第一篇：尼采經(jīng)典語錄20句

尼采經(jīng)典語錄20句

尼采經(jīng)典語錄20句

1.一個人知道自己為什么而活，就能夠忍受任何生活。――尼采

2.我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。――尼采

3.誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的橋，除你自己之外沒有人能這么做。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬、橋和半神，但必須以你自己為代價，你將抵押和喪失你自己。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。―― 尼采《成為你自己》

4.就算人生是出悲劇，我們要有聲有色地演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，我們也要有滋有味地做這個夢，不要失掉了夢的情致和樂趣。――尼采

5.你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。――尼采

6.世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經(jīng)攀登得比任何時候更高了。――尼采《瘋狂的意義》

7.無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。即便看透了對方的某種行為或想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語言，保持比對方遲鈍的感覺。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐憫。――尼采

8.如果閣下長時間盯著深淵,那么,深淵也會同樣回望著閣下。――尼采

9.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。――尼采

10.許多人的所謂成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的夭亡。真正的成熟，應(yīng)當是獨特個性的形成，真實自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。―― 尼采

11.你要搞清楚自己人生的劇本――不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采

12.許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。――尼采

13.人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。

14.那些保持沉默的人，差不多經(jīng)常缺乏內(nèi)心的精細和雅致。沉默是種令人討厭的東西。把委屈往肚子里咽必然會產(chǎn)生不好的心情，甚至使人倒胃口。所有沉默的人都是消化不良的人。我是不在乎那種被人瞧不起的粗魯?shù)?，它是最有人情味的一種反駁方式。――尼采《瞧，這個人》

15.也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。――尼采

16.不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。――尼采

17.通向智慧之路有三個必經(jīng)階段：一是合群期，崇敬、順從、仿效比自己強的人；二是沙漠期，束縛最牢固的時候。崇敬之心破碎，自由精神茁壯生長，重估一切價值。三是創(chuàng)造期，在否定的基礎(chǔ)上重新進行肯定，但這肯定不是出于某個權(quán)威，而僅僅是出于自己，我就是命運。――尼采

18.每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。――尼采

19.其實人和樹是一樣的，它越是向往高處溫暖而光明的陽光，它的根就越要伸向黑暗而潮濕的土地。――尼采

20.如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。――尼采

第二篇：尼采語錄

每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

——尼采

一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

——尼采 但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。

That which does not kill us makes us stronger.——尼采

白晝之光，豈知夜色之深。

——尼采

對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

——尼采

不能聽命于自己者，就要受命于他人。

——尼采《查特拉斯如是說》

人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

——尼采《查拉圖斯特拉如是說》

謙遜基于力量，傲慢基于無能。

——尼采

人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切。

——尼采

沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。

——尼采《尼采遺稿選》

人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！

——尼采

我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。

——尼采

許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。

如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

——尼采

當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。

——尼采《善惡的彼岸》

第三篇：尼采的語錄

尼采的語錄合集80句

1、所有深刻的東西都喜歡面具。最深刻的東西甚至憎惡映像和比喻。

2、把一種語言翻譯成另一種語言，最難表達出來的是語言風格的速度。

3、沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱、脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人。

4、思想家十有八九文筆欠佳，因為他們傳達給我們的不僅是他們的思想，還有他們思想的過程，思想之思。

5、我必須將自己的思想和言語用籬笆圍起來，以免豬和游蕩者闖入我的花園。

6、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的。

7、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達到了單獨而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨立——這是他有別于其它的覺醒者的獨一無二之處：當他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始向下走，他回到群眾之中。

8、就像所有的創(chuàng)造者一樣，我已厭倦于破舊的語言，我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。

9、每個誠實的人走路都會發(fā)出聲音。

10、殺不死我的，只會讓我更堅強。

11、偉大的人物必然是一個懷疑家，他們具有堅強的意志，能自由地不去確認某些既定的信念。若是他們需要某種信念時，他們不管世人對此信念是肯定或否定的，他們只需要那些沒有附帶條件的信念，且不對證明其真假感到興趣。堅信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說“偉大的前提”在於“精神的自由”，也就是對於任何事物都采取不信任的態(tài)度。

12、攀登到最高山頂?shù)娜?，會笑人世間的一切都是如幻似真的悲劇。

13、思想是我們心境的影子，因此它總顯得比較曖昧、空虛和單純。

14、當許多人對於個人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時，於是聲名就誕生了。

15、??！許多偉大的思想和風箱沒有兩樣；當它鼓脹時，里面卻更形空虛。

16、根本沒有所謂的道德，有的只是對事情的道德解釋。

17、人是一根繩索，系在動物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。

18、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。

19、充耳不聞的智慧?！绻覀冋鞚M耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所待都充耳不聞，連想也不去想。

20、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃使他外表看上去平靜而冷漠？

21、所有的偏見源自內(nèi)心。

22、你希望擁有一般人所謂的“公正眼光”嗎？那？你要多觀察別人，并學習前人的人格修養(yǎng)，來激勵自己，并將這些修養(yǎng)表達出來。

23、何必活在痛苦的記憶里不去想，就是活下去的方法。

24、人就像一條骯臟的河流，為了接納這條河流，我必須是海。

25、寧愿絕望，勝于投降……

26、我只服從自己制定的法律，無論大事還是小事。

27、長久以來，我已經(jīng)習慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時候投入到生活中去了。

28、怨天尤人、得過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。

29、那殺不死我的，使我更堅強。

30、錯誤不是盲目，錯誤是懦弱。

31、那些沒能殺死我的，使我更堅強！——《偶像的黃昏》

32、我不勸告你們工作，只勸告你們奮斗。我不勸告你們和平，只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個奮斗，讓你們的和平是一個勝利吧！——《查拉圖斯特拉如是說》

33、人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西。——《善惡的彼岸》

34、人是一根繩索，連接在動物與超人之間，而繩索懸于深淵上方?！恫槔瓐D斯特拉如是說》

35、想要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說》

36、誰要學習飛翔，必須先學習站立。

37、簡練、寧靜、成熟，——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征，就應(yīng)在何處停歇，并在沙漠之中長時間地歡慶，因為你要隔好久才會再有如此舒服的感覺。

38、在邁入婚姻殿堂前先要問一問自己：你相信能和這個女人好好交談，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過眼云煙，兩人的大多數(shù)時間都在交談。

39、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。

40、我們可以抵制抗拒別人的責備，但似乎沒人會真心的拒絕別人對他的贊揚。

41、總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

42、最平靜的語言往往是狂飆的先聲；靜悄悄而來的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個世界。

43、或許，你所想到的是那些你喜愛的東西。挖深一些，你會發(fā)現(xiàn)你不愛它們，你愛的是，這種愛戀在你身體所產(chǎn)生的愉悅感受！你愛的是欲望，不是欲望的對象。

44、或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會消失。

45、土壤越豐富，耕耘的失敗就越不可原諒。

46、事實上，我痛恨某些人奪去了我的獨處，卻不曾提供我陪伴。

47、要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。

48、死亡的最終報酬是不必再死一次。

49、每次我與人建立橋梁都被人背叛。

50、要完全與另一個人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨，我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個人。只有在那個時候，一個人才能夠去關(guān)心另一個存在的生長。

51、把你的動機解剖得更深層一些！你將會發(fā)現(xiàn)，永遠沒有人做任何事情是完全為了他人。所有的行動都是自我中心的，所有的服務(wù)都是利己的，所有的愛都是自私的。

52、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？——他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮作了錯誤理解的人。

53、用生命本身的力量來戰(zhàn)勝生命的痛苦，而當你抗爭之時，你就是在痛苦中也會感覺到，百倍強烈地感覺到生命的歡樂。

54、最高的道德是難得而無價的，同時還散發(fā)著柔和的光澤。

55、義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對于一切窮鬼來說是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。

56、決不可糊弄自己，自欺欺人。要對自己永遠誠實，了解自己究竟是什么人，究竟有著怎樣的癖好，擁有怎樣的想法，做出怎樣的反應(yīng)。

57、要和人類在一起生活十分困難，因為不易保持緘默。

58、人的特點是逆流而上。如果太簡單，失敗時就沒有借口。挑戰(zhàn)困難的事情，即使失敗了，別人也會稱贊你的勇氣，至少會安慰你，你真有勇氣！

59、兩性總是相互欺騙：原因是他們實際上只尊重和喜愛自己。

60、高處并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。

61、每個人在創(chuàng)造夢境方面都是完全的藝術(shù)家，而夢境的美麗外觀是一切造型藝術(shù)的前提。

62、為了避免枯燥無味，人類要么超強工作，要么發(fā)明游戲。

63、在孤獨中，孤獨者將自己吃得一干二凈，而在群體中，他被眾人吃掉?，F(xiàn)在，你選擇吧。

64、在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的，但是卻永遠是不單獨的。

65、這種情況無法更改：每一位大師都只有一個學生——一個會背叛他的學生，——因為他注定也會成為大師。

66、你們當中，有誰能夠笑且提升呢？攀登至最高山頂?shù)娜?，會笑那人世間一切如幻似真的悲劇。

67、試著調(diào)整自己的生活方式，這能讓你更加接近自己的的理想，甚至成為他人羨慕的目標。

68、凡被擁有的一切對其擁有者都是深藏不露的，屬于自己的珍藏總是要到了最后才會被挖掘出來。

69、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。

70、你已經(jīng)具備擺脫束縛的能力了么？很多人獲得解放之后反而丟掉了最后的價值。

71、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。

72、孤獨的人如是說——極其厭煩、不快和無聊，必定導(dǎo)致一種沒有朋友、沒有書籍、沒有責任、沒有激情的孤獨。人們這些壞情緒獲得的回報就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰筑起抵御無聊的嚴密防線，誰就筑起抵御自己的嚴密防線，他將永遠不會喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。

73、世界如果并不健忘，會顯得多么沒有道德啊！一個詩人會說，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴之廟的門檻上。

74、一個人必須先學習如何愛自己，這樣，一個人才能與自己安然相處而不致在外流連。

75、你們這些今日的隱士，你們這些離群索居者，有朝一日，你們也會自成一個民族。

76、你走在他們的前頭，但你升得愈高，在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小，尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。

77、他的知識還沒有學會笑和不嫉妒，他那奔放的熱情也尚無法在美之中歸于寧靜。美之于英雄正是最難能可貴的事。一切狂熱的意志都無法獲得美。

78、希望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。

79、只有極少數(shù)人能保持獨立：保持獨立是強者的特權(quán)。

80、無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲??；他們之所以尊重生活，是因為生活是他們最大的對手。

第四篇：尼采的語錄80條

尼采的語錄合集80條

1、你們還沒有去尋求自己，就先來找我。所有的信徒都是這樣，故而一切信仰也就不足取了。

2、只有當目光呆滯，希望變得簡單時，美的和有價值的東西才會出現(xiàn)：也許本來就是如此。

3、我必須將自己的思想和言語用籬笆圍起來，以免豬和游蕩者闖入我的花園。

4、就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。

5、人最終喜愛的是自己的欲望，而不是自己想要的東西。

6、下雨了，我念及窮人們在這時擠在一處，各自懷著許多憂愁，對憂愁也毫不掩飾，于是，每個人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！

7、每個誠實的人走路都會發(fā)出聲音。

8、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。

9、殺不死我的，只會讓我更堅強。

10、我為什么這么聰明，是因為我從來不在不必要的事情上浪費精力！知識是無限的，生命是有限的，用有限的生命去追求無限的知識，那我們的人生就會廢掉。相反用有限生命獲取有必要的知識，產(chǎn)生出個人獨特的風格，包含無限的新知識才是智慧的創(chuàng)新！

11、我們飛得越高，在哪些飛不起來的人眼中就越渺小。

12、當許多人對於個人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時，於是聲名就誕生了。

13、根本沒有所謂的道德，有的只是對事情的道德解釋。

14、上帝不是別的，只是對我們的一種粗劣的命令，就是，你不要思想！“

15、人類是一根繩索，連接著動物和超人——一根繩索懸掛于深淵之上。

16、人是一根繩索，系在動物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。

17、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃使他外表看上去平靜而冷漠？

18、人就像一棵樹，他愈想伸向高處和明亮處，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗，向深處。

19、誰若點燃閃電，必長久如云漂泊。

20、那殺不死我的，使我更堅強。

21、決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式。

22、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

23、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠！

24、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由”你應(yīng)該“到”我要“，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種”我是“的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切?！岵?/p>

25、上帝已死?！恫槔瓐D斯特拉如是說》

26、想要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說》

27、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下?！岵?/p>

28、當心！他一沉思，就立即準備。

29、簡練、寧靜、成熟，——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征，就應(yīng)在何處停歇，并在沙漠之中長時間地歡慶，因為你要隔好久才會再有如此舒服的感覺。

30、在邁入婚姻殿堂前先要問一問自己：你相信能和這個女人好好交談，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過眼云煙，兩人的大多數(shù)時間都在交談。

31、總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

32、最平靜的語言往往是狂飆的先聲；靜悄悄而來的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個世界。

33、神圣的不是真理，而是人本身對真理的追求。

34、我現(xiàn)在相信，恐懼并非產(chǎn)生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀眼的日光所遮蔽。

35、提供一個安歇之處給一位受苦朋友，不過要注意，這個安歇之處只能是一張硬床或簡陋的吊床。

36、或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會消失。

37、每一次選擇都意味著放棄，而每一次放棄都使我們意識到生命的有限和短暫。

38、事實上，我痛恨某些人奪去了我的獨處，卻不曾提供我陪伴。

39、死亡的最終報酬是不必再死一次。

40、一個說謊者被迫要過著一種警惕的生活。

41、我們對生命的責任，是去創(chuàng)造更高級的生命，而不是去復(fù)制那些低等的生命。

42、把你的動機解剖得更深層一些！你將會發(fā)現(xiàn)，永遠沒有人做任何事情是完全為了他人。所有的行動都是自我中心的，所有的服務(wù)都是利己的，所有的愛都是自私的。

43、沒有一貫的作自我蔑視，又怎能不斷的做自我欣賞呢？

44、有的人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

45、要和人類在一起生活十分困難，因為不易保持緘默。

46、你無言的高傲始終違背他們的趣味；一旦你足夠謙虛而顯得淺薄，他們就幸災(zāi)樂禍。

47、誰思考很多，而且實事求是地思考，誰就很容易忘記他自己的經(jīng)驗，但是不會忘記由經(jīng)驗喚起的思想。

48、他完全沒有妒意，這也難怪，因為他決意占領(lǐng)一塊迄今無人占領(lǐng)，甚至無人見過的土地。

49、為了避免枯燥無味，人類要么超強工作，要么發(fā)明游戲。

50、惟有悲觀凈化而成的樂觀，才是真正的樂觀。

51、更高級的哲人獨處著，但這不是因為他想孤獨，而是在他周圍找不到他的同類。

52、就這樣沿著智慧的大路前進吧，步伐堅實，信心滿懷！讓你這經(jīng)驗的源泉為你服務(wù)！驅(qū)除你的郁悶，原諒你的自我，因為無論如何，你能在自己身上找到一架百級云梯，攀緣而上去尋求認識。

53、若你一項美德，而那是你特有的美德時，則千萬不要與人共享。

54、言不由衷的贊美可能比言不由衷的譴責更讓我們良心不安，或許是因為，比起過分強烈的、甚至是錯誤的譴責來，過分強烈的贊美更讓我們的判斷力暴露無遺。

55、這種情況無法更改：每一位大師都只有一個學生——一個會背叛他的學生，——因為他注定也會成為大師。

56、擺出無比親密的態(tài)度，裝模作樣地與對方套近乎，頻繁地聯(lián)系對方。這都說明他們并不相信自己得到了對方的信賴，若是互相信賴，便不會依賴親密的感覺。在外人看來，反而顯得冷淡。

57、是金子，就不會閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。

58、沒有事實，只有詮釋。

59、只有在舞蹈中我才懂得說出最高尚事物的比喻。

60、試著調(diào)整自己的生活方式，這能讓你更加接近自己的的理想，甚至成為他人羨慕的目標。

61、某天，你會突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己，而是更清澈、更高級的自己。在那一瞬間，你會如受到恩寵一般察覺到高大自我的存在。請珍視那個瞬間。

62、凡不能殺死我們的，終使我們更加強大。

63、一個人的孤獨是病人的逃避，另一個人的孤獨是對病人的逃避。

64、深沉之人的歡樂在于，偶爾像飛魚一般弄潮于波峰浪尖；他們推崇事物的最佳處：凡事均有表面，或稱之為表皮。

65、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。

66、痛苦就是知識，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識之樹并不等同于生命之樹。

67、孤獨者，你走愛者的道路：你愛你自己，所以你蔑視你自己，就像只有愛者才有的蔑視。

68、孤獨的人如是說——極其厭煩、不快和無聊，必定導(dǎo)致一種沒有朋友、沒有書籍、沒有責任、沒有激情的孤獨。人們這些壞情緒獲得的回報就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。誰筑起抵御無聊的嚴密防線，誰就筑起抵御自己的嚴密防線，他將永遠不會喝到自己心底深處那最令精神振奮的清泉。

69、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。

70、優(yōu)美的靈魂，不是那個能飛得最高的，而是那個沒有大起大落，始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。

71、她誠然有她的罪惡，可是當她自道其惡時，她尤為迷人。你也許會恨她，而當你恨她的時候，你其實最愛她。

72、頭腦總是創(chuàng)造出誤解，因為頭腦已經(jīng)擁有它自己的偏見。頭腦附著于偏見之上。頭腦只讓那些支持偏見的東西進來，否則它是不會讓那些東西進來的。

73、要想變得有智慧，就必須想要體驗一定的經(jīng)歷，也就是跑進這些經(jīng)歷的喉嚨。這當然非常危險，有些”智者"就在這個過程中被吞噬了。

74、一個人心里越喜悅、越自信，就越容易忘記大笑，相反地，他的臉上持續(xù)浮現(xiàn)著一種睿智的微笑，可見他對美好人生中隱藏的不勝枚舉的快事不勝驚喜。

75、野蠻其身體文明其精神，精神超越身體，意志超越極限，看這個人！深藏于世，時刻等待這爆炸這個世界！

76、希望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。

77、誰若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認為他具有最純潔的意志。

78、只有極少數(shù)人能保持獨立：保持獨立是強者的特權(quán)。

79、無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲??；他們之所以尊重生活，是因為生活是他們最大的對手。

80、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。

第五篇：尼采的語錄摘錄

尼采的語錄摘錄70句

1、我身上帶著許多銹得最嚴重的鑰匙，也知道如何用它們來開啟最破舊的門。

2、獲得真正自由的方法是要學會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài)，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人。

3、大多數(shù)人只需極少的樂趣就能感受生活的美好，人是多么容易知足??！

4、把一種語言翻譯成另一種語言，最難表達出來的是語言風格的速度。

5、男人與女人的感情是相同的，但進入和擺脫感情的速度不一樣；因此，男人和女人總是相互誤解。

6、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇，要有聲有色地演這出悲劇，我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個夢，也要有滋有味地做這個夢，我們不要失掉了夢的情致和樂趣。

7、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達到了單獨而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨立——這是他有別于其它的覺醒者的獨一無二之處：當他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始向下走，他回到群眾之中。

8、當靈魂缺乏施與之心時，那就是退化的開始。

9、一個人對價值的看法，會在某種程度上最暴露出其靈魂的結(jié)構(gòu)，由此可看出他的生活狀況，他的內(nèi)在需要。

10、受苦的人沒有悲就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結(jié)果是他將受到更大的苦。

11、命令比服從更難。不僅命令者要承擔所有服從者的重負，而且這些重負很容易把他壓垮。

12、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的。

13、我所謂的結(jié)婚是人共創(chuàng)一個超乎他人之上的人；我所謂的結(jié)婚是二人相互尊敬，重視對方。

14、??！許多偉大的思想和風箱沒有兩樣；當它鼓脹時，里面卻更形空虛。

15、孤獨的人說他將要自己從世上那些疲倦情緒不佳？無聊的工作中解放出來，重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人，卻往往是心靈的破壞者。他將永遠無法享用涌自心靈的生命之泉。

16、聰明的人只要能掌握自己，便什幺也不會失去。

17、寧愿絕望，勝于投降……

18、長久以來，我已經(jīng)習慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時候投入到生活中去了。

19、怨天尤人、得過且過，只能讓自己的生活愈加苦痛。唯有起身行動、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。

20、若一味沉浸在過去的回憶中，那么今天的時間，就是昨天的重復(fù)及延長。我們應(yīng)該堅定未來的目標，不要在意過去成敗的原因。

21、決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。既然生而為人，就永遠都有其他的生存方式。

22、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當下，享受現(xiàn)在的一切?！岵?/p>

23、那些沒能殺死我的，使我更堅強！——《偶像的黃昏》

24、現(xiàn)在我輕盈了，現(xiàn)在我飛翔著，現(xiàn)在我看見自己駕凌于自己之上，現(xiàn)在我看見上帝在我身上舞蹈?！恫槔瓐D斯特拉如是說》

25、誰要學習飛翔，必須先學習站立。

26、貶低自己是為了刺痛自己的高傲，表現(xiàn)出愚鈍是為了嘲弄自己的智慧。

27、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下?！岵?/p>

28、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

29、我們可以抵制抗拒別人的責備，但似乎沒人會真心的拒絕別人對他的贊揚。

30、神圣的不是真理，而是人本身對真理的追求。

31、學習去變得缺德吧，從你舊生命的灰燼上，建立起一個新的自我。

32、時間是不可逆的，我的生命沙漏將消失殆盡，我和所有人一起無意識地循規(guī)蹈矩向著我的死亡前進。

33、真理的愛好者，不畏風暴或狂飆的水域，我們所怕的是淺薄的水域。

34、土壤越豐富，耕耘的失敗就越不可原諒。

35、死亡的最終報酬是不必再死一次。

36、自我解放意味著一個神圣的“不”字，甚至是對責任。

37、一個說謊者被迫要過著一種警惕的生活。

38、你想要他對你有好感嗎？那你必須在他面前顯得局促不安。

39、只有清醒的人才知道美、靈性以及愛的神圣。那不再是一種束縛。覺醒者的愛給予你自由。

40、決不可糊弄自己，自欺欺人。要對自己永遠誠實，了解自己究竟是什么人，究竟有著怎樣的癖好，擁有怎樣的想法，做出怎樣的反應(yīng)。

41、常常談?wù)撟约旱娜?，是在隱藏自己。完全不談自己，是一種甚為高貴的虛偽。

42、你無言的高傲始終違背他們的趣味；一旦你足夠謙虛而顯得淺薄，他們就幸災(zāi)樂禍。

43、兩性總是相互欺騙：原因是他們實際上只尊重和喜愛自己。

44、冷靜而清醒地兌現(xiàn)一個人在激情狀態(tài)下做出的承諾和決定，是人類最可怕的重負之一。主張從激情中產(chǎn)生；精神上的懶惰使這些主張僵化為信仰。

45、誰思考很多，而且實事求是地思考，誰就很容易忘記他自己的經(jīng)驗，但是不會忘記由經(jīng)驗喚起的思想。

46、所有的人際關(guān)系在某方面來說都是束縛——它們使你成為奴隸，也讓別人成為奴隸。友善只是分享的喜悅，它不帶有任何的制約、期待，它沒有要求回報的欲望——甚至連感激都不必有。友善是最純粹的一種愛。

47、你們不是老鷹：所以你們甚至體會不到精神驚恐中的快感。不是鳥類者，就不應(yīng)該棲身在深淵的上方。

48、若你一項美德，而那是你特有的美德時，則千萬不要與人共享。

49、言不由衷的贊美可能比言不由衷的譴責更讓我們良心不安，或許是因為，比起過分強烈的、甚至是錯誤的譴責來，過分強烈的贊美更讓我們的判斷力暴露無遺。

50、對真理的信仰，始于對迄今為止所有被公認為的“真理”的懷疑。

51、這種情況無法更改：每一位大師都只有一個學生——一個會背叛他的學生，——因為他注定也會成為大師。

52、我時常問自己，是否這一生中，最痛苦的歲月也正是最有使命感的時候。

53、沒有事實，只有詮釋。

54、只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量。

55、唯有在當他離棄自己的時候，他才會跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽之中。

56、凡不能殺死我們的，終使我們更加強大。

57、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓著舊思想的皮不放，人便會從內(nèi)部開始腐敗，不僅無法成長，還會迎來死亡。要脫胎換骨，就必須讓思維也進行新陳代謝。

58、人類根本就是不平等的，況且，他們也不應(yīng)該是平等的。

59、你的真正本質(zhì)并非深藏在你里面，而是無比地高于你，至少高于你一向看做你的自我的那種東西。

60、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己，因為那樣的話甚至連死亡都是無能為力的。它無法摧毀你。

61、痛苦就是知識，只有最深地體味了痛苦的人，才能透悟致命的真理，知識之樹并不等同于生命之樹。

62、人沒了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多，我們能給的就那么多，在這個狹小的圈子里有人要進來，就有人不得不離開。是不舍，是無奈。

63、意志這玩意兒極為復(fù)雜，但是人們對它只使用一個名稱。由于在特定情況下，我們既是命令的一方，又是服從命令的一方。

64、頭腦總是創(chuàng)造出誤解，因為頭腦已經(jīng)擁有它自己的偏見。頭腦附著于偏見之上。頭腦只讓那些支持偏見的東西進來，否則它是不會讓那些東西進來的。

65、要想變得有智慧，就必須想要體驗一定的經(jīng)歷，也就是跑進這些經(jīng)歷的喉嚨。這當然非常危險，有些“智者”就在這個過程中被吞噬了。

66、你應(yīng)當隨時準備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？

67、高處不勝暖——高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個比喻的所有寓意。

68、任何不能殺了我的，只會令我更強大。

69、無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲??；他們之所以尊重生活，是因為生活是他們最大的對手。

70、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西?；浇虆R聚了無數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。