第一篇：怎樣確定朗讀中的重音

怎樣確定朗讀中的重音

周崇典

怎樣確定朗讀中的重音詞語呢？總的來說，要以文章的主題思想為指針，根據(jù)詞句在文章中的地位和作用來確定。具體地說，以下四種情況可確定為重音。

一、起對比作用及用了比喻修辭手法的詞和短語。如《故鄉(xiāng)》一文中對中年閏土外貌的描寫：“他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃……那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！本渲械募狱c詞和短語：“紫色”和?“灰黃”，“紅活圓實”和“又粗又笨”、“開裂”形成了鮮明的對比；“松樹皮” 是比喻。這些詞語形象生動地表現(xiàn)了中年閏土外貌上的巨大變化，因此就該讀重音。

二、列舉的同類詞語?！洞笞匀痪栭L鳴》中有這樣一句話：“警號為誰而鳴？為你、我、他，為我們大家而鳴！為中國人而嗚！”加點詞從單指的“你、我、他”到復(fù)指的“我們大家”，乃至于整體中的每一個“中國人”，對大自然發(fā)出的警號要引起高度的重視。這些同類的詞語理當(dāng)視為重音詞語。

三、表情達(dá)意的重點詞或短語。茅盾在《白楊禮贊》中寫道：“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹……我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強，力求上進(jìn)的精神?！币陨霞狱c的詞語有的是表意的重音詞，有的是表達(dá)情感的重點詞語，它們都是作者意欲突出強調(diào)的對象，視為重音是理所當(dāng)然的了。

四、在文章中起照應(yīng)、強調(diào)作用的詞語。照應(yīng)和反復(fù)都是作者的有意強調(diào)，自然應(yīng)確立為重音。這類起照應(yīng)、強調(diào)作用的詞語在文中顯而易見，就不再舉例

說明了。

總之，只有把握了文章的重音詞語，才能準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，增強朗讀的感染

力。

（發(fā)表于1999年第5期《語數(shù)外學(xué)習(xí)》初中版）朗讀技巧

朗讀技巧

（一）朗讀就是朗聲讀書，即運用普通話把書面語言清晰、響亮、富有感情地讀出來，變文字這個視覺形象為聽覺形象。朗讀是一項口頭語言的藝術(shù)，需要創(chuàng)造性地還原語氣，使無聲的書面語言變成活生生的有聲的口頭語言。如果說寫文章是一種創(chuàng)造，朗讀則是一種再創(chuàng)造。

一、用普通話語音朗讀

朗讀和說話不同，它除了要求應(yīng)試者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字、回讀外，還要求朗讀時在聲母、韻母、聲調(diào)、輕聲、兒化、音變以及語句的表達(dá)方式等方面都符合普通話語音的規(guī)范。

1、注意普通話和自己方言在語音上的差異。

2、注意多音字的讀音。

3、注意由字形相近或由偏旁類推引起的誤讀。

4、注意異讀詞的讀音。

二、把握作品的基調(diào)

1、閱讀理解 就是首先要熟悉作品，從理性上把握作品的思想內(nèi)容和精神實質(zhì)。只有透徹的理解，才能有深切的感受，才能準(zhǔn)確地掌握作品的情調(diào)與節(jié)奏，正確地表現(xiàn)作品的思想感情。

第一，了解作者當(dāng)時的思想和作品的時代背景。

第二，深刻理解作品的主題，這是深刻理解作品的關(guān)鍵。

第三，根據(jù)不同體裁作品的特點，熟悉作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。對于抒情性作品，應(yīng)著重熟悉其抒情線索和感情格調(diào)。對于敘事作品，應(yīng)著重熟悉作品的情節(jié)與人物性格。對于論述文，需要通過逐段分析理解，抓住中心論點和各分論點，明確文章的論據(jù)和論述方法，或者抓住文章的說明次序和說明方法?？傊?，只有掌握了不同作品的特點，熟悉了作品的具體內(nèi)容，才能準(zhǔn)確地把握不同的朗讀方法。

2、設(shè)計方案 就是在深刻理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，設(shè)計如何通過語音的具體形象把原作的思想感情表達(dá)出來。

第一，要根據(jù)不同文體，不同題材，不同語言風(fēng)格，以及不同聽眾對象等因素，來確定朗讀的基調(diào)。

第二，對整個作品的朗讀方案應(yīng)有總體考慮。例如作品中寫景的地方怎么讀？作品的高潮在什么地方？怎么安排快慢、高低、重音和停頓等。

朗讀技巧

（二）三、朗讀的技巧

1、發(fā)音

發(fā)音的關(guān)鍵是嗓子的運用。朗讀者的嗓音應(yīng)該是柔和、動聽和富于表現(xiàn)力的。為此，首先要注意保護自己的嗓子。其次要注意提高自己對嗓音的控制和調(diào)節(jié)能力。再者，還要注意調(diào)節(jié)共鳴，這是使音色柔和、響亮、動聽的重要技巧。發(fā)聲的時候，氣流通過聲門，振動聲帶發(fā)出音波，經(jīng)過口腔或鼻腔的共鳴，形成不同的音色。改變口腔或鼻腔的條件，音色就會大不相同。例如舌位靠前，共鳴腔淺，可使聲音清脆；舌位靠后，共鳴腔深，可使聲音洪亮剛強。

2、吐字

吐字的技巧不僅關(guān)系到音節(jié)的清晰度，而且關(guān)系到聲音的圓潤、飽滿。要吐字清楚，首先要熟練地掌握常用詞語的標(biāo)準(zhǔn)音。朗讀時，要熟悉每個音節(jié)聲母、韻母、聲調(diào)，按照它們的標(biāo)準(zhǔn)音來發(fā)音。其次，要力求克服發(fā)音含糊、吐詞不清的毛病，一是在聲母的成阻階段比較馬虎，不大注意發(fā)音器官的準(zhǔn)確部位，二是在韻母階段不大注意口形和舌位，三是發(fā)音吐字速度太快，沒有足夠的時值。朗讀跟平時說話不同，要使每個音節(jié)都讓聽眾或考官聽清楚，發(fā)音就要有一定力度和時值，每個音素都要到位。平時多練習(xí)繞口令就是為了練好吐字的基本功。

3、停頓

朗讀時，有些句子較短，按書面標(biāo)點停頓就可以。有些句子較長，結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，句中雖沒有標(biāo)點符號，但為了表達(dá)清楚意思，中途也可以作些短暫的停頓。正確的停頓有以下幾種類型：

①、標(biāo)點符號停頓。標(biāo)點符號是書面語言的停頓符號，也是朗讀作品時語言停頓的重要依據(jù)。標(biāo)點符號的停頓規(guī)律一般是：句號、問號、感嘆號、省略號停頓略長于分號、破折號、連接號；分號、破折號、連接號的停頓時間又長于逗號、冒號；逗號、號的停頓的時間要比一般的句號時間長些。以上停頓，也不是絕對的。有時為表達(dá)感情的需要，在沒有標(biāo)點的地方也可心停頓，在有標(biāo)點的地方也可以不停頓。

②、語法停頓。語法停頓是句子中間的自然停頓。它往往是為了強調(diào)、突出句子中主語、謂語、賓語、定語、狀語或補語而做的短暫停頓。學(xué)習(xí)語法有助于我們在朗讀中正確地停頓斷句，不讀破句，正確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容。

③、感情停頓。感情停頓不受書面標(biāo)點和句子語法關(guān)系的制約，完全是根據(jù)感情或心理的需要而作的停頓處理，它受感情支配，根據(jù)感情的需要決定停與不停。它的特點是聲斷而情不斷，也就是聲斷情連。

4、重音

重音是指那些在表情達(dá)意上起重要作用、在朗讀時要加以特別強調(diào)的字、詞或短語。重音是通過聲音的強調(diào)來突出意義的，它能給色彩鮮明、形象生動的詞增加分量。重音有以下幾種情況：

①、語法重音。語法重音是按語言習(xí)慣自然重讀的音節(jié)。這些重讀的音節(jié)大都是按照平時的語言規(guī)律確定的。一般說，語法重音不帶特別強調(diào)的色彩。

②、強調(diào)重音。強調(diào)重音不受語法制約，它是根據(jù)語句所要表達(dá)的重點決定的，它受應(yīng)試者的意愿制約，在句子中的位置上是不固定的。強調(diào)重音的作用在于揭示語言的內(nèi)在含義。由于表達(dá)目的不同，強調(diào)重音就會落在不同的詞語上，所揭示的含義也就不相同，表達(dá)的效果也不一樣。

③、感情重音。感情重音可以使朗讀的色彩豐富，充滿生氣，有較強的感染力。感情重音大部分出現(xiàn)在表現(xiàn)內(nèi)心節(jié)奏強烈、情緒激動的地方。

5、語速

應(yīng)試者在朗讀時，適當(dāng)掌握讀者論壇的快慢，可以造成作品的情緒和氣氛，增強語言的表達(dá)效果。作品的內(nèi)容和體裁決定朗讀的速度，其中內(nèi)容是主要的。

①、根據(jù)內(nèi)容掌握語速。朗讀時的語速須與的情境相適應(yīng)，根據(jù)的思想內(nèi)容、故事情節(jié)、人物個性、環(huán)境背景、感情語氣、語言特色來處理。當(dāng)然，語速的快慢在一篇作品中并不是一成不變的，它要根據(jù)具體的內(nèi)容有所變化。

②、根據(jù)體裁掌握語速?！镀胀ㄔ捤綔y試大綱》在選編朗讀測試材料時，為了保證作品難易程度和評分標(biāo)準(zhǔn)的一致性，所選的50篇作品，幾乎都是記敘文。記敘文有記記事、記言。一般說，記事要讀得快些，記言要讀得慢些。

6、語調(diào)

語調(diào)指句子里聲音高低升降的變化，其中以結(jié)尾的升降變化最為重要，一般是和句子的語氣緊密結(jié)合的。應(yīng)試者在朗讀時，如能注意語調(diào)的升降變化，語音就有了動聽的腔調(diào)，聽起來便具有音樂美，也就能夠更細(xì)致地表達(dá)不同的思想感情。語調(diào)變化多端，主要有以下幾種：

①、高升調(diào)。高升調(diào)多在疑問句、反詰句、短促的命令句子里使用，或者是在表示憤怒、緊張、警告、號召的句子里使用。朗讀時，注意前低后高、語氣上揚。

②、降抑調(diào)。降抑調(diào)一般用在感嘆句、祈使句或表示堅決、自信、贊揚、祝愿等感情的句子里。表達(dá)沉痛、悲憤的感情，一般也用這種語調(diào)。朗讀時，注意調(diào)子逐漸由高降低，末字低而短。

③、平直調(diào)。平直調(diào)一般多且在敘述、說明或表示遲疑、思索、冷淡、追憶、悼念等句子里。朗讀時始終平直舒緩，沒有顯著的高低變化。

④、曲折調(diào)。曲折調(diào)用于表示特殊的感情，如諷刺、譏笑、夸張、強調(diào)、雙關(guān)、特別驚異等句子里。朗讀時由高而低后高，把句子中某些特殊的音節(jié)特別加重加高或拖長，形成一種升降曲折的變化。

2007-08-23 04:36 P.M.[教學(xué)目的]

1、掌握重音的意義

2、確定重音的依據(jù)。

3、重音的主要類型。

[教學(xué)重點]重音的主要類型

[教學(xué)難點]如何確定重音

[教學(xué)內(nèi)容]

第一課時

一、什么是重音

在朗讀中，為了準(zhǔn)確地表達(dá)語意和思想感情，有時強調(diào)那些起重要作用的詞或短語，被強調(diào)的這個詞或短語通常叫重音，或重讀。

在由詞和短語組成的句子中，組成句子的詞和短語，在表達(dá)基本語意和思想感情的時候，不是平列地處在同一個地位上。有的詞、短語在表達(dá)語意和思想感情上顯得十分重要，而與之相比較，另外一些詞和短語就處于一個較為次要的地位上，所以有必要采用重音。

同樣一句話，如果把不同的詞或短語確定為重音，由于重音不同，整個句子的意思也就發(fā)生了很大的變化，如：

（師讀，生分析）

A、我請你跳舞（請你跳舞的不是別人）．

B、我請你跳舞（怎么樣，給面子吧？）．

C、我請你跳舞（不請別人）．

D、我請你跳舞（不是請你唱歌）．．

再如下面一段話，如果把加點的音節(jié)作為重音加以強調(diào)，這句話的語意立即突出了，內(nèi)容也會一下子變得豐富起來。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸．．．．福的了。但是馬克思在他研究的每一個領(lǐng)域，甚至數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是．．．．．很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。

（恩格斯《在．．．．．．馬克思墓前的講話》）

（提問：重讀和不重讀句中加點的詞，看看表意有什么區(qū)別？）

二、確定重音的依據(jù)

(一)依據(jù)結(jié)構(gòu)。有些句子，平平常常，沒有特殊的感情色彩，也沒有什么特別強調(diào)的意味。這種句子的重音可以依據(jù)其語法結(jié)構(gòu)來確定，一般地，需要重讀的有短句中的謂語、賓語、定語、狀語、補語、有些代詞。這類重音叫做語法重音或意群重意音。這類重音在朗讀時不必過分強調(diào)，只要比其他音節(jié)讀得重些就可以了。

(二)依據(jù)語意和感情。有些句子或由于構(gòu)造復(fù)雜，或由于表意曲折，或由于感情特殊，它的重音往往不能一下子確定，必須聯(lián)系上下文，對它細(xì)加觀察，進(jìn)行認(rèn)真推敲，尤其要把它放到特定的語言環(huán)境中加以考察，才能確定其重音，通常把這類重音叫做邏輯重音（強調(diào)重音）和感情重音。它同語法重音有時是一致的，有時則是不一致的。當(dāng)邏輯重音（感情重音）和語法重音不一致時，后者必須服從前者。

三、各種類型的重音

(一)突出語意區(qū)別的重音

這類重音意在顯示語意中的某些差異，這些差異往往是句意的重心所在，必須加以強調(diào)。其中有：

1．并列性的重音

當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大 ．．．度。

（魯迅《拿來主義》）．

2．對比性重音

我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。

（朱自清《荷塘月色》）．．．．．．．．（練習(xí)）我們的戰(zhàn)士，對敵人這樣狠，而對朝鮮人民卻是那樣的愛，充滿了．．．．．．．．國際主義的深厚感情。

（魏巍《誰是最可愛的人》）

3.排比性的重音

它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風(fēng)吹不倒它，洪水淹不沒它，．．．．．．．．嚴(yán)寒凍不死它，干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂無慮地生長。

（陶鑄《松．．．．．．．．樹的風(fēng)格》）（練習(xí)）井岡山的翠竹??！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都殷切地等待著你們！

（袁鷹《井岡翠竹》）

第二課時

(二)突出句子關(guān)系的重音

這類重音意在表現(xiàn)句子（特別是復(fù)句）中的各種不同的語法關(guān)系，以此來強調(diào)句子是某種內(nèi)在的邏輯關(guān)系。其中有：

1.轉(zhuǎn)折性的重音

①他們可以承擔(dān)一個浩大的戰(zhàn)爭，可以承擔(dān)重建家園的種種艱辛，可是卻承擔(dān)不了如此沉重的離情。

（魏巍《依依惜別的深情》）．．

②是的，勝利來了，可是人們所盼望的經(jīng)過流血爭取的獨立自由和平民主的．．生活又是要為蔣介石和美帝國主義所破壞。

（方紀(jì)《揮手之間》）

2．呼應(yīng)性的重音

文章中某些體現(xiàn)呼應(yīng)關(guān)系的詞語要重讀。如：

用什么來表達(dá)自己的心意呢？戰(zhàn)士們又有什么呢，他們只有一雙結(jié)著硬繭的．．．．手，一顆赤誠的心。

（魏巍《依依惜別的深情》）．．

（練習(xí)）陳 毅：“關(guān)于詳細(xì)計劃，改日再與齊先生細(xì)說吧?！?．．

齊仰之：“不、不，現(xiàn)在就說，現(xiàn)在就說！”

（沙葉新《陳毅市長》）．．．．(三)突出修辭色彩的重音

這類重音意在鮮明體現(xiàn)句子中某些修辭現(xiàn)象，這些不同的修辭色彩的語言表現(xiàn)力最強的地方，最能體現(xiàn)文章的旨意。其中有：

1．詞語的錘煉

①真的猛士，敢于直面慘淡的人年，敢于正視淋漓的鮮血。．．．．

②兩年前的此時，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我們的五個青年作家同時遇害的時候。當(dāng)時上海的報章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不．．．．．屑載這件事……

（魯迅《為了忘卻的記念》）．

2．比喻。重讀文章中的比喻性詞語，可以使被比喻的事物生動形象，加深對所描寫事物或闡明道理的理解。但要注意，有比喻詞的比喻句，不要重讀比喻詞“象”“好象”“仿佛”等。如：

如果說瞿塘峽象一道閘門，那么巫峽簡直象江上一條迂回曲折的畫廊。．．

(練習(xí))我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……

（魯迅《故鄉(xiāng)》）

3．夸張。文學(xué)作品中常用夸張的手法來表現(xiàn)人或事物的某一特征，表達(dá)作者對人或事物的感情態(tài)度，并引起讀者的共鳴，使讀者獲得對事物的深刻印象。如

每年特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的，可以將一根稻草講成金條．．．．．．．．．的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)……（夏衍《包身工》）

（練習(xí)）可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。．．．．．．

（魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》）

4．借代

你殺死一個李公樸，會有千百個李公樸站起來！．．．

（聞一多《最后一次的講演》）

(練習(xí))我們應(yīng)當(dāng)禁銫一切空活。但是主要的和首先的任務(wù)，是把那又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。

（毛澤東《反對黨八股》）．．．．．．

5．雙關(guān)

①周繁漪

好，你去吧！小心，現(xiàn)在，（望窗外，自語）風(fēng)暴就要起來了！

．．（曹禺《雷雨》）

②我能眼看著讓別人替我去犧牲？我得去，憑我這身板，赤手空拳也干個夠本！我剛打算往下跳，只見她扭回頭來，兩眼直盯著被驚呆了的孩子，拉長了聲音說：“孩子好好地聽媽媽的話??！”

（王愿堅《黨費》）．．．．．．．．．．．

6．反語

中國軍隊的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血．．．．痕抹殺了

（魯迅《記念劉和珍君》）

7．聯(lián)珠

①他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。

（魯迅《祝．．．．福》）

（練習(xí)）竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋．．．．．．．．在地下的竹根。

（袁鷹《井風(fēng)翠竹》）．．

8．反復(fù)

①盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。

（朱自清《春》）．．．．．．

（練習(xí)）好個“友邦人士”！日本帝國主義的兵隊強占了遼吉，炮轟機關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人發(fā)，他們不驚詫。中國國民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學(xué)生的請愿中有紛擾，他們就驚詫了！

（魯迅《“友邦驚詫”論

談?wù)劺首x中的重音 2008-07-05 09:55

泰州師專 何廣見

和停頓一樣，重音也是朗讀的基本技巧之一。朗讀過程中，有些音節(jié)要輕讀，有些音節(jié)要重讀，這樣才能傳達(dá)出生動活潑的語氣，突出文章的重點。如果將所有音節(jié)都讀得一樣重，就很難把文章的內(nèi)容傳達(dá)清楚。

根據(jù)出現(xiàn)場合的不同，重音可分為詞重音、短語重音和句子重音三類。多音節(jié)詞里往往有一個音節(jié)讀音比較重，這個音節(jié)就是詞重音音節(jié)。詞的輕重音格式與其音節(jié)數(shù)量和結(jié)構(gòu)有關(guān)，雙音節(jié)詞多數(shù)為“中重”格式，如“火車”；少數(shù)為“重輕”格式，如“工人”。三音節(jié)詞絕大多數(shù)為“中輕重”格式，如“圖書館”；少數(shù)為“中重輕”格式，如“同志們”；極少數(shù)為“重輕輕”格式，如“朋友們”。四音節(jié)詞絕大多數(shù)為“中輕中重”格式，如“北京大學(xué)”。

詞重音除了指詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)重音以外，還包括詞的外部關(guān)系重音，即詞和詞相互比較的重音。朗讀中，實詞比虛詞總體要讀得重些。如名詞、動詞、形容詞一般讀得重些；助詞永遠(yuǎn)輕讀；介詞和連詞一般輕讀；數(shù)詞和量詞連在一起是數(shù)詞重，量詞輕；副詞作狀語，讀音一般較重；指示代詞和疑問代詞一般重讀，人稱代詞一般輕讀。

短語的輕重音格式由構(gòu)成短語的關(guān)系決定。一般來說，主謂關(guān)系謂語重，如“精神偉大”；并列關(guān)系同樣重，如“光榮而偉大”；動賓關(guān)系賓語重，如“聽報告”；動補關(guān)系中表趨向的補語不重，動詞重，如“說下去”，表結(jié)果、程度、情態(tài)的補語重，如“說得流利”；修飾關(guān)系修飾語比中心詞重，如“勇敢的戰(zhàn)士、熱烈地歡迎”。

詞和短語是構(gòu)成句子的基礎(chǔ)，作品表情達(dá)意往往以句為單位，所以重音經(jīng)常是在語句范圍內(nèi)起作用的，重音是體現(xiàn)語句目的的重要手段。根據(jù)需要，句子重音可分為意群重音、邏輯重音和感情重音三類。

一個長句子一般要分成幾段來讀，每段表達(dá)一個比較完整的意思，這叫意群。一個意群可能是一個短句，也可能只是句中的一個成分。每個意群都有一個合適的重音，這就是意群重音，也叫語法重音。意群重音的規(guī)律主要有如下幾條：

（1）主語+謂語，一般是謂語重，如“天冷了?！敝髡Z是疑問代詞主語重，如“什么壞了？”謂語前有能愿動詞，能愿動詞不重主要動詞重，如“小孩會走了。”謂語是“有、是、在、像”等結(jié)構(gòu)，“有、是、在、像”不重，后面的詞語重，如“早上有霧?！敝^語是“把、被”等結(jié)構(gòu)，“把、被”和其賓語不重，主要動詞重，如“我把書丟了?！?/p>

（2）主語+謂語+賓語，一般是賓語重，如“他學(xué)唱歌?！辟e語是人稱代詞，賓語不重動詞重，如“敵人封鎖我們。”雙賓語后一賓語重，如“張老師教我們數(shù)學(xué)?！鼻耙毁e語是疑問、指示代詞，前一賓語重，如“叔叔送給誰鋼筆？”主語是疑問代詞主語重，如“誰看小說？。

（3）主語+謂語+補語，表趨向的補語不重，動詞重，如“她跑出去了。”；表情態(tài)、結(jié)果、程度的補語重，如“我聽清楚了?！毖a語是數(shù)量詞，表確指數(shù)量詞重，如“我吃了一個?！北砀艛?shù)、約數(shù)的數(shù)量補語不重，如“他玩了兩天?！?/p>

（4）主語+謂語+補語+賓語，一般是賓語重，如“小明做完了作業(yè)?！敝髡Z是疑問代詞主語重，如“誰做完了作業(yè)？”

（5）定語一般比中心詞重，如“無窮的力量”；定語和中心詞是領(lǐng)屬關(guān)系，定語不重中心詞重，如“他的衣服臟了”；定語是數(shù)量詞，表確指數(shù)量詞重讀，如“教室里有五個學(xué)生”；表示概數(shù)、約數(shù)，定語不重中心詞重，如“教室里有兩三個學(xué)生”；由“一”組成的數(shù)量詞做定語，定語不重中心詞重，如“有一個學(xué)生這樣問”；疑問代詞做定語表示疑問時重讀，如“什么樣的電影好看”；表泛指的疑問代詞做定語，定語不重中心詞重，如“他想起了什么事情”；定語較長時，距中心詞近的一個重，如“一個十分靚麗的導(dǎo)游小姐”。

（6）狀語一般比中心詞重，如“風(fēng)輕輕地吹著”；若后面帶有賓語，則狀語和賓語都重，如“風(fēng)輕輕地拍打著窗簾”；狀語較長時，距中心詞近的一個重，如“這位老人在人行道上十分艱難地走著”。

意群重音是句子里某些詞語自然而然讀得比較重的重音，它不表示特殊的意思。而邏輯重音是一種不受語法限制，而由句子的潛在含義所確定的讓某些詞語讀得比較重的重音，也叫強調(diào)重音。邏輯重音處理得好，可以把上下文的關(guān)系表達(dá)得更有條理，使內(nèi)容前后照應(yīng)，有利于突出中心意思。

邏輯重音沒有固定的位置，它隨著邏輯思維的改變而改變。例如“我是北京人?！边@句話，若是一般回答，只要按語法重音規(guī)律，把“北京人”稍加重一點就行了。如果特別加重念“北京人”這三個字，其中就有我是北京人，而不是其他地方人的潛在含義了，這里的“北京人”就是邏輯重音。同樣，如果我們把重音放在“是”字上，那么潛在的含義就是有人說你不是北京人，你重讀“是”以糾正對方的說法。如果有人問“誰是北京人？”那么根據(jù)問話，答話人就會很清楚地把重音放在“我”字上。

由于情緒特別激動而造成的重音叫感情重音。感情重音處理得好，可以把文章的感情表達(dá)得十分充分和細(xì)膩。如“你這個人糊涂！”把其中的“糊涂”加重，等于說“你這個人糊涂極了”。感情重音一般不是只落在一個音節(jié)或一個詞語上，更多地是落在一句話上，甚至一大段話上，這要視感情需要而定。

意群重音是一種自然的語言節(jié)奏，邏輯重音是跟著思想發(fā)展的，感情重音則是隨著感情出現(xiàn)的。在表現(xiàn)形式上，意群重音的音量沒有顯著的增強，邏輯重音主要是把重音音節(jié)念得長一些，聲調(diào)夸張些，音量卻增加得不多。感情重音主要是把重音音節(jié)的音量增強，有時還伴隨著聲音的升高或降低。

當(dāng)邏輯重音、感情重音和意群重音的位置相同時，只要在意群重音的基礎(chǔ)上再加強一些就行了。比如“我不去上海，我去南京?！边@句話中的“上海”“南京”是意群重音，同時又是邏輯重音，只需把“上?！薄澳暇痹偌訌娨稽c就行了。但有時會發(fā)生矛盾，比如“你別問我，你問他。”按意群重音分析，兩個“問”字應(yīng)重讀，但這兩個分句的邏輯重音應(yīng)該是“我”和“他”，在這種情況下，意群重音只好服從邏輯重音。

如果把重音看成只是語句表情達(dá)意的需要，那么從朗讀目的和愿望的角度，可以把重音分為并列性重音、對比性重音、呼應(yīng)性重音、遞進(jìn)性重音、轉(zhuǎn)折性重音、強調(diào)性重音、比喻性重音、擬聲性重音、肯定性重音、反義性重音十類。

重音體現(xiàn)語句目的，但重音離不開思想感情的具體運動，離不開基調(diào)，離不開節(jié)奏，當(dāng)然，更離不開語氣。一般說來，每一個語句至少有一個重音。重音越精，語意越清，目的越明。一個小層次，甚至一個自然段，可能只有一個主要重音?？傊匾舨灰嗽O(shè)置過多，多了反而傷文害意。

重音常用的表達(dá)方式有加強音量法，一般用于表達(dá)明朗的態(tài)度、觀點和鮮明的事物；加長音節(jié)法，一般用于啟發(fā)思考或表達(dá)深摯的情意；一字一頓法，用時間頓歇來突出重音，鏗鏘而有力，或者運用控制音量的一字一頓方式，顯示深切、沉重的心情。重音也可以用輕讀方式表示，一般用于表達(dá)深沉、含蓄的細(xì)膩感情。

語句重音的表達(dá)，一定要在非重音的環(huán)境中存在和突出，這就要涉及到重音的主次問題。語句重音的主次把握，包括兩方面的內(nèi)容，一方面，一篇作品中，一段、一句中，都有重音和非重音各自的主次層次；另一方面，就某個重音看，又有它具體的分寸。

例句：“有這么一個傳說：古時候，天上有十個太陽，曬得地面上寸草不生。”這一語句從重音的主次說，其中“十”為主要重音，“寸草不生”為次要重音，“寸”與“生”要重些，“寸”字更突出些，四個字也都要稍稍延長一些，但整體上，突出的程度絕對不能超過主要重音“十”。從重音的分寸上說，“十”是“過多”的感受，不能同“兩個太陽”中的“兩”一樣分量，應(yīng)該比“兩”的分量重。“寸草不生”，尤其是“寸”字，是“曬得厲害，干得厲害”的感受，但不要過分夸張。過分會使人感到虛假、做作，但不及，又會使人覺得平淡、干癟。

再從非重音的主次說，“有這么一個傳說”，“這”和“傳說”比較主要，“傳說”更主要些。“古時候”，“古”較主要?！疤焐嫌小保疤焐稀敝匾坝小贝我??！笆畟€太陽”，除“十”是全句主要重音，“太陽”較“個”重要?！皶竦玫孛嫔稀?，“地面”為主要詞，“上”次要，“曬得”稍顯重要，“曬”又比“得”重。

非重音的主次層次，是突出重音的重要條件。在一定意義上說，非重音的主次層次更難于恰到好處地表達(dá)。這里的一定意義，指的是非重音的主次層次被重音所限制，不許超越重音。非重音的主次之所以能夠安排恰當(dāng)，主要是靠理解感受的細(xì)膩和精密。非重音的主次，在較快的語流中有所顯示，主要憑借語言功力，很難事先一一將其設(shè)計妥當(dāng)。

第二篇：朗讀指導(dǎo)中的重音

朗讀指導(dǎo)中的重音、停頓、語速、語氣、語調(diào)

朗讀指導(dǎo)中的重音、停頓、語速、語氣、語調(diào)

重音

重音實為音強，在句子中可分為兩類：一類與語法結(jié)構(gòu)有關(guān)，稱為“結(jié)構(gòu)重音”；另一類與說話人強調(diào)的某個意思有關(guān)，稱為“強調(diào)重音”。

結(jié)構(gòu)重音是指說話人無特殊需要強調(diào)的情況下反映出來的，與語法結(jié)構(gòu)有關(guān)的重音。大致規(guī)律如下：

1、主謂句中謂語要重讀。如：風(fēng)停了，雨住了。大水沖來，房屋倒了。春天的腳步近了。

2、動賓句子中賓語要重讀。如：這叫中國石。皂莢樹像大傘。

3、補語要重讀。如：跑得快，跳得高。

在綠葉間，花兒顯得更加艷麗。大家都樂得前俯后仰。

4、表示特指的疑問詞要重讀。如：誰在那里？ 你的家在哪里？

5、修飾語要重讀。如：古井像一位溫情的母親。五星紅旗高高地飄揚。

強調(diào)重音無固定位置，要根據(jù)說話人強調(diào)的意思決定。朗讀時可通過上下文聯(lián)系得到啟示。例如《趵突泉》第三自然段中一句：“永遠(yuǎn)那么晶瑩，那么活潑。”離開上下文，便可以賦予多種不同的強調(diào)重音：

永遠(yuǎn)那么晶瑩，那么活潑。（強調(diào)水流的歡快不是嗎？）永遠(yuǎn)那么晶瑩，那么活潑。（強調(diào)就是那樣的。）永遠(yuǎn)那么晶瑩，那么活潑。（強調(diào)水花的透明與閃亮。）永遠(yuǎn)那么晶瑩，那么活潑。（強調(diào)總是那樣。）

但是，聯(lián)系上下文，稍作思考就會知道，應(yīng)是第四種情況，重音在“永遠(yuǎn)”上，這樣才能與上文的“沒晝沒夜”，下文的“永遠(yuǎn)??不知疲倦”相照應(yīng)，充分表現(xiàn)原文的思想感情。

除此之外，強調(diào)重音切忌割裂句子。往往在把句子分段之后會產(chǎn)生片面性。例如“人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。”這句話如果分段來看，很容易誤認(rèn)為重音在修飾成分“兇惡殘酷”或者在賓語“借口”上。但是縱觀全句（假設(shè)復(fù)句）就不難發(fā)現(xiàn)，作者愿意是說明“欲加之罪，何患無辭”，所以很顯然，重音應(yīng)該放在“存心”和“很容易”上。這樣，兩個分句才能相互響應(yīng)，起到相得益彰的作用。特別是作為故事的結(jié)尾，更不可能仍停留在事情的表面而不去提示道理，不是嗎？

在實際的朗讀中，結(jié)構(gòu)重音與強調(diào)重音往往并存，相比之下，強調(diào)重音更為明顯，此時結(jié)構(gòu)重音便要服從強調(diào)重音。

停頓

停頓是生理上的需要，說話需要氣息，氣息有長有短，但總得換氣，所以必然有停頓；同時又是表達(dá)上的需要，它是劃分語言層次，表達(dá)語意的重要手段。停頓大體上也可以分為兩類： 一類與結(jié)構(gòu)有關(guān)的稱為結(jié)構(gòu)停頓。

例如“咬死了鄰居的狗。”到底是“鄰居死了”，還是“鄰居的狗死了”呢？顯然有一個層次關(guān)系。

“咬死了/鄰居的//狗?！保ǖ谝惶幫ｎD時間長，第二處停頓的時間短，則死的是“狗”。）“咬死了//鄰居的/狗?！保ǖ谝惶幫ｎD時間短，第二處停頓時間長，則死的便是“鄰居”。）

再如“花下，/成群的蜜蜂嗡嗡地鬧著，//大小蝴蝶飛來飛去?！北砻嫔峡矗瑑商幫ｎD似乎是同級的，但其實并非如此。若兩處停頓時間一樣長或是后一處長于前一處，則感覺蝴蝶就不是在“花下”飛了，這是違背愿意的。

一般說來，停頓可與標(biāo)點一致，頓號最短，依次為逗號、句號、問號、感嘆號，再次為破折號、省略號等等。

另一類是反映心理和感情變化的心理停頓。

例如“啊，黃繼光突然站起來了！”“啊”之后有一個比較長的停頓，表示戰(zhàn)士們看到黃繼光突然站起來后激動，興奮的心情。

“有這么一個傳說，很早很早以前，天上有十個太陽?！痹凇皞髡f”之后有一個比較長的停頓，以引起聽者遐想，起到引人入勝，使人神往的效果。在詩歌地朗誦中，停頓的運用往往更顯重要： 如“遠(yuǎn)上/寒山//石徑斜，白云/生處//有人家。停車//坐愛/楓林晚，霜葉//紅于/二月花。”

通過停頓分成嚴(yán)整的節(jié)拍群，讀起來音韻和諧，給人以美的享受。

語速

語速，即說話的速度。這個問題與感情表達(dá)有關(guān)。一個人在遇到急迫的事情，內(nèi)心焦急時，說話速度就快；當(dāng)心情閑適或思考問題時，語速就會減慢。首先，語速受感情的影響。

“你這個小壞蛋！說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣?！崩堑倪@段專橫、霸道的話應(yīng)該既重又快，反映它想吃掉小羊兒的急切的心情。

“我不明白，我怎么會把水弄臟呢？”小羊兒受到無中生有的指責(zé)被嚇昏了，既疑惑，又膽怯，它的話就應(yīng)該是慢一點兒的。其次，語速同一定的情境有關(guān)?！鞍拙€逐漸拉長，變粗，橫貫江面??如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，形成一道兩丈多高的白色城墻。”這段話描寫了錢塘江大潮來勢之快，之猛，應(yīng)該快讀。而“岸邊的垂柳倒映在水中，上下都是綠的，幽靜極了?！币欢蚊鑼憛s給人以幽雅，靜謐的感覺，又怎能快讀起來忍心去破壞這種境界呢？

兩例對照，一動一靜，一快一慢，相映成趣，很好地表達(dá)了文章的固有的思想內(nèi)容。語調(diào)

語調(diào)即聲調(diào)。有四種：升調(diào)，降調(diào)，高調(diào)，曲調(diào)，用以表現(xiàn)不同的語氣，一般以音的高低變化來表現(xiàn)不同的語意內(nèi)容。

例如： “他明天來。”（降調(diào)，表陳述）

“他明天來！”（高調(diào)，表祈使，“一定來”）“他明天來？”（升調(diào)，表疑問）

“難道他明天不來？”（曲調(diào)，表反問）

語氣

以符合人物身份，當(dāng)時當(dāng)?shù)貤l件、環(huán)境為宜。如《我的伯父魯迅先生》一文中寫“碰壁”一段，共有三人：伯父——一位慈祥的長者；當(dāng)年的“我”——一個不懂世事的小姑娘；現(xiàn)在的“我”——對過去有了深刻地認(rèn)識。讀起來就應(yīng)當(dāng)注意不同的語氣：孩子的聲音稚嫩，語速較快；伯父的聲音蒼勁，沉穩(wěn)，語速較慢；“我”則可用“原聲”。同時還要考慮到伯父的話并非表面上那么簡單，應(yīng)是為國家，民族命運而擔(dān)憂，滿腹辛酸與悲憤，正所謂“橫眉冷對千夫指”，更要讀得有力度些。如此一來，既協(xié)調(diào)一致，又別具風(fēng)格，自然會讀出一番滋味的。

以上關(guān)于重音，停頓，語速，語調(diào)，語氣五方面的技巧在朗讀教學(xué)中地運用不是孤立的，應(yīng)當(dāng)是相輔相成的。大致有如下效用與規(guī)律，望能善以用之，靈活處理。

1、停頓與重音結(jié)合。在所要強調(diào)的詞語前后加上適當(dāng)?shù)耐ｎD，所強調(diào)詞語再加重讀，可起到更好的效果。如“20/米、10/米，近/了，更近/了??”

2、停頓時間長，語速也就慢。

3、語調(diào)的“抑揚頓挫”強化了重音，停頓，語速，語氣的表現(xiàn)力。

4、重音，語調(diào)和語氣協(xié)同作用規(guī)律如下： 重/慢：關(guān)切 輕/慢：思索 高/慢：傲慢 低/慢：沉重 重/快：粗暴 輕/快：輕松 高/快：急躁 低/快：焦急

朗誦中的語速和語調(diào) 語速

語速是指說話或朗誦時每個音節(jié)的長短及音節(jié)之間連接的緊松。說話的速度是由說話人的感情決定的，朗誦的速度則與文章的思想內(nèi)容相聯(lián)系。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些。而一般的敘述、說明、議論則用中速。以（雷雨）中周樸園和魯侍萍的對話為例，朗誦時應(yīng)根據(jù)人物心情的變化調(diào)整語速，而不應(yīng)一律以一種速度讀下來。如：周：梅家的一個年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來，后來——你知道嗎？（慢速。周樸園故作與魯侍萍閑談狀，以便探聽一些情況。）魯：這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個，她手里抱著一個剛生下三天的男孩，聽人說她生前是不規(guī)矩的。（慢速，侍萍回憶悲痛的往事，又想極力克制怨憤，以免周樸園認(rèn)出。）魯：我前幾天還見著她?。ㄖ兴伲┲埽菏裁?？她就在這兒？此地？（快速。表現(xiàn)周樸園的吃驚與緊張）魯：老爺，您想見一見她么？（慢速。魯故意試探）周：不，不，不用。（快速。表現(xiàn)周樸園的慌亂與心虛。）周：我看過去的事不必再提了吧。（中速）魯：我要提，我要提，我悶了三十年了?。焖伲憩F(xiàn)魯侍萍極度的悲憤以至幾乎喊叫）句調(diào)

在漢語中，字有字調(diào)，句有句調(diào)。我們通常稱字調(diào)為聲調(diào)，是指音節(jié)的高低升降。而句調(diào)我們則稱為語調(diào)，是指語句的高低升降。句調(diào)是貫穿整個句干的，只是在句未音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種：升調(diào)、降調(diào)、平調(diào)、曲調(diào)。1．升調(diào)（↑），前低后高，語勢上升。一般用來表示疑問、反問、驚異等語氣。2．降調(diào)（↓），前高后低，語勢漸降。一般用于陳述句、感嘆句、祈使句，表示肯定、堅決、贊美、祝福等感情。3．平調(diào)。這種調(diào)子，語勢平穩(wěn)舒緩，沒有明顯的升降變化，用于不帶特殊感情的陳述和說明，還可表示莊嚴(yán)、悲痛、冷淡等感情。4．曲調(diào)。全句語調(diào)彎曲，或先升后降，或先降后升，往往把句中需要突出的詞語拖長著念，這種句調(diào)常用來表示諷刺、厭惡、反語、意在言外等語氣。

除了以上這些基本表達(dá)手段外，要使朗誦有聲有色，還得借助一些特殊的表達(dá)手段，例如：笑語、顫音、泣訴、重音輕讀等，這里我們就不詳細(xì)介紹了。

語氣,是表達(dá)語義的重要手段,也是抒發(fā)感情的重要方式。同是一句話,由于語氣的不同,就會產(chǎn)生不同的負(fù)載信息和交際效果。語氣,是由說話人的態(tài)度、情感呈現(xiàn)在語流中的調(diào)子決定的。通俗地講,語氣就是指說話人的口氣。如:強調(diào)和含蓄、肯定與否定、果斷和疑問、粗野與溫柔、激越和平淡、喜悅與悲哀,等等。狹義地講,語氣是專指說話人的語調(diào)高低,只包括陳述、疑問、祈使、感嘆四種

第三篇：演講中重音的確定與處理

在演講中，為了引起聽眾的注意，加深聽眾對所講內(nèi)容的印象，顯示演講的感人力量，就必須在演講中重讀某些詞句。通過重讀，使演講聽起來音調(diào)高低起伏、抑揚頓挫，從而收到良好的演講效果。在演講語句中，為表達(dá)感情的需要，我們要稍稍加重某些詞句的讀音，這就是重音。重音和非重音在一個語段中是相對存在的，沒有絕對的非重音，也沒有絕對的重音。重音與非重音在一個語段中的音調(diào)總的說來是一致的，它絕不是要特意突出什么，也并非要高聲地重重地讀。

重音的確定，對于演講來說十分重要。確定重音必須聯(lián)系演講的中心思想，考察一定詞句在演講段中的地位和作用來確定。準(zhǔn)確地識別重音，正確地讀出重音，是提高演講效果的重要一環(huán)。一般說來，重音的確定有以下幾種情況：

1、凡屬具有對應(yīng)關(guān)系的，表示比較的詞語，要讀作重音。

如以下二段演講稿中有色的詞語就應(yīng)重讀。

①用閃光的團徽蓋住討厭的師范二字，這一舉兩得之發(fā)明，恐怕連發(fā)明大王愛迪生也不得不嘆為觀止吧！

②糧油總公司和糧苑賓館具有雄厚的實力和基礎(chǔ)，得天時地利人和之精髓，吸春花秋穗夏露之靈氣，按照自愿、平等、互利的原則，大力發(fā)展生產(chǎn)、購銷、儲運、加工一條龍服務(wù)體系。

2、凡句子中列舉的同類詞語，或排比句中表示排比標(biāo)志的詞語，該重讀。如下面三例中有色的詞語。

①我愛我們的藍(lán)色，它是大海的韻律，它是天空的廣闊，它是和平的徽號，它是我們理想的寄托。

②這是清高、是奉獻(xiàn)，還是書呆子氣，任其議論好了。我們自我意識很好，我們沒有辜負(fù)黨的培養(yǎng)，對得起人民的哺育，對得起社會，做出了力所能及的貢獻(xiàn)，心地坦然，光明磊落。

③讓我們以真誠的心，不屈的意志，聰明的智慧，在父老前輩面前，在弟弟妹妹面前，在子孫后代面前，塑造起一座嶄新的、巍峨的豐碑吧！

3、文章中起照應(yīng)、重復(fù)作用的詞語，要重讀。如《演講與口才》1988年第9期《為了悲劇不再重演》一文中的“分?jǐn)?shù)”一詞要重讀：“分?jǐn)?shù)，你牽動著多少家長的心；分?jǐn)?shù)，你困擾著多少教師的日夜；分?jǐn)?shù)，你操縱著多少教師的悲歡；分?jǐn)?shù)，你制造著多少人間的悲劇……”

4、演講重音的確定還要根據(jù)作者說話的著眼點和表達(dá)感情的重點而定。某些詞語很普通，但由于是演講的著眼點，又切合表達(dá)感情的需要，就需要重讀。

如，1988年第9期《演講與口才》所載《我為什么“財迷心竅”？》中的一段：

現(xiàn)在，我可以向領(lǐng)導(dǎo)、向父老鄉(xiāng)親，向那些不曾受到我的分文優(yōu)惠的顧客們公開我斂財?shù)拿孛埽核哪陙恚乙延衅呷f九千元的存款，這是當(dāng)了二十一年民辦教師、九年正式教師和村小代理負(fù)責(zé)人的我三十年總收入的四倍還要多的財富。

段中，為強調(diào)捐資辦學(xué)前聚資之艱難，自然有色的詞語是演講者意欲強調(diào)之處，應(yīng)當(dāng)讀重音。

以上所舉，僅是重音確定的幾種常見情況。重音確定后，可稍重地讀這些詞句，也可采用語句的停頓和音調(diào)的長短來讀出重音。演講時，要努力深入角色，盡力投入到對生活的體驗和情感的表達(dá)之中，按照感情表達(dá)的重點，恰如其分地強調(diào)某些詞句，來加強表達(dá)效果。當(dāng)然，在演講中，重音的確定不是一成不變的。同時，演講中重音也不可確定太多，多了則輕重音顯得不明顯，反而會影響表達(dá)的效果

第四篇：演講中怎樣確定演講者的身份

演講中怎樣確定演講者的身份

“成功的演講，以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進(jìn)每一個聽眾的心田”。無庸諱言，這樣的演講效果對于一名學(xué)生甚至是工作在一線普通的老師來說，還是有相當(dāng)?shù)碾y度的。這里的因素很多，其中最主要的一點，筆者認(rèn)為：切實關(guān)注演講者的身份對其演講的效果有著舉足輕重的作用。

一、演講者身份與演講效果

1、演講者的身份與聽眾的“角色期待”筆者認(rèn)為，演講的效果不僅與演講的內(nèi)容有關(guān)，而且與演講者的身份有著密切的關(guān)系。當(dāng)演講的內(nèi)容、語言與演講者的身份保持一致時，聽眾會對演講的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，形成共鳴，進(jìn)而贏得了更好的演講效果；反之，演講效果就會大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬禮上的講話》，左拉以“法蘭西文學(xué)的名義”，以“戰(zhàn)友、兄長、朋友”的身份，向莫泊桑“致以崇高的敬意”：“?。∶魑?，多么清澈的沒的源泉，原我們每一代人都在這清泉中暢飲！我愛莫泊桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族?！边@篇在莫泊桑葬禮上的演說詞，“情動于衷而形于言”，是作者用血和淚寫成的，使聽眾在感情、認(rèn)知上引發(fā)了強烈的共鳴，從而使演說獲得了巨大的成功。這種影響從另一個角度來說，主要是由于聽眾對演講者的“角色期待”心理造成的。一般說來，演講者總是以特定的身份進(jìn)行演講，而聽眾也總是帶著角色期待的心理來聽演講的；作為演講者，不僅通過他的講述的內(nèi)容去征服聽眾，而且他自身的身份也在無言之中影響著聽眾，產(chǎn)生著作用。而作為聽眾在接受演講的內(nèi)容時，又總是和演講者的身份結(jié)合在一起加以理解的。聽眾還要把演講的內(nèi)容和演講者的身份進(jìn)行比較，尋找其中的內(nèi)在聯(lián)系，如演講者左拉同莫泊桑的密切關(guān)系就是典型的例子。換言之，如果演講的內(nèi)容和演講者的身份一致，他們聽起來回更容易理解和接受。如果演講的內(nèi)容和演講者的身份不一致，或者相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)定這個角色不該或者不能講出這些內(nèi)容時，他們就會從內(nèi)心產(chǎn)生排斥心理，甚至否定演講者的演講內(nèi)容。這樣，這時演講的影響力就會大大削弱。

2、演講者的身份與演講題材的協(xié)調(diào)演講者的身份直觀的看主要指的是演講者的職務(wù)、地位，實際還不僅于此，還應(yīng)該包括演講者的年齡、文化、經(jīng)歷、性格等，聽眾是把上述要素一并加以考慮的。身份與一個人的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，它可以作為演講的背景，制約著一個人演講的內(nèi)容、形式、格調(diào)和語言。例如，一個年長的演講者與一個年輕的演講者在聽眾的眼里就有著不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)。身份還表明一個人的文化背景，一個專家、學(xué)者和一個文化比較低的人的演講，在內(nèi)容上和選題上就應(yīng)該有所不同。等待。這就是說，在聽眾的眼里，人們在演講時，他們演講的題材，看問題的視角、信息內(nèi)容及其數(shù)量等，應(yīng)該與他們的身份大體相稱，這樣演講才會產(chǎn)生預(yù)期的效果。反過來說，演講者不應(yīng)該盲目的追求與自身身份不相符的題材或其他的東西，否則往往回事與愿違。在現(xiàn)實的生活中，有些人就是這樣，他們在演講時只考慮內(nèi)容是否感人，而不考慮其內(nèi)容與自己的身份是否相符，用一些與自身不相符的內(nèi)容或語言充斥自己的演講，希圖籍此產(chǎn)生理想的演講效果，結(jié)果卻難以如愿。這樣的事例屢見不鮮。正因為如此，這就給每一個演講者提出一個十分現(xiàn)實而又迫切的問題，就是在演講時一定要注意從自己的身份出發(fā)考慮演講的內(nèi)容和形式，這是謀求良好的演講效果所必須的。

二、演講者的身份與演講的內(nèi)容、形式的定位

1、根據(jù)演講者的身份確定演講的話題和內(nèi)容演講的話題一定要和自己的身份相一致。這是一個極為重要的原則。也就是說，要與自己的身份相一致。這樣，一方面更有發(fā)言權(quán)，更好講，更順當(dāng)，而且也可以從話題上滿足聽眾的角色期待心理的需求，從而增強演講的效果。大家知道，江蘇省著名特級教師周永沛老師是一位德高望重的教育老前輩，深受人們的尊敬，他在對青年教師的演講時，語重心長的講師德，講科研，嚴(yán)肅認(rèn)真的提要求，甚至對一些不良作風(fēng)提出批評，就特別符合他的身份。聽眾也感到十分的親切，人們也更喜歡聽。這就告訴我們，身份本身有時就是一種客觀的制約因素，能講什么，不能講什么，是有講究的。演講者應(yīng)該從自己的身份出發(fā)講自己最有“資格”的話題，這樣方為良策。

2、根據(jù)演講者的身份選擇演講的語氣和做派演講時不同的語氣、語調(diào)，不僅取決于演講的內(nèi)容的需要，而且要考慮到自身身份地位，要和演講者的語氣、做派（所謂“做派”，原來大多指戲曲中演員的動作表演，這里指演講者在演講時的身體動作。）與自己的身份相符合，用充滿激情的氣氛把說理和抒情結(jié)合起來，曉之以理，動之以情，從而叩開聽眾的心扉。如，愛因斯坦在悼念居里夫人的演講《悼念瑪麗?居里》中，“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來?！睈垡蛩固箯哪挲g來說，居里夫人是他的長者。據(jù)說愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時，由于過分激動，他哽

“成功的演講，以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進(jìn)每一個聽眾的心田”。無庸諱言，這樣的演講效果對于一名學(xué)生甚至是工作在一線普通的老師來說，還是有相當(dāng)?shù)碾y度的。這里的因素很多，其中最主要的一點，筆者認(rèn)為：切實關(guān)注演講者的身份對其演講的效果有著舉足輕重的作用。

一、演講者身份與演講效果

1、演講者的身份與聽眾的“角色期待”筆者認(rèn)為，演講的效果不僅與演講的內(nèi)容有關(guān)，而且與演講者的身份有著密切的關(guān)系。當(dāng)演講的內(nèi)容、語言與演講者的身份保持一致時，聽眾會對演講的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，形成共鳴，進(jìn)而贏得了更好的演講效果；反之，演講效果就會大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬禮上的講話》，左拉以“法蘭西文學(xué)的名義”，以“戰(zhàn)友、兄長、朋友”的身份，向莫泊桑“致以崇高的敬意”：“??！明晰，多么清澈的沒的源泉，原我們每一代人都在這清泉中暢飲！我愛莫泊桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族?！边@篇在莫泊桑葬禮上的演說詞，“情動于衷而形于言”，是作者用血和淚寫成的，使聽眾在感情、認(rèn)知上引發(fā)了強烈的共鳴，從而使演說獲得了巨大的成功。這種影響從另一個角度來說，主要是由于聽眾對演講者的“角色期待”心理造成的。一般說來，演講者總是以特定的身份進(jìn)行演講，而聽眾也總是帶著角色期待的心理來聽演講的；作為演講者，不僅通過他的講述的內(nèi)容去征服聽眾，而且他自身的身份也在無言之中影響著聽眾，產(chǎn)生著作用。而作為聽眾在接受演講的內(nèi)容時，又總是和演講者的身份結(jié)合在一起加以理解的。聽眾還要把演講的內(nèi)容和演講者的身份進(jìn)行比較，尋找其中的內(nèi)在聯(lián)系，如演講者左拉同莫泊桑的密切關(guān)系就是典型的例子。換言之，如果演講的內(nèi)容和演講者的身份一致，他們聽起來回更容易理解和接受。如果演講的內(nèi)容和演講者的身份不一致，或者相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)定這個角色不該或者不能講出這些內(nèi)容時，他們就會從內(nèi)心產(chǎn)生排斥心理，甚至否定演講者的演講內(nèi)容。這樣，這時演講的影響力就會大大削弱。

2、演講者的身份與演講題材的協(xié)調(diào)演講者的身份直觀的看主要指的是演講者的職務(wù)、地位，實際還不僅于此，還應(yīng)該包括演講者的年齡、文化、經(jīng)歷、性格等，聽眾是把上述要素一并加以考慮的。身份與一個人的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，它可以作為演講的背景，制約著一個人演講的內(nèi)容、形式、格調(diào)和語言。例如，一個年長的演講者與一個年輕的演講者在聽眾的眼里就有著不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)。身份還表明一個人的文化背景，一個專家、學(xué)者和一個文化比較低的人的演講，在內(nèi)容上和選題上就應(yīng)該有所不同。等待。這就是說，在聽眾的眼里，人們在演講時，他們演講的題材，看問題的視角、信息內(nèi)容及其數(shù)量等，應(yīng)該與他們的身份大體相稱，這樣演講才會產(chǎn)生預(yù)期的效果。反過來說，演講者不應(yīng)該盲目的追求與自身身份不相符的題材或其他的東西，否則往往回事與愿違。在現(xiàn)實的生活中，有些人就是這樣，他們在演講時只考慮內(nèi)容是否感人，而不考慮其內(nèi)容與自己的身份是否相符，用一些與自身不相符的內(nèi)容或語言充斥自己的演講，希圖籍此產(chǎn)生理想的演講效果，結(jié)果卻難以如愿。這樣的事例屢見不鮮。正因為如此，這就給每一個演講者提出一個十分現(xiàn)實而又迫切的問題，就是在演講時一定要注意從自己的身份出發(fā)考慮演講的內(nèi)容和形式，這是謀求良好的演講效果所必須的。

二、演講者的身份與演講的內(nèi)容、形式的定位

1、根據(jù)演講者的身份確定演講的話題和內(nèi)容演講的話題一定要和自己的身份相一致。這是一個極為重要的原則。也就是說，要與自己的身份相一致。這樣，一方面更有發(fā)言權(quán)，更好講，更順當(dāng)，而且也可以從話題上滿足聽眾的角色期待心理的需求，從而增強演講的效果。大家知道，江蘇省著名特級教師周永沛老師是一位德高望重的教育老前輩，深受人們的尊敬，他在對青年教師的演講時，語重心長的講師德，講科研，嚴(yán)肅認(rèn)真的提要求，甚至對一些不良作風(fēng)提出批評，就特別符合他的身份。聽眾也感到十分的親切，人們也更喜歡聽。這就告訴我們，身份本身有時就是一種客觀的制約因素，能講什么，不能講什么，是有講究的。演講者應(yīng)該從自己的身份出發(fā)講自己最有“資格”的話題，這樣方為良策。

2、根據(jù)演講者的身份選擇演講的語氣和做派演講時不同的語氣、語調(diào)，不僅取決于演講的內(nèi)容的需要，而且要考慮到自身身份地位，要和演講者的語氣、做派（所謂“做派”，原來大多指戲曲中演員的動作表演，這里指演講者在演講時的身體動作。）與自己的身份相符合，用充滿激情的氣氛把說理和抒情結(jié)合起來，曉之以理，動之以情，從而叩開聽眾的心扉。如，愛因斯坦在悼念居里夫人的演講《悼念瑪麗?居里》中，“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來?！睈垡蛩固箯哪挲g來說，居里夫人是他的長者。據(jù)說愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時，由于過分激動，他哽

咽住了，呼吸急促起來。愛因斯坦的動情演說，是他內(nèi)心真情的自然流露，質(zhì)樸無華，他的做派，如“激動”、“哽咽”、“呼吸急促”，自然真摯，打動了在場所有聽眾的心，也打動了后來像你我一樣的千萬讀者。這說明演講時，演講者應(yīng)該把握好——并非是做作的——自己在演講時的語氣、口吻和做派，從而更好的發(fā)揮演講的效果。

總而言之，身份作為一種背景，作為一種無聲的語言，對演講所產(chǎn)生的作用是舉足輕重的。在演講時要充分考慮“身份”這個因素，從演講者自己的身份出發(fā)選擇演講話題，設(shè)計演講內(nèi)容，運用演講語言，分寸得體，這樣的演講才是成功的、受歡迎的。

第五篇：演講中怎樣確定演講者的身份

“成功的演講，以機智的語言、誠懇的態(tài)度、自信的氣勢，讓思想的清泉流進(jìn)每一個聽眾的心田”。無庸諱言，這樣的演講效果對于一名學(xué)生甚至是工作在一線普通的老師來說，還是有相當(dāng)?shù)碾y度的。這里的因素很多，其中最主要的一點，筆者認(rèn)為：切實關(guān)注演講者的身份對其演講的效果有著舉足輕重的作用。

一、演講者身份與演講效果

1、演講者的身份與聽眾的“角色期待”筆者認(rèn)為，演講的效果不僅與演講的內(nèi)容有關(guān)，而且與演講者的身份有著密切的關(guān)系。當(dāng)演講的內(nèi)容、語言與演講者的身份保持一致時，聽眾會對演講的內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)同感，形成共鳴，進(jìn)而贏得了更好的演講效果；反之，演講效果就會大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬禮上的講話》，左拉以“法蘭西文學(xué)的名義”，以“戰(zhàn)友、兄長、朋友”的身份，向莫泊桑“致以崇高的敬意”：“??！明晰，多么清澈的沒的源泉，原我們每一代人都在這清泉中暢飲！我愛莫泊桑，因為他真正具有我們拉丁的血統(tǒng)，他屬于正派的文學(xué)偉人的家族。”這篇在莫泊桑葬禮上的演說詞，“情動于衷而形于言”，是作者用血和淚寫成的，使聽眾在感情、認(rèn)知上引發(fā)了強烈的共鳴，從而使演說獲得了巨大的成功。這種影響從另一個角度來說，主要是由于聽眾對演講者的“角色期待”心理造成的。一般說來，演講者總是以特定的身份進(jìn)行演講，而聽眾也總是帶著角色期待的心理來聽演講的；作為演講者，不僅通過他的講述的內(nèi)容去征服聽眾，而且他自身的身份也在無言之中影響著聽眾，產(chǎn)生著作用。而作為聽眾在接受演講的內(nèi)容時，又總是和演講者的身份結(jié)合在一起加以理解的。聽眾還要把演講的內(nèi)容和演講者的身份進(jìn)行比較，尋找其中的內(nèi)在聯(lián)系，如演講者左拉同莫泊桑的密切關(guān)系就是典型的例子。換言之，如果演講的內(nèi)容和演講者的身份一致，他們聽起來回更容易理解和接受。如果演講的內(nèi)容和演講者的身份不一致，或者相去甚遠(yuǎn)，認(rèn)定這個角色不該或者不能講出這些內(nèi)容時，他們就會從內(nèi)心產(chǎn)生排斥心理，甚至否定演講者的演講內(nèi)容。這樣，這時演講的影響力就會大大削弱。

2、演講者的身份與演講題材的協(xié)調(diào)演講者的身份直觀的看主要指的是演講者的職務(wù)、地位，實際還不僅于此，還應(yīng)該包括演講者的年齡、文化、經(jīng)歷、性格等，聽眾是把上述要素一并加以考慮的。身份與一個人的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，它可以作為演講的背景，制約著一個人演講的內(nèi)容、形式、格調(diào)和語言。例如，一個年長的演講者與一個年輕的演講者在聽眾的眼里就有著不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)。身份還表明一個人的文化背景，一個專家、學(xué)者和一個文化比較低的人的演講，在內(nèi)容上和選題上就應(yīng)該有所不同。等待。這就是說，在聽眾的眼里，人們在演講時，他們演講的題材，看問題的視角、信息內(nèi)容及其數(shù)量等，應(yīng)該與他們的身份大體相稱，這樣演講才會產(chǎn)生預(yù)期的效果。反過來說，演講者不應(yīng)該盲目的追求與自身身份不相符的題材或其他的東西，否則往往回事與愿違。在現(xiàn)實的生活中，有些人就是這樣，他們在演講時只考慮內(nèi)容是否感人，而不考慮其內(nèi)容與自己的身份是否相符，用一些與自身不相符的內(nèi)容或語言充斥自己的演講，希圖籍此產(chǎn)生理想的演講效果，結(jié)果卻難以如愿。這樣的事例屢見不鮮。正因為如此，這就給每一個演講者提出一個十分現(xiàn)實而又迫切的問題，就是在演講時一定要注意從自己的身份出發(fā)考慮演講的內(nèi)容和形式，這是謀求良好的演講效果所必須的。

二、演講者的身份與演講的內(nèi)容、形式的定位

1、根據(jù)演講者的身份確定演講的話題和內(nèi)容演講的話題一定要和自己的身份相一致。這是一個極為重要的原則。也就是說，要與自己的身份相一致。這樣，一方面更有發(fā)言權(quán)，更好講，更順當(dāng)，而且也可以從話題上滿足聽眾的角色期待心理的需求，從而增強演講的效果。大家知道，江蘇省著名特級教師周永沛老師是一位德高望重的教育老前輩，深受人們的尊敬，他在對青年教師的演講時，語重心長的講師德，講科研，嚴(yán)肅認(rèn)真的提要求，甚至對一些不良作風(fēng)提出批評，就特別符合他的身份。聽眾也感到十分的親切，人們也更喜歡聽。這就告訴我們，身份本身有時就是一種客觀的制約因素，能講什么，不能講什么，是有講究的。演講者應(yīng)該從自己的身份出發(fā)講自己最有“資格”的話題，這樣方為良策。

2、根據(jù)演講者的身份選擇演講的語氣和做派演講時不同的語氣、語調(diào)，不僅取決于演講的內(nèi)容的需要，而且要考慮到自身身份地位，要和演講者的語氣、做派（所謂“做派”，原來大多指戲曲中演員的動作表演，這里指演講者在演講時的身體動作。）與自己的身份相符合，用充滿激情的氣氛把說理和抒情結(jié)合起來，曉之以理，動之以情，從而叩開聽眾的心扉。如，愛因斯坦在悼念居里夫人的演講《悼念瑪麗?居里》中，“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨一個比較光明的未來?！睈垡蛩固箯哪挲g來說，居里夫人是他的長者。據(jù)說愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時，由于過

分激動，他哽咽住了，呼吸急促起來。愛因斯坦的動情演說，是他內(nèi)心真情的自然流露，質(zhì)樸無華，他的做派，如“激動”、“哽咽”、“呼吸急促”，自然真摯，打動了在場所有聽眾的心，也打動了后來像你我一樣的千萬讀者。這說明演講時，演講者應(yīng)該把握好——并非是做作的——自己在演講時的語氣、口吻和做派，從而更好的發(fā)揮演講的效果。總而言之，身份作為一種背景，作為一種無聲的語言，對演講所產(chǎn)生的作用是舉足輕重的。在演講時要充分考慮“身份”這個因素，從演講者自己的身份出發(fā)選擇演講話題，設(shè)計演講內(nèi)容，運用演講語言，分寸得體，這樣的演講才是成功的、受歡迎的。上一頁[1] [2]