第一篇：我國當代大學生失范行為現(xiàn)狀及防預(yù)對策研究

我國當代大學生失范行為現(xiàn)狀及防預(yù)對策研究

王美玲

摘 要：近年來，隨著高等教育不斷的發(fā)展，我們深感到高等教育大眾化時代的到來。然而，接受高等教育的中國當代大學生的綜合素質(zhì)卻受到人們的質(zhì)疑，大學生們出現(xiàn)了種種失范行為。針對出現(xiàn)的諸多失范行為，本文從多角度論述了我們當代大學出現(xiàn)失范行為的原因以及防范對策。中國當代大學生出現(xiàn)的諸多失范行為已經(jīng)引起了整個社會的關(guān)注和冷峻思考，我們在思考失范行為出現(xiàn)的原因以及我們的社會應(yīng)如何為當代大學生的健康成長創(chuàng)造有利條件。

關(guān)鍵詞：中國當代大學生 失范行為 高等教育大眾化

一、中國當代大學生行為現(xiàn)狀

當前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，處在轉(zhuǎn)型期的高等教育又進入了高等教育大眾化時代，處在特定社會時期的高等教育真的能夠適應(yīng)大眾化時代嗎？根據(jù)一些專家、學者的研究和現(xiàn)實社會的反映來看，目前的高等教育確實出現(xiàn)了一些消化不良的狀況：大學生綜合素質(zhì)不斷下降，各種反校園行為頻頻出現(xiàn)。而就我國當代大學生的行為現(xiàn)狀來看，我們的學生的確存在著一些令人憂心的行為表現(xiàn)。

作為當代的大學生群體中的一員深深地體驗著當代高等教育的發(fā)展狀態(tài)和我們大學生這一群體的行為狀態(tài)。當代大學生的主流是好的，良性的，但是，在我們身上出現(xiàn)的問題也是不容忽視的。當我們從高考的“魔掌”中走出進入我們期盼的“天堂”——大學時，我們發(fā)現(xiàn)這里是自我的天地：沒人再嘮叨你去學習，沒人再叫喊你起早，不再有成堆的卷子，不再有月考、?？?、高考的壓力，這里真好！但是我們又有些迷茫：不被管理的學習生活，我們有些不知所措；不再被老師和家長關(guān)注的日子，我們感到有些失落；習慣了“一切被規(guī)劃式”學習模式，突然自己管理自己一部分人真的有些迷茫了。高考后學生們完全自由放任三個月之后便步入課程、生活節(jié)奏松散的大一，中學時代和大一階段的銜接嚴重脫節(jié)，讓我們誤以為大學就是這種放羊狀態(tài)。我們在誤解和迷茫的狀態(tài)下，選擇了上網(wǎng)、視頻、游戲、購物、戀愛讓我們獲得從未有過的放松和自信。我們帶著僥幸的心理曠課甚至逃課，因為在大學里我們是上百人授課的規(guī)模，老師只是抽查點名。我們發(fā)現(xiàn)了管理的漏洞，于是我們就不停地鉆空子，逃寢，考試變著花樣的作弊更是一種屢見不鮮的現(xiàn)象。攀比消費，鋪張浪費成為一種怪圈現(xiàn)象。在大學里學子們深受著多元化思潮的影響，很多學生穿著打扮怪異，濃妝艷抹，發(fā)式一律成卷，發(fā)色多元趨勢，單眼皮做出雙眼皮，校園里堪稱這些行為為美。更有甚者讓

你乍眼看去難分性別，性別中性化這種現(xiàn)象在大學校園里已經(jīng)不足為怪。更讓人憂慮的是我們的一些學生似乎是為了彰顯自己的個性，在公眾場合大聲喧嘩，打鬧，說臟話似乎已經(jīng)成為我們當代大學生不可或缺的一部分。我們的失范行為已經(jīng)不再是一己之事，它受到媒體和社會的廣泛關(guān)注，同時也昭示著我們的高等教育要重新審視自己了。

2005年11月19日《長春日報》第八版的“熱門話題”提出“大學校園的‘十大現(xiàn)象’”：素質(zhì)流氓化；kiss公開化；消費白領(lǐng)化；上課夢游化；逃課普遍化；女生恐龍化；男生癡呆化；戀愛閃電化；補考公開化等。媒體從學習、生活等日常行為方面對當代大學生進行了審視和評價。從媒體的評價中我們不能否認它在一定程度上確實反映出了我國當代大學生存在的一些不容忽視的問題：道德素質(zhì)低下；消費盲目跟從時尚、名牌；學業(yè)荒蕪，逃課作弊成了家常菜；戀愛觀的迷失現(xiàn)象更加普遍，戀到大四就分手成了校園名句。媒體等社會各界的評價盡管有些偏激或不盡人意，但這些現(xiàn)象確實存在于我們當代大學生身上，我們不得不深思我們學生的行為現(xiàn)象。

2005年7-8月間，中國青年政治學院在北京市部分城區(qū)的街道、機關(guān)、企事業(yè)單位中對“中國當代大學生公眾形象”做了一項調(diào)查，其結(jié)果是：“社會公眾對當代大學生的評價很不理想”；“絕大多數(shù)調(diào)查對象認為大學生精神萎靡不振”，“有自殺傾向”；“認為大學生學習態(tài)度非常好的比列只有8.5%”；“大學生的追求從道德自我完善轉(zhuǎn)型為商業(yè)成功”，“從純粹的精神追求向消費主義、享樂主義傾向轉(zhuǎn)變”等。面對上述我國當代大學生出現(xiàn)的種種失范行為，我們有必要進行原因分析。

[1]

二、中國當代大學生失范行為的原因分析

（一）社會原因 1．社會規(guī)范失控

“在社會轉(zhuǎn)型時期，社會導(dǎo)向的模糊和新的倫理道德建設(shè)的相對軟弱，造成整個社會的道德失范?！倍鐣D(zhuǎn)型期的社會失范卻是導(dǎo)致中國當代大學生失范行為的一個誘因。在辯證唯物主義看來，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。而當代大學生作為社會群體之一，其行為模式當然離不開社會大環(huán)境的影響。在教育社會學中，“‘失范’一詞是由法國社會學家E.涂爾干最早提出用它來說明‘與道德不一致的社會現(xiàn)象’。其字面意思是‘缺少規(guī)范’，主要指個人的欲望和行為的調(diào)節(jié)缺少規(guī)范、制度化差而喪失整合的混亂無序的社會狀態(tài)。20世紀30年代，美國社會學家默頓繼承發(fā)展了涂爾干的失范理論，把‘失范’看成是‘規(guī)范的缺席’，[2]

即人們對現(xiàn)存的社會規(guī)范缺乏廣泛的認同，從而使社會規(guī)范喪失控制人們行為的權(quán)威和效力?！倍疚膶⒉捎猛繝柛?、默頓兩者的失范理論、控制缺乏說來論述我國當代大學生出現(xiàn)的失范行為。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的倫理道德社會向法制社會轉(zhuǎn)型。我們傳統(tǒng)的價值觀、道德觀正接受著嚴厲的沖擊和考驗，我們的教育尤其是高等教育也正處于水深火熱的探索中。傳統(tǒng)的教育理念正在與社會上的不良風氣、腐敗現(xiàn)象做著無形的斗爭。隨著社會大環(huán)境的變革，近些年來社會失范行為更是屢見不鮮：“從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報表；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從關(guān)系百姓民生的毒米毒酒毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局。我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑、論文抄襲、學術(shù)失范等等，不一而足。”[4][3]身處這樣的社會環(huán)境及風氣，勢必造成一些大學生理想信念的迷失，行為的失范。2．文化的商品化

“文化市場的社會管理控制系統(tǒng)失調(diào)，導(dǎo)致反主流文化的泛濫和失控?！庇捎诮?jīng)濟發(fā)展

[5]大潮的沖擊，一些黑心的企業(yè)家們動起了文化市場的歪腦筋，不斷地大量發(fā)行武俠、言情小說，色情和暴力影片，不良文化傳播物品等。他們利用學生、青年人對垃圾文化具有較低的抗誘惑能力的弱點，大肆侵蝕、毒害當代的青年學生的思想意識，在暴利的驅(qū)使下，垃圾文化屢禁不止，泛濫成災(zāi)，深深的毒害著當代青年學生。然而真正激人上進、陶冶情操、健康向上的綠色文化太少，不能夠滿足當代大學生的需求，使得整個文化市場呈畸形勢態(tài)發(fā)展。

3．網(wǎng)絡(luò)對中國當代大學生行為的影響

隨著社會的不斷進步，互聯(lián)網(wǎng)成為當代大學生獲取信息和休閑娛樂的重要方式之一。然而網(wǎng)絡(luò)在帶給人們身心娛樂的同時，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息和形形色色的網(wǎng)絡(luò)陷阱，也給正處于青春浮躁期的當代大學生帶來了一定的負面影響。加之各種社會丑陋現(xiàn)象和腐敗行為的不斷上傳和曝光，對當代大學生的失范行為都有著不可推卸的責任。

（二）高等教育大眾化對當代大學生行為的影響

根據(jù)美國學者馬丁·特羅的著名“三段論”，“如果高等教育能為15%的適齡青年提供接受高等教育的機會，那么高等教育就由‘精英教育階段’開始向‘大眾化階段邁進’”。

[6]

依據(jù)國際高等教育大眾化的標準，我國于2002年就已經(jīng)達標，進入了高等教育大眾化階段。我國高等教育與國際同軌，這顯然是件值得高興的事情，但我們更要看清事物的兩面性。高等教育大眾化是把雙刃劍，在它促進社會前進和拉動經(jīng)濟內(nèi)需發(fā)展的同時，也帶來了一些不可避免的負面影響。大眾化時代的到來，使高校不斷地擴招，擴大學校規(guī)模，這必然會導(dǎo)致生源質(zhì)量參差不齊的狀況加劇，而現(xiàn)有的教育教學管理狀況都很難滿足層次不同的學生要求。長

此以往就會導(dǎo)致教育質(zhì)量與數(shù)量矛盾的激化，學生們會變得懶散放縱，素質(zhì)下滑。這種失范現(xiàn)象在當代高校愈演愈烈，已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注和質(zhì)疑。高等教育大眾化時代的到來確實使更多的學生接受了高等教育，但畢業(yè)生也勢必增多，必然導(dǎo)致就業(yè)壓力加大，為了更好的解決自我的就業(yè)壓力，更多的學生尋找到了增強就業(yè)的有力臂膀——考證。在校的大學生很多都陷入了考證熱之中，每天都在為計算機、英語四六級而奔波，無暇顧及我們的國語，這些失范行為不得不引起我們的反思：我們教育的真正目的是什么？應(yīng)該不是只為考證而瘋狂學習，同時考證也不是我們生存之道的有力通行證。

（三）學校教育的失誤 1.學校教育指導(dǎo)思想的偏差

學校教育的首要前提就是做好當代大學生的德育工作，育人和育才是密不可分的，只做好其一都不能成為教育的成功。而處在轉(zhuǎn)型期的社會大潮，也在有形無形的沖擊著高等教育。在多元文化與價值觀的矛盾與沖突中，在當代青年學生最需要學校德育的時候，學校德育卻陷入了轉(zhuǎn)型困境：要么以不變應(yīng)萬變，但遭到當代青年學生的反感;要么把德育教育交付于某一位德育老師，上完一學期的課程便草草了事；要么干脆把德育交還于社會；更有甚者只追求業(yè)績——學生考研率，教師發(fā)表學術(shù)文章量，教學規(guī)模等，德育成了軟皮糖，喪失里應(yīng)有的影響力。

想想我們的高等教育在一味的片面追求考研率、學術(shù)文章量等思想的指導(dǎo)下，學校幾十年都一直用同一教材，教師幾乎一輩子用同樣的方法去教授我們千差萬別的幾代十幾代的大學生，時代是變化的，我們的大學生也在變化，這無疑要求教育也應(yīng)是與時俱進的。美國學者詹寧斯說過：“自然界用盡所有的心力，盡可能使得我們的一群孩子秉性各異，自然界不予余力地把無限的可能性隱藏其中，沒有人能夠確定或預(yù)言這些可能性。但是我們對孩子的教育卻往往要根除這種多樣性?！蔽覀兊慕逃粦?yīng)該把個性多變的當代青年學生最后都教育成一個模板，我們應(yīng)該考慮學生個體個性的差異，應(yīng)該注重各種能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

2．教師對當代大學生行為的影響

教師自身的綜合素質(zhì)直接影響到學生的一言一行。在高等學校中，一些教師出于生存的壓力，不得不把大量的時間和精力投入到學術(shù)研究中，只有多發(fā)表學術(shù)文章，發(fā)表好的文章才有機會進職晉升。但是這樣做他們又有多少精力投入到教學研究之中呢？教課只是照本全書機械化的講授，沒有什么吸引學生的教學新理念。填鴨式的教學方法只為完成硬性教學任務(wù)，保證學生考試通過，就是教師們的教學終極目標。想想課程內(nèi)容是陳舊的，課程安排是松散的，老師的講解是機械化的，學習只是為了期末考試，沒有一滴鮮活的血液注入課堂，學生怎能不厭倦困惑呢？

學生的困惑能向誰訴說呢？老師忙著搞學術(shù)，學校忙著搞擴招，領(lǐng)導(dǎo)忙著搞業(yè)績，誰都沒有時間真正的去管理我們的學生。他們只有自我排解心中的困惑，于是曠課逃學作弊沉迷網(wǎng)絡(luò)成為他們最佳的減壓方式。

（四）家庭教育原因 1.家庭關(guān)系

家庭關(guān)系主要由父母之間的關(guān)系和父母與子女之間的關(guān)系構(gòu)成。父母關(guān)心和親子關(guān)系直接影響當代大學生在中小學期間的學習和生活。天津教育科研機構(gòu)的一項調(diào)查結(jié)果表明：“在84名逃學和有其他不良行為的中學生中有82名學生的家庭關(guān)系不良。”由此可見家庭關(guān)系的質(zhì)量不高也是導(dǎo)致當代大學生失范行為的重要因素。

2.家長及家庭教養(yǎng)方式

家長的文化水平、職業(yè)類型、家庭氛圍以及家長對孩子的期望值、管理水平等都對當代大學生的行為有著密不可分的關(guān)系。通常情況下文化水平高的家長對孩子的期望值較高，采取的教育方式也比較靈活，更容易被孩子接受。而文化水平較低的家長，再教育孩子方面大多數(shù)都缺乏一定的能力，方式不得當，易采取專斷的方式管教孩子，易使孩子產(chǎn)生叛逆情緒，從而引發(fā)一系列的失范行為。

[7]

三、中國當代大學生失范行為的防預(yù)對策

（一）加強價值觀、道德教育

加強轉(zhuǎn)型期的當代大學生價值觀道德觀的教育，要不斷加強當代大學生價值觀取向教育，從而樹立正確的人生觀。價值觀教育成為德育教育的切入點，只有把價值觀教育處理好，才能更好的進行德育教育。學校教育要使學生懂得自我價值的更好實現(xiàn)，是要通過自我的不斷努力和社會價值來實現(xiàn)的。因此，當代大學生們要確立人生奮斗目標，有服務(wù)社會的意識，通過不懈的努力學習來實現(xiàn)自我人生價值?？朔鞍萁鹬髁x”和“享樂主義”等功利主義誤區(qū)。通過價值觀的教育，使學生們朝著正確的人生觀努力，克服個人本位思想，自覺抵制不良腐朽思想，從思想根源上來防范學生失范行為。學校還要不斷增加和更新德育內(nèi)容，使學生了解更多的富有時代特征的美、善、公正的德育內(nèi)容，加強道德評價能力培養(yǎng)和訓(xùn)練。德育觀的教育在防御我國當代大學生失范行為方面有著舉足輕重的作用，高尚的美德行為在于長期的教育和養(yǎng)成，只有加強道德教育使學生明是非知榮辱，才會有更好的校園風氣。因此

學校要不斷加強“八榮八恥”等德育內(nèi)容的貫徹和實施，使我們當代大學生的素質(zhì)從點滴行為抓起和提升。

（二）改善教學管理工作

在高等教育大眾化時代里，高等學校教育的教學學管理工作僅僅維持在正常運行的狀態(tài)是不夠健全的，我們要在高等教育大眾化的條件下“正確處理好規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益之間的關(guān)系” [8]。首先，高校加強學科體系和專業(yè)設(shè)置的研究才是解決我國當代大學生失范行為的重中之重。學科體系的設(shè)置要適應(yīng)學生的發(fā)展需要，符合學生面向就業(yè)的需要。學校只有設(shè)置科學合理的學科體系，才會更好的吸引學生的求知欲。學生通過全方位的學習和多樣的學科知識的影響，學生的思維方式和選擇空間才會變得多維。最主要的是課程體系設(shè)置理念要打破以往的陳舊觀念，在注重專業(yè)課程的同時，我們還要變革以往專業(yè)課程編排順序，在新的課程編排中，專業(yè)課出現(xiàn)的先后順序必須經(jīng)過嚴格的審核，保證學生學習知識銜接的緊密性和連貫性。我們專業(yè)課的講授變革為由多位教師同時開設(shè)同一門課程，這樣做有利于提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和滿足不同層次學生的需要，進而促進教學的良性發(fā)展。此外，還要多增加一些可供選擇的公選課，而公選課的內(nèi)容設(shè)置要盡可能貼近生活實際，豐富多樣，實用性和可操作性強，以完善大學課程體系，而絕非現(xiàn)在大學里只為好過修學分而選課的現(xiàn)象。其次，加強學風建設(shè)。教學管理重在抓學風，嚴厲整頓考試作弊抄襲行為，制定出嚴格的管理條例：交頭接耳者，給予警告；查出或發(fā)現(xiàn)有抄襲的物證者，清除考場；被發(fā)現(xiàn)正在抄襲者，此刻成績作廢；違反條例者的名字還要被公布于本校自己建立的誠信網(wǎng)上。使學生們懂得作弊是可恥的行為，是一種違法的行為，更是一種不公平的競爭行為。學校還要學生創(chuàng)造更多的學習空間和環(huán)境：在能力范圍內(nèi)，擴大和提高上自習的場所和環(huán)境質(zhì)量；校園內(nèi)能夠多設(shè)置一些隨時停下腳步就可以看書學習的簡易小桌小凳，我們有些學習工具是不需鋪張就可以完善的很好，很多資源是可以循環(huán)再利用的。另外，學校要糾正學生的受教育思想：讓學生明白上大學并不僅僅是為了就業(yè)，而就業(yè)更不是單純的、機械的考證就能夠解決的。學習是一種修煉和積累，只有經(jīng)過長期的歷練和積累，學生自身的綜合素質(zhì)和能力才會很高，同時也是成就你的事業(yè)的保證。把學生從“考證熱“的迷霧中醒來，腳踏實地的學習各門知識，把握好高教期間的學習機會。最后，做好教學管理與學生管理的協(xié)調(diào)工作。長期以來我們高校的教學和學生管理工作有相當大的部分是相脫節(jié)的，這與大眾化時代高校不斷擴招，學生數(shù)量的大幅度增長，生源質(zhì)量參差不齊，管理難度嚴重加大有著密不可分的關(guān)系。我們必須改善這種管理模式使教學——學生管理成為一條流水線式的管理模式。我們的高校只有在做好了各部分工作的前提下，才會使教育整體功能發(fā)揮到最佳效果——多出人才，出好人才。

(三)凈化校園環(huán)境，營建綠色校園

大學生失范行為的產(chǎn)生有著不可忽視的外因作用，因此高校要為學生營建一個良性的校園環(huán)境。這就要求學校加強校規(guī)校紀的宣傳教育工作，營建多姿多彩的校園生活和多元化的校園文化，鼓勵、支持學生多開展校園活動，這樣不僅能夠引導(dǎo)學生更好的學習，而且還能助消他們的失落感，從大環(huán)境上消除他們的煩躁、憂慮、空虛等心理障礙。當我們提前為他們掃除這些隱患的因素時，學生失范行為發(fā)生的概率便會大大降低，也會提高他們的自我規(guī)范能力從而使學生把更多的精力投入在學習和規(guī)范的活動上，進而達到防預(yù)我國當代大學生失范行為發(fā)生的效果。

（四）加強心理調(diào)適工作

處在轉(zhuǎn)型期的我國當代大學生們，由于多元化的思潮的沖擊和升學、入學、就業(yè)等壓力的影響高校大學生有越來越多的人患有或多或少、或輕或重的心理缺陷、心理障礙等心理問題，而這些心理問題都可能是大學生失范行為的導(dǎo)火索。因此，完善大學生心理調(diào)適工作就變得更加重要。首先，開設(shè)具有的針對性的心理輔導(dǎo)課程。我們高校的心理輔導(dǎo)課程設(shè)置：課程內(nèi)容涉及的大學生心理健康知識要全面化、多元化；課程的教授工作要由多位教師分擔，學生根據(jù)自己的需求去選擇教師；課程時間的安排要科學合理的貫穿于整個受教育階段，并能根據(jù)不同時段來疏導(dǎo)、治療學生的心理障礙，如大一和大四兩個特殊的時段，我們的教育工作者就要進行恰當?shù)檬鑼?dǎo)，大一時要做好學生離開中學時期和進入大學階段的學習、生活節(jié)奏相脫軌的心理落差、環(huán)境適應(yīng)的心理教育，而大四又是面臨就業(yè)、升學、適應(yīng)社會等壓力而引發(fā)的心理焦慮等問題，這就需要學校要及時甚至是隨時關(guān)注及解決學生的心理困惑或焦慮；心理輔導(dǎo)課程的體系必須是經(jīng)過專業(yè)機構(gòu)嚴格篩選的，具有權(quán)威性和時效性；課程設(shè)置的必要組成部分就是學校要有自己的心理診療室，能夠定期的邀請心理專家來為我們的學生做疏導(dǎo)、診療。我們只有不斷地加強大學生心理健康教育，不斷地進行科學的心理輔導(dǎo)和治療，才能更有效地避免和處理心理缺陷、心理障礙等問題，還能更好地消除大學生的心理困惑，已形成良好的防預(yù)失范行為的心理基石。

參考文獻：

[1] 首次調(diào)查：當代中國大學生公眾形象（ZZ）[N].北京日報，2005-09-28.http://smile.ustc.edu.cn/rensheng/list.asp? id=236.[2] 馬和民 劉曉紅 何芳：《新編教育社會學》，華東師范大學出版社第二版，第115頁。[3] 馬和民 劉曉紅 何芳：《新編教育社會學》，華東師范大學出版社第二版，第108頁。[4] 佚名.誠信中國[EB/OL].(2006-01).http://004km.cn

[5] 馬和民 劉曉紅 何芳：《新編教育社會學》，華東師范大學出版社第二版，第115頁。[6] 馮增俊 陳時見 項賢明：《當代比較教育學》，人民教育出版社，2008年8月第1版，第390頁。

[7] 周燕.影響中小學生心理健康的主要家庭環(huán)境因素[J].華東師范大學學報：教育科學版，2000，（2）.[8] 大力加強教學工作切實提高教學質(zhì)量——周濟部長在第二次全國普通高等學校本科教學工作會議上的講話[R].2004-12-02.黃燜雞米飯加盟

http://004km.cn

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第二篇：當代大學生就業(yè)現(xiàn)狀及對策研究

當代大學生就業(yè)現(xiàn)狀及對策研究

近些年，中國高等教育規(guī)模不斷擴大，為社會培養(yǎng)了大量的高層次人才，促進了社會的迅速發(fā)展。但是，中國大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻，帶來了巨大的教育資源浪費，也是一個不爭的事實。這一現(xiàn)象不僅潛在地影響著社會的持續(xù)發(fā)展，也對現(xiàn)實社會的穩(wěn)定提出了挑戰(zhàn)。

一、中國大學生就業(yè)現(xiàn)象分析

新年剛過，即將畢業(yè)的大學生們便開始為就業(yè)而四處奔波。緊張的求職氣氛、巨大的時間精力投入、漫長的謀職過程和部分大學生未能上崗的結(jié)果，使得大學生畢業(yè)就業(yè)難的問題擺在人們面前。

1．畢業(yè)當年未能找到工作的大學生數(shù)量比例較大

據(jù)《大學周刊》報道，來自北京市教委的統(tǒng)計顯示，北京地區(qū)2004 屆大學畢業(yè)生為89.43%。記者對這一數(shù)據(jù)的真實性作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中某些高校就業(yè)率數(shù)字注入了水分。也許這是應(yīng)對教育部關(guān)于到8 月份畢業(yè)生就業(yè)率達到70%的要求，但這也說明實際存在的待業(yè)率要大大高于10%。畢業(yè)當年未能就業(yè)的大學生數(shù)量增加，是中國大學生就業(yè)難的最直接表現(xiàn)。

2．大學生就業(yè)成本提高

大部分畢業(yè)生最后一個學期幾乎全部精力用于找工作。他們或托親求友，或奔走于用人單位之間，或頻頻出入于人才市場。這不僅耗費了他們大量的時間和精力，而且也耗費了他們大量的財物。據(jù)國家教育部調(diào)查統(tǒng)計，近年在高校畢業(yè)生就業(yè)過程中，憑親戚朋友關(guān)系落實工作單位的畢業(yè)生已超過25%，而且有40%的畢業(yè)生認為關(guān)系后門在就業(yè)中的作用最重要。那些沒有關(guān)系的畢業(yè)生，用于外在包裝、手機配備、就業(yè)推薦書的打印、奔赴人才市場的差旅費等方面的就業(yè)成本折合量則不低于3 000 元。

3．大學生就業(yè)時背離就業(yè)意愿的情況越來越多

在就業(yè)形勢日趨嚴峻的情況下，為了盡快謀得一個職位，不少大學生顧不得個人就業(yè)意愿，往往是只為了就業(yè)而湊合找個工作崗位。這種背離就業(yè)意愿的勉強就業(yè)，也是當今中國大學生就業(yè)現(xiàn)狀的一個表現(xiàn)。

4．中國大學生就業(yè)比以前難成為社會存在的普遍心態(tài)

應(yīng)屆畢業(yè)生考研熱情不斷升溫，家長對子女大學畢業(yè)后就業(yè)憂慮重重，以及新聞媒體的頻繁報道，都反映了人們對大學生就業(yè)形勢嚴峻的強烈體驗與感受。同一個問題，西方國家

大學生畢業(yè)后不能在短期內(nèi)就業(yè)的現(xiàn)象也都普遍存在，但人們認為就業(yè)并不困難。這是為什么呢？這是由于傳統(tǒng)體制下我國長期包分配安置，大學生畢業(yè)分配不存在待業(yè)或自謀職業(yè)問題。以這種狀況下養(yǎng)成的就業(yè)心理定勢來看今天的大學生畢業(yè)就業(yè)，問題就顯得比較突出了。

二、改善中國大學生就業(yè)形勢的應(yīng)對策略

中國大學生就業(yè)形勢嚴峻的形成，是多種社會因素交織在一起的結(jié)果，要解決這一問題，需要社會的全面配套改革。

1．發(fā)展地看待大學畢業(yè)生就業(yè)趨勢，熱情地迎接高層次人才需求高潮的到來

在這樣一個需要高層次人才、呼喚高層次人才的時代，從發(fā)展的眼光看大學生畢業(yè)生不是多了，而是少了。我們完全可以有信心地說，今天中國大學生就業(yè)形勢嚴峻只是這種社會轉(zhuǎn)變中的一種正常現(xiàn)象或繁榮前的調(diào)整，只是大學生供不應(yīng)求前的一個小插曲。

2．培養(yǎng)和樹立現(xiàn)代流動職業(yè)觀念，提高人們化解就業(yè)壓力的承受力

在長期計劃分配體制影響下，人們形成了保守脆弱的一次性就業(yè)和職業(yè)終身制觀念。實際上，這既是不可能的，也是有害的。且不說在市場體制條件下，社會生產(chǎn)體系需要一定規(guī)模的勞動后備軍作為自身彈性發(fā)展的基礎(chǔ)，而且失業(yè)可以激發(fā)勞動者生產(chǎn)的積極性，是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換時期必需的能量源泉。

3．加快社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級換代的步伐，創(chuàng)造更多的高層次就業(yè)需求，這是解決大學生畢業(yè)就業(yè)難的關(guān)鍵所在事實上，從現(xiàn)代社會生產(chǎn)生活的基本要求來看，當前畢業(yè)的大學生不是多了，關(guān)鍵是生產(chǎn)結(jié)構(gòu)層次太落后，容納不下實際上有限的大學生。因此，我們首先要大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化第一產(chǎn)業(yè)，精減第二產(chǎn)業(yè)，加速發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。其次，要努力提高生產(chǎn)的科技含量，壓縮和淘汰陳舊落后的生產(chǎn)設(shè)施系統(tǒng)，提高生產(chǎn)過程的機器化、電子化、自控化水平，加速發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，改變手工作坊式的粗放型生產(chǎn)為高智力的集約型生產(chǎn)，尤其是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，生產(chǎn)、管理、服務(wù)現(xiàn)代化高科技化的潛力很大，高層次人才就業(yè)空間極為寬廣。

4．徹底轉(zhuǎn)變陳舊落后的教育觀念，改革我國高等教育課程、專業(yè)等結(jié)構(gòu)

首先，要改變過時的人才觀。這里要著重明確三點：（1）人才和高學歷并不是完全對等的；（2）只要保證名副其實的教育質(zhì)量，各個層次都可以培養(yǎng)出相應(yīng)的人才；（3）現(xiàn)代社會分工越來越細，分類分層日益明確，社會的網(wǎng)絡(luò)化程度越來越高，任何一個崗位的合格工作者都是人才。人才不僅包括高層人才，也包括基層、中層人才。要改變?yōu)闋幦∽鳌叭瞬拧倍鴺O端追求高學歷的觀念。其次，要改變高等教育只重現(xiàn)實所急、眼前就業(yè)所需，忽視長遠發(fā)展要求的觀念。將教育、社會、個人的長遠發(fā)展與眼前社會需求結(jié)合起來，樹立教育的可

持續(xù)發(fā)展觀。

5．規(guī)范人才勞務(wù)市場，健全就業(yè)機制

我國的傳統(tǒng)用人機制是非市場性的，在向市場機制轉(zhuǎn)軌過程中，人才勞動力市場還很不規(guī)范，關(guān)系就業(yè)、暗箱操作、隱形市場現(xiàn)象還很嚴重。只有徹底消除這些現(xiàn)象，建立健全人才市場機制，才能有效消除高層次人才供求錯位、通道不暢，甚至被扭曲的現(xiàn)象，實現(xiàn)供求均衡。為此，要下大力量建立規(guī)范穩(wěn)定的人才勞務(wù)市場。人事部門要徹底轉(zhuǎn)變觀念、機制和運作方式，真正成為高層次人才供需見面、調(diào)配、實現(xiàn)的規(guī)范場所。

6．建立健全的人才市場管理機制和完備高效的大學生就業(yè)社會法律保障體系

其一，國家要制定法律，明確用人單位的用人權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范其確定、選擇、錄用高層次人才的行為。其二，政府要通過市場形式、政策和宣傳教育，對用人單位提出長遠的人才要求。其三，建立公開有形的人才勞務(wù)市場，明確人事部門、勞動部門的人才預(yù)測、交流及人才市場組織管理的權(quán)利和義務(wù)，制定有關(guān)規(guī)范人才勞務(wù)市場的法律。

總之，中國大學生就業(yè)形勢嚴峻是我國社會體制在轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的新問題，它既反映了我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)運行仍處于低品位狀態(tài)，從而要求我們加速技術(shù)更新升級和體制改革，以創(chuàng)造更多的高層次人才需求；同時，也暴露出了我國教育系統(tǒng)本身存在的結(jié)構(gòu)失調(diào)的問題以及用人體制上的嚴重缺陷，需要我們加強教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度，改革人才部門所有制和人才責、權(quán)、利錯位脫離的體制，以生產(chǎn)充足適量優(yōu)質(zhì)的高等教育產(chǎn)品，達到高等教育供求之間的動態(tài)均衡，實現(xiàn)高層次人才的充分合理的任用和流動。更為重要的是，我們要用發(fā)展的眼光來看待大學生就業(yè)形勢嚴峻這一暫時現(xiàn)象，堅持以全球認可水準在全球范圍內(nèi)構(gòu)建和發(fā)展我們的社會經(jīng)濟和教育體系，大學生就業(yè)狀況就會日趨好轉(zhuǎn)并蒸蒸日上。

第三篇：我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀及對策研究

我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀及對策研究

【摘要】：自1999年高校實行擴招以來,大學生的就業(yè)形勢日益嚴峻,而且呈愈演愈烈之勢。在此背景下,如何提高大學生的就業(yè)競爭力,有效解決大學生的就業(yè)問題,成為了社會關(guān)注的熱點話題。一方面,大學生為找不到合適的工作而恐慌,另一方面,企業(yè)為招聘不到合適的人才而苦惱,這種供需的矛盾在很大程度上是由于對大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的不到位而引起的。對大學生進行專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育,不但有利于大學生構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)和提高綜合素質(zhì),而且可以幫助大學生明確自身的職業(yè)目標,樹立崇高的職業(yè)理想,同時,對高校品牌、信譽的建立以及對社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展等方面都有著重要的戰(zhàn)略意義。因此,大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育成為了我國高校面臨的一項新課題、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。本論文首先介紹了大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)概念,并闡述了國外相關(guān)的經(jīng)典理論,然后通過對太原市5所高校職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)狀進行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了高校中職業(yè)生涯規(guī)劃狀況中所普遍存在的問題,主要包括:對職業(yè)教育的關(guān)注不夠、課程設(shè)置不規(guī)范、人才測評和職業(yè)咨詢建設(shè)的力度不夠等。在借鑒其他文獻及結(jié)合相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,本文進一步對大學生的職業(yè)生涯規(guī)劃提出了可行性較強建議及措施。主要包括:樹立先進的職業(yè)生涯教育理念、完善大學生職業(yè)生涯教育內(nèi)容、構(gòu)建完備的職業(yè)生涯教育體系等。其核心的思想是要求學校建立制度規(guī)范、服務(wù)全面的職業(yè)生涯輔導(dǎo)機構(gòu),整合各方面的資源,有效地對大學生實施職業(yè)生涯規(guī)劃教育?！娟P(guān)鍵詞】：大學生

職業(yè)生涯規(guī)劃問題對策

【學位授予單位】：山西財經(jīng)大學 【學位級別】：碩士 【學位授予年份】：2011 【分類號】：G647.38 【目錄】：摘要6-7Abstract7-101緒論10-131.1研究背景及意義10-111.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-121.2.1國外研究現(xiàn)狀111.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-121.3研究思路與研究方法12-131.3.1研究方法121.3.2研究思路12-132大學生職業(yè)生涯規(guī)劃概念界定及理論研究13-212.1大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的概念界定13-172.1.1職業(yè)132.1.2職業(yè)生涯13-142.1.3職業(yè)生涯規(guī)劃14-152.1.4大學生職業(yè)生涯規(guī)劃15-162.1.5職業(yè)生涯規(guī)劃的原則16-172.2大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)理論研究17-212.2.1職業(yè)選擇理論17-192.2.2職業(yè)發(fā)展理論192.2.3職業(yè)錨理論19-213我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀21-333.1太原高校大學生職業(yè)生涯規(guī)劃概況213.2我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的現(xiàn)狀21-333.2.1高校大學生接受職業(yè)生涯輔導(dǎo)的現(xiàn)狀22-233.2.2大學生對職業(yè)生涯規(guī)劃的認知情況23-243.2.3大學生選擇專業(yè)和職業(yè)的標準情況24-263.2.4大學生的自我了解情況26-283.2.5大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程設(shè)置情況28-303.2.6學生對學校職業(yè)生涯規(guī)劃工作的滿意度情況30-313.2.7大學生對高校職業(yè)生涯規(guī)劃的建議31-334我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃存在的主要問題33-374.1高校職業(yè)生涯規(guī)劃在微觀層面上的問題33-354.1.1課程設(shè)置不規(guī)范，時間安排不合理334.1.2缺乏科學規(guī)范的測評工具，職業(yè)咨詢服務(wù)的建設(shè)力度不夠33-344.1.3缺乏有效的個性化輔導(dǎo)344.1.4師資力量薄弱，缺乏專業(yè)化的指導(dǎo)人員34-354.2高校職業(yè)生涯規(guī)劃在宏觀層面上的問題35-374.2.1高校的職業(yè)生涯規(guī)劃教育意識薄弱354.2.2缺乏對大學生職業(yè)生涯規(guī)劃實踐平臺的構(gòu)建35-364.2.3理論研究較為匱乏36-375對我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃提出的對策及建議37-435.1高校層面的對策37-405.1.1樹立先進的職業(yè)生涯教育理念375.1.2完善大學生職業(yè)生涯教育的內(nèi)容37-395.1.3構(gòu)建完備的職業(yè)生涯教育體系39-405.1.4積極強化指導(dǎo)隊伍的建設(shè)405.2政府層面的對策40-425.2.1加強相關(guān)立法，為大學生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)建立、落實各類保障制度415.2.2進行教育體制改革，促進大學生職業(yè)生涯規(guī)劃41-425.2.3加強中介機構(gòu)的規(guī)范化和專業(yè)化建設(shè)425.3社會層面的對策42-435.3.1充分利用社會資源425.3.2各社會團體為學生提供便捷的就業(yè)信息42-43結(jié)語43-44參考文獻44-46致謝46-47附錄147-49附錄249-50攻讀碩士期間發(fā)表的論文50-51

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第四篇：大學生網(wǎng)絡(luò)行為失范的控制解析

第 24卷第 115期 湖南財經(jīng)高等?？茖W校學報 V ol 124N o 1115 2008年 10月

Journal of Hunan F inancial and Econo m ic College Oct 12008 大學生網(wǎng)絡(luò)行為失范的控制 吳彩虹

全承相

(湖南財經(jīng)高等專科學校 , 湖南 長沙

410205 【 摘

要 】 通過對大學生網(wǎng)絡(luò)行為失范的分析 ,。

【 關(guān)

鍵;;【 中圖分類號

【 文獻標識碼 】 A 【 文章編號 】 1009-4148(2008 05-0138-02 ? 收稿日期 :2008-08-31 作者簡介 :吳彩虹(1971-, 女 , 湖南湘陰人 , 湖南財經(jīng)高等?？茖W校高級政工師;全承相(1965-, 男 , 湖

南沅陵人 , 湖南財經(jīng)高等?？茖W校教授

一、大學生網(wǎng)絡(luò)行為失范的基本表現(xiàn)

大學生網(wǎng)絡(luò)失范行為是指大學生在使用網(wǎng)絡(luò)過程中表 現(xiàn)出來的一切違反道德和違法犯罪的非理性行為包括網(wǎng)絡(luò) 失德、網(wǎng)絡(luò)違法、網(wǎng)絡(luò)犯罪。目前 , 高校學生網(wǎng)絡(luò)道德失 范行為正以各種各樣的形式表現(xiàn)出來

[1] :一是不良信息

瀏覽和非正當?shù)男畔?shù)據(jù)獲取行為。對于網(wǎng)上情色信息的 瀏覽行為是一大突出的問題。許多高校學生瀏覽過色情網(wǎng) 站 , 有的高校學生在點擊色情網(wǎng)站、瀏覽色情信息的同 時 , 還利用網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上販黃牟利。在互聯(lián)網(wǎng)上 , 信息的非 法復(fù)制、轉(zhuǎn)載和傳播等侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為更是在高校學 生中普遍存在。二是不當?shù)男畔鞑バ袨?。在互?lián)網(wǎng)絡(luò) 中 , 傳播色情和黃色信息 , 或者做一些惡語傷人、散布流 言、轉(zhuǎn)述不實消息、發(fā)表過激言論的失范行為。三是制造 和傳播病毒行為。有的高校學生還制造和傳播計算機病 毒 , 破壞他人電腦系統(tǒng)的資源和重要信息。四是充當網(wǎng)絡(luò) 黑客攻擊他人的行為。高校學生好奇心強、自我表現(xiàn)欲 強 , 對網(wǎng)絡(luò)黑客技術(shù)行為崇拜有加 , 為展示自己高超的技 術(shù) , 實現(xiàn)自我價值 , 惡意攻擊他人網(wǎng)絡(luò)。五是網(wǎng)絡(luò)社會交 往中的失范行為。在大學生中 , 網(wǎng)戀、網(wǎng)婚以及網(wǎng)絡(luò)同居 等現(xiàn)象已經(jīng)在一定范圍內(nèi)存在 , 成為干擾他們正常學習與

生活的不利因素之一。高校學生在網(wǎng)上談情說愛通常只是 為了好玩、尋找刺激、尋找新鮮感 , 這類交往失范行為也 在不同程度上造成了負面影響。

二、大學生網(wǎng)絡(luò)行為失范的原因分析

1、網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境規(guī)范缺失的影響。在網(wǎng)絡(luò)社會中 , 網(wǎng)民評價自己的行為是否道德主要依據(jù)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范。雖然隨 著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展 , 我國也構(gòu)建了一定的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 , 但是

沒有形成一個完整的體系。網(wǎng)民大眾對于黑客表現(xiàn)出了過 多的寬容甚至是崇拜 , 高校學生眾多的 “ 黑客樂園 ” 之 類專門的討論區(qū)相互切磋各種破解別人計算機系統(tǒng)方法、技藝與經(jīng)驗 , 并以自己破解技術(shù)的高明而自豪。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范 缺失的環(huán)境對行為主體的道德觀念的形成和實現(xiàn)有著潛移 默化的影響和制約作用。網(wǎng)絡(luò)規(guī)范缺失的環(huán)境使一些虛假 的、消極頹廢的、低級下流的垃圾信息 , 甚至反動的信息

得以廣泛流傳 , 這些信息嚴重地干擾了高校學生良好道德 觀念的形成和內(nèi)心信念的構(gòu)建。

2、大學生內(nèi)心價值體系的缺乏。大學生在網(wǎng)絡(luò)上的

行為傾向不僅取決于網(wǎng)絡(luò)上有什么內(nèi)容 , 更重要的是取決 于大學生內(nèi)心有沒有一種正確的道德認識、深厚的道德情 感、堅定的道德意志。大學生一旦牢固樹立了某種網(wǎng)絡(luò)道 德信念 , 就能自覺地依照自己理念來選擇行為和進行活 動 , 也能依據(jù)自己確定的信念來鑒定自己行為和別人言行 的善惡 [2]。事實上 , 大學生由于網(wǎng)絡(luò)道德認識水平不高、分辨能力不強、自制力較差、意志力薄弱 , 加上他們對網(wǎng) 絡(luò)道德規(guī)范、法律規(guī)范、管理規(guī)范等內(nèi)容知之甚少 , 對網(wǎng) 絡(luò)空間的自由和責任認識不清楚 , 容易陷入道德個人主 義 , 在網(wǎng)絡(luò)社會中構(gòu)筑的道德防線很容易在獨立的無約束 環(huán)境中崩潰 , 道德良知容易在獨立的無約束環(huán)境中泯滅。高校對網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育的忽視 , 在計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教 育中忽視網(wǎng)絡(luò)文化規(guī)則的教育 , 在思想政治教育中忽視新 技術(shù)帶來的文化規(guī)則變化 , 教育內(nèi)容和方式不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò) 時代的特點 , 是導(dǎo)致大學生網(wǎng)絡(luò)失范行為得以發(fā)展、加劇 的主要原因 , 這使得廣大高校學生在網(wǎng)絡(luò)社會中只關(guān)注自 己的權(quán)利、忽視行使權(quán)利的必要義務(wù) , 只考慮自己網(wǎng)絡(luò)自 31

由的實現(xiàn)、不考慮他人權(quán)利的保障限制。三、大學生網(wǎng)絡(luò)失范行為的政治教育引導(dǎo)

1、加強網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范對高校 學生的網(wǎng)絡(luò)行為和道德培養(yǎng)具有參照性和制約性 , 能有效 地促進高校學生網(wǎng)絡(luò)道德的自我培養(yǎng)。同時 , 也有利于大 學生自我辨別 “ 在網(wǎng)上什么是不道德行為 , 什么是違法 犯罪行為 , 什么是必須恪守的道德規(guī)范 , 什么是應(yīng)當遵守 的網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)則 ” , 從而最大限度地減少不道德乃至犯罪 行為在網(wǎng)上的發(fā)生。因此 , 我國政府應(yīng)當根據(jù)大學生的特 點 , 通過 《 中華人民共和國計算機信息系統(tǒng)安全保護條 例 》、《 計算機軟件保護條例 》、《 計算機病毒防治管理辦 法 》、《 互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定 》 等法規(guī) , 以及 《 全 國大學生網(wǎng)絡(luò)文明公約 》 等 , 制定相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范 , 使他們明確自己在網(wǎng)絡(luò)活動中的權(quán)利和義務(wù) ，2、德水平。, 建起抵御不良信 息的內(nèi)在防護墻。為此 , 高校應(yīng)當加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教 育 , 有效地開展網(wǎng)絡(luò)道德課堂教育 , 建立健全網(wǎng)絡(luò)課堂教 育制度 , 優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)德育教育傳播模式 [3];高校應(yīng)當要求 大學生遵守 《 全國大學生網(wǎng)絡(luò)文明公約 》 等網(wǎng)絡(luò)道德規(guī) 范 , 增強網(wǎng)絡(luò)道德意識 , 維護正常的網(wǎng)絡(luò)運行秩序 , 開設(shè) 專門課程進行網(wǎng)絡(luò)法規(guī)知識及網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育。美國 特拉華州立大學規(guī)定 :新生入學后必須接受一次計算機使 用道德方面的教育 , 向?qū)W生解釋諸如攻擊計算機網(wǎng)絡(luò)和發(fā) 送偽造的電子郵件等行為是錯誤的;經(jīng)過短期培訓(xùn)后 , 學 生還必須參加一次以守則為內(nèi)容的網(wǎng)上考試 , 成績合格者 才有資格使用校園網(wǎng)。在進行網(wǎng)絡(luò)法制教育的同時 , 必須 利用道德手段來規(guī)范大學生網(wǎng)絡(luò)行為 , 加強 “ 網(wǎng)德網(wǎng)風 ” 教育 , 通過讓學生自己組織宣傳、舉行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范競 賽、進行網(wǎng)絡(luò)道德調(diào)查等活動的形式 , 增強學生對網(wǎng)絡(luò)毒 素的抵抗力和免疫力 , 不因為網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性而隨心所欲 , 忘記了起碼的行為規(guī)則 , 在網(wǎng)絡(luò)活動中養(yǎng)成良好的道德習慣 , 自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范 , 以道德理性來規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行 為、嚴守網(wǎng)絡(luò)秩序 , 不拋信息垃圾、不傳播黃色下流的圖 片 , 不利用網(wǎng)絡(luò)搞惡作劇、放電子炸彈 , 網(wǎng)上聊天語言要 文明等 , 共建干凈、健康、文明、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 [4]。

3、營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 , 培養(yǎng)高校學生網(wǎng)絡(luò)道德情 感 , 對其進行潛移默化的感染和熏陶。為了加強網(wǎng)絡(luò)道德 修養(yǎng) , 養(yǎng)成良好的道德

行為習慣 , 真正實現(xiàn)高校學生個體 的道德自律 , 離不開其自身的道德修養(yǎng)和良好的道德行為習慣的養(yǎng)成 , 即在網(wǎng)絡(luò)主體內(nèi)心世界展開善與惡、正與 邪、是與非等道德觀念的斗爭 , 從而不斷地更新自我 , 不 斷地超越自我。大學生這種內(nèi)心世界的斗爭和解剖的過 程 , 決不是脅迫于某種外在力量的強制 , 而是由自己內(nèi)在 的道德需要所啟動的自主、自為、自覺、自愿的行為。首 先積極開展健康、高雅的校園文化活動 , 豐富校園生活。健康、高雅的校園文化活動帶給學生的不僅是知識的補 充、視野的開闊、信息的更新 , 也是思維方式的完善、思 想認識的凈化、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉。用健康、高 雅的校園文化活動豐富校園生活 , 可以避免學生因為校園 生活的單調(diào)枯燥而過分沉湎于網(wǎng)絡(luò)。其次加強校園網(wǎng)絡(luò)建 設(shè)與管理 , 使校園網(wǎng)絡(luò)文化步入積極健康的軌道。要全面 加強校園網(wǎng)的建設(shè) , 使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政 治教育的重要手段。校園網(wǎng)應(yīng)該是高校開展思想道德教育 的寶貴資源和重要平臺 , 但目前高校校園網(wǎng)的發(fā)展很不平衡。有的發(fā)展完善 , 為校園信息化做出了很大成績;但有 的剛剛起步 , 甚至運作不良 , 管理不善 , 沒有真正發(fā)揮校 園網(wǎng)絡(luò)文化的功用。各高校應(yīng)該加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè) , 建設(shè) 好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的內(nèi)部的主 題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁 , 并與國家思想政治教育網(wǎng)站形成覆蓋 全國乃至世界的思想政治教育網(wǎng)絡(luò) , , ,。、人生。同時運用技術(shù)、, 加強校園網(wǎng)的管理 , 嚴防各種有害信息 在網(wǎng)上傳播 [5]。

四、大學生網(wǎng)絡(luò)失范行為的配套控制條件

1、加強政府網(wǎng)絡(luò)管理和監(jiān)控 , 實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)不法、不 道德行為的法律制度規(guī)范約束。政府網(wǎng)絡(luò)管理和監(jiān)控是實 行他律的一項重要措施。加強網(wǎng)絡(luò)管理不是對大學生網(wǎng)絡(luò) 道德行為失范的橫加干涉 , 而是在堅持適度原則的前提 下 , 對網(wǎng)絡(luò)道德失范行為和網(wǎng)絡(luò)犯罪行為進行管理 , 靠學 校、社會、政府的合力 , 維護網(wǎng)絡(luò)的良性運行秩序。

2、督促運營商積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù) , 實現(xiàn)對不法、不道德行為 的跟蹤監(jiān)控。網(wǎng)絡(luò)道德失范以及相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)犯 罪是因為網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)的缺陷而出現(xiàn)的。大學生雖然可以 運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)做出不道德的行為 , 甚至進行網(wǎng)絡(luò)犯罪 , 侵 犯他人的權(quán)利;同樣 , 政府、高校也可以運用網(wǎng)絡(luò)控制技 術(shù)對大學生的網(wǎng)絡(luò)道德失范以及相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)犯罪進行有效 的技術(shù)防范 , 制止網(wǎng)絡(luò)不道德行為和網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生 , 即 以智能對智能。

3、完善網(wǎng)絡(luò)司法裁判制度 , 實現(xiàn)對不道德又不合法 的網(wǎng)絡(luò)失范行為進行有效懲治。司法作為對網(wǎng)絡(luò)問題進行 控制的一個重要手段 , 雖然還在很多方面存在著缺陷 , 但 司法作為一種最具效力和強制性的社會控制工具仍是化解 和消除網(wǎng)絡(luò)社會問題的一種重要手段 , 是網(wǎng)絡(luò)行為失范他 律中的一項重要措施。因為通過法律的強制性和威懾力對 網(wǎng)絡(luò)道德主體的行為加以約束 , 使大學生的網(wǎng)絡(luò)行為選擇 合乎法律規(guī)范。

(編輯 :胡舜;校對 :朱恒 【 參考文獻 】

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第五篇：網(wǎng)絡(luò)道德失范問題及其研究對策

網(wǎng)絡(luò)道德失范問題及其對策研究

09政法

（一）班李佳09060120

摘要：網(wǎng)絡(luò)已成為當今生活中必不可少的一部分，它為人們生產(chǎn)，生活提供了便捷的服務(wù)和豐富的資源共享。可是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也給部分人們帶來了價值觀扭曲、道德弱化及情感疏遠等問題，甚至危害社會安定有序的環(huán)境，因此，本文試圖從網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)涵、失范原因、失范表現(xiàn)及解決該問題應(yīng)采取的措施這幾方面進行探討研究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)道德 失范 對策

伴隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，人們與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越密切，網(wǎng)民低齡化也成為一大趨勢，據(jù)一項調(diào)查顯示，上網(wǎng)人群的年齡段在25-30歲以下的占了74.59%，而教育程度在大專以上者占了70.11%。[1]雖然，道德在本質(zhì)上不是經(jīng)濟資本，也不可能作為經(jīng)濟資本來直接使用。然而它卻作為一種特殊的資本發(fā)揮著巨大效用。而網(wǎng)絡(luò)社會深刻地影響著人們的道德判斷和道德行為。尤其青少年時期是人生發(fā)展和品德形成的關(guān)鍵時期，網(wǎng)絡(luò)正以其獨特、新奇和神秘吸引著廣大青少年。如果我們的社會對網(wǎng)絡(luò)的道德失范問題處理不當有可能影響青少年德性的形成，甚至導(dǎo)致青少年犯罪。所以網(wǎng)絡(luò)道德失范問題給我們的教育帶來了新的思考。

一、網(wǎng)絡(luò)道德及網(wǎng)絡(luò)道德失范的涵義：

道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。[2]網(wǎng)絡(luò)道德亦不例外：這是因為互聯(lián)網(wǎng)是人們自覺自愿地參與并通過相互聯(lián)系而建立起來的，這些自覺自愿聯(lián)系在一起的用戶和各種各樣的網(wǎng)絡(luò)組織就組成了“網(wǎng)絡(luò)社會”，因此，可以認為，網(wǎng)絡(luò)道德，是指以善惡為標準，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人們的上網(wǎng)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)時空中人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。[3]網(wǎng)絡(luò)道德是時代的產(chǎn)物，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規(guī)范，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標準。

現(xiàn)實社會道德規(guī)范是網(wǎng)絡(luò)道德的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)道德是社會道德的延伸與拓

展。是針對網(wǎng)上行為的特殊性而相應(yīng)做出的對現(xiàn)實社會道德的細化和充實。

二、網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)狀

第一，色情污染和暴力問題的出現(xiàn)

色情污染是指通過互聯(lián)網(wǎng)上傳播黃色淫穢的圖片和文字信息，來吸引人們的注意力，侵蝕網(wǎng)民的思想，甚至引起網(wǎng)民道德價值觀念的變化。網(wǎng)絡(luò)交流的高匿名性、互相性、高隱蔽性使得色情信息的傳播越來越方便。一些大學生偏離上網(wǎng)的正確方向，把網(wǎng)上談戀愛作為上網(wǎng)的主要目的，沉迷網(wǎng)戀不能自拔，給犯罪分子提供了可乘之機。全國已出現(xiàn)“女大學生命喪網(wǎng)戀”的案件。古人云，“食，色，性也?！鄙榫W(wǎng)站對處于青春萌動時期的大學生來說極具誘惑力。最近一項名為“網(wǎng)絡(luò)十大罪狀”的民意調(diào)查中，網(wǎng)絡(luò)色情高居第五。[4]調(diào)查顯示在接觸過網(wǎng)上色情內(nèi)容的大學生中，有60%以上有性犯罪的行為或動機。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的色情污染已經(jīng)無處不在，無奇不有，嚴重腐蝕著廣大青少年的價值觀念。

另外，暴力信息在互聯(lián)網(wǎng)的傳播也不容忽視，比如當前流行的網(wǎng)絡(luò)游戲CF、魔獸世界等，眾多的游戲玩家正是在這種刺激和充滿誘惑力的游戲中暴力傾向得到加強。有研究顯示，長期沉溺于互聯(lián)網(wǎng)會使得人變得孤僻、脾氣暴躁，攻擊性增加。與當前大學生中因“網(wǎng)游”而患有網(wǎng)癮心理疾患的不在少數(shù)，有了這樣的心理疾病，學習的天職也就難以履行了。

色情和暴力對于人生觀和價值觀還沒有成型的青少年而言，危害是很大的，甚至有可能會促使青少年的暴力和色情犯罪的增加。

第二，網(wǎng)絡(luò)恐怖和欺詐的出現(xiàn)

在網(wǎng)絡(luò)上通過提供制造恐怖的信息和發(fā)恐怖件來敲詐、勒索的事已不少見。在網(wǎng)上，萬一碰上一個恐怖郵件，就會讓你惶惶不可終日。如同現(xiàn)實生活中常會有騙子騙人錢財一樣，網(wǎng)絡(luò)也時刻有陷阱在等著你。同時，網(wǎng)絡(luò)除了錢財?shù)钠墼p以外，也存在著情感的欺騙。有些心懷不軌的人利用青少年渴望交往和關(guān)愛的心理，設(shè)計情感陷阱，讓一些無知的少男少女陷入其中，不能自拔。甚至利用情感欺騙來達到自己不可告人的目的。

第三，論壇、黑客、病毒的破壞

病毒同樣是網(wǎng)絡(luò)揮之不去的一個噩夢。病毒傳播速度之快、范圍之廣，令人觸目驚心。黑客是英特網(wǎng)上破壞性最強的群體，雖然也會偶爾扮演網(wǎng)絡(luò)俠客的角色，但更多地充當著“網(wǎng)絡(luò)流氓”與“網(wǎng)絡(luò)罪犯”。計算機病毒也多數(shù)是這些所謂“網(wǎng)路俠客”的“得意之作”。而在互聯(lián)網(wǎng)的聊天室和BBS，人們隨意發(fā)泄自己的不滿并報復(fù)著漠不相識的人。這種隨便的侮辱和謾罵，故意的挑釁，使得網(wǎng)絡(luò)空間充滿火藥味。這些都無時無刻不在污染著互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境。

第四，道德情感淡漠

網(wǎng)絡(luò)的互動性特點使網(wǎng)絡(luò)世界中存在著一種平等，匿名，虛擬的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系，這種關(guān)系在為人們建構(gòu)新的人際關(guān)系提供可能的同時，也為一些現(xiàn)實世界中遭遇人際挫折或者失敗的人們提供了逃避的港灣，更有人可能會逃避現(xiàn)實人際交往，沉迷于網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系，淡化現(xiàn)實世界與虛擬世界的區(qū)別，而長此以往會使人們對現(xiàn)實交往淡漠及現(xiàn)實人際交往技能退化，這樣一來，內(nèi)向的人會更加封閉，自卑的人會越來越喪失信心，而誠實者也可能學會欺騙。

三．互聯(lián)網(wǎng)道德失范的原因

目前，之所以在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中會出現(xiàn)道德失范的現(xiàn)象，分析其原因主要有：第一，法制建設(shè)跟不上

互聯(lián)網(wǎng)具有開放性，信息來源廣，內(nèi)容龐雜的特點，無論是政府機構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)警察還是網(wǎng)絡(luò)公司都難以對其逐一檢查。在網(wǎng)絡(luò)上，跨國、跨地域發(fā)布或調(diào)閱信息并不需要辦理出入關(guān)手續(xù)，而且某處被禁止的信息可以改頭換面以另一種形式進入網(wǎng)絡(luò)。這給現(xiàn)實社會中地域設(shè)卡、設(shè)點管轄的方式提出了極大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)行政策、法律等規(guī)范還存在相當多的空白。網(wǎng)絡(luò)立法尚有許多爭議。第二，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)督控制體系還不完善

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身還存在安全隱患。一反面，世界上還缺乏統(tǒng)一的操作系統(tǒng)、計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，缺乏統(tǒng)一的信息安全標準、密碼算法和協(xié)議。另一方面，我國的信息化設(shè)備嚴重依賴國外進口，對引進技術(shù)和設(shè)備缺乏必要的信息安全管理和技術(shù)改造。除了信息技術(shù)本身存在安全隱患外，技術(shù)方法總能被更新的技術(shù)所戰(zhàn)勝也是一大問題。大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)失范行為之所以得逞，主要在于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的缺陷。此外，真正懂得使用和駕馭網(wǎng)絡(luò)安全防護工具和技術(shù)的人微乎其微。這就大大妨礙了網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)在國民中的推及和普及。

第三，弱化的“自律道德”

“自律道德”是指人們進行道德判斷和行為選擇時，主要是受自己主觀的價值

標準支配，而不是外部的影響。其道德判斷具有主觀性，是道德發(fā)展水平趨于成熟的主要標志。在互聯(lián)網(wǎng)中，由于環(huán)境的特殊性將會導(dǎo)致人們的主觀價值標準模糊和自主意識降低，自律道德弱化，并因此而造成網(wǎng)絡(luò)道德失范。

第四，難以形成“他律道德”

“他律道德”是指人們在進行道德判斷和行為選擇時，受到自身以外的價值標準支配和制約。對行為的判斷是根據(jù)客觀的效果，而不是主觀的動機。他律的道德標準具有客觀性。由于互聯(lián)網(wǎng)缺少規(guī)范和監(jiān)督，人們難以形成這種受制于外部規(guī)范的“他律道德”。當人們處在現(xiàn)實社會時，總是生活在一定的社會和文化規(guī)范中，現(xiàn)實的規(guī)則對個體具有普遍的約束力。而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使得原本存在于現(xiàn)實生活中的規(guī)范和秩序逐漸失去效力，這就給個體提供了逾越規(guī)范和釋放現(xiàn)實生活壓力的空間，自我也能獲得更多的表達機會。因此，網(wǎng)民可以自由表達自己的意見和感受?，F(xiàn)實社會的“他律道德”是建立在規(guī)范和權(quán)威的基礎(chǔ)上，具有一定的強制性。然而在網(wǎng)絡(luò)空間，個體在很大程度上避免了與現(xiàn)實社會的直接對話，責任之外的其他人很難對不道德的行為采取相應(yīng)的道德措施。此時道德行為的維護也僅僅表現(xiàn)為行為者本身的“道德感”。在這種情況下，行為者可以隨意解釋其行為來為自己辨護。所以，“他律道德”在網(wǎng)絡(luò)空間就很難形成。大多數(shù)人在這種缺少評價和制約的環(huán)境中，會表現(xiàn)出與自己性格與現(xiàn)實身份不一致的行為。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)跟不上，網(wǎng)絡(luò)“自律道德”弱化和“他律道德”難以形成等原因，再加上網(wǎng)民在現(xiàn)實中的自主道德意識存在問題，因此，網(wǎng)絡(luò)的道德建設(shè)還有很長的路要走。

四、網(wǎng)絡(luò)道德失范的對策

第一.加強網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)

網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)，自身還有許多不完善的地方，由于受到技術(shù)發(fā)展程度的限制，網(wǎng)絡(luò)的安全水平遠不夠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平發(fā)展成熟。因此，加強網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)控盡快研制出低成本，易普及的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)控系統(tǒng)，依靠防火墻加密技術(shù)，監(jiān)視技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)定位跟蹤等技術(shù)及時發(fā)現(xiàn)﹑制止和清除不規(guī)范﹑不道德的網(wǎng)絡(luò)行為是亟待解決的首要問題。

第二.制定出網(wǎng)絡(luò)法律

很多網(wǎng)民之所以在網(wǎng)上膽大妄為，是因為網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性的特點，網(wǎng)名

在網(wǎng)絡(luò)的言行言論都不需負任何的責任。當網(wǎng)民本身的道德意識水平不高，又缺少相應(yīng)的法律制約時，只要有少許的環(huán)境因素的誘導(dǎo)，很可能會導(dǎo)致人的行為的失常容易做出一些不道德的行為?，F(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)法律的制定已得到了各國政府的密切關(guān)注，1986年美國國會通過了《計算機詐騙和濫用條例以及電子通信隱私權(quán)法》等；1997年12月我國公安部也頒發(fā)了計算機網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法。2000年12月8日《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》獲得通過。這些網(wǎng)絡(luò)法律的制定為了互聯(lián)網(wǎng)的良性發(fā)展提供了很好的契機。第三.改變傳統(tǒng)的道德教育方式

互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)利用自身的教育優(yōu)勢，開展網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的交流媒介，可以對學校傳統(tǒng)的道德教育方式產(chǎn)生顯著的影響。無論是在內(nèi)容還是在形式上，網(wǎng)絡(luò)道德教育都有獨特的優(yōu)勢。傳統(tǒng)的道德教育是一種說教式的灌輸，內(nèi)容枯燥，過于抽象，學生很難內(nèi)化。網(wǎng)絡(luò)可以利用其自身的圖文和語音功能，使道德教育變得生動形象，容易理解。并且學生也可以以參與式的身份來討論一些道德問題，發(fā)表自己的道德見解。另外在網(wǎng)絡(luò)也可以采用公正團體策略，增加網(wǎng)絡(luò)的凝聚力，提高網(wǎng)民的道德認知能力，減少網(wǎng)絡(luò)不道德的行為。

第四.加強網(wǎng)絡(luò)道德主體的自律性

網(wǎng)民的意識在很大程度上決定了他在網(wǎng)上的行為，加強網(wǎng)民道德的自律性就成為最具有決定意義的部分。網(wǎng)絡(luò)社會中的道德不像傳統(tǒng)道德那樣，主要依靠輿論和規(guī)范來規(guī)范個體行為，而是靠網(wǎng)民以“慎獨”為特征的道德自律。由于網(wǎng)民各方面素質(zhì)的參差不齊，網(wǎng)絡(luò)自主道德意識的培養(yǎng)主要是網(wǎng)民道德責任感的培養(yǎng)，現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自由、開放，人們的思維和行為方式發(fā)生了很大的變化，必然導(dǎo)致網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)的接觸中遇到前所未有的道德認知沖突，當一個人具有了強烈的道德修養(yǎng)愿望，并具了自我修養(yǎng)的能力時，道德認知沖突能夠增強網(wǎng)民的道德判斷能力和道德行為能力。另外網(wǎng)絡(luò)的道德論壇也可以增強網(wǎng)民的道德推理能力，在一種平等平和的討論式的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人的道德意識的提高相對容易得多。因此，網(wǎng)民要懂得自我約束自己的網(wǎng)上行為，當個人參與網(wǎng)絡(luò)活動時，不得以任何形式損害網(wǎng)絡(luò)社會的整體利益與和諧。

第五.發(fā)揮黨的引領(lǐng)作用

黨的十七大報告中指出,“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本

質(zhì)體現(xiàn)”,要 “切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程 ,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。”[5]發(fā)揮社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用,成為應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)倫理危機的指導(dǎo)思想。將社會主義核心價值體系滲透于網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)始終 ,發(fā)展先進文化 ,建構(gòu)和諧文化 ,改造落后文化 ,抵制腐朽文化 ,讓網(wǎng)民尤其是大學生置身于良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。

參考文獻

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