第一篇： 引用詩詞,讓你的作文神采飛揚(yáng)

引用詩詞，讓你的作文神采飛揚(yáng)

古人常說，“腹有詩書氣自華?！惫诺湓娢奶N(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩文可以激活語言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的作文增輝添色呢？

一、畫龍點(diǎn)睛，精心擬題。

“題好一半文”。標(biāo)題是作文的眼睛。如果我們能夠?yàn)樽魑那渡弦浑p美麗而又明亮的大眼睛，讀者對本文便會(huì)一見鐘情，那么，我們的作品將會(huì)使人一見，便贏得更多的青睞。標(biāo)題需創(chuàng)新，要突出一個(gè)“新”字，做到新穎別致，獨(dú)出心裁。

古典詩詞有著豐富的象征意義和內(nèi)涵底蘊(yùn)，用它們來作題目，一是不落俗套，新穎脫俗，使人有為之一震的感覺。二是讀者喜聞樂見，富有親切感。臺灣作家三毛的小說《驀然回首》用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案?元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；彭荊風(fēng)的《驛路梨花》就是化用了陸游的詩句“驛路梨花處處開”。瓊瑤的《庭院深深》也是化用了詞句“庭院深深深幾許”。

用詩詞入題，扮出了許多美目。如《只緣身在此山中》（蘇軾詩），《獨(dú)上高樓》（化用王國維詞）《風(fēng)雨任平生》（化用“一蓑風(fēng)雨任平生”）等。再如： “誠信”話題的作文，以《眾里尋它千百度》為題，“思念”話題的作文以《所謂伊人，在水一方》為標(biāo)題，都是引用詩詞名句，既具有濃厚的抒情色彩，又蘊(yùn)含深刻的雙關(guān)含義。

引用詩詞還可以擬小標(biāo)題。如魯光的《中國姑娘》中，有一段寫袁偉民訓(xùn)練女排姑娘時(shí)近乎殘酷無情的內(nèi)容，小標(biāo)題為《道是無情卻有情》，就是活用唐代詩人劉禹錫的詩句。用“月有陰晴圓缺”擬題來寫悲歡離合，既主旨明確，又使人浮想聯(lián)翩。用“山雨欲來風(fēng)滿樓”來寫家長會(huì)的**可以使人一接觸到作文的題目就被緊張的氣氛所感染。

二、靈活引用，激揚(yáng)文字

寫一篇文章，不可能字字珠璣，要使文章“出彩”，可以使用詩詞等片斷性、局部性妙語佳句，來“點(diǎn)亮”讀者的眼睛、展示自己的語言功底。讓自己的文章文采飛揚(yáng)起來。

引用詩詞開頭。

好的開頭，新穎生動(dòng)，引人入勝。你要是把古詩放在開頭，利用它的結(jié)構(gòu)鮮明，來引導(dǎo)全文，這樣便起了一個(gè)“群龍之首”的作用，例：（1）《我的大姨》

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼?！苯衲晔嵌﨩O四年二月五日，算起來應(yīng)該有十年了。十年前的今天，大姨去世了。┉

（2）《文竹給我?guī)砹藲g樂》

“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)?！编嵃鍢蛟?jīng)如此頌詠過青青翠竹，許多人也喜愛翠竹。但是我卻只喜愛那嬌小的文竹，因?yàn)樗o我?guī)砹藲g樂

（3）《我的快樂》

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”但是我仍然有我的快樂。

這三篇文章，都引用詩詞開頭，一開始就為文章蓄滿了勢，既引起下文，又奠定了抒情基調(diào)。

引用詩詞，亮麗語言

你如果把古詩放在文中，利用它的獨(dú)特想法，來修辭語句，這樣一來不但能使得你的觀點(diǎn)找到一個(gè)強(qiáng)有力的后盾，起到了 “如虎添翼”的作用，還可以使你文章更生動(dòng)，語言更亮麗。

人教版初中語文課本選入的名篇中，就有多處引用詩詞。

朱自清在《春》中引用志南和尚的《絕句》中的詩句“吹面不寒楊柳風(fēng)”來寫春風(fēng)的柔和；郝銘鑒為了表達(dá)科學(xué)工作者的探索精神，引用了楚國詩人屈原的離騷中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！独笾γ邸分校瑮钏穬H用“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”（出自蘇軾的《惠州一絕》），就寫出了荔枝的妙處。

一些優(yōu)秀作文，也是靠引用詩詞出彩的。

例1.《今天的籃球賽》

??上一場我們班的籃球比賽輸了，這一次是最后的機(jī)會(huì)。不知怎么我竟然感到了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯。陳老師的口哨聲響了，我心中一緊：“該上場了！”

2.從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”中，我領(lǐng)略了孟子的發(fā)奮；從“ 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”里，我理解了責(zé)任的深沉。從“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”中，我明白了子女對父母的拳拳之心。從魯迅的一張小照中，我懂的了“我以我血薦軒轅”的博大胸襟。選自《責(zé)任的呼喚》

3.日中尋古，是陶潛的那份“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑；是魏帝的“秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起 ”的豪壯；是易安的“興盡晚回舟，誤入藕花深處”的歡快；是放翁 “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的灑脫；日中尋古，是那份“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅(jiān)貞；是杜工部的“北極朝廷終不改，西山盜寇莫相親”的自信；是“眾里尋她千百度，驀然回首“的驚喜?！x自《古典情節(jié)》

4.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”我找到了一種豪情；“春花秋月何時(shí)了？往事知多少”我找到了一種回首； “有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”我找到了一種靜謐；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“我找到了一種壯烈；”清水出芙蓉，天然去雕飾“我找到了一種樸素。——《追尋自己的夢》

這幾段文字，均選自中考滿分作文。就是因?yàn)樽髡呱朴迷娫~佳句，信手拈來，使得文章語言亮麗，富有詩風(fēng)雅韻，如縷縷茶香沁人心脾，讓人心蕩神馳。也使作者的思想滲入了一些古典情節(jié)，變的越發(fā)厚重。較好地體現(xiàn)考生的文學(xué)積累和修養(yǎng)，給人耳目一新之感。這也是這幾篇文章能在眾多作文中脫穎

而出的主要原因。

詩詞結(jié)尾，錦上添花

結(jié)尾的方法很多，或總結(jié)全文，以揭示主旨；或展示未來，以鼓舞斗志；或抒發(fā)情懷，以增強(qiáng)文章感染力；或造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。

1.引用詩詞結(jié)尾，感召力強(qiáng)，往往能給讀者以強(qiáng)烈的震憾力。如《照海倚天》的結(jié)尾：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！绷髂晁扑?，時(shí)光如電，也許，只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”，也許只有歷史，才能最好地詮釋曾國藩在天京城破、黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。

考生引用李白的詩和曾國藩自己的詩句作結(jié)，進(jìn)一步深化了作者的觀點(diǎn)，也留給讀者無盡的反思。

2.利用詩詞名句富有哲理性特點(diǎn)，總結(jié)全文，深化主題。好詩加上你的好文章，錦上添花，讓人讀完你的文章之后，也認(rèn)同你的觀點(diǎn)。這樣就起了一個(gè)“畫龍點(diǎn)睛”的作用。

初中語文課本，《驛路梨花》結(jié)尾寫道：“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：‘驛路梨花處處開’。”這個(gè)結(jié)尾既實(shí)寫自然梨花，又虛寫雷鋒精神，結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，內(nèi)容上深化主題，意蘊(yùn)豐富。

引用詩詞巧妙收束全文，余味無窮，又發(fā)人深思。這便是引用詩詞的魅力。

如果文章的開頭，結(jié)尾都能靈活引用詩詞，又能前后呼應(yīng)，效果更佳。

如 中考滿分作文《少年愁》是這樣寫的。

開頭：辛棄疾曾吟過這樣一首詞：“少年不識愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁?！蔽覀冞@些跨世紀(jì)的少年，卻早就品嘗了愁滋味。這不是“強(qiáng)說”而是“實(shí)說”的少年愁，日甚一日的壓著我們這些嫩胳膊嫩腿的莘莘學(xué)子。

??

結(jié)尾：但不管怎樣，我還是要對所有“不知愁”和已嘗過“愁滋味”的莘莘學(xué)子們說：“少年要懂愁滋味，少年要盼愁滋味，少年不忘愁滋味，少年不畏愁滋味?！?/p>

------開頭引用辛棄疾的詞；結(jié)尾又活用，起到了升華作用；

當(dāng)然，引用詩詞時(shí)一定要自然、和諧，千萬不能為引用而引用。

總之，巧妙引用、活用古詩詞，能你的作文語言鮮活，文采斐然，還可以顯示出作者渾厚的文學(xué)素養(yǎng)和不同一般的寫作功底。希望老師們引導(dǎo)學(xué)生多積累詩詞名句，靈活引用詩詞，既使學(xué)生的作文神采飛揚(yáng)，也宏揚(yáng)我們的古典文化，使古詩詞在今天大放異彩。

示例：1．秋日里，在草堂與杜甫一起仰天長號“八遠(yuǎn)秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅！”體會(huì)詩人背井離鄉(xiāng)的心酸和窮困潦倒的無奈。欣賞美國詩人狄金森的：“楓樹扎著華麗的絲巾，田野披上艷麗的輕紗，我不愿顯得呆板，也佩戴了一枚胸花?！比攵?，我手捧著親愛的書，在火爐準(zhǔn)備一杯熱茶，就著漫天飛舞的雪花，溫習(xí)著“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹利花開，散入珠簾濕羅幕，狐衾不暖錦衾薄。”的塞北風(fēng)光。依偎在窗前，描繪“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的蒼涼景象??（安徽中考滿分文《我在閱讀中得到了快樂》）

2．“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春天，母親一般的溫柔與無私，辛勤地哺育著世間萬物；夏季，炎熱的季節(jié)里，是風(fēng)，送來了涼爽。閱讀風(fēng)，感受它的溫柔與體貼。（安徽中考滿分文《我在閱讀中得到了快樂》）

3．且看那“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”的氣概，看那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊，看那“海內(nèi)存知己，天涯苦比鄰”的胸襟??（蘇州中考滿分文《聆聽王勃》）

4．這個(gè)年代，沒有宋詞，所以，我尋覓不到“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”的意境，尋覓不到“千金縱買相回賦，脈脈此情誰夢”的，尋不到“妨把浮名，換了淺斟你唱”的無奈，尋不到“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的悲涼，在這個(gè)沒有宋詞的年代，我卻固執(zhí)地認(rèn)為，那是世上最美的樂意。（蘇州中考滿分文《聆聽美妙》）

5．“聚散皆是緣，離合總關(guān)情，擔(dān)當(dāng)生前事，何懼身后評??”，遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚潸然而落。（德州中考滿分文《我依然為蜀國縱情悲歌》）

6．“何當(dāng)共剪西窗，卻話巴山夜雨時(shí)”，漆黑的夜掩蓋不住你不斷落下的淚水，綿綿的家愁縈繞在傾盆大雨之中??（日照中考滿分文《我依然懂您》）

7．有時(shí)，我也想化作歷史的足跡，重踏“雨邑清塵，柳色青青”的一片美景，飽覽“蒼蒼翠微，蟬鳴幽深”的致遠(yuǎn)寧靜，感受歷史的一片滄桑。（江西中考滿分文《有時(shí)，我也想化作歷史的足跡》）

8．他仰頭望望天空的飛鳥，是那樣自由，朝著夢想奮力翱翔?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！睗M心悲憤，他轉(zhuǎn)身一躍。他的一躍，凝成了一條弧線，宣明了滿心的愛國情懷與“吾將上下而求索”的瀟灑！（江西中考滿分文《有時(shí)，我也想這樣瀟灑》）

9．揭自然面紗，擁美麗懷抱。自然絕不會(huì)單調(diào)，因?yàn)橛小叭f紫千紅總是春”的點(diǎn)綴；自然絕不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)橛小叭な?，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”的陪伴。（江西中考滿分文《有時(shí)，我也想化作一縷清風(fēng)》）

10．窗前捧詩詞，邂逅李清照。庭院深深深幾許，女子愁情愁幾何？“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”，年少的你是幸福的?？擅\(yùn)之神卻沒有垂青于你，讓柔弱的你承受多舛的磨難，文物喪失，丈夫遠(yuǎn)逝，金兵南下，帶著對明誠的追憶，國家的擔(dān)憂，你在“滿地黃花堆積”的秋夜里，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。你倚窗吟“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”；你捂胸嘆“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”；你望雨感慨“這次第，怎一個(gè)愁字了得”？（江西中考滿分文《有時(shí)，我也想

化作一縷清風(fēng)》）

11．文天祥雖有“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國情懷，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的透徹的人生觀，但依然被俘，也未能挽救風(fēng)雨飄搖的宋王朝，但有誰會(huì)說他不是一位千古難求的民族英雄？（赤峰中考滿分文《享受遍地野花芬芳》）

12．在通往山頂?shù)倪^程中，我會(huì)盡情的享受那鳥語花香，細(xì)水長流；會(huì)坐在石階上，享受“清泉石上流”快感；會(huì)體會(huì)那“人閑桂花落”的閑情；會(huì)聆聽那“時(shí)鳴春澗中”的天籟之音；會(huì)享受在那崎嶇小路上“柳暗花明又一村”的驚喜；會(huì)享受“萬花叢中一點(diǎn)紅”，路邊的野花不要采的愜意。（赤峰中考滿分文《享受一路風(fēng)景》）

13．當(dāng)年華流過，在每個(gè)時(shí)光的間隙中享受聽雨的愜意?；蚴恰靶亲蛞孤狅L(fēng)雨”的干凈，或是“潤物細(xì)無聲”的柔美，或是“雨后全無葉底花”的瀟灑，都是一種纖塵不染的天籟之音。（淄博中考滿分文《聆聽，其實(shí)很快樂》）

14．在夕陽欲頹時(shí)分，聽李清照“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的無奈輕嘆，聽李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的吟詠抑郁，聽蘇軾“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的豪邁雄渾??我聆聽到的是歷史的滄桑在浮華間塵埃落定的聲響，是一首婉轉(zhuǎn)的鄉(xiāng)曲，催落心底的淚。（淄博中考滿分文《聆聽，其實(shí)很快樂》）

15．你不是沒有“小時(shí)不識月，呼作白玉盤”的少不更事，不是沒有“舉杯邀明月，對影成三人”的積極樂觀，不是沒有“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的昂揚(yáng)自信，不是沒有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”的豪情壯志，然而最后的你卻也發(fā)出了“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的感嘆，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的黯然，“不知明鏡里，何處得秋霜”的滄桑，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的坎坷。（淄博中考滿分文《李白其實(shí)很快樂》）

16．大自然就是一口大教室，那里充滿著各種各樣的知識。我們看到大海，就可以學(xué)到“海納百川，有容乃大”的壯闊胸懷；我們看到大山，就可以學(xué)到“山不在高，有仙則名”的崇高思想境界；我們看到小溪，就可以學(xué)到“不積細(xì)流，無以成江河”的對知識的不斷積累。（臨沂中考滿分文《從大自然中學(xué)習(xí)知識》）

17．你好！你是“月上柳梢，人約黃昏”的清幽，你是“亂石穿空，驚濤拍岸”的壯闊，你是“春風(fēng)得意馬蹄疾”，你是“無邊絲雨細(xì)如愁”。你是我的最愛——文學(xué)，我心中絢麗多彩，永不消逝的彩虹。（天津中考滿分文《文學(xué)，你好》）

18．失意時(shí)吟一曲高歌向天涯，“誰怕？一蓑煙雨任平生”；得意時(shí)，“恰似滄海巫山，看遍浮華萬千，不屑過眼云煙”。成功時(shí)，“不以物喜，不以已悲”要“至凌云處仍虛心”；失敗時(shí)，有不墜青云的傲岸，有“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。（天津中考滿分文《文學(xué)，你好》）

第二篇：讓語言神采飛揚(yáng)

讓語言神采飛揚(yáng)，讓思維盡情翱翔——語文課堂中“學(xué)生語言表達(dá)能力 的培養(yǎng)”初探

語言是靈魂的宴請，是情感的宣泄，若想和學(xué)生有心靈的共鳴，情緒的共振，相互知心知意，需要教師做到真正的民主平等，并且以學(xué)生的學(xué)習(xí)利益為第一利益。教育的終極目的，是使學(xué)生主動(dòng)的探求真理，體悟世事。學(xué)生若想明辨事理，首先要擁有自己的觀點(diǎn)，并且要善于表達(dá)；教師若想了解學(xué)生，和他們打成一片，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)思路，同樣需要聆聽學(xué)生內(nèi)心的語言?，F(xiàn)今的學(xué)生視野開闊，思想活躍，精力充沛，興趣廣泛、個(gè)性鮮明。因此，給予學(xué)生充分的展示自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生敢講敢說，愿講愿說，將會(huì)使教學(xué)呈現(xiàn)出一片絢爛的景象。那么，語文課堂中如何營造豐富自主的空間，通過語言活動(dòng)展現(xiàn)學(xué)生的思想、才華、素質(zhì)，使他們開心的面對學(xué)習(xí)，輕松的享受語文呢？通過一段較長時(shí)間的實(shí)踐，我采用了幾種“語言表達(dá)能力訓(xùn)練”的方法，取得了一定的成效。

在有限的課堂時(shí)間里，我的原則是：盡可能的將時(shí)間交給學(xué)生，把語言還給學(xué)生。我和學(xué)生一起設(shè)計(jì)了幾種形式自由、內(nèi)容輕快的說話交流節(jié)目，讓他們有充足的時(shí)間、環(huán)境、氛圍來闡發(fā)自己的思想見解。

一、放飛自我。

這是上課伊始就進(jìn)行的面向全體師生的演講活動(dòng)，按學(xué)號順序輪流上臺，一節(jié)課只安排一位同學(xué)。在決定開設(shè)這一活動(dòng)之前，我綜合了全體學(xué)生的意見，設(shè)計(jì)了幾個(gè)層次——

首輪：最好自定演講內(nèi)容，選擇話題，如果感覺確實(shí)無處著手，就由老師指定一個(gè)演講范圍，自己搜集資料，寫出演講稿，三分鐘左右，要求背誦，其他方面暫不做要求。第一次演講我指定的范圍是“談?wù)勛约合矚g的一本書或一位作家”。初次登臺的同學(xué)們大多表情拘謹(jǐn)，心情緊張，語音語調(diào)不夠洪亮，且經(jīng)常忘詞。所講內(nèi)容也多是我確定的話題，雖然涉及的古今中外的作家作品不少，但幾乎都是選擇現(xiàn)成的書評或從前言中摘錄一段，背下來了事。自己確定講題，親自動(dòng)手寫，能發(fā)表個(gè)人獨(dú)特觀點(diǎn)的學(xué)生鳳毛麟角。在我所保存的首輪演講稿中，82%屬于前者。當(dāng)然，也有表現(xiàn)出眾的：情緒鎮(zhèn)定自若者有之，感情充沛自然者有之，聲音洪亮頓挫者有之。例如，有學(xué)生談到2002韓日世界杯，發(fā)表了一番慷慨激昂的中國足球隊(duì)誓詞；有學(xué)生以自己的真實(shí)體驗(yàn)，探討中學(xué)與小學(xué)的差異問題；有學(xué)生向大家介紹生活中的小竅門；有學(xué)生介紹流星雨的成因、景象和相關(guān)傳說；有學(xué)生給大家講聊齋故事，惟妙惟肖，極盡語言和表情的渲染之能事等等，學(xué)生在聽這些話題時(shí)，表現(xiàn)出極大的興趣，演講者也成為獲得掌聲最多的同學(xué)。由此我們展開了一場大討論：如何演講才能吸引聽眾？經(jīng)過反復(fù)研究，同學(xué)們都統(tǒng)一了認(rèn)識，對自己的首次演講作了全

面反思。

第二輪，第三輪，我們沿用這種形式，但提出了更高要求，在語言、內(nèi)容、聲調(diào)、感情、語速、表情手勢、流暢程度等多個(gè)方面予以評價(jià)，學(xué)生演講結(jié)束，立即自評互評，大家共同參與，既練說，又練聽，還加強(qiáng)了交流與溝通。依靠我指定范圍的學(xué)生越來越少，自己寫作的學(xué)生越來越多，也有學(xué)生按我選定的話題“我欣賞的格言”“細(xì)微之處見真情”設(shè)計(jì)演講稿，但內(nèi)容已有極大的改進(jìn)和充實(shí)，優(yōu)秀的演講者和稿件層出不窮，學(xué)生的膽量和表達(dá)能力，思想意識都有不同程度的提高。許多真知灼見閃現(xiàn)在演講中： “自卑往往被‘謙虛’包裝，他的附屬物是怠惰。在‘謙虛’的遮蓋下，自卑者只會(huì)不求進(jìn)取，自我禁錮。”

——《論自卑》

“愛因斯坦說過：‘我從來不欣賞一天到晚呆在實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家，正如我從來不鼓勵(lì)盲目用功的學(xué)生，只要用一點(diǎn)點(diǎn)技巧，我們就能用最短的時(shí)間，做出最大的成績?！@也就是說，在漫長的求學(xué)路上，需要科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。有很多老師鼓勵(lì)學(xué)生‘笨鳥先飛’，在學(xué)習(xí)態(tài)度上，這是可取的，但作為學(xué)習(xí)方法，則一無是處，有誰一開始就給自己扣上奔鳥的帽子呢？或許，只要講究一點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，苯鳥反而是

最聰明的鳥呢！”

——《要科學(xué)的學(xué)習(xí)》

“父母作為天真無邪的孩子的第一任師長，任何時(shí)候，都不應(yīng)該言而無信，否則，孩子的心靈將會(huì)受到傷害，對其健全人格的形成有極大的負(fù)面影響?！?/p>

——《“曾參教子”的啟示》

“原來我們都是一只只大大小小布滿裂痕的木桶，可以選擇躲在自卑的低谷中哀怨哭泣，也可以選擇鍥而不舍地播撒奮進(jìn)的汗滴，澆灌饑渴的希望之種，等待鮮花爛漫的一刻??”

——《破桶與鮮花》

“當(dāng)你無法改變現(xiàn)實(shí)的狀況，不妨試著換一下生活的視角，或許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)上天并不是如此不公，在這一方面得到極少但會(huì)在其他方面碩果累累，失敗可以造就另一片美麗！”

——《換一種視角》

當(dāng)這項(xiàng)活動(dòng)已無法滿足學(xué)生日益強(qiáng)烈的需求時(shí)，我立即調(diào)整要求：取消單獨(dú)上臺，而是要尋找合作伙伴，少則兩人，多則不限，共同確定演講話題，集體表演，時(shí)間也相應(yīng)延長。于是，有五人組合介紹歐洲五大足球聯(lián)賽；有兩人模擬校藝體節(jié)的開幕致辭；有幾人通過小品的形式，展示同學(xué)之間的矛盾和友愛；還有表演自編自導(dǎo)的相聲——因錯(cuò)用成語引發(fā)的笑話等等。學(xué)生的興趣更加濃厚，表現(xiàn)也愈來愈出色。幾

分鐘的自由“放飛”，是他們課堂興奮的開始。

二、靈感速遞。

這是一個(gè)即興發(fā)言活動(dòng)，當(dāng)某些課容量略少，規(guī)定內(nèi)容提前學(xué)習(xí)完畢后，由老師或?qū)W生現(xiàn)場說一句話作開頭，在規(guī)定的一分鐘思考之后，抽簽選定兩三個(gè)發(fā)言人，作一分鐘的即興演說，再由學(xué)生自評互評。

學(xué)生說的開頭千奇百怪，妙趣橫生：

山崩了，地裂了?? 課間，大家激烈的討論著??

我站在高山之巔?? 仰望星空??

動(dòng)物園里的大猩猩突然失蹤??

聽著這首歌，?? 這世界變化太快?? 我并不想哭??

早晨醒來，我變成小米粒那么大??

美軍遭遇炮火襲擊?? 其實(shí)蒼蠅也很可愛?? 迎面走來一個(gè)??

實(shí)在不勝枚舉，學(xué)生的接述也饒有興味，充滿著幽默和智慧。很多未被抽到名字的學(xué)生都強(qiáng)烈要求發(fā)言，這個(gè)活動(dòng)經(jīng)常變成多人的即興演講，甚至變成故事接龍的游戲。

三、321直播。

“3”是指3分鐘“視聽新感受”，由學(xué)生介紹一些好書好文章或者自己喜歡的音樂、影視作品等；“2”是指2分鐘“自由暢想”，學(xué)生自己選擇圖片、文字、圖形等，展示出來，由其他同學(xué)進(jìn)行聯(lián)想和想象的練習(xí)；“1”是指1分鐘“課堂總結(jié)”，讓學(xué)生針對本課所學(xué)，從知識吸收、個(gè)人感想、意見建議等幾個(gè)方面選擇其一用一句話總結(jié)概括。在每節(jié)課剩余的六分鐘里，這項(xiàng)活動(dòng)又是一個(gè)小小的高潮。“視聽新感受”中，學(xué)生特別熱衷于介紹流行歌曲和電影電視，他們談F4、周杰倫、小甜甜、TWINS；談《哈里·波特》、《英雄》、《指環(huán)王》、《還珠格格》、《紅萍果樂園》，我也熱心的傾聽，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生感興趣而成人或許不屑談之的這些話題中，居然也蘊(yùn)涵著許多思想，因?yàn)橛袑W(xué)生在周杰倫的歌聲中聽出生命的堅(jiān)韌與執(zhí)著；在《哈里·波特》中感受偉大神奇的想象力量；在《還珠格格》中體會(huì)出許多庸人

自擾的窘境??

“自由暢想”開啟了學(xué)生的思維之門。有這樣一次想象練習(xí)，頗耐人尋味。學(xué)生在一張白紙上畫了一個(gè)大大的黑點(diǎn)，舉起來問同學(xué)們：這是什么？——眼睛、雨點(diǎn)、粉刺后留下的黑頭、靶心、弩圓的嘴、豹的斑點(diǎn)??學(xué)生的答案豐富多彩，但主持的同學(xué)卻暗暗搖頭，最后，她問道：“為什么有這么多同學(xué)描述這個(gè)‘點(diǎn)’呢？為什么如此多的同學(xué)只看到這個(gè)‘點(diǎn)’而沒有意識到這張紙的存在？”整個(gè)教室突然由熱鬧轉(zhuǎn)入靜默，大家都怔住了。“其實(shí)，或許只是因?yàn)檫@個(gè)黑點(diǎn)擺在這張紙最醒目的地方，又或許是因?yàn)榇蠹蚁氘?dāng)然的認(rèn)為無非又是一次想象練習(xí)。這就證明了許多人看事物的單一性和慣性。看到了最前面的黑點(diǎn)，就不假思索的認(rèn)定它就是一個(gè)黑點(diǎn)，以前做過類似的練習(xí)，就按部就班的照做不誤。其實(shí)，凡事只要仔細(xì)觀察一下或認(rèn)真思考一下，你就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)，‘點(diǎn)’的后面有更值得肯定的東西??”我相信，這次的“自由暢想”對我們每個(gè)人都產(chǎn)生了不大不小的震撼，我也由此對學(xué)生升起一種由衷的贊嘆，真是藏龍臥虎?。〖@樣的“天下英才”而教之，難道不是一種幸福嗎？

“課堂總結(jié)” 不僅僅是培養(yǎng)語文能力的一種方式，也是了解學(xué)生思想境況、真實(shí)需求的陣地。曾有學(xué)生在作文講評課之后提出：能不能進(jìn)行一些專項(xiàng)的片段性寫作訓(xùn)練呢？我立即采納了這個(gè)建議，展開了觀察力訓(xùn)練、理清思路訓(xùn)練、潤色語言訓(xùn)練等。比如，我出示過這樣一個(gè)句子：“一只鷹在天空中飛”。要求學(xué)生不改變句意，加以修飾、換詞，使表達(dá)效果更好。這次練習(xí)評選的最好句子是：天空在鷹的翅膀下

翱翔。

四、我來執(zhí)教。

在我們的語文課堂中，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了給我放假，自己上臺講課。兩冊語文書中的自瀆課文都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)教案，查找資料，上臺講授的。長篇課文，由幾個(gè)同學(xué)分工合作，一至兩人負(fù)責(zé)查閱相關(guān)材料，一至兩人負(fù)責(zé)編寫教案，一至兩人負(fù)責(zé)講課；短篇如詩歌，則由一人全權(quán)承擔(dān)。最后書面寫出課文教案、相關(guān)材料匯總、讀后感、重點(diǎn)字詞句的個(gè)人見解等。尤其是古典詩詞，學(xué)生已經(jīng)完全把我“解放”出來，他們自己講的內(nèi)容比我準(zhǔn)備的還要多，還要好。如《送靈澈上人》，學(xué)生在講這一課時(shí)，總結(jié)出古人寫送別的幾種方式：以景寫別、以酒寫別、以雪寫別、以楊柳寫別、以水寫別、以想象寫別、以情感寫別。當(dāng)然，這樣的劃分還顯得粗糙稚氣，但卻顯示出學(xué)生的總結(jié)歸納能力。另外，我和學(xué)生還一起選擇了許多名家名作、精美散文、哲理小品等文章集體閱讀，這些作品，也由學(xué)生自己制定講課重點(diǎn)，確定難點(diǎn)，遇到難以理解的語句，我們就共同商量著解決，學(xué)生在講完聽完后，自己作摘記，撰寫閱讀心得。八個(gè)多月的時(shí)間，已累計(jì)印發(fā)六萬三千多字，學(xué)生的摘抄和評論平均已達(dá)五萬余字。

五、另類觀察。

這一環(huán)節(jié)分兩類，一類是擴(kuò)大對課文的理解范圍，激發(fā)學(xué)生的探究意識。例如，在學(xué)習(xí)《鄧稼先》之前，先組織了一堂“科學(xué)在我身邊”、“我國的軍事國防力量”“推動(dòng)歷史發(fā)展的杰出人物”三大版塊的小組討論會(huì)，然后依據(jù)課文和查找的材料，寫出了《鄧稼先事跡報(bào)告》?！渡鐟颉芬徽n后，我組織學(xué)生參與：“找尋社戲之美”的活動(dòng)。學(xué)生提出《社戲》中的人情美、景物美、純真的童心美、“偷豆”的野趣美、行文的波瀾起伏美、記憶沉淀美、結(jié)尾的余音繞梁美、心理刻畫美等多種美感研究。日本學(xué)者比嘉佑典說：“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從各個(gè)角度去看問題，一樣?xùn)|西，做著、站著、蹲著、躺著、站在凳子上??各個(gè)不同的角度去看，就會(huì)看到不同的樣子?！睂φn文的理解，同樣可以仁者見仁，智者見智。強(qiáng)求統(tǒng)一只會(huì)壓制學(xué)生的思想，扼殺他們的興趣。因此，我引導(dǎo)學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中，加入自己獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟，大膽闡述自己的觀點(diǎn)。除非出現(xiàn)常規(guī)性或原則性的錯(cuò)誤，我一般都給予認(rèn)可，并且盡可能的讓他們多思考，多發(fā)言。學(xué)習(xí)《木蘭詩》，對文中極力鋪陳的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”一

句，學(xué)生就有多種多樣的理解：

表現(xiàn)木蘭出征前的緊張準(zhǔn)備； 木蘭四處購置行裝，體現(xiàn)一種繁忙的景象； 木蘭一旦作出從軍的決定，就一絲不茍謹(jǐn)慎對待各種細(xì)節(jié)，物品都要求最好最精良；

是木蘭對家鄉(xiāng)的留戀情感的體現(xiàn)； 木蘭具有反間諜的意識，為了躲避敵人的耳目；

??

這些措施使學(xué)生開拓了感性認(rèn)識，加強(qiáng)了知識吸收，鍛煉了多項(xiàng)思維。使學(xué)生以課文為基石，全面擴(kuò)

展知識系統(tǒng)，提高綜合能力。

另一方面，我引導(dǎo)學(xué)生對某些傳統(tǒng)認(rèn)識作逆項(xiàng)思考，比如，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”是否有其正確性，從哪個(gè)角度可以講得通？學(xué)生在積極考慮后，回答說：“曾有科學(xué)證明：7+1>8，即適當(dāng)?shù)男菹ⅲ梢愿Τ渑娴墓ぷ??！线z忘曲線’也說明，適當(dāng)?shù)男菹⑺斐傻膶W(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強(qiáng)記憶力。當(dāng)然，打魚與曬網(wǎng)的比值要合理?！痹偃纾叭魏胃恼?，都是進(jìn)步”這則名言，是否有其局限性？學(xué)生回答：“許多名言有其特定的語言背景，脫離語言環(huán)境單純的解釋，容易造成理解上的偏頗。有些時(shí)候，不分原則的改正反而是退步，如袁世凱登基，張勛復(fù)辟等，是典型的逆潮流而動(dòng)，遭千萬人唾罵。” 在這樣的語言環(huán)境中，我們的課堂從來不是一潭死水，它像大海，永遠(yuǎn)變幻，就是在寧謐的時(shí)候，也孕育著豐富多彩的波瀾，創(chuàng)造性思維的浪花隨時(shí)跳躍奮飛、奔騰四濺??。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的語言交流、信息交流、情感交流以及學(xué)生自身進(jìn)行的各種思維活動(dòng)，始終不斷地進(jìn)行。以語言激活興趣，以興趣激活思維，以思維激活能力。這諸多的練習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生把語文看成最可信賴的朋友，敞開

心扉，以一種親切輕松的態(tài)度與它對話、暢談。

我將始終執(zhí)著地追尋這樣一種境界——教師、學(xué)生、文本完美的融為一體，像一泓清溪，像一曲牧歌，帶著情感的激蕩，帶著知識的鐫刻，帶著心靈的凈化，在語文的廣博天地中，自由、舒展、靈動(dòng)、快樂的飛翔。

第三篇：讓作文評講課神采飛揚(yáng)

讓作文評講課神采飛揚(yáng)——作文評講課的得力五法

一、寫好評語，力求周到。

寫作文評語是作文評改的關(guān)鍵和作文評講的前提，有經(jīng)驗(yàn)的老師都十分重視這一環(huán)節(jié)。作文評語或肯定成績褒揚(yáng)鼓勵(lì)，或指出不足切磋探討，或提出問題啟發(fā)思索，學(xué)生從中看到進(jìn)步，知其不足，受到鼓舞，興趣倍增。筆者認(rèn)為寫作文評語應(yīng)力求具備“六性”，即鼓勵(lì)性、客觀性、針對性、啟發(fā)性、民主性及層次性。

a、鼓勵(lì)性。對寫作基礎(chǔ)好的學(xué)生，自然應(yīng)激勵(lì)其不斷向新的、更高的目標(biāo)邁進(jìn)；但對于寫作基礎(chǔ)較差的學(xué)生，也應(yīng)該讓他看到自己的進(jìn)步，體會(huì)到成功的快樂，使這種快樂成為進(jìn)一步增進(jìn)寫作興趣的動(dòng)力。有了濃厚的興趣，學(xué)生才不會(huì)把作文看成沉重的負(fù)擔(dān)，而成為他追求的樂事。蘇霍姆林斯基指出：“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路?！本褪钦f要注意培養(yǎng)愛護(hù)學(xué)生的自信心和自尊心。那種對差生作文動(dòng)輒全盤否定，一棍子打死，甚至粗暴批評、諷刺、挖苦的作法，只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性和自尊心，使其自暴自棄。所以在寫評語時(shí)應(yīng)多寫鼓勵(lì)的話，指出不足時(shí)盡量用委婉的語氣，讓學(xué)生更有成就感。

b、客觀性。寫評語不能憑與學(xué)生關(guān)系的生疏或印象的好壞而定褒貶，應(yīng)力求客觀公正。一些寫作基礎(chǔ)較好的學(xué)生，由于種種原因，偶爾寫的作文質(zhì)量較差但評改者卻受“心理定勢“的影響，仍作出較高的評價(jià)；而一些較調(diào)皮或平時(shí)頂撞過老師的學(xué)生，通過努力，寫作質(zhì)量有顯著提高，可評改者仍百般挑剔，只給較低的評價(jià)。這兩者都欠妥。前者會(huì)使學(xué)生誤解寫作效果，形成對寫作質(zhì)量要求的不正確看法；后者會(huì)嚴(yán)重挫敗學(xué)生的寫作積極性。因此教師應(yīng)根據(jù)每次作文的預(yù)定要求，按其思想內(nèi)容和表達(dá)方法，具體列出評改項(xiàng)目。按同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，作出實(shí)事求是的評定，做到在“評定標(biāo)準(zhǔn)”面前人人平等。

c、針對性。從嚴(yán)格意義上講，作文評改的面很廣，如中心是否明確，選材是否恰當(dāng)，層次是否清楚，詳略是否得當(dāng)?shù)龋诰唧w評改時(shí)，切不可面面俱到，更不可寫些“萬能膠”式的套話。要針對每次作文的特定要求及作文中的主要優(yōu)缺點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，找準(zhǔn)關(guān)鍵，有的放矢，只要在某一方面有可取之處，就著重評這“可取之處”；主要缺陷在某一方面就以這“主要缺陷”為契機(jī)，給以必要的點(diǎn)撥、輔導(dǎo)，使其既知其然又知其所以然。學(xué)生對有針對性的評語是心悅誠服易于接受的，往往在思想上引起共鳴，得到教師肯定的優(yōu)點(diǎn)會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化，對老師指出的不足則有意識地補(bǔ)救，因而獲得長足進(jìn)步，終身受益。

d、啟發(fā)性。學(xué)生的寫作過程是一種積極的能動(dòng)的認(rèn)識過程，這種過程應(yīng)該在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，由學(xué)生通過自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐去進(jìn)行，別人不能包辦代替。學(xué)生作文出現(xiàn)某些偏差，或某個(gè)方面需要探求更完美、更理想的表達(dá)方式時(shí)，批改者千萬不可將解決的辦法和途徑和盤托出，甚至整段幫學(xué)生改寫。這種“越位”的做法會(huì)極大地束縛學(xué)生的思想，扼制其求異思維的發(fā)展。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的作文實(shí)際，對需進(jìn)一步修改、充實(shí)、完善的地方，可在評語中給以啟發(fā)性的提示，引而不發(fā)，留有余地，使學(xué)生處于積極思維狀態(tài)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，從中悟出規(guī)律性的東西，舉一反三，觸類旁通。

e、民主性。中學(xué)生思維活躍，感情脆弱，自尊心較強(qiáng)，對來自外界的評價(jià)十分敏感，特別希望得到別人的理解和尊重。那種居高臨下，咄咄逼人的評語，不僅會(huì)降低說服力，而且會(huì)

使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。作文中出現(xiàn)的某些值得推敲的地方，評改后宜用平等的方式，以商量的口吻寫出自己的看法，讓學(xué)生自己去斟酌權(quán)衡，增刪修改。這樣便于創(chuàng)造和諧融洽的氣氛，使學(xué)生感受到老師的關(guān)懷和信任，萌發(fā)對教師的尊重和依賴，從而縮小心理距離，促進(jìn)感情交流，為文章的修改和今后的寫作創(chuàng)造良好的心里機(jī)制。

f、層次性。在同一個(gè)班級的學(xué)生中，由于生活環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，個(gè)性特征不同，寫作能力有差異。在作文評改中，既要根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃對學(xué)生提出統(tǒng)一要求，又要根據(jù)這種差異實(shí)事求是地區(qū)分對待，把“果子”掛在不同的高度。對于較差的學(xué)生，可多從文字基本功方面去輔導(dǎo)，包括譴詞造句、書寫格式、標(biāo)點(diǎn)符號等；對于較好的學(xué)生則可幫助他們從構(gòu)思立意、謀篇布局、修改潤色等方面得到提高，讓程度不同的學(xué)生各得其所。要使評語真正體現(xiàn)層次性，教師就必須熟悉學(xué)生。只有掌握了每個(gè)學(xué)生的思想狀況，作文基礎(chǔ)及發(fā)展變化情況，才能區(qū)別對待，恰到好處。

二、典型舉例，選好范文。

作文評講不能光談一些抽象的寫作理論，必須要結(jié)合學(xué)生的作文實(shí)際。評講課一般只有一節(jié)，時(shí)間有限，所以舉例既要典型，又要少而精，做到“以一當(dāng)十”、“以一警百”。所謂“以一當(dāng)十”，即佳作中對一般學(xué)生最有啟示，能起典范作用的文章、段落；所謂的“以一警百”，是指某些通病最明顯，最集中的文章段落。唯有“典型”才能在極有限的時(shí)間中得到具有普遍指導(dǎo)意義的效果。這就要求教師在上作文評講課之前選好范文。

閱讀作文范文，是中學(xué)生積累素材，提高寫作水平的有效方法。選擇范文的目的就是讓范文來昭示學(xué)生。一方面為學(xué)生樹起一個(gè)榜樣，“扶”學(xué)生一把，開啟學(xué)生的思路，活躍學(xué)生的思想，喚起學(xué)生的想象和聯(lián)想，使他們在寫作中不機(jī)械模仿，能吸取范文之精華，觸類旁通，寫出有自己特色的文章；另一方面，在評講范文時(shí)，自然而恰當(dāng)?shù)貍魇谝恍┳魑牡睦碚撝R，使學(xué)生在接受多篇范文的熏陶后，能從中悟出一點(diǎn)作文的規(guī)律，盡快地提高作文質(zhì)量。而如何選擇范文素材，也是有學(xué)問的。有些同學(xué)饑不擇食，見作文書上著有“優(yōu)秀”二字，就“扯”進(jìn)自己的作文儲(chǔ)備庫，中學(xué)生的自不必說，連小學(xué)生的優(yōu)秀作文都用上了，結(jié)果小學(xué)生優(yōu)秀作文的實(shí)際水平，反不如初三學(xué)生的平常作文，自然不叫精篩細(xì)選。

如何曲取其高？這就要求選取范文應(yīng)該在學(xué)生的水平更上一點(diǎn)，這樣才能取到范文的作用，又不可太高，取到作家身上去了。我在評講課中的范文大多在學(xué)生的作文中選出有代表性的、較好的、符合預(yù)定要求或有創(chuàng)新意識的作品，有時(shí)就某一篇作文，以點(diǎn)代面地重點(diǎn)講評，在講優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)指出不足，讓學(xué)生也參與點(diǎn)評，讓他們說說范文好在哪里，不足在何處。同時(shí)，范文也可以從其他的作文書中選擇一篇有代表性的作品來分析、品味，或把報(bào)刊上選登的同類型或同題目的優(yōu)秀作文和學(xué)生自己的作文進(jìn)行比較，要求學(xué)生對照自己的作文分析人家的長處，學(xué)生對這一形式很感興趣，發(fā)言踴躍，從而起到啟發(fā)的作用。

三、分類歸納，趣味橫生。

學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題是各種各樣的，諸如在審題、選材、立意、語法、修辭、邏輯等方面的問題，根據(jù)每次作文訓(xùn)練的要求和學(xué)生作文的實(shí)際情況，一次評講重點(diǎn)講一兩個(gè)問題，切勿面面俱到，產(chǎn)生“老生常談”之感。我對學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題注意分類歸納，并編成了口訣，既加強(qiáng)了學(xué)生的記憶，又使課堂氣氛活躍，學(xué)生課后經(jīng)常還經(jīng)常把這當(dāng)作“順口溜”呢！

例如，有些作品舉例平凡，許多學(xué)生在寫母親偉大時(shí)，都舉例自己生病，母親是如何連夜或在風(fēng)雨交加的晚上，不顧自己的勞累，把他（她）背到醫(yī)院，又是如何守在自己的病床前，似乎不把母親寫“累倒”就不能體現(xiàn)母親之偉大，這樣為了舉例而舉例的，我把它概括為“拼湊事例，濫竽充數(shù)”。還有寫老師辛勤工作，就舉例這位老師經(jīng)常在晚上幫他（她）補(bǔ)課，還說“每天晚上，整座辦公樓只有這位老師的燈還亮著”，當(dāng)然刻畫人物是可以用其他人物來襯托，但要襯托得當(dāng)。如果把主人公拔得太高，就會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)，是文章脫離真實(shí)性，或把周圍的人貶得太低，同樣也會(huì)失去真實(shí)性，不真實(shí)的文章就不具有感染力，對此，我把這種稱為“襯托不當(dāng)，顧此失彼”。有些學(xué)生總認(rèn)為文章就應(yīng)該“龍頭鳳尾”，即使是議論文也該在文章開頭來一段詩情畫意的詞，或認(rèn)為議論文就該一下子擺出觀點(diǎn)，然后舉例論證，最后總結(jié)，對于這類我稱之為“穿靴戴帽，八股格調(diào)”。對于詳略不得當(dāng)?shù)淖髌?，我把它概括為“姍姍來遲，轉(zhuǎn)瞬即逝”，意思是觀點(diǎn)來得太遲，對于重點(diǎn)又去得太快了；對于離題萬里的作品，我批為“脫韁野馬，失去控制”等。這些就是對學(xué)生作文內(nèi)容上的錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)臍w類。我把它編為口訣，一方面是便于學(xué)生記憶自己的錯(cuò)誤，另一方面也是為了增強(qiáng)作文評講課的趣味，使學(xué)生能在笑聲中受到啟發(fā)。學(xué)生對于這種歸納很感興趣，經(jīng)常會(huì)在作文評講課上，用我所歸納的方法來分析自己或同學(xué)的錯(cuò)誤。

四、展開討論，研究作法。

寫記敘文如何做到取材角度小，構(gòu)思巧，立意新，挖掘深？寫議論文如何做到論點(diǎn)明確有力？如光講一些寫作方面的理論知識，學(xué)生會(huì)感到抽象枯燥；若舉些名家的作品，學(xué)生會(huì)認(rèn)為高不可攀。于是我一般采取選用學(xué)生中的范文，把那些基本素材好，但寫作粗糙的文章，事先讓作者個(gè)別知道，反復(fù)修改，然后把修改前后的文章讀給學(xué)生聽，讓學(xué)生前后對照，進(jìn)行討論，分析增刪改動(dòng)的原因，學(xué)生通過對改稿的對比分析，對作文如何立意，如何構(gòu)思，就能把具體的感性認(rèn)識和抽象的寫作理論結(jié)合起來，提高了寫作水平。例如，在“反邪教，崇尚科學(xué)”為話題的作文中，多數(shù)學(xué)生的作品都是一般的議論文，而且沒有創(chuàng)意，看了有千篇一律的感覺，這個(gè)話題作文第一個(gè)要求就是“文體不限”，而班上的學(xué)生都寫成了很一般的議論文。于是在作文評講課上，我讓學(xué)生就“文體不限”展開討論，然后說說自己將采用哪種文體寫，如何創(chuàng)新？剛開始大家都覺得這個(gè)話題很嚴(yán)肅，好像只能用議論文比較合適，后來，有一個(gè)學(xué)生站起來說她要用書信體，以寫信給李洪志的形式完成這篇文章，接著話題就越來越熱烈了，有學(xué)生說用日記體，把看到法輪功練習(xí)者的片段用日記題的形式寫下來；有的學(xué)生說以童話形式，設(shè)想自己是主人家里的小貓，看到主人一家練法輪功走火入魔的樣子，以貓的心理去描述；還有學(xué)生認(rèn)為可以用話劇兼童話的形式，假設(shè)成被告席上長頸鹿和大黑熊的對話來體現(xiàn)法輪功的危害……討論越來越熱烈，最后大家都找到適合自己的文體，這次的作文效果很好，文體多種多樣，多數(shù)很有創(chuàng)新意識。因此適當(dāng)?shù)挠懻摃?huì)增進(jìn)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，打開思路，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維。

五、鼓勵(lì)創(chuàng)見，發(fā)展想象。

愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許只是數(shù)學(xué)上和實(shí)驗(yàn)上的技能而已。而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看待舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力”?？梢哉f，沒有想象就沒有創(chuàng)造力。同樣學(xué)生如果沒有豐富的想象力就寫不出有新意的文章。寫記敘文則記事繁瑣，平鋪直敘；寫議論文則事例雷同，論證方法單調(diào)。不少學(xué)生只會(huì)取材于眼前的事實(shí)，只會(huì)人云亦云地重復(fù)一些世俗的觀點(diǎn)，缺乏獨(dú)立思考，缺乏創(chuàng)見。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，就是因?yàn)槠綍r(shí)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)不夠。其實(shí)，在學(xué)生的每個(gè)發(fā)展階段都應(yīng)該適當(dāng)?shù)赜袑哟蔚丶訌?qiáng)對他們創(chuàng)新意識和想象力的培養(yǎng)，在語文課本上無論是白話文還是文言文，也無論是記敘文還是議論文都不乏有豐富想象力的事例。為了發(fā)展學(xué)生的想象力，除了用課本上的事例啟發(fā)學(xué)生外，還要注意愛護(hù)和鼓勵(lì)在作文中有創(chuàng)見的學(xué)生。例如，現(xiàn)在新課改下的初中語文考試都有一題是仿造句子，一般情況下是比喻句，如“沒有理想的人，就像沒有小草的沙漠，冷冷清清”讓學(xué)生仿造句式，再續(xù)寫一句“沒有理想的人，就像……”，諸如這樣的題目，其實(shí)就是要讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力。平時(shí)我們就可以通過這樣的訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生的想象力，使他們從對句子的想象到對文章的想象，從而提高總體的想象意識，再進(jìn)一步創(chuàng)新。作文的創(chuàng)新，不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，還體現(xiàn)在文體和語言修辭等方面上。例如以“環(huán)?！睘橹黝}的作文，有一位學(xué)生是以一棵柳樹的所見所聞及親身體會(huì)來寫的，文中以一群小孩對它（柳樹）的破壞，一對戀人在柳樹邊卿卿我我后還在柳樹上刻字留念等事件，來喚起人們保護(hù)樹木的意識；還有一位學(xué)生是以科幻形式，想象1000年后，到處是酸雨、沙塵暴、泥石流等自然現(xiàn)象所引發(fā)的小故事給人以啟迪。這兩篇文章我在講評課時(shí)大力表揚(yáng)，并讓學(xué)生討論找出這兩篇文章與眾不同的地方在哪里？最后經(jīng)過討論得出：這兩篇文章之所以好就在于有創(chuàng)見，能把嚴(yán)肅的話題寫得生動(dòng)引人。學(xué)生在欣賞佳作時(shí)，一定會(huì)對比自己的文章，從而喚起他們的創(chuàng)新意識，為下一次的作文做了很好的鋪墊。

總之，作文評講課作為作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，既有技術(shù)性又有藝術(shù)性。學(xué)生作文完成后，總希望有個(gè)評議，在他們眼里，老師就是最大的權(quán)威。作文評講課正是這種評議的體現(xiàn)，尤其重要。多一些賞識，多一些鼓勵(lì)，多一份愛心，會(huì)讓作文評講課成為師生感情交流的過程，從而撞擊出融洽的課堂氣氛；多一些討論，多一些民主，多一份獨(dú)特，會(huì)讓作文評講課有趣有效，神采飛揚(yáng)，從而碰撞出學(xué)生智慧的火花。

第四篇：溫家寶引用詩詞

【2012年答中外記者】 1 溫家寶總理開場白守職而不廢，處義而不回 出處：黃石公《素書》

原文：信可以使守約，廉可以使分財(cái)，守職而不廢，處義而不回。釋義：恪守信義，而不稍加改變；受到嫌疑，而能居義而不反顧。2 談對自己工作的評價(jià)入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔 出處：元·張養(yǎng)浩《為政忠告》

原文：雖然臣之于君也，入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔，凡所白于上者，不可泄于外而伐諸人。

釋義：臣下對于君王，入朝應(yīng)該勤勤懇懇、竭盡忠心，出朝則應(yīng)該謙遜謹(jǐn)慎、自我責(zé)備。

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

這是繼2003年、2008年記者見面會(huì)后，溫家寶總理第三次提到林則徐的此詩句。

出處：清·林則徐《赴戍登程口占示家人》 釋義：假如對國家有利，我可以把生命交付出來；難道可以有禍就逃避，有福就迎受嗎？

知我罪我，其惟春秋 出處：《孟子·滕文公下》

原文：《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：?知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！

釋義：我做的這些事，寫的這本書，后人一定會(huì)毀譽(yù)不

一、褒貶不一的，但我只要認(rèn)為這是對的，是有價(jià)值的，不論別人如何評說，我都會(huì)堅(jiān)定地做下去！談海峽兩岸關(guān)系精誠所至，金石為開 出處：漢·王充《論衡·感虛篇》

釋義：指人的誠心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。雖不能至，然心向往之 出處：《史記·孔子世家》

釋義：雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著。情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí) 出處：清·林朝崧《無悶草堂詩存》原詩：

吾人聚散本難知，分手何須泣路歧；但使三生盟片石，不應(yīng)一步阻雷池。情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)；珍重萊衣歸故里，相思寄我采薇詩。釋義：詩人有感于臺灣被割讓，遂感慨雖然補(bǔ)天無術(shù)，但兩岸重新團(tuán)圓是可以等到的。談香港問題寸寸河山寸寸金

出處：清·黃遵憲《贈(zèng)梁任父同年》原詩：

寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心！

釋義：極言祖國山河之可貴。時(shí)值中國在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本，國家面臨著割地賠款的屈辱境地，詩人以詩言志，表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛國精神。談“網(wǎng)上拍磚”聲音信而見疑、忠而被謗

出處：司馬遷·《史記<屈原列傳>》釋義：誠信而被懷疑，忠誠而被毀謗。

人言不足恤 出處：《宋史·王安石列傳》

原文：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 釋義：人們的謠言沒有什么可怕的。□歷年所引摘錄 【2011年】 談剩余兩年任期

政如農(nóng)工，日夜思之，思其始而成其終。出處：《左傳》

釋義：為政好像務(wù)農(nóng)，要日夜思考它，思考它的開始又思考怎樣使它取得圓滿的結(jié)果，天天從早到晚去實(shí)行它。

談?wù)胃母锶鐚⒉槐M，與古為新。出處：司空圖的《二十四詩品》

釋義：即使古人已經(jīng)寫過的題材，也能有所創(chuàng)造，達(dá)到不斷再創(chuàng)新的意境。后人多引用此句來表明創(chuàng)新的可能性和重要性。溫總理在講話中引用這句詩，正是體現(xiàn)了在新的時(shí)代創(chuàng)新的必要性。

【2010年】 談今后三年的工作 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。出處：《離騷》

釋義：這些都是我內(nèi)心之所珍愛，就是讓我九死還是不后悔。澄清哥本哈根氣候大會(huì)上有關(guān)中國傲慢的傳聞 人或加訕，心無疵兮。出自：劉禹錫《子劉子自傳》

釋義：即使有人誹謗，我們也是問心無愧的。談兩岸經(jīng)濟(jì)合作問題雖有小忿，不廢懿親 出處：《左傳·僖公二十四年》

釋義：兄弟間雖然有一些摩擦，但還是一脈相連的親緣?！?009年】 談期待

莫道今年春將盡，明年春色倍還人。出處：唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》

釋義：總理借此句以托寄信心，期待著今后中國和世界都會(huì)變得更好。

談國際金融危機(jī)：乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿 井

出處：《淮南子·覽冥訓(xùn)》

釋義：向人借火不如得到燧石；想從別人那里得到水不如自己去鑿井。

【2008年】

談思想解放周雖舊邦，其命惟新 出處：《詩經(jīng)·大雅》

釋義：周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命 如將不盡，與古為新 出處：唐·司空圖《詩品》

釋義：原文說的是文藝創(chuàng)作中的體會(huì)，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創(chuàng)新詩境。

【2007年】 談中日關(guān)系

中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨?！?/p>

出處：“召遠(yuǎn)”一句出自《管子·版法》 釋義：要招納遠(yuǎn)方的人們，就要先整治好國內(nèi)；要避免禍亂的發(fā)生，在于消除人怨。

談經(jīng)濟(jì)問題

名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。

出處：宋代蘇軾的《晁錯(cuò)論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂?！?/p>

釋義：表面上看起來平安無事，實(shí)際上卻可能隱藏著難以預(yù)料的憂患，由于沒有先兆，很難防范。比喻要有憂患意識。

【2006年】

談兩岸關(guān)系得道者多助，失道者寡助。出處：《孟子·公孫丑下》

釋義：站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立。

談當(dāng)前形勢

思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。

出處：《新唐書·魏徵傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣”。

釋義：意思是告誡人們要增強(qiáng)憂患意識，居安思危?！?005年】 談未來

形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。出處：“兢慎”見唐詩《涇溪》。后一句出自《春秋左傳·襄公十一年》。

釋義：不可以麻痹大意。生活安寧時(shí)要考慮危險(xiǎn)的到來，考慮到了這一點(diǎn)就要為危險(xiǎn)而做準(zhǔn)備，事先有了準(zhǔn)備，等到事發(fā)時(shí)就不會(huì)造成悲劇了。

談宏觀調(diào)控行百里者半九十出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策五》 釋義：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認(rèn)真對待，不能半途而廢。

【2004年】 談今后工作

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

出處：分別出自毛澤東主席1935年2月在長征途中所寫的詞作《憶秦娥·婁山關(guān)》和屈原的名作《離騷》。釋義：表示遇到困難時(shí)樹立必勝之決心，克服萬重困難，最后獲得成功。前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

談中國發(fā)展

海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。出處：《管子·形勢解》。

釋義：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。

【2003年】 談兩岸關(guān)系

葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。

出處：辛亥革命老人、國民黨元老、書法名家于右任的《望大陸》 釋義：“我”死了以后要將我葬在高山上，好讓我可以看見“我”的故鄉(xiāng)和大陸，倘若見不到故鄉(xiāng)和大陸，那將是我最痛苦、最傷心的事。

談面對困難生于憂患，死于安樂。出處：《孟子·告子下》

釋義：憂患使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。談稅費(fèi)改革

生財(cái)有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。出處：《大學(xué)》

釋義：發(fā)財(cái)致富有良方——國家沒有無業(yè)游民，進(jìn)行生產(chǎn)的人便增多；朝廷中沒有不切實(shí)際的官位，靠政府吃飯的人一定減少；不耽誤農(nóng)事生產(chǎn)的各階段，農(nóng)民生產(chǎn)自然會(huì)勤快；量入為出，理財(cái)者就可以從容不迫。

“民之所憂，我之所思;民之所思，我之所行”《孟子·梁惠王下》 春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四萬萬人同一哭，去年今日割臺灣。丘逢甲

原野人的血必定要返回原野人，才會(huì)停止沸騰。臺灣著名的鄉(xiāng)土文學(xué)家鐘理

“知難不難、迎難而上、知難而進(jìn)、永不退縮、不言失敗”。《儒林外史》

安不忘危，治不忘亂?！吨芤住?一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？ 這句古語出自《史記·淮南衡山列傳》：

“行事見于當(dāng)時(shí)，是非公于后世”，出自《明太祖寶訓(xùn)》朱元璋語。

“事不避難”。語出《后漢書·虞詡傳》：

“一心中國夢，萬古下泉詩”宋代鄭思肖《德佑二年歲旦》

“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，語出自魯迅的《題三義塔》。

“周雖舊邦，其命惟新”，出自《詩經(jīng)·大雅》，“莫道今年春將盡，明年春色倍還人。出自唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》。

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”，出自《左傳·襄公二十五年》。

“骨肉之親，析而不殊”，出自《漢書·武五子傳》。

“憂國不謀身”出自唐代詩人劉禹錫《學(xué)阮公體三首》

第五篇：讓語言神采飛揚(yáng)

讓語言神采飛揚(yáng)，讓思維盡情翱翔——語文課堂中“學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)”初探

語言是靈魂的宴請，是情感的宣泄，若想和學(xué)生有心靈的共鳴，情緒的共振，相互知心知意，需要教師做到真正的民主平等，并且以學(xué)生的學(xué)習(xí)利益為第一利益。教育的終極目的，是使學(xué)生主動(dòng)的探求真理，體悟世事。學(xué)生若想明辨事理，首先要擁有自己的觀點(diǎn)，并且要善于表達(dá)；教師若想了解學(xué)生，和他們打成一片，適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)思路，同樣需要聆聽學(xué)生內(nèi)心的語言?，F(xiàn)今的學(xué)生視野開闊，思想活躍，精力充沛，興趣廣泛、個(gè)性鮮明。因此，給予學(xué)生充分的展示自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生敢講敢說，愿講愿說，將會(huì)使教學(xué)呈現(xiàn)出一片絢爛的景象。那么，語文課堂中如何營造豐富自主的空間，通過語言活動(dòng)展現(xiàn)學(xué)生的思想、才華、素質(zhì)，使他們開心的面對學(xué)習(xí)，輕松的享受語文呢？通過一段較長時(shí)間的實(shí)踐，我采用了幾種

“語言表達(dá)能力訓(xùn)練”的方法，取得了一定的成效。

在有限的課堂時(shí)間里，我的原則是：盡可能的將時(shí)間交給學(xué)生，把語言還給學(xué)生。我和學(xué)生一起設(shè)計(jì)了幾種形式自由、內(nèi)容輕快的說話交流節(jié)目，讓他們有充足的時(shí)間、環(huán)境、氛圍來闡發(fā)自己的思想見解。

一、放飛自我。

這是上課伊始就進(jìn)行的面向全體師生的演講活動(dòng)，按學(xué)號順序輪流上臺，一節(jié)課只安排一位同學(xué)。在決定開設(shè)這一活動(dòng)之前，我綜合了全體學(xué)生的意見，設(shè)計(jì)了幾個(gè)層次——

首輪：最好自定演講內(nèi)容，選擇話題，如果感覺確實(shí)無處著手，就由老師指定一個(gè)演講范圍，自己搜集資料，寫出演講稿，三分鐘左右，要求背誦，其他方面暫不做要求。第一次演講我指定的范圍是“談?wù)勛约合矚g的一本書或一位作家”。初次登臺的同學(xué)們大多表情拘謹(jǐn)，心情緊張，語音語調(diào)不夠洪亮，且經(jīng)常忘詞。所講內(nèi)容也多是我確定的話題，雖然涉及的古今中外的作家作品不少，但幾乎都是選擇現(xiàn)成的書評或從前言中摘錄一段，背下來了事。自己確定講題，親自動(dòng)手寫，能發(fā)表個(gè)人獨(dú)特觀點(diǎn)的學(xué)生鳳毛麟角。在我所保存的首輪演講稿中，82%屬于前者。當(dāng)然，也有表現(xiàn)出眾的：情緒鎮(zhèn)定自若者有之，感情充沛自然者有之，聲音洪亮頓挫者有之。例如，有學(xué)生談到2002韓日世界杯，發(fā)表了一番慷慨激昂的中國足球隊(duì)誓詞；有學(xué)生以自己的真實(shí)體驗(yàn)，探討中學(xué)與小學(xué)的差異問題；有學(xué)生向大家介紹生活中的小竅門；有學(xué)生介紹流星雨的成因、景象和相關(guān)傳說；有學(xué)生給大家講聊齋故事，惟妙惟肖，極盡語言和表情的渲染之能事等等，學(xué)生在聽這些話題時(shí)，表現(xiàn)出極大的興趣，演講者也成為獲得掌聲最多的同學(xué)。由此我們展開了一場大討論：如何演講才能吸引聽眾？經(jīng)過反復(fù)研究，同學(xué)們都統(tǒng)一了認(rèn)識，對自己的首次演講作了全

面反思。

第二輪，第三輪，我們沿用這種形式，但提出了更高要求，在語言、內(nèi)容、聲調(diào)、感情、語速、表情手勢、流暢程度等多個(gè)方面予以評價(jià)，學(xué)生演講結(jié)束，立即自評互評，大家共同參與，既練說，又練聽，還加強(qiáng)了交流與溝通。依靠我指定范圍的學(xué)生越來越少，自己寫作的學(xué)生越來越多，也有學(xué)生按我選定的話題“我欣賞的格言”“細(xì)微之處見真情”設(shè)計(jì)演講稿，但內(nèi)容已有極大的改進(jìn)和充實(shí)，優(yōu)秀的演講者和稿件層出不窮，學(xué)生的膽量和表達(dá)能力，思想意識都有不同程度的提高。許多真知灼見閃現(xiàn)在演講中： “自卑往往被‘謙虛’包裝，他的附屬物是怠惰。在‘謙虛’的遮蓋下，自卑者只會(huì)不求進(jìn)取，自我禁錮?！?/p>

——《論自卑》

“愛因斯坦說過：‘我從來不欣賞一天到晚呆在實(shí)驗(yàn)室里的科學(xué)家，正如我從來不鼓勵(lì)盲目用功的學(xué)生，只要用一點(diǎn)點(diǎn)技巧，我們就能用最短的時(shí)間，做出最大的成績。’這也就是說，在漫長的求學(xué)路上，需要科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。有很多老師鼓勵(lì)學(xué)生‘笨鳥先飛’，在學(xué)習(xí)態(tài)度上，這是可取的，但作為學(xué)習(xí)方法，則一無是處，有誰一開始就給自己扣上奔鳥的帽子呢？或許，只要講究一點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，苯鳥反而是

最聰明的鳥呢！”

——《要科學(xué)的學(xué)習(xí)》

“父母作為天真無邪的孩子的第一任師長，任何時(shí)候，都不應(yīng)該言而無信，否則，孩子的心靈將會(huì)受

到傷害，對其健全人格的形成有極大的負(fù)面影響?！?/p>

——《“曾參教子”的啟示》

“原來我們都是一只只大大小小布滿裂痕的木桶，可以選擇躲在自卑的低谷中哀怨哭泣，也可以選擇

鍥而不舍地播撒奮進(jìn)的汗滴，澆灌饑渴的希望之種，等待鮮花爛漫的一刻??”

——《破桶與鮮花》

“當(dāng)你無法改變現(xiàn)實(shí)的狀況，不妨試著換一下生活的視角，或許，你會(huì)發(fā)現(xiàn)上天并不是如此不公，在這一方面得到極少但會(huì)在其他方面碩果累累，失敗可以造就另一片美麗！”

——《換一種視角》

當(dāng)這項(xiàng)活動(dòng)已無法滿足學(xué)生日益強(qiáng)烈的需求時(shí)，我立即調(diào)整要求：取消單獨(dú)上臺，而是要尋找合作伙伴，少則兩人，多則不限，共同確定演講話題，集體表演，時(shí)間也相應(yīng)延長。于是，有五人組合介紹歐洲五大足球聯(lián)賽；有兩人模擬校藝體節(jié)的開幕致辭；有幾人通過小品的形式，展示同學(xué)之間的矛盾和友愛；還有表演自編自導(dǎo)的相聲——因錯(cuò)用成語引發(fā)的笑話等等。學(xué)生的興趣更加濃厚，表現(xiàn)也愈來愈出色。幾

分鐘的自由“放飛”，是他們課堂興奮的開始。

二、靈感速遞。

這是一個(gè)即興發(fā)言活動(dòng)，當(dāng)某些課容量略少，規(guī)定內(nèi)容提前學(xué)習(xí)完畢后，由老師或?qū)W生現(xiàn)場說一句話作開頭，在規(guī)定的一分鐘思考之后，抽簽選定兩三個(gè)發(fā)言人，作一分鐘的即興演說，再由學(xué)生自評互評。

學(xué)生說的開頭千奇百怪，妙趣橫生：

山崩了，地裂了??

課間，大家激烈的討論著??

我站在高山之巔??

仰望星空??

動(dòng)物園里的大猩猩突然失蹤??

聽著這首歌，??

這世界變化太快??

我并不想哭??

早晨醒來，我變成小米粒那么大??

美軍遭遇炮火襲擊??

其實(shí)蒼蠅也很可愛??

迎面走來一個(gè)??

實(shí)在不勝枚舉，學(xué)生的接述也饒有興味，充滿著幽默和智慧。很多未被抽到名字的學(xué)生都強(qiáng)烈要求發(fā)

言，這個(gè)活動(dòng)經(jīng)常變成多人的即興演講，甚至變成故事接龍的游戲。

三、321直播。

“3”是指3分鐘“視聽新感受”，由學(xué)生介紹一些好書好文章或者自己喜歡的音樂、影視作品等；“2”是指2分鐘“自由暢想”，學(xué)生自己選擇圖片、文字、圖形等，展示出來，由其他同學(xué)進(jìn)行聯(lián)想和想象的練習(xí)；“1”是指1分鐘“課堂總結(jié)”，讓學(xué)生針對本課所學(xué)，從知識吸收、個(gè)人感想、意見建議等幾

個(gè)方面選擇其一用一句話總結(jié)概括。在每節(jié)課剩余的六分鐘里，這項(xiàng)活動(dòng)又是一個(gè)小小的高潮。

“視聽新感受”中，學(xué)生特別熱衷于介紹流行歌曲和電影電視，他們談F4、周杰倫、小甜甜、TWINS；談《哈里·波特》、《英雄》、《指環(huán)王》、《還珠格格》、《紅萍果樂園》，我也熱心的傾聽，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生感興趣而成人或許不屑談之的這些話題中，居然也蘊(yùn)涵著許多思想，因?yàn)橛袑W(xué)生在周杰倫的歌聲中聽

出生命的堅(jiān)韌與執(zhí)著；在《哈里·波特》中感受偉大神奇的想象力量；在《還珠格格》中體會(huì)出許多庸人

自擾的窘境??

“自由暢想”開啟了學(xué)生的思維之門。有這樣一次想象練習(xí)，頗耐人尋味。學(xué)生在一張白紙上畫了一個(gè)大大的黑點(diǎn)，舉起來問同學(xué)們：這是什么？——眼睛、雨點(diǎn)、粉刺后留下的黑頭、靶心、弩圓的嘴、豹的斑點(diǎn)??學(xué)生的答案豐富多彩，但主持的同學(xué)卻暗暗搖頭，最后，她問道：“為什么有這么多同學(xué)描述這個(gè)‘點(diǎn)’呢？為什么如此多的同學(xué)只看到這個(gè)‘點(diǎn)’而沒有意識到這張紙的存在？”整個(gè)教室突然由熱鬧轉(zhuǎn)入靜默，大家都怔住了?！捌鋵?shí)，或許只是因?yàn)檫@個(gè)黑點(diǎn)擺在這張紙最醒目的地方，又或許是因?yàn)榇蠹蚁氘?dāng)然的認(rèn)為無非又是一次想象練習(xí)。這就證明了許多人看事物的單一性和慣性?？吹搅俗钋懊娴暮邳c(diǎn)，就不假思索的認(rèn)定它就是一個(gè)黑點(diǎn)，以前做過類似的練習(xí)，就按部就班的照做不誤。其實(shí)，凡事只要仔細(xì)觀察一下或認(rèn)真思考一下，你就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)，‘點(diǎn)’的后面有更值得肯定的東西??”我相信，這次的“自由暢想”對我們每個(gè)人都產(chǎn)生了不大不小的震撼，我也由此對學(xué)生升起一種由衷的贊嘆，真是藏龍臥虎??！

集這樣的“天下英才”而教之，難道不是一種幸福嗎？

“課堂總結(jié)” 不僅僅是培養(yǎng)語文能力的一種方式，也是了解學(xué)生思想境況、真實(shí)需求的陣地。曾有學(xué)生在作文講評課之后提出：能不能進(jìn)行一些專項(xiàng)的片段性寫作訓(xùn)練呢？我立即采納了這個(gè)建議，展開了觀察力訓(xùn)練、理清思路訓(xùn)練、潤色語言訓(xùn)練等。比如，我出示過這樣一個(gè)句子：“一只鷹在天空中飛”。要求學(xué)生不改變句意，加以修飾、換詞，使表達(dá)效果更好。這次練習(xí)評選的最好句子是：天空在鷹的翅膀下

翱翔。

四、我來執(zhí)教。

在我們的語文課堂中，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了給我放假，自己上臺講課。兩冊語文書中的自瀆課文都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)教案，查找資料，上臺講授的。長篇課文，由幾個(gè)同學(xué)分工合作，一至兩人負(fù)責(zé)查閱相關(guān)材料，一至兩人負(fù)責(zé)編寫教案，一至兩人負(fù)責(zé)講課；短篇如詩歌，則由一人全權(quán)承擔(dān)。最后書面寫出課文教案、相關(guān)材料匯總、讀后感、重點(diǎn)字詞句的個(gè)人見解等。尤其是古典詩詞，學(xué)生已經(jīng)完全把我“解放”出來，他們自己講的內(nèi)容比我準(zhǔn)備的還要多，還要好。如《送靈澈上人》，學(xué)生在講這一課時(shí)，總結(jié)出古人寫送別的幾種方式：以景寫別、以酒寫別、以雪寫別、以楊柳寫別、以水寫別、以想象寫別、以情感寫別。當(dāng)然，這樣的劃分還顯得粗糙稚氣，但卻顯示出學(xué)生的總結(jié)歸納能力。另外，我和學(xué)生還一起選擇了許多名家名作、精美散文、哲理小品等文章集體閱讀，這些作品，也由學(xué)生自己制定講課重點(diǎn)，確定難點(diǎn)，遇到難以理解的語句，我們就共同商量著解決，學(xué)生在講完聽完后，自己作摘記，撰寫閱讀心得。八個(gè)多月的時(shí)間，已累計(jì)印發(fā)六萬三千多字，學(xué)生的摘抄和評論平均已達(dá)五萬余字。

五、另類觀察。

這一環(huán)節(jié)分兩類，一類是擴(kuò)大對課文的理解范圍，激發(fā)學(xué)生的探究意識。例如，在學(xué)習(xí)《鄧稼先》之前，先組織了一堂“科學(xué)在我身邊”、“我國的軍事國防力量”“推動(dòng)歷史發(fā)展的杰出人物”三大版塊的小組討論會(huì)，然后依據(jù)課文和查找的材料，寫出了《鄧稼先事跡報(bào)告》?！渡鐟颉芬徽n后，我組織學(xué)生參與：“找尋社戲之美”的活動(dòng)。學(xué)生提出《社戲》中的人情美、景物美、純真的童心美、“偷豆”的野趣美、行文的波瀾起伏美、記憶沉淀美、結(jié)尾的余音繞梁美、心理刻畫美等多種美感研究。日本學(xué)者比嘉佑典說：“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從各個(gè)角度去看問題，一樣?xùn)|西，做著、站著、蹲著、躺著、站在凳子上??各個(gè)不同的角度去看，就會(huì)看到不同的樣子?！睂φn文的理解，同樣可以仁者見仁，智者見智。強(qiáng)求統(tǒng)一只會(huì)壓制學(xué)生的思想，扼殺他們的興趣。因此，我引導(dǎo)學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中，加入自己獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟，大膽闡述自己的觀點(diǎn)。除非出現(xiàn)常規(guī)性或原則性的錯(cuò)誤，我一般都給予認(rèn)可，并且盡可能的讓他們多思考，多發(fā)言。學(xué)習(xí)《木蘭詩》，對文中極力鋪陳的“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”一

句，學(xué)生就有多種多樣的理解：

表現(xiàn)木蘭出征前的緊張準(zhǔn)備；

木蘭四處購置行裝，體現(xiàn)一種繁忙的景象；

木蘭一旦作出從軍的決定，就一絲不茍謹(jǐn)慎對待各種細(xì)節(jié)，物品都要求最好最精良；

是木蘭對家鄉(xiāng)的留戀情感的體現(xiàn)；

木蘭具有反間諜的意識，為了躲避敵人的耳目；

??

這些措施使學(xué)生開拓了感性認(rèn)識，加強(qiáng)了知識吸收，鍛煉了多項(xiàng)思維。使學(xué)生以課文為基石，全面擴(kuò)

展知識系統(tǒng)，提高綜合能力。

另一方面，我引導(dǎo)學(xué)生對某些傳統(tǒng)認(rèn)識作逆項(xiàng)思考，比如，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”是否有其正確性，從哪個(gè)角度可以講得通？學(xué)生在積極考慮后，回答說：“曾有科學(xué)證明：7+1>8，即適當(dāng)?shù)男菹?，可以更精力充沛的工作?！线z忘曲線’也說明，適當(dāng)?shù)男菹⑺斐傻膶W(xué)習(xí)上的間隔，有利于增強(qiáng)記憶力。當(dāng)然，打魚與曬網(wǎng)的比值要合理?！痹偃?，“任何改正，都是進(jìn)步”這則名言，是否有其局限性？學(xué)生回答：“許多名言有其特定的語言背景，脫離語言環(huán)境單純的解釋，容易造成理解上的偏頗。有些時(shí)候，不分原則的改正反而是退步，如袁世凱登基，張勛復(fù)辟等，是典型的逆潮流而動(dòng)，遭千萬人唾罵?！?/p>

在這樣的語言環(huán)境中，我們的課堂從來不是一潭死水，它像大海，永遠(yuǎn)變幻，就是在寧謐的時(shí)候，也孕育著豐富多彩的波瀾，創(chuàng)造性思維的浪花隨時(shí)跳躍奮飛、奔騰四濺??。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的語言交流、信息交流、情感交流以及學(xué)生自身進(jìn)行的各種思維活動(dòng)，始終不斷地進(jìn)行。以語言激活興趣，以興趣激活思維，以思維激活能力。這諸多的練習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生把語文看成最可信賴的朋友，敞開

心扉，以一種親切輕松的態(tài)度與它對話、暢談。

我將始終執(zhí)著地追尋這樣一種境界——教師、學(xué)生、文本完美的融為一體，像一泓清溪，像一曲牧歌，帶著情感的激蕩，帶著知識的鐫刻，帶著心靈的凈化，在語文的廣博天地中，自由、舒展、靈動(dòng)、快樂的飛翔。