第一篇:北京大學(xué)中文系教授 張鳴講座-專輯
北京大學(xué)中文系教授 張鳴講座-專輯
秦暉 – 搜庫(kù) 優(yōu)酷北京大學(xué) 張千帆教授 優(yōu)酷百度視頻搜索_高華講座視頻0:51:12
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張鳴:揭開(kāi)中國(guó)近代的迷霧 發(fā)布:2011-11-25 播放:14.7萬(wàn)
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張鳴:帝國(guó)古老命題的新解 發(fā)布:2011-11-30 播放:12.9萬(wàn)
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癌癥爸爸張鳴:用文字延續(xù)父愛(ài) 發(fā)布:2011-03-16 播放:29
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張鳴:兩個(gè)世界最初的碰撞上 發(fā)布:2011-11-25 播放:6,606 0:51:13
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(5)民國(guó)的選舉 發(fā)布:2012-03-13 播放:1.8萬(wàn)
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女士?jī)?yōu)先20120314 真的有人為韓寒代筆嗎? 發(fā)布:2012-03-14 播放:2,820
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第二篇:讀張鳴教授
讀張鳴教授《重說(shuō)中國(guó)近代史》有感歷史對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō),也許只剩下些歷史課上的只言片語(yǔ),還有就是教科書(shū)上的陳述,而且已經(jīng)是那樣的模糊。可是無(wú)論是整體還是個(gè)人,對(duì)于歷史的記憶都是不可或缺的。有個(gè)很有趣的比喻:一天早上你起來(lái)突然失憶了,忘記自己是誰(shuí)了,想想看你今后該怎么生活?你誰(shuí)都不認(rèn)識(shí),這意味這忘掉了自己的歷史。歷史就是民族的記憶。如果不想讓自己處于失憶的狀態(tài),重讀歷史對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必要的!
花了十天時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)讀完人民大學(xué)張鳴教授的《重說(shuō)中國(guó)近代史》,在這二十三萬(wàn)余字間,原先的模糊不堪的近代史框架,就如由200萬(wàn)像素提升到500萬(wàn)像素,雖未盡極致,但已是有長(zhǎng)足的躍進(jìn)。
書(shū)中一開(kāi)始便指出了中國(guó)人的三種心態(tài):“怨婦”心態(tài),“潑婦”心態(tài),和“情婦”心態(tài)。這讓我有些難以接受,可是隨著我漸漸地深入讀了下去,我發(fā)現(xiàn)作者說(shuō)的也是不無(wú)道理。不僅如此,書(shū)中作者不少描寫(xiě)的地方都沒(méi)有怎樣偏向中國(guó)人,反而是指出了中國(guó)很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟,不管中國(guó)人如何掩蓋,事實(shí)就是這樣:晚清亡國(guó)了。而我們呢?出于一種“愛(ài)國(guó)主義”,便是大肆宣揚(yáng)外國(guó)人如何如何狡詐,蠻橫,而對(duì)中國(guó)失誤的地方,則是輕飄飄地一筆帶過(guò),這便讓我的思想出現(xiàn)了一種誤區(qū)。思考問(wèn)題也變得片面起來(lái),覺(jué)得中國(guó)
人是很無(wú)辜的樣子,一切都是外國(guó)人侵略我們的錯(cuò)??墒牵绻袊?guó)不弱小,外國(guó)人又怎么會(huì)打上中國(guó)的主意?如果中國(guó)采取了正確的措施,外國(guó)人的計(jì)劃有怎會(huì)得逞呢?
這就是《重說(shuō)中國(guó)近代史》迷人之處!書(shū)中除了類似這般讓人耳目一新的觀點(diǎn)外,我總結(jié)認(rèn)為本書(shū)還有以下特點(diǎn):一是在立場(chǎng)方面超過(guò)前人。本書(shū)是為寫(xiě)歷史而寫(xiě)歷史,幾乎不摻雜作者個(gè)人任何政治立場(chǎng)、情緒,完全是中立的。這顯得非常難能可貴。以往看過(guò)不少當(dāng)代作者的歷史書(shū),不是充當(dāng)現(xiàn)政權(quán)的喉舌,就是極力反對(duì)現(xiàn)政權(quán)。鮮明的政治傾向不可能寫(xiě)出信史。我不是說(shuō)張教授寫(xiě)的一切都是符合客觀歷史的,因?yàn)榧词故墙裉彀l(fā)生的事,不同人還有不同解讀。如果說(shuō)張教授有什么立場(chǎng)的話,他完全是站在一個(gè)歷史研究者的立場(chǎng)客觀公證地分析歷史事實(shí)的。
二是對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)上不提供標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)讀者獨(dú)立思考。例如太平天國(guó)起義,作者客觀地分析了該起義的的來(lái)龍去脈,一方面論述了這次起義的某種必然性,但并沒(méi)有給與過(guò)多的正面評(píng)價(jià)。即使從革命的觀點(diǎn)來(lái)看,作者并不認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有什么革命性,相反是封建王權(quán)思想的延續(xù),甚至變本加厲。
三是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)慣性正當(dāng)性的某種同情。按照馬克思主義的觀點(diǎn),中國(guó)社會(huì)必然沿著原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)向前發(fā)
展。我認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)相比,有自己的獨(dú)特性,按照官方說(shuō)法有自己的特色。我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單的以階級(jí)來(lái)劃分,中國(guó)社會(huì)可以分為部落社會(huì)(夏商及以前)、封建社會(huì)(西周至秦朝以前)、傳統(tǒng)社會(huì)(秦朝到民國(guó)以前)、近現(xiàn)代社會(huì)(民國(guó)至今)。這里值得說(shuō)的是,中國(guó)的封建社會(huì)指的是“分封建制”的社會(huì),而中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主要是在皇帝家天下下的郡縣制。回到張教授這里來(lái)。張教授認(rèn)為,中國(guó)2000余年的傳統(tǒng)社會(huì)之所以延續(xù)下來(lái),定有其合理性,完全地否定傳統(tǒng)不利于社會(huì)的安定和人心的安頓。例如,在中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型中,張教授是同情君主立憲制的。這既滿足了民眾對(duì)皇帝的需求,同時(shí)順應(yīng)了時(shí)代,不會(huì)引起社會(huì)的巨大裂變。當(dāng)然同情歸同情,由于中國(guó)當(dāng)時(shí)革命派掌握了較大話語(yǔ)權(quán),整個(gè)社會(huì)有一種革命的戾氣,想不革命都不行。
四是對(duì)歷史人物進(jìn)行了客觀地評(píng)價(jià)。張教授從根本上拋棄了階級(jí)的觀點(diǎn),他總是站在當(dāng)時(shí)的歷史情境下臧否人物。例如林則徐這個(gè)中國(guó)近代史首先要提到的歷史人物,傳統(tǒng)上對(duì)他的評(píng)價(jià)過(guò)高,認(rèn)為他是睜眼看世界的第一人,虎門(mén)銷煙大快人心。但是作者認(rèn)為林則徐仍是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)官僚,雖然睜開(kāi)了眼,但對(duì)西方社會(huì)的了解很少,甚至出現(xiàn)了許多笑話。再比如孫中山,雖然他屢敗屢戰(zhàn)的決心很大,但是他與日本、蘇俄、會(huì)黨之間的曖昧關(guān)系以及個(gè)人崇拜的主張使其形象受損。還比如北洋軍閥,張教授認(rèn)為并不是所有北洋軍閥都是
壞人,他們有的在下臺(tái)后房無(wú)一間,身無(wú)分文可以看出并不是毫無(wú)理想的酒囊飯袋。等等。
所謂近代史,按中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)來(lái)說(shuō)就是晚清史。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)是朝代史,唐史,宋史,明史,清史這樣的。書(shū)中認(rèn)為晚清歷史的本質(zhì)就是西方把中國(guó)拖入它們的世界體系的過(guò)程。西方有個(gè)世界體系,我們有一個(gè)天下體系,或者叫朝貢體系。但是我們這個(gè)體系是內(nèi)斂的,是內(nèi)縮的。不是去打天下,征服某塊殖民地,然后建立起朝貢體系來(lái)讓其他人來(lái)服從,而是用一種文化的,一種以德服人的方式讓周邊國(guó)家來(lái)仰慕我們的文化,然后向我們進(jìn)貢。但是西方自十八世紀(jì)之后形成了一個(gè)輸出型的體系。它不斷地把這個(gè)體系向外輸出,把它所遇到的國(guó)家能殖民就殖民,不能殖民的也要納入自己的體系中來(lái)。在這兩種體系的碰撞中,我們的天下體系顯然崩潰了。也就是我們熟悉的那段稱為喪權(quán)辱國(guó)的歷史。今天我們應(yīng)該怎樣看這段歷史,冷靜的審視過(guò)去,然后去期待未來(lái),盡早學(xué)得聰明些,不要總在一個(gè)坑里反復(fù)折騰,應(yīng)該吸取教訓(xùn),避免過(guò)去的悲劇,也許只有在心理上走出我們的中世紀(jì),才有未來(lái)的前途,過(guò)去的輝煌歷史才有價(jià)值。讀這本書(shū),會(huì)給我們的思想敲了警鐘,它告訴我們:要思考問(wèn)題!就像當(dāng)我們生活在一片固有的世界中,突然有人打破你幾十年來(lái)的思維模式,顛覆你幾十年來(lái)的文化結(jié)構(gòu),告知你一直都是愚昧者,被操控者,也許,你會(huì)沮喪,你會(huì)落
寞,同時(shí),你應(yīng)感到慶幸,因?yàn)槟阋呀?jīng)清醒,有著自己的選擇,有著自己的權(quán)利去從頭開(kāi)始,即使如此的艱辛,至少你的心境明朗!天是藍(lán)的,大地?zé)ㄈ唬梢苑棚w……感謝這本書(shū)帶于我的啟蒙!
第三篇:張教授-北京大學(xué)第三醫(yī)院
中國(guó)抗癌協(xié)會(huì)腫瘤微創(chuàng)治療專業(yè)委員會(huì)粒子治療分會(huì)第二屆學(xué)術(shù)會(huì)議
暨第八屆全國(guó)放射性粒子治療腫瘤學(xué)術(shù)大會(huì)
全國(guó)首屆放射性粒子治療肺癌論壇
大會(huì)日程
2008年6月26日:全天報(bào)到
6月27日21:30分:粒子治療學(xué)組委員會(huì)議 2008年6月27日8:30分開(kāi)幕式
主持人:張福君、付改發(fā)教授
9:00-9:30 腫瘤微創(chuàng)治療進(jìn)展···············吳沛宏,中山大學(xué)腫瘤醫(yī)院放射介入治療中心
9:30-10:00 放射性粒子治療腫瘤的物理學(xué)基礎(chǔ)·········張紅志,中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院腫瘤醫(yī)院
10:00-10:30 放射性粒子治療基本概念·······················申文江,北京大學(xué)第一醫(yī)院放療科
10:30-10:45 討論 10:45-10:55 茶歇
主持人:柴樹(shù)德、劉冰熔教授
10:55-11:15 近距離治療的基本概念與原則····················潘建基,福建省腫瘤醫(yī)院放療科
11:15-11:35 放射性粒子治療頭頸部腫瘤·················張建國(guó),北京大學(xué)口腔醫(yī)院頜面外
科
11:35-12:00 討論
主持人:柯明耀教授、張杰教授
14:00-14:20 局部晚期前列腺癌粒子治療聯(lián)合間歇內(nèi)分泌治療研究結(jié)果·········黃毅,北京
大學(xué)第三醫(yī)院泌尿外科
14:20-14:40 CT引導(dǎo)放射性粒子聯(lián)合化療粒子治療腫瘤·····················王振豫,鄭州大學(xué)
第一附屬醫(yī)院放射科
14:40-15:00 超聲引導(dǎo)放射性粒子治療腫瘤················冉維強(qiáng),北京大學(xué)第三醫(yī)院超聲科
15:00-15:20 CT引導(dǎo)下放射性粒子治療骨轉(zhuǎn)移癌················黃學(xué)全,重慶西南醫(yī)院放射
科
15:20-15:40 放射性粒子治療顱內(nèi)腫瘤·····························胡效坤,山東齊魯大學(xué)影像中心
15:40-15:55 討論 15:55-16:05 茶歇 下午:
主持人:王振豫教授、洛小林教授
16:05-16:25 放射性粒子治療胰腺癌·······························修典榮,北京大學(xué)第三醫(yī)院外科
16:25-16:45 放射性粒子治療頭頸部腫瘤····················張杰,北京大學(xué)口腔醫(yī)院頜面外科
16:45-17:05 化療粒子聯(lián)合放射治療腫瘤······································李玉,沈陽(yáng)軍區(qū)總醫(yī)院
17:05-17:15 治療計(jì)劃在粒子植入治療中的應(yīng)用······································張新華,物理師
17:15-17:30 CT引導(dǎo)放射性粒子治療腹膜后淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移癌·························王忠敏,上海
交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬瑞金醫(yī)院盧灣分院放射科
17:30-17:40 討論
6月28日上午: 放射性粒子治療肺癌論壇 主持人:朱京麗教授、李玉教授
8:30-8:50 放射性粒子治療肺癌················柴樹(shù)德,天津醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院胸外科
8:50-9:10 非小細(xì)胞肺癌分期與粒子治療····················張福君,中山大學(xué)腫瘤醫(yī)院放射
介入治療中心
9:10-9:30 放射性粒子治療肺癌··································姚波,廣西欽州市中醫(yī)醫(yī)院外科
9:30-9:50 放療粒子聯(lián)合化療粒子治療腫瘤····················李廷,廣西醫(yī)科大學(xué)腫瘤醫(yī)院
9:50-10:10 非小細(xì)胞肺癌治療原則與粒子治療應(yīng)用···························王俊杰,北京大學(xué)
第三醫(yī)院腫瘤中心
10:10-10:20 茶歇
主持人:胡效坤教授、黃學(xué)全教授
10:20-10:40 放射性粒子治療肺癌··········································柯明耀,廈門(mén)二院呼吸內(nèi)
科
10:40-11:00 放射性粒子治療肺癌···································付改發(fā),陜西省腫瘤醫(yī)院胸外
科
11:00-11:15 CT引導(dǎo)治療胸部腫瘤··························俞言平,浙江省腫瘤醫(yī)院介入治療
科
11:15-11:30 放射性粒子治療肺癌··········································牛立志,廣州復(fù)大腫瘤醫(yī)院
11:30-11:40 討論 11:40-12
:
00
大
會(huì)
總結(jié)·····················································································王俊杰教授
第四篇:聽(tīng)張雪龍教授講座有感
聽(tīng)張教授講座有感
何川新
首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),邀請(qǐng)到上海市教育界專家,張雪龍教授為我們作了精彩的講座。張教授堪稱教育界的太斗,他介紹說(shuō):他主持研究的課題多次曾獲上海市教育科研成果一等獎(jiǎng),還被評(píng)為上海市特級(jí)校長(zhǎng),出版過(guò)著作《文化辦學(xué):造就有靈魂的教育》、《發(fā)展與成長(zhǎng)——我的辦學(xué)心路歷程》、《學(xué)會(huì)參與走向未來(lái)》等。臺(tái)上的張教授講座時(shí),語(yǔ)言溫和親切,把從教多年的教育思考和感悟娓娓到來(lái),形象儒雅,學(xué)者風(fēng)范十足。我由衷地覺(jué)得:聽(tīng)張教授一講座,勝讀十年書(shū)??!
張教授今天講座的主題是《讓自己優(yōu)秀起來(lái)——在改進(jìn)教學(xué)中改變自己》。內(nèi)容豐富而精彩,既有教師自身的如何發(fā)展,也有老師課堂的如何教學(xué)。這讓我深受啟發(fā),學(xué)到了很多。
比如講教師的自身發(fā)展方面,張教授從身邊同事們的成長(zhǎng)例子講起,告訴大家如何從一般教師走向優(yōu)秀教師。張教授精準(zhǔn)地把這些策略概括成三成:成事、成人、成學(xué)問(wèn)。三更:追求更好、堅(jiān)持更久、目光更遠(yuǎn)。三要:深入實(shí)踐要占70%、廣泛交流要占20%、虛心學(xué)習(xí)要占10%。
在課堂教學(xué)方面,張教授進(jìn)行了深入淺出的梳理和指導(dǎo),讓在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾收獲頗豐。一是如何設(shè)計(jì)教案,二是如何駕馭課堂,三是如何有效反思、四是如何布置作業(yè)、五是如何進(jìn)行輔導(dǎo),六是如何
組織考核。張教授講的課堂教學(xué)方面,這些現(xiàn)象在我們身邊真的是經(jīng)常發(fā)生,而他說(shuō)的解決問(wèn)題的方法可謂是匠心獨(dú)具,聽(tīng)后讓我恍然大悟。比如他說(shuō)的備課時(shí)要目中有人、心中有譜、教中有度,先自己備課,然后參考別人的教案。這個(gè)我們平時(shí)做的都是先參考別人的教案,讓別人的觀點(diǎn)先入為主了。張教授所提出應(yīng)該先自己備課才是最貼近本班學(xué)生學(xué)情,也更能培養(yǎng)教師解讀教材和設(shè)計(jì)教學(xué)的能力。講到作業(yè),張教授不主張不交作業(yè),作業(yè)的積極意義不能視而不見(jiàn)。但要防止作而不業(yè)、批而不改、訂而不正的現(xiàn)象。這十二個(gè)字可以說(shuō)對(duì)當(dāng)前作業(yè)有些現(xiàn)象的一種寫(xiě)實(shí)。我想,在這些在我以后的工作中都得做到有則改之,無(wú)則加冕。
專注的時(shí)間總是過(guò)得很快,張教授兩個(gè)小時(shí)的精彩講座一晃而過(guò)。但講座里卻凝集了他幾十年來(lái)的教育智慧,在此,我要感謝張教授的無(wú)私,感謝他把這一切分享給在場(chǎng)的第一位教育工作者。聽(tīng)了這次講座,在場(chǎng)的每一位都熱血沸騰,激動(dòng)不已。我想,不能光有激動(dòng)??!一切都要落實(shí)在行動(dòng)上,才能起到這次邀請(qǐng)張教授舉辦這次講座的真正目的。正如像張教授所說(shuō):讓教學(xué)理念成為教師的教學(xué)行為、讓專業(yè)發(fā)展成為教師的現(xiàn)實(shí)追求、讓日常教學(xué)成為教師的成長(zhǎng)載體、讓實(shí)踐研究成為教師的工作狀態(tài)。
那么,讓我們踐行張教授的在教學(xué)中改變自己吧!讓生命像花兒一樣綻放!
第五篇:聽(tīng)張學(xué)政教授講座心得
聽(tīng)張學(xué)政教授講座心得體會(huì)
2014年8月8日—11日,我有幸參加了教育部職教師資培訓(xùn)基地——清華大學(xué)主辦的教練式教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)骨干教師高級(jí)研修班,由新華大學(xué)王文槿、張學(xué)政和王建軍教授分別作了講座。其中張學(xué)政教授以其深厚的學(xué)術(shù)功底、縝密的邏輯思維、豐富翔實(shí)的內(nèi)容、詼諧幽默的語(yǔ)言,結(jié)合20多年的從教經(jīng)歷及教師在教學(xué)中易出現(xiàn)的問(wèn)題,作了主題為《讓課堂充滿激情、智慧和歡樂(lè)——談教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)》的講座,這個(gè)渾身散發(fā)睿智與博雅、浸染著清華大學(xué)學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的張教授,不僅在教學(xué)方法和理念上深刻啟發(fā)了我,也讓我對(duì)其教學(xué)藝術(shù)和為師修養(yǎng)敬佩和感動(dòng)不已,下面就幾個(gè)方面概括一下我的心得體會(huì),希望對(duì)以后的教學(xué)工作有所裨益。
一、上好第一節(jié)課
在講座中,張教授認(rèn)為,興趣是最好的老師,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先要上好第一節(jié)課。
俗話說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半”,第一堂課上得好與壞、成功與否,直接影響到學(xué)生對(duì)教師的信任和親近,進(jìn)而影響今后對(duì)你所教的課程的喜愛(ài)程度、聽(tīng)課興趣和效率。張教授提出在第一堂課要“抓住心態(tài)、治理環(huán)境、明確目的、激發(fā)興趣”,讓我有很大的共鳴。他提出的“從現(xiàn)在做起、從我做起、從這門(mén)課做起”的口號(hào)很能鼓舞學(xué)生的雄心斗志,值得我借鑒。
二、不誤人子弟
張教授的座右銘是“不誤人子弟”。從他整理后整整齊齊的筆記、備課筆記以及學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)中我們都知道他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他患了急性胃炎打完針后就馬上趕到學(xué)校,想到的還是學(xué)生;家里被盜后不是在家里等著來(lái)調(diào)查,而是把家里的事情托付給同事后就起趕往學(xué)校,把學(xué)生的利益放在第一位。這些都讓我感動(dòng)又敬佩,也激勵(lì)我在以后的教師生涯中,盡量不請(qǐng)假,把學(xué)生放在第一位,為教育事業(yè)為學(xué)生奉獻(xiàn)。
三、教學(xué)方法和教學(xué)方式
在講到教師在課堂上要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法時(shí),張教授把教學(xué)方法概括為“四點(diǎn)四性兩注意”,即“突出重點(diǎn)、講清難點(diǎn)、設(shè)置疑點(diǎn)、安插興趣點(diǎn)”,“講究邏輯性、注重啟發(fā)性、富有節(jié)奏性、力求形象性”,注意“案例教學(xué)”和“課堂語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)”。
在講到要突出重點(diǎn)時(shí),張教授講到在教學(xué)方法中教師最忌諱的是要不分主次,切忌眉毛胡子一把抓,不要漫無(wú)邊際,講課要抓住重點(diǎn)、明確主題、分清層次、突出重點(diǎn)、配上幽默生動(dòng)的語(yǔ)言,把問(wèn)題“講精、講透”。但精講不等于少講,講得過(guò)于簡(jiǎn)單,學(xué)生掌握不了教學(xué)內(nèi)容,無(wú)“透”可言。要質(zhì)量上求精,在深度上求透。要能舉一反三,其中“舉一”是教師的事,要多講,講深講透,直到學(xué)生能“反三”為止;而“反三”是學(xué)生的事,是學(xué)生利用已知求未知的過(guò)程,教師要少講或不講,千萬(wàn)不要包辦代替。
確定難點(diǎn)后關(guān)鍵是講清,講清的最好方法是解扣法,扣在什么地方,就解什么地方,這樣方可收到迎刃而解的效果;在教學(xué)過(guò)程中,要經(jīng)常設(shè)置疑點(diǎn),使學(xué)生不斷處于思維興奮狀態(tài),可提高學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)教學(xué)效果。在設(shè)置疑點(diǎn)時(shí),要講究“問(wèn)”的藝術(shù),問(wèn)得好,猶如一粒石子投入水中,可激起朵朵學(xué)生思緒的浪花;在講到設(shè)置疑點(diǎn)的方式時(shí),張教授講了3個(gè)方式:自問(wèn)自答式(自己?jiǎn)枴⑸宰魍nD、自己回答),師問(wèn)生答式(老師問(wèn)、引而不發(fā)、學(xué)生作答),只問(wèn)不答式(問(wèn)而不答,讓學(xué)生課后去思考)。
如何安插興趣點(diǎn),張教授說(shuō),興趣點(diǎn)是指學(xué)生不知道又想知道又很感興趣的事情。但安插時(shí),要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,不能離題太遠(yuǎn);在講到注重啟發(fā)性時(shí),他講到只有學(xué)生在感到驚訝、疑惑或者興奮的時(shí)候,才能啟迪思維,激發(fā)智力。啟發(fā)式教學(xué)有對(duì)比啟發(fā)、類推啟發(fā);在講到講課富有節(jié)奏性上,他說(shuō):優(yōu)美和諧的節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng),不僅能興奮大腦皮層,而且使學(xué)生有一種美的享受。在講授過(guò)程中,老師要從容不迫、有張有弛
疏密得當(dāng),在感情語(yǔ)調(diào)上,感情要時(shí)起時(shí)伏 聲音時(shí)高時(shí)低 語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,并在每堂課上掀起一兩個(gè)高潮。
在講到注意課堂語(yǔ)言時(shí),張教授說(shuō),語(yǔ)言不僅是一種重要的文化,而且是文化的重要載體,語(yǔ)言是溝通交流最基本工具,教師是語(yǔ)言的最大使用者。學(xué)會(huì)說(shuō)話對(duì)教師形象、工作和生活十分重要。會(huì)說(shuō)話是一種資本,教師說(shuō)話要達(dá)到三種境界:第一種境界是說(shuō)話通俗易懂、第二種境界是說(shuō)話尊重對(duì)方、第三種境界是注意對(duì)方感受。
講到教師要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)內(nèi)容時(shí),張教授認(rèn)為,在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代,作為老師更應(yīng)該緊隨時(shí)代潮流,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。張教授指出,對(duì)教學(xué)手段的運(yùn)用,必須把現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持采用“課件+黑板+粉筆”和“實(shí)物+模型+教具”的方式進(jìn)行教學(xué),課件一定要詳略得當(dāng),最好圖文并茂,忌諱長(zhǎng)篇大論,教材搬家,要做到“教師要有講頭,學(xué)生要有聽(tīng)頭”。
四、注意課堂語(yǔ)言藝術(shù)
言為心聲產(chǎn)。語(yǔ)言是溝通的最基本工具,教師是語(yǔ)言的最大使用者。張教授說(shuō),會(huì)說(shuō)話是一種資本、一種境界,說(shuō)話應(yīng)通俗易懂,尊重對(duì)方。作為教師,更應(yīng)當(dāng)善于講話藝術(shù),柔語(yǔ)妙用,即興演講,隨機(jī)應(yīng)變。他舉出很多妙語(yǔ)解圍的例子,點(diǎn)出適當(dāng)運(yùn)用修辭手法不僅能使課堂生動(dòng)幽默,還有助于學(xué)生對(duì)難點(diǎn)的理解及對(duì)重點(diǎn)的掌握。當(dāng)語(yǔ)言表達(dá)能力到達(dá)一定水平,再加以得當(dāng)?shù)男误w動(dòng)作,就會(huì)使課堂氣氛愈加濃郁。他告訴在座的老師,教學(xué)的藝術(shù)就是做人的藝術(shù),重內(nèi)在修養(yǎng)而不是外在修飾,其中最基本的原則是一個(gè)“愛(ài)”字,用心去愛(ài)自己的學(xué)生,才能讓課堂充滿激情,智慧和快樂(lè)。
五、處處留心皆學(xué)問(wèn)
在講到熱愛(ài)教學(xué),為人師表時(shí),張教授把他大學(xué)時(shí)做的筆記和在當(dāng)教師時(shí)做的筆記拿出來(lái)與大家一起分享。厚厚的一摞筆記本里,每一張的字跡都是工工整整,為了節(jié)約紙張,他還一行里寫(xiě)上兩排字,雖然字跡很小,但看不到一處涂改,一處錯(cuò)誤。他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和對(duì)學(xué)問(wèn)的敬畏讓在場(chǎng)老師震撼。
他的筆記有茶幾本、枕邊本、口袋本,以便隨時(shí)記錄。從遠(yuǎn)古夏商周,秦漢三國(guó)晉,南朝北朝隋,唐宋元明清,他背得特順;楚辭漢賦,唐詩(shī)宋詞元曲,明清章回小說(shuō),也無(wú)不知曉。他說(shuō),他講課分三個(gè)階段:一是取一家之長(zhǎng),模仿為主,二是取多家之長(zhǎng)、兼收一身,三是日積月累、形成自己的風(fēng)格。在課堂上,他的這點(diǎn)時(shí)不時(shí)插點(diǎn)歷史典故或文學(xué)趣事的人文素質(zhì),再加上風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,能為課堂增色不少。
六、用微笑面對(duì)學(xué)生
“我這一輩子只和學(xué)生吵過(guò)一次架,黨支部書(shū)記跟我談了2個(gè)小時(shí),從那一次,我明白一個(gè)道理:學(xué)生千不對(duì),萬(wàn)不對(duì),老師和學(xué)生吵架,就是老師不對(duì),老師是教書(shū)育人、為人師表。從那次后,我再?zèng)]和學(xué)生紅過(guò)臉,一輩子用微笑面對(duì)學(xué)生??”
他說(shuō)他在清華從教的幾十年里,他都是先到教室,在門(mén)口用微笑恭迎學(xué)生。他用有形無(wú)聲的身教勝于有聲無(wú)形的言教,處處嚴(yán)于律己,為人師表。他說(shuō)只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,教師要用心去愛(ài)學(xué)生,以你的人格魅力去感染和帶動(dòng)你的學(xué)生積極向上、拼搏進(jìn)取。
七、怎樣做一個(gè)好教師
他認(rèn)為,作為一名教師,心中要有“四大”:大格局,大胸懷,大眼界,大國(guó)民意識(shí),要處處顯示教師的氣質(zhì)和風(fēng)度,張教授認(rèn)為,首先要培養(yǎng)自己的人格魅力,第一著裝服飾要適宜得體,第二坐立行走要文雅大方,第三言談話語(yǔ)要親切風(fēng)趣,第四舉手投足要健康自信,第五喜怒哀樂(lè)要深沉適度,第六接人待物要豁達(dá)坦誠(chéng)。然后要培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),包括人文素養(yǎng),心理素質(zhì),身體素質(zhì)。
對(duì)于教師,學(xué)生最大,他一輩子用微笑面對(duì)學(xué)生,把教學(xué)工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做、三尺講臺(tái)上是他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最廣闊的舞臺(tái),他從他摯愛(ài)的教育事業(yè)中享受到了無(wú)窮的樂(lè)趣,這個(gè)在講臺(tái)上激情四射,魅力無(wú)窮的教師,以自己的人格和品德贏得了學(xué)生的尊敬,也贏得了教師的敬佩。我決心以張教授為榜樣,不懈努力、鉆研、及明充電,不斷充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)和提升教學(xué)質(zhì)量,不謩虛名,用良心、愛(ài)心、專心做好本職工作。
2014-8-15