第一篇:2016年中考如何端正心態(tài)警惕浮躁
2016年中考如何端正心態(tài)警惕浮躁
首先列舉浮躁的五種表現(xiàn):
(1)上課一聽就懂,其實沒有真懂;
(2)看書一看就會,其實沒有真會;
(3)題目拿來就做,沒看清條件就做;
(4)做完題就上交,沒檢查好就上交;
(5)發(fā)現(xiàn)題目錯了,以為粗心不改正。
有上面五種浮躁習慣,學習成績一定不會理想。
(1)上課一聽就懂,其實沒有真懂
太多的同學忽視了這個問題,他們從來不考慮自己是不是真的懂了,老師一問“懂了么?”他們就會隨波逐流、異口同聲地喊“懂了”。所以,在對他們做交流的時候,我總是戲稱他們都是“撒謊長大的”。
自認為“懂了”,學習過程即告停止。
學習是從認識到自己不懂,或承認自己不懂開始的,直到學習者自己認為自己懂了為止。一旦自己認為自己懂了,不管是不是真的懂了,學習的過程就戛然而止了。
沒懂自認為懂會導致學習半途而廢。
很多同學不承認有這樣的問題,他們自認為自己上課是聽懂了的。至于后來不會做了,是因為時間久了,或者又忘掉了。
為了讓同學和家長[微博]們認清楚這個問題,我特意設計了一個小游戲,和同學一起做這個很簡單的小游戲。這個游戲看似簡單,但實際上很難一次性做出來。我先做一遍,然后問學生:“會了嗎?”超過百分之八十的同學毫不猶豫地說“會了”,但我讓他重復的時候,他根本做不出來。有大約百分之十強的同學會說一些“差不多、好像會了”之類的模棱兩可的話。我會給他們解釋:“差不多”意思就是“差得多”!“好像會了”意思就是“肯定不會”!這樣的判斷往往屢試不爽!讓他們試驗的時候,也往往是做不出來。
還有很少的同學,大約在百分之五左右吧,他們會承認自己不會,顯然這些同學要仔細得多,經(jīng)過兩三次的演示以后,他們才敢于自己親手試驗。但第一次也往往會以失敗告終。
也就是說,基本上所有的同學都在不同程度上存在沒有學會的時候自認為學會了而拒絕繼續(xù)深入學習的問題,存在浮躁的問題。
從不會到會的過程是個漫長的過程,如果我們拿登上十層的臺階作為學會的話,只要不達到第十層臺階,任何一層臺階停下來都是失敗!
所以,有一句俗話:成功的路上盡是失敗者。他們距離成功有的遠,有的近,有的甚至只差一步。但他們停下來了。學習停止了,在沒有充分學會的時候,學習停止了,這時候,遺忘的因素會很快占到上峰。中小學輔導網(wǎng)wangxiao.so/提示您:這樣,當時認為學會的知識,其實根本就沒有掌握,考試的時候考不出來就是自然而然的事情了。
另外還有的同學上課時的一些不良習慣會直接影響他的聽課效果。
(2)看書一看就會,其實沒有真會
很多學生在看書的時候,往往如蜻蜓點水,輕描淡寫翻幾頁就算是看過了,無法深入看書。
對于學生來說,深入看書有兩方面:課前看書和課后看書
課前看書
學習重在發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)新和應用,預習時先要想一想,我們已經(jīng)學習了什么知識,接下來該學習什么了?自己來個預測。
預習的一個重要任務是要了解新知識的重點和難點,為課上更好地學習做準備。預習時可能對重點知識認識得不清楚,抓得也可能不準,這都沒關系。對預習中感到困難的問題,要做好兩方面的準備。一是查一查,感到困難的原因是什么。是原有知識基礎問題,還是理解問題。如果是基礎問題就要自覺補一下,看一看是否可以解決;如果是理解問題,可以記下來課上認真聽講、積極思考去解決。
課后看書
深入已經(jīng)掌握的問題,再次尋找問題;
近期所學的整個內(nèi)容體系是否明確?
本節(jié)課與已經(jīng)學過的什么知識點有聯(lián)系?
這個部分的知識學到這里,接下來應該學習什么?
我自己能不能把要學的內(nèi)容創(chuàng)造出來?
(3)題目拿來就做,沒看清條件就做
學生很多時候看到題目,沒有仔細審題,而是急于動手,所以經(jīng)常出現(xiàn)題目看不清,條件沒有看全就開始做題。這種情況做對的可能就很小了。等到題目做錯了,才恍然大悟:有個條件沒看清楚!
做題目的時候,先寫出明確的已知,求證或求解,然后再做題目,是一種比較好的解題習慣。
失敗的人都會想,我下一次一定成功,成功的人也會想,下一次一定更成功。
但下一次從什么時候開始呢?
其實下一次就是從現(xiàn)在開始。
人生就是現(xiàn)在,從前只是記憶,將來只是想象,唯有現(xiàn)在才是真實的,把現(xiàn)在抓住就抓住了人生。
一位作家曾經(jīng)說過:“如果有那么一天,時空倒轉,讓我們從80歲活到一歲,那么,世界上一半人將成為哲學家,世界上一定會多出幾百個百萬富翁”。
大衛(wèi)·葛雷森說:“我相信,現(xiàn)在未能把握的生命是沒有把握的;現(xiàn)在未能享受的生命是無法享受的;而現(xiàn)在未能明智地度過的生命是難以過得明智的;因為過去的已去,而無人得知未來?!?/p>
要停在當下,不要急著往前走。
如果每一個現(xiàn)在在辛勤地工作、學習,生活狀況將是一種持續(xù)的增長狀態(tài);如果每一個現(xiàn)在都在碌碌無為、低效率的工作狀態(tài)、或者無進展、得不到進展的工作狀態(tài),實際上是白白消耗了生命。
拿到題目的時候,首先要有一個平靜的心態(tài),不要急著做題,而是要先把題目看清楚再做。
這個題目考什么知識點?
給出的直接條件是不是能夠解出題目?
有什么隱含條件?
還需要什么條件才能解出問題?
??
(4)做完題就上交,沒檢查好就上交
很多同學總是急匆匆地把題目做完就交上去了,讓他檢查,他就根本檢查不下去,有些很明顯的問題,本來應該一眼就可以看出來,但他盯著看半天都看不到問題。
不檢查就上交是浮躁最典型的表現(xiàn)之一。學生做完題目后,耐心已經(jīng)達到極點,最想的事情就是趕緊交上去萬事大吉。
(5)發(fā)現(xiàn)題目錯了,以為粗心不改正
記得RDF中有個學生,和她交流時,說了這樣一句話:“要不是犯了一些‘低級錯誤’,我的成績還要高?!?/p>
我當時就回了她一句:“你這次有多少分是因為‘低級錯誤’丟的?”
她說:“數(shù)理化三門大約就有十幾分!”
“上次考試有沒有犯‘低級錯誤’?”我進一步追問。
“有!”她很誠實。
“再上一次呢?”我步步緊逼。
“有??”她開始有些不好意思了,“好像一直有??”
“從小就是犯‘低級錯誤’長大的對么?呵呵!”我開了句玩笑。
“對對對!呵呵??”她倒也直率。
“只要你認為是‘低級錯誤’,你就永遠改不了,就永遠不能重視這個基本的事實:那就是,題目會做,但怎么都不能把會做的題目得滿分!”
“對對對!您快跟我說一下怎么改掉這個毛病吧!”
“打掉浮躁!”
這種浮躁心態(tài)是學習的大敵,如果不徹底解決,學習永遠不會好。
有以上5種浮躁的習慣,學生的成績一定不會理想。
第二篇:淺談浮躁焦慮等不良心態(tài)
淺談浮躁焦慮等不良心態(tài)
最近幾天,到網(wǎng)上逛一逛,覺得心驚膽顫和毛骨聳然,可以說這個網(wǎng)絡世界有些讓我出乎意料。沒有看到理性,看到的是一片喧囂、謾罵、人身攻擊的“文革”景象,幾乎無處不在地彌漫著一種比較普遍的焦慮情緒,但仔細推敲,其真實的背后隱含著極其浮躁的心態(tài),那就是“你為何有而我為何沒有?你有我也應該有!”。
“達芬奇”家具沸沸揚揚,小商販硼砂“薩其馬”義憤填膺,地鐵滾梯事故不可思議,高鐵事故引來眾怒謾罵,紅十字會公信力喪失,社會團體非法斂財,如此等等,千奇百怪,眼花繚亂,人們在為公共安全問題傷神,對腐敗現(xiàn)象痛恨,于是便產(chǎn)生諸多的帶有廣泛性的緊張不安的焦慮心理,并存在為解決自身未來安全的沖動或浮躁心態(tài)。強勢群體應該滿足吧,但那些強勢群體也焦慮,何況眾多的普通老百姓了。民工為生計焦慮,城市居民為社會保障焦慮,官員為烏紗帽焦慮,老板為賺錢和財產(chǎn)安全焦慮,東部人焦慮,西部人也焦慮,人人不滿,人人焦慮,人人浮鑿,令人擔憂的現(xiàn)實!
蕭伯納說人生的苦悶有二,一是欲望沒有被滿足,二是它得到了滿足。這話的確是部分的真理。焦慮的人都浮躁,浮躁的人也都焦慮;浮躁表現(xiàn)為氣,焦慮深刻到心。焦慮的人難受,每一天,每一分鐘都不是自己想要的,不是屬于自己的;他們?nèi)嗽谶@里,而心在那里,心身分離,人格分裂,神不守舍,所以他們是痛苦的。焦慮可以造成神經(jīng)衰弱,可以造成人格分裂,可以造成抑郁癥。也可以說抑郁就更深刻的焦慮,是焦慮形成習慣無法擺脫。只有等環(huán)境改善了,或者心靈長了繭子,人就慢慢好了。
在我們的心靈深處,總有一種力量使我們茫然不安,讓我們無法寧靜,這種力量叫浮躁。浮躁就是心浮氣躁,是成功、幸福和快樂最大的敵人。從某種意義上講,浮躁不僅是人生最大的敵人,而且還是各種心理疾病的根源,它的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣性,已滲透到我們的日常生活和工作中??梢赃@樣說,我們的一生是同浮躁斗爭的一生。浮躁就是心浮氣躁,是各種心理疾病的根源,是成功、幸福和快樂的絆腳石,是我們?nèi)松畲蟮臄橙?。無論是做企業(yè)還是做人,都不可浮躁,如果一個企業(yè)浮躁,往往會導致無節(jié)制地擴展或盲目發(fā)展,最終會沒落;如果一個人浮躁,容易變得焦慮不安或急功近利,最終會失去自我。
現(xiàn)代人的普遍特征就是人群社會焦慮傾向的普遍化。焦慮的背后有恐懼,有怕失去。或者是對自己想得到的東西失去希望,看不到好的前景,如果能有好的前景誰都不會得抑郁癥。激烈的社會競爭,是人生活的風險成本加大,如果人承受不了,就會深患焦慮。浮躁是個淺層次的。
浮躁一般說來沒有痛苦,有的只是無聊。他大多出現(xiàn)在成功之后,嘗到了勝利的果實,于是便看破一切,研究現(xiàn)代的人精神狀態(tài),焦慮和浮躁是兩個繞不過的詞匯,也是人群中最具有代表性的病態(tài)心理,也當代人的基礎心理??ǚ蚩▽懗隽巳说氖桦x與荒謬;當下,如果誰能寫出人的浮躁和焦慮,也可以說是個經(jīng)典的現(xiàn)實主要義作品。
當前,我們的社會充滿了各種各樣的誘惑,彌漫著一種浮躁的氣氛。在市場經(jīng)濟的大背景下,不少人按耐不住自己那顆騷動的心,他們渴望升官、渴望發(fā)財、渴望出成果、渴望繁華富裕的生活、渴望達成想象中的精彩人生。在各種各樣的誘惑面前,不少人耐不住寂寞,守不住自我,不能靜下心來,認真地對待自己所處的崗位和手中的工作;不少人朝三暮
四、患得患失,稍不如意就輕易放棄,這山望著那山高。他們不再扎實肯干、埋頭苦干、任勞任怨,不再兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、寧靜致遠,而常常是一旦有點小得計,便沾沾自喜;一旦有點小成功,便得意忘形;一旦有點小權力,便亂用一氣;一旦有點小得志,便氣指頤使。追逐名利、急功近利、心浮氣躁幾乎成為有些人的常態(tài)。
善于診斷社會病的學者斷言,時下我們的社會患了一種浮躁癥,個體普遍患了一種焦慮癥。談到具體癥狀嘛,可以隨手拈來:比如政府官員大搞政績工程,在一個地方?jīng)]踏實干幾年就急于尋找升遷之途;商家職業(yè)道德缺失以假冒偽劣商品大賺昧心錢;教授學者不安心做學問,四處搶課題撈錢,直至學術造假;富人時刻不忘炫富以丑為美;老百姓一遇原本不大的事情就失去冷靜,迅速點燃淤積心中的仇官仇富情緒,最終釀成激烈沖突。
浮躁是人類所面臨的普遍狀態(tài)。為什么我們的心境會反復振蕩于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間?我們?yōu)槭裁磿绱烁≡??浮躁是因為我們?nèi)狈π腋8校狈鞓?,太過于計較得失。其實說白了,浮躁就是失衡的心態(tài)在作祟。當壓力太大、急于成功、太閑太忙、缺乏信仰、過分追求完美等問題出現(xiàn)并不能得到滿意的解決時便會滋生浮躁。
出現(xiàn)焦慮浮躁心態(tài)的原因是多方面的。一個重要的原因是,改革開放以來,在商品貨幣文化大潮的洶涌澎湃之中和西方文化大量涌進的沖擊之下,我們一度忽視了理想信仰教育,忽視了思想道德教育,忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,忽視了文化的價值和作用。正是由于教育的失誤、文化的迷失,致使一些人貧困了精神,喪失了信仰,丟失了靈魂,沉淪了道德;致使一些人找不到共同的精神家園,找不到自己民族文化的根,找不到人生的價值與目標。繼而,看問題片面、短視、浮躁,把持不住自己的心態(tài)與行為。
浮躁是人們走向和諧的最大敵人,是建設和諧社會的最大敵人,也是各種心理疾病的根源,是成功、幸福和快樂的絆腳石。和諧包括人與自然、人與社會、人自己的和諧三個方面。人自己的和諧主要是個人心態(tài)、個人內(nèi)在精神的和諧,是能夠保持一種和平、和諧、和順的心理狀態(tài)。建設和諧社會離不開公民的和諧心態(tài),沒有多數(shù)公民的心態(tài)和諧,就沒有全社會的和諧。和諧心態(tài)是指以自尊自信、理性平和、中庸豁達的心態(tài),投身到社會之中;能夠以理性平靜的心情看待問題和處理矛盾,能夠理性客觀地評價社會、評價他人和評價自己。人生活在社會之中,都肩負著一份社會責任,都應該對社會懷有一份感恩之心,對他人懷有一份關愛之心。即使有什么不如意,也應該有一份寬容之心。俗話說得好,平平淡淡、踏踏實實才是真。只有平和沉靜、腳踏實地,不以物喜,不以己悲,以和諧的心態(tài)為人處世,才能真正走向和諧,建設和諧社會。
走向心態(tài)和諧,首先要寧靜淡定、平和自得,淡看功名利祿,淡看世俗百態(tài),尤其應該學會從喧囂中獲得寧靜,做到以清靜心看大局,歡喜心過生活,平常心品情味。其次要志存高遠、崇尚高雅,守德、明德、敬德,為人處事要講格調、講品位、講操守,心胸開闊、襟懷坦蕩,樂觀豁達、寬厚待人,遇事從大局出發(fā),多關心少排斥,多溝通少誤解,多信任少猜疑,多支持少挑剔,多謙讓少爭執(zhí),多寬容少計較。還要有勇于擔當?shù)呢熑涡膽B(tài),始終追求理想的境界與和諧的氛圍,始終堅持求真、崇善、向美,努力做到學習上追求高質量,工作上追求高標準。
只有拭去心靈深處的浮躁,才能找到幸福和快樂,那么,幸福和快樂在哪里?幸福和快樂其實就在我們每個人的心里。只要你愿意,你隨時都可以支取。在很多時候,我們都急需在心中添把火,以燃起某些希望。在很多時候,我們都急需在心中灑點水,以澆滅某些欲望。你會感覺到,其實我們很幸福,其實我們很快樂。
生命是一種長期而持續(xù)的累積過程,絕不會因為單一的事件而心情有強烈的起伏。同時我也相信,屬于我們該得的,遲早會得到;屬于我們不該得的,即使一分也不可能加增。假如你可以持有相同的信念,那么人生于你也會是寬廣而長遠,沒有什么了不得的”困境”,也沒有什么好焦慮的了。
形勢與政治
年級:09級
班級:漢語言文學師范三班 學號:2009023024 姓名:黃文靜
第三篇:淺議中國國情之社會浮躁心態(tài)
淺議中國國情之社會浮躁心態(tài)
引言
當下中國處在一個浮躁的時代:不愿孤獨地埋頭做事,懷有僥幸心理;盼著買張彩票,就能撞上天上掉餡餅的美事;盼著參加選美、選秀,一夜之間“成為名人”;盼著嫁個有錢人,少走些彎路,得到個“現(xiàn)貨”。這種浮躁的心態(tài)儼然成為中國現(xiàn)階段的一種國情的表現(xiàn),針對這種社會心態(tài)本文特作分析。
一、社會浮躁心態(tài)的表現(xiàn)
表現(xiàn)在教育上,則是急功近利正在侵蝕這片凈土。老師依托大學拿科研、項目、經(jīng)費、獎勵,養(yǎng)家糊口或發(fā)財,學生在此學習職場技能為就業(yè)做準備,教書育人退居其次,尋求真理退居其次的其次,大學精神衰落。
表現(xiàn)在政府方面,政府官員為了任期的政績,追求眼前利益,只求政績,不想民生,只求立竿見影,不講長久發(fā)展,產(chǎn)生大量面子工程、形象工程。
表現(xiàn)在企業(yè)方面,不顧產(chǎn)品安全質量,不顧環(huán)境影響,最大限度地追求利潤最大化。表現(xiàn)在人們?nèi)粘I罘矫?,快餐文化,快速閱讀,快速到達,無時無刻充斥著人們追求速度,效率和解決方法的捷徑的色彩。
二、浮躁產(chǎn)生的原因是什么?又為什么發(fā)生在這樣的時期?
快速的經(jīng)濟發(fā)展是浮躁產(chǎn)生的本源和推動力,制度的不完善是浮躁產(chǎn)生的充分條件。經(jīng)濟與社會發(fā)展進入到了這樣一個階段:其
一、經(jīng)濟起飛的發(fā)動機已經(jīng)發(fā)動,各種市場開始形成,社會為人們實現(xiàn)經(jīng)濟目標提供的機會不斷增加;其
二、此時社會的法律制度和其他各種制度還很不完善;其
三、人們傾向于將金錢作為衡量人生價值的唯一標準。這些因素便成為滋生浮躁的肥沃土壤。
經(jīng)濟快速發(fā)展,而社會的規(guī)范和制度不夠完善,甚至很多制度還來不及建立,此時人們在逐利本能的驅動下,不顧一切追求利益。其中一部分膽子大、敢作敢為的人,率先突破傳統(tǒng)觀念和規(guī)章制度的束縛,或者通過有意利用某些制度空白的機會,甚至通過鉆制度不完善的空子,獲得了意外的成功,成為眾人羨慕的英雄。榜樣的力量引起全社會的躁動和仿效,人們之間的情緒感染使得浮躁的社會氛圍很快形成。在這一過程中,人們的金錢觀起到了推波助瀾的作用。這個時期,人們剛剛從傳統(tǒng)封閉、物資匱乏、貨幣奇缺的社會中走出來,開放社會的一切難免使得人們頭昏目眩,導致認知和判斷上的偏差乃至扭曲。基于過去“貧窮與經(jīng)濟拮據(jù)”的恐懼性集體記憶,導致人們以為金錢就是一切,有錢就有了一切,便是其中的典型表現(xiàn)。
這個時期,人們剛剛從傳統(tǒng)封閉、物資匱乏、貨幣奇缺的社會中走出來,開放社會的一切難免使得人們頭昏目眩,導致認知和判斷上的偏差乃至扭曲?;谶^去“貧窮與經(jīng)濟拮據(jù)”的恐懼性集體記憶,導致人們以為金錢就是一切,有錢就有了一切,便是其中的典型表現(xiàn)。
社會發(fā)展的轉軌時期破除傳統(tǒng)而引致的人們心理過分脆弱和市場經(jīng)濟發(fā)展初期不規(guī)范、缺乏公平性的競爭和太多的投機成分引發(fā)的社會風氣的腐化給人們極壞的示范效應以及對市場經(jīng)濟的模糊認識兩個方面的原因造成的。
三、解決之道
在經(jīng)濟發(fā)展的一定階段上,會不可避免地出現(xiàn)不同程度的社會浮躁現(xiàn)象,經(jīng)濟起飛以后,人們的逐利行為既是被經(jīng)濟發(fā)展所激發(fā)的結果又是推動經(jīng)濟進一步發(fā)展的動力所在。問題的核心在于,一方面,社會中人們熾熱的逐利行為必須在完善的法律制度和其他制度與規(guī)范的約束下才不至于走火入魔;另一方面,在經(jīng)濟發(fā)展的初始階段或起飛階段,制度不可能完善,而且制度與規(guī)范出現(xiàn)空白地帶也不可避免。任何國家與社會都不可能是設計好了各項制度后才來發(fā)展經(jīng)濟的。
歷史和現(xiàn)實都證明,制度和規(guī)范只能在經(jīng)濟發(fā)展過程中不斷建立和完善。美國英國基本上的脈絡就是通過自我覺醒,道德重整,社會運動,政府立法。中國文化給人的感覺一直是沉穩(wěn)、含蓄,就如太極拳般心平氣和、不急不躁。其實,自古以來,哲學和宗教都在勸誡中國人戒驕戒躁。傳統(tǒng)文化是根,中國要從傳統(tǒng)中找到理念,不斷健全完善人們的社會價值觀。加強制度建設和人的思想道德建設,社會浮躁是可以在一定程度上減輕的。
而且中國是個人情社會,圈子、行業(yè)、執(zhí)業(yè)圈子或者社區(qū)等小共同體,是整個社會的基石,也是民主政治的基石?,F(xiàn)在中國社會的浮躁,只看到市場,沒有看到人。通過社會引導形成新的社會秩序,組建社群,互相監(jiān)督互相體恤互相管理約束,形成社會信任的共同體,社會浮躁心理當會有所緩解。
再有就是建立有序的激勵機制與制裁機制。社會要有序,一定會有一個有關什么是正確、什么是不正確的行為的普遍的評價體系,并按照這種評價體系對人的行為進行激勵或制裁。按規(guī)則行事,鼓勵人們循序漸進沉穩(wěn)應事,懲罰急功近利投機取巧。
四、結語
隨著社會主義政治經(jīng)濟文化體制改革序幕的拉開、深入進行,隨著市場經(jīng)濟體制的不斷完善,在經(jīng)過一段相對浮躁的時期之后,社會將會回歸理性與真實,浮躁心態(tài)有所緩解,社會也會獲得相應的發(fā)展。
第四篇:是什么導致職場新人心態(tài)浮躁
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讀者郝小姐來信:我是在一家醫(yī)藥公司從事銷售工作,最近在工作和人事方面遇到了一些不愉快,我自己是個性格比較急躁的人,平時在和同事講話時語氣總是很 急,有時難免讓同事不滿。另外,我平時比較粗心,所以很多時候就容易落下話柄,其實我并沒有任何的壞心眼,我也很著急自己的脾氣。請問,我在和同事相處的 時候,要如何克制自己的急躁呢? 專家解答:同事之間的關系處理不好,有時候會影響工作。一個人在職業(yè)上的發(fā)展和取得的成績,有賴于人際關系的積累與和諧,職業(yè)人格的建立有幾個要素,我給你以下的建議,不妨試試:
1、后退法。即讓自己在發(fā)表態(tài)度、觀點前先克制自己,然后考慮周全后再發(fā)表,或者索性就不發(fā)表意見。
2、忘卻法。讓自己遺忘掉那些令自己情緒激動的因素,只看事情本質,就事論事。
3、三問法。“我現(xiàn)在是沖動狀態(tài)嗎?”“會造成惡劣影響嗎?”“后果是怎樣?”
4、暗示法。氣質決定命運,建立良好積極的氣質首先取決于我們能否建立目標中的氣質。
個人在職業(yè)發(fā)展過程中,很多情況取決于我們的人際關系的和諧和手段,但也不要走入誤區(qū),如果人際關系過分惡劣,或人際技巧被過分強調的企業(yè)也不會有好的發(fā)展。
職場新人的心態(tài)往往走向兩個極端:戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢和虛榮浮躁。那么,職場新人為什么容易出現(xiàn)浮躁心態(tài)?
對于初入職場的畢業(yè)生來說,特別是在剛進單位的前3到6個月的試用期中,跳槽是最快和最頻繁的時期,在這個階段別稱為職業(yè)的浮躁期。這種現(xiàn)象在 某種程度上是正常的,看自己是如何處理的,如果只是盲目的浮躁,找不到方向和目標,則對自己的發(fā)展是相當不利的。產(chǎn)生這種工作浮躁的原因,主要是基于以下 幾方面:
1、急于求成的心態(tài)
初入職場的大學生在剛參加工作時,往往會表現(xiàn)出一種非常積極,充滿激情的工作心態(tài)。然而,一旦自己在短期內(nèi)的努力,沒有馬上得到回報,就會認為 這公司不重視人才,沒有伯樂,在人才的管理上存在問題,好象自己在這里工作沒有前途。在這種情況下,一些人又會產(chǎn)生一種想跳槽的想法。殊不知,在這里工作 的老員工他們無論在工作的能力還是在工作的經(jīng)驗上都比現(xiàn)在的你做得更好。也許你就是下一個很有潛力的股,也許領導會在對你考查一段時間后,會讓你從事更多 的更重要的工作崗位,但由于一個急于求成的心態(tài),讓成功與你失之交臂。
2、“圍城”的心態(tài)
剛參加工作的大學生在和自己同學交流的過程中,很多人都表現(xiàn)出對目前工作的不滿,甚至對別人的離職特別不了解,認為那么好的工作怎么會離職那,這就是一種“圍城”的心態(tài)。里面的人想出來,外面的人想進去,一山望著一山高。人們都一直在向外思考,而沒有向內(nèi)去思考自我,去站在企業(yè)和社會現(xiàn)實的角度去考慮一些問題。當出現(xiàn)這種浮躁心態(tài)的時候,有沒有認真思考過究竟是自己的問題還是企業(yè)的問題。沉下心來,踏踏實實地干一段時間,當真正的融入到企業(yè)里干一段時間后,也許 你會重新找到自己的定位,發(fā)現(xiàn)自己的價值。
3、理想與現(xiàn)實的脫離
雖然當前的大學生很清楚大學生就業(yè)形勢的嚴峻,但在工作上都仍然會出現(xiàn)一些比較理想的想法,希望自己所在的公司規(guī)模要大,知名度要高,管理規(guī)范 和成長空間大。用人單位一般都會讓大學生從底層的工作做起,從事一些簡單和枯燥的工作。在這種情況下,與他們所想象的理想的工作存在很大的差距,于是,就 會出現(xiàn)一些跳槽的現(xiàn)象。
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第五篇:端正心態(tài) 誠信考試
端正心態(tài) 誠信考試
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!今天我國旗下演講的題目時“端正心態(tài)、誠信考試”。
時光似箭,歲月如梭。轉眼間,半個學期已經(jīng)悄然流逝。各年級的期中考試接踵而至??荚囀墙虒W評價的一種手段,也是檢驗學生學習成果的最好方式。考試是一種考驗,一種讓我們收獲學習中的成功與喜悅,查找學習上的失誤和不足的考驗。
希望同學們滿懷信心,以陽光的心態(tài)迎接這次期中考試。借此機會,我從以下四個方面給同學們一些提醒:
1、在思想上重視期中考試。期中考試是一次階段性的考試,具有承上啟下的重要意義,是對同學們學習態(tài)度、知識、能力、方法等方面的一次中間檢閱。通過考試,我們能夠及時地發(fā)現(xiàn)上一階段自己的優(yōu)勢與不足,為下一階段的學習提供努力方向,不斷完善自己的學習方法,提高學習效率。
2、端正心態(tài),從容面對。心態(tài)影響著每個人的情緒,有人甚至說,良好的心態(tài)是成功的一半。有的同學期待通過考試證明自己的實力;期待通過考試獲得父母、老師、同學的贊許和肯定。有的同學擔心沒有復習好、擔心發(fā)揮不好;擔心沒有達到父母的要求;擔心會影響自己今后的發(fā)展等等。這些雜念都會影響你的情緒,讓你變得考前憂心忡忡、難于集中精力復習。首先要明白一個道理:學習從小的方面講是你自己的事,考試的成績不是給老師、家長、同學們看的??荚噾撌悄阕约簷z查你的學習態(tài)度與效果的一個途徑。
3、科學復習,積極迎考。同學們要在老師的指導下,把所學的知識認真整理、歸類,并全面系統(tǒng)地進行復習,爭取做到熟能生巧,融會貫通,舉一反三。在復習中,發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題,要抓緊時間向同學、老師請教,對薄弱學科更應認真對待,及時彌補??荚嚂r要認真審題,仔細推敲,先易后難。遇到容易的題不可忘乎所以,人易我易,我不大意;遇到難題切莫驚慌,我難人難,我不畏難,冷靜思考,化難為易。合理分配時間,基礎題爭取不失分,勇敢挑戰(zhàn)難題。
4、嚴肅考紀,誠信考試。古人云“人而無信,不知其可”。對于今天的我們而言,重視誠信考試,是責任感的體現(xiàn);誠信應考,則是道德品格的體現(xiàn)?!皼]有規(guī)矩,難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件,“分數(shù)誠可貴,人格價更高”。
同學們,讓競爭在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報都真實、純凈。讓我們用扎實的知識,良好的品格,求真的態(tài)度,向老師、向父母、向同學、更向自己交上一份真實的答卷。
最后,我衷心預祝同學們在這次期中考試中都能發(fā)揮出自己的真實水平,取得最優(yōu)異的個人成績!
我的演講到此結束,謝謝大家。
初三4班 李春雨