第一篇：淺談中國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)
淺談中國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)
2010秋小教專(zhuān)科 劉小琴
摘 要: 素質(zhì)教育是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是,學(xué)校教育中的角色化而非社會(huì)化、競(jìng)爭(zhēng)而非合作的實(shí)踐取向,將不利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮、個(gè)性的形成和心理的健康,素質(zhì)教育論文使學(xué)生失去道德發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,缺乏合作精神和能力。同時(shí),學(xué)校生活中的一些違背教育目的的非道德因素也將阻礙素質(zhì)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 素質(zhì)教育;角色化;社會(huì)化;學(xué)生發(fā)展 針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域長(zhǎng)期存在的所謂“應(yīng)試教育”的種種弊端,1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出,中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道。我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校教育制度脫胎于歐美近代工業(yè)化國(guó)家的教育體制。除此之外,由于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)始終縈懷于中國(guó)人民心中的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,以及普遍存在于“后發(fā)型國(guó)家”一定發(fā)展階段教育之選拔性功能的突顯等因素,我國(guó)學(xué)校教育仍然存在著若干與時(shí)代要求不相適應(yīng)之處。
一、角色化而不是社會(huì)化 所謂社會(huì)化,是指人“在一定的社會(huì)條件(包括社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系)下逐漸獨(dú)立地掌握社會(huì)規(guī)范、正確處理人際關(guān)系、妥善自治,從而客觀地適應(yīng)社會(huì)生活的心理發(fā)展過(guò)程”。[1]人的社會(huì)化,對(duì)于社會(huì)而言,乃是社會(huì)得以延續(xù)、發(fā)展的必要前提;對(duì)于個(gè)人而言,乃是個(gè)人參與正常社會(huì)生活、成為社會(huì)成員的必要途徑。教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展的意義,在這一點(diǎn)上是完全統(tǒng)一的。
人的社會(huì)化是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,它不僅要受到該社會(huì)已經(jīng)形成的文化、社會(huì)規(guī)范等因素的深刻影響,還要受制于所處社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。此外,人的社會(huì)化本身也是一個(gè)與人的一生共始終的過(guò)程,不可能在人生的某一階段畢其功于一役。
因此,學(xué)校這一特定的社會(huì)機(jī)構(gòu),以及接受學(xué)校教育這一特定的人生階段,不可能完成人的社會(huì)化的全部過(guò)程。然而,這一事實(shí)絲毫也不意味著學(xué)校在兒童社會(huì)化方面就無(wú)所作為,學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是判斷學(xué)校教育功能或價(jià)值的核心內(nèi)涵。學(xué)生發(fā)展的一個(gè)重要方面就是社會(huì)化。法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干(Emile Durkheim)甚至將教育界說(shuō)為對(duì)年輕一代有條不紊地進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程。因此,從這個(gè)意義來(lái)講,學(xué)校教育之于兒童人生的意義,就在于不斷促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。
目前我國(guó)的學(xué)校教育,由于專(zhuān)注于社會(huì)價(jià)值的傳遞,而不是學(xué)生的發(fā)展,在實(shí)踐上就出現(xiàn)了明顯的以“角色化”取代“社會(huì)化”的傾向。誠(chéng)然,在人的社會(huì)化的過(guò)程中,確實(shí)存在著社會(huì)角色學(xué)習(xí)的問(wèn)題。因此,角色化與社會(huì)化有著內(nèi)在的聯(lián)系,或者說(shuō),它是社會(huì)化的一個(gè)重要方面。然而,社會(huì)化的目標(biāo)旨在形成完整的自我,而角色化卻以角色的學(xué)習(xí)、模仿、認(rèn)同等作為其惟一內(nèi)涵。角色化區(qū)別于社會(huì)化的一個(gè)極其重要的差別是,角色化是以社會(huì)需要為惟一定向的。由于角色化專(zhuān)注于特定社會(huì)地位、身份,以及與之相稱(chēng)的被期望的行為,這就極大地局限了社會(huì)化的內(nèi)涵,從而嚴(yán)重地妨礙了學(xué)生的發(fā)展。
中國(guó)兒童幾乎從出生起就置身于家長(zhǎng)、教師所設(shè)定的角色的期待和要求之中。由于中國(guó)近代以來(lái)特定的境遇和迫切要解決的問(wèn)題,社會(huì)對(duì)學(xué)生的角色期待也逐漸由學(xué)而優(yōu)則“仕”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)而優(yōu)則“家”。無(wú)論小學(xué)或中學(xué),每一所學(xué)校校 園布置的塑像或懸掛的人物的圖片,幾乎無(wú)一例外的都是各種類(lèi)型的“家”。除了革命家、政治家、道德家之外,更多的往往是科學(xué)家。而且,教師和家長(zhǎng)往往會(huì)采取各種手段迫使學(xué)生向著他們期待的角色“發(fā)展”。這種以角色化取代社會(huì)化的做法,造成了許多危害:(一)不利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮
家長(zhǎng)、教師所憧憬的各種“角色”無(wú)疑都是正當(dāng)?shù)?因?yàn)樗鼈兺w現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的需要。除此之外,我們也應(yīng)該實(shí)事求是地承認(rèn),成人在對(duì)兒童進(jìn)行種種角色設(shè)計(jì)時(shí),除了社會(huì)發(fā)展的需要之外,也會(huì)考慮到兒童的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好等兒童發(fā)展的需要。換言之,成人為兒童所設(shè)計(jì)的種種角色可能不僅是正當(dāng)?shù)?而且也是恰當(dāng)?shù)摹Ｈ欢?無(wú)論這些被選定的角色如何正當(dāng)、恰當(dāng),它們都是成人所意識(shí)到的社會(huì)或個(gè)人發(fā)展需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這些角色要求都是外爍的。為了達(dá)到這種“外爍”的目的,學(xué)校教育和社會(huì)教化往往采用模仿的手段。我國(guó)在不同時(shí)期推出的各種類(lèi)型的模范、榜樣、英雄,清楚地說(shuō)明了這一點(diǎn)。
社會(huì)化過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的積極的過(guò)程,而在角色化的過(guò)程中,預(yù)定的角色乃是學(xué)生必須刻意模仿、整合或順應(yīng)的目標(biāo),這樣,學(xué)生勢(shì)必處于服從的被動(dòng)的地位,這將束縛學(xué)生的主動(dòng)性,限制學(xué)生的智慧發(fā)展,壓抑他們的興趣、愛(ài)好、意志、特長(zhǎng)乃至正常的需要。這樣,學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展失去了內(nèi)源性動(dòng)力。
(二)不利于學(xué)生個(gè)性的形成
學(xué)生個(gè)性的形成有賴(lài)于認(rèn)知、情感、意志等各個(gè)方面,但這些因素必須在他們社會(huì)化的過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)。上文已經(jīng)提到,角色學(xué)習(xí)乃是人的社會(huì)化的一個(gè)不可或缺的方面。然而,真正社會(huì)化意義上的角色學(xué)習(xí),旨在使人形成一種角色系統(tǒng),并能依據(jù)環(huán)境作適時(shí)的轉(zhuǎn)換,成為在社會(huì)體系中充分發(fā)揮促進(jìn)社會(huì)發(fā)展作用的成員,而不是以社會(huì)需要為惟一指向的、某一種規(guī)定角色的刻意模仿。
以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為代價(jià)的角色化的負(fù)面作用,集中體現(xiàn)在這么一點(diǎn),即它很可能是馬爾庫(kù)塞(Herbert Marcuse)所謂“單面人”或“單向度人”的溫床。馬爾庫(kù)塞曾經(jīng)對(duì)人在工業(yè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所形成的片面性和畸形性(“單面人”或“單向度人”)進(jìn)行過(guò)深刻的論述。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為,所謂“單面人”或“單向度人”乃是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)高生產(chǎn)、高消費(fèi)的產(chǎn)物。這一類(lèi)人的主要特征是不斷追求物質(zhì)享受,隨波逐流,按規(guī)定的模式去思想和行事,缺乏自主性和批判性,喪失了個(gè)性,實(shí)際上成了工業(yè)社會(huì)的奴隸。盡管馬爾庫(kù)塞提出“單面人”的概念旨在揭露現(xiàn)代資本主義意識(shí)形態(tài)的“單面性”,然而,這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)學(xué)校教育角色化的危害或許也有重要的啟示。
(三)不利于學(xué)生的心理健康
無(wú)論學(xué)?；蚪處?幾乎毫無(wú)例外地重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和控制作用,而且,幾乎所有的學(xué)校教育工作者都知道,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該全面,必須兼顧學(xué)生德、智、體諸方面的發(fā)展。然而,在實(shí)際的評(píng)價(jià)工作中,教育工作者往往以它們預(yù)先設(shè)定的那類(lèi)理想的角色為標(biāo)準(zhǔn)。在絕大多數(shù)情況下,學(xué)校教育工作者與家長(zhǎng)、乃至社會(huì)輿論幾乎是完全一致的。這種評(píng)價(jià)取向不斷提高了人們(包括學(xué)生在內(nèi))的角色期待。于是,角色化就演變成為“過(guò)度角色化”。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出,在所謂“應(yīng)試教育”的情況下,角色評(píng)價(jià)所關(guān)注的除了順從、循規(guī)蹈矩之外,集中體現(xiàn)為學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀。
目前在我國(guó)方興未艾的胎教、早期教育表明,幾乎從出生開(kāi)始,兒童就被迫卷入社會(huì)的篩選、淘汰系統(tǒng)之中。伴隨著我國(guó)學(xué)歷層級(jí)結(jié)構(gòu)化程度的不斷提高,學(xué)業(yè)成績(jī)競(jìng)爭(zhēng)的程度也愈演愈烈。為了不使自己成為這殘酷角斗場(chǎng)過(guò)早的出局者,學(xué)生或者自覺(jué)、或者被迫地限制乃至放棄與提高成績(jī)無(wú)直接關(guān)系的興趣、愛(ài)好和活動(dòng), 隔離于社會(huì)生活之外。
以特定角色為標(biāo)準(zhǔn)的篩選和淘汰,除了造成一批失敗者之外,還嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的心理健康。競(jìng)爭(zhēng)的壓力以及對(duì)于失敗的恐懼,如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)那兰右跃徑夂歪尫?將造成嚴(yán)重的心理疾患。
對(duì)于過(guò)度角色化過(guò)程中失敗者的種種心理偏差,已經(jīng)受到人們的關(guān)注。需要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,即使對(duì)于成功者而言,過(guò)度角色化的過(guò)程固然使他們獲得了諸如“高材生”、“優(yōu)等生”、“好學(xué)生”、“好孩子”等贊譽(yù),然而,這是以他們個(gè)性發(fā)展和心理發(fā)展方面的許多隱患為代價(jià)的。一旦在學(xué)習(xí)、生活或工作中出現(xiàn)問(wèn)題或遇到挫折,他們有時(shí)會(huì)做出一些令人意想不到的行為。作為角色化過(guò)程的成功者、普遍受人羨慕的天之驕子,“哈佛大學(xué)學(xué)生”精神失常率居全美之冠,學(xué)生到附近雜貨店買(mǎi)酒,必須說(shuō)明是為了煮菜用,否則老板會(huì)懷疑是“沮喪酗酒”;他們?nèi)巳怂坪醵加锌鄲?“因此報(bào)攤、雜貨店、酒吧就變成他們閑聊、吐苦水的集體心理治療場(chǎng)所”。[2]在我國(guó),大學(xué)生自殺的事件也時(shí)有耳聞;一貫順從母親的名牌大學(xué)的學(xué)生居然做出傷害動(dòng)物的事情。我國(guó)違法亂紀(jì)甚至犯罪乃至殺害自己親生母親的青少年,不一定都是“問(wèn)題學(xué)生”或“差生”,其中有許多人恰恰是長(zhǎng)期被人們稱(chēng)譽(yù)的“優(yōu)等生”和“好孩子”。此外,由于學(xué)業(yè)成績(jī)未能達(dá)到家長(zhǎng)、教師或自己預(yù)定的前幾名而做出異常舉動(dòng)的,因?yàn)椴恍⌒亩獕淖约菏謾C(jī)而因此離家出走的“好學(xué)生”也決非絕無(wú)僅有;至于在學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中為了保持上等名次而在考試中作弊的更是大有人在。所有這些現(xiàn)象,都是發(fā)人深省并需要引起人們足夠重視的。
二、競(jìng)爭(zhēng)而不是合作
為了激發(fā)社會(huì)發(fā)展的活力,克服我國(guó)長(zhǎng)期存在的平均主義、“吃大鍋飯”的現(xiàn)象,20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)幾乎所有的社會(huì)生活的領(lǐng)域都引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。這極大地改變了社會(huì)風(fēng)氣,人們的精神面貌煥然一新。一時(shí)間,人們似乎普遍地接受了章炳麟關(guān)于人的智慧自競(jìng)爭(zhēng)而后發(fā)生的說(shuō)法,似乎競(jìng)爭(zhēng)是解決一切社會(huì)問(wèn)題的萬(wàn)靈之藥。這種認(rèn)識(shí)上的偏差深刻地影響了學(xué)校教育和兒童的學(xué)校生活。除了學(xué)校的管理普遍采納競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制之外,在培養(yǎng)目標(biāo)方面,中小學(xué)校乃至幼兒園都不同程度地強(qiáng)調(diào)“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的培養(yǎng),所謂“不僅要從小就培養(yǎng)兒童的競(jìng)爭(zhēng)精神,而且要使他們從小就具有競(jìng)爭(zhēng)的能力”的說(shuō)法,幾乎成為一種口頭禪。
與此同時(shí),合作被置于競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面,合作精神和合作能力的培養(yǎng)便受到忽視。這樣,中國(guó)兒童便過(guò)早地卷入人生的角斗場(chǎng),其中為數(shù)眾多的失敗者所遭遇到的挫折,使他們甚至在童年時(shí)起便喪失自尊心和自信心。這種童年時(shí)代的經(jīng)歷,甚至可能使他們今后一生都籠罩在沮喪的陰影之中。不可否認(rèn),引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展的確曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)巨大的作用。問(wèn)題在于,對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō),究竟是應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)精神和能力還是合作的精神和能力,答案應(yīng)該是后者。
學(xué)校教育應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生合作精神和能力的必要性,主要是由當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)分工日益精細(xì)化的特點(diǎn)決定的。從一定的意義上說(shuō),人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史就是社會(huì)分工史。從最早的按年齡、性別的分工,經(jīng)歷畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工、城市和鄉(xiāng)村的分工,直到目前社會(huì)生產(chǎn)分工越來(lái)越精細(xì)化、專(zhuān)業(yè)化的事實(shí)深刻地表明,社會(huì)分工不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,而且也是生產(chǎn)力發(fā)展的杠桿。人們可以預(yù)期,隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)的精細(xì)化和專(zhuān)業(yè)化的過(guò)程還將繼續(xù)下去。一個(gè)基本的事實(shí)是人是在一定的社會(huì)關(guān)系下從事生產(chǎn)活動(dòng)的,如果社會(huì)成員缺乏相互協(xié)調(diào)、合作的精神和能力,勢(shì)必引起社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的失衡、癱瘓乃至解體。
除了社會(huì)分工的發(fā)展趨勢(shì)之外,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生合作精神和能力的必要性還源于 這么一個(gè)事實(shí):生態(tài)系統(tǒng)乃是由互相依賴(lài)、而不是相互爭(zhēng)斗的各個(gè)部分(生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng))組成的整體。在生物界,即使是茹毛飲血的猛獸,除了在飲食和交配這兩個(gè)方面發(fā)生爭(zhēng)奪、沖突的情況下,它們之間一般都能相安無(wú)事。對(duì)于人來(lái)說(shuō),合作的意義就顯得更為重要。人與自然是一個(gè)整體,事實(shí)上,人類(lèi)是在與自然協(xié)調(diào)、“合作”的過(guò)程中才得以生存和發(fā)展的。除此之外,人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)自身的發(fā)展也離不開(kāi)人與人之間的合作,這幾乎已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,無(wú)論對(duì)于兒童的發(fā)展或社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),把競(jìng)爭(zhēng)置于合作之上的做法都是有害的。
(一)離開(kāi)人與人之間的合作,兒童將失去道德發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力
合作不僅是人類(lèi)道德的最初形態(tài),而且也是道德發(fā)展的依據(jù)。由血緣關(guān)系的親屬組成的氏族公社,區(qū)別于從古猿到人進(jìn)化過(guò)程中的群(hord,herde)或原始群的一個(gè)極其重要因素,就在于它的成員之間具有分工和合作。就這個(gè)意義來(lái)講,合作乃是人類(lèi)社會(huì),從而也是人類(lèi)脫離動(dòng)物界的標(biāo)志。作為社會(huì)一員的任何個(gè)人的活動(dòng),都與他人有著直接或間接的聯(lián)系,都承載著某種人際關(guān)系。離群索居的孤獨(dú)的個(gè)人無(wú)所謂道德。換言之,正是人與人之間合作的活動(dòng),才使道德得以發(fā)生。對(duì)于漢字“德”的詞源學(xué)的研究,形象而深刻地說(shuō)明了這一點(diǎn)。道德具有歷史性。道德產(chǎn)生的根源在于人的合作活動(dòng)的需要,但道德一旦發(fā)生,便成為合作活動(dòng)得以順利進(jìn)行的必要條件。隨著人的活動(dòng)的拓展和深入,人類(lèi)的道德規(guī)范也將不斷發(fā)展。上列敘述旨在說(shuō)明:無(wú)論對(duì)于人類(lèi)或個(gè)人來(lái)說(shuō),離開(kāi)了人與人之間的合作活動(dòng),道德就無(wú)以發(fā)生發(fā)展。只有在合作和交往的活動(dòng)中,通過(guò)對(duì)人與人之間關(guān)系的體驗(yàn)、感悟、理解,并自覺(jué)地調(diào)整自己的行為,兒童才獲得道德發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。如果這些陳述能夠成立,至少部分地解釋了目前我國(guó)學(xué)校德育工作普遍“低效”的一個(gè)原因。
(二)缺乏合作精神和能力將阻礙社會(huì)的發(fā)展
社會(huì)分工是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,更是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的條件。然而,社會(huì)分工與社會(huì)合作互為前提。甚至可以說(shuō),人類(lèi)的文明史就是從沖突、爭(zhēng)斗走向合作的歷史,就是合作不斷發(fā)展的歷史。
長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)特定的歷史條件、境遇和認(rèn)識(shí)的偏差,強(qiáng)調(diào)一切工作都要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。在這種思想的指導(dǎo)下,學(xué)校教育注重的是諸如“毫不動(dòng)搖”、“寸步不讓”、“針?shù)h相對(duì)”、“毫不妥協(xié)”等“斗爭(zhēng)性”。為了改變這種狀況,包括教材、教學(xué)、課外活動(dòng)等學(xué)校教育工作的所有方面,都應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生合作精神、發(fā)展合作能力為導(dǎo)向,使學(xué)生在人際交往和合作的活動(dòng)中體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)、理解相互尊重、愛(ài)護(hù)、支持,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)“談判”,學(xué)會(huì)退讓,學(xué)會(huì)妥協(xié),學(xué)會(huì)“雙贏”?？傊?學(xué)會(huì)在與自然、與社會(huì)、與他人的合作中生存和發(fā)展。
三、學(xué)生學(xué)校生活中的若干非道德因素
德育是我國(guó)教育領(lǐng)域中最受重視的一項(xiàng)工作。從20世紀(jì)80年代至今,以中共中央或教育部(國(guó)家教委)名義頒發(fā)的有關(guān)加強(qiáng)德育工作的文件達(dá)十多份,學(xué)校的德育工作也發(fā)生了很大的改觀,然而,學(xué)校德育工作的低效,依然是我國(guó)教育理論和實(shí)踐工作者普遍關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。
學(xué)生“德”的方面的發(fā)展,不是孤立的事情?！暗隆钡陌l(fā)展除了與“智”、“體”的發(fā)展相互聯(lián)系、制約之外,還涉及社會(huì)發(fā)展、社會(huì)生活的方方面面,以及學(xué)生對(duì)自己全部生活經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)會(huì)、感悟和理解。因此,學(xué)生“德”的方面的發(fā)展,不完全由學(xué)校教育決定。然而,這絲毫不意味學(xué)校教育只能是無(wú)所作為,更不是說(shuō),學(xué)校教育可以無(wú)需反思自己的工作。
學(xué)校教育的根本目標(biāo)在于學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展不是以知識(shí)或技能的增加或熟 練為形式的“量”的增加,而是表現(xiàn)為健全人格之養(yǎng)成的“質(zhì)”的變化。其中,“德”的發(fā)展就是一個(gè)不可或缺的內(nèi)涵。學(xué)生“德”的發(fā)展是包括學(xué)生學(xué)校生活在內(nèi)的全部生活的結(jié)果。當(dāng)前,對(duì)于學(xué)生的家庭生活和社會(huì)生活與學(xué)校教育的一致性,教育理論和實(shí)踐工作者都給予了足夠的重視,并努力做到像盧梭主張的那樣“把兒童在學(xué)校里的東西同家里及在本地社會(huì)中將要經(jīng)歷的東西結(jié)合起來(lái)”[3]。然而,對(duì)于學(xué)生學(xué)校生活對(duì)于學(xué)生發(fā)展的意義,卻沒(méi)有引起必要的重視。
學(xué)生的學(xué)校生活乃是學(xué)校教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,必須受制于教育目的。換言之,學(xué)生的學(xué)校生活必須具有教育性。在《民主主義與教育》(Democracy and Education)一書(shū)中,杜威(John Dewey)把學(xué)校界定為“特殊的環(huán)境”,而這種特殊環(huán)境的設(shè)置,乃是為了實(shí)現(xiàn)教育目的。要發(fā)揮學(xué)校這種特殊環(huán)境的教育作用,與實(shí)際的社會(huì)生活相比較,學(xué)校生活應(yīng)該具有其特殊性,即它應(yīng)該是“簡(jiǎn)化的環(huán)境”、“凈化的活動(dòng)環(huán)境”,其“職責(zé)在于平衡社會(huì)環(huán)境中的各種成分”。[4]此外,杜威還強(qiáng)調(diào),兒童具有巨大的潛力和可塑性,要使兒童能夠健康地發(fā)展,就要控制他們?cè)谄渲行袆?dòng)、感受和思考的環(huán)境。
要發(fā)揮學(xué)校這種“特殊環(huán)境”的作用,學(xué)校生活對(duì)于學(xué)生的發(fā)展必須具有正確的導(dǎo)向性;換言之,必須改變目前我國(guó)學(xué)生學(xué)校生活普遍存在的違背教育目的,甚至與學(xué)校的說(shuō)教不一致的地方。
(一)“集體榮譽(yù)”和“集體利益”名義下的荒謬
誠(chéng)實(shí)、公正乃是歷來(lái)人們普遍認(rèn)同的優(yōu)秀品質(zhì)。然而,在實(shí)際的學(xué)校生活中,“集體榮譽(yù)”、“集體利益”往往使它們?cè)獾矫镆暫鸵C瀆,成為毒害學(xué)生心靈的合法的借口。下面是一個(gè)比較典型的例子:西安市某小學(xué)一名7歲的小學(xué)生因?yàn)闆](méi)有完成作業(yè),上課時(shí)被班主任老師叫到教室外罰站3節(jié)課,致使該學(xué)生溜出學(xué)校玩耍,結(jié)果在鄰近的人工湖中被淹死。事故發(fā)生后,該校的校長(zhǎng)、班主任和該生班上的一些同學(xué),都異口同聲地撒謊,說(shuō)出事的那天該生根本沒(méi)去上學(xué),且眾口一詞、信誓旦旦、咬得死死的。其中一位女孩子是該生的同桌,也斬釘截鐵地說(shuō)那天沒(méi)見(jiàn)那個(gè)同學(xué)來(lái)上課。原來(lái),學(xué)校和老師為了推卸責(zé)任公然撒謊,而且“教育”小學(xué)生,為了學(xué)校的“名譽(yù)”,就有必要撒謊。小學(xué)生們照辦了。就這樣,全校上下便對(duì)媒體、社會(huì)、法律撒謊?！裁凑\(chéng)實(shí)、正義、良心、道德全被老師的教唆扭曲了。(最后終于有一位孩子說(shuō)出了真相。他說(shuō):“老師說(shuō)過(guò)誠(chéng)實(shí)才是好孩子,我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?！?[5] 在學(xué)?；虬嗉?jí)組織的校際、班際的統(tǒng)考、體育、文藝、紀(jì)律、衛(wèi)生以及其他各種各樣的競(jìng)賽、評(píng)比活動(dòng)中,“集體榮譽(yù)”或“集體利益”的名義往往使欺騙、作弊、弄虛作假等非道德、不道德的行為獲得合法的地位,甚至受到鼓勵(lì)和表彰。需要特別指出的是,這些行為有時(shí)是在學(xué)校管理人員、班主任、教師的默認(rèn)、鼓勵(lì)、支持、暗示、明示甚至組織下做出的。這種放大的自私自利是對(duì)集體主義的嚴(yán)重歪曲。教育者的這種“身教”,不僅使他們?cè)谡n堂、會(huì)議和其他場(chǎng)合教誨、說(shuō)教的功效蕩然無(wú)存,還毒害了兒童的心靈。
(二)不民主的氛圍
“學(xué)會(huì)民主”應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展的“題中應(yīng)有之意”。然而,在學(xué)生的學(xué)校生活中,卻存在著許多不民主的現(xiàn)象。這里只想討論其中的一個(gè)很容易被忽視或被誤解的現(xiàn)象:被冷落的弱者。
不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生不同的“弱者”。在以掌握書(shū)本知識(shí)為基本內(nèi)容、以學(xué)業(yè)成績(jī)和升學(xué)率的高低為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校里,所謂弱者主要指學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生。老百姓中普遍流行的“成則為王敗則寇”的說(shuō)法,反映了我國(guó)鄙視弱者的不 良文化傳統(tǒng)。因此,同學(xué)和教師的輕視、冷落、歧視、鄙視造成了“弱者”兒童學(xué)校生活的孤獨(dú)和寂寞。應(yīng)該指出,學(xué)校生活中的這種不民主的氛圍有違于歷史發(fā)展的潮流,不利于包括強(qiáng)者和弱者在內(nèi)的全體學(xué)生民主意識(shí)、態(tài)度和能力的培養(yǎng)。民主決不僅僅是少數(shù)服從多數(shù),它必須同時(shí)表現(xiàn)為多數(shù)對(duì)少數(shù)的理解、寬容和保護(hù)。如果沒(méi)有后者,所謂“民主”,也很容易蛻變?yōu)榱硪环N形態(tài)的專(zhuān)制或暴政。這種現(xiàn)象必須引起人們的高度重視。今天的學(xué)生就是明天的公民,我國(guó)社會(huì)主義民主制度的不斷完善和發(fā)展,有賴(lài)于全體在校學(xué)生民主意識(shí)、民主態(tài)度、民主能力的提高。為了使學(xué)生“學(xué)會(huì)民主”,學(xué)生的學(xué)校生活應(yīng)該充滿著愛(ài);學(xué)校應(yīng)該成為每一個(gè)學(xué)生的家園。
參考文獻(xiàn): [1] 王振宇.兒童社會(huì)化與教育[M].北京:人民教育出版社,1992:2.[2] 吳詠慧.哈佛瑣記[M].北京:三聯(lián)書(shū)店,1997:1,5.[3] 陳友松.當(dāng)代西方教育哲學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1982:80.[4] 〔美〕杜威.民主主義與教育[M].王承緒譯.北京:人民教育出版社,1984:21-23.
第二篇：中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展研究
中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展研究 導(dǎo)論
第一節(jié) 中國(guó)社會(huì)改革與基礎(chǔ)教育改革的內(nèi)在關(guān)系
基礎(chǔ)教育的含義：是對(duì)國(guó)民進(jìn)行的普通文化教育，包括幼兒教育、小學(xué)教育、初中教育和普通高中教育
一、新時(shí)期教育戰(zhàn)略地位的確立
二、基礎(chǔ)教育在教育系統(tǒng)中的特殊地位
（一）基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)：基礎(chǔ)性（最起碼、最必須的教育）、普及性（面向每一個(gè)適齡兒童）、人本性（以學(xué)生為主體）
（二）基礎(chǔ)教育在教育系統(tǒng)中的特殊地位：促進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展，是國(guó)家教育現(xiàn)代化發(fā)展的重要戰(zhàn)略決策
三、基礎(chǔ)教育面對(duì)社會(huì)改革的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
（一）基礎(chǔ)教育價(jià)值的定位：促使人的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，民族素質(zhì)得以全面提高（基礎(chǔ)教育應(yīng)為社會(huì)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，學(xué)校應(yīng)把每個(gè)學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)、健康個(gè)性發(fā)展、自我教育、終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力之初步形成等等作為最根本的任務(wù)）
（二）基礎(chǔ)教育與社會(huì)改革的關(guān)系
（三）社會(huì)改革對(duì)基礎(chǔ)教育構(gòu)成挑戰(zhàn)并提供機(jī)遇
1、由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維方式和運(yùn)作機(jī)制向基于基礎(chǔ)教育特質(zhì)的發(fā)展機(jī)制的轉(zhuǎn)型
2、由有限開(kāi)放向全面開(kāi)放轉(zhuǎn)型
3、由價(jià)值對(duì)峙向文化兼容轉(zhuǎn)型
4、由知識(shí)本位向綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)
一、社會(huì)基礎(chǔ)教育的加強(qiáng)與更新
（一）基礎(chǔ)教育承擔(dān)提升當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中人之綜合素質(zhì)基礎(chǔ)的重要任務(wù)
（二）基礎(chǔ)教育承擔(dān)提升當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中社會(huì)文明程度綜合基礎(chǔ)的重要任務(wù)
（三）社會(huì)基礎(chǔ)教育的加強(qiáng)與更新依然任重而道遠(yuǎn)
二、教育制度的現(xiàn)代化建設(shè)
（一）終身教育中基礎(chǔ)教育的自覺(jué)改革
（二）現(xiàn)代學(xué)校教育制度的全面嘗試與建設(shè)
（三）基礎(chǔ)教育體系內(nèi)外的關(guān)系重建
三、基礎(chǔ)教育發(fā)展機(jī)制的轉(zhuǎn)型
（一）多級(jí)決策機(jī)制的科學(xué)化與民主化
在基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展中，需要進(jìn)一步建立多元主體介入與主要責(zé)任人承擔(dān)機(jī)制，具體包括：政策問(wèn)題收集制度；專(zhuān)家自選制度；聽(tīng)證制度；公示制度；問(wèn)責(zé)制度
（二）內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制的建設(shè)與完善（內(nèi)在動(dòng)力指的是教育主體內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)）
（三）多維互動(dòng)、保障質(zhì)量的過(guò)程機(jī)制的建設(shè)與完善（建立各個(gè)教育層次之間的溝通與監(jiān)督）
（四）教育經(jīng)費(fèi)多渠道籌措、多級(jí)配置與保障機(jī)制的完善
（五）復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中的教育保護(hù)性機(jī)制建設(shè)
四、學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展(一)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展思路的再明晰與價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變
學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)在價(jià)值的發(fā)展思路，也是改革開(kāi)放初期學(xué)校外延發(fā)展達(dá)到一定程度后，學(xué)校教育、特別是基礎(chǔ)教育進(jìn)一步提升發(fā)展品質(zhì)的自我醒悟和內(nèi)在超越
（二）學(xué)校日常生活品質(zhì)的提升
（三）學(xué)校教育成人與成事的統(tǒng)一（重視學(xué)?！叭恕钡慕逃┑谌?jié)教育改革的艱巨性和復(fù)雜性及其整體協(xié)調(diào)性
一、教育改革的動(dòng)力與阻力
（一）改革的動(dòng)力
1、社會(huì)層面（世界經(jīng)濟(jì)科技的飛速發(fā)展；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制的深化改革）
2、個(gè)人層面
（二）改革的阻力
1、相對(duì)阻力：一部分人受益，一部分人受損（利益群體之間沖突）
2、絕對(duì)阻力：社會(huì)上每一個(gè)人都可能因改革而受損，從而每個(gè)人都可能具有抵制教育改革的動(dòng)機(jī)（通常發(fā)生在教育改革之前；是人們自身短期利益和長(zhǎng)期利益之間的沖突）
二、教育改革的特殊性與復(fù)雜性
（一）特殊性：基礎(chǔ)
（二）復(fù)雜性：教育問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，涉及到人
1、面臨問(wèn)題的復(fù)雜性
2、目標(biāo)的復(fù)雜性：短期目標(biāo)，長(zhǎng)期目標(biāo)
3、改革過(guò)程的復(fù)雜性：改革中的各種關(guān)系
4、改革主體利益的復(fù)雜性：我國(guó)更多的是根據(jù)國(guó)家利益來(lái)進(jìn)行改革，通過(guò)教育法的形式傳達(dá)國(guó)家的命令，忽略社會(huì)主體和學(xué)校主體
三、走出教育改革累計(jì)問(wèn)題的膠著狀態(tài)（基礎(chǔ)教育改革所面臨的問(wèn)題）
（一）目標(biāo)問(wèn)題：數(shù)量與質(zhì)量的沖突
（二）動(dòng)力問(wèn)題：草根與精英的分岔（改革更多的是一種自上而下的改革，廣大的中小學(xué)校長(zhǎng)和教師是處在一種被動(dòng)的位置）
（三）功能問(wèn)題：傳承與創(chuàng)新的對(duì)峙
（四）路徑問(wèn)題：漸進(jìn)與突變的博弈
漸進(jìn)：主要是針對(duì)各種“軟資源”來(lái)講，比如教育批評(píng)，教育流派，名牌學(xué)校 突變：主要是針對(duì)各種“硬資源”來(lái)講，比如物質(zhì)資源，人才資源和信息資源
（五）性質(zhì)問(wèn)題：事功與立人的抵牾（教育的本質(zhì)就是一個(gè)生命的喚醒、激發(fā)、促進(jìn)另一個(gè)生命成長(zhǎng)、完善、提升的過(guò)程；教師工作的終極目標(biāo)是讓學(xué)生成為自己人生的指導(dǎo)者，從而發(fā)揮基礎(chǔ)教育長(zhǎng)遠(yuǎn)的輻射效應(yīng)。）
四、教育宏觀改革與微觀改革的協(xié)調(diào)發(fā)展
（一）信息單向流動(dòng)或阻礙
1、主體缺乏知情權(quán)
2、過(guò)分依賴(lài)信息技術(shù)
3、泥沙俱下的海量信息
（二）改革過(guò)程中支持、促進(jìn)系統(tǒng)的相對(duì)薄弱
1、依法治教的力度仍需加強(qiáng)
2、經(jīng)費(fèi)投入差異引發(fā)的區(qū)域師資失衡（長(zhǎng)期以來(lái)，教師待遇低、隊(duì)伍不穩(wěn)定、整體素質(zhì)不高是制約我國(guó)教育質(zhì)量的重要因素）
3、管理系統(tǒng)中缺乏民主性制約教育質(zhì)量提升
（三）改革評(píng)估的針對(duì)性不足
1、改革評(píng)估重物質(zhì)輕文化
2、重效率輕公平
3、改革評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)粗放而不夠精細(xì)
五、教育改革問(wèn)題性質(zhì)的再認(rèn)識(shí)
（一）改革方略的整體性（用辯證的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和思考中國(guó)基礎(chǔ)教育）
（二）改革價(jià)值的基礎(chǔ)性（培養(yǎng)合格的公民、專(zhuān)門(mén)人才、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展）
（三）改革機(jī)制的轉(zhuǎn)型性（由過(guò)去以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、行政力量為主導(dǎo)的發(fā)展機(jī)制轉(zhuǎn)向當(dāng)今的靈活開(kāi)放、多元協(xié)調(diào)和全面系統(tǒng)的發(fā)展機(jī)制）
關(guān)涉教育改革的六大類(lèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè):投資辦學(xué)；與中國(guó)學(xué)生出國(guó)相關(guān)的系列市場(chǎng)； 收取高額會(huì)務(wù)費(fèi)、買(mǎi)賣(mài)入場(chǎng)卷的的論壇和中小學(xué)的“教學(xué)大獎(jiǎng)賽”；以教育科研聯(lián)合開(kāi)展課題研究為名所進(jìn)行的名利交易；宣傳媒體和出版行業(yè)為主的盈利行為；久禁難止的正規(guī)學(xué)校亂收費(fèi)
因此應(yīng)當(dāng)通過(guò)教育立法規(guī)范教育市場(chǎng)機(jī)制
（四）改革問(wèn)題的復(fù)雜性
第四節(jié)中國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)未來(lái)的發(fā)展性
一、和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的提出與科學(xué)發(fā)展觀的形成
二、中國(guó)基礎(chǔ)教育改革旨在促進(jìn)人的充分發(fā)展
三、中國(guó)基礎(chǔ)教育的事業(yè)的長(zhǎng)期、可持續(xù)發(fā)展
（一）改革是一個(gè)不斷推進(jìn)的過(guò)程：改革是一個(gè)過(guò)程而不是事件
（二）改革是一個(gè)辯證發(fā)展的博弈過(guò)程：改革中有動(dòng)因也有阻力，有得到也有失去
（三）改革是一個(gè)新文化不斷生成的過(guò) 第一篇中國(guó)基礎(chǔ)教育改革三十年的演化歷程 第一章 中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的啟動(dòng)
第一節(jié) 中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的緣起與突破點(diǎn)（1977-1984）
一、背景
（一）當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和民族復(fù)興
（二）經(jīng)濟(jì)全球化、信息化背景下的國(guó)際性教育改革浪潮
二、教育改革的緣起
三、突破點(diǎn)：恢復(fù)高考制度、恢復(fù)重點(diǎn)學(xué)校制度、恢復(fù)職稱(chēng)評(píng)定 第二節(jié) 中國(guó)基礎(chǔ)教育改革啟動(dòng)的價(jià)值
一、實(shí)踐意義
1、“破冰”與除弊（去除文化大革命的流弊、沖破思想的禁錮）
2、立序與奠基
3、更新與重建
二、理論意義
第二章中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的演化過(guò)程
第一節(jié)以教育體制改革為中心的宏觀改革（1985-1996）
一、社會(huì)改革開(kāi)放要求改革傳統(tǒng)教育
二、教育面臨的基本矛盾與核心任務(wù)
基本矛盾：
1、在教育管理權(quán)限的劃分上，政府存在過(guò)度管理和管理缺位的問(wèn)題；
2、在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法上，從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活和思考的能力不夠；
3、在教育結(jié)構(gòu)上，基礎(chǔ)教育薄弱，學(xué)校數(shù)量不足、質(zhì)量不高、合格的師資和必要的設(shè)備嚴(yán)重缺乏
任務(wù)：從教育體制入手，有系統(tǒng)的進(jìn)行改革
1、改革管理體制，堅(jiān)決實(shí)行簡(jiǎn)政放權(quán)。擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán)；
2、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，相應(yīng)的改革勞動(dòng)人事制度；
3、改革與社會(huì)主義現(xiàn)代化不相適應(yīng)的教育思想、教育內(nèi)容、教育方法
三、教育改革的基本措施與進(jìn)展
1、通過(guò)加強(qiáng)教育法制建設(shè)保障基礎(chǔ)交友改革的實(shí)施并實(shí)現(xiàn)政府職能的轉(zhuǎn)變
2、推進(jìn)以下放管理權(quán)為特征的管理體制改革
3、加大經(jīng)濟(jì)投入，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)
4、建設(shè)一支數(shù)量足夠、合格二穩(wěn)定的師資隊(duì)伍
5、加強(qiáng)德育工作
四、成效及意義、問(wèn)題與不足
問(wèn)題與不足：
1、基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)十分短缺
2、社會(huì)需求龐大，基礎(chǔ)教育供給不足
3、“應(yīng)試教育”的影響在一些地方、學(xué)校還相當(dāng)普遍
4、沒(méi)有對(duì)權(quán)利進(jìn)行明確的劃分
5、在改革思路與保障措施上也存在不足 第二節(jié)以推進(jìn)“素質(zhì)教育”為中心的教育改革（1997-2003）
一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使教育面臨新挑戰(zhàn)
機(jī)遇：
1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)要求提高
2、新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)必然引起思想觀念的更新和價(jià)值體系的重建
3、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在探索中前進(jìn)、在創(chuàng)新中提升，為社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的改 革提供思路和樣板
二、教育改革重心與任務(wù)的變化
三、改革推進(jìn)的策略與路徑
1、學(xué)制方面
2、推進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育的健康發(fā)展，主要針對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育不落實(shí)、師資缺乏等 問(wèn)題。
3、推行素質(zhì)教育
4、完善教師教育體制（師范院校等等）
5、在辦學(xué)體制上，明確了義務(wù)教育堅(jiān)持以政府辦學(xué)為主，非義務(wù)教育鼓勵(lì)社會(huì) 力量辦學(xué)的區(qū)分性政策
四、成效、意義與問(wèn)題
（一）基本成效及意義
1、“兩基”工作成就巨大，全民受教育水平得到很大提高
2、聚焦課程與教學(xué)改革，打響素質(zhì)教育的攻堅(jiān)戰(zhàn)
3、教育信息化水平大大提高，為素質(zhì)教育搭建現(xiàn)代化平臺(tái)
4、教師待遇和地位顯著提高，教書(shū)隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)
（二）存在的問(wèn)題及解決思路
1、對(duì)素質(zhì)教育仍存在理解上的偏差
2、素質(zhì)教育的推進(jìn)尚存在巨大的梯度差距、區(qū)域差異和學(xué)段負(fù)相關(guān) 梯度：東西；區(qū)域：城鄉(xiāng)；學(xué)段負(fù)相關(guān)：指從小學(xué)、初中到高中，學(xué)段越高，素質(zhì)教育開(kāi)展的積極性和時(shí)效性越低
3、以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育改革在廣大中小學(xué)尚未出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性突破和轉(zhuǎn)型 性變化（素質(zhì)教育往往被當(dāng)做思想或口號(hào)來(lái)對(duì)待）
第三節(jié) 以提高質(zhì)量、均衡發(fā)展和制度系統(tǒng)創(chuàng)新為重點(diǎn)的教育改革（2004至今）
一、構(gòu)建和諧社會(huì)向教育提出新需求
二、21世紀(jì)教育改革的新指向
三、初步成效及意義、問(wèn)題與展望
問(wèn)題：
1、區(qū)域內(nèi)、學(xué)校之間的差距仍然巨大，實(shí)現(xiàn)真正均衡發(fā)展的任務(wù)仍十分艱巨
2、免費(fèi)政策有待進(jìn)一步完善，“起點(diǎn)公平”實(shí)現(xiàn)之后的“過(guò)程公平”更加關(guān) 鍵。
3、衡量基礎(chǔ)教育質(zhì)量的科學(xué)合理標(biāo)準(zhǔn)欠缺，合格學(xué)生、學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)亟 待確立（要建立科學(xué)合理的反映教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)）致力于“均衡”的目的是實(shí)現(xiàn)“優(yōu)質(zhì)”，即通過(guò)內(nèi)涵式發(fā)展的努力來(lái)提升 教育質(zhì)量
4、公共教育資源配置機(jī)制尚需進(jìn)一步完善，政府將要承擔(dān)更多的責(zé)任
第二篇中國(guó)基礎(chǔ)教育改革三十年重大問(wèn)題評(píng)析
第三章當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的主體構(gòu)成與關(guān)系評(píng)析
第一節(jié)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革多元主體的生成條件極其特點(diǎn)
一、教育改革多元主體生成的條件
（一）在教育管理制度從上到下的改革過(guò)程張，形成了中央、地方政府和學(xué)校三級(jí)管理主體，政府、學(xué)校、社區(qū)、學(xué)生及家長(zhǎng)五類(lèi)主體共同管理的格局
（二）從原有體制內(nèi)向體制外轉(zhuǎn)移，改變過(guò)去正度包攬辦學(xué)的格局，逐步建立以政府辦學(xué)為主體、社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制、辦學(xué)主體走向多元化
（三）從宏觀向微觀滲透，由過(guò)去教育改革關(guān)注“變事”，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤白內(nèi)恕迸c“變事”并經(jīng)，多元教育主體的力量得以彰顯
二、教育改革多元主體生成的基本特點(diǎn)
（一）市場(chǎng)機(jī)制的引入，使教育主體由以前的投入者、管理者和辦學(xué)者的角色同一逐漸走向三類(lèi)角色的分離
（二）教育主體職能轉(zhuǎn)變過(guò)程中，在傳統(tǒng)角色分化的同時(shí)生成了新的角色與職能
（三）教育供給主體與教育利益主體之間由基本重合向相對(duì)分離轉(zhuǎn)變 第二節(jié)當(dāng)前幾類(lèi)教育主體的構(gòu)成及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
教育主體：決策主體、辦學(xué)主體、利益主體、行為主體
一、教育決策主體的構(gòu)成及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
（一）教育決策主體的構(gòu)成 行政性的“決策主體”：國(guó)家地方兩級(jí)政府 非行政性的“決策參與主體”：社會(huì)投資人、專(zhuān)業(yè)研究人員以及學(xué)校實(shí)踐人員
（二）各類(lèi)教育主題的發(fā)展?fàn)顟B(tài)
1、國(guó)家決策主體：存在相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)支撐不足
2、地方?jīng)Q策主體：缺乏獨(dú)立思考，“照著上面說(shuō)的做”
3、社會(huì)決策參與主體：片面追求經(jīng)濟(jì)效益
二、教育辦學(xué)主體的構(gòu)成及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
（一）辦學(xué)主體：政府（公共基礎(chǔ)教育辦學(xué)的主體）、社會(huì)和個(gè)人（民辦學(xué)校）
（二）各類(lèi)教育辦學(xué)主體的發(fā)展?fàn)铙w 教育投資中存在的一些問(wèn)題：
1、我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)雖然較快，但與現(xiàn)實(shí)需求仍有較大差距，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)
2、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)較為緩慢，政府投入明顯偏低，并且偏向高等教育
3、社會(huì)團(tuán)體、家庭、企業(yè)、個(gè)人對(duì)教育投資的作用未能突出表現(xiàn)
4、缺少調(diào)動(dòng)民間資源的有效措施
三、教育利益主體的構(gòu)成及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
（一）教育利益主體的構(gòu)成：利益主體指享受教育改革的主要受益者
1、政府：通過(guò)教育培養(yǎng)人才，改變經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后等等的居民
2、社會(huì)利益主體：
①對(duì)教育人才的直接需求者：企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、學(xué)校 ②視教育為產(chǎn)業(yè)的教育市場(chǎng)中的獲利者：如教材出版社
3、學(xué)生及家庭：改革需要考慮的最根本的利益群體
4、直接從事教育工作的教職人員：直接的經(jīng)濟(jì)和機(jī)會(huì)利益；間接的個(gè)人發(fā)展
5、參與教育改革的專(zhuān)家學(xué)者：內(nèi)在的專(zhuān)業(yè)成就利益；外在的物質(zhì)性利益
（二）各教育利益主體的關(guān)系及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
衡量利益主體在博弈關(guān)系中合理性的一個(gè)基本點(diǎn)是：基礎(chǔ)教育的改革及運(yùn)作方式是否有利于全體學(xué)生身心健康，是否有利于國(guó)家對(duì)人才的需要。
四、教育行為主題的構(gòu)成及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)
教育行為主體：指在國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)框架內(nèi)，獲得相應(yīng)的教育從業(yè)資格，實(shí)施教育行為的人。
（一）領(lǐng)導(dǎo)行為主體：指在基礎(chǔ)教育中承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職能、實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)行為的部門(mén)和個(gè)人。
（二）學(xué)校管理人員：校長(zhǎng)，學(xué)校中層管理干部
（三）教師
第三節(jié)當(dāng)前教育主體的發(fā)雜關(guān)系及改革建議
一、教育改革中政府、社會(huì)、學(xué)校三類(lèi)主體的復(fù)雜關(guān)系
二、改革建議
（一）進(jìn)一步將政府職能向“有限責(zé)任”轉(zhuǎn)換，并劃清各類(lèi)教育主體的職責(zé)范圍
（二）校長(zhǎng)角色需要從“政策執(zhí)行者”進(jìn)一步向“政策制定的參與者與創(chuàng)造性實(shí)施者”、“社會(huì)資源的整合者”轉(zhuǎn)變
第四章基礎(chǔ)教育宏觀決策評(píng)析
第一節(jié)教育價(jià)值理念的轉(zhuǎn)變：在繼承與發(fā)展之間
一、教育方針的轉(zhuǎn)變：在國(guó)家與社會(huì)之間
二、教育目的的轉(zhuǎn)變：在社會(huì)與個(gè)人之間
三、教育改革取向的轉(zhuǎn)變：在效率與公平之間 第二節(jié)教育管理體制：在集權(quán)與分權(quán)之間
一、“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理”體制
二、“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理”體制
三、“以縣為主”的管理體制（在集權(quán)分權(quán)之間求得平衡）
第三節(jié)辦學(xué)體制改革：在政府與社會(huì)之間（誰(shuí)來(lái)辦學(xué)、誰(shuí)來(lái)投資等問(wèn)題）
一、政治因素與教育的國(guó)家化
二、經(jīng)濟(jì)因素與教育的市場(chǎng)化
三、社會(huì)因素與教育的選擇性
基礎(chǔ)教育的公益性并不取決于“誰(shuí)來(lái)辦學(xué)”，而是要看“辦學(xué)為誰(shuí)”、“為何辦學(xué)” 第四節(jié)教育財(cái)政體制改革：在教育與經(jīng)濟(jì)之間
一、“條塊為主、塊塊結(jié)合”體制 “條塊結(jié)合”：指財(cái)政部門(mén)根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展計(jì)劃，分別給個(gè)地方、各部門(mén)核定教育經(jīng)費(fèi)控制指標(biāo)
“塊塊結(jié)合”：指在財(cái)政部門(mén)下達(dá)的教育經(jīng)費(fèi)控制指標(biāo)內(nèi)，各地方政府仍有權(quán)結(jié)合自己的財(cái)力、物力，動(dòng)用預(yù)備費(fèi)，甚至對(duì)預(yù)算中的類(lèi)、款、項(xiàng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。
二、“分級(jí)管理、以鄉(xiāng)為主”體制
三、“以縣為主”體制
20世紀(jì)90年代。由于教育財(cái)政責(zé)任過(guò)度下放，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)主要由鄉(xiāng)政府和農(nóng)民承擔(dān)教育財(cái)政的責(zé)任，結(jié)果造成全國(guó)大面積教師工資等經(jīng)費(fèi)短缺現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了農(nóng)村義務(wù)教育的發(fā)展。因此提出了“以縣為主”的基礎(chǔ)教育管理體制要求縣級(jí)政府要切實(shí)承擔(dān)對(duì)本地教育發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)費(fèi)安排使用、校長(zhǎng)和教師人事等方面進(jìn)行統(tǒng)籌管理的責(zé)任。
第五章中國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展的推進(jìn)策略
第一節(jié)國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的整體策劃、政策調(diào)控與推進(jìn)方式、一、國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的整體規(guī)劃
（一）國(guó)家層面進(jìn)行改革與發(fā)展策劃的主要方式
1、日?；ぷ魍七M(jìn)的策劃方式
2、專(zhuān)題專(zhuān)項(xiàng)式推進(jìn)的策劃方式
（二）國(guó)家策劃的科學(xué)化與民族化意識(shí)
國(guó)家教育行政部門(mén)在進(jìn)行重大策劃的過(guò)程中，通常要采用大范圍調(diào)查研究方式
二、國(guó)家基礎(chǔ)教育改革的政策調(diào)控
（一）政策配套
1、政策文本的配套：指一個(gè)改革策略實(shí)施過(guò)程中的先后配套
2、執(zhí)行系列中的政策配套：指中央政府和相關(guān)部委一級(jí)提出的決定、綱要、行動(dòng)計(jì)劃，而省一級(jí)制定相應(yīng)的實(shí)施意見(jiàn)、實(shí)施辦法，這體現(xiàn)了部門(mén)層次上下配套
3、政策與法律之間配套：如果說(shuō)法律體現(xiàn)的是的“一般性”要求，那政策往往體現(xiàn)的是“特殊性”、“政策傾斜”
4、策略與保障之間的配套：
（二）程序公正：決策中，按照“三案”的要求進(jìn)行，預(yù)案前充分了解各方的意見(jiàn)。
三、國(guó)家層面的推進(jìn)方式與改革策略
（一）推進(jìn)方式：自上而下，自下而上，上下結(jié)合；宏觀研究、中觀研究、微觀研究
（二）改革策略（如何成事的策劃和謀略，它所要回答的問(wèn)題是“如何”，而非“干什么”，總在明確或基本明確了要干什么的目標(biāo)與任務(wù)后才被提出）
第二節(jié)區(qū)域?qū)用嫱七M(jìn)基礎(chǔ)教育改革的策略
一、區(qū)域改革的合理定位
（一）對(duì)定位之合理性的認(rèn)識(shí)
1、指在整個(gè)社會(huì)發(fā)展事業(yè)格局中，相對(duì)于其他領(lǐng)域的定位
2、指區(qū)域的地方政府自身確立在中央政府與基層教育機(jī)構(gòu)之間的地位與責(zé)任
3、指明確本區(qū)域在全國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展“版圖”上與其他區(qū)域之間的關(guān)系
（二）區(qū)域定位的實(shí)踐與思考
1、對(duì)區(qū)域定位的把握與分析 ①我國(guó)教育發(fā)展非均衡狀況的區(qū)域表現(xiàn)：
A東部：多種發(fā)展水平在區(qū)域內(nèi)共存，先進(jìn)與落后、富裕與貧窮、國(guó)際化與本土化，區(qū)域內(nèi)差異凸顯。
B中部地區(qū)：以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)塌陷之勢(shì)，教育的基礎(chǔ)條件薄弱
C西部地區(qū)：經(jīng)濟(jì)總體上欠發(fā)達(dá)，多民族文化交融與沖突，而高密度的國(guó)際援助在促進(jìn)教育發(fā)展的同時(shí)，也使理想與現(xiàn)實(shí)、觀念與行動(dòng)之間落差加大。
②不同地區(qū)在促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展方面有不同的思路、經(jīng)驗(yàn)與對(duì)策
A東部：內(nèi)涵式發(fā)展、追求教育上的優(yōu)質(zhì)
B中部：通過(guò)政策平抑“片追”勢(shì)頭、大量選派優(yōu)秀教師培訓(xùn)農(nóng)村教師或支教等舉措，也營(yíng)造出一種促進(jìn)教育均衡發(fā)展的氛圍并取得一定實(shí)效
C西部：大量引進(jìn)國(guó)際援助對(duì)校長(zhǎng)、教師和教育行政干部進(jìn)行“地毯式”密集培訓(xùn)以及改進(jìn)辦學(xué)條件、推進(jìn)學(xué)校發(fā)展計(jì)劃等措施
③發(fā)展中的問(wèn)題
A東部：如何鞏固和發(fā)展“以強(qiáng)帶弱”的成效與經(jīng)驗(yàn)，將發(fā)展差異轉(zhuǎn)化為發(fā)展資源
B中部：如何真正解決區(qū)域和學(xué)校之間的教育資源和教育質(zhì)量水平的差異，真正走出“片追”的價(jià)值誤區(qū)
C西部：經(jīng)濟(jì)脫貧如何迅速的轉(zhuǎn)化為教育脫貧？具有本土特色的民族傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代化過(guò)程中不僅不被“化掉”反而彰顯其時(shí)代價(jià)值？外援撤后如何實(shí)現(xiàn)自主的可持續(xù)發(fā)展
2、基于定位的區(qū)域改革實(shí)踐
3、基于差異調(diào)研的政策選擇（東中西三大區(qū)域之間的差異，一個(gè)區(qū)域內(nèi)部的差異）需要打破城鄉(xiāng)分割的“雙二元”體制
二、中央、地方、基層的改革合力
三者形成合力的關(guān)鍵在于：每一層面都要盡到自己該進(jìn)的責(zé)任，同時(shí)對(duì)上一層面要?jiǎng)?chuàng)造性的推進(jìn)實(shí)施，對(duì)下一層面則要權(quán)利支持。如國(guó)家正度這一層面，不僅要有周密的宏觀決策與策劃，而且要為地方和基層的改革與發(fā)展?fàn)I造寬松的政策環(huán)境；區(qū)域政府這一層面，既要考慮如何落實(shí)國(guó)家政府的戰(zhàn)略任務(wù)，又要考慮如何向?qū)W校提供必要的支持；學(xué)校這一層面，則要考慮如何為區(qū)域改革提供有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié)學(xué)校改革的推進(jìn)策略與可持續(xù)發(fā)展
一、確立學(xué)校改革與發(fā)展的自主權(quán)
學(xué)校改革與發(fā)展實(shí)現(xiàn)自主的這兩個(gè)條件是學(xué)校主體的自主意識(shí)和自主能力。當(dāng)學(xué)校獲得了自主辦學(xué)的權(quán)利空間，則順理成章的有了改革和發(fā)展的自主權(quán)
二、學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力與要素
（一）認(rèn)識(shí)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力與要素：核心要素是學(xué)校主體自主發(fā)展的愿望、主體自主決策、主動(dòng)策劃的能力
（二）在不斷的更新性改革中形成學(xué)校持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制
1、從學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的運(yùn)作和管理與實(shí)踐兩個(gè)層面的改革入手，探索“管理中心下移、改革全面推進(jìn)”的運(yùn)行機(jī)制
2、學(xué)校內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)重組后引出職能轉(zhuǎn)換與功能整合的新話題
3、重心下移后組織改革進(jìn)一步激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的活力
4、學(xué)校的制度創(chuàng)新與文化生成形成了良好的互動(dòng)與雙向建構(gòu)效應(yīng) ①學(xué)校內(nèi)部制度建設(shè)以關(guān)注成人成事為基本導(dǎo)向、以動(dòng)態(tài)生成為基本方式 ②基地學(xué)校的制度創(chuàng)新以決策、研究、責(zé)任和評(píng)價(jià)為基本內(nèi)容 ③在關(guān)注制度建設(shè)的同時(shí)重視制度創(chuàng)新與文化生成的相互促進(jìn) 第六章基礎(chǔ)教育系統(tǒng)改革評(píng)析
本章探討的是中官層面基礎(chǔ)教育系統(tǒng)的改革問(wèn)題，是教育宏觀決策的具體化。第一節(jié)基礎(chǔ)教育制度建設(shè)與教育系統(tǒng)的整體變化 教育系統(tǒng)與制度建設(shè)是國(guó)家佳教育系統(tǒng)的骨架
一、基礎(chǔ)教育的制度建設(shè)
（一）教育機(jī)會(huì)均等取向下的基礎(chǔ)教育制度建設(shè)——《義務(wù)教育法》的頒布與修訂 ①薄弱學(xué)校辦學(xué)條件的改善 ②重點(diǎn)校與重點(diǎn)班的取消
③不同學(xué)校校長(zhǎng)與教師之間的合理流動(dòng)—組織校長(zhǎng)、教師培訓(xùn)和流動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)
④鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿者的方式到農(nóng)村去、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教
（二）基礎(chǔ)教育制度建設(shè)的重要變化
1、教育制度建設(shè)從外在于個(gè)人，向注重個(gè)人利益的正當(dāng)性與合法性轉(zhuǎn)變
2、教育制度的運(yùn)行由傳統(tǒng)上以國(guó)家行政權(quán)利為主，向以法律法規(guī)為主的形式轉(zhuǎn)變
二、教育系統(tǒng)的整體變化
文化大革命后，我國(guó)恢復(fù)教育制度的基本思路是“抓兩頭”（高等教育和初等教育）、“帶中間”（中等教育）的中間路線為主。
三、當(dāng)前我國(guó)教育制度存在的問(wèn)題
（一）教育體制結(jié)構(gòu)性失衡引起的公平和效率問(wèn)題
1、地區(qū)間教育發(fā)展不平衡
2、城鄉(xiāng)教育發(fā)展的不平衡
3、區(qū)域內(nèi)教育結(jié)構(gòu)的失衡（主要是涉及重點(diǎn)學(xué)校的制度）
4、階層間的教育差異（社會(huì)弱勢(shì)群體，如貧困生，流動(dòng)人口子女）
5、教育制度內(nèi)部結(jié)構(gòu)的差異
①在初等教育、中等教育、高等教育、職業(yè)教育發(fā)展上，我國(guó)政府過(guò)分偏重高等教育，而研究表明，在發(fā)展中國(guó)家，初等教育的收益率為25%左右，高等教育的收益率為12%左右，因此以高等教育為投資中心顯然是不合理的。②我國(guó)政府應(yīng)加大對(duì)基礎(chǔ)教育的投入，對(duì)高等教育則應(yīng)盡可能的拓展融資的多元渠道；③基礎(chǔ)教育應(yīng)保證公平優(yōu)先、兼顧效率，而高等教育可以效率優(yōu)先、兼顧公平；④依據(jù)我國(guó)目前的生產(chǎn)力水平，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育
（二）自上而下、演繹式類(lèi)推模式的局限問(wèn)題
四、我國(guó)教育制度建設(shè)的未來(lái)走向
（一）以上下互動(dòng)和自下而上的教育制度創(chuàng)新、教育制度供給模式，取代自上而下的教育制度供給模式
（二）正確認(rèn)識(shí)均衡與效率之間的關(guān)系：教育均衡發(fā)展是底線，效率發(fā)展是宗旨 第二節(jié)課程觀念與系統(tǒng)更新 一、三十年改革歷程
（一）課程秩序的恢復(fù)與學(xué)科課程主導(dǎo)地位的確立（1978-1985）
（二）學(xué)校課程權(quán)利分化與結(jié)構(gòu)多樣化（1986-1993）
課外活動(dòng)、選修課屬于課程權(quán)利的配置，前者給教師更大的課程組織權(quán)，后者給予了學(xué)生更大的課程選擇權(quán)
（三）新課程的孕育與展開(kāi)面向21世紀(jì)的現(xiàn)代化課程體系的建設(shè)（1993-1998）
（四）面向21世紀(jì)的現(xiàn)代化課程體系的縱深發(fā)展（1999至今）推行教材多樣化
二、基本成就
（一）課程體系建設(shè)系統(tǒng)初步形成
1、初步勾勒了指導(dǎo)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)體系 基本精神：為了每位學(xué)生的發(fā)展
2、根據(jù)基礎(chǔ)教育課程的均衡性、綜合性與選擇性原則，重建了新的課程結(jié)構(gòu)體系（基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)了綜合性，加強(qiáng)了選擇性，確保了均衡性）
小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合課程，高中階段以分科課程為主；從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課。
3、促進(jìn)我國(guó)課程走向地方適應(yīng)性與管理民主化（三級(jí)課程管理體系，國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程并存）
4、激活教育系統(tǒng)各項(xiàng)制度的改革
課程改革是教育系統(tǒng)改革工程的一部分，給教育界帶來(lái)的最大挑戰(zhàn)莫過(guò)于“教師專(zhuān)業(yè)化”的挑戰(zhàn)，其改革的成敗歸根結(jié)底取決于教師，因?yàn)榻處熓抢硐肱c現(xiàn)實(shí)、理論與時(shí)間之間的轉(zhuǎn)化者。
（二）新課程初步被教育界認(rèn)同，并呈現(xiàn)可喜的變化
三、經(jīng)驗(yàn)啟示
（一）必須選擇漸進(jìn)式改革的方式
漸進(jìn)式改革是指在根本課程政策不發(fā)生較大的變化的情況下，對(duì)課程改革過(guò)程中的限制或阻礙因素進(jìn)行逐步的改革（我國(guó)的漸進(jìn)式體現(xiàn)在許多方面：從發(fā)達(dá)城市的課程改革開(kāi)始，擴(kuò)展到全國(guó)等等；在改革方法上也是先易后難，摸著石頭過(guò)河）
（二）要防止教育改革的差距拉大（國(guó)外教育改革的研究結(jié)果表明，改革開(kāi)始后的2-3年，學(xué)校之間的改革效果開(kāi)始產(chǎn)生差異。如果沒(méi)有相應(yīng)政策的支持，這種差異可能會(huì)隨著課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)而加劇）
我國(guó)課程改革中存在兩類(lèi)明顯的差距：
1、地區(qū)差異：鄉(xiāng)村教師對(duì)課改的認(rèn)識(shí)趨向是消極，對(duì)課程和教材的適應(yīng)性低，改革所帶來(lái)的變化低于其他地區(qū)
2、學(xué)段差異：即中小學(xué)之間的差異。調(diào)查結(jié)果顯示，與小學(xué)教師相比，初中教師對(duì)課程與教材的適應(yīng)性和對(duì)新課程教學(xué)、評(píng)價(jià)理念與方式的認(rèn)可程度相對(duì)低
（三）課程評(píng)價(jià)體制改革要同步推進(jìn)
我們有了先進(jìn)的課程評(píng)價(jià)理念，但是依然嚴(yán)重欠缺評(píng)價(jià)的技術(shù)支持
（四）課程改革的系統(tǒng)性工程有待完善（比如高考中考政策，學(xué)校效能，教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)制度，問(wèn)責(zé)制度，經(jīng)費(fèi)保障制度，高中學(xué)分制度等有嚴(yán)重缺位）
四、未來(lái)任務(wù)
（一）建立與課程改革相配套的保障系統(tǒng)
課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心之一，牽涉人、事、物各個(gè)方面的因素投入。
1、人：主要是做好我國(guó)教師教育工作，需要中小學(xué)甚至大學(xué)都能從課程改革的角度出發(fā)培養(yǎng)新型教師
2、事：加強(qiáng)課程資源的制度建設(shè)
3、物：增加經(jīng)費(fèi)投入，提供課程改革的財(cái)政保障
（二）要加強(qiáng)評(píng)價(jià)體系的監(jiān)督與管理，建立多層面、分工有序、相互協(xié)調(diào)的評(píng)價(jià)檢測(cè)體系 一直以來(lái)，我們的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)基本上等同于考試，評(píng)價(jià)的組織和管理卻沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注，尤其是教育質(zhì)量檢測(cè)體系的卻是造成了嚴(yán)重的后果：
1、考試成為一切衡量的唯一手段
2、考試管理非?；靵y，各鐘利益集團(tuán)假借各種質(zhì)量檢測(cè)名義進(jìn)行各種缺乏科學(xué)性的考試，如學(xué)奧數(shù)之風(fēng)
3、結(jié)果公布不科學(xué)，考試功能異化，造成學(xué)校之間的惡性攀比，非理性競(jìng)爭(zhēng)。
因此。國(guó)家應(yīng)建立義務(wù)教育階段教育質(zhì)量檢測(cè)體系 第三節(jié)教師教育系統(tǒng)改革
一、兩大階段（縱觀改革開(kāi)放以來(lái)教師教育系統(tǒng)的改革，可分為師范教育時(shí)代和教師教育時(shí)代）
（一）獨(dú)立建制型師范教育體系的恢復(fù)與調(diào)整階段（1977-1998）
（二）多元化、開(kāi)放型的教師教育體系化建設(shè)階段（1999-2004）
二、我國(guó)當(dāng)前教師教育體制改的的整體趨勢(shì)
（一）職前教師教育體制：從封閉型、獨(dú)立型的“單軌三級(jí)制”向開(kāi)放型的“雙軌兩級(jí)制”培養(yǎng)體系轉(zhuǎn)變
（二）職前、職后教師培訓(xùn)體系的一體化與多元化
三、我國(guó)教師教育未來(lái)改革的重點(diǎn)
（一）農(nóng)村教師隊(duì)伍數(shù)量和質(zhì)量的雙重建設(shè)是重點(diǎn)
（二）質(zhì)量保障的層級(jí)化與體系化建設(shè)是重點(diǎn)
第四節(jié)教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)改革（基礎(chǔ)教育發(fā)展的關(guān)機(jī)在于科學(xué)的評(píng)價(jià)制度）
一、教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的變遷
（一）同一招生考試：重建教育公平的基本杠桿（20世紀(jì)70年代）
（二）科學(xué)化教育評(píng)價(jià)制度建設(shè)的自覺(jué)追求（1977-1990）
（三）多種途徑構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)“素質(zhì)教育”的實(shí)施（1985-2000）
這一階段教育評(píng)價(jià)制度的建設(shè)主要是針對(duì)“應(yīng)試教育”的弊端進(jìn)行的多樣化嘗試性建構(gòu)。
（四）中國(guó)特色教育評(píng)價(jià)體系意向的提出（2001至今）
在前一階段，我國(guó)教育評(píng)價(jià)制度改革主要是向國(guó)際社會(huì)學(xué)系和修正應(yīng)試教育，但改變應(yīng)試教育狀況的成效不大。
二、基本成就
1、在評(píng)價(jià)主體上，隨著政府由“管理型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變，政校關(guān)系也開(kāi)始調(diào)整，評(píng)價(jià)主體日趨多層化和多樣化
2、教育評(píng)價(jià)范圍逐步擴(kuò)大，教育評(píng)價(jià)結(jié)果的合理反饋愈來(lái)愈受到重視（范圍從學(xué)生到教師、管理工作、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、學(xué)辦水平等）
未來(lái)中國(guó)教育評(píng)價(jià)的范圍將逐漸擴(kuò)大到“一切教育和教育一切”
3、評(píng)價(jià)功能上，在發(fā)揮鑒定功能的同時(shí)，日益注重發(fā)展和決策功能 鑒定功能：按評(píng)價(jià)結(jié)果排名次、分檔次，來(lái)發(fā)放教育經(jīng)費(fèi)等等，是典型的終結(jié)性評(píng)價(jià) 現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)更加注重發(fā)展性評(píng)價(jià)（診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)）
4、教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)和制度建設(shè)將進(jìn)一步向正規(guī)化、規(guī)范化和科學(xué)化
5、教育評(píng)價(jià)的方法和手段，注重運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)（定量定性相結(jié)合）
三、未來(lái)方向
（一）正確處理標(biāo)準(zhǔn)化與多元化的關(guān)系（學(xué)校主體參與和外部利益相關(guān)人的多元參與相結(jié)合）
（二）正確認(rèn)識(shí)教育評(píng)價(jià)與學(xué)校教育質(zhì)量發(fā)展之間的關(guān)系問(wèn)題 教育評(píng)價(jià)到底應(yīng)該是管理的抓手和“指揮棒”，還是教育質(zhì)量?jī)?nèi)部的質(zhì)量保障手段和措施，或者是保障和改進(jìn)教育質(zhì)量的績(jī)效轉(zhuǎn)本研究與專(zhuān)業(yè)服務(wù)？
第七章基礎(chǔ)教育學(xué)校改革評(píng)析 第一節(jié)學(xué)校三十年改革思想突破
一、學(xué)校辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)向：專(zhuān)業(yè)立校
二、學(xué)校辦學(xué)戰(zhàn)略的突破：優(yōu)者優(yōu)先—在教育資源比較匱乏的時(shí)候，讓一部分學(xué)校優(yōu)先發(fā)展起來(lái)，既可以為“后發(fā)學(xué)?！碧峁?biāo)桿，也能保證國(guó)家優(yōu)秀人才不會(huì)因?yàn)榻逃Y源的匱乏而被耽誤。
三、學(xué)校辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的提升：教育現(xiàn)代化—辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)化，素質(zhì)教育等等
四、學(xué)校辦學(xué)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)換：均衡發(fā)展，全面育人—長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校辦學(xué)的價(jià)值觀就是“多出人才與快出人才”，存在很大的弊端
第二節(jié)學(xué)校管理改革
一、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的確立與完善—校長(zhǎng)由政府委派，直接對(duì)人民負(fù)責(zé)，學(xué)校一切問(wèn)題校長(zhǎng)有最后決定權(quán)。由四個(gè)基本要素組成：上級(jí)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，黨支部監(jiān)督保證，教職工民主管理
二、學(xué)校內(nèi)部組織架構(gòu)的變遷
三、學(xué)校人事管理推進(jìn)聘任制
四、學(xué)校教學(xué)管理專(zhuān)業(yè)水平提升—為了促進(jìn)教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，學(xué)校在教學(xué)管理上也不斷推出專(zhuān)業(yè)化的制度予以保障，其中教師職稱(chēng)制度、結(jié)構(gòu)工資制度和學(xué)?？?jī)效獎(jiǎng)勵(lì)制度最為重要
五、徐曉與社會(huì)互動(dòng)的增強(qiáng)—學(xué)習(xí)型社會(huì)
六、學(xué)校管理改革的發(fā)展趨勢(shì)與問(wèn)題
趨勢(shì)：
1、學(xué)校法人地位與辦學(xué)自主權(quán)逐步形成2、校長(zhǎng)與學(xué)校的關(guān)系，完成了從家庭中的“家長(zhǎng)”向民主管理中的“班長(zhǎng)”再向?qū)W校法人代表的三種轉(zhuǎn)換，使得學(xué)校管理更加民主與科學(xué)
3、在教師管理中，更多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)校、教師與學(xué)生之間的專(zhuān)業(yè)權(quán)力與責(zé)任，解除了教師與學(xué)校，學(xué)生與學(xué)校，學(xué)生與教師之間的人生依附關(guān)系
4、在調(diào)動(dòng)教師積極性，提升學(xué)校教育質(zhì)量，采用的制度與方法更加豐富 問(wèn)題：
1、學(xué)校內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)中，行政權(quán)威過(guò)強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)權(quán)威過(guò)弱
2、學(xué)校管理重心靠上，掌握管理決策權(quán)的人離管理問(wèn)題較遠(yuǎn)，離管理問(wèn)題最近的人掌握的決策權(quán)較小
3、學(xué)校教師間的競(jìng)爭(zhēng)在加劇，教師間的合作越來(lái)越少，整體提升教育效率的機(jī)制也少了。
第三節(jié)在課程改革背景下學(xué)校教學(xué)改革深化
一、學(xué)校教學(xué)價(jià)值觀的更新
1、教師活動(dòng)促進(jìn)師生生命成長(zhǎng)的價(jià)值得以進(jìn)一步確立，教師主導(dǎo)，學(xué)生主體
2、教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)共有精神文化財(cái)富的個(gè)性化與創(chuàng)生性的占有這一任務(wù)受到關(guān)注
3、教學(xué)價(jià)值觀的多層次體系逐步清晰化
二、學(xué)校教學(xué)過(guò)程中的多元探索與更新
三、學(xué)校教學(xué)評(píng)價(jià)的探索與發(fā)展
具體到教學(xué)評(píng)價(jià)改革上，逐步體現(xiàn)出以下特征：
1、教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變化—從知識(shí)掌握到關(guān)注道德品質(zhì)、能力發(fā)展
2、教學(xué)評(píng)價(jià)主題的多元化—對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方面，在傳統(tǒng)的教師評(píng)價(jià)、教育行政部門(mén) 評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，增加了學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容；對(duì)教師教學(xué)評(píng)價(jià)也增加了教師自評(píng)； 家長(zhǎng)、社會(huì)參與教學(xué)評(píng)價(jià)的趨勢(shì)也日益明顯
3、教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性—教學(xué)評(píng)價(jià)不僅需要有診斷的功能，而且還需要有促進(jìn)發(fā)展、引導(dǎo)改革的功能
4、教學(xué)評(píng)價(jià)體系的不斷拓展 第四節(jié)學(xué)校德育模式的變化
一、學(xué)生行為規(guī)范的形成與變遷
二、學(xué)校德育課程設(shè)置與變遷
1、課程目標(biāo):課改之前的課程大綱重道德知識(shí)、輕視道德情感，而新標(biāo)準(zhǔn)將學(xué)生的 道德情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及品德能力作為培養(yǎng)的重點(diǎn)，更多的注重學(xué)生的情感與態(tài)度，過(guò)程與方法
2、課程內(nèi)容：課改前的課程內(nèi)容更多的是社會(huì)性功能取向，表現(xiàn)為成人化和教條化，課改后內(nèi)容設(shè)計(jì)將兒童生活放在首位
3、教材與教學(xué)：教材只是“信息的載體”，減少教材對(duì)教師的約束
4、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：注重發(fā)展性評(píng)價(jià)
三、學(xué)校德育管理改革
第五節(jié)發(fā)展趨勢(shì)：學(xué)校教育的整體轉(zhuǎn)型
一、價(jià)值提升
二、重心下降—教育教學(xué)層面、學(xué)校層面、行政系統(tǒng)層面
三、結(jié)構(gòu)開(kāi)放
四、過(guò)程互動(dòng)
五、動(dòng)力內(nèi)化—基礎(chǔ)教育改革需要進(jìn)一步促進(jìn)教師個(gè)體改革動(dòng)力內(nèi)化，校長(zhǎng)等管理干部的改革動(dòng)力內(nèi)化
第八章我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的國(guó)際借鑒與本土探索 第一節(jié)教育思想的碰撞與融合
一、人力資本理論與教育戰(zhàn)略地位的確立
人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，而教育是人力資本形成的主要途徑
二、教育平等思想與教育公平的追求
教育平等思想對(duì)教育公平官的影響上集中體現(xiàn)在橫向與縱向兩個(gè)維度上，橫向維度表現(xiàn)為權(quán)利平等和機(jī)會(huì)平等；縱向維度上表現(xiàn)為起點(diǎn)平等、過(guò)程平等和結(jié)果平等。
三、終身教育思潮與我國(guó)終身教育體系的建立 第二節(jié)教育管理的民主化進(jìn)程
一、教育民主與各國(guó)教育管理改革經(jīng)驗(yàn)
教育民主化包括教育的民主和民主的教育兩個(gè)側(cè)面—前者是民主的外延擴(kuò)大，即把政治民主擴(kuò)展到教育領(lǐng)域，使受教育成為公民的權(quán)利和義務(wù)；后者是教育內(nèi)涵的加深，即把專(zhuān)制的、不民主的、不充分的教育改造成民主的教育
二、管理從集權(quán)走向分權(quán)
三、現(xiàn)代學(xué)校制度的探討
建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的根本問(wèn)題是教育管理系統(tǒng)集權(quán)和分權(quán)的問(wèn)題
四、學(xué)校管理：從科學(xué)管理走向校本管理
校本管理是一項(xiàng)強(qiáng)調(diào)教育管理重心下移，把中小學(xué)作為決策主體，通過(guò)將重要決策權(quán)從州、縣、地方學(xué)區(qū)轉(zhuǎn)移到每一所學(xué)校的教育改進(jìn)策略。核心是學(xué)校自主與共同決策，共同決策主要是指教師、家長(zhǎng)和社區(qū)成員參與學(xué)校的各項(xiàng)決策
第三節(jié)基礎(chǔ)教育創(chuàng)新與質(zhì)量提升
一、影響基礎(chǔ)教育教學(xué)與人才培養(yǎng)的主要思想
（一）教育創(chuàng)新（創(chuàng)新的含義比發(fā)明更為深刻，它必須考慮在經(jīng)濟(jì)上的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)潛在價(jià)值。只有當(dāng)發(fā)明創(chuàng)造引入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它才成為創(chuàng)新；另一種解釋?zhuān)簞?chuàng)新是把感悟和技術(shù)轉(zhuǎn)化為能創(chuàng)造新的市值、驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和提高生活標(biāo)準(zhǔn)的新產(chǎn)品、新的過(guò)程與方法和新的服務(wù)）
創(chuàng)新與學(xué)習(xí)始終是密不可分的，創(chuàng)新的核心是知識(shí)的創(chuàng)新
（二）全球化思潮—全球化帶來(lái)的國(guó)際文化的理解
二、國(guó)外基礎(chǔ)教育創(chuàng)新與質(zhì)量提升的經(jīng)驗(yàn)
三、中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革
1、改革過(guò)程中注重知識(shí)傳授的傾向，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)
2、改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，設(shè)置綜合課程
3、改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的關(guān)系
4、改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)教授學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于研究、勤于動(dòng)手
5、改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能
6、改變課程管理過(guò)于集中的現(xiàn)狀，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。第四節(jié)結(jié)語(yǔ)
一個(gè)教育系統(tǒng)只有當(dāng)它牢牢地扎根于本地的、地區(qū)的和民族的環(huán)境中去，才能以他的經(jīng)驗(yàn)、思考能力尤其是以它的判斷來(lái)豐富別國(guó)的遺產(chǎn)。然而，具體的確定各國(guó)教育系統(tǒng)的特性又得依仗國(guó)際合作。
第九章中國(guó)基礎(chǔ)教育科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇 第一節(jié)做好戰(zhàn)略規(guī)劃，重點(diǎn)突破，全面推進(jìn)
一、推進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展
1、基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展，起關(guān)注點(diǎn)有三：一是不同區(qū)域之間；二是區(qū)域內(nèi)部不同學(xué)校之間；三是不同群體之間，特別是弱勢(shì)群體。
2、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展應(yīng)當(dāng)合理配置資源：一是要加大教育經(jīng)費(fèi)投入總量；二是合理配置教育資源，堅(jiān)決杜絕偏重“重點(diǎn)?！钡钠?；三是加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)撥付、使用情況監(jiān)督管理，以及對(duì)中小學(xué)生辦學(xué)質(zhì)量的檢測(cè)評(píng)估。
二、基礎(chǔ)教育系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)調(diào)整
1、基礎(chǔ)教育系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整，需要明確自身所處的位置和肩負(fù)的使命，在此基 礎(chǔ)上確定自身的發(fā)展方向和發(fā)展策略—普遍提升公民素質(zhì)
2、基礎(chǔ)教育系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)調(diào)整，需要不同類(lèi)型、不同層次的教育改革主體認(rèn)清當(dāng) 代中國(guó)社會(huì)與教育改革的意義
3、在當(dāng)前的時(shí)代背景下，基礎(chǔ)教育系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)調(diào)整，還包括對(duì)來(lái)自各方的多種 形式的資源和支持進(jìn)行合理配置以?xún)?yōu)化利用—即善于爭(zhēng)取資源，也可以有效利用
4、基礎(chǔ)教育系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)調(diào)整，最終要落實(shí)在各種具體工程部分的發(fā)展改革上。如文化的培育、組織改革、制度創(chuàng)新、運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)建、管理體制的更新等
三、基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵式發(fā)展與全面提升
1、內(nèi)涵式發(fā)展的含義：在對(duì)學(xué)校規(guī)模不作大的擴(kuò)張的前提下，挖掘內(nèi)部潛力，通過(guò) 合理的內(nèi)部體制、機(jī)制改革與調(diào)整，使現(xiàn)有教育、教學(xué)資源達(dá)到最大的利用率
2、基礎(chǔ)教育“內(nèi)涵式”發(fā)展中應(yīng)克服的問(wèn)題： ①“外動(dòng)內(nèi)不動(dòng)”；②“心動(dòng)行不動(dòng)”；③“上動(dòng)下不動(dòng)”
3、克服上述三種現(xiàn)象：
①需要政府和教育行政部門(mén)回歸本位，將辦學(xué)自主權(quán)還給學(xué)校
②基礎(chǔ)教育的內(nèi)涵式發(fā)展之路，還需要政府和教育行政部門(mén)加強(qiáng)宏觀監(jiān)控、評(píng)估 和政策支持
四、制定基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃——改革的成效往往需要長(zhǎng)時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái) 第二節(jié)重構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)個(gè)人終身發(fā)展與人生幸福
一、培育基礎(chǔ)性學(xué)力
1、更多的著力于喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，培育積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促使學(xué)生從被動(dòng)的接 受者向主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主選擇的學(xué)習(xí)主體轉(zhuǎn)換
2、應(yīng)致力于提高學(xué)生的多維、多向?qū)W習(xí)能力，包括工作、生活、與大自然的接觸中 學(xué)習(xí)，與他人合作中的學(xué)習(xí)，以及通過(guò)反思來(lái)實(shí)現(xiàn)的自我學(xué)習(xí)
3、應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生選擇、重組、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換信息的能力。在龐大的信息化時(shí)代，學(xué) 生應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)信息的重組，才能防止淹沒(méi)砸信息中
二、喚醒生命自覺(jué)
1、培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性意識(shí)與能力
2、培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、自主策劃的意識(shí)和能力
3、引導(dǎo)學(xué)生建立起清醒的自我意識(shí)，他是個(gè)體的自我概念、自我理解、自我評(píng)價(jià)、自我反思以及元認(rèn)知的綜合性體現(xiàn)
三、提升生存智慧
1、要培養(yǎng)學(xué)生從容大度的襟懷，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。
2、教育學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人，理解人性的豐富性、多樣性與共同性
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福。追求幸福，創(chuàng)造幸福 第三節(jié)深化教育科學(xué)研究，促進(jìn)基礎(chǔ)教育科學(xué)發(fā)展
一、合理的吸收教育研究成果，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策
1、避免單存依靠經(jīng)驗(yàn)判斷、個(gè)人意志決策的誤區(qū)，將決策建立在充分的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)之上。
2、促進(jìn)教育研究與教育決策的有效溝通，一方面需要教育決策主體對(duì)學(xué)術(shù)研究之于 決策價(jià)值有清醒的認(rèn)識(shí)。另一方面，實(shí)現(xiàn)教育研究與決策的有效溝通，還需要雙 方實(shí)現(xiàn)立場(chǎng)的轉(zhuǎn)換
二、借助學(xué)術(shù)研究力量，促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革深入 學(xué)術(shù)研究力量的參與：
1、有可能幫助實(shí)踐主體發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新質(zhì)，并給予及早培育
2、有可能幫助實(shí)踐主體剖析實(shí)踐行為背后隱藏的諸多觀念誤區(qū)，促進(jìn)教育實(shí)踐主體 的覺(jué)醒，從而改變?cè)械挠^念和行為
3、通過(guò)理論因素的滲透，改變實(shí)踐主體的思維方式和看待問(wèn)題的參照系
三、加強(qiáng)教育學(xué)科建設(shè)，提高其對(duì)基礎(chǔ)教育改革的影響力和貢獻(xiàn)率
1、確立明晰的學(xué)科立場(chǎng)，加固教育的生存根基—深刻的了解本學(xué)科的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)
2、密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題，創(chuàng)生出有解釋力和影響力的教育理論，真正發(fā)揮教育學(xué) 科對(duì)基礎(chǔ)教育的價(jià)值
3、教育學(xué)者要有自覺(jué)的轉(zhuǎn)化意識(shí)，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究成果向教育決策、教育實(shí)踐等領(lǐng)域轉(zhuǎn)化。這是學(xué)術(shù)“介入”現(xiàn)實(shí)、發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)影響力的途徑
第十章當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的方法論探究 第一節(jié)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的前提預(yù)設(shè) 預(yù)設(shè)是一切改革策劃的出發(fā)點(diǎn)
一、以對(duì)人的理想圖景的描繪和培養(yǎng)目標(biāo)的重新設(shè)定為前提
我們需要培養(yǎng)什么樣的人？需要什么樣的教師？每個(gè)時(shí)代的教育改革者都需要以 襲擊的方式回答這個(gè)問(wèn)題，它既是教育改革的理論前提，也是其實(shí)踐前提。
（一）從“無(wú)生命立場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“生命立場(chǎng)”
教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì) 活動(dòng)，是以人為本社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。
（二）從“生命立場(chǎng)”深化到“具體個(gè)人”的立場(chǎng)
進(jìn)入21世紀(jì)后，先后出現(xiàn)了人的生存、日常生活、生境、具體個(gè)人、生活實(shí)踐 等一系列相關(guān)概念。這是直接針對(duì)以往教育和教育學(xué)研究中對(duì)個(gè)體形成的忽視 和抽象化討論現(xiàn)象，揭示教育實(shí)踐的具體性獨(dú)特性與“具體個(gè)人”成長(zhǎng)的關(guān)系
（三）從“具體個(gè)人”拓展到“主動(dòng)、健康發(fā)展”
“新基礎(chǔ)教育改革”階段，學(xué)生的健康問(wèn)題呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的事態(tài)和更多的新 難題，提出將學(xué)生個(gè)體健康，尤其是精神和心理健康以及思想品德和社會(huì)性的 健康，作為教育價(jià)值的核心內(nèi)涵之一
（四）從“主動(dòng)、健康發(fā)展”推進(jìn)到“培育生命自覺(jué)”
一個(gè)人如果既能看到生境對(duì)自我的限制，也能在生境中尋找自己的生存發(fā)展之 道，避免以對(duì)生境的順應(yīng)或報(bào)原來(lái)替代對(duì)生境的主動(dòng)改造，又能自覺(jué)意識(shí)到作 為一個(gè)社會(huì)的人還應(yīng)稱(chēng)道的社會(huì)責(zé)任、積極改變現(xiàn)狀和尋找理想發(fā)展空間。
二、以知識(shí)性質(zhì)的理解與預(yù)設(shè)為前提
知識(shí)的概念與教育的概念是無(wú)法分離的，因而，我們關(guān)于知識(shí)和認(rèn)識(shí)方面可能存在 的許多問(wèn)題的回答，對(duì)我們教育者如何思考與行動(dòng)將有重大影響
（一）知識(shí)性質(zhì)的預(yù)設(shè)成為教育改革的起點(diǎn)
“什么樣的知識(shí)最有教育價(jià)值？”教育改革應(yīng)打破對(duì)知識(shí)性質(zhì)和知識(shí)運(yùn)用的傳 統(tǒng)預(yù)設(shè)，樹(shù)立新的預(yù)設(shè)開(kāi)始。
（二）當(dāng)代知識(shí)創(chuàng)新或增長(zhǎng)的特征成為學(xué)生素養(yǎng)的重建起點(diǎn)
從知識(shí)性質(zhì)的預(yù)設(shè)出發(fā)，教育改革者對(duì)學(xué)生的關(guān)注就具有了“知識(shí)視角”。由此 視角出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，就成為課程知識(shí)教育價(jià)值之一。
1、知識(shí)觀更新與教育改革的關(guān)系 當(dāng)代知識(shí)觀主要包括三個(gè)方面：內(nèi)在、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的知識(shí)本質(zhì)觀；多維、互補(bǔ)的知識(shí)價(jià)值觀；積極內(nèi)化、主動(dòng)生成、合作建構(gòu)的知識(shí)獲得觀。以此為核心和前提，基礎(chǔ)教育改革應(yīng)認(rèn)真處理好知識(shí)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的問(wèn)題
2、知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)生產(chǎn)者素質(zhì)的關(guān)系
①知識(shí)增長(zhǎng)方式已從積累式的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕惺降脑鲩L(zhǎng)—這要求知識(shí)生產(chǎn)者具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、批判意識(shí)、理性意識(shí)以及對(duì)于不尋?，F(xiàn)象的高度敏感性
②知識(shí)的增長(zhǎng)不只是分科式的，且出現(xiàn)了綜合式增長(zhǎng)，新的知識(shí)大量來(lái)源于跨學(xué)科的研究，傳統(tǒng)學(xué)科界限趨向模糊—這要求知識(shí)生產(chǎn)者拓展自己的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握跨學(xué)科研究的方法，學(xué)會(huì)與不同學(xué)科背景的人一同工作
③知識(shí)的增長(zhǎng)已經(jīng)從不確定性的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)椴淮_定性的增長(zhǎng)。所有的新知識(shí)都必須向進(jìn)一步的批判開(kāi)放—知識(shí)生產(chǎn)者必須放棄本質(zhì)主義的心態(tài)，接受知識(shí)的多樣性和可錯(cuò)性，培植一種在認(rèn)識(shí)論上的寬容和對(duì)話意識(shí)
三、以改革性質(zhì)的批判為預(yù)設(shè)
對(duì)改革性質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷和定位，將在很大程度上提升改革策略和步驟和精準(zhǔn)性，有助于改革過(guò)程少入誤區(qū)，逐步深化
第二節(jié)國(guó)外教育理論對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的適切性問(wèn)題
一、國(guó)外教育理論與中國(guó)基礎(chǔ)教育改革理念的適切性
構(gòu)成理論核心的基本理念是否適合于中國(guó)基礎(chǔ)教育改革，是應(yīng)該加以考量的首要問(wèn) 題
例如“多元智力理論”提出的核心點(diǎn)是正視學(xué)生的差異，發(fā)展學(xué)生不同的潛能，對(duì) 我國(guó)一刀切的教育模式有一定的借鑒意義，但是并不可能成為直接和整體意義上 指導(dǎo)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的理念，對(duì)于這一點(diǎn)是要清醒認(rèn)識(shí)的
二、國(guó)外教育理論與中國(guó)基礎(chǔ)教育改革目標(biāo)的適切性
在基礎(chǔ)教育課程改革所確立的改革目標(biāo)中，有一些與“后現(xiàn)代主義”教育理論的追 求相一致，主要體現(xiàn)在課程目標(biāo)、教學(xué)改革目標(biāo)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)三個(gè)方面
1、課程目標(biāo)：基礎(chǔ)教育課程改革的重點(diǎn)放在課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容以及課程管理上，期望通過(guò)改革使我國(guó)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)更加符合學(xué)生的需要，課程內(nèi)容更貼近社會(huì)生活，課程管理更有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)
2、教學(xué)改革目標(biāo)：教學(xué)改革的重點(diǎn)放在教學(xué)理念、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)形式三方面。教學(xué)理念上，要樹(shù)立起尊重與平等的理念，重視教師與學(xué)生之間的交流；學(xué)習(xí)形式上，提倡自主學(xué)習(xí)，提倡小組合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)以及獨(dú)立研究學(xué)習(xí)。
三、國(guó)外教育理論與中國(guó)基礎(chǔ)教育改革文化傳統(tǒng)的適切性 第三節(jié)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的基本單位
一、基礎(chǔ)教育改革的基本單位類(lèi)型分析
對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育基本單位的劃分與厘定，以及宏觀、中觀、微觀三種層次區(qū)分，存 在不同的視角或立足點(diǎn)
二、基礎(chǔ)教育改革中不同單位間的復(fù)雜互動(dòng)關(guān)系
（一）社會(huì)生態(tài)與教育改革關(guān)系
社會(huì)是教育改革產(chǎn)生與發(fā)展的重要制約因素，教育改革能否成功，在很大程度 上取決于教育能否與社會(huì)形成和諧互動(dòng)的關(guān)系
1、關(guān)系演變過(guò)程：在當(dāng)代基礎(chǔ)教育改革過(guò)程中，有關(guān)社會(huì)與教育關(guān)系的理解，經(jīng)歷了三個(gè)階段三種觀點(diǎn)——社會(huì)決定論、相互影響輪、雙向生態(tài)建構(gòu)論
2、社會(huì)與教育會(huì)為生態(tài)
我們應(yīng)把教育當(dāng)做整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，視它為與社會(huì)經(jīng)濟(jì)命脈一樣重要且不能 相互替代的社會(huì)精神命脈與人源命脈。全社會(huì)及其任何一個(gè)子系統(tǒng)都有教育 基礎(chǔ)問(wèn)題，都有與自身系統(tǒng)發(fā)展的教育問(wèn)題和支持學(xué)校教育系統(tǒng)發(fā)展的責(zé)任 與義務(wù)。要做到教育的社會(huì)化和社會(huì)的教育化，形成終身教育思潮
3、中國(guó)語(yǔ)境內(nèi)社會(huì)與教育關(guān)系存在的主要困難和障礙
社會(huì)生態(tài)建設(shè)和教育生態(tài)發(fā)展改革的關(guān)系，一旦進(jìn)入到中國(guó)基礎(chǔ)教育改革 這一特殊語(yǔ)境，就會(huì)呈現(xiàn)出自身的特殊困難和障礙 ①教育經(jīng)費(fèi)的落實(shí)和辦學(xué)物質(zhì)條件的保證。社會(huì)教育經(jīng)費(fèi)投入不足和政策導(dǎo)向上的某些偏差，培養(yǎng)了學(xué)校為籌措經(jīng)費(fèi)而改善辦學(xué)條件和教師待遇的各種形態(tài)的市場(chǎng)商業(yè)行為。這在一定程度上對(duì)教育的公益性提出了挑戰(zhàn)
②社會(huì)生態(tài)對(duì)學(xué)校教育的影響不只是物質(zhì)性的，也是精神、道德和價(jià)值觀念有關(guān)。③教育改革的目標(biāo)取向和價(jià)值取向，與社會(huì)各相關(guān)階層之間也訊在著矛盾沖突的一面。外部環(huán)境對(duì)教育的需求常表現(xiàn)在短期、可見(jiàn)利益上。如大學(xué)生立即可用，中小學(xué)生考上好的高一級(jí)學(xué)校等等。
④隨著中國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)入攻堅(jiān)階段，出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題。如兒童受教育的公平權(quán)利，農(nóng)民工子女上學(xué)的問(wèn)題等等。
4、解決中國(guó)式問(wèn)題的思考策略
①教育改革與社會(huì)生態(tài)建設(shè)是相關(guān)、但又不能相互取代的兩個(gè)領(lǐng)域的任務(wù)。②在當(dāng)前中國(guó)的教育改革中，教育與社會(huì)的關(guān)系是共變中的系統(tǒng)與環(huán)境雙向關(guān)系
共變：是指社會(huì)、教育都面臨著轉(zhuǎn)型性改革任務(wù)，人不是社會(huì)轉(zhuǎn)型已基本完成、教育只需做適應(yīng)新環(huán)境的努力。兩者都面臨著內(nèi)部改革和雙向適應(yīng)。③期望社會(huì)改革提供充足條件后再深入開(kāi)展教育內(nèi)涵改革是不現(xiàn)實(shí)的 A從社會(huì)角度看：一是教育改革的需求做出長(zhǎng)期短期的區(qū)別，即追求短期利益又不損害教育的持續(xù)發(fā)展；二是主動(dòng)改善與教育事業(yè)直接相關(guān)的社會(huì)狀態(tài)
B從教育系統(tǒng)的角度看：一方面調(diào)整消極的心態(tài)，另一方面，教育系統(tǒng)與社會(huì)生態(tài)的良好關(guān)系的形成，還需要教育系統(tǒng)通過(guò)明智的選擇、積極的內(nèi)化和爭(zhēng)取才能實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)單的“隨動(dòng)”和照單全收顯然無(wú)濟(jì)于事
（二）宏觀教育改革與微觀學(xué)校改革的關(guān)系
1、宏觀教育改革與微觀教育改革關(guān)系中的主要問(wèn)題和障礙 ①問(wèn)題：教育宏觀改革如何為學(xué)校改革創(chuàng)造良好的生境，學(xué)校改革與教育宏觀改乃至整個(gè)社會(huì)如何形成良性互動(dòng)
②目前狀態(tài)：社會(huì)一方面對(duì)學(xué)校教育本身不滿，普遍認(rèn)為學(xué)校教育改革花樣變得很多，但應(yīng)試、負(fù)擔(dān)、學(xué)生素質(zhì)等為題依然存在；另一方面，社會(huì)與教育相關(guān)的不同主體又受自己的直接利益支配，做著實(shí)際上加劇應(yīng)試、加重學(xué)生輔導(dǎo)、不利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的“實(shí)事”
2、教育改革中的宏觀改革與微觀改革的關(guān)系性質(zhì)
宏觀改革是指政府及教育行政部門(mén)決策的、涉及教育方針、政策、體制、機(jī)制、制度、法律等一系列關(guān)系到教育系統(tǒng)整體性的改革，是以中央政府和地方行政區(qū)域?yàn)榛締挝坏慕逃母?；微觀改革主要是各級(jí)各類(lèi)的一所所具體學(xué)校。
3、解決宏觀改革與微觀改革的策略要求
①?zèng)Q策者必須有新的思想方法，即研究復(fù)雜、變化過(guò)程的思想方法；有共變的過(guò)程、多元相互作用的實(shí)現(xiàn)中，把我情勢(shì)、問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵的能力；在整體結(jié)構(gòu)和改革過(guò)程中將不同因素不斷應(yīng)勢(shì)地重組、轉(zhuǎn)換的意識(shí)與能力。
②改革核心是理想向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化
（三）改革生境與改革主體發(fā)展的關(guān)系
1、改革生境的內(nèi)涵及其對(duì)改革主體的發(fā)展價(jià)值 ①生境的特點(diǎn)：前在性；過(guò)程性；建構(gòu)性；復(fù)雜性；育人性 改革生境對(duì)主體的挑戰(zhàn)：
①對(duì)改革主體身份、角色和人格的挑戰(zhàn)和重建
改革主體將什么樣的身份和角色置身于改革生境之中？改革實(shí)踐證明，真正有效的改革，往往先從改變改革主體的身份角色開(kāi)始。
②對(duì)改革主體能力的挑戰(zhàn)
A形成具體綜合的思維方式
B形成動(dòng)態(tài)生成的思維方式
C形成基于現(xiàn)實(shí)而自主自覺(jué)的思維方式
2、改革主體對(duì)改革生境的適應(yīng)與改造 ①轉(zhuǎn)變心態(tài)
②形成改革自覺(jué)，將參與改革轉(zhuǎn)化為自身的生存方式
三、當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革中基本單位間的關(guān)系特征 “學(xué)校改革”是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的“原子核”，是聯(lián)結(jié)所有改革基本單位的中介和樞紐。以此觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，我們認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革不同單位構(gòu)成的關(guān)系體，主要存在著如下特征：
（一）“互為生境”的關(guān)系—雙方構(gòu)成彼此生存發(fā)展的基礎(chǔ)
（二）“具體綜合”的關(guān)系
教育改革各部分之間尚缺整合，更缺乏力量積聚與輻射。基礎(chǔ)教育改革需要教 育價(jià)值取向、教育目標(biāo)、課程與教學(xué)、版給予學(xué)校活動(dòng)、學(xué)校管理等不同構(gòu)成 之間的協(xié)同發(fā)展，需要各構(gòu)成之間形成相互強(qiáng)化、共同發(fā)展的新?tīng)顟B(tài)。
（三）“協(xié)作發(fā)展”的關(guān)系
雖然基礎(chǔ)教育改革中不同基本單位的內(nèi)涵、職責(zé)、任務(wù)和機(jī)制不同，但在服務(wù) 于“教育改革”這一共同目標(biāo)的前提下，彼此之間必須形成協(xié)作發(fā)展關(guān)系
（四）“良性互動(dòng)”的關(guān)系
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)出現(xiàn)了一系列教育問(wèn)題，如留守兒童，單親家庭等等 第四節(jié)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的思維方式
一、中國(guó)基礎(chǔ)教育改革中的思維方式誤區(qū)
1、割裂式的思維——例如割裂知識(shí)與方法、能力的關(guān)系；割裂教與學(xué)的關(guān)系
2、二元對(duì)立式思維——這種思維方式由割裂思維方式而來(lái)，其特征是將割裂后的不 同要素對(duì)立起來(lái)，如效率與公平問(wèn)題、理性與非理性等等
3、演繹式思維——這一思維方式的特征是從適用于一個(gè)系統(tǒng)的概念、范疇和方法，直接推導(dǎo)延伸到特殊的情境之中，這在現(xiàn)實(shí)中就存在照搬照抄
4、點(diǎn)式思維——指改革往往只注重一個(gè)點(diǎn)
5、結(jié)果式思維——習(xí)慣只關(guān)注結(jié)果忽略過(guò)程
二、在思維方式轉(zhuǎn)型中推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革
在反思傳統(tǒng)思維方式及其對(duì)基礎(chǔ)教育改革造成的不利影響的過(guò)程中，改革主體通過(guò) 改革實(shí)踐和思考，逐漸確立了一些適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革特點(diǎn)和需要的新型思維方式
1、關(guān)系思維
2、整體綜合型思維
3、復(fù)雜性思維方式
三、綜合運(yùn)用不同思維方式推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革
第三篇：基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展論文
淺析基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展
近年來(lái)，人們對(duì)基礎(chǔ)教育的理解越來(lái)越深化，基礎(chǔ)教育改革也步步深入，我國(guó)的基礎(chǔ)改革取得了巨大的成就。九年義務(wù)的普及、辦學(xué)條件的改善、教師在課堂中角色的變化都體現(xiàn)著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的成就。但在改革與發(fā)展的過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些不可忽視的問(wèn)題。
第一，師資力量仍然比較薄弱。教師是實(shí)施新課程改革的主題，是推行新課程改革的關(guān)鍵。然而，目前教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)跟不上基礎(chǔ)教育發(fā)展的需要。在近幾年基礎(chǔ)教育改革的過(guò)程中，教師創(chuàng)新意識(shí)的欠缺也漸漸顯露出來(lái)，他們?cè)械闹R(shí)體系和教學(xué)理念已不能適應(yīng)新形式的發(fā)展要求，教學(xué)方式和手段也不能適應(yīng)教育現(xiàn)代化和素質(zhì)教育的要求。此外，現(xiàn)階段進(jìn)行的教師培訓(xùn)注重知識(shí)方面, 忽視了對(duì)教師將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中的相關(guān)培訓(xùn)和指導(dǎo)，因此很難達(dá)到理想的培訓(xùn)效果。師資問(wèn)題仍然是制約我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題之一。
第二，班級(jí)編制不合理。我國(guó)中小學(xué)班級(jí)人數(shù)過(guò)多的問(wèn)題普遍存在，在基礎(chǔ)教育改革中給任課教師帶來(lái)了很大的負(fù)擔(dān)。在美國(guó)，中小學(xué)每個(gè)課堂的人數(shù)是我國(guó)的一半，而且他們的很多教室同時(shí)也是實(shí)驗(yàn)室，能夠保證課堂教學(xué)的需要。而在我國(guó)，教師在推行新課程改革所倡導(dǎo)的自主、探究、合作學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式時(shí)，由于班級(jí)人數(shù)過(guò)多, 教師很難控制課堂，這樣，教學(xué)效果勢(shì)必受到影響。實(shí)驗(yàn)室和其他教學(xué)資源的利用也不是很方便，這就需要教師付出加倍的精力?；A(chǔ)教育改革實(shí)施的過(guò)程中，教師都反映，由于工作壓力太大，很多時(shí)候都感覺(jué)沒(méi)有充分的時(shí)間來(lái)研究教學(xué)。
第三，教學(xué)過(guò)程出現(xiàn)了形式化的傾向。在基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施過(guò)程中，教師的確應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)生主體地位，勇于探索課堂教學(xué)的最佳模式，這是新的課程理念所倡導(dǎo)的。但是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,由于教師對(duì)教育改革精神領(lǐng)會(huì)不透徹，教學(xué)出現(xiàn)了形式化的傾向, 課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。例如, 有的教師注重以各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 師生間的簡(jiǎn)單問(wèn)答頻繁，沒(méi)有多大的價(jià)值；有的教師在課前精心編排，課內(nèi)學(xué)生以表演、對(duì)話等多種形式實(shí)現(xiàn)互動(dòng), 卻很難與課堂知識(shí)密切聯(lián)系；有的教師在課堂上過(guò)多地運(yùn)用多媒體組織教學(xué)，教師必要的講授和板書(shū)卻被取代了，教學(xué)效果大打折扣。在這樣的課堂上，學(xué)生的參與只是行為的參與而非思維的參與，是氛圍上的活躍而非學(xué)習(xí)上的探究，并未真正落實(shí)教材中關(guān)于基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的要求。
一個(gè)國(guó)家的教育不僅是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，還有其政治價(jià)值、傳承歷史文化的價(jià)值。同樣，基礎(chǔ)教育改革不僅涉及科學(xué)上的問(wèn)題，也涉及政治、文化、觀念、意識(shí)形態(tài)等方面的問(wèn)題。基礎(chǔ)教育改革中充滿著不同的價(jià)值觀、利益和意識(shí)形態(tài)，這些都直接或間接地影響著教育的改革與發(fā)展。我們必須正視當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革中出現(xiàn)的這一系列問(wèn)題，積極探索相應(yīng)的解決對(duì)策。針對(duì)前面提出的主要問(wèn)題，我們可以從一下幾方面做出努力。
第一，改變當(dāng)前教師的培訓(xùn)模式。在培訓(xùn)過(guò)程中要貫穿基礎(chǔ)教育課程改革的新理念，改變培訓(xùn)授課的方式，注重教師的主動(dòng)性和參與性。通過(guò)培訓(xùn)，讓教師首先自己學(xué)會(huì)怎樣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，讓教師通過(guò)親身實(shí)踐透徹地理解新課程中這三種主要的學(xué)習(xí)方式，這樣才能很好地引領(lǐng)學(xué)生在新課程中運(yùn)用這些學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。否則，他們自己都不能把握好新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，如何來(lái)教學(xué)生？相應(yīng)地，教師培訓(xùn)課堂的學(xué)員人數(shù)也要加以限制，盡量不要設(shè)置超過(guò)一百人的大課堂，保證教師在培訓(xùn)過(guò)程中能夠有效地學(xué)習(xí)和參與。
第二，增加并落實(shí)教育投資。基礎(chǔ)教育改革對(duì)教學(xué)活動(dòng)和每堂課的教學(xué)效果 提出了更高的要求，要求課堂教學(xué)既有成績(jī)有又效率。我國(guó)現(xiàn)階段的大班教學(xué)很難照應(yīng)到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，在課堂上也不能有效地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。另外, 很多學(xué)校在進(jìn)行理科教學(xué)時(shí), 實(shí)驗(yàn)室的儀器設(shè)備無(wú)法保證，幾十個(gè)學(xué)生一起涌到實(shí)驗(yàn)室以后根本不能保證每個(gè)人都有實(shí)驗(yàn)資源，這樣教學(xué)的效果可想而知。因此，大班的小班化是非常必要的，這不僅有利于提高課堂教學(xué)效率，也有利于真正實(shí)現(xiàn)因材施教，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性。國(guó)家要增大教育投資力度，切實(shí)將資金落實(shí)到每個(gè)地區(qū)每個(gè)學(xué)校，完善實(shí)驗(yàn)資源和教學(xué)資源，保證課堂教學(xué)的順利實(shí)施、有效實(shí)施。
第三，從實(shí)質(zhì)上發(fā)揮學(xué)生的主體性。2001 年 7 月，教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》。其中明確指出：“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！薄案淖冋n程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí), 死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。”在教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重并提升學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)他們通過(guò)學(xué)習(xí)自我發(fā)展、自我提高。但是，教師也不能一味地為了追求課堂形式的生動(dòng)多樣，設(shè)計(jì)一些沒(méi)有意義的問(wèn)題和表演等等。教師要勤思考，多探索，從實(shí)質(zhì)上而不是在形式上發(fā)揮學(xué)生的主體性。
基礎(chǔ)教育改革是一個(gè)過(guò)程，我們要有耐心，認(rèn)真思考這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并根據(jù)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革推進(jìn)的實(shí)際情況，找到合適的解決途徑和對(duì)策。我們的處理態(tài)度應(yīng)該是盡可能減少失誤，讓基礎(chǔ)教育改革在實(shí)踐中反思，在反思中成長(zhǎng)和完善，循序漸進(jìn)地推進(jìn)我國(guó)的基礎(chǔ)教育改革。
淺析基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 07級(jí)英語(yǔ)師范1班
孫秋實(shí) 07301099
第四篇：《中外基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展》
《中外基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展》形成性考核冊(cè)及參考答案
作業(yè)一
第一單元 綜合練習(xí)一(1-4章)
一、填空題
1、基礎(chǔ)教育亦稱(chēng)國(guó)民基礎(chǔ)教育是旨在提高公民基本素質(zhì)而實(shí)施的普通文化教育。
2、我國(guó)基礎(chǔ)教育的主體是九年義務(wù)教育，還包括學(xué)前教育、普通高中教育和特殊教育。
3、基礎(chǔ)教育的突出特點(diǎn)是具有基礎(chǔ)性、全面性、普及性。4、1990年3月聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署在泰國(guó)宗迪恩召開(kāi)了世界全民教育大全會(huì)議，會(huì)議討論并通過(guò)了《世界全民教育》宣言的滿足基本學(xué)習(xí)需要的行動(dòng)綱領(lǐng)。
5、全民教育的內(nèi)涵主要包括教育民主化和教育普及化。
6、教育目的是社會(huì)對(duì)于教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，培養(yǎng)目標(biāo)是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校對(duì)受教育者身心發(fā)展所提出的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。
7、教育功能基本上可分為兩類(lèi)即：個(gè)人本位和社會(huì)本位。
8、面向21世紀(jì)教育的主旋律是四個(gè)學(xué)會(huì)，即學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。
9、由美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)著手制定的美國(guó)2061計(jì)劃提出了美國(guó)20世紀(jì)80年代中后期至21世紀(jì)初科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)教育的改革構(gòu)想。
10、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在課程結(jié)構(gòu)上力求體現(xiàn)其均衡性、綜合性和選擇性。
11、我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的結(jié)構(gòu)是以分科為主，同時(shí)包含綜合課程和綜合實(shí)踐課程。
12、各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生只是與技能、德育和綜合素質(zhì)等方面的基本要求。
13、基礎(chǔ)教育改革綱要指出，改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行自上而下三級(jí)課程管理。
14、布魯納提出了發(fā)現(xiàn)或?qū)W習(xí)方法，這種學(xué)習(xí)方法是一種在教師的指導(dǎo)下，一培養(yǎng)學(xué)生原則。
15、范例教學(xué)在課程內(nèi)容的選擇上遵循基本性原則、范例性原則和基礎(chǔ)性原則。
16、卡爾.羅杰斯1942年出版了《咨詢(xún)和心理治療》書(shū)，系統(tǒng)地提出了他的非指導(dǎo)性治療理論及方法。
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述國(guó)外基礎(chǔ)教育改革發(fā)展趨勢(shì)。
答：國(guó)外基礎(chǔ)教育的改革出以下共同趨勢(shì)：教育全民化，教育國(guó)際化以及教育信息化和教育個(gè)性化。
2、簡(jiǎn)要說(shuō)明21世紀(jì)教育主旋律的內(nèi)容。答：①學(xué)會(huì)認(rèn)知 ②學(xué)會(huì)做事 ③學(xué)會(huì)共同生活 ④學(xué)會(huì)生存
3、簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是《美國(guó)2061計(jì)劃》。
答：1.《美國(guó)2061計(jì)劃》的基本計(jì)劃“2061計(jì)劃提出了美國(guó)自20世紀(jì)80年代中后期21世紀(jì)初的科學(xué)。數(shù)學(xué)和技術(shù)教育的改革構(gòu)想 2.《美國(guó)2061計(jì)劃》的階段成果
4、簡(jiǎn)要說(shuō)明日本基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn)。答：日本基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn)：
① 由注重培養(yǎng)學(xué)生“產(chǎn)生社會(huì)型學(xué)力”轉(zhuǎn)向“多文化共生共存社會(huì)型學(xué)力②課程改革體觀人本主義教育思想倡導(dǎo)新教育觀 ③強(qiáng)調(diào)以能力培養(yǎng)為核心的課程觀
④課程結(jié)構(gòu)體系和內(nèi)容的改革，體現(xiàn)了現(xiàn)代課程的整體觀 ⑤在課程體制組織和實(shí)施方面，強(qiáng)調(diào)課程的彈性化
5、簡(jiǎn)要說(shuō)明英國(guó)政府提出的提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要的六項(xiàng)基本技能的內(nèi)容。答：英國(guó)政府提出的提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要的六項(xiàng)基本技能的內(nèi)容： ①交流 ②數(shù)的處理 ③信息技術(shù) ④合作 ⑤改進(jìn)學(xué)習(xí)⑥解決問(wèn)題
6、簡(jiǎn)述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)。答：我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)： ①課程的能的轉(zhuǎn)變 ②課程結(jié)構(gòu)的改革 ③課程內(nèi)容的改革 ④課程實(shí)施的改革 ⑤課程評(píng)價(jià)的改革 ⑥課程管理政策的改革
7、歸納并簡(jiǎn)述布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容。
答：布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容：①論學(xué)科基本結(jié)構(gòu),為了組織最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu),布魯納提出了三條組織原則,一門(mén)學(xué)科的課程應(yīng)該決定于對(duì)能達(dá)到的給那門(mén)科以結(jié)構(gòu)的原基本的理解,學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的.②論學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,布魯納構(gòu)想出再現(xiàn)表象這一心理術(shù)語(yǔ),并把它作為衡量認(rèn)知發(fā)展的指標(biāo)再現(xiàn)象象所依據(jù)的媒介在不斷演變,一般由“動(dòng)作”向 “意向”再向“符號(hào)”轉(zhuǎn)化,因而構(gòu)成所謂“表演式再現(xiàn)表象”映像式再現(xiàn)表象”和“象征式再現(xiàn)表象”這三個(gè)主要階段.③論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)布魯納對(duì)“怎樣教法”問(wèn)題的回答就是憑發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師的教學(xué)比應(yīng)該試用講授法,使學(xué)生處于被動(dòng)接受只是的消極狀態(tài),而應(yīng)該是假設(shè)式地引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生利用所提供的材料和信息,親自去發(fā)現(xiàn)贏得的結(jié)論和規(guī)律,成為一個(gè)“發(fā)現(xiàn)者”④論教學(xué)原則,教學(xué)原則對(duì)學(xué)生最有效地獲得只是與節(jié)能的作用:①動(dòng)機(jī)原則②結(jié)構(gòu)原則③程序原則④強(qiáng)化原則.8.簡(jiǎn)要說(shuō)明贊可夫圍繞他的發(fā)展性教學(xué)理論所提出的教學(xué)原則 答:贊可夫他的發(fā)展性教學(xué)理論所提出的教學(xué)原則: ①以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則 ②以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則 ③力量你只是起主導(dǎo)作用的原則 ④使學(xué)生理解教學(xué)過(guò)程的原則
⑤使全班學(xué)生(包括差生)都得到發(fā)展的原則 9.簡(jiǎn)述范例教學(xué)理論的含義和主要觀點(diǎn).答:范例教學(xué)理論的含義:“范例就是”隱含著本質(zhì)因素,根本因素“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的特別清楚的,典型的事例進(jìn)行教學(xué)學(xué)習(xí)它使學(xué)生能夠依靠特殊的例子來(lái)掌握一般,并借助這種一般獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)主要觀點(diǎn): ①教學(xué)和訓(xùn)育的統(tǒng)一
②問(wèn)題解決學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的統(tǒng)一 ③掌握只是和培養(yǎng)能力的統(tǒng)一 ④主體與客體的統(tǒng)一 三.論述題
1.結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)21世紀(jì)培養(yǎng)目標(biāo)的理解和認(rèn)識(shí) 答:21世紀(jì)培養(yǎng)目標(biāo)的理解和認(rèn)識(shí)
①應(yīng)該具備較高的應(yīng)變能力和靈活性來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn) ②敢于成功,尤其是那些普通的人
③有豐富的認(rèn)識(shí),只是問(wèn)題的能力變想為做的勇氣 ④應(yīng)該具備合作的精神和與他人共同創(chuàng)造的愿望 ⑤高尚的品德應(yīng)該居于首位
2.結(jié)識(shí)世紀(jì),分析論述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn).(可側(cè)重某一方面)答:我國(guó)新一輪基礎(chǔ)課程改革的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn): ① 課程功能②課程結(jié)構(gòu)③課程內(nèi)容④課程實(shí)施⑤課程資源⑥課程管理⑦課程評(píng)價(jià)
1.構(gòu)建“三級(jí)課程”的管理框架 2.開(kāi)辟“自上而下”的課程管理渠道
3.完善教科書(shū)編寫(xiě)資格的認(rèn)定與教科書(shū)的審定制度
3、請(qǐng)結(jié)合世紀(jì)論述對(duì)探究式課堂教學(xué)的理解.答:探究式課堂教學(xué)的理解: ① 要重探究如向運(yùn)用現(xiàn)代教育理論知道教學(xué)實(shí)踐要認(rèn)識(shí)教育理論對(duì)時(shí)間的主導(dǎo)作用
②要著重探究選用什么樣的教學(xué)方法和手段能獲得最佳教學(xué)效果 ③要探究怎樣處理和加工教材更有利于培養(yǎng)人才
④是太久如何從學(xué)生身心發(fā)展的需要出發(fā)給學(xué)生以科學(xué)的學(xué)習(xí)方法知道如向探究
①激發(fā)引題 ②解疑導(dǎo)拔 ③ 解理強(qiáng)化 ④ 激勵(lì)評(píng)價(jià)
4.請(qǐng)依據(jù)馬芯蘭小學(xué)數(shù)學(xué)改革的主要特點(diǎn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解 答:1.教材改革
第一步是根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和兒童智力發(fā)展規(guī)律突出教材中最基本的概念.法則和原則
第二步是根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的需要.自編有利于能力訓(xùn)練的教材.充實(shí)創(chuàng)新的只是結(jié)構(gòu)中去 2.教法改革
①緊抓基礎(chǔ),重視概念.的理解和掌握 ②突出能力培養(yǎng) ③遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律 ④擺正教師在教學(xué)中的位置
5.請(qǐng)依據(jù)魏書(shū)生中學(xué)語(yǔ)文政改革的主要特點(diǎn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解 答:對(duì)魏書(shū)生中學(xué)語(yǔ)文改革的主要特點(diǎn): 1.一個(gè)學(xué)科
2.兩條原則:①實(shí)事求是原則 ②循序漸進(jìn)
3.三大部分:①動(dòng)力部分 { ⑴明確目標(biāo)⑵激發(fā)興趣⑶錘煉意志} ②智力部分 ③操作部分
四、實(shí)例分析 裝配線上的生活
為使學(xué)生從人文和社會(huì)的角度，理解美國(guó)由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工業(yè)社會(huì)這一變化所產(chǎn)生的影響，課上教師通過(guò)對(duì)20世紀(jì)初期裝配線上工人工作情景的模擬，讓學(xué)生設(shè)想如果自己身為那時(shí)的工人會(huì)做出什么反映。
具體做法是先讓每一位學(xué)生畫(huà)一個(gè)完整的人體像，選出最好的一幅進(jìn)行復(fù)制。全班分為兩個(gè)對(duì)等的工作組，看哪一組速度快。教師以“工頭”的身份敦促大家集中精力,加快速度,同時(shí)還調(diào)暗燈光、提高室內(nèi)溫度、人員密度，讓大家體會(huì)工廠的惡劣條件?；顒?dòng)后教師讓學(xué)生在筆記本上畫(huà)一個(gè)“裝配線兩分表”，在表的一端列出積極作用，如標(biāo)準(zhǔn)化、高速度、高效率等。表的另一端列出消極作用，如單調(diào)、缺少個(gè)性、工人異化等。
通過(guò)這樣“再現(xiàn)歷史”的教學(xué)過(guò)程，不僅讓學(xué)生體會(huì)了社會(huì)化大工業(yè)生產(chǎn)中工人的工作情景，而且在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生很容易理解本課程要掌握的知識(shí)要點(diǎn)。以上是以建構(gòu)主義教學(xué)理論為指導(dǎo)的一個(gè)教學(xué)案例，請(qǐng)分析它的成功之處和特點(diǎn)，并結(jié)合教學(xué)時(shí)間談?wù)勀愕乃伎?。學(xué)校 作業(yè)2
第二單元 綜合練習(xí)（5~7章）
一、填空題 1.道德實(shí)踐能力包括 道德判斷能力和道德選擇能力和道德行動(dòng)能力.2.公民教育是以培養(yǎng) 合格公民 為目標(biāo)
3.社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：人類(lèi)行為是 個(gè)體和環(huán)境 交互作用的產(chǎn)物.4.以皮亞杰和科爾伯格為代表的 道德認(rèn)知發(fā)展 模式，是當(dāng)代德育理論中流行最廣，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō).5.價(jià)值澄清理論包括四個(gè)基本要素，即關(guān)注生活，接受現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)思考 和 培養(yǎng)能力.6.泰勒經(jīng)過(guò)八年研究，在其著作中首次提出了 教育評(píng)價(jià) 的概念.7.桑代克在《心理和社會(huì)測(cè)量導(dǎo)論》中指出，凡是存在的東西都有數(shù)量，凡是有數(shù)量的東西 都可以測(cè)量 的判斷.8.中小學(xué)教師評(píng)價(jià)改革的目標(biāo)是建立促進(jìn) 教師職業(yè)道德 與教育打發(fā)子水平不斷提高的 評(píng)價(jià)體系.9.發(fā)展性評(píng)價(jià)在內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn) 綜合性，在標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)體現(xiàn) 分層性.10.教育評(píng)價(jià) 是以教育目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)技術(shù)和手段，對(duì)教育活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行測(cè)頂.11.目標(biāo)游離 模式關(guān)注教育評(píng)價(jià)過(guò)程中的各種需要，注意傾天來(lái)自不同方面的聲音，因此也被稱(chēng)為“以需要為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)”.12.校本管理的實(shí)施主要是通過(guò)將教育的權(quán)力與責(zé)任轉(zhuǎn)移到 學(xué)校層面.13.全面教育質(zhì)量管理的基本特點(diǎn)是堅(jiān)持質(zhì)量管理的 全員性，全方位性 和全程性.二、簡(jiǎn)答題.1任何看待網(wǎng)絡(luò)對(duì)道德教育的影響？
答；①培養(yǎng)了道德實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)選擇是道德實(shí)踐的能力 ②絡(luò)促進(jìn)了人與人之間的相互理解
③網(wǎng)絡(luò)塑造了人的自律，網(wǎng)絡(luò)是一吧雙刃劍，有他積極的一面，也有負(fù)面影響，加強(qiáng)思想道德建設(shè)是教育的選擇.2.簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及內(nèi)容.答；①?gòu)?qiáng)調(diào)人類(lèi)行為是個(gè)體和環(huán)境交互作用的產(chǎn)物，人通過(guò)觀察和模仿他人行為而獲得知識(shí)，技能和行為習(xí)慣
②兒童通過(guò)替代強(qiáng)化而獲得道德行為，所謂替代就是兒童通過(guò)他人的行為強(qiáng)化（包括正確化和負(fù)強(qiáng)化）而進(jìn)行模仿，從而該表自己的行為.3.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容的主要特點(diǎn).答 ；①德育內(nèi)容更加豐富.全面 ②有層次性和多元性
③學(xué)生道德事件心理發(fā)展水平④視學(xué)上道德事件能力的培養(yǎng) 4.簡(jiǎn)述教育評(píng)價(jià)的概念及特點(diǎn).答；教育評(píng)價(jià)的概念監(jiān)獄評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)的重要俎成部分，它是以教育目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)技術(shù)和手段，對(duì)教育活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行測(cè)定，分析，比較，并給予價(jià)值判斷反對(duì)過(guò)程。
教育評(píng)價(jià)的特點(diǎn)；教育評(píng)價(jià)的客觀性，教育評(píng)價(jià)對(duì)象的廣泛性，教育評(píng)價(jià)的組織性以及評(píng)價(jià)的判斷性。
5．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)。答；①視擴(kuò)大教育評(píng)價(jià)的范圍 ②視教育評(píng)價(jià)的 與改進(jìn)功能 ③視定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合 ③視教育評(píng)價(jià)中的自我評(píng)價(jià) 6.簡(jiǎn)述校本管理的核心理念.答；校本管理的核心理念；①理的核心是將學(xué)校的決策權(quán)由教育行政部門(mén)下防到學(xué)校，由學(xué)校根據(jù)自身的情況進(jìn)行決策，學(xué)校在擁有自主管理權(quán)的同時(shí)承擔(dān)響應(yīng)責(zé)任，對(duì)自己的行為及其結(jié)果負(fù)責(zé).②校本管理是參與式管理，由學(xué)校董事會(huì)或?qū)W校管理會(huì)來(lái)管理學(xué)校資源.學(xué)校董事會(huì)的成員一般包括；校長(zhǎng)，教師，社區(qū)成員，學(xué)生家長(zhǎng)以及學(xué)生.③校本管理是一種自組織管理④校本管理是一種“以人為本”的管理..三、論述題。談?wù)勀銓?duì)個(gè)性教育的認(rèn)識(shí)及如何實(shí)施高興教育。
答；①個(gè)性教育是現(xiàn)代改革的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題，在現(xiàn)代教育發(fā)展史上，幾乎每一次改革都與尊重人的個(gè)性，發(fā)展人的個(gè)性有關(guān).②個(gè)性發(fā)展是各國(guó)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的中心議題，教育的雙重目的和作用；保證個(gè)性的全面發(fā)展，以及充分培養(yǎng)每個(gè)人，使其對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，社會(huì)文化，科技進(jìn)步做出貢獻(xiàn) ③個(gè)性發(fā)展是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的需要，個(gè)性需要教育是社會(huì)發(fā)展的需要，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，是改革開(kāi)放的需要，是教育自身改革，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的需要.實(shí)施個(gè)性教育①培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格②培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神③培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力④培養(yǎng)學(xué)生和諧，豐滿的個(gè)性⑤培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能⑥開(kāi)展心理健康教育。
四、實(shí)例分析。
女兒讀到一年級(jí)下半學(xué)期，老師布置他們每天寫(xiě)一句話，內(nèi)容是身邊的事，要求寫(xiě)的真實(shí).一次她寫(xiě)了這樣的一段話；“今天早上，我們排好對(duì)參加升旗儀式，紅旗升起來(lái)，我的手伸在兜里，把山楂上的絨毛揉下來(lái)..”第二天，女兒放學(xué)回來(lái)，情緒低落，這段話得了“丙”.可孩子說(shuō)；“我寫(xiě)的是真話的?。 边^(guò)了幾天，孩子又高興地說(shuō)：“爸爸，我想好了一段話：：星期天，我把紅領(lǐng)巾洗得干干凈凈，又鮮艷又美麗.”我說(shuō)：“可這星期天你沒(méi)有洗，還是洗了再寫(xiě)吧.”可她說(shuō)：“寫(xiě)了再洗.”而這次她得了“甲”。
分析以上案例，如果是你，你會(huì)這樣對(duì)待這件事？說(shuō)明你對(duì)中小學(xué)德育工作的思考.（不少于300字）。
答：我國(guó)的《小學(xué)德育大綱》規(guī)定了鮮血教育只要包括熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)集體的教育，熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)科學(xué)，文明禮貌，遵守紀(jì)律的教育，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該教育孩子要熱愛(ài)祖國(guó)，要言行一致地愛(ài)祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)，天天向上.作業(yè)三 第三單元 大作業(yè)
作業(yè)要求
1、以下作業(yè)是根據(jù)本課程的主要內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)擬頂?shù)?，每人選擇一題
2、同學(xué)們可根據(jù)自己的興趣，愛(ài)好和研究方向進(jìn)行有針對(duì)性地選擇，可以修改題目，也可自擬題目，但必須是本課程的相關(guān)內(nèi)容
3、在閱讀教材的基礎(chǔ)上，要有分析，論述，并說(shuō)明自己的認(rèn)識(shí)和理解
4、鼓勵(lì)結(jié)合實(shí)際研究問(wèn)題.5、自數(shù)不少于800字 作業(yè)題目
1、依據(jù)知識(shí)由現(xiàn)代性向后現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的過(guò)程，說(shuō)明你對(duì)現(xiàn)代知識(shí)的理解
2、依據(jù)21世紀(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)，談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí).3、談?wù)勀銓?duì)21世紀(jì)教育主旋律內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解.4、分析，論述美國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn).5、分析，論述英國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn).6、分析，論述日本基礎(chǔ)教育課程改革的主要特點(diǎn).7、結(jié)合實(shí)際，分析論述我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)和主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn).8、依據(jù)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，談?wù)勀愕睦斫饧霸诂F(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用.9、依據(jù)發(fā)展性教學(xué)理論，談?wù)勀愕睦斫饧霸诂F(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用.10、分析，論述“范例教學(xué)”理論的主要內(nèi)容，說(shuō)明自己的認(rèn)識(shí)和理解.11、分析，論述羅杰斯的“非指導(dǎo)性“教學(xué)理論的主要內(nèi)容，說(shuō)明自己的認(rèn)識(shí)和理解
12、分析，論述建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容，說(shuō)明自己的認(rèn)識(shí)和理解
13、依據(jù)自己的實(shí)踐，談?wù)勀銓?duì)探究式課堂教學(xué)的理解、14、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀壳霸诘掠腥绾伟l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面作用及減少其消極影響
15、談?wù)勀銓?duì)個(gè)性教育的認(rèn)識(shí)及如何實(shí)施個(gè)性教育.16、結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覈?guó)中小學(xué)德育方法與德育途徑的變化
17、說(shuō)明什么是CSE評(píng)價(jià)模式？并結(jié)合實(shí)際側(cè)重某一種模式談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和理解.18、談?wù)劙l(fā)展性評(píng)價(jià)的含義及其在教師評(píng)價(jià)中的作用.19、談?wù)勀銓?duì)學(xué)校中如何建立學(xué)習(xí)型組織的認(rèn)識(shí)和理解 20、談?wù)勅尜|(zhì)量管理理論在學(xué)校管理中的應(yīng)用及其意義 填空
16、簡(jiǎn)述學(xué)校道德教育的作用。
答：中小學(xué)德育在人的發(fā)展中具有重要作用，主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的道德自主性；培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的道德情感與道德意志；培養(yǎng)學(xué)生的道德實(shí)踐能力。
日本學(xué)校的德育政策的特點(diǎn)是：（1）重視傳統(tǒng)；（2）學(xué)習(xí)西方；（3）關(guān)注現(xiàn)實(shí)。日本學(xué)校道德教育的內(nèi)容全面而具體，1997年頒布的中學(xué)德育大綱對(duì)中學(xué)德育內(nèi)容作了16項(xiàng)規(guī)定。、克己內(nèi)省、身體力行、改過(guò)遷善
體諒模式,社會(huì)行動(dòng)模式,道德認(rèn)知發(fā)展模式,完善人格模式)
三、教育評(píng)價(jià)的功能
（一）導(dǎo)向功能
（二）鑒定功能
（三）反饋功能
（四）激勵(lì)功能
（五）管理功能
（六）改進(jìn)功能
（七）研究功能
泰勒的教育評(píng)估模式，簡(jiǎn)稱(chēng)“泰勒模式”，又稱(chēng)“行為目標(biāo)模式”，是現(xiàn)代西方最早出現(xiàn)的一種教育評(píng)估模式，13育評(píng)價(jià)的原則 方向性原則 客觀性原則一致性原則 全面性原則 可行性原則 17（1）機(jī)構(gòu)組織（2）政策確定（3）協(xié)作精神（4）遠(yuǎn)見(jiàn)和使命感（5）學(xué)習(xí)組織（6）社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)（7）校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)（8）信任
第五篇：中國(guó)基礎(chǔ)教育改革史研究
中國(guó)基礎(chǔ)教育改革歷史研究 教學(xué)提綱 學(xué)習(xí)要求
一、學(xué)習(xí)目的 1．能夠通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)基礎(chǔ)教育改革歷史研究》，學(xué)會(huì)教育科研的基本程序(例如，怎么選題，如何查閱文獻(xiàn)，如何梳理資料，如何搭建框架，如何撰寫(xiě)論文，如何遵循規(guī)范等)。2．掌握中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及啟示等。3．全面提高教育科研素養(yǎng)，著力提升科研實(shí)力。4．爭(zhēng)取每位同學(xué)都能撰寫(xiě)出一篇高質(zhì)量的論文，并有部分公開(kāi)發(fā)表。
二、學(xué)習(xí)方法 1．問(wèn)題 2．自學(xué) 3．討論 要求每人選擇一個(gè)問(wèn)題的一部分查閱資料，形成“概念清晰，脈絡(luò)清楚，文獻(xiàn)精練，見(jiàn)解精辟”的發(fā)言提綱，并能夠積極引導(dǎo)其他同學(xué)展開(kāi)討論，豐富自我見(jiàn)解。4．古為今用
三、學(xué)習(xí)結(jié)果 1．志存高遠(yuǎn)、勤學(xué)善思、認(rèn)真巧干。2．每人爭(zhēng)取發(fā)表一篇論文。
四、學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn) 1．10月19日-11月16日，周一下午2：00。2．師大立教樓C100教室 專(zhuān)題之一：基礎(chǔ)教育導(dǎo)論
一、參考選題 1．基礎(chǔ)教育內(nèi)涵辨析 2．基礎(chǔ)教育外延究竟是什么
二、參考文獻(xiàn) ㈠基礎(chǔ)教育理論 李森，宋乃慶.基礎(chǔ)教育概論.四川教育出版社 2004.鐘祖榮.基礎(chǔ)教育哲學(xué)引論.文化藝術(shù)出版社1996.孫夕龍.哲學(xué)視野下的中國(guó)基礎(chǔ)教育.浙江教育出版社 2003.黃書(shū)光.中國(guó)基礎(chǔ)教育的文化使命.教育科學(xué)出版社2001.郭元祥.生活與教育——回歸生活世界的基礎(chǔ)教育論綱.華中師大出版社2002.王炎斌.基礎(chǔ)教育的戰(zhàn)略思考.北京大學(xué)出版社 2005.卞金祥.基礎(chǔ)教育的理論與實(shí)踐.山東教育出版社1999.柳斌.關(guān)于基礎(chǔ)教育的思考.上海教育出版社1992.趙麗敏.二十一世紀(jì)中國(guó)基礎(chǔ)教育.天津教育出版社2000.聯(lián)合國(guó)教科文組織：《教育的使命：面向二十一世紀(jì)的教育宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》，教育科 學(xué)出版社1996.㈡基礎(chǔ)教育改革 錢(qián)源偉.基礎(chǔ)教育改革研究.上海科技教育出版社 2001.袁桂林.基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展.東北師范大學(xué)出版社 2002.張榮偉.當(dāng)代基礎(chǔ)教育改革.福建教育出版社 2007.王策三，孫喜亭，劉碩.基礎(chǔ)教育改革論.知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社 2005.方彤.全球化背景下基礎(chǔ)教育改革比較研究.華中師范大學(xué)出版社, 2007.葉瀾.世紀(jì)初中國(guó)基礎(chǔ)教育改革研究叢書(shū).教育科學(xué)出版社2006.葉瀾.新基礎(chǔ)教育論：關(guān)于當(dāng)代中國(guó)學(xué)校變革的探究與認(rèn)識(shí).教育科學(xué)出版社2006.葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書(shū).中國(guó)輕工業(yè)出版社 2004.鄭新蓉.現(xiàn)代教育改革理性批判.人民教育出版社 2003.李文長(zhǎng)，于建福.基礎(chǔ)教育改革的回顧與前瞻.人民日?qǐng)?bào)出版社1998.徐輝.當(dāng)代國(guó)外基礎(chǔ)教育改革.西南師范大學(xué)出版社2001.張毅龍.基礎(chǔ)教育管理創(chuàng)新.岳麓書(shū)社 2007.吳遵民.基礎(chǔ)教育決策論：中國(guó)基礎(chǔ)教育政策制定與決策機(jī)制的改革研究.華東師大出版社2006.李繼秀，江芳.基礎(chǔ)教育專(zhuān)題解析.安徽大學(xué)出版社, 2007.㈢基礎(chǔ)教育問(wèn)題 朱永新.困境與超越：教育問(wèn)題分析.人民教育出版社2004.陳敬樸.基礎(chǔ)教育矛盾與對(duì)策.江蘇教育出版社1996.楊東平，何懷宏，周?chē)?guó)平等.問(wèn)診中國(guó)基礎(chǔ)教育.湖南教育出版社 2008.李小融.中國(guó)基礎(chǔ)教育問(wèn)題.湖南教育出版社2000.三、基礎(chǔ)教育研究資料 1．教育大辭典 基礎(chǔ)教育，亦稱(chēng)“國(guó)民基礎(chǔ)教育”。對(duì)國(guó)民實(shí)施基本的普通文化知識(shí)的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。一般指小學(xué)教育，有的包括初中教育。學(xué)習(xí)年限為5年、6年至9年。它經(jīng)常同普通義務(wù)教育相聯(lián)系。——顧明遠(yuǎn)：《教育大辭典》(增訂合編本)(上)，上海教育出版社1998年版，第627頁(yè)。2．國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)法(ISCED)教育級(jí)別一覽表：學(xué)前教育，代碼為0；初等教育或基礎(chǔ)教育第一階段，代碼為1；初中教育或基礎(chǔ)教育第二階段，代碼為2；高中教育，代碼為3；非高等的中學(xué)后教育，代碼為4；高等教育第一階段，代碼為5；高等教育第二階段，代碼為6。——聯(lián)合國(guó)教科文組織：《國(guó)際教育標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)法》，《教育參考資料》，教育部教育管理信息中心1998年9月25日。3．世界全民教育宣言：滿足基本學(xué)習(xí)需要 基礎(chǔ)教育是“滿足基本學(xué)習(xí)需要的教育”，“每一個(gè)人——無(wú)論他是兒童、青年還是成人——都應(yīng)能獲得旨在滿足其基本學(xué)習(xí)需要的受教育機(jī)會(huì)?；緦W(xué)習(xí)需要包括基本的學(xué)習(xí)手段(如讀、寫(xiě)、口頭表達(dá)、演算和問(wèn)題解決)和基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容(如知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和態(tài)度)。這些內(nèi)容和手段是人們?yōu)槟苌嫦氯?、充分發(fā)展自己的能力、有尊嚴(yán)地生活和工作、充分參與發(fā)展、改善自己的生活質(zhì)量、作出有見(jiàn)識(shí)的決策并能繼續(xù)學(xué)習(xí)所需要的基本學(xué)習(xí)需要的。基本學(xué)習(xí)需要的范圍及其滿足的方法因各個(gè)國(guó)家和各種文化的不同而不同，而且不可避免地會(huì)隨著時(shí)代的變化而變化”，“基礎(chǔ)教育是終身學(xué)習(xí)和人類(lèi)發(fā)展的基礎(chǔ)?！钡?5-16頁(yè) “基礎(chǔ)教育本身不僅僅是目的。它是終身學(xué)習(xí)和人類(lèi)發(fā)展的基礎(chǔ)，而各國(guó)可以在這一基礎(chǔ)上系統(tǒng)地建立其他層次其他類(lèi)型的教育和培訓(xùn)?！钡?8頁(yè)?！皟和?、青年和成人基本學(xué)習(xí)需要的多樣、復(fù)雜以及變化著的特性，要求擴(kuò)大并不斷重新確定基礎(chǔ)教育的范圍以便包容如下項(xiàng)目：”出生即為學(xué)習(xí)之始、初等學(xué)校教育、青年和成人教育、電化教育等。——聯(lián)合國(guó)教科文組織：《教育的使命：面向二十一世紀(jì)的教育宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)》，教育科學(xué)出版社1996。4．教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中 兒童的基礎(chǔ)教育可確定為(正規(guī)或非正規(guī)的)啟蒙教育。這一教育原則上從孩子3歲左右開(kāi)始，一直到至少12歲?；A(chǔ)教育是必不可少的“走向生活的通行證”，它使享受這一教育的人能夠選擇自己將要從事的職業(yè)，參與建設(shè)集體的未來(lái)和繼續(xù)學(xué)習(xí)。——聯(lián)合國(guó)教科文組織：《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，教育科學(xué)出版社1996，第109頁(yè)。5．陳桂生 “基礎(chǔ)教育，簡(jiǎn)單地說(shuō)指的是在未成年期為人的一生奠定基礎(chǔ)的教育。如此界說(shuō)，似無(wú)新意。不過(guò)，由于它著眼于人的一生，也就同限于升學(xué)或就業(yè)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)教育觀念有別，而正是這個(gè)人們都懂得的道理，卻包涵一條常常被人忽視的衡量中小學(xué)教育的標(biāo)準(zhǔn)，即：在中小學(xué)教育中，凡是未成年人身心正常發(fā)育的障礙都必須解除，以避免使未成年人身心正常發(fā)育受挫，凡是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生不可或缺的文化、知識(shí)、技術(shù)以及行為規(guī)范，都不可忽視，而不給學(xué)生后來(lái)的發(fā)展留下難以彌補(bǔ)的缺陷；反之，一時(shí)一事需要的東西(文化、知識(shí)、技術(shù)、行為規(guī)范等)是不是該列入基礎(chǔ)教育，不能單以這種東西的絕對(duì)價(jià)值衡量。由于學(xué)生受教育的時(shí)間有限，對(duì)一時(shí)一事需要的內(nèi)容的取舍，宜以未成年人身心正常發(fā)育及他們后來(lái)發(fā)展的需要為尺度權(quán)衡。” ——陳桂生：《“基礎(chǔ)教育”辨析》，《上海教育科研》2002(3)。6．錢(qián)源偉 國(guó)家對(duì)兒童和青少年所實(shí)施的一定年限的一般教育或基本教育，是一切其他教育的基礎(chǔ)。它不同于以傳授從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)技能為主的職業(yè)技術(shù)教育，也不同于對(duì)各類(lèi)在職人員進(jìn)行文化知識(shí)、科學(xué)技術(shù)再教育的成人教育，而是以傳授文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)為主，以全面提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)的、不定向的、非專(zhuān)業(yè)的普通教育?！X(qián)源偉：《基礎(chǔ)教育改革研究》，上?？萍冀逃霭嫔?003，第4頁(yè)。7．［泰］奧多涅斯 在即將跨入21世紀(jì)之際世界基礎(chǔ)教育的范圍、結(jié)構(gòu)及其組成概念都發(fā)生了重大變化。這些變化至少是由最近關(guān)注基礎(chǔ)教育的一些具有里程碑意義的事件所引起并成為其標(biāo)志：1990年的國(guó)際掃盲年、世界全民教育大會(huì)、世界兒童問(wèn)題首腦會(huì)議和九個(gè)人口大國(guó)全民教育首腦大會(huì)?！?lián)合國(guó)教科文組織：《為了21世紀(jì)的教育：?jiǎn)栴}與展望》，教育科學(xué)出版社2002，第185頁(yè)。8．李森 基礎(chǔ)教育就是指為一個(gè)人的終身發(fā)展打基礎(chǔ)的教育，也就是按照國(guó)家的規(guī)定對(duì)兒童和青少年實(shí)施的旨在培養(yǎng)國(guó)民素質(zhì)的最低限度的普通教育，它包括學(xué)前教育、小學(xué)教育、初中教育和高中教育?！钌⑺文藨c：《基礎(chǔ)教育概論》，四川教育出版社2004，第2頁(yè)。9．袁桂林 基礎(chǔ)教育“是以官方辦學(xué)為主的，政府有能力為全體或多數(shù)公民提供的最大年限的起始水平的教育，是一個(gè)國(guó)家教育系統(tǒng)的基礎(chǔ)?！? ——袁桂林：《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展》，東北師范大學(xué)出版社2002，第2頁(yè)。專(zhuān)題之二：基礎(chǔ)教育沿革
一、參考選題 1．中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的總體發(fā)展脈絡(luò)梳理 2．中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及啟示 模仿化(日本、美國(guó)、蘇聯(lián)、歐美)、行政化、殖民化、搖擺化、亂則出教育家治則無(wú)教育家。
二、參考文獻(xiàn) 毛禮銳，沈灌群.中國(guó)教育通史(6卷本).山東教育出版社1985-1989.王炳照，閻國(guó)華.中國(guó)教育思想通史(8卷本).湖南教育出版社1994.李國(guó)鈞，王炳照.中國(guó)教育制度通史.山東教育出版社2000.臺(tái)灣“教育部”.中華民國(guó)教育年鑒.宗青圖書(shū)出版公司.民國(guó)80[1991].中央教育科學(xué)研究所.中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展研究報(bào)告.教育科學(xué)出版社.中國(guó)基礎(chǔ)教育年鑒.中國(guó)教育年鑒.黃書(shū)光.中國(guó)基礎(chǔ)教育的歷史反思與前瞻.天津教育出版社2006.吳洪成.中國(guó)小學(xué)教育史.山西教育出版社2006.廖其發(fā).中國(guó)幼兒教育史.山西教育出版社2006.商麗浩.中國(guó)中學(xué)教育史.山西教育出版社2006.王倫信.清末民國(guó)時(shí)期中學(xué)教育研究.華東師大出版社2002.熊明安.中華民國(guó)教育史.重慶出版社1990.顧樹(shù)森.中國(guó)歷代教育制度.江蘇教育出版社1981.陳學(xué)恂.中國(guó)近代教育大事記.上海教育出版社1981.舒新城.中國(guó)近代教育史資料(上中下).人民教育出版社1986-1987.陳元暉.中國(guó)近代教育史資料匯編(10冊(cè)).上海教育出版社1991等.［普通教育、高等教育、實(shí)業(yè)和師范教育、教育行政機(jī)構(gòu)與教育團(tuán)體、教育思想、留學(xué)教育、學(xué)制演變、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期教育、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期教育、戊戌變法時(shí)期教育］.中央教科所.中國(guó)現(xiàn)代教育大事記.教育科學(xué)出版社1989.金鐵寬.中華人民共和國(guó)教育大事記.山東教育出版社1995.金一鳴.中國(guó)社會(huì)主義教育的軌跡.華東師范大學(xué)出版社2000.教育部.共和國(guó)教育50年.北京師大出版社2000.改革開(kāi)放30年中國(guó)教育改革與發(fā)展課題組.教育大國(guó)的崛起：1978-2008.教育科學(xué)出版社2008.袁振國(guó).中國(guó)當(dāng)代教育思潮(1949-1989).三聯(lián)書(shū)店1991.專(zhuān)題之三：基礎(chǔ)教育行政與管理
一、參考選題 科教興國(guó)、教育法制、學(xué)制、教育宗旨(方針)、教育視學(xué)(督導(dǎo))、考試(畢業(yè)會(huì)考、高考等)、義務(wù)教育政策、師德政策??
二、參考文獻(xiàn) 蕭宗六，賀樂(lè)凡.中國(guó)教育行政學(xué).人民教育出版社2004.熊賢君.中國(guó)教育管理史.華中師范大學(xué)出版社1989.薛人仰.中國(guó)教育行政制度史略.臺(tái)灣中華書(shū)局1983.熊賢君.中國(guó)教育行政史.華中理工大學(xué)出版社1996.程斯輝.中國(guó)近代教育管理史.武漢工業(yè)大學(xué)出版社1989.熊賢君.近現(xiàn)代中國(guó)科教興國(guó)啟示錄.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005.王鐵.中國(guó)教育方針的研究(上).教育科學(xué)出版社1982.朱有瓛.中國(guó)近代學(xué)制史料，華東師大出版社1983-1993.江銘.中國(guó)教育督導(dǎo)史.人民教育出版社1994.劉兆偉，趙偉.中國(guó)教育法制史.黑龍江人民出版社2002.鄧嗣禹.中國(guó)考試制度史.上海書(shū)店, 1996.謝青，湯德用.中國(guó)考試制度史.黃山書(shū)社, 1995.楊學(xué)為等.中國(guó)考試制度史資料選編.黃山書(shū)社, 1992.專(zhuān)題之四：私學(xué)、書(shū)院與教會(huì)學(xué)校 ㈠私學(xué) 1．參考選題 ⑴私學(xué)艱難的發(fā)展歷程及規(guī)律 ⑵私學(xué)對(duì)今日教育的啟示 ⑶典型私學(xué)個(gè)案研究 2．參考文獻(xiàn) 馬鏞.傳統(tǒng)與再生：中國(guó)私立和民辦中小學(xué)的本土成長(zhǎng).山東教育出版社2007.李冬君.中國(guó)私學(xué)百年祭:嚴(yán)修新私學(xué)與中國(guó)近代政治文化系年.南開(kāi)大學(xué)出版社, 2004.王炳照.中國(guó)私學(xué)·私立學(xué)校·民辦教育研究.山東教育出版社2002.王炳照.中國(guó)古代私學(xué)與近代私立學(xué)校研究.山東教育出版社1997.吳霓.中國(guó)古代私學(xué)發(fā)展諸問(wèn)題研究.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1996.㈡書(shū)院 1．參考選題 ⑴書(shū)院發(fā)展脈絡(luò)及啟示 ⑵書(shū)院個(gè)案研究：?jiǎn)柦驎?shū)院、萬(wàn)木草堂 ⑶書(shū)院學(xué)規(guī)(教條)研究 ⑷書(shū)院楹聯(lián)研究 2．參考文獻(xiàn) 陳元暉、尹德新、王炳照.中國(guó)古代的書(shū)院制度.上海教育出版社1981.張正潘.中國(guó)書(shū)院制度考略.江蘇教育出版社1985.李國(guó)鈞.中國(guó)書(shū)院史.湖南教育出版社1994.王炳照.中國(guó)古代書(shū)院.商務(wù)印書(shū)館1998.陳谷嘉，鄧洪波.中國(guó)書(shū)院制度研究.浙江教育出版社1997.陳谷嘉，鄧洪波.中國(guó)書(shū)院史資料.浙江教育出版社1998.鄧洪波，彭愛(ài)學(xué).中國(guó)書(shū)院攬勝.湖南大學(xué)出版社2000.李才棟.中國(guó)書(shū)院研究.江西高校出版社2005.㈢教會(huì)學(xué)校 1．參考選題 ⑴如何看待設(shè)立于中國(guó)的教會(huì)學(xué)校 ⑵教會(huì)學(xué)校個(gè)案研究 ⑶傳教士個(gè)案研究 ⑷教會(huì)學(xué)校學(xué)生個(gè)案研究 2．參考文獻(xiàn) 何曉夏，史靜寰.教會(huì)學(xué)校與中國(guó)教育近代化.廣東教育出版社1996.高時(shí)良.中國(guó)教會(huì)學(xué)校史.湖南教育出版社1994.李楚材.帝國(guó)主義侵華教育史資料：教會(huì)教育.教育科學(xué)出版社1997.熊月之.西學(xué)東漸與晚清社會(huì).上海人民出版社1994.湯清.中國(guó)基督教百年史.香港道聲出版社1987.桑兵.晚清學(xué)堂學(xué)生與社會(huì)變遷.學(xué)林出版社1995.顧長(zhǎng)聲.傳教士與近代中國(guó).上海人民出版社1981.汪向榮.日本教習(xí).三聯(lián)書(shū)店1988.田正平.中外教育交流史.廣東教育出版社2004.畢乃德.洋務(wù)學(xué)堂.杭州大學(xué)出版社1993.專(zhuān)題之五：義務(wù)教育 ㈠參考選題 1．義務(wù)教育的發(fā)展歷程及啟示 2．義務(wù)教育規(guī)定個(gè)案研究 3．我國(guó)未來(lái)義務(wù)教育發(fā)展趨勢(shì)前瞻 ㈡參考文獻(xiàn) 熊賢君.千秋基業(yè)：中國(guó)近代義務(wù)教育研究.華中師范大學(xué)出版社1998.谷成久，王淑文.千秋偉業(yè): 中國(guó)義務(wù)教育的實(shí)踐與未來(lái).安徽教育出版社2002.田正平.世紀(jì)之理想：中國(guó)近代義務(wù)教育研究.浙江教育出版社2000.教育研究編輯部.中國(guó)普及義務(wù)教育調(diào)查.天津教育出版社1987.吳榮鎮(zhèn).中共義務(wù)教育.臺(tái)灣師大書(shū)苑1992.專(zhuān)題6 課程變革 ㈠參考選題 1．課改的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)梳理 2．某次典型課改個(gè)案研究 3．典型教材個(gè)案研究：中學(xué)修身教科書(shū) 4．應(yīng)然的課程是怎樣的 ㈡參考文獻(xiàn) 呂達(dá).中國(guó)近代課程史論.人民教育出版社1994.王建軍.中國(guó)近代教科書(shū)發(fā)展研究.廣東教育出版社1996.彭澤平.嬗變與超越：新中國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革史.華齡出版社2006.李彥榮.沖突與融合：中國(guó)中小學(xué)課程改革的文化路向.山東教育出版社2007.有寶華.新中國(guó)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)研究.浙江大學(xué)博士后2004.06.白月橋.課程變革研究.河北教育出版社1996.專(zhuān)題7 教育實(shí)驗(yàn) ㈠參考選題 1．教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展脈絡(luò)梳理 2．新中國(guó)六十年中小學(xué)教育實(shí)驗(yàn)述評(píng) 3．鄉(xiāng)村教育實(shí)驗(yàn)對(duì)當(dāng)今農(nóng)村教育改革的啟示 4．典型教育實(shí)驗(yàn)述評(píng) ㈡參考文獻(xiàn) 錢(qián)理群，劉鐵芳.鄉(xiāng)土中國(guó)與鄉(xiāng)村教育.福建教育出版社2008.陳錕.中國(guó)鄉(xiāng)村教育戰(zhàn)略.中共中央黨校出版社2006.雷實(shí).教育試驗(yàn)與教育思潮.四川教育出版社1998.熊明安，周洪宇.中國(guó)近現(xiàn)代教育實(shí)驗(yàn)史.山東教育出版社2001.熊明安，喻本伐.中國(guó)當(dāng)代教育實(shí)驗(yàn)史.山東教育出版社2005.劉克輝.南京國(guó)民政府時(shí)期鄉(xiāng)村學(xué)校教育問(wèn)題研究: 1927-1937.北京師范大學(xué) 士論文]2007.李清華.陶行知與鄉(xiāng)村教育.海風(fēng)出版社2007.梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論研究會(huì).鄉(xiāng)村：中國(guó)文化之本.山東大學(xué)出版社1989.專(zhuān)題8 德育 ㈠參考選題 1．德育的流變及得失 2．德育問(wèn)題及矯正策略 3．典型德育案例研究 4．典型德育教材研究 ㈡參考文獻(xiàn) 黃書(shū)光.變革與創(chuàng)新 中國(guó)中小學(xué)德育演進(jìn)的文化審視.山東教育出版社2007.鄭航.中國(guó)近代德育課程史.人民教育出版社2004.孫小平.新中國(guó)德育五十年.福建教育出版社2002.孫志建.中學(xué)思想政治課發(fā)展史.北京師大出版社1994.蔡元培.中學(xué)修身教科書(shū).中央廣播電視出版社2012.梁?jiǎn)⒊?德育鑒.北京大學(xué)出版社2011.專(zhuān)題9 教學(xué) ㈠參考選題 1．教學(xué)概念界定的歷史變遷及教學(xué)本義 2．教學(xué)改革脈絡(luò)梳理及啟示探析 3．某一教學(xué)專(zhuān)題改革研究 4．典型教改經(jīng)驗(yàn)個(gè)案研究 ㈡參考文獻(xiàn) 董遠(yuǎn)騫.中國(guó)教學(xué)論史.人民教育出版社1998.張傳燧.中國(guó)教學(xué)論史綱.湖南教育出版社1999.熊明安.中國(guó)近現(xiàn)代教學(xué)改革史.重慶出版社1999.黃忠敬.移植與重建 中國(guó)中小學(xué)教學(xué)的話語(yǔ)轉(zhuǎn)換.山東教育出版社2007.專(zhuān)題10 教師教育 ㈠參考選題
博[1．教師教育的濫殤及流變 2．教師教育發(fā)展新動(dòng)向分析 3．教師教育的迷失及矯正策略 4．典型教師教育案例研究 ㈡參考文獻(xiàn) 劉問(wèn)岫.中國(guó)師范教育簡(jiǎn)史.人民教育出版社1985.劉捷，謝維和.柵欄內(nèi)外:中國(guó)高等師范教育百年省思.北京師范大學(xué)出版社2002.彭時(shí)代.中國(guó)師范教育100年.中國(guó)工人出版社1999.馬嘯風(fēng).中國(guó)師范教育史 : 1897-2000.首都師范大學(xué)出版社2003.卜玉華.回溯與展望 中國(guó)中小學(xué)教師發(fā)展的世紀(jì)轉(zhuǎn)型.山東教育出版社2007.崔運(yùn)武.中國(guó)師范教育史.山西教育出版社2006.阮春林.清末民初中國(guó)師范教育研究: 1897-1922.中山大學(xué) [博士論文]2004 顧明遠(yuǎn)主編，胡艷，米靖.制度的建構(gòu)與超越: 北京師范大學(xué)與20世紀(jì)的中國(guó)師范教育.北京師范大學(xué)出版社2005.專(zhuān)題11 女子教育 ㈠參考選題 1．女子教育發(fā)展脈絡(luò)梳理 2．新中國(guó)六十年女子教育發(fā)展述評(píng) 3．男女同校的得失分析 4．典型女子學(xué)校個(gè)案研究 5．當(dāng)今女子教育存在的問(wèn)題及對(duì)策 ㈡參考文獻(xiàn) 熊賢君.中國(guó)女子教育史.山西教育出版社2006.杜學(xué)元.中國(guó)女子教育通史.貴州出版社1995.閻廣芬.中國(guó)女子與女子教育.河北大學(xué)出版社1996.雷良波等.中國(guó)女子教育史.武漢出版社1993.專(zhuān)題12 男子教育 ㈠參考選題 1．男子教育發(fā)展脈絡(luò)梳理 2．新中國(guó)六十年男子教育發(fā)展述評(píng) 3．典型男子學(xué)校個(gè)案研究 4．當(dāng)今男子教育存在的問(wèn)題及對(duì)策 ㈡參考文獻(xiàn) 1.孫云曉、李文道等.拯救男孩.作家出版社2011.2.胡振京.男生：性別差距的新弱者.天津教育出版社2014.3.古里安.男孩的腦子想什么.世界圖書(shū)出版公司2011.4.關(guān)注男孩教育專(zhuān)欄.上海教育2011.5A 專(zhuān)題13：教育家 ㈠參考選題 1．教育家共性發(fā)展規(guī)律研究 2．典型教育家發(fā)展個(gè)案研究 3．教育家發(fā)展集體性個(gè)案研究 ㈡參考文獻(xiàn) 葉忠海.教育人才學(xué).復(fù)旦大學(xué)出版社1993.哈里特·朱克曼.科學(xué)界的精英.科學(xué)出版社1982.孫孔懿.論教育家.人民教育出版社2007.許美德.思想肖像：中國(guó)知名教育家的故事.教育科學(xué)出版社2008.王毓珣.名師發(fā)展研究.長(zhǎng)春出版社2007.9
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