第一篇：印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)傳播、文化交流等方面的影響（共）

簡(jiǎn)述印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)傳播、文化交流等方面的影響

歷史上任何重大工藝技術(shù)的發(fā)展，都有它自身的繼承性和延續(xù)性，新的、先進(jìn)的工藝技術(shù)，總是伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在舊的、落后的工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上向前演進(jìn)。印刷術(shù)也不例外。

中國(guó)發(fā)明的印刷術(shù)，經(jīng)過源頭期和古代期以手工操作為基本特徵的、長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年漫長(zhǎng)歲月的演變并傳往世界各地之后，到了十八九世紀(jì)，在歐洲文藝復(fù)興之后的工業(yè)革命中，隨著近代以動(dòng)力、機(jī)械、冶金、光學(xué)、化學(xué)、電器，以及紡織、造紙為中心的工業(yè)體系的形成，印刷術(shù)及其印刷事業(yè)也獲得了劃時(shí)代的、突破性進(jìn)展，開創(chuàng)了以機(jī)械操縱為主要特徵的、印刷發(fā)展史上的新紀(jì)元。

印刷術(shù)的傳人使歐洲宗教改革的主張廣為傳播。同時(shí)也使宗教信仰因國(guó)家不同而有變通，羅馬教會(huì)再不能保持國(guó)際性的劃一形式。新教運(yùn)動(dòng)的原始動(dòng)機(jī)是糾正教會(huì)的弊端，特別是贖罪券的出售，自從印刷術(shù)應(yīng)用到大量的印刷贖罪券以后，出售贖罪券成為一種謀利手段。如果沒有印刷術(shù)，新教的主張可能僅限于某些地區(qū)，而不會(huì)形成為一個(gè)國(guó)際性的重要運(yùn)動(dòng)。

中國(guó)的印刷術(shù)傳入西方后，隨著中西文化交流，隨著西方基督教徒的傳教活動(dòng)和西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，又回輸?shù)剿墓枢l(xiāng)。正是這一回輸，直接導(dǎo)致了中國(guó)近代一百余年科學(xué)文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的重大變革。中國(guó)的印刷術(shù)及其印刷事業(yè)，谷騰堡創(chuàng)制的鉛合金活字印刷也比北宋畢升發(fā)明的泥活字印刷晚了四百年，而種類繁多、技術(shù)復(fù)雜的西方近代印刷術(shù)的回輸，卻大都在十九世紀(jì)，而且其中多數(shù)又是邊發(fā)明，邊傳入的。顯然，這是由當(dāng)時(shí)迅速發(fā)展著的資本主義商業(yè)、西方資本主義列強(qiáng)爭(zhēng)奪、擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍和瓜分世界而使幾乎整個(gè)世界都卷入了資本主義漩渦這一現(xiàn)實(shí)情況所促成的。

西歐各民族的口語(yǔ)在16世紀(jì)之前已發(fā)展為書寫文字，問世紀(jì)逐漸演進(jìn)成為現(xiàn)代形式，同時(shí)一些中世紀(jì)的書寫文字已在這一過程中消失。一度成為國(guó)際語(yǔ)言的拉丁文也日漸式微，終于成為死的語(yǔ)言。新興的民族國(guó)家大力支持民族語(yǔ)文的統(tǒng)一。在以民族語(yǔ)言出版書籍越來越容易的情況下，印刷術(shù)使各種語(yǔ)文出版物的詞匯、語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)、拼法和標(biāo)點(diǎn)日趨統(tǒng)一。小說出版廣泛流通以后，通俗語(yǔ)言的地位得到鞏固，而這些通用語(yǔ)言又促進(jìn)各民族文學(xué)和文化的發(fā)展，最終導(dǎo)致明確的民族意識(shí)的建立和民族主義的產(chǎn)生。

印刷促進(jìn)教育的普及和知識(shí)的推廣，書籍價(jià)格便宜使更多人可以獲得知識(shí)，因而影響他們的人生觀和世界觀。書籍普及會(huì)使人們的識(shí)字率提高，反過來又?jǐn)U大了書籍的需要量。此外，手工業(yè)者從早期印行的手冊(cè)、廣告中發(fā)覺印行這類印刷品可以名利雙收。這樣又提高了他們的閱讀和書寫能力。例證說明，印刷術(shù)幫助了一些出身低微的人們提高了他們的社會(huì)地位。如在早期德國(guó)的教會(huì)改革中就有出身鞋匠和鐵匠家庭的教士和牧師。這充分說明印刷術(shù)能為地位低下的人提供改善社會(huì)處境的機(jī)會(huì)。

從人類文明文化的方面說，印本的大量生產(chǎn)，使書籍留存的機(jī)會(huì)增加，減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。更深層次的說，印刷保存了我們的思想而不至于斷代

對(duì)人類的精神文化的財(cái)產(chǎn)的保護(hù)起到了積極的保護(hù)。

參考：《印刷通史》

110210124 印一

單寧

第二篇：簡(jiǎn)述印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)傳播、文化交流等方面的影響

簡(jiǎn)述印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)傳播、文化交流等方面的影響

中國(guó)是印刷技術(shù)的發(fā)明地，很多國(guó)家的印刷技術(shù)或是由我國(guó)傳入，或是由于受到中國(guó)的影響而發(fā)展起來的。日本是在中國(guó)之后最早發(fā)展印刷技術(shù)的國(guó)家，公元8世紀(jì)日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國(guó)傳入的，高麗穆宗時(shí)（998~1009年）就開始印制經(jīng)書。中國(guó)的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯，大約14世紀(jì)由波斯傳到埃及。波斯實(shí)際上成了中國(guó)印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站，14世紀(jì)末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學(xué)生用的拉丁文課本。我國(guó)的木活字技術(shù)大約14世紀(jì)傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。

印刷術(shù)的傳人使歐洲宗教改革的主張廣為傳播。馬丁·路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜，使得福音更能傳揚(yáng)”。在1517年馬丁·路德提出他的抗議之前，人們已經(jīng)用一些本國(guó)的民族語(yǔ)言印刷圣經(jīng)，使宗教改革的條件日趨成熟。福音真理不再是少數(shù)人所專有，而為普通百姓所能學(xué)習(xí)和理解。同時(shí)也使宗教信仰因國(guó)家不同而有變通，羅馬教會(huì)再不能保持國(guó)際性的劃一形式。新教運(yùn)動(dòng)的原始動(dòng)機(jī)是糾正教會(huì)的弊端，特別是贖罪券的出售，自從印刷術(shù)應(yīng)用到大量的印刷贖罪券以后，出售贖罪券成為一種謀利手段。與此同時(shí)，新教徒也利用印刷的小冊(cè)子、傳單和布告等方式，廣泛傳播其觀念和主張，如果沒有印刷術(shù)，新教的主張

可能僅限于某些地區(qū)，而不會(huì)形成為一個(gè)國(guó)際性的重要運(yùn)動(dòng)，永遠(yuǎn)結(jié)束教士們對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷、克服愚昧和迷信，進(jìn)而促成西歐社會(huì)早日脫離“黑暗時(shí)代”。

在印刷術(shù)出現(xiàn)以前，雖然已有民族文學(xué)，但印刷術(shù)對(duì)民族文學(xué)的發(fā)展影響極為深遠(yuǎn)。西歐各民族的口語(yǔ)在16世紀(jì)之前已發(fā)展為書寫文字，問世紀(jì)逐漸演進(jìn)成為現(xiàn)代形式，同時(shí)一些中世紀(jì)的書寫文字已在這一過程中消失。一度成為國(guó)際語(yǔ)言的拉丁文也日漸式微，終于成為死的語(yǔ)言。新興的民族國(guó)家大力支持民族語(yǔ)文的統(tǒng)一。與此同時(shí)，作者們?cè)趯ふ易罴研问絹肀磉_(dá)他們的思想；出版商也鼓勵(lì)他們用民族語(yǔ)言以擴(kuò)大讀者市場(chǎng)。在以民族語(yǔ)言出版書籍越來越容易的情況下，印刷術(shù)使各種語(yǔ)文出版物的詞匯、語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)、拼法和標(biāo)點(diǎn)日趨統(tǒng)一。小說出版廣泛流通以后，通俗語(yǔ)言的地位得到鞏固，而這些通用語(yǔ)言又促進(jìn)各民族文學(xué)和文化的發(fā)展，最終導(dǎo)致明確的民族意識(shí)的建立和民族主義的產(chǎn)生。

印刷促進(jìn)教育的普及和知識(shí)的推廣，書籍價(jià)格便宜使更多人可以獲得知識(shí)，因而影響他們的人生觀和世界觀。書籍普及會(huì)使人們的識(shí)字率提高，反過來又?jǐn)U大了書籍的需要量。此外，手工業(yè)者從早期印行的手冊(cè)、廣告中發(fā)覺印行這類印刷品可以名利雙收。這樣又提高了他們的閱讀和書寫能力。例證說明，印刷術(shù)幫助了一些出身低微的人們提高了他們的社會(huì)地位。如在早期德國(guó)的教會(huì)改革中就有出身鞋匠和鐵匠家庭的教士和牧師。這充分說明印刷術(shù)能為地位低下的人提供改善社會(huì)處境的機(jī)會(huì)。

印刷技術(shù)傳到歐洲，加速了歐洲社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它為文藝復(fù)興的出現(xiàn)提供了條件。馬克思把印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)明稱為“是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提”。中國(guó)人發(fā)明的印刷技術(shù)為現(xiàn)代社會(huì)的建立提供了必要前提。

我國(guó)發(fā)明的活字版印刷術(shù)，在國(guó)外得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，成為現(xiàn)代印刷術(shù)的主流。在中國(guó)發(fā)明的雕版印刷和活字印刷的影響下，對(duì)中國(guó)古代活字版印刷術(shù)，有突出改進(jìn)和重大發(fā)展的是德國(guó)人谷登堡，他創(chuàng)造的鉛合金活字版印刷術(shù)，被世界各國(guó)廣泛應(yīng)用，直到現(xiàn)在，仍為當(dāng)代印刷方法之一。

印刷術(shù)的發(fā)明，是人類文明史上的光輝篇章，而建立這一偉績(jī)殊勛的莫大光榮屬于中華民族。

第三篇：印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用及影響

簡(jiǎn)述印刷術(shù)發(fā)明和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展，科技傳播，文化交流等方面的作用及影響

畢升發(fā)明的活字印刷傳播極廣，對(duì)傳播知識(shí)和促進(jìn)世界文明發(fā)展起到了重大作用.活字印刷的發(fā)明無疑是世界印刷史上的一次劃時(shí)代的革新。畢升的偉大發(fā)明提高了印刷效率，提高了科學(xué)文化的發(fā)展。但是這一科技成果未被統(tǒng)治者重視，畢升死后，也只在小范圍內(nèi)運(yùn)用，又由于泥活字易損壞，難著墨，未大力推廣。

活字印刷在十四世紀(jì)走出中國(guó)，傳入朝鮮、日本等國(guó)。朝鮮人民發(fā)揮自己的聰明才智，推陳出新，將木活字改為銅活字，鑄成了二三百萬個(gè)銅活字，并在1436年鑄成了世界上最早的鉛活字。約十五世紀(jì)活字印刷傳入歐洲國(guó)家。1456年德國(guó)使用活字印成了歐洲第一部活字印本《四十二行本圣經(jīng)》，比畢升的發(fā)明晚四百多年?；钭钟∷⒂謴牡聡?guó)傳遍歐洲，為歐洲的科學(xué)文明走出中世紀(jì)漫長(zhǎng)的黑夜，以及社會(huì)文化突飛猛進(jìn)的發(fā)展提供了重要的技術(shù)條件，為推動(dòng)世界歷史的進(jìn)程打下了基礎(chǔ)。

印本的大量生產(chǎn)，使書籍留存的機(jī)會(huì)增加，減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。由于印本的廣泛傳播及讀者數(shù)量的增加，過去教會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷遭到世俗人士的挑戰(zhàn)。宗教著作的優(yōu)先地位也逐漸為人文主義學(xué)者的作品所取代產(chǎn)讀者們對(duì)于歷來存在的對(duì)古籍中的分歧和矛盾有所認(rèn)識(shí)，因而削弱了對(duì)傳統(tǒng)說法的信心，進(jìn)而為新學(xué)問的發(fā)展建立了基礎(chǔ)。

印刷促進(jìn)教育的普及和知識(shí)的推廣，書籍價(jià)格便宜使更多人可以獲得知識(shí)，因而影響他們的人生觀和世界觀。書籍普及會(huì)使人們的識(shí)字率提高，反過來又?jǐn)U大了書籍的需要量。此外，手工業(yè)者從早期印行的手冊(cè)、廣告中發(fā)覺印行這類印刷品可以名利雙收。這樣又提高了他們的閱讀和書寫能力。例證說明，印刷術(shù)幫助了一些出身低微的人們提高了他們的社會(huì)地位。

印刷技術(shù)傳到歐洲，加速了歐洲社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它為文藝復(fù)興的出現(xiàn)提供了條件。馬克思把印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)明稱為“是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提”。中國(guó)人發(fā)明的印刷技術(shù)為現(xiàn)代社會(huì)的建立提供了必要前提。傳播從人類誕生那天起也就隨之產(chǎn)生。原始社會(huì)中，人類尚不具備完善的語(yǔ)言能力，更沒有文字幫助記載，傳播屬于最初萌芽階段。后來，隨著人類語(yǔ)言器官的日趨完善，加之文字系統(tǒng)的產(chǎn)生與發(fā)展，人類傳播時(shí)間和空間的局限被打破，曾經(jīng)發(fā)生的事件可以以文字的形式被記錄下來，無論過去多少年，只要文字在，傳播的過程就永遠(yuǎn)不會(huì)中斷。正是因此，中華民族５０００年悠久的歷史得以傳承，直到２１世紀(jì)的今天，我們?nèi)钥梢越柚４嫦聛淼氖妨希チ私獍l(fā)生在過去的事情。文字產(chǎn)生后，人類傳播有了一種嶄新的方式，但文字的記錄也自然成為一個(gè)亟待解決的難題。最初人們將文字刻在獸甲和龜殼上，后來有發(fā)明了類如箋竹這樣的物品記錄文字，隨后蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，人類文字傳播逐漸過渡到以紙為憑借的階段。紙張輕便，易于攜帶，而且造價(jià)比較低，這種方式被越來越多人所接受。

然而，手抄畢竟是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工程，而且由于手抄借助人力，不可避免會(huì)產(chǎn)生一定的缺漏。為了解決這些問題，我們的先人充分發(fā)揮自己的智慧，印刷術(shù)的發(fā)明并且完善使得人類傳播精確快捷，它的對(duì)外傳播更使全世界受益匪淺。

一般來說，印刷術(shù)開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗時(shí)的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，但在此之前，印刷術(shù)早已產(chǎn)生了雛形。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的銅印，到東晉葛洪發(fā)明的大木印，再到拓片的產(chǎn)生，人類一步步在接近印刷術(shù)的真正發(fā)明。唐朝的大詩(shī)人杜甫寫過這樣的詩(shī)句：唐代大詩(shī)人杜甫在詩(shī)中曾說：“嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真”（1）。這和雕板印刷已經(jīng)所差無幾了。雕版印刷的出現(xiàn)標(biāo)志著印刷術(shù)的初步形成，后來北宋的平民畢生發(fā)明了活字印刷術(shù)，印刷術(shù)由此基本上得以完善。

印刷術(shù)在中國(guó)產(chǎn)生之后，伴隨著國(guó)對(duì)外交通的日益發(fā)達(dá)，逐漸傳播到世界的其他地方。日本是在中國(guó)之后最早發(fā)展印刷技術(shù)的國(guó)家，公元8世紀(jì)日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國(guó)傳入的，高麗穆宗時(shí)（998~1009年）就開始印制經(jīng)書。中國(guó)的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯，大約14世紀(jì)由波斯傳到埃及。波斯實(shí)際上成了中國(guó)印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站，14世紀(jì)末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學(xué)生用的拉丁文課本。我國(guó)的木活字技術(shù)大約14世紀(jì)傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。我國(guó)的活字印刷技術(shù)由新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后，德國(guó)美因茲的谷騰堡受中國(guó)活字印刷的影響，用合金制成了拼音文字的活字，用來印刷書籍。根據(jù)他從葡萄酒壓榨機(jī)改進(jìn)的機(jī)器設(shè)計(jì)，古登堡開發(fā)了使用凸起的活字，從一開始就使用油性墨。印刷技術(shù)傳到歐洲，加速了歐洲社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，它為文藝復(fù)興的出現(xiàn)提供了條件。馬克思把印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)明稱為“是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的必要前提”。中國(guó)人發(fā)明的印刷技術(shù)為現(xiàn)代社會(huì)的建立提供了必要前提。

我國(guó)發(fā)明的活字版印刷術(shù)，在國(guó)外得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，成為現(xiàn)代印刷術(shù)的主流。對(duì)中國(guó)古代活字版印刷術(shù)，有突出改進(jìn)和重大發(fā)展的是德國(guó)人谷登堡，他創(chuàng)造的鉛合金活字版印刷術(shù)，被世界各國(guó)廣泛應(yīng)用，直到現(xiàn)在，仍為當(dāng)代印刷方法之一。

谷登堡創(chuàng)建活字版印刷術(shù)大約在公元1440～1448年，雖然比畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)晚了400年之久，但是，谷登堡在活字材料的改進(jìn)、脂肪性油墨的應(yīng)用，以及印刷機(jī)的制造方面，都取得了巨大的成功，從而奠定了現(xiàn)代印刷術(shù)的基礎(chǔ)。各國(guó)學(xué)者公認(rèn)，現(xiàn)代印刷術(shù)的創(chuàng)始人，是德國(guó)的谷登堡。谷登堡用作活字的材料是鉛、錫、銻合金，易于成型，制成的活字印刷性能好，像這樣的配比成分，甚至到500年后的今天，也沒有太大的改變。在鑄字的工藝上，谷登堡使用了鑄字的字盒和字模，使活字的規(guī)格容易控制，也便于大量的生產(chǎn)。谷登堡還首創(chuàng)了脂肪性油墨，大大地提高了印刷質(zhì)量，脂肪性油墨也一直沿用至今。谷登堡發(fā)明的印書機(jī)，雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但改進(jìn)了印刷的操作，是后世印刷機(jī)的張本。以上這些都是畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)所沒有的，也是畢升活字版印刷術(shù)沒能廣泛流傳的技術(shù)原因。谷登堡的創(chuàng)造，使印刷術(shù)躍進(jìn)了一大步。谷登保首創(chuàng)的活字印刷術(shù)，先從德國(guó)傳到意大利，再傳到法國(guó)，到1477年傳至英國(guó)時(shí)，已經(jīng)傳遍歐洲了。一個(gè)世紀(jì)以后傳到亞洲各國(guó)，1589年傳到日本，翌年，傳到中國(guó)。谷登堡的鑄字、排字、印刷方法，以及他首創(chuàng)的螺旋式手板印刷機(jī)，在世界各國(guó)沿用了400余年。這一時(shí)期，印刷工業(yè)的規(guī)模都不大，印刷廠多為手工業(yè)性質(zhì)。1845年，德國(guó)生產(chǎn)了第一臺(tái)快速印刷機(jī)，這以后才開始了印刷技術(shù)的機(jī)械化過程。

1860年，美國(guó)生產(chǎn)出第一批輪轉(zhuǎn)機(jī)，以后德國(guó)相繼生產(chǎn)了雙色快速印刷機(jī)，印報(bào)紙用的輪轉(zhuǎn)印刷機(jī)，到1900年，制造了6色輪轉(zhuǎn)機(jī)。從1845年起，大約經(jīng)過一個(gè)世紀(jì)，各工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家都相繼完成了印刷工業(yè)的機(jī)械化。

從二十世紀(jì)50年代開始，印刷技術(shù)不斷地采用電子技術(shù)、激光技術(shù)、信息科學(xué)以及高分子化學(xué)等新興科學(xué)技術(shù)所取得的成果，進(jìn)入了現(xiàn)代化的發(fā)展階段。70年代，感光樹脂凸版、PS版的普及，使印刷邁入了向多色高速方向發(fā)展的途徑。80年代，電子分色掃描機(jī)和整頁(yè)拼版系統(tǒng)的應(yīng)用，使彩色圖像的復(fù)制達(dá)到了數(shù)據(jù)化、規(guī)范化，而漢字信息處理睡激光照排工藝的不斷完善，使文字排版技術(shù)產(chǎn)生了根本性的變革。90年代，彩色桌面出版系統(tǒng)的推出，表明計(jì)算機(jī)全面進(jìn)入印刷領(lǐng)域?？傊?，隨著近代科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，印刷技術(shù)也迅速的改變著面貌。

印刷術(shù)的發(fā)明，是人類文明史上的光輝篇章，對(duì)人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是人類的傳播方面，印刷術(shù)產(chǎn)生之后，大量的文字典籍可以更為方便，更為準(zhǔn)確的保存下來，更重要的是，印刷術(shù)可以為文字提供諸多復(fù)本，這些復(fù)本可以通過各種方式傳播到世界上每個(gè)角落，由此，世界各地的人可以通過文字聯(lián)系在一起，全球化的傳播也依賴印刷術(shù)逐步得以實(shí)現(xiàn)。

總之，印刷術(shù)在人類傳播學(xué)的歷史上是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志性發(fā)明。人與人，地方與地方，國(guó)家與國(guó)家，因此成為不可分割的整體，更為工業(yè)化時(shí)代的到來起到先導(dǎo)作用，它將被世世代代的人所銘記。

注釋：

（1）出自《李潮八分小篆歌》

參考書目： 《傳播學(xué)史》

第四篇：簡(jiǎn)述印刷術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展

簡(jiǎn)述印刷術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用對(duì)社會(huì)發(fā)展，科技傳播，文化交流等方面的作用和影響

文字產(chǎn)生后，人類傳播有了一種嶄新的方式，但文字的記錄也自然成為一個(gè)亟待解決的難題。最初人們將文字刻在獸甲和龜殼上，后來有發(fā)明了類如箋竹這樣的物品記錄文字，隨后蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，人類文字傳播逐漸過渡到以紙為憑借的階段。紙張輕便，易于攜帶，而且造價(jià)比較低，這種方式被越來越多人所接受。

然而，手抄畢竟是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工程，而且由于手抄借助人力，不可避免會(huì)產(chǎn)生一定的缺漏。為了解決這些問題，我們的先人充分發(fā)揮自己的智慧，印刷術(shù)的發(fā)明并且完善使得人類傳播精確快捷，它的對(duì)外傳播更使全世界受益匪淺。

印刷術(shù)讓大篇幅的書目更便于量產(chǎn)，顛覆了手寫時(shí)間慢效率低的弊端，使重要的古籍和經(jīng)典更廣的傳播?；钭钟∷⑿g(shù) 公元1064-公元1067 讓書本的排版更加方便節(jié)約了資源推進(jìn)了機(jī)械工業(yè)。

谷登堡創(chuàng)建活字版印刷術(shù)大約在公元1440～1448年，雖然比畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)晚了400年之久，但是，谷登堡在活字材料的改進(jìn)、脂肪性油墨的應(yīng)用，以及印刷機(jī)的制造方面，都取得了巨大的成功，從而奠定了現(xiàn)代印刷術(shù)的基礎(chǔ)。各國(guó)學(xué)者公認(rèn)，現(xiàn)代印刷術(shù)的創(chuàng)始人，是德國(guó)的谷登堡。谷登堡用作活字的材料是鉛、錫、銻合金，易于成型，制成的活字印刷性能好，像這樣的配比成分，甚至到500年后的今天，也沒有太大的改變。在鑄字的工藝上，谷登堡使用了鑄字的字盒和字模，使活字的規(guī)格容易控制，也便于大量的生產(chǎn)。谷登堡還首創(chuàng)了脂肪性油墨，大大地提高了印刷質(zhì)量，脂肪性油墨也一直沿用至今。谷登堡發(fā)明的印書機(jī)，雖然結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但改進(jìn)了印刷的操作，是后世印刷機(jī)的張本。以上這些都是畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)所沒有的，也是畢升活字版印刷術(shù)沒能廣泛流傳的技術(shù)原因。谷登堡的創(chuàng)造，使印刷術(shù)躍進(jìn)了一大步。谷登保首創(chuàng)的活字印刷術(shù)，先從德國(guó)傳到意大利，再傳到法國(guó)，到1477年傳至英國(guó)時(shí)，已經(jīng)傳遍歐洲了。一個(gè)世紀(jì)以后傳到亞洲各國(guó)，1589年傳到日本，翌年，傳到中國(guó)。谷登堡的鑄字、排字、印刷方法，以及他首創(chuàng)的螺旋式手板印刷機(jī)，在世界各國(guó)沿用了400余年。這一時(shí)期，印刷工業(yè)的規(guī)模都不大，印刷廠多為手工業(yè)性質(zhì)。1845年，德國(guó)生產(chǎn)了第一臺(tái)快速印刷機(jī)，這以后才開始了印刷技術(shù)的機(jī)械化過程。

印本的大量的生產(chǎn)使書籍留存的機(jī)會(huì)增大，減少手寫本因有限的收藏而遭受絕滅的可能性。由于印本的廣泛傳播及讀者數(shù)量的增加，過去教會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)的壟斷遭到時(shí)速認(rèn)識(shí)的挑戰(zhàn)。宗教著作的優(yōu)先地位也逐漸為人文主義學(xué)者的作品所取代，讀者們對(duì)歷來存在的對(duì)古籍中的分歧和矛盾有所認(rèn)識(shí)，因而削弱了對(duì)傳統(tǒng)說法的信心，進(jìn)而為新學(xué)問的發(fā)展建立了基礎(chǔ)。

印刷促進(jìn)教育的普及和知識(shí)的推廣，書籍價(jià)格便宜使更多人可以獲得知識(shí)，因而影響著他們的人生觀和世界觀。書籍普及會(huì)使人們的識(shí)字率提高，反過來有擴(kuò)大了書籍的需要量。此外，手工業(yè)者從早期印行的手冊(cè)、廣告中發(fā)覺印行這類印刷品可以名利雙收。這樣有提高了他們的閱讀和書寫能力。例證說明，印刷術(shù)幫助了一些出身卑微的人們提高了他們的社會(huì)地位。如在早期德國(guó)的教會(huì)改革中就有鞋匠家庭的教師和牧師。這充分說明了印刷術(shù)能為地位低下的人提供改善社會(huì)處境的機(jī)會(huì)。

第五篇：新媒體對(duì)傳統(tǒng)廣電傳播的影響和改變

廣播電視行業(yè)媒體環(huán)境分析

新媒體是一種新的媒體形態(tài)，隨著高新技術(shù)的發(fā)展，新媒體不僅具有數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，而且能夠?yàn)榇蟊娞峁└鞣N個(gè)性化的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了媒體傳播者和信息接受者的交流。與此同時(shí)，傳統(tǒng)媒體受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，廣播電視已經(jīng)不能滿足人們的要求。

一、新媒體環(huán)境下廣播電視的特點(diǎn)

1有的利用，電視播出頻道急劇增多，原來的電視頻道只有兩到三個(gè)，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到三四十個(gè)，有的國(guó)外的電視頻道多達(dá)一百以上。在廣播電視中，每一天的節(jié)目播出時(shí)間也增加了好幾個(gè)甚至是十幾個(gè)小時(shí)，甚至個(gè)別臺(tái) 24 小時(shí)滾動(dòng)播出，不僅能夠讓人們長(zhǎng)時(shí)間地看電視節(jié)目，而且滿足了不同時(shí)間段休息的人的收看欲望。

2播控系統(tǒng)和傳輸系統(tǒng)越來越復(fù)雜。隨著播出頻率和頻道的不斷增加，傳統(tǒng)的單一的、獨(dú)立的單頻道方式已經(jīng)不能夠滿足人們的要求，如今，出現(xiàn)了比較復(fù)雜的、單頻道播出系統(tǒng)和總控制室系統(tǒng)相結(jié)合的、調(diào)度相對(duì)靈活的綜合性播控系統(tǒng)。新式的播控系統(tǒng)和傳輸系統(tǒng)的視音頻切換矩陣規(guī)模龐大，周邊設(shè)備功能齊全，為廣播電視的成功奠定了基礎(chǔ)。

3傳輸系統(tǒng)容量增加、傳輸手段多種多樣。廣播電視的覆蓋率與傳輸系統(tǒng)有著極為密切的關(guān)系，二者相輔相成。隨著高科技手段的發(fā)展，衛(wèi)星傳輸、光纜傳輸、數(shù)字壓縮等新的手段相繼出現(xiàn)，這些新興的手段不僅有力解決了傳統(tǒng)的傳輸容量小，傳輸覆蓋面積小的缺陷，而且為大面積的廣播電視覆蓋提供了有力地條件，促進(jìn)了多通道廣播電視節(jié)目傳輸?shù)陌l(fā)展。

4發(fā)射系統(tǒng)逐步固體化。我國(guó)廣播電視覆蓋的主要技術(shù)手段是中短波、調(diào)頻、電視廣播的發(fā)射。由于技術(shù)的局限性的影響，我國(guó)這些發(fā)射系統(tǒng)以前都具有相當(dāng)多的缺點(diǎn)：設(shè)備龐大、功耗較大、效率低、設(shè)備老化、改造周期比較長(zhǎng)、維護(hù)起來非常困難等。因此，發(fā)射系統(tǒng)是一個(gè)廣播電視維護(hù)崗位，這個(gè)崗位工作環(huán)境非常艱苦，工作強(qiáng)度較大，而且特別容易出現(xiàn)大的故障，是眾多播出環(huán)節(jié)中的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，又是最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

5系統(tǒng)數(shù)字化、多功能化。廣播電視的發(fā)展軌跡，由數(shù)字方式取代模擬方式是廣播電視發(fā)展的必然趨勢(shì)，廣播過渡到 DAB，電視過渡到 DVB、HDTV。而目前正是模擬方式向數(shù)字方式轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期，在這個(gè)過渡期里，不論是播控系統(tǒng)、傳輸系統(tǒng)還是發(fā)射系統(tǒng)都要逐步實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，系統(tǒng)的設(shè)備也必須逐步地進(jìn)行更換或者改造。當(dāng)然隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字壓縮技術(shù)和信道附加信息傳輸技術(shù)也在迅速發(fā)展，傳輸通道的傳輸容量不斷增大，傳輸?shù)膬?nèi)容日益增多。多聲道傳輸技術(shù)和圖文電視技術(shù)，以及數(shù)字信息傳輸技術(shù)等也相繼發(fā)展起來，使廣播電視的功能越來越多，越來越健全，質(zhì)量越來越高。

6系統(tǒng)自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化。當(dāng)今世界是一個(gè)計(jì)算機(jī)的世界，計(jì)算機(jī)技術(shù)遍布各行各業(yè)，每一個(gè)領(lǐng)域。廣播電視領(lǐng)域傳統(tǒng)模擬硬件，早已被計(jì)算機(jī)技術(shù)淘汰掉了。如今，計(jì)算機(jī) 已滲透到廣播電視的各個(gè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)廣播播出模式，也已經(jīng)被計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的傳輸自動(dòng)播出系統(tǒng)所取代。廣播電視技術(shù)發(fā)展迅速，長(zhǎng)年工作在廣播電視技術(shù)維護(hù)第一線的工程技術(shù)人員 必須努力適應(yīng)這樣的發(fā)展形勢(shì)。這是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，以往的“知識(shí)分子”一不留心，稍有疏忽便有可能變成信息時(shí)代的“新文盲”。

二、廣電媒體的宏觀環(huán)境——基于PEST分析

傳媒的宏觀環(huán)境是指影響一切傳媒業(yè)的各種宏觀力量,也就是一定社會(huì)中的與傳媒生存和發(fā)展相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)、文化、科技等因素構(gòu)成的外部環(huán)境。在戰(zhàn)略管理學(xué)中,PEST分析法是幫助企業(yè)分析外部宏觀環(huán)境的一種方法。PEST分析法一般要分析影響企業(yè)發(fā)展的政治(Political)、經(jīng)濟(jì)(Economic)、技術(shù)(Technological)和社會(huì)(Social)等四個(gè)環(huán)境要素。1 政治環(huán)境(Political)傳媒業(yè)的政治環(huán)境是指制約和影響傳媒管理和運(yùn)作的各種政治因素及其運(yùn)行所形成的環(huán)境系統(tǒng),具體表現(xiàn)為傳媒的制度環(huán)境。廣電媒體仍然是新聞媒體,首先具有政治屬性,要追求社會(huì)效益的最大化,其次才是市場(chǎng)屬性,追求經(jīng)濟(jì)效益,力求實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏,這是廣電媒體與民營(yíng)新媒體企業(yè)的最本質(zhì)區(qū)別。

廣電媒體是黨和政府的喉舌,需要承擔(dān)起引導(dǎo)公共輿論、傳達(dá)黨和政府的聲音、構(gòu)建和諧輿論氛圍的社會(huì)責(zé)任。與市場(chǎng)化的民營(yíng)新媒體企業(yè)相比,廣電媒體能夠享受到更多的政策資源,同時(shí)也會(huì)受到更多的監(jiān)管和約束。廣電媒體的發(fā)展需要充分利用政策資源優(yōu)勢(shì),化解監(jiān)管約束給發(fā)展帶來的不利因素,爭(zhēng)取更大的發(fā)展空間。2 經(jīng)濟(jì)環(huán)境(Economic)傳媒業(yè)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是指影響傳媒生存和發(fā)展的外部經(jīng)濟(jì)政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平以及行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r等,具體表現(xiàn)為影響傳媒產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)要素。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,傳媒產(chǎn)業(yè)化怏速推進(jìn),產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程日益成熟。然而從發(fā)展現(xiàn)狀來看,我國(guó)傳媒業(yè)至今還沒有完成完全市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型,非市場(chǎng)因素在整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中還起著重要作用。傳統(tǒng)廣電雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈,但還屬于相對(duì)封閉壟斷行業(yè),尤其是各地成立廣播電視集團(tuán)或總臺(tái)之后,一個(gè)行政區(qū)域內(nèi)只有一家廣電媒體,行業(yè)內(nèi)也沒有淘汰和兼并。傳統(tǒng)廣電媒體轉(zhuǎn)型之后,網(wǎng)絡(luò)新媒體將顛覆傳統(tǒng)廣電的壟斷格局,新媒體業(yè)務(wù)將參與開放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),這是對(duì)廣電全媒體的最大挑戰(zhàn)。在開放的市場(chǎng)環(huán)境下,廣電媒體需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)盈利模式,通過更好的服務(wù)和業(yè)務(wù)來獲取生存空間。3 社會(huì)環(huán)境(Social)傳媒業(yè)的社會(huì)環(huán)境是指影響傳媒運(yùn)行的社會(huì)主體及其生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)及其社會(huì)意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念等要素,具體表現(xiàn)為受眾的社會(huì)地位、生活方式及其對(duì)傳媒的影響。媒體的傳播形態(tài)決定了媒體的使用方式,進(jìn)而塑造了媒體的受眾行為習(xí)慣。傳統(tǒng)廣電媒體單向、線性傳播塑造了被動(dòng)接收信息的受眾,網(wǎng)絡(luò)媒體讓受眾變?yōu)橹鲃?dòng)尋找、選擇信息的用戶,用戶不僅參與制作和傳播信息,并決定信息的秩序,信息傳播者和接收者的界限消失,傳播權(quán)力正在從媒體向用戶轉(zhuǎn)移。隨著信息渠道和信息量日益豐富,用戶的公共意識(shí)、民主意識(shí)、參與意識(shí)都在增強(qiáng),傳播過程的民主性、參與性和互動(dòng)性,以及獲取信息的便利性成為用戶選擇媒體的重要標(biāo)準(zhǔn)。科技環(huán)境(Technological)傳媒業(yè)的科技環(huán)境是指影響傳媒生存和發(fā)展的科技水平、科技環(huán)境以及人們對(duì)傳媒技術(shù)的使用情況等,具體表現(xiàn)為傳播新技術(shù)對(duì)于傳媒發(fā)展的推進(jìn)與制約。技術(shù)因素是推動(dòng)媒介發(fā)展的重要力量之一。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等技術(shù)將人類從工業(yè)社會(huì)帶入信息社會(huì),信息技術(shù)正在重構(gòu)所有的傳統(tǒng)行業(yè)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于媒體行業(yè)而言,信息技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體、新技術(shù)、新業(yè)務(wù)、新應(yīng)用層出不窮,帶來了新的傳播革命,媒體之間逐漸進(jìn)入一種“你中有我、我中有你”的融合狀態(tài)。

三、廣電媒體的市場(chǎng)環(huán)境——基于競(jìng)爭(zhēng)五力模型分析 1同業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者

我國(guó)傳統(tǒng)廣電媒體的競(jìng)爭(zhēng)格局是中央臺(tái)一臺(tái)獨(dú)大,省級(jí)臺(tái)強(qiáng)弱分化,地市級(jí)臺(tái)本地化生存,實(shí)力較弱。有人用“一個(gè)西瓜,幾個(gè)蘋果,一地芝麻”來形容我國(guó)傳統(tǒng)廣電的市場(chǎng)格局。傳統(tǒng)廣電媒體具有地域性和行政性特征,各級(jí)廣電媒體均與地域綁定,且具有一定的行政級(jí)別,傳統(tǒng)廣電之間的競(jìng)爭(zhēng)是封閉壟斷性競(jìng)爭(zhēng),一般情況下,一個(gè)行政區(qū)域內(nèi)只有一家廣電機(jī)構(gòu),各地廣電媒體在本地具有絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),行業(yè)內(nèi)廣電媒體之間在市場(chǎng)份額上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,但并沒有淘汰和兼并?？傮w來看,傳統(tǒng)廣電競(jìng)爭(zhēng)更像是一場(chǎng)沒有輸贏的賽跑。2新進(jìn)入者的威脅 隨著三網(wǎng)融合的推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,傳統(tǒng)廣電的封閉壟斷的行業(yè)格局正在被打破,以網(wǎng)絡(luò)媒體為代表的新媒體、新業(yè)務(wù)大量出現(xiàn),越來越多的市場(chǎng)主體成為廣電全媒體的競(jìng)爭(zhēng)者。從行業(yè)層面看,通信行業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)IT業(yè)都在積極涉足音視頻業(yè)務(wù),市場(chǎng)主體呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),除了廣播電視機(jī)構(gòu),還有通信企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)公司、內(nèi)容提供商、服務(wù)提供商和終端設(shè)備制造商,它們都能夠?yàn)橛脩籼峁┴S富的音視頻服務(wù)。這些新進(jìn)入者有的具有雄厚的資本和豐富的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),有的具有扎實(shí)的技術(shù)力量,有的擁有眾多的用戶資源,它們都是廣電媒體的有力競(jìng)爭(zhēng)者。3替代品的威脅

三網(wǎng)融合引發(fā)了廣電、通信兩大行業(yè)的全面復(fù)制性競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)IT行業(yè)從應(yīng)用層面正在加速解構(gòu)廣電和電信的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)。媒介融合讓廣電全媒體在內(nèi)容、渠道、服務(wù)、終端等各個(gè)層面上出現(xiàn)的替代品。從內(nèi)容生產(chǎn)看,在社會(huì)化媒體時(shí)代,人人都可以是記者和媒體,內(nèi)容生產(chǎn)的主體越來越多;從傳輸網(wǎng)絡(luò)看,廣電網(wǎng)、電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、.無線互聯(lián)網(wǎng)都具備傳輸音視頻信號(hào)的功能;從應(yīng)用業(yè)務(wù)層面看,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)通過強(qiáng)大的聚合能力,讓用戶更方便的接收視音頻信息,眾多的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)通過提供音視頻服務(wù)已經(jīng)吸引了大量的用戶;從接收終端看,用戶選擇接收終端和平臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)是易得和方便,智能化、移動(dòng)化、個(gè)性化、社交化、小巧方便的終端將越來越受到歡迎。4供應(yīng)商的議價(jià)能力

廣電媒體的供應(yīng)商主要是版權(quán)內(nèi)容提供商和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商。在版權(quán)內(nèi)容方面,對(duì)于版權(quán)內(nèi)容的議價(jià)能力取決于傳輸渠道的影響力,除央視外,分散的市場(chǎng)格局導(dǎo)致我國(guó)各廣電機(jī)構(gòu)在版權(quán)內(nèi)容的議價(jià)方面處于劣勢(shì),為了獲得優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,多家廣電媒體爭(zhēng)相購(gòu)買,版權(quán)內(nèi)容的價(jià)格節(jié)節(jié)攀升。廣在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方面,各地廣電網(wǎng)絡(luò)屬于區(qū)域性的壟斷經(jīng)營(yíng),外地電視臺(tái)在信號(hào)落地方面幾乎沒有議價(jià)能力,然而隨著三網(wǎng)融合的推進(jìn),電信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)也逐漸承擔(dān)起音視頻信號(hào)傳輸?shù)墓δ?例如IPTV、互聯(lián)網(wǎng)電視、網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等,由于傳輸渠道的增多,廣電媒體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的議價(jià)空間增大。5購(gòu)買者的議價(jià)能力

媒體的主要購(gòu)買者就是用戶和廣告商。傳統(tǒng)媒體時(shí)期,廣電媒體ip有壟斷地位,內(nèi)容和渠道都沒有更多的選擇,因此,無論是觀眾還是廣告商的議價(jià)能力都很弱;全媒體階段,信息傳播渠道激增,用戶獲得了更多的選擇權(quán),互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造了雙向互動(dòng)的傳播方式,不僅讓用戶可以獲得更豐富、更個(gè)性化的信息,而且讓廣告商能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)的營(yíng)銷,提升廣告營(yíng)銷的效率。用戶接收信息可以有更多的媒體選擇,廣告商投放廣告也有了更多的選擇,為了獲取更大的傳播價(jià)值,廣告商在投放廣告時(shí)往往采取多媒介組合營(yíng)銷的方式,因此,在廣電全媒體時(shí)代,無論用戶還是廣告商的議價(jià)能力都大大提升。

四、廣電全媒體的內(nèi)部環(huán)境——基于SWOT分析 1 優(yōu)勢(shì)(Strengths)（1）傳統(tǒng)廣電媒體具有的強(qiáng)大的內(nèi)容生產(chǎn)能力和數(shù)量可觀的版權(quán)內(nèi)容資源,可以轉(zhuǎn)化為廣電全媒體的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)。

（2）傳統(tǒng)廣電媒體的公信力、權(quán)威性以及品牌影響力可以延伸至廣電全媒體,使其能夠迅速被市場(chǎng)所接受認(rèn)可。（3）通過網(wǎng)臺(tái)互動(dòng)、互相推廣等方法,借勢(shì)于傳統(tǒng)廣電媒體的影響力和傳播力,廣電媒體能夠迅速擴(kuò)大市場(chǎng)知名度和美譽(yù)度。（4）三網(wǎng)融合從國(guó)家政策層面,廣電媒體可以獲得更多的政策資源和行政保護(hù),例如廣電新媒體的牌照,有利于廣電全媒體獲取市場(chǎng)主動(dòng)權(quán)。

（5）傳統(tǒng)廣電媒體豐富的媒體運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)和大量專業(yè)人才儲(chǔ)備能夠轉(zhuǎn)化為廣電全媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力,幫助其快速成長(zhǎng)。2 劣勢(shì)(Weaknesses)（1）習(xí)慣了封閉壟斷環(huán)境的廣電媒體對(duì)于開放的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境不適用,傳統(tǒng)廣電媒體屬事業(yè)性質(zhì),缺乏市場(chǎng)主體身份,體制機(jī)制上存在諸多的掣肘,難以適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

（2）傳統(tǒng)廣電媒體缺乏全媒體發(fā)展所需要的技術(shù)、資金、人才等關(guān)鍵的核心資源,弱化了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。（3）與市場(chǎng)化的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)相比,廣電全媒體的信息傳播和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)將受到更多來自于政府和行政主管部門和約束。

（4）傳統(tǒng)廣電媒體體制機(jī)制僵化,具有濃厚的行政色彩,不利于調(diào)動(dòng)員工積極性,不利于吸引人才,不利于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)廣電媒體人員臃腫、員工知識(shí)老化,以及在轉(zhuǎn)型過程中遺留的大量歷史問題將成為嚴(yán)重的包揪。3 機(jī)會(huì)(Opportunities)（1）近年來,網(wǎng)絡(luò)視頻業(yè)務(wù)增長(zhǎng)迅猛。用戶對(duì)視頻需求的增長(zhǎng),為以音視頻傳播為核心業(yè)務(wù)的廣電媒體提供良好的市場(chǎng)預(yù)期。

（2）在三網(wǎng)融合推進(jìn)過程中,對(duì)于跨行業(yè)運(yùn)營(yíng)的廣電新媒體、新業(yè)務(wù),廣電作為牌照方,主導(dǎo)著內(nèi)容審查權(quán)和播控權(quán),電信企業(yè)負(fù)責(zé)信號(hào)傳輸和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)。三網(wǎng)融合中各方參與者都必須與廣電牌照方合作,這是為廣電全媒體發(fā)展提供的政策機(jī)會(huì)。

（3）媒介融合已是大勢(shì)所趨,云技術(shù)、放平臺(tái)技術(shù)、融合技術(shù)日療完善,為廣電全媒體實(shí)現(xiàn)基于開放平臺(tái)上的“一云多屏”式的傳播格局提供了技術(shù)機(jī)遇。4 風(fēng)險(xiǎn)(Threats)（1）民營(yíng)的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),如優(yōu)酷、土豆、搜狐視頻、愛奇藝等視頻網(wǎng)站,憑借靈活的體制機(jī)制、良好的用戶體驗(yàn)已爭(zhēng)取到了大量的資本和用戶,獲得了市場(chǎng)發(fā)展的先機(jī),形成了有市場(chǎng)影響力的品牌,占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)視頻市場(chǎng)的大部分份額。廣電媒體如果無法為在用戶提供更好的體驗(yàn)和服務(wù),將很難獲得市場(chǎng)的認(rèn)可。

（2）傳統(tǒng)廣電無法完成轉(zhuǎn)型。主觀上現(xiàn)有的體制機(jī)制讓傳統(tǒng)廣電的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏轉(zhuǎn)型的動(dòng)力;客觀上傳統(tǒng)廣電缺乏全媒體運(yùn)營(yíng)的資源和經(jīng)驗(yàn),如果運(yùn)營(yíng)不善,廣電全媒體會(huì)成為失敗的實(shí)驗(yàn)品。（3）傳統(tǒng)廣電媒體現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程和組織架構(gòu)無法適應(yīng)全媒體的運(yùn)營(yíng),傳統(tǒng)廣電需要進(jìn)行業(yè)務(wù)流程的再造和組織架構(gòu)的重構(gòu),流程再造和組織重構(gòu)也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。

五、新媒體環(huán)境下廣播電視的發(fā)展策略

在媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)的廣播電視要想適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，不被以高新技術(shù)為支撐的新媒體所淘汰，就必須采取切實(shí)有效的發(fā)展策略，來抵御新媒體的沖擊，在信息時(shí)代的前景下健康、有目的的發(fā)展。

1新媒體環(huán)境下的廣播電視要爭(zhēng)取外部環(huán)境的支持。廣播電視要想在新媒體環(huán)境下探索出一條自己的發(fā)展道路，就必須首先要爭(zhēng)取到國(guó)家的支持，國(guó)家的政策是廣播電視發(fā)展的有力的外部環(huán)境，我國(guó)對(duì)廣播電視的宏觀政策不是唯一的，不僅在宣傳事業(yè)上給予支持，而且還扶持產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，另外還有的是與媒體資源整合利用優(yōu)勢(shì)相匹配的政策。電視臺(tái)擔(dān)著艱巨的任務(wù)，既要給當(dāng)?shù)卣餍麄?，又要保證企業(yè)自身的收支問題，首先要保證正確的發(fā)展方向，其次在正確方向的指導(dǎo)下進(jìn)行電視臺(tái)本身的經(jīng)營(yíng)問題，且不能只顧一頭，電視臺(tái)頻道的資源上要適當(dāng)?shù)胤砰_一些，最好能夠集聚到各行各業(yè)，方方面面的資源，當(dāng)然總局要進(jìn)行強(qiáng)有力的監(jiān)督，尤其是宣傳和廣告方面。在城市臺(tái)利用頻道擴(kuò)展業(yè)務(wù)的事情上要給予大力的支持。

2加強(qiáng)內(nèi)部管理。管理不能只局限于口頭形式，要采取切實(shí)有效的措施，首先要有專業(yè)的管理人才，設(shè)置專門的管理部門，各種設(shè)備要配備齊全。要將宣傳管理、人事管理等付諸 實(shí)踐，當(dāng)然節(jié)目開發(fā)管理和媒體資產(chǎn)管理等也不能忽視。廣播電視相關(guān)部門要使用管理這把“令箭”，通過有效的管理來擴(kuò)展業(yè)務(wù)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在媒體發(fā)展迅速的今天，要重視 廣告的作用，不能一味地在產(chǎn)業(yè)開發(fā)上下功夫，勇于拋棄傳統(tǒng)的陳腐的觀念，傳統(tǒng)媒體與新興媒體要同時(shí)重視，切不可忽視了新興媒體的作用。同時(shí)要在網(wǎng)絡(luò)電視、樓宇電視等方面實(shí) 現(xiàn)新的突破。重點(diǎn)完成廣電產(chǎn)業(yè)體系，促進(jìn)廣播電視朝著市場(chǎng)化的方向發(fā)展。

3大膽改革創(chuàng)新。廣播電視一直都存在著機(jī)制不靈活、管理不善等問題，為此，我們要大膽研究自身的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮廣播電視媒體的宣傳作用，加大廣告的宣傳力度。同時(shí)廣播電視還要大力發(fā)揮自身的社會(huì)功能和服務(wù)功能，堅(jiān)持靠新聞和影視節(jié)目立臺(tái)，加強(qiáng)廣告，增加具有本土特色的節(jié)目的上映頻率。當(dāng)然，廣播電視還需要更新觀念，增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)。提高廣播電視隊(duì)伍的整體素質(zhì)，大量培養(yǎng)人才，加大人力、物力的投資。在新媒體環(huán)境下，廣播電視要想持續(xù)有效的發(fā)展，還必須要加大人事制度改革和收入分配機(jī)制改革的力度，不斷完善薪酬體系，同時(shí)要以市場(chǎng)為導(dǎo)向，逐步引入市場(chǎng)薪酬體系。當(dāng)然，廣播電視相關(guān)部門還可以推行績(jī)效制度等新型的企業(yè)制度和分配制度。隨著信息時(shí)代的到來，高新技術(shù)的不斷發(fā)展，科技在各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)用日益廣泛。新媒體環(huán)境下的廣播電視的發(fā)展遇到了一系列的困難，要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流中站穩(wěn)腳跟，廣播電視就必須順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，努力把握各種發(fā)展機(jī)遇，將現(xiàn)有資源進(jìn)行整合，積極應(yīng)對(duì)各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，不斷改革創(chuàng)新。