第一篇：淺談小學(xué)古詩(shī)詞朗讀的方法指導(dǎo)

淺談小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞朗讀的方法指導(dǎo)

朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的語(yǔ)文技能。朗讀是用形象化的口語(yǔ)表達(dá)文章的思想感情的藝術(shù)手段。其一，通過(guò)語(yǔ)言技巧的運(yùn)用和語(yǔ)音的多種變化，把文章中的人、事、意境、作者的思想感情和趣味，繪聲繪色的表達(dá)出來(lái)，也能使字里行間潛在的含義溢于言表，還可以把書面文字難以表達(dá)或者根本無(wú)法表達(dá)的隱情妙趣抒發(fā)出來(lái)。其二是有助于加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。朗讀是把握教材內(nèi)容的一種手段，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗口。其三通過(guò)朗讀可以看到作者的神思匠心及文章的要義，對(duì)于文章的妙處只有通過(guò)反復(fù)朗讀才能體會(huì)到，對(duì)于各種語(yǔ)文知識(shí)、技能的獲得也只有靠反復(fù)的朗讀，在不斷的語(yǔ)言感受中領(lǐng)悟。反復(fù)朗讀便于記憶。記憶、背誦是向大腦輸入信息，儲(chǔ)存知識(shí)財(cái)富，這是學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。其余的語(yǔ)文活動(dòng)，是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。沒(méi)有基礎(chǔ)，一切都成了空中樓閣。而我們語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)古詩(shī)文的朗讀缺乏方法和指導(dǎo)?，F(xiàn)實(shí)中，很少有老師真正把小學(xué)經(jīng)典古詩(shī)文朗讀當(dāng)作一個(gè)教學(xué)目標(biāo)去加以實(shí)施，尤其是學(xué)習(xí)能力大大提升的中段，依舊是以應(yīng)試教育為主。由于教師沒(méi)有給予學(xué)生充分的時(shí)間去品讀經(jīng)典，甚至有部分教師認(rèn)為，誦讀就是死記硬背，一點(diǎn)兒都不適合學(xué)生，還是理解最重要。我們承擔(dān)了關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐研究以來(lái)，針對(duì)課例中古詩(shī)朗讀的現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)如下問(wèn)題：（1）字音不正確。例如《四時(shí)田園雜興》中的“興”字應(yīng)讀四聲，還有“知有兒童挑促織”中的“挑”應(yīng)讀三聲，在教學(xué)中我們的語(yǔ)文老師就讀錯(cuò)了，學(xué)生讀錯(cuò)也不糾正。學(xué)生和老師往往忽視字音的準(zhǔn)確性。（2）朗讀時(shí)節(jié)奏和停頓不明確。例如學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》和《題西林壁》這兩首詩(shī)時(shí)，孩子們讀詩(shī)題時(shí)的停頓都是錯(cuò)誤的。還有“黃鶴樓送/孟浩然/之廣陵”、“題西/林壁”、“送/元二使安西”等。（3）速度和語(yǔ)調(diào)不恰當(dāng)。學(xué)生在朗讀古詩(shī)時(shí)往往不重視節(jié)奏，一口氣的讀下來(lái)，沒(méi)有節(jié)奏速度較快，語(yǔ)調(diào)也沒(méi)有變化。古詩(shī)朗讀要講究節(jié)奏。針對(duì)以上在詩(shī)歌教學(xué)中出現(xiàn)的朗讀的錯(cuò)誤和問(wèn)題，我們?cè)谘芯康倪^(guò)程中，注重朗讀的指導(dǎo)和方法的提煉和總結(jié)，初步掌握了一些古詩(shī)詞朗讀的方法。

一、初讀，字正腔圓

教學(xué)伊始，我們首先要讓學(xué)生自由地讀全詩(shī)，讀準(zhǔn)字音、讀通全詩(shī)、認(rèn)清字形。在初讀的過(guò)程中，教師再幫助學(xué)生一起掃清障礙，對(duì)多音字要告訴學(xué)生正確的讀音，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，讀通全詩(shī)。這個(gè)階段，有三個(gè)任務(wù)，一是把題目意思讀明白了。有些題目意思難懂，也不好讀。如三上年級(jí)《飲湖上初晴后雨》。初晴后雨是雨后初晴的意思，學(xué)生不易理解，飲是喝酒，學(xué)生更不懂。按照現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣應(yīng)該是“雨后初晴湖上飲”，詞序明顯與現(xiàn)在不同。只有理解了意思，學(xué)生才能把題目讀好。再如二上年級(jí)《宿新市徐公店》，如果不理解題目的意思，很容易出現(xiàn)“宿新市/徐公店”這樣的讀法。像這首詩(shī)，題目的停頓時(shí)很重要的，不能含糊。還有“黃鶴樓/送/孟浩然/之/廣陵”、“題/西林壁”、“送/元二/使安西”等。二是把每個(gè)字都讀準(zhǔn)了。如四下上《四時(shí)田園雜興》這首詩(shī)，多音字有“興、供”，學(xué)生一開始不一定能讀準(zhǔn)確，這就需要教師從旁指導(dǎo)，糾正讀音。還有三下《嫦娥》中的“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥”中的“應(yīng)”字應(yīng)讀一聲。字音的錯(cuò)誤讀法影響著孩子們對(duì)詩(shī)歌的理解。

二、再讀，讀出節(jié)奏

詩(shī)歌具有節(jié)奏和音律美的特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行課例的研究中發(fā)現(xiàn)了教師忽視朗讀的節(jié)奏，于是進(jìn)行了交流和探討。學(xué)習(xí)和總結(jié)了古詩(shī)節(jié)奏的劃分規(guī)律。四言詩(shī)，按意義或節(jié)奏可劃分為“二二”如：人生/幾何，去日/苦多。五言詩(shī)，按意義單位可劃分為“二三”如：?jiǎn)柵?何所思。按節(jié)奏單位可劃分為“二二一”如:大漠/孤煙/直;或是“二一二”如：舉頭/望/明月。七言詩(shī)按意義可劃分為“四三”如：兩岸青山/相對(duì)出。若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”，如：云母/屏風(fēng)/燭影/深； 或“二二一二”如：萬(wàn)條/垂下/綠/絲絳。詩(shī)的節(jié)奏、重音、是跟平仄相關(guān)的，我們的實(shí)驗(yàn)教師學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)?！捌健敝钙铰曌郑ìF(xiàn)在普通話中除去由古入聲字變來(lái)的全部陰平和陽(yáng)平的字；“仄”指上聲、去聲和入聲的字。朗讀時(shí)，平聲拖長(zhǎng)音節(jié)，仄聲聲停氣不停，縮短發(fā)音。以《鄉(xiāng)村四月》為例：(“一”表示平聲，“|”表示仄聲，“——”表聲音延長(zhǎng))：綠遍/山原/白／滿川，子規(guī)/聲里／雨/如煙。平仄音韻讀法：綠遍/山原——白——滿川——，子規(guī)——聲里／雨／如煙——。誦讀的節(jié)奏變化豐富，長(zhǎng)短交替，古詩(shī)內(nèi)在的音律美得到較充分的體現(xiàn)。

三、誦讀，讀出詩(shī)韻。

學(xué)生在讀正確讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，就要通過(guò)理解古詩(shī)大意，體會(huì)詩(shī)人情感，感悟詩(shī)中意境的過(guò)程中，反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀。這就需要教師的范讀，借助音樂(lè)渲染等方法。教師的范讀很重要，教師朗讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、速度對(duì)學(xué)生都是一種示范和指導(dǎo)。要將詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的讀出來(lái)，就要分辨朗讀時(shí)的重音，所謂重音，即根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容，有些詩(shī)和詩(shī)句必須重讀、加以強(qiáng)調(diào)。在詩(shī)歌中，凡是內(nèi)容上要求需要突出的詞語(yǔ)或在感情上起重要作用的詞語(yǔ)，一般都要重讀。朗讀時(shí)對(duì)韻腳要恰當(dāng)重讀，非韻腳音讀得輕佻一點(diǎn)兒，使上下句音節(jié)諧和對(duì)應(yīng)，當(dāng)然，對(duì)韻腳重讀不是一成不變的。詩(shī)句的意思和情感的表達(dá)是依靠情感語(yǔ)氣來(lái)實(shí)現(xiàn)的，其中語(yǔ)音輕重是關(guān)鍵。因此必須根據(jù)詩(shī)歌的表達(dá)重點(diǎn)，確定少而精的詞語(yǔ)加以重讀處理，例如“每逢佳節(jié)倍思親”中的“倍”字在感情上起重要作用，因此應(yīng)讀重音。《望天門山》中表示水勢(shì)洶涌時(shí)，應(yīng)重讀“開、回、”《夜書所見(jiàn)》中的“蕭蕭”應(yīng)重讀。所謂語(yǔ)調(diào)，就是為了表達(dá)某種思想感情，強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果而在讀音上所表現(xiàn)出來(lái)的高低、升降的變化。要朗誦好一首古詩(shī)，首先必須理解這首詩(shī)內(nèi)容，了解作者要表達(dá)的思想感情，然后根據(jù)表達(dá)詩(shī)人思想感情的需要選擇合適的語(yǔ)調(diào)。如教學(xué)《題西林壁》時(shí)，“遠(yuǎn)近高低各不同”這句，應(yīng)突出音的高低起伏，體現(xiàn)不同的角度不同的景象，教學(xué)時(shí)，這里教師應(yīng)先讓學(xué)生理解古詩(shī)的大意，再采取示范、教讀的方式引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)。要根據(jù)每首詩(shī)歌的情感表達(dá)來(lái)確定哪句（部分）用升語(yǔ)調(diào)，哪句（部分）用降語(yǔ)調(diào),分別用“↑”“↓”表示，注意詩(shī)句前后部分語(yǔ)調(diào)要相反或相對(duì)配置，嫦娥應(yīng)悔↑偷↓靈藥，碧海青天↑夜夜心↓讀升語(yǔ)調(diào)時(shí)音量逐次加大，力度漸次加強(qiáng)，語(yǔ)尾音節(jié)上揚(yáng)且拖長(zhǎng)；讀降語(yǔ)調(diào)時(shí)力度從強(qiáng)次減弱，語(yǔ)速平緩。在誦讀中輔以音樂(lè)也很重要。如學(xué)習(xí)寫景詩(shī)《飲湖上初晴后雨》時(shí)。教師再加以與意境想通的背景音樂(lè)，舒緩、優(yōu)美的古箏曲，讓中段學(xué)生在優(yōu)美的圖片和悠揚(yáng)的背景音樂(lè)中誦讀，增添了一份情調(diào)，也增添了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。朗讀詩(shī)歌時(shí)還要把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。如《九月九日憶山東兄弟》朗讀時(shí)語(yǔ)速可舒緩些，語(yǔ)調(diào)可略微低沉些，要讀出思鄉(xiāng)的情感。如《望天門山》《望廬山瀑布》朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)豪邁。如朗讀《示兒》要讀出悲壯，朗讀《送元二使安西》要讀出傷感。不同的情感要有不同的朗讀基調(diào)。

詩(shī)歌誦讀對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌情感意義重大，所以我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生朗讀能力的提高。興趣是最好的老師，教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣，逐步提高學(xué)生朗讀的能力。

交界營(yíng)小學(xué) 石珍

第二篇：指導(dǎo)朗讀的方法

淺談朗讀指導(dǎo)的方法與技巧 章丘市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 逯鳳

隨著課程改革的不斷深入，“自讀自悟，自悟自得”已成為老師們朗讀指導(dǎo)的追求

。教學(xué)中老師們?cè)絹?lái)越重視朗讀研究，不斷探索朗讀的方法與技巧。每當(dāng)評(píng)課、教研時(shí) 討論最多的還是朗讀，時(shí)常聽(tīng)到教師們執(zhí)教后的許多遺憾：“我已指導(dǎo)孩子讀了，但就 是讀不出味；”“學(xué)生無(wú)論如何進(jìn)入不到文本中去，我不知如何辦？”“我想以讀為主，但時(shí)間不夠用。”這一系列的困惑也是我在朗讀教學(xué)中經(jīng)常遇到的，概括起來(lái)就是： 文本與生活之間的聯(lián)系，預(yù)設(shè)與生成之間的矛盾，朗讀目的、朗讀時(shí)間與情感之間的聯(lián) 系等等。下面以今天上午執(zhí)教的《凡卡》一課為例向老師們匯報(bào)我是如何在備課中設(shè)計(jì) 朗讀，如何在課堂中指導(dǎo)朗讀的。

一、全面解讀文本，深入進(jìn)行備課

解讀文本的過(guò)程，也就是“頭腦”備課的過(guò)程。它凝聚著我們的汗水與智慧。即弄 明白哪些是學(xué)生自己就可以發(fā)現(xiàn)、讀懂的，哪些是需要我們引導(dǎo)點(diǎn)撥的，哪些是抓住不 放，重點(diǎn)深究的，哪些是忽略不計(jì)，一帶而過(guò)的，也就是說(shuō)，我們要根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)的需求，教學(xué)的實(shí)際確定教學(xué)程序。為此，在解讀文本的過(guò)程中我做了五方面的工 作：

1、反復(fù)閱讀課文，記錄每次讀文的感受。A、第一遍讀《凡卡》，感覺(jué)又長(zhǎng)又亂，很不好讀。思考，難讀的原因在哪里？—

—外國(guó)人名多而且特繞嘴，解決方法：a挑選人名反復(fù)讀，b弄清它們?cè)诠适轮械纳矸菖c 角色。感覺(jué)亂是因?yàn)闆](méi)能理清文章脈絡(luò)，（把自己的感受告訴學(xué)生，指導(dǎo)他們?nèi)绾晤A(yù)習(xí)）

B、再讀課文（3——4遍）逐段歸類，邊讀段落，邊歸類是哪方面內(nèi)容，弄清了文 章分回憶部分和書信部分。C、又讀課文，（10遍左右）感受文章情感，確定感情基調(diào)：字里行間感受凡卡的 悲傷與字字滴血的痛苦，（這個(gè)過(guò)程身心疲憊，一次次將他假設(shè)成自己的孩子然后再讀 信，真正做到與人物心心相通）

2、了解單元訓(xùn)練重點(diǎn)，確定朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練點(diǎn)；通過(guò)單元導(dǎo)讀明確本單元

訓(xùn)練點(diǎn)是：把握文章主要內(nèi)容，體會(huì)人物的思想感情，關(guān)心人物的命運(yùn)，這為抓哪 些訓(xùn)練點(diǎn)讀，讀到什么程度指明了方向。

3、研讀教學(xué)參考，把握教材重點(diǎn)、難點(diǎn)

本課重點(diǎn)是通過(guò)閱讀，體會(huì)人物的思想感情，關(guān)心凡卡的悲慘命運(yùn)。

4、關(guān)注課后練習(xí)，課后練習(xí)承擔(dān)著理解課文、落實(shí)訓(xùn)練重點(diǎn)的“重任”。全面解析文本時(shí)應(yīng)思考如何將其落實(shí)到教學(xué)之中

5、把握課文內(nèi)容，確定朗讀基調(diào)

書信中凡卡講述了自己悲慘的生活，基調(diào)自然是苦的，如何將凡卡的苦讓學(xué)生感

受到，體會(huì)到，這需要反復(fù)斟酌文章內(nèi)容，凸顯重點(diǎn)，合理取舍，正確選擇朗讀的方法004km.cn/Article/Print.asp?ArticleID=2556 2/5 受到，體會(huì)到，這需要反復(fù)斟酌文章內(nèi)容，凸顯重點(diǎn)，合理取舍，正確選擇朗讀的方法，力求“讀”上開花。

二、如何在教學(xué)中指導(dǎo)朗讀

一、根據(jù)教材特點(diǎn)安排課前預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中，要求：讀通讀順句子，掃除生字障 礙，并了解課文大體講了一件什么事？

二、檢查預(yù)習(xí)，1、根據(jù)本課中生字特點(diǎn)，指導(dǎo)“摩平”的讀音，結(jié)合注釋理

解“楦頭”的意思，及課本中另外的作用，為學(xué)文做好鋪墊。

2、通過(guò)讓學(xué)生概括課 文主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。

三、快速瀏覽課文，把握文章主要內(nèi)容。

文章主要內(nèi)容是凡卡的書信，找出書信的內(nèi)容并仔細(xì)朗讀，從“信中看到什么樣的 凡卡”，從哪些句子中看到的，畫一畫，讀一讀，并把感受記錄在句子旁邊，這個(gè)環(huán)節(jié) 的設(shè)置讓孩子充分研讀書信內(nèi)容，感知凡卡的學(xué)徒生活，為下面的重點(diǎn)深究打下了堅(jiān)實(shí) 的基礎(chǔ)，四、重點(diǎn)深究，感悟朗讀。

重點(diǎn)深究是一篇課文學(xué)習(xí)最主要的環(huán)節(jié)，也是指導(dǎo)朗讀的主陣地?！斗部ā芬徽n，感知他悲慘的學(xué)徒生活，那悲慘的生活具體體現(xiàn)在哪些方面呢？悲慘到什么程度？就成 為本課深究的訓(xùn)練點(diǎn)。

首先，讓學(xué)生到信中尋找凡卡，“從哪些句子看到了什么樣的凡卡？”讀一讀，畫

一畫。學(xué)生分別找到了“挨打的、挨餓的、睡不好覺(jué)的，絕望的”凡卡，這些詞句是有 滋味的，需要細(xì)細(xì)去品讀，像品茶一樣。需要去悟，悟到深處，就是這篇文章的魅力，在處理朗讀這些句子時(shí)我分別運(yùn)用了“品評(píng)詞句，揣摩用意，”，“還原生活，入情入 境”、“虛擬情境，轉(zhuǎn)換角色，”、“展開想象，補(bǔ)充留白”、的方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗 讀。（一、）品評(píng)詞句，揣摩用意

“昨天晚上我挨了一頓毒打，因?yàn)槲医o他們的小崽子搖搖籃的時(shí)候，不知不覺(jué)睡著 了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。這個(gè)禮拜，老板娘叫我 收拾一條青魚，我從尾巴上弄起，她就撈起那條青魚，拿魚嘴直戳我的臉?！?/p>

1、學(xué)生找出這個(gè)句子初讀后看到了悲慘的凡卡，新課標(biāo)指出，“朗讀是學(xué) 生個(gè)性的化行為，”要“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，”所以，在學(xué)生回答 后我沒(méi)急著繼續(xù)追問(wèn)，而是肯定了他的感悟，請(qǐng)他坐下。

2、然后對(duì)同學(xué)們說(shuō)，請(qǐng)看大屏幕，我們?cè)僮x：“昨天晚上我挨了一頓毒打

”這個(gè)句子，看看哪個(gè)詞在你的眼前中“凸顯”出來(lái)，并刺痛了你的眼睛，學(xué)生馬 上找到了“毒打”，先讓學(xué)生從直覺(jué)上感知“毒打”，再深入文章體會(huì)凡卡遭受的 毒打怎樣的，透過(guò)這些“凸顯”的“揪 ”“拖 ”“揍”“ 戳”等詞，三讀這段話，你從中體會(huì)到什么？目睹了凡卡的“毒打”后，學(xué)生的體會(huì)是多元的：“體會(huì)到 生活悲慘的凡卡”，“體會(huì)到老板的慘無(wú)人性。

3、我相機(jī)指導(dǎo)，在這樣的毒打下，你看到一個(gè)什么樣的凡卡？（遍體鱗傷 的，青一塊紫塊的，膽戰(zhàn)心驚的，傷痕累累的凡卡）陸續(xù)出現(xiàn)在課堂上，這時(shí)我再 讓學(xué)生把看到的畫面通過(guò)朗讀體現(xiàn)出來(lái)。

4、以上的感受是學(xué)生一次又一次閱讀實(shí)踐中獲得的，是真真正正的自讀自

悟，所以鼓勵(lì)他通過(guò)朗讀表達(dá)內(nèi)心的感受就水道渠成了。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師們看004km.cn/Article/Print.asp?ArticleID=2556 3/5 悟，所以鼓勵(lì)他通過(guò)朗讀表達(dá)內(nèi)心的感受就水道渠成了。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師們看 到了學(xué)生由絞盡腦汁到茅塞頓開的過(guò)程，由茫然不知到眼前一亮的喜悅，由不懂到 懂，不會(huì)到會(huì)的自主探索實(shí)踐的過(guò)程。朗讀的層次性，步驟性也在孩子一次次朗讀 中得以體現(xiàn)。（二、）還原生活，入情入境

入情入境的閱讀就是憑借語(yǔ)言文字描寫的內(nèi)容，再借助于自己的想象，聯(lián)想等 使語(yǔ)言文字所描繪的畫面、情境仿佛浮現(xiàn)在“眼前”，產(chǎn)生一種如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲的朗讀“心理圖像”。下面的句子我運(yùn)用了這一方法。

“伙計(jì)們捉弄我，他們打發(fā)我上酒店去打酒。吃的呢，簡(jiǎn)直沒(méi)有。早晨吃 一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己 才大吃大喝。他們叫我睡在過(guò)道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺(jué)，只好搖那 個(gè)搖籃?！?/p>

1、從這句話中，學(xué)生看到“挨餓”的凡卡。這種理解，“餓”字只走進(jìn)學(xué)生的“

眼睛”里，當(dāng)然不會(huì)深刻，因?yàn)閷?duì)當(dāng)今孩子來(lái)說(shuō)，只有不愿吃的煩惱，根本沒(méi)有挨餓的 體驗(yàn)，所以需要進(jìn)一步引深，還原生活。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要求語(yǔ)感的敏銳，不 能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去?！敝挥形谋緝?nèi)容 聯(lián)系到了學(xué)生某一方面的生活經(jīng)驗(yàn)，才能觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的獨(dú)有的感受，朗讀才有味道。這樣的朗讀才是“多角度、有創(chuàng)意”的朗讀。

2、于是我說(shuō)，“同學(xué)們?cè)僮x這句話，邊讀邊想象凡卡每天挨餓時(shí)會(huì)是什么樣子的

？雖然自己沒(méi)有挨餓的經(jīng)歷，通過(guò)引導(dǎo)，孩子們就會(huì)聯(lián)想到電視上那些難民挨餓得樣子 ：面黃肌瘦，渾身無(wú)力，無(wú)精打采的模樣進(jìn)入學(xué)生視野。通過(guò)聯(lián)想，一些與饑餓有關(guān)的 詞也會(huì)出現(xiàn)：如“饑腸轆轆”，“眼冒金星”等等。經(jīng)過(guò)還原生活，“餓”字具體了，形象了。學(xué)生再走進(jìn)文本，讀句子才能感受凡卡內(nèi)心的痛，朗讀也會(huì)得以感染或震撼。３、在這個(gè)環(huán)節(jié)中，為指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)句子，我還有意滲透了閱讀要“咬文嚼 字”的讀書方法，即：從語(yǔ)言文字中讀出“言中之情，言外之意”，要從文字表面讀出 文字背后的作者所要表達(dá)的內(nèi)心情感。如，得不到休息的凡卡是什么樣的？挨凍的凡卡 是什么樣的？即：走進(jìn)文本，揣摩人物的內(nèi)心世界，讓文本說(shuō)話，替人物說(shuō)話。（三、）虛擬情境，轉(zhuǎn)換角色

我們看電視、電影時(shí)，如果僅僅“看看”而已，劇中人物不論喜、怒、哀、樂(lè)，都 與我們的情感沒(méi)有關(guān)系，但如果我們將里面的人物想象成自己的親人、孩子。再去看時(shí)，感受會(huì)大不相同。前幾天，學(xué)校播放電影《媽媽，不哭》，再現(xiàn)的是汶川地震的情景。我本想和學(xué)生一起看影片，然后指導(dǎo)他們寫觀后感，可剛看了一點(diǎn)就受不了，那些被 埋在廢墟下痛哭，呼救的孩子將我的心揪的太疼，使我總想自己的孩子。有了這樣的切 身感受，我就想，咱們的孩子為什么走不進(jìn)文本，根本原因，是不能由“觀眾”轉(zhuǎn)換為 “主角”，于是在處理朗讀凡卡苦苦哀求爺爺接他回去的句子時(shí)，為了使學(xué)生真正體會(huì) 凡卡內(nèi)心的痛，我采用虛擬情境，轉(zhuǎn)換角色的方式了創(chuàng)設(shè)了師生共同幫助凡卡乞求爺爺 的朗讀方式。

“在這漆黑的夜晚你聽(tīng)到凡卡深深的嘆息了嗎？在這漆黑的夜晚你聽(tīng)到他低低的004km.cn/Article/Print.asp?ArticleID=2556 4/5 “在這漆黑的夜晚你聽(tīng)到凡卡深深的嘆息了嗎？在這漆黑的夜晚你聽(tīng)到他低低的

哭泣了嗎？在這漆黑的夜晚你聽(tīng)到他苦苦的哀求了嗎？”經(jīng)過(guò)情境的渲染，將學(xué)生置身 于一種凄冷，孤獨(dú)，悲傷的氛圍中，學(xué)生自然也就進(jìn)入了角色。

“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我再 也受不住了！??我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了！??”

這哪是一封普通的信，這分明是一封救命的信啊，“快來(lái)吧，親愛(ài)的爺爺，我求您看在基督的面上，帶我離開這兒?？蓱z可憐 我這個(gè)不幸的孤兒吧。”

“親愛(ài)的爺爺，我再也受不住了，只有死路一條了！?? ” “文章不是無(wú)情物，情到深處才反復(fù)”！正是因?yàn)榉部ǖ纳钐纯?，太悲慘，所以他才一次次的哀求，一次次哭喊。通過(guò)情境的設(shè)置，音樂(lè)的渲染，孩子們的心與凡 卡的心緊緊地貼在一起，所以讀就入情入境了，也就是我們說(shuō)的，讀出了味?！皬?qiáng)哭者，雖悲不哀，強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威?！敝挥姓媲槿谌胛淖种胁拍苌裥蜗嗑?，正如葉圣陶先 生所倡導(dǎo)的：“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉??其實(shí)，朗讀就 是盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且能與作者的心 靈相通”，我們的讀一定是生動(dòng)，發(fā)自肺腑的。（四、）展開想象，補(bǔ)充留白。

好的文章會(huì)給讀者留有許多想象、思考的空間，或啟發(fā)想象，引發(fā)聯(lián)想，或令人深 思，發(fā)人深省?；蛴辔稛o(wú)窮，令人陶醉等，這種空白之處，正是我們鉆研教材需要“擴(kuò) 充”“補(bǔ)白”之處。

《凡卡》一課多出運(yùn)用了省略號(hào)，我抓住了信末凡卡對(duì)自己學(xué)徒生活的總結(jié)概括 一句：

“我的生活沒(méi)指望了，連狗都不如！??

1、同學(xué)們，讀了這句話，你發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)使用上有什么特點(diǎn)？（先用！又用??）

2、我又啟發(fā)學(xué)生思索：凡卡先用一個(gè)冰冷的“！”向爺爺強(qiáng)調(diào)什么？激發(fā)學(xué)生 反復(fù)讀句子，回憶他的學(xué)徒生活。

那“??”一串省略號(hào)，凡卡又省略了什么？如果讓你補(bǔ)充文字的話，你覺(jué)得凡卡 還想和爺爺說(shuō)什么呢？（生：他會(huì)餓死的，將永遠(yuǎn)見(jiàn)不到爺爺了??）3通過(guò)對(duì)“！”“??”的剖析，凡卡悲慘生活格外清晰，學(xué)生對(duì)凡卡更加同情，更加憐憫。夯實(shí)了“體會(huì)人物情感，關(guān)注人物命運(yùn)”的訓(xùn)練。

經(jīng)過(guò)師生共同研讀，凡卡內(nèi)心的痛苦深深感染了學(xué)生，學(xué)生為凡卡命運(yùn)擔(dān)憂，使朗 讀訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到位。

三、如何解決朗讀時(shí)間

經(jīng)常遇到朗讀的時(shí)間不夠的煩惱，說(shuō)到底，還是一個(gè)課堂效率問(wèn)題。語(yǔ)文課堂的“

講讀”擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間，一節(jié)課40分鐘，學(xué)生朗讀的時(shí)間卻不到10分鐘，所以朗 讀練習(xí)往往是來(lái)去匆匆，如雁掠過(guò)，且又“雁過(guò)無(wú)痕”。以前也?？吹竭@樣的情景：

甲生讀了乙生讀，男生讀了女生讀，看似熱熱鬧鬧，可讀前沒(méi)有清晰的要求，讀中沒(méi)有004km.cn/Article/Print.asp?ArticleID=2556 5/5 甲生讀了乙生讀，男生讀了女生讀，看似熱熱鬧鬧，可讀前沒(méi)有清晰的要求，讀中沒(méi)有 有效指導(dǎo)，讀后也沒(méi)有進(jìn)行有價(jià)值的評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生只是為讀而讀，沒(méi)有用心，更沒(méi)有 用情去讀，而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。這樣的朗讀事倍功半，而且起不到朗讀的作用，失去了朗讀的意義，還浪費(fèi)了時(shí)間。

我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)情、教材特點(diǎn)安排每節(jié)課的朗讀時(shí)間，讓學(xué)生充分、正確地讀課文，決不能做個(gè)讀的樣子，走走過(guò)場(chǎng)，草草收兵；像《凡卡》這樣的文章，更要留夠時(shí)間 讓學(xué)生試讀、練讀，才能讀出感覺(jué)，讀出感受，讀出情境；時(shí)間哪兒擠出來(lái)？精心設(shè)計(jì) 問(wèn)題，一篇課文，一條主線，讓繁瑣冗長(zhǎng)的“講、問(wèn)、答”讓位于讀，讓沒(méi)有實(shí)效的小 組討論讓位于讀。

四、如何合理選擇朗讀形式

朗讀的形式紛繁多樣，需靈活運(yùn)用。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo)；當(dāng)需要借助讀來(lái)幫助學(xué)生分清段中的內(nèi)容、層次時(shí)，宜用引讀；當(dāng)遇到 對(duì)話較多、情趣較濃的課文時(shí)，宜采取分角色朗讀；當(dāng)需要渲染氣氛、推波助瀾時(shí)，宜 用齊讀??但要注意的是：（1）范讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”作用，而不 是讓學(xué)生機(jī)械地模仿，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，要盡可能多地留些時(shí)間 讓學(xué)生自己練讀。（2）慎用齊讀。齊讀雖有造聲勢(shì)、烘氣氛的作用，但也容易“濫竿 充數(shù)”。（3）每種形式的讀放在不同的環(huán)節(jié)，它的作用又有區(qū)別，因此，我們要精心 設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練過(guò)程，科學(xué)合理地選擇好每一環(huán)節(jié)讀的形式，讓它們各盡所能。當(dāng)然，朗讀教學(xué)的方法是多種多樣的。相信只要我們能夠正確認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要 性，努力提高自身的朗讀水平，精心組織指導(dǎo)學(xué)生每一次朗讀，就一定能夠提高學(xué)生的 朗讀水平及能力，從而更好的為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。教學(xué)后記：

曾記得一位專家說(shuō)過(guò)，一堂精心挖掘的課可稱得上是老師的代表作，《凡卡》可謂

這學(xué)期，我的一篇代表作，雖然它很粗糙，很稚嫩，但畢竟用心用情去創(chuàng)作，自從３月 ２３號(hào)確定了這個(gè)課題，直到今天，凡卡這個(gè)孩子便時(shí)時(shí)縈繞在我的腦海中，還頻頻進(jìn) 入我的夢(mèng)中，只要我一閉上眼睛，就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)遍體鱗傷，面黃肌瘦的孩子，耳邊還時(shí) 時(shí)傳來(lái)他苦苦的哀求聲，雖然這些天我與他一起痛苦著，煎熬著，但我知道，這個(gè)人物 只有在我的腦海中越生動(dòng)，課堂上的他才會(huì)越鮮活的展示在孩子面前，展示在老師面前。

一堂課的創(chuàng)作過(guò)程是艱辛的，有付出就有回報(bào)，在這堂課中我學(xué)到了很多東西，也 提升了自己駕馭課堂的能力，感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我鍛煉的機(jī)會(huì)，更感謝同事們的鼓勵(lì)與支持

朗讀指導(dǎo)方法談

“讀”，一直是語(yǔ)文教學(xué)的最基本、最重要的手段之一?！耙宰x為主”則是在新課程實(shí)踐中有識(shí)之士即時(shí)提出并經(jīng)實(shí)踐驗(yàn)證的有效的課程理念，隨新課程的推進(jìn)愈來(lái)愈引起廣大同仁的重視，為此，在借鑒其他教師經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了朗讀的幾種方法，以求拋磚引玉。

一、設(shè)計(jì)問(wèn)題——指導(dǎo)讀

閱讀教學(xué)中，教師的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，一方面要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字正確理解課文的主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情；另一方面要指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言文字是怎樣表達(dá)思想感情的。要想達(dá)到上述目的，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，首先要讓學(xué)生試著把課文讀通——讀正確、讀流暢，然后再設(shè)計(jì)一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生讀出感情。如指導(dǎo)讀《荷花》第一自然段：“清晨，我去公園玩，一進(jìn)門就聞到一陣清香，我趕緊往荷花池邊跑去?！笨梢栽O(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生讀：①作者當(dāng)時(shí)懷著什么樣的心情？（贊美之情——荷花味香；急切之情——急切想看到荷花。）②哪些詞表達(dá)了這樣的感情？（一……就……，趕緊）③怎樣讀才能表達(dá)出作者的感情？這樣訓(xùn)練，不僅指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解課文內(nèi)容，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言文字表達(dá)思想感情；不僅指導(dǎo)學(xué)生讀一段話，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀懂文章的方法；不僅體現(xiàn)了教師在朗讀教學(xué)中的主導(dǎo)地位，而且發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

二、創(chuàng)設(shè)情境——誘導(dǎo)讀

朗讀是對(duì)文章作者思想感情的再現(xiàn)。由于小學(xué)生生活閱歷較淺，再加上和作者所寫的內(nèi)容時(shí)空差距較大，朗讀時(shí)很難體會(huì)出作者當(dāng)時(shí)的心情。朗讀教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)一種情境，再現(xiàn)教材的有關(guān)形象，引導(dǎo)學(xué)生理解教材所描寫的事物：優(yōu)美的或丑惡的，崇高的或卑劣的，愉悅的或悲慘的……激發(fā)學(xué)生和作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而讀出文章的意境。創(chuàng)設(shè)情境的方法有：音樂(lè)渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境、扮演體會(huì)情境、語(yǔ)言描述情境。

三、運(yùn)用體語(yǔ)——提示讀

學(xué)生在感受形象的過(guò)程中，教師的情感指導(dǎo)起著重要作用。教師情感的流露除有聲語(yǔ)言外，還可以運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言作輔助表達(dá)。身體語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為：人們可以用身體的各種動(dòng)作或姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)周圍人或事物的態(tài)度，表達(dá)言語(yǔ)難以表達(dá)的情感。朗讀教學(xué)時(shí)，可以運(yùn)用體語(yǔ)提示學(xué)生讀，用目光激發(fā)學(xué)生朗讀的情緒，用面部表情表達(dá)自己喜怒哀樂(lè)的情感，用手勢(shì)表示朗讀聲音的高低、語(yǔ)意的輕重、節(jié)奏的快慢……這樣訓(xùn)練，不僅激發(fā)學(xué)生的朗讀情緒，而且提示朗讀技巧；不僅引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的目的。

四、巧用評(píng)價(jià)——引導(dǎo)讀

教育心理學(xué)研究告訴我們：及時(shí)反饋能提高課堂教學(xué)效率。對(duì)于閱讀教學(xué)而言，經(jīng)常地讓學(xué)生朗讀是對(duì)教的反饋，及時(shí)地對(duì)朗讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)又是對(duì)讀的反潰從這個(gè)意義上說(shuō)，檢測(cè)學(xué)生讀，并對(duì)讀進(jìn)行評(píng)價(jià)可以提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。就對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)來(lái)看，大體要經(jīng)歷這樣的過(guò)程：教師根據(jù)學(xué)生讀所反饋的信息，與訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行比較，得到目標(biāo)差距信息，再將差距信息通過(guò)一定的方式輸送給學(xué)生，并啟發(fā)學(xué)生調(diào)整原有信息，逐步縮小原有信息與目標(biāo)之間的差距。由此看來(lái)，評(píng)價(jià)的過(guò)程也是訓(xùn)練讀的過(guò)程，評(píng)價(jià)語(yǔ)不但是朗讀水平的鑒定語(yǔ)，也是教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)，還是朗讀的指導(dǎo)語(yǔ)。因此，評(píng)價(jià)時(shí)既要“惜?墨?如金”，又力求能“指點(diǎn)迷津”

五、借鑒述說(shuō)——遷移讀

讀能促進(jìn)說(shuō)，說(shuō)又影響著讀，因?yàn)樽x需要借鑒說(shuō)。其一，從說(shuō)讀的發(fā)展來(lái)看，一個(gè)人的口語(yǔ)訓(xùn)練，說(shuō)早于讀。人在不會(huì)讀時(shí)，已經(jīng)學(xué)會(huì)說(shuō)。其二，從說(shuō)讀的目的來(lái)看，說(shuō)是為了表情達(dá)意，人們說(shuō)時(shí)既注意語(yǔ)意連貫——停頓合乎語(yǔ)言規(guī)范，又注意語(yǔ)氣恰當(dāng)——語(yǔ)調(diào)、速度、節(jié)奏合乎情理。小學(xué)生的讀往往只注重讀出文字，而不考慮每句話的意思，也不考慮如何表達(dá)出句子的意思。其三，從朗讀訓(xùn)練的要求來(lái)看，“朗讀要近于口語(yǔ)，像說(shuō)話一樣?！本C上所述，在朗讀訓(xùn)練時(shí)，可以把說(shuō)遷移至讀，在讀中吸取說(shuō)的方法、說(shuō)的技巧。首先引導(dǎo)學(xué)生身入其境，情入其人，進(jìn)行心理的移情體驗(yàn)，然后再用假想向別人介紹的方式說(shuō)出課文的內(nèi)容。通過(guò)訓(xùn)練，不僅引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文情境，而且創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生表達(dá)情感的時(shí)機(jī)；不僅引導(dǎo)讀，而且又訓(xùn)練了說(shuō)。

六、憑借教師——示范讀

從情感角度說(shuō)，朗讀的過(guò)程是讀者通過(guò)“價(jià)值認(rèn)識(shí)”感受作品的情感信息，從而形成自身情感信息的過(guò)程。小學(xué)生由于生活閱歷太淺，往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少，或有感受而自己又產(chǎn)生不了情感的體驗(yàn)，或自己無(wú)法表達(dá)這些情感。此時(shí)，教師就可以進(jìn)行范讀。教師的范讀要以技巧啟發(fā)人，以情感感染人。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀，自己的情感自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴，不知不覺(jué)地模仿教師的朗讀技巧。這樣訓(xùn)練，不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情，而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感；不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀，而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。

第三篇：小學(xué)生古詩(shī)詞朗讀

如何指導(dǎo)？小學(xué)生古詩(shī)詞朗讀

初等教育系初等教育中文與社會(huì)專業(yè)2011屆 林宇倩

指導(dǎo)教師：福州教育學(xué)院 林毓君 講師

宇倩：要抓住如何指導(dǎo)進(jìn)行寫作。

摘要：古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，古詩(shī)詞朗讀不但對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)文能力的提高有很大的幫助，而且在培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德和愛(ài)國(guó)主義精神方面都有發(fā)揮著很大的作用。但其特有的魅力卻沒(méi)能像古代一樣受人欣賞。在日新月異的發(fā)展中，人們漸漸低忽略了它的價(jià)值。造成這種現(xiàn)象的原因有很多方面。因此教師要使用多種方法來(lái)調(diào)動(dòng)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀的積極性，授予古詩(shī)詞的基本知識(shí)，使小學(xué)生提高古詩(shī)詞的朗讀水平。關(guān)鍵詞：小學(xué)生 古詩(shī)詞 朗讀 文化

正文內(nèi)容：

中國(guó)自古以來(lái)就是文明的文化古國(guó)，而古詩(shī)詞更是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的稀世珍寶。古詩(shī)詞凝聚了中國(guó)幾千年來(lái)無(wú)數(shù)人民的智慧，被流傳至今。眾所周知，青少年是祖國(guó)未來(lái)的花朵，而小學(xué)階段更是性格、能力等培養(yǎng)與形成的最佳時(shí)機(jī)。讀是詩(shī)歌教學(xué)的根本大法。“熟讀百遍，其意自見(jiàn)”。培根在《論求知》中說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?？傊?知識(shí)能塑造人的性格”。由此可見(jiàn)，古詩(shī)詞朗讀是很有必要的。

一、古詩(shī)詞朗讀對(duì)小學(xué)生的意義

（一）提高小學(xué)生的品德修養(yǎng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)......使他們逐步形成良好的個(gè)性和獎(jiǎng)券？的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”青少年包括小學(xué)生是改造社會(huì)的先驅(qū)，是國(guó)家未來(lái)的希望。古詩(shī)詞雖然不像數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等其他學(xué)科一樣，讓我們可以清楚地感受到它的實(shí)用性。但古詩(shī)詞卻重在修養(yǎng)我們內(nèi)在，對(duì)其道德和品格的提高起著潛移默化的作用。當(dāng)孩子們正式進(jìn)入真正的學(xué)習(xí)教育中時(shí)，從小就訓(xùn)練小學(xué)生的古詩(shī)詞朗讀，可以使他們完善自身人格培養(yǎng)，提升 文化品位。

1.小學(xué)生的道德觀念

中華民族的傳統(tǒng)道德是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的典型代表，我國(guó)自古就有禮儀之邦的稱號(hào)，因此培養(yǎng)和提高小學(xué)生的道德修養(yǎng)是很有必要的。

據(jù)我知道，在福州的各所重點(diǎn)？的小學(xué)，每天早讀前學(xué)校都會(huì)播放《弟子規(guī)》，讓小學(xué)生日復(fù)一日地熟讀、背誦，直至理解詩(shī)中所要傳達(dá)的精神。《學(xué)而篇》里摘錄的其中一章，是儒家思想的經(jīng)典。入則孝、出則弟等，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做才能算真正盡到自己的本分和做人原則。除了孝順父母。尊重師長(zhǎng)等自我修身完成后，還要培養(yǎng)愛(ài)心、兼愛(ài)眾人來(lái)提高自己的道德品質(zhì)。

又如《三字經(jīng)》這篇瑯瑯上口的三字形式的詩(shī)，小學(xué)生甚至更小的孩子都會(huì)隨口誦讀出來(lái)。其中的“融四歲，能讓梨”就能讓小學(xué)生們結(jié)合自己的生活，學(xué)會(huì)禮讓自己的同伴?！伴L(zhǎng)幼序，友與朋”這句讓小學(xué)生懂得長(zhǎng)幼有序，尊重比自己年長(zhǎng)的人，照顧比自己年幼的人并善待自己的朋友。

小學(xué)生在朗讀我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)古詩(shī)詞時(shí)，能自覺(jué)地對(duì)照自己的平時(shí)行為，找出自己與古詩(shī)詞中所講道理的差距，知道自己應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。在時(shí)間的累積中，在小學(xué)生的頭腦中留下了尊老愛(ài)幼、孝敬父母、善待他人的做人原則。在培養(yǎng)小學(xué)生的品德上起了巨大的推動(dòng)作用。

2.小學(xué)生的人格教育

中國(guó)古詩(shī)詞記錄著中華五千多年的文化發(fā)展歷史，凝聚著儒家、道家、法家、墨家等百家的思想，是無(wú)數(shù)文人志士人文品格的縮影。在學(xué)校課程中，單單憑借思想品德課程和班主任等科任老師的“諄諄教誨”是不夠的，還要在平時(shí)給小學(xué)生的古詩(shī)詞朗讀中滲透小學(xué)生的人格品質(zhì)教育，使小學(xué)生在了解我們中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，受到熏陶，樹立自己的遠(yuǎn)大理想和完美的人格。

（二）提高小學(xué)生的審美情趣、獲得美的熏陶

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里提出要重視提高學(xué)生的審美情趣。古詩(shī)詞是中華文化成熟階段的產(chǎn)物，具有各式各樣的藝術(shù)美，帶給我們美的享受，從而培養(yǎng)高尚的審美情趣。在小學(xué)生們接觸并愛(ài)上古詩(shī)詞誦讀后，小學(xué)生們自然就會(huì)在審美情趣上有一個(gè)質(zhì)的突破，并不是以前純粹的以 網(wǎng)絡(luò)游戲、小人書中的世界為美了。1.意境美

意境是我國(guó)特有的文學(xué)概念。王國(guó)維在《人家詞話》中闡述道“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?！?可見(jiàn)意境是我國(guó)古詩(shī)詞的重要成分。一首好的古詩(shī)詞幾乎一定就有好的意境，而好的意境一定是景中有情，情中有景。（1）感受意境中景的美

我國(guó)古詩(shī)詞中所寫的大多數(shù)的意象，大多都是小學(xué)生日常生活中所常見(jiàn)的的景物。小學(xué)生通過(guò)平時(shí)朗讀古詩(shī)詞，可以感受到原來(lái)自己身邊天天可見(jiàn)的事物竟然可以組成那么美好的一篇文學(xué)作品，進(jìn)而感受到古人淵博的學(xué)識(shí)和中華民族文華的神奇和魅力。例如《天凈沙·秋思》，雖然這首詞是在初一語(yǔ)文課本中才出現(xiàn)的，但全詞以我們生活中常見(jiàn)的景物為意象，并且讀起來(lái)很有節(jié)奏，鏗鏘有力，所以讓小學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)課余中朗讀，作為古詩(shī)詞的補(bǔ)充一點(diǎn)也不為過(guò)?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@首詞用幾個(gè)普普通通的事物，構(gòu)成了一幅傍晚景色的畫面。小學(xué)生在朗讀這首詞的時(shí)候，腦中無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生出那些詞中的景物，漸漸感受到古詩(shī)詞意境中所帶給他們的意象的美。

再比如人人都知曉的名句“紅杏枝頭春意鬧”，僅僅寫了春天里的紅杏和樹枝。但小學(xué)生通過(guò)反復(fù)地朗讀，就會(huì)自然體會(huì)到其中的奧妙了。因?yàn)橐粋€(gè)“鬧”字，意境全出。他們可能剛開始接觸這句時(shí)沒(méi)感覺(jué)，但隨著朗讀次數(shù)的增加，小學(xué)生也會(huì)感覺(jué)到詩(shī)人的神功，頭腦中描繪出紅杏在枝頭互相嬉戲的場(chǎng)面，感受到詩(shī)人筆下春天的熱鬧和活力。

(2)感受意境中情感的美

再以《天凈沙·秋思》為例，小學(xué)生在初讀這首詞的時(shí)候，只是理解了這首詞所寫的景物。細(xì)讀這首詞，就感受到了詞中所描寫的景物構(gòu)成的景色的美。再經(jīng)過(guò)教師指點(diǎn)，精讀這首詞，就能體會(huì)到詞人詞中所要傳達(dá)的在異鄉(xiāng)漂泊流浪時(shí)的孤獨(dú)寂寞、無(wú)奈、對(duì)家鄉(xiāng)的思念等復(fù)雜的情感了。

張繼的《楓橋夜泊》中，隨著小學(xué)生對(duì)這首詩(shī)朗讀由少到多，感受到的美也由淺到深。從剛開始感受到月落、烏啼、滿天的霜、江邊的楓樹、漁家燈火、寒山寺等意象的美，到后來(lái)逐漸體會(huì)到的身為羈旅者的詩(shī)人孑然一身、孤獨(dú)寂寥的情感，在一步步讀懂讀透古詩(shī)詞的過(guò) 程中，感受到古詩(shī)詞的意境美。2.音樂(lè)美

詩(shī)歌是無(wú)譜的音樂(lè)。漢語(yǔ)特有的音樂(lè)之美,決定了古詩(shī)詞特別適合誦讀。而古詩(shī)詞的音樂(lè)美，只有當(dāng)小學(xué)生朗讀古詩(shī)詞的時(shí)候才會(huì)感受到它的美。一首真正算得上好的古詩(shī)詞讀起來(lái)是瑯瑯上口，非常流暢的。這時(shí)候，如果小學(xué)生在初次朗讀，沒(méi)有理解古詩(shī)詞意思的情況下，也能感受到它朗讀時(shí)的美，即古詩(shī)詞的音樂(lè)美。對(duì)于優(yōu)秀的古詩(shī)詞，小學(xué)生朗讀起來(lái)的時(shí)候可以感受到它的語(yǔ)調(diào)變化，音韻的抑揚(yáng)頓挫和回環(huán)往復(fù)，有節(jié)奏感，從而感受到所傳達(dá)出來(lái)的古詩(shī)詞的情感韻味。（1）聲調(diào)變化

古漢語(yǔ)有平上去入四聲，因而才會(huì)有古詩(shī)詞的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)變換之美。詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)，十分強(qiáng)調(diào)平仄輕重的交錯(cuò)，重視古詩(shī)詞在聲調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫，最后形成古詩(shī)詞特有的音樂(lè)性和節(jié)奏感。因而古詩(shī)詞并不像其他人對(duì)其的誤解一樣平淡乏味，通過(guò)朗讀，反而更是一種很有節(jié)奏感的作品。（2）嚴(yán)格押韻

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，只要是古詩(shī)詞，多多少少都會(huì)有押韻。古詩(shī)詞的押韻可以使聲韻和諧，構(gòu)成古詩(shī)詞的回環(huán)往復(fù)之美。像韓愈的《早春呈水部張十八員外》，小學(xué)生在朗讀這首詩(shī)的時(shí)候，就會(huì)不會(huì)感到拗口，相反還會(huì)感受到其中的韻律美。“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！币?yàn)樽髡咴谠?shī)每一句的最后一個(gè)字都注意到了押韻。3.建筑美

古詩(shī)詞的句式，從先秦時(shí)期到古詩(shī)詞盛行的唐宋時(shí)期，四言、五言、七言、八言等詩(shī)詞相繼出現(xiàn)，不過(guò)大多仍以五言和七言為主。它們大多字?jǐn)?shù)相等、句式整齊、互相對(duì)稱，具有形式上的建筑美，給我們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊。古詩(shī)詞尤其是格律詩(shī)，無(wú)論是漢字還是詩(shī)詞的排列，都是方方正正的。當(dāng)然詞有長(zhǎng)短句，不過(guò)這也是一種形式，同樣也表現(xiàn)出一種獨(dú)特的建筑美。

（三）提高小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

眾所周知，古詩(shī)詞是小學(xué)甚至中學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文課程中的重要組成部分。構(gòu)成古詩(shī)詞最基本的要素是漢字，而漢字也是祖國(guó)語(yǔ)文的瑰寶。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀的訓(xùn)練無(wú)疑也是在訓(xùn)練語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，可以全面提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)?！白x史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使 人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?？傊?知識(shí)能塑造人的性格”。這是培根在隨筆《論求知》,中的經(jīng)典闡述。誦讀,是中國(guó)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),也是幫助小學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)言功底的最佳方法之一。1.培養(yǎng)小學(xué)生整體把握能力

所謂“讀書百遍，其義自見(jiàn)。”小學(xué)生在對(duì)古詩(shī)詞的朗讀更有利于小學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境，理解古詩(shī)詞，加深對(duì)古詩(shī)詞大意的了解，品味詩(shī)人的思想情感。由此也更能準(zhǔn)確地把握住一篇語(yǔ)文詩(shī)詞甚至語(yǔ)文文章的整體把握。

2.發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力

有人說(shuō)，詩(shī)歌是創(chuàng)造性極強(qiáng)的藝術(shù)。在小學(xué)生朗讀這一創(chuàng)造性藝術(shù)的古詩(shī)詞時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地區(qū)培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的藝術(shù)思維。因?yàn)楣旁?shī)詞短小精煉，而偏偏就是這么短小的文章，卻能描繪出一幅場(chǎng)景，能講述一件事情，能表達(dá)幾種感。而多朗讀古詩(shī)詞，就能使我們頭腦中顯現(xiàn)出古詩(shī)詞所表達(dá)的畫面，越多次朗讀古詩(shī)詞，畫面就越清晰越豐富越深刻。在培養(yǎng)了小學(xué)生的想象力，一定程度上對(duì)小學(xué)生的寫作也有一定的積極影響。

（四）認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，增強(qiáng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

多次并有質(zhì)量地朗讀古詩(shī)詞可以使小學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞內(nèi)核，感受中華民族文化的魅力。中國(guó)古詩(shī)詞中有很大一部分詩(shī)詞是描寫對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和報(bào)效祖國(guó)的決心。例如：杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》等。通過(guò)誦讀這些帶有特定時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)特殊人物的愛(ài)國(guó)心理的古詩(shī)詞，來(lái)感悟古人的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力。

不僅一些表達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神的古詩(shī)詞對(duì)我們愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)具有重要意義，一些愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的愛(ài)國(guó)品質(zhì)更是讓我們銘記和學(xué)習(xí)。像中國(guó)歷史上具有愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)人屈原，我們更是每年都紀(jì)念他，紀(jì)念他的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他的精神。

（五）增強(qiáng)小學(xué)生記憶能力

小學(xué)生正處于記憶的黃金時(shí)期。在小學(xué)教育的要求下，記憶會(huì)隨小學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而提高，由無(wú)意識(shí)記憶為主到有意識(shí)記憶；由機(jī)械記憶到有意義記憶。因此在小學(xué)階段教師要注意加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的古詩(shī)詞朗讀訓(xùn)練，反復(fù)朗讀，堅(jiān)持朗讀。這樣小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記憶也更快、更深刻、更持久。

二、古詩(shī)詞朗讀的現(xiàn)狀 在古代，古詩(shī)詞受到一代又一代文人雅士的喜愛(ài)和推崇。朗讀古詩(shī)詞成為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦拚n，作詩(shī)也是親朋好友聚會(huì)時(shí)不可缺少的一件樂(lè)事。可以說(shuō)，吟詩(shī)作賦在當(dāng)時(shí)，已成為人們陶冶情操，提升個(gè)人氣質(zhì)的一種必要的方式。因此，說(shuō)起唐代，人們首先想到的是唐詩(shī)，提到宋代，人們第一想到的就是宋詞。就像黑格爾的《美學(xué)》中提到的，詩(shī)歌被視為最高的藝術(shù)門類。但是，久而久之，我們中華的驕傲—古詩(shī)詞，卻在社會(huì)的日新月異下宛如大都市夜晚天空中被塵埃蒙蔽的星星，越來(lái)越暗淡，失去了原本的光亮和耀眼。

（一）現(xiàn)代的青少年漸漸冷落了古詩(shī)詞

提及古詩(shī)詞，現(xiàn)在的年輕人不大感興趣。也許是因?yàn)樗麄儗?duì)古詩(shī)詞存在著誤解，認(rèn)為古詩(shī)詞是中國(guó)自古就遺留下來(lái)的產(chǎn)物，覺(jué)得古詩(shī)詞很古板，還有許多嚴(yán)格的束縛，跟不上時(shí)代的潮流。比起古詩(shī)詞，年輕人更多愿意去喜歡一些流行的歌曲、游戲等。因此，現(xiàn)在的許多年輕人不愿意主動(dòng)去接觸古詩(shī)詞。尤其是古詩(shī)詞的朗讀，搖頭晃腦地誦讀古詩(shī)詞，認(rèn)為這行為無(wú)疑和老古董一樣迂腐。

（二）學(xué)校對(duì)古詩(shī)詞朗讀的不重視 1.古詩(shī)詞朗讀專業(yè)課較少

如今中小學(xué)乃至大學(xué)都很少會(huì)開設(shè)專門的有關(guān)古詩(shī)詞的課程，更別說(shuō)是古詩(shī)詞的朗讀了。學(xué)生唯一能接觸到古詩(shī)詞，大概只有在語(yǔ)文課堂中古詩(shī)詞課文的教學(xué)了吧！2.古詩(shī)詞的教學(xué)方法傳統(tǒng)

中國(guó)自古以來(lái)古詩(shī)詞的教學(xué)方法就是講解古詩(shī)詞的大意，然后就叫學(xué)生們一字不漏的背出來(lái)，并且會(huì)默寫，這樣就算達(dá)到目的了。

（三）家長(zhǎng)對(duì)古詩(shī)詞朗讀的不重視

都說(shuō)現(xiàn)在學(xué)一門技術(shù)就是多一些工作的機(jī)會(huì)，所以各式各樣的補(bǔ)習(xí)班和興趣班如雨后春筍，層出不窮。家長(zhǎng)們會(huì)讓孩子們多學(xué)一門甚至幾門藝術(shù)，像鋼琴、跆拳道、舞蹈等等，根本就沒(méi)想到過(guò)還有關(guān)于古詩(shī)詞方面的興趣班。

對(duì)于朗讀古詩(shī)詞，可能大部分家長(zhǎng)認(rèn)為只要會(huì)背古詩(shī)詞，會(huì)默寫古詩(shī)詞，只要在考試時(shí)能做對(duì)古詩(shī)詞的題目就可以了。其他有感情地朗讀古詩(shī)詞以及古詩(shī)詞的一些基本常識(shí)可以不用了解，甚至可以說(shuō)是白花工夫。

三、造成現(xiàn)狀的原因

來(lái)自各方面的因素，阻礙了古詩(shī)詞本身的發(fā)展，使其種種的優(yōu)點(diǎn)被 人忽略。

除了先前所說(shuō)的流行文化的沖擊導(dǎo)致小學(xué)生的閱讀品位的降低、古詩(shī)詞“教背”的傳統(tǒng)教學(xué)方法在一定程度上熄滅了小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣的因素之外，古詩(shī)詞衰弱的原因還有幾點(diǎn)。

（一）有些古詩(shī)詞與小學(xué)生的事物接受方面有一定距離

有些古詩(shī)詞的內(nèi)容是小學(xué)生所不能理解的。比如屈原的《離騷》、《九歌》等，多數(shù)是民間祭神的古詩(shī)詞。以小學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)很難準(zhǔn)確地把握到這些詩(shī)詞所寫的內(nèi)容和表達(dá)的意思，自然就不能吸引小學(xué)生的注意力。

有些古詩(shī)詞雖然內(nèi)容能夠被大多數(shù)的小學(xué)生所接受，但是卻篇幅冗長(zhǎng)，使學(xué)生越朗讀越覺(jué)得越是在重復(fù)著同一樣事情，越乏味。

（二）中國(guó)的教育體制——重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)

據(jù)《禮記·學(xué)記》記載，早在西周時(shí)期，在“國(guó)學(xué)”中就設(shè)有定期的學(xué)業(yè)考查制度，學(xué)生入學(xué)以后，每隔一年要對(duì)其學(xué)業(yè)及操行進(jìn)行一次考查，合格者方可進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)，直至全部考試合格才準(zhǔn)予畢業(yè)。之后從漢代《舉賢良對(duì)策》把考試作文培養(yǎng)人才的主要手段到隋朝建立的科舉制和清朝的八股取士再到現(xiàn)在中國(guó)的教育體制，可以說(shuō)仍然是以學(xué)科的考試成績(jī)?cè)u(píng)定學(xué)生為主。

正是因?yàn)橹袊?guó)的這種教育體制，所以人們才會(huì)把古詩(shī)詞朗讀看做是一種“多余”。古詩(shī)詞讀得好或壞對(duì)學(xué)生正常的筆試成績(jī)沒(méi)有什么影響。

四、古詩(shī)詞朗讀必知的基本常識(shí)

古詩(shī)朗讀教學(xué)要抓準(zhǔn)韻腳、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等諸多要素，引導(dǎo)學(xué)生讀好詩(shī)韻，讀準(zhǔn)詩(shī)意，讀出詩(shī)境。

（一）古詩(shī)詞格律的要素 1.四聲

大家都知道，漢語(yǔ)和其他國(guó)家的語(yǔ)言，諸如英語(yǔ)，德語(yǔ)，法語(yǔ)等不同，漢語(yǔ)有其獨(dú)特的聲調(diào)之分。無(wú)論今天還是古代，漢語(yǔ)都有四種聲調(diào)，簡(jiǎn)稱“四聲”，它是由于字音的高低、升降、長(zhǎng)短的不同而形成的。漢語(yǔ)的四聲，就容易造成古詩(shī)詞在音律上的抑揚(yáng)頓挫的美感。古代漢語(yǔ)的四聲分為平聲（陰平、陽(yáng)平統(tǒng)稱為平聲）、上聲、去聲、入聲。平仄相間，造成古詩(shī)詞聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，使古詩(shī)詞具有獨(dú)特的音樂(lè)美.2.平仄 四聲分為平仄兩類，平為平聲，因?yàn)槠铰暃](méi)有升降；仄為上去入三聲，有升降，較短。辨別平仄的唯一障礙就是入聲的問(wèn)題，但是這個(gè)障礙是通過(guò)查字典或韻書才能消除的。

平仄在古詩(shī)詞中遵守著平仄在本句中是交替的；平仄在對(duì)局中時(shí)對(duì)立的兩條原則。

例如孟浩然《宿建德江》中的三四句：

野曠天低樹，江清月近人。

這兩句的平仄是：

仄仄平平仄

平平仄仄平

正因?yàn)楣旁?shī)詞中平仄的交錯(cuò)變化著，那就能使聲調(diào)多樣化,而不至于單調(diào)。古人所謂“聲調(diào)鏗鏘”，平仄諧和也是其中的一個(gè)重要因素。3.押韻

韻是詩(shī)詞格律的基本要素之一。押韻，就是指在詩(shī)詞中全部或者一部分句子的末字用同一個(gè)韻的字，無(wú)論是在近體詩(shī)還是古體詩(shī)，押韻都是不可缺少的。又因?yàn)樗喉嵉淖侄荚诠旁?shī)詞的句尾，所以經(jīng)常被稱作“韻腳”。押韻主要是指元音和韻腳相同。詩(shī)詞有著嚴(yán)格的規(guī)律，但是，依照詩(shī)詞的格律，四句詩(shī)中，一般第三句可以不用押韻。即使韻頭不同，也可以算是押韻。因?yàn)殡m然韻母不完全相同，但是它們讀起來(lái)卻相當(dāng)?shù)煤椭C。例如： 詠柳 賀知章

碧玉妝成一樹高（gao），萬(wàn)條垂下綠絲絳（tao）。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出（chu），二月春風(fēng)似剪刀（dao）。“高”、“絳”、“刀”押韻，它們的韻母都是ao。而第三句中“出”的韻母是u，和“高”、“絳”、“刀”的韻母不同。

但是現(xiàn)在我們讀古詩(shī)詞的時(shí)候，卻時(shí)常覺(jué)得詩(shī)詞讀起來(lái)不怎么和諧。這時(shí)候教師就要讓學(xué)生有個(gè)意識(shí)，那是因?yàn)闀r(shí)代的不同，古代的漢字發(fā)音和現(xiàn)在的發(fā)音有些變化。如果用古代的發(fā)音讀古詩(shī)詞，就會(huì) 發(fā)現(xiàn)其實(shí)詩(shī)人用韻的嚴(yán)密性。

例如每個(gè)小學(xué)生都知道杜牧《山行》中的“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，在教這首詩(shī)的時(shí)候，每個(gè)老師都會(huì)跟學(xué)生說(shuō)過(guò)，今天斜字念xie，但在古代念xia，這就和“白云深處有人家（jia）、霜葉紅于二月花（hua）”押韻了。4.對(duì)仗

對(duì)仗又稱對(duì)偶，要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，意義相關(guān)或相反，忌重復(fù)字。這樣對(duì)仗就構(gòu)成了古詩(shī)詞的整齊美，也使古詩(shī)詞讀起來(lái)更加瑯瑯上口。

（二）古詩(shī)詞題材表達(dá)方式分類

抒情詩(shī)，以抒發(fā)主觀情緒為主，側(cè)重想象、抒情。

敘事詩(shī)，以敘事寫人為主，有一定的情節(jié)和人物。

景物詩(shī)，描繪山水景物，描寫細(xì)致精工。

哲理詩(shī)，以表達(dá)對(duì)宇宙和人生的思考為主，側(cè)重形象議論。

古詩(shī)詞不同的題材表達(dá)方式就應(yīng)該用不同的方式來(lái)朗讀古詩(shī)詞。(三)聲調(diào)

教師要讓小學(xué)生朗讀好一首古詩(shī)詞,就要讓小學(xué)生在理解好這首詩(shī)詞的內(nèi)容和作者的思想感情后,根據(jù)詩(shī)人的感情配上合適的聲調(diào)來(lái)進(jìn)行朗讀。(四)重音

古詩(shī)詞中的有些句或詞需要重讀來(lái)突出所表達(dá)的情感.在指導(dǎo)小學(xué)生朗讀古詩(shī)詞時(shí),要注意到這點(diǎn),尤其是古詩(shī)詞的韻腳要適當(dāng)?shù)刂刈x,其他地方可以相對(duì)輕聲一點(diǎn),使得古詩(shī)詞的整體更加和諧.重讀的地方和詩(shī)人的情感是有關(guān)的,因此要找準(zhǔn)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的精華的詞語(yǔ)。

（五）停頓

古詩(shī)詞朗讀要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用停頓。停頓可以強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某個(gè)語(yǔ)義或者某種感情強(qiáng)化情感表達(dá)。小學(xué)生在掌握好停頓的要領(lǐng)好？，不但能給予他們回味之前古詩(shī)詞的韻味，而且還能為接下來(lái)的古詩(shī)詞朗讀做好準(zhǔn)備，增強(qiáng)朗讀的節(jié)奏，準(zhǔn)確表達(dá)古詩(shī)詞的感情。

五、指導(dǎo)朗讀古詩(shī)詞途徑

古詩(shī)詞朗讀的前提首先應(yīng)建立在對(duì)作品的深入理解上,在此基礎(chǔ)上再靈活地運(yùn)用不同語(yǔ)調(diào)節(jié)奏把詩(shī)的意境傳達(dá)出來(lái).（一）提高小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀的興趣

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)建議中指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇合適自己的學(xué)習(xí)方式?！笨梢?jiàn)，興趣是最好的老師，讓小學(xué)生們主動(dòng)愛(ài)上古詩(shī)詞朗讀是首要任務(wù)和前提。1.朗讀方式多樣化

現(xiàn)在一些非重點(diǎn)小學(xué)的古詩(shī)詞課上，老師就直接讓小學(xué)生們背古詩(shī)詞和詩(shī)詞的翻譯。其實(shí)古詩(shī)詞朗讀并不是那么貧乏無(wú)味的，只是教師指導(dǎo)的古詩(shī)詞朗讀方式較為單一，因此在古詩(shī)詞的指導(dǎo)方式上應(yīng)該多樣化并且能引起小學(xué)生們的注意。（1）

配樂(lè)讀

正因?yàn)楣旁?shī)詞漢語(yǔ)中的讀音、語(yǔ)氣、節(jié)奏、韻律等得變幻無(wú)常，就形成了古詩(shī)詞特有的音樂(lè)美，因而早期的古詩(shī)詞都是能夠唱的。后來(lái)古詩(shī)詞更趨向于誦讀，在現(xiàn)在對(duì)小學(xué)生的古詩(shī)詞指導(dǎo)中，時(shí)時(shí)刻刻讓小學(xué)生唱出古詩(shī)詞有點(diǎn)不切實(shí)際。雖然古詩(shī)詞不再用來(lái)歌唱，但是其音調(diào)、節(jié)奏等仍然回環(huán)往復(fù)。小學(xué)時(shí)期依靠音樂(lè)幫助所掌握古詩(shī)詞朗讀會(huì)讓小學(xué)生們難以遺忘，甚至終生受益。在朗讀古詩(shī)詞的時(shí)候再配上適合該古詩(shī)詞主題的音樂(lè)，無(wú)疑更能渲染氣氛，調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情感，更能全身心地融入到詩(shī)詞的朗讀中去。古詩(shī)詞不同的分類也應(yīng)配以相對(duì)應(yīng)基調(diào)的音樂(lè)。

1.古詩(shī)詞按感情基調(diào)分： a憂國(guó)傷時(shí)

如杜牧《過(guò)華清宮》、杜甫《春望》、白居易《賣炭翁》等 b思鄉(xiāng)懷人

如孟浩然《宿建德江》、范仲淹《漁家傲》、溫庭筠《商山早行》等。c悠閑自得

如王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》等。d離愁別恨

如柳永的《雨霖鈴》、王勃的《送杜少府之任蜀川》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。

2.按古詩(shī)詞中常見(jiàn)風(fēng)格分類： a雄渾風(fēng)格

例如劉邦的《大風(fēng)歌》、曹操的《觀滄?！?、項(xiàng)羽的《垓下歌》 b豪放風(fēng)格

例如有李白、蘇軾、辛棄疾創(chuàng)作的豪放詩(shī)詞。c沉郁風(fēng)格

如杜甫“三吏”“三別”。d悲慨風(fēng)格

如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》和辛棄疾的詞。e曠達(dá)風(fēng)格

例如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》、《江城子密州出獵》。

音樂(lè)的曲調(diào)風(fēng)格也分為多中，配上與古詩(shī)詞相適應(yīng)的風(fēng)格，小學(xué)生的朗讀就會(huì)事半功倍。（2）

據(jù)詩(shī)配畫

宋代詩(shī)人蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中說(shuō)道：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩潔之畫，畫中有詩(shī)”，可見(jiàn)在王維創(chuàng)作的古詩(shī)中，詩(shī)畫是連為一體的。其實(shí)不僅僅是王維，可以說(shuō)是全部的古詩(shī)詞，都會(huì)給人形成一幅真切的畫面，同時(shí)這也是古詩(shī)詞的一種性質(zhì)可以說(shuō)如果小學(xué)生們?cè)诶首x古詩(shī)詞時(shí)，頭腦中沒(méi)有浮現(xiàn)出詩(shī)詞中所描繪的畫面，那小學(xué)生的朗讀就沒(méi)有深入，沒(méi)有到位。而小學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)還有限，具體形象思維對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更加適合理解事物，因此我們可以用小學(xué)生們擅長(zhǎng)的畫畫來(lái)表達(dá)出自己頭腦中所浮現(xiàn)的畫面，來(lái)加深朗讀的情感。

以小學(xué)剛?cè)腴T的駱賓王的《詠鵝》一詩(shī)“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！贝嗽?shī)選取了鵝的白毛和紅掌獨(dú)特的外形特點(diǎn)，鮮明的顏色給人以獨(dú)特的視覺(jué)沖擊，構(gòu)成了一幅逼真的白鵝戲水圖。小學(xué)生通過(guò)朗讀和作畫，更能讀出鵝的特征、戲水時(shí)的形象和詩(shī)人對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。

既然王維是“詩(shī)中有畫”的代表，那就再以王維的山水田園詩(shī)為例?！吨窭镳^》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！痹?shī)中看似平淡無(wú)奇，寫景又寫人，描繪了一幅明月和彈琴人的畫面。單單憑朗讀小學(xué)生可能還沒(méi)更加深入地感受到詩(shī)人所描繪的畫面，配以圖畫，詩(shī)詞中所表達(dá)的境界就鮮明形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前。小學(xué)生猶如身臨其境，就更能體會(huì)到詩(shī)人的意興清幽、心靈澄凈的心境，其正與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的特點(diǎn)想吻合，因此兩者相互的作用，使得小學(xué)生朗讀古詩(shī)詞時(shí)更加地理解作者之意。（3）

小品朗讀

古詩(shī)詞不單單是一個(gè)靜態(tài)文字呈現(xiàn)的過(guò)程，其所形成的作品而是在鮮活地描繪著一件物、介紹著一個(gè)人、描寫著一個(gè)人的心境、甚至敘 述著一件事。

古詩(shī)詞幾乎很少做到每一句都寫事情，每一句都可以用動(dòng)作表演出來(lái)，但是在邊朗讀邊表演中，小學(xué)生會(huì)把自己投入到作者這個(gè)角色中，以作者本身的感情來(lái)體會(huì)詩(shī)詞中所表達(dá)的事情及感情。以李白的送別詩(shī)《送孟浩然之廣陵》為例，可以指導(dǎo)小學(xué)生把自己所想象的兩位好朋友分別的場(chǎng)景用小品說(shuō)演的方式表演出來(lái)，同時(shí)注意表現(xiàn)出李白送別孟浩然時(shí)的不舍的表情。

2.適時(shí)適量舉辦古詩(shī)詞朗讀比賽

小學(xué)生對(duì)比賽的興趣和注意力往往多余在課堂上吸收知識(shí)，同時(shí)小學(xué)生也渴望在比賽中獲得肯定和大家的鼓勵(lì)。因此小學(xué)生所表現(xiàn)的心理特點(diǎn)就決定了進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀比賽的必要性。適時(shí)適量舉辦古詩(shī)詞朗讀比賽可以提高小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀課程的興趣、提高小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀的關(guān)注度及鉆研程度、補(bǔ)充課堂教學(xué)的閱讀數(shù)量，拓展視野。對(duì)小學(xué)生古詩(shī)詞朗讀的提高有很大幫助。

在小學(xué)生參加古詩(shī)詞朗讀比賽中，教師要多對(duì)小學(xué)生進(jìn)行積極的肯定，增強(qiáng)小學(xué)生的自信心和成就感；對(duì)表現(xiàn)不足的學(xué)生在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上也應(yīng)適當(dāng)適度地指出學(xué)生的不足，告訴他提高的途徑，避免傷及小學(xué)生的自信心，影響小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞朗讀的逃避。

（二）朗讀的古詩(shī)詞要精心挑選

現(xiàn)在小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)比較繁重，沒(méi)有較多的時(shí)間來(lái)進(jìn)行專門的古詩(shī)詞朗讀訓(xùn)練，況且小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間又有限。因此在有限的朗讀時(shí)間里我們也要在選擇朗讀的古詩(shī)詞內(nèi)容方面精心挑選。（1）

古詩(shī)詞內(nèi)容要高雅

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí)，也要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀指導(dǎo)的同時(shí)，也要把握住對(duì)所選的古詩(shī)詞內(nèi)容的選擇。挑選的古詩(shī)詞要對(duì)小學(xué)生有正確的教育意義，沒(méi)有無(wú)用甚至低俗的語(yǔ)言，否則又與平時(shí)藏在小學(xué)生的低俗、沒(méi)有價(jià)值的書籍、玩具有何差別呢。

（2）

古詩(shī)詞的選擇要在小學(xué)生理解能力范圍內(nèi)

小學(xué)生特有的心理特征就決定了他們朗讀的古詩(shī)詞長(zhǎng)度要適中，內(nèi)容要易于理解，貼近學(xué)生的生活。否則因?yàn)樾W(xué)生的不理解，即使是在中國(guó)文學(xué)界有一點(diǎn)影響力的古詩(shī)詞，小學(xué)生朗讀起來(lái)也沒(méi)有多大的收獲。（3）朗讀的古詩(shī)詞要與語(yǔ)文課本相貼近

指導(dǎo)小學(xué)生朗讀的古詩(shī)詞可以是課堂所教的詩(shī)詞，也可以是課外的。但是教師應(yīng)該盡量選擇語(yǔ)文課文中古詩(shī)詞課后所推薦的古詩(shī)詞，作為課堂的一種拓展。根據(jù)不同年級(jí)的實(shí)際情況，要本著“循序漸進(jìn)”的原則，結(jié)合課文中的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，適當(dāng)拓展延伸。

（三）堅(jiān)持朗讀古詩(shī)詞

教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗讀指導(dǎo)，最重要的就是要堅(jiān)持，而不是憑著自己的一時(shí)興起或者為了教學(xué)形式。

教師應(yīng)該制定一個(gè)每天固定誦讀古詩(shī)詞的時(shí)間，并做到持之以恒，就像福州各所重點(diǎn)小學(xué)一樣利用早讀前的時(shí)間反復(fù)播放詩(shī)詞，讓學(xué)生們主動(dòng)跟著廣播朗讀，由此也獲得了不少的進(jìn)步。

教師也可以規(guī)定每周固定的語(yǔ)文課前的幾分鐘為誦讀古詩(shī)詞的時(shí)間，進(jìn)行朗讀輔導(dǎo)，加強(qiáng)教師及優(yōu)等生的范讀，讓每位學(xué)生能讀出詩(shī)味兒。也可以叫小學(xué)生利用周末的時(shí)間把古詩(shī)詞朗讀讀給父母聽(tīng)。這樣持之以恒，小學(xué)生的古詩(shī)詞朗讀水平也會(huì)逐漸提高。

參考文獻(xiàn)：

[1] 裘新江.古詩(shī)詞創(chuàng)作鑒賞基礎(chǔ).石家莊:河北人民出版社,2008.8,303

[2] 王力.詩(shī)詞格律.北京:中華書局,2010.1,7-10 [3] 啟功.詩(shī)文聲律論稿.北京:中華書局,2000.4,3-5 [4] 蔣紹愚.唐詩(shī)語(yǔ)言研究.北京:語(yǔ)文出版社,2008.8,37-58 [5] 王國(guó)維.人間詞話.上海:上海古籍出版社,2008.5,1

第四篇：朗讀指導(dǎo)

于永正老師課堂教學(xué)藝術(shù)研究－－朗讀指導(dǎo)的藝術(shù)

朗讀是引導(dǎo)學(xué)生還原語(yǔ)言形象，感受語(yǔ)言情境，體味語(yǔ)言情感，理解語(yǔ)言蘊(yùn)含的重要方法，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言的感受力、領(lǐng)悟力、品評(píng)力的有效手段。綜觀閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，諸多老師只注重朗讀技巧的指導(dǎo)，結(jié)果事倍功半。在于永正老師的閱讀教學(xué)中，朗讀指導(dǎo)始終是重點(diǎn)戲，但他把朗讀指導(dǎo)與語(yǔ)言的感知、理解、運(yùn)用、積累有機(jī)融為一體，達(dá)到了令人信服的藝術(shù)境地。

一、層遞推進(jìn)法。

朗讀是情感體會(huì)的重要方法，憑借語(yǔ)言文字還原成語(yǔ)言形象，理解語(yǔ)言內(nèi)涵，理解語(yǔ)言情感，是復(fù)雜的心理過(guò)程。因此，對(duì)一些情感豐富的內(nèi)容的朗讀指導(dǎo)試圖一蹴而就，是不可能的。須帶學(xué)生走近作者，進(jìn)入課文，全身心地感受，以準(zhǔn)確體會(huì)、表達(dá)情感。于老師善于在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)感情逐步感受、逐步把握、逐步理解，以一步步縮小他們與作者、與文中人物的情感差距，使朗讀達(dá)到“言自口出”“情自心達(dá)”的效果。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，于老師把“我呆呆地望著來(lái)來(lái)往往吊唁的人，想到我就要永遠(yuǎn)見(jiàn)不到伯父的面了，聽(tīng)不到他的聲音了，也得不到他的愛(ài)撫了，淚珠兒一滴一滴地掉下來(lái)”作為感情朗讀的聚焦點(diǎn)，引導(dǎo)分步朗讀，逐步體會(huì)，在學(xué)生初讀課文，整體感知內(nèi)容后，他出示上述片斷，要學(xué)生感情朗讀。雖然學(xué)生相當(dāng)賣力，但感情體會(huì)不深，只是達(dá)到了初步感受的目的。在閱讀“淡水湖’，理解魯迅先生“關(guān)心后代”的特點(diǎn)后，再次朗讀。此時(shí)，學(xué)生面對(duì)的不是普通的伯父，而是對(duì)自己關(guān)心愛(ài)撫的伯父，朗讀時(shí)感情明顯進(jìn)了一步；在閱讀“談碰壁”一段，理解魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的憎恨的基礎(chǔ)上，再次讓學(xué)生朗讀。此時(shí)，學(xué)生面對(duì)的已經(jīng)不僅僅是關(guān)心自己的伯父，而是胸懷全國(guó)憎恨敵人的伯父，感情理解前進(jìn)了一步，朗讀體會(huì)也深入了一步。在閱讀“救助車夫”“關(guān)心女傭”后，再次朗讀。此時(shí)，學(xué)生已從整體上理解了伯父的特點(diǎn)，知道他是一個(gè)“為自己想得少，為別人想得多”的人，感情體會(huì)深了，朗讀中的感情表達(dá)就達(dá)到了理想的境地。

二、情境創(chuàng)設(shè)法。

引導(dǎo)學(xué)生憑借想像、聯(lián)想以還原語(yǔ)言文字所描述的形象，并進(jìn)入其中，深入其里，去感受語(yǔ)言情境，體會(huì)語(yǔ)言情感，領(lǐng)悟語(yǔ)言情境，理解語(yǔ)言技巧，這是閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)語(yǔ)言綜合訓(xùn)練的重要方法，而朗讀則是達(dá)到上述目標(biāo)的有效手段。在閱讀教學(xué)中，于老師善于運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，將學(xué)生引入情境，借助朗讀，去想像，去體會(huì)，去理解，去表達(dá)，使朗讀達(dá)到了語(yǔ)言與語(yǔ)境的融合，情感與情理的結(jié)合，體會(huì)與表達(dá)的結(jié)合，情思與情趣的一體。請(qǐng)看《我的伯父魯迅先生》的朗讀指導(dǎo)片斷——師：讀得不錯(cuò)。請(qǐng)大家再練習(xí)讀一下對(duì)話，體會(huì)人物的感情和語(yǔ)氣。讀完后，我請(qǐng)一位同學(xué)和老師一起分角色朗讀。（生興致勃勃地練習(xí)讀。）師：我要求上來(lái)的同學(xué)不能看書，而是和我一起表演對(duì)話。誰(shuí)來(lái)？沒(méi)有把握用就再練習(xí)練習(xí)。師：在座的各位都是在魯迅家吃晚飯的客人，我們對(duì)話后你們要——（生：要笑。）對(duì)，要哈哈大笑。（師生分角色讀課文中的對(duì)話，讀得很精彩，臺(tái)下哈哈大笑。）師：這段話寫得很精彩，請(qǐng)?jiān)僮x讀，注意提示語(yǔ)，注意標(biāo)點(diǎn)的用法。讀好了，記住了，今后寫對(duì)話就感到容易了。（生再讀。）為引導(dǎo)學(xué)生朗讀好、體會(huì)好、理解好人物的對(duì)話內(nèi)容，理解對(duì)話的表達(dá)形式，于老師通過(guò)“激發(fā)朗讀，角色朗讀→要求朗讀，自讀記憶→指名演講，合理配合→各自再讀，聯(lián)系理解”的分層練讀，使課文情境活現(xiàn)于課堂，使課文人物活現(xiàn)在眼前，使人物語(yǔ)言活現(xiàn)在耳邊，從而使學(xué)生在朗讀中達(dá)到了情境想像還原的真實(shí)，語(yǔ)言理解體會(huì)的準(zhǔn)確，感情體會(huì)表達(dá)的得體，達(dá)到了以境促朗讀，促理解，促感悟的多重目標(biāo)。

三、氣氛渲染法。

由于閱歷、認(rèn)識(shí)理解能力的欠缺，有時(shí)學(xué)生即使能夠理解課文的思想感情，但朗讀中難以真切地把這種情感表達(dá)出來(lái)。對(duì)此，于永正老師往往不作過(guò)多講述，不作過(guò)多指點(diǎn)，而是通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，氣氛渲染，使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、似見(jiàn)其景的心理圖像，再讓學(xué)生設(shè)身處地，朗讀表達(dá)，其效果頗好。如：《月光曲》

8、9節(jié)于老師是這樣指導(dǎo)朗讀的——師：同學(xué)們，8、9兩節(jié)寫得最美、最動(dòng)人。貝多芬的美妙琴聲仿佛把兄妹二人帶到了月光下的大海。下面請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)貝多芬的《月光曲》，我想大家一定也會(huì)有和兄妹倆同樣美妙的感受。聽(tīng)過(guò)之后，一定會(huì)把課文讀得更有感情。（師放《月光曲》片斷。生靜靜地聽(tīng)著。）師：多優(yōu)美的曲子！大家聽(tīng)過(guò)之后，一定會(huì)把8、9兩節(jié)讀得聲情并茂。（生練讀，指名讀，讀得很有感情。）師：這位同學(xué)讀得真好，感情很投入。大家都被她有聲有色的朗讀陶醉了，忘記了下課。（笑聲。）這節(jié)課拖了近5分鐘，現(xiàn)在休息10分鐘。試想，對(duì)由《月光曲》產(chǎn)生的美妙想像僅靠語(yǔ)言的點(diǎn)撥，學(xué)生朗讀是難以到位的，而以美妙的音樂(lè)渲染氣氛，聽(tīng)其樂(lè)，見(jiàn)其景，生其情，學(xué)生朗讀課文就達(dá)到了“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界。

四、設(shè)身處地法。

在朗讀教學(xué)中，教者最感困難的是，雖然三番五次、竭盡全力去進(jìn)行情感的啟發(fā)，可學(xué)生還是無(wú)動(dòng)于衷。其原因是多方面的，而他們認(rèn)識(shí)理解能力的欠缺，生活閱歷的不足是主要原因。對(duì)此，于老師注意讓學(xué)生充當(dāng)角色，以縮小學(xué)生與文中人物的差距，從而設(shè)身處地理解內(nèi)容，感受情境，體會(huì)情感。如教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》，在指導(dǎo)朗讀與大娘告別一段時(shí)，于老師在引導(dǎo)把握大娘為志愿軍戰(zhàn)士所做的三件事，理解大娘對(duì)志愿軍的深情厚誼的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)——師：（該生讀完“搶救傷員”這件事時(shí)插話）這件事最感人，感情不容易表達(dá)，聽(tīng)于老師讀一下。（師范讀。）師：大家注意了沒(méi)有？”當(dāng)您回去搶救小孫孫的時(shí)候，房子已經(jīng)炸平了”這句話中間是個(gè)逗號(hào)，可是老師為什么停了較長(zhǎng)時(shí)間？生：房子炸平了，小孫孫炸死了，心里很悲傷，所以……師：志愿軍說(shuō)到這里的時(shí)候心里很難過(guò)。說(shuō)——生：說(shuō)不下去了，所以說(shuō)到這里停了較長(zhǎng)的時(shí)間。師：對(duì)了，理解了，感情體會(huì)出來(lái)了，才能讀好?！?qǐng)大家把“搶救志愿軍傷員”這件事讀一讀。（生自由讀。）在這里，于老師先以假設(shè)讓學(xué)生充當(dāng)志愿軍，面對(duì)大娘話別抒情，讀中又突出你就是志愿軍，讓學(xué)生直接充當(dāng)人物，體會(huì)情感，其效果之好是可想而知的。

五、情感體會(huì)法。

感情朗讀，只有體會(huì)感情，才能充分地把這種感情表達(dá)出來(lái)，也只有充分地把這種感情表達(dá)出來(lái)，才說(shuō)明已充分地體會(huì)作者的感情，這就是感情朗讀中的“感情體會(huì)”和“感情朗讀”的雙重功能。因此，感情朗讀中很重要的一點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字去體會(huì)蘊(yùn)含其中的豐富情感，也只有這樣，才能在朗讀中把這種感情表達(dá)出來(lái)。在這方面，于老師是頗有心計(jì)的，請(qǐng)看《再見(jiàn)了，親人》中朗讀指導(dǎo)的片斷——師：在送別隊(duì)伍的人群中，有一位和我們同學(xué)年齡相仿的小金花。她和志愿軍難舍難分，難過(guò)得哭了，志愿軍對(duì)她說(shuō)了一段話。大家看一看，怎樣讀才能讓小金花止住眼淚呢？每個(gè)人都練一遍試試。（生自由練習(xí)讀第二段。）師：這一段里有一個(gè)詞——噩耗，讀懂了沒(méi)有？（板書：噩耗。）生：就是小金花的媽媽犧牲的消息。師：是的。親人去世的消息叫噩耗。生：還包括好朋友和尊敬的人。師：說(shuō)得對(duì)。剛才大家讀得很認(rèn)真，誰(shuí)站起來(lái)讀？讀得能讓小金花止住眼淚？（生紛紛舉手，老師指名讀。）師：你們從“你把腳一跺，嘴角抽動(dòng)兩下”一句中看出了什么人？（板書：跺，抽動(dòng)。）生：小金花很剛強(qiáng)。師：對(duì)。但只是剛強(qiáng)嗎？琢磨琢磨。生：從“跺”看出了她對(duì)敵人的恨。師：對(duì)了，體會(huì)得深一層了?！€看出了什么？生：她下決心要報(bào)仇。跺腳就是表示決心。師：表示報(bào)仇決心大?！蠹殷w會(huì)得又深了一層了。生：“嘴角抽動(dòng)了兩下”，說(shuō)明她很難過(guò)，但是，但是……生：但是她忍住了，沒(méi)有哭。師：是這樣。她忍住了悲痛。從這兒看出她很剛強(qiáng)。這一點(diǎn)剛才那位同學(xué)說(shuō)了。同學(xué)們，這里有恨也有愛(ài)，對(duì)敵人的恨和對(duì)親人的愛(ài)交織在一起。誰(shuí)再把這句話讀一下？（指名讀，齊讀。）由于學(xué)生深切體會(huì)到了小金花的剛強(qiáng)，體會(huì)到了小金花對(duì)敵人的刻骨仇恨，體會(huì)到了小金花誓為媽媽報(bào)仇的復(fù)雜情感，因此，他們朗讀時(shí)就能把這種情感表達(dá)得淋漓盡致。

六、自我領(lǐng)悟法。

在一般情況下，漢語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵和情感都是可以蹌并用語(yǔ)言表述的，而由于漢語(yǔ)言具有模糊性特點(diǎn)，有些語(yǔ)句由于生活閱歷的不同，理解水平的不同，認(rèn)識(shí)能力的不同，因而對(duì)語(yǔ)義的理解和情感的體會(huì)也存在差異。如果我們時(shí)時(shí)處處都以成人的眼光看孩子，把他們的情感納入作者或教者的情感渠道，這不僅會(huì)限制學(xué)生思維的發(fā)展，而且在一定程度上還影響學(xué)生健全人格的形成。在于老師和課堂教學(xué)中，經(jīng)?？梢月?tīng)到他這樣指導(dǎo)朗讀：這一句話該怎么讀呢？你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀，要把你所想的通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。然后在學(xué)生自我朗讀的基礎(chǔ)上指名朗讀，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己為什么這么讀，只要言之有理，一概予以肯定。有時(shí)班上竟然出現(xiàn)語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)音表達(dá)方面的“針鋒相對(duì)”，但于老師并不強(qiáng)求統(tǒng)一，而是尊重學(xué)生的理解。這樣能充分發(fā)揮學(xué)生在朗讀中的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自我獲取知識(shí)、自我把握學(xué)法的能力。

一、做好榜樣示范

要想提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因?yàn)檎n文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。同時(shí)，朗讀還可以營(yíng)造氣氛，讓課堂氣氛達(dá)到最高點(diǎn)。在教學(xué)中，我們提倡學(xué)生“多讀”，但并非放任自流地“多讀”。作為教師，必須在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，如：教學(xué)生如何處理重音、停頓，如何恰當(dāng)運(yùn)用的語(yǔ)氣、節(jié)奏等。在示范朗讀時(shí)，教師要注意些什么呢？

首先，找準(zhǔn)示范朗讀的時(shí)機(jī)。無(wú)論采用放錄音的方式還是教師親自范讀，很重要的一點(diǎn)就是，要根據(jù)課文的特點(diǎn)找準(zhǔn)示范指導(dǎo)的時(shí)機(jī)。對(duì)一些比較難讀懂的文章或古詩(shī)，為了降低難度、放緩坡度，可以一開始就示范引路。至于一些重點(diǎn)句段的示范朗讀，一般是和提問(wèn)連在一起，隨時(shí)示范。如：聽(tīng)老師讀這段課文，看老師強(qiáng)調(diào)了哪幾個(gè)詞語(yǔ)？聽(tīng)老師讀這幾句話，幾種讀法中，你最喜歡哪幾種？??這樣的提問(wèn)必然引起學(xué)生的注意，引發(fā)他們的思考，并從中學(xué)到具體的朗讀知識(shí)和技巧。此外，在一般情況下，教師的全文范讀最好放在總結(jié)課文之前進(jìn)行。

其次，要高質(zhì)量的示范朗讀。對(duì)此，老師要做到兩點(diǎn)：一要聲情并茂的朗讀。小學(xué)語(yǔ)文教材中選編了許多感情色彩很濃厚的課文，比如《十里長(zhǎng)街送總理》、《再見(jiàn)了，親人！》，對(duì)于這類文章的教學(xué)，就特別需要通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想感情。如果教師的朗讀水平不高，示范朗讀時(shí)讀得平平淡淡，甚至結(jié)結(jié)巴巴，那就無(wú)法表達(dá)出全國(guó)人民在十里長(zhǎng)街送別周總理的悲痛心情和人民對(duì)總理的無(wú)限深情，也就更難體會(huì)到中朝兩國(guó)軍民的依依惜別之情和中朝兩國(guó)人民之間用生命和鮮血凝成的深情厚意。二要用兒童化的語(yǔ)言示范朗讀。在課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多語(yǔ)言生動(dòng)的美文，如，小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課文《觸摸春天》，小學(xué)三年級(jí)語(yǔ)文課文《秋天的雨》，這些文章它將本來(lái)用手摸不到的事物寫得觸手可及，將沒(méi)有生命活力的東西寫得活力十足。在示范朗讀時(shí)，如果教師缺乏兒童化的語(yǔ)言，用比較干澀的生硬的語(yǔ)言去示范，學(xué)生不但不能理解文字，甚至?xí)X(jué)得文章中的語(yǔ)言文字“怪怪的”，這樣，學(xué)生就體會(huì)不到春天的魅力，也就感知不到秋雨的迷人了。

因此，老師自身要好好研究朗讀，好好練習(xí)朗讀，不斷提高自身的朗讀水平。只有這樣，才能感染學(xué)生，才能真正的起到示范引領(lǐng)的作用。

二、結(jié)合學(xué)情、教材據(jù)指導(dǎo)朗讀

朗讀作為一項(xiàng)閱讀的基本功，就必須結(jié)合學(xué)生實(shí)際，依據(jù)教材，根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

（一）根據(jù)學(xué)情（不同的學(xué)段）指導(dǎo)朗讀

對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō)，要以形式多樣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀興趣。低年級(jí)學(xué)生的年齡特

[3]點(diǎn)和心理特點(diǎn)決定了他們的學(xué)習(xí)方式。他們的注意力最多能集中十五分鐘，他們活潑好動(dòng)。因此，在指導(dǎo)朗讀時(shí)，教師要盡可能地組織一些競(jìng)賽活動(dòng)來(lái)吸引他們的注意力，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。如，小組比賽讀，“開火車”讀，同桌間比賽讀，師生比賽讀等方式。如在教學(xué)《風(fēng)娃娃》一文時(shí)，我將學(xué)生分成幾個(gè)小組，然他們分別朗讀風(fēng)娃娃來(lái)到不同地方的情景。結(jié)果，學(xué)生興趣高漲，他們用兒童化的口吻將這篇富有童趣的文章讀得很有感情。再如，在教學(xué)《荷葉圓圓》時(shí)，我讓一個(gè)小組的學(xué)生采用開火車的方式分段比賽讀課文，結(jié)果，他們個(gè)個(gè)讀得津津有味，一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真。這些方法可以會(huì)讓每個(gè)學(xué)生的積極性得到調(diào)動(dòng)，他們也會(huì)主動(dòng)的參與到活動(dòng)中來(lái)，同時(shí)，他們還可以在朗讀中體會(huì)到成功的快樂(lè)。

對(duì)于小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，指導(dǎo)朗讀要“扶放結(jié)合”。小學(xué)中年級(jí)學(xué)生大多能一句一句的讀書，而且在低年級(jí)的學(xué)習(xí)中也積累了一定的朗讀經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)具備了一定的朗讀能力。因此，在指導(dǎo)他們朗讀時(shí)，教師要該放手就放手，該攙扶就攙扶。對(duì)于那些不好讀的、不好理解的以及非常重要的語(yǔ)段，教師則要進(jìn)行示范、指導(dǎo)；對(duì)于那些學(xué)生學(xué)生熟知的、以前學(xué)過(guò)的語(yǔ)句可以放手讓學(xué)生自己朗讀。如，《花鐘》一文的第一自然段描寫了各種花不同的開放時(shí)間，其間運(yùn)用了許多學(xué)生以前沒(méi)有學(xué)過(guò)的非常華麗的詞語(yǔ)。為了讓學(xué)生能夠把這個(gè)自然段讀好，我先把其中的新詞挑選出來(lái)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，接著我讓學(xué)生把其間描寫的平常生活中很少見(jiàn)到的花的句子找出來(lái)（學(xué)生大多找出的是描寫曇花的語(yǔ)句），然后通過(guò)講解讓學(xué)生理解了句子的意思。最后我就放手讓自己去朗讀這一段。結(jié)果在指名進(jìn)行朗讀展示時(shí)，不僅僅是老師指導(dǎo)過(guò)的句子讀得非常好，其它的描寫牽?；?、菊花等的語(yǔ)句也讀得很不錯(cuò)。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)來(lái)說(shuō)，要充分讓學(xué)生自由朗讀。小學(xué)高年級(jí)閱讀教學(xué)，要求學(xué)生能了解[4]課文的內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法并形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。事實(shí)證明，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具有比較強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，他們對(duì)任何事情都有自己的見(jiàn)解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要遵循這以規(guī)律，多讓學(xué)生自由朗讀，以形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。如，《第一場(chǎng)雪》這篇課文的第六自然段，生動(dòng)形象地描繪了雪后迷人的景象，突出了雪景的絢麗多姿。在指導(dǎo)朗讀時(shí)，我先讓學(xué)生自由的反復(fù)朗讀，最后指了幾名學(xué)生進(jìn)行朗讀展示。有的讀的輕而緩，理由是“雪后景色很迷人，很寧?kù)o，不能打破這種安靜之美”；有的讀得節(jié)奏鮮明，一氣呵成，理由是“雪后景色美，作者喜悅之心難以言表，要讀出喜悅的、暢快淋漓的感覺(jué)”；有的認(rèn)為讀“荷，好大的雪?。　边@句應(yīng)該讀得輕，因?yàn)檫@是作者打開窗戶看到雪景后從心里發(fā)出的聲音；有的則認(rèn)為這句應(yīng)該讀重，因?yàn)樽髡咄崎_窗戶會(huì)感到驚訝。在這里，我們無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是深感：“一千個(gè)讀者就是一千個(gè)哈姆雷特”。

（二）根據(jù)不同的文體進(jìn)行朗讀指導(dǎo)

被選入小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文，文體不一，有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、童話、寓言、說(shuō)明文等。因此，在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)，就要根據(jù)不同的文體來(lái)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。如朗讀感情濃郁，語(yǔ)言優(yōu)美，筆調(diào)活潑的《桂林山水》，就必順采取鮮明的節(jié)奏，抑揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，一氣呵成的語(yǔ)勢(shì)來(lái)朗讀，這樣才能讓學(xué)生感受到桂林山水的秀麗風(fēng)光，體會(huì)出作者熱愛(ài)祖國(guó)河山的美好的情感。再如，要朗讀《鯨》這樣的文章，那就截然不同了。如果我們還要求學(xué)生用鮮明的節(jié)奏，抑揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，一氣呵成的語(yǔ)勢(shì)來(lái)讀就欠妥了。因?yàn)椤饿L》這篇文章是說(shuō)明文，它是用具體數(shù)據(jù)以及例子來(lái)說(shuō)明鯨的特點(diǎn)與生活習(xí)性的。這種文體的課文，要求讀得正確、流利，層次清楚，從讀中理解課文內(nèi)容，從讀中發(fā)展思維和語(yǔ)言，就達(dá)到目的了。當(dāng)然，對(duì)于其它文體，在朗讀指導(dǎo)時(shí)都得有區(qū)別，如朗讀童話故事時(shí)，就要要求學(xué)生用童話性的語(yǔ)言邊讀邊入情境，朗讀小說(shuō)時(shí)要在頭腦中再現(xiàn)故事情節(jié)，在心理分析任務(wù)的性格等。

三、結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

朗讀離不開具體的語(yǔ)言環(huán)境，只有在語(yǔ)言環(huán)境中，才能把握住每個(gè)詞、每句話的感情色彩。因此，在進(jìn)行“讀”的訓(xùn)練時(shí)，一定要讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境，進(jìn)行一番體會(huì)與揣摩。比如，在《十里長(zhǎng)街送總理》這篇文章中有這樣一個(gè)句子：“路是那樣長(zhǎng)，人是那樣多，向東望不見(jiàn)頭，向西望不見(jiàn)尾?！边@個(gè)句子乍一讀覺(jué)得很是平談，可是把它放在課文具體的語(yǔ)境下，感覺(jué)就不一樣了。這個(gè)句子描寫路長(zhǎng)人多，主要是為了表現(xiàn)人們悲痛欲絕、望眼欲穿的心情。所以，把這句話放在文中再細(xì)細(xì)的讀幾次，學(xué)生就會(huì)意識(shí)到前半句適宜用低沉的語(yǔ)調(diào)、緩慢的速度讀，后半句中的“望”字在朗讀時(shí)要延長(zhǎng)聲音，這樣才能讀出感情。再如，在《小音樂(lè)家揚(yáng)科》這篇文章中有這樣一個(gè)句子：“揚(yáng)科真愿意用自己的一切去交換，只要讓他摸一摸，哪怕是只摸一下，他就夠滿足的了?！痹谥笇?dǎo)朗讀是，可以讓學(xué)生與揚(yáng)科角色互換，把自己想成是揚(yáng)科，想象看到自己最心愛(ài)的東西又不能得到時(shí)的心情，然后細(xì)細(xì)品讀句子，學(xué)生就會(huì)知道要用低緩的語(yǔ)調(diào)、乞求的語(yǔ)氣去讀句子，而且能意識(shí)到在讀“摸”字時(shí)要用特別輕的語(yǔ)調(diào)。

結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練是閱讀最常用的訓(xùn)練。堅(jiān)持下去，學(xué)生對(duì)文章的理解和對(duì)課文的把握能力會(huì)得到提高。

四、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

當(dāng)人們看到裝闊的大海，定會(huì)心胸開闊，看到一望無(wú)際的綠色大草原，定會(huì)心曠神怡。而我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，也要想方設(shè)法透過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生感受到海的廣闊和草原的美麗。怎樣做呢？這就需要我們?nèi)?chuàng)設(shè)情境。所謂創(chuàng)設(shè)情境，就是運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、媒體演示、實(shí)驗(yàn)、欣賞自然、表演、游戲、音樂(lè)等各種手段，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，使學(xué)生猶如身臨其境，并得其熏陶與感染。如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時(shí)，先讓學(xué)生一邊聽(tīng)老師范讀課文，一邊想象小興安嶺的美麗，使小興安嶺在他們心目中有個(gè)朦朧的整體的印象。再讓學(xué)生觀察畫面，體會(huì)小興安嶺的美。然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生看看作者是怎樣描繪這些景物的，抓住“抽”、“嫩綠”、“融化”、“匯成”、“淙淙”、“散步”、“俯下”等詞語(yǔ)，想像樹木的長(zhǎng)勢(shì)、顏色以及小溪悅耳的聲響，小鹿頑皮的動(dòng)作、神態(tài)等，理解作者用詞的精當(dāng)，體會(huì)人們的喜悅之情。最后，讓學(xué)生有表情地朗讀，品味小興安嶺的美麗、迷人，學(xué)生讀得有聲有色，就好像步入了小興安嶺美麗的畫卷之中。再如，教學(xué)《草原》一文時(shí)，為了讓學(xué)生了解草原之景美，我先讓播放了第一段的示范朗讀，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想象，接著我創(chuàng)設(shè)了情景：“假如你現(xiàn)在就是作者，你來(lái)到了美麗的大草原上，你眼前是一幅怎樣的畫面？”這時(shí)學(xué)生將自己想象的畫面用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最后，我又用提問(wèn)的方式創(chuàng)設(shè)情境：“加入你陪同作者老舍來(lái)到了草原，老舍先生即興創(chuàng)作了這段作品，你會(huì)夸贊他的那幾句寫得好呢？”接下來(lái)，學(xué)生就會(huì)找出段中的優(yōu)美句子進(jìn)行朗讀。

五、以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

雖然有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說(shuō)，“在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟很少”。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ)，通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對(duì)文章的感悟品味，它們是相輔相成的。如，我在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，請(qǐng)學(xué)生試讀“這是一棵大樹?！苯Y(jié)果，有[5]的把重音落在“這是”上，有的一見(jiàn)“大”字，就把重音落在“大”上，此時(shí)，我意識(shí)到：學(xué)生對(duì)上下文的理解還沒(méi)到位。于是，我引導(dǎo)學(xué)生再自己細(xì)讀上下文有關(guān)句子，弄清楚這句話是在什么情況下說(shuō)的。結(jié)果學(xué)生才恍然大悟，他們明白了應(yīng)重讀“一棵”這個(gè)詞，從而強(qiáng)調(diào)文中說(shuō)的“許多棵”、“二棵”都是錯(cuò)誤的。朗讀到位了，對(duì)榕樹之“大”體會(huì)也更深了。當(dāng)然，在我們實(shí)際工作中也不難發(fā)現(xiàn)把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象：有的教師在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀的方法是：分析課文前讀一遍，講解完后再朗讀一遍；有的教師在僅僅理清了文章脈絡(luò)后時(shí)，就要求學(xué)生有感情的朗讀。學(xué)生不知所措，不知道應(yīng)該以怎樣的感情來(lái)讀，也不知道為什么要用那樣的感情去讀，當(dāng)然，朗讀效果也就可想而知了。

六、運(yùn)用對(duì)比法進(jìn)行朗讀訓(xùn)練

在閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解和感受課文，分析作者用詞之準(zhǔn)確，體會(huì)語(yǔ)言文字之優(yōu)美，我們可以采用就同一朗讀內(nèi)容向?qū)W生提供幾種不同的讀法，讓學(xué)生比較這些讀法，指出哪種最合適，這也就是通常所說(shuō)的對(duì)比法。在運(yùn)用對(duì)比法進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí)，我經(jīng)常采用以下方法：

一是通過(guò)刪減詞語(yǔ)，進(jìn)行比較朗讀。教學(xué)中，為了讓學(xué)生去探究課文的內(nèi)涵，體會(huì)句子意思的不同，可以在不影響句子通順的情況下，刪減一些準(zhǔn)確、傳神、關(guān)鍵的詞語(yǔ)，然后將原句和刪減詞語(yǔ)后的句子對(duì)比起來(lái)朗讀。比如，在《我不是最弱小的》這篇文章中有這樣的一個(gè)句子：薩莎今年才七歲。為了讓學(xué)生體會(huì)到小主人公薩莎的年齡之小，我將原句中的“才”字刪去，讓學(xué)生將原句和刪詞后的句子對(duì)比起來(lái)讀，結(jié)果學(xué)生意識(shí)到原句中的“才”字能強(qiáng)調(diào)薩莎的年齡小，而刪去之后就沒(méi)有這種感覺(jué)了。

二是通過(guò)調(diào)整詞語(yǔ)，進(jìn)行比較朗讀。在朗讀教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，可采用調(diào)換近義詞的方法讓學(xué)生進(jìn)行朗讀比較，從而體會(huì)出作者選詞用詞的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。比如在教學(xué)古詩(shī)《泊船瓜洲》時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)其間名句“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的傳神性，我就讓學(xué)生把“綠”字換成“到、過(guò)、滿”這些作者曾用過(guò)的字，然后比較起來(lái)反復(fù)朗讀。最后，學(xué)生在對(duì)比朗讀中體會(huì)到“綠”字表現(xiàn)出了春天的勃勃生機(jī)。

三是通過(guò)改變句型，進(jìn)行比較朗讀。在閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生讀好原文中的句子，促使他們領(lǐng)悟情感，作者產(chǎn)生共鳴，可以根據(jù)句子的特點(diǎn)相應(yīng)作出些句型變換，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較朗讀。如，在教學(xué)《白楊》時(shí)，我把句子“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的?！备臑椋骸鞍职植恢皇窃谙蚝⒆觽兘榻B白楊樹?！比缓笞寣W(xué)生對(duì)比起來(lái)朗讀，學(xué)生就體會(huì)到原文中句子強(qiáng)調(diào)的是：爸爸最想給孩子們介紹的并不是白楊樹。再如在教《海上日出》這篇課文時(shí)，為了使學(xué)生體會(huì)海上日出時(shí)景色的雄奇壯麗，我把課文最后一句話：這不是偉大的奇觀嗎？改成：這是偉大的奇觀。然后讓學(xué)生分別讀這兩句話，體會(huì)表達(dá)的效果有什么不同，結(jié)果，學(xué)生在朗讀中體會(huì)到原文中的句子更加能表達(dá)作者對(duì)大自然的贊美和熱愛(ài)之情。

總之，在閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀非常重要，不但能使學(xué)生從正確的朗讀中去理解課文，感受課文的思想感情，而且能喚起學(xué)生的讀書熱情，調(diào)節(jié)課堂氣氛。讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴，達(dá)到陶冶情操的目的。曾見(jiàn)一篇文章中寫道：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖，朗讀是活的，如同給傷口以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受?！惫蚀?，教師要指導(dǎo)學(xué)生用心靈去讀，要求學(xué)生反復(fù)地讀，用心地去體會(huì)，用情去感悟，要讀出作者的言外之意，并學(xué)會(huì)傾訴自己的心聲，憑借文本在學(xué)生與作者之間架起一座心靈的橋梁，讓學(xué)生最終能體會(huì)到語(yǔ)文的美。

一、教師范讀，感染學(xué)生

要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因?yàn)檎n文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好就不能理解好課文內(nèi)容。有時(shí)朗讀還可以營(yíng)造氣氛，讓課堂氣氛達(dá)到最點(diǎn)。這就需要教師本身研究朗讀，朗讀好課文，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，師生才能情不自禁地共同進(jìn)入角色。當(dāng)然，教師范讀時(shí)要讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想，邊看邊畫，正確聽(tīng)出節(jié)奏，停頓和速度，輕后果緩急，讓學(xué)生進(jìn)入意境。

時(shí)下，大家對(duì)閱讀教學(xué)中的讀也相當(dāng)重視，特別是在一些展示課上，讀的分量很重，很足，讀的形式也多樣化，可謂“讀”領(lǐng)風(fēng)騷。然而實(shí)踐中的朗讀卻存在著很多問(wèn)題。甲生讀了乙生讀，男同學(xué)讀了女同學(xué)讀，看似熱熱鬧鬧，其實(shí)讀前沒(méi)有要求，讀中沒(méi)有指導(dǎo)，讀后也沒(méi)有及時(shí)評(píng)價(jià)反饋，學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀，朗讀目標(biāo)不明確，沒(méi)有用心、用情去讀，而是有口無(wú)心地“念著經(jīng)”。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng)，只重聲音形式，不重內(nèi)心體驗(yàn)；只重表層的技巧，不重語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)。這樣的朗讀事倍功半，而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉、缺乏目的性。

因此，注重閱讀教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，是語(yǔ)文教學(xué)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。作為課程改革的踐行者——教師，需要對(duì)學(xué)生的朗讀加強(qiáng)操作層面的貼心指導(dǎo)，把讀貫穿整個(gè)閱讀教學(xué)的始終，使學(xué)生饒有趣味、有滋有味地朗讀，加強(qiáng)朗讀的實(shí)效性。怎樣指導(dǎo)學(xué)生有效朗讀呢？我認(rèn)為大體可從以下幾個(gè)方面入手：

一、在情境創(chuàng)設(shè)中入情入境地讀

讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀，喜歡讀，對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣，是朗讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。在教學(xué)中，教師要充分利用小學(xué)生好動(dòng)、好勝、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn)，巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境，從而提高朗讀教學(xué)的效率與質(zhì)量。方法很多，在教學(xué)實(shí)踐中感覺(jué)效果較好的有以下幾種：

1、音樂(lè)配讀，讓讀入境

音樂(lè)能使人在濃郁的氣氛中得到感情的熏陶和哲理的領(lǐng)悟。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文不同類型的課文，我常常選擇與課文內(nèi)容的感情基調(diào)相宜的音樂(lè)進(jìn)行伴讀，使學(xué)生的情感引起強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的教學(xué)效果。如指導(dǎo)朗讀《月光曲》時(shí)，邊讀課文，邊播放《月光曲》，音樂(lè)一起就使人置身于當(dāng)時(shí)的情境中，學(xué)生的情感隨著課文內(nèi)容與音樂(lè)節(jié)奏互動(dòng)，如同沉浸在一種如詩(shī)如畫的境界中，個(gè)個(gè)讀得興致盎然，聲中融景，景隨聲出，這樣，不但提高了學(xué)生的朗讀水平，誘發(fā)了靈感，而且陶冶了他們熱愛(ài)大自然的情感。

2、角色體驗(yàn)，讓讀入情

小學(xué)語(yǔ)文課文中有許許多多不同的角色，特別是一些文藝性較強(qiáng)的童話，文中角色感人的語(yǔ)言，只能通過(guò)朗讀，才能把深刻含義和豐富感情傳達(dá)出來(lái)。在教學(xué)中我努力啟發(fā)學(xué)生具有角色意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生去揣摩體悟角色的思想感情，甚至讓學(xué)生分別扮演不同的角色進(jìn)行朗讀，既提高學(xué)生的朗讀興趣，又加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使學(xué)生在具有角色意味的繪聲繪色的朗讀中心領(lǐng)神會(huì)，從而取得教師條分縷析細(xì)致講解也難以收到的效果。請(qǐng)看《棉花姑娘》的教學(xué)片段：

師：（看圖）棉花姑娘怎么了？ 生1：棉花姑娘好像很不開心。

生2：棉花姑娘沒(méi)有精神，可能生病了。生3：棉花姑娘愁眉苦臉。

師：觀察得真仔細(xì)。課文是怎么寫的哪？來(lái)讀讀這個(gè)句子（出示：棉花姑娘生病了，葉子上有許多可惡的蚜蟲。）

師：棉花姑娘，怎么會(huì)生病了？ 生：是蚜蟲。師：是的，小朋友，你們見(jiàn)過(guò)蚜蟲嗎？我們一起來(lái)看看蚜蟲吧。（圖片出示）你們覺(jué)得蚜蟲怎么樣？

生1：我覺(jué)得蚜蟲很可惡。生2：我覺(jué)得蚜蟲很可怕。生3：我覺(jué)得蚜蟲很討厭。

師：如果你是棉花姑娘，你們?nèi)砩舷屡罎M了那么多可惡的蚜蟲，你會(huì)有什么感覺(jué)？ 生1：我心里很擔(dān)心，擔(dān)心會(huì)被蚜蟲咬死。師：好擔(dān)心呀，把這種感覺(jué)讀出來(lái)好嗎？ 生讀句子。

生2：我覺(jué)得身上真痛，很難過(guò)。師：你難過(guò)地讀讀。生讀句子。

師：呀，眉頭都皺起來(lái)了。這位棉花姑娘你覺(jué)得怎么樣？ ……

在教學(xué)中讓學(xué)生看棉花姑娘生病的圖，問(wèn)“棉花姑娘怎么了？”一下子引起學(xué)生注意，再讀文中句子。這樣引導(dǎo)學(xué)生的注意與興趣，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和同情心為起點(diǎn)，以孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)為中介，讓學(xué)生進(jìn)行想象和角色轉(zhuǎn)換，“如果你是棉花姑娘，哎呀，你們?nèi)砩舷屡罎M了那么多可惡的蚜蟲，你會(huì)有什么感覺(jué)？”在角色轉(zhuǎn)換中進(jìn)行移情體驗(yàn)，感受到棉花姑娘生病了的難受之極、對(duì)蚜蟲的可惡之恨，體驗(yàn)到棉花姑娘“多么盼望有醫(yī)生來(lái)給她治病啊”的盼望之切，教材的情感被點(diǎn)化出來(lái)，學(xué)生的情感被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了良好的情感鋪設(shè)，學(xué)生就更能入情入境地讀文。

3、想象品句，讓讀入味

教學(xué)中多年的嘗試使我發(fā)現(xiàn)，要想進(jìn)行有效的讀的訓(xùn)練，就必須同思維活動(dòng)緊密地結(jié)合起來(lái)，特別是同想象緊密地結(jié)合起來(lái)，更能誘發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我總是想方設(shè)法幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)看得見(jiàn)、摸得著，能聞其味、聽(tīng)其音、辨其色的活生生的具體形象的世界中。如《林?！芬徽n，有一句：“目之所及，哪里都是綠的，的確是林海。群嶺起伏是林海的波浪?！贝司涞木钪幘驮谟谶\(yùn)用了比喻的修辭手法，將“林”比成了“海”?？墒恰傲帧睘槭裁聪瘛昂！蹦?？學(xué)生心中不免會(huì)有此問(wèn)，于是，我讓學(xué)生充分想象，想象林的種種綠色，就似那海水深淺不一的顏色；再想象這連綿起伏的群嶺是什么樣子的，就像大海翻騰不息的波浪，“閃著銀裙的白樺”就像海上朵朵白色的浪花……這樣一來(lái)，學(xué)生的眼前仿佛真的看到了大海，看到了群嶺起伏的“大興安嶺”，朗讀時(shí)的氣勢(shì)和力量也顯示出了大海的廣闊，林海的無(wú)窮魅力。讀中想象更能讓學(xué)生體會(huì)到文章語(yǔ)言的藝術(shù)之美，內(nèi)容的意境之美。

二、在咬文嚼字中有滋有味地讀

語(yǔ)文是唯一以言語(yǔ)方式為教學(xué)內(nèi)容的特殊學(xué)科，它主要不是學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)文本本身所具有的言語(yǔ)形式。詞是語(yǔ)言的基本單位，句是語(yǔ)言表達(dá)的基本形式，詞和句組成了一篇篇的課文，因此，抓好詞句教學(xué)是小學(xué)閱讀教學(xué)最基本的特征。語(yǔ)文課要引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手，披文入情，抓住那些能表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句細(xì)細(xì)品味，咬文嚼字，做到“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神”，悟出美妙之處，體會(huì)作者的思想感情。通過(guò)品詞析句，使學(xué)生在語(yǔ)言文字上得到欣賞，認(rèn)識(shí)事物上得到啟迪，思想感情上得到陶冶。只有通過(guò)品詞品句體悟了詞語(yǔ)內(nèi)涵，才能更好地讀出句子的意境和情味；當(dāng)學(xué)生由衷地動(dòng)情品讀時(shí)，又能更進(jìn)一步地理解和感悟詞句的意蘊(yùn)和運(yùn)用的精妙。這樣，學(xué)生才能有滋有味地讀。

在課文中，往往會(huì)遇到這樣的詞語(yǔ)，它們運(yùn)用的準(zhǔn)確生動(dòng)使全文生輝。重點(diǎn)品味這些詞語(yǔ)，揣摩它們?cè)谖恼轮械暮x、用意，對(duì)學(xué)生理解全文，把握中心，體會(huì)情感都起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。理解和揣摩這些詞語(yǔ)的過(guò)程，也是學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師應(yīng)運(yùn)用比較、替代、調(diào)換順序等方法，使學(xué)生理解意思，體會(huì)作者的情感，從而讀出感情。如《荷花》中一句“白荷花在那些大圓盤之間冒出來(lái)”，在理解“冒”一詞時(shí)，一位教師讓學(xué)生給“冒”字換詞，學(xué)生換成了“鉆”“長(zhǎng)”“沖”等字，教師馬上讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，學(xué)生在一換一讀中，很快理解了“冒”所體現(xiàn)的急迫、旺盛、內(nèi)含的情味，并且讀得興趣盎然。在植根于文本、理解文本的基礎(chǔ)上，又不局限于文本，讓學(xué)生想象：白荷花這么急不可待地冒出來(lái)，想干些什么？讓學(xué)生拓展想象。最后孩子們帶著白荷花的心、白荷花的情、白荷花的愿再與文本交融，朗讀深化，不僅體會(huì)到作者遣詞的精煉，更重要的是品出了“冒”里“冒”外的韻味，培養(yǎng)了語(yǔ)感，提高了對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力。

三、在個(gè)性解讀中有創(chuàng)意地讀

教育家洛克說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩。”學(xué)生都是個(gè)性鮮明的個(gè)體，他們的理解能力、朗讀水平、感悟能力、感悟角度等也各不相同，有著自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在朗讀實(shí)踐中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，自讀自悟，從而產(chǎn)生有個(gè)性、有價(jià)值、多元并存的感悟效果。因此，在教學(xué)中教師要用心體驗(yàn)作品情境，珍視每一位學(xué)生的獨(dú)特情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化地朗讀，讀出自己對(duì)文本的感受。曾看到這樣一則案例——《赤壁之戰(zhàn)》中的一個(gè)教學(xué)片段，與大家共享：

（課件出示：“火光照得滿天通紅，濃煙封住了江面，分不清哪里是水，哪里是岸?？蘼暫奥暬斐梢黄?，曹操的人馬燒死的，淹死的，不計(jì)其數(shù)。”）

師： 這就是描寫周瑜黃蓋火燒赤壁的精彩片斷，學(xué)到這里，你有什么要說(shuō)？你覺(jué)得這一段該怎么讀？為什么？

生：我感受到曹操的人馬被燒死的，淹死的，個(gè)個(gè)死得很慘。

生：我覺(jué)得打仗很不好，那戰(zhàn)死的場(chǎng)面真是慘不忍睹，打來(lái)打去最后受害的都是老百姓。師：那你覺(jué)得該怎么讀？

生：我覺(jué)得應(yīng)該讀得慢一點(diǎn)，傷心點(diǎn)。師：那好，你就帶著這種感情讀——

師：剛才我們從曹軍的角度帶著悲傷來(lái)品讀，有沒(méi)有從別的角度體會(huì)到不同的情感？ 生：我覺(jué)得應(yīng)該讀得高興點(diǎn)，因?yàn)橹荑に麄冓A了。師：哦，從東吳的角度來(lái)體會(huì)，還有補(bǔ)充嗎？

生：周瑜要讀得自豪，周瑜的兵士和他們的家人要讀得驕傲、興奮。

師：哦，你們倆現(xiàn)在已經(jīng)從東吳的角度感受到他們的興奮、喜悅和自豪了。那好，你們就帶著這樣的感覺(jué)來(lái)讀——

師：除了從曹操和周瑜方面來(lái)體會(huì)，還有沒(méi)有其他的感受？

生：我想到那些被火燒死、燒傷的曹兵，他們肯定很恨，恨敵人，恨打仗，恨這場(chǎng)戰(zhàn)火！生：我覺(jué)得那些兵士真可憐，他們的父母還在等他們大勝而歸，有的還是獨(dú)子，父母還指望他們養(yǎng)老送終呢，可沒(méi)想到卻戰(zhàn)死火海。

生：兵士的死，對(duì)親人是一種打擊，應(yīng)讀得像流淚的樣子。

師：是啊，可憐天下父母心！沒(méi)想到兒子們上了戰(zhàn)場(chǎng)后竟會(huì)落得個(gè)這樣悲慘的下場(chǎng)。來(lái)，體會(huì)到這點(diǎn)的學(xué)生一起來(lái)讀出曹兵父母?jìng)兊男那?，讀—— ……

不一樣的理解感悟，不一樣的朗讀表達(dá)，多樣化的啟迪才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，這個(gè)案例很好地實(shí)踐了這一理念。尊重學(xué)生自讀自悟，尊重學(xué)生的多元化理解，倡導(dǎo)個(gè)性化朗讀，其實(shí)可以這么簡(jiǎn)單，就是盡可能多地問(wèn)問(wèn)孩子“你覺(jué)得該怎么讀，為什么？”多聽(tīng)聽(tīng)孩子的體會(huì)與想法，激發(fā)他們頓悟辭發(fā)、自讀自評(píng)。這樣，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子智慧的火花，才能靜靜地聽(tīng)到各種花兒開放的聲音，才能悄悄地欣賞到各種花兒盛開的美姿！

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。怎樣解放孩子，讓“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特呢”？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，我們應(yīng)該“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異”，“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，提倡鼓勵(lì)學(xué)生“多角度、有創(chuàng)意地閱讀”。我們要引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)生命的風(fēng)帆，個(gè)性化地讀，創(chuàng)意地讀，朗讀園地才會(huì)百花齊放，精彩紛呈。

四、在范讀引讀中聲情并茂地讀

我們提倡“多讀”，并非放任自流地讀。教師可以在朗讀技巧上作必要的示范指導(dǎo)，無(wú)論放錄音還是教師范讀，都要根據(jù)課文的特點(diǎn)來(lái)確定示范的時(shí)機(jī)，教會(huì)學(xué)生處理重音、停頓，恰當(dāng)運(yùn)用的語(yǔ)氣、節(jié)奏、音色等，對(duì)一些比較難讀懂的文章或古詩(shī)，可以一開始就以示范引路，這樣可以降低難度，放緩坡度。教師范讀是形象化的教學(xué)手段。鑒于小學(xué)生善于模仿的天性，范讀在指導(dǎo)學(xué)生朗讀上是很有作用的。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)學(xué)生無(wú)法達(dá)到朗讀要求或者是學(xué)生的朗讀出現(xiàn)偏差時(shí)，教師可以范讀，如：你們聽(tīng)聽(tīng)老師這么讀，想想為什么要這樣讀？聽(tīng)老師用不同的方法朗讀課文，幾種讀法中，你們最喜歡哪幾種？為什么？……這樣的提問(wèn)必然引起學(xué)生的注意，引起他們的思考，從而加深對(duì)課文的理解，又能在教師的范讀中學(xué)到具體可感的朗讀知識(shí)和技巧。教師范讀時(shí)應(yīng)聲情并茂，和諧婉轉(zhuǎn)，把抽象的語(yǔ)言文字變成自然的、娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音，直觀地再現(xiàn)作品的神韻意境，給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的美感，激發(fā)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)朗讀提供良好的條件。

范讀是指導(dǎo)學(xué)生讀好課文，理解內(nèi)容，提高朗讀能力的有效方法。同樣，引讀也起到示范引路的作用，老師用自己的情感與語(yǔ)言渲染帶路，學(xué)生邊聽(tīng)邊感悟，思緒與情感隨教師的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)態(tài)的變化而變化，融入當(dāng)時(shí)的情境，使自己的體悟與文本產(chǎn)生共鳴，朗讀時(shí)就會(huì)以聲解義，讀出文章的精妙之處。引讀，作為有效朗讀的教學(xué)形式之一，極具鼓動(dòng)性和感染性，引讀能夠渲染烘托課堂氣氛，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)核，但必須找準(zhǔn)引讀的切入口。相信很多老師都聽(tīng)過(guò)王自文老師執(zhí)教的《古詩(shī)二首》，王老師的課堂中就多次采用了引讀。在體會(huì)“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”這句詩(shī)時(shí)，王老師是這樣引導(dǎo)的：

師：宋朝政府如此的昏庸，而老百姓卻對(duì)他們盼啊盼啊?。ㄗx——南望王師又一年）

師：同學(xué)們，你們可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩(shī)人陸游寫這首詩(shī)時(shí)，中原已經(jīng)淪陷整整65年了。65年啊，780個(gè)月啊，23739個(gè)日日夜夜啊！師：一年過(guò)去了，讀！

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：五年過(guò)去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：十年過(guò)去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。師：六十五年過(guò)去了——

生：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

師：可他們哪里知道，自己早已被拋棄了，被那些終日沉醉在湖光山色、鶯歌燕舞中的游人們拋棄了。

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！笔侨?shī)的“魂”，遺民的苦苦掙扎和對(duì)王師的殷殷期盼，作者對(duì)遺民的同情和對(duì)朝廷的不滿盡在其中，王老師以此為切入口，巧妙地“切割”時(shí)間，在老師低沉而激越的引讀中，學(xué)生入情入境地跟讀。六十五年漫長(zhǎng)的苦難歷史，猶如一幅連綿的畫卷在學(xué)生的腦海中徐徐展開，這樣的誦讀聲聲血，字字淚。遺民們欲哭無(wú)淚，權(quán)貴們花天酒地的景象如在眼前，凄涼、無(wú)奈、悲憤之情深深地刺激著每一個(gè)學(xué)生的心靈，這個(gè)詩(shī)句也因此被學(xué)生用心靈的聲音讀出來(lái)了。

在指導(dǎo)感情朗讀教學(xué)中,教師靈活運(yùn)用范讀引讀技能,能把學(xué)生引入到課文所描繪的情境之中,讓他們真切地體會(huì)課文的情感，縮短學(xué)生和作者之間的距離，產(chǎn)生情感共鳴,從而達(dá)到“有感情朗讀課文”的目的。

五、在感性評(píng)價(jià)中準(zhǔn)確靈動(dòng)地讀

有效的朗讀評(píng)價(jià)是促進(jìn)朗讀水平提高的重要手段，可在聽(tīng)課中，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀評(píng)價(jià)時(shí)，我們聽(tīng)到的常常是這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言：“你朗讀的聲音很響亮”；“你朗讀得很流利”；“你朗讀得很有感情”；“你朗讀得還可以”；“你朗讀得不錯(cuò)”……這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言讓聽(tīng)者真有隔靴搔癢之感。“讀得還可以”“讀得不錯(cuò)”這一類的評(píng)價(jià)，令我們只見(jiàn)其表，不見(jiàn)其里，而至于“為什么不錯(cuò)”“哪里不錯(cuò)”學(xué)生是沒(méi)有辦法得知的。這種簡(jiǎn)單而籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式，對(duì)于每一次接下來(lái)的朗讀者來(lái)說(shuō)是模棱兩可的概念，學(xué)生無(wú)從“發(fā)力”，自然也只是一遍一遍地重復(fù)著前一個(gè)同學(xué)的朗讀語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情。這樣無(wú)效的“朗讀推進(jìn)”式的目標(biāo)追求是對(duì)課堂時(shí)間的白白耗費(fèi)。

教師的評(píng)價(jià)對(duì)于激勵(lì)學(xué)生的朗讀具有不可忽視的作用。那如何作好評(píng)價(jià)呢？鑒于小學(xué)生的心理特點(diǎn)，我認(rèn)為對(duì)于朗讀的評(píng)價(jià)要在精準(zhǔn)并具有一定指導(dǎo)性的基礎(chǔ)上回歸感性。通過(guò)感性的語(yǔ)言滲透抽象的指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。

如我在教《綠》一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀“峰下蜿蜒的小路，布滿了青苔，直綠到了石頭縫里。”一句，我請(qǐng)了三個(gè)學(xué)生來(lái)讀，作了三次評(píng)價(jià)。第一次評(píng)價(jià)：你讓老師看到了布滿青苔的小路。第二次評(píng)價(jià)：我好像就走在這條布滿青苔的小路上了。第三次評(píng)價(jià)：這回，我連石頭縫里的青苔也看到了。

“你讓老師看到了布滿青苔的小路。”“我連石頭縫里的青苔也看到了。”這樣感性而富有趣味的評(píng)價(jià)，也包含了“不錯(cuò)““還可以”等鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)的意思，其潛臺(tái)詞是：“你用這樣的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、感情來(lái)讀課文，能使人如臨其境，但是要想讓人有更切身的感受，你得把幾個(gè)重點(diǎn)詞讀好?！薄澳闩c前幾個(gè)同學(xué)相比，把大家?guī)肓艘粋€(gè)更美妙的境地，似乎能讓大家看到更多的景物，你讀得很成功?！边@樣的朗讀評(píng)價(jià)語(yǔ)，是教師深入地解讀文本，感悟文本的精神，置身于文本的多種情境中的結(jié)果。教師積極尋求評(píng)價(jià)內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)的融合，拭去刻意評(píng)價(jià)的痕跡，使之少了理性與機(jī)械，多了感性與靈動(dòng)；少了程序與呆板，多了想象和意境。

金克木先生說(shuō)：“不會(huì)讀，書如干草。會(huì)讀，書如甘草?！蓖ㄟ^(guò)朗讀教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)，讓學(xué)生在朗讀中“得他滋味”，將靜態(tài)的語(yǔ)言變成動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言，將課本的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言，幫助學(xué)生在閱讀中形成個(gè)性體驗(yàn)和多元解讀的能力，進(jìn)而促使學(xué)生在讀中尋求一種解讀之法，釋放個(gè)體的創(chuàng)造力，獲得一種終生的啟示。我們?cè)诶首x教學(xué)這片園地上不懈地探索著，實(shí)踐著。當(dāng)孩子們喜歡上朗讀，學(xué)會(huì)了朗讀時(shí)，課堂上便會(huì)不時(shí)地奏起一曲曲悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌。那時(shí)，語(yǔ)文課將成為孩子們的向往，成為師生共同奏響音樂(lè)、施展才華的舞臺(tái)。由此，教師要在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)更多行之有效的朗讀指導(dǎo)方法，我相信經(jīng)過(guò)我們每一位重視語(yǔ)文教學(xué)的教師的潛力努力，充滿“情感”的課堂朗讀定能在學(xué)生、教師和作者三者之間架起一道繽紛的彩虹。

第五篇：朗讀指導(dǎo)

談?dòng)行Ы逃首x

語(yǔ)文教學(xué)中，如果教師能正確地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀代講，帶學(xué)生入情入境，讓學(xué)生真正感受到“語(yǔ)言美、文字美、情感美”，將會(huì)收到出其不意的良好效果。怎樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？

一、朗讀課文要注意語(yǔ)速

語(yǔ)速是指導(dǎo)朗讀時(shí)速度的快慢，具體可以分為緩慢、稍慢適中、稍快、較快等。語(yǔ)速的快慢是根據(jù)文章內(nèi)容的變化而變化的。如朗讀《鳥的天堂》一文中的眾鳥紛飛景象這一部分時(shí)，為了體現(xiàn)出鳥多、樹上的熱鬧和我們眼睛的應(yīng)接不暇就應(yīng)讀得快一些，反之，如果語(yǔ)速緩慢，就很難體現(xiàn)出眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面?？傊?，語(yǔ)速的快慢將直接影響到文章的內(nèi)容變化。所以，要想使學(xué)生能正確了解內(nèi)容的變化，教師就應(yīng)該準(zhǔn)確地把握住語(yǔ)速。

二、朗讀課文要注意語(yǔ)調(diào)

語(yǔ)調(diào)是指朗讀時(shí)聲音的高低。一般可以為低沉、高昂先抑揚(yáng)或先揚(yáng)后抑（也就是由低到高或由高到低）等。準(zhǔn)確地把握語(yǔ)調(diào)的高低就能正確地抓住作者或文章主人公的心情，如讀《十里長(zhǎng)街送總理》一文，文章主要表現(xiàn)人們送總理靈車時(shí)那種深切緬懷和極度痛苦的心情，為了體現(xiàn)這一心情，語(yǔ)調(diào)要低沉。再如讀《火燒云》一文時(shí)，全文表現(xiàn)作者因見(jiàn)到奇異景象而喜悅的心情，所以朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)高昂。再如讀《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，當(dāng)讀“為了整個(gè)班，為了整個(gè)部隊(duì)”到“從發(fā)起沖鋒號(hào)到戰(zhàn)斗結(jié)束，才二十分鐘”這一部分時(shí)，由于前一段寫的是戰(zhàn)友邱少云烈火燒身時(shí)的情景，所以為了表現(xiàn)邱少云的品質(zhì)和作者的心情，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)低一些，而后一段寫戰(zhàn)友們?yōu)榍裆僭茍?bào)仇而戰(zhàn)斗的過(guò)程，為了表現(xiàn)戰(zhàn)友們被邱少云的品質(zhì)感染而奮勇作戰(zhàn)的場(chǎng)面就應(yīng)讀的高昂一些，整體也就是先抑后揚(yáng)。

三、朗讀課文要注意語(yǔ)氣

語(yǔ)氣是指導(dǎo)朗讀出怎樣的感情。如贊美、喜愛(ài)、喜悅、高興、悲傷、氣憤……。一篇文章正確地讀出語(yǔ)氣是學(xué)生體會(huì)文章中心思想的關(guān)鍵。一般來(lái)說(shuō)，作者所要表達(dá)的思想感情在朗讀的語(yǔ)氣中都能體會(huì)出來(lái)。如朗讀《桂林山水》一課，教師采用喜愛(ài)贊美的語(yǔ)氣去讀，就很容易使學(xué)生體會(huì)到這篇文章表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)和贊美之情。再如讀《賣火柴的小女孩》，讀出悲傷、同情、憤恨的語(yǔ)氣，就會(huì)使學(xué)生體會(huì)到文章表達(dá)了作者對(duì)小女孩的深切同情和資本主義制度的不滿。體會(huì)文章的內(nèi)涵是小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生必須掌握的知識(shí)，也是難點(diǎn)，因此，要想學(xué)生準(zhǔn)確體會(huì)文章的思想感情，就應(yīng)該從注意朗讀文章的語(yǔ)氣入手，加強(qiáng)訓(xùn)練。

四、朗讀課文要注意重讀或輕讀

朗讀時(shí)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣是理解文章內(nèi)容和中心的關(guān)鍵，而重讀和輕讀也是閱讀中一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣指的是對(duì)句、段、篇整體地處理，而重、輕讀則是指句、段、篇最基礎(chǔ)的組成部分的一詞。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)詞的重讀和主要內(nèi)容及中心思想密不可分的。也就是最能體現(xiàn)文章中心的字詞才能重讀。如《詹天佑》一文中“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”一句，由于文章的中心是為贊頌詹天佑的偉大成就和愛(ài)國(guó)思想，所以這句中最能體現(xiàn)中心思想的詞就是“杰出”和“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)詞，理所當(dāng)然應(yīng)該重讀，其它詞“輕”讀，才更能體現(xiàn)出這兩個(gè)詞的“重”。

綜上所述，以《十里長(zhǎng)街送總理》一文的第一自然段等靈車為例，“天灰蒙蒙的，又陰又冷。長(zhǎng)安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。路那樣長(zhǎng)，人那樣多，向東望不見(jiàn)頭，向西望不見(jiàn)尾。人們臂上都纏著黑紗，胸前都佩著白花，眼睛都

望著靈車開來(lái)的方向。一位白頭銀發(fā)……”為了體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境，人們的心情，整段就應(yīng)讀出緩慢的語(yǔ)速，低沉的語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣上讀出悲傷、沉痛、盼望和焦慮。文中加點(diǎn)的詞都是為了體現(xiàn)文章中心而重讀的，一個(gè)“滿”字，兩個(gè)“那樣”體現(xiàn)出了送總理的人數(shù)多，連續(xù)三個(gè)“都”則說(shuō)明所有人都是一樣的心情——無(wú)比悲痛，從而說(shuō)明人們對(duì)總理的感情之深。文中的幾個(gè)數(shù)量詞，一方面體現(xiàn)出人數(shù)多，另一方面體現(xiàn)出總理得到全社會(huì)從老人到小孩深深的愛(ài)戴；三個(gè)動(dòng)詞是為了表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們那種渴望見(jiàn)到總理靈車的焦急心情。

總之，指導(dǎo)學(xué)生朗讀是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)最重要的訓(xùn)練項(xiàng)目，如果我們能把上述四個(gè)方面緊密地結(jié)合，再加上多樣化的朗讀，如配樂(lè)、分角色等，用這樣的方法指導(dǎo)學(xué)生，不但能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，而且將顯著提高學(xué)生們分析，理解能力，從而取得事半功倍的效果。