第一篇:大學(xué)生創(chuàng)新意識教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)
論當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的探討
蒯海章 高 明
(南昌工程學(xué)院 江西 南昌 330099)
摘要: 本文首先指出了大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必然性和必要性, 從分析大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀入手,就高校如何加強大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提出了自己的見解,對改進高等教育教學(xué)有一定的借鑒指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生 創(chuàng)新意識 創(chuàng)新能力
Research on the Cultivation of University Students' innovative awareness and
ability of innovation Nanchang Institute Of Technology,Nanchang Jiangxi 330099 【Abstract】This paper first pointed out the inevitability and necessity of innovation Ability, from the analysis of the current situation of university students' innovative awareness and ability of innovation, Put the writer’s personal views to help college strengthening the university students' innovation and creative ability, which is a reference guide to the improvement of higher education.【Key words】university students;innovative awareness;ability of innovation;
一、培養(yǎng)大學(xué)生與創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的必然
創(chuàng)新是指在前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的成果基礎(chǔ)上,做出新的發(fā)現(xiàn),提出新的見解,開拓新的領(lǐng)域,解決新的問題,創(chuàng)造新的事物的過程。江澤民同志在全國科技大會上的講話深刻地指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林?!睆哪撤N意義上講,創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)今這個時代的標(biāo)志和潮流。高等教育作為知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新體系的基礎(chǔ),其責(zé)任就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,將創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)融入到學(xué)校教育的全過程,是時代發(fā)展和需要,社會發(fā)展的需要,更是教育自身發(fā)展的需要。因此,看到創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力不足給大學(xué)生發(fā)展帶來的弊端,正確認識創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)在高等教育中的地位,尋求對大學(xué)生進行創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的有效途徑,已經(jīng)成為當(dāng)前我國高等教育推進素質(zhì)教育的核心課題。許多大學(xué)生已經(jīng)把培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力納入自己人生發(fā)展的職業(yè)規(guī)劃中來,同時也是作為敲開就業(yè)和創(chuàng)業(yè)大門的一把金鑰匙。
二、大學(xué)生創(chuàng)新意識教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀 1.具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新欲望,但不善于利用和創(chuàng)造條件。學(xué)生普遍具有創(chuàng)新動機、對創(chuàng)新有一定的認識,也希望在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新思想與新理論,積極尋找新的學(xué)習(xí)方法,但由于學(xué)校創(chuàng)造性學(xué)習(xí)條件的局限性及學(xué)生自身缺乏創(chuàng)設(shè)和充分利用學(xué)校條件的意識,往往不能把握本學(xué)科最新發(fā)展的動態(tài),常常是閉門造車,不向知識和經(jīng)驗豐富的教師或同學(xué)請教,不重視相關(guān)學(xué)科的知識遷移。
2.思維敏捷,但缺少創(chuàng)新性思維方式。大學(xué)生隨著知識和經(jīng)驗的不斷積累,想象力逐漸豐富起來,思維能力,尤其是邏輯思維能力有了很大程度的發(fā)展,但由于學(xué)生知識面窄,對學(xué)科之間缺乏合理的整合,單一的和直線式的思維方式導(dǎo)致他們思考問題缺乏靈活性和全面性。
3.有靈感,但缺少創(chuàng)新技能。由于學(xué)生缺少創(chuàng)新技能,即使產(chǎn)生了靈感,這些靈感也只能是短暫的、缺少橫向聯(lián)系,最終曇花一現(xiàn)。
4.缺乏創(chuàng)新的毅力。雖然有些大學(xué)生也能認識到毅力在創(chuàng)新活動中的重要性,但在實際工作過程中往往虎頭蛇尾。
三、高校關(guān)于加強大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的指導(dǎo)思想
大學(xué)生是具有創(chuàng)新潛能的,故采取適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,他們的?chuàng)新能力是可以大幅度提高的。相反,如不進行創(chuàng)新教育,大學(xué)生的創(chuàng)新潛能很可能萎縮以至消失。
(一)積極營造民主教育和培養(yǎng)的氛圍,創(chuàng)造條件激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造意識及創(chuàng)新欲望。強烈的創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的內(nèi)在動力,然而,目前不少在校大學(xué)生十分缺乏創(chuàng)新欲望。這些學(xué)生習(xí)慣于順其自然,從來不多想,也從來不敢標(biāo)新立異,只愿模仿,依葫蘆畫瓢,不會另辟蹊徑。大學(xué)生的這種心態(tài),是阻礙創(chuàng)新能力發(fā)展的重要原因,必須堅決克服。美國心理學(xué)家特麗薩·M·艾曼貝爾通過實驗研究證實,很多環(huán)境因素諸如外部評價、監(jiān)督、獎賞等都有害于人的創(chuàng)造性。也就是說,權(quán)威式教育來自外部的壓力束縛過多,學(xué)生很少獨立自主、心理自由,這些都限制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。因此教師應(yīng)放棄權(quán)威式的教育和管理,應(yīng)以人為本,推行民主式的教育和管理,尊重、關(guān)心、理解每一個學(xué)生,給學(xué)生的行為、思想以較大的自由度,促進學(xué)生增強自主意識,學(xué)會獨立思考、自由表達、自我選擇,促進自我發(fā)展。
(二)以開展校園文化活動作為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要渠道,指導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐,理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。
1、建立健全創(chuàng)新培養(yǎng)機制。國家“挑戰(zhàn)杯”每兩年舉辦一次,高??梢源藶殄洐C,在學(xué)生中廣泛宣傳,按照“挑戰(zhàn)杯”的要求在學(xué)校組織,營造氛圍,讓更多的人了解和參與各種創(chuàng)新活動,以便來年在普及上提高。同時采取相應(yīng)的激勵措施來鼓勵學(xué)生參加創(chuàng)新活動,調(diào) 動其積極性。
2、營造良好的氛圍,學(xué)校創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必要條件,把學(xué)校創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)放在學(xué)校工作的中心地位。鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)術(shù)活動,大膽創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新毅力和責(zé)任心,拓展學(xué)生的視野,有效發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能;建立激勵競爭機制,舉辦各種形式的競賽活動,對在創(chuàng)新方面成績突出的學(xué)生進行表彰和獎勵,對獲得國家級或?。ú浚┘墑?chuàng)新成果的學(xué)生,以及在校內(nèi)外創(chuàng)新實踐活動中做出成績的學(xué)生,可申請免修與之相關(guān)的課程學(xué)分、課程設(shè)計或畢業(yè)設(shè)計(論文)等。
3、抓重點,找突破口,堅持長遠規(guī)劃與短期安排相結(jié)合。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)工作,不是突擊任務(wù),不可能一蹴而就。它作為一個系統(tǒng)工程,必須做到長遠規(guī)劃與短期安排相結(jié)合,在找準(zhǔn)主攻方向的基礎(chǔ)上,集中優(yōu)勢,突出重點。
(三)與時俱進,積極推行教學(xué)改革,指導(dǎo)學(xué)生建立完整的知識體系。
1、改革課程設(shè)置和專業(yè)設(shè)置,改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,加強啟發(fā)式教學(xué)、探索式教學(xué)和互動式教學(xué),全新設(shè)計教學(xué)評價指標(biāo)體系,更多地尊重學(xué)生的特長和個性。在教育教學(xué)過程中鼓勵自由思考,自主發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生敢于提問、善于提問的習(xí)慣和富有針對性的批判精神;鼓勵個性發(fā)展;培養(yǎng)標(biāo)新立異,敢為人先的勇氣。教師教育教學(xué)應(yīng)盡量遵循開放性、挑戰(zhàn)性和體驗性的原則,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的科研興趣和豐富的想象能力,使之樹立善于思考和勇于探索的意識,掌握科學(xué)的思維方法。
2、改革考核方式。高校的考試可以實行知識與能力并重,理論與實踐結(jié)合,重點測試學(xué)生理解、掌握、靈活運用所學(xué)知識的能力和實踐動手能力??梢圆扇娲鹁砼c科研論文、產(chǎn)品設(shè)計、社會調(diào)查報告等相結(jié)合的方式,做到既考知識,又考能力和綜合素質(zhì),以促進大學(xué)生積極主動提高自己的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
3、改革課程設(shè)置?!昂窕A(chǔ)、寬口徑”,加強那些概括性強、適應(yīng)面廣,具有普遍意義的基礎(chǔ)理論以及基本知識和技能的學(xué)科,拓寬學(xué)生的選擇空間,建立靈活充實的課程體系;教師在傳授書本知識的同時,根據(jù)本學(xué)科的發(fā)展趨勢、最新研究成果及時地更新和補充新的內(nèi)容,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本學(xué)科、本領(lǐng)域的前沿學(xué)術(shù)問題和最新動態(tài),掌握那些具有應(yīng)用價值和再生潛力的知識。
四、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的具體措施
(一)在大學(xué)生創(chuàng)新教育過程中,注意普及與提高相結(jié)合,使學(xué)生都能獲得創(chuàng)新機會;將實驗室開放、實行本科生導(dǎo)師制與學(xué)生參加科技創(chuàng)新活動相結(jié)合,讓學(xué)生從低年級開始即能參加科研和創(chuàng)新活動,較早地接受科研能力的訓(xùn)練;將學(xué)生的實踐教學(xué)內(nèi)容和教師的科研工作相結(jié)合,發(fā)揮學(xué)生科技創(chuàng)新的積極性和創(chuàng)造性。
(二)通過形式多樣的第二課堂活動,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。利用課外活動開展創(chuàng)新教育,一方面,可以把課堂上學(xué)到的東西應(yīng)用于實踐,從而發(fā)展學(xué)生的興趣和愛好、鍛煉學(xué)生獨立思考和動手能力;另一方面,可以彌補課堂教學(xué)因為場所、時間、形式等造成的局限性,為學(xué)生提供更廣闊的創(chuàng)造空間。
(三)構(gòu)建合理的課程體系、開設(shè)專門的創(chuàng)新課程
創(chuàng)造能力來源于寬厚的基礎(chǔ)知識和良好的素質(zhì),僅僅掌握單一的專業(yè)知識是不夠的。因此,加強大學(xué)生基礎(chǔ)教育的內(nèi)延更新和外延拓展及構(gòu)建合理的課程體系就顯得非常重要。大學(xué)教育中要注重文、理滲透,對文科學(xué)生開設(shè)部分自然科學(xué)課程,對理科學(xué)生適當(dāng)加強人文學(xué)科課程的教育,使文理學(xué)科之間相互滲透;改變專業(yè)劃分過細、學(xué)生知識面狹窄的現(xiàn)狀,實行大學(xué)科、大專業(yè)教育,使課程之間互相滲透,打破明顯的課程界限,可設(shè)置一些跨學(xué)科、跨專業(yè)的課程,使學(xué)生知識結(jié)構(gòu)既博又專,且能夠觸類旁通,以便在未來的工作中具備創(chuàng)新的能力。
增加選修課的比重,允許學(xué)生跨系、跨專業(yè)選修課程,使學(xué)生依托一個專業(yè),著眼于綜合性較強的跨學(xué)科訓(xùn)練。這不僅可以優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),為以后在某個專業(yè)深造做好準(zhǔn)備,同時也有利于發(fā)展學(xué)生的特殊興趣,使之能夠?qū)W有所長,以便提高創(chuàng)新的積極性。
開設(shè)一系列專門的創(chuàng)新課程。在這方面,要有重點地教給學(xué)生們一些最基本的科研和創(chuàng)新方法,諸如如何選題,如何處理資料,如何提煉論點(觀點),如何謀篇布局,如何論證闡述,了解論文的書寫格式和規(guī)范等等。同時有意識地給學(xué)生布置一些綜合性大作業(yè)或小論文,對學(xué)生進行一些科研創(chuàng)新的基本訓(xùn)練,使學(xué)生掌握科研創(chuàng)新的方法和途徑。
(四)以開展“科技創(chuàng)新”活動為載體,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新欲望。強烈的創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的內(nèi)在動力。必須以科技創(chuàng)新為載體,用實際內(nèi)容、具體形式激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新欲望。舉辦大學(xué)生科技論文大賽,開展“博士博導(dǎo)論壇”、“教師科技報告會”、“大學(xué)生素質(zhì)形象大賽”、“優(yōu)秀畢業(yè)生報告會”等活動,有利于激發(fā)學(xué)生科技創(chuàng)新的欲望。
(五)高度重視學(xué)生的課外活動,要與校園文化活動、社會實踐活動有機結(jié)合起來,調(diào)動學(xué)生參與科技活動的積極性,使學(xué)生在活動中受益,在活動中提高,在活動中增強創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成溝通、協(xié)調(diào)與合作的習(xí)慣。所謂溝通,就是信息溝通,處理問題的方法就是暢通無阻的信息溝通;所謂協(xié)調(diào),就是師生之間為達到目標(biāo)而進行的合作管理活動過程。教師要善于發(fā)現(xiàn)、了解學(xué)生的各種特長和優(yōu)勢,對學(xué)生采取不同的管理方法,并采取以正面評價和引導(dǎo)為主的措施,把學(xué)生興趣引導(dǎo)到創(chuàng)新渠道上來。這樣就會使學(xué)生逐漸養(yǎng)成密切合作的風(fēng)范和習(xí)慣,創(chuàng)新意識培養(yǎng)的目的也就能達到。
(六)開展社會實踐活動中,學(xué)生通過參與教師的某些科研課題或接受自己感興趣的某一研究任務(wù),迫使自己去思考、去探索、去解決一些具體問題,收集有關(guān)的研究資料,參與研究討論,從而進發(fā)創(chuàng)造性思維的火花,得到“真槍實彈”的磨練;通過接觸社會、了解社會、深人生活實際,開闊視野,啟迪智慧,豐富知識,提高能力。同時實踐活動使學(xué)生將第一課堂所學(xué)的知識和實踐有機地結(jié)合起來,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,并主動地去補充和拓展,從而激發(fā)學(xué)生研究問題的興趣和創(chuàng)新欲望,增強學(xué)生創(chuàng)造的信心和勇氣,促進和提高學(xué)生的觀察能力、運用基本知識和基本理論的能力以及應(yīng)變和開拓創(chuàng)新的能力,使自身能夠適應(yīng)瞬息萬變的市場,適應(yīng)日新月異的技術(shù)革命,始終走在時代的前列。
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第二篇:大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
大學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力(大學(xué)版)
什么是創(chuàng)新?簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為,或者可以認為是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。
經(jīng)濟學(xué)上,創(chuàng)新概念的起源為美籍經(jīng)濟學(xué)家熊彼特在1912年出版的《經(jīng)濟發(fā)展概論》。熊彼特在其著作中提出:創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系。它包括五種情況:引入一種新產(chǎn)品,引入一種新的生產(chǎn)方法,開辟一個新的市場,獲得原材料或半成品的一種新的供應(yīng)來源。熊彼特的創(chuàng)新概念包含的范圍很廣,如涉及到技術(shù)性變化的創(chuàng)新及非技術(shù)性變化的組織創(chuàng)新。
到20世紀(jì)60年代,新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展。美國經(jīng)濟學(xué)家華爾特·羅斯托提出了“起飛”六階段理論,對“創(chuàng)新”的概念發(fā)展為“技術(shù)創(chuàng)新”,把“技術(shù)創(chuàng)新”提高到“創(chuàng)新”的主導(dǎo)地位。
1962年,由伊諾思(3.L.Enos)在其《石油加工業(yè)中的發(fā)明與創(chuàng)新》一文中首次直接明確地對技術(shù)創(chuàng)新下定義,“技術(shù)創(chuàng)新是幾種行為綜合的結(jié)果,這些行為包括發(fā)明的選擇、資本投入保證、組織建立、制定計劃、招用工人和開辟市場等”。伊諾思的定義是從行為的集合的角度來下定義的。而首次從創(chuàng)新時序過程角度來定義技術(shù)創(chuàng)新的林恩(G.Lynn)認為技術(shù)創(chuàng)新是“始于對技術(shù)的商業(yè)潛力的認識而終于將其完全轉(zhuǎn)化為商業(yè)化產(chǎn)品的整個行為過程”。
美國國家科學(xué)基金會(National Science Foundation of U.S.A.),也從20世紀(jì)60年代開始興起并組織對技術(shù)的變革和技術(shù)創(chuàng)新的研究,邁爾斯(S.myers)和馬奎斯(D.G.Marquis)作為主要的倡議者和參與者。在其1969年的研究報告《成功的工業(yè)創(chuàng)新》中將創(chuàng)新定義為技術(shù)變革的集合。認為技術(shù)創(chuàng)新是一個復(fù)雜的活動過程,從新思想、新概念開始,通過不斷地解決各種問題,最終使一個有經(jīng)濟價值和社會價值的新項目得到實際的成功應(yīng)用。到70年代下半期,他們對技術(shù)創(chuàng)新的界定大大擴寬了,在NSF報告《1976年:科學(xué)指示器》中,將創(chuàng)新定義為“技術(shù)創(chuàng)新是將新的或改進的產(chǎn)品、過程或服務(wù)引入市場。”而明確地將模仿和不需要引入新技術(shù)知識的改進作為最終層次上的兩類創(chuàng)新而劃入技術(shù)創(chuàng)新定義范圍中。
20世紀(jì)70~80年代開始,有關(guān)創(chuàng)新的研究進一步深入,開始形成系統(tǒng)的理論。厄特巴克(J.M.UMerback)在70年的創(chuàng)新研究中獨樹一幟,他在1974年發(fā)表的《產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與技術(shù)擴散》中認為,“與發(fā)明或技術(shù)樣品相區(qū)別,創(chuàng)新就是技術(shù)的實際采用或首次應(yīng)用”??姞栙愒?0年代中期對技術(shù)創(chuàng)新概念作了系統(tǒng)的整理分析。在整理分析的基礎(chǔ)上,他認為:“技術(shù)創(chuàng)新是以其構(gòu)思新穎性和成功實現(xiàn)為特征的有意義的非連續(xù)性事件”。
著名學(xué)者弗里曼(c Freeman)把創(chuàng)新對象基本上限定為規(guī)范化的重要創(chuàng)新。他從經(jīng)濟學(xué)的角度考慮創(chuàng)新。他認為,技術(shù)創(chuàng)新在經(jīng)濟學(xué)上的意義只是包括新產(chǎn)品、新過程、新系統(tǒng)和新裝備等形式在內(nèi)的技術(shù)向商業(yè)化實現(xiàn)的首次轉(zhuǎn)化。他在1973年發(fā)表的《工業(yè)創(chuàng)新中的成功與失敗研究》中認為,“技術(shù)創(chuàng)新是一技術(shù)的、工藝的和商業(yè)化的全過程,其導(dǎo)致新產(chǎn)品的市場實現(xiàn)和新技術(shù)工藝與裝備的商業(yè)化應(yīng)用”。其后,他在1982年的《工業(yè)創(chuàng)新經(jīng)濟學(xué)》修訂本中明確指出,技術(shù)創(chuàng)新就是指新產(chǎn)品、新過程、新系統(tǒng)和新服務(wù)的首次商業(yè)性轉(zhuǎn)化。
我國80年代以來開展了技術(shù)創(chuàng)新方面的研究,傅家驥先生對技術(shù)創(chuàng)新的定義是:企業(yè)家抓住市場的潛在盈利機會,以獲取商業(yè)利益為目標(biāo),重新組織生產(chǎn)條件和要素,建立起效能更強、效率更高和費用更低的生產(chǎn)經(jīng)營方法,從而推出新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)(工藝)方法、開辟新的市場,獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)新的組織,它包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動的綜合過程。此定義是從企業(yè)的角度給出的。彭玉冰、白國紅也從企業(yè)的角度為技術(shù)創(chuàng)新下了定義:“企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)家對生產(chǎn)要素、生產(chǎn)條件、生產(chǎn)組織進行重新組合,以建立效能更好、效率更高的新生產(chǎn)體系,獲得更大利潤的過程?!?/p>
進入21世紀(jì),信息技術(shù)推動下知識社會的形成及其對技術(shù)創(chuàng)新的影響進一步被認識,科學(xué)界進一步反思對創(chuàng)新的認識:技術(shù)創(chuàng)新是一個科技、經(jīng)濟一體化過程,是技術(shù)進步與應(yīng)用創(chuàng)新“雙螺旋結(jié)構(gòu)”(創(chuàng)新雙螺旋)共同作用催生的產(chǎn)物,而且知識社會條件下以需求為導(dǎo)向、以人為本的創(chuàng)新2.0模式進一步得到關(guān)注?!稄?fù)雜性科學(xué)視野下的科技創(chuàng)新》在對科技創(chuàng)新復(fù)雜性分析基礎(chǔ)上,指出了技術(shù)創(chuàng)新是各創(chuàng)新主體、創(chuàng)新要素交互復(fù)雜作用下的一種復(fù)雜涌現(xiàn)現(xiàn)象,是技術(shù)進步與應(yīng)用創(chuàng)新的“雙螺旋結(jié)構(gòu)”共同演進的產(chǎn)物;信息通訊技術(shù)的融合與發(fā)展推動了社會形態(tài)的變革,催生了知識社會,使得傳統(tǒng)的實驗室邊界逐步“融化”,進一步推動了科技創(chuàng)新模式的嬗變。要完善科技創(chuàng)新體系急需構(gòu)建以用戶為中心、需求為驅(qū)動、以社會實踐為舞臺的共同創(chuàng)新、開放創(chuàng)新的應(yīng)用創(chuàng)新平臺,通過創(chuàng)新雙螺旋結(jié)構(gòu)的呼應(yīng)與互動形成有利于創(chuàng)新涌現(xiàn)的創(chuàng)新生態(tài),打造以人為本的創(chuàng)新2.0模式。《創(chuàng)新2.0:知識社會環(huán)境下的創(chuàng)新民主化》進一步對面向知識社會的下一代創(chuàng)新,即創(chuàng)新2.0模式進行了分析,將創(chuàng)新2.0總結(jié)為以用戶創(chuàng)新、大眾創(chuàng)新、開放創(chuàng)新、共同創(chuàng)新為特點的,強化用戶參與、以人為本的創(chuàng)新民主化。
對于本課題的研究來說,從企業(yè)角度對創(chuàng)新加以定義更有意義。我們總結(jié)前人的觀點,以傅家驥先生的定義為基礎(chǔ),對創(chuàng)新加以界定:企業(yè)的企業(yè)家抓住市場潛在的盈利機會,或技術(shù)的潛在商業(yè)價值,以獲取利潤為目的,對生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件進行新的組合,建立效能更強、效率更高的新生產(chǎn)經(jīng)營體系,從而推出新的產(chǎn)品、新的生產(chǎn)(工藝)方法、開辟新的市場,獲得新的原材料或半成品供給來源或建立企業(yè)新的組織,它包括科技、組織、商業(yè)和金融等一系列活動的綜合過程。、真正的創(chuàng)新,成功的創(chuàng)新,一定是和開放后的“流出”有關(guān)系的,也就是說,必須造成信息的流出。
比如說美國的麥當(dāng)勞,它即是一個快餐店,也包含了一種文化,它居然就能夠在全球許多地方開了分店。麥當(dāng)勞吃的東西,是什么餐呢?是正宗的西餐嗎?肯定不是,那會讓西方正宗的西餐大師臉紅的。因此只能夠叫它麥當(dāng)勞餐了。那么,國內(nèi)現(xiàn)在也有快餐店模仿麥當(dāng)勞,甚至有的在國內(nèi)也相當(dāng)成功,國內(nèi)到處都是。這樣仍然屬于“拷貝”。我就想,將來國內(nèi)能不能有一種更新的飯店,里面賣的東西,你說不上它是中餐還是西餐,不強調(diào)什么正宗不正宗,但是能夠開到全世界各地去,也讓全世界各地都能夠見得到?只有那樣,才算是真創(chuàng)新,才是創(chuàng)新成功了。
新已成為新世紀(jì)的教育使命。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。因此,實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于實踐、善于創(chuàng)造的現(xiàn)代素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo),也是時代賦予我們的使命。
我們這里所說的創(chuàng)新教育。是指在基礎(chǔ)教育階段以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實威。其核心是在認真做好“普九”工作的前提下,在全面實施素質(zhì)教育的進程中,為了應(yīng)對知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),著重研究和解決如何培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。因此,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個重要的組成部分。它以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能、弘揚人的主體精神、促進人的個性和諧發(fā)展為宗旨,通過對傳統(tǒng)教育的揚棄,探索和構(gòu)建一種新的教育理論與模式,并使之逐漸豐富和完善。那么,作為培養(yǎng)人的教師如何在教學(xué)中實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?聽了李開復(fù)老師的一堂課,自己對創(chuàng)新的理解有了更進一步的認識和思考。下面,我就談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、設(shè)置民主、和諧、自由的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神。
沒有民主、和諧的氣氛就不可能有學(xué)生的問題意識。在課堂上創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧的教學(xué)環(huán)境,拉近教師和學(xué)生之間的距離,讓學(xué)生的智力活動不受壓抑,讓學(xué)生可以放開眼界,多元的關(guān)注世界的發(fā)展,盡情地思考,盡情地提問。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,要營造一個民主的生動活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)活動中,教師如能尊重學(xué)生的人格,關(guān)心愛護學(xué)生,做學(xué)生的知心人,樹立教學(xué)相長的教學(xué)觀,使償生感到“心理自由”,必能促進師生情感交流,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)精神。要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),尋學(xué)生在學(xué)習(xí)中的好見解,新方法,加以肯定和鼓勵;要保護學(xué)生敢于發(fā)言的積極性讓學(xué)生品嘗成功的喜悅,滿足他們的好勝心理,點燃他們智慧的火花,要身臨具境,設(shè)身處地與學(xué)生一起思考,一起探索,提倡一問多答,一題多問,引導(dǎo)學(xué)生提出新見解,新方法,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。有力地推動教育改革的深化,更好地促進素質(zhì)教育的實施。
二、打破陳見,鼓勵質(zhì)疑、多角度引導(dǎo)學(xué)生提出問題。
愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!泵绹鴮W(xué)者布魯馬巴克也曾說:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高原則就是讓學(xué)生提出問題?!碧岢鰡栴}是學(xué)生思維活動的開始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識。因此,教師要鼓勵學(xué)生敢于懷疑,敢于提出不同凡響的見解。對“違反常規(guī)”的提問,或逆向思維的“發(fā)難”,個別人“標(biāo)新立異”的設(shè)想及別出心裁的構(gòu)想,只要有一點新意,都應(yīng)予以肯定;對有價值的部分加以引導(dǎo),擴大思維中的閃光因素。教無定法,但教亦可擇法,教亦可創(chuàng)法。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)工作中,教師要勇于揚棄舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式,選用適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的新教法。
三、變教材為學(xué)材,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。
在知識更新如此快的今天,那種“在學(xué)校充電,一輩子放電”的想法已經(jīng)不現(xiàn)實了。教育者的任務(wù)不是向人腦有倉庫裝知識,教給學(xué)生自已打開知識寶庫鑰匙。為此,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,改進傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段,重視學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng),加強思維訓(xùn)練,根據(jù)學(xué)生和學(xué)科的特點,通過多種途徑,加強對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),我們教師必須樹立全新的教育觀念-以育人為本,重視學(xué)生的個性發(fā)展,開發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。這一觀念要求教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,找準(zhǔn)自己的“導(dǎo)演”位置,引導(dǎo)學(xué)生進行“主演”,使學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中,點燃心中的“火把”,培養(yǎng)自主精神,勇于探索,從中體驗成功的快樂?!秾W(xué)會生存》中曾有這樣一句名言:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人,因此教師不僅要幫助學(xué)生打好知識基礎(chǔ),還要把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生,所謂學(xué)材=教材+教法。教學(xué)中,教師要改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,取而代之的是啟發(fā)式,討論式,參與式等教學(xué)方法,把獲取知識的方法教給學(xué)生,實現(xiàn)教材轉(zhuǎn)化,真正確立學(xué)生主體地位。有了正確方法,對于增強創(chuàng)新有重要作用。要充分發(fā)揮教材教學(xué)的優(yōu)勢,挖掘教材中蘊含的創(chuàng)造性因素,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力,讓學(xué)生從書本和課堂中解放出來,多參加實踐,多接觸社會問題,在經(jīng)歷實踐的同時和解決問題的過程中,訓(xùn)練創(chuàng)造性思維,提高創(chuàng)新能力。
四、完善自我,提高創(chuàng)新能力。
俗語說:”給人一魚,只供一粥一餐,授人以漁,受用一生"。作為人類靈魂的工程師,我們要把培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為跨世紀(jì)新中國基礎(chǔ)教育的偉大使命。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的永恒主題,也是基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)。創(chuàng)新能力已成了當(dāng)今急劇變化的社會的生存能力。在科技迅猛發(fā)展、綜合國力競爭十分激烈的時代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,具有十分重要的意義,已愈來愈成為時代的要求。創(chuàng)新能力是一種綜合能力。教師要培養(yǎng)創(chuàng)新的責(zé)任感、緊迫感和危機感。要清醒地認識到,教師的職責(zé)不再是單一的“傳道、授業(yè)、解惑”,還要發(fā)展學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,這是時代賦予教師的重任。教師還要意識到,社會優(yōu)勝劣汰、適者生存的自然法則是無情的,要想在競爭中立于不敗之地,就必須創(chuàng)新。沒有緊迫感,還是一如既往、四平八穩(wěn),等待你的結(jié)果可想而知。教師還要全方位地反省自我,嚴(yán)格地剖析自我,找出自身的弱點,從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我,正確評價自我,才能使創(chuàng)新成為一種“內(nèi)驅(qū)力”,成為自身的一種需要,成為自己追求的目標(biāo),自覺自愿地以創(chuàng)新為已任,滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,是社會和國家發(fā)展的需要。教育和教師擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重任,我們一定要不畏艱險,勇于進取,開拓創(chuàng)新,用開放的胸襟、包容的精神、科學(xué)的方法、有
效的措施,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力大膽探索、大膽實踐,為中華民族創(chuàng)新精神的培育
第三篇:當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
1105010158吳禮健
江澤民同志指出:創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。在深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的過程中,突出學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),積極探索培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的途徑和方法,具有重要的現(xiàn)實意義。
一、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要性和緊迫性
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代,它的到來使我國高等教育面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
知識經(jīng)濟是主要依靠知識創(chuàng)新和知識廣泛傳播發(fā)展的,以智力資源來創(chuàng)造財富的經(jīng)濟。創(chuàng)新是它的靈魂,而創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人才。無論是知識創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新,無論是經(jīng)濟競爭還是科技競爭,歸根到底還是要靠大量高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才是時代的迫切需要,也是一個國家富強及在國際競爭中立于不敗之地的重要因素。
人才來源于教育,高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的搖籃。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,原有的教育觀念、教育體制、教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)模式已不能適應(yīng)提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,發(fā)展個性特長的需要。應(yīng)試教育只能培養(yǎng)出記憶力好、善于考試和只會模仿的學(xué)生,不能培養(yǎng)出富有創(chuàng)造性和綜合素質(zhì)高的人才。因此應(yīng)把傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、發(fā)展個性特長作為一個有機整體去考慮,把協(xié)調(diào)發(fā)展上升為一種現(xiàn)代教育觀念。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才是教育的深刻變革,是一項關(guān)系全局的系統(tǒng)工程,須要在人成長的各個階段始終貫徹素質(zhì)教育,著眼于培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)。
二、大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的障礙因素
1.側(cè)重于知識傳授,忽視能力的培養(yǎng)
高校目前的教學(xué)內(nèi)容仍以傳授知識為主,教學(xué)方法仍以課堂講授為主。這種教學(xué),學(xué)生學(xué)得較被動,學(xué)習(xí)積極性不高。而且,一部分教師的思路狹窄,創(chuàng)造性不強,很大程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,造成學(xué)生思維滯塞,缺乏質(zhì)疑的品質(zhì),不會變通。而且,現(xiàn)在高校評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)主要是學(xué)業(yè)成績,因而在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生片面追求成績,忽視其它能力尤其是科研能力的培養(yǎng),造成動手能力不強、實踐活動能力薄弱的后果。
2.專業(yè)課設(shè)置過細,限制學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高校專業(yè)的設(shè)置,對培養(yǎng)高等專業(yè)性人才發(fā)揮了一定的作用。但專業(yè)的束縛與學(xué)生的壓力依然存在。
專業(yè)范圍狹窄,專業(yè)的束縛對學(xué)生的創(chuàng)新也會產(chǎn)生諸多不利的影響。雖然近幾年許多高校增加了選修課和輔修課,但由于專業(yè)課任務(wù)繁重,大學(xué)生還是在本專業(yè)的狹窄范圍內(nèi)活動,忽視了人文和社會科學(xué)知識以及相鄰學(xué)科的學(xué)習(xí),這樣就限制了學(xué)生的視野,影響了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.重視認知發(fā)展,忽視情感教育
大學(xué)教育普遍重視學(xué)生的認知發(fā)展,在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,想象力和思維能力方面起了較大作用,為學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展打下了一定的基礎(chǔ)。但同時卻忽視了學(xué)生的情感培養(yǎng),忽視了最豐富、最有活力的情感因素,將教育過程變成了枯燥的發(fā)展智力過程,這種過程對培養(yǎng)創(chuàng)新人才極為不利。
4.心理失衡,阻礙了成才 創(chuàng)新人才應(yīng)該是有理想、有抱負、有決心,勇于前進,并能有效地進行自我激勵的人。但某些學(xué)生由于所在高校不是自己的志愿學(xué)校而產(chǎn)生心理上的不平衡,學(xué)習(xí)上缺乏動力,沒有明確目標(biāo),專業(yè)思想不牢固,成才意識差,缺乏創(chuàng)造精神,這是成才的絆腳石。
三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的思路和途徑
1.營造良好的校園文化氛圍,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力
學(xué)校方面應(yīng)該有目的地利用校園文化傳播方式,營造一種平等、民主、積極進取、奮發(fā)向上的文化氛圍。要充分利用電影、電視、廣播電臺、多媒體、圖書館、板報、墻報等信息渠道擴大學(xué)生視野,引發(fā)學(xué)生求知欲望;邀請專業(yè)戰(zhàn)線上卓有成就的人才,與同學(xué)們見面談心,做學(xué)術(shù)報告,鞏固專業(yè)思想,吸取經(jīng)驗,培養(yǎng)成才意識;校領(lǐng)導(dǎo)、教師和管理人員要關(guān)心愛護學(xué)生,幫助他們克服傳統(tǒng)保守意識,克服心理壓抑感和自卑感,讓學(xué)生充分感覺到“心理安全”和“心理自由”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望,不斷提高認知水平,使之具有文明開放觀念,懂得交流與溝通,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力。
2.改善教育環(huán)境,營造民主氣氛
創(chuàng)造人格的形成與創(chuàng)造思維的形成,有賴于長期綜合性的陶冶與熏染;而民主、自由、和諧、安全的精神環(huán)境,是創(chuàng)新素質(zhì)成長不可或缺的養(yǎng)料與氣候。只有在民主的氛圍當(dāng)中,才會有人格的自由與舒展,才會有思維的活躍與激蕩,進而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。從某種意義上來說,民主的精神氛圍不僅是創(chuàng)新教育的背景條件,而且本身就是最有利的創(chuàng)新教育。要從以下三方面著力營造民主氣氛。
(1)管理體制的民主。大學(xué)生既是學(xué)校教育和管理的對象,又是學(xué)校的主人。因此應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生參與學(xué)校管理事務(wù)的積極性,鼓勵學(xué)生參加有關(guān)學(xué)生管理決策的討論決定,這樣既可以增長學(xué)生的才干,又能充分發(fā)揚民主,提高學(xué)生管理工作成效。學(xué)校在專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置方面既要滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的各種需要,又要迎合學(xué)生的多樣化職業(yè)興趣,這樣就要求學(xué)校多多聽取社會各界人士以及教師、學(xué)生的反饋意見,以提高教學(xué)管理質(zhì)量,增強管理效能。
(2)師生關(guān)系的民主。師生關(guān)系是教育實施的基礎(chǔ),是教育環(huán)境的集中反映。傳統(tǒng)的操縱—依附式的師生關(guān)系讓位于民主、平等,朋友式的關(guān)系是創(chuàng)新教育的迫切需要。為此要注意以下三個方面:一是要教育者改變居高臨下的習(xí)慣姿態(tài),真心誠意地與學(xué)生平等交往與交流,在和諧融洽的氣氛中協(xié)調(diào)完成教學(xué)任務(wù)。二是要實現(xiàn)角色變換,教師由教育的操縱者、主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,學(xué)生由被動的主體轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)的主人。三是放棄嚴(yán)格控制,讓學(xué)生舒展天性,生動活潑地成長發(fā)展。
(3)思想學(xué)問的民主。要讓教學(xué)的過程成為培育科學(xué)精神和創(chuàng)新品質(zhì)的過程。一是要淡化書本權(quán)威和教師權(quán)威,鼓勵自由思考、自主發(fā)現(xiàn),著力培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑提問的習(xí)慣;二是要摒棄強制性的統(tǒng)一思維、統(tǒng)一語言、統(tǒng)一行動,鼓勵個性和獨特,寬容探索中產(chǎn)生的錯誤和荒誕,培養(yǎng)標(biāo)新立異,敢為人先的勇氣。3.改革培養(yǎng)模式,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
高等教育中,以傳統(tǒng)的分科為中心,實行分科教學(xué),學(xué)生所學(xué)的只是確定的、系統(tǒng)化的甚至是陳舊過時的知識。實際教學(xué)中,教師的主動性與學(xué)生的主體性位置沒擺正,教師注重講解,學(xué)生被動地學(xué)習(xí),其積極性受到很大的限制。教學(xué)中不注重學(xué)生的個性發(fā)展,實行統(tǒng)一的大綱、統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的考試,在這種統(tǒng)一的規(guī)范下,培養(yǎng)出來的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和思維方式也容易雷同,缺乏個性、缺乏創(chuàng)見。因此要進行變革。(1)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)為主,教師解惑為輔。學(xué)生自主性學(xué)習(xí)即通過教師指導(dǎo)來實現(xiàn),教師由講轉(zhuǎn)向?qū)?,使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)。具體可采用以下步驟:①學(xué)生在教學(xué)前進行自主性預(yù)習(xí),自己質(zhì)疑,自己提出問題;對于自己不能解決的問題,留待課堂上請老師解疑;②教師根據(jù)學(xué)生提出和存在的問題進行深化教學(xué);③學(xué)生學(xué)會自我表現(xiàn)評價和自我控制
(2)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),改革教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)教師的主導(dǎo)作用是通過引導(dǎo)、點撥的方式發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性,提高創(chuàng)新能力。教師既是知識的傳授者,也是創(chuàng)造教育的實施者。在課程結(jié)構(gòu)的構(gòu)建上要最大限度地實現(xiàn)優(yōu)化,如增大選修課程比例、濃縮專業(yè)課程、開設(shè)人文綜合課程、實施文理學(xué)科相互滲透、加強實踐課程教學(xué)等。這樣可以優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),強化學(xué)生應(yīng)用知識的能力和創(chuàng)造能力。
4.加強大學(xué)生心理健康教育
當(dāng)代大學(xué)生處于社會急劇變遷的環(huán)境之中,社會環(huán)境的擠壓日益凸顯。如生活節(jié)奏快、競爭加強、貧富懸殊等造成的人際關(guān)系障礙,以及情感調(diào)適不良、就業(yè)壓力大等。諸如此類的問題導(dǎo)致許多大學(xué)生心理失調(diào),影響自身潛力的發(fā)揮甚至影響正常的學(xué)習(xí)生活。因此,把系統(tǒng)的心理教育貫穿與人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié),加強良好的心理素質(zhì)培養(yǎng),促進心理健康,是一項刻不容緩的任務(wù)。
(1)建設(shè)一支具有心理教育能力的教師隊伍。重視在課堂教學(xué)中對學(xué)生進行心理素質(zhì)培養(yǎng),并設(shè)立“心理咨詢室”,隨時幫助學(xué)生解答心理疑難問題,為他們提出正確的調(diào)節(jié)方法,使其擺脫心理壓力從而以全新的面貌健康地面對生活、學(xué)習(xí)。通過心理教育,使學(xué)生塑造健康的人格,重拾自信心,提高人際交往能力,克服心理障礙。
(2)對學(xué)生實施挫折教育。現(xiàn)在的許多大學(xué)生獨立生活能力差,依賴性強,情感脆弱,稍遇挫折和困難就悲觀失望,甚至發(fā)生過激行為。一個人是否具有良好的心理素質(zhì)和較強的抗挫折能力,不是與生俱來的,而是后天生活磨練的結(jié)果,是教育和訓(xùn)練的結(jié)果?!皯?yīng)知天地寬,何處無風(fēng)云?應(yīng)知山水遠,到處有不平?!睉?yīng)該讓學(xué)生認識到人的一生不可能一帆風(fēng)順,隨時有遭受挫折的可能,因此要做好接受挫折的心理準(zhǔn)備,這樣才能迎難而上,勇往直前。5 .加強社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和組織能力
社會實踐活動一般是在一個比較開放環(huán)境下,面對不斷變換的對象進行的。教師的指導(dǎo)作用也相對弱化,在社會實踐活動中,學(xué)生不再是一個被動的接受者而是活動的主體。在這種情形下,學(xué)生的積極性被調(diào)動起來。他們對現(xiàn)實的感覺和認識的深度、廣度都不是在封閉的環(huán)境下所能比擬的。他們身上具備的各種基本素質(zhì)和潛能會得到發(fā)揮,合作意識和組織能力得以加強,因而容易產(chǎn)生創(chuàng)造性火花,表現(xiàn)出創(chuàng)造舉動。6.多層次、全方位開展第二課堂活動
第二課堂活動是對第一課堂活動的有益補充,是培養(yǎng)和提高學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要途徑。通過大力開展大學(xué)生科技活動,舉辦各種學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)沙龍、大學(xué)生科技報告會、出版大學(xué)生論文集,組織學(xué)術(shù)、藝術(shù)、實踐、體育等各類社團活動,舉辦“挑戰(zhàn)杯”等各類競賽活動,豐富校園文化生活,激發(fā)學(xué)生的競爭意識。
總之,知識經(jīng)濟時代呼喚勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)造的新人。高等院校肩負著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的時代重任,我們只有徹底轉(zhuǎn)變教育觀念,注重改革傳統(tǒng)教學(xué)方法,營造有利于創(chuàng)新人才成長的環(huán)境氛圍,才能培養(yǎng)出一代具有良好創(chuàng)新心理素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。
第四篇:當(dāng)代大學(xué)生如何培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟時代,知識經(jīng)濟是主要依靠知識創(chuàng)新和知識廣泛傳播發(fā)展的,以智力資源來創(chuàng)造財富的經(jīng)濟。創(chuàng)新是它的靈魂,無論是知識創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新,無論是經(jīng)濟競爭還是科技競爭,歸根到底還是要靠大量高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才是時代的迫切需要,也是一個國家富強及在國際競爭中立于不敗之地的重要因素。
而高校目前的教學(xué)內(nèi)容仍以傳授知識為主,教學(xué)方法仍以課堂講授為主。這種教學(xué),學(xué)生學(xué)得較被動,學(xué)習(xí)積極性不高。而且,使得學(xué)生思路狹窄,創(chuàng)造性不強,很大程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。而且,現(xiàn)在高校評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)主要是學(xué)業(yè)成績,因而在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生片面追求成績,造成動手能力不強、實踐活動能力薄弱的后果。
并且專業(yè)課設(shè)置過細,大學(xué)教育普遍重視學(xué)生的認知發(fā)展,在培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,想象力和思維能力方面起了較大作用的同時,卻忽視了學(xué)生的情感培養(yǎng),忽視了最豐富、最有活力的情感因素,將教育過程變成了枯燥的發(fā)展智力過程。大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新是人類文明進步的重要動力。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是決定一個國家國際競爭力和國際地位的重要因素。江澤民同志曾深刻指出:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”民族的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年。
第一,持續(xù)積累扎實的基礎(chǔ)知識,是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的根本。良好的基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)方法是創(chuàng)新成果誕生的良好基點。優(yōu)秀的創(chuàng)新成果都是飽含科技含量的,沒有堅實的知識積累和深厚的知識底蘊,是不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。在大學(xué)期間,同學(xué)們一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識,以及本專業(yè)要求的基礎(chǔ)課程。
第二,要營造活躍的創(chuàng)新校園文化氛圍。體現(xiàn)創(chuàng)新教育要求的新型校園文化建設(shè)本身就是一項重大的創(chuàng)新實踐活動,創(chuàng)新氛圍的營造能為創(chuàng)新行為提供環(huán)境支持。一方面,要組織大學(xué)生營建自己的創(chuàng)新團體,加大指導(dǎo)教師的指導(dǎo)力度,在引導(dǎo)學(xué)生開闊視野、培養(yǎng)興趣、實際動手能力等方面重點開拓和深入。另一方面,大學(xué)生本身也要主動參與創(chuàng)新活動中,同時應(yīng)鼓勵大學(xué)生主動走出校門,參加社會調(diào)研,在社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
第三,對傳統(tǒng)培養(yǎng)措施的改進與優(yōu)化。在大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方式方法上,學(xué)者們提出了很多有效的措施。在大學(xué)里,每一個人都能充分表達自己的思想和觀點,使自身興趣獲得優(yōu)先培養(yǎng),個性得到充分張揚,人性得以徹底解放。大學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿著人和人的友愛、平等、團結(jié)和協(xié)作,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)富有高尚的道德思想品質(zhì)、崇高的人類同情心和人道主義精神,能夠相互幫助和學(xué)習(xí)、共同提高和進步。要營造有利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的環(huán)境
第四,不斷探索新的創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式。根據(jù)培養(yǎng)平臺的不同,可以將目前高校大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體做法劃分為四種模式:教學(xué)實踐結(jié)合型培養(yǎng)模式、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合型培養(yǎng)模式、依托科研項目型培養(yǎng)模式、“分層遞進式"培養(yǎng)模式。每一種培養(yǎng)模式,都有一些成功的案例以及許多可供借鑒的經(jīng)驗和必須吸取的教訓(xùn),各高??梢愿鶕?jù)自身的優(yōu)勢和不足,選擇最適合自己的一種或者組合幾種大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式。
第五,構(gòu)建合理的評價和激勵機制。合理的評價和激勵機制是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的制度保障。首先,在教育評價上,教師要改變以往把考試成績,通常是一次考試的成績,作為評價學(xué)生唯一的標(biāo)準(zhǔn),建立一套綜合評價體系,將學(xué)生的考試成績、學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力以及學(xué)生的實踐能力都納入評價體系中,進行綜合全面的考核和評價。其次,在激勵機制上,一方面要對師資隊伍及骨干力量以利益激勵,讓他們的創(chuàng)新成果得到社會承認和相應(yīng)回報。
大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)工作是高校工作的一個重要課題,直接關(guān)系到能否培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人。盡管在新形勢下大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)工作面臨著許多挑戰(zhàn)。但只要我們努力探索積極突破,相信一定可以走向一個新的階段。
第五篇:淺談大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
淺談大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
21世紀(jì)是一個知識經(jīng)濟的時代,知識經(jīng)濟的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新,其中創(chuàng)新是其核心,創(chuàng)新的實現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此時代向我們的教育提出了要求——培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才,使我們有能力參與日趨激烈的國際競爭,保證在競爭中立于不敗之地。作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要陣地—高等院校,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為己任,加強對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。
一、創(chuàng)新素質(zhì)的涵義
創(chuàng)新意識是一種不安于現(xiàn)狀、精益求精的意識,面對任何未知的問題、未知的領(lǐng)域有勇于嘗試的沖動,是不斷探索、勤于思考,善于發(fā)現(xiàn)并提出問題,求新、求異的興趣和欲望;創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的重要心理素質(zhì)之一,是創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的前提,只有在強烈的創(chuàng)新意識引導(dǎo)下,才可能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機,才能充分發(fā)揮其創(chuàng)造的潛能。
二、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的現(xiàn)狀
當(dāng)今大學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的缺乏主要表現(xiàn):
1.具有創(chuàng)新意識,但不善于利用和創(chuàng)造條件。創(chuàng)新能力的發(fā)展與創(chuàng)新行為的展出,都是建立在創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新欲望的基礎(chǔ)之上。大學(xué)生普遍具有創(chuàng)新動機,對創(chuàng)新有一定程度的認識,希望在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新思想與新理論,積極尋找新的學(xué)習(xí)方法,但由于學(xué)校創(chuàng)造性學(xué)習(xí)條件的局限及學(xué)生自身不善于創(chuàng)設(shè)和利用學(xué)校的現(xiàn)有條件,缺乏向知識經(jīng)驗豐富的教師或同學(xué)請教的勇氣,往往不能把握本學(xué)科最新發(fā)展的動態(tài)和相關(guān)學(xué)科知識的橫向關(guān)系,由此限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的進一步發(fā)展。
2.思維相當(dāng)敏捷,但缺乏創(chuàng)新性思維的方式。隨著知識和經(jīng)驗的積累,大學(xué)生的想象力逐漸豐富,思維能力,尤其是邏輯推理思維能力有了很大程度的發(fā)展,思維相當(dāng)敏捷;然而由于他們的知識面寬度不夠,知識的吸收是獨立的、互不相關(guān)的,出現(xiàn)“見樹不見森林”的現(xiàn)象。機械地、片面地看待各科知識的結(jié)構(gòu),缺乏必要的合理整合,致使他們的思維方式往往是直線式,思考問題缺乏靈活性、全面性和深層次,處理問題的方式方法千篇一律,沒有太多的新意和突破,最明顯表現(xiàn)在發(fā)言、作業(yè)、試卷、論文中缺乏新意。
3.有創(chuàng)新的興趣與熱情,但缺乏毅力。創(chuàng)新過程并不僅僅是純粹的智力活動過程,還需要以創(chuàng)新情感為動力,在智力和創(chuàng)新情感的共同作用下,創(chuàng)新才可能獲得綜合效應(yīng)的能量。調(diào)查顯示,大學(xué)生在興趣的深度、廣度、穩(wěn)定性及效能上,都有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,但有待于進一步提高,這需要具有堅強的毅力。毅力是人類自覺確定目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)來支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服各種困難,實現(xiàn)自己目標(biāo)的心理過程,是能動性和個體積極性的集中體現(xiàn)。大學(xué)生能夠意識到毅力在創(chuàng)新活動中的重要性,但缺乏毅力,在實際工作中往往是虎頭蛇尾,見異思遷,甚至放棄追求。
三、提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑
結(jié)合多年的教學(xué)實踐與對當(dāng)代大學(xué)生自身特點的研究,我認為:當(dāng)代大學(xué)生具有創(chuàng)新潛
能,若采取適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式方法,他們創(chuàng)新能力會大幅度提高。針對大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高從下面六個方面進行操作。
1. 樹立創(chuàng)新教育的理念:創(chuàng)新教育是全面素質(zhì)教育的具體化和深入化,是以加強學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的培養(yǎng)為基本價值取向的教育。我認為:作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地——高校,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念中那些不利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的價值觀、質(zhì)量觀、人才觀,要以樹立創(chuàng)新教育觀念為先導(dǎo),加強學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點,培養(yǎng)創(chuàng)新人才為核心目標(biāo),改變過去傳授知識為主的教育模式,構(gòu)建新型教育體系,將創(chuàng)新教育貫穿于人才培養(yǎng)全過程,落實到每個教學(xué)環(huán)節(jié)。為此,教師在教育理念上要實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:一是從傳授知識為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)習(xí)和創(chuàng)造為主的教育方式。二是從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心,在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位與作用,使學(xué)生積極主動地參與教學(xué),培養(yǎng)其創(chuàng)新心理素質(zhì)。三是教師必須具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識。
2. 進行課程體系的改革,以適應(yīng)培養(yǎng)綜合型人才的需要:要實踐教育創(chuàng)新,必須推進人才培養(yǎng)模式的改革,樹立多元化人才觀,采取多樣化的培養(yǎng)方式,因材施教,為創(chuàng)新人才成長創(chuàng)造良好的環(huán)境及條件。具體操作:一是拓寬課程選擇面,完善課程轉(zhuǎn)換體系,使學(xué)生可以跨專業(yè)、跨院系學(xué)習(xí);二是開設(shè)相關(guān)選修課程,加強文化素質(zhì)教育,為學(xué)生的創(chuàng)新活動提供深厚的文化底蘊;三是實施主輔修學(xué)習(xí)制度,加強復(fù)合型人才培養(yǎng)。鼓勵學(xué)有余力的學(xué)生跨學(xué)科、跨專業(yè)修讀喜歡的輔修課程、輔修專業(yè)和第二學(xué)位專業(yè);四是實施第二課堂培養(yǎng)計劃,將第二課堂開展的思想教育活動、科技創(chuàng)新活動、文化體育活動、社會實踐活動等納入創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,將課內(nèi)培養(yǎng)與課外培養(yǎng)相結(jié)合,全面提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì);五是開設(shè) “創(chuàng)新學(xué)”課程,訓(xùn)練學(xué)生的靈活性思維、求異型思維、發(fā)散性思維和逆向思維;開發(fā)他們思維的靈活性、精確性、敏捷性及變通性,激活他們的創(chuàng)新潛能和創(chuàng)新的主動性,掌握創(chuàng)新思維的策略。