第一篇：淮安市旅游資源開發(fā)和利用研究

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文

摘 要：本文在調(diào)查與分析淮安市旅游資源開發(fā)利用現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，全面分析淮安市旅游資源開發(fā)利用的優(yōu)勢(shì)與制約因素，指出目前發(fā)展旅游所面臨的問題，并根據(jù)淮安市的實(shí)際，提出進(jìn)一步開發(fā)利用旅游資源的對(duì)策和建議，希望能有助于淮安市旅游資源的開發(fā)利用，促進(jìn)淮安經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：淮安市，旅游，旅游資源，開發(fā)利用

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目 錄 前言..........................................................4 2 目前淮安市旅游資源開發(fā)利用現(xiàn)狀................................4 2.1 發(fā)展勢(shì)頭良好，旅游品牌凸顯..................................4 2.2 與其他省轄市相比差距明顯....................................5 3 淮安市旅游資源總特征及優(yōu)勢(shì)....................................6 3.1 人文資源價(jià)值高，文化底蘊(yùn)深厚................................6 3.2 自然資源豐富，類型多樣......................................7 3.3 自然與人文景觀結(jié)合緊密......................................8 3.4 明顯的交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)........................................8 4 淮安市旅游資源開發(fā)利用的制約因素............................8 4.1 產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單

一、分散，缺乏整合..............................8 4.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平仍比較落后................................9 4.3 旅游配套設(shè)施較差..........................................9 5 淮安市旅游資源開發(fā)利用建議.................................10 5.1 創(chuàng)新旅游景點(diǎn)..............................................10 5.2 打響優(yōu)勢(shì)品牌..............................................10 5.3 利用區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展過境旅游....................11 5.4 搞好旅游宣傳工作.........................................11 結(jié) 論..........................................................12 參 考 文 獻(xiàn).....................................................13 致 謝..........................................................14

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繼推出了“名人故里游”、“淮安美食游”、“洪澤湖風(fēng)光游”、“淮河風(fēng)光游”、“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光游”等一批特色旅游線路，努力打響“食在淮安、游在淮安”的旅游品牌。這些活動(dòng)的開展還促進(jìn)了淮安市餐飲業(yè)的快速發(fā)展，碼頭羊肉、平橋豆腐、欽工肉圓、朱橋甲魚、高溝捆提、盱眙十三香龍蝦等名菜廣為人知[2]。

2.2 與江蘇省其他城市相比差距明顯

從表

1、表2中可以看出，淮安市近十年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和旅游收入確實(shí)取得了可喜的成績(jī)，都呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的勢(shì)頭；但是從表1和表2中不難看出，就在全省而言，淮安市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)和旅游收入只比鹽城和宿遷要好，與其他幾個(gè)同為國(guó)家級(jí)歷史文化名城的市相比，差距是相當(dāng)明顯的；特別的，與和淮安市性質(zhì)非常相似的揚(yáng)州市相比，在2001年時(shí)，淮安市的國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)與揚(yáng)州市的差距很小，但是2002年以后，兩者之間的差距越來越大，2010年淮安市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)為1156萬人次，揚(yáng)州市的為2647萬人次，揚(yáng)州市國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)是淮安市的兩倍還多，而旅游收入方面也是同樣的局面。這些都說明，淮安市近幾年來旅游資源的開發(fā)力度不夠，對(duì)游客不構(gòu)成較大的吸引力，從而導(dǎo)致淮安市旅游發(fā)展水平與其他的同質(zhì)城市相比還有很大的差距，還有很多的東西要我們?nèi)パ芯俊W(xué)習(xí)[3]。

表1 江蘇省十三市近十年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù) 單位（萬人次）

Table1 Total Number of Domestic Tourisms of the Thirteen Cities in Jiangsu Province in

Recent Ten Years

unit(million)

南京 無錫 徐州 常州 蘇州 南通 連云 鹽城 揚(yáng)州 鎮(zhèn)江 泰州 宿遷 淮安 2001 1630 1167 412 504 1671 359 342 331 484 485 292 113 281 2002 2076 1501 509 680 2010 450 381 378 633 610 331 129 345

2003 2223 1765 583 817 2350 514 501 415 685 670 349 140 406

2004 2806 2201 801 1040 3157 628 609 465 903 970 420 165 490

2005 3189 2637 993 1282 3656 743 700 529 1113 1166 488 182 549

2006 3700 3032 1148 1502 4135 882 802 610 1316 1380 567 221 635

2007 4488 3350 1344 1746 4792 1072 910 702 1522 1589 660 283 733

2008 4970 3682 1538 2037 5286 1275 1065 805 1844 1904 786 370 854

2009 5519 4310 1790 2342 5869 1483 1210 961 2265 2242 933 427 1010

2010 6365 5067 2049 2802 7004 1756 1392 1105 2647 2607 1072 490 1156 數(shù)據(jù)來源：江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒（2001-2010）

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概況見表3。

表3 淮安市主要人文景觀 Table 3 Huai’an Cultural Landscape 景點(diǎn) 周恩來紀(jì)念館

概況

周恩來紀(jì)念館位于楚州區(qū)東北的一個(gè)三面環(huán)水的湖心半島上整個(gè)建筑造型莊嚴(yán)肅穆，形式樸實(shí)典雅，既有傳統(tǒng)的民族風(fēng)格，又有現(xiàn)代建筑特色，建筑的每個(gè)部分寓意深蘊(yùn)，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，表達(dá)了億萬人民緬懷周總理的心愿。

明祖陵位于盱眙縣洪澤湖的西岸，是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的實(shí)際葬地。主要景點(diǎn)有神道石刻、地下宮殿、享殿遺址、基運(yùn)亭、瀏覽碼頭等。

漢韓侯祠位于鎮(zhèn)淮樓東側(cè)，坐北朝南，由前、中、后三殿，東西廂房，以及上房樓和花園等建筑組成。祠內(nèi)韓信立姿塑像，濃眉銳眼，氣宇軒昂，戎裝配劍，威風(fēng)凜然，一派胸藏百萬兵的大將風(fēng)度。

吳承恩故居位于楚州河下鎮(zhèn)打銅巷。正房前廳上懸掛著舒同手書的“吳承恩故居”匾額，其著書室“射陽簃”三字為趙樸初手書。故居里陳列著按吳承恩腦顱復(fù)原的半身塑像，大量的文史資料，中外各種版本的《西游記》

鎮(zhèn)淮樓

鎮(zhèn)淮樓位于楚州城中心，是古城淮安的象征性建筑，距今800多年，鎮(zhèn)淮樓為磚木結(jié)構(gòu)城樓式單體建筑物，下層為臺(tái)基，中有城門洞，上層為二層山樓，全樓通高18.5米，東西長(zhǎng)36米，南北寬26米，造型優(yōu)美，敦厚堅(jiān)實(shí)。明祖陵

韓侯祠

吳承恩故居

3.2 自然資源豐富，類型多樣

淮安市具有品味好的自然景觀很多處，種類多樣。自然景觀主要分布在市南的盱眙、洪澤一帶，以老子山、鐵山寺、洪澤湖等為代表。

道教名山老子山，位于洪澤湖南岸的江蘇省洪澤縣老子山鎮(zhèn)，它是淮河入湖口岸，三面環(huán)水，一山分南北中連接貫通，以秀麗的湖光山色而聞名遐邇。老子山境內(nèi)有大小灘頭數(shù)十處，連同水面30余萬畝，自然資源極為豐富。

鐵山寺位于蘇皖交界處，距盱眙縣城 38公里，是江蘇省保存最好、面積最大的野生動(dòng)植物王國(guó)。61.58平方公里的原始次生林海和群山環(huán)抱著的9平方公里無比純凈的天泉湖，構(gòu)成了極其獨(dú)特的小氣候環(huán)境。這里繁衍生息著40多種動(dòng)物，170多種鳥類，280多種高等植物，800多種中草藥。其中絕大多數(shù)為南北地域邊緣物種，是天然的動(dòng)植物基因庫。區(qū)域內(nèi)山、林、泉、湖、石、洞，自然造化，佳景天成。著名的鐵山寺十景是霧鎖鐵山、天泉夕照、索橋悠悠、九曲放排、竹海晨曦、百鳥朝鳳、科普?qǐng)@朝霞、水杉林秋韻、天文臺(tái)鳥瞰、雪霽鐵山寺。

淮陰師范學(xué)院畢業(yè)論文 的紀(jì)念物，缺乏對(duì)其更深的挖掘。旅游資源空間分布很分散，鐵山寺、第一山等分布在市區(qū)以外，還有很多的著名景點(diǎn)都在縣區(qū)，個(gè)線路之間缺乏整合，難以形成集聚效應(yīng)。

4.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體水平低

表4 淮安市與其他部分地區(qū)生產(chǎn)總值構(gòu)成對(duì)比表 單位（%）

Table 4 Huai'an City and other parts of the region's GDP constitute a comparative table unit(%)第一產(chǎn)業(yè)

第二產(chǎn)業(yè)

第三產(chǎn)業(yè)

05 06 07 08 09 10 05 06 07 08 09 10 05 06 07 08 09 10 淮安 21 19 17 16 15 14 45 46 46 47 48 46 33 34 35 36 36 39 揚(yáng)州 9 蘇州 2 9 2 8 2 8 1 1 1

56 56 56 55 35 35 35 35 36 37 64 64 62 60 58 56 33 33 35 38 39 41 蘇北 20 18 16 15 14 13 45 47 48 48 49 47 34 34 35 35 36 38 數(shù)據(jù)來源：江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒（2005-2010）

淮安市近年來經(jīng)濟(jì)雖快速發(fā)展，但與省內(nèi)多數(shù)城市相比，經(jīng)濟(jì)總體水平不是很高。從表4中可以看出，目前淮安市生產(chǎn)總值構(gòu)成中，第一產(chǎn)業(yè)還是占據(jù)比較大的比重，不僅大大高于同質(zhì)城市蘇州、揚(yáng)州，而且高于蘇北平均水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后，使得淮安市基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施建設(shè)還不是很完善，旅游競(jìng)爭(zhēng)力提升所依靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和硬件建設(shè)較為薄弱，大規(guī)模的旅游開發(fā)無從下手。根據(jù)江蘇省統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)整理得出，淮安的旅游競(jìng)爭(zhēng)力處于江蘇省13個(gè)地級(jí)市中的第11位，競(jìng)爭(zhēng)力水平明顯落后[5]。

4.3 旅游配套設(shè)施較差

淮安市旅游資源的配套設(shè)施較差，這其中包括旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、旅游管理體制不健全、旅游人才量不足、旅游宣傳力度不夠等。淮安市旅游基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱，市內(nèi)交通工具較為單一，鐵路里程短，沒有大規(guī)模的休閑、度假、娛樂等配套設(shè)施，大型旅行社、高級(jí)飯店少?；窗彩新糜喂芾眢w制不完善，存在部門割據(jù)、多頭管理、相互交叉、合力不強(qiáng)的狀況，政府對(duì)旅游業(yè)的宏觀調(diào)控和管理能力有限；完善系統(tǒng)的旅游管理體制尚未形成?；窗彩新糜稳瞬啪o缺，全市旅游院校在校生遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足旅游業(yè)快速發(fā)展的需求，供需之間不平衡，其中主要緊缺的旅游人才有：導(dǎo)游人才、旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才、外語人才等。旅游系統(tǒng)是由旅游供給、旅游需求和旅游媒介三者構(gòu)成的，若沒有旅游宣傳或宣傳力度不夠，會(huì)造成旅游信息的閉塞，引起旅游需求和供給的不平衡，目前淮安市對(duì)旅游宣傳的力度還大大不足，在國(guó)內(nèi)外的知名度還不夠，例如，人們都知道周恩來，但不知道周恩來出生于淮安或者不知道淮安有個(gè)周恩來紀(jì)

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5.3 利用區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展過境旅游

近年來，蘇北的基礎(chǔ)設(shè)施條件大為改善，特別是交通設(shè)施，以淮安市為中心的“米”字型交通網(wǎng)已經(jīng)形成。隨著寧連、寧徐、淮江等高等級(jí)公路和同

三、寧宿徐、京滬等高速公路以及新長(zhǎng)鐵路建成通車，以及京杭運(yùn)河的疏浚、新長(zhǎng)鐵路延伸線的籌建，淮安市已成為蘇北乃至蘇魯皖交通樞紐，為蘇南、蘇中進(jìn)入蘇北沿海和魯南的必經(jīng)之地?；窗彩袘?yīng)發(fā)揮區(qū)位與交通優(yōu)勢(shì)，充分利用周邊地區(qū)景點(diǎn)知名度高之特點(diǎn)，加強(qiáng)與周邊地區(qū)合作，整合旅游資源，設(shè)計(jì)合理的旅游線路，發(fā)展過境旅游，以開拓更大的市場(chǎng)。

5.4 搞好旅游宣傳工作

針對(duì)豐富的旅游資源，挑選重點(diǎn)旅游項(xiàng)目，進(jìn)行包裝、推介。投入資金，制作宣傳畫冊(cè)、小冊(cè)子、關(guān)盤等宣傳資料，通過全市各地舉辦的藝術(shù)節(jié)（如淮揚(yáng)美食節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)、金湖荷花節(jié)、漣水白鷺節(jié)等）、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，大力宣傳、推介淮安旅游；聯(lián)合周圍比較著名的旅行社，設(shè)計(jì)好精品的線路，共同宣傳、推介，吸引市內(nèi)外游客，擴(kuò)大淮安旅游的知名度；可以與旅游發(fā)展比較好而相類似的城市（如揚(yáng)州、蘇州、杭州等）舉辦文化交流節(jié)（如淮安文化·揚(yáng)州行之類的），吸取人家發(fā)展旅游經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更好的展示淮安、宣傳淮安；強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)宣傳，可以在新浪、優(yōu)酷等比較受歡迎的視頻注入廣告，這樣可以起到很好的宣傳作用，最近幾年像新浪之類的網(wǎng)站視頻的開頭廣告幾乎都是洋河藍(lán)色經(jīng)典，如果淮安市能夠在這些網(wǎng)站視頻的開頭注入旅游廣告，能讓網(wǎng)民有一種耳目一新的感覺，肯定有意想不到的效果。

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參 考 文 獻(xiàn)

[1] 淮安市統(tǒng)計(jì)局.淮安市統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[2] 周曉芬,翟明女.歷史文化名城淮安楚州旅游形象分析與思考[J].社會(huì)科學(xué)家,2004,(7).[3] 江蘇省統(tǒng)計(jì)局.江蘇統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[4] 馬躍.淮安旅游業(yè)發(fā)展SWOT分析和發(fā)展對(duì)策[J].城市建設(shè)與商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，2009,(8):55-56.[5] 江蘇省統(tǒng)計(jì)局.江蘇統(tǒng)計(jì)年鑒[Z].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2011.[6] 郭勝暉,王彬.淮安市旅游資源的開發(fā)定位分析[J].企業(yè)技術(shù)開發(fā),2005,24(8):111-113.[7] 曹敏娜,王興平.高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)的功能定位研究[J].人文地理,2003,(2):37-41.[8] 明慶忠.旅游地規(guī)劃[M],科學(xué)出版社,2003.3

第二篇：佛教文化旅游資源開發(fā)研究

佛教文化旅游資源開發(fā)對(duì)策研究

張瑩1

摘要：佛教自傳入我國(guó)就與我國(guó)文化相融合，形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，我國(guó)的佛教文化旅游資源十分豐富,但我國(guó)佛教文化旅游資源的開發(fā)起步較晚，仍然存在許多問題，佛教文化旅游資源開發(fā)應(yīng)該挖掘其深層次內(nèi)涵，遵循開放性、生態(tài)性、特色性的原則，按照主題公園、節(jié)慶活動(dòng)、餐飲等形式開發(fā)，這樣就能夠滿足旅游者多樣化、個(gè)性化的需求，激發(fā)旅游動(dòng)機(jī)的文化因素，并將其組合成完整的、成熟的旅游產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：佛教文化；旅游資源；開發(fā)

佛教文化旅游包括普通旅游者觀光、游覽佛教寺院、石窟、佛塔等實(shí)體景觀，參加佛教節(jié)日慶典活動(dòng)和專業(yè)佛教信仰者的朝拜。佛教文化旅游資源具有豐富的文化底蘊(yùn)，它已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。佛教旅游客源市場(chǎng)穩(wěn)定，旅游者回游率高，具有廣闊的發(fā)展前景和開發(fā)潛力。

一、佛教文化旅游資源

佛教文化在我國(guó)經(jīng)過兩千多年的傳播、發(fā)展，佛教文化在人們中影響根深蒂固，佛教文化旅游資源在人們心中具有很強(qiáng)的吸引力。無論是普通的旅游者，還是佛教的信仰者都可能成為佛教潛在的購買者，佛教旅游地中寺院、石窟、佛塔等實(shí)體景觀和佛教圣地的自然景觀和人文景觀對(duì)佛教旅游者產(chǎn)生了很大的吸引力，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)很多佛教文化旅游資源已經(jīng)具有了開發(fā)的價(jià)值。因此，佛教實(shí)體景觀、人文景觀和節(jié)慶活動(dòng)就成了現(xiàn)代社會(huì)重要的旅游資源，稱為佛教文化旅游資源。

二、我國(guó)佛教文化旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀

佛教旅游的發(fā)展使人們逐漸了解佛教文化，但是佛教旅游的發(fā)展也使佛教文化的普及和傳播魚龍混雜。佛教旅游實(shí)質(zhì)上是一種以佛教文化內(nèi)涵為主要吸引物的特色旅游。但是我國(guó)佛教文化旅游資源的開發(fā)缺乏系統(tǒng)性、完整性。目前佛教文化旅游資源開發(fā)仍處于初級(jí)階段，缺乏對(duì)其內(nèi)涵深層地挖掘和開發(fā)。

我國(guó)佛教文化旅游景點(diǎn)的項(xiàng)目開發(fā)比較晚，而且開發(fā)的水平不高, 基本停留在一些實(shí)體景觀觀光較低層次產(chǎn)品的開發(fā)上。大多數(shù)佛教旅游景點(diǎn)只進(jìn)行了一些旅游基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，很少挖掘自己獨(dú)特文化特點(diǎn)，對(duì)蘊(yùn)含在佛教旅游資源當(dāng)1 作者簡(jiǎn)介：張瑩（1980—），黑龍江哈爾濱人。黑龍江旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，哈爾濱商業(yè)大學(xué)碩士研究生在讀。研究方向：佛教文化旅游資源開發(fā)。

中的文化進(jìn)行設(shè)計(jì)和開發(fā), 這就造成了佛教旅游者得不到深層次的文化感染，收獲很少，從而降低了對(duì)佛教景點(diǎn)的吸引力。導(dǎo)游在對(duì)佛教旅游資源進(jìn)行旅游講解時(shí)，大部分停留在佛教建筑的外觀上，對(duì)蘊(yùn)含在實(shí)物當(dāng)中的深層次佛教文化內(nèi)涵不能理解,從而不能把一些佛教文化和佛教故事向游客詳細(xì)講述；佛教寺院中大師和徒弟，基本上都是從事誦經(jīng)、占卜等活動(dòng)，不能與旅游者進(jìn)行思想交流。因此，在佛教景點(diǎn)游客基本上是走馬觀花式的觀光旅游,旅游者感受不到佛教文化真正的熏陶。

三、佛教文化旅游資源的開發(fā)原則

我國(guó)佛教文化旅游資源非常為豐富，遍布我國(guó)的大江南北。但是，要想使佛教旅游健康、快速發(fā)展，合理開發(fā)這些佛教文化旅游資源，并且保持和發(fā)揮佛教文化旅游資源原有的功能和價(jià)值，就必須遵循以下開發(fā)原則。

1、開放性原則

開放性原則就是指開發(fā)佛教旅游文化資源時(shí)要結(jié)合旅游者的個(gè)性化、多樣化的需求，充分挖掘蘊(yùn)含在佛教旅游資源中的文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)和開發(fā)出能夠滿足旅游者多種需求的旅游產(chǎn)品。

開發(fā)佛教文化旅游資源不僅可以使人們正確認(rèn)識(shí)佛教，而且還可以很好地發(fā)展佛教旅游事業(yè)，將佛教旅游發(fā)展壯大，使之成為旅游產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分。開發(fā)佛教文化旅游資源的同時(shí)，還可以把我國(guó)佛教文化旅游資源推向全世界。佛教從印度傳入我國(guó)以后，又是我國(guó)傳到日本、朝鮮、韓國(guó)、馬來西亞等東南亞國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)是佛教在東南亞國(guó)家傳播的中轉(zhuǎn)站，不同宗派的大師的講法、遺址對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的游客具有很強(qiáng)的吸引力，再加上我國(guó)佛教圣地大多數(shù)都坐落在風(fēng)景秀麗、青山綠水的名山之中，如果我們能夠開發(fā)合理，宣傳得當(dāng)，就能夠吸引更多的中外游客，實(shí)現(xiàn)佛教旅游文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最大化。

2、生態(tài)性原則

生態(tài)性原則指開發(fā)佛教文化旅游資源時(shí)要注重佛教文化與周邊自然景觀的融合。佛教生態(tài)旅游，以佛教周邊自然景觀為主，佛教建筑要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，旅游者可以通過旅游活動(dòng)使自己感受佛教的生態(tài)底蘊(yùn)，保護(hù)資源不受到任何破壞。

佛教文化旅游資源開發(fā)要堅(jiān)持生態(tài)性原則，可以引導(dǎo)游客從觀念上凈化思想，自覺保護(hù)佛教文化旅游資源所在地的自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境?？茖W(xué)合理地設(shè)計(jì)和籌劃佛教圣地文物古跡的修復(fù)與重建工作，盡最大可能保持其原有建筑格局和

建筑風(fēng)格，佛教圣地后來的人工建筑也要與原有的自然景觀和建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，不能破壞原有的建筑風(fēng)格。合理開發(fā)佛教旅游地的旅游內(nèi)容、接待項(xiàng)目，控制佛教旅游地的規(guī)模和接待人數(shù)，使佛教景區(qū)得到可持續(xù)發(fā)展。

3、特色性原則

特色性原則指開發(fā)佛教文化旅游資源時(shí)，一定要體現(xiàn)出自己的特色，挖掘不同佛教旅游文化資源的獨(dú)特性，將這些資源組合成能滿足人們個(gè)性化、多樣化需求的旅游產(chǎn)品，為游客提供一種獨(dú)特的旅游體驗(yàn)和感受。

堅(jiān)持特色性原則就要緊緊圍繞佛教文化內(nèi)涵這一主題，根據(jù)不同民族、不同地區(qū)的佛教旅游地的不同特點(diǎn)，開發(fā)一些區(qū)別于其它佛教旅游活動(dòng)的獨(dú)特旅游項(xiàng)目，讓佛教與我們?nèi)粘Ｉ钕嗳诤?，如武術(shù)與佛教、茶道與佛教的融合，創(chuàng)造出獨(dú)特的佛教旅游項(xiàng)目，使佛教信徒和普通游客者得到獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。

隨著旅游消費(fèi)者需求水平的提高，佛教文化旅游資源開發(fā)要從觀光旅游向參與體驗(yàn)旅游轉(zhuǎn)變。觀光旅游是以游客觀光游覽旅游景點(diǎn)中的實(shí)物為主要方式的旅游。這種旅游方式游客幾乎沒有參與體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，游客也很少能夠真正親身體驗(yàn)到佛教文化的博大精深，很難受到佛教文化感染。所以，觀光旅游已經(jīng)不能很好地滿足游客的個(gè)性化、多樣化需求。參與體驗(yàn)旅游開發(fā)是佛教文化旅游資源的動(dòng)態(tài)式開發(fā)，除了設(shè)計(jì)觀賞實(shí)體景觀以外,還設(shè)計(jì)了一些與佛教活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)態(tài)參與和體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可以在動(dòng)態(tài)的佛教旅游活動(dòng)中，親身體驗(yàn)出家弟子的生活狀況。如出家弟子的飲食、住宿等。在這種優(yōu)雅的環(huán)境中感受佛教獨(dú)特的生活氣氛，可以讓游客舍棄名、利等雜念，忘掉煩惱，凈化心靈，實(shí)現(xiàn)佛教文化的深層體驗(yàn)。

四、佛教文化旅游資源開發(fā)對(duì)策

佛教文化旅游資源的開發(fā)應(yīng)挖掘佛教文化內(nèi)涵，緊緊圍繞滿足旅游者個(gè)性化、多樣化的需求，遵循科學(xué)開發(fā)的原則，將各佛教文化旅游資源進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃，將其組合成完整的旅游產(chǎn)品，佛教文化旅游資源開發(fā)主要有以下幾種方式。

1、佛教主題公園開發(fā)

1955年7月，世界上最早的主題公園——美國(guó)迪斯尼樂園建成以后，人們很快地接受了主題公園這種新型旅游形式。我國(guó)在20世紀(jì)80年代后期，深圳錦繡中華的主題公園在國(guó)內(nèi)獲得了成功以后，主題公園的形式在我國(guó)得到迅速發(fā)展，如：杭州“千古宋城”，無錫的“三國(guó)城”和“水滸寨”。主題公園的形式、內(nèi)容可以多種多樣，只要主題定位準(zhǔn)確,設(shè)計(jì)方案能夠滿足現(xiàn)代旅游者的多種需求，主題公園形式就能獲得成功。佛教文化旅游勝地可以借鑒主題公園的形式來規(guī)劃和開發(fā)。由于藏傳、南傳和北傳佛教建筑在風(fēng)格上有很大差別，不同民族、不同地區(qū)間的佛教建筑風(fēng)格也有很大差別，各有各的特色。如果把不同特色的建筑合理地組建在一個(gè)主題公園中，全面、系統(tǒng)地展示給游客。那樣，游客只要去一個(gè)主題公園，就可以領(lǐng)略到不同派系、不同地區(qū)、不同民族的佛教建筑了。杭州的“東方文化園”將佛教、道教和儒教的建筑、各式各樣的節(jié)慶活動(dòng)同時(shí)在一個(gè)公園中展出，收到了很好的效果，游客評(píng)價(jià)很好，而且游客回游率很高。佛教文化旅游資源開發(fā)成主題公園形式，將是佛教文化旅游資源開發(fā)中非常具有前景的形式。

2、佛教節(jié)日慶典活動(dòng)開發(fā)

自從佛教傳入我國(guó)后，佛教文化對(duì)我國(guó)影向比較深遠(yuǎn)，在我國(guó)宗教的教徒中，佛教徒占有很大的比重，數(shù)量最多。普通人雖然不是佛教徒，但他們對(duì)于佛教節(jié)日比較感興趣，而且參與佛教節(jié)慶的積極性也比較高。通過開展和舉辦佛教節(jié)慶活動(dòng)，可以增加佛教旅游地吸引力。佛教節(jié)慶旅游不僅有利于促進(jìn)佛教旅游地的建設(shè)，同時(shí)也有利于促進(jìn)佛教旅游業(yè)的發(fā)展。所以在開發(fā)佛教文化旅游資源時(shí)，應(yīng)該重視佛教節(jié)日慶典形式的開發(fā)。開發(fā)節(jié)日慶典活動(dòng)不但可以提高旅游產(chǎn)品的吸引力，而且還可以獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益。佛教節(jié)日很多，作為開發(fā)者，要重點(diǎn)利用這幾個(gè)節(jié)日來安排旅游地一年的活動(dòng)內(nèi)容，從而提高佛教旅游地的聲譽(yù)，獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

3、佛教餐飲開發(fā)

目前全國(guó)大部分佛教旅游地，產(chǎn)品較為單一，主要是觀光與賞景形式。餐飲食品開發(fā)一直是空白，而且游客對(duì)佛教餐飲也不了解。因此，開發(fā)佛教餐飲食品將是佛教文化旅游資源開發(fā)的又一重大創(chuàng)新。現(xiàn)代社會(huì)中，人們提倡健康的飲食，為佛教餐飲開發(fā)提供了市場(chǎng)潛力。因此，可以在佛教旅游地開設(shè)如佛教素菜餐館或素食餐廳，把素食延年益壽的理念向晉通游客推廣。佛教餐飲開發(fā)將是佛教文化旅游資源開發(fā)的又一個(gè)重要形式。

總之，佛教文化旅游資源開發(fā)問題，必須做好旅游市場(chǎng)的調(diào)查和研究，深層次地挖掘蘊(yùn)含在佛教旅游資源當(dāng)中的文化內(nèi)涵，使旅游市場(chǎng)的需求與佛教文化相融合，并在此基礎(chǔ)之上，搞好與之相配套的軟、硬件建設(shè)，有計(jì)劃有步驟地推出具一定特色的佛教旅游產(chǎn)品。

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第三篇：旅游資源開發(fā)與研究

旅游資源開發(fā)與研究

單選題（12題）

填空題（10題）

名詞解釋（2題）

簡(jiǎn)答題（7題）

論述（2題）

一、旅游資源學(xué)的研究對(duì)象：旅游資源學(xué)是專門研究旅游資源形成、特點(diǎn)、分類、開發(fā)利用和保護(hù)的一門綜合性的邊緣型學(xué)科。

二、旅游資源學(xué)的研究?jī)?nèi)容：

（1）旅游資源的形成（自然條件、社會(huì)條件、歷史背景）

（2）旅游資源的特點(diǎn)與分類

（3）旅游資源的開發(fā)利用

（4）旅游資源的保護(hù)

三、旅游資源開發(fā)的概念：是指以發(fā)展旅游業(yè)為前提，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向、發(fā)揮、改善和提高旅游資源對(duì)游客的吸引力，有組織，有計(jì)劃的把旅游資源改造成能為旅游業(yè)所利用的旅游吸引物，的經(jīng)濟(jì)技術(shù)系統(tǒng)工程。

四、旅游資源：自然界和人類社會(huì)中，凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開發(fā)利用，并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素都可視為旅游資源。

五、旅游資源的形成條件：地理環(huán)境及人文環(huán)境的地域差異性是各類旅游資源形成的基本條件。

（1）自然旅游資源形成的基本條件

①地球的圈層結(jié)構(gòu)是自然旅游資源構(gòu)成的基本要素

②地理環(huán)境差異性是自然旅游資源分布的主導(dǎo)因素

③地球的內(nèi)外引力是塑造自然旅游資源的根本動(dòng)力

④地球水體的水文特征

⑤地球生物的多樣性

（2）人文旅游資源形成的基本條件

①歷史演變傳承性是人文旅游資源形成的主體因素

②文化背景差異性是人文旅游資源形成的重要原因

③適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求

六、旅游資源的特點(diǎn)

1、觀賞性特點(diǎn)

2、區(qū)域性特點(diǎn)

3、綜合性特點(diǎn)

4、文化性特點(diǎn)

5、獨(dú)斷性特點(diǎn)（獨(dú)立性和壟斷性特點(diǎn)）

6、時(shí)限性特點(diǎn)

7、保護(hù)性特點(diǎn)

七、旅游資源的分類：8個(gè)主類，31個(gè)亞類，155個(gè)基本類型，3個(gè)層次（2003年）

A、地文景觀B、水域風(fēng)光C、生物景觀D、天象與氣候景觀（自然）E、遺址遺跡F、建筑與設(shè)施G、旅游商品H、人文活動(dòng)（人文）

八、旅游資源評(píng)價(jià)“三三六”評(píng)價(jià)法：

旅游資源評(píng)價(jià)的方法：定性評(píng)價(jià)，定量評(píng)價(jià)。

定性評(píng)價(jià)：“三三六”評(píng)價(jià)法（盧云亭）和“六字七標(biāo)準(zhǔn)”評(píng)價(jià)法

“三三六”評(píng)價(jià)法即三大價(jià)值(旅游資源的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值、科學(xué)考察價(jià)值）三大效益（旅游資源開發(fā)的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益）

六大條件（影響旅游資源開發(fā)的地理位置條件、景觀地域組合條件、環(huán)境容量條件、客源市場(chǎng)條件、投資條件、施工條件）

“六字七標(biāo)準(zhǔn)”評(píng)價(jià)法：

六字評(píng)價(jià)：美、古、名、特、奇、用

對(duì)旅游資源所處環(huán)境的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是：季節(jié)性、污染狀況、聯(lián)系性、可進(jìn)入性、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、市場(chǎng)狀況

旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容：

1、旅游資源自身評(píng)價(jià)

2、開發(fā)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)

3、開發(fā)環(huán)境條件的評(píng)價(jià)

九、旅游資源調(diào)查的內(nèi)容

1、旅游資源調(diào)查的目的2、旅游資源調(diào)查的任務(wù)

3、旅游資源調(diào)查的內(nèi)容

（1）旅游資源形成的條件（自然環(huán)境的調(diào)查、人文環(huán)境的調(diào)查）

（2）旅游資源本身的調(diào)查

（3）旅游資源開發(fā)的調(diào)查

十、旅游資源調(diào)查方法

1、常規(guī)技術(shù)調(diào)查法

（1）資料統(tǒng)計(jì)分析法

（2）訪談詢問法調(diào)查法

（3）野外實(shí)地考察法

2、“3S”技術(shù)調(diào)查法（遙感、地理信息系統(tǒng)、全球定位系統(tǒng)）

十一、旅游資源開發(fā)的方式、模式

旅游資源開發(fā)方式：

1、新建

2、利用

3、修復(fù)

4、改造

5、挖掘提高

旅游資源開發(fā)模式：

1、按資源類型劃分的旅游資源開發(fā)模式

（1）自然類旅游資源：盡量突出資源的本色特點(diǎn)，觀光旅游，休閑體驗(yàn)，度假享樂，康體健身。

（2）文物古跡類旅游資源：著重反映和展示資源所代表的歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)等的發(fā)展水平及其歷史意義，著力打造特色鮮明、主題突出的文物類旅游資源。

（3）社會(huì)風(fēng)情類旅游資源：要盡可能地使旅游者參與到旅游地的社會(huì)活動(dòng)和民俗儀式中去，讓他們對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，民俗習(xí)慣有一個(gè)切身的體驗(yàn)。

（4）宗教文化類旅游資源

（5）現(xiàn)代人工吸引物開發(fā)模式：由于交通條件的改善，各種基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，使得可用于開發(fā)，突出特色，個(gè)性鮮明。

2、按地域劃分的旅游資源開發(fā)模式

（1）東部地區(qū)------精品開發(fā)模式

（2）中部地區(qū)------特品開發(fā)模式

（3）西部地區(qū)------極品開發(fā)模式

3、按資源、區(qū)位和經(jīng)濟(jì)條件綜合劃分的旅游資源開發(fā)模式

價(jià)值高，區(qū)位優(yōu)

十二、旅游資源開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系

旅游資源開發(fā)是以保護(hù)為前提，在保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)，在開發(fā)的過程中保護(hù)。開發(fā)既是一種保護(hù)又是一種破壞。

保護(hù)是開發(fā)和發(fā)展的前提。

資源保護(hù)歸根到底是為了更好的發(fā)展。

開發(fā)本身意味著保護(hù)

從某種程度上看，開發(fā)是一種破壞

旅游資源的開發(fā)不可避免的會(huì)造成某種生態(tài)破壞。

破壞和開發(fā)在一定程度上是共生的。

以人為角度看，旅游資源的開發(fā)也是產(chǎn)生極大的破壞。

十三、旅游資源可持續(xù)發(fā)展

基本內(nèi)容：

1、強(qiáng)調(diào)首先要發(fā)展

2、強(qiáng)調(diào)持續(xù)性

3、強(qiáng)調(diào)公平性

4、強(qiáng)調(diào)共同性

基本含義：旅游業(yè)的發(fā)展要以不破壞賴以生存的自然資源，文化資源及其他資源為前提，并 能對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)給予資金支持，使其得到可持續(xù)利用。

旅游資源應(yīng)能承載日益增長(zhǎng)的旅游者數(shù)量，動(dòng)態(tài)。滿足旅游者日益增加的多樣化需求，并能保持對(duì)未來的吸引力。

旅游資源可持續(xù)發(fā)展的措施：

1、進(jìn)行環(huán)境效益評(píng)估

2、旅游開發(fā)以環(huán)境容量為基礎(chǔ)

3、把環(huán)境與發(fā)展問題落實(shí)到政策、法令和政府決策之中。依法保護(hù)旅游環(huán)境，合理利用旅游資源，可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)走上法制化軌道。

4、強(qiáng)化生態(tài)意識(shí)

5、加強(qiáng)生態(tài)旅游開發(fā)的規(guī)劃工作

6、對(duì)旅游者進(jìn)行生態(tài)管理

7、推廣ISO14000環(huán)境管理體系

十四、主題公園：是現(xiàn)代旅游業(yè)在旅游資源的開發(fā)過程中所孕育產(chǎn)生的新的旅游吸引物，是自然資源和人文資源的邊際資源，信息資源與旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相結(jié)合的休閑度假和旅游活動(dòng)空間，是根據(jù)特定的主題，采用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和多層次空間活動(dòng)的設(shè)置方式，集諸多娛樂內(nèi)容，休閑要素和服務(wù)接待設(shè)施于一體的現(xiàn)代化旅游目的地。

十五、自然旅游資源（地質(zhì)地貌類，水體類）簡(jiǎn)答題

人文旅游資源的開發(fā)、保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展

第四篇：赤峰市旅游資源開發(fā)與利用

目 錄

摘要????????????????????????????????1 1赤峰市基本概況??????????????????????????2 1.1自然狀況????????????????????????????2 1.2人文狀況????????????????????????????3 2赤峰市旅游資源的結(jié)構(gòu)與分布????????????????????4 3赤峰市旅游業(yè)面對(duì)的主要問題????????????????????5 3.1發(fā)展現(xiàn)狀????????????????????????????5 3.1.1旅游產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模的表現(xiàn)????????????????????5 3.1.2市域內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展不平衡????????????????????6 3.1.3旅游業(yè)發(fā)展仍處于起步的初級(jí)階段????????????????6 3.2現(xiàn)狀分析????????????????????????????6 3.2.1優(yōu)勢(shì)?????????????????????????????6 3.2.2劣勢(shì)?????????????????????????????7 4赤峰市旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃?????????????????????7 4.1生態(tài)治理區(qū)劃??????????????????????????7 4.1.1渾善達(dá)克沙地綜合治理區(qū)????????????????????7 4.1.2科爾沁沙地綜合治理區(qū)?????????????????????7 4.1.3北部低山丘陵水土保持區(qū)????????????????????8 4.1.4南部低山黃土丘陵水土保持區(qū)??????????????????8 4.1.5大興安嶺七老圖山地水源涵養(yǎng)區(qū)?????????????????8 4.1.6城鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)區(qū)????????????????????????8 4.2旅游可持續(xù)開發(fā)、景區(qū)環(huán)境保護(hù)及措施???????????????8 4.2.1對(duì)旅游管理者提出的要求????????????????????8 4.2.2對(duì)于相關(guān)環(huán)境規(guī)劃行動(dòng)的要求??????????????????9 4.2.3對(duì)游客、旅游從業(yè)人員等進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育的要求?????????9 4.2.4環(huán)境保護(hù)措施?????????????????????????10

摘 要

赤峰市旅游資源是內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游資源重要的組成部分，其資源類型與稟賦在全區(qū)占有極為突出的地位。從優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量分析，赤峰市及赤峰市各旗縣優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量遠(yuǎn)高出全區(qū)其它盟市及旗縣

【關(guān)鍵字】赤峰市、旅游資源、紅山文化

赤峰市旅游資源開發(fā)與利用

1赤峰市基本概況

赤峰，內(nèi)蒙古自治區(qū)下轄的地級(jí)市。舊內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟。地處內(nèi)蒙古自治區(qū)東南部，與遼寧省朝陽市、河北省承德市毗鄰。三市曾組成熱河省。

1.1自然狀況

赤峰市位于內(nèi)蒙古東部，因城區(qū)東北角有一座赭紅色的山峰而得名。東與通遼市毗鄰，東南與遼寧省朝陽市接壤，西南與河北省承德市交界，西北與錫林郭勒盟相連，地理坐標(biāo)為北緯4 1°1 7’---45°24’東經(jīng)11 6°2 1’～1 20°58’之間。

赤峰市地處燕山北麓、大興安嶺南段與內(nèi)蒙古高平原向遼河平原的過渡地帶。全市總面積90275平方公里，東西最寬375公里，南北最長(zhǎng)457.5公里。轄紅山區(qū)、松山區(qū)、元寶山區(qū)、巴林左旗、巴林右旗、阿魯科爾沁旗、翁牛特旗、喀喇沁旗、敖漢旗、克什克騰旗、林西縣、寧城縣，3區(qū)7旗2縣，有蒙古、漢、回、滿等30個(gè)民族，總?cè)丝?60萬，其中蒙古族人口82萬。赤峰地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬東胡。清乾隆四十三年（1778）置赤峰縣，光緒三十二年（1906）升為直隸州。1946年熱北專署改為昭烏達(dá)盟。1956年將原熱省轄部分旗縣 并入昭烏達(dá)盟劃屬內(nèi)蒙古自治區(qū)。1983年撤銷昭烏達(dá)盟，設(shè)立赤峰市，實(shí)行市管縣體制。

赤峰市地理環(huán)境復(fù)雜多樣，山地、高原、丘陵、盆地、平原俱全。既有崇山峻嶺，又有河谷平川：既有浩瀚的沙地，又有廣袤無垠的天然森林、草原和肥沃的良田。地處大興安嶺南段和燕山北麓山地，分布在西拉木倫河南北與老哈河流域廣大地區(qū)，呈三面環(huán)山，西高東低，多山多丘陵的地貌特征。山地約占全市總面積的42％；丘陵約占24％；高平原約占9％；平原約占25％。大體分為四個(gè)地形區(qū)：北部山地丘陵區(qū)；南部山地丘陵區(qū)；西部高平原區(qū)；東部平原區(qū)，海拔高300-2000米。東部在西拉木倫河與老哈河匯流處大興三角地區(qū)，海拔高不足300米，為全市地勢(shì)最低地帶；西部克旗、郊區(qū)和河北省圍場(chǎng)縣交界處的大光頂子山，海拔高2067米，為全市第一高峰。主要山脈有興安嶺南段，努魯兒虎和七老圖三條山脈。

1.2人文狀況

赤峰市歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文明的發(fā)祥地之一，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古人類文化遺址6,800多處。有史文明以后，赤峰成為我國(guó)北方各少數(shù)民族活動(dòng)的中心，是草原青銅文化和契丹，遼文化的發(fā)祥地。早在8000年至4000年前，赤峰地區(qū)就創(chuàng)造了興隆洼、趙寶溝、紅山、富河、小河沿、夏家店下層等古文化。進(jìn)入夏朝以來，先后為東胡、匈奴、鮮卑諸民族的繁衍生息場(chǎng)所。西周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東胡族在赤峰創(chuàng)造了夏家店上層文化，燕國(guó)在此設(shè)置右北平郡治所，魏晉鮮卑建牙帳于老哈河中游的紫蒙州，唐時(shí)饒樂都督府和松漠都督府。遼代創(chuàng)造了空前的輝煌，建上京臨潢府、中京大定府，歷時(shí)200多年。元時(shí)，歸屬遼陽行省和中書省。清代歸屬昭烏達(dá)、卓索圖兩盟，設(shè)烏蘭哈達(dá)通判廳和通領(lǐng)衙門。

8000年前，古老的興隆洼人在這里建起了規(guī)模宏大的古村落，被專家稱為“華夏第一村”，播撒下了人類文明的第一顆火種； 5000年前，紅山文化在這里發(fā)祥，主要標(biāo)志物就是出土的大型玉龍，被譽(yù)為“中華第一龍”； 1000年前，契丹族在這里創(chuàng)立了雄峙萬里的大遼王朝，建起了“中國(guó)草原第一都”； 300年前，這里建起了等級(jí)最高、規(guī)模最大的清代蒙古親王府——喀喇沁親王府。這里有中國(guó)體量最大的古塔——大明塔；有大興安嶺最高峰——黃崗峰；有距北京最近最美的草原——烏蘭布統(tǒng)草原（420公里）；有全國(guó)唯一的軍馬場(chǎng)——紅山軍馬場(chǎng)；有世界上唯一的原始沙地云杉林——白音敖包沙地云杉林；有世界上最窄的河流——耗來河。草原、沙漠、冰臼、石林、溫泉等自然資源和紅山文化、草原青銅文化、契丹、遼文化、蒙元文化等人文資源富集，發(fā)展旅游業(yè)條件得天獨(dú)厚。赤峰地處東北與華北經(jīng)濟(jì)區(qū)的結(jié)合部，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分，地理位置獨(dú)特，交通便利，很容易接受北京、天津、沈陽、大連等幾個(gè)中心城市的輻射。

2赤峰市旅游資源的結(jié)構(gòu)與分布

赤峰市旅游資源豐富多彩，種類齊全，歷史悠久，文物古跡眾多，是舉世聞名的紅山文化、契丹?遼文化的發(fā)祥地?，F(xiàn)有各類歷史文化遺址6800余處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處。

根據(jù)景區(qū)資源類型及主導(dǎo)產(chǎn)品性質(zhì)，劃分七種類型景區(qū)。（1）湖泊類景區(qū)：克旗達(dá)里諾爾湖、敖漢小河沿水鄉(xiāng)風(fēng)光旅游區(qū)、翁旗紅山湖、阿旗巴彥花水庫、松山二道河子水庫、平地松林八百里

（2）溫泉類景區(qū)：克旗熱水、寧城熱水、敖漢林家地

（3）歷史文化類景區(qū)：赤峰紅山文化遺址、左旗遼文化旅游區(qū)、寧城遼中京旅游區(qū)、喀旗喀喇沁王府、敖漢興隆洼景區(qū)

（4）宗教建筑類景區(qū)：喀旗龍泉寺、右旗薈福寺（東大廟）、翁旗梵宗寺（北大廟）

（5）地質(zhì)地貌類景區(qū)：克旗阿斯哈圖石林、克旗青山冰臼公園、喀旗馬鞍山國(guó)家森林公園、喀旗月牙山珍珠溶洞

（6）森林生態(tài)類景區(qū)：克旗黃崗梁國(guó)家森林公園、喀旗旺業(yè)甸國(guó)家森林公園、寧城黑里河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、敖漢大黑山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、阿旗罕山森林公園、右旗賽罕烏拉國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

（7）綜合性旅游景區(qū)：克旗烏蘭布統(tǒng)草原旅游區(qū)、克旗貢格爾草原旅游區(qū)、右旗巴林草原民俗旅游區(qū)、翁旗沙湖旅游度假區(qū)

赤峰市將旅游資源整體規(guī)劃，創(chuàng)建“一心、四區(qū)”內(nèi)部旅游空間格局?！耙恍摹敝赋喾迨杏蚍秶鷥?nèi)的綜合旅游服務(wù)中心區(qū)，包括紅山區(qū)、松山區(qū)和元寶山區(qū)?！八膮^(qū)”指西部草原生態(tài)奇觀旅游區(qū)；北部契丹?遼文化旅游區(qū)；中部沙湖、濕地、古文化旅游區(qū)和南部綜合旅游片區(qū)。

3赤峰市旅游業(yè)面對(duì)的主要問題

赤峰市旅游資源是內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游資源重要的組成部分，其資源類型與稟賦在全區(qū)占有極為突出的地位。從優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量分析，赤峰市及赤峰市各旗縣優(yōu)良級(jí)資源數(shù)量遠(yuǎn)高出全區(qū)其它盟市及旗縣 對(duì)赤峰市旅游資源總體評(píng)價(jià)

? ? ? ? 自然生態(tài)旅游資源具有過渡性、典型性、豐富性，品位高。

歷史文化遺跡數(shù)量多，旅游文化內(nèi)涵豐富，但是空間離散度大，可視性差。自然人文資源組合較好，蒙古族風(fēng)情較為突出。自然生態(tài)和文化特別是地質(zhì)科考資源極具潛力。

3.1發(fā)展現(xiàn)狀

3.1.1 旅游產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模的表現(xiàn)

(1)全市旅游業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展態(tài)勢(shì)，截止2002年底，全市共接待旅游者280萬人次，比上年增長(zhǎng)20.17%，旅游收入4.42億元，比上年增長(zhǎng)57.8%。

(2)初步形成以草原風(fēng)光、民族風(fēng)情、歷史文化、地質(zhì)奇觀為主題的多樣化旅游產(chǎn)品體系。截止到2002年，全市共開發(fā)旅游景區(qū)（點(diǎn)）40多處。

5(3)旅游交通及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初見成效。赤峰-克旗的旅游快速通道已具雛形，河北壩上至烏蘭布統(tǒng)、達(dá)里諾爾湖的黃金通道，赤峰至承德、赤峰至遼寧朝陽的干道正在建設(shè)、籌劃之中。截止到2002年底，全市共有旅游企事業(yè)單位80多家，星級(jí)飯店16家，旅行社17家，旅游直接從業(yè)人員達(dá)5000人以上，赤峰已具備一定規(guī)模的旅游接待能力和水平。

(4)旅游市場(chǎng)促銷及相關(guān)服務(wù)工作已得到重視，旅游相關(guān)服務(wù)工作得到進(jìn)一步落實(shí)。

3.1.2市域內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展不平衡

由于旅游資源賦存狀況差異、旅游起步早晚等原因，區(qū)域內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展差異較大。目前西北部克旗和中部翁牛特旗旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)超前，正在渡過起步階段，左旗、右旗、喀旗、敖漢、寧城旅游處于第二梯隊(duì)，其它旗縣則處于起步階段初期。

3.1.3旅游業(yè)發(fā)展仍處于起步的初級(jí)階段

盡管赤峰旅游有了一定的發(fā)展，取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但與周邊地區(qū)特別是承德市相比，仍有一定的差距，在旅游人數(shù)上，不足承德市的1/3，旅游收入不足承德市的1/4。從內(nèi)蒙古自治區(qū)全區(qū)來看，盡管赤峰市旅游資源評(píng)價(jià)綜合指標(biāo)處于第1位，但旅游人次和旅游收入?yún)s在第5或6位波動(dòng)，旅游人均消費(fèi)水平大致為全區(qū)的1/3強(qiáng)，赤峰市旅游發(fā)展處于起步的初級(jí)階段。

3.2現(xiàn)狀分析

明確赤峰市旅游發(fā)展自身發(fā)展所具備的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及規(guī)劃期內(nèi)面臨的來自世界環(huán)境的機(jī)遇和威脅，是制定赤峰市旅游發(fā)展的基礎(chǔ)。

對(duì)赤峰市旅游資源總體評(píng)價(jià)：

? 自然生態(tài)旅游資源具有過渡性、典型性、豐富性，品位高。

? 歷史文化遺跡數(shù)量多，旅游文化內(nèi)涵豐富，但是空間離散度大，可視性差。? 自然人文資源組合較好，蒙古族風(fēng)情較為突出。? 自然生態(tài)和文化特別是地質(zhì)科考資源極具潛力。

3.2.1優(yōu)勢(shì)

6(1)區(qū)位優(yōu)勢(shì):過渡性的自然地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)；結(jié)合部的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)；交通地理位置優(yōu)勢(shì)

(2)資源優(yōu)勢(shì): 自然景觀的多樣性；自然和人文資源組合好，具有典型性；獨(dú)特性；原生性；豐富性(3)生態(tài)優(yōu)勢(shì)(4)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)(5)后發(fā)優(yōu)勢(shì)

3.2.2劣勢(shì)

(1)可進(jìn)入性差：與我國(guó)大的交通通道的通達(dá)性差；赤峰市域內(nèi)部交通的可達(dá)性較差(2)旅游的整體形象不鮮明，缺乏王牌產(chǎn)品(3)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一(4)旅游接待設(shè)施發(fā)展滯后(5)旅游季節(jié)短(6)人力資本短缺

(7)自然景觀與人文景觀的融合度低(8)旅游業(yè)的價(jià)值鏈短

4赤峰市旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃

4.1生態(tài)治理區(qū)劃

4.1.1渾善達(dá)克沙地綜合治理區(qū)

該區(qū)位于赤峰市北部、渾善達(dá)克沙地的東緣，是京津地區(qū)沙塵暴頻繁發(fā)生的主要沙源地。其生態(tài)環(huán)境建設(shè)主要以治理沙化、退化草場(chǎng)為重點(diǎn)。

4.1.2科爾沁沙地綜合治理區(qū)

該區(qū)包括阿旗、右旗南部、翁旗東部、敖漢旗北部，是赤峰市沙漠化最嚴(yán)重地區(qū)。

4.1.3北部低山丘陵水土保持區(qū)

該區(qū)為大興安嶺南段低山丘陵區(qū)，包括阿旗、右旗中部、左旗、林西縣中南部、克旗東北部。其生態(tài)建設(shè)以水土保持、增加林草植被為重點(diǎn)。

4.1.4南部低山黃土丘陵水土保持區(qū)

該區(qū)處在赤峰市中南部，由努魯兒虎山地及其以北的黃土丘陵組成。包括翁旗中部、松山區(qū)、喀喇沁旗、寧城縣中南部、紅山區(qū)、元寶山區(qū)全部。其生態(tài)建設(shè)以水土保持和退耕還林還草為重點(diǎn)。

4.1.5大興安嶺七老圖山地水源涵養(yǎng)區(qū)

該區(qū)分南北兩大部分，北部包括阿旗、左旗、右旗、林西縣的北部和克旗中部、東部、北部山區(qū)；南部包括翁旗、松山區(qū)、喀喇沁旗、寧城縣的西部山區(qū)，是赤峰市主要的林業(yè)生產(chǎn)基地和水源涵養(yǎng)區(qū)。其生態(tài)建設(shè)以增加和保護(hù)森林草原植被、提高水源涵養(yǎng)能力為重點(diǎn)。

4.1.6城鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)區(qū)

該區(qū)包括中心城區(qū)和各旗縣區(qū)所在地及較大的建制鎮(zhèn)。是環(huán)境污染的重點(diǎn)防范區(qū)，其生態(tài)建設(shè)以大氣、水源、廢棄物防治為主。

4.2旅游可持續(xù)開發(fā)、景區(qū)環(huán)境保護(hù)及措施

4.2.1對(duì)旅游管理者提出的要求

以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)，本著保護(hù)與開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，對(duì)旅游管理者提出如下要求：

(1)對(duì)保護(hù)自然環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性可采取的措施

? 在景區(qū)開發(fā)過程中，盡可能保留樹木、綠地和具有歷史價(jià)值的建筑物等具有地方性的自然、人文景觀資源；

? 度假村的建筑風(fēng)格具有獨(dú)特性，并與周圍自然環(huán)境相協(xié)調(diào)； ? 景區(qū)開發(fā)要充分考慮到景區(qū)旅游承載力，不能過度開發(fā)。(2)旅游規(guī)劃在維護(hù)環(huán)境管理系統(tǒng)方面的要求 ? 堅(jiān)持先規(guī)劃后開發(fā)的原則，無規(guī)劃時(shí)要在充分論證的基礎(chǔ)上，確定科學(xué)合理的環(huán)境容量和旅游路線；

? 各下級(jí)旅游規(guī)劃要在上級(jí)旅游發(fā)展規(guī)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行。所有旅游開發(fā)項(xiàng)目必須符合旅游發(fā)展規(guī)劃的總體要求，做到循序漸進(jìn)，有序發(fā)展。同時(shí)，所有旅游開發(fā)項(xiàng)目都必須執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度。

(3)旅游規(guī)劃在減少能源消耗、廢物、污染物、控制新建開發(fā)項(xiàng)目污染方面的要求。列舉如下：

? 在景區(qū)、飯店、浴場(chǎng)內(nèi)安裝供水及污水處理系統(tǒng)； ? 修建適當(dāng)?shù)呐潘到y(tǒng)，以防汛期造成水體污染； ? 修建適當(dāng)?shù)呐潘到y(tǒng)以防汛期造成水體污染；

? 修建適當(dāng)?shù)慕煌ňW(wǎng)絡(luò)以防止交通擁擠、充分考慮各種效能；

? 采用固體廢物處理技術(shù)，最大程度地回收廢物；修建垃圾集中處置場(chǎng)； ? 為休閑人員提供一定的空曠地、公園或公共場(chǎng)所； ? 引進(jìn)分流機(jī)制、避免在時(shí)間、空間上過度擁擠。

4.2.2對(duì)于相關(guān)環(huán)境規(guī)劃行動(dòng)的要求

(1)堅(jiān)持“預(yù)防為主、保護(hù)優(yōu)先”、“高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)”等原則，既要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，又要尊重自然規(guī)劃。

(2)對(duì)景區(qū)環(huán)保規(guī)劃、景區(qū)設(shè)計(jì)、景觀修復(fù)規(guī)劃由有景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)資質(zhì)的單位和有景區(qū)規(guī)劃從業(yè)資格的人員承擔(dān)。景區(qū)（點(diǎn)）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)開發(fā)需辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)手續(xù)并通過有關(guān)部門審批；旅游建設(shè)項(xiàng)目建成后需經(jīng)過環(huán)保部門驗(yàn)收，并堅(jiān)持“服務(wù)在外、旅游在內(nèi)”的指導(dǎo)方針。(3)制定排水、土壤、水資源保護(hù)管理規(guī)劃

4.2.3對(duì)游客、旅游從業(yè)人員等進(jìn)行環(huán)保意識(shí)教育的要求

(1)規(guī)劃實(shí)施單位或景區(qū)管理部門有義務(wù)向游客傳達(dá)關(guān)于生態(tài)旅游、環(huán)境保護(hù)的理念；

(2)教育旅游企業(yè)及從業(yè)人員和當(dāng)?shù)鼐用瘢顾麄兞私夂驼莆章糜慰沙掷m(xù)發(fā)展思想，9 從而承擔(dān)各自責(zé)任，促進(jìn)旅游可持續(xù)發(fā)展。

4.2.4環(huán)境保護(hù)措施

(1)定期監(jiān)測(cè)景區(qū)的環(huán)境容量；

(2)根據(jù)旅游者數(shù)量的季節(jié)變化制定旺季、平季、淡季的不同門票價(jià)格，有效控制旅游者數(shù)量；

(3)完善景區(qū)垃圾回收系統(tǒng)及公共衛(wèi)生系統(tǒng)；

(4)向旅游者宣傳文明旅游的觀念；加強(qiáng)講解、教育和信息說明工作，以改善旅游者對(duì)景區(qū)環(huán)境和文物保護(hù)的態(tài)度。

(5)在以森林資源為依托的旅游景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)森林防火、防蟲工作，做好相應(yīng)的森林防火標(biāo)識(shí)牌建設(shè)，加強(qiáng)病蟲害的監(jiān)測(cè)。

(6)對(duì)于市域范圍內(nèi)的古樹名木、珍禽異獸嚴(yán)加保護(hù)，落實(shí)管護(hù)責(zé)任和必要的封禁保護(hù)，防止人為破壞。

參考文獻(xiàn)：

[1]田里．旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)[M]．北京：高等教育出版社，2002年8月．

[2]趙廣華．內(nèi)蒙古精品旅游線路[M]．內(nèi)蒙古：遠(yuǎn)方出版社，2005年5月． [3]統(tǒng)計(jì)資料手冊(cè)2004年．赤峰市統(tǒng)計(jì)局,2005年4月.[4]統(tǒng)計(jì)資料手冊(cè)2005年．赤峰市統(tǒng)計(jì)局,2006年4月.[5] 赤峰市旅游發(fā)展總體規(guī)劃2009年10月

第五篇：旅游資源的開發(fā)與利用論文

姓名：石卉

專業(yè)：自動(dòng)化

學(xué)號(hào)：B13050203 農(nóng)業(yè)旅游資源的開發(fā)與利用

內(nèi)容提要：近年來，由于世界人口暴漲，城市擴(kuò)大，環(huán)境污染，一種崇尚自然，回歸自然的理念，在長(zhǎng)期處于鬧市的廣大居民腦海中悄然興起。人們?cè)诜泵ぷ髦?，迫切需要遠(yuǎn)離擁擠、壓抑的 高樓，遠(yuǎn)離噪音、充滿廢氣的城市，到環(huán)境幽雅，空氣清新的環(huán)境中去放松，去享受；鍛煉 身體，陶冶情操。農(nóng)村、森林、山區(qū)正是適應(yīng)這種需求的最佳去處，從而使旅游業(yè)出現(xiàn)了一 場(chǎng)新的變革，與人們生活相協(xié)調(diào)的特色旅游，諸如綠色旅游、生態(tài)旅游、森林旅游、農(nóng)業(yè)旅 游等旅游形式也應(yīng)運(yùn)而生。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)業(yè)旅游，開發(fā)與利用。

一、農(nóng)業(yè)旅游資源的內(nèi)涵

農(nóng)業(yè)在人們心目中，一直被認(rèn)為是為社會(huì)提供糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的基地，但在實(shí)際中，農(nóng)業(yè)不僅是提供糧食和農(nóng)副產(chǎn)品的基地，也是供人們游覽、觀光的場(chǎng)所，具有景觀作用。從古至今，詩人、畫家經(jīng)常深入農(nóng)村，創(chuàng)作出很多具有田園風(fēng)景的詩畫。這些作品作為藝術(shù)，被讀者 欣賞后，就產(chǎn)生了去作品原地進(jìn)行體驗(yàn)的心情，即產(chǎn)生了旅游動(dòng)機(jī)，在條件成熟時(shí)，他們就到那里去旅游，這種旅游就是農(nóng)業(yè)旅游。

我國(guó)廣大農(nóng)村幾千年來形成的農(nóng)耕文化、民俗文化是我國(guó)古老文明的重要組成部分，也是發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游可資利用的最珍貴的旅游資源，同時(shí)也是我國(guó)旅游業(yè)在國(guó)際上最具競(jìng)爭(zhēng)力的旅游產(chǎn)品。農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的開發(fā)為充分挖掘和利用這些寶貴資源提供了可能。很多旅游項(xiàng)目通過深入挖掘和利用當(dāng)?shù)氐拿袼住⑽幕?，開展多種形式的旅游活動(dòng)，使旅游產(chǎn)品的類型不斷增加、內(nèi)涵不斷豐富，也為游客出行提供了更多的選擇。

農(nóng)業(yè)資源是人們從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所利用或可供利用的各種資源, 包括農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)社會(huì)資源兩大類。農(nóng)業(yè)旅游資源是以農(nóng)業(yè)為媒介, 由生物、土地、水、大氣以及農(nóng)事活動(dòng)與民俗資源等構(gòu)成的農(nóng)業(yè)景觀資源, 能吸引旅游者前來進(jìn)行旅游活動(dòng), 為旅游業(yè)所利用, 并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等綜合效益。

二、農(nóng)業(yè)旅游資源的組成

農(nóng)業(yè)旅游資源的組成既有自然環(huán)境, 又有物質(zhì)成分、非物質(zhì)成分;既有農(nóng)、林、牧、漁等不同的農(nóng)業(yè)景觀, 村落、集鎮(zhèn)等不同特點(diǎn)的聚落景觀, 還有豐富多彩的民俗風(fēng)情;既有多種技術(shù)層農(nóng)業(yè)并存, 還有多樣化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型?？傊? 農(nóng)業(yè)旅游資源內(nèi)容豐富、類型多樣, 具有多樣性的特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)旅游資源與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境有著十分密切的關(guān)系。不同的環(huán)境造就了不同的景觀類型。即使同一種景觀類型, 在不同的自然條件下也有不同的特征, 形成相應(yīng)的農(nóng)業(yè)帶。而社會(huì)環(huán)境如政治、宗教、民族、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、歷史等要素的差異性又往往形成不同的民俗風(fēng)情, 如民族服飾、信仰、禮儀、節(jié)慶等。自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的地域差異性, 形成了農(nóng)業(yè)有資源明顯的地域性特點(diǎn)。農(nóng)業(yè)旅游資源的季節(jié)性既表現(xiàn)人們一年內(nèi)有規(guī)律的生產(chǎn)、生活上, 也表現(xiàn)在隨季節(jié)變化而形成的自然環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活的季節(jié)變化和明顯的周期性特點(diǎn)。因此, 在不同的季節(jié), 就有不同的農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)事活動(dòng)。農(nóng)業(yè)旅游資源的可持續(xù)形式由農(nóng)業(yè)自然資源的再生性、農(nóng)業(yè)社會(huì)資源的可繼承性以及人類自身的生存與發(fā)展需要決定的。旅游者所購買的只是一種經(jīng)歷和感受, 而不是資源本身。因此, 如果開發(fā)合理, 農(nóng)業(yè)旅游資源具有開發(fā)利用的可持續(xù)性, 可以長(zhǎng)期甚至永遠(yuǎn)重復(fù)使用下去。同時(shí), 我國(guó)將從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明過渡到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明, 農(nóng)業(yè)社會(huì)資源還會(huì)不斷豐富。

三、我國(guó)旅游資源的現(xiàn)狀

目前我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展規(guī)律的研究較少，各地普遍缺少對(duì)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品開發(fā)的專業(yè)化指導(dǎo)，經(jīng)營(yíng)者對(duì)農(nóng)業(yè)旅游的內(nèi)涵、性質(zhì)、產(chǎn)品開發(fā)的方向不能正確把握，缺乏創(chuàng)新的思維和開發(fā)理念，造成很多農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目由于缺乏對(duì)產(chǎn)品的深入的挖掘和包裝而逐漸被市場(chǎng)所遺棄。農(nóng)業(yè)旅游資源是區(qū)域旅游資源的一個(gè)組成部分, 要把農(nóng)業(yè)旅游資源的開發(fā)利用納入?yún)^(qū)域旅游開發(fā)的系統(tǒng)工程中去, 統(tǒng)籌安排、全面規(guī)劃。在同一區(qū)域內(nèi)開發(fā)類型多樣的農(nóng)業(yè)旅游資源, 發(fā)展多種農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目, 促進(jìn)農(nóng)業(yè)旅游的多樣化發(fā)展, 提供多樣化、多層次的旅游功能和服務(wù)。

此外,區(qū)域內(nèi)各種農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目應(yīng)合理布局, 力求相互促進(jìn)和補(bǔ)充, 避免單調(diào)雷同。這樣, 整個(gè)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)能發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì), 使游客能觀賞到多種農(nóng)業(yè)景觀, 享受到多種旅游服務(wù)。我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源十分豐富, 在農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)過程中, 要立足當(dāng)?shù)刭Y源, 因地制宜, 多方位、深層次地開發(fā)具有濃郁特色的產(chǎn)品和項(xiàng)目, 挖掘農(nóng)業(yè)旅游資源的文化內(nèi)涵, 發(fā)掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)旅游資源的優(yōu)勢(shì)與潛力, 以增強(qiáng)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。例如草原地區(qū)應(yīng)突出牧業(yè)旅游資源的開發(fā)利用, 美化草場(chǎng), 建設(shè)蒙古包等接待設(shè)施, 按當(dāng)?shù)亓?xí)俗接待游客, 開展賽馬、狩獵等旅游活動(dòng)。由于缺乏統(tǒng)一的管理規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，很多地方開展的農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目服務(wù)設(shè)施不健全、衛(wèi)生不合格、安全有隱患、服務(wù)無標(biāo)準(zhǔn)，管理混亂無序，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)旅游的持續(xù)健康發(fā)展。規(guī)范管理既包括了政府部門的直接管理，也包括了行業(yè)協(xié)會(huì)組織的間接服務(wù)和管理，只有直接管理和間接管理有機(jī)地結(jié)合起來，共同發(fā)揮作用，才能走上有序發(fā)展之路。從直接管理的角度看，開展農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目必須取得旅游、工商、衛(wèi)生、安全等相關(guān)部門的許可，具備相應(yīng)的條件才能接待游客；間接管理則是通過行業(yè)協(xié)會(huì)組織制定統(tǒng)一的服務(wù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，并通過業(yè)務(wù)指導(dǎo)、會(huì)員培訓(xùn)、活動(dòng)安排等工作，達(dá)到整合現(xiàn)有資源，提升產(chǎn)品品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)集約化經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)。由于沒有統(tǒng)一的規(guī)劃指導(dǎo)，各旅游項(xiàng)目間沒有得到很好的協(xié)調(diào)、配合，產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重；另一方面，由于我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目大多采取農(nóng)戶獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的模式，資金投入少，項(xiàng)目較分散，內(nèi)容也比較單一，尚沒有形成規(guī)模化經(jīng)營(yíng)，更沒有形成較完整的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)體系，對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的拉動(dòng)作用還沒有充分顯現(xiàn)出來。

四、開發(fā)的對(duì)策

旅游業(yè)既是具有較強(qiáng)文化性的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，也是具有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)性的文化事業(yè)。在開發(fā)農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)充分挖掘和利用廣大農(nóng)村所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，在對(duì)其充分保護(hù)的同時(shí)，通過精心設(shè)計(jì)和安排，將具有特色的文化元素融入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中、體現(xiàn)到旅游活動(dòng)中、編排到旅游線路中。在追求旅游服務(wù)內(nèi)容的特色化、個(gè)性化的同時(shí)，也要堅(jiān)持旅游服務(wù)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。在接待設(shè)施的完善、旅游安全、環(huán)境衛(wèi)生等方面要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化的要求，在旅游活動(dòng)的安排、旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新等方面要突出個(gè)性化的要求。要充分認(rèn)識(shí)到旅游資源不同于旅游產(chǎn)品，高等級(jí)的旅游資源不一定能夠開發(fā)出高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品包括了環(huán)境、服務(wù)等所含食住行游購?qiáng)柿氐囊幌盗许?xiàng)目安排，每一個(gè)接待環(huán)節(jié)的失誤都會(huì)造成旅游產(chǎn)品質(zhì)量的降低。發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游也要注意對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境及民風(fēng)、民俗、鄉(xiāng)土文化的保護(hù)，切忌為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而犧牲當(dāng)?shù)氐馁Y源、環(huán)境，影響地方的長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)發(fā)展。政府和有關(guān)部門首先要轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展在解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)廣大農(nóng)村發(fā)展中的重要作用，把發(fā)展農(nóng)業(yè)旅游作為帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要手段，利用中央1號(hào)文件下發(fā)的契機(jī)，切實(shí)研究和制定支持農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展的相關(guān)政策，爭(zhēng)取在信貸、稅收、土地利用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面給予特殊的支持和政策傾斜。

旅游業(yè)的發(fā)展需要食住行游購?qiáng)矢饕貐f(xié)調(diào)發(fā)展、共同提高。我國(guó)大部分農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目?jī)?nèi)容單

一、配套要素發(fā)展不均衡，亟需產(chǎn)業(yè)要素之間的整合。一方面要考慮農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目與其他產(chǎn)業(yè)要素之間的整合，如通過與當(dāng)?shù)亟煌?、住宿單位的銜接和與周圍旅游景點(diǎn)的聯(lián)姻形成完整的旅游線路共同推向市場(chǎng)；另一方面，各農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目之間也要考慮如何互為補(bǔ)充、形成規(guī)模、共塑品牌、協(xié)同發(fā)展。我國(guó)的農(nóng)業(yè)旅游資源開發(fā)潛力很大, 關(guān)鍵在于改善現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)管理方式, 科學(xué)規(guī)劃, 合理開發(fā),充分發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì), 增加農(nóng)業(yè)旅游資源的文化和科技含量, 最終提高農(nóng)業(yè)旅游的綜合效益。

參考文獻(xiàn)：

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