第一篇：巴渝詠嘆調——古體詩拾萃

蜀道難二首 【南朝·梁】 簡文帝

建平督郵道，魚復永安宮。若秦巴渝曲，時當君思中。巫山七百里，巴水三回曲。笛聲下復高，猿啼斷還續(xù)。

峨眉山月歌 【盛唐】 李白

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

巴女詞 【盛唐】 李白

巴水急如箭，巴船去若飛。十月三千里，郎行幾歲歸。

上三峽 【盛唐】 李白

巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝及三暮，不覺鬢成絲。

宿巫山 【盛唐】 李白

昨夜巫山下，猿聲夢里長。桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪古一沾裳。

八陣圖 【盛唐】 杜甫

功蓋三分國，名成人陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。登高 【盛唐】 杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

長江二首 【盛唐】 杜甫

眾水會涪萬，瞿塘爭一門。朝宗人共挹，盜賊爾誰尊。孤石隱如馬，高蘿垂飲猿。歸心異波浪，何事即飛翻。浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國奉君心。色借瀟湘闊，聲驅滟滪深。未辭添霧雨，接上遇衣襟。

秋興八首 【盛唐】 杜甫 其一

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧 其二

夔府孤城落日斜，每依南斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。其三

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛?？锖饪故韫γ?，劉向傳經(jīng)心事違。同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。其四

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。直北關山金鼓震，征西車馬羽書遲。魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。其五

蓬萊宮闕對南山，承露金莖霄漢間。西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關。云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識圣顏。一臥滄江驚歲晚，幾回青瑣點朝班。其六

瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋?；ㄝ鄪A城通御氣，芙蓉小苑入邊愁。珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙墻起白鷗?；厥卓蓱z歌舞地，秦中自古帝王州。其七

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中?？椗畽C絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沈云黑，露冷蓮房墜粉紅。關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。其八

昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。

曉行巴峽 【盛唐】 王維

際曉行巴峽，余春憶帝京。晴江一女院，朝日眾雞鳴。水國舟中市，山橋樹按行。登高萬并出，眺迥二流明。人作殊方語，鶯為舊國聲。賴多山水趣，稍解別離情。

發(fā)渝州卻寄韋判官 【盛唐】 司空曙

紅燭津事夜見君，繁弦急管雨紛紛。平明分手空江轉，唯有猿聲滿水云

送友人游蜀 【中唐】 李端

嘉陵天氣好，百里見雙流。帆影緣巴字，鐘聲出漢州。綠原春草晚，青木暮猿愁。本是風流地，游人易白頭。

初入峽有感 【中唐】 白居易

上有方仞山，下有千丈水。蒼蒼兩崖間，闊狹容一葦。瞿塘呀直瀉，滟澦屹中峙。末夜黑巖昏，無風白浪起。大石如刀劍，小石如牙齒。一步不可行，況千三百里。苒蒻竹蔑籬，鼓危揖師趾。一跌無宗舟，吾生系于此。嘗聞仗忠信，蠻葫可行矣。自古漂沉人，豈非盡君子？況吾時與命，蒙何不足恃。嘗恐不才身，復作無名死。入峽次巴東 【中唐】 白居易

不知遠郡何時到？猶喜全家此去同。萬里王程三峽外，百年生計一舟中。巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風。兩片紅被數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東。

涂山寺獨游 【中唐】 白居易

野徑行無伴，們房宿有期。涂山來往熟，唯有馬蹄知。

夜雨寄北 【晚唐】 李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

巴江柳 【晚唐】 李商隱

巴江可惜柳，柳色綠浸江。好向金鎏殿，移陰入綺窗。

送僧上三峽歸東蜀 【晚唐】 吳融

巴字江流一掉回，紫袈婆是楚中裁。如從十二峰前過，莫賦佳人歸去來。

送友人入蜀 【唐】 無名氏

嘉陵天氣好，百里見雙流。帆影線巴宇，鐘聲出漢州。綠原春草晚，青木暮猿悉。本是風流地，游人易白頭。

巫山公署壁有無名氏戲書二韻（施州路一百八盤）【北宋】 王周

南陵直上路盤盤，平地凌云勢萬端?？靶Π兔癫粎捵?，更嫌山少畫山看。

會嶺岑山人 【北宋】 王周

渝州江上忽相逢，說隱西山最高峰。略坐移時又分別，片云孤鶴一枝筇。

巴江 【北宋】 王周

巴江江水色，一帶濃藍碧。仙女瑟瑟衣，風梭晚來織。

渝州寄王道矩 【北宋】 蘇軾

曾聞五月到渝州，水泊長亭砌下流。惟有夢魂長繚繞，共論唐史更綢繆。舟輕故國歲時改，霜落寒江波浪收。歸夢不成冬夜永，厭聞船上報更籌。

恭州夜泊 【南宋】 范成大

草山曉確強田疇，村落熙然栗豆收。翠竹江村非錦里，青溪夜月已渝州。小樓高下依磐石，弱纜東西戰(zhàn)激流。入峽初程風物異，布裙跣足總垂瘤。

重慶府 【南宋】 汪元量

鐵作篙師鐵作舟，風撞浪涌可無憂。林間麋鹿遙相望，峽里蛟龍橫不休。

目斷吊橋空悄悄，頭昏伏枕自悠悠。錦城秋色追隨盡，好處山川更一游。

永安宮 【南宋】 汪元量

蜀主遺宮有古槐，頹墻古木鳥喈喈。金輿罷幸荒金屋，玉仗休班廢玉階。

三峽浪舂紅日碎，兩岸風振黑云霾。孔明圖壘仍登覽，野寺殘僧拾墮柴。

重慶 【元】 吳皋

一片石頭二水環(huán)，天鏞城闕破愁顏。逐家崗氣生衣上，隔市江光入座間。鶯羽晴歌明月峽，樹林春點彝云山。玉珍未必能勝此，收拾清朝批重天。

渝州登陸二首 【明】 楊慎

來往舟如屋，相隨一月期。低回不忍去，翻似別家時。曠野惟看樹，高城不見人。新花臨水發(fā)，照影為誰春。明重慶府知府傅光宅詠涂山：終古平成思禹績,乾坤準信等浮漚

渝州梅雨 【明？】 孫宏

梅子金黃杏子丹，孤舟猶系海棠灘。江聲帶雨遠來急，山氣映入夏日寒。漁網(wǎng)參差羅水婢，烏檣歷亂弄風竿。明朝又近端陽節(jié)，為覓長絲系合歡。

澄清樓 【清】 鄭日奎

扁舟來過古巴國，獨上危樓一縱探。城郭大都依壁岸．人家一半住煙嵐。招賢館廢荊揍長，來鳳山荒鳥雀參。誰有滔淚渝閬水，流將旅恨下東南。

渝州夜泊 【清】 王士禎

涂山斜月落，巴國曙雞鳴。亂艇煙初合，三江夜潮生。霜寒催曉角，石氣錄高城。不寐聞猿嘯，退退入峽聲。

字水宵燈無題詩作 【清】 王爾鑒

高下渝州屋，參差傍石城。誰將萬家炬，倒射一江明。浪卷光難掩，云流影自清。領看無盡意，天水共晶瑩

渝州雜感 【清】 劉慈 遠連秦楚近烏蠻，巴國提封萬仞山。王水波濤爭峽口，九門城堞倚云間。蟣生斷鎧曾聞玨，虎衛(wèi)窮山早嘆顏。自古興亡惟在德，李侯空自鑿雄關。金沙風畔石城西，選勝曾聞散巴啼。賈客晝眠明月峽，游人春在海棠溪。園中置酒攀舟荔，臺上吹笙祀碧雞。最是勤勞思夏禹，涂山古廟夜烏啼。

重慶府 【清】 黃琮（字象坤，號矩卿，昆明人。道光丙戌進士，改庶吉士，授編修，官至兵部侍郎。殉難，謚文潔）十七門樓壓翠鬟，西南一線走嚴關。波濤交匯三江水，井邑高凌萬仞山。吳楚帆墻來日暮，巴渝歌舞艷人間。時平不用夸形勝，戍鼓無聲白晝間。

萬縣舟中【清】 黃琮（字象坤，號矩卿，昆明人。道光丙戌進士，改庶吉士，授編修，官至兵部侍郎。殉難，謚文潔）不盡輕云冒嶺頭，緒風獵獵雨初收。垂楊漸作黃金色，漲水新添碧玉流。曳纜幾人爭石磴，釣竿有客倚灘舟。篙工莫悵征程緩，便為春光也稍留。

重慶 【近代】 趙熙

萬家燈火氣如虹，水勢西回復折東。重鎮(zhèn)天開巴子國，大城山壓禹王宮。樓臺市氣竽歌外，朝暮江聲鼓角中。自古全川財富地，津亭紅燭醉東風。

聞石遺至渝喜賦【近代】 趙熙

渝州一水上嘉州，門對西南第一樓。節(jié)趁梅黃初過雨，人思李白與同舟。

從來蕭寺偏宜夜，此去花潭請薄游。日久高僧勤望客，峨眉山月不須秋。

淚桐花 【現(xiàn)代】 于估任

歌樂山前云半遮，老鷹巖下日西斜。琴音隱隱起誰家？依舊小園迷燕子。幾番風雨淚桐花，王孫芳草又天涯。

噙哦縉云山 【現(xiàn)代】 黃炎培

煙籮十五里，言上縉云山。心潔尋初地，峰高俯眾鬟。甜菘花問致，板栗葉青斑。云際松如海，聽鐘試啊關。

七律·和柳亞子先生【現(xiàn)代】 毛澤東

飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。

游北溫泉即興 【現(xiàn)代】 郭沫苦

微惜黃梅晚，紅梅正發(fā)花。嘉陵流翡翠，銅殿竄龍蛇。猛虎聞殲盡，飛蛾待護加。湯溫魚意樂，羅漢有新家。

Ps.關于洪崖洞的詩句：

洪崖滴翠——古巴渝十二景之一，地處洪崖門。洪崖門是重慶城九開八閉十七道城門中的一道閉門，在臨江門與千廝門之間，現(xiàn)滄白路附近。這一景，古老巴渝十二景中排列第二，卻是消失得最早的一景。

巴縣知縣王爾鑒詩云：

洪崖肩許拍，古洞象難求。攜得一樽酒，來看五色浮。珠飛高岸落，翠涌大江流。掩映斜陽里，波光點石頭。

清嘉慶舉人羅學源詩云：

古洞郁層崖，云深無覓處，譬彼武陵源，屢被桃花誤。濃翠滴空濛，茫茫積煙霧，拍肩懷古仙，徘徊不忍去。

川東道臺張九鎰，詩云：

手拍洪崖肩，洪崖渺何處，洞壑認仙蹤，多為傳記誤。清氣抹山光，非煙更非霧，四面空翠來，沾衣?lián)洳蝗ァ?/p>

奉節(jié)知縣姜會照到了重慶，詩云： 飛來何處晴如雨，漠漠高旻色映空，自是仙崖張畫景，嵐光一片裊清風。

第二篇：籃球賽拾萃

籃球賽拾萃

福建師范大學附屬小學五年三班肖梓菲

指導老師：林鎮(zhèn)霞

一年一度的五年級籃球比賽正如火如荼地進行中。今天，我們?nèi)鄬﹃囁陌?。鏡頭一：

比賽就要開始了，兩隊人馬都圍在中圈附近，隊員們個個信心滿滿，志在必得。隨著裁判員把籃球往空中一拋，比賽打響了。還沒等我們班的段成坤反應過來，四班的高個兒中鋒鄭祺就憑借自己出色的彈跳力和敏捷的身手，牢牢地抱住了籃球，隨后迅速轉身傳給了前鋒寇金麒。真是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，瞧，我們班的林仁楷正躲在他身后呢。只見他縱身一躍，斷下籃球。以嫻熟的球技邊跑邊運球，長驅直入對方籃框底下，縱身一躍，球應聲而入，2:0！我們班頓時歡呼雀躍，一開場就給對方來個下馬威。這可是個好兆頭??！

鏡頭二：

輪到對方發(fā)球了，他們的后衛(wèi)一邊從容不迫地運著球，一邊尋找著戰(zhàn)機。突然，他們的主力前鋒快速甩開我們班的防守隊員，切入到籃框底下，與此同時接到了后衛(wèi)的傳球，順勢一投，只見籃球在籃框邊上繞了一圈，哈哈，又跑出來啦！沒進！說時遲，那時快，他又搶下籃板球，再投！球直接反彈出來，這下球被我們班隊員得到了。他們無功而返。兩投不中，真是“佩服”他們的投籃水平。

鏡頭三：

又輪到我們班進攻了。陳哲弘剛拿到球，卻不料“半路殺出個程咬金”，被四班的寇金麒斷下了球?？芙瘅璧幕硌蓍_始了。他跑到自家籃框底下喊道：“誰要？”我們班的林必煌就在他身邊，應聲答道“我要”，順勢從寇金麒手中搶過了籃球。好一會兒，寇金麒才反應過來，這一幕，逗得我們哈哈大笑。

比賽終于結束了，14:8，我們班大獲全勝。

（點評：三個場景，各有精彩不同。小作者憑借自己細膩的觀察、準確而生動的表達把每個鏡頭寫得有聲有色。字里行間，我們還能感受到小作者對班級的熱愛。）

第三篇：機關領導干部競聘演講拾萃

機關領導干部競聘演講拾萃

踏著農(nóng)行改革春天的腳步，我們走到了健康發(fā)展，快速轉型的初春時節(jié)。2009年是農(nóng)行經(jīng)營管理全面轉型，跨入3510之年，是實現(xiàn)服務三農(nóng)，增盈奉獻的決戰(zhàn)之年，在這樣一個特殊時期，我們今天所有參加崗位競聘的同志都不是、也就不應該是純粹為了爭取什么職位或權力而來，而是為了實現(xiàn)農(nóng)行的“3510”去肩負更加繁重、更加艱巨的責任。

農(nóng)行脫困，匹夫有責；農(nóng)行發(fā)展，是我們的熱切期盼。在推進農(nóng)行健康，有效，快速發(fā)展的征程中，我不愿做一名旁觀者，我愿意承擔更多的責任。

今天，站在這公平的起跑線上，我期待著接受行黨委和同志們的選擇。無論結果如何，我都欣然接受，因為我想我既然是為了推動我的事業(yè)而來，那么只要參與了、盡力了，我便別無遺憾。作為承受農(nóng)行培育之恩的一名員工，我愿把自己勤勞的汗水，灑向農(nóng)行這片豐收的沃土，我愿用自己的滿腔熱血，澆灌農(nóng)行有效發(fā)展的希望之花！

以下是農(nóng)行的精英演講拾萃，請大家學習和感受農(nóng)行人的澎湃激情和人生理想！

一）各位領導、各位評委，在我心中此次競聘早已超出其本身的意義，古人云：“不可以一時之得意，而自夸其能；亦不可以一時之失意，而自墜其志”。

競爭上崗，有上有下，無論成功與否，對我來說都是收獲，我都將以這句話自勉，一如既往地工作，腳踏實地地苦干，為農(nóng)行實現(xiàn)有效發(fā)展、早日突圍貢獻自己全部的熱情和力量。

二）今天在這里回顧39年的人生路，是黨給了我成長和學習的機會，是農(nóng)行給了我生存和發(fā)展的本領，從一名莘莘學子到一名農(nóng)行的業(yè)務骨干，每一個腳印都連著領導和同志們的信任，每一次歷程都傾注了自己最大的熱情和汗水。

此生既然選擇了農(nóng)行，就已別無他求，就要用己所長，竭盡所能、心無旁騖、不辱使命地為農(nóng)行的事業(yè)做出自己的貢獻，使我們的家園更美麗，使我們的兄弟姐妹更幸福，使我們的前途更光明。

三）“彈指一揮間”，我參加工作已是十年，十年來是農(nóng)業(yè)銀行給予我成長的舞臺，是各級行領導和同志們給予我飛翔的翅膀，尤其是近年來，農(nóng)行的恢弘巨變，更堅定了我展翅高飛的理想。

今天，“四個轉型”、“三個提升”的號角召喚著我，“合規(guī)文化”的春風沐浴著我，我沒有理由不去迎接挑戰(zhàn)，沒有理由不保持著一種昂揚向上的精神狀態(tài)。

四）一次次輾轉反側，牽掛的是桌頭案幾的工作；一次次午夜夢回,擔心的是辜負了領導和同事們的信任與厚愛；一次次夜不能寐,思考的是如何才能把工作做的更好。

回首十幾年的農(nóng)業(yè)銀行工作經(jīng)歷，有過成功后的激情飛揚，有過失敗時的苦悶酸澀，卻從來沒有一絲一毫的猶豫后悔，因為從我進入農(nóng)行的那一天起，就已經(jīng)將她認定為自己的終極歸宿，早已將自己的前途、命運和夢想與農(nóng)行的未來融為了一體！

如果競聘成功，在新的崗位上，我將用我的智慧和汗水，為大家的信任書寫一個完美的注腳；我將用我的激情和執(zhí)著，為大家的選擇奉獻一個滿意的回報；我將用我的青春和熱血，為農(nóng)行早日實現(xiàn)“全球突圍”而一往無前！在若干年后，當人們津津樂道于農(nóng)行“商業(yè)突圍”的輝煌歷程時，我將驕傲地告訴他們，我是那個光榮集體中的一員！

如果我競聘失敗，請大家不必為我擔心，當我決定參加競爭時，就已經(jīng)做好了接受兩種不同結果的心理準備。我因對農(nóng)行的責任而來，因此便少了往日的浮躁；我因對農(nóng)行的摯愛而來，因此便多了一份勝固可喜、敗亦無悔的鎮(zhèn)靜和從容。

五）今天如果競聘成功，我愿意成為領導和員工之間馬力十足的推進器，成為我行各項方針政策堅定的推動者、忠實的執(zhí)行者、堅決的貫徹者，成為基層員工有力的支撐者、貼心的關懷者，同時也是嚴格的管理者。

在農(nóng)業(yè)銀行這個大家庭中，我們只是一顆小小的螺絲釘，可是我們也要奉獻自己所有的熱情、所有的激情，讓自己成為一顆最閃亮的螺絲釘。

如果領導和同事們給我這個機會，我將一如既往地踐行行黨委的治行方略和管理理念，以積極向上、永不言敗的激情來對待工作；以忠于職守、不遺余力的精神來履行職責；以換位思考、主動補位的意識來維護團結；以心無旁騖、心無雜念的態(tài)度來對待農(nóng)行事業(yè)。

六）今天，不論競聘成功與否，我都會不懈努力，以扎實的作風、飽滿的激情、忘我的境界、全身心地投入到明天的戰(zhàn)斗中去。在辦公室這個平凡的崗位上，我將細心耕耘，辛勤播種，用勤勞的汗水去換取沉甸甸的收獲；在農(nóng)行這個創(chuàng)業(yè)的舞臺上，我將找準自己的位置，扮演好自己的角色，與大家共同奏響服務三農(nóng)、農(nóng)行崛起這部雄美壯闊的交響曲

七）到省分行辦公室工作以來，廣泛的數(shù)據(jù)和信息分析，使自己的眼界更為開闊，特別幸運的是我本人全程經(jīng)歷了省分行新一屆黨委成立以來，帶領全行干部員工在全省農(nóng)行商業(yè)化經(jīng)營的道路上所從事的這場波瀾壯闊的生動實踐，使自己的能力、水平、智慧和才干有了新的積累和提高，從而使自己更有信心面對更新環(huán)境的競爭和更高層次的挑戰(zhàn)。

15年的綜合文秘崗位工作讓我深切感受到全省農(nóng)行改革、管理、發(fā)展的艱辛歷程；深切感受到省分行新一屆黨委給我省農(nóng)行帶來的春風和希望；深切感受到老領導、老處長為了農(nóng)行事業(yè)嘔心瀝血、忘我工作的崇高境界；深切感受到全行員工揚眉吐氣的自信和豪邁。

我還清楚地記得15年前到省分行人事處報到時的情景，當時我25歲，雖然對農(nóng)行知之不多，但從那個時候起我就對自己的選擇充滿了真誠，對自己的工作充滿了渴望，對農(nóng)行的未來充滿了期盼。

15年來，是農(nóng)行這個大家庭接納了我、包容了我、成長了我。用15年的尺子來度量人生次數(shù)很有限，我想今后很難再有一個15年在一個單位連續(xù)地工作，我早已將自己的前途和命運與農(nóng)行改革發(fā)展的事業(yè)緊緊相連。面對崗位要求、面對工作壓力、面隊“服務三農(nóng)”的良好態(tài)勢、面對全省農(nóng)行這艘航船的乘風破浪，我愿做一名不知疲倦的水手，日夜守望前方的暗礁、險灘和惡浪，為這首航船順利駛向成功的彼岸奉獻自己全部的心血、智慧和力量！

八）時光如水，光陰似箭。充實而又忙碌的一年過去了，在豐富自我閱歷的同時，業(yè)務知識也得到了進一步的提高。在這段時間里，各位領導寄予了我足夠的寬容、支持和幫助，讓我充分感受到了領導們“海納百川”的胸襟。百尺竿頭，更進一步。

回顧在資產(chǎn)負債管理處工作，我感覺收獲很大，在政治素質、業(yè)務、管理、服務等方面都取得了進步，內(nèi)心感到無比欣慰。。。。

九）我熱愛農(nóng)行工作，她能夠讓我在任何一個曾經(jīng)停留過的地方發(fā)現(xiàn)自我、獲得幸福。我也

熱愛這些愛崗敬業(yè)、具有強烈大局意識和協(xié)作意識的好領導、好同事。

我更感激各位尊敬的領導和同志們對我的厚愛和關懷，給我提供了這展示自我、實現(xiàn)人生理想的寶貴平臺。正是基于這份熱愛，出于這感恩的心，使我抱著回報的心態(tài)來對待這次競聘——不管競聘結果如何，我都將為我深愛的農(nóng)行和感激的領導、同事們繼續(xù)努力！

十）自從走出大學校門我就與農(nóng)行結下了不解之緣，伴隨她走過了十年的風風雨雨，見證了農(nóng)行十年發(fā)展歷程。農(nóng)行每一次發(fā)展，我都會歡欣鼓舞；農(nóng)行每一次挫折，我都會憂慮彷徨，始終與農(nóng)行同甘共苦，榮辱與共，可以說我的軀體已完全融入其中，深深打上了農(nóng)行的烙印。

今天，無論競聘成功與否，我都會發(fā)揮自己的聰明才智，以滿腔的熱情、百倍的努力投入到實現(xiàn)農(nóng)行3510發(fā)展規(guī)劃目標上來，置身于農(nóng)行改革的滾滾洪流中。若干年后當回首往事時，我可以自豪地說我無悔于青春、無悔于歷史、無悔于選擇，因為我把一生中最美好的青春奉獻給了農(nóng)行，奉獻給了我深深眷戀的家園！

十一）又是一年二月天，今年的二月對農(nóng)行卻格外不同。既有農(nóng)行股改掛牌的誕生喜悅，又有今日人才競聘的激烈角逐。

我相信，無論哪方面，我們**農(nóng)行都會交出一份令人滿意的答卷。讓我們一起聆聽數(shù)據(jù)上收的成功佳音，共同祝愿農(nóng)行的明天更美好！

十二）在農(nóng)業(yè)銀行改革的歷史關頭，在全行發(fā)展的關鍵時刻，我要緊跟全行前進腳步，激活全身每個元素，發(fā)揮自己最大潛能，為業(yè)務經(jīng)營探雷掃雷，為業(yè)務工作保駕護航，抓好安全運營和保衛(wèi)工作，與農(nóng)行共同成長！

十三）今天，我以滿腔熱情和理性心態(tài)參加這次競聘，我感受到了壓力，同時更感受到了信任，我會把領導和同志們給予的信任視為責任和使命，更加發(fā)奮努力工作，以優(yōu)異的成績來實現(xiàn)自己的諾言。

十四）今天在這里競聘，回首往事，歷歷在目，多年來辛勤工作，誠懇做人，雖然社會在變，機制在變，可一顆對農(nóng)行無限忠誠的心從未改變。無論這次競聘成功與否，我都無怨無悔，愿為農(nóng)行、為我們家園美好的明天而奮斗。

十五）如果我在這次競聘中，能夠得到領導的認可和同志們的信任，我將把對農(nóng)行事業(yè)的熱愛、對本職崗位的忠誠，化作對工作的巨大動力和熱情，以無比自信、充滿激情、昂揚向上的精神狀態(tài)，投入到新的工作中去。

十六）回首過去，為了決算數(shù)字的準確，多少次的通宵夜戰(zhàn)；為了系統(tǒng)攻關、清理數(shù)據(jù)，多少夜晚燈火通明；那幾經(jīng)周折，終于解決了一條疑難非法數(shù)據(jù)的喜悅，那密切配合，戰(zhàn)敗再來，攻克一個又一個難關的感慨，始終感動、激蕩我的心懷。

正是這種激蕩，我才勇敢的再次走上這競聘講臺，正是這種感動，我才以積極的心態(tài)再次參與職場競賽。

十七）競爭，就必然在優(yōu)劣之分和成敗之別。古人云：豈能盡如人意，但求無愧我心。我認為，敢于競爭是一個人至高無尚的精神境界；參與競爭，是一個艱辛的奮斗歷程，需要付出巨大的勇氣、力量和才智。

我堅信，人的一生，只要是為追求正確的人生目標付出辛勞，即使沒有達到理想的彼岸，沒有得到完善的結局，也會感到問心無愧、無怨無悔。

十八）感謝行黨委、感謝同事們給我這個機會，讓我能夠站在這個承載著夢想和希望的舞臺上，盡情揮灑對農(nóng)行事業(yè)的熱愛和激情。

不管這次競聘結果如何，它都是我人生中一筆寶貴的財富。對工作的激情、不怕輸?shù)臎_勁、對農(nóng)行事業(yè)的忠誠將會使我在以后的工作上更加投入！笑對成功，笑對失敗，因為我堅信，只要繼續(xù)努力，永不放棄，夢想終會有實現(xiàn)的那一天

第四篇：巴渝文化資料

《巴渝文化概論》作業(yè)講評(1)

學習《巴渝文化概論》課程需要完成四次作業(yè)。在四次作業(yè)評講中，我們給你講解一下主要的作業(yè)題，幫助你進一步理解各編教學內(nèi)容。作業(yè)講評分為三個部分，第一，是考核的知識點,第二是答題思路,第三是答案提示。

第二、舊石器、新石器時期巴渝大地的文化遺存：

①2003年11月，在嘉陵江流域“涪江邊發(fā)現(xiàn)8萬年前的‘合川人’”。考古人員新發(fā)現(xiàn)距今8萬多年的舊石器時期石器制品多件，這是先民獵殺野獸頑強生存下來的“武器”。

②上世紀中后期考古工作者曾在豐都發(fā)掘出距今萬年的舊石器時代遺址，還在銅梁、江津、合川、大渡口等區(qū)縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2萬年以前的舊石器。還發(fā)現(xiàn)舊石器時代中期文化的遺址——豐都縣的井水灣、冉家路口、高家鎮(zhèn)、棗子坪、范家河以及能顯現(xiàn)舊石器時代晚期文化特征的奉節(jié)縣的藕塘、云陽的大地坪、忠縣的烏楊等。

③巫山魏家梁子新石器時代遺址。

④云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址，發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址，出土了大批陶器、石器。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種，⑤巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約4400～3300年的人類活動遺址，這就是考古學界指稱的大溪文化。

⑥源于巴縣（今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛）冬筍壩文化，其中最具特征的是船棺葬具。從我國的新石器時代和青銅時代的文化來看，這都是極為少見的。

⑦上世紀70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞（duì）于、銅鉦等樂器，有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器，還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤（即銅斧），銅鑿等生產(chǎn)工具。

這些遺存說明，古代巴文化源遠流長，說明了古代巴文化的起源和演進。

作業(yè)中的問題：條理不清晰，回答不完整。

建議：耐心讀教材，思路應清晰。有問題與老師同學討論?？梢栽谛〗M討論，也可以上網(wǎng)到課程論壇發(fā)貼和E-mail.簡述題：簡述抗戰(zhàn)時期重慶的“霧季公演”。

考核知識點：掌握抗戰(zhàn)時期重慶的“霧季公演”的基本情況及意義。

答題思路：

1.審題?？箲?zhàn)時期重慶的“霧季公演”震驚中外。題目要求掌握其基本情況和意義。

2．閱讀教材，掌握基本的史實，并思考“霧季公演”的意義。

重慶是一座山城，每年10月到次年5月，濃霧彌漫不散，形成“霧季”。山城遮掩在濃霧之中，天空能見度極低，致使敵機不敢冒然前來轟炸。大自然給重慶地區(qū)的人民帶來相對的和平環(huán)境。戲劇家們也乘這天賜良機，群起出動，掀起演劇熱潮。于是，自1941至1945年，各話劇團體聯(lián)合起來，舉辦了四次霧季公演，共演出大型話劇100臺以上。

3.按題目要求作答。

答案提示如下：

①戲劇是陪都文化中最具特色的藝術形式，從1941年10月到1944年6月，“文工會”團結所有在渝的戲劇工作者，連續(xù)3年開展了震驚中外的“霧季大公演”。

②1941年10月至1942年5月，第一屆霧季戲劇公演，參加演出的劇種有話劇、川劇、越劇、評劇及民間曲藝，參加演出的戲劇團體計有中華劇藝社、中國萬歲劇團、中央青年劇社、孩子劇團、中央廣播電臺、中電劇團、中國實驗歌劇團、中宣部實驗劇院、中國藝術劇社、怒吼劇社、育才學校戲劇組、朝陽大學劇社、國立劇專校友劇團、中國銀行業(yè)余劇團、越劇劇團、川劇劇團等，演出大型話劇29部，如《天國春秋》、《大地回春》、《棠棣之花》、《屈原》等，此外，還有多部歌劇等。

③此后的兩次霧季戲劇公演，亦盛況空前，共演出大型話劇40余部。三次霧季戲劇公演，在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉，意義重大，對重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個文藝界、文化界是一次大檢閱、大動員，極大地推動了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展，極大地鼓舞了中國人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣。簡答題：紅巖精神特點。

考核知識點：掌握紅巖精神特點。

答題思路：第一、了解什么是紅巖精神。紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，是我們黨寶貴的精神財富，是激勵我們自強不息的強大精神動力。第二、按題目要求答題。

答題要點：

①崇高的思想境界。

②堅定的理想信念。

③巨大的人格力量。

④浩然正氣，以身殉真理的凜然風骨。

論述題：論述抗戰(zhàn)文化精神。

考核知識點：掌握抗戰(zhàn)文化精神。

答題思路：這個問題涉及第二編第三章，即巴渝文化的抗爭性和堅韌性的內(nèi)容.抗戰(zhàn)時期，重慶成為中國的政治、軍事、經(jīng)濟、文化和外交的中心。成為中國8年抗戰(zhàn)中的戰(zhàn)時首都（陪都）。重慶經(jīng)歷了抗戰(zhàn)的洗禮，原始、古樸、自然、粗野的巴渝文化，又灌注了新的內(nèi)容、新的活力。

日本投降后，國民政府復都南京，但陪都文化一直伸延到1949年才告一段落，其精神長久地駐留在古老的巴渝文化之中，成為巴渝文化不可分割的一部分。

抗戰(zhàn)陪都文化既是巴渝文化的重要組成部分，也是全民族文化的重要組成部分。它是巴渝文化和中華民族文化在特定歷史時期的新的發(fā)展。

同學們對此應在感性認識的基礎上，來作分析和思考。不妨先回顧抗戰(zhàn)時期重慶的歷史?？箲?zhàn)時期重慶人的杰出貢獻，在大量的事實和現(xiàn)象中，如抗戰(zhàn)時期重慶的文學藝術、新聞、教育、宗教、出版，文化活動等等討論其文化精神。

答案要點如下：

①抗戰(zhàn)文化具有堅韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。

②抗戰(zhàn)文化具有開放和包容的精神。

③陪都文化具有團結友愛、樂觀向上的進取精神。

④陪都文化具有大眾化、國際化的精神。

作業(yè)中的問題：有要點，但沒有事實和論據(jù)，或者論據(jù)不充分。

建議：閱讀和收集資料，對重慶的抗戰(zhàn)文化，進行深入的思考，對論點進行必要的闡釋。討論抗戰(zhàn)文化精神，史料豐富。同學們應盡其可能，進行論述。

第五篇：巴渝文化讀后感

回味歷史品讀文化

渝北電化教育中心 周宏蕓

最近，有幸閱讀了《巴渝文化》這本書，這是一本全面介紹巴渝，也就是我們重慶的書籍，從巴渝特殊的地理環(huán)境到綺麗秀美的自然風光，從巴渝人的先祖到歷朝歷代的先賢圣杰，從巴渝的民俗風情再到多元化的文化精神，跨越古今，縱橫時空，做了全方位，多緯度介紹和深層次的剖析。我?guī)缀跏且粴夂浅?，感觸良多。想想自97年來到重慶求學，算算已經(jīng)十四個年頭，重慶算是我的第二故鄉(xiāng)了，但是讀了這本書，我仍覺得自己對這個城市了解的太少太少。

這是一座值得閱讀的城市，因為他有源遠流長的歷史。巫山龍骨坡發(fā)掘出的巫山猿人，距今已有204萬年的歷史，是中華民族的先祖。而巴蛇食象的傳說，反映出古代巴祖是一個充滿神秘色彩的古老民族。其后的一段歷史時期，巴地主要居住的除了巴族還有板楯蠻和盤瓠蠻等其他部族，但是，由于地理條件的限制，與中原的華夏文化幾乎沒有交流。到了戰(zhàn)國中期，逐漸強的大的秦國利用巴、蜀兩國間的一次戰(zhàn)爭，一舉消滅了巴、蜀兩國。從此，作為一個諸侯國的巴國從中華歷史上消失了，巴民族與漢族，古代巴文化與中原的主流文化逐漸交融。此后，在漫長的歷史長河中，由于巴渝獨特險峻的地理位置，遠離政治漩渦，相對平靜。所以，重慶作為國家的政治中心，在歷史上僅有三次。第一次是春秋時期，作為巴國的都城；第二次是元末民初，明玉珍建立大夏國；第三次是抗戰(zhàn)時期，作為國民政府的陪都，這才是真正意義上的第一次成為中央政府的政治中心，也成為了國際反法西斯的政治中心之一，舉世矚目，影響深遠。

這是一座值得迷戀的城市，因為她不僅有有毓秀鐘靈的自熱山水，還有積淀深厚、蘊含豐富的歷史文化遺跡。巴渝山水得天獨厚，自然

風光雄奇秀麗，鬼斧神工。雄奇巍峨的大巴山，巫山、華鎣山；縱橫

交錯的長江、嘉陵江、烏江；氣象雄偉的長江山峽；千姿百態(tài)的溶洞、天坑、地縫；遼闊宜人的石柱黃水、武隆仙女山森林草場；集旅游觀

光、休閑娛樂于一體的五大溫泉，無一不讓人迷戀和向往。

這是一座值得熱愛的城市，因為她養(yǎng)育了眾多名垂青史的好兒女。

從遠古的先賢圣杰，到近現(xiàn)代的風云人物，革命斗士，不論是否是土

生土長的巴渝人，還是在這里生活工作過的外鄉(xiāng)人，他們都在巴渝這

塊積淀深厚的土地上，或心靈手巧，或才思過人，或大義凜然，或慷

慨英勇。創(chuàng)造了寶貴的物質精神財富，捍衛(wèi)了國土和民族的尊嚴，所

以，得以千古流芳，名垂青史：巴蔓子將軍，獻頭不現(xiàn)身；一代女將

秦良玉巾幗不讓修眉；張培爵，楊滄白舍生取義；南宋名將王堅在釣

魚城勇挫蒙古大軍，折斷“上帝之鞭”；鄒容的《革命軍》似平地一

聲驚雷，喚醒了無數(shù)國人的救國熱情；盧作孚、胡子昂不計名利、實

業(yè)報國；這些都是怎樣的風度和氣魄？特別值得一提的是，抗戰(zhàn)時期，以周恩來為首的一大批無產(chǎn)階級的革命家和共產(chǎn)黨人，為爭取國共合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，將自身的安危和生死置之度外，積極

戰(zhàn)斗，建立了許多豐功偉績，為整個中國的解放做出了巨大的貢獻。

他們當中還有，宋慶齡、趙世炎、楊闇公、劉伯承、鄧小平和聶榮臻。

讓我們記住他們的名字吧，因為他們的故事讓我們感動，他們的膽識

讓我們欽佩，他們的精神是留給我們的永遠精神財富，將激勵我們在今后的人生道路上前進….這是一座值得品味的城市，因為她有著豐富的文化和獨特的民俗。

古代巴人創(chuàng)造的“巴渝舞”不但流傳久遠，影響也十分廣泛；古代巴

渝地區(qū)的民間歌曲，經(jīng)文人的采錄和潤色之后，形成了“竹枝詞”這

樣一種獨特的詩歌體裁，千百年來不少文人將這種詩體傳唱和發(fā)展，到了當代，竹枝詞創(chuàng)作仍然方興未艾。

俗話說，“江山養(yǎng)豪俊”，巴渝的山山水水不僅給古往今來的文人墨客，能工巧匠提供了才思和靈感，使他們能在此創(chuàng)作出璀

璨瑰麗的美文詩詞、雄奇秀美的文化建筑：從唐宋時期的李白、杜甫、白居易到近代陪都時期的張大千、老舍、郭沫若、矛盾、巴金……可謂大家云集，為巴渝文化增添光彩。

巴渝民風民俗中的飲食文化，最具代表性的莫過于重慶火鍋

了。但凡到過重慶的人，如果不吃地道的重慶火鍋，就不算真正

到過重慶。而對于現(xiàn)代的重慶人來說，火鍋不僅僅是一種美食，而且已經(jīng)成為了一種符號，一張名片，它代表著巴渝人生性耿直

重義、剛勇不屈、熱情團結。

這是一座值得崇敬的城市，因為她有崇高而強大的精神。一個地

區(qū)的文化、歷史、風俗很大程度上受其地理位置的影響，古代巴渝，高山連綿，江河縱橫，交通落后，土地貧瘠，在這樣惡劣的環(huán)境下，巴人先民蓽路藍縷，開山墾荒，頑強地與大自然作斗爭，歷經(jīng)千百年，鍛煉出巴渝人勤勞樸實，不畏艱險的奮斗精神和俠義粗獷、勇敢堅韌的剛強性格和堅韌性。因此，抗爭性和堅韌性已深深融入了巴渝人們的骨髓。而歷史上的五次人口大遷徙，以及巴渝先民對水路的充分利

用，使得巴渝文化具有了開放性和豐富性。

紅巖精神是巴渝文化精神的一個非常重要的組成部分，它是指以

周恩來為首的南方局領導學的革命志士為民族的自由、新中國的成立

而同帝國主義、國民黨反動派進行的艱苦卓絕的歷史概括。生活在和

平年代的我們，很難想象，在那個白色恐怖的年代，葉挺將軍在蔣家

院子里秘密囚禁5年多，卻能高唱出氣壯山河的《囚歌》；陳然烈士

面對敵人的酷刑，以頑強的意志寫下了《我的自白書》；羅世文烈士

在英勇就義前口吟“望春”。而許云峰、江姐、小蘿卜頭……他們用自

己的錚錚鐵骨、淋淋鮮血在那個艱苦卓絕的斗爭中實踐了紅巖精神，其崇高的思想境界、堅定的理想信念、巨大的人格力量和浩然正氣將

在巴渝乃至全中華大地永世長存！在新的歷史條件下，紅巖精神又被賦予了新的含義，那就是：團

結的精神、合作的精神和顧全大局的精神。97年，重慶被列為了中

央直轄市，我們巴渝大地迎來了新的發(fā)展機遇，在紅巖精神的指引下，經(jīng)過十多年的發(fā)展，重慶在經(jīng)濟、交通、文化、教育等各個領域都取

得了日新月異的成就。作為一名外遷的重慶人，我為自己在這個城市

工作和居住而感到自豪，同時，在進一步了解了巴渝文化精神之后，我為這種崇高的精神信仰而震撼，深深地蕩滌了自己的靈魂，這種精

神應該滲入我們每個巴渝人的內(nèi)心，并通過自己的實踐和行動在各自的崗位上將其繼承和發(fā)揚！