第一篇：論動物國際貿(mào)易的利與弊

芻議動物國際貿(mào)易的利與弊

陳鴻

摘要 動物國際貿(mào)易經(jīng)過了長期的發(fā)展，在國際貿(mào)易中起到了舉足輕重的作用，但貿(mào)易市場仍然不夠成熟，存在著很多不良因素，限制著這一市場的健康發(fā)展。本文通過介紹動物國際貿(mào)易存在的問題，討論動物國際貿(mào)易在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的帶來的有利作用與不利影響。關(guān)鍵字 動物國際貿(mào)易 動物福利立法

動物在人類的發(fā)展歷史上扮演了重要的角色。隨著經(jīng)濟(jì)與科技的進(jìn)一步發(fā)展，對動物的利用會日益增加，對國際貿(mào)易的發(fā)展起到舉足輕重的作用，然而，動物資源正在不斷地消失，大量的物種面臨瀕危甚至滅絕的威脅。這限制了動物國際貿(mào)易的發(fā)展，也制約著國家之間的交流與進(jìn)步。一個重要的原因在于人類的不合理利用，動物貿(mào)易市場不完善，管理體制不健全。只有科學(xué)人文的動物國際貿(mào)易，動物才能被有效利用及被保護(hù)。

一、動物國際貿(mào)易存在的問題

1、國際方面

1.1國家間發(fā)展有差距，不平衡。發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家#地區(qū)間野生動物國際貿(mào)易不平衡。西方發(fā)達(dá)國家起步較早，經(jīng)濟(jì)與科技水平高，在健全立法、嚴(yán)格管理措施和采用先進(jìn)技術(shù)手段等方面都走在前列，而廣大發(fā)展中國家因各方面條件的制約，在貿(mào)易管理上與發(fā)達(dá)國家還有一定的差距。

1.2動物國際貿(mào)易涉及國家多，且各國政策不一致。動物國際貿(mào)易是涉及多個國家的活動，雖然有《公約》框架和基本原則遵循，但各締約國實(shí)際對野生動物貿(mào)易管理的政策、措施和具體做法千差萬別，許多國家都結(jié)合本國和本地區(qū)的實(shí)際情況，作出各自的規(guī)定。

1.3國際間非法走私野生動物嚴(yán)重，瀕危物種不斷增多。由于野生動植物及其產(chǎn)品貿(mào)易可獲得高額利潤，非法走私活動愈演愈烈。隨著交通運(yùn)輸工具和通訊設(shè)施的發(fā)展和完善，非法貿(mào)易的方式、手段也不斷改變和發(fā)展，犯罪活動專業(yè)化、跨地區(qū)，成為全球性問題，對全球生物多樣性保護(hù)構(gòu)成威脅。

1.4在規(guī)范動物國際貿(mào)易秩序中，國際和地區(qū)合作力度不夠。動物涉及國際國內(nèi)兩個層面，動物國際貿(mào)易管理在全球水平上的協(xié)作還不夠，與現(xiàn)實(shí)所面臨的形勢和問題不相適應(yīng)。

2.國內(nèi)方面

2.1有關(guān)規(guī)范野生動物國際貿(mào)易的法律法規(guī)不完善。正確的野生動物國際貿(mào)易應(yīng)該是在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上對動物進(jìn)行的合理利用。由于立法的不完善，野生動物被認(rèn)為是與其他自然資源一樣的共有物品，誰獵捕到就歸誰所有，形成所謂的“公有制的悲劇”。

2.2動物貿(mào)易口岸過多，導(dǎo)致海關(guān)監(jiān)管不力我國的邊境線長，與周邊國家的通商貿(mào)易口岸多。由于野生動物及其產(chǎn)品的鑒定是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)，技術(shù)性高的工作，除了受過長期專業(yè)訓(xùn)練的人員能勝任一些野生動物門類及其產(chǎn)品的鑒定外，一般海關(guān)關(guān)員很難勝任此項(xiàng)工作。這導(dǎo)致野生動物貿(mào)易過程中海關(guān)監(jiān)管不力。

2.3野生動物的走私和非法貿(mào)易嚴(yán)重。由于國內(nèi)外對野生動物的需求量日益增加，而國內(nèi)的野生動物資源有限，必然導(dǎo)致野生動物價(jià)格上揚(yáng)，尤其在黑市更是如此。巨額的利潤使野生動物通過非法貿(mào)易手段大量進(jìn)入我國境內(nèi)，而我國一直缺乏對動物邊境貿(mào)易的有效監(jiān)管和調(diào)控，造成動物在我國走私活動泛濫。[1]

二、動物國際貿(mào)易的有利影響

1、動物國際貿(mào)易的發(fā)展要求制定動物福利立法及有效利用動物福利立法 發(fā)達(dá)國家的動物福利保護(hù)立法對于提高本國出口動物和動物產(chǎn)品的整體質(zhì)量，健全本國動物和動物產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化體系，防止其他國家利用貿(mào)易與投資轉(zhuǎn)移不合格的動物、動物產(chǎn)品，促進(jìn)動物管理與保護(hù)的法治化進(jìn)程，完善本國動物福利法。對發(fā)展中國家來說，認(rèn)同發(fā)達(dá)國家的動物福利保護(hù)觀念，并借鑒和參考發(fā)達(dá)國家的動物福利保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)本國國情給予動物以高于本國飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)或者飼養(yǎng)慣例的福利標(biāo)準(zhǔn)，努力完善動物福利立法。[2]

西方一些發(fā)達(dá)國家利用本國文化教育、傳統(tǒng)習(xí)俗等方面的優(yōu)勢或影響力，以保護(hù)動物或者以維護(hù)動物福利為由，在動物源性產(chǎn)品進(jìn)口時(shí)，以本國制定的一系列動物保護(hù)或者維護(hù)動物福利措施的 “動物福利”法案為屏障，以限制甚至阻止一些來自發(fā)展中國家的動物源性商品的進(jìn)口，將動物福利與國際貿(mào)易緊密掛鉤，從而達(dá)到保護(hù)本國產(chǎn)品和市場的目的。[3]

2、動物國際貿(mào)易促進(jìn)國際物流的發(fā)展

國際物流是隨著國際貿(mào)易的發(fā)展而發(fā)展起來的，同時(shí)國際物流也已成為影響和制約國際貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。國際物流的發(fā)展極大地改善了國際貿(mào)易的環(huán)境，為國際貿(mào)易提供了各種便利的條件，世界貿(mào)易的飛速增長與國際物流的發(fā)展是分不開的。[4]而動物的流通也算是國際物流的一種，同樣也對國際物流以及國際貿(mào)易起著劇組輕重的影響。

3、動物國際貿(mào)易促進(jìn)國家之間的和平友好關(guān)系

綜上，動物國際貿(mào)易既有利也有弊，但是建立完善的動物福利立法并有效利用動物福利立法，對國家之間的和平發(fā)展以及本國自身經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展起著巨大作用。科學(xué)人文的動物國際貿(mào)易，對動物的保護(hù)才能起到有效的作用，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的發(fā)展觀，做到了自然社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 于鐵.試議野生動物國際貿(mào)易的法制化管理.防護(hù)林科技,2011.[2] 常紀(jì)文.動物福利立法的貿(mào)易價(jià)值取向問題.山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2006.[3] 郝耀飛,劉穎,李端.動物福利壁壘及其對國際貿(mào)易的影響.特區(qū)經(jīng)濟(jì),2007.[4] 楊長春.論國際貿(mào)易與國際物流的關(guān)系.國際商務(wù),2007.

第二篇：論物業(yè)管理利與弊

1、誰之過，根源

（一）換位思考

（二）開發(fā)商開發(fā)好樓盤，沒有完善相配套的基礎(chǔ)設(shè)施；

(三)政府職能缺位，監(jiān)管體制不順

（四）法制建設(shè)滯后，相關(guān)主體間的法律責(zé)任不清，成為物業(yè)管理發(fā)展的瓶頸。物業(yè)管理涉及開發(fā)建設(shè)單位、業(yè)主及業(yè)主委員會、公安派出所、公用事業(yè)單位、社區(qū)居委會等多個主體，要處理好他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，必須用法律、法規(guī)來規(guī)范

業(yè)主委員會的法律地位不明確：

業(yè)主委員會在物業(yè)管理活動中的地位是不可或缺的，其重要意義不言而喻。然而，根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，作為物業(yè)管理活動中的重要的法律主體業(yè)主委員會，目前并不具備任何法律主體資格，它既不是自治社團(tuán)，也不是企業(yè)法人，更不是政府機(jī)構(gòu)，也沒明確的上級管理機(jī)構(gòu)。

（五）物業(yè)管理錯位具體表現(xiàn)在：

①物業(yè)人員與業(yè)主身份顛倒，物業(yè)處人員忘記自己的身份，常常以政府行政方式來對待業(yè)主，有時(shí)私自將公共場地私自出租，有的利用公用地方進(jìn)行創(chuàng)收。

②物業(yè)公司常常對個別弱勢業(yè)主進(jìn)行教訓(xùn)，有的在交流上產(chǎn)生障礙，使用不應(yīng)該用的術(shù)語，有的甚至以斷電斷水來脅迫業(yè)主就范。

物業(yè)管理作為一個新興的行業(yè)，伴隨著我國社會經(jīng)濟(jì)和房地產(chǎn)市場的快速發(fā)展，已逐漸成為房地產(chǎn)經(jīng)營管理的重要組成部分。物業(yè)管理的推進(jìn)與發(fā)展，改善了廣大居民的生活、工作環(huán)境，推動了兩個文明建設(shè)，為促進(jìn)住宅建設(shè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和實(shí)施社會再就業(yè)工程作出了積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也應(yīng)該看到在物業(yè)管理過程中存在的問題日益突出。因而，政府有關(guān)部門對我國現(xiàn)階段物業(yè)管理發(fā)展存在的問題及對策應(yīng)該做出積極的反應(yīng)。

3、政府

構(gòu)建和諧小區(qū)，必須從小區(qū)做起，政府必須有所作為，政府必須站出來牽頭，引導(dǎo)小區(qū)如何做好物業(yè)管理，引導(dǎo)業(yè)主如何進(jìn)行維權(quán)，如何進(jìn)行業(yè)委會選舉，如何進(jìn)行換屆選舉，政府在宣傳方面要下足力氣，在有條件的小區(qū)做示范點(diǎn)，力量多放在物業(yè)管理薄弱的小區(qū)，政府應(yīng)該以社會穩(wěn)定作為前提，穩(wěn)定壓倒一切。努力創(chuàng)造一個安全文明、井然有序的工作和生活環(huán)境，讓居民沒有后顧之憂。政府在小區(qū)和諧構(gòu)建中，必須從現(xiàn)在做起，不折不扣、實(shí)實(shí)在在做好每一件事，政府公務(wù)員必須有“ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神操守，關(guān)心物業(yè)管理事業(yè)，小區(qū)是構(gòu)成城市社會的基礎(chǔ)單位，居民小區(qū)管理水平如何，關(guān)系到居民在8小時(shí)工作之外的生活質(zhì)量，并影響到居民的心情和對社會綜合環(huán)境的感覺和判斷，對整個社會的和諧構(gòu)建十分重要。因此構(gòu)建和諧社會，必須從小區(qū)管理做起，必須加強(qiáng)物業(yè)管理做起。

政府職能部門應(yīng)該對小區(qū)物業(yè)管理積極加以引導(dǎo)和指導(dǎo)，使業(yè)主委員會依法依規(guī)行事，通過完善各項(xiàng)程序，引導(dǎo)業(yè)主積極參與小區(qū)自治，完善基層民主，健全基層社會民主管理機(jī)制，賦予廣大業(yè)主應(yīng)有的民主權(quán)利,為大力推進(jìn)社會主義民主打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4、健全管理體制，實(shí)現(xiàn)政府監(jiān)管、行業(yè)自律和民主自治的有機(jī)結(jié)合業(yè)主（居民）與政府部門矛盾（主要表現(xiàn)在政府不做為、政府亂作為、政府作為沒有得到居民認(rèn)可、拆遷、征地補(bǔ)償?shù)鹊龋?、業(yè)主與開發(fā)商間矛盾、業(yè)主與物業(yè)間矛盾、業(yè)主與業(yè)主之間因利益關(guān)系而發(fā)生的矛盾越來越顯現(xiàn)出來，因此,搞好小區(qū)管理相關(guān)工作，特別是完善住宅小區(qū)的物業(yè)管理．解決好物業(yè)管理方面的糾紛，出臺完善的物業(yè)管理政策，加強(qiáng)縣（區(qū)）級、鎮(zhèn)（鄉(xiāng)街道）房管局以及物業(yè)站領(lǐng)導(dǎo)，對和諧社區(qū)的建設(shè)乃至整個和諧社會的構(gòu)建都將

起著巨大的推動作用

明確管理單位，強(qiáng)化監(jiān)督管理工作：

政府相關(guān)部門應(yīng)介入物管工作，首先，要從源頭上著手，嚴(yán)格把好新建居民區(qū)驗(yàn)收關(guān)。在小區(qū)竣工驗(yàn)收時(shí)，相關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，加強(qiáng)對開發(fā)商的監(jiān)管，房屋質(zhì)量和配套設(shè)施都必須保質(zhì)保量，對未按規(guī)劃建設(shè)配套公共設(shè)施或者存在質(zhì)量問題的，有權(quán)提請規(guī)劃、建設(shè)行政主管部門予以糾正，杜絕開發(fā)商遺留問題的出現(xiàn)。

第三篇：論網(wǎng)絡(luò)的利與弊

論網(wǎng)絡(luò)的利與弊

網(wǎng)絡(luò)在不同的領(lǐng)域有不同的意思，“數(shù)學(xué)上，網(wǎng)絡(luò)是一種圖，一般認(rèn)為它專指加權(quán)圖。網(wǎng)絡(luò)除了數(shù)學(xué)定義外，還有具體的物理含義，即網(wǎng)絡(luò)是從某種相同類型的實(shí)際問題中抽象出來的模型。計(jì)算機(jī)領(lǐng)域中，網(wǎng)絡(luò)是信息傳輸、接收、共享的虛擬平臺，通過它把各個點(diǎn)、面、體的信息聯(lián)系到一起，從而實(shí)現(xiàn)這些資源的共享?！薄浻诎俣劝倏?/p>

如今，越來越多的人與網(wǎng)絡(luò)接觸。隨著第三次科技革命的結(jié)束，人類社會進(jìn)入了信息時(shí)代，電腦網(wǎng)絡(luò)成了這一時(shí)代的標(biāo)志，不同的人運(yùn)用電腦，電腦就有不同的用途。既然是一樣事物，那么它必定有它的優(yōu)缺點(diǎn)。

我們先講一講網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)——

1、網(wǎng)絡(luò)有助于創(chuàng)新青少年思想教育的手段和方法。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育教育工作，教育者可以以網(wǎng)友的身份和青少年 在網(wǎng)上“毫無顧忌”地進(jìn)行真實(shí)心態(tài)的平等交流，這對于德育工作者摸清、摸準(zhǔn)青少年的思想并開展正面引導(dǎo)和全方位溝通提供了新的快捷的方法。此外，由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播具有實(shí)時(shí)性和交互性的特點(diǎn)，青少年可以同時(shí)和多個教育者或教育信息保持快速互動，從而提高思想互動的頻率，提高教育效果；由于網(wǎng)絡(luò)信息具有可下載性、可儲存性等延時(shí)性特點(diǎn)，可延長教育者和受教育者思想互動的時(shí)間，為青少年提供“全天候”的思想引導(dǎo)和教育。還可以網(wǎng)上相約，網(wǎng)下聚會，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上德育工作的滋潤和補(bǔ)充，從而及時(shí)化解矛盾，起到溫暖人心，調(diào)動積極性，激發(fā)創(chuàng)造力的作用。

2、提供了求知學(xué)習(xí)的新渠道。目前在我國教育資源不能滿足需求的情況下，網(wǎng)絡(luò)提供了求知學(xué)習(xí)的廣闊校園,學(xué)習(xí)者在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能接受高等教育，學(xué)到在校大學(xué)生學(xué)習(xí)的所有課程、修滿學(xué)分、獲得學(xué)位。這對于處在應(yīng)試教育體制下的青少年來說無疑是一種最好的解脫，它不但有利于其身心的健康發(fā)展，而且有利于家庭乃至于社會的穩(wěn)定。

3、開拓青少年全球視野，提高青少年綜合素質(zhì)。上網(wǎng)使青少年的政治視野、知識范疇更加開闊，從而有助于他們?nèi)蛞庾R的形成。同樣，又可提高青少年綜合素質(zhì)。通過上網(wǎng)，可以培養(yǎng)他們和各式各樣的人交流的能力；通過在網(wǎng)上閱覽各類有益圖書，觸類旁通，提高自身文化素養(yǎng)。

講了那么多優(yōu)點(diǎn)，也該講講網(wǎng)絡(luò)的缺點(diǎn)了，網(wǎng)絡(luò)不可能只有優(yōu)點(diǎn)，一點(diǎn)瑕疵都沒有，任何事物都是一把雙刃劍，有利就必定有弊。

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響——

1、對于青少年“三觀”形成構(gòu)成潛在威脅。青少年很容易在網(wǎng)絡(luò)上接觸到一些負(fù)面情緒的感染，某些青少年們無法辨別網(wǎng)絡(luò)上的一些消息的真實(shí)性，從而盲目跟風(fēng)。少年們在網(wǎng)上無節(jié)制的觀賞他國文化，從而滋生全盤西化、享樂主義、拜金主義、崇洋媚外等不良思潮，對自己的國家毫不避諱地進(jìn)行情緒化批判

2、網(wǎng)絡(luò)改變了青年在工作和生活中的人際關(guān)系及生活方式。青少年在網(wǎng)上公開、坦白地發(fā)表觀點(diǎn)意見，要求平等對話，對青少年工作者的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)，使思想政治工作的效果往往不能達(dá)到預(yù)期。由于在網(wǎng)絡(luò)中大家都是用虛假的信息，虛假的名稱，就算你說了一些出格的話，大家也只能在網(wǎng)絡(luò)中對你進(jìn)行談?wù)摚诂F(xiàn)實(shí)生活中，則不會對你有太大影響。所以這就導(dǎo)致了某些網(wǎng)名，在網(wǎng)上到處“扔板磚”，對其他網(wǎng)民進(jìn)行人生攻擊，使整體網(wǎng)民素質(zhì)大大降低。同時(shí)，上網(wǎng)使青少年容易形成一種以自我為中心的生存方式，集體意識淡薄，個人自由主義思潮泛濫。

3、信息垃圾弱化青少年的思想道德意識。有關(guān)專家調(diào)查，網(wǎng)上信息47%與色情有關(guān)，六成左右的青少年在網(wǎng)上無意中接觸到黃色信息。還有一些非法組織或個人也在網(wǎng)上發(fā)布擾亂政治經(jīng)濟(jì)的黑色信息，蠱惑青少年。這種信息垃圾將弱化青少年思想道德意識，污染青少年心靈，誤導(dǎo)青少年行為。

4、網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性，導(dǎo)致青少年不道德行為和違法犯罪行為增多。一方面，少數(shù)青少年瀏覽黃 色和非法網(wǎng)站，利用虛假身份進(jìn)行惡意交友、聊天。另一方面網(wǎng)絡(luò)犯罪增多，例如傳播病毒、黑客入侵、通過銀行 和信用卡盜竊、詐騙等。這些犯罪主體以青少年 為主，大多數(shù)動機(jī)單純，有的甚至是為了“好玩”、“過癮”和“顯示才華”。另外，有關(guān)網(wǎng)絡(luò) 的法律制度不健全也給青少年 違法犯罪以可乘之機(jī)。人心的險(xiǎn)惡使電腦從萬能轉(zhuǎn)變到雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)也隨之蒙上了一層神秘的面紗，但是我還是堅(jiān)信，網(wǎng)絡(luò)利大于弊，如果弊大于利，電腦怎么會人手一臺，怎么會在1994年到2004年短短的10年時(shí)間，中國內(nèi)地上網(wǎng)總數(shù)會達(dá)到9400萬呢？如果網(wǎng)絡(luò)弊大于利，那網(wǎng)絡(luò)不如過街老鼠一般人人喊打了嗎？

第四篇：論瑜伽的利與弊

論瑜伽的利與弊

有人把瑜伽看成是靈魂的修行，如坐禪般靜思，體會生活的潮起潮落。也有人把瑜伽當(dāng)身體練習(xí)的一種方式，伸展骨骼，聆聽連接處的堅(jiān)硬或柔軟;其實(shí)，瑜伽它更是一場精彩的生活旅行，帶上虔誠的心靈，向古印度的神秘源頭邁進(jìn)探索的腳步，調(diào)和呼吸，養(yǎng)活身心。讓厚學(xué)網(wǎng)小編帶大家靜下心來一起來梳理練習(xí)瑜伽的利弊。

一、利處

瑜伽是印度的養(yǎng)生方式,類似于中國的太極,不同的是在印度人人都會練習(xí)瑜伽,經(jīng)過幾千年的傳承,瑜伽一直都在改進(jìn),后來傳到歐美,經(jīng)過一翻改革創(chuàng)新以后又流傳到了中國.正確練習(xí)瑜伽可以減肥,排毒,減壓,修正脊背,延緩衰老,滋養(yǎng)內(nèi)臟等等很多好處

二、弊端

不正確的練習(xí)會導(dǎo)致頭暈惡心,呼吸不暢,四肢酸痛,磨損關(guān)節(jié).如果您進(jìn)行正確的練習(xí)練習(xí)瑜伽,對身體只有好處,沒有壞處.所以初學(xué)瑜伽的人一定要到專業(yè)的瑜伽會館練習(xí),當(dāng)你掌握了呼吸怎樣配合體式,又可以正確的做體式時(shí)就可以自己在家進(jìn)行練習(xí)了

三、注意事項(xiàng)

1、練習(xí)冥想：冥想是種意識狀態(tài)。當(dāng)你練習(xí)冥想時(shí)，要盡量讓自己內(nèi)心安靜下來，把精神集中在體內(nèi)。冥想可以有效的舒緩緊張的肌肉和神經(jīng)，恢復(fù)你的能量。通過練習(xí)冥想，可以提高精神注意力，使心情平和。

2、了解體能：練習(xí)瑜伽姿勢之前，要了解你自己的體能有多大，這是非常重要的。千萬不要勉強(qiáng)自己做一些自身體能所不及的姿勢或者過度的運(yùn)動量。因?yàn)椋べげ皇歉偧肌?/p>

3、循序漸進(jìn)為取得瑜伽練習(xí)的成功，還必須掌握正確的方法。瑜伽是一種完善的科學(xué)體系，雖然并不是每一個人都能夠完美無缺的做出所有的瑜伽姿勢，但他們無疑可以毫無困難地掌握瑜伽練習(xí)的要領(lǐng)。瑜伽練習(xí)的每一步驟要謹(jǐn)慎從事，不可操之過急，練習(xí)過程中要配合呼吸，動作要盡量舒緩，要保持整體動作的平衡。

4、練習(xí)時(shí)間清晨，早飯之前是瑜伽鍛煉的時(shí)間。傍晚或是其他時(shí)間也可練習(xí)，但要保證空腹或完全消化以后進(jìn)行練習(xí)。大體上是飯后三到四小時(shí)，喝入流質(zhì)食物或飲料可在半個小時(shí)后練習(xí)，練習(xí)后1小時(shí)進(jìn)食比較科學(xué);在練習(xí)瑜伽后至少過15分鐘再沐浴。不同時(shí)間要練習(xí)不同的內(nèi)容，例如早晨多練習(xí)體位法，中午多練習(xí)龐達(dá)，晚上多練習(xí)冥想等等。爭取每天都在同一個時(shí)間練習(xí)。

5、練習(xí)時(shí)的著裝練習(xí)瑜伽時(shí)宜穿舒適寬松的服裝，盡量是赤腳，如果覺得太冷，可以穿棉質(zhì)的短襪。

6、輔助設(shè)施練習(xí)瑜伽不需要什么特殊的設(shè)施，你可以買條墊子，如果有地毯，鋪條大毛巾就可以了;墊子要有支撐性，太軟或太硬都不好，千萬不能讓腳下打滑。在室內(nèi)練習(xí)，需要的是一個開闊的空間，沒有家具防礙。室內(nèi)要有舒適的溫度，沒有外來干擾。

7、注意事項(xiàng)練習(xí)瑜伽之前，除去你的首飾，手表，眼睛，隱形眼睛等物，使身體更舒適自然。女性在經(jīng)期和懷孕四個月后，不宜做瑜伽聯(lián)系，再這種情況下，許多瑜伽方法應(yīng)該停止，有選擇的從事其他的輕度健身項(xiàng)目，如步行。瑜伽練習(xí)對治療各種婦科疾病極為有效，對女性的健康也很有幫助。例如，月經(jīng)失調(diào)可通過瑜伽練習(xí)治愈，孕婦適當(dāng)?shù)木毩?xí)瑜伽可增進(jìn)胎兒的體質(zhì)，甚至可以有助于無痛分娩。

總結(jié)

對于想學(xué)習(xí)瑜伽的同學(xué)來說，比較好的方式當(dāng)然是結(jié)合自身實(shí)際情況找一家專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來進(jìn)行系統(tǒng)有效的學(xué)習(xí)，對此，小編推薦您可以訪問厚學(xué)網(wǎng)(004km.cn)來了解各大知名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的詳細(xì)情況，為自己的選擇保駕護(hù)航;目前厚學(xué)網(wǎng)共計(jì)入駐了多家舞蹈領(lǐng)域的知名培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，如：伽迷、梓錫、育仁等，在讓客戶了解最全面的課程信息及真實(shí)用戶評價(jià)的同時(shí)，也讓客戶能夠更放心，省心的選擇到想學(xué)的課程，希望小編的傾力推薦能夠?qū)δ倪x擇有所幫助，期待您早日學(xué)有所成，加油!

第五篇：論科學(xué)技術(shù)利與弊論文

論科學(xué)技術(shù)利與弊 —以唯物辯證法看待

20世紀(jì)是人類發(fā)展史中一個燦爛輝煌的時(shí)代。人類的智慧在科學(xué)與技術(shù)上得以淋漓盡致的發(fā)揮。人們利用技術(shù)使人類的生活方式發(fā)生了根本變化。然而，技術(shù)是一把雙刃劍，在技術(shù)給人們的生產(chǎn)和生活帶來舒適、高效、快捷和財(cái)富等正面影響的同時(shí)，也帶來了環(huán)境污染、生態(tài)破壞、交通事故和核戰(zhàn)爭威脅等一系列負(fù)面影響，因此我們要以辯證的思想來看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

馬克思曾經(jīng)說過，技術(shù)是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，是改造世界的物質(zhì)力量。正是科技的發(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。[1]縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外。科技發(fā)展是強(qiáng)國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？人類從茹毛飲血原始生活學(xué)會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？毋庸置疑，科技是人類進(jìn)步的階梯。

具體來說，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使國家更加繁榮、富強(qiáng)，人民更加富裕、幸福?？茖W(xué)技術(shù)是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原始社會和奴隸社會初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會財(cái)富成倍增長，引起社會形態(tài)的變化；在18世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工業(yè)革命進(jìn)入了一個嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番；在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會主義國家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長，促使了社會財(cái)富的迅速增加和人民生活的根本改善。

然而，在科技發(fā)展的路程中，一次又一次歷史性的災(zāi)難從天而降，給人類帶來了難以磨滅的傷害，因此技術(shù)的負(fù)面影響也不容忽視。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使得人身安全越來越?jīng)]有保障，現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬計(jì)的犯罪行為發(fā)生。而其犯罪手段大多都與當(dāng)下時(shí)新科技相關(guān)，尤其是槍械犯罪。而且，人類身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車,火車,飛機(jī)等各種交通工具的出現(xiàn)使人類的日常生活發(fā)生了重大改變,人類已經(jīng)不再總是依賴自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類的身體素質(zhì)和以前相比已經(jīng)是不能相提并論。目前隨著生物技術(shù)的迅猛發(fā)展，生物安全問題已經(jīng)成為影響整個國家、整個世界政治、經(jīng)濟(jì)、安全與和平的大命題。近年來，特別是美國“炭疽感染事件”后，生物安全問題備受國內(nèi)外關(guān)注，生物安全術(shù)語也經(jīng)常見諸于政府或非政府組織文件，見諸于各類媒體。SARS的全球流行無疑會使全世界各國更加關(guān)注生物安全問題，并將其作為國家安全的組成部分。

另外，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不可避免的引起人民生活節(jié)奏的加快和生活水平的提高，這也帶來另一個問題：塑料的用量與日俱增。塑料在垃圾中占的比例若以體積計(jì)算，已達(dá)三分之一以上，而且大大增加了 垃圾處理的難度和費(fèi)用。由于廢塑料幾百年都難以降解，若丟棄在自然環(huán)境中，會給蚊子、蒼蠅和 細(xì)菌提供生存繁育的溫床；若埋藏在地下，則容易污染地下水，妨礙植物根 系生長，破壞土壤品質(zhì)，影響作物收成；若用火焚燒處理，將產(chǎn)生多種有毒氣體。“白色污染”已成為當(dāng)前危害我國社會環(huán)境的一大公害，嚴(yán)重阻礙了我國 經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

科技是把雙刃劍，一方面能夠砸爛愚昧和落后，另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難。這個時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病，這是因?yàn)閷τ诳萍祭硇远娴乃伎疾拍軌蚴沟每萍际冀K在人類的掌握之下不會反過來禍害人類。例如：原子物理理論的發(fā)展使得人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長琦的核災(zāi)難，帶來了人類五十年的“恐怖的和平”，人類第一次具有了自己毀滅自己的能力；另外還有層出不窮的核事故，以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名；化學(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力，但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計(jì)的人類同胞；我們的化學(xué)合成技術(shù)使得我們造出了自然界本不存在的東西，可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾，被化學(xué)污染所毒害，為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病，很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑，還有破壞臭氧層的氟利昂；石油勘探技術(shù)的發(fā)展使得人類前進(jìn)的步伐大大加快，我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了，可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭太多的紛擾，也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力，可是在這也帶來了倫理的紊亂?？傊茖W(xué)的進(jìn)步總是伴隨著相應(yīng)的弊端危險(xiǎn)的，今天我們必須正視這些負(fù)面影響，否則我們?nèi)祟惪赡茏罱K會毀滅于自己的手中。

通過對災(zāi)難的分析我們知道，災(zāi)難的發(fā)生要么是因?yàn)閷夹g(shù)本身的自然屬性沒有真正完全的了解，要么是因?yàn)榧夹g(shù)的社會價(jià)值內(nèi)部之間的關(guān)系沒有協(xié)調(diào)。一方面，我們知道技術(shù)的基本價(jià)值是指技術(shù)本身所具有的效用價(jià)值，它是技術(shù)長期演化的產(chǎn)物，不受或很少受外在因素的作用與影響。因此我們必須了解技術(shù)本身，掌握其自然屬性，遵循客觀規(guī)律，做事不要主觀，只有這樣我們才能避免犯愚蠢的錯誤，避免大多數(shù)的災(zāi)難的發(fā)生。技術(shù)上不成熟，設(shè)計(jì)上的失誤便將大大增加。

我們?nèi)祟愲m說不能杜絕科技的負(fù)面影響，但在一定程度上，人類可以通過科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)創(chuàng)新，減少科技的負(fù)面影響。如：人們可以通過發(fā)明清潔生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。以上各種災(zāi)難的善后工作，如果要是沒有現(xiàn)在的技術(shù)，那么切爾諾貝利的核輻射還在籠罩烏克蘭，科威特的石油大火還在燃燒。所以，技術(shù)是掌握在我們手里的，我們要盡量減少技術(shù)負(fù)面影響的發(fā)生。只要尊重自然，按照自然規(guī)律辦事，我想我們?nèi)祟愡€是可以和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的。

在回首災(zāi)難的同時(shí)，我們要牢記血的教訓(xùn)，杜絕下一次同樣事件的發(fā)生。我們絕不可因?yàn)檫@幾點(diǎn)災(zāi)難而畏手畏腳，猶豫不前。雖然科技的負(fù)面影響給我們的生活帶來了不小的災(zāi)難，但毋庸置疑的是，技術(shù)是人類文明社會進(jìn)步的階梯，技術(shù)進(jìn)步讓人類生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。因此我們需要正確地、以辯證的眼光來看待科學(xué)技術(shù)。