第一篇：探究電影《成吉思汗》的主題音樂創(chuàng)作特點

探究電影《成吉思汗》的主題音樂創(chuàng)作特點

電影音樂是電影視聽藝術的重要組成部分，使得電影能夠帶給觀者不一樣的藝術魅力。電影音樂隨著電影藝術的發(fā)展，逐漸形成了其獨特的特征、多樣的內容及主題。我國電影藝術發(fā)展已經走過了百年的輝煌之路，其中具有民族特色文化的電影，成為我國電影藝術中必不可少的部分，也是向世界展示我國電影藝術魅力的重要形式。電影《成吉思汗》的音樂創(chuàng)作從多角度、多方式運用了以西洋音樂創(chuàng)作技法為主，使得其與民族音樂語言完美地融合在一起，通過對具有民族風格的電影音樂進行分析，能夠看出電影音樂對民族文化的傳承與發(fā)展具有積極的影響。

電影是一門視覺和聽覺相結合的藝術，經過歲月的洗禮，電影音樂的模式已經逐漸完善，貫穿于電影之中的主題音樂及女性化主題音樂，這些電影音樂渲染和烘托了影片故事情節(jié)，其作為電影音樂的構成元素，運用自身所具有的不同音樂特點，使得音樂與影片能夠完美交融與滲透，使得影片在視聽角度上達到完美的結合。

主題音樂是電影作品中最重要的音樂形式，其是依據影片中人物角色及地位需要，結合情節(jié)內容仔細地斟酌創(chuàng)作出來的。電影《成吉思汗》的核心人物是歷史英雄成吉思汗，因此成吉思汗的主題音樂成為這部影片的核心音樂。同時，女性化主題音樂成為影片《成吉思汗》主題音樂不可或缺的輔助性音樂，隨著情節(jié)內容的發(fā)展而逐漸展現，為人物形象的塑造起到了促進作用。電影《成吉思汗》的主題音樂主要運用了變形和展開手法來貫穿于整個電影情節(jié)的發(fā)展，使得電影與音樂水乳交融。

電影《成吉思汗》是主題音樂采用了重復的手法，克服單調的音樂旋律，主題音樂的變形展開是在原形基礎上具有一定的變形。電影《成吉思汗》在主題音樂中總共出現了十次，在主題音樂中主要采用了主調音樂的創(chuàng)作手法，以此來烘托出其在影片中的主導地位及貫穿作用。

影片中的主題音樂都是圍繞著主題組成，而主題音樂的出現需要不同的背景音樂配合，其旋律音調、和聲織體及配樂色彩等也都隨之變化，但主旋律的特征仍未改變，主題音樂展現了主人公成吉思汗的成長經歷及日趨成熟的心理變化。主題動機共兩個小節(jié)，其是通過四個五聲性音樂構成的，采用了徵調式。從商音和角音轉換為微音是影片主題音樂的基本特征。主題動機連續(xù)四五度的跳進，使得具有鮮明民族風格的主題音樂與電影中蒙古草原文化的背景相互融合為一體。本文將選擇幾段比較有代表性主題音樂的變形來進行分析。

影片主題音樂的第一次變形，出現于少年時代的成吉思汗和父親一起狩獵的場景，這一畫面主要展現了少年時期成吉思汗的天真、活潑的性格，其在蔚藍的天空下奔跑于大草原之上，仿佛如一只準備自由翱翔的雄鷹。這部分對主題的描述，采用了兩個長笛和一架豎琴來作為配器使得主題音樂的重復并不會顯得繁冗，第一次主題重復是用長笛演奏出主題，而豎琴作流動式琶音的織體伴奏，之后另一支長笛采用了和弦分解的方式巧妙地融于其中，并配合豎琴再次使得主題重復。影片中這三十多秒的音樂塑造了少年時期天真活潑的成吉思汗形象，并為后續(xù)成吉思汗戎馬一生的艱辛命運做了鋪墊。

電影《成吉思汗》主題音樂的第二次變形，其出現在成吉思汗兄弟三人狩獵歸來之時，成吉思汗同兩位兄弟決心要開拓疆土、壯大自己的民族。這段主題音樂重復了三次，主題音樂的第一次重復主要是選用圓號來演奏主聲部分，之后用長笛和單簧管十六分音符的和弦做伴奏織體，對位則采用小提琴和中提琴的八分音符，和弦的低音能夠使得主題更容易被烘托出來。主題重復的第二次也是由圓號來引出，但其節(jié)奏發(fā)生了變化，其中加入了符點節(jié)奏，其采用了定音鼓與小軍鼓也使得主題音樂的節(jié)奏更加豐富多彩，也描繪出了主角內心情感的波動，為引入主題音樂第三次的重復埋下伏筆。主題音樂重復的第三次仍然采用圓號引入，但卻有了較大的變形，其中只運用了主題的前部分動機，并采用三連音作為節(jié)奏，運用弦樂組與木管組作和聲鋪墊，使得小軍鼓與三連音相互映襯，而采用了導七和弦做和聲，與前兩次的主題出現形成了鮮明的對比，更加表現了成吉思汗堅定決心帶領民族做一番偉大事業(yè)。

影片主題音樂的第三次變形出現于成吉思汗的愛將者勒蔑父親死亡對成吉思汗內心觸動，樸實的牧民對平安的極度期盼深深觸動了成吉思汗的內心，他立志要統一蒙古草原、消除草原上的爭斗和殘殺。隨著電影故事情節(jié)的發(fā)展，主題音樂也具有強烈的震撼力，其主要采用小號和長號的八度結合方式演奏，弦樂組來和聲襯托，節(jié)奏平穩(wěn)并具有張力。這次的主題節(jié)奏旋律沒有變化，但其音色更加渾厚、雄壯、成熟，襯托出了成吉思汗的內心情感也日趨成熟。電影主題音樂的第四次變形，是出現于成吉思汗的新婚之夜。成吉思汗與勃爾帖柔情的對話和主題音樂的配合相得益彰，營造了一個溫馨、寧靜的夜晚，并反映出主人公人物性格的溫柔體貼一面。主題音樂在三個小節(jié)鋪墊后用鋁板琴奏出動機，后通過低音簫呈現引入主題音樂，用鋁板琴做對位，并加入了大量的倚音來襯托主旋律，使得音樂節(jié)奏自由婉轉，進而烘托影片溫馨的氛圍。

影片主題音樂的第六次變形是出現于成吉思汗與合大安湖邊相遇的情景之下，合大安深愛著成吉思汗，而成吉思汗也理解她的內心感受，兩人相遇于湖邊流露出了彼此對情感的無奈。主題音樂是通過塤在豎琴與中提琴襯托下演奏出來的，只是簡單對主題音樂進行了變形與展開，并融入了倚音來裝飾旋律，巧妙地襯托出塤所特有的演奏效果。這段音樂的節(jié)奏簡單、自由，配器方式也相對較為簡潔，只是運用了（塤、豎琴、中提琴來烘托影片的氛圍。這段場景中語言對白相對較少，而音樂卻起到了推動情節(jié)發(fā)展的關鍵作用。主題音樂的第四次到第六次的變形中，故事情節(jié)以愛情為主，而主題音樂也隨之愛情化，其中民族樂器與西洋樂器相互搭配的方式，為影片主題音樂創(chuàng)作增添不少色彩，使得電影音樂真正民族化、世界化。

第二篇：“成吉思汗”電影啟動儀式策劃書

.電影“成吉思汗”項目啟動儀式

策劃書

一、電影背景

一代天驕成吉思汗是聞名中外的蒙古族及中華民族的英雄，是公元后第二個千年最偉大的人物之一。本劇全面介紹了成吉思汗的一生：十二世紀中葉，中國北方在金朝統治之下。大漠南北草原各部還各自獨立，互不統屬。金朝對其實行“分而治之”和屠殺掠奪的“減丁”政策，蒙古部首領俺巴孩就曾被金熙宗殘酷地釘死在木驢上。正是這種幾代冤仇導致了草原內外的長期征戰(zhàn)，孕育了以征戰(zhàn)為主要生活內容的一代天驕！

二、活動目的

? 電影“成吉思汗”項目啟動 ? 電影主題形象揭幕 ? 好萊塢大片制作團隊亮相 ? 3D環(huán)繞立體聲音效 ? 中美強勢媒體強強聯手

三、活動主題

電影“成吉思汗”項目啟動儀式

? 將隆重、大氣的格調融入到發(fā)布會的細節(jié)之中，體現電影的宏大制作背景

? 利用創(chuàng)意形式將成吉思汗的文化亮點展示出來，為電影最終公映前的造勢布局做好品牌形象的管理工作。

? 借助發(fā)布會營造的交流機會和互動環(huán)境，加深中美電影產業(yè)間的互通關系，為可能的深入合作提供扶植的環(huán)境。

? 以電影的名義通過發(fā)布會的交流平臺，籠絡中美電影業(yè)內外的各路力量共同推動成吉思汗相關題材的文化炒作。為影片最終進駐國際市場疏通渠道。

四、具體信息

4.1 活動時間 2011年3月中下旬

新聞發(fā)布會：15:30 – 17:00；（第一天）

高峰論壇：15:30 – 17:30；晚宴：19:00開始（第二天）4.2 場地選址 人民大會堂——江蘇廳

? 整座建筑莊嚴宏偉、樸素典雅，具有民族風格和現代化建筑的非凡氣派。? 會場布置和氣氛營造：以內蒙風情為基調，突出“成吉思汗”的主題思想。

會場布置：

會場外部布置：導入性強、整體展現電影的宏大氣勢、細節(jié)精心

內容：導入性指示牌、大量宣傳海報、易拉寶、LED顯示

主會場布置： 整體感、氣勢感、細節(jié)感

內容： 主會場布置以“成吉思汗”電影主題色調為主； 主會場入口設置迎賓臺、主題背景墻、高雅落地花籃； 迎賓臺鮮花布置，嘉賓名錄、胸花、宣傳資料、簽到本等； 主席臺、貴賓席、來賓席

舞臺布置：

內容： 民族感與電影主題背景統一、大氣、體現歷史厚重感 大型背景板（以主題海報及LOGO為主，突出“電影《成吉思汗》項目啟動發(fā)布會”字體）； 舞臺前兩側放置LED播放短片使用； 舞臺上設置司儀臺及演講臺，用鮮花做裝飾； 舞臺上準備揭幕球等物料，為啟動環(huán)節(jié)準備

4.3與會人員

? 五大電影公司負責人：

20世紀?？怂褂捌荆═he 20th Century Film Corporation)派拉蒙影業(yè)公司(Paramount Pictures, Inc.)迪斯尼（Disney）

環(huán)球影片公司(Universal Picture Co.)華納兄弟影業(yè)公司(Warner Bros.)? 好萊塢電影協會

會長 ? VIP嘉賓

國際嘉賓： 國內嘉賓： ? 奧斯卡評委 ? 知名電影發(fā)行公司 ? 影片制作團隊

五、啟動儀式流程

活動全部內容分兩天進行：

第一天：新聞發(fā)布會

15：30 – 17:00 ? 名人紅地毯走秀儀式：各界名流華麗登場，國際知名電影人走過紅毯時，LED大屏幕配合播放每個人的代表作電影宣傳片。

? 主持人開場白介紹活動正式開始，舞臺兩側的帷幕緩緩拉開，背景投影與所有LED屏幕開始播放發(fā)布會宣傳片。利用電腦激光燈在帷幕上打出公司的LOGO。

? 主持人介紹到場人員（領導；國際、國內嘉賓；主創(chuàng)），體現本次合拍電影的強大制作陣容。

? 出品單位對《成吉思汗》項目進行介紹以及對主創(chuàng)人員的介紹：播放宣傳片，內容展現出好萊塢團隊的以往工作花絮，曾經制作的大片過程，體現此次影片拍攝陣容的龐大以及投資拍片的投資巨大（旁白）。演員的選定先給大家設一個懸念，此片會在好萊塢上映，必將是對演員發(fā)展國外市場的好機會。

? 與會領導致開幕詞

? 邀請美國制作團隊嘉賓上臺，發(fā)表致詞 ? 主持人邀請合作雙方的相關負責人上臺致詞

? 邀請所有嘉賓領導，制作團隊上臺舉杯。由禮儀小姐送上形式新穎的啟動設備，領導嘉賓共同點亮啟動設備，花瓣從空中降落，發(fā)布會圓滿結束。? 由主持人引導，記者提問與公司領導間提問，同時小型冷餐會開始 第二天：

? 中美電影產業(yè)文化高峰論壇

15：30 – 17：30 就中國電影產業(yè)與美國電影產業(yè)發(fā)展現狀，以及中美合拍電影發(fā)展趨勢等相關話題，進行深度探討研究。? 活動晚宴

19：00開始

邀請嘉賓領導參加活動晚宴，以西餐形式舉辦。

六、邀請媒體

官方媒體： 商業(yè)媒體： ? 通訊社

新華社、中國新聞社、EYEPRESS、亞洲圖片新聞社。

? 電視臺

CCTV-

6、北京電視臺-文藝頻道、光線傳媒、香港有線電視臺等。

? 制片公司

北廣傳媒、光線傳媒、文廣傳媒、海潤傳媒、恒華盛世文化傳播、唐龍國際傳媒、盛視時尚傳播機構。

? 報紙

人民日報、光明日報、經濟日報、環(huán)球時報、中國青年報、法制晚報、北京信報、北京青年報、北京青年周刊、北京電視周刊、北京晚報、精品購物指南、京華時報等。

? 雜志

VOGUE、BAZAAR、世界時裝之苑、時裝、時尚芭莎、時尚君子、時尚ESQULRE、時尚COSMO、時尚男人、世界都市等。

? 網絡

新浪網、搜狐網、TOM、人民網、優(yōu)酷、土豆、酷6等網絡媒體。

第三篇：小 結(1931-1949年我國專業(yè)音樂創(chuàng)作特點)范文

總括1931－1949年間的我國專業(yè)音樂創(chuàng)作，呈現出以下幾個顯著特點：

一，20世紀的中國專業(yè)音樂藝術，經過世紀初“學堂樂歌”的早期實踐和20年代蕭友梅、王光祈、劉天華、黎錦暉、青主等人在音樂理論、音樂創(chuàng)作、音樂教育諸領域的上下求索和艱苦奠基，終于認定“改造舊樂，學習西樂，創(chuàng)造中國式國民樂派”的發(fā)展道路，完成了對于“新樂運動”的最初構建；這一篳路藍縷、開天辟地之功，非但使中國音樂由傳統向現代戰(zhàn)略轉型的偉大使命得以勝利實現，更為1931－1949年間戰(zhàn)時音樂的強勢崛起和共產黨人領導的“新音樂運動”的狂飆突進提供了堅實的出發(fā)基地和必要的理論、觀念、技法和人才的準備。

二，在馬克思主義世界觀和文藝觀的指導之下，中國共產黨人領導的左翼“新音樂運動”以及聶耳、冼星海為代表的左翼音樂家和抗日根據地、解放區(qū)的音樂家，繼承并發(fā)展了蕭友梅等人的“新樂運動”，在偉大的抗日戰(zhàn)爭和救亡歌詠運動中搭建起左翼音樂理論的基本架構，并因其大量優(yōu)秀音樂作品與抗日救亡時代大潮和廣大人民群眾的血肉聯系而逐漸成長為1931－1949年間戰(zhàn)時音樂的主潮。

三，以黃自、江文也、馬思聰等人為代表的大后方和淪陷區(qū)的作曲家，一方面以極大的愛國熱情投身于抗日救亡的大潮之中，并為之創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品，另一方面仍在戰(zhàn)時環(huán)境中繼續(xù)堅持創(chuàng)建“中國式國民樂派”的理想，孜孜不倦地探索西方音樂技法與中華民族音樂語匯有機結合以表現中國作風和中國氣派的各種可能性；就其音樂創(chuàng)作及作品的整體質量而言，不愧為1931－1949年間戰(zhàn)時音樂在專業(yè)性和藝術性方面最高水平的標志。

四，自1931年“九一八事變”以來，雖然國共兩黨圍繞南方土地革命和紅色政權問題而展開的“圍剿”與“反圍剿”的激戰(zhàn)正酣，但在日寇占領東三省、并對關內我國大片國土虎視眈眈、中華民族面臨生死存亡的緊急關頭，我國作曲家不分信仰、不分黨派，亦無論各自的專業(yè)背景和藝術觀念如何，無不以“抗日救亡”為共同目標，團結在抗日民族統一戰(zhàn)線的大旗之下，以音樂藝術為戰(zhàn)斗武器，用史無前例的愛國熱情和創(chuàng)造激情，克服戰(zhàn)時惡劣環(huán)境下各種難以想象的困難，創(chuàng)作出各種體裁和形式的優(yōu)秀音樂作品，鼓舞和激勵中國軍民同仇敵愾、奮勇殺敵，筑成堅不可摧的“精神國防”1，為奪取抗戰(zhàn)的最后勝利做出了不可磨滅的貢獻。20世紀中國音樂史上那些最為膾炙人口、至今依然熠熠生輝、堪稱不朽經典的音樂名作，絕大部分均誕生于這一時期絕非偶然。此后，三年解放戰(zhàn)爭中的音樂創(chuàng)作，亦可看作是“抗戰(zhàn)音樂”的卓越余緒并續(xù)寫了它的光榮傳統，理所當然地成為“戰(zhàn)時音樂”的豪邁尾聲。這足以說明，處于戰(zhàn)時環(huán)境下的我國作曲家，將自己的專業(yè)才華、愛國主義情思與國家存亡、民族興廢緊緊聯系在一起，讓音符與民族心跳共同搏動，使樂音與時代潮流匯成交響，從而用自己的泣血之作譜寫出中華民族不可戰(zhàn)勝的輝煌樂章；像20世紀30－40年代中國之專業(yè)音樂創(chuàng)作與億萬普通民眾和偉大民族解放戰(zhàn)爭發(fā)生如此息息相關、血肉相連的如此奇跡，在中國音樂史上實屬空前，在人類音樂史上亦極為罕見。

五，在當時戰(zhàn)爭環(huán)境下，起先是左翼音樂家、后來是根據地和解放區(qū)的音樂家，與生活在大后方、淪陷區(qū)和國統區(qū)的音樂家，畢竟在政治信仰、音樂觀念與專業(yè)背景等方面存在諸多差異，這些差異在抗日、愛國、民主、解放的共同目標下自然退居次位，但彼此間的齟齬與論戰(zhàn)亦時有發(fā)生，從而釀成了聚訟紛紜的所謂“救亡派”與“學院派”之爭；中華人民共和國成立之后，隨著和平環(huán)境的到來和歷史條件的變化，兩者之間在藝術觀念及和平時期發(fā)展音樂藝術方針政策等方面的分歧日益公開化，并由所謂“救亡派”與“學院派”之爭遂演化為所謂“呂（呂驥）賀（賀綠汀）之爭”。參見蕭友梅：《國立音樂?？茖W校為適應非常時期之需要擬辦集團唱歌指揮養(yǎng)成班及軍樂隊長養(yǎng)成班理由及辦法》，《中國音樂學》2006年第2期。

第四篇：醉翁亭記主題探究

醉翁亭記主題探究教學設計

蘄縣初級中學 李剛

【教學目標】

醉翁亭記中，作者想要表達的主題 【教學準備】 課件

【教學過程】

1貫穿全文的線索是什么？文章如何表現主旨的？

討論并歸納：主線是“樂”字。

“醉”與“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”正是為了寫“樂”。

作者的“山行”扣“聞水聲”，都暗含著一個“樂”字?！白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”后，再補一筆，突出“山水之樂”，道出了全文的主線。

承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時之景并點出“樂亦無窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。

待到“滁人游”“太守宴”“眾宴歡”時，“樂”的內涵就加深了。因為享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現了“與民同樂”的境界。

文中用“太守醉”結束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于滁州之人。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般的勾出全文的主旨。2．小結：

全文以思想感情——一個“樂”字貫穿全文，以“樂”為主線。

第一段 寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。解釋“醉翁”及“醉”的意義時轉入對寫山水之愛，點出“樂”字?！剿畼?/p>

第二段 寫山間朝暮和四季的景色（風景畫）。仍點“樂”字。——四時樂

第三段 寫滁人、賓客、太守游山的情形（人情畫）。仍與“樂”有關?！绾?/p>

第四段 寫宴罷歸時情景，并點主旨“同其樂”，仍點到“樂”而“樂”中又嵌入兩上“不知”暗示作者心曲?！蔌B樂、太守樂

縱觀全文，“樂”字貫穿全篇始終，“樂”是全篇 “文眼”，主旨之所在。

極力描寫滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并塑造了太守醉酒的形象，用生動的風俗人情畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。3.布置作業(yè)

完成基礎訓練相關內容，并完成網絡作業(yè)（QQ群里留下的作業(yè)）

第五篇：香港人物傳記電影特點分析

香港人物傳記電影特點分析

【摘 要】上世紀九十年代，香港影壇出現了以《雷洛傳》為代表的傳記電影，開創(chuàng)了香港電影史上一種新的類型。本文擬從題材的選擇和內容的特點兩方面，對香港人物傳記電影進行簡要的分析。

【關鍵詞】香港；人物傳記電影；特點

中圖分類號：J971 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）12-0113-01

任何一個社會，都會誕生傳奇式的人物，尤其是在激烈的競爭環(huán)境之下，出身越是低下的個人，其所獲得的成功就更加具有傳奇色彩。電影作為社會媒介的一種，也是影響力最大的一種個人和社會影像書寫方式，用電影的形式來展現個人成功歷程的電影，即可稱之為傳記式電影。

傳記電影能否獲得觀眾和社會的認可，題材和內容的選擇是決定性因素。對于電影作者來說，如何將人物傳記拍得精彩好看，至關重要。嚴格來說，“故事”的生產與消費之間，關系是互動共生的[1]。

人天生就具有窺私癖，在對別人隱私的窺探中獲得自我的快感，尤其是對社會名人和成功人士隱私的窺探。所以電影創(chuàng)作者在創(chuàng)作的時候，盡量會突出表現人物的傳奇色彩，再將這種傳奇色彩和神秘性加以擴大，加入一些隱私性的具有感染力的事件，就構成了一部完整的具有可讀性和可視性的電影。為了能夠最大限度地吸引觀眾，導演往往會在其中加入一些故事性或者娛樂性更強的元素，讓人物顯得更加豐滿。

一、人物的選擇

上世紀的香港是個不斷創(chuàng)造奇跡的地方，幾乎每個行業(yè)都能夠誕生很多具有傳奇性色彩的人物，他們成功的模式和原因各不相同，這就決定了出身和成就之間的差異越大，越能夠成為傳記電影的主角?！独茁鍌鳌分械睦茁?，原本是一個底層家庭出身的苦孩子，在那個特殊的年代，最終成長為香港警界呼風喚雨的人物，中間經歷了無數的波折和沉??；《跛豪》中的跛豪，最初是從內地逃荒過來的苦力工人，最終卻成長為香港白粉“四大家族”中最有勢力的人物；《四大探長》中的無頭等人，也是從基層做起來的，成為香港警界的權勢人物。人物出身越低，則奮斗過程中的艱難遭遇就越多，這就使得其本人越發(fā)具有傳奇色彩。

二、紀實性和虛構性相結合

人物傳記講究紀實性，采用紀實的手法來記錄和描述主人公的人生經歷；電影故事則主要是虛構性，采用虛構的情節(jié)和故事來展現一種理念和意識。人物傳記電影一定程度上是兩者之間的相互滲透和相互結合，在宏觀層面上采用紀實的手法，而在某些細節(jié)上采用虛構的情節(jié)來突出強化主人公的傳奇色彩。例如《雷洛傳》中，雷洛的故事基本是根據原來某位香港高級警務人員的個人經歷編寫的，總體上看是符合該警官本人的人生發(fā)展軌跡的，但是在例如“戀人家著火”“劇場打斗”“倒茶認錯”等具體情節(jié)上，連原型人物對此都沒有任何記憶。導演后來談起這部電影，也承認這些情節(jié)有些是虛構出來的，其目的是為了增加“雷洛”的傳奇色彩，用上述情節(jié)來增強電影的故事性，以此來吸引觀眾。再如《四大探長》中，四位主角人物也是有原型的，是真實存在的，他們在警察隊伍中的升遷軌跡基本上都是寫實的，但是他們內部之間的恩怨，除了當事人之外，其他人是不可能知道的，而且時過境遷，也沒辦法加以證實。這種紀實性和虛構性的結合，既確保了傳記電影的真實性，不脫離真實存在，又確保了電影具有故事性。

三、情節(jié)的選擇

人物傳記電影是以人物本身的經歷為主要線索，向觀眾展示個體一生的人生軌跡。但是，人物傳記電影并不是紀錄片，構成該片最大價值的部分還是在于其形象的藝術構思和吸引觀眾的情節(jié)。情節(jié)的組合，構成的完整的故事，才是吸引觀眾的最大原因。人的一生，所經歷的事情非常多，各種可以想象到的酸甜苦辣都會有，如何在一部只有120分鐘左右的電影充分、精彩地展示人物一生的命運，就需要創(chuàng)作者對所有的故事進行取舍，選擇一些精彩的、能夠構成有吸引力的故事情節(jié)，通過故事的構成，來側面或者正面反應人物的性格和魅力。《雷洛傳》中，雷洛是個非常具有傳奇色彩的人物，他一手主宰了香港警察的貪污帝國，通過制定臟錢的分配規(guī)則，成為了香港警界的實際控制人。這個人物應該是非常復雜的，僅就制定貪污欠款分配規(guī)則這一項來說，中間就會涉及到非常多具體的人和矛盾，但是導演并沒有把電影書寫的筆墨著重于表現他如何處理這些矛盾，僅僅用兩個鏡頭就解決了，非常簡單。第一個場景是在高級警官會議上，雷洛提出自己的分配意見，得到了在座的高級警官們的一致同意；第二個場景是在香港各大白粉和賭場老大的會議上，他宣布交錢的新制度，并制定“豬油仔”（吳孟達飾）作為自己的代理人。把整個復雜的過程濃縮為如此簡單的情節(jié)，卻并不影響整個電影的故事性，也沒有影響到對主要人物的性格描述。

四、結語

香港的人物傳記電影作為一種類型電影，在香港電影殿堂中是占有一席之地的，也有過閃光點。它通過對人的描述，向公眾展示了香港社會幾十年的政治、經濟和文化變遷，從這個方面來看，它又是香港社會發(fā)展史的紀錄片。在香港電影時空中，它像一顆流星，閃過亮眼的光芒，然后很快又消失掉，只留下一點對那個時代的回憶。

參考文獻：

[1]李道新.中國電影史研究專題II[M].北京：北京大學出版社，2010.41.