第一篇：海峽兩岸交流會

切磋琢磨，相得益彰

——經(jīng)濟(jì)管理系海峽兩岸學(xué)生學(xué)術(shù)交流會 經(jīng)濟(jì)管理系海峽兩岸學(xué)生學(xué)術(shù)交流會于2016年4月7日晚六點(diǎn)半在辦公樓四樓會議室舉行。出席本次交流會的有臺灣高雄第一科技大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院金融系主任林君瀌教授及學(xué)生一行、中國勞動關(guān)系學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系燕曉飛主任、李淑玲書記、王明哲副主任、趙明霏老師、汪星余老師，以及來自經(jīng)濟(jì)管理系經(jīng)濟(jì)學(xué)、工商管理和財(cái)務(wù)管理三個專業(yè)20余名學(xué)生。

交流會由王明哲老師主持，燕曉飛主任代表經(jīng)濟(jì)管理系的全體師生對來自臺灣的老師和同學(xué)們表示熱烈的歡迎，并希望通過此次學(xué)術(shù)交流會增進(jìn)兩岸高校學(xué)生間的了解與友誼，深化學(xué)生對當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會相關(guān)問題的認(rèn)識，相互借切磋究方法，取長補(bǔ)短，提升彼此的研究能力。林君瀌主任在講話中，也表達(dá)了對此次交流會的期望，并認(rèn)為交流會取得的效果意義非凡，希望這樣的交流定期舉行。

交流會上，來自臺灣的賴淑冠同學(xué)和何靜宜同學(xué)分別以《2008年之后日本實(shí)施的政策是否能拯救失落的經(jīng)濟(jì)》、《信息不對稱與現(xiàn)金價值的關(guān)系》為題發(fā)布了她們的研究成果，來自我校經(jīng)管系的汪扶搖、徐智勇、于珊平、吳若茗和王雪娜同學(xué)分別做了關(guān)于《互聯(lián)網(wǎng)金融》《P2P風(fēng)險(xiǎn)控制》《股權(quán)眾籌》《互聯(lián)網(wǎng)金融對消費(fèi)者消費(fèi)理念及效應(yīng)的影響》和《一帶一路和亞投行》的主題發(fā)言。之后，同學(xué)們就相關(guān)問題進(jìn)行了交流，展示了對專業(yè)知識及相關(guān)知識的理解和掌握能力。

最后李淑玲老師對交流會進(jìn)行總結(jié)，表達(dá)了希望以后繼續(xù)舉辦此類活動的愿望。

通過此次交流，海峽兩岸的同學(xué)們既加深了友誼，又在學(xué)術(shù)研究方面有所進(jìn)益，聽取了雙方對待問題的獨(dú)到見解，交流會圓滿成功。

第二篇：海峽兩岸教案范文

第13課 海峽兩岸的交往 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識黨和政府與時俱進(jìn)的對臺方針,其中包括和平統(tǒng)一的大政方針、“和平統(tǒng)一，一國兩制”、江澤民的八項(xiàng)主張等；了解海峽兩岸的關(guān)系發(fā)展史，認(rèn)清歷史發(fā)展的趨勢，包括“九二共識”、“汪辜會談”等。

2、能力目標(biāo) 通過海峽兩岸關(guān)系從隔絕到交往日益密切的變化，培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力；通過海峽兩岸交往日益密切這一史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識到祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，培養(yǎng)學(xué)生客觀評價歷史現(xiàn)象的能力等。

3、情感態(tài)度 通過我黨與時俱進(jìn)的對臺方針，使學(xué)生認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨始終把國家、民族利益放在首位，是國家、民族利益的忠實(shí)代表；通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)清少數(shù)臺獨(dú)分子欲把臺灣從祖國分離出去的圖謀，他們的圖謀是不得人心的，最終會失敗的，從而樹立起對國家和民族的歷史責(zé)任感和使命感。

教學(xué)重點(diǎn)：黨和政府確立的和平統(tǒng)一祖國的大政方針

教學(xué)難點(diǎn)： 對“和平統(tǒng)一，一國兩制”對臺方針的正確理解

教學(xué)思路及方法

打破教材的編排結(jié)構(gòu)，從以下幾個方面來系統(tǒng)地學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系的發(fā)展歷史及前景：

1、大陸對臺灣的態(tài)度（與時俱進(jìn)的對臺方針）；

2、臺灣對大陸的態(tài)度；

3、兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程；

4、和平統(tǒng)一的有利條件和不利因素；

5、臺灣問題的前景及我們的責(zé)任。

由學(xué)生圍繞上述問題自學(xué)，互相討論，師生共同歸納完成。

教學(xué)過程設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入：

大屏幕打出《鄉(xiāng)愁》

小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。

長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

后來呵，鄉(xiāng)愁是一方窄窄的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在那頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

讓全班同學(xué)有感情地朗讀詩歌： 教師設(shè)問： 從詩中你感受到一種什么樣的情懷 ？詩中最后一句“一彎淺淺的海峽”指的是什么？詩中反映了海峽兩岸“現(xiàn)在”處于一種什么樣的狀況呢？這種狀況是怎樣造成的呢？

學(xué)生回答問題：

學(xué)生一：思念故鄉(xiāng)，渴望統(tǒng)一的情懷。學(xué)生二：臺灣海峽。

學(xué)生三：海峽兩岸處于分離的狀態(tài)。學(xué)生四：渡江戰(zhàn)役后蔣介石帶領(lǐng)殘余部隊(duì)撤往臺灣，從此臺灣和祖國大陸分離開來。教師結(jié)合時事引導(dǎo)學(xué)生：有些臺獨(dú)分子叫囂，臺灣是獨(dú)立自主的，誰能說明臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土？同學(xué)們，你們能回?fù)暨@些臺獨(dú)分子嗎？誰能告訴我們臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土？

二、追根溯源，回顧一下臺灣問題的始末：

1、歷史上海峽兩岸的交往，臺灣是祖國不可分割的一部分 學(xué)生們同桌之間可以討論，互相補(bǔ)充自己所知道的史實(shí)。教師巡視，解答同學(xué)們的疑問，并加以指導(dǎo)。

學(xué)生一：從歷史上說，臺灣自古即屬于中國。從三國時期開始，臺灣就與祖國大陸有著千絲萬縷的聯(lián)系。元朝時，臺灣正式成為中央政府管轄下的一個行政區(qū)域。學(xué)生二：1662年鄭成功從荷蘭手中收復(fù)臺灣；1684年清政府在臺灣設(shè)臺灣府，隸屬福建省。

學(xué)生三：1895年清政府被迫把臺灣割讓給日本。

學(xué)生四：1945年日本戰(zhàn)敗投降后，臺灣重新回到祖國的懷抱。

教師補(bǔ)充：國際社會公認(rèn)臺灣屬于中國。美國歷屆政府都承認(rèn)臺灣是中國不可分割的一部分。

請看圖片，這是美國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人承諾臺灣是中國不可分割的一部分。通過才同學(xué)們的回顧，我可體會到臺灣與大陸有一種什么樣的關(guān)系？ 學(xué)生回答：千古一脈、血濃于水的關(guān)系。教師： 從古到今，無論何時臺灣與祖國分離，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人的共同心愿，同學(xué)們你們還記不記得《馬關(guān)條約》簽訂后臺灣人民的那句詩？詩中怎樣說？

學(xué)生：愿人人戰(zhàn)死而失臺，絕不拱手而讓臺。

教師：今天，兩岸分離，發(fā)展兩岸關(guān)系成為兩岸人民的共同愿望，也符合兩岸人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是民心所向，也是大勢所趨。

可海峽兩岸統(tǒng)一的道路是漫長的曲折的，“西望鄉(xiāng)關(guān)何處是，夢里家園路迢迢”，下面我們就一起來學(xué)習(xí)兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程。

三、海峽兩岸關(guān)系變化

看兩岸關(guān)系變化表，由學(xué)生結(jié)合課本和圖表，分析兩岸關(guān)系的變化。

1、黨和政府對臺灣問題政策的轉(zhuǎn)變

同學(xué)們閱讀課本65頁結(jié)合第15課的內(nèi)容，閱讀中總結(jié)黨和政府在不同階段對臺灣問題有哪些不同的政策：

學(xué)生一：新中國成立后——武裝解放

學(xué)生二：20世紀(jì)50年代——和平解放

學(xué)生三：改革開放以后——和平統(tǒng)一、一國兩制 學(xué)生自由討論： 臺灣問題與港澳問題有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？他們的解決方式有哪些不一樣的地方？ 學(xué)生一：形成的原因不同：港澳問題是由于西方國家利用武力或欺騙的手段侵占中國領(lǐng)土，并將其變?yōu)樽约旱闹趁竦?；而臺灣問題是由于中國內(nèi)戰(zhàn)而導(dǎo)致暫時性的兩岸分離，完全是中國的內(nèi)政；

學(xué)生二：解決途徑不同：香港澳門回歸問題是在中英、中葡之間進(jìn)行談判，是國家與國家之間的談判，而解決臺灣問題是在“一國兩制”的架構(gòu)下，兩岸平等協(xié)商，屬國家內(nèi)部事務(wù)問題。此外，在一個中國的原則下什么問題均可討論，在解決港澳問題時，并沒有這一提法。

學(xué)生三：允許臺灣保留自己的軍隊(duì)與解決港澳問題有所區(qū)別。國家在港澳駐軍，外國軍隊(duì)撤走，表明中國對港澳恢復(fù)行使主權(quán)，具有象征意義。而臺灣和祖國大陸同屬中國的一部分，所以臺灣可以保留軍隊(duì)，但不應(yīng)對大陸形成威脅。另一方面要認(rèn)識到“和平統(tǒng)一，一國兩制”是解決臺灣問題的最佳途徑。

2、兩岸僵局的打破

同學(xué)們看書，總結(jié)一下兩岸的僵局是怎樣被打破的？這些政策有什么意義？ 學(xué)生一：被迫調(diào)整“三不”政策——兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。學(xué)生二：汪辜會談——兩岸關(guān)系的發(fā)展邁出了歷史性的重要一步。

學(xué)生三：江澤民提出的“八項(xiàng)主張”——成為新時期推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的指導(dǎo)思想。

在這一塊，要求學(xué)生了解兩會成立的有關(guān)情況（成立背景、時間、性質(zhì)、目的），及兩會達(dá)成的共識；指導(dǎo)學(xué)生看教材第６７面的小字資料，了解兩岸的交往情況;引導(dǎo)學(xué)生思考“從兩岸關(guān)系的發(fā)展歷程看你有何感想？”（統(tǒng)一是大勢所趨，民心所向。）教師要引導(dǎo)學(xué)生分析江澤民的八項(xiàng)主張的含義，特別是“不承諾放棄使用武力”的含義。3.中美關(guān)系對兩岸關(guān)系的影響

學(xué)生一：“三不政策”——美國敵視新中國，以臺制華

學(xué)生二：被迫調(diào)整“三不政策”，逐步采取一些開放性的措施——中美關(guān)系緩和，并正?；?。學(xué)生三：成立?；鶗ㄟ^海協(xié)會與大陸進(jìn)行對話——中美關(guān)系良好發(fā)展 學(xué)生四：臺獨(dú)分子猖獗——國際反華勢力抬頭。

在這一塊，要使學(xué)生認(rèn)識雖然臺灣對大陸的態(tài)度也在不斷發(fā)生著變化，但這種變化是比較被動的，他是由我黨的政策和中美關(guān)系的變化決定的。4.和平統(tǒng)一的有利條件和不利因素

教師：同學(xué)們，至今兩岸仍未統(tǒng)一，讓我們一起來分析一下現(xiàn)在兩岸和平統(tǒng)一的有利因素和不利因素有哪些？

先說有利條件吧：

學(xué)生一：改革開放，我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，綜合國力增強(qiáng)。學(xué)生二：鄧小平“一國兩制”的方針，有很大的作用。

學(xué)生三：香港、澳門問題的順利解決，為臺灣問題的解決提供了范例。學(xué)生四：和平統(tǒng)一是民心所向，大勢所趨。海峽兩岸的人民都希望統(tǒng)一。學(xué)生五：一個中國的原則得到了聯(lián)合國和世界大多數(shù)國家的認(rèn)同。教師：不利因素呢？

學(xué)生一： 外國反華勢力進(jìn)一步利用臺灣問題牽制中國，做臺獨(dú)分子的靠山。學(xué)生二：臺灣當(dāng)局和臺獨(dú)分子利用國際形勢的變化，蓄意制造分裂。學(xué)生三：兩岸的政治制度不同、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同。

五、20世紀(jì)80年代末到90年代初的臺灣形勢

背景由于國際形勢的變化，外國反華勢力進(jìn)一步利用臺灣牽制中國。臺灣當(dāng)局利用國際形勢的變化，逐步背棄一個中國的原則，不斷鼓吹兩個中國，蓄意制造分裂。讓我們看屏幕上的資料：教師演示99年到03年的臺獨(dú)表現(xiàn)。在這一塊向?qū)W生展示一些臺獨(dú)的行徑，幫助學(xué)生認(rèn)識臺獨(dú)的真面目，如陳水扁的“公投新憲”、變更國名、推行“臺灣主體性”教育、入聯(lián)公投等，由學(xué)生發(fā)表自己的看法。

三、海峽兩岸日益密切的交往

1.看圖片，用事實(shí)表明兩岸交往日益密切

2.想一想，海峽兩岸經(jīng)濟(jì)、文化交流迅速發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？他們說的對嗎？還有更重要的嗎

甲同學(xué)說：有共同的語言、文字，共同的傳統(tǒng)文化 乙同學(xué)說：都是中華民族。引導(dǎo)學(xué)生回答：

兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流迅速發(fā)展的基礎(chǔ)是： 學(xué)生一：有共同的語言、文字、共同的傳統(tǒng)文化

學(xué)生二：都是炎黃子孫，都是中華民族，有緊密相連的血脈關(guān)系；

學(xué)生三：黨和政府對祖國的統(tǒng)一大業(yè)的推進(jìn)和采取的政策等。教材上的兩個同學(xué)說得都對，他們所說的是兩個有利因素或內(nèi)在因素。

還有更重要的是：

學(xué)生一：祖國統(tǒng)一符合兩岸人民的共同利益，也是兩岸人民的共同心愿 學(xué)生二：完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是歷史發(fā)展的必然趨勢。

四、課堂小結(jié)

由教師引導(dǎo)，學(xué)生結(jié)合課本歸納總結(jié)本課知識點(diǎn)。

1、黨和政府對臺灣問題政策的轉(zhuǎn)變 A、新中國成立后——武裝解放 B、20世紀(jì)50年代——和平解放

C、改革開放以后——和平統(tǒng)一、一國兩制

2、兩岸僵局的打破

A、被迫調(diào)整“三不”政策——兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。B、汪辜會談——兩岸關(guān)系的發(fā)展邁出了歷史性的重要一步。

C、江澤民提出的“八項(xiàng)主張”——成為新時期推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的指導(dǎo)思想。

五、我們的美好祝愿

祝愿海峽兩岸早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

六、作業(yè)布置：學(xué)生收集更詳細(xì)資料發(fā)布在校園網(wǎng)上指定網(wǎng)站。

第三篇：海峽兩岸三句半

海峽兩岸三句半

神州大地氣象新，海峽兩岸人民勤。團(tuán)結(jié)合作好心情，同感恩！

一祝人民身體好，健康長壽不顯老。干起事來有精神，挺直腰。

二祝祖國大繁榮，和諧美滿又昌盛?？茖W(xué)發(fā)展好處多，有干勁！

三祝世界多和平，地球家庭顯溫馨。全球人民共命運(yùn)，好感情。

兩岸實(shí)現(xiàn)大三通，客流貨運(yùn)變輕松。鄉(xiāng)愁不再顯凝重，真感動！

和平發(fā)展又創(chuàng)新，順應(yīng)時代向前進(jìn)。唇齒相依不離棄，要永恒。

兩岸民間多互動，增加溫度和感情。關(guān)系緊密都受益，更安寧。

同根同源同期待，發(fā)展進(jìn)入新境界?，F(xiàn)實(shí)就是指南針，好便捷。

喜慶大鼓咚咚敲，五星紅旗迎風(fēng)飄。-2-

兩岸人民齊歡笑，多友好。

多年夢想終實(shí)現(xiàn)，共建和諧路子寬。歡欣鼓舞艷陽天，笑開顏。

同甘共苦多關(guān)聯(lián)，積極進(jìn)取現(xiàn)向前。多彩生活記心間，享平安。

曲曲折折向前行，坎坎坷坷來推進(jìn)。兩岸友誼長相存，珍重！

2011年8月20日-3-

第四篇：海峽兩岸觀后感

海峽兩岸觀后感——血濃于水海峽情

開發(fā)區(qū)中學(xué)八年級一班韓銳

從1987年臺灣當(dāng)局被迫調(diào)整“三不”政策,即“不接觸,不談判,不妥協(xié)”到今天2008年3月22日國民黨贏得選戰(zhàn),5月20日成為臺灣地區(qū)的執(zhí)政黨,兩岸關(guān)系才開始正常化,而在此之前,兩岸關(guān)系長期處于分裂、敵對狀態(tài)。

當(dāng)年被國民黨帶到臺灣的國民黨籍老兵，在1990年臺灣成立了?；鶗?，1991年大陸成立了海協(xié)會后，看到了回家的希望??“身在臺灣，心在祖國”這句話不恰恰寫出了他們的鄉(xiāng)愁嗎？一句“我要回家”足矣！

身為“亞洲四小龍”的成員之一，臺灣在2000-2008年之間，在民進(jìn)黨的錯誤領(lǐng)導(dǎo)下，在“亞洲四小龍”中屈居末座，經(jīng)濟(jì)不景氣。而今天的臺灣是新的臺灣。在新的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下，我們還是有理由相信“臺灣雄起”。它的美麗會再次展現(xiàn)給每一個人，它的魅力將會足以與香港媲美??

不錯，大陸越發(fā)重視臺灣問題，本著為兩岸人民謀福址的方向，國臺辦出臺了一系列惠臺措施，比如：臺灣學(xué)生在大陸上學(xué)，享受和大陸學(xué)生一樣的待遇；允許臺胞在大陸參加會計(jì)師、公務(wù)員等機(jī)制考試等措施，給臺胞帶來了不少實(shí)惠。

而陳水扁執(zhí)政時，竟然提出了“一邊一國”“以臺灣名義加入聯(lián)合國”等口號，令海內(nèi)外華人為之憤懣。正如我們所預(yù)料的一樣，“入聯(lián)公投”以35.8%的支持率未通過??同樣，“去中國化”也不得人心。

可以這樣說，這些不和諧的音符只是一些插曲！

將時鐘撥回至2001年，臺北舉行了“海峽兩岸長跑”活動來支持北京申奧，一點(diǎn)一滴在表達(dá)著臺灣同胞心系祖國，支持和平的心意。

5月12日發(fā)生在四川汶川的8.0級特大地震，讓世界上的每一個人看到了一個鐵的中華民族，兩岸統(tǒng)屬中華民族。在此時，兩岸真正做到了“擱置爭議，共創(chuàng)雙贏”。在5月15日晚上8：25分準(zhǔn)時到達(dá)成都雙流機(jī)場，這是兩岸第一次直航運(yùn)輸，在大災(zāi)面前有大愛，不錯，飛機(jī)上110噸救援物資是島內(nèi)同胞的心??！而面對這一切，有誰會不感動的說聲謝謝呢？兩岸血濃于水的同胞情表達(dá)得淋漓盡致！

倘若有人說，俄羅斯不也給中國許多救援物資嗎？那臺灣還值得特別一提嗎？是，可是俄羅斯并沒有像臺灣這樣捐款：截止17日上午10點(diǎn)，臺灣各界捐款24億新臺幣，合6億人民幣，這又算什么呢？臺灣經(jīng)歷了1999年9·21大地震，他們對于四川人民經(jīng)受的痛苦感同身受，失去親人的痛他們了解。所以，臺灣紅十字會派2批救援人員分別于16日、20日從臺北出發(fā)，在災(zāi)區(qū)進(jìn)行2個為期5天的工作，這又算什么？

簡單的說，這些是國際義務(wù)，而針對兩岸關(guān)系來說，這是兩岸關(guān)系的一個新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)！

兩岸同胞永遠(yuǎn)割不斷的同胞情，永遠(yuǎn)不怕考驗(yàn)的血濃于水的情誼！兩岸歷史即將重寫！

海峽兩岸有真情，血濃于水留真情！

第五篇：海峽兩岸漢字節(jié)

海峽兩岸漢字節(jié)

漢字節(jié)，2006年1月17日，陜西16家寺院住持與山西忻州福田寺，以及西安一些傳統(tǒng)文化愛好者聯(lián)合發(fā)出的《“敬惜漢字，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”倡議書》中，就建議設(shè)立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字。該倡議書同時提出，把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)漢字體系。白水倉頡廟豎立“中華漢字節(jié)倡議碑”。

漢字節(jié)的由來

“節(jié)”系華夏 1漢字漢字是世界上最古老的文字之一，它具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨(dú)一無二的，因此它具有獨(dú)特的魅力。漢字是漢族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。

漢字傳承文化、傳播文明，開啟了中華文明的新紀(jì)元。近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與綜合國力的大幅提升，中華文化在世界各國的影響力也與日俱增。在國家對外漢語辦公室的推動下，全球半數(shù)以上的國家設(shè)立了孔子學(xué)院，越來越多的外國人開始了解中國，學(xué)習(xí)漢字。

2漢字節(jié)之源緣：為漢字立節(jié)同年2月18日，中國漢字網(wǎng)曹衛(wèi)民先生等人在陜西歷史博物館門口組織了“敬惜漢字簽名活動”，同時散發(fā)了《關(guān)于復(fù)興漢字文化的建議（討論稿）》，其中建議將谷雨設(shè)立為“漢字日”，還建議將位于西安市長安區(qū)郭杜街道長里村的“倉頡造字臺”列入文物保護(hù)單位，恢復(fù)每年農(nóng)歷“谷雨”祭祀先祖?zhèn)}頡的傳統(tǒng)，建立“中國漢字博物館(苑)”，從而發(fā)掘西安人文古都的旅游資源開發(fā)”。

2009年7月18日，新西蘭《海峽兩岸同胞漢字座談會》上，海峽兩岸同胞和當(dāng)?shù)厝A人華僑聯(lián)署倡議：在“谷雨”設(shè)立“中國漢字節(jié)”。

2010年秋，中國漢字網(wǎng)常務(wù)主任于朔與上海炎黃文化研究會周勝鴻在上海會務(wù)，確定在“第十四次漢字書同文學(xué)術(shù)研討會”在倉頡故鄉(xiāng)白水召開，聯(lián)合陜西倉頡文化研究會共同倡議“中華漢字節(jié)”。并策劃立“中華漢字節(jié)”倡議碑。

2011年4月19~20日（谷雨節(jié)），由陜西倉頡文化研究會、中國漢字網(wǎng)、上海炎黃文化研究會、新西蘭中國書法家協(xié)會聯(lián)合主辦，中共白水縣委、白水縣人民政府承辦的“第十四次漢字書同文學(xué)術(shù)研討會暨?中華漢字節(jié)? 籌備工作會議”，在白水縣隆重舉行。來自國內(nèi)外的五十多位專家學(xué)者，一致倡議：設(shè)立“中華漢字節(jié)”，并在白水倉頡廟豎立“中華漢字節(jié)倡議碑”。

漢字節(jié)的由來

聯(lián)合國科教文組織將每年的2月21日作為“世界母語日”，其宗旨就是向全球宣傳保護(hù)語言的重要性，促進(jìn)本**語傳播運(yùn)動。避免地球上大部分的語言消失。目前，世界許多國家都有自己的文字日。而我國學(xué)者多次提出的以倉頡故里谷雨節(jié)為“中華漢字節(jié)”，也是有歷史淵源的。據(jù)史料記載，早在黃帝時代，倉頡作書是一件“泣鬼神、天雨粟”的大事件，古時白水縣也因此被命名過粟雨縣，粟雨縣是因?yàn)閭}頡作書而得來的，我國傳統(tǒng)的“谷雨節(jié)”也是因?yàn)檫@件事產(chǎn)生的。白水縣還早在東漢延熹年間（162年），就有建廟之舉，并形成了相當(dāng)大的規(guī)模。目前，白水縣倉頡廟是我國僅存最早紀(jì)念文字發(fā)明創(chuàng)造的廟宇，倉頡廟古柏、古槐群與黃帝陵的古柏群遙遙相望見證了這一歷史壯舉。2001年6月，倉頡廟被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級文物保護(hù)單位。2011年4月19-20日（谷雨節(jié)），由中華倉頡文化研究會、上海炎黃文化研究會、中國漢字網(wǎng)、新西蘭中國書法家協(xié)會聯(lián)合主辦，中共白水縣委、白水縣人民政府承辦的“第十四次漢字書同文學(xué)術(shù)研討會暨?中華漢字節(jié)? 籌備工作會議”，在倉頡故里白水縣隆重舉行。來自國內(nèi)外的五十多位專家學(xué)者，一致倡議：設(shè)立“中華漢字節(jié)”。

“節(jié)”系華夏

國家語委語言文字報(bào)刊社、語言文字報(bào)社在賀電中指出：“漢字是最古老的文字之一，世界上還沒有一種文字像漢字這樣青春常在，經(jīng)久不衰。而這一切，都與“中華文字始祖”白水的倉頡有關(guān)?！?/p>

中國社會科學(xué)院語言研究所副所長研究員董琨在賀電中指出：“倉頡是中華民族公認(rèn)的創(chuàng)制漢字的始祖。中華文明起源與發(fā)達(dá)，厥功最偉，彪炳千秋?！?/p>

中國行政管理學(xué)會副秘書長、九三學(xué)社中央委員張學(xué)棟接到函告后，心潮澎湃，他在賀函中指出：“義承倉頡豐功，弘揚(yáng)漢字文化。勇繼造字偉績，服務(wù)和諧社會?！?/p>

中國文字博物館黨委書記、常務(wù)副館長馮克堅(jiān)在賀電中指出：“倉頡嘔心瀝血數(shù)十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號并加以推廣和使用，在漢字創(chuàng)制過程中起了決定性作用，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽功績。成立“中華漢字節(jié)”，為我國文字文化研究與交流搭建了又一廣闊平臺，也必將成為讓世界了解中華文字文化的窗口?！?/p>