第一篇：辯論賽

辯題揭曉后，“網(wǎng)評(píng)天下”燃起網(wǎng)戰(zhàn)“狼煙”。CCTV.com網(wǎng)友先“辯”為快，針對(duì)推薦辯題“‘代溝’的主要責(zé)任在長(zhǎng)輩還是晚輩？”，天下網(wǎng)友以分別以“熱冰no.1”、“漫游世界”、“廳苛刻”等為主辯，展開(kāi)了激烈的交鋒。

【版主點(diǎn)題】先“辯”為快，9月4日辯題推薦：“‘代溝’的主要責(zé)任在長(zhǎng)輩還是晚輩？”精彩在于唇槍舌劍，希望各位擇“主”而辯，一抒己見(jiàn)、暢所欲言——但憑辯駁會(huì)高朋，不以勝敗論英雄。

“代溝”的主要責(zé)任在誰(shuí)？ 正方：主要責(zé)任在長(zhǎng)輩

【熱冰no.1】代溝，應(yīng)該說(shuō)，大家都有責(zé)任。但是，我認(rèn)為，主要責(zé)任在長(zhǎng)輩。因?yàn)?他們幾乎總是認(rèn)為自己經(jīng)驗(yàn)無(wú)比,晚輩做的合乎邏輯,他們會(huì)認(rèn)為不合乎常規(guī);晚輩認(rèn)為的合理,他們會(huì)認(rèn)為不合乎經(jīng)驗(yàn)，所以出現(xiàn)代溝!

對(duì)于我,并沒(méi)有視長(zhǎng)輩的都是陳詞濫調(diào),只是感覺(jué)好像堅(jiān)持總是自己的對(duì),這個(gè)方面,長(zhǎng)輩并不比晚輩差!所以沒(méi)有地二個(gè)人介入的情況下,公理好像只存在于長(zhǎng)輩。

可能家長(zhǎng)會(huì)說(shuō),他們也有他們的接受能力。但是,他們幾乎沒(méi)有接受過(guò)孩子們的正確!我的父母在沒(méi)有什么道理的時(shí)候,總是說(shuō),你這個(gè)孩子,怎么那么不聽(tīng)話,信不信現(xiàn)在我也敢打你,所以,我認(rèn)為傳統(tǒng)的倫理道德告訴我,長(zhǎng)輩永遠(yuǎn)是對(duì)的!

以前,我們總是希望自己的父母的形象是 戴著眼鏡的知識(shí)分子,有什么事情就耐心的給我們好好地說(shuō),事實(shí)是,我們的大多數(shù)父母不是我們想象的那樣。什么時(shí)候長(zhǎng)輩們能夠放下自己的架子?什么時(shí)候他們能夠和自己的孩子做在同一個(gè)凳子上談話?理解不應(yīng)該是有不平等的!

【天涯--芳草】并不是說(shuō)長(zhǎng)輩就比晚輩差，而是孩子有他的接受能力，家長(zhǎng)的許多要求在孩子看來(lái)是無(wú)法接受的，如果再不能溝通，代溝也就出現(xiàn)了，主要責(zé)任還是在家長(zhǎng)。不能進(jìn)行正常的交流，無(wú)法實(shí)現(xiàn)互相溝通，這主要還是家長(zhǎng)的責(zé)任。

經(jīng)驗(yàn)是很寶貴的，重要的是怎樣能讓孩子接受這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而對(duì)孩子有益，而要讓孩子接受，就必須通過(guò)互相溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)，如果家長(zhǎng)不以平等的態(tài)度和孩子進(jìn)行溝通，代溝的主要責(zé)任自然也要由家長(zhǎng)來(lái)承擔(dān)了。平等的時(shí)刻也就是代溝消失的時(shí)刻。

【玻璃娃娃~.~】家長(zhǎng)受教育程度低，的確有歷史原因也有社會(huì)原因，但這不是他們犯錯(cuò)誤的借口，社會(huì)在發(fā)展，世界在改變，他們的思想也應(yīng)改變！什么叫成為專家學(xué)者型是不可能的，現(xiàn)在老年人讀大學(xué)的事屢見(jiàn)不鮮。我的一個(gè)政治老師，他已年過(guò)60，但他的思想?yún)s是一個(gè)年輕人的思想，他愿意用變化的眼光來(lái)看這個(gè)世界，他不愿意自己與時(shí)代脫節(jié)，他很受我們學(xué)生的歡迎！這才是長(zhǎng)輩們的榜樣！時(shí)代不同不能成為長(zhǎng)輩犯錯(cuò)誤的借口！晚輩為什么不愿接受教導(dǎo)呢？那是因?yàn)殚L(zhǎng)輩教導(dǎo)無(wú)方，他們用他們以為正確的方式來(lái)進(jìn)行所謂的教導(dǎo)，甚至采取暴力方式，叫晚輩們?nèi)绾谓邮苣兀咳绻L(zhǎng)輩的教導(dǎo)方式正確，晚輩會(huì)不接受嗎？

【特務(wù)_007】我覺(jué)得在與長(zhǎng)輩，因?yàn)槲闯赡耆私佑|社會(huì)比較少，和長(zhǎng)輩鬧矛盾見(jiàn)怪不怪，但是那些自詡為經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)輩，在和晚輩過(guò)不去，就太不應(yīng)該了！

【付作義】由于時(shí)代的不同長(zhǎng)輩不理解孩子的一些行為，他們只局限于他們那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)。我想等咱們老了也不會(huì)理解咱們的下一代的行為，因?yàn)樵蹅冎痪窒抻诂F(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)。

【關(guān)心實(shí)事】產(chǎn)生代溝的主要原因還是在長(zhǎng)輩的教育問(wèn)題，美國(guó)等國(guó)外的代溝問(wèn)題就不是那么突出。

【紅軍后代】存在“代溝”家長(zhǎng)負(fù)主要責(zé)任，首先家長(zhǎng)與孩子溝通、交流、互解不夠。其次是邁進(jìn)的時(shí)代與社會(huì)觀念的變化讓兩代人接受的不同影響,家庭內(nèi)部沒(méi)有很好調(diào)劑，思想存在差異，但沒(méi)有必要形成代溝，隨著時(shí)間的推移正確于否自有評(píng)論。

【注冊(cè)昵稱很難】代溝的主要責(zé)任在長(zhǎng)輩。消除代溝的方法是長(zhǎng)輩要與時(shí)俱進(jìn)。

【我本善良99】 我的觀點(diǎn)：出現(xiàn)代溝的主要（注意，是主要）責(zé)任是在長(zhǎng)輩身上。我國(guó)的傳統(tǒng)觀念決定了一切。長(zhǎng)輩為尊，舊的觀念不愿放棄，新的觀念接受較少。思想上不能與時(shí)俱進(jìn)。而晚輩在接收新鮮事物上要比長(zhǎng)輩快得多。最主要的是，長(zhǎng)輩很少時(shí)間與晚輩進(jìn)行真正的思想上的溝通。如果一件事是晚輩錯(cuò)了，那么晚輩可以很平常，很自然的向長(zhǎng)輩認(rèn)錯(cuò)。但同樣的事是長(zhǎng)輩錯(cuò)了，那么，長(zhǎng)輩卻很少有人能當(dāng)著晚輩認(rèn)錯(cuò)的。所為在長(zhǎng)輩的眼里，心里。長(zhǎng)輩是有尊嚴(yán)的。用他們的話說(shuō)“我走過(guò)的橋比你走的路還多”長(zhǎng)輩的諸多類似的觀點(diǎn)使得他們不能與晚輩交心。這樣一來(lái)，長(zhǎng)輩就不能真正的了解晚輩內(nèi)心的思想，也不能正確的理解和引導(dǎo)晚輩。長(zhǎng)此以往，就形成了代溝。反方：主要責(zé)任在晚輩

【漫游世界】圍繞“代溝”談責(zé)任不能一概而論，之所以出現(xiàn)代溝，主要是因?yàn)閮纱g缺少理解與溝通造成的，論責(zé)任是視具體事實(shí)而論。作為晚輩的也要從長(zhǎng)輩的生活經(jīng)歷、思維習(xí)慣等方面來(lái)考慮同一個(gè)問(wèn)題，不能只考慮自己的新見(jiàn)解，視長(zhǎng)輩為陳詞濫調(diào)，經(jīng)驗(yàn)畢竟也是很寶貴的。

晚輩的過(guò)于自信而不愿接受長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，你說(shuō)這是誰(shuí)的責(zé)任，有晚輩還處于青少年時(shí)期，還不具備自己管理自己的能力，就一味強(qiáng)調(diào)如何如何。

作為家長(zhǎng)，在家庭中建立一定的權(quán)威是必要的，沒(méi)有權(quán)威的家長(zhǎng)一定不是合格的家長(zhǎng)，而有權(quán)威的家長(zhǎng)卻不一定是合格的家長(zhǎng)。

【木目心戲】我完全贊同你的看法，不能一味把責(zé)任往長(zhǎng)輩身上推。我想說(shuō)一個(gè)昨天才發(fā)生的事，讓大家來(lái)判斷主要責(zé)任在誰(shuí)，兒子要訂婚了，母親拿出省吃儉用的3萬(wàn)多元錢給兒子，并請(qǐng)人看好日子，各地風(fēng)俗習(xí)慣不太相同難免不協(xié)調(diào)，可是兒子非但不領(lǐng)情，還責(zé)怪母親多事，結(jié)果好事鬧得不歡而散。

【anndy14】還不至于都怪長(zhǎng)輩啊！想想祖孫輩的代溝很少是為什么呢？一般他們都由著小孩子！父輩很難由著孩子的所以才有代溝所以孩子的責(zé)任要大一些的！

【貓咪mm】今天來(lái)遲了，看了大家的意見(jiàn)，我覺(jué)得我比較贊同“漫游世界”的看法。小說(shuō)兩句：《墻，推倒了可以是橋——代溝問(wèn)題之我見(jiàn)》：

看到這個(gè)辯題的時(shí)候，讓我想起了自己在初中時(shí)寫的一篇周記《墻，推倒了是橋》，說(shuō)的正是當(dāng)時(shí)自己與父母間難以兼容的思想差異，用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)就叫“代溝”。記得，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師在后頭給我寫了幾句話，“我想，你很愛(ài)的你的媽媽??”，其他很多話，我記不得了，惟獨(dú)這句印象深刻，因?yàn)槲乙恢币詾樽约旱淖魑氖浅錆M了抱怨和困惑。>>閱讀全文

【廳苛刻】我方觀點(diǎn)：產(chǎn)生代溝的主要責(zé)任在晚輩！

“代溝”在如今這個(gè)社會(huì)無(wú)所不在，年輕人抱怨自己的長(zhǎng)輩落后，而老年人又抱怨年輕人的瘋狂。那么產(chǎn)生“代溝”責(zé)任究竟在誰(shuí)呢，我方認(rèn)為在年輕人。理由如下： 的確，老年人執(zhí)著，沉穩(wěn)、多疑，但不要忘了，青年人的善變、偏激、輕信！

如今的青件人越來(lái)越感到競(jìng)爭(zhēng)就是一切，金錢萬(wàn)能，因而注重“個(gè)人事業(yè)”，根本談不上什么信賴和依靠。

而老年人呢？在這個(gè)社會(huì)上，越來(lái)越多的老年人被遺棄，他們晚年感到孤獨(dú)、苦悶和恐慌、不安，但造成這種局面的卻恰恰是年輕人。

在資本主義國(guó)家，雖然吹噓民主，但他們的民主卻可以用金錢購(gòu)買，青年一代從小受到這種社會(huì)風(fēng)氣的熏陶，自然而然產(chǎn)生金錢至上的心理，也許，很多人會(huì)把這種社會(huì)風(fēng)氣的形成歸咎于老年一代，但如果老年人也存在這種想法的話，就根本不存在“代溝”了。事實(shí)上，老年人更注重親情。

在像我們這樣的社會(huì)主義國(guó)家，也同樣存在“代溝”，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兯艿慕逃煌?jīng)歷不同，自然會(huì)有不同的觀念，但形成這種局面究竟是老一輩的錯(cuò)還是青年一代的錯(cuò)呢？我方認(rèn)為是后者，因?yàn)槭呛笳撸氚阉麄兊乃季S定式，想把他們的觀念強(qiáng)加給他們的上一輩。

眾所周知，信賴一直是人際關(guān)系中最重要的一環(huán)，但是再看看的青年人，他們眼里根本就沒(méi)有信賴，人與人之間存在的只有利用與被利用，這一點(diǎn)也是老一輩接受不了的。

老年人富于縱向思維，而青年人喜歡橫向比較，這本來(lái)無(wú)可非議，但老年人的縱向思維沒(méi)有去讓青年人接受，青年人的卻要老年人溶入他們當(dāng)中。大家可能有些人喜歡上網(wǎng)、有些喜歡跳舞、有我喜歡追星、有的熱衷于蹦迪，有的喜歡溜冰，多數(shù)家長(zhǎng)并不反對(duì)，因?yàn)樗麄兘邮芰四贻p，他們認(rèn)為這是年輕的應(yīng)該做的。但再看看青年人，他們卻執(zhí)意要他們的上一輩接受他們的思維，這就是產(chǎn)生“代溝”的根本原因！

綜上所述，我方認(rèn)為，產(chǎn)生代溝的主要責(zé)任在晚輩。

【秋天的紫百合*】沒(méi)辦法，只能選擇一個(gè)觀點(diǎn)，我就支持你的觀點(diǎn)吧!現(xiàn)在許多年輕人沒(méi)有責(zé)任感、對(duì)別人缺乏應(yīng)有的尊重、根本沒(méi)有想過(guò)站在對(duì)方的立場(chǎng)想問(wèn)題等等是造成代溝的主要原因！

【若竹非飛】從初為人子，初為晚輩時(shí)，我就知道兩代人的隔閡是該是家庭矛盾的帶名詞。漸漸的長(zhǎng)大了，明白代溝一詞的含義。而我更深的理解是代溝是莫須有的，母子連心天經(jīng)地義，沒(méi)什么好說(shuō)的！即使硬要說(shuō)有，那肯定是晚輩的錯(cuò)。

首先，身為晚輩的自己沒(méi)有更多的體諒長(zhǎng)輩的辛勞，沒(méi)有看清自己的各種富足生活是多么的來(lái)之不宜，一味強(qiáng)調(diào)與長(zhǎng)輩之間（尤其是父母）有種的交流障礙。始終沒(méi)有想過(guò)自己的問(wèn)題殊不知自己的無(wú)知是代溝的禍源！

第二，現(xiàn)實(shí)生活中的父母與兒女其實(shí)有著很多的不協(xié)調(diào)。處理這種不協(xié)調(diào)的事理因由兒女來(lái)辦，畢竟父母的生活已經(jīng)定固不能隨著年輕人的想法來(lái)。畢竟父母已經(jīng)辛苦了一輩子了，難道做兒女的連這些都不能做到嗎？討論：什么是“代溝”？它如何形成？

【漫游世界】作為家長(zhǎng)，大多數(shù)不具有教育心理學(xué)知識(shí)，對(duì)晚輩提出某些要求大多是憑直覺(jué)判斷是非，不會(huì)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗团袛?，?duì)于晚輩來(lái)說(shuō)自然顯得生硬和說(shuō)教，簡(jiǎn)言之就是不善說(shuō)教，這與長(zhǎng)輩所受教育程較低有直接關(guān)系。家長(zhǎng)受教育的程度較低，這又有歷史的原因和社會(huì)的原因，要求家長(zhǎng)具有專家學(xué)者型顯然是不可能的，做晚輩的也要善解人意喲。

【天涯--芳草】也不能說(shuō)長(zhǎng)輩在和晚輩過(guò)不去，而是長(zhǎng)輩和晚輩的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)以及要求等不同，以至于對(duì)一些事出現(xiàn)看法不同。是不是代溝，要看二代人之間對(duì)問(wèn)題的看法是不是長(zhǎng)期不一致，而不能說(shuō)一件事看法不一就說(shuō)是代溝。

【玻璃娃娃~.~】代溝的產(chǎn)生是由于兩代人所處時(shí)代背景的差距，作為長(zhǎng)輩，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不應(yīng)用他們那時(shí)的思想來(lái)對(duì)待我們晚輩現(xiàn)在的行為！的確不是所有的分歧都是代溝，但是你覺(jué)得祖輩能夠理解偶像劇嗎？他們大部分會(huì)覺(jué)得那是垃圾，正如我們覺(jué)得老電影過(guò)時(shí)一樣，這不是祖孫喜好不同的差異，而是時(shí)代不同而產(chǎn)生代溝的體現(xiàn)！

【小馬不恃MLH】我以為所謂代溝，即現(xiàn)代人（晚輩）與古代人（長(zhǎng)輩）觀念意識(shí)上的差異與分歧，出現(xiàn)原因在有的長(zhǎng)輩拒絕新鮮事物，憶舊、守舊、頌古非今，對(duì)現(xiàn)代生活嗤之以鼻，若干年后，我們?nèi)舫闪碎L(zhǎng)輩，很可能也成為新代溝的制造者。

【康輝3】我覺(jué)得是時(shí)事變遷，長(zhǎng)輩的人生根基于長(zhǎng)輩的歷史，孩子的人生根基于孩子的歷史，兩者的內(nèi)容不同，頭腦中的認(rèn)識(shí)就不同啦，這個(gè)問(wèn)題不可能彌補(bǔ)，只能相互理解。

【秋野馬】代溝的出現(xiàn)和存在是正常的，沒(méi)有代溝是不正常的表現(xiàn)，因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)是在不斷進(jìn)步和發(fā)展的，代溝的存在有它的必然性。

【天涯--芳草】正因?yàn)槌霈F(xiàn)代溝，主要是因?yàn)閮纱g缺少理解與溝通造成的，這就要看為什么不能溝通。

【木目心戲】正是因?yàn)橥磔呌X(jué)得自己有能力解決或者做他們自己想做的事，而不須要長(zhǎng)輩的過(guò)問(wèn)，無(wú)形之中造成缺少溝通，才會(huì)導(dǎo)致“代溝”的出現(xiàn)。

【山海城】代溝是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展太快。代溝不僅是代與代之間的觀念意識(shí)差異，更是年齡段的具體體現(xiàn)。社會(huì)發(fā)展太快，30歲與20，甚至30歲與25歲的人對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知也是不一樣的。有人說(shuō)3歲一代溝也不無(wú)道理。

【曾謹(jǐn)慎】可能不一定要“辯”吧？代溝的形成在于文化的差異。大家都要辨出一個(gè)結(jié)論來(lái)，自然有這種現(xiàn)象出現(xiàn)了，我們不得不說(shuō)，這種代溝在于一種文化的差異，至少我們的長(zhǎng)輩還是比較封建保守的。

我們的長(zhǎng)輩與他（她）們長(zhǎng)輩之間的代溝現(xiàn)象就不是那么明顯，而且越往上越不明顯。原因就在于那些人的封建思想比較嚴(yán)重，而我們這代人相信了馬克思主義后，相信了科學(xué)之后，代溝就不可避免地產(chǎn)生了。

舉例來(lái)說(shuō)，我們這一代人的趕潮流，在我們長(zhǎng)輩那兒就會(huì)不可理解，更不可思議，具體的就不說(shuō)了。再說(shuō)一個(gè)現(xiàn)象：就是我們這一代人可能由于文化層次都比較高，于是長(zhǎng)輩的一些行為在我們來(lái)看就有問(wèn)題了，而且沒(méi)有三綱五常的壓制，就不可避免地與長(zhǎng)輩發(fā)生一些口角。還有就是生死觀的問(wèn)題，可能長(zhǎng)輩對(duì)于我們動(dòng)不動(dòng)就死呀活的一些相關(guān)話題都比較反感，還有什么車禍呀，火災(zāi)呀，地震呀??，我們現(xiàn)代學(xué)生可能當(dāng)作一種知識(shí)和逃生的技巧來(lái)學(xué)習(xí)，練習(xí)，而這些話題就是很難與長(zhǎng)輩溝通。

所以我說(shuō)，這種責(zé)任不能歸結(jié)于誰(shuí)，我們應(yīng)該面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，就應(yīng)該正視它，將它作為一種社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看。而相信這種代溝，在以后不久的日子里，這種代溝現(xiàn)象逐步變得不明顯，因?yàn)槿藗兊拇鷾犀F(xiàn)象終將在文化差異上逐步縮小。應(yīng)為我們這一代人已經(jīng)習(xí)慣于這種文化的飛速發(fā)展，而相信以后的后來(lái)者也會(huì)對(duì)這種文化有所接受，所以我們說(shuō)這種代溝現(xiàn)象只是暫時(shí)的，或許也是一種封建的殘余于現(xiàn)代文明交替的一種產(chǎn)物，所以我們有應(yīng)該把它歸結(jié)與誰(shuí)的責(zé)任，但尊敬長(zhǎng)輩和長(zhǎng)輩的觀點(diǎn)，還應(yīng)該是我們這代人應(yīng)該信奉的，至少這樣可以使這種代溝現(xiàn)象得到一些緩解。理解萬(wàn)歲

【〖☆☆☆少帥〗】長(zhǎng)輩要不斷學(xué)習(xí)，接收新鮮事物，接收新觀念，晚輩要學(xué)會(huì)理解長(zhǎng)輩，畢竟他們的那個(gè)年代和只是水平有限，長(zhǎng)輩的話晚輩要分析理解不要一味頂撞，等到不惑之年就會(huì)明白長(zhǎng)輩的很多道理是有用的。

【秋天的菠菜18】我認(rèn)為：造成代溝的原因是兩代人之間在處理問(wèn)題上沒(méi)能彼此去想對(duì)方的感受，可能都是善意的事情，但因?yàn)闆](méi)能設(shè)身處地就會(huì)產(chǎn)生代溝。

【樂(lè)信】積極一點(diǎn)！代夠的產(chǎn)生有多方面的原因，單純的說(shuō)是誰(shuí)的責(zé)任未免有些武斷。我認(rèn)為最好是沒(méi)有代溝，如果有了代溝，就應(yīng)該積極地去彌補(bǔ)。我是一個(gè)晚輩，同時(shí)又是一個(gè)農(nóng)村出來(lái)的孩子，當(dāng)我和父母出現(xiàn)代溝時(shí)，我會(huì)多半認(rèn)為是自己的錯(cuò)。因?yàn)槲铱吹竭^(guò)父母辛勤勞動(dòng)的背影和他們累彎的腰，我相信他們的任何舉動(dòng)都是為我著想，之所以出現(xiàn)代溝，是因?yàn)樗麄兊乃枷牒臀覀儸F(xiàn)代的或者說(shuō)是個(gè)性的思想相抵觸，如果站在他們的角度想想，也許代溝產(chǎn)生的機(jī)會(huì)就小多了。也許個(gè)人的經(jīng)歷不同，看法也就有所差異。這只是我個(gè)人的看法，不免有些偏頗。不過(guò)我希望天下所有的代溝全部消失，所有的家庭都能幸福美滿！

（版主萊蒙湖整理）

第二篇：辯論賽 策劃書

隴東學(xué)院

機(jī)械工程學(xué)院學(xué)習(xí)十九大精神活動(dòng)

策 劃 書

主辦單位：機(jī)械工程學(xué)院學(xué)生分會(huì)

舉辦時(shí)間：2018年3月24日

一、活動(dòng)背景

在十九大月到來(lái)之際，為提高廣大學(xué)生“學(xué)十九大”意識(shí)水平。為進(jìn)一步弘揚(yáng)十九大精神，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)正氣。多年以來(lái)，十九大精神激勵(lì)著一代又一代的新人。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為廣闊的空間，然而，我們?cè)?jīng)火熱的心卻變得冷漠。正因如此，我們更應(yīng)該義無(wú)反顧的繼承哪些優(yōu)良的傳統(tǒng)和精神。無(wú)論時(shí)代如何改變，哪些推動(dòng)人類進(jìn)步的基本要素沒(méi)有改變，哪些人們追求的美好事物沒(méi)有改變。

二、活動(dòng)目的

為了更好的弘揚(yáng)十九大精神，提升大家的思想道德水平，體現(xiàn)我院大學(xué)生特有的風(fēng)范。借此活動(dòng)呼吁大家學(xué)習(xí)十九大精神，傳承中華美德，讓更多的人加入到學(xué)習(xí)十九大的浪潮中。使十九大精神不僅僅只是一種形式，使其真正成為當(dāng)代大學(xué)生的必備精神。

（一）、辯論賽

（1）、活動(dòng)主題

相約春天，十九大之心永存

（2）、參與對(duì)象

機(jī)械工程學(xué)院全院學(xué)生（3）、活動(dòng)內(nèi)容 1)、辯題

1、性交易合法化是/不是國(guó)家進(jìn)步的表現(xiàn)”

2、“精英移民應(yīng)該/不應(yīng)該被譴責(zé)”

3、“網(wǎng)絡(luò)輿論能/不能提升民主覺(jué)醒”

4、“門當(dāng)戶對(duì)是/不是過(guò)時(shí)的婚戀價(jià)值觀”

5、正：現(xiàn)代社會(huì)更需要通才 反：現(xiàn)代社會(huì)更需要專才

6、正：誠(chéng)信主要靠自律 反：誠(chéng)信主要靠他律

7、正：當(dāng)今社會(huì)，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要 反：當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要

8、正：知識(shí)扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要 反：經(jīng)濟(jì)扶貧比知識(shí)扶貧更重要

9、正：商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會(huì)文化現(xiàn)象之必然 反：商業(yè)炒作是現(xiàn)代社會(huì)文化現(xiàn)象之或然

10、正：家族企業(yè)利大于弊 反：家族企業(yè)弊大于利

11、正：青少年素質(zhì)的提高主要是家庭養(yǎng)成 反：青少年素質(zhì)的提高是學(xué)校教育

12、正：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)平等 反：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等 天災(zāi)比人禍更可怕 人禍比天災(zāi)更可怕

（4）、活動(dòng)流程 1)、前期宣傳

通過(guò)各班班委對(duì)其本班同學(xué)做一宣傳。

2）、活動(dòng)安排

1、主持人致開(kāi)幕詞；

2、由主持人介紹來(lái)賓及裁判；

3、主持人宣布辯論賽開(kāi)始。

（5）、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

1、獎(jiǎng)勵(lì)最終獲勝隊(duì)

2、評(píng)選優(yōu)秀參賽隊(duì)

（6）、活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)

時(shí)間：2018年3月24日 地點(diǎn)：待定

（7）、獎(jiǎng)品設(shè)置

一等獎(jiǎng)：一組

四本榮譽(yù)證書+四本筆記本 優(yōu)秀辯手:三個(gè)

三本榮譽(yù)證書+三個(gè)筆記本

（8）、活動(dòng)注意事項(xiàng)

1、會(huì)場(chǎng)秩序（觀眾提問(wèn)環(huán)節(jié)要有秩序）

2、會(huì)場(chǎng)衛(wèi)生要保持干凈

第三篇：辯論賽工作總結(jié)

辯論賽工作總結(jié)

為了培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力、語(yǔ)言應(yīng)用能力,以及更好的為我院培養(yǎng)辯論人才,豐富同學(xué)們的課余生活，加強(qiáng)班級(jí)間的溝通交流，同時(shí)也是配合我院素質(zhì)教育五項(xiàng)工程的開(kāi)展，在學(xué)院團(tuán)委老師的支持下,決定開(kāi)展第二屆河南理工大學(xué)萬(wàn)方科技學(xué)院鄭州校區(qū)大學(xué)生“伯苓杯”辯論賽。

一、賽前

我們學(xué)習(xí)部事先征得了此次辯論賽的舉辦權(quán)，我部部長(zhǎng)及團(tuán)委學(xué)生會(huì)各部主要負(fù)責(zé)人一起進(jìn)行了研究討論，確定了各部協(xié)助分工情況。且我部于周四進(jìn)行了一次會(huì)議，會(huì)議主要對(duì)干事的任務(wù)進(jìn)行了分工及協(xié)助安排。此次比賽辯題從各年級(jí)各班征集，再由院辯論隊(duì)員選出合適的一些作為比賽用題，這使我們辯論賽的辯題設(shè)置得非常精當(dāng)。從初賽到?jīng)Q賽的評(píng)委都是由我們學(xué)習(xí)部進(jìn)行邀請(qǐng)，主要是院學(xué)生會(huì)領(lǐng)導(dǎo),輔導(dǎo)員及各任課老師，在大家的共同努力下，每一場(chǎng)比賽都能夠確保評(píng)委的到來(lái)，且觀看的同學(xué)很多，有利于比賽的順利進(jìn)行。

每輪比賽前期，我們學(xué)習(xí)部都會(huì)組織辯論主席和計(jì)時(shí)計(jì)分員進(jìn)行模擬培訓(xùn)和彩排，主要是抓好所有工作人員在各個(gè)環(huán)節(jié)的默契配合，而且部長(zhǎng)嚴(yán)格要求我們認(rèn)真做好自己的本職工作，服從部長(zhǎng)的安排和要求，而且要和工作人員積極溝通，共同做好工作。終于在12月5號(hào)拉開(kāi)了辯論賽的序幕

二、賽中

比賽場(chǎng)上所有工作人員各就各位，做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，辯論主席沉穩(wěn)而又風(fēng)趣的按著比賽的流程進(jìn)行，計(jì)時(shí)員認(rèn)真而謹(jǐn)慎的計(jì)時(shí)，計(jì)分員計(jì)算分?jǐn)?shù)時(shí)也格外細(xì)心，場(chǎng)內(nèi)外的秩序維護(hù)員也做好自己的工作，等等。在比賽場(chǎng)上，各參賽隊(duì)員都竭盡所能，準(zhǔn)備充分，向觀眾展示自己良好的辯風(fēng)、純熟的技巧以及思維的敏捷，和對(duì)方辯手展開(kāi)了一次次精彩的較量，或滔滔不絕，或幽默風(fēng)趣，或活潑伶俐，讓觀眾和評(píng)委們大開(kāi)眼界。觀眾們也是異常的活躍，比賽場(chǎng)上時(shí)時(shí)報(bào)以熱烈的掌聲，不僅鼓勵(lì)和支持了場(chǎng)上的辯手，還活躍了場(chǎng)上的氣氛，緩解了大家的緊張感，另外，在中場(chǎng)答辯環(huán)節(jié)，觀眾們積極發(fā)言，辯手們游刃有余的進(jìn)行答辯，很是激烈，為大家呈現(xiàn)了又一幅精彩的畫面，這些精彩對(duì)決對(duì)比賽的順利結(jié)束有巨大的影響。

三、賽后

（一）成效

雖然比賽順利結(jié)束了，但是為期半個(gè)多月的籌備和付出，我們學(xué)到了很多，也從中體會(huì)到真正的快樂(lè)。1．每次比賽結(jié)束后我們所有在場(chǎng)的學(xué)習(xí)部干事都一起負(fù)責(zé)整理比賽場(chǎng)地，也都負(fù)責(zé)收拾好物品，讓比賽真正有秩序的結(jié)束。這些讓我們深深的體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)助的重要性，任何一個(gè)活動(dòng)都不可能獨(dú)自完成好，離開(kāi)了團(tuán)隊(duì)也就意味著失敗，辯論賽的順利結(jié)束靠的是大家的努力。所以，我們學(xué)習(xí)部要增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，讓我們真正的團(tuán)結(jié)起來(lái)，為打造一流團(tuán)隊(duì)而努力。

2．通過(guò)這次比賽，各參賽隊(duì)隊(duì)員也都能夠更加了解辯論賽，畢竟是第一次參加辯論賽，需要進(jìn)步的還有很多，相信他們也從中學(xué)會(huì)了一些技巧上的東西，知道了該如何尊重對(duì)手，如何注意自己的言行舉止，還增強(qiáng)了彼此之間的交流，并且認(rèn)識(shí)到自己的不足，對(duì)學(xué)習(xí)更加感興趣，會(huì)努力提高自己各方面的才能，這些都達(dá)到了我們舉辦辯論賽的目的，豐富了他們的大學(xué)生活。同時(shí)也讓我了解到了辯論賽的可看性，以及我從辯論賽中所想到的，所反思的，所需要學(xué)到的一些提高自身能力的東西。總之，我有很大收獲。

（二）不足

比賽可以說(shuō)是成功的，但是仍存在著一些不足之處。主要有以下三點(diǎn)：

1．場(chǎng)上各隊(duì)隊(duì)員在進(jìn)行辯論時(shí)，我部不能保證場(chǎng)下觀眾有序進(jìn)行觀看比賽，有時(shí)導(dǎo)致場(chǎng)下混亂，影響辯手水平的發(fā)揮；

2．計(jì)時(shí)員和記分員應(yīng)更加細(xì)心，熟練掌握，快速計(jì)算；

3．辯論主席偶爾會(huì)出現(xiàn)緊張而導(dǎo)致口誤的情況。總之，我們會(huì)認(rèn)真分析和總結(jié)此次比賽，吸取經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取以后在其它方面工作中揚(yáng)長(zhǎng)避短，積累經(jīng)驗(yàn)，完善不足之處，更上一層樓。感謝所有幫助和支持辯論賽的人。最后預(yù)祝明年的辯論賽舉辦成功。

第四篇：英雄辯論賽

對(duì)反三回答

在問(wèn)題1中，我方提出的是如何斷定“一只綿羊率領(lǐng)的一群老虎打不過(guò)一只老虎率領(lǐng)的一群綿羊”？而不是 “英雄產(chǎn)生的意義”？

在回答2中，對(duì)方辯友認(rèn)為，是網(wǎng)絡(luò)上他人對(duì)辯友的評(píng)價(jià)影響了您方對(duì)我方辯友在生物進(jìn)化上的判斷，同時(shí)，對(duì)方辯友認(rèn)為：只要我方堅(jiān)持“時(shí)勢(shì)造英雄”的論斷，時(shí)代就不會(huì)發(fā)展，我方就一定繼續(xù)生活在 “茹毛飲血的原始社會(huì)，無(wú)法完成我們自身的進(jìn)化”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友： “時(shí)勢(shì)造英雄”=“時(shí)勢(shì)脫離英雄” 嗎？我方在堅(jiān)定“時(shí)勢(shì)造英雄”的同時(shí)，從來(lái)沒(méi)有否定英雄對(duì)時(shí)勢(shì)的推動(dòng)作用，我方堅(jiān)持認(rèn)為：是時(shí)勢(shì)造就了英雄，而英雄的出現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展，發(fā)展了的社會(huì)又成為一個(gè)新的時(shí)勢(shì)，締造了下一個(gè)英雄。如此看來(lái)，“強(qiáng)調(diào)時(shí)勢(shì)造英雄，社會(huì)就會(huì)停止發(fā)展，我們就無(wú)法完成自身的進(jìn)化，永遠(yuǎn)成為蹲在樹上的猴子”是徹底的歪理邪說(shuō)。

我方3辯雖然在附帖中出現(xiàn)，但他既然坐在觀眾席上，他發(fā)出的任何聲音都是從觀眾這一角度體現(xiàn)，不能代表他在賽場(chǎng)上的表現(xiàn)。打個(gè)淺顯的比方：新年晚會(huì)時(shí)，本山大叔在觀眾席上打了個(gè)噴嚏，我們就可以斷定他在表演時(shí)一定大失風(fēng)度嗎？我們?cè)賮?lái)看看對(duì)方辯友接下來(lái)的這句 “您總不能讓我把你們一伙的也分成兩類吧？”如果一伙的就必定是一類人，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：在浩瀚的宇宙中，常人跟英雄同生活在地球上，吃同類的食物，穿同類的衣服，有著同類的生理結(jié)構(gòu)，何來(lái)英雄的“非常人”說(shuō)？既然對(duì)方辯友堅(jiān)持認(rèn)為 “英雄能做到常人做不到的事，”雖跟常人是一伙的，卻非一類人，安知我方3辯跟我方1、2辯一定同類成為猴子呢？

對(duì)方辯友在回答3中說(shuō)“只要人不息英雄就不會(huì)斷，這難道不是影響到永遠(yuǎn)嗎？”并強(qiáng)調(diào)了“人在一個(gè)生活，一個(gè)事件中的重要性。”對(duì)方辯友在肯定“英雄不會(huì)斷”的同時(shí)，主動(dòng)加上了“只要人不息”的前提；在強(qiáng)調(diào)“人的重要性”時(shí)，主動(dòng)加上了“一個(gè)生活、一個(gè)事件”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：這里的 “人不息”“一個(gè)生活、一個(gè)事件”是什么？難道不是一種時(shí)勢(shì)嗎？江山滅，人才焉附？！人皆息，英雄安在？！

直立猿人大約在2百萬(wàn)年前才在東非出現(xiàn)，而“永遠(yuǎn)”表示時(shí)間長(zhǎng)久、沒(méi)有終止。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：幾十億年后，當(dāng)?shù)厍虿粡?fù)存在，英雄的影響將以何種形式存在？難道要把對(duì)拿破侖的崇拜寄托給宇宙的其他星系嗎？

感謝對(duì)方辯友為我方提供了恩格斯的名言，這也從另個(gè)角度幫我們展示了恩格斯關(guān)于“時(shí)勢(shì)造英雄”的科學(xué)看法。（詳見(jiàn)回答3）問(wèn)題回答：

1、答：“時(shí)勢(shì)”是一個(gè)客觀主體，不被任何個(gè)人所創(chuàng)造。所以 “創(chuàng)造時(shí)勢(shì)是否重要”本身就不成立。亂世亟待英雄橫空出世；盛世需要英雄來(lái)安邦；邊疆烽煙不起，馬卸鞍、刀入庫(kù)；假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。

2、答：一個(gè)人對(duì)待不同的問(wèn)題可以持不同觀點(diǎn)；對(duì)待同一個(gè)問(wèn)題，同一個(gè)人的觀點(diǎn)也會(huì)隨空間和時(shí)間的變化而發(fā)生變化。比如：術(shù)前，醫(yī)生提醒病人“不可進(jìn)食”，術(shù)后恢復(fù)期，醫(yī)生鼓勵(lì)病人“食滋補(bǔ)品”。又如：華北事變后，中日矛盾成為主要矛盾，第二次國(guó)共合作猶顯重要；全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，國(guó)共合作就失去了存在的意義和價(jià)值。

3、答：正因?yàn)?“拿破輪滿足了當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程的需要”，所以他才能成為英雄；正因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不需要第2、3個(gè)拿破侖的出現(xiàn)，所以即使他人再有指揮千軍萬(wàn)馬的能力，也失去了出現(xiàn)了意義；正因?yàn)?“歷史并沒(méi)有預(yù)先選定拿破侖，非此人不可，這純粹是偶然的”，所以，英雄不是不可替代的，只要能力足夠、時(shí)勢(shì)需要，還會(huì)有他人成為法國(guó)大革命中的英雄。所以“拿破侖就成為了不可替代的歷史人物，“具有歷史的必然性”是建立在法國(guó)大革命歷史這個(gè)時(shí)勢(shì)基礎(chǔ)上的，脫離了法國(guó)大革命的歷史，拿破侖就無(wú)從講起。所以，恩格斯說(shuō)： “假如不曾有拿破侖這個(gè)人，他的角色是會(huì)有另一個(gè)人來(lái)扮演的。” 英雄造時(shí)勢(shì)3 您比我辛苦，我們都是二十幾歲的年輕一代，來(lái)這里參加辯論，是盟里讓我們鍛煉。您所說(shuō)的敬佩我們不敢當(dāng)，敬畏還可以勉強(qiáng)地接受。至于我，出自哪間學(xué)校，以及你說(shuō)的：“但看完對(duì)方辯友的陳述之后，茫然之余不僅多了幾分遺憾?！边@樣一句帶有諷刺意味的話，是否已經(jīng)偏離了主題，實(shí)在有失你方的風(fēng)度！

回答一：“假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。”對(duì)方辯友所說(shuō)的假如也只能是假如，既然眾生皆不能成佛，也就是人人的智力不能夠約束自己與發(fā)展自己，人間不能真正平等，那么就需要我們的英雄造這樣的時(shí)勢(shì)，所以，時(shí)勢(shì)造英雄這句話有缺陷，更合理的說(shuō)法應(yīng)該是：“英雄造時(shí)勢(shì)”。

回答二：您所說(shuō)的猴子一句，我方并無(wú)貶低的意思，您多慮了。這是在辯論中很常見(jiàn)的一句，且我方在前一句已經(jīng)很明白的告訴正方：如果人們僅僅去順應(yīng)自然、順應(yīng)時(shí)勢(shì)，那么我們一定還生活在茹毛飲血的原始社會(huì)，我們無(wú)法完成我們自身的進(jìn)化。正因?yàn)槲曳娇吹搅巳说闹匾院腿嗽谝粋€(gè)事件中的重要性，而正方反方卻一直回避這兩個(gè)重要性的統(tǒng)一。所以我方用此比喻并無(wú)不妥。而且正方三辯也已經(jīng)在論壇回帖中出現(xiàn)，您總不能讓我把你們一伙的也分成兩類吧？

回答三：我方認(rèn)為英雄的影響可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)英雄可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)英雄倒下了還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)英雄涌出來(lái)，只要人不息英雄就不會(huì)斷，這難道不是影響到永遠(yuǎn)嗎？難道不是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的事件的時(shí)代性嗎？為什么正方就要回避我方的關(guān)于人在一個(gè)生活，一個(gè)事件中的重要性這一問(wèn)題呢？正方辯友所說(shuō)找了二十幾萬(wàn)條都沒(méi)有找到的話，怎么我一搜就有？是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題？不會(huì)的，那就是正方在怕，怕后面的話對(duì)你們不利是嗎。原話是：“恩格斯說(shuō)：“假如不曾有拿破輪這個(gè)人，那么他的角色是會(huì)有人另一個(gè)人來(lái)扮演的。拿破輪滿足了當(dāng)時(shí)的歷史進(jìn)程的需要，所以他成功了，但是歷史并沒(méi)有預(yù)先選定拿破輪，非此人不可，這純粹是偶然的。一旦拿破輪滿足了這一需要，第二、三個(gè)拿破輪就沒(méi)這種歷史地位了，因?yàn)闅v史的需要已經(jīng)得到了滿足。拿破輪就成為了不可替代的歷史人物，具有歷史的必然性。”這證明了我方所說(shuō)的人的重要性和英雄的不可替代!下面仍然向?qū)Ψ教岢鋈齻€(gè)問(wèn)題，希望你們通過(guò)對(duì)問(wèn)題的解答，進(jìn)一步強(qiáng)化自己“英雄造時(shí)勢(shì)”這一正確的思路。

問(wèn)題

一、請(qǐng)正方直接回答我方問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為是創(chuàng)造時(shí)勢(shì)重要還是產(chǎn)生英雄有意義？

問(wèn)題

二、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方二辯：您又如何理解一個(gè)人說(shuō)出兩種觀點(diǎn)的話？是你們所引用的話有問(wèn)題？還是說(shuō)那句話的人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)所謂的＂時(shí)勢(shì)造英雄＂的觀點(diǎn)就是錯(cuò)呢？

問(wèn)題

三、對(duì)方辯友在網(wǎng)上找了所謂二十幾萬(wàn)條也沒(méi)找到的話，我?guī)湍銈冋业搅耍俏揖蛦?wèn)下：您看完了以后是不是看到了人的重要性呢？人是一切社會(huì)活動(dòng)的主體和執(zhí)行者，你明白了嗎？ 大家好！

首先向?qū)Ψ?辯道一聲：辛苦！聞悉對(duì)方2辯是中國(guó)政法的高材生，敬佩之余不僅多了幾分敬畏；但看完對(duì)方辯友的陳述之后，茫然之余不僅多了幾分遺憾。且不說(shuō)對(duì)方辯友有多少句段使用了網(wǎng)絡(luò)乾坤大挪移，但說(shuō)概念上的重復(fù)贅述、定義上的曲解杜撰、陳述中的自相矛盾、辯風(fēng)上的把握失度、問(wèn)題回答上的答非所問(wèn)，就足以讓此段辯論大失顏色。

概念上的重復(fù)贅述： “什么是時(shí)勢(shì)呢？我告訴你：時(shí)勢(shì)，是指??”

雖然不同版本的詞典對(duì)于“時(shí)勢(shì)”和“英雄”均有不同的定義解釋，但與我方一辯開(kāi)篇就提及的定義并無(wú)歧義，所以對(duì)方辯友再次談起二者定義，未免給人重復(fù)贅述之感。

定義上的曲解杜撰： “那么這顯而易見(jiàn)體現(xiàn)出了一個(gè)內(nèi)因與外因的問(wèn)題??”

《馬哲》對(duì)內(nèi)外因如此定義：內(nèi)因指事物的內(nèi)部矛盾，外因指事物與其他事物之間的外部矛盾。在一定條件下，內(nèi)因和外因可以互相轉(zhuǎn)化。

從這段話里，我們不難看出：內(nèi)因并不是指事物的外表，而是指事物內(nèi)部存在的矛盾。也就是說(shuō)，內(nèi)因并不是指英雄人物的肉體，而是指促使人物做出英雄舉動(dòng)的各因素間的矛盾，這些矛盾包括：社會(huì)現(xiàn)狀與個(gè)人理想之間的矛盾、個(gè)人與集體之間的矛盾、個(gè)人實(shí)際能力與英雄所具條件之間的矛盾等等。這些矛盾或來(lái)自社會(huì)，或來(lái)自個(gè)人，但不管怎樣，它們都來(lái)自時(shí)勢(shì)這個(gè)大環(huán)境，是時(shí)勢(shì)的衍生物。換句話說(shuō)：如果時(shí)勢(shì)正是英雄想要的樣子，他就會(huì)安于現(xiàn)狀，英雄行為也就無(wú)從談起。陳述中的自相矛盾： “我們認(rèn)為連以后的發(fā)展方向，發(fā)展趨勢(shì)都指揮、掌握不了的人，也配稱為英雄嗎？”

岳飛英勇抗金，卻不能改變趙構(gòu)的昏庸孱弱，難道他就不是英雄了嗎？林則徐虎門硝煙，卻不能阻止《南京條約》的簽訂，難道他就不是英雄了嗎？文天祥慷慨就義，卻不能延長(zhǎng)南宋壽命，難道他就不是英雄了嗎？毛澤東功績(jī)豐偉，卻不能預(yù)測(cè)文革災(zāi)難，難道他就不是英雄了嗎？??

辯風(fēng)上的把握失度： “我告訴你”“ 我還告訴你”“ 請(qǐng)問(wèn)你們想過(guò)嗎？” “這么簡(jiǎn)單的道理我也要再說(shuō)嗎？”“我可以說(shuō)看你這問(wèn)題我就想笑” “也許正方的三位辯手到目前為止還是騎在樹上的三只猴子” “難道你們連這些都不明白?真不知道在和誰(shuí)辯論了”“ 我就再告訴你們一次” “怎么讓你們問(wèn)什么就真的問(wèn)呢？我只能說(shuō)你們的工夫沒(méi)做到” “你們都不清楚嗎？”“你不覺(jué)得你在掄圓了胳臂然后狠狠打你們自己的嘴嗎？” ??

問(wèn)題回答上的答非所問(wèn)：

對(duì)我方問(wèn)題1的回答（我可以說(shuō)看你這問(wèn)題我就想笑??）

我方此前從未有過(guò)“時(shí)勢(shì)指揮英雄”的說(shuō)法，此后也決不會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)指揮英雄”的說(shuō)法，因?yàn)槲曳角逍训卣J(rèn)識(shí)到：“時(shí)勢(shì)指揮英雄”論跟對(duì)方一辯提出的“英雄指揮時(shí)勢(shì)”論具有同等的荒謬性。正因?yàn)閷?duì)方一辯率先提出了這個(gè)觀點(diǎn)，所以，我方依照“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”的原則提出問(wèn)題，并且絲毫不覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很可笑。

對(duì)我方問(wèn)題2的回答（我方一辯已經(jīng)明確了??）

我方認(rèn)為，對(duì)方辯友在這個(gè)問(wèn)題的理解上進(jìn)入了誤區(qū)，因?yàn)樵趩?wèn)題2里，時(shí)勢(shì)是“景陽(yáng)崗上有老虎出沒(méi)”，而非對(duì)方辯友的狹義理解“老虎”?！袄匣ⅰ敝皇菚r(shí)勢(shì)的一個(gè)組成部分，代替不了時(shí)勢(shì)本身。

對(duì)我方問(wèn)題3的回答（我相信你一定是??）

對(duì)方辯友首先引用了趙翼《論詩(shī)絕句》中的“江山待有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：沒(méi)有江山，人才焉附？對(duì)方辯友又以梁?jiǎn)⒊摹笆澜缃栌⑿鄱汲闪ⅰ卑涤魑曳降闹R(shí)匱乏，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：我方的問(wèn)題是什么？是問(wèn)“世界借英雄而始成立”的出處？還是是問(wèn)您方如何科學(xué)理解梁?jiǎn)⒊倪@句話？

以下是我方對(duì)對(duì)方辯友所提問(wèn)題的回答：

問(wèn)題1答：“天旬有長(zhǎng)，不為堯存，不為桀亡”?！皶r(shí)勢(shì)”作為一定歷史時(shí)期內(nèi)各種社會(huì)歷史條件的總和所造成的形勢(shì)和環(huán)境，是一個(gè)客觀主體，不被任何個(gè)人所創(chuàng)造。所以“創(chuàng)造時(shí)勢(shì)是否重要”本身就不成立。英雄人物具有很強(qiáng)的時(shí)代局限性，不同時(shí)勢(shì)下，英雄的產(chǎn)生具有不同的意義，不可泛泛而代。亂世亟待英雄橫空出世；假如眾生皆成佛，英雄就失去了產(chǎn)生的意義。

問(wèn)題2答：（雖然對(duì)方辯友的這個(gè)問(wèn)題讓我想起了孔乙己把酒論茴香，但我還是認(rèn)真在網(wǎng)上進(jìn)行了查閱。）相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約有20多萬(wàn)條，但無(wú)一條提到了后邊那句話。這說(shuō)明兩點(diǎn)：一是，后邊那句話存在與否并不會(huì)改變前一句話的論斷。二是，引用恩格斯的評(píng)價(jià)并不需要把《馬恩全集》全部搬來(lái)，因?yàn)槲覀儾皇窃诟恪榜R恩”學(xué)術(shù)研討。如果對(duì)方辯友非要我像回答茴香豆四種寫法那樣把后邊的話進(jìn)行完善，那么我只能加上一句“所以，必須把拿破侖放在法國(guó)大革命的歷史中,才能更好地去認(rèn)識(shí)他?！?/p>

問(wèn)題3答：律師不會(huì)因?yàn)閷?duì)方對(duì)己方材料提出了質(zhì)疑而放棄對(duì)材料的使用權(quán)，我方也不會(huì)因?yàn)閷?duì)方辯友對(duì)馬克思觀點(diǎn)的模糊理解而放棄了對(duì)科學(xué)觀點(diǎn)的汲取。正因?yàn)楹芏鄬W(xué)者至今仍在從辯證的角度考慮這個(gè)辯題，所以您我雙方的辯論才更有意義，也正因?yàn)槲曳娇吹搅艘饬x所在，所以我方還要繼續(xù)努力，直到對(duì)方辯友接受“時(shí)勢(shì)造英雄”這個(gè)科學(xué)論斷。

繼續(xù)提問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，促進(jìn)對(duì)方辯友對(duì) “時(shí)勢(shì)造英雄”論斷的科學(xué)認(rèn)識(shí)：

問(wèn)題1：對(duì)方2辯在陳述中說(shuō) “至于拿破侖所說(shuō)的那只羊是什么羊我不知道，但我知道中國(guó)有句老話：兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩”，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：既然您方連這只羊是什么羊都不知道，您方又如何斷“一只綿羊率領(lǐng)的一群老虎打不過(guò)一只老虎率領(lǐng)的一群綿羊”呢？

問(wèn)題2：對(duì)方2辯在回答我方第2個(gè)問(wèn)題時(shí)，結(jié)尾道 “也許正方的三位辯手到目前為止還是騎在樹上的三只猴子?！闭?qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：您方是從我方辯詞中的哪句哪段判斷出我方辯手跟“騎在樹上的三只猴子”有可參照性呢？到目前為止，我方只有兩名辯手亮相，您又是如何預(yù)知我方還沒(méi)出場(chǎng)的3辯也跟猴子有可參照性呢？是網(wǎng)絡(luò)上流傳的“8只猴子”影響了您方的判斷嗎？

問(wèn)題3：對(duì)方2辯在回答我方第三個(gè)問(wèn)題時(shí)，陳述道 “時(shí)代是階段性的，英雄的影響是巨大而長(zhǎng)久的，可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。所以我方一辯用了個(gè)“時(shí)代”一詞?！奔热荒揭渤姓J(rèn)時(shí)代的階段性，既然您方也承認(rèn)英雄的影響可以延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間而不是影響到永遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：又如何理解您方1辯所陳述的“這些英雄永遠(yuǎn)是山峰中的珠穆朗瑪??”？ 時(shí)勢(shì)造英雄

時(shí)勢(shì)，就是一個(gè)勢(shì)，所謂勢(shì)，趨向，這個(gè)趨向可以是一個(gè)事實(shí)趨向，也可以是人們的意識(shí)趨向，還可能兩者并存。當(dāng)這個(gè)趨向產(chǎn)生的時(shí)候，自然事實(shí)力量或者多數(shù)人的意識(shí)力量難以違背，順我者昌，逆我者亡，那么這個(gè)時(shí)候如果有人能很好的利用這個(gè)勢(shì)，他就站到風(fēng)口浪尖上去了，就成了所謂的英雄。這個(gè)英雄是不實(shí)在的，有人是抓住機(jī)會(huì)上去的，有人是稀里糊涂撞大運(yùn)撞上去了，歷史上有很多這種悲劇英雄，李牧，項(xiàng)霸王，關(guān)二哥，岳飛，袁崇煥等等，這些人的悲劇真正的原因就在于時(shí)勢(shì)把他們推到了他們自身其實(shí)達(dá)不到的高度。而人往高處走，毛主席說(shuō)人貴有自知之明，在時(shí)勢(shì)推著你往前走的時(shí)候，幾乎沒(méi)有人不想往前走，失去了自知之明。

既然時(shí)勢(shì)力量如此巨大，他到底是從哪里來(lái)的？有人說(shuō)，自然的產(chǎn)物。這話不通，很難找到有什么不是自然的產(chǎn)物。就像有人說(shuō)人是自然的一部分，所以應(yīng)該保護(hù)環(huán)境一樣，而恰恰相反，地球就是變成地獄，還是自然。所以在此最好不要把時(shí)勢(shì)變成歷史自然，或稱歷史必然，否則，必然二字就可以解釋一切了，萬(wàn)法自然，不須理由。

時(shí)勢(shì)是人造出來(lái)的，什么人？英雄。有人可能會(huì)問(wèn)：那么三國(guó)時(shí)代最大的英雄就是漢獻(xiàn)帝咯？你看他一無(wú)能，就天下大亂了，好大一個(gè)時(shí)勢(shì)啊。這個(gè)可以叫時(shí)勢(shì)，但是太表面，就像一個(gè)人只能分清牛市熊市，去炒股那肯定是包賠不賺。

我們看，漢末，三分天下；唐末，五代十六國(guó)一片混亂；明末，清人入關(guān)而取而代之；同樣是天下大亂，同樣豪杰輩出，有的行成了穩(wěn)定局面，有的一片混亂，有的干脆半途夭折，肥水流了外人田，時(shí)勢(shì)造的雄在哪里？

真正制造時(shí)勢(shì)的是什么人呢？漢末，曹操，孫策，劉備。

曹操，亂世之奸雄，治世之能臣，亂，他能平定北方，治，他能兼濟(jì)天下。孫策如是，劉備如是，漢末真正的時(shí)勢(shì)是三分天下，而不是天下大亂，這三分天下，就是由這三個(gè)人制造的，這就是為什么有人稱贊隆中對(duì)高明，看清了當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)，不可能猝合。

成吉思汗，很多人看到他的武功，千古一絕，但是他永遠(yuǎn)是一個(gè)天之驕子，得天時(shí)而無(wú)為，或者說(shuō)半途而廢。主席對(duì)他的評(píng)價(jià)很正。他征服了這么多土地，帶來(lái)的還是戰(zhàn)亂，殺戮，本來(lái)他完全有資格制造一個(gè)和平的時(shí)勢(shì)，他沒(méi)有，他隨著別人制造的亂世一齊走了。敵人正是弱小的時(shí)候，他所向披靡，他死后元軍亦是如此，可是時(shí)勢(shì)有變。時(shí)勢(shì)就如一輛車，如果是你自己的，你可以一直開(kāi)，如果是BUS, 總有你下車的一天。所以就有了諷刺的釣魚城保衛(wèi)戰(zhàn)。

最好還要說(shuō)一點(diǎn)，英雄制造時(shí)勢(shì)，同時(shí)也可能依賴時(shí)勢(shì)，岳飛靠著時(shí)勢(shì)官至太尉，當(dāng)時(shí)也鑄就了宋與金兩敗俱傷的局面，作為一份大禮，送給成吉思汗。反面典型塑造完畢。時(shí)勢(shì)造英雄的攻辯問(wèn)題

正方三辯:對(duì)方辯友,在美國(guó)有這樣一件事情,一位青年救了一.個(gè)差點(diǎn)被車撞的小孩,您認(rèn)為他是不是一個(gè)英雄? 反方三辯:他是一個(gè)英雄.正方三辯:這事傳到他雇主耳朵里,雇主卻開(kāi)除了他,理由是雇主懷疑他有神經(jīng)病.請(qǐng)問(wèn)您,這個(gè)英雄創(chuàng)造了什么時(shí)勢(shì)? 反方三辯:對(duì)方辯友,我們所說(shuō)的英雄造時(shí)勢(shì)不一定是每個(gè)英雄造時(shí)勢(shì)呀!正方三辯:那您的意思就是英雄不一定造時(shí)勢(shì)嘍? 反方三辯:當(dāng)然!自由辯論有攻擊力的問(wèn)題: 對(duì)方辯友,既然是英雄造時(shí)勢(shì),請(qǐng)問(wèn)您唐末,宋末,元末,明末,清末那些亂世是那些個(gè)英雄造的? 對(duì)方辯友:請(qǐng)問(wèn)世上有多少人是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)成功的? 對(duì)方辯友:英雄的成就，需要：天時(shí)，地利，人和。所謂天時(shí)地利人和!只有有本事能抓住的！沒(méi)本事天時(shí)地利人和你能造就英雄嗎？李密三者俱有，為何天下不得？

1、‘毛主席是我黨我軍的締造者’，這話沒(méi)錯(cuò)吧？請(qǐng)問(wèn)什么是‘締造者’？創(chuàng)造我黨我軍歷史的人！鄧小平也說(shuō)過(guò)：沒(méi)有毛主席，我們至少還要在黑暗中摸索很多年。

2、再說(shuō)狼牙山五壯士。同樣的時(shí)代，換了國(guó)民黨軍、換了日本鬼子，會(huì)有那樣的英雄壯舉嗎？

3、再說(shuō)趙一曼、楊靖宇。同樣的時(shí)代，有人明哲保身，有人當(dāng)叛徒，而趙一曼楊靖宇的英雄氣概令日本鬼子膽寒。

4、岳飛的精忠報(bào)國(guó)確實(shí)源自靖康之恥，但靖康之恥何來(lái)？——無(wú)英雄矣！鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，因?yàn)橛泻商m入侵，但荷蘭為何能入侵？——無(wú)英雄矣！戚繼光的大敗倭寇，因?yàn)橄扔型鈹瞅}擾，可是為何有外敵騷擾？——無(wú)英雄矣！林則徐的虎門硝煙是因?yàn)橛续f片殃國(guó)，可為何有鴉片殃國(guó)？無(wú)英雄矣！

很早就聽(tīng)說(shuō)霸王別姬這部電影不錯(cuò)，一直想看，卻一直拖到現(xiàn)在，假期閑暇之余，看了一遍，確實(shí)觸動(dòng)很深，可以稱得上是一部經(jīng)典之劇。既有對(duì)純粹藝術(shù)的不懈追求，也有曲高和寡的無(wú)助，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)世道風(fēng)

起云涌、江山易主的無(wú)情嘲諷

程蝶衣可以說(shuō)是一個(gè)純粹的戲子，真正做到了為藝術(shù)、為戲而活，與社會(huì)政治毫無(wú)半點(diǎn)瓜葛，可就是這樣一個(gè)純粹的人，硬是被卷入政治漩渦之中，實(shí)際上，在那樣一個(gè)年代，你無(wú)論怎樣清白都無(wú)用，誰(shuí)叫你是藝人呢，那時(shí)對(duì)清白之人的解釋就是：物質(zhì)上一無(wú)所有，精神上更是空虛透頂。這樣的人才是清白之人，才是國(guó)家的支柱，國(guó)家的棟梁

想起非誠(chéng)勿擾2中葛優(yōu)的一句臺(tái)詞，受窮受壓迫慣了的貧苦農(nóng)民在一夜暴富或翻身之后，對(duì)于別人的奴役不僅不會(huì)減輕，反而會(huì)變本加厲，這里并沒(méi)有貶低農(nóng)民的意思，只是就事論事

歷次農(nóng)民起義，從黃巢起義到李自成、太平天國(guó)等等都以失敗而告終，原因何在？歷史書上告訴我們說(shuō)那是因?yàn)檗r(nóng)民階級(jí)的眼光短淺，不開(kāi)明，沒(méi)有先進(jìn)的理論做指導(dǎo)，并列舉了很多的事例作為支撐，于是我們就在頭腦中就形成了這樣一個(gè)共識(shí)，要想取得成功，必須要有先進(jìn)的理論、開(kāi)明的人，什么樣的人符合條件呢？大地主，大資產(chǎn)階級(jí)。事實(shí)上也確是這樣的 到了近代，無(wú)產(chǎn)階級(jí)終于取得了政權(quán)，受盡了長(zhǎng)達(dá)五千年剝削和壓迫的農(nóng)民終于翻身做了主人，一時(shí)之間如何適應(yīng)得了，既然手里有了權(quán)利，就要行使，可以如何行使就成了一個(gè)難題，沒(méi)接受過(guò)教育，大字不識(shí)一個(gè)的先進(jìn)分子，就把責(zé)任推到了知識(shí)分子身上，于是教師就成了臭老九，有錢人也不行，非得殺一殺他們的威風(fēng)，于是有錢人被打成了走資派，看不懂的書怎么辦？燒掉，住不上的房子怎么辦，拆掉，反正只要是自己沒(méi)有的東西那都得統(tǒng)統(tǒng)毀掉，毀它個(gè)干干凈凈。這就是文化大革命

昏君當(dāng)?shù)?，既便不亡?guó)，也要國(guó)破，何也？無(wú)為，無(wú)道、無(wú)知。這種人如若生在文革時(shí)期，恐怕將一改其

千古罵名了。

我們口口聲聲責(zé)罵官員無(wú)道，貪官橫行，這一切真的都是他們的錯(cuò)嗎，其實(shí)不然，是不是我們助長(zhǎng)了這種不正之風(fēng)呢？人民是百官的衣食父母，父母對(duì)孩子?jì)蓱T，讓孩子變壞了，是誰(shuí)之過(guò)？

現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)，有一種很不正確的價(jià)值導(dǎo)向，當(dāng)官員有所作為，網(wǎng)絡(luò)稱其為故作姿態(tài)，嘩眾取寵，在此噓聲中，只能無(wú)為，明哲保身了，這樣才是中庸之道，也是老祖宗留下來(lái)的經(jīng)典

時(shí)勢(shì)造就英雄，誰(shuí)為國(guó)之大勢(shì)？國(guó)民大眾，大眾明則出真英雄，大眾無(wú)知?jiǎng)t無(wú)怪乎凈出些酒囊飯袋、大肚

便便的草莽英雄了，你說(shuō)是也不是？

第五篇：班級(jí)辯論賽

11園藝（1）班首屆“大園藝杯”信口雌黃辯論賽

主席：姜寶鑫

正方：一辯：李文平二辯：花澤鵬 三辯：趙亮川 反方：一辯：方琪

二辯：管慶鵬 三辯：肖利

姜寶鑫：Lady's and Gentlemen、觀眾朋友們，大家好！歡迎大家來(lái)到11園藝（1）班首屆“大園藝杯”信口雌黃辯論賽現(xiàn)場(chǎng)。我是本次辯論賽的主席姜寶鑫。首先，我僅代表本次辯論賽主辦方提醒大家，有心臟病、高血壓、腦動(dòng)脈硬化等心血管疾病的觀眾，未滿18周歲的青少年和懷孕的婦女請(qǐng)立即離場(chǎng)，若辯論過(guò)程中有任何意外情況發(fā)生，主辦方不承擔(dān)任何責(zé)任。友情提醒：笑多了會(huì)懷孕，請(qǐng)保重身體。

下面我宣布會(huì)場(chǎng)紀(jì)律和比賽規(guī)則：

一、陳詞階段：提倡老壺裝新酒，今人改古詞。雙方辯手以體重和身高的方差大小進(jìn)行先后陳詞。國(guó)際通用時(shí)間為3分鐘，但我們此次比賽走民俗路線，所以時(shí)間隨意。

二、攻辯階段：采用直問(wèn)直答的方式，凡涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題，必須做出正面回答，不可有任何隱瞞。

三、自由辯論階段：由正反雙方輪流發(fā)言。辯手發(fā)言時(shí)，不可打官腔、講方言，不可使用歧視性言論或者誘惑性的肢體語(yǔ)言。

四、其它注意事項(xiàng)：

1、在辯論時(shí)請(qǐng)關(guān)掉大哥大、BB機(jī)、手機(jī)、小靈通、商務(wù)通、MP3、MP4、MP5、手提電腦、衛(wèi)星電話；

2、男辯手不可留長(zhǎng)發(fā)，戴耳環(huán)，是否留胡子，不做硬性要求，但凡留胡子者，必須將胡子打理得像收割機(jī)割過(guò)的麥茬一樣，長(zhǎng)短一致；女辯手不做任何硬性要求，因?yàn)榇嬖诩赐昝馈?/p>

3、辯手可以手舞足蹈強(qiáng)化自己的陳辭效果，但其動(dòng)作必須規(guī)范優(yōu)雅，且不能脫離國(guó)標(biāo)、探戈、倫巴和迪斯科的舞蹈范疇。

本次辯論賽的辯題是：我班男生和女生誰(shuí)網(wǎng)絡(luò)使用的更合理。

坐在我右手邊的是我班的三大宅男代表，分別是一辯淘寶商家李文平，二辯千年死宅花澤鵬，三辯過(guò)氣萬(wàn)人迷趙亮川。他們的觀點(diǎn)是我班男生網(wǎng)絡(luò)使用的比女生更合理。

坐在我左手邊的是美女與野獸組合，大家歡迎一辯電視劇終結(jié)者方琪，二辯巾幗英雄管慶鵬，三辯淘啊淘啊淘愛(ài)淘寶肖利。為什么說(shuō)管慶鵬是巾幗英雄呢，因?yàn)樗亲诮韼街械挠⑿?。他們的觀點(diǎn)是我班女生網(wǎng)絡(luò)使用的比男生更合理。下面辯論賽正式開(kāi)始，首先我們歡迎平均體重和身高的方差略小的正方發(fā)言，有請(qǐng)正方一辯。

李文平：謝謝主席，各位觀眾、對(duì)方辯友，大家好，很榮幸作為正方一辯陳述我方觀點(diǎn)：我班男生比女生網(wǎng)絡(luò)使用的更合理。今年我已經(jīng)20歲了，一個(gè)男人到了20歲，每個(gè)月總有那么幾天，頂不住生活的壓力，心慌、氣短、乏力、失眠，時(shí)日一長(zhǎng)，恐大限將至。每當(dāng)這時(shí)，只要打開(kāi)電腦，上個(gè)小網(wǎng)，玩?zhèn)€小游戲，和遠(yuǎn)方心愛(ài)的妹子聊聊天、視視頻，不出兩小時(shí)，整個(gè)人就像吃了太上老君的仙丹一樣，生機(jī)盎然，活力四射，有如再生。父母賜予了我們寶貴的生命而上網(wǎng)則為我們提供了活下去的動(dòng)力。合理一詞根本不足以概括我班男生上網(wǎng)時(shí)的狀態(tài)，我們是用生命在上網(wǎng)??！親，你有腰椎間盤突出、骨質(zhì)疏松嗎，你想延年益壽、青

I 春永駐嗎，快快和我班男生一起上網(wǎng)吧！對(duì)，你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)，和11園藝（1）班的男生一起上網(wǎng)，這絕好的機(jī)會(huì)正降臨在你身上，心動(dòng)不如行動(dòng)，趕緊搶購(gòu)吧。不要998，不要98，只要一張網(wǎng)卡，和我們上網(wǎng)的機(jī)會(huì)抱回家！BY THE WAY 本人在淘寶上有一家店鋪，憑班級(jí)個(gè)人學(xué)號(hào)購(gòu)買一律打九點(diǎn)九九折，多多光顧哦，親！

姜寶鑫：停，嚴(yán)禁私自插播小廣告。下面有請(qǐng)反方一辯對(duì)正方觀點(diǎn)破題立論。方琪：謝謝主席，各位觀眾、對(duì)方辯友，大家好，很高興作為反方一辯來(lái)駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)，我方堅(jiān)持認(rèn)為：我班女生網(wǎng)絡(luò)使用的比男生更合理。俗話說(shuō)得好，每一個(gè)煩惱男人的背后總有一個(gè)使他煩惱的女人，而每一個(gè)煩惱的女人都至少同時(shí)煩惱兩個(gè)及兩個(gè)以上的男人。所以只要女人小日子過(guò)得不滋潤(rùn)了，世界格局將動(dòng)蕩不安。友情提醒對(duì)方辯友言辭需謹(jǐn)慎，以免禍從口出。對(duì)于對(duì)方辯友堅(jiān)持的我班男生網(wǎng)絡(luò)利用的比女生合理這一嚴(yán)重影響男女雙方友好共存的觀點(diǎn)，我方嚴(yán)厲斥責(zé)。這種片面偏激毫無(wú)理論依據(jù)、事實(shí)佐證的錯(cuò)誤想法將嚴(yán)重影響廣大班級(jí)友人的和睦共處，阻礙班級(jí)成員走向繁榮昌盛、共同富裕，是必須批判和摒棄的！再者我班女生上網(wǎng)無(wú)非就是看看電視淘淘寶，就算偶爾多買一點(diǎn)東西，那也是被像正方一辯一樣的不良商家誘騙所致，并非出于本意，不像我班某些男生長(zhǎng)期宅在宿舍，與霉菌病毒為伍，椅子坐壞了好幾張都不挪一下屁股，所以說(shuō)我班女生網(wǎng)絡(luò)使用的理所當(dāng)然比男生合理。

姜寶鑫：感謝正反雙方為我們帶來(lái)的精彩的立論，我們先進(jìn)一段廣告休息一下。本次辯論賽由園藝排油膠囊獨(dú)家贊助。

表演：園藝排油膠囊，一天服兩粒，一天減兩斤，晚上服一片，不瞌睡，白天服一片，睡的香；自從有了園藝排油膠囊，媽媽再也不用擔(dān)心我的大肚皮，SO HAPPY!；新園藝排油膠囊，一片頂過(guò)去三十片，腰也不酸了，頭也不疼了，腿腳麻利，一下上50樓不喘氣！

姜寶鑫：辯論你我他，舉辦靠商家，鼓掌靠大家。歡迎回到我們的11園藝（1）班首屆“大園藝杯”信口雌黃辯論賽現(xiàn)場(chǎng)，下面進(jìn)行攻辯環(huán)節(jié)。首先有請(qǐng)正方二辯向反方二辯提問(wèn)。花澤鵬：對(duì)方辯友你好，你身為堂堂七尺男兒，為何不顧手足之情跑去敵方陣營(yíng)，是不是迫于某些人施加的某些壓力呢? 管慶鵬：對(duì)方辯友這題問(wèn)得好，正是因?yàn)槲疑蠲鞔罅x，及時(shí)跳出了性別的局限，才毅然決然的選擇了真理的一方。

花澤鵬：每當(dāng)肖利因?yàn)樯暇W(wǎng)看電視而對(duì)你不冷不熱、不理不睬的時(shí)候，你就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)失落，一點(diǎn)點(diǎn)憤怒嗎？

管慶鵬：笑話，像肖利這樣溫婉賢淑、舉世無(wú)雙的當(dāng)代奇女子怎么會(huì)對(duì)我不理不睬呢？她看電視是為了能夠更好的放松自己，放松得好自然休息得好，休息得好第二天才能精神奕奕神采飛揚(yáng)，所以肖利看電視我是再支持不過(guò)的了?；声i：那你看到肖利在網(wǎng)上一件又一件長(zhǎng)期循環(huán)往復(fù)的往宿舍買東西，你就不心煩心痛嗎？

管慶鵬：女生一買東西心情就會(huì)很好，只要她開(kāi)心了我們就會(huì)很幸福！再說(shuō)女生不停買東西也是在拉動(dòng)內(nèi)需呀，即裝扮了自己為讓世界越來(lái)越美麗做貢獻(xiàn)，又保證了中國(guó)在全球金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境中保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，實(shí)在利人利己、功不可沒(méi)呀。

姜寶鑫：下面有請(qǐng)反方二辯向正方二辯提問(wèn)。管慶鵬：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你一直是單身嗎？

II 花澤鵬：這......額.....這涉及個(gè)人隱私了吧。姜寶鑫：涉及個(gè)人隱私的問(wèn)題必須正面回答?；声i：嗯......是。管慶鵬：你在長(zhǎng)達(dá)二十幾年的時(shí)間里一直單身原因是因?yàn)槟阋恢闭谒奚嵘暇W(wǎng)打游戲，不進(jìn)行正常的人際交往嗎？

花澤鵬：不，找不到妹子是我個(gè)人原因，跟我在宿舍合理地上網(wǎng)無(wú)關(guān)，網(wǎng)絡(luò)游戲是無(wú)辜的！

管慶鵬：那請(qǐng)問(wèn)是什么個(gè)人原因呢？

花澤鵬：是...是因?yàn)?.....因?yàn)槲议L(zhǎng)得太丑......管慶鵬：不，不是因?yàn)槟汩L(zhǎng)得丑！花澤鵬：那是因?yàn)槭裁矗?/p>

管慶鵬：因?yàn)槟悴粌H長(zhǎng)得丑還要嫌棄我們班女生上網(wǎng)不合理。姜寶鑫：謝謝雙方辯手為我們帶來(lái)的精彩辯論，下面歡迎班級(jí)宅男組合為我們獻(xiàn)唱一首，歡迎！歌曲表演

姜寶鑫：謝謝宅男組合為我們帶來(lái)的精彩演出，下面進(jìn)入自由辯論環(huán)節(jié)，有請(qǐng)正方先發(fā)言。

趙亮川：新西蘭奧塔哥大學(xué)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間看電視將導(dǎo)致智商變低，對(duì)方辯友怎么看待這一問(wèn)題。

方琪：這根本不是問(wèn)題呀，我班女生平均智商比男生高出那么多，看看電視把自己變笨一點(diǎn)也是為了縮小男女差距呀。李文平：可是研究還表明長(zhǎng)期看電視使用電腦，輻射會(huì)造成皮膚發(fā)黃干燥無(wú)光澤，加速皮膚老化產(chǎn)生細(xì)紋。我店鋪里現(xiàn)在有一款熱銷的集美白、補(bǔ)水、防曬、去皺為一體的多效純天然中藥配方，無(wú)污染、不刺激，適合各種膚質(zhì)的神仙霜能夠有效抗電腦、電視、電燈泡等各種輻射。肖利：真的嗎?速速把地址鏈接發(fā)個(gè)我??！

姜寶鑫：再次嚴(yán)重申明，嚴(yán)禁私自插播廣告，園藝排毒膠囊，本次辯論賽唯一贊助商，用了都說(shuō)強(qiáng)！

管慶鵬：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方三辯，你還記得十八年前大明湖畔的趙亮川嗎？ 趙亮川：我記得，我當(dāng)然記得，我這輩子又怎么會(huì)忘記呢？ 肖利：還記得當(dāng)時(shí)的你英俊挺拔，器宇不凡，是我們所有人魂?duì)繅?mèng)繞的國(guó)民偶像，讓我時(shí)隔多年每每回想還是怦然心動(dòng)、小鹿亂撞?？墒?，自從你迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，唉！

花澤鵬：英雄不提當(dāng)年勇，小黑他現(xiàn)在也不差呀！

方琪：哎，怎奈何歲月是把殺豬刀。想當(dāng)年你號(hào)稱玉面小白龍，可是現(xiàn)在黑色素都沉淀的快把你掩埋了，你不會(huì)是被電腦屏幕曬黑的吧。網(wǎng)游害三代，沉迷挫一生啊！

趙亮川：那是因?yàn)槲襾?lái)到金科后覺(jué)得純正泥土色的皮膚和園藝專業(yè)更加相稱，所以我和李文平一起特意包專機(jī)空降幕府山頂，接受最純潔的陽(yáng)光照耀三天三夜曬出來(lái)的。

李文平：為什么我沒(méi)有曬黑呢，因?yàn)槲仪耙惶焓褂昧松裣伤?，但晚上用濃硫酸洗臉時(shí)沒(méi)有洗干凈，殘留了大約零點(diǎn)零零零零五毫克在臉上，所以我就幸免于難了，可見(jiàn)神仙霜防曬功效之威猛強(qiáng)大啊！

管慶鵬：以前的你有一頭烏黑亮麗的秀發(fā)，長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄動(dòng)，絲絲縈繞在脖肩，也

III 淫亂了我們的心?？墒乾F(xiàn)在它卻發(fā)黃干燥毫無(wú)光澤如枯草一般，一看就是長(zhǎng)期上網(wǎng)、不曬太陽(yáng)、飲食 規(guī)律造成的營(yíng)養(yǎng)不良啊。李文平：神仙霜對(duì)頭發(fā)修復(fù)有奇效哦！姜寶鑫：（指著李文平）閉嘴！出去！花澤鵬：對(duì)方一辯號(hào)稱是韓劇終結(jié)者，難道花了那么多時(shí)間看毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的肥皂劇是合理利用網(wǎng)絡(luò)嗎？

肖利：對(duì)方辯友說(shuō)韓劇沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)就不應(yīng)該看，那島國(guó)影視作品不是更無(wú)營(yíng)養(yǎng)，你們還不是趨之若鶩，心馳神往嗎？

姜寶鑫：辯論時(shí)禁止出現(xiàn)反黨反社會(huì)及限制級(jí)語(yǔ)句。

方琪：有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)也是因人而異的，圣人看拼音也能看出哲理，庸人就是看馬克思主義也只是催眠曲而已。所以說(shuō)智商已經(jīng)把你們限制的死死的。姜寶鑫：下面進(jìn)行總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)，有請(qǐng)反方三辯發(fā)言。

肖利：君不見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲如雨后春筍，伴著時(shí)代的雨露，在那春風(fēng)中風(fēng)吹春又發(fā)。

君不見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲似傲骨梅花，頂著世俗的冷眼，于那涼風(fēng)中凌寒獨(dú)自開(kāi)。君不見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲像不凋之菊，經(jīng)過(guò)蕭瑟的寒秋，于那肅殺中鐵骨傲枝頭。網(wǎng)絡(luò)游戲是我班男生寂寞難耐時(shí)唯一的伴侶，也很有可能成為他們今生最終的歸宿，我們應(yīng)該摒棄世俗的眼光，對(duì)于他們現(xiàn)在與游戲共結(jié)連理、比翼雙飛、打算長(zhǎng)相廝守現(xiàn)狀理性看待。即使讓讓流言蜚語(yǔ)來(lái)的在猛烈些也無(wú)濟(jì)于事，一個(gè)宅男倒下了，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宅男站起來(lái)的。如果一定要找到一個(gè)理由解釋我們班男生會(huì)如此沉迷游戲的話，那就是因?yàn)閻?ài)啊。正是因?yàn)樯類?ài)著，所以愿意為了愛(ài)的人變得盲目無(wú)知、在不知不覺(jué)中淪陷、迷失自我，這就是愛(ài)~~~這就是愛(ài)~~~~（用唱的）

可是如果有一天，在神圣的婚姻殿堂中，神父發(fā)問(wèn)：你愿意娶她為妻么？無(wú)論貧富貴賤，無(wú)論健康疾病，無(wú)論性別男女，無(wú)論物種差別。對(duì)方辯友，您愿意嗎？ 姜寶鑫：有請(qǐng)正方三辯總結(jié)陳詞。趙亮川：我愿意?。∥以敢鉃槟?，我愿意為你，被放逐天際。（用唱的）希望大家祝福，謝謝！

姜寶鑫：我宣布，11園藝（1）班首屆“大園藝杯”信口雌黃辯論賽到現(xiàn)在就圓滿結(jié)束了，我們明年再見(jiàn)?。y忘今宵配樂(lè)）

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