克比大商場便宜25元”的廣告語后，我感覺遇到價格戰(zhàn)知音了。這種拿鋼筋捅市場的價格戰(zhàn)手法雖然讓競爭對手恨，但效果出奇的好，畢竟便宜才是硬道理，尤其是對于現(xiàn)階段中國這些價格敏感型的消費者。轉(zhuǎn)了一圈后，發(fā)現(xiàn)他們部分黃金產(chǎn)品是在金龍和百泰拿的貨，頓時感覺帝隆珠寶真是勇敢，一個網(wǎng)上體驗店鋪那么多黃金實貨能賺錢嗎？找了個借口離開后“晃”到了本樓2202室的鉆石小鳥，這里比兩年前的生意好多了，好幾伙客人在導購的幫助下選購貨品，感覺生意還不錯。一經(jīng)攀談才了解得知現(xiàn)今的網(wǎng)購仍處在“網(wǎng)購更便宜”的品牌初級營銷階段，生意雖然好了些但營銷水平進步不大，個人覺得珠寶網(wǎng)購品牌的宣傳應是“網(wǎng)購更潮更時尚”，雖然便宜是硬道理，但顧客多少要點面子吧！如果找我做他們的品牌顧問我一定會把網(wǎng)購包裝成“最潮、最酷、最精明之選”，這比他們現(xiàn)在普遍宣傳的更便宜更見好，這絕對是一個方向性錯誤。在自戀一番后，發(fā)現(xiàn)維多利亞廣場已出現(xiàn)了“一大票”勇敢的網(wǎng)購大軍，如今的網(wǎng)購看來競爭也是非常大的。此后又去了歐寶麗F2C體驗店，我發(fā)現(xiàn)這些網(wǎng)購的經(jīng)營花樣還真不少，不是賣黃金，就是說自己有工廠，這的確讓顧客感覺到他們很有實力，但他們要想成為一個真正的珠寶網(wǎng)購品牌，路還很長，因為他們還有很多工作需要做。這些珠寶網(wǎng)購品牌在品牌建設方面還是很落后的，就連普通的競爭用語都沒有標準化，并且嚴重的是他們普遍地存在彼此攻擊的現(xiàn)象。看來百泰的曹陽老師說得對，競爭用語真的能直接反映出這個品牌的真實水平。

在離開“網(wǎng)購大廈”后我去了天河城和正佳廣場，在這兩處沒有發(fā)現(xiàn)什么特別有價值的事，不過英皇珠寶在廣州做得也不錯?；叵肫鹱罱谙愀劭吹降挠⒒手閷毿碌旰?，才發(fā)現(xiàn)英皇珠寶進步速度很快，正在有板有眼地潛入中國內(nèi)地。雖然在周大福、六福、周生生、謝瑞麟和金至尊面前，“英皇珠寶”還算不了什么，但他如果能很好運用其在內(nèi)地的表業(yè)源和真正的香港品牌血統(tǒng)，絕對可以在三年之內(nèi)成為一個優(yōu)秀的香港珠寶品牌。見好就收，疲憊的我艱難地打的士回到了酒店，這一天的收獲還真的不少，除了交通不好外個人感覺廣州真是一個不錯的“珠寶”城市，只不過這個城市可能是離香港太近的原因，本土品牌基本被扼殺了。隨著未來行業(yè)的整合加劇，又會有多少城市的本土品牌淪陷呢？帶著諸多的收獲和疑問我又開始策劃下一站福州的穿越之旅。

附：

上下九商業(yè)步行街

聞名遐邇的上下九商業(yè)街位于老城區(qū)西關，東起上下九路，西至第十甫西，橫貫寶華路、文昌路，全長1200多米；全路段店鋪林立、共有商店300多家，日客流量達60萬次。薈萃了嶺南文化中的嶺南建筑文化、嶺南飲食文化和嶺南民俗風情。在漫長的歷史長河中，逐步形成了當今商業(yè)步行街中西合璧的四大西關風情特色，并構筑成一幅獨特、絢麗多姿的西關風情畫，營造出亮麗的旅游風景線。（節(jié)選自百度）北京路商業(yè)步行街

北京路商業(yè)步行街位于廣州市中心，該街區(qū)是廣州城建之始的所在地，是廣州有史以來最繁華的商業(yè)中心區(qū)，兩千多年來，其中心城區(qū)和中心商業(yè)區(qū)的地位始終沒有改變，不僅創(chuàng)造了國內(nèi)外城市建設史上罕見的奇觀，也造就了廣州燦爛輝煌的歷史文化和商業(yè)文明。（節(jié)選自百度）

第四篇：處世三字經(jīng)

：【處世三字經(jīng)】真著急,假生氣；熱問題,冷處理；敢碰硬,不硬碰；不找事,不怕事；走直道,拐活彎；干累活,會歇息；辦事情,分緩急；過去事,不后悔；眼前事,莫攀比；得到的,會失去；失去的,由它去；得志時,不忘形；失意時,不傷悲；盡全力,聽天命；常寬己,好心情；多迷糊,長樂呵。

圣嚴法師（臺灣）偈云：“我們做任何事情,都可以是禪修,也就是說,我們做的一切事情,沒有一件不是修行。”平常就是道。保持一顆平常心,誠對萬物,虔心參悟世間育化是修行；名利看得穿,輸贏看得透,得失看得破；明心見性,細微處參禪,踐行中感悟,風雨曲折中汲取智慧,日常中精進是禪修。

有時想想,人活得累是因為放不下架子,撇不開面子,掏不出心窩子； 有時看看,人生最精彩不是實現(xiàn)夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程； 有時量量,人間冷暖不是取決于天氣,而是取決于心靈的溫度； 有時算算,友情的廣博不是你記著多少人,而是多少人惦記你。有我惦記,祝你看信息快樂！

人生一世,親情、友情、愛情三者缺一,已為遺撼；三者缺二,實為可憐；三者皆缺,活而如之！” 體驗了親情的深度,才會更珍惜屬于自己的溫暖的家；領略了友情的廣度,就更能尊重和愛護來之不易的朋友情緣；擁有了愛情的純度,才會讓你更加用心的去關愛你的另一半。擁有了人生珍貴的親情

靜坐時常思自己 , 遇閑談莫論他人。非知難而進真志士,謙遜吃虧不為癡。慷慨處世乃鮑叔 , 禮賢下士是子房。剛則必折柔為上 , 爭著不足讓有余。退一步天高地闊 , 讓三分心平氣和。

愛的最高境界是經(jīng)得起平淡的流年。有時幸福就像手心里的沙,握得越緊,失去得越快；有時幸福就像隔岸的花朵,隱約可見,卻無法觸摸。淡定了生活,就不會那么戾氣、急躁了,凡事都能追求個心平氣和了。事兒在心平氣和中進行了,還有什么不能解決的呢？

人生最大的擁有是感恩： 什么人最富有？什么人最貧窮？貧窮的人是隨時想從別人那里獲得,富有的人則是心存感謝,時時想要施與別人。所以,一個人能夠感恩、惜福,他就是人生最大的擁有者了。)【佛語禪心】

1、給人希望,不要給人絕望。

2、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

3、默默的關懷與祝福,亦是無形的布施。

4、廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

5、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

6、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

7、凡事能站在別人的角度為他人著想,就是慈

中四君子”（梅、蘭、竹、菊）,萬物皆靈,嫣紅膩翠,濃淡意遠,骨重香儼,讓來者悠然起敬；花木如君,君如花木,道蘊花草叢林間。真正做到知足常樂,人生會多一份從容,多一些達觀。古人的“布衣桑飯,可樂終身”是一種知足常樂的典范,“寧靜致遠,淡泊明志”中蘊涵著諸葛亮知足常樂的清高雅潔；“采菊東蘺下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的悠然。

富貴人生：富,心中無缺為富；貴,被人需要為貴。富為量,貴為質(zhì),光富不貴,富有何用。人生萬象,有的人富而不貴,有的人貴而不富,有的人不但富而且貴,你要做什么樣的人!天下本無事,庸人自擾之”。糟糕的心情,就像陷阱,你自己不自投羅網(wǎng),它又怎么能夠如影隨形地糾纏你？所以,作繭自縛的不是別的事物,而是自己。

每個人的心上都有一扇窗。有的人開著窗,所以他的心是亮的；有的人關著窗,所以他的白天也是黑夜。一個人生活在陽光中或是生活在黑暗里,取覺于他是否找到了心窗的鑰匙,是否把窗打開。

：【人生兩法則】人生要結(jié)交兩種人：一良師,二益友。能吃得下兩樣東西：一吃苦,二吃虧。始終把握兩個原則:一微觀上問心無愧,二宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一把潛能發(fā)揮到極致,二把生命延續(xù)到極致。要做兩件事：一要感恩,二是結(jié)緣。人生要邁兩道坎：情與錢。人生要會兩件事：學會掙錢,學會花錢。

頓悟》：

1、人生最大的徹悟,是“怎么來”和“怎么去”；人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦寬”。

2、在我們這個不完美的人生里,多少也需要一些無謂的浪費。

3、善良是一種聾子能聽見、盲人能看見的語言。

4、說話的時候要認真,沉默的時候要用心。

：（法國）雨果《悲慘世界》：“在泥土下面,黑暗的地方,才能發(fā)現(xiàn)金剛鉆；在深入縝密的思考中,才能發(fā)現(xiàn)真理。” 在艱苦,漫長經(jīng)歷中,才能發(fā)現(xiàn)人堅強的意志力；在踐行成功后,才知道智慧的真正作用；走過無數(shù)彎曲,才深知大道的光明。

人生箴言： 你一旦奉行了簡單的準則,就會擺脫心靈受到的污染,擺脫使你的生活變得錯綜復雜的惱怒。簡單還意味著每次只確立一個目標,意味著你從此不再怨天尤人,意味著去做一切你力所能及的事。樂觀是失意后的坦然,樂觀是平淡中的自信,樂觀是挫折后的不屈,樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀,誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀,誰就擁有了力量。誰擁有樂觀,誰就擁有了希望的渡船,誰擁有樂觀,誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神,只要活著就有力量建造自己輝煌的明天！

遠遠的欣賞,是一種修養(yǎng)和風度,不會貪婪的想把一切美麗占為己有,也不會因為不屬于自己而暗淡了對美麗的尊重。遠遠的欣賞,本身就是一種美麗,是一種高雅人格的韻味,是一種對美麗的真愛,對美麗的理解和懂！

遠遠的欣賞,是快樂和幸福的,但多存在于坦蕩的心靈中。遠遠的欣賞,往往是默默無聲的,也不企求結(jié)果的。當風雨來臨,給美麗以呵護,當美麗歡笑時,遠遠的微笑著欣賞。

：【佛心禪語】如果你愛萬物,萬物也必將愛你,這就是魅力。如果你不傷害萬物,萬物也必將不傷害你,這就是平安。如果你珍惜萬物,萬物也必將珍惜你,這就是長壽。如果你心懷萬物,萬物必將歸屬于你,這就是財富。如果你施恩萬物,萬物也必將施恩你,這就是幸福。

有此一論(轉(zhuǎn))： 小人靠爭,凡人靠求,智人靠想,圣人靠德。德是天地之靈在人身上的體現(xiàn)。一個人若不懷私,心不懷功利,心不爭不求,不算計而又勇猛精進者,當具卓越者素質(zhì)。

：《嘉措**語》:遵循簡單才不會累；秉承寬容才不會氣；學會忘記才不會愁；知道懼怕才不會危；甘于示弱才不會傷；保持低調(diào)才不會虧；愿意放棄才不會苦；適度知足才不會悔；記住感恩才不會怨,懂得珍惜才不會愧！愿此禪語在三伏天里給您捎去清新涼爽的感覺!??

：《銘記你成長路上的十種人》恩人,給你知識；敵人,給你清醒；友人,與你攜手；親人,伴你遠行；貴人,強你力量；能人,治你毛??；小人,使你謹慎；愛人,送你春風；賢人,解你迷津；眾人,助你成功。

1、人生如天氣,可預料,但也經(jīng)常出乎意料；

2、金錢就像水,缺了它,會渴死,貪圖它,會淹死；

3、林中有兩條路,你永遠只能走一條,向往懷念著另一條。

4、所謂現(xiàn)實,只不過是一個錯覺,雖然這個錯覺非常持久。

5、生活已經(jīng)告訴我們,愛不在于相互凝視,而在于眺望同一方 [心靈雞湯] 人生之最難：

1、人生最難解釋的是幸福；

2、人生最難留住的是光陰；

3、人生最難處理的是關系；

4、人生最難把握的是機遇；

5、人生最難分配的是利益；

6、人生最難控制的是情緒；

7、人生最難戰(zhàn)勝的是自己；

8、人生最難說的是真話；

9、人生最難找到的是知音；

曾國藩《家書》中說：“‘與為人善，取人為善’之道，如大河水盛，足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河，無論為上為下，為師為弟，為長為幼，彼此以相善浸灌，即日見其益，而不自知矣。” 與人為善，善為行之目；溪流匯聚江河，江河源自溪流，善為始終，相互浸灌，乃積善之道；累積日久

智語：1.海浪因暗礁的沖阻而澎湃激越，生命因逆境的粹煉而堅韌沉穩(wěn)。2.不要以為眼前做的事沒意義，只要認真做每件事都能儲存成能量化為好機會。3.閱讀，拓寬了生活的領域，思考，提升了生命的質(zhì)感。4.鋒芒不用太露，給別人如沐春風的溫馨。名氣不用太大，給自己保留隨性的自由。

佛言： 改變自己是自救，影響別人是救人； 待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂； 有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得福緣； 虛空有盡，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難； 難行能行，難拾能拾，難為能為，才能升華自我的人格。

人的一生總是在不斷地校正著自己，校正著自己運行的軌道，讓身心不要偏離于道，不要觸犯戒律，自己讓自己不自在。其實一切的不快樂都來源于自己，來源于自己不安分的心，沒有人可以讓你不快樂，只有你自己是你自己的心情主人。

人性6大悖論】 我們能原諒我們討厭的人，但卻不能原諒討厭我們的人； 人開始時往往為夢想而忙，后來卻因忙碌失去夢想； 你越是擔心的事，越是有可能成真； 越是輸不起的人，越喜歡下大賭注； 人生中，有時不去冒險比冒險更危險； 人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

：【胡雪巖經(jīng)商之道】

1、銀子是用得完的，朋友才是一輩子的事。

2、與其晚失敗，不如早失??；與其早成功，不如晚成功。

3、要請別人幫忙就要站在對方的立場來考慮問題。

4、做人要先學會聽話，然后再學會講話。

5、一個人應該具備四識：知識、常識、膽識、見識。得意不忘形失意不失態(tài)： 身處順境必須格外謹慎，否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態(tài)，一失態(tài)就不知道自己的未來，于是消極和絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

巧用“柔”與“剛”： 什么時候用“柔”，什么時候該用“剛”，什么時候該剛與柔相結(jié)合，這是人生的技巧?！叭帷蹦芸恕皠偂保皠偂蹦軌骸靶啊?，萬物總是如此對應。人過于剛強容易夭折，人過于柔順就是軟弱。人生的成功經(jīng)驗是剛?cè)岵⑦M。剛?cè)嵯嗉?，人生幸福，柔能克剛?/p>

多用善眼看世界： 水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那么人人都變成“壞人”，也就無法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。圣人都要“一日三省”，要相互寬容。

：<三教精義> 儒家：拿得起，厚德載物，中庸和合，圓融瀟灑達大同。佛家：放得下，進退從容,清靜隨緣，智慧慈悲獲頓悟。道家：想得開,自然本真,逍遙樂道,謙善淡定現(xiàn)輝煌。厚德處世,慈悲待人,以平常心做非常人。

：（明）洪應明《菜根譚》：“人心多從動處失真，若一念不生，澄然靜坐；云與而悠然共逝，雨滴而冷然俱清；鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機?！?人心空放，物我兩忘，自然之美，森羅萬象；天地育化，皆有玄機，順勢而行，隨處得妙境；真誠是本衷，智慧去善行。無處不凈土，無處不勝境。

人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心；時刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動人；心里知足的人，生活一定快樂。貪欲是痛苦之根，淡泊是快樂之源。

人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉；覺慧的人，常?？梢曰U為夷。社會，向善的人越多就越和

靠得住的友誼是今生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，一定要好好地珍惜它，如果到目前為止，還沒有幾筆，那么，從現(xiàn)在用心去儲存還來得及。

八味人生良藥:第一味：放棄完美，多一份輕松；第二味：面對現(xiàn)實，多一份自在。第三味：欣賞自己，多一份自信；第四味：做好選擇，多一份從容；第五味：尋找快樂，多一份追求；第六味：善待他人，多一份愛心；第七味：相信成功，多一份欣喜；第八味：不畏失敗，多一份執(zhí)著。

對的時間，遇見對的人，是一生幸福； 對的時間，遇見錯的人，是一場心傷； 錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐； 錯的時間，遇見對的人，是一生嘆息。

聰明的人，總在尋找好心情； 成功的人，總在保持好心情； 幸福的人，總在享受好心情。今朝只探——美風景 此生只求——好心情

第五篇：處世名言

處世名言

1、堅持就是勝利，困難不長久。

2、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

3、你的內(nèi)心樹立什么樣的思想，你就會是什么樣的人。

4、自助天助者，佛渡有緣人。

5、學習可以改變一切。行動可以解決一切問題。

6、事情不用改變，只要我們改變。

7、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

8、宇宙的力量是無窮大的。

9、我可以平凡，但不能成長。

10、無形的財富比有形的財富重要。

11、18失敗的最大原因是破碎的專注力。

12、你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意。

13、我們現(xiàn)在的一切的，都是過去思想的結(jié)果。

14、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生

15、莫找借口失敗，只找理由成功。

16、自以為是的人會走向下坡路。

17、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

18、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。

19、人生就是需要拼搏，奮斗。

20、靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。

21、做人比做事重要。

22、只要路是對的，就不怕路遠

23、你定為你是什么你就是什么。

24、潛意識的力量是無窮大的，相信就是真理。

25、人之所以能，是相信能。

26、只有的利益是永久的。

27、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

28、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家

29、上帝助自助者。

30、狀態(tài)比心態(tài)重要。

31、環(huán)境可以塑造一個人。

32、若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬

33、態(tài)度決定一切。

34、檢討是成功之母。

35、我們沒有選擇來到世上生活，但有責任為之有所作為。

36、小人做人敢為人先，做事敢為人后。

37、一個人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

38、今天的事情要做完，因為明天是永遠不會來臨的。

39、你和什么樣的人在一起就會成為什么樣的人。

40、自己打敗自己的遠遠多于比別人打敗的。

41、重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆。

42、生命有價值，生活有品位。(004km.cn)

43、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會

44、人以群分，物以內(nèi)聚。

45、“人”的結(jié)構就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個人的參與