第一篇：《紅樓夢(mèng)》飲食文化對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》飲食文化對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

徐漢峰

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（湖北 孝感 432000）

摘要：《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)生日宴會(huì)耗銀二十兩，一個(gè)小型招待宴會(huì)耗銀二十多兩，一個(gè)鴿子蛋價(jià)值一兩銀子，茄子烹飪后不像茄子，三四十種副食銀子模型，一個(gè)升學(xué)宴擺酒鬧三天，冬天打平和人均耗銀五十兩，一個(gè)雞蛋價(jià)值十個(gè)銅錢(qián)，一天吃?xún)深D飯，八人一頓夜宵花銷(xiāo)三兩二錢(qián)銀子等飲食文化，其消費(fèi)水平很高，說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》中“吃”的消費(fèi)理念值得思考，既要過(guò)上好日子又要注重勤儉節(jié)約。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；飲食文化；消費(fèi)結(jié)構(gòu)；消費(fèi)水平；會(huì)計(jì)文化；建設(shè)貢獻(xiàn) 中圖分類(lèi)號(hào)：F230 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、飲食文化，豐富多彩，耗費(fèi)鋪張，攀比成風(fēng)

1、酒戲。寶釵生日酒戲花銷(xiāo)銀子二十兩，相當(dāng)于人民幣四千元?！罢l(shuí)想賈母自見(jiàn)寶釵來(lái)了，喜他穩(wěn)重和平，正值他才過(guò)第一個(gè)生辰，便自己蠲資二十兩，喚了鳳姐來(lái)，交與他[1]156置酒戲?！逼浜馁M(fèi)目的有兩個(gè)：一是請(qǐng)戲班子在賈府唱戲文，二是請(qǐng)親朋好友設(shè)宴擺酒。至此，一個(gè)平頭老百姓過(guò)生日花銷(xiāo)四千元錢(qián)不值得。如果是另有意圖倒也值得考慮，到后來(lái)，寶釵竟然成了賈老太太的孫媳婦，賈老太太此時(shí)此刻為寶釵辦生日酒宴的目的就是為了后來(lái)孫子娶媳婦留下伏筆。

2、蟹宴。賈府招待劉姥姥一餐飯就是二十多兩銀子。劉姥姥道：“這種螃蟹，今年就值五分一斤。十斤五錢(qián)，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。

[1]292阿彌陀佛！這一頓（飯）的錢(qián)夠我們莊稼人過(guò)一年的了?！笨梢?jiàn)，侯門(mén)官府一頓螃蟹宴會(huì)就花銷(xiāo)了二十多兩銀子，或者是花銷(xiāo)了一個(gè)經(jīng)理級(jí)（王夫人的）一個(gè)月的月錢(qián)，或者說(shuō)是二十個(gè)大丫頭的一個(gè)月的月錢(qián)之和?？梢?jiàn)招待的規(guī)格如此之高，情意如此之深。

3、鴿蛋。一個(gè)鴿子蛋價(jià)值一兩銀子。在《紅樓夢(mèng)》第四十回劉姥姥第二次進(jìn)大觀園時(shí)，受到了賈母等人的熱情款待。但是，王熙鳳和鴛鴦等人盡情的捉弄?jiǎng)⒗牙?，“鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上?！眲⒗牙颜潆u蛋小巧，要夾一個(gè)，鳳姐兒笑道：“一兩銀子一個(gè)呢，你快嘗嘗罷，那冷了就不好吃了?！眲⒗牙驯闵祗缱右獖A，那里夾的起來(lái)，滿(mǎn)碗里鬧了一陣好的，好容易撮起一個(gè)來(lái)，才伸到脖子要吃，偏又滑下來(lái)滾在地下，忙放下箸子要親自去撿，早有地下的人撿了出去了。劉姥姥嘆道：一兩銀子，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲兒就沒(méi)了?！盵1]301從這里可以看出，第一，要避免餐飲損失就必須使用合適的飲食工具才能完成優(yōu)雅的飲食文化工作，比如劉姥姥要是使用湯匙，就沒(méi)有這種被人笑話的被動(dòng)局面。第二，一兩銀子一個(gè)鴿子蛋，相當(dāng)于人民幣二百元錢(qián)。筆者分析可能是王熙鳳的一句玩笑話，不必當(dāng)真，其目的是王總會(huì)計(jì)師為了激勵(lì)劉姥姥這個(gè)座上賓吃了這個(gè)營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)品，同時(shí)也證明賈府好客的一面。第三，滾到地下的那一顆鴿子蛋被小傭人們撿起丟掉，既是浪費(fèi)財(cái)產(chǎn)物資的舉動(dòng)，同時(shí)又表現(xiàn)出財(cái)大氣粗的慷慨與大方，表示小損失無(wú)所畏的態(tài)度。這里還有一種可能，這個(gè)鴿子蛋已被小丫頭們拾去吃了。

4、小菜。賈府小菜烹飪方法十分講究。王熙鳳在筵席上對(duì)劉姥姥講：“你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口?！?/p>

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劉姥姥笑道：“別哄我了，茄子跑出這個(gè)味兒來(lái)了，我們不用種糧食，只種茄子了?！北娙诵Φ溃骸罢媸乔炎?，我們?cè)俨缓迥??！眲⒗牙言尞惖溃骸罢媸乔炎樱课野壮粤诉@半日。姑姑奶奶再喂我些，這一口細(xì)嚼嚼。”鳳姐兒果又搛了些放入口內(nèi)。劉姥姥嚼了半日，笑道：“雖有一點(diǎn)茄子香，只是還不象是茄子。告訴我 1

是個(gè)什么法子弄的，我也弄著吃去?！兵P姐兒笑道：這也不難。你把才下來(lái)的茄子把皮削了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子并香菌、新筍、蘑菇、五香、腐干、各色干果子，俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴(yán)，要吃時(shí)拿出來(lái)，用炒的雞爪一拌就是。”

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劉姥姥聽(tīng)了，搖頭吐舌說(shuō)道：“我的佛祖，倒得十來(lái)只雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！”從這個(gè)日常小菜的制作過(guò)程來(lái)看，第一需要各種配料。第二，工藝過(guò)程是將蔬菜材料釘子放到鍋里用香油一炸，用糟油攪拌，用罐子密封，再用炒熟了的雞爪一拌，于是就形成了一道美味食品。在這個(gè)故事中，對(duì)于人們的啟示就是，一是在紅案烹飪學(xué)中可以作為試驗(yàn)品復(fù)制這一道“紅樓茄子”，完善佳肴菜譜，提高消費(fèi)層次，滿(mǎn)足人們?nèi)找娌粩嘣鲩L(zhǎng)的高消費(fèi)水平。二是可以提高“紅樓茄子”的菜譜價(jià)格，提高飲食行業(yè)的銷(xiāo)售收入。三是大批量生產(chǎn)“紅樓茄子”菜譜系列可以節(jié)約烹飪制作環(huán)節(jié)的生產(chǎn)成本。

5、食模。豐富多彩的膳食結(jié)構(gòu)既可以完善副食品種類(lèi)又可以豐富美食文化，強(qiáng)本節(jié)用。在《紅樓夢(mèng)》第三十五回中，“薛姨媽先接過(guò)來(lái)瞧時(shí)，原來(lái)是個(gè)小匣子，里面裝著四副銀模子，都一尺多長(zhǎng)，一寸見(jiàn)方，上面鑿著有豆子大小，也有菊花，也有梅花的，也有蓮蓬的，也有菱角的，共有三四十樣，打的十分精巧?！?/p>

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這幾十個(gè)副食品模子都是“舊年備膳，想的法兒?！惫P者在六十年代初期的三年自然災(zāi)害中，我的父親就經(jīng)常利用梅花型的木制食品模具為手段，使用米糠和胡蘿卜攪拌而成的烙鍋糕點(diǎn)給我吃，在那個(gè)肚子填不飽的年代里能夠吃上憶苦思甜的“食品”也是一種人生享受，使筆者渡過(guò)了那個(gè)艱苦難熬的三年自然歲月。筆者認(rèn)為這些面點(diǎn)食品模具是人類(lèi)的一大發(fā)明和一大創(chuàng)造，將一般的面食糕點(diǎn)做成藝術(shù)品是一大創(chuàng)舉，恐怕今天的副食品上的各種圖案就來(lái)源于《紅樓夢(mèng)》文化的啟迪。這種副食品藝術(shù)文化其實(shí)就是一種美食文化的技術(shù)創(chuàng)新，是強(qiáng)本節(jié)用的好措施，值得傳承和頌揚(yáng)、保留和光大。

6、宴會(huì)。升學(xué)宴會(huì)大擺酒席三天。賴(lài)嬤嬤笑道：“因?yàn)槲覀冃∽舆x了出來(lái)，眾親友要給他賀喜，少不得家里擺個(gè)酒，我想，擺一日酒，請(qǐng)這個(gè)也不是，請(qǐng)那個(gè)也不是。又想了一想，托主子洪福，想不到的這樣榮耀，就傾了家，我也是愿意的，因此吩咐他老子連擺三日酒：頭一日，在我們破花園子里擺幾席酒，一臺(tái)戲，請(qǐng)老太太、太太們、奶奶姑娘們?nèi)ド⒁蝗諓?；外頭大廳上一臺(tái)戲，擺幾席酒，請(qǐng)老爺們、爺們?nèi)ピ鲈龉猓坏诙赵僬?qǐng)親友；第三日再把我們（寧榮）兩府里的伴兒請(qǐng)一請(qǐng)。熱鬧三天，也是托著主子的洪福，光輝光輝?！盵1]340賴(lài)大家的笑道：“奶奶（指賈老太太）要賞，賞我們?nèi)f(wàn)銀子就有了。”[1]340由此可見(jiàn)，一個(gè)學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐目荚嚳忌狭藢W(xué)校確要連請(qǐng)三天酒席，還要請(qǐng)戲班子唱戲熱鬧一番，其鋪張浪費(fèi)程度相當(dāng)大，就用學(xué)生母親的話來(lái)也得耗費(fèi)三二萬(wàn)銀子。一個(gè)學(xué)生考上學(xué)校是值得慶賀的事，但有幾個(gè)問(wèn)題值得探討。第一，需不需要請(qǐng)酒？筆者認(rèn)為完全沒(méi)有這個(gè)必要，可以把請(qǐng)酒席和唱戲的資金節(jié)約下來(lái)用在學(xué)生的學(xué)業(yè)之上。第二，既使是擺酒席何必要進(jìn)行三天時(shí)間，難道一天完成此愿望不行？既節(jié)約了時(shí)間又節(jié)約了費(fèi)用。第三，三天的升學(xué)宴會(huì)費(fèi)用按照湖北孝感大學(xué)生升學(xué)宴計(jì)算而言，一天的費(fèi)用至少耗費(fèi)一萬(wàn)元人民幣，三天宴會(huì)可能需要耗用人民幣三萬(wàn)元錢(qián)，這個(gè)費(fèi)用誰(shuí)埋單？誰(shuí)買(mǎi)單？誰(shuí)出錢(qián)？誰(shuí)報(bào)銷(xiāo)？這種鋪張浪費(fèi)不值得。第四，學(xué)生的母親開(kāi)玩笑說(shuō)，賈老太太要賞就賞三二萬(wàn)銀子，相當(dāng)于今天的人民幣六十萬(wàn)元與四十萬(wàn)元。筆者認(rèn)為這個(gè)賞錢(qián)是不可能的事，如果贊助商賈老太太出資十分之一或百分之一就已經(jīng)是很不起的事情了。此種風(fēng)氣在今天的高中生考上大學(xué)的升學(xué)宴上運(yùn)用得淋漓盡致，此種攀比風(fēng)氣應(yīng)該嚴(yán)厲制止。

7、平和。打平和一聚就是五十兩銀子，鳳姐兒笑道“姨媽仔細(xì)忘了，如今先稱(chēng)五十兩

[1]384銀子來(lái)，交給我收著，一下雪，我就預(yù)備下酒，姨媽也不用操心，也不得忘了?！辟Z老 2

太太、王熙鳳、薛姨媽三人的玩笑話相互攀比，相互推讓?zhuān)嗷A軋，其目的就是要找人出銀子讓大伙得“實(shí)惠”。從這里也可以看出，誰(shuí)有錢(qián)誰(shuí)買(mǎi)單，誰(shuí)有情誰(shuí)請(qǐng)客。在閑暇的冬天，在漫天的雪風(fēng)里吃點(diǎn)小酒，聽(tīng)個(gè)戲曲，猜個(gè)燈謎，玩?zhèn)€棋子，打個(gè)撲克倒也其樂(lè)融融，這種理念在今天的生活中也可以借鑒與嘗試。中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，在冬天無(wú)農(nóng)活干的時(shí)間，加上風(fēng)天雪地不便于野外作業(yè)，于是每個(gè)人出資十五兩銀子，相當(dāng)于今天的人民幣三千元，建立一個(gè)消費(fèi)基金進(jìn)行高檔消費(fèi)，這還是一種消費(fèi)領(lǐng)域里的創(chuàng)新理念，這種風(fēng)氣在中國(guó)農(nóng)村已經(jīng)普遍存在，但都沒(méi)有建立基金，每天都在進(jìn)行著跳舞、唱戲、唱歌、打麻將、玩撲克、斗地主等各種各樣的消遣娛樂(lè)方式。

8、雞蛋。一個(gè)雞蛋值十個(gè)銅錢(qián)。柳家的道：“今年這雞蛋短（少）的很，一個(gè)錢(qián)一個(gè)還找不出來(lái)。昨兒上頭給親戚家送粥米去，四五個(gè)買(mǎi)辦（采購(gòu)員）出去，好容易才湊了二千個(gè)（雞蛋）來(lái)?！币粋€(gè)雞蛋值十個(gè)錢(qián)，按一個(gè)錢(qián)值二角的人民幣折算，也就是一個(gè)雞蛋要值人民幣二元錢(qián)。在二O一一年的春天，湖北孝感的一個(gè)雞蛋也要賣(mài)八角錢(qián)一個(gè)，一是證明物價(jià)飛漲，二是證明某些物貨短缺。

9、嘴刁。家貧生活苦短。柳家（廚房炊事）道：“連姑娘帶姐兒們四五十人，一日也只管要兩只雞、兩只鴨子，十來(lái)斤肉，一吊錢(qián)的菜蔬。你們算算，夠作什么的？連本項(xiàng)兩頓飯還撐持不住，還擱的住這個(gè)點(diǎn)這樣，那個(gè)點(diǎn)那樣，買(mǎi)來(lái)的又不吃，又買(mǎi)別的去?！盵1]475由此可見(jiàn)，賈府已經(jīng)走向貧窮時(shí)代，其生活水平也在不斷下降。說(shuō)明賈府一天只吃?xún)刹惋?。在中?guó)大陸二十世紀(jì)五十年代、六十年代和七十年代初，筆者的少年時(shí)代和年青時(shí)代是在農(nóng)村渡過(guò)的，基本上是四日八頓，上午一頓是在九點(diǎn)鐘左右吃，下午一頓是在五點(diǎn)鐘左右吃，只有暑季白天較長(zhǎng)時(shí)，中午偶爾才有點(diǎn)零食吃，比如米泡、米粉糊之類(lèi)。這種記憶猶新，仿佛就在昨天，筆者曾記得家鄉(xiāng)有這么一句歌謠：張家榨、馬徐家，罐子煨飯供菩薩，伢要吃，媽要打，罐子破了吃鍋巴。想想筆者的少年時(shí)代和青年時(shí)代是多么的艱苦難熬，所以筆者終身營(yíng)養(yǎng)不良是個(gè)矮個(gè)子，后來(lái)生活好一點(diǎn)確又長(zhǎng)成個(gè)大肚子。

10、夜宵。八人一頓夜宴花銷(xiāo)三兩二銀子。寶玉與襲人商議：“晚間吃酒，大家取樂(lè)，不可拘泥。如今吃什么，好早說(shuō)給他們備辦去。”[1]493襲人笑道：“你放心，我和晴雯、麝月、秋紋四個(gè)人，每人五錢(qián)銀子，共是二兩。芳官、碧痕、小燕、四兒四個(gè)人，每人三錢(qián)銀子，他們有假的不算，共是三兩二錢(qián)銀子，早已交給了柳嫂子，預(yù)備四十碟果子。我和平兒說(shuō)了，已經(jīng)抬了一壇好紹光酒藏在那邊了。我們八個(gè)人單替你過(guò)生日。[1]494從這里可以看出，達(dá)官貴人之府的公子與小姐們經(jīng)常以過(guò)生日為名進(jìn)行打平和。第一，在出資上有講究，大丫環(huán)們每人出五錢(qián)銀子，小丫環(huán)們每人出三錢(qián)銀子。第二，三兩二錢(qián)銀子相當(dāng)于今天的人民幣六百四十元錢(qián)。第三，這一頓夜宴除酒水錢(qián)以外，人均消費(fèi)八十元人民幣，這個(gè)消費(fèi)水平不算很高。第四，賈府的大丫環(huán)們與大出納平兒都有勾結(jié)，私自拿了一壇紹興酒，筆者認(rèn)為這些公子小姐們是沾了賈府公家的便宜，有損公肥私之嫌。同時(shí)也揭露了賈府實(shí)物保管上的漏洞，也證明了實(shí)物負(fù)責(zé)人沒(méi)有堅(jiān)持原則。第五，說(shuō)明了假貨幣早在清代就已經(jīng)存在。

二、旁觀直言，建議忠懇，措施泡影，現(xiàn)實(shí)謹(jǐn)慎

1、旁言。對(duì)于賈府的生活方式和生活水平，賈府外早有旁觀者看到了這一點(diǎn)，冷子興曾對(duì)賈雨村講過(guò)兩條意見(jiàn)：第一，“如今生齒日繁，事務(wù)日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一；”第二，“其日用排場(chǎng)費(fèi)用，又不能將就省儉，如今外面的架子，雖未甚例，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了?！边@兩條意見(jiàn)很符合賈府的真實(shí)狀況，但賈府官二代、官三代沒(méi)有認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，只顧各人忙著各人的“前程”，而忽視了可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。

2、建議。賈府的外管家林之孝曾對(duì)賈府總經(jīng)理賈璉提出過(guò)忠懇的建議。第一，賈府“人[2][1]474 3

口太眾了，不如揀個(gè)空日，回明老太太老爺，把這些出過(guò)力的老家人，用不著的，開(kāi)恩放幾家出去；一則他們各有勞動(dòng)，二則家里一年也省口糧月錢(qián)?！钡诙Z府“里頭的姑娘也太多，俗語(yǔ)說(shuō)：一時(shí)比不得一時(shí)，如今說(shuō)不得先時(shí)的例了，少不得大家委屈些，該八個(gè)的使六個(gè)，使四個(gè)的使兩個(gè)。若各房算起來(lái)一年可以省得許多月米月錢(qián)?！?這些忠懇的建議賈府沒(méi)有及時(shí)的采納，沒(méi)有認(rèn)真地付于實(shí)施，至此，這是賈府的一大失誤。

3、措施。賈府將賈元春省親時(shí)而招來(lái)的幾個(gè)女孩子辭退了一部分，而另外的一部分仍然留在賈府改換了工種，由演員變成了服務(wù)員，致使賈府裁減富有人員的力度不大，這很可能是賈府倒閉的一個(gè)致命的弱點(diǎn)。

4、現(xiàn)實(shí)。今天“人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)，還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大?！盵4]人們?cè)诔缘姆矫嬉呀?jīng)呈現(xiàn)出一種新的食譜學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、健康學(xué)、藥膳學(xué)等飲食文化?！爸袊?guó)飲食文化從時(shí)代與技法、地域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費(fèi)與層次、民俗與功能等多種角度進(jìn)行分類(lèi)，展示出不同的文化品味，體現(xiàn)出不同的使用價(jià)值，并彩紛呈?！憋嬍澄幕木辰缰痪褪枪梗辰缰褪强鞓?lè)，境界之三就是聚會(huì)，境界之四就是宴請(qǐng)，境界之五就是養(yǎng)生，境界之六就是嘗鮮，境界之七就是覓食，境界之八就是獵艷，境界之九就是約會(huì)，境界之十就是獨(dú)酌。筆者認(rèn)為，“要按照營(yíng)養(yǎng)、健康、適量、節(jié)用的原則，建立和健全餐飲服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和文明用餐規(guī)范要點(diǎn)，正確引導(dǎo)消費(fèi)者科學(xué)地、合理地、文明地進(jìn)行糧食消費(fèi)。”[6] 在會(huì)計(jì)文化建設(shè)上，一定要注重“資源節(jié)約型社會(huì)”構(gòu)建，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，既要滿(mǎn)足人民群眾的幸福感，又要防止資源短缺的所造成的危機(jī)感，做好預(yù)測(cè)、決策、計(jì)劃、控制、分析、考核、反饋等會(huì)計(jì)工作環(huán)節(jié)，為民服務(wù)，使全體居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，消費(fèi)水平更上一個(gè)臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].長(zhǎng)沙：邱麓書(shū)社，1987：291-591.[2]李辰冬.知味紅樓[M].北京：中國(guó)檔案出版社，2006：96.[3]李辰冬.知味紅樓[M].北京：中國(guó)檔案出版社，2006：97.[4]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007：13.[5]百科.飲食文化[EB/OL].http：//baike.baidu.con/viev/84708.htm.[6]徐漢峰，徐達(dá)，馬文濤.加強(qiáng)糧食安全，確保社會(huì)穩(wěn)定[J].湖北水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（4）：56-60.作者署名：徐漢峰 工作單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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作者簡(jiǎn)介：徐漢峰（1952—）男，漢族，湖北孝感人，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)文化，高職教育。

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第二篇：《紅樓夢(mèng)》會(huì)計(jì)原則對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》會(huì)計(jì)原則對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

徐漢峰

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（湖北孝感432000）

摘要：《紅樓夢(mèng)》中的按章辦事、拒絕多報(bào)、維護(hù)制度、堅(jiān)持原則、省儉立法、預(yù)測(cè)決策等會(huì)計(jì)原則對(duì)中國(guó)會(huì)計(jì)文化的建設(shè)作出了一定的歷史性貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；按章辦事；拒絕多報(bào)；維護(hù)制度；堅(jiān)持原則；省儉立法；預(yù)測(cè)決策；會(huì)計(jì)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：F230文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

1、正經(jīng)臉面，按章辦事

在賈府總會(huì)計(jì)師王熙鳳病重期間，會(huì)計(jì)工作人員探春接替王熙鳳職責(zé)協(xié)理賈府財(cái)務(wù)，堅(jiān)持按原則辦事，不怕得罪人，是一位優(yōu)秀的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作者。其事例如下：趙姨娘借故生事要打探春，探春不但不發(fā)火，反而笑道：“原為這個(gè)。我說(shuō)我并不敢違法違例?！盵1]424一面便坐了，一面拿賬本翻與趙姨娘又看又念，“這是祖宗手里舊規(guī)矩，人人都依著，偏我改了不成，我是按著舊規(guī)矩辦事。說(shuō)辦的好，領(lǐng)祖宗的恩典、太太的恩典；若說(shuō)辦的不均（不公平），那是他糊涂不知福，也只好憑他抱怨去。太太連房子賞了人，我有什么臉之處；一文不賞，我也沒(méi)什么沒(méi)臉之處。依我說(shuō)，太太不在家，姨娘安靜些養(yǎng)神罷了。何苦只要操心，太太滿(mǎn)心疼我，因姨娘每每生事，幾次寒心?！盵1]424從這里可以看出，第一，賈府的主管會(huì)計(jì)探春是一個(gè)堅(jiān)持會(huì)計(jì)制度辦事的好會(huì)計(jì)，辦事遵守“祖宗”的“規(guī)矩”，按既定的會(huì)計(jì)制度辦事，從不愈越會(huì)計(jì)制度。第二，探春認(rèn)為堅(jiān)持會(huì)計(jì)制度如果能夠得到人們的理解和認(rèn)可那就是為人民辦了一件好事。如果得不到人們的理解和支持那也只好由他“抱怨”去吧，公事公辦，只要身正不怕影子歪，何怕得罪人。第三，探春警告趙姨娘（賈政的小妾）不要乘王夫人（賈政的正房夫人）不在家的時(shí)候，就來(lái)為難我們這些具體辦事的會(huì)計(jì)人員，不要惹事生非，讓會(huì)計(jì)人員傷心、痛心、寒心、灰心。第四，探春這個(gè)主管會(huì)計(jì)還是想為人民辦好事的，“（王）太太滿(mǎn)心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家務(wù)，還沒(méi)有一件好事，姨娘倒先來(lái)作踐我?！盵1]424說(shuō)明探春有信心、有雄心、有膽識(shí)、有謀略想把賈府的財(cái)務(wù)工作做好，也想加強(qiáng)賈府的財(cái)務(wù)管理力度，也想在財(cái)務(wù)管理上有所成效。但是，在成績(jī)還尚未做出來(lái)的時(shí)候，你姨娘就捉弄、戲弄、嘲弄、玩弄于人，卑人是一概不予理睬的，一心想做一個(gè)“正經(jīng)臉面”的人物。說(shuō)明探春要做一個(gè)堅(jiān)持原則、遵紀(jì)守法、廉潔奉公、任勞任怨的好會(huì)計(jì)。

2、拒絕多報(bào)，不畏強(qiáng)權(quán)

任何一個(gè)報(bào)賬單位或者個(gè)人都想多拿到一些資金或多報(bào)銷(xiāo)一點(diǎn)費(fèi)用，用激將法諷刺挖苦會(huì)計(jì)人員的事例自古就有。在紅樓夢(mèng)第五十五回“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣，欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”中，趙姨娘為了多拿到一點(diǎn)撫恤金是客觀地、合理的，但不該諷刺挖苦人。趙姨娘指罵探春道“你如今說(shuō)一是一，說(shuō)二是二。如今你舅舅死了，你多給了二三十兩銀子，難道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你們尖酸刻薄，可惜太太有恩無(wú)處使。娘娘放心，這也使不著你的銀子。明兒等出了閣，我還想你額外照看趙家呢。如今沒(méi)有羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了?！盵1]424從這里可以看出，趙姨娘為了趙家一個(gè)已故的亡人想多爭(zhēng)取一點(diǎn)撫恤金是情理之中的事，但探春始終堅(jiān)持原則不同意多給撫恤金。于是，惹怒了趙姨娘，趙姨娘采用了一系列不文明的惡毒語(yǔ)言，攻擊、謾罵、諷刺、挖苦、嘲笑會(huì)計(jì)人員探春，說(shuō)什么：“說(shuō)一是一”、“說(shuō)二是二”、“尖酸刻薄”、“沒(méi)有羽毛”、“忘了根本”、“只揀 1

高枝”等等一些不堪入耳的咒罵聲，侮辱探春的人格。但探春始終發(fā)畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持原則。第一，賈門(mén)史氏集團(tuán)對(duì)賈府親戚有明文規(guī)定，不能多撥資金。第二，這個(gè)“舅舅”的身份值得懷疑，探春認(rèn)為“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下升了九省檢點(diǎn)（政府官員），那里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)？”[1]424說(shuō)明趙姨娘有虛報(bào)冒領(lǐng)的可能性，再者職工旁系是不能在賈府集團(tuán)領(lǐng)取撫恤金的。第三，王熙鳳的大出納平兒前來(lái)向探春作工作：“奶奶（指王熙鳳）說(shuō)，趙姨奶奶的兄弟沒(méi)了，恐怕奶奶們和姑娘不知有舊例，若照常例，只得二十兩（銀子）。如今請(qǐng)姑娘（探春）裁奪著，再添些也使得。”從這里可見(jiàn)王熙鳳是個(gè)活事佬，還是怕狠人，竟然同意在正常規(guī)定二十兩銀子的基礎(chǔ)之上再添加一些，至于多少，王熙鳳還是托平兒轉(zhuǎn)話給探春，叫探春定奪。但是，探春認(rèn)為“你主子真?zhèn)€倒巧（靈活無(wú)原則），叫我開(kāi)了例（破壞了規(guī)章制度），她（王熙鳳）做好人，拿著太太不心疼的錢(qián)，樂(lè)得做人情。你（指平兒）告訴她（指王熙鳳）我不敢混添減（違反會(huì)計(jì)制度），混出主意，她（指王熙鳳）要施恩（無(wú)原則做好事人）等她（指王熙鳳）好了出來(lái)，愛(ài)怎么添了去?！盵1]425俗話說(shuō)得好，吃不窮，穿不窮，算計(jì)不到一生窮。筆者認(rèn)為趙姨娘可能不會(huì)過(guò)日子，生活資金緊張，才想出這么個(gè)鬼辦法來(lái)去騙取賈府的銀子，但被探春識(shí)破了。今天，作為一般的家庭而言，應(yīng)該建立五項(xiàng)基金，一是購(gòu)房基金，二是教育基金，三是醫(yī)療基金，四是發(fā)展基金，五是投資基金，這五項(xiàng)基金都要用家庭的凈收益來(lái)建立，其分配比重既可以采用五分等額法，各占百分之二十。也可以采用重點(diǎn)項(xiàng)目法，視家庭不同時(shí)期的家政中心而定。比如未來(lái)幾年中，家政的重心是購(gòu)房，那么購(gòu)房基金可以采用黃金分割點(diǎn)法則計(jì)提，其余部分作為其他四項(xiàng)的計(jì)提比重，依法效仿，這種方法既可避免平均計(jì)提率的弊端，同時(shí)又可以足額保證家政計(jì)劃的實(shí)施，建立家政基金的原則是積極、穩(wěn)定、保險(xiǎn)，“不求一夜暴富，但求集腋成裘。”

3、維護(hù)制度，廢除雜章

學(xué)生們的學(xué)習(xí)津貼做兩次領(lǐng)取的制度應(yīng)該規(guī)范，一年只能領(lǐng)取一次。一日，賈府里的[1]425一個(gè)媳婦問(wèn)探春道：“回奶奶姑娘，家學(xué)里支環(huán)爺和蘭哥兒的一年公費(fèi)。”探春?jiǎn)柕溃骸碍h(huán)

爺和蘭哥兒家學(xué)里這一年銀子，是做那一項(xiàng)用的？”那媳婦便回說(shuō)：“一年學(xué)里吃點(diǎn)心或者買(mǎi)紙筆，每位有八兩銀子的使用。”[1]426探春道：“凡爺們的使用，都是各屋領(lǐng)了月錢(qián)的，環(huán)哥的是姨娘領(lǐng)二兩，寶玉的是老太太屋里襲人領(lǐng)二兩，蘭哥兒的是大奶奶屋里領(lǐng)。怎么學(xué)里每人又多這八兩？原來(lái)上學(xué)去的是為這八兩銀子！從今兒起，把這一項(xiàng)蠲（廢除）了。平兒回去告訴你奶奶，我的話，把這一條務(wù)必免了。”平兒笑道：“早就該免。舊年奶奶原說(shuō)要免的，因年下忙就忘了。”那個(gè)媳婦只得答應(yīng)著去了。從這里可以看出，第一，賈府的學(xué)生賈環(huán)、賈蘭、寶玉等人在自家的私塾學(xué)校里讀書(shū)還有學(xué)習(xí)津貼，證明賈府重視人才培養(yǎng)，是鼓勵(lì)學(xué)業(yè)向上的好措施。第二，其津貼用途是零花錢(qián)，諸如筆墨紙硯、副食點(diǎn)心等日常開(kāi)支。第三，其津貼的額度為每位學(xué)生每年二兩銀子，相當(dāng)于今天的人民幣四百元，也就是說(shuō)每人每天一元多錢(qián)。第四，賈府的那位不知道情況的媳婦今天又要冒領(lǐng)八兩銀子，筆者分析可能是四個(gè)學(xué)生的津貼的學(xué)習(xí)津貼，每人每年二兩，四人一年就是八兩，但這里列賬只指名道姓的指出了三位學(xué)生，還有一位學(xué)生的姓名尚未列出，說(shuō)明領(lǐng)條還不夠規(guī)范。第五，探春說(shuō)賈環(huán)的學(xué)費(fèi)津貼已由趙姨娘領(lǐng)了二兩，寶玉的由襲人領(lǐng)了二兩，賈蘭的由大奶奶屋里領(lǐng)了二兩，其津貼都以發(fā)放到位，不能重復(fù)發(fā)放。第六，如今你這位媳婦又要重領(lǐng)八兩（筆者分析，這個(gè)媳婦可能是私塾先生那里的一位勤雜工名叫進(jìn)方才的媳婦），這個(gè)八兩不能重新發(fā)放，要予以堅(jiān)決的廢除這個(gè)不合理的規(guī)定。第七，平兒這個(gè)大出納也只好按會(huì)計(jì)制度辦事，拒付八兩銀子。第八，由平兒的嘴里也可知道王熙鳳也早已發(fā)現(xiàn)了這個(gè)漏洞，但王熙鳳因工作忙，加之有病在身，就把這件事給忘記了。從這一件事例可以看出，探春在王熙鳳治病期間治理賈府財(cái)務(wù)是一位很敬業(yè)的會(huì)計(jì)人員，這“一支筆”的工作做得[2]

很認(rèn)真很細(xì)致，值得今天的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。

4、堅(jiān)持原則，抵制透支

王熙鳳堅(jiān)持會(huì)計(jì)原則的事例。周瑞家的（妻子）向王熙鳳反映林黛玉病情，同時(shí)紫鵑也托周瑞家的（妻子）說(shuō)情：“姑娘（林黛玉）現(xiàn)在病著，要什么自己又不肯要，我打算要問(wèn)二奶奶（王熙鳳）那里支用一兩個(gè)月的月錢(qián)。如今吃藥雖是公中的（公費(fèi)醫(yī)療），（但）零用也得幾個(gè)錢(qián)。”王熙鳳低了半天頭說(shuō)道：“竟這么著罷，我送他幾兩銀子使罷，也不用告訴林姑娘。這月錢(qián)卻不是好支的，一個(gè)人開(kāi)了例，都是要支起來(lái)，那如何使得呢。你不記得趙姨娘和三姑娘（探春）拌嘴了，也無(wú)非為的是月錢(qián)。況且，近來(lái)你也知道，出去的多，進(jìn)來(lái)的少，總繞不過(guò)彎兒來(lái)。不知道的，還說(shuō)我打算的不好；更有那一種嚼舌根的，說(shuō)我搬運(yùn)到娘家去了。周嫂子，你倒是那里經(jīng)手的人，這個(gè)自然還知道些?！盵1]677從這個(gè)故事中，可以看出，王熙鳳是堅(jiān)持會(huì)計(jì)制度規(guī)定，不提前支付月錢(qián)給林黛玉，但這個(gè)提前透支月錢(qián)的主意不是林黛玉的本意，而是丫環(huán)們和老婆子們的意見(jiàn)，竟然被王熙鳳總會(huì)計(jì)師否決了，說(shuō)明了王熙鳳不怕得罪人，堅(jiān)持了會(huì)計(jì)原則。

5、省儉立法，統(tǒng)籌兼顧

王熙鳳的苦惱是省儉之法。王熙鳳向平兒笑道說(shuō)：“你知道，我這幾年生了多少省儉的法子（勤儉節(jié)約的辦法），一家子大約也沒(méi)個(gè)不背地里恨我的。我如今也是騎上老虎了。雖然看破些，無(wú)奈一些也難寬放；二則家里出去的多，進(jìn)來(lái)的少。凡百大小事仍是照著老祖宗手里的規(guī)矩（會(huì)計(jì)制度），卻一年進(jìn)的產(chǎn)業(yè)（收入）又不及先時(shí)（產(chǎn)業(yè)收入不比往年及時(shí)到位），多省儉，外人又笑話，老太太、太太也受委屈，家下人也抱怨刻??；若不趁早兒料理省儉之計(jì)，再幾年就都賠盡了。”從這里可以看出王熙鳳的苦衷：一是王熙鳳制定了一系列勤儉節(jié)約方面的會(huì)計(jì)制度，限制了一些人的福利待遇，得罪了賈府不少人。二是賈府近年的經(jīng)濟(jì)收入不多，而且還不能及時(shí)到賬入庫(kù)，所以入不敷出。三是當(dāng)賈府處于生存環(huán)境惡化時(shí)，仍然按原來(lái)賈府繁榮的會(huì)計(jì)制度辦事，肯定會(huì)發(fā)生財(cái)務(wù)困難。四是王熙鳳也意識(shí)到要制定出一套合乎賈府實(shí)際情況的費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)制度，否則，賈府就要發(fā)生財(cái)務(wù)危機(jī)。筆者認(rèn)為王熙鳳是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的總會(huì)計(jì)師。今天，在會(huì)計(jì)文化發(fā)展方面，要彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化特色，要提升會(huì)計(jì)文化影響力，要引導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)改革，要建立和健全各項(xiàng)會(huì)計(jì)管理體制和機(jī)制、會(huì)計(jì)方法體系和會(huì)計(jì)理論框架，對(duì)于愛(ài)崗敬業(yè)的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作人員要予以表彰。在二O一O年，中國(guó)首次授予十位全國(guó)先進(jìn)會(huì)計(jì)工作者為全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，證明了“會(huì)計(jì)工作及廣大會(huì)計(jì)從業(yè)人員在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位日益受到認(rèn)可和尊重，職業(yè)自豪感、使命感和責(zé)任感空前高漲?！盵3]這個(gè)表彰就能夠更好地鼓勵(lì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作者積極工作，全心全意為人民服務(wù)。

6、預(yù)測(cè)決策，未雨綢繆

紅白喜事要未雨綢繆。平兒道：“將來(lái)還有三四位姑娘，還有兩三個(gè)小爺，一位老太太，這幾件大事未完呢。”[1]428王熙鳳笑道：“我也（考）慮到這里，倒也夠了；寶玉和林妹妹他兩個(gè)一娶一嫁，可以使不著官中的錢(qián)，老太太自有梯已拿出來(lái)。二姑娘是大老爺那邊的，也不算。剩下三四個(gè)，滿(mǎn)破著每人花上一萬(wàn)銀子。環(huán)哥娶親有限，花上三千兩銀子，不拘那里省一抵子也就夠了。老太太事出來(lái)，一應(yīng)都是全了的，不過(guò)零星雜項(xiàng)，使費(fèi)也滿(mǎn)破三五千兩。如今再儉省些，陸續(xù)也就夠了。只怕如今平空又生出一兩件事來(lái)，可就了不得了?！?/p>

[1]429-429[1]428從這里可以看出以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，賈寶玉和林黛玉一娶一嫁的大婚費(fèi)用不用賈府公家的錢(qián)，而由賈老太太的個(gè)人積累中開(kāi)支。第二，迎春姑娘的婚事費(fèi)用由大老爺賈赦個(gè)人積累開(kāi)支。第三，其余的三四個(gè)人的婚事費(fèi)用，每人最大開(kāi)銷(xiāo)額度在一萬(wàn)銀子，相當(dāng)于今天的二百萬(wàn)人民幣，四個(gè)人的結(jié)婚費(fèi)用大概需要八百萬(wàn)人民幣。第四，賈環(huán)的娶親費(fèi)

用預(yù)計(jì)最多開(kāi)支三千兩銀子，相當(dāng)于六十萬(wàn)元人民幣。第五，如果計(jì)算婚事平均開(kāi)支大約在三五千兩銀子相當(dāng)于六十萬(wàn)元人民幣至一百萬(wàn)元人民幣的開(kāi)銷(xiāo)額度。這個(gè)費(fèi)用額度在今天的北京、上海、深圳等大城市的婚事費(fèi)用中也需要這個(gè)開(kāi)銷(xiāo)數(shù)字，表明今天的大多數(shù)年青人的婚事費(fèi)用與清代相比差不多。上海清口秀周立波先生曾在一個(gè)段子里這么說(shuō)道，就拿上海而言，一個(gè)青年人在上海的一個(gè)郊區(qū)，其距離為一個(gè)手機(jī)信號(hào)還不好的區(qū)位，買(mǎi)一個(gè)小戶(hù)型九十平方米的房子，每平方按二萬(wàn)元計(jì)算，就得花銷(xiāo)買(mǎi)價(jià)費(fèi)用一百八十萬(wàn)元人民幣。第二，在裝修方面，按中等水平裝修需要一十五萬(wàn)人民幣。第三，家用電器費(fèi)五萬(wàn)元人民幣。這三項(xiàng)合計(jì)起來(lái)就是二百萬(wàn)元人民幣。第四，婚宴收禮的禮金與酒席費(fèi)用一進(jìn)一出兩項(xiàng)相抵。第五，夫妻兩人渡蜜月到港、馬、泰等地旅游一圈，每人花費(fèi)一十六萬(wàn)元，夫妻二人就是三十二萬(wàn)人民幣。第六，既然新房安置在郊區(qū)，還需要購(gòu)買(mǎi)一輛小汽車(chē)，至少也得十多萬(wàn)元人民幣，其五項(xiàng)開(kāi)支費(fèi)用大概就得二百五十萬(wàn)元人民幣左右。如果按上海目前年青人的年收入八萬(wàn)元人民幣計(jì)算，夫妻兩人中一個(gè)人的工資用于購(gòu)房，一個(gè)人的工資用于日常生活（生子、教育、醫(yī)療），那么至少需要三十多年才能夠還清自己的結(jié)婚費(fèi)用。但是，賈府的青年人結(jié)婚的費(fèi)用還沒(méi)有考慮到購(gòu)房這個(gè)主要要素，如果剔除房子二百萬(wàn)元人民幣，還花五十萬(wàn)元的婚事費(fèi)用，與今天的青年人除購(gòu)房外的婚事費(fèi)用基本相當(dāng)，但可以看出，如果單從歷史人均費(fèi)用水平來(lái)看沒(méi)有多大變化，但從身份地位上看，今天的一般勞動(dòng)人民的婚事費(fèi)用已經(jīng)趕上了一個(gè)豪門(mén)貴族大家庭中的婚事費(fèi)用，可見(jiàn)今天的人們婚慶費(fèi)用水平還是上升了的。這是本人的觀點(diǎn)，只是將現(xiàn)代上海人在郊區(qū)置房結(jié)婚與三百多年前的清代宦官家庭相比，這只是一個(gè)假設(shè)而已。

從上述六個(gè)方面可以看出以王熙鳳、探春、平兒為主要代表的會(huì)計(jì)工作人員在按章辦事、拒絕多報(bào)、維護(hù)制度、堅(jiān)持原則、省儉立法、勤儉節(jié)約等方面“對(duì)我國(guó)清代財(cái)務(wù)管理文化建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)”，同時(shí)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的短期籌資、長(zhǎng)期籌資、資本結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)期投資、短期投資、股息決策、債息決策、分析方法、償債能力、獲利能力、貢獻(xiàn)能力，“企業(yè)財(cái)務(wù)狀況綜合分析”[5] 等方面提出了建設(shè)性的理論基礎(chǔ)，是對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理的一大貢獻(xiàn)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作人員要用與時(shí)俱進(jìn)的眼光觀察社會(huì)、體察社會(huì)，努力“促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)”，[6]構(gòu)建一個(gè)均無(wú)寡，和無(wú)窮，安無(wú)傾的社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1987：424-429.[2]裴慶美.草根理財(cái)，知足常樂(lè)[J].大眾理財(cái)，2011（1）：8.[3]新年獻(xiàn)辭——提升國(guó)際影響，彰顯中國(guó)特色，支持會(huì)計(jì)改革[J].會(huì)計(jì)研究，2011（1）：1.[4]徐漢峰.古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》對(duì)清代財(cái)務(wù)管理文化的貢獻(xiàn)[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）：138-140.[5]羅銳韌.哈佛管理全集（上卷）[M].北京：企業(yè)管理出版社，1997：14-16.[6]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007：37.作者署名：徐漢峰工作單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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作者簡(jiǎn)介：徐漢峰（1952—）男，漢族，湖北孝感人，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)文化，高職教育。[4]

第三篇：《紅樓夢(mèng)》賈府民生對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》賈府民生對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

徐漢峰

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（湖北孝感432000）

摘要：《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)中的買(mǎi)官賣(mài)官、扯蓬拉牽、別墅經(jīng)費(fèi)、賭博輸錢(qián)、買(mǎi)賣(mài)婚姻、退婚文約、二奶代價(jià)等民生層面都有財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作人員的職責(zé)所在，都有會(huì)計(jì)文化的養(yǎng)份所在。至此，財(cái)務(wù)工作人員應(yīng)該自覺(jué)地防御紅樓腐敗文化的侵蝕，積極培育會(huì)計(jì)廉政文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；平準(zhǔn)物價(jià)；盤(pán)剝?nèi)嗣?；?yīng)收賬款；惡習(xí)必糾；花錢(qián)退婚；得不償失；會(huì)計(jì)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：F230文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

會(huì)計(jì)文化是指以貨幣、實(shí)物、時(shí)間為計(jì)量單位，對(duì)企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)、家庭單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)預(yù)算執(zhí)行過(guò)程進(jìn)行連續(xù)地、系統(tǒng)地、全面地預(yù)測(cè)、決策、記錄、計(jì)算、控制、監(jiān)督、分析、考察、評(píng)價(jià)、反饋的一種管理信息系統(tǒng)，是指以會(huì)計(jì)工作人員遵循的法規(guī)、道德、誠(chéng)信、操守、態(tài)度、修身、齊家、治國(guó)的精神財(cái)富，是人類(lèi)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)歷史進(jìn)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?！都t樓夢(mèng)》中的買(mǎi)官賣(mài)官，平準(zhǔn)物價(jià)；扯蓬拉牽，盤(pán)剝?nèi)嗣?；別墅經(jīng)費(fèi)，應(yīng)收賬款；賭博輸錢(qián)，惡習(xí)必糾；買(mǎi)賣(mài)婚姻，金屋藏嬌；退婚文約，花錢(qián)退婚；二奶代價(jià)，得不償失等文學(xué)要素對(duì)中國(guó)的會(huì)計(jì)文化建設(shè)和廉潔奉公建設(shè)具有一定的進(jìn)步作用和歷史意義。

一、買(mǎi)官賣(mài)官；平準(zhǔn)物價(jià)

清代朝庭官員買(mǎi)官賣(mài)官蔚然成風(fēng)。大明宮掌宮內(nèi)相戴權(quán)道：“事倒湊巧，正有個(gè)美缺。如今三百員龍禁尉短了兩員，昨兒襄陽(yáng)侯的兄弟老三來(lái)求我，現(xiàn)拿了一千五百兩銀子，送到我家里。??還剩了一個(gè)缺，誰(shuí)知永興節(jié)度使馮胖子來(lái)求，要與他孩子捐，我就沒(méi)工夫應(yīng)他。既是咱們的孩子（賈蓉）要捐，快寫(xiě)個(gè)履歷來(lái)?！薄捌鹨粡埼迤俘埥镜钠?，再給個(gè)執(zhí)照，就把履歷表填上，明兒我來(lái)兌銀子送去?！盵1]91戴權(quán)向賈珍說(shuō)道“到部里，你又吃虧了。不如平準(zhǔn)一千二百兩銀子，送到我家就完了。在這里出現(xiàn)了“平準(zhǔn)”一詞，平準(zhǔn)的意思就是“運(yùn)用貴時(shí)拋售、賤時(shí)收買(mǎi)的方式，以求穩(wěn)定市場(chǎng)價(jià)格的一種經(jīng)濟(jì)措施?！盵2]在公元前一百一十年，桑弘羊早在京師長(zhǎng)安設(shè)立了平準(zhǔn)專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)執(zhí)行平準(zhǔn)業(yè)務(wù)，后于公元前一百O四年（太初元年）設(shè)有專(zhuān)司其事的職務(wù)叫做“平準(zhǔn)令丞”，其主要職責(zé)就是控制物價(jià)處于平常狀態(tài)，可見(jiàn)在封建社會(huì)里對(duì)于買(mǎi)官賣(mài)官這一類(lèi)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)還有價(jià)格控制機(jī)制?！捌綔?zhǔn)”概念對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)就在于利用物價(jià)杠桿調(diào)整社會(huì)生活。作為會(huì)計(jì)工作人員而言就是要如實(shí)地反映和監(jiān)督物價(jià)變動(dòng)狀況，做好會(huì)計(jì)核算工作。

二、扯蓬拉牽，盤(pán)剝?nèi)嗣?/p>

在《紅樓夢(mèng)》第十五回中王熙鳳與老尼姑凈虛講“你叫他拿三千銀子，我就替他出這口氣?！盵1]104老尼姑聽(tīng)說(shuō)喜不自禁，忙說(shuō)“有，有！這個(gè)不難?！兵P姐又道：“我比不得他們扯蓬拉牽的圖銀子，這三千銀子，不過(guò)是給打發(fā)去的小廝做盤(pán)纏（路費(fèi)），使他賺幾個(gè)辛苦錢(qián)，我一個(gè)錢(qián)也不要他的?！蓖跷貘P為了一樁民事糾紛竟然收下他人錢(qián)財(cái)三千兩銀子。在這個(gè)故事中出現(xiàn)了一個(gè)“扯蓬拉牽”詞語(yǔ)，這個(gè)詞語(yǔ)的意思是：船只是江河湖泊中的一種主要交通工具，駕駛?cè)藛T要想多快好省地加快運(yùn)行速度就要憑借風(fēng)帆作用，以便船行八面風(fēng)力，增加船只的行駛速度。當(dāng)船只逆水行舟時(shí)，僅憑風(fēng)帆作用還不夠，就必須借助于“拉纖”的作用，于是纖夫們?cè)诎渡嫌靡粭l繩索拴在船頭上用人力拉動(dòng)船只逆水而行，這就是 1

勞動(dòng)人民運(yùn)用天時(shí)地利和人力資源共同完成船只的運(yùn)載任務(wù)。王熙鳳在這段話里的意思就是告訴世人，她不想乘人之危敲人竹杠，她只想為辦事人員爭(zhēng)取一只路費(fèi)而已。但是，當(dāng)業(yè)務(wù)還尚未開(kāi)展時(shí)，她就騙取了勞動(dòng)人民的三千兩銀子，相當(dāng)于今天的人民幣六十萬(wàn)元。從這里可以看出，王熙鳳事先收取他人錢(qián)財(cái)?shù)姆椒ň褪墙裉斓摹邦A(yù)收賬款”業(yè)務(wù)，在《紅樓夢(mèng)》中的這種預(yù)收賬款王熙鳳還尚未出具法律證據(jù)。在今天的經(jīng)濟(jì)生活中，對(duì)于預(yù)收賬款業(yè)務(wù)，預(yù)收方應(yīng)該向預(yù)付方出具預(yù)收證明，以便日后結(jié)算作為法律證據(jù)，當(dāng)雙方發(fā)生經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)交易時(shí)，預(yù)收方還應(yīng)該向預(yù)付方辦理決算手續(xù)進(jìn)行多退少補(bǔ)，結(jié)清每一筆預(yù)收賬款終結(jié)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)。

三、別墅經(jīng)費(fèi)，應(yīng)收賬款

修建賈元春省親別墅工程花掉銀子五萬(wàn)兩。主管會(huì)計(jì)賈璉和會(huì)計(jì)人員賈薔等人請(qǐng)示賈家決策層，修建省親院資金從何而來(lái)？賴(lài)爺爺說(shuō)：“不用從京里帶下去，江南甄家還收著我們五萬(wàn)銀子。明日寫(xiě)一封書(shū)信會(huì)票我們帶去，先支三萬(wàn)，下剩二萬(wàn)存著，等置辦花燭彩燈并各色簾櫳帳幔的使費(fèi)?！辟Z璉點(diǎn)頭道：這個(gè)主意好。就這樣大家的意見(jiàn)一致，將“應(yīng)收賬款”討回來(lái)作為修園子的費(fèi)用。這種通過(guò)清收應(yīng)收賬款的方法籌集賈府集團(tuán)省親工程的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是一種降低壞賬損失的好辦法，是值得弘揚(yáng)的好事。但在建設(shè)規(guī)模上和規(guī)格上一定要遵守國(guó)家法律法規(guī)。為了貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于堅(jiān)決遏制部分城市房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的通知》國(guó)發(fā)[2010]10號(hào)文件，國(guó)土資源部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)了房地產(chǎn)用地和建設(shè)管理調(diào)控的通知—國(guó)土資發(fā)[2010]151號(hào)。第一，各用地單位要向土地資源規(guī)劃主管部門(mén)進(jìn)行申報(bào)申請(qǐng)，規(guī)劃主管部門(mén)要在受理十天內(nèi)核發(fā)建設(shè)用地規(guī)劃許可證，報(bào)請(qǐng)國(guó)土資源主管部門(mén)審批，然后由建設(shè)主管部門(mén)在限定時(shí)間里對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的施工圖紙進(jìn)行審核和批準(zhǔn)，方才能夠施工。第二，各規(guī)劃部門(mén)應(yīng)當(dāng)會(huì)同國(guó)土資源部門(mén)要對(duì)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施“容積率”指標(biāo)的核驗(yàn)，任何建設(shè)單位或施工單位不得擅自調(diào)整容積率，“嚴(yán)格查處國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在建設(shè)用地規(guī)劃、變更、容積率調(diào)整中玩忽職守、權(quán)錢(qián)交易等違紀(jì)違法行為?！盵3]對(duì)于債、權(quán)債務(wù)的清收要采用科學(xué)地清收策略，既要能夠得到應(yīng)收賬款的回收額度滿(mǎn)足生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的需要，同時(shí)又要防止閑置資金的產(chǎn)生，避免貨幣時(shí)間價(jià)值的經(jīng)濟(jì)損失，更要防止壞賬、死賬、呆賬和滯賬的產(chǎn)生，避免壞賬損失的發(fā)生。

四、賭博輸錢(qián)，惡習(xí)必糾

賈環(huán)與人賭博“輸了一二百”兩銀子，鳳姐道：“虧你還是爺，輸了一二百錢(qián)就這樣！”回頭叫豐兒：“去取一吊錢(qián)來(lái)，姑娘們都在后頭頑呢，把你送了頑去?！盵1]147賭博是以斗牌、骰子、撲克等工具為形式，用錢(qián)物作注以比輸贏的一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)活動(dòng)。在今天某些人的眼里為了急功近利，快速致富，不擇手段，非法斂財(cái)。當(dāng)無(wú)法通過(guò)正當(dāng)?shù)暮侠淼暮戏ǖ暮锨榈耐緩将@得財(cái)富時(shí)，于是就通過(guò)賭博這一手段從中牟取不義之財(cái)。賭博這一行當(dāng)具有娛樂(lè)性、消遣性、公關(guān)性、投機(jī)性、刺激性、競(jìng)爭(zhēng)性、好奇性、好勝性、從眾性、違法性、貪欲性、瘋狂性、成癮性、危害性等特點(diǎn)。對(duì)于賭博行為人們有兩種看法：當(dāng)輸了錢(qián)的時(shí)候是為了“賺本”、“翻本”和“保本”。當(dāng)賺了錢(qián)的時(shí)候又是為了贏更多的錢(qián)、贏更大的錢(qián)，以贏來(lái)的金錢(qián)建立賭博基金，專(zhuān)門(mén)用作于賭博行為。這兩種錯(cuò)誤行為都是一種不健康的理財(cái)理念和消費(fèi)觀念。在這里，作為總會(huì)計(jì)師的王熙鳳不但沒(méi)有制止賈環(huán)的賭博行為，而且還資助賈環(huán)賭博，這是會(huì)計(jì)工作人員的一種失職行為是一種腐敗惡習(xí)，應(yīng)該受到批評(píng)與批判，其情節(jié)嚴(yán)重的還應(yīng)該受到法律的制裁。

五、買(mǎi)賣(mài)婚姻，金屋藏嬌

賈赦是個(gè)玩世不恭專(zhuān)干風(fēng)流韻事的官員，他想把母親賈老太太房里的丫頭鴛鴦做小老婆，于是派他的邢夫人去向賈老太太要人，但賈老太太認(rèn)為鴛鴦聰明、伶俐、能干，賈老[1]11

2太太向他的兒媳婦邢夫人說(shuō)“我正要打發(fā)人和你老爺說(shuō)去，他要什么人，我這里有錢(qián)，叫他只管一萬(wàn)八千的買(mǎi)，就只這個(gè)丫頭（鴛鴦）不能。留下他伏侍我?guī)啄?，就比他日夜伏侍我盡了孝的一般。”[1]355于是，邢夫人只得派人四方買(mǎi)婚，“終久費(fèi)了八百兩銀子買(mǎi)了一個(gè)十七歲的女孩子來(lái)，名史嫣紅，收在屋內(nèi)。”[1]357從這里可見(jiàn)看出：其一，賈赦這個(gè)朝庭官員生活極不檢點(diǎn)，專(zhuān)尋女人開(kāi)心，實(shí)屬腐敗透頂。其二，賈老太太沒(méi)有嚴(yán)格要求自己的兒子遵紀(jì)守法，而且還支持資金縱恿兒媳購(gòu)買(mǎi)女人為賈赦取樂(lè)，這是一種錯(cuò)誤行為。在當(dāng)今，這就是一種犯法行為，一是買(mǎi)賣(mài)人口，二是重婚。三是一個(gè)十七歲的女孩子才賣(mài)了八百兩銀子相當(dāng)于今天的一十六萬(wàn)元人民幣，由此可知，在封建社會(huì)里人口是可以用來(lái)買(mǎi)賣(mài)的，可以用金錢(qián)進(jìn)行交易的，但是，這種婚姻絕對(duì)談不上什么友情、愛(ài)情、志同和道合。對(duì)于愛(ài)情和金錢(qián)的態(tài)度人們有兩種人生觀、世界觀和價(jià)值觀。有人認(rèn)為愛(ài)情是短暫的，因?yàn)閻?ài)情是建立在金錢(qián)物質(zhì)之上的，所以金錢(qián)才是永久的。但也有人認(rèn)為金錢(qián)是短暫的，因?yàn)榻疱X(qián)是用的，水是流的，金錢(qián)用完了可以再去賺；所以世界上唯有愛(ài)情親情才是永久的。在筆者的記憶里，早在二十世紀(jì)五十年代六十年代直至七十年代，大多數(shù)男女都是靠父母之命或媒約之說(shuō)而成婚的，何談“愛(ài)情”二字，只有男女捆綁在一起天長(zhǎng)地久就成了夫妻，生兒育女后由于生存和生活的需要，男女雙方才有了一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)，直至才有了愛(ài)情的意識(shí)。在風(fēng)雨同舟中于是就產(chǎn)生了愛(ài)情和親情。但筆者絕對(duì)不贊成買(mǎi)賣(mài)婚姻，因?yàn)橘I(mǎi)賣(mài)婚姻中有許多不確定的因素，是社會(huì)毒瘤。近年來(lái)，我國(guó)的買(mǎi)賣(mài)婚姻比率不斷地在攀升，但離婚率也在不斷上升，值得人們特別關(guān)注是買(mǎi)賣(mài)婚姻需要大量的資金，很可能導(dǎo)致人財(cái)兩空的結(jié)局。至此，賈老太太作為賈府集團(tuán)責(zé)任人應(yīng)該制止多婚現(xiàn)象，不應(yīng)該用金錢(qián)的方法去解決婚姻大事，所以在會(huì)計(jì)文化中一般不支持這種買(mǎi)賣(mài)婚姻的作法，對(duì)于買(mǎi)賣(mài)婚姻的費(fèi)用也不能在賈府集團(tuán)公賬上報(bào)銷(xiāo)，既使是董事長(zhǎng)賈老太太表了態(tài)簽了字，會(huì)計(jì)人員也要予以拒付。

六、退婚文約，花錢(qián)退婚

賈蓉道：“我二姨兒三姨兒都不是我老爺養(yǎng)的，原是我娘帶了來(lái)的。聽(tīng)人說(shuō)，我老娘在那一家時(shí)，就把我二姨兒許給皇糧莊頭張家，指腹為婚。后來(lái)張家遭了官司敗落了，我老娘又自那家嫁了出來(lái)，如今這十?dāng)?shù)年，兩家言信不通。我老娘時(shí)常報(bào)怨，要與他家退婚，我父親也要將二姨轉(zhuǎn)聘。只等有了好人家，不過(guò)令人找著張家，給他十?dāng)?shù)兩銀子，寫(xiě)上一張退婚的字兒。想張家窮極了的人，見(jiàn)了銀子，有什么不依的。再他也知道，咱們這樣的人家，也不怕他不依。[1]513后來(lái)，賈府命人將張父叫來(lái)，逼勒著退婚文書(shū)，“只得寫(xiě)了一張退婚文約。尤老娘出了二十兩銀子，兩家退親不提?！盵1]516在這個(gè)退婚事件中，退婚方要出具退婚文書(shū)，以作法律證據(jù)，然后辦理退婚手續(xù)，這是一種文明之舉，在今天的生活中，象這樣的事例依然存在，至此，人們應(yīng)該從《紅樓夢(mèng)》退婚中汲取優(yōu)秀的退婚文明舉報(bào)，避免經(jīng)濟(jì)糾紛，為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)。在會(huì)計(jì)文化中，個(gè)人退婚費(fèi)用不能從公賬中列支，要堅(jiān)守會(huì)計(jì)原則。

七、二奶代價(jià)，得不償失

賈璉包二奶的代價(jià)慘重。在《紅樓夢(mèng)》第六十四回中，賈珍當(dāng)面告訴了他尤老娘（尤二姐母親），應(yīng)允之事（婚事）。賈璉自是喜出望外，感謝賈珍賈蓉父子不盡（為他找二奶）。于是二人商量著，使人看房子打首飾，給二姐置買(mǎi)妝奩及新房中應(yīng)用床賬等物。不過(guò)幾日，早將諸事辦妥。已于寧榮街后二里遠(yuǎn)近小花枝巷內(nèi)買(mǎi)定一所房子，共二十余間。又買(mǎi)了兩個(gè)小丫環(huán)。賈珍又給了一房家人（傭人），名叫鮑二，夫妻兩口，以備（尤）二姐過(guò)來(lái)時(shí)伏侍。那鮑二兩口子聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)巧宗兒，如何不來(lái)呢？“賈璉一月出五兩銀子做天天的供給。若不來(lái)時(shí)，他母女三人一處吃飯；若賈璉來(lái)了，他夫妻二人一處吃，他母女便回房自吃。賈璉又將自己積年所有的梯已（積累），一并搬了與（尤）二姐收著，又將鳳姐素日之為人[1]516

行事，枕邊衾內(nèi)盡情告訴了他（尤二姐），只等（鳳姐）一死，便接他（尤二姐）進(jìn)去當(dāng)正室，（尤）二姐聽(tīng)了自是愿意。當(dāng)下十來(lái)個(gè)人，倒也過(guò)起日子來(lái)，十分豐足?！盵1]517依筆者計(jì)算，尤二姐的常住人口是五口，平均每人每月一兩銀子的生活費(fèi)用，相當(dāng)于今天的人民幣二百元，這個(gè)基本生存資料的水平在封建社會(huì)還是很滿(mǎn)足的。在今天，人民的基本生存資料肯定比封建社會(huì)要高。最新統(tǒng)計(jì)資料顯示，二O一O年十月份中國(guó)蔬菜價(jià)格同比上漲百分之三十一，水果價(jià)上漲百分之一十七點(diǎn)七，居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)同比上漲百分之四點(diǎn)四，創(chuàng)下了二十五個(gè)月以來(lái)的新高。于是，“菜奴”一詞橫空出世，建議“菜奴們?cè)谫I(mǎi)菜的時(shí)候要避開(kāi)早上高峰，利用中午休息時(shí)間采購(gòu)，價(jià)格比早晨便宜百分之三十左右。晚上八時(shí)后去超市買(mǎi)特價(jià)菜，蔬菜和葷菜選擇很多?！盵4]在會(huì)計(jì)文化建設(shè)中，會(huì)計(jì)工作人員一定要如實(shí)地反映、監(jiān)督、分析、考核各個(gè)時(shí)期的物價(jià)變動(dòng)情況，如實(shí)地加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算，做好會(huì)計(jì)監(jiān)督工作。

在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，要正確看待《紅樓夢(mèng)》中的文學(xué)內(nèi)涵，“取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性?！盵5]從《紅樓夢(mèng)》中汲取會(huì)計(jì)文化精華，“為后世財(cái)務(wù)管理文化建設(shè)留下可資借鑒的精神財(cái)富?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹，高鶚.紅樓夢(mèng)[M].長(zhǎng)沙：岳麓書(shū)社，1987：91-517.[2]百度百科.平準(zhǔn)[BE/OL].http：//baike.baidu.con/view/90600.htm.[3]國(guó)土資源部，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)房地產(chǎn)用地和建設(shè)管理調(diào)控的通知[J].中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào)，2011（4）：31-34.[4]中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng).2010十大省錢(qián)新族群[J].知識(shí)文庫(kù)，2011（1）：59.[5]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[M].北京：人民出版社，2007：35.[6]徐漢峰.古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》對(duì)清代財(cái)務(wù)管理文化的貢獻(xiàn)[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）：138-140.[6]

作者署名：徐漢峰

工作單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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作者簡(jiǎn)介：徐漢峰（1952—）男，漢族，湖北孝感人，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)文化，高職教育。

第四篇：《紅樓夢(mèng)》賈母思維對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》賈母思維對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)

徐漢峰

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（湖北 孝感 432000）

摘要：《紅樓夢(mèng)》中的賈母一生寬仁厚澤，在禁賭上采用了一系列的方法與措施，凡參賭者在薪酬中扣除三月月銀，其目的就是為了懲治賭博惡習(xí)。在家產(chǎn)上被政府抄家后，將自己畢生的積累實(shí)行開(kāi)箱倒籠政策，其目的是為了賑濟(jì)后世。在傳承遺產(chǎn)上，創(chuàng)新遺產(chǎn)隔代傳承的方法，直接將自己的陪嫁品漢代玉傳給了孫子輩的寶玉。但在賈母身后安葬時(shí)，還落了個(gè)“喪與其易”的結(jié)局，其目的是為了賈府永葆康寧。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；禁賭罰薪；傳承遺產(chǎn)；結(jié)局悲慘；會(huì)計(jì)文化 中圖分類(lèi)號(hào)：F230 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1、禁賭罰薪，凈化社會(huì)

賈老太太為了在大觀園中禁賭“查得大頭家三人，小頭家八人，聚賭者通共二十多人，都帶來(lái)見(jiàn)賈母，跪在院內(nèi)磕響頭求饒。賈母先問(wèn)大頭家名姓和錢(qián)之多少。原來(lái)這三個(gè)大頭家，一個(gè)就是林之孝的兩姨親家，一個(gè)就是園內(nèi)廚房?jī)?nèi)柳家媳婦之妹，一個(gè)就是迎春之乳母。這是三個(gè)為首的，余者不能多記。賈母便命將骰子牌一并燒毀，所有的錢(qián)入官分散與眾人，將為首者每人四十大板，攆出，總不許再入；從者每人二十大板，革去三月月錢(qián)，撥圃廁行內(nèi)。又將林之孝家的申飭了一番。”[1]584從這個(gè)禁賭故事中可知以下情況：第一，參加賭博人數(shù)之眾，賈府園中的大賭頭有三人，小賭頭有八人，參賭者二十多人，合計(jì)起來(lái)有大約三十多人。第二，賭頭的資歷都是一些無(wú)名小輩，從名錄中可以看出沒(méi)有政府官員和學(xué)生，說(shuō)明那個(gè)時(shí)代的政府官員和學(xué)生的素質(zhì)還是很高的，不能與社會(huì)上的不文明活動(dòng)。第三，賭博的工具是骰子和紙牌，證明賈府的賭博方式都是一些大眾化的賭博方式。第四，賈府懲罰賭博人員的手段是，首先將賭資分給參賭群眾。二是對(duì)為首者打四十大板教訓(xùn)一頓。三是將賭頭趕出大觀園，永遠(yuǎn)不得入內(nèi)。四是將參賭者每人大打二十大板，取消三個(gè)月的工資，參加義務(wù)勞動(dòng)打掃廁所衛(wèi)生和為大觀園苗圃草地清除雜草。第五，將林之孝的妻子送交法律部門(mén)處理?？梢?jiàn)賈母為了下定決心治理賈府文化生活，其工作力度如此之高。在今天的中國(guó)大陸利用麻將和撲克進(jìn)行賭博的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，近年來(lái)，政府在每年春節(jié)期間也在進(jìn)行電視教育，而且還通過(guò)參賭者現(xiàn)身說(shuō)法，但這些麻友們牌友們還是樂(lè)此不疲。這些人認(rèn)為打麻將、斗地主、玩撲克只是娛樂(lè)而已，這就需要政府加強(qiáng)教育力度，以期提高群眾的認(rèn)識(shí)能力，自覺(jué)反賭禁賭。胡錦濤總書(shū)記在十七報(bào)告中指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望?！盵2]筆者認(rèn)為利用打麻將、玩撲克、斗地主的方式進(jìn)行賭博的風(fēng)氣不好，敗壞了黨風(fēng)、國(guó)風(fēng)、民風(fēng)，在當(dāng)前的和諧社會(huì)構(gòu)建中，人們?cè)诠ぷ髦嗄芊褡鲆恍┯幸嬗谏硇慕】档奈膴驶顒?dòng)，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面的建設(shè)。自覺(jué)的履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，加強(qiáng)勞動(dòng)技能培訓(xùn)，普及科學(xué)知識(shí)，參與體育活動(dòng)，注重人文素質(zhì)建設(shè)，弘揚(yáng)紅色文化，弘揚(yáng)經(jīng)典文化，弘揚(yáng)經(jīng)典戲曲，弘揚(yáng)經(jīng)典歌曲，弘揚(yáng)經(jīng)典武術(shù)，今天的人們能否達(dá)到唐、宋、元、明、清歷朝歷代人們所宣傳的琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不及，歌詞詩(shī)賦無(wú)所不通，談點(diǎn)看點(diǎn)不斷，歡歌笑語(yǔ)不絕。通過(guò)賈母對(duì)賈府燒骰、責(zé)打、罰款等一列禁財(cái)措施，事跡現(xiàn)象，其本質(zhì)是為了防微杜漸，為了推進(jìn)精神文明，我們財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員應(yīng)該通過(guò)賈府禁財(cái)這一事實(shí)現(xiàn)象，“多一些鏡鑒對(duì)照，少一點(diǎn)自以為是；多一些從長(zhǎng)計(jì)議，少一點(diǎn)短期行為；多一些歷史責(zé)任，少一點(diǎn)

[3]個(gè)人得失；多一些沉穩(wěn)從容，少一點(diǎn)浮躁盲動(dòng)?！?加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的沉淀與積累，提高會(huì) 1

計(jì)服務(wù)質(zhì)量。

2、傳承遺產(chǎn)，力求保險(xiǎn)

賈老太太的傳家寶實(shí)施隔代傳給的方法是一大創(chuàng)舉。賈老太太晚年時(shí)期在病重期間，心疼孫子寶玉，又想起孫媳婦寶釵孝順，忽然想起一件東西，便叫鴛鴦開(kāi)了箱子，取出祖上所遺留下來(lái)的一個(gè)漢玉塊，雖不及寶玉出生時(shí)從腹中帶出來(lái)的那塊玉石好，掛在身上卻也稀罕。賈老太太向鴛鴦?wù)f道：“你那里知道，這塊玉還是祖爺爺給我老太爺，老太爺疼我，臨出嫁的時(shí)候叫了我去親身遞給我的。還說(shuō)這玉是漢時(shí)所佩的東西，很貴重，你拿著就象見(jiàn)了我的一樣。我那時(shí)還小，拿了來(lái)也不當(dāng)什么，便撩在箱子里。到了這里，我見(jiàn)咱們家的東西也多，這算得什么，從沒(méi)帶過(guò)，一撩便撩了六十多年。今兒見(jiàn)寶玉這樣孝順，他又丟了一塊玉，故此想著拿出來(lái)給他，也象是祖上給我的意思。”[1]873一時(shí)寶玉請(qǐng)了安，賈母便喜歡道：“你過(guò)來(lái)，我給你一件東西瞧瞧，寶玉走到床前，賈母便把那塊漢玉遞給寶玉?！盵1]874由此可見(jiàn)，古代老人將貴重財(cái)產(chǎn)都要傳承到下代人的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)橘Z母終生疼愛(ài)寶玉，所以傳給了寶玉。這種遺產(chǎn)傳授法在封建社會(huì)可能是第一例。哪怕在今天，這種家庭財(cái)產(chǎn)分配制度可能也是一種創(chuàng)舉，只要遺產(chǎn)人愿意將財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給誰(shuí)就該誰(shuí)受益，這種高度文明的舉止，值得弘揚(yáng)光大傳承永遠(yuǎn)?？梢?jiàn)，賈老太太能夠做到福、壽、才、德四字兼全，“其福其壽，因?yàn)橄∮?，其少年理家事跡，雖不能知，然聽(tīng)其臨終遺言說(shuō)心實(shí)吃虧四字，仁厚誠(chéng)實(shí)，德可概全；現(xiàn)其嚴(yán)查賭博，洞悉弊端，分散余財(cái)，井井有條，才亦可見(jiàn)一班，可稱(chēng)四字兼全。”[4]從會(huì)計(jì)學(xué)角度視角觀察，賈老太太沒(méi)有搞一平二調(diào)三平衡這只是一種客觀現(xiàn)象，而是采用了重點(diǎn)項(xiàng)目重點(diǎn)扶持的政策，因?yàn)橘Z寶玉是一個(gè)重點(diǎn)工程，所以賈老太太的投資偏好有所側(cè)重于重點(diǎn)工程，其本質(zhì)是為了財(cái)產(chǎn)權(quán)益保險(xiǎn)起見(jiàn)。在二O一O年十月二十八日，中華人民共和國(guó)主席胡錦濤以第三十五號(hào)中華人民共和國(guó)主席令，公布了《中華人民共和國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)法》，其目的就是“為了規(guī)范社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系，維護(hù)公民參加社會(huì)保險(xiǎn)和享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇的合法權(quán)益，使公民共享發(fā)展成果，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定?！盵5]

3、開(kāi)箱倒籠，寬仁厚澤

在賈門(mén)史氏集團(tuán)主要成員的家財(cái)被政府抄走后，其生活必然困難。至此，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)決定“開(kāi)箱倒籠”，將她做媳婦到如今積攢（個(gè)人積累）的東西（財(cái)產(chǎn)）都拿出來(lái)，又叫賈赦、賈政、賈珍等，一一的分派說(shuō)：“這是現(xiàn)有的銀子，交賈赦三千兩，你拿二千兩（銀子）去做你的盤(pán)費(fèi)（路費(fèi)）使用，留一千（兩銀子）給太太（邢夫人）另用。這三千（兩銀子）給珍兒（賈珍），你只許拿一千（兩銀子）去，留下二千（兩銀子）交你媳婦過(guò)日子。仍舊各自度日，房子是（?。┰谝惶?，飯食各自吃罷。四丫頭（惜春）將來(lái)的親事（婚姻大事）還是我的事（由我負(fù)擔(dān)）。只可憐鳳丫頭（王熙鳳）操心（經(jīng)營(yíng)）了一輩子，如今弄得精光，也給她三千兩（銀子），叫她自己收著（使用），不許璉兒用（指賈璉是王熙鳳的丈夫），如今她還病得神昏氣喪，叫平兒（指王熙鳳的丫環(huán)）來(lái)拿去。這是你祖父留下來(lái)的衣服，還有我少年穿的衣服首飾，如今我用不著。男的呢，叫大老爺、珍兒、璉兒、蓉兒拿去分了，女的呢，叫大太太，珍兒媳婦、鳳丫頭拿了分去。這五百兩銀子交給璉兒，明年將林丫頭（黛玉）的棺材送回南去。”[1]855從這里可以看出，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)將她畢生的積蓄全部貢獻(xiàn)出來(lái)了，分配給了她的兒孫們以解燃眉之急。第一，賈門(mén)史氏集團(tuán)董事長(zhǎng)向賈赦大兒子一家資助三千兩銀子，其中：二千兩銀子用于賈赦的路費(fèi)，還有一千兩銀子交給大兒媳婦作零用錢(qián)。因?yàn)榇髢嘿Z赦違法違紀(jì)被政府沒(méi)收了財(cái)產(chǎn)，家庭經(jīng)濟(jì)困難需要資金幫助。第二，向賈珍大孫子資助三千兩銀子，其中，二千兩銀子給大孫媳婦用于日常生活費(fèi)用，賈珍拿一千兩銀子使用。因賈珍違法亂紀(jì)，同樣受到了連累和查處。第三，四丫頭（賈惜春）的出嫁資金由賈老太太全權(quán)負(fù)責(zé)出嫁費(fèi)用，“滿(mǎn)破三五千兩（銀子）”估 2

計(jì)也少不了三千兩銀子或許是五千兩銀子。第四，給王熙鳳資助三千兩銀子，但不許賈璉使用。因?yàn)橘Z璉與王熙鳳掌管賈門(mén)史氏集團(tuán)的財(cái)務(wù)大權(quán)，在財(cái)務(wù)上有貪污公款和利用公款發(fā)放高利貸的不利證據(jù)，被政府將違法部分的財(cái)產(chǎn)全部收繳走了，所以窮困潦倒，需要資金運(yùn)作。第五，給賈璉五百兩銀子，計(jì)劃明年春天將林黛玉的棺木送回她的南方老家去安葬，落葉歸根，入土為安，體現(xiàn)了一個(gè)集團(tuán)董事長(zhǎng)撫恤和告慰亡靈的心情。第六，賈老太太還將她丈夫以及她的衣服和首飾，叫親人們拿去分配了事。筆者估計(jì)賈老太爺和賈老太太的衣物首飾可折算價(jià)值大概也在三千兩銀子左右吧！第七，賈老太太叫賈政道：“你說(shuō)現(xiàn)在還該著人的使用（應(yīng)付賬款），這是少不得（歸還人家的債務(wù)）的，你叫拿這金子變賣(mài)還上?！保▊鶆?wù)）[1]855在這里，書(shū)中并沒(méi)有寫(xiě)出具體的負(fù)債數(shù)據(jù)，只知道賈老太太給他二兒子賈政的還債貨幣是金子，其主要用途是用于歸還賈門(mén)史氏集團(tuán)的歷年欠賬，但這個(gè)債務(wù)數(shù)據(jù)是個(gè)謎，有待于進(jìn)一步考證。但從賈門(mén)史氏集團(tuán)總經(jīng)理王熙鳳的丈夫賈璉的感嘆中有這么一句話“這會(huì)子再發(fā)三二百萬(wàn)的財(cái)就好了。”由此可以推斷，賈門(mén)史氏集團(tuán)的債務(wù)可能就是三二百萬(wàn)兩銀子或者就在三二百萬(wàn)兩金子之間。第八，“寶玉已經(jīng)成了家，我剩下這些金銀等物，大約還值幾千兩銀子，這是都給寶玉的了?！盵1]856在這里，作者也未寫(xiě)出具體數(shù)據(jù)，據(jù)筆者的折中測(cè)算原則，大概有個(gè)四至五千兩銀子吧，或者至少也是一個(gè)三千兩銀子，因?yàn)橘Z老太太這個(gè)董事長(zhǎng)在集團(tuán)成員財(cái)產(chǎn)分配中基本上沒(méi)有厚此薄彼的“個(gè)人偏向”，其人均數(shù)額基本上都是三千兩銀子。第九，“珠兒媳婦向來(lái)教敬我，蘭兒也好，我也分給他們些?！盵1]856至于到底分了多少（銀子）？筆者猜想，每人大概一千兩銀子吧，但至少也有個(gè)五百兩銀子，其理論依據(jù)是因?yàn)橹閮合眿D是賈門(mén)史氏集團(tuán)第四代外姓人，蘭兒是賈門(mén)史氏集團(tuán)第五代人，不可能分給多少銀子。據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)，在這次“開(kāi)箱倒籠”事件中，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)散掉了她畢生積累的財(cái)富可能在二萬(wàn)兩銀子至三萬(wàn)兩銀子之間，相當(dāng)于一個(gè)賈元春政府高級(jí)官員省親工程的一半造價(jià)，“按照一兩白銀等于今天的人民幣二百元概算。”[4]相當(dāng)于今天的人民幣四百萬(wàn)元至六百萬(wàn)元之間，或者說(shuō)在五百萬(wàn)元人民幣左右。在上述九個(gè)賑濟(jì)現(xiàn)象中，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)完全是按照具體情況實(shí)施具體對(duì)待的原則進(jìn)行分配的。從大的方面來(lái)看，基本上每個(gè)小集團(tuán)都是按照三千兩銀子分配的，但是每一個(gè)小集團(tuán)的每一個(gè)人的具體分配額度又不徑相同。這種分配方案既避免了每個(gè)小集團(tuán)之間因分配不公而產(chǎn)生相互攀比的現(xiàn)象，同時(shí)又避免了相互之間產(chǎn)生怨恨的根源，這種實(shí)事求是的態(tài)度體現(xiàn)了公正、公平、公開(kāi)的“三公”原則的精神本質(zhì)?？梢?jiàn)，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)的理財(cái)思路是十分清晰的、透徹的、合情的、合理的，是難能可貴的，也值得今天的人們借鑒與學(xué)習(xí)。

4、明確責(zé)任，努力減負(fù)

對(duì)于賈門(mén)史氏集團(tuán)房屋固定資產(chǎn)的處理意見(jiàn)有兩個(gè)：第一，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)向賈赦、賈政、賈珍、邢夫人宣布，同時(shí)還有鴛鴦這個(gè)會(huì)計(jì)在場(chǎng)作證，說(shuō)道：“仍舊各自度日，房子是（住）在一處，飯食各自吃罷?！痹谶@里，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)已經(jīng)明確地向她的隸屬成員發(fā)布了現(xiàn)行規(guī)定，房屋資產(chǎn)一律不作調(diào)整，仍然按照原來(lái)的入住情況進(jìn)行居住。不得變更，保持人心穩(wěn)定。但在吃飯的問(wèn)題上，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)主張分灶吃飯，分田單干，各吃各的飯，以便劃分責(zé)任界限，克服吃大鍋飯的現(xiàn)象，其動(dòng)機(jī)就是為了調(diào)動(dòng)賈門(mén)史氏集團(tuán)員工的勞動(dòng)積極性，主張自食其力，為賈門(mén)史氏集團(tuán)科學(xué)發(fā)展和繼續(xù)發(fā)展奠定自食其力的思想基礎(chǔ)。賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)主張把大觀園的園子交給政府，從根本上減輕了機(jī)構(gòu)重疊所造成的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?！叭缃耠m說(shuō)咱們這房子不入官，你（指賈政）到底把這園子交了（政府）才好。那些田地原交璉兒清理（破產(chǎn)清算），（現(xiàn)在）該賣(mài)的賣(mài)，該留的留，斷不[1]856要支架子做空頭?！痹谶@里有兩層含義：筆者認(rèn)為，大觀園除房屋建筑物外，還有許多 3

橋亭、樓閣、樹(shù)竹林子、鮮花苗圃、水渠道路等固定資產(chǎn)，至于這些公共性的固定資產(chǎn)賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)主張交給政府，把人民的財(cái)產(chǎn)歸還給勞動(dòng)人民。至于田地產(chǎn)權(quán)“該賣(mài)的賣(mài)，該留的留”，也就說(shuō)：除養(yǎng)活賈府現(xiàn)有人口的責(zé)任田以外，其多余部分田地產(chǎn)權(quán)在無(wú)人經(jīng)管或經(jīng)管能力不足的情況下，可以考慮變賣(mài)、租賃、承包等方式與方法，去處理賈門(mén)史氏集團(tuán)的田地產(chǎn)權(quán)，以免做“空頭”架子，造成拋荒田或產(chǎn)量低下等不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，避免虛假繁榮現(xiàn)象。這種明晰經(jīng)濟(jì)責(zé)任界限，轉(zhuǎn)變生活觀念的做法，對(duì)于我們今天的科學(xué)發(fā)展和持續(xù)發(fā)展奠定了理論支撐。在清理債務(wù)方面。第一，在債權(quán)債務(wù)方面其應(yīng)收賬款還有“江南甄家還有幾兩銀子，二（王夫人）太太那里收著，該叫人就送（收款函）去罷?！盵1]856在一個(gè)豪門(mén)貴族行將窮困潦倒的時(shí)候，作為賈府的董事長(zhǎng)而言，頭腦還是如此的清醒，仍然還知道賈門(mén)史氏集團(tuán)有應(yīng)收賬款尚未追討回來(lái)，便吩咐由王夫人這位經(jīng)理為主要責(zé)任人去追回這筆應(yīng)收賬款的尾欠部分，從這里，也可以看出王經(jīng)理的為人是值得董事長(zhǎng)所信賴(lài)的。第二，在應(yīng)付賬款債務(wù)方面，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)對(duì)賈政吩咐道“你說(shuō)現(xiàn)在還該著人的使用（指應(yīng)付賬款），這個(gè)少不得的。你叫拿這金子變賣(mài)償還?！笨梢?jiàn)。賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任很強(qiáng)，法制觀念也很強(qiáng)，誠(chéng)信意識(shí)也很強(qiáng)，在賈門(mén)史氏集團(tuán)財(cái)力困難的情況下，而且還要用她畢生積累下來(lái)的金子叫二兒子賈政變賣(mài)成貨幣去歸還人家的債務(wù)。在封建社會(huì)里，可見(jiàn)這種“欠債還錢(qián)”的道義或法制觀念是深入人心的，是難能可貴的，是可歌可泣的。由此，賈老太太這個(gè)董事長(zhǎng)的散余財(cái)而明大義的舉動(dòng)現(xiàn)象，對(duì)清理債權(quán)債務(wù)會(huì)計(jì)文化的建設(shè)作出了巨大的歷史性貢獻(xiàn)。

5、厚養(yǎng)薄葬,其易為順

在賈府被政府抄家后，開(kāi)箱倒籠，散盡余額，但還留了一點(diǎn)東西，“我所剩的東西也有限，等我死了做結(jié)果我的使用，余的都給我伏侍的丫頭?！盵1]856由此可見(jiàn)賈母給自己留下了去世后做安葬使用的資產(chǎn)。但究竟是什么書(shū)中沒(méi)有具體交待。筆者認(rèn)為只不過(guò)是一些銀兩或手飾、服裝之類(lèi)的高級(jí)消費(fèi)品或裝飾品而已，但至少也有一、二千兩價(jià)值的財(cái)產(chǎn)物質(zhì)。有一天，賈老太太“臉變笑容，竟是去了?！毕砟臧耸龤q。第一，禮部奏聞，主上深仁厚譯，念及世代功勛，又系元妃祖母，賞銀一千兩，相當(dāng)于人民幣二十萬(wàn)元，是一份厚禮，諭禮部主祭。第二，賈母生前的服務(wù)員鴛鴦向王熙鳳總會(huì)計(jì)訴苦，老太太的事一應(yīng)內(nèi)外都是二爺和二奶奶辦，這種銀子是老太太留下的，老太太這一輩子也沒(méi)有糟蹋過(guò)什么銀錢(qián)，如今臨了這件大事（去世），必得求二奶奶體面面的辦一辦才好。[1]879老太太一生過(guò)著官府人家的正常生活，既沒(méi)有過(guò)度消費(fèi)也沒(méi)有透支消費(fèi)，老太太的一生是儉樸的一生。第三，鴛鴦向王熙鳳訴說(shuō)老爺（賈政）的意思。我方才聽(tīng)見(jiàn)老爺（賈政）說(shuō)什么詩(shī)云子曰，我不懂；又說(shuō)什么喪與其易，寧戚，我聽(tīng)不明白。我問(wèn)寶二奶奶，說(shuō)是老爺?shù)囊馑?，老太太的喪事只要悲切才是真孝，不必糜費(fèi)圖好看念頭。[1]879老太太的二兒子賈政認(rèn)為老人應(yīng)該“厚養(yǎng)薄葬”，生前要給老人吃好、穿暖，心情舒暢，兒女們要孝順老人就好。當(dāng)老人去世后，就不必要進(jìn)行鋪張浪費(fèi)，求虛榮、求體面、求風(fēng)光，應(yīng)該是化悲痛為力量。第四，賈璉報(bào)怨說(shuō)：“現(xiàn)在外頭棚扛上要支百（兩）銀子，這會(huì)子還沒(méi)有發(fā)出來(lái)，我要去他們都說(shuō)有，先叫外頭辦了回來(lái)再算（賒購(gòu)）。你想這些奴才們有錢(qián)的早溜了，按著冊(cè)子叫去，有的說(shuō)告病，有的說(shuō)下莊子去了。走不動(dòng)的有幾個(gè)，只有賺錢(qián)的能耐，還有賠錢(qián)的本事么?！兵P

[1]880姐聽(tīng)了，呆了半天，說(shuō)道：“這還辦什么！”從這里可以看出，一是賈府的資金來(lái)源到了窮山惡水的地方，或已到了油干燈熄之時(shí)，若大個(gè)賈府居然拿不出幾百兩銀子，相當(dāng)于人民幣十多萬(wàn)元。二是老太太的喪事居然還要進(jìn)行賒賬處理。三是賈府的兒孫們此時(shí)此刻怎么就不進(jìn)行分?jǐn)傎Z老太太的喪事費(fèi)用？先造一份預(yù)算，然后由各大房各小房按直系關(guān)系的層次分?jǐn)倖试豳M(fèi)用。四是賈府的人心已經(jīng)渙散，驗(yàn)印了一句古話：“坐吃山空”，“樹(shù)倒猢

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猻散”這樣一條哲理。怎么按著賈府的住戶(hù)花名冊(cè)就找不到人呢，有的人病了，有的人出差去了，有的人走不動(dòng)了，沒(méi)有一點(diǎn)向心力、凝聚力，這種現(xiàn)象在賈府出現(xiàn)未免有點(diǎn)太唐突了，太不可思議了。請(qǐng)問(wèn)，人心是肉長(zhǎng)的嗎？想當(dāng)初賈老太太分配財(cái)產(chǎn)時(shí)，人人有份，只是多少不等而已，今天當(dāng)賈老太太去世時(shí)，各受益人作為還禮也得把老人安葬好。在今天的社會(huì)生活中這樣的現(xiàn)象依然存在，要加強(qiáng)文明教育。第五，眾人道：老太太這項(xiàng)（喪葬費(fèi)用）銀子不在二爺（賈璉）手里嗎？王熙鳳道：“你們回來(lái)問(wèn)管事的便知道了?！北娙说溃骸霸共坏梦覀兟?tīng)見(jiàn)外頭男人抱怨說(shuō)這么件大事，咱們一點(diǎn)摸不著，凈當(dāng)苦差！叫人怎么能齊心呢？”[1]882說(shuō)明王熙鳳手里根本沒(méi)有辦理賈母的費(fèi)用了，錢(qián)財(cái)在賈璉之手，這就是一筆糊涂賬。筆者在這里也百思不得其解，賈老太太一生精明，生前還為自己日后作古留下了一些棺木銀子費(fèi)用，并且實(shí)行了專(zhuān)款專(zhuān)用原則，為什么賈璉不能講求誠(chéng)信，為老人安葬用錢(qián)呢，這實(shí)屬一種千古之謎，有待于進(jìn)一步考證查明。既使賈璉貪污了賈老太太的棺木銀子費(fèi)用，僅賈老太太去世時(shí)，政府送來(lái)的撫恤金就是一千兩銀子，這個(gè)銀子作為老太太的安葬費(fèi)也應(yīng)該差不多了。為什么如此低調(diào)如此小氣，如此勤儉節(jié)約，如此艱苦奮斗。筆者認(rèn)為，其易為順是現(xiàn)象，厚養(yǎng)薄葬是本質(zhì)。至此，筆者對(duì)賈老太太的評(píng)價(jià)是：名譽(yù)名聲猶在；利益利事皆空。進(jìn)繳存該，實(shí)事求是，更難得亮節(jié)高風(fēng)，修身潔行，年年榮獲模范獎(jiǎng)；慈愛(ài)辛勞，永垂典彰，最傷心春輝隱曜，親恩未報(bào)，朝朝徒為紙墨悲。作為后世人對(duì)先人的思念是：思思念念，時(shí)時(shí)事事，牽牽掛掛，馨香禱祝仙游之人；園園憶憶，處處件件真真切切虔心珍藏慈母之物。以化悲痛為力量，化思念為智慧，在風(fēng)雨兼程中走好我們的路，克難奮進(jìn)讓善良的老人含笑九泉。

在古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中，作者描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)管理的進(jìn)步思想，“為后世財(cái)務(wù)管理文化建設(shè)留下了可資借鑒的精神財(cái)富”，[6]是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

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工作單位：湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院 通訊地址：湖北省孝感市玉泉路17號(hào) 郵政編碼：432000 聯(lián)系電話：*** 電子信箱：xu-hanfeng＠163.com 若采用若修改需要紙介質(zhì)文本，請(qǐng)回復(fù)本郵箱

作者簡(jiǎn)介：徐漢峰（1952—）男，漢族，湖北孝感人，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，會(huì)計(jì)文化，高職教育。

第五篇：紅樓夢(mèng)林黛玉的清風(fēng)觀對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)

《紅樓夢(mèng)》林黛玉的清風(fēng)觀對(duì)會(huì)計(jì)文化的貢獻(xiàn)

徐漢峰

湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院（湖北孝感432000）

摘要：林黛玉乃書(shū)香門(mén)第，聰明伶俐，其具體表現(xiàn)在：一目十行，技能熟嫻；潔來(lái)潔去，廉潔自律；公平正義，打抱不平；若不省儉，后手不接；“三公”原則，東風(fēng)西風(fēng)；自做自吃，自立自強(qiáng)；厚以治身，去其奢侈；檔案資料，何之一炬；聚而成形，散而為氣等層面。林黛玉對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的貢獻(xiàn)基于六點(diǎn)：一是一目十行，功底堅(jiān)深；二是潔來(lái)潔去，廉潔奉公；三是剛?cè)嵯酀?jì)，團(tuán)隊(duì)精神；四是去其奢侈，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)；五是正氣凜然，公平公正；六是有自做自吃，自立自強(qiáng)等方面。

關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；林黛玉；風(fēng)險(xiǎn)觀；會(huì)計(jì)文化；建設(shè)貢獻(xiàn)

中圖分類(lèi)號(hào)：F230文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

一、一目十行，技能熟嫻

在《紅樓夢(mèng)》第二十三回中，林黛玉笑著對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你說(shuō)會(huì)過(guò)目成誦，難道我就不能一目十行？”[1]168說(shuō)明林黛玉虛心向他人學(xué)習(xí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)功底的鍛煉，提高業(yè)務(wù)處理能力。在會(huì)計(jì)職場(chǎng)工作中，記憶力是一個(gè)很要的技術(shù)指標(biāo)，一目十行反映了一個(gè)會(huì)計(jì)職場(chǎng)人的計(jì)算能力的強(qiáng)弱，有的人能做到一目二行、三行、五行直至十行，在上下十行數(shù)字里能夠進(jìn)行加減乘除的計(jì)算，說(shuō)明該技能人才完全能夠勝任會(huì)計(jì)工作，因?yàn)闀?huì)計(jì)工作就是要與加減乘除打交道，要與數(shù)字打交道，這是職業(yè)要求，筆者十分贊成《西游記》主題歌詞作家閻肅老人的一句話，一個(gè)人干任何工作都要有“天份”、“緣份”、“本份”，但筆者認(rèn)為還要加上一個(gè)“勤奮”。干會(huì)計(jì)工作的第一要求就是要看一個(gè)人對(duì)數(shù)字的敏感度靈活不靈活、靈巧不靈巧、靈光不靈光，這就叫做“天份”。有人對(duì)數(shù)字十分感興趣，有人對(duì)數(shù)字則感到眼花繚亂、頭暈眼花，不感興趣。如果對(duì)數(shù)字感興趣的話就可以進(jìn)入會(huì)計(jì)這一行，因?yàn)闀?huì)計(jì)成天與數(shù)字打交道。干會(huì)計(jì)工作的第二要求就是“緣份”，如果有一個(gè)好的工作環(huán)境，有一個(gè)好的師傅傳幫帶，能放手讓你大顯身手，展示才華，這就是緣份。干會(huì)計(jì)工作的第三個(gè)要求就是“本份”，不弄虛作假，不移花接木，不大頭小尾，不張冠李戴，不李代桃僵，老老實(shí)實(shí)地做事，踏踏實(shí)實(shí)地做人，這就是本份。干會(huì)計(jì)工作的第四個(gè)要求就是要求“勤奮”，勤奮是成就事業(yè)的根本保障，勤奮既包括勤學(xué)又包括苦練，既要勤學(xué)經(jīng)濟(jì)法規(guī)、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、財(cái)務(wù)通則、會(huì)計(jì)制度、條例規(guī)定等會(huì)計(jì)規(guī)范意見(jiàn)和會(huì)計(jì)理論知識(shí)，又要苦練基本功，做到曲不離口、拳不離手，把點(diǎn)鈔、算盤(pán)、小鍵盤(pán)、計(jì)算機(jī)、書(shū)法等基本功練好，做到熟能生巧，發(fā)揮自己的聰明才干，為民為國(guó)服務(wù)。

二、潔來(lái)潔去，廉潔自律

在《紅樓夢(mèng)》第二十八回中，林黛玉哭道：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！庇纱丝梢?jiàn)，林黛玉本質(zhì)高貴廉潔，但無(wú)耐于自己失去母親，家庭環(huán)境發(fā)生變故，掉進(jìn)賈府這個(gè)污泥濁水之中。但她認(rèn)為既然干凈的來(lái)，也就應(yīng)該干凈的去，不做同流合污之眾，其思想境界高雅、高尚、高貴，值得人們學(xué)習(xí)、崇拜、傳頌和傳承。正確的人生觀和價(jià)值觀是廉潔自律、拒腐防變的思想基礎(chǔ)。有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀，反過(guò)來(lái)講，有什么樣的價(jià)值觀，就有什么樣的人生觀。有什么樣的人生觀就有什么樣的言論，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的行動(dòng)。當(dāng)前，有一些管錢(qián)或用錢(qián)的會(huì)計(jì)工作人員或決策者，經(jīng)不起金錢(qián)、美色、權(quán)力的誘惑，成了金錢(qián)、美色和權(quán)力的奴隸，漸漸地走向了犯罪的深淵，最根本的原因就是忽視了世界觀的自我改造，在錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下使自己的行 1

為方式和生活方式背叛了道德標(biāo)準(zhǔn)。至此，財(cái)務(wù)工作人員要自制抵制享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義、物質(zhì)主義的錯(cuò)誤思想，徹底摒棄“金錢(qián)萬(wàn)能的”的人生哲學(xué)，還自己廉潔本目，洗盡污泥濁水，健康的生活，陽(yáng)光的生活。在內(nèi)部控制制度建設(shè)上需要全員的控制，從內(nèi)部控制的主體來(lái)看，企業(yè)上至董事會(huì)成員，下于基層員工，中間還包括管理者自己，人人都是內(nèi)部控制的主體，同時(shí)人人又都是內(nèi)部控制的對(duì)象，沒(méi)有人可以游離于內(nèi)部控制之外。但在實(shí)際工作中，內(nèi)部控制往往是自上而下的只針對(duì)中下層員工和中下層管理者。而事實(shí)證明，無(wú)論是美國(guó)的安然事件，世通事件，還是國(guó)內(nèi)的中航油事件，三鹿事件，其罪魁禍?zhǔn)锥际枪镜母邔庸芾碚?，尤其是“一把手”的職?zé)?！耙虼耍髽I(yè)在內(nèi)部控制規(guī)范的實(shí)施過(guò)程中，尤其應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)高層管理者的制約。”[2] 加強(qiáng)治理者的廉政建設(shè)，是治理會(huì)計(jì)腐敗的源頭。

三、公平正義，打抱不平

在《紅樓夢(mèng)》第五十七回中，林黛玉在與寶釵、湘云玩耍時(shí)說(shuō)了一句話：“鬼死狐悲，物傷其類(lèi)?！蓖瑫r(shí)又向湘云說(shuō)：“你要是個(gè)男人，出去打一個(gè)抱不平兒，”[1]451就好，從另一個(gè)側(cè)面可以看出，林黛玉喜歡公平正義，喜歡打抱不平，在實(shí)際工作中，對(duì)于不合理的規(guī)章制度，應(yīng)該予以廢除，對(duì)于不夠規(guī)范的會(huì)計(jì)制度，應(yīng)該予以修改、補(bǔ)充、完善，這是會(huì)計(jì)職業(yè)的特征所致。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該主持公道，講真話、做真事，反對(duì)說(shuō)假話、辦假事、作假證。要求實(shí)事求是，一是一，二是二，客觀公正、公平、公開(kāi)。打抱不平要講究策略、方式和方法。在會(huì)計(jì)制度建設(shè)上要注重財(cái)務(wù)制度建設(shè)具備剛?cè)嵯酀?jì)的原則。在“剛”的方面，使財(cái)務(wù)制度的規(guī)定，具有強(qiáng)制性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性，任何人、任何單位、任何事情就必須嚴(yán)格執(zhí)行，使承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，達(dá)到規(guī)范財(cái)產(chǎn)行為，治理財(cái)務(wù)秩序的目的。在“柔”的方面，說(shuō)明財(cái)務(wù)制度具有指導(dǎo)性、彈性、柔性、修正性，使財(cái)務(wù)制度的建立盡量合乎合理性、合性性、科學(xué)性、持續(xù)性、合法性，使財(cái)務(wù)制度的內(nèi)核符合內(nèi)部財(cái)務(wù)管理的目的。

四、若不省儉，后手不接

在《紅樓夢(mèng)》第六十二回中，林黛玉向賈寶玉說(shuō)：“咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計(jì)，出的多進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后乎不接?！盵1]489通過(guò)林黛玉在賈府的親身經(jīng)歷，她發(fā)現(xiàn)賈府的大手大腳、鋪張浪費(fèi)、奢侈靡費(fèi)，以及收入渠道少，開(kāi)支環(huán)節(jié)多，希望賈府構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，做細(xì)水長(zhǎng)流之舉，保賈府之繁榮興旺。住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、財(cái)部部、人民銀行、銀監(jiān)會(huì)于二O一一年一月十九日以建金[2011]第9號(hào)文件，發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)住房公積金服務(wù)工作的通知》，從這個(gè)通知中可以看出，國(guó)家宏觀調(diào)控部門(mén)對(duì)民眾的住房公積金的繳存十分關(guān)心，近年來(lái)，全國(guó)各地按照《住房公積金管理?xiàng)l例》的規(guī)定，規(guī)范了業(yè)務(wù)管理，加強(qiáng)了風(fēng)險(xiǎn)防范，加大了監(jiān)督力度，使住房公積金各項(xiàng)業(yè)務(wù)快速發(fā)展，對(duì)提高個(gè)人住房支付能力，改善職工居住條件發(fā)揮了重在作用。但是，仍有部分地區(qū)服務(wù)工作滯后，服務(wù)水平低下，存在審批環(huán)節(jié)較多，辦理時(shí)間較長(zhǎng)，管理不夠規(guī)范等問(wèn)題，嚴(yán)重地?fù)p害了繳存職工的合法權(quán)益，影響了住房公積制的健康持續(xù)發(fā)展。為此，特提出如下要求，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程，健全服務(wù)制度，實(shí)施“一站式”業(yè)務(wù)方式，開(kāi)展預(yù)約服務(wù)和上門(mén)服務(wù)。合理設(shè)置服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，完善業(yè)務(wù)服務(wù)設(shè)施，營(yíng)造良好服務(wù)環(huán)境，加快信息化建設(shè)，開(kāi)通住房公積金服務(wù)熱線，建立信息共享機(jī)制。規(guī)范網(wǎng)點(diǎn)服務(wù)行為，建立服務(wù)激勵(lì)?！岸ㄆ陂_(kāi)展監(jiān)督檢查，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督?！盵3] 提高群眾監(jiān)督的透明度和公信度。

五、三公原則，東風(fēng)西風(fēng)

在《紅樓夢(mèng)》第八十二回中，黛玉從未聽(tīng)見(jiàn)襲人背地里說(shuō)人，今聽(tīng)此話有因，便說(shuō)道：這也難說(shuō)，但凡家庭之事，不是東風(fēng)壓了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓了東風(fēng)。[1]668在一個(gè)家庭，一

個(gè)單位，一個(gè)民族，應(yīng)該是正氣壓倒邪氣。不然的話，就會(huì)造成邪氣壓倒正氣。希此人們做事要有公正、公平、公開(kāi)的“三公原則”。要堅(jiān)持“三公”原則就必須腳踏實(shí)地的服務(wù)主體，踏實(shí)于社會(huì)公眾，踏實(shí)于國(guó)家。過(guò)好“兩關(guān)”，一是“權(quán)勢(shì)”關(guān)，會(huì)計(jì)工作人員在執(zhí)法時(shí)，無(wú)論對(duì)方地位高低，應(yīng)該平等對(duì)待，堅(jiān)持在法律面前、準(zhǔn)則面前、通則面前、條例面前、制度面前人人平等，取于堅(jiān)持會(huì)計(jì)原則，不畏權(quán)勢(shì)，“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”。二是“人情”關(guān)。會(huì)計(jì)工作人員在執(zhí)法時(shí)不能因?yàn)殛P(guān)系親疏而區(qū)別對(duì)待，應(yīng)該堅(jiān)持法不容情的原則。在會(huì)計(jì)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中要把握好“人情”關(guān)，做到“手提萬(wàn)貫財(cái)，不染一塵灰”，“糖衣炮彈打不中，鮮花美酒潑不進(jìn)”，“只有熟練掌握并嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)法律法規(guī)，才能客觀公正地處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并做出客觀的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷?！盵4]才能夠樹(shù)立起會(huì)計(jì)工作的正義與正氣，決不被歪風(fēng)邪氣所壓倒所屈服。

六、自做自吃，自立自強(qiáng)

在《紅樓夢(mèng)》第八十二回中，賈府要把林黛玉許配出去，黛玉哭道：“我若在老太太跟前，決不使里分外的閑錢(qián)，只求老太太救我?！辟Z母道：“不中用了，做了女人，終是要出嫁的，你孩子家不知道，在此地終非了局。”黛玉道：“我在這里情愿自己做個(gè)奴婢過(guò)活，自做自吃，也是愿意，只求老太太作主”[1]670說(shuō)明了林黛玉有自立自強(qiáng)、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的思想觀念，不愿吃閑飯，不愿聽(tīng)別人的閑話。在實(shí)際工作中，我們要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神地搞建設(shè)，一心一意地謀發(fā)展，不斷地解放生產(chǎn)力，不斷地發(fā)展生產(chǎn)力，更好地實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，“著力把握發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！盵5] 自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)。

七、厚以治身，去其奢侈

在《紅樓夢(mèng)》第八十六回中，黛玉道：“翌者，禁也。古人制下，厚以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫翌，必?fù)耢o室高齋或在房樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是平原上，再雖看那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道會(huì)妙。所以古人曰：知音難遇。[1]706在這里，林黛玉告訴人們要保持良好的心態(tài)，要加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，陶冶情操，反對(duì)不良生活習(xí)性。至此，我們要強(qiáng)“八榮八恥”榮辱觀的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，做一個(gè)道德高尚的人，做一個(gè)節(jié)約資源的人，做一個(gè)和諧社會(huì)的人。在厚以治身，去其奢侈上，為此，治理者要遵照《企業(yè)財(cái)務(wù)通則》第四十六條規(guī)定“企業(yè)不得承擔(dān)屬于個(gè)人的下列支出”[6]執(zhí)行，第一，對(duì)于娛樂(lè)、健身、旅游、招待、購(gòu)物、饋贈(zèng)等支出，企業(yè)不得承擔(dān)；第二，對(duì)于購(gòu)買(mǎi)商業(yè)保險(xiǎn)、證券、股權(quán)、收藏品等支出；第三，個(gè)人行為導(dǎo)致的罰款，賠償?shù)戎С?；第四，?gòu)買(mǎi)住房，支付物業(yè)管理費(fèi)等支出；第五，應(yīng)由個(gè)人承擔(dān)的其他支出。為了便于記憶，筆者填詞了新的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意。

1、領(lǐng)導(dǎo)干部人人要牢記，2、第二為民服務(wù)要誠(chéng)心，3、三大紀(jì)律我們要做到，4、第二禁止私自搞營(yíng)利，5、第四選拔干部要唯賢，6、第六禁止排場(chǎng)與闊氣，7、第八禁止弄虛與作假，8、廉潔準(zhǔn)則條條要記清。

1、三大紀(jì)律八項(xiàng)要注意：

2、群眾對(duì)黨擁護(hù)又喜歡；

3、八項(xiàng)注意切莫忘記了；

4、不得在職經(jīng)商辦實(shí)體；

5、推薦考察任用走正道；

6、勤儉節(jié)約才是好風(fēng)氣。

7、實(shí)事求是公平又正義，8、人民公仆處處為人民。

1、第一規(guī)范從政的行為，2、第三接受人民的監(jiān)督，3、第一禁止以權(quán)謀私利，4、第三禁止假公與濟(jì)私，5、第五不為親朋謀利益，6、第七禁止插手謀私利

7、遵守原則人人要自覺(jué)，8、虛心接受人民的監(jiān)督。

1、廉潔從政江山得治理；

2、作風(fēng)端正時(shí)時(shí)是模范。

3、他人財(cái)物千萬(wàn)莫索取；

4、化公為私腐敗要去掉；

5、率先垂范形成好風(fēng)氣；

6、嚴(yán)于律已潔身靠自己。

7、相互監(jiān)督切莫違反了。

8、全國(guó)人民擁護(hù)又歡迎。

八、檔案資料，何之一炬

在《紅樓夢(mèng)》第九十七回中，當(dāng)林黛玉意識(shí)到她不能與寶玉結(jié)婚時(shí)，立即叫，雪雁，搬一個(gè)火盆，“籠上火盆”[1]786“黛玉這才將方才的絹?zhàn)幽迷谑种?，順著那火點(diǎn)點(diǎn)頭，往上一撂，此時(shí)那絹?zhàn)右褵恕Ｗ响o勸道：“姑娘這是怎么說(shuō)呢”，黛玉只作不聞，回手又把那詩(shī)稿拿起來(lái)，瞧了又瞧又撂下了。紫靜怕他也要燒，連忙將身?yè)踝△煊?，騰出手來(lái)拿時(shí)，黛玉又是拾起，撂在火上?！盵1]786當(dāng)林黛玉處于重病無(wú)力反抗的時(shí)候，失去了生活的信念，于是在做“了斷”事宜，燒毀了兩塊玉的愛(ài)情證據(jù)。作為生活在今天的人們，應(yīng)從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要當(dāng)犧牲品，要奮起直追，要堅(jiān)強(qiáng)生活，不向困難低頭，昂首向前走，“一切向前看”。這個(gè)燒毀證據(jù)一事的事例，也可以延伸到會(huì)計(jì)檔案的保管之上，會(huì)計(jì)檔案的保管期限分為永久和定期兩類(lèi)，定期保管期限分為三年、五年、十年、十五年、二十五年五類(lèi)，會(huì)計(jì)檔案的保管期限，從會(huì)計(jì)經(jīng)營(yíng)后的第一天算起。原始憑證、記賬憑證、匯總憑證、總賬、明細(xì)賬、輔助賬簿、保管期限均為十五年，現(xiàn)金日記賬和銀行存款日記賬保管二十五年，銀行存款調(diào)節(jié)表、銀行對(duì)賬單保管期限為五年，財(cái)務(wù)報(bào)告，包括決算書(shū)、文字分析、保管期為永久性保管，會(huì)計(jì)檔案保管清冊(cè)和會(huì)計(jì)檔案銷(xiāo)毀清冊(cè)為永久性保存，“但尚未了結(jié)債權(quán)債務(wù)的原始憑證，在事情未了之前，正在項(xiàng)目建設(shè)期間的建設(shè)單位，其保管期

滿(mǎn)的會(huì)計(jì)檔案不得銷(xiāo)毀?！盵7] 至此，任何單位或任何個(gè)人必須遵守會(huì)計(jì)制度的規(guī)定。

九、聚而成形，散而為氣

在《紅樓夢(mèng)》第九十八回中，賈寶玉向一個(gè)人打聽(tīng)林黛玉的下落，那人告訴他“林黛玉生不同人，死不同鬼，無(wú)魂無(wú)魄，休想尋訪！凡人魂魄，聚而成形，散而成氣，生前聚之，死之散焉。常人當(dāng)天可尋訪，可林黛玉不是，汝快回去吧?！盵1]794至此，一個(gè)年青生命就此草草了結(jié)了自己的生命。林黛玉的早逝警醒人們不要當(dāng)僵化禮教的殉葬品，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，好好生活，樂(lè)觀生活，豁達(dá)生活，充實(shí)生活，富有生活，有滋有味地生活，活出滋味，活出味道。要始終不渝地堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，真誠(chéng)的傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)的反映群眾的愿望，真情的關(guān)心群眾的疾苦，著力保障民生和改善民生，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，著力化解人民內(nèi)部矛盾和不和諧因素，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，特別是要千方百計(jì)幫助困難群眾排憂解難，“努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。”[8] 至此，人生在世要有精氣神，死后要有靈魂在世，讓人追思長(zhǎng)綿。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：徐漢峰（1952—）男，漢族，湖北孝感人，大學(xué)本科，湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向：

財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理，會(huì)計(jì)文化建設(shè)，高職技術(shù)教育。