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      《孫子兵法》的心理戰(zhàn)理論

      時(shí)間:2019-05-14 23:09:14下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:《孫子兵法》的心理戰(zhàn)理論

      《孫子兵法》的心理戰(zhàn)理論

      在現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中的運(yùn)用和發(fā)展

      《孫子兵法》是我國古代最偉大的軍事著作,它不僅是世界上現(xiàn)存的最早、最全的一部兵法,也是世界上第一部戰(zhàn)略、謀略全書,更是一部最早闡述心理戰(zhàn)理論的著作。孫武提出的“以不戰(zhàn)而屈人之兵”為戰(zhàn)略原則的心理戰(zhàn)理論至今仍閃耀著理性的光輝,而且其中所闡述的一系列應(yīng)用原則又在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中獲得了新的生命力。

      一、利用各種手段和力量對敵心理施加壓力和攻擊,“攻其不備,出其不意”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”,是《孫子兵法》中心理戰(zhàn)理論的主要內(nèi)容

      心理戰(zhàn)理論是《孫子兵法》軍事理論的重要組成部分,其主要內(nèi)容在于:

      (一)、提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)略原則。孫武在《謀攻篇》中指出:“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!薄肮噬媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。??故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之法也?!皩O武的意思是,百戰(zhàn)百勝并不算是善用兵中最好的,軍事指揮員應(yīng)該采用謀略,攻心為上策,誘騙敵將帥心理紊亂,造成思維錯(cuò)誤,從而導(dǎo)致判斷失誤、下錯(cuò)決心,最終出現(xiàn)戰(zhàn)略決策和指揮上的失誤,“不戰(zhàn)而屈人之兵”,用最小的代價(jià)換取最大的勝利。

      孫武的這一思想,不僅從軍事戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的高度設(shè)想了戰(zhàn)爭的最佳效果,同時(shí)也指出了用非軍事手段解決軍事問題的一條最佳途徑?!安粦?zhàn)而屈人之兵”,既是《孫子兵法》中心理戰(zhàn)理論的戰(zhàn)略原則,更是孫武戰(zhàn)爭藝術(shù)的最高境界,千百年來令無數(shù)軍事家和戰(zhàn)略家們贊嘆和折服。

      (二)、提出了“攻其不備,出其不意”的戰(zhàn)術(shù)原則和具體方法 孫武關(guān)于心理戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)攻擊原則概括起來就是,“出其所不趨,趨其所不意”、“攻其不備,出其不意”,即在敵方處于某種定勢心理支配行為的惰性狀態(tài)下,分散敵兵力,打擊敵弱點(diǎn),致使敵人心理失衡,組織失調(diào),意志崩潰。具體實(shí)施方法就是示形造勢。在《計(jì)篇》中,孫武指出:“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,恕而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之?!逼浜诵木褪轻槍耻姷男睦頎顟B(tài)而制定策略,通過顯示虛假的現(xiàn)象隱匿己方的真實(shí)情況,以造成敵人認(rèn)識和判斷上的錯(cuò)誤,進(jìn)而取得戰(zhàn)爭主動(dòng)權(quán)和勝利?;谑拘卧靹?,隱真示假的需要,《孫子兵法》中首次提出了士氣理論,“故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也?!边@一理論成為現(xiàn)代士氣理論的基礎(chǔ),對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的實(shí)踐有著重要的實(shí)踐意義。此外,孫武還最早從軍事心理學(xué)角度闡述將帥個(gè)性心理特點(diǎn)與作戰(zhàn)成功與否的關(guān)系,提出利用敵將帥的心理弱點(diǎn)有的放矢地采取具體戰(zhàn)術(shù)策略,首先摧垮敵將帥的心理防線,以達(dá)成不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。

      二、心理戰(zhàn)與武力戰(zhàn)如影相隨?,F(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭非但離不開心理戰(zhàn),而是更加借重心理戰(zhàn)的運(yùn)用,“不戰(zhàn)而屈人之兵”仍是敵對雙方追求的最高境界

      自古以來,心理戰(zhàn)就與武力戰(zhàn)形影不離。隨著軍事高技術(shù)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭并沒有拋棄心理戰(zhàn),相反更加借重心理戰(zhàn)的運(yùn)用,“不戰(zhàn)而屈人之兵”仍是敵對雙方追求的最高戰(zhàn)爭境界。

      海灣戰(zhàn)爭進(jìn)行過程中,美軍的心理戰(zhàn)機(jī)器開足了馬力,與軍事行動(dòng)密切配合,一刻也未離開作戰(zhàn)行動(dòng),例如美國心理戰(zhàn)機(jī)構(gòu)把攻擊的一個(gè)主要目標(biāo)放在薩達(dá)姆身上。有關(guān)薩達(dá)姆逃亡或死亡的消息、謠傳始終不斷。美國時(shí)而散布消息說伊拉克可能發(fā)生政變,時(shí)而謠傳伊拉克國內(nèi)的反動(dòng)派和宗教界有人企圖暗殺薩達(dá)姆。1991年1月17日戰(zhàn)爭爆發(fā)第一天,美聯(lián)社就首先報(bào)道了一則未經(jīng)證實(shí)的傳聞,說薩達(dá)姆已被炸死,其家眷逃出伊拉克,傳說已到毛里塔尼亞。1月25日再度傳出消息說,薩達(dá)姆總統(tǒng)在瑞士為其家人購買了房產(chǎn),次日又說薩達(dá)姆的妻子及9名家屬成員已住進(jìn)贊比亞總統(tǒng)的國賓館。這些源源不斷的消息、謠傳不僅使伊拉克人心渙散,動(dòng)搖了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗意志,而且使阿拉伯國家對伊拉克政府的前途也產(chǎn)生疑慮,并減少了對薩達(dá)姆政權(quán)的支持。

      在整個(gè)海灣戰(zhàn)爭中,為了使心理作戰(zhàn)與軍事行動(dòng)融為一體,收到明顯的威懾、恐嚇、欺騙、震撼乃至撕毀敵方精神抵抗能力的效果,美軍從“特種作戰(zhàn)指揮部“和駐歐陸軍基地選派心戰(zhàn)部隊(duì)及心戰(zhàn)專家奔赴海灣,以加強(qiáng)對伊火線心戰(zhàn)的力量。士氣、爭取國際輿論支持為目的的心理戰(zhàn)。如南聯(lián)盟為打破北約壟斷宣傳的局面,充分利用自己的宣傳陸地,揭露北約的戰(zhàn)爭罪行,闡明自己的正義立場,爭取國內(nèi)民眾和國際正義力量的同情與支持。它通過廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等通報(bào)戰(zhàn)況,控訴北約轟炸給南造成的災(zāi)難,鼓舞人民抗敵的士氣,堅(jiān)定勝利的信心,分化和瓦解敵人。同時(shí),南聯(lián)盟注意運(yùn)用計(jì)策或策略同敵人心戰(zhàn)較量,進(jìn)而陷敵于被動(dòng)。就是由于南聯(lián)盟正確運(yùn)用心理戰(zhàn)原理,堅(jiān)定了己方軍民的士氣和抵抗決心,再加上靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),終于打破了北約計(jì)劃空襲5—7天就會使米洛舍維奇屈服的狂想,使戰(zhàn)爭延長到了78天。

      心理戰(zhàn)的主要目的就在于使對方放棄自己的見解,改變原來的態(tài)度和立場,使其按著你的意愿做出決策,并付諸行動(dòng)??梢哉f,在現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中,心理戰(zhàn)對部隊(duì)的士氣和官兵的心理是一種極大的威脅,其威力絕不亞于武力戰(zhàn)。

      三、在現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中,心理戰(zhàn)大有用武之地,以“不戰(zhàn)而屈人之兵”為戰(zhàn)略原則的《孫子兵法》心理戰(zhàn)理論被賦予時(shí)代特色,有了新的發(fā)展。

      當(dāng)戰(zhàn)爭步入高技術(shù)條件下的時(shí)候,心理作戰(zhàn)顯得更加重要。從近年發(fā)生的幾場具有高技術(shù)性質(zhì)的局部戰(zhàn)爭來看,愈是高技術(shù)條件下,心理因素和心理影響愈重要,心理戰(zhàn)愈是大有用武之地?!秾O子兵法》中所闡述的一系列心理戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則和方法在現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中煥發(fā)出新時(shí)代的生命力。

      (一)、突破軍事領(lǐng)域,擴(kuò)大到政治、經(jīng)濟(jì)、外交等各個(gè)領(lǐng)域 《孫子兵法》中所說的心理作戰(zhàn)僅指交戰(zhàn)雙方在軍事領(lǐng)域進(jìn)行的,而現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭的心理戰(zhàn)在更多的時(shí)候是指全方位、多領(lǐng)域、大范圍的心理作戰(zhàn)。它已經(jīng)突破單純的軍事領(lǐng)域,擴(kuò)大到了政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化、宗教等領(lǐng)域,其影響是不可估量的。海灣戰(zhàn)爭中,早從海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)之前的海灣危機(jī)一開始,美國就啟動(dòng)了龐大的宣傳機(jī)器和心理作戰(zhàn)系統(tǒng)。在從1990年8月2日伊拉克入侵科威特到1991年1月17日海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)的整整168天里,美國對伊拉克和國際社會及美國本國的公民展開了全方位多領(lǐng)域的心理戰(zhàn):政治上輿論譴責(zé)對伊施加心理壓力;經(jīng)濟(jì)上對伊進(jìn)行封鎖制裁增加伊心理壓力;外交上爭取國際社會支持,孤立伊拉克;軍事上炫耀武力對伊制造心理威懾;通過宣傳在國際上樹立美國良好形象以贏得國際社會的支持和增強(qiáng)美國國民的凝聚力。這就為美國的隨后的軍事行動(dòng)贏得了國際輿論上的主動(dòng)權(quán)。

      (二)、逾越戰(zhàn)時(shí)與平時(shí)的界限,開始更多地滲透于和平時(shí)期

      《孫子兵法》中的心理戰(zhàn)理論注重戰(zhàn)時(shí)斗智斗謀,心理戰(zhàn)被認(rèn)為是軍事打擊的輔助手段。心戰(zhàn)與兵戰(zhàn)結(jié)伴而行,心戰(zhàn)為兵戰(zhàn)服務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并運(yùn)用于軍事領(lǐng)域,戰(zhàn)爭形態(tài)有了極大變化,高技術(shù)局部戰(zhàn)爭成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭的主題,心理戰(zhàn)已經(jīng)逾越了戰(zhàn)時(shí)與平時(shí)的界限,不僅被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)時(shí),而且開始更多地滲透于和平時(shí)期。一方面,由于綜合安全觀的形成,促使“戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)略”向“平時(shí)戰(zhàn)略”轉(zhuǎn)變。這一“和平戰(zhàn)略”不僅著眼于軍事安全利益,更加注重政治、經(jīng)濟(jì)等安全利益,爭奪軍事實(shí)力僅僅是進(jìn)行國際政治對弈的許多棋盤中的一個(gè)棋盤而已。軍事戰(zhàn)略目標(biāo)也不再是如何贏得戰(zhàn)場勝利,而是如何配合國家的其他手段形成強(qiáng)大的壓力,以支持國家的對外政策。這種戰(zhàn)略觀念的根本性改變,決定了和平時(shí)期心理戰(zhàn)的地位。另一方面,高技術(shù)武器性能和打擊效能的極劇擴(kuò)大,決定了戰(zhàn)爭的高耗費(fèi)高損傷,敵對雙方為將自己的損耗控制在最低,同時(shí)又希望最大的效益,都要求打可控的、有限的戰(zhàn)爭,而把和平式的心理作戰(zhàn)奉為至寶,甚至在有些時(shí)候使用武力戰(zhàn)是為了對敵威懾和震撼,最終取得“不戰(zhàn)而屈人之兵”的綜合勝利。

      (三)、隨著高技術(shù)的發(fā)展,心理戰(zhàn)實(shí)施手段多樣化

      心理作戰(zhàn)總是隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展而使自己的實(shí)施手段不斷多樣化。本世紀(jì)初,當(dāng)飛機(jī)剛剛問世不久,就被當(dāng)作向敵方投撒心理戰(zhàn)傳單的工具;戰(zhàn)后,在激烈的核軍備競賽中,超級大國無不把手中的軍事技術(shù)作為向?qū)Ψ绞┘有睦碛绊懙幕I碼。科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,人類開始進(jìn)入信息時(shí)代,廣播、電視、各種印刷精美的報(bào)刊書籍成為心理戰(zhàn)的主要工具,尤其是近年計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大發(fā)展,更是一改孫子時(shí)代在戰(zhàn)場上的擊鼓鳴金,為心理戰(zhàn)提供了廣闊的空間:無論是部隊(duì)的高級將帥,還是最基層的列兵;無論是國家首腦,還是平民百姓;無論是七八十歲的老叟,還是七八歲的孩童,只要擁有一臺上網(wǎng)的計(jì)算機(jī),他們就能直接現(xiàn)時(shí)的接收到來自四面八方不同內(nèi)容的信息。所以,網(wǎng)絡(luò)心理戰(zhàn)將不可避免地成為未來高技術(shù)條件下心理作戰(zhàn)的主要樣式,而對網(wǎng)絡(luò)心理攻擊的防范也必將是一個(gè)倍受關(guān)注的課題。

      《孫子兵法》為我們提供了戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)場上心理戰(zhàn)理論的基礎(chǔ),直到今天仍對我國至世界的軍事指揮者大有裨益。而更應(yīng)該提出的一點(diǎn)是,在當(dāng)今信息時(shí)代,這些理論已經(jīng)被賦予了時(shí)代內(nèi)涵,心理戰(zhàn)已經(jīng)不僅僅是軍事問題,更是一個(gè)社會問題。它不但需要我們從技術(shù)上來解決,更要從戰(zhàn)略上給予關(guān)注。因此,我們要擁有完備的心理戰(zhàn)教育、指揮和實(shí)施的組織、體制和專門技術(shù)、人才,以利奪取未來高技術(shù)戰(zhàn)爭中心理戰(zhàn)的主動(dòng)權(quán)及最終勝利。

      第二篇:孫子兵法與現(xiàn)代心理戰(zhàn)

      孫子兵法課程論文

      孫子兵法與現(xiàn)代心理戰(zhàn)

      姓 名:高含 學(xué) 號:091388 學(xué) 院:環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院 專 業(yè):給水排水工程 聯(lián)系方式:*** 指導(dǎo)老師:曲秀君

      課程時(shí)間:周四7、8節(jié)

      第1頁,共5頁 孫子兵法課程論文

      孫子兵法與現(xiàn)代心理戰(zhàn)

      摘要:心理戰(zhàn),是敵對雙方為贏得戰(zhàn)爭勝利而進(jìn)行的心理搏斗,《孫子兵法》上講“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,這是古代最典型的心理戰(zhàn)思想,目的是為了實(shí)現(xiàn)“不戰(zhàn)而屈人之兵”。現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,盡管有著高科技的武器,但是交戰(zhàn)雙方卻絲毫不敢輕視和放棄從心理上攻擊對方,畢竟兵不血刃才能算得上真正意義的大獲全勝,所以在當(dāng)今社會中人們應(yīng)該更加重視心理戰(zhàn)。

      關(guān)鍵詞:孫子兵法;心理戰(zhàn)。

      一、什么是心理戰(zhàn)

      《孫子兵法》是世界上最早闡述心理戰(zhàn)的兵法著作,也是我國心理戰(zhàn)理論的奠基之作。孫子在《謀攻》中提出了“全”的概念,認(rèn)為戰(zhàn)爭的最高理想是“全勝”,而不是“破勝”,孫子強(qiáng)調(diào):“百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”追求全勝和不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)爭理想,正是心理戰(zhàn)的終極目標(biāo)。所謂心理戰(zhàn),是指以人的心理為目標(biāo),運(yùn)用心理學(xué)的原理,通過宣傳等方式對人的心理施加刺激和影響,使其朝著預(yù)定的方向變化和發(fā)展,造成有利于己、不利于敵的心理狀態(tài),從而鞏固己方陣線,從心理上打垮敵人的一種特殊的作戰(zhàn)方式。

      二、現(xiàn)代心理戰(zhàn)的幾種形式

      軍事威懾:就是以“勢”壓人,通過宣傳軍事實(shí)力恐嚇對方。如在二戰(zhàn)末期,盟軍下了最后通牒讓日本無條件投降,而日本卻準(zhǔn)備進(jìn)行長期固守頑抗,以撈取談判資本,后來美軍投下兩枚原子彈,日本就只有乖乖就范了;又如現(xiàn)在各國舉行的各種形式的閱兵儀式,或多或少都是借閱兵之機(jī),顯示自己的軍事力量,從而達(dá)到在軍事上威懾各方的效果。

      政治瓦解:是指通過宣傳,動(dòng)搖對方的政治立場和信仰基礎(chǔ),使其對己方進(jìn)行戰(zhàn)爭的正義性和必要性發(fā)生懷疑,從而削弱對方的斗志。如在科索沃戰(zhàn)爭中,南聯(lián)盟抓住北約空襲導(dǎo)致大量平民傷亡,環(huán)境遭到嚴(yán)重污染這一事實(shí),充分利用

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      廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),向世界人民宣傳北約打著人道主義的旗號反人道,以維護(hù)國際秩序的名義公然違背國際法,從而獲得了世界上大多數(shù)人民的同情與支持。

      宗教感召:是指信奉宗教的國家利用共同的宗教信仰來統(tǒng)一軍民的意志,增強(qiáng)必勝信念。在幾次中東戰(zhàn)爭中,埃及、敘利亞等伊斯蘭國家就曾利用相同的宗教信仰,進(jìn)行了深入的宗教“圣戰(zhàn)”宣傳。在“圣戰(zhàn)”與宗教狂熱的鼓勵(lì)下,許多地區(qū)的穆斯林青年紛紛報(bào)名參軍,投入了反對以色列的“圣戰(zhàn)”斗爭,成為中東戰(zhàn)火久燃不熄的一個(gè)重要因素。

      輿論壓力:是指通過各種手段向敵人傳播信息,造成敵人的錯(cuò)覺或心理恐慌,同時(shí)獲取大眾的支持。如在海灣戰(zhàn)爭前,美國進(jìn)行了一系列宣傳,對內(nèi)強(qiáng)調(diào)美國出兵海灣并不是為了石油去流血,而是為了和平事業(yè)和保護(hù)在國外的美國公民的生命,對外指出薩達(dá)姆是一個(gè)威脅著它的鄰國的侵略成性的獨(dú)裁者,在同全世界的人作對;同時(shí),強(qiáng)調(diào)美國出兵海灣是執(zhí)行聯(lián)合國安理會的決議,是符合道義的。經(jīng)過有力的宣傳,布什不但爭取了國內(nèi)的民心,而且爭取了國際社會的支持,很快組織起了國際反伊聯(lián)盟,使106個(gè)國家和地區(qū)參加了對伊拉克的經(jīng)濟(jì)制裁,一些開始支持伊拉克的國家也改變了態(tài)度。再如最近的“復(fù)旦登山門”事件,有網(wǎng)友指出在事發(fā)后復(fù)旦的同學(xué)態(tài)度冷漠,回學(xué)校后并沒有哀悼遇難的民警,而是在準(zhǔn)備危機(jī)公關(guān),也就是在大家都在指責(zé)他們的時(shí)候把輿論引向有利于他們的一面,我們暫且不管這個(gè)說法的真實(shí)性,但是我們從這里可以看出輿論在現(xiàn)代“戰(zhàn)爭”中的巨大作用力。

      下面我們談?wù)撘幌码x我們最近的一種心理戰(zhàn)——輿論壓力。

      一件事情如果背離了大眾,那么它必定不能順利甚至是不能發(fā)展下去,而影響輿論的最主要手段之一就是新聞宣傳,因?yàn)榻^大部分群眾只能通過新聞去了解這件事情,所以新聞宣傳就成了心理戰(zhàn)中強(qiáng)有力的武器,它通過各種新聞媒體,向受眾傳遞經(jīng)過選擇的信息和材料,從而影響受眾的情感與行動(dòng),達(dá)成保護(hù)和激勵(lì)己方,破壞和削弱敵方的目的。下面就是新聞宣傳心理戰(zhàn)中必須注意的幾點(diǎn):一是注重新聞宣傳的真實(shí)性。新聞宣傳用于心理戰(zhàn),重要的是增強(qiáng)可信度。我們要選擇有利于自己的事實(shí)加以大力宣傳。二是弄清受眾對象的心理需求。不能主

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      觀臆斷,要起到心理戰(zhàn)的作用,就要最大限度的接近宣傳對象的心理,引起對方心理上的共鳴。三是貫穿于戰(zhàn)爭始終。心理戰(zhàn)需要循序漸進(jìn),不可能一蹴而就,一條兩條新聞可能不足以造成什么影響,但是當(dāng)多條新聞進(jìn)入視線時(shí)效果就大大的不同了。

      當(dāng)我們面臨輿論心理戰(zhàn)時(shí),不能沖動(dòng),因?yàn)闆_動(dòng)容易讓人失去理智,也就容易犯錯(cuò)誤,這樣很容易讓對方抓住把柄,一旦有了突破口,事情就變得不好辦了,所以我們一定要冷靜,找出對方的破綻并加以反擊,同時(shí)篩選有利于自己的事實(shí)依據(jù),把輿論和大眾引向有利于我們的一方。

      三、對現(xiàn)代心理戰(zhàn)的一些認(rèn)識與看法

      信息時(shí)代的到來,隨著大量高技術(shù)應(yīng)用于軍事領(lǐng)域,我覺得戰(zhàn)爭既是兵力、兵器的對抗,更是心理謀略的角逐。畢竟在現(xiàn)在這個(gè)相對和平的年代,大規(guī)模的戰(zhàn)爭幾乎不可能發(fā)生,所以心理戰(zhàn)爭便成了一個(gè)重要環(huán)節(jié),要是能在心理戰(zhàn)中取得優(yōu)勢,那也就在起跑線上領(lǐng)先了對方,心理戰(zhàn)作為一種獨(dú)立的作戰(zhàn)樣式,它具有以下特點(diǎn):

      一、進(jìn)行攻心戰(zhàn),在戰(zhàn)法上應(yīng)堅(jiān)持綜合化?!秾O子兵法·虛實(shí)篇》中說:“故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形于無窮”。是講賢將的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)從不拘泥于模式,總是千變?nèi)f化,根據(jù)敵情的發(fā)展而變化無窮的?,F(xiàn)代攻心戰(zhàn),單是從心理上打擊對方還是不夠的,還要加以實(shí)際行動(dòng),兩種方式綜合運(yùn)用。如果首先從心理上削弱了對方,再想要擊敗對手,就要容易許多了。就像伊拉克戰(zhàn)爭中,美軍對伊的心理戰(zhàn),效果十分明顯。

      二、進(jìn)行攻心戰(zhàn),在力量上應(yīng)多種力量并行。伊拉克戰(zhàn)爭中,美軍對伊實(shí)施的心理作戰(zhàn),在作戰(zhàn)力量上呈現(xiàn)出多元的特征。這種多元化特征反映在三個(gè)方面:一個(gè)方面是在軍隊(duì)作戰(zhàn)上,美軍組織了強(qiáng)大的專業(yè)攻心戰(zhàn)特譴部隊(duì),承擔(dān)起對伊心理戰(zhàn)的主要任務(wù)。另一個(gè)方面是在政府上,從總統(tǒng)到國務(wù)卿,國防部長等高層人物紛紛親自出馬,頻繁露面于新聞媒體,活動(dòng)于國際舞臺,這在宣傳戰(zhàn)爭理念,營造利戰(zhàn)環(huán)境上起到了不可替代的作用。再一個(gè)方面是在民間作用上,美國動(dòng)員和

      第4頁,共5頁 孫子兵法課程論文

      協(xié)調(diào)了多種社會力量特別是國內(nèi)各大媒體參與心理作戰(zhàn),并積極利用參戰(zhàn)官兵的家庭和所在社區(qū)為其充當(dāng)宣傳工具。

      三、進(jìn)行攻心戰(zhàn),攻擊目標(biāo)不能單一。《孫子兵法·軍爭篇》中說:“故三軍可奪氣,將軍可奪心”,心理攻擊可從多個(gè)側(cè)面和角度實(shí)施和展開,這樣能從各個(gè)方面直接或間接地打擊敵人,影響和打擊如敵人精神心理狀態(tài)、軍事同盟關(guān)系、軍心士氣等諸多領(lǐng)域。

      四、進(jìn)行攻心戰(zhàn),需貫穿戰(zhàn)爭的整個(gè)過程,心理戰(zhàn)最重要的一個(gè)方面就是要貫穿在全程。在輿論宣傳,政治外交和軍事這三條戰(zhàn)線同時(shí)展開,并且在戰(zhàn)爭前期就要展開,戰(zhàn)爭過程中要保持,戰(zhàn)爭結(jié)束后還要負(fù)責(zé)善后。

      戰(zhàn)爭的最終目的,是把自己的意志強(qiáng)加給對方?!肮バ臑樯?攻城為下”,戰(zhàn)爭史告訴我們,對一支軍隊(duì)或者一個(gè)民族,武力征服的成果總是短暫的,只有精神勝利才是根本性的征服。精神不死,對抗就不算結(jié)束。心理上取勝和征服才是最終的取勝和征服。我們還可以從中得到一些啟示:一是在現(xiàn)代高技術(shù)條件下,心理戰(zhàn)在戰(zhàn)場上仍發(fā)揮著重要的作用。二是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,許多新型的心理戰(zhàn)手段脫穎而出。如廣播電視、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)的采用,極大地豐富了心理戰(zhàn)的手段。三是在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,心理戰(zhàn)不僅僅限于心理戰(zhàn)部隊(duì),而一項(xiàng)全民戰(zhàn)爭。四是心理戰(zhàn)是一柄“雙刃劍”,在對敵人實(shí)施心理攻擊的同時(shí),還要防止敵人對我們實(shí)施心理攻擊,要及時(shí)采取心理防護(hù)措施。

      結(jié)語:心理戰(zhàn)的地位和作用愈來愈凸顯,它比以往更能促成以較小的代價(jià)取得較大的戰(zhàn)果,直至實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而屈人之兵的最高戰(zhàn)爭目標(biāo),因而被認(rèn)為是現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的一種有效的作戰(zhàn)方式。不僅如此,其適用范圍不再局限于軍事斗爭領(lǐng)域,而是廣泛地運(yùn)用到了政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等諸多領(lǐng)域,而孫子兵法作為最早一部提及心理戰(zhàn)的兵書,其中的思想精髓將對現(xiàn)代心理戰(zhàn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      參考文獻(xiàn):1.陶漢章:《孫子兵法概論》 2.劉志福:《心理戰(zhàn)概論》

      第5頁,共5頁

      第三篇:廣告心理戰(zhàn)

      廣告的作用有二:一是提升銷量;二是提升品牌形象。這兩個(gè)實(shí)現(xiàn)的前提是目標(biāo)受眾買你的賬,但現(xiàn)實(shí)往往給不少廣告主潑了涼水。其原因不乏有創(chuàng)意低劣之作在電視上招搖,根本沒引起目標(biāo)受眾的注意;有的倒也是驚世駭俗的創(chuàng)意,可知名度上去了,美譽(yù)度沒了,這樣成不了品牌。為什么有的廣告可以勾起目標(biāo)受眾的注意力,還帶來一定的美譽(yù)度。其秘訣就是“潛入消費(fèi)者的心智達(dá)到了溝通最大化”。要問,誰是你最好的朋友,答曰:知己。同樣,潛入消費(fèi)者心智的廣告,不僅他不會反感,還會由于溝通的實(shí)在,恰到好處而共鳴。在創(chuàng)作廣告時(shí),我們勿為了有知名度而非得“語不驚人死不休”,弄得品牌美譽(yù)度是一片狼藉。其實(shí),有人情味兒的廣告也有人氣不少的“注意力?!薄皾撊胄闹恰睍屇愕钠放瞥錆M人情味兒,獲得美譽(yù)度。那么就讓我們一起打響這場廣告心智戰(zhàn)吧!心智戰(zhàn)之包圍生活方式 出招:

      一、廣告必須全力以赴包圍目標(biāo)顧客的生活方式,在他們以最高頻出現(xiàn)的場所或語境中,以較為浩大的聲勢出現(xiàn),讓你的目標(biāo)顧客觸目可及,唾手可得。

      二、廣告還可以采取合作營銷的方式和已經(jīng)讓目標(biāo)顧客在生活中形成某中依賴的品牌進(jìn)行捆綁,然后再予以營銷縱深,在自己廣告?zhèn)鞑ブ写蛳潞献髡叩睦佑。瑥亩纬蓮V告潛入目標(biāo)顧客心智的爆破。案例:在中國人剛開始用香皂洗手的時(shí)候,92年3月進(jìn)入中國市場的舒膚佳就開始了它長達(dá)十幾年的“除菌教育工作”,要中國人把手真正洗干凈——看得見的污漬洗掉了,看不見的細(xì)菌你洗掉了嗎?在舒膚佳的營銷傳播中,以“除菌”為軸心概念,訴求“有效除菌護(hù)全家”,并在廣告中通過踢球、擠車、扛煤氣等場景告訴大家日常生活中會感染很多細(xì)菌,然后用放大鏡下的細(xì)菌“嚇你一跳”。然后,舒膚佳再通過“內(nèi)含抗菌成分‘迪保膚’”之理性訴求和實(shí)驗(yàn)來證明舒膚佳可以讓你把手洗“干凈”,另外,還通過“中華醫(yī)學(xué)會驗(yàn)證”增強(qiáng)了品牌信任度??煽诳蓸氛{(diào)查后發(fā)現(xiàn),網(wǎng)游成為不少“80后”根深蒂固的生活方式,它于是聯(lián)手暴雪娛樂,與第九城市的《魔獸世界》推出了由SHE主打的“魔版”廣告?!?0后”看后也直叫好,因?yàn)檎业搅怂谟螒蛑械母杏X,親切無比。經(jīng)典:葉茂中為某品牌策劃推出劍指網(wǎng)絡(luò)一族的食品—— “紅了網(wǎng)絡(luò)飯飯”,請李冰冰代言。廣告中她身著戰(zhàn)服,吃了飯飯來了精神,到處砍殺,末了向爭強(qiáng)好勝的網(wǎng)族們挑釁道:“跟我斗,等你紅了再說,紅了——?!?/p>

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      第四篇:孫子兵法與現(xiàn)代營銷管理理論

      《孫子兵法》與現(xiàn)代營銷管理理論

      霍守鳳

      摘 要:《孫子兵法》作為揭示競爭規(guī)律的頂尖之作,展現(xiàn)出引導(dǎo)人們走出現(xiàn)代競爭迷宮的“理性之光”。這種“理性之光”,通過一系列“以智克力”,“以柔克剛”,“不戰(zhàn)而勝”等深刻的戰(zhàn)略理念展示出來,通過蘊(yùn)涵在其中的“以德服人”,“天人合一”等深刻的哲學(xué)理念展示出來。

      關(guān)鍵詞:《孫子兵法》,現(xiàn)代營銷管理理論,戰(zhàn)略思想,戰(zhàn)術(shù)思想

      序 論

      1.1研究目的及意義

      截至目前,從營銷管理層面上對《孫子兵法》的專題研究尚不多,且都還處于一個(gè)初級研究階段,而營銷管理領(lǐng)域?qū)Α秾O子兵法》的運(yùn)用又缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。因此,本文是一個(gè)嘗試,試圖廓清《孫子兵法》營銷管理中的一些理論問題,以期對現(xiàn)代企業(yè)管理思想產(chǎn)生重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。本文基于商場與戰(zhàn)場之間的關(guān)系,利用《孫子兵法》之精華,為現(xiàn)代市場營銷提供一定的借鑒作用。

      1.2本文中要解決的問題 1.2.1研究內(nèi)容 1.2.2研究方法 《孫子兵法》與現(xiàn)代營銷管理理論基礎(chǔ)

      2.1《孫子兵法》 2.1.1《孫子兵法》簡介

      1972年我國山東監(jiān)沂銀雀山漢墓發(fā)掘出300余枚竹筒《孫子兵法》計(jì)十三篇。孫子十三篇結(jié)構(gòu)縝密、內(nèi)容深刻,詞如珠璣。首篇為總論,以“計(jì)”為首,論述戰(zhàn)略上考慮的“廟算”,其次為“作戰(zhàn)”和“謀攻”,接著是兵力運(yùn)用的“形”與“勢”,最后幾篇為用兵的常法與靈活機(jī)動(dòng)的變法。十三篇井然有序,脈絡(luò)相貫,渾然一體,形成自身縝密的結(jié)構(gòu)體系。

      《孫子兵法》的問世標(biāo)志著中國兵家理論體系的確立。它總結(jié)了我國古代戰(zhàn)爭的歷史經(jīng)驗(yàn),吸收了當(dāng)時(shí)許多兵家思想,從整體上揭示了戰(zhàn)爭的基本規(guī)律,涉及軍事學(xué)科的眾多領(lǐng)域,體現(xiàn)了樸素的唯物論和辯證法思想,包涵著深刻的戰(zhàn)略思想,屬兵家權(quán)謀類兵書。問世以來,被廣泛地運(yùn)用于指導(dǎo)軍事實(shí)踐,我國歷代的許多軍事將領(lǐng)都從中獲得教益?!秾O子兵法》被推崇為中國古代“武經(jīng)七書”之首,對后世的許多軍事著作影響深遠(yuǎn)。

      2.1.2《孫子兵法》的商業(yè)意義

      《孫子兵法》涉及管理學(xué)、戰(zhàn)略管理學(xué)等諸多領(lǐng)域,被世界各國公認(rèn)為一部最具權(quán)威性的軍事戰(zhàn)略、哲學(xué)著作。然而,實(shí)際上它在商業(yè)營銷領(lǐng)域也有很明顯的體現(xiàn)。

      1、世界商業(yè)大亨把它當(dāng)致寶。

      日本軟銀集團(tuán)總裁孫正義病臥中捧讀《孫子兵法》,并將“不戰(zhàn)而勝”的兵法精髓應(yīng)用到軟銀投資的戰(zhàn)略并購中。

      被稱為“經(jīng)營之神”的日本松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說:“孫子兵法是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)”,并給自己部下規(guī)定每人必讀《孫子兵法》。

      號稱“汽車大王”的美國福特汽車公司老板羅杰﹒史密斯公開申言:“我成功的法寶是《孫子兵法》?!?/p>

      2、曲成了商業(yè)萬象

      《孫子兵法》涵蓋窮宇,曲成商業(yè)萬象,用東方文化全面闡釋了當(dāng)代西方的管理、戰(zhàn)略、資本運(yùn)作、聯(lián)盟合作、市場營銷等諸多商業(yè)理念:

      戰(zhàn)略:“道、天、地、將、法”被譽(yù)為戰(zhàn)略規(guī)劃五要素。

      聯(lián)盟合作:“不知諸侯之謀者,不能豫交?!?/p>

      定位:“行千里而不勞者,行于無人之地,攻而必取者,攻其所不守也?!?/p>

      組織:“治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也。”“君之所以患于軍者三?!? 人力資源:“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”;“治力、治氣、治心、治變?!?/p>

      資本運(yùn)作:“取用于國,因糧于敵,故軍食可足也?!?/p>

      營銷戰(zhàn)術(shù):“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責(zé)于人故能擇人而任勢?!薄皠菡?,因利而制權(quán)也?!?/p>

      《孫子兵法》作為華夏文化的代表,蘊(yùn)含了豐富的東方式哲學(xué)智慧。時(shí)至今日我們?nèi)匀惑@嘆于《孫子兵法》中的辯證思想,及其太極思維的博大精深?!秾O子兵法》的意義,不僅僅是一部軍事著作,它更代表著炎黃子孫的智慧、思想、文化,是幾千年華夏文化的積淀,是中華文明的智慧根基、源泉。

      2.1.3《孫子兵法》的理論基礎(chǔ)

      1、競爭理論

      《孫子兵法》的研究對象是軍事,在過去則稱為戰(zhàn)爭,是研究一支軍隊(duì)或國家如何對抗另一支軍隊(duì)或國家,并取得勝利的對策與策略。這就是說兩支軍隊(duì)或國家之間在競爭,他們也許是在爭奪一地土地,也許是在爭奪一些權(quán)力,無論是爭奪什么,都是一種競爭活動(dòng),這是《孫子兵法》的前提,沒有這個(gè)前提,也就不存在戰(zhàn)爭或?qū)?,所以競爭理論是它的理論基礎(chǔ)。

      2、心理學(xué)理論

      在《孫子兵法》中有著名的三十六計(jì),其中很多計(jì)謀都是從人的心理角度,運(yùn)用心理學(xué)的知識達(dá)到戰(zhàn)爭的勝利的。如“無中生有”、“打草驚蛇”、“美人計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“空城計(jì)”、“反間計(jì)”等計(jì)策都是鉆了人的心理空子,利用了人的正常心理。

      3、管理學(xué)理論

      管理學(xué)的理論在《孫子兵法》體現(xiàn)得更加明顯,孫子將如何帶兵打仗,如何布兵,如何為將等都有論述。例如,在《孫子兵法》中多處提到為將之道:“智不足,將兵,自恃也.勇不足,將兵,自獷也。”《孫子兵法·八陣》“將者,智信仁勇嚴(yán)也?!痹谌?jì)里也有體現(xiàn),如“擒賊先擒王”、“調(diào)虎離山”、“反客為主”等。

      2.2現(xiàn)代營銷管理理論基礎(chǔ) 2.2.1競爭理論

      在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里,每個(gè)企業(yè)都在不斷擴(kuò)展自己的市場領(lǐng)域,不斷運(yùn)用各種營銷方法、策略和各種競爭理論。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)間的競爭日趨激烈,每個(gè)行業(yè)里都存在著各種競爭。而且,營銷管理理論中也有專門的一塊是論述競爭理論的,即競爭戰(zhàn)略。企業(yè)的營銷競爭理論所受的影響因素眾多,要比《孫子兵法》中的戰(zhàn)爭環(huán)境要更復(fù)雜。古代國家之間的戰(zhàn)爭關(guān)系比較單一,只是政治上的爭奪。而企業(yè)的營銷環(huán)境包括微觀的、中觀和宏觀環(huán)境。

      1、微觀環(huán)境,是指企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境。根據(jù)有關(guān)哲學(xué)的辯證法理論,我們知道,任何事物的發(fā)生、發(fā)展、消亡取決于兩個(gè)因素,即內(nèi)部因素和外部因素。企業(yè)的市場營銷也一樣,其成功與否首先決定于企業(yè)的內(nèi)部因素,這些因素有領(lǐng)導(dǎo)者的因素,也有營銷人員的因素,還有企業(yè)的氛圍等因素。

      2、中觀環(huán)境,即企業(yè)的行業(yè)環(huán)境,這是競爭理論的主要體現(xiàn)。在一個(gè)行業(yè)里,存在著很多大小不

      一、能力各異的同類企業(yè),他們之間的關(guān)系是競爭的關(guān)系,誰都希望對方比自己弱。這個(gè)環(huán)境也是決定企業(yè)在競爭中所處的地位如何。最為著名的波特五力競爭模型將這個(gè)層次的競爭體系表現(xiàn)得淋漓致盡?!拔辶Α笔侵钙髽I(yè)面對的競爭方,主要包括消費(fèi)者討價(jià)還價(jià)的能力、供應(yīng)商討價(jià)還價(jià)的能力、替代品的替代能力、潛在競爭者進(jìn)入的能力、行業(yè)內(nèi)競爭者現(xiàn)在的競爭能力。

      3、宏觀環(huán)境,包括經(jīng)濟(jì)因素、技術(shù)因素和政治因素等,這些因素會直接或間接地對企業(yè)產(chǎn)生影響。

      多年來,由于眾多學(xué)者的努力,營銷的競爭理論包含的內(nèi)容也非常之多,有競爭優(yōu)勢理論、核心競爭力理論、合作競爭理論等。

      2.2.2心理學(xué)理論

      在市場營銷中,企業(yè)都把顧客當(dāng)成“上帝”,因?yàn)樗麄儗ζ髽I(yè)的喜好決定了一個(gè)企業(yè)是否能很好地在行業(yè)里生存。所以,企業(yè)對顧客的需求研究眾多,不僅僅指生理上的需求,還包括精神需求、心理需求等,目的是為了更了解顧客,更好地滿足顧客的需求。當(dāng)然,對顧客的生理需求的研究是最為簡單的,困難的是人的精神和心理需求,因此,作為企業(yè)常常會利用心理學(xué)從顧客的心理來研究其需求的,即消費(fèi)心理學(xué),它在營銷理論中主要體現(xiàn)在:

      1、需求及動(dòng)機(jī)在營銷活動(dòng)中的表現(xiàn)。需求是心理學(xué)研究的基本課題。美國心理學(xué)家馬斯洛把各種需求按其重要性和先后順序分為生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)5個(gè)層次。根據(jù)心理學(xué)家分析、統(tǒng)計(jì),目前約有600種各不相同的購買動(dòng)機(jī)。企業(yè)在營銷活動(dòng)中只有準(zhǔn)確駕馭消費(fèi)者不同的購買動(dòng)機(jī),針對性地引導(dǎo)其消費(fèi),才能有效提高產(chǎn)品市場占有率,在激烈的競爭中贏得消費(fèi)者青睞。

      2、感知覺等感性認(rèn)識在營銷活動(dòng)中的表現(xiàn)。感知覺是認(rèn)識活動(dòng)的初級階段,不僅包括顏色、溫度、光線、氣味、膚覺等感覺器官的感受,還包括將各種感受聯(lián)系和綜合,進(jìn)行綜合反映的知覺。消費(fèi)者判斷一件商品是由感覺開始的,同樣一件商品,只因?yàn)轭伾杂胁町?,消費(fèi)者可能一眼看中而購買,也可能一瞥而過再不理會。這是感覺在第一印象中的心理作用。

      3、記憶、學(xué)習(xí)、信念和態(tài)度等理性認(rèn)識在營銷活動(dòng)中的表現(xiàn)。記憶是消費(fèi)者認(rèn)識過程中極其重要的心理要素。在消費(fèi)實(shí)踐中,消費(fèi)者感知過的廣告、使用過的商品、光顧過的商店等在一定條件下能重新再現(xiàn)。消費(fèi)者記憶的清晰與否直接關(guān)系商品二次銷售的成功與否。

      2.2.3管理學(xué)理論

      營銷理論是管理學(xué)的理論之一。無論是營銷人員、經(jīng)銷商的管理,還是營銷渠道、產(chǎn)品開發(fā)的管理,都離不開管理學(xué)理論?,F(xiàn)代營銷管理理論必須以管理學(xué)為基礎(chǔ),才能更了地開發(fā)市場,有效管理相關(guān)人員,滿足顧客的各類需求。在這里,本論文對此不作詳細(xì)論述?!秾O子兵法》與現(xiàn)代營銷管理

      3.1《孫子兵法》與現(xiàn)代營銷管理的戰(zhàn)略思想

      《孫子兵法》與現(xiàn)代營銷管理的戰(zhàn)略思想有很多相仿之處,本文就以以下幾個(gè)主要方面來例證。

      3.1.1“未戰(zhàn)而廟算”和戰(zhàn)略計(jì)劃

      《孫子兵法》中寫道,用兵之道,以計(jì)為首。計(jì)先定于內(nèi),而后兵出境?!胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎?吾以此觀之,勝負(fù)見矣。”(《孫子·始計(jì)篇》)上述“計(jì)”、“廟算”就是指計(jì)劃,意為興兵作戰(zhàn)前舉行會議,謀劃作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),預(yù)測戰(zhàn)局變化及其結(jié)局。計(jì)劃謀劃得充分,得勝的條件充分就能夠取勝,計(jì)劃謀算簡單,得勝的條件不夠充分就不能取勝。

      當(dāng)今的企業(yè)面臨著三種主要的挑戰(zhàn)和機(jī)遇:全球化、科技進(jìn)步和政府管制的放松。要實(shí)現(xiàn)向顧客和商家創(chuàng)造、推銷、傳遞商品和服務(wù)的營銷管理的主要任務(wù),一方面,公司應(yīng)致力于創(chuàng)造和傳遞高價(jià)值給目標(biāo)顧客。另一方面,應(yīng)該知道怎樣適應(yīng)不斷變化的市場環(huán)境,熟悉市場導(dǎo)向的戰(zhàn)略計(jì)劃藝術(shù)。市場導(dǎo)向的戰(zhàn)略計(jì)劃是在組織目標(biāo)、技能、資源和它的各種變化市場機(jī)會之間建立與保持一種可行的適應(yīng)性管理過程。戰(zhàn)略計(jì)劃的目標(biāo)就是塑造和不斷調(diào)整公司業(yè)務(wù)、產(chǎn)品、服務(wù)和信息,以便獲得目標(biāo)利潤和發(fā)展?!皯?zhàn)略的正確性比它是否能立即贏利更重要”。

      因此,作為一個(gè)有遠(yuǎn)見的經(jīng)營管理的戰(zhàn)略問題,進(jìn)行整體的戰(zhàn)略思考和謀劃,在此基礎(chǔ)上,確立明確的戰(zhàn)略目標(biāo)、計(jì)劃并確保貫徹實(shí)施,也就是說,在運(yùn)用SWOT分析法對企業(yè)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,決策者要進(jìn)行目標(biāo)管理,“就是讓組織的主管人員和員工親自參加目標(biāo)的制定,在工作中實(shí)行‘自我控制’并努力完成工作目標(biāo)?!?/p>

      3.1.2“知已知彼”與市場環(huán)境分析

      孫子曰:“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?!薄笆畡t圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!?《孫子·謀功篇》)這說明,只有知彼知己,從客觀的實(shí)際情況出發(fā),適時(shí)做出進(jìn)攻、包圍、退卻的戰(zhàn)略部署才能百戰(zhàn)不殆。不僅如此,孫子還主張將環(huán)境諸要素進(jìn)行對比分析,找出自己的優(yōu)勢,首先考慮并著手解決的問題是“先定必勝之計(jì)”,把主要精力放在全局性勢和劣勢。

      任何企業(yè)都會對自己的營銷環(huán)境進(jìn)行分析,系統(tǒng)地收集、整理、分析和報(bào)告有關(guān)信息,以幫助企業(yè)正確制定、實(shí)施、評估、調(diào)整市場營銷策略和計(jì)劃。掃描營銷環(huán)境,不僅是制定市場導(dǎo)向戰(zhàn)略計(jì)劃贏得市場的需要,也是企業(yè)分析市場需求、消費(fèi)者市場、企業(yè)市場和市場細(xì)分、選擇目標(biāo)市場及參與競爭的需要,還可因此找出自己的優(yōu)勢和劣勢,知彼知己,尋找利用營銷機(jī)會,避開化解可能遇到的威脅。惟有這樣,知彼又知己,且用自己之長克他人之短,才能在商戰(zhàn)中所向披靡、戰(zhàn)無不勝。

      3.1.3“慎戰(zhàn)、速勝、力求勝于無形”與營銷戰(zhàn)略

      孫子倡導(dǎo)慎戰(zhàn),并指出不能戀戰(zhàn),只有在不得已的情況下,才能訴諸武力解決問題。孫子曰:“夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者兇,命曰費(fèi)留。故曰:明主慮之,良將修之。非利不動(dòng),非得不用,非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。合于利而動(dòng),不合于利而止,怒可以復(fù)喜,慍可以復(fù)悅,亡國不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生。故明君慎之,良將警之,此安國全軍之道也?!睂O子也說:“久暴師則國用不足??故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也?!痹谶@里,孫武指出雖然通過作戰(zhàn)可以獲得諸多的益處,但作戰(zhàn)危險(xiǎn)的一面仍然不能忽視,應(yīng)該速戰(zhàn)速?zèng)Q。孫子還說:“凡用兵之法;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”

      營銷戰(zhàn)略是一種職能層戰(zhàn)略,通常可細(xì)分為低成本進(jìn)攻戰(zhàn)略、差異化進(jìn)攻戰(zhàn)略、集中進(jìn)攻戰(zhàn)略、低成本防御戰(zhàn)略、差異化防御戰(zhàn)略、集中防御戰(zhàn)略等六種。現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭是顯而易見的,競爭的激烈程度不在于采取什么樣的戰(zhàn)略,而在于目標(biāo)市場上的相對企業(yè)數(shù)量、產(chǎn)品定位方向和對風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度。因此,經(jīng)營者在營銷環(huán)境分析的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)自己所在企業(yè)營銷目標(biāo)制定相應(yīng)的營銷戰(zhàn)略,并實(shí)施該戰(zhàn)略以獲得利潤。但應(yīng)注意的是,雖然企業(yè)間競爭不可避免,然而過度的競爭會帶來兩敗俱傷的結(jié)果,萬不得已決不可在市場上盲目拼殺。因此,企業(yè)要盡量避免與競爭對手正面對抗,避免過度競爭,力求勝于無形。

      3.1.4“因利制權(quán),詭道制勝”與營銷戰(zhàn)略實(shí)施

      孫子曰:“兵者,詭道也?!?《孫子·計(jì)篇》)就是說,要盡力采納一種新異、奇特、詭異的策略來實(shí)施戰(zhàn)略方案,以應(yīng)對兵不厭詐的競爭,這樣才能立于不敗之地。主要的詭道有:示形藏形;避實(shí)擊虛;奇正相生;因敵致勝;以患為利。

      營銷戰(zhàn)略方案的實(shí)施是一個(gè)復(fù)雜的過程,作為管理者,注意以下幾個(gè)問題:在收集、整理、分析信息的過程中不要被競爭對手的虛假信息所迷惑,同時(shí)又要隱藏自己的真正意圖,使自己牢牢掌握主動(dòng)權(quán);在與競爭對手的競爭中,要避實(shí)就虛,避免正面對抗,要以己之長克他人之短,實(shí)現(xiàn)自己的競爭目的;發(fā)揮主觀能動(dòng)性,根據(jù)競爭對手的情勢變化采取相應(yīng)的營銷對策,以收到出奇制勝的效果;要學(xué)會變不利條件為有利條件,化腐朽為神奇的本領(lǐng),這樣才能縱橫馳騁市場??傊耙蚶茩?quán),詭道制勝”的精髓就是說領(lǐng)導(dǎo)者要有創(chuàng)新精神,要根據(jù)企業(yè)外部環(huán)境的變化和市場情況,制定出應(yīng)變計(jì)劃以立于不敗之地。世界上唯一不變的就是變化?,F(xiàn)在外部市場環(huán)境的變化日益加快,很多企業(yè)就是因?yàn)槠溆?jì)劃、決策跟不上外部環(huán)境變化的步伐而慘遭失敗。傳統(tǒng)的“大魚吃小魚”的兼并威脅已被“快魚吃慢魚”的速度威脅所取代。因此,對企業(yè)來說,唯一的方法就是“因利制權(quán),詭道制勝”。

      3.2《孫子兵法》與現(xiàn)代營銷管理的戰(zhàn)術(shù)思想

      《孫子兵法》中世人皆知的三十六計(jì)全面系統(tǒng)地總結(jié)了事軍戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)術(shù)思想,這里將這三十六計(jì)歸劃為以下幾類,加以論述。

      3.2.1虛實(shí)戰(zhàn)術(shù)

      《孫子兵法》中三十六計(jì)中有很多戰(zhàn)術(shù)是虛虛實(shí)實(shí),為的是欺騙對方,從而達(dá)到自己的目的。這些戰(zhàn)術(shù)有“瞞天過?!?,“無中生有”,“暗渡陳倉”,“笑里藏刀”,“聲東擊西”,“假癡不癲”等。《孫子兵法》中寫道“誑也,非誑也,實(shí)其所誑也,少陰,太陰,太陽?!奔粗浮盁o中生有”;“暗渡陳倉”是指有意展示佯攻行動(dòng),利用敵方?jīng)Q定,重兵在這里固守的時(shí)機(jī),暗地里悄悄地實(shí)行真實(shí)的行動(dòng),乘虛而入出奇制勝;“笑里藏刀” 則是指外表友善,內(nèi)藏殺機(jī);“聲東擊西,聲彼而擊此,使敵人不知其所備?!奔础奥晼|擊西”,也就是現(xiàn)今的虛張聲勢;“假癡不癲”則指假裝,不露出真實(shí)動(dòng)機(jī)。

      現(xiàn)代市場營銷過程中也同樣存在這樣或那樣的虛實(shí)戰(zhàn)術(shù)。其中最為常見的營銷廣告策略,我們每天都可以看到鋪天蓋地的各式各樣的廣告,而且每個(gè)廣告都讓人感覺是十全十美,沒有任何瑕疵的產(chǎn)品。部分廣告是虛假的,而部分廣告則避重就輕。也有各種優(yōu)惠促銷策略,表面上看是非常的優(yōu)惠,實(shí)際上卻并非如此。比如企業(yè)通過更換包裝,更換產(chǎn)品形狀等,讓人感覺份量增加了,實(shí)際上并一定增加份量。也有的通過促銷,達(dá)到吸引顧客的目的,從而增加其它產(chǎn)品的銷量。其實(shí),在營銷過程,企業(yè)常常會利用虛實(shí)策略、避重就輕等,以混淆顧客的視力。3.2.2迂回戰(zhàn)術(shù)

      《孫子兵法》中的一些計(jì)謀常常有一些是利用迂回戰(zhàn)術(shù),通過多個(gè)環(huán)節(jié),或借助其它人或物,從而達(dá)到戰(zhàn)勝對手的目的。如其中的“借尸還魂”,“美人計(jì)”,“借刀殺人”,“假途伐虢”,“苦肉計(jì)”,“圍魏救趙”,“釜底抽薪”,“上屋抽梯”,“樹上開花”,“偷梁換柱”,“反間計(jì)”,“連環(huán)計(jì)”,“欲擒故縱”,“指桑罵槐”等?!敖枋€魂”是利用費(fèi)棄的東西或無用的東西獲得新生;“美人計(jì)”指利用美色引誘敵人;“借刀殺人”指利用第三方達(dá)到自己的目的;“假途伐虢”指當(dāng)處在兩個(gè)強(qiáng)大對手之間的時(shí)候,幫助其中一方對付另一方以壯大自己的力量;“苦肉計(jì)”則是通過傷害自己達(dá)到蒙瞞對手的目的;“反間計(jì)”則是故布疑陣,讓對方自亂陣腳;“指桑罵槐” 指間接訓(xùn)戒部下,以使其敬服的謀略。

      同樣,在市場營銷過程中,面對的環(huán)境非常復(fù)雜,正如前文所述的,企業(yè)要面對的有五個(gè)方面的競爭壓力。所以,企業(yè)在面對他們時(shí),必定不可能用簡單的方法來與他們競爭,因此常會選擇一些比較隱避的計(jì)策。例如:偷梁換柱的手法,在合資企業(yè)中使用的比較頻繁,最直接的就是國產(chǎn)化了,國產(chǎn)化程度越高,利潤自然也就越高;美人計(jì)則在汽車營銷業(yè)中表現(xiàn)最為突出;上屋抽梯的手法,在很多行業(yè)也多有所見,比如一些合作過的企業(yè)之間,一旦對自己沒有多少利益了就一拍兩散的情況常有;對于實(shí)力不濟(jì)的企業(yè)來說,都不是什么丟人的事兒。手上沒錢,品牌談不上品牌,技術(shù)談不上技術(shù),你憑什么成功呢?通過偷襲成功品牌,聚一點(diǎn)消費(fèi)者的眼球,從這一點(diǎn)上來說,可為之。這些手法在一定程度上都可以在三十六計(jì)中找到原形。

      3.2.3進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)

      《孫子兵法》中有很多策略是進(jìn)攻性的戰(zhàn)術(shù),比如“打草驚蛇”,“拋磚引玉”,“擒賊先擒王”,“趁火打劫”,“反客為主”,“渾水摸魚”,“趁火打劫”,等等?!按虿蒹@蛇”和“拋磚引玉”都是強(qiáng)調(diào)主動(dòng)挑頭,達(dá)到驚動(dòng)或促動(dòng)對手的目的。

      在現(xiàn)代化的商品經(jīng)營活動(dòng)中,經(jīng)營者在競爭對手中選擇合作伙伴,應(yīng)事先調(diào)查,研究,分析,預(yù)測,以掌握市場行情,了解對手,認(rèn)識消費(fèi)者需求等各個(gè)環(huán)節(jié),準(zhǔn)確把握后面的經(jīng)銷活動(dòng),以保證經(jīng)營有的放矢,達(dá)到自己真正的經(jīng)營企圖。

      在商戰(zhàn)中,敵我雙方總是盡可能地發(fā)揮自己的長處,攻擊對方的短處,誰發(fā)揮得好,攻擊得準(zhǔn)確,誰就會獲勝。在經(jīng)商活動(dòng)中也是這樣。避開自己的短處,充分在長項(xiàng)上發(fā)展自己,這樣才能在競爭中獲勝。以己之長,攻敵之短,重要的是要找到自己的長處和敵人的短處,這就需要認(rèn)真地研究分析。

      3.2.4退敵戰(zhàn)術(shù)

      《孫子兵法》中也有一些退敵或逃跑的計(jì)策,比如:“空城計(jì)”,“走為上”,“金蟬脫殼”,等等?!翱粘怯?jì)”所用之法大家都很熟悉,諸葛亮就曾用此方法將敵人嚇退,而自己則全身而退。此計(jì)法是利用“虛者虛之,疑中生疑,剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇”;“走為上”的手法,在軍事上,是為了保全軍事實(shí)力,退卻避強(qiáng)。雖退居次位,但免遭到災(zāi)禍,這也是一種常見的用兵之法;“金蟬脫殼”在《孫子兵法》中是指保持陣地原形,保留完整的既定陣勢,敵人也不敢妄動(dòng),要在他困惑時(shí)轉(zhuǎn)移主力。

      同樣,現(xiàn)代市場營銷管理過程中,在現(xiàn)代經(jīng)商賺錢的經(jīng)營活動(dòng)中,經(jīng)營者一個(gè)大膽的計(jì)劃,一種奇異的構(gòu)思,配以虛張聲勢的行動(dòng),唱“空城計(jì)”,往往能收到意想不到的效果,達(dá)到轟動(dòng)的效應(yīng)和目的。也有些企業(yè)在實(shí)力不強(qiáng)的時(shí)候,無法與競爭實(shí)力很強(qiáng)的企業(yè)競爭,為保存實(shí)力東山再起退而求其次,則利用“三十六計(jì),走為上”?!秾O子兵法》在營銷領(lǐng)域的有效運(yùn)用

      4.1遵循的原則

      《孫子兵法》是我國古代人們思想、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,孫子通過自己的所看所感將其記錄下來,為我們后人留下了一筆豐富的精神財(cái)富。但是,雖然《孫子兵法》內(nèi)涵價(jià)值豐富,但我們后人在運(yùn)用它的理論里卻需要遵循一些原則。

      4.1.1理論聯(lián)系實(shí)際原則

      兩千多年前的歷史是不能與現(xiàn)今的情況相比。我們知道,同一策略或計(jì)策不同情況下的運(yùn)用將會有所不同,我們不能照本宣科,將《孫子兵法》中的策略直接搬到現(xiàn)實(shí)生活中來,而應(yīng)該全面了解現(xiàn)實(shí)情況,通過理論聯(lián)系實(shí)際,才能達(dá)到應(yīng)有的效果,《孫子兵法》的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

      4.1.2應(yīng)變原則

      《孫子兵法》主要是一本軍事書籍,最開始的研究對象就是戰(zhàn)爭,而現(xiàn)在我們將其運(yùn)用到營銷管理領(lǐng)域,這必定存在一定的不同。所以,計(jì)策或策略的運(yùn)用應(yīng)該根據(jù)營銷管理的特點(diǎn)有所變化,才能達(dá)到事半功倍的效果。《孫子兵法》也教導(dǎo)我們“奇正之變,不可勝窮”。在商場中競爭謀略的靈活運(yùn)用,認(rèn)清市場行情的變化,發(fā)現(xiàn)有利時(shí)機(jī),接受國內(nèi)外同行的挑戰(zhàn),采取相應(yīng)的竟?fàn)幮袨?,才能取勝?/p>

      4.2營銷領(lǐng)域應(yīng)如何運(yùn)用《孫子兵法》 4.2.1熟讀《孫子兵法》,領(lǐng)悟其精髓

      《孫子兵法》全文僅五六千字,所有的價(jià)值都內(nèi)涵其中,可以說是高度濃縮。所以,作為現(xiàn)代人再去讀它,必定要熟讀,并仔細(xì)研究其精髓,這是有效運(yùn)用《孫子兵法》的先決條件。這樣才能將其轉(zhuǎn)化成為自己的理論,并能運(yùn)用自如。這是學(xué)習(xí)《孫子兵法》的最高境界,也是我們學(xué)習(xí)的最終目的。

      4.2.2運(yùn)用SWOT認(rèn)真研究營銷環(huán)境

      每一種策略或戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用都有一定的環(huán)境背景,只有滿足某種計(jì)策使用的條件,計(jì)策才會有效。所以,營銷人員在運(yùn)用任何《孫子兵法》的策略或戰(zhàn)術(shù)時(shí),必須首先分析自己所處的現(xiàn)狀。美國學(xué)者約翰·阿利,將“SWOT”與《孫子兵法·虛實(shí)篇》聯(lián)系在一起。他指出:“《孫子兵法》的虛實(shí)之分及其倡導(dǎo)的以實(shí)擊虛的效果,與現(xiàn)代 SWOT分析方法的效果如出一轍。SWOT分析法是營銷中流行的策略性方法。這種方法給出公司強(qiáng)弱的領(lǐng)域,給出市場的機(jī)會與風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)用實(shí)力去追尋機(jī)遇的觀點(diǎn),可以說是《孫子兵法》的再版。結(jié)束語

      總之,《孫子兵法》在營銷領(lǐng)域有很重要的意義,文章就此點(diǎn)進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述。但是,還存在另一關(guān)鍵問題,營銷人員是如何有效地運(yùn)用它。由于篇幅的限制,本文只能簡單地提出了幾點(diǎn)運(yùn)用過程中應(yīng)該注意的問題,具體的對策需要有進(jìn)一步的分析研究。

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      第五篇:《孫子兵法》中的治軍理論與教學(xué)管理

      《孫子兵法》中的治軍理論與教學(xué)管理

      ——《孫子兵法》讀后感

      濟(jì)源市第四職業(yè)高中 姚蘭

      利用暑假,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《孫子兵法》,這部被譽(yù)為“世界古代第一兵書”的著作。它是生于本土、源于本土,高度濃縮和體現(xiàn)我國人民大智、大學(xué)的傳世杰作,從先賢深邃的治軍思想中,我受到了很大的啟發(fā)。

      孫子認(rèn)為“士卒孰練”、“兵眾孰強(qiáng)”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的兩個(gè)基本因素??梢哉f,孫子是中國歷史上第一個(gè)將軍隊(duì)的管理和訓(xùn)練放在戰(zhàn)略高度來考察的軍事家。而孫子治軍理論的核心就是“合之以文,齊之以武”。即要用“文”的手段即用政治道義教育士卒,用“武”的方法即用軍紀(jì)來統(tǒng)一步調(diào),這樣的軍隊(duì)打起仗來就必定勝利。它體現(xiàn)了孫子文武兼施、德威并重的治軍思想和治軍原則。這一思想和原則也同樣適用于教學(xué)。1.文治

      其一是施以仁愛,尊重人,關(guān)心人。這是他的“文治”思想的本源?!秾O子兵法》言五事,道居首位。“道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。”指君主和民眾目標(biāo)相同,意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險(xiǎn)。又有“善用兵者,修道而保法?!苯虒W(xué)管理重在人的管理,所以應(yīng)設(shè)法設(shè)立學(xué)生的精神價(jià)值觀,這將直接影響到一個(gè)班級內(nèi)部向心力,凝聚力的程度。所以,每一個(gè)任課教師應(yīng)首先在思想上和學(xué)生達(dá)成共識。從總體上來講,師生目標(biāo)是一致的——考出好成績。這一點(diǎn),我認(rèn)為教師是應(yīng)該不斷強(qiáng)調(diào)的。因?yàn)?,在管理的過程中,教師和學(xué)生不免要出現(xiàn)摩擦,以致于很多學(xué)生都忽略了它,很多老師也會忘記自己的初衷,這使得師生關(guān)系很僵。學(xué)生 1 對教師的抵觸情緒很嚴(yán)重,不利于教學(xué)工作的開展。還未上戰(zhàn)場,兵和帥就不和,戰(zhàn)爭的結(jié)果就可想而知了。在“將”方面《孫子兵法》又云:“智,信,仁,勇,嚴(yán)”。其中仁,就是要擁有一顆關(guān)愛士兵的心?!耙曌淙鐙雰?,故可以與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。”而正所謂:親其師,才能信其道。良好融洽的師生關(guān)系是教學(xué)順利開展的保障。

      其二是獎(jiǎng)勵(lì)。孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者?!痹诮虒W(xué)中,對成績進(jìn)步者或成績優(yōu)異者給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)固然重要,而注重精神激勵(lì)更為重要。W·曼徹斯特指出:“一個(gè)人不會把自己的生命出賣給你,但卻會為了一條彩色的綬帶而把生命奉獻(xiàn)給你?!庇秩纾闹鞒秩税讕r松在他的文章《成長的階梯》中有這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚(yáng)我那位老師,如果當(dāng)時(shí),他因?yàn)槲疫^去成績一般,而不肯把表揚(yáng)給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結(jié)果會是另外一個(gè)樣子?!笨梢?,精神激勵(lì)在激發(fā)學(xué)生的積極性方面能收到的巨大效果。激勵(lì),在當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中閃爍著時(shí)代的奇光異彩,蘊(yùn)含著精深的科學(xué)思想,是我們每位教師的必修課。

      2.武壓

      其一是懲罰?!秾O子·地形篇》指出“厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也。”這是說,對士卒如果過分厚養(yǎng)而不能使用,一味溺愛而不能命令,違犯了紀(jì)律也不能嚴(yán)肅處理,這樣的軍隊(duì),就好比“驕子”一樣,是不能用來作戰(zhàn)的。這時(shí),將帥和指揮們就必須明法審令,用紀(jì)律來統(tǒng)一和管理部隊(duì),以使士卒“能使”,“能令”、“能治”,“可用”。作為集體來說,班級中容納了各種不同性格的孩子,要想大家步調(diào)一致,一切行動(dòng)聽指揮,就必須有嚴(yán)格的 2 紀(jì)律以及相應(yīng)的懲治措施。對于個(gè)體來說,他們畢竟還是孩子,不可避免會有貪玩,懶惰等小毛病。這就需要批評或懲罰來使他們認(rèn)識錯(cuò)誤從而改正錯(cuò)誤。

      其二是逼迫。《孫子·九地篇》說到 “死焉不得,士人盡力。兵士甚陷則不懼,無所往則固,深入則拘,不得已則斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信”。概括起來就是“兵之情:圍則御,不得已則斗,過則從?!币簿褪钦f士卒的心理狀態(tài)是:陷入包圍就會竭力抵抗,形勢逼迫就會拚死戰(zhàn)斗,身處絕境就會聽從指揮。為了挖掘?qū)W生們身上的潛力,老師們也應(yīng)適當(dāng)?shù)牟捎么朔N戰(zhàn)術(shù)。比如:通過強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)在考試中的重要性,通過夸大考試失敗的后果等來使學(xué)生重視,使其自覺的下工夫。當(dāng)然,這一點(diǎn)在教學(xué)中的應(yīng)用必須小心,謹(jǐn)防超過孩子們的承受底線。因?yàn)楦呖际《詺⒌氖录菍乙姴货r的。

      總之,“文”、“武”之道——即教育管理的軟管理與硬管理,這兩者之間既相互區(qū)別,相互影響。只有實(shí)現(xiàn)兩者的結(jié)合——文武結(jié)合、軟硬結(jié)合,才是學(xué)生管理工作高效益的保證。

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