第一篇：品德教育源于生活,又應(yīng)回歸生活-——思想品德教學(xué)案例

品德教育源于生活，又應(yīng)回歸生活-——思想品德教學(xué)案例

一、事件：《紅領(lǐng)巾事件》

這是發(fā)生在去年11月，初一年上學(xué)期的事。當(dāng)我走到初一年四班教室門口時(shí)，教室里傳來班主任老師歇斯底里的吼叫聲，學(xué)生端坐著，教室里靜悄悄，一片沉寂。原來，近四周來，同學(xué)們未戴紅領(lǐng)巾的現(xiàn)象多了，班級的班風(fēng)量化評比成績明顯落后，班主任老師一再強(qiáng)調(diào)，卻無濟(jì)于事，因此，班主任不禁大發(fā)雷霆。

班主任老師氣沖沖走后，我走進(jìn)教室，只見絕大部分學(xué)生無精打采，耷拉著頭，情緒十分低落。我思索著課該如何上？如果按照傳統(tǒng)模式，學(xué)生肯定只會被動應(yīng)付，課堂效果可想而知。

“同學(xué)們，雖然一階段來，我們班出現(xiàn)了一些問題，但總的來說，我覺得初一年四班的同學(xué)還是很懂事，有很強(qiáng)的上進(jìn)心和集體榮譽(yù)感，在剛剛結(jié)束的校運(yùn)會上我們不是以總分143分的優(yōu)異成績勇奪年段第一名嗎？況且出現(xiàn)沒有佩戴紅領(lǐng)巾的現(xiàn)象應(yīng)該只有小部分同學(xué)，我們要學(xué)會全面看待班級現(xiàn)狀，既要發(fā)現(xiàn)存在問題，也要分析自身的優(yōu)勢和長處?！?/p>

“都是楊某強(qiáng)同學(xué)不好，一而再，再而三忘記戴紅領(lǐng)巾。”有同學(xué)叫嚷著。這時(shí)楊某強(qiáng)同學(xué)的臉上刷地紅了，頭也慢慢低下。

“那我們就幫楊某強(qiáng)同學(xué)找找原因？”我接著說道。

甲同學(xué)說：“他平時(shí)驕傲自大，自以為是，對別人善意的提醒批評，總不以為然?！?乙同學(xué)說：“他習(xí)慣不佳，經(jīng)常丟三落四?！?“他為什么會習(xí)慣不佳？”我緊接著追問。

“沒有引起足夠的重視，責(zé)任心不強(qiáng)”一位同學(xué)接著說。

班長說：“因?yàn)闆]有集體榮譽(yù)感，心中集體觀念不強(qiáng)，如果將集體利益放在第一位，怎么會忘記呢。” “大家說得真好。這才是問題的根源，我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有抓住問題的本質(zhì)，才能找到解決問題的方法。當(dāng)然楊某強(qiáng)同學(xué)也有自己的優(yōu)點(diǎn)，他平時(shí)思維活躍，上課積極發(fā)言，做事果斷大膽，敢為人先，我們既要指出他的不足，但也不能抹殺他的優(yōu)點(diǎn)，這就是全面地看問題。評價(jià)一個(gè)人，也要全面的評價(jià)，既要看到他的優(yōu)點(diǎn)，又要看到他的缺點(diǎn)?！?/p>

這時(shí)，楊某強(qiáng)同學(xué)畏畏縮縮的站起來，向全班同學(xué)鞠躬致歉，并真誠地表達(dá)了自己改正缺點(diǎn)的決心和措施，請求全班同學(xué)監(jiān)督。

在他的帶動影響下，班級中經(jīng)常出狀況的幾位調(diào)皮的同學(xué)也紛紛起立，主動尋找自己的存在問題，認(rèn)真剖析分析原因，整個(gè)班級從原先沉悶低落的氛圍中走了出來。于是我說：“在本節(jié)課中，我真真切切地感受到初一年四班班集體的凝聚力在增強(qiáng)，同學(xué)們的集體觀念得到了有效地強(qiáng)化，讓我們以這次?紅領(lǐng)巾事件?為教訓(xùn)，不斷反思，不斷改進(jìn)，相信初一年四班的明天會更好?！?/p>

二、對策：

對策一：把握教育契機(jī)，創(chuàng)生教育資源。

面對學(xué)生遭遇嚴(yán)厲批評后，情緒低落，出現(xiàn)挫折心理，班級氛圍沉悶，的偶發(fā)事件，我主動把握教育契機(jī)，采用“先揚(yáng)后抑”（因?qū)W生情緒低落，先表揚(yáng)，激勵(lì)士氣，在引導(dǎo)，分析存在問題，導(dǎo)出解決問題的方法）的教育方法，將思想品德教材中七年級第二單元--認(rèn)識自我的知識與學(xué)生生活中的偶發(fā)事件有機(jī)結(jié)合，大膽創(chuàng)設(shè)教育平臺，積極創(chuàng)生教育資源，及時(shí)有效處理偶發(fā)事件，化危機(jī)為教育契機(jī)，賦予現(xiàn)實(shí)生活明確的教育意義。對策二：創(chuàng)設(shè)討論情景，注重引導(dǎo)分析。

在把握教育契機(jī)的同時(shí)，我主動創(chuàng)設(shè)討論情景，引導(dǎo)學(xué)生從具體現(xiàn)象出發(fā)，由表及里，從具體到抽象，再透過現(xiàn)象看本質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會全面的看待和評價(jià)生活中的人、事、物，在教育過程中緊緊貫徹馬克思主義哲學(xué)原理，將思想品德教材的知識與學(xué)生生活實(shí)際緊密相聯(lián)，讓品德教育源于生活。

對策三：由點(diǎn)到面，拓展教育效果。

在學(xué)生討論結(jié)束后，我適時(shí)將品德教育回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生主動剖析存在問題，思考分析問題產(chǎn)生的根源，制定整改措施，當(dāng)著全班同學(xué)的面前表明態(tài)度，并接受同學(xué)監(jiān)督，在輿論壓力下強(qiáng)化教育效果。與此同時(shí)，我進(jìn)一步創(chuàng)生教育氛圍情景，巧妙運(yùn)用心理誘導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生從一人自我剖析向多人輻射，產(chǎn)生由點(diǎn)到面的教育成效，努力拓展教育效果。

三、點(diǎn)評：

點(diǎn)評一：德育要走進(jìn)學(xué)生生活。“生活德育”強(qiáng)調(diào)德育需“源于生活”，即要求德育源于學(xué)生生活，真實(shí)面對學(xué)生，面對學(xué)生的生活，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律了解學(xué)生因社會生活變化而帶來的道德認(rèn)知和判斷的需求，讓德育真正切合學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)與需要。

點(diǎn)評二：德育要關(guān)注學(xué)生生活。以學(xué)生逐步拓展的生活為基礎(chǔ)，重視社會生活環(huán)境及其變化對人產(chǎn)生的影響，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，有針對性進(jìn)行品德教育。“生活德育”缺少不了學(xué)生的情感體驗(yàn)，只有讓學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)，他才會用心去發(fā)現(xiàn)生活的意義和價(jià)值，才能用心去思考現(xiàn)實(shí)的社會和道德問題。

點(diǎn)評三：德育要引導(dǎo)學(xué)生生活。

教育要著眼于學(xué)生成長的內(nèi)在動機(jī)的喚醒，要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈體驗(yàn)生活，用自己的方式研究生活，用自己的感情熱愛生活”。與此同時(shí)，教育還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生過有意義的個(gè)人生活，積極參與社會公共生活，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會進(jìn)步，關(guān)懷他人，關(guān)愛民族、國家，關(guān)注人類為命運(yùn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體與周圍環(huán)境的融合，能動地發(fā)展自己的情感、態(tài)度、品德、知識和能力，努力促使自己“在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”。

第二篇：讓生物教學(xué)源于生活,回歸生活

讓生物教學(xué)源于生活，回歸生活

《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一是注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。新課程在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活、社會、學(xué)生實(shí)際，在方法上強(qiáng)調(diào)探索、實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)課程生活化、社會化和實(shí)用化，用生活化的內(nèi)容充實(shí)課堂教學(xué)，為我們的課程增添時(shí)代的源泉和生活的活力。生物教師作為實(shí)施新課程的主體，應(yīng)巧妙自然地把抽象的課本知識與學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地聯(lián)系起來，變枯燥為生動，把新理念推向班級課堂教學(xué)層面，從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維方式，釋放創(chuàng)新潛能。

現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識的源泉。在教學(xué)過程中如何讓生活問題走進(jìn)課堂，以激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣和動力?，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法。

1．構(gòu)建生活化的課堂教學(xué)模式。

在高中生物課堂上運(yùn)用：創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境 → 提出問題 → 探究問題的解決方法 → 運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中的實(shí)際問題的模式，創(chuàng)設(shè)生活化的生物課堂教學(xué)。課堂是學(xué)生獲取知識的場所，教材是課堂教學(xué)的載體，我們在收集、整理教材生活資源（兩位老師分工合作，收集、整理了高中生物課本中的生活化內(nèi)容整理成資料卡見附件）的基礎(chǔ)上，理論聯(lián)系實(shí)際，在課堂上通過創(chuàng)設(shè)生活化問題情境和解決生活中的知識，使學(xué)生學(xué)以致用。

案例一： [“蛋白質(zhì)”一節(jié)的教學(xué)片段] 師：媽媽早上要煮雞蛋給你吃，即使你不想吃，她也要想盡辦法哄你 吃，你知道媽媽的良苦用心是什么嗎？

生：可以補(bǔ)充蛋白質(zhì)，使身體長高。

師：有人說早餐時(shí)要“啃面包前先喝幾口牛奶”；也有人說要“喝牛奶之前要先啃幾口面包”。你們是這么做的呢？到底那種吃法科學(xué)一些呢？

生1：我平時(shí)都是“啃面包前先喝幾口牛奶”，面包干巴巴的，先喝幾口牛奶，既補(bǔ)充一下水分，也能夠增加食欲。

生2：牛奶主要是蛋白質(zhì)，而面包主要的糖類，補(bǔ)充能量主要用糖類（面包）。

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師：到底誰說得有道理呢，我們今天就來學(xué)習(xí)“蛋白質(zhì)”方面的知識。師：你能說出富含蛋白質(zhì)的食物嗎？ 生：魚、肉、蛋、大豆、牛奶等

師：你吃下去的這些蛋白質(zhì)對你有什么用處呢？（學(xué)生總結(jié)“蛋白質(zhì)”的功能）

創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境。教師將情境創(chuàng)設(shè)在學(xué)生熟悉的平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)中，特別是學(xué)生親身經(jīng)歷過的比較關(guān)注的生活實(shí)際中，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的探究欲望，提高他們學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。有利于培養(yǎng)學(xué)生不斷探索，勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，以及終身學(xué)習(xí)的能力。

案例二：在講“酶的活性受溫度影響”時(shí)，先讓學(xué)生說說發(fā)燒的感覺，學(xué)生說出發(fā)燒的癥狀：四肢無力，吃不下飯，頭腦發(fā)昏等。然后引導(dǎo)學(xué)生思考：沒有發(fā)燒，人體能進(jìn)行正常的新陳代謝，一旦發(fā)燒為什么會出現(xiàn)這些癥狀？學(xué)生馬上想到發(fā)燒使新陳代謝混亂，而新陳代謝是一系列的酶促 反應(yīng)，發(fā)燒影響了酶的活性。

2．構(gòu)建和諧的課堂氛圍。

過去在課堂上，學(xué)生對老師的意見只有言聽計(jì)從，對學(xué)習(xí)的回應(yīng)也只有不斷地聽、寫、背?，F(xiàn)在整個(gè)課堂充滿生機(jī)，不斷迸發(fā)生命活力，是一個(gè)洋溢青春氣息的，散發(fā)求知欲望的課堂，是一個(gè)師生和諧，相互成長的課堂。教師變了，學(xué)生也變了，他們對生物有了一種新的體驗(yàn)，不再感覺生物是枯燥的了，不再認(rèn)為學(xué)生物只是為了完成作業(yè)，只是為了應(yīng)付考試。他們感受到生物就在我們的身邊，就在我們的生活中。我們常常要依靠生物知識來解決生活中的許多問題。

案例三：有人認(rèn)為“歪瓜劣棗”更好吃。在學(xué)習(xí)“植物的激素調(diào)節(jié)”這一內(nèi)容后，請學(xué)生探究產(chǎn)生“歪瓜劣棗”的原因。因?yàn)榘l(fā)育中的種子會產(chǎn)生生長素，促進(jìn)子房發(fā)育成果實(shí)。由此得到正確結(jié)論：種子發(fā)育不良導(dǎo)致了果實(shí)發(fā)育的不良，“歪瓜劣棗”屬于果實(shí)發(fā)育不良，與口味不存在必然的聯(lián)系。

案例四：糖漬、鹽漬食品為什么較長時(shí)間保持而不會變質(zhì)？學(xué)生要運(yùn)用生物課上學(xué)到的知識來回答這個(gè)問題。因?yàn)樘菨n或鹽漬食品在食品的外面具有很高濃度的溶液，使進(jìn)入食品中的細(xì)菌因失水而無法生存。所以經(jīng)過糖漬、鹽漬的食品能保存較長時(shí)間而不變質(zhì)。3．激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生解決問題的能力。

生物課堂生活化教學(xué)使學(xué)生把生活中的信息與生物問題緊密聯(lián)系在一起，通過對生活中信息的收集與處理，把信息轉(zhuǎn)化成生物問題，用已經(jīng)掌握的生物知識解決生活中的實(shí)際問題，培養(yǎng)了學(xué)生的解決問題的能力。學(xué)習(xí)并不是教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生自己構(gòu)建知識的過程。生物生活化教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了適宜的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動探索，鼓勵(lì)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探索者、創(chuàng)造者。學(xué)生就是在教師的引導(dǎo)輔助下，通過操作實(shí)驗(yàn)、大膽猜測、合作交流等活動方式去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使他們的創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)，觀察、分析、判斷等思維品質(zhì)得到了發(fā)展，同時(shí)提高了生物的應(yīng)用意識和解決問題的能力。

案例五：學(xué)習(xí)了“基因工程及其應(yīng)用”的知識后，課后布置學(xué)生進(jìn)行如下的社會實(shí)踐活動：（1）調(diào)查當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植哪些轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物？（2）調(diào)查當(dāng)?shù)爻欣镔u哪些轉(zhuǎn)基因食品？（3）對轉(zhuǎn)基因食品的安全性問題引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，然后在課堂上讓學(xué)生交流調(diào)查心得。又如學(xué)習(xí)了“植物的激素調(diào)節(jié)”的知識后，還可以布置學(xué)生進(jìn)行如下的社會實(shí)踐活動：水果市場里出賣的香蕉、菠蘿大多用乙烯利催熟，菜市場里的馬鈴薯、洋蔥、大蒜等使用青鮮素抑制發(fā)芽，這些植物生長調(diào)節(jié)劑會損害人體的健康嗎？

學(xué)生對這些現(xiàn)象的疑惑與好奇，能使學(xué)生的思維振奮，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外探究，結(jié)合上網(wǎng)查找相關(guān)資料，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。

4、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的效率。

把書本上抽象的生物知識與日常生活中的問題巧妙結(jié)合起來，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會所掌握的知識，減少了學(xué)生的死記硬背和大量單一的練習(xí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使他們感到生物是真真切切存在于生活中，而有效地積累生活經(jīng)驗(yàn)則有益于幫助他們打開知 識的大門。

細(xì)胞呼吸”這節(jié)內(nèi)容與我們平時(shí)的日常生活是緊密聯(lián)系的，很多我們身邊的一些生活習(xí)慣和方式中就有蘊(yùn)藏了很多生物學(xué)知識。因此，在這樣的背景下，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，盡量給學(xué)生創(chuàng)造生活化的情境，便于學(xué)生理解。

案例六：[“細(xì)胞呼吸”教學(xué)片段] 師：這堂課我們學(xué)習(xí)了細(xì)胞呼吸的理論知識，請大家結(jié)合一下自己生活中的一些經(jīng)驗(yàn)，分組進(jìn)行討論，提出一些與細(xì)胞相關(guān)的生活細(xì)節(jié)供大家討論。

生1：我們看到有人為了美化居室，在室內(nèi)擺放了許多花草，這樣能使室內(nèi)的空氣更清新嗎？根據(jù)今天所學(xué)的知識，經(jīng)過我們四人小組的討論認(rèn)為，可能是因?yàn)橥砩现参镞M(jìn)行的呼吸作用大于光合作用，因而要消耗大量的氧氣，產(chǎn)生大量二氧化碳，夜間這些花草要與人爭奪氧氣，使人沒有充分的氧氣，因而不利于身體健康。

生2：超市里的罐頭食品，有安全提示：當(dāng)罐裝食品罐上的安全鈕鼓起時(shí)，禁止食用，這是為什么？我們認(rèn)為這和我們今天講的內(nèi)容有聯(lián)系，經(jīng)過我們四人小組討論認(rèn)為細(xì)菌通過無氧呼吸會產(chǎn)生二氧化碳?xì)怏w，產(chǎn)生的這些氣體使罐里面的氣壓增加，細(xì)菌同時(shí)也會產(chǎn)生許多有害物質(zhì)，食品此時(shí)已經(jīng)被污染，不能食用。

生3：農(nóng)村冬天把地瓜、馬鈴薯儲存在地窖中能延長儲存時(shí)間，為什么這樣處理？經(jīng)過我們四人小組討論認(rèn)為地窖中二氧化碳濃度高，能夠抑制大白菜的有氧呼吸，減少營養(yǎng)物質(zhì)的分解，這樣就能儲存更長的時(shí)間。教師除了在課堂上滲透生活化的知識，還積極發(fā)掘?qū)W生的興趣，開展與之有關(guān)的校本課程，引導(dǎo)學(xué)生編寫《生活健康小報(bào)》，真正融知識于生活。

事實(shí)上教學(xué)過程是一個(gè)“還原生活”的過程。因?yàn)樯镏R來源于生活，運(yùn)用于生活，讓生物知識從生活中來，到生活中去。在生物教學(xué)實(shí)踐中，除了利用生活經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)活動外，讓學(xué)生將學(xué)到的知識運(yùn)用于生活以解決實(shí)際問題，進(jìn)而將所學(xué)的知識上升為能力。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的目的更多的是為了運(yùn)用，以方便我們的生活。現(xiàn)實(shí)生活才是學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識的搖籃，教學(xué)中我們要充分考慮生物學(xué)科的特點(diǎn)，貼近學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，不斷溝通生活中的知識與生物課本的密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?/p>

第三篇：讓數(shù)學(xué)源于生活,回歸生活

讓數(shù)學(xué)源于生活，回歸生活

內(nèi)容摘要：數(shù)學(xué)來源于生活，也必須扎根于生活，并且應(yīng)用于生活。生活中到處有數(shù)學(xué)，到處存在著數(shù)學(xué)思想，把生活和數(shù)學(xué)有機(jī)地聯(lián)系起來，使學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識解決生活中的實(shí)際問題，即數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是從生活中來又回到生活中去。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)

生活

體驗(yàn)

“為了每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，為了人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)，為了每個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”

這就是數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目標(biāo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不能把學(xué)生與其生活割裂開來，而是使學(xué)生與其生活有機(jī)融合起來的有效途徑。數(shù)學(xué)來源于生活，也必須扎根于生活，并且應(yīng)用于生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從周圍事物的具體形象中感知，使學(xué)生真正認(rèn)識數(shù)學(xué)知識，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要與生活緊密聯(lián)系，教師要?jiǎng)?chuàng)造一切條件，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活的特點(diǎn)，讓學(xué)生切實(shí)感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)課堂中所學(xué)的知識和方法應(yīng)用于生活實(shí)際之中。

在以往的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師非常重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，而很少關(guān)注這些數(shù)學(xué)知識和學(xué)生的實(shí)際生活有哪些聯(lián)系。學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，卻不會解決與之有關(guān)的實(shí)際問題，造成了知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的脫節(jié)，感受不到數(shù)學(xué)的趣味和作用。這對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是很不利的。新修訂的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。”這就要求數(shù)學(xué)教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識來設(shè)計(jì)富有情趣 和意義的活動，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問題，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。

（一）、借助“生活經(jīng)驗(yàn)”，讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)。

抽象的數(shù)學(xué)知識都能在生活中找到活生生的原型，小學(xué)生盡管年紀(jì)小，但在生活中積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，我們必須讓學(xué)生從生活的具體事例、現(xiàn)象中認(rèn)識數(shù)學(xué)知識，使學(xué)生感悟數(shù)學(xué)，如“用數(shù)學(xué)”這一課我聯(lián)系生活實(shí)際，借助學(xué)生熟悉的生活問題導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。下面是這節(jié)課的教學(xué)片段：

師：小朋友，誰愿意做個(gè)自我介紹呀？ 生1：我叫小麗，今年7歲，讀一年級。

生2：我叫小明，今年7歲，讀一（A）班，我家在綠茵華庭采風(fēng)居第三層，E301號。師：你真細(xì)心觀察身邊的事物。

師：通過剛才幾位同學(xué)的介紹，你發(fā)現(xiàn)了什么？ 生1：我發(fā)現(xiàn)他們都講了7、1、5。生2：我發(fā)現(xiàn)他們的回答中都有數(shù)。生3：我發(fā)現(xiàn)我們說話時(shí)常常都有數(shù)。師：很好！誰還想介紹一下我們班的情況呢？ 生1：我們班有46個(gè)同學(xué)。生2：我發(fā)現(xiàn)我們教室有4把風(fēng)扇。生3：教室有2塊黑板，4扇窗。

師：通過剛才的介紹，你又有什么發(fā)現(xiàn)呢？ 生1：我發(fā)現(xiàn)我們班也有數(shù)。

生2：我發(fā)現(xiàn)我們身邊很多事物也有數(shù)字。

師：對！數(shù)學(xué)就在我們周圍，利用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識可以幫我們解決生活中的許多問題。這節(jié)課我們一起來研究“用數(shù)學(xué)”。

教師把教材中缺少生活氣息的題材改成學(xué)生感興趣的、活生生的生活知識。先讓學(xué)生從自我介紹中發(fā)現(xiàn)，在我們?nèi)粘Ｕ勗捴谐３ｋx不開數(shù)。學(xué)生的思維開始活躍起來，就像學(xué)生2的回答：“我叫小明，今年7歲，讀一（A）班，我家在綠茵華庭采風(fēng)居E301號?！彼氲搅俗约杭业拈T牌號也和數(shù)學(xué)有關(guān)系。這個(gè)發(fā)現(xiàn)給了我一個(gè)意外的驚喜，這個(gè)學(xué)生思維很敏捷，而且平時(shí)也很注意觀察身邊的事物。我及時(shí)地表揚(yáng)了他，從而激勵(lì)其他小朋友向他學(xué)習(xí)。學(xué)生一開始只是把這些數(shù)作為基數(shù)理解，表示幾個(gè)物體，后來逐步拓寬到表示序數(shù)，如第幾號、第幾層、表示特定的號碼等等。這些精彩的例子都來自于學(xué)生平時(shí)生活中看到的、用到的、想到的，是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。這樣的教學(xué)一方面使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們身邊，對數(shù)學(xué)逐漸產(chǎn)生親切感，從而喜歡上數(shù)學(xué)。同時(shí)，在與生活經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合的基礎(chǔ)上增強(qiáng)數(shù)感。另一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為下面學(xué)習(xí)新知識做了較好的鋪墊，拉近了學(xué)生與數(shù)學(xué)的距離，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力。

（二）創(chuàng)設(shè)“生活情境” 讓學(xué)生自主探索數(shù)學(xué)。

既然數(shù)學(xué)源于生活，那么我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)聯(lián)系生活、貼近生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的意境，提出有關(guān)的問題，以引起學(xué)生的好奇與思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，這樣才能拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)知識之間的距離，使之產(chǎn)生親切感，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)在知識潛能，使他們主動地動手、動腦、動口、想辦法來探究知識的形成過程及成果，以達(dá)到對自我生活、心理需要的一種滿足，獲得一種成功的喜悅感。

如在講授《比多少》的新課內(nèi)容之前，教師可先讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，感知多和少的概念。再設(shè)置這樣的問題：“請同學(xué)們仔細(xì)觀察，在我們身邊找一找有哪些數(shù)量可以用多或少來描述的呢？請?jiān)谛〗M內(nèi)討論。”學(xué)生興奮地開始尋找。

生1：我發(fā)現(xiàn)聽課的老師比我班的同學(xué)少很多。生2：我發(fā)現(xiàn)教室的日光燈比風(fēng)扇多。生3：我發(fā)現(xiàn)課桌比講臺多很多。

生4：老師，我知道我們班有28個(gè)男孩、26個(gè)女孩，所以男孩比女孩多。

師：這人數(shù)你是怎么知道的? 生5：我剛才數(shù)出來的。

師：嗯，也是一個(gè)好方法，很能干。??

師：小朋友觀察得真仔細(xì)，今天我們來學(xué)習(xí)“比多少”。比較多少是學(xué)生的一種體驗(yàn)性活動，它包含了豐富的過程性學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)提供具體有趣的素材，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較、思考，使學(xué)生獲得對比較多少的體驗(yàn)。這節(jié)課教師利用現(xiàn)場環(huán)境，從學(xué)生身邊的事例中，創(chuàng)設(shè)了與學(xué)生生活實(shí)際接近的學(xué)習(xí)情境，貼近他們實(shí)際的生活素材來激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在小組里交流時(shí)覺得有東西講，比較起多少來實(shí)實(shí)在在。接著引入新課，為新知做鋪墊。既復(fù)習(xí)了舊知，又靈活運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)情境。使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)課堂與生活聯(lián)系在一起，有利于學(xué)生體會生活中處處有數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每一個(gè)學(xué)生都是富有個(gè)性、極具潛力的思維主體，關(guān)鍵是我們教學(xué)能否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、暢所欲言，活躍學(xué)生的思維。

（三）、挖掘教材“生活資源”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)。

生活是數(shù)學(xué)問題永不枯竭的源泉。讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)，也是新課標(biāo)的重要理念?，F(xiàn)行教材在編寫中特別注意學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界中的問題，從現(xiàn)實(shí)生活中的素材引入新知，使抽象的數(shù)學(xué)知識具有豐富的現(xiàn)實(shí)背景，努力為學(xué)生提供了諸如處處可見的生動、活潑、主動的“生活中的數(shù)學(xué)”的學(xué)習(xí)材料與環(huán)境。因此，教師要在充分學(xué)習(xí)、利用、挖掘教材資源的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生密切聯(lián)系生活中的實(shí)際，交流匯報(bào)自己在生活中遇到的“實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué)”；教學(xué)時(shí)可以結(jié)合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)際，通過社會調(diào)查，數(shù)據(jù)收集、整理，幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)問題，積累生活經(jīng)驗(yàn)。

如，學(xué)習(xí)“分類”之前，先讓學(xué)生到社會中去調(diào)查，生活中什么地方有分類這個(gè)數(shù)學(xué)問題，它們又是怎樣分的。學(xué)生們調(diào)查后匯報(bào)：“超市中有分類，生活用品放一起，食品放一起，學(xué)習(xí)用品一起??”“書店也有分類，工具書放一起，兒童書放一起??”學(xué)生們從生活中學(xué)會了按一定的標(biāo)準(zhǔn)分類。這時(shí)請同學(xué)運(yùn)用學(xué)到的分類方法，將自己的書包整理一下，看看怎樣分類整理。學(xué)生馬上將從生活中學(xué)到的分類方法運(yùn)用到整理書包上，有的按學(xué)科內(nèi)容不同分，有的按書本不同性質(zhì)分，有的按書本大小不同分?？傊?，方法不一，但都能將自己的書包由原來的無序整理為有序。然后布置學(xué)生回家運(yùn)用分類的方法幫媽媽整理房間，從而檢查分類方法及生活能力的掌握情況。通過這些教學(xué)活動，學(xué)生不但進(jìn)一步鞏固了分類的知識，同時(shí)也認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于生活。讓學(xué)生從觀察中發(fā)現(xiàn)生活中存在的一些數(shù)學(xué)知識，并能運(yùn)用這些知識、經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識、解決有關(guān)的數(shù)學(xué)問題，讓他們感到身邊處處有數(shù)學(xué)、使數(shù)學(xué)成為學(xué)生看得見、摸得著、用得上的學(xué)科，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

（四）、回歸“生活實(shí)踐”，讓學(xué)生活學(xué)活用。

《新課標(biāo)》明確指出：讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)。這就要求我們教者在教學(xué)中，要善于從生活中挖掘數(shù)學(xué)問題，使枯燥的數(shù)學(xué)問題生活化，要努力為學(xué)生營造一個(gè)生動活潑的主動的和富有個(gè)性的數(shù)學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活去，讓學(xué)生充分感受數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值，更好的激發(fā)學(xué)生的興趣。

如“購物活動”這節(jié)課，我借助“小小商店”這一學(xué)生熟悉的場景，運(yùn)用“現(xiàn)場模擬、角色扮演”這一生動有趣的活動形式進(jìn)行教學(xué)，一方面加深學(xué)生對人民幣的認(rèn)識，進(jìn)一步掌握人民幣的換算及計(jì)算方法，另一方面可認(rèn)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。

上課前，我先把教室創(chuàng)設(shè)成一個(gè)小小商店的情景，在具備現(xiàn)實(shí)生活的情境后，我提出問題：“小朋友，今天我們的教室漂亮嗎？像哪里？”生興奮地說：“超市。”師：“下面，老師帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)小小商店進(jìn)行購物活動，看看大家是否能正確使用人民幣購買商品，你們想去嗎？” 讓學(xué)生聯(lián)想到去商場購物的情境，這時(shí)學(xué)生的情緒高漲，求知欲旺盛，課堂氣氛非常活躍。再以逛商場為題材，吸引學(xué)生的注意力。再運(yùn)用“角色扮演”進(jìn)行模擬購物的活動體驗(yàn)，讓學(xué)生通過動手操作、計(jì)算、買自己想買的東西，充分調(diào)動學(xué)生參與活動，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，讓學(xué)生在購物活動中嘗試用數(shù)學(xué)知識去解決生活中的問題，使學(xué)生在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用和發(fā)展數(shù)學(xué),進(jìn)一步明白數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生，提高了學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識和解決實(shí)際問題的能力。

數(shù)學(xué)知識來源生活，運(yùn)用于生活，讓數(shù)學(xué)從生活中來，到生活中去，把所學(xué)知識運(yùn)用到生活中，是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的。因此，教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生架設(shè)數(shù)學(xué)與生活的橋梁，將課堂與生活緊密聯(lián)系 6 起來，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活、寓于生活、用于生活的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)踐中，去體驗(yàn)、感受生活中的數(shù)學(xué)，使學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)來源于生活，反過來又是解決生活問題的基本工具，達(dá)到數(shù)學(xué)與生活融于一體的境界。

參考文選：

1、《國家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、陸書環(huán) 傅海倫著 《數(shù)學(xué)教學(xué)論》 2004科學(xué)出版社出版。

3、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》

4、《新課程優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》小學(xué)數(shù)學(xué)卷

2004海南出版社出版。

第四篇：美術(shù)教學(xué)應(yīng)回歸生活

美術(shù)教學(xué)應(yīng)回歸生活

“為有源頭活水來”是指美術(shù)來源于生活，服務(wù)于生活。在美術(shù)教學(xué)中要加強(qiáng)美術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)美術(shù)化，促進(jìn)學(xué)生的主動參與，煥發(fā)出美術(shù)課堂的活力。美術(shù)學(xué)科作為工具學(xué)科，它的教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，這就是人們常說的美術(shù)知識必須“生活化”，所謂“生活化”，即在美術(shù)教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和己有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講美術(shù)，把生活經(jīng)驗(yàn)美術(shù)化，美術(shù)問題生活化，體現(xiàn)“美術(shù)源于生活，寓于生活，用于生活”的思想以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，從而對美術(shù)產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)知識的應(yīng)用意識，深刻體會到生活離不開美術(shù)，美術(shù)是解決生活問題的鑰匙，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)美術(shù)的目的性，增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味。這對學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和解決問題的能力的培養(yǎng)都是很有利的。我主要從以下幾個(gè)方面來論述。

一、找美術(shù)，體會美術(shù)來源于生活

生活中處處有美術(shù)，美術(shù)蘊(yùn)藏在生活中的每個(gè)角落。如何給學(xué)生一雙“慧眼”去觀察、讀懂這個(gè)世界的美術(shù)顯得尤為重要。因此，我們在教學(xué)中可以利用課前、課后布置學(xué)生去觀察體驗(yàn)自己身邊的美術(shù)。讓學(xué)生從生活中找美術(shù)的素材，感受生活中處處有美術(shù)。學(xué)習(xí)美術(shù)如身臨其境，這樣就會產(chǎn)生親切感，有利于形成似曾相識的接納心理。

由于低年級小朋友剛接觸美術(shù)，我們教師就更要注意讓學(xué)生體會美術(shù)與生活的聯(lián)系，把枯燥的美術(shù)變得生動、有趣、貼近生活，從小培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。例如第一冊教材第一單元“大家都來做中”，我除了讓學(xué)生找一找自己身邊熟悉的材料和用品，我還鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去尋找自己喜歡的物品，如小石頭、沙、泥、各種樹葉等，讓他們用自己身邊的這些材料拼擺自己見過的熟悉的圖形，使小朋友初步體會美術(shù)就在我們身邊，從而對美術(shù)產(chǎn)生親切感。再如《有趣的半圓形》，先讓學(xué)生找一找生活中半圓形的物體有哪些？通過聯(lián)系實(shí)際再做一做，讓學(xué)生體會到生活中的美術(shù)。

低年級的小朋友也可以通過寫美術(shù)日記的方法讓他們體會美術(shù)與生活的密切關(guān)系，讓學(xué)生用美術(shù)語言或自己的語言表達(dá)思想和情感。如《用畫來寫信》一課，我讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，今天想吃什么飯，穿什么衣服，讓媽媽做什么菜，用繪畫與日記的形式寫出來。由于這種聯(lián)系生活聯(lián)系自身，學(xué)生比較熟悉，所以做起畫來就輕而易舉，而且較有創(chuàng)意。通過這種書與畫的學(xué)習(xí)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美術(shù)就在自己身邊，從而提高學(xué)生用美術(shù)來解決問題的能力。

高年級的學(xué)生可通過美術(shù)活動來體會美術(shù)來源于生活，如六年級上冊的<<遠(yuǎn)近的奧秘》、《風(fēng)景寫生》兩課，如果讓學(xué)生畫一幅具有遠(yuǎn)近關(guān)系的透視圖，寫生畫，在沒有實(shí)地觀察的情況下，很多學(xué)生是畫不出來的，但如果讓學(xué)生親自找找、看看、再畫畫，由于學(xué)生增加了感性認(rèn)識，在創(chuàng)作起來就不難了。通過學(xué)生實(shí)際的觀察更加體會到美術(shù)來源于觀察，來源于生活。

二、學(xué)美術(shù)，感受美術(shù)與生活的密切聯(lián)系

為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時(shí)，初步接觸和逐漸掌握美術(shù)語言及形式原理，不斷增強(qiáng)美術(shù)意識，就必須在美術(shù)教學(xué)過程中加強(qiáng)實(shí)踐活動，使學(xué)生有更多的機(jī)會接觸生活和生活中的美術(shù)問題，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中和美術(shù)之間的聯(lián)系與區(qū)別。教材中設(shè)計(jì)的許多案例都與實(shí)際生活有著密切的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量根據(jù)實(shí)際情況，模擬一些有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的生活環(huán)境，設(shè)計(jì)一些生活場景中的美術(shù)問題，讓學(xué)生在輕松快樂中達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。

創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)

如在教學(xué)《香甜的水果》時(shí)，可安排一個(gè)游戲：請學(xué)生動手摸一摸、聞一聞、嘗一嘗，再做一做活動，讓學(xué)生通過摸、聞、嘗創(chuàng)設(shè)了一個(gè)較好的教學(xué)情景，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激起了學(xué)生制作的欲望。

再如，教學(xué)“分蛋糕”時(shí)，讓學(xué)生先欣賞各式蛋糕，再親自把教師帶來的蛋糕切一切，從中讓他們體會到分蛋糕的樂趣，同時(shí)也感知了蛋糕的各種造型，顏色，分蛋糕時(shí)發(fā)生的趣事，這樣引入新知，使學(xué)生感到美術(shù)有血有肉，生動有趣，美術(shù)就在我們身邊，學(xué)好美術(shù)利于解決我們身邊的實(shí)際問題。因此，易產(chǎn)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力。

三、用美術(shù)，解決生活中的實(shí)際問題

學(xué)生在學(xué)習(xí)知識后，不考慮所學(xué)美術(shù)知識的作用，不應(yīng)用美術(shù)知識去解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，那么，這樣的教學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生，只能是書呆子。學(xué)生掌握了某項(xiàng)美術(shù)知識后，讓他們應(yīng)用這些知識去解決我們身邊的某些實(shí)際問題，他們是十分樂意的，這也是我們教學(xué)所必須達(dá)到的目標(biāo)。

如：學(xué)生在學(xué)習(xí)了《鮮花送老師》《辦年貨》《巧巧手》《變廢為寶》就可以充分利用自己家里的廢舊材料，身邊的東西，制作一些精美的手工作品，并把這種手工作品用來送給親人，裝扮家庭，裝飾自己的新居??這樣，既節(jié)省了學(xué)生到商店買貴重物品的費(fèi)用，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力、社會能力，又十分有效地鞏固了所學(xué)的美術(shù)知識。再如在一年級美術(shù)活動課上我講了這樣一個(gè)故事：由于人們不注意愛護(hù)環(huán)境，保衛(wèi)家園，很多的小鳥都失去了自己溫暖的家，失去了爸爸媽媽，看到這些無家可歸的小鳥，你想說些什么，你想怎么做？學(xué)生立即獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，有為小鳥建立家園的，有做宣傳畫的，還有愿意出錢為小鳥建立保護(hù)區(qū)的。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)也讓學(xué)生體會到美術(shù)離不開生活，生活離不開美術(shù)，用學(xué)到的美術(shù)知識解決生活中的實(shí)際問題，是學(xué)習(xí)美術(shù)的真正意義。

可見，如果我們能在教學(xué)中高度重視美術(shù)知識的生活化，那么，一定會使美術(shù)更貼近生活。同時(shí)也會越來越讓人感到生活離不開美術(shù)，美術(shù)也會變得有活力，學(xué)生才會更有興致地喜歡美術(shù)，更加主動地學(xué)習(xí)美術(shù)，鞏固美術(shù)甚至發(fā)展美術(shù)。美術(shù)生活化是教育現(xiàn)代化對美術(shù)教學(xué)提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來源于現(xiàn)代生活實(shí)際的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為美術(shù)模型問題，并運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識、應(yīng)用美術(shù)知識的意志和興趣，提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)。讓學(xué)生真正體會到美術(shù)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性, 使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美術(shù),喜歡美術(shù), 讓美術(shù)課堂教學(xué)適應(yīng)社會生活實(shí)際,才能培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來社會需要的人才。

第五篇：語文教學(xué)應(yīng)回歸生活

教學(xué)需要回歸

沭陽縣張圩中心小學(xué)

張衛(wèi)華

摘要：語言來源于生活，在生活中學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要。識字、閱讀、習(xí)作、口語交際都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。在語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返樸歸真,應(yīng)讓語文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。教學(xué)中，通過“訪一訪，觀察生活”、“演一演、再現(xiàn)生活”、“學(xué)一學(xué)、體驗(yàn)生活”等，從而引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等”。此話不無道理，教學(xué)活動是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動是不存在的，而語文教學(xué)更離不開生活，生活中無時(shí)無處不存在語文教學(xué)。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。一．語文教學(xué)應(yīng)回歸生活

以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。在教學(xué)中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1．訪一訪，觀察生活。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。

對此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如：在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時(shí)，可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣盎然。

如《小露珠》一文，小露珠對于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂参锊艜凶兓?，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如《夕陽真美》一文就可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽，領(lǐng)略夕陽的美景；《云房子》一文就可指導(dǎo)學(xué)生去觀察雨后白云的變化，了解它的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。

2、演一演，再現(xiàn)生活。

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。

例如，在教學(xué)《聶將軍與日本小姑娘》時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演40年后美穗子帶著三個(gè)孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演，不僅使學(xué)生加深了對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個(gè)老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面，加之教師抑揚(yáng)頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動情，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時(shí)獲得情感的陶冶。

3．學(xué)一學(xué)，體驗(yàn)生活。

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯?，對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。

例如：《碧螺春》一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨送給學(xué)生一些碧螺春，布置學(xué)生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對這段文字的感悟定會像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

又如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對祖國美好河山的熱愛。二．生活中孕育教學(xué)

生活是知識的海洋，生活之中時(shí)時(shí)處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

《學(xué)會生存》一書中指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界——在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?！彼?，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運(yùn)用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運(yùn)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。

1、聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語文。

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：開學(xué)初，我班一名學(xué)生路上拾到一位小朋友的報(bào)名費(fèi)主動交給老師，五年級的三位同學(xué)一年四季幫助殘疾學(xué)生上學(xué)等等，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf、去講。

2、聯(lián)系社會生活，學(xué)習(xí)語文。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會?！鄙鐣且坏缽V闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時(shí)髦的廣告詞，如“大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動，如學(xué)了《臺灣的蝴蝶谷》、《鳥島》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會調(diào)查，宣傳等實(shí)踐活動等。其次是教師組織的集體活動，如參觀訪問，與兄弟學(xué)校開展手拉手活動等。

另外，只要能留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)靖江的江陰長江大橋、岳王廟、劉國均故居、靖江籍駐聯(lián)合國武器核查專家郁建興烈士事跡……等，就是一種很好的傳統(tǒng)文化的教育資源，又如到村里去出黑板報(bào)、幫商家設(shè)計(jì)廣告詞等都是一些很好的語文實(shí)踐活動。

3．聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語文。

家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。語文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開花，結(jié)果。