第一篇：云南省騰沖四中學(xué)高二歷史上學(xué)期期中試卷(無答案)

云南省騰沖四中學(xué)2014-2015學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試卷（無答案）

一、單項選擇題（共30小題，每小題2分，共60分）

1、恩格斯說：“梭倫揭開了一系列的所謂的政治革命”，為當(dāng)時的舊體制中注入了私有財產(chǎn)這一全新因素。梭倫是在什么樣的情況下“揭開了一系列的所謂的政治革命”？

①平民與貴族矛盾的激化 ②工商業(yè)得到發(fā)展 ③薩拉米斯島的喪失 ④伯利克里改革失敗 A.①②④ B.①②③④ C.①②③ D.②③④

2、梭倫改革后，作為國家最高權(quán)力機關(guān)和司法機關(guān)的是

A．長老會議 公民陪審法庭 B．長老會議 公民大會 C．公民大會 公民陪審法庭 D．公民大會 長老會議

3、商鞅變法的措施中，最有利于加強中央集權(quán)的是

A.普遍推行縣制 B.實行連坐法 C.按軍功受爵 D.獎勵耕戰(zhàn)

4、“以草原民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結(jié)合，實現(xiàn)了民族的飛躍?！边@是對哪次改革的描述？

A．大化改新 B．1861年改革 C．王安石變法 D．孝文帝改革

5、王安石變法各項措施中，既限制高利貨盤剝，又增加政府收入的措施是

A．青苗法 B．募役法 C．方田均稅法 D．保甲法

6、王安石變法中以理財為核心，且在這方面取得了重大成就，因為變法

A．增加了政府財政收入 B．農(nóng)民擺脫了受剝削的處境

C．避免了土地兼并現(xiàn)象 D．徹底解決了“積貧” 問題

7、“無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他……”對上述材料理解正確的是

A．強調(diào)世俗權(quán)力高于教權(quán) B．主張國家權(quán)力為神所授 C．主張政教合一 D．教皇權(quán)力高于王權(quán)

8、維新變法發(fā)展經(jīng)濟的政策，在某些地區(qū)得到落實，促進了當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)的發(fā)展。山西省商務(wù)局成立后，承辦山西的礦務(wù)、鐵路，還集股白銀45萬兩興辦輕工業(yè)，如在盛產(chǎn)棉花的地區(qū)，開設(shè)紡紗、織布廠，引入進口機器生產(chǎn)。這說明：

A．戊戌變法一定程度上推動了近代工業(yè)的發(fā)展

B．戊戌變法法令得到廣泛落實

C．戊戌變法取得了成功

D．維新變法運動解放了人們的思想

9、康有為借用經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的“亡靈”宣傳維新變法，主要目的在于

A．利用傳統(tǒng)思想為理論武器

B．動員士大夫階層參加變法

C．繼承和發(fā)展傳統(tǒng)儒家思想

D．減少宣傳維新變法的阻力

10、康有為作為資產(chǎn)階級維新派的領(lǐng)袖人物，其思想被稱為“思想界之大颶風(fēng)”，他發(fā)表的奠定了變法思想基礎(chǔ)的著作是

①《變法通議》 ②《孔子改制考》 ③《新學(xué)偽經(jīng)考》 ④《仁學(xué)》

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

11、日本的明治維新中，出現(xiàn)了許多杰出的領(lǐng)袖級人物，其中被譽為“東方伏爾泰”的啟蒙運動旗手是

A．吉田松陰 B．福澤諭吉 C．伊藤博文 D．木戶孝允

C．美國成為資本主義世界頭號強國 D．美國是惟一擁有原子彈的國家

23、與雅爾塔體系形成無關(guān)的是：

A．西歐各國普遍衰落

B．美國成為資本主義世界的頭號強國 C．民族解放運動高漲

D．蘇聯(lián)成為惟一能與美國抗衡的大國

24、聯(lián)合國安全理事會常任理事國不包括

A.英國

B.法國

C.德國

D.中國

25、二戰(zhàn)后對日本法西斯懲處不徹底的主要原因是

A．蘇聯(lián)的利益考慮

B．美國的利益考慮 C．日本認罪態(tài)度好

D.中國政府的寬容

26、“馬歇爾計劃”的實質(zhì)是：

A．是“金元外交”政策的延續(xù) B．幫助歐洲經(jīng)濟復(fù)興

C．引誘東歐各國擺脫蘇聯(lián)控制 D．以經(jīng)濟手段控制西歐

27、二戰(zhàn)后兩極格局形成的標志是

A、德國的分裂 B、邱吉爾的反蘇演說 C、北約組織和華約組織的形成 D、馬歇爾計劃的提出

28、二戰(zhàn)后，美蘇由同盟關(guān)系變?yōu)閷α㈥P(guān)系的主要原因是（）

A.美蘇失去了合作的基礎(chǔ) B.兩極格局的實質(zhì)決定的 C.意識形態(tài)和國家利益的沖突 D.蘇聯(lián)的壯大影響了美國爭霸 29、1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華，中美關(guān)系開始走向正?；?，對此有人說：尼克松改變了世界。但毛澤東卻說：是世界改變了尼克松。一下關(guān)于當(dāng)時世界局勢的理解，正確的是 A.多極化格局出現(xiàn) B.美蘇爭霸美國處于守勢 C.中國經(jīng)濟實力大幅提高 D.中蘇關(guān)系緩和 30、1947年，杜魯門在美國國會宣稱，世界已分為兩個敵對營壘，一種是“自由制度”，一種是“極權(quán)政權(quán)”。其中后者是指

A．君主專制制度

B．法西斯主義殘余

C．君主立憲制 D．社會主義國家

二、非選擇題（共3題，共 40分）

31、（9分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題

材料： 1861年俄國自上而下的改革，延緩了革命但并不能消除革命。這次改革是按照農(nóng)奴主利益進行的，因此，農(nóng)奴制度廢除的很不徹底。改革后，沙皇政權(quán)基本原封不動，大部分的土地還是掌握在貴族地主手里，保存了貴族地主大土地占有制……俄國引起革命的各種社會矛盾，依然存在，并且繼續(xù)在發(fā)展。

——張興儀《淺談一八六一年俄國農(nóng)奴制改革》

請回答：

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析為什么說1861年改革“延緩了革命但并不能消除革命”。

——勞合·喬治

材料2：這不是和平，這是20年的休戰(zhàn)。

——(法)福煦

材料3：我們初來巴黎時，對即將建立的新秩序滿懷信心；離開時，則已覺悟，新秩序不過是比舊秩序更加糾纏不清。

——一位參加巴黎和會的代表

材料4：凡爾賽體系使世界十分之七的人口陷于被奴役的地位。這些奴隸遍及全世界，受英國、法國和日本等一小撮國家的宰割。正因為如此，靠《凡爾賽和約》來維系的整個國際關(guān)系體系、國際秩序是建立在火山口上的。

——列寧

請回答：

第二篇：云南省保山市騰沖四中2013-2014學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 文(無答案)新人教版

云南省保山市騰沖四中2013-2014學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題 文

（無答案）新人教版

注：做題時間為100分鐘

一、單項選擇題（在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。共24小題，每小題2分，共48分）

1．春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，全國各地群眾紛紛舉辦各種形式的文化活動，祈福賀新春。慶祝民族節(jié)日是()

A.民族文化的集中展現(xiàn)B.民族情感的集中表達

C.歷史成就的重要標志D.民族生存的精神紐帶

2．《阿凡達》是一部運用3D技術(shù)制作的電影，創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化對經(jīng)濟的重大影響②文化是政治、經(jīng)濟的反映

③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．不管是中國內(nèi)地，港澳臺地區(qū)，還是在其他國家的華人，每到清明都會祭祖掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋賞月，重陽登高，除夕吃年夜飯，這說明（）

A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B．傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

C．傳統(tǒng)習(xí)俗對社會生活產(chǎn)生深刻影響D．這是傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展

4．長期以來，一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴重的沖擊。對此認識正確的是（）

①世界正在走向一體化，文化間的沖突必然會導(dǎo)致民族文化的消失

②既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化

③對外開放的同時，還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略

④承認世界文化的多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各國文化一律平等的原則

A．①②③B．①③④C． ②③④D．①②④

5．面對外來文化的沖擊和影響，我們應(yīng)該采取的合理的做法是（）

①要抵制外民族文化②要弘揚優(yōu)秀民族文化

③要正確對待外民族文化④要完全吸收各民族文化

A．②③B．①②C．③④D．①④

6．文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這句話主要表明文化遺產(chǎn)（）

A．是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀念文物

B．可以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性

C．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

D．是人類共同的文化財富，應(yīng)給予保護

7．2010年5月5日國務(wù)院審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（2010—2020）》，受到全社會高度關(guān)注。從文化角度來說，教育（）①決定著社會制度的變化和文化發(fā)展的走向

②在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用③在人的教化與培育上始終扮演著重要角色

④具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的重要功能A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

8.下列有關(guān)文化的說法中，錯誤的是（）A文化是人類社會所特有的物質(zhì)和精神現(xiàn)象

B文化是一種能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的精神力量 C有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

D人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化

9、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明（）

①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠流長，博大精深 A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④

10、當(dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)（）

①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化④提升自身的文化審美品位 A.①②B.③④C.②③D.①④

11.通俗化、平民化、娛樂化是近些年來電視節(jié)目的發(fā)展趨勢。令人擔(dān)憂的是，國內(nèi)一些電視娛樂節(jié)目的通俗已經(jīng)逐步變味，有的甚至走向庸俗、低俗和惡俗?？梢?，發(fā)展電視產(chǎn)業(yè)要（）

A.鼓勵百花齊放、百家爭鳴B.勇于吸收外來文化C.堅持先進文化的前進方向D.限制通俗文化的發(fā)展

12、胡錦濤同志指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。辨別是非、善惡、美丑的最基本的價值取向是（）

A 中國特色社會主義理論體系B 社會主義核心價值體系 C 民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化

D 以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀

13、為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢

獻的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是（）

①中華民族精神的核心②思想道德建設(shè)的重點 ③中國人民團結(jié)奮斗的旗幟④公民追求的最高道德目標 A.①②B.①③C.②④D.③④

14、五臺山是佛教圣地，為持續(xù)1600余年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明國，印度的佛教大都失傳了，中華佛教卻繁榮昌盛，甚至連佛教禮儀服裝等細枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。這說明（）

A.我們的中華文化源遠流長B.我們的中華文化獨樹一幟 C.我們的中華文化博大精深D.我們的民族文化異彩紛呈

15.多讀那些向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精深、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這表明（）

A.人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.讀書的根本意義在于提高自己知識文化修養(yǎng)

C.要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D.書有高下優(yōu)劣之分

16、馬克思主義哲學(xué)同舊哲學(xué)的區(qū)別是（）①舊哲學(xué)是唯心論，馬克思主義哲學(xué)是唯物論②舊哲學(xué)是形而上學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是辯證法

③馬克思主義哲學(xué)較之舊哲學(xué)第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一

④馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A、①②B、③④C、①③D、②④

17、下面關(guān)于物質(zhì)與運動的關(guān)系說法正確的是（）A、運動是物質(zhì)的唯一特性

B、自然界、人類社會的運動是物質(zhì)的運動，思維、認識的運動是精神的運動 C、離開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 D、運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

18、某人在交通事故中頭部受傷，經(jīng)搶救雖保住了性命，但卻成了植物人。這說明（）A、只要有健康的人腦，就會有正確的思想B、意識的內(nèi)容來自外部世界 C、物質(zhì)決定意識

D、人腦是意識活動的器官

19、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。使人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明（）

A、使人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)

B、詩句反映的是人的心理感受，而非認識對象的客觀狀態(tài) C、審美活動不遵循認識的一般規(guī)律

D、并不是所有的認識都是由客觀存在決定的20、圖中“寶寶快跳！”從辯證唯物論角度看，父母的要求是（）A、形而上學(xué)，孤立地看問題B、主觀主義，不從實際出發(fā) C、急于求成，不注意量的積累D、強調(diào)客觀，忽視主觀能動作用

21．三角形內(nèi)角之和等于180。，這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里。人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是，19世紀初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180。隨后，德國數(shù)學(xué)家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180。這說明真理是（）①因人而異的②具體的③有條件的④客觀的 A．①②B．①③C．①④D．②③

22．16世紀末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里斯多德關(guān)于物質(zhì)的降落速度與物體重量成正比的說法。這一事例說明（）

A．認識是實踐發(fā)展的動力B．真理與謬誤是認識過程的兩個階段 C．實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準D．親身實踐是獲得知識的惟一途徑

23.圖7既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明（）A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式 B.人們的認識結(jié)果是由認識的主體決定的 C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的 D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界

24、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了（）

A.實踐的觀點B.革命的觀點C.階級的觀點D.歷史的觀點

2013-2014年高二文科政治上學(xué)期期中試卷答題卡

一：單項選擇題

第Ⅱ卷

二、非選擇題（共52分）25．“地球一小時”是WWF（世界自然基金會）應(yīng)對全球氣候變化所提出的一項倡議，希望個人、社區(qū)、企業(yè)和政府在3月最后一個周六熄燈一小時，來表明對全球氣候問題的關(guān)注。我市大力發(fā)展太陽能產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)公眾在日常生活中實現(xiàn)低碳生活。

結(jié)合文化對人的影響知識，談?wù)勎覈鴳?yīng)如何促進“低碳生活”的實現(xiàn)。（9分）

26．在學(xué)習(xí)了《文化創(chuàng)新》后，某校高二（1）班圍繞文化創(chuàng)新問題開展探究活動，通過上網(wǎng)等手段查找到以下信息：

上海：上海開埠地城市文化與世博文化其核心價值是一致的。那就是吸收新事物，包容新觀念，創(chuàng)造新文化。建設(shè)社會主義和諧文化基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。既要繼承傳統(tǒng)文化，更要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這是文化永葆青春與和諧的動力源泉。建設(shè)社會主義和諧文化也要借鑒其他國家和民族的文化，激發(fā)我國和諧文化的創(chuàng)造力。

安徽：全面深化體制機制改革的文化創(chuàng)新，有力促進了社會文化的繁榮發(fā)展，不僅城市文化設(shè)施日趨完善，文化館、圖書館等均達到部頒一級標準，而且廣播電視“村村通”文化信息資源共享工程率先實現(xiàn)全覆蓋，農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)村書屋建設(shè)都走在全省前列。同時，文化創(chuàng)新還為文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展營造了良好的環(huán)境。在蕪湖，文化創(chuàng)新不僅激活了傳統(tǒng)的演藝演出、影視傳媒和文化旅游等產(chǎn)業(yè)，而且數(shù)字動漫、創(chuàng)意設(shè)計等新興文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)突飛猛進。

請你運用《文化生活》知識為當(dāng)?shù)匚幕瘎?chuàng)新提幾條建議。（10分）

27、2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學(xué)以“走進世博，聚焦世博”為主題開

展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：

甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。

請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。（9分）

28．閱讀材料，回答問題。

所謂低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。

中國正處于工業(yè)化與城市化發(fā)展的關(guān)鍵時期，中國的低碳發(fā)展必須走符合我國經(jīng)濟與社會發(fā)展階段特點的道路，進行低碳轉(zhuǎn)型的過程中應(yīng)立足國情和發(fā)展階段，逐步推進，并在自己的責(zé)任范圍內(nèi)承擔(dān)相應(yīng)的減排義務(wù)，履行自己的減排承諾。解決這些“低碳難題”，最重要的是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，而創(chuàng)新是根本出路。一是要通過技術(shù)創(chuàng)新，加快淘汰高能耗、高污染的落后產(chǎn)能；二是要通過政策創(chuàng)新，解決一些地方口號與行動脫節(jié)、低碳經(jīng)濟建設(shè)缺乏系統(tǒng)性等問題。

請你運用唯物論的有關(guān)知識說明我國應(yīng)如何讓發(fā)展低碳經(jīng)濟。（12分）

29．在探索中國特色社會主義建設(shè)的道路中，中國人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險阻，進一步堅定了“不動搖、不懈怠、不折騰”的信念，凝聚了深化改革開放的共識。2012年2月，溫家寶總理在廣東調(diào)研時指出，20年前鄧小平南巡關(guān)于“不改革開放只能是死路一條”的教導(dǎo)至今仍有深遠的指導(dǎo)意義。（12分）

結(jié)合材料，運用實踐與認識的關(guān)系原理,分析“不改革開放只能是死路一條”這一論斷

第三篇：高二政治上學(xué)期期中測試試題(無答案)

桂林市第一中學(xué)2016～2017學(xué)上學(xué)期期中質(zhì)量檢測試卷

高二政治

（用時90分鐘，滿分100分）

注意事項：1．試卷分為試題卷和答題卡兩部分，在本試題卷上作答無效； ．．．．．．．．．．2．考試結(jié)束后，只將答題卡交回，試題卷不用交，自己保管好以備講評使用。．．．．．．．．．．．．．． 第I卷 選擇題（每小題2分，共70分）

下列各小題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請把答案填入“答題卡”中。1.臺灣作家龍應(yīng)臺說：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會?！弊骷引垜?yīng)臺所說的“文化”是指

A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識 B.人類改造世界的一切活動及其成果 C.人的世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài) D.相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

2.隨著科學(xué)技術(shù)和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種文化活動目不暇接，文化現(xiàn)象無時不有，無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是

①江蘇省決定從2016年1月1日起調(diào)整全省最低工資標準

②2016年2月24日，《感動中國》2015人物頒獎盛典在央視綜合頻道播出 ③2015年12月18日，上海浦東新區(qū)率先開展“證照分離”改革試點 ④2015年12月17日，重慶市科委舉行全市首批主題專項實施啟動大會 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

3.我國航天人發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的航天精神，將中國人的飛天夢想變成了現(xiàn)實。這里的航天精神

①是人類社會特有的現(xiàn)象 ②是人類社會實踐的產(chǎn)物 ③是航天人自發(fā)形成的 ④能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

4.中國飲食文化底蘊豐富多彩，一道菜就是一個文化的體現(xiàn)，一道路菜便能詮釋一個文化的內(nèi)涵?！俺浴辈粌H可以滿足口腹之欲，更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)。中國飲食文化的特點說明

①文化作為一種物質(zhì)力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②沒有豐富多彩的飲食文化就沒有豐富多彩的人類生活 ③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會生活中獲得和享用文化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

5.2015年10月31日，第八屆海峽兩岸（廈門）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會開館，文化部副部長蒞臨廈門國際會展中心參觀并指出，現(xiàn)在隨著國家的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的經(jīng)濟增長點，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對將來的經(jīng)濟增長模式有很大的幫助。材料表明

①文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ) ②文化是政治經(jīng)濟的集中反映

③文化對經(jīng)濟發(fā)展有重大影響 ④文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟發(fā)展中的的作用日趨突出 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

6.環(huán)保標語“改善生態(tài)環(huán)境 營造綠色家園”“提高環(huán)保意識 建設(shè)美好家園”“自然的綠色 永遠的選擇”等隨處可見。從文化生活的角度看，這些標語

A.是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志 B.是民族情感的集中表達 C.促進了人的全面發(fā)展 D.可以潛移默化地影響人

7.肯德基、可口可樂、迪斯尼等不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利益，而且成為美國文化的符號。到處宣傳著經(jīng)過精心美化的美國形象，到處推銷著美國的生活方式和價值觀，削弱著別國的民族文化和民族精神。這種現(xiàn)象說明 ①文化與經(jīng)濟和政治的相互交融

②美國文化對美國推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治起了特殊作用 ③美國借助文化滲透的方式，企圖削弱和取代別國的民族文化

④世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的唯一內(nèi)容 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

8.2015年12月18日，以“一帶一路上的文化傳承與創(chuàng)新”為主題的第四屆兩岸四地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會開幕。博覽會集中展示了來自廣東、廣西、云南、河南、西藏以及港澳臺地區(qū)的近百項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和創(chuàng)意產(chǎn)品，吸引了不少市民前往觀摩。與此同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館也正式面向市民免費開放，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承更加貼近市民。非遺保護有利于

①研究人類文明演進，展現(xiàn)文化的多樣性 ②傳承民族優(yōu)秀文化，促進精神文明建設(shè) ③展示民族優(yōu)秀文化，集中表達民族情感 ④彰顯中華民族精神，促進民族文化趨同 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 9.文化創(chuàng)新的根本目的是

A、促進民族文化的繁榮

B、實現(xiàn)文化繁榮，提高人的素質(zhì)

C、促進社會的變革 D、促進社會實踐的發(fā)展

10.每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目，可以說，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。從文化生活角度看，下列詩句與之蘊含道理一致的是

A．退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神 B．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休 C．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 D．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 11.傳統(tǒng)文化具有的特征是

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

②傳統(tǒng)文化具有可變性

③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④傳統(tǒng)文化具有世界性

A、①② B、②③ C、①④ D、①③

12.文化的力量似乎看不見、摸不著，但它卻是無可比擬的?！读x勇軍進行曲》是聶耳為電影《風(fēng)云兒女》主題歌詞配的曲，歌詞是著名文學(xué)家田漢所作。影片上映后，這首歌曲便成為抗日將士奔赴前線時必唱的歌曲，始終鼓舞著中國人民團結(jié)一致戰(zhàn)勝一切困難。這表明

A.文化的力量看不見、摸不著，是人們想象出來的 B.文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟 C.文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增 D.優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增

13.2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。為使全國人民廣泛參與中央及各地區(qū)各部門舉行的紀念活動，國務(wù)院決定2015年9月3日全國放假1天。這樣做是基于

①文化對人的影響人來自于特定的文化環(huán)境

②文化對人的影響來自于各種形式的文化活動 ③文化規(guī)定著中華民族和個人的命運

④文化是戰(zhàn)爭與和平的重要見證和決定因素

A、①②

B、③④

C、①④

D、②③ 14.文化繼承性的表現(xiàn)是

①傳統(tǒng)習(xí)俗

②傳統(tǒng)建筑

③傳統(tǒng)思想

④傳統(tǒng)文藝 A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③④

15.總書記指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?！边@表明，中國傳統(tǒng)思想

A、是中華文化的重要組成部分

B、對中國社會發(fā)展起推動作用

C、滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域

D、能夠?qū)Ξ?dāng)代中國社會產(chǎn)生深刻影響

16.歌曲《中國話》廣為流傳，歌中唱道：“孔夫子的話越來越國際化，中國人的話讓全世界都認真聽話?！边@種“漢語熱”的背后是中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力。這體現(xiàn)了

A．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) C．文化是一種精神力量

B．文化與政治相互交融 D．文化對經(jīng)濟具有重大影響

17.我國在文化遺產(chǎn)保護中取得巨大成就，其中科學(xué)技術(shù)功不可沒。圓明園可通過數(shù)字重建、敦煌壁畫有其無損分析體系、唐代公主李倕的冠飾可利用虛擬技術(shù)呈現(xiàn)......專業(yè)科學(xué)儀器和技術(shù)裝備被廣泛應(yīng)用到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中。這表明科學(xué)技術(shù)

①是推動文化發(fā)展的重要因素 ②是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的根本動力 ③是文化得以繼承的決定因素 ④是提高物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要手段 A.①② B.③④

C.①④

D.②③

18.物理學(xué)名詞“正能量”，現(xiàn)在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進、給人力量的個體情感或社會行為。充滿“正能量”的文化

①可以豐富精神世界，增強精神力量 ②為社會發(fā)展提供物質(zhì)保障 ③能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用 A．①② B．①③

④是促進經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ) C．②④

D．③④

19.下列文化傳播方式中對文化交流起直接作用的是

A、商業(yè)活動

B、漢代“絲綢之路”

C、人口遷徙

D、教育，特別是各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者

20.中法文化之春脫胎于中法文化年，2015年4月至7月，中法文化之春為中國觀眾帶來充滿奇思妙想的一百多個項目。這不僅是法國藝術(shù)和文化愛好者的節(jié)日，也成為面向法國和中國文化的大眾節(jié)日 ,文化交流成為近年中國對外交往的重要特色。國際文化活動的舉辦

①有利于促進中華文化的傳播和世界文化的繁榮 ②有利于不同國家和民族文化的交流、借鑒與融合 ③有利于學(xué)習(xí)外來文化，促進世界文化的一體化 ④提升了中華民族的創(chuàng)造力、凝聚力和綜合國力

A.①② B.③④ C.①④ D.①③

21.外國文化年或者中國文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明

A．文化促進社會經(jīng)濟的發(fā)展B．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn) C．文化反作用于經(jīng)濟，給經(jīng)濟以重大的影響D．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展同步

22.中國畫在其發(fā)展過程中，已經(jīng)融入了西方畫的手法；但是中國畫畢竟是中國畫，它依然保持著自己的特色。這說明

A.實現(xiàn)文化發(fā)展就必須毫無保留的繼承傳統(tǒng)文化 B.中華文化是世界文化中最優(yōu)秀的文化 C.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 D.借鑒外國文化是文化創(chuàng)新的根本途徑 23.優(yōu)先發(fā)展教育成為黨和國家的堅定意志；加強對教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，成為各及黨委政府自覺的行動。之所以高度重視教育，主要是因為教育

①在人類文化的傳承中起著重要作用 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③決定著文化的發(fā)展方向和社會制度的更替 ④在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要的角色

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 24.影響文化發(fā)展的重要因素有

①社會制度的更替 ②價值觀念 ③科學(xué)技術(shù)的進步 ④思想運動 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

25.三國時期經(jīng)學(xué)家王肅有文：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這給我們的啟示是 ①文化對人的影響具有潛移默化的特點

②文化對人的影響具有深遠持久的特點

③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

④文化對豐富人的精神世界，塑造健全的人格具有積極意義。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

26.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是

A、繼承中要有所淘汰、有所發(fā)揚

B、文化的發(fā)展就是要有所創(chuàng)新，有所改造

C、繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

D、要繼承就不應(yīng)有發(fā)展，要發(fā)展就不能有繼承 27.下列選項中體現(xiàn)文化與政治相互交融的是

①科技在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越突出 ②人們參與政治生活需要更高的文化修養(yǎng)

③發(fā)展教育事業(yè)對推動經(jīng)濟發(fā)展起最終決定作用

④有的國家借助文化滲透推行文化霸權(quán)主義，遭到其他國家的反對 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

28.烽火狼煙，晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書。從這些古語中，我們能夠看到

①人口遷徙是文化傳播的重要手段

③文化傳播有多種媒介和手段

②大眾傳媒能夠完全超越時空局限 ④文化傳播通過一定媒介才能實現(xiàn)

D．③④ A．①② B．①③ C．②④

29.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明

A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志

C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 D.設(shè)計者的靈感是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

30.我們在說“幽默”“基因”“沙發(fā)”的時候，會想到它們 來自英語嗎？總以為這就是中文，其實它們落地融入漢語中了。同樣，老外在說“dimsum（點心）””kungfu（功夫）””gelivable（給力）”時，他們也用習(xí)慣了，不會問這些詞匯來自何方。這主要表明

A．文化在交流、借鑒、的過程中發(fā)展 B．中華文化的國際影響力越來越強 C．文化創(chuàng)新過程必須體現(xiàn)時代精神 D．不同民族文化具有各自文化特征

31.全國政協(xié)委員在2016年全國兩會期間呼吁，加大扶持力度，保護好少數(shù)民族特色村寨。這一建議是基于少數(shù)民族特色村寨

①是傳承民族文化的有效載體 ②在文化上不存在任何共性和雷同 ③可以展示中華文化的多樣性 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A、①②

B、②③ C、①③

D、②④

32.2016年4月8日晚，由遼寧芭蕾舞團演出的大型原創(chuàng)芭蕾舞劇《二泉映月》在四川瀘州大劇院震撼上演。該劇將東方的二胡和西方的芭蕾舞結(jié)合起來，向觀眾們展示兩種藝術(shù)形式的合璧之美，獲得了酒城市民陣陣熱烈的掌聲。這告訴我們

①西方文化借助東方文化才能贏得中國觀眾 ②面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑 ③中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

④中國文化能夠兼收并蓄、具有強大的包容性

A、①③ B、③④ C、②③ D、②④

33.不同時期愛國廣義的表達方式則不盡相同，對于當(dāng)代青年人來說，愛國都應(yīng)圍繞一個共同的主題，那就是

①擁護祖國統(tǒng)一 ②拒絕外國文化的影響 ③發(fā)展中國特色社會主義 ④使愛國主義從具體到抽象 A、①② B、②③ C、①③ D、②④

34.在當(dāng)代，無論是面對自然災(zāi)害的考驗，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們，中華民族精神

①彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中

②是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力 ③是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

④是傳統(tǒng)文化的基本形式、是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志 A、①② B、①③ C、②④ D、③④

35.2016年是紅軍長征勝利80周年，各地組織了豐富多彩的紀念活動，重走長征路是重要的活動之一。中國工農(nóng)紅軍長征共歷經(jīng)全國14個省份，跨越數(shù)萬里土地，歷經(jīng)艱難險阻，戰(zhàn)勝了敵人的圍追堵截和的自然環(huán)境，打開了中國抗日革命的新局面，為抗日戰(zhàn)爭的勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。開展紀念長征勝利活動旨在

①弘揚長征精神 ②引導(dǎo)人們銘記歷史、緬懷先烈、開創(chuàng)未來 ③抵制西方敵對勢力顛覆我國的政治圖謀 ④讓中華民族世世代代銘記民族仇恨 A、①② B、①③ C、①④ D、③④

第II卷 非選擇題（共30分）

36.簡答題（5分）

中國人喜歡茶，而法國人喜歡葡萄酒，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。

請回答：為什么要尊重文化的多樣性？對待文化多樣性的正確態(tài)度是怎樣的？

37．辨析題（8分）(請結(jié)合材料辨析)背景：2015年北京成功申辦2022年冬奧會，會徽是在奧運五環(huán)的基礎(chǔ)上、在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，以中國書法“冬”字為主體，將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，“冬”字下方兩點順勢融為2022，生動自然。既展現(xiàn)了冬季運動的活力與激情，又將中國文化、體育和奧林匹克精神相融合，是中華文化和國際風(fēng)格的完美結(jié)合。

辨題：立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑。

38.分析說明（要求緊扣題意，運用所學(xué)知識，理論聯(lián)系實際。10分）

2016年10月22日，是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人指出：“今天，我們進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，就是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進行的新的偉大長征。在新長征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)?！?/p>

運用《文化生活》的知識說明為什么“在新長征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)”？

39.實踐與探究（要求根據(jù)題目進行相關(guān)探究，恰當(dāng)使用術(shù)語，條理清楚。7分）

2015年10月13日第五屆全國道德模范座談會在京召開。習(xí)近平作出重要批示強調(diào)要把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。要持續(xù)弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。他們是：只想著救人的“最帥潛水員”官東；把誠信正能量融入工作生活順齋糕點有限公司董事長孫世福；在盡孝中成長的堅強“80后”孝老愛親道德模范陳明；3次只身援藏被稱為“最美導(dǎo)游” 的廣西桂林市導(dǎo)游協(xié)會會長劉萌剛??

圍繞全國道德模范的事跡，某中學(xué)高二年級同學(xué)開展了探究性學(xué)習(xí)活動，現(xiàn)在請你一起參與他們的活動。

1、請你為探究活動擬定一個主題：（1分）

3、誠信、孝老愛親、愛崗敬業(yè)等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，比如“孝”是儒家倫理思想的核心，從《文化生活》的角度探究，我們應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？（6分）

第四篇：云南省騰沖市第八中學(xué)2015-2016學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題

騰八中2015—2016學(xué)高一上學(xué)期期末考試

歷 史 試 卷

（考試時間：100分鐘，總分100分）

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

1．寧波天一閣是我國現(xiàn)存最古老的私人藏書樓。1984年離鄉(xiāng)多年的世界船王包玉鋼回到寧波訪問，在天一閣看到了館藏的《包氏家譜》，意外發(fā)現(xiàn)自己是包拯的第29代嫡孫。這段材料反映的是中國古代的（）

A．禪讓制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制 2．“漢承秦制”卻不斷創(chuàng)新。屬于漢朝創(chuàng)新的監(jiān)察制度是

A.．丞相制度

B ．察舉制度 C．刺史制度

D． 內(nèi)閣制度 3．下列說法與朱元璋有關(guān)的是（）

A．廢出丞相制度

B．創(chuàng)立軍機處以加強君權(quán) C．開創(chuàng)內(nèi)閣制以輔助丞相 D．結(jié)束科舉制以促進民主 4．丞相制度在隋唐進行了一次重大調(diào)整，這主要是指（）

A．設(shè)立三省，分散相權(quán) B．設(shè)立參知政事，分割相權(quán) C．廢除丞相，權(quán)分六部 D．設(shè)立內(nèi)閣，強化皇權(quán) 5．下列有關(guān)太平天國的史事中，能夠體現(xiàn)發(fā)展資本主義設(shè)想的是（）A．定都天京 B．進行北伐 C．頒布《天朝田畝制度》 D．頒布《資政新篇》

6．蔡元培在一幅挽聯(lián)中寫到：“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻中國歷史數(shù)千年專制之局?！彼磕畹氖牵ǎ?/p>

A．林則徐 B．康有為 C．孫中山 D． 魯迅

7．作為臺灣附屬島嶼的釣魚島，歷史上很早就屬于中國管轄，這一點可見之于中日史籍圖志，中國對釣魚島擁有無可爭辯的主權(quán)。近代日本通過哪個不平等條約強行割占了釣魚島（）A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》

8．在古代史書中有這樣一段記載：“甲戌，命浙江行省明年漕運糧二百八十萬石赴京師”。該史書有可能是（）

A．《漢書》 B．《舊唐書》 C．《宋史》 D．《元史》

9．1895年對于中國來說是屈辱與動蕩的一年。假設(shè)你這一年生活在臺灣，你可能參加哪支隊伍與日本作戰(zhàn)（）

A．左宗棠的部隊 B．徐驤或劉永福的部隊 C．鄧世昌的艦隊 D．唐景松的部隊

10．一位美國記者贊嘆道：“每場革命都有它自身的傳奇。毛澤東率領(lǐng)數(shù)萬工農(nóng)紅

軍所完成的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，就是中國革命史的偉大傳奇.。”他說的“偉大傳奇”是指（）A．開辟農(nóng)村革命根據(jù)地 B．二萬五七里長征 C．取得抗戰(zhàn)勝利 D．千里躍進大別山

11．“鐵壁合圍難突破，暮色蒼茫別紅都。強度湘江血如注，三軍今日奔何處?? 舵手一易

齊槳櫓，革命從此上新途?！睒酥局袊伯a(chǎn)黨從幼稚走向成熟的會議是（）A．中共一大 B． 中共二大 C．遵義會議

D． 瓦窯堡會議

12．1949年10月，面對新中國的誕生，詩人胡風(fēng)以一句“時間開始了”表達了自己 的心聲，而這一句話也以其高超的藝術(shù)手法被譽為“開國的絕唱”?！皶r間開始 了”是指（）

A．社會主義建設(shè)時期到來 B．進入人民當(dāng)家作主的新時代 C．黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來 D．中國社會主義制度的建立 13．社會主義制度在我國基本建立起來的標志是（）

A．新中國成立 B．一屆人大召開 C．三大改造完成 D．一五計劃完成 14．“十年戰(zhàn)爭后，國共合作又??抗日是中心，民主能自救??”陳毅這首詩反映

了國共兩黨再度攜手合作的有關(guān)事實。國共兩黨第二次合作正式建立于（）A．北伐戰(zhàn)爭期間 B．十年內(nèi)戰(zhàn)時期 C．抗日戰(zhàn)爭時期 D．解放戰(zhàn)爭時期

15．元代管理全國佛教僧徒和藏族軍民政教事物的中央官署是（）

A．中書省 B．宣政院 C．行中書省 D．理藩院

16．毛澤東和周恩來曾致函在上海的宋慶齡：“中國人民革命歷盡艱辛，中山先生 遺志迄

今始告實現(xiàn)。至祈先生命駕北來，參加此一人民歷史偉大的事業(yè)，并對于如何建設(shè)新中國給予指導(dǎo)?！泵珴蓶|和周恩來邀請宋慶齡參加的是（）A．中國七大

B．中共七屆二中全會

C．中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議 D．二屆全國人民代表大會

17．鄧小平指出“解決民族問題，中國采取的不是民族共和聯(lián)邦制度，??我們認 為這個

制度比較好，適合中國的情況?！薄斑@個制度”是指（）A．基層民主選舉制度

B．人民代表大會制度 C．民族區(qū)域自治制度

D．政治協(xié)商制度

18．回顧人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū) 域自治制度以及基層群眾自治制度的建立過程，可以得出的結(jié)論不包括（）A．人民當(dāng)家作主是社會主義的本質(zhì)和核心 B．新中國的建立和黨的領(lǐng)導(dǎo)是民主制度的基礎(chǔ) C．它們都屬于建國初期中國根本的政治制度 D．中國只有建立社會主義制度才能實現(xiàn)真正的民主

19．毛澤東在黨的七屆三中全會上說：“光靠我們黨是治不好天下的?！苯▏竽荏w 現(xiàn)中國共產(chǎn)黨上述思想的制度是（）

A．民主集中制度

B．政治協(xié)商制度

C．民族區(qū)域自治制度 D．人民代表大會制度

20．馬克思提出：國家一切權(quán)利歸屬于廣大勞動人民。這一思想在中國的實踐表現(xiàn) 是（）

A．確立政治協(xié)商制度 B．推進基層民主政治建設(shè) C． 建立民族區(qū)域自治制度 D．創(chuàng)立人民代表大會制度

21．從專制到民主、從人治到法治，是民主政治發(fā)展的必然趨勢。近代以來，先進 的中國人為之做出了不懈的努力和探索。對《中華民國臨時約法》《共同綱領(lǐng)》《五四憲法》三部法律的表述錯誤的一項是（）

A．《中華民國臨時約法》在1912年頒布，由中華民國臨時參議院制定的 B．《共同綱領(lǐng)》在新中國成立初期起到臨時憲法的作用 C．《五四憲法》的頒布為社會主義民主與法制建設(shè)奠定了基礎(chǔ) D．三部法律在實踐中都保障了人民的民主、自由權(quán)利

22．在新中國政權(quán)建設(shè)過程中，從中央到地方的各級政權(quán)都注意吸收民主黨派和無 黨派民主人士參加。以第一屆中央人民政府為例，63名委員中有民主黨派和無黨派民主人士30 人中央人民政府副主席6人中有3 人。這最能說明（）A．中國人民此次站起來了

B．中國結(jié)束了半殖民地半封建社會的歷史 C．社會主義制度的建立

D．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度已經(jīng)確立 23．“一國兩制”的提出最初是為了解決（）

A．香港問題 B．臺灣問題 C．澳門問題 D．國際問題

24．“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實行的制度按照具體情況由全國人民代

表大會以法律規(guī)定。”《中華人民共和國憲法》的這一規(guī)定說明了“一國兩制”（）A．有了法律依據(jù) B．構(gòu)想正式提出 C．構(gòu)想得到了成功實踐 D．是改革開放的指導(dǎo)方針

25．“??汪辜會談，兩度執(zhí)手；九二共識，一生然諾”這里的“九二共識”指的是（）

A．和平統(tǒng)一中國 B．堅持一個中國的原則 C．“一國兩制”的原則 D．加強兩岸合作交流 26．中華人民共和國確立“依法治國方針”并將其寫入憲法是在（）

A．社會主義改造時期 B．“大躍進”時期

C．“文革”時期 D．改革開放時期

27．1950年，北京軍事管制委員會宣布：“廢除某些外國過去利用不平等條約中所謂駐兵權(quán)在北京市內(nèi)占據(jù)地面建筑之兵營。”這主要體現(xiàn)出中國的外交方針是（）A．“另起爐灶”

B．“一邊倒 ”

C．“打掃干凈屋子再請客” D．和平共處五項原則

28．周恩來總理代表中國首次以世界五大國之一的地位出席的一次重大國際會議。這次會議

（）

A．結(jié)束了中美之間的對抗 B．討論恢復(fù)印度支那和平問題 C．加強了中國同亞非各國的聯(lián)系 D．恢復(fù)了中國在聯(lián)合國的合法席位

29．萬隆會議上，周恩來提出了“求同存異”的原則.其中“存異”主要是指保留各國的()

A．風(fēng)俗習(xí)慣 B．宗教信仰

C．社會制度 D．文化傳統(tǒng)

30．在1971年的第26屆聯(lián)大上，中國在聯(lián)合國的合法席位得以恢復(fù)的主要國際因 素是

（）

A．中日關(guān)系趨向緩和 B．中美關(guān)系趨向緩和

C．蘇聯(lián)等社會主義國家的支持 D．廣大發(fā)展中國家力量的支持.：號考 題 答名姓 勿 請 內(nèi) 線級班 訂 裝 校學(xué)騰八中2015—2016學(xué)高一上學(xué)期期末考試

歷 史 答 題 卡

注：請將選擇題答案填涂在機讀卡上。

二、非選擇題（共40分）

31、閱讀下列材料：

材料一 “ 中華人民共和國的一切權(quán)利屬于人民，人民行使權(quán)利的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會.”

——1954年《中華人民共和國憲法》材料二 第一條：為了保障農(nóng)村村民實行自治，由村民群眾依法辦理自己的事情，發(fā)展農(nóng)村基層民主，促進農(nóng)村社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法。

第二條：村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的群眾性的自治組織，實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

——1998年第九屆全國人大常務(wù)委員會第五次會議決議材料三 中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。

——1999年九屆全國人大憲法修正案 材料四 1951年12月25日我國成立玉樹藏族自治區(qū)，1955年改為自治州，下轄玉樹縣（結(jié)古鎮(zhèn)）等六縣。請回答：

（1）簡述1949~1956年新中國民主政治建設(shè)的主要成果。(10分)

（2）根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識，指出新時期我國民主政治建設(shè)有哪些新發(fā)展？（6分）

（3）材料四體現(xiàn)了我國的什么政治制度？這項制度有何意義？（8分）

32、閱讀材料，完成下列要求。

材料一 中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國，??在世界歷史中，特別是與其他古國相比，是一個十分罕見的現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟的、思想文化的等多方面原因。除此以外，中國幾千年來的政治制度，也是這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的 重要原因。

——張豈之《中國歷史十五講》

材料二 “蒼天蒼天淚如雨，倭人竟割臺灣去。”臺灣同胞懷著悲憤的心情奔走相告，“哭聲達于四野”??臺灣國民黨原老于右任在臨終前寫下《望大陸》：“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，惟有慟哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘?！?/p>

材料三 以和平方式實現(xiàn)國家統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實現(xiàn)和平統(tǒng)一。國家和統(tǒng)一后，臺灣可以實行不同于大陸的制度，高度自治。

——《反分裂國家法》

（1）材料二中臺灣同胞因何而悲憤？國民黨原老于右任又因何而寫下《望大陸》？（4分）

（2）材料三體現(xiàn)了中央政府為結(jié)束海峽兩岸的分離狀態(tài)而制定了什么方針？在實踐中取得了什么重大成果？（6分）

（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，就祖國統(tǒng)一問題談?wù)勀愕恼J識。（6分）

第五篇：學(xué)年八年級歷史上學(xué)期期中試題(無答案)

遼寧省錦州市實驗學(xué)校2013-2014學(xué)年八年級歷史上學(xué)期期中試題

一、選擇題

1“落后就要挨打” “弱國無外交”，這是近代中國的屈辱歷史給我們的警示。在中國近代史上，腐朽（）

A、《望廈條約》 B、《南京條約》 C、《北京條約》 D、《天津條約》

2、下列歷史題材的影片，反映第二次鴉片戰(zhàn)爭史實的是（）A、《林則徐》 B、《鴉片戰(zhàn)爭》 C、《火燒圓明園》 D、《甲午風(fēng)云》

3、“萬里出征，抬棺死戰(zhàn)，驅(qū)外虜于西域，為民族第一功臣，此左宗棠也?！辈牧戏Q贊左宗棠為“民族功臣”的依據(jù)是（）

A、出使俄國，收回伊犁 B、查繳鴉片，虎門銷煙 C、黃海大戰(zhàn)，壯烈犧牲 D、痛擊阿古柏，收復(fù)新疆

4、釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土。日本極右勢力為達到攫取釣魚島的目的，演出了一場捐資購買中國（）

A、甲午中日戰(zhàn)爭 B、第二次鴉片戰(zhàn)爭 C、鴉片戰(zhàn)爭 D、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭

5、洋務(wù)運動的根本目的是（）

A、維護清朝統(tǒng)治 B、創(chuàng)辦軍事工業(yè) C、開辦民辦企業(yè) D、發(fā)展資本主義

6、新文化運動高舉的兩面旗幟是

①民主 ②科學(xué) ③自強 ④求富（）

A、③④ B、①② C、①③ D、②④

7、中國近代史有這么一個人物，他既代表清政府簽訂喪權(quán)辱國的條約，又創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)，引進西方先進技術(shù)。他是（）

A、曾國藩 B、左宗棠 C、李鴻章 D、張之洞

8、中共“一大”選舉的中央局書記是（）

A、毛澤東 B、周恩來 C、陳獨秀 D、李大釗

9、新文化運動運動是（）

A、一次空前的思想解放運動 B、反帝反封建的愛國運動 C、青年學(xué)生的反帝愛國運動 D、反對北洋軍閥的群眾運動

10、很多同學(xué)都看過《秦始皇》 《漢武大帝》等歷史劇，使主宰天下 的“皇帝”最終退出中國歷史舞臺的是（）

A、洋務(wù)運動 B、辛亥革命 C、戊戌變法 D、新文化運動（）

A、1905 B、1911 C、1914 D、1912 的清政府同外國列強簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約。請你指出近代第一個不平等條約是

釣魚島的鬧劇。中國人民決不允許1894年的歷史事件重演。這里的歷史事件是指

11、某年的1月1日，南京城內(nèi)張燈結(jié)彩，歡慶孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)。這一年是

12、近代中國面臨著嚴重的民族危機，無數(shù)仁人志士都在探索救國救民的出路。下列選項中搭配不正確的是（）

A、李鴻章——洋務(wù)運動 B、陳獨秀——新文化運動 C、孫中山——辛亥革命 D、胡適——戊戌變法

13、通常說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，其主要依據(jù)是（）

A、社會性質(zhì)開始發(fā)生根本變化 B、長期閉關(guān)鎖國的狀態(tài)被打開 C、英軍對中國發(fā)動大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭 D、民族矛盾取代了階級矛盾

14、毒品是人類的公害，聯(lián)合國規(guī)定每年6月26日為國際禁毒日。被譽為“中國禁毒第一人”和“世界禁毒先驅(qū)”的近代偉人是（）A、道光帝 B、林則徐 C、關(guān)天培 D、陳化成

15、下列事件按時間順序排列，正確的是（）①甲午中日戰(zhàn)爭 ②鴉片戰(zhàn)爭 ③八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭 ④第二次鴉片戰(zhàn)爭 A、①②③④ B、④③②① C、②③④① D、②④①③

二、相關(guān)鏈接(每小題2分,共8分)

16、維新變法運動的序幕是（）

17、戊戌變法期間清朝的皇帝是（）

18、標志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國工具的條約是（）19、19世紀，侵占中國領(lǐng)土最多的國家是（）

三、慧眼識圖（共13分）20、看圖，回答問題（6分）（1）、右圖中的兩個人物分別是誰？

（2）、他們是哪一派別的代表人物？

（3）他們發(fā)起的戊戌變法運動對社會產(chǎn)生的最大意義是什么？

21、讀圖，回答下列問題。（7分）

（1）、根據(jù)以上圖片判斷反映的是哪次大會。說出這次重要大會召開的時間和地點。

（2）、這次會議的召開有什么重大的歷史意義？

四、材料分析題（共14分）

22、閱讀材料，回答問題(6fen)九十年以前，在中國這塊古老的土地上，爆發(fā)了一場對中國歷史進程產(chǎn)生重大影響的革命?！壬钦驹跁r代前列的歷史偉人，是偉大的愛國主義者，是中國民主革命的偉大先驅(qū)，他為追求民族獨立，民主自由和民生幸福貢獻了畢生精力。

——引自江澤民同志2001年10月9日的一次重要講話（1）材料中的這場“革命”指什么？

（2）“先生”指的是誰？

（3）先生領(lǐng)導(dǎo)這場革命的指導(dǎo)思想是什么？

（4）有人認為“這場革命使中國近代史發(fā)生了第一次巨變”，為什么這樣說？

23、閱讀材料，回答問題。

“5月3日晚，學(xué)生在北京大學(xué)法科禮堂集會。進步記者邵飄萍在會上報告了巴黎和會上中國失敗的經(jīng)過和原因，學(xué)生們聽了悲憤交加，痛哭失聲。一個學(xué)生當(dāng)場撕下衣襟，咬破中指，血書‘還我青島’四個大字…5月4日，北京3000多名學(xué)生在天安門集會。他們高呼‘外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊’ ‘廢除二十一條’等口號，一致要求承辦親日派賣國賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥，舉行示威活動?！?請回答：

（1）五四運動的直接起因是什么。

（2）五四運動的性質(zhì)是什么？這次運動的性質(zhì)從材料中的哪一句口號最能反映出來？

（3）6月后，這次運動的地點與主力有什么變化？

（4）請簡要說一說此次運動有何重要的歷史意義？

（5）作為當(dāng)代青年學(xué)生，我們應(yīng)該向五四時期的青年學(xué)生學(xué)習(xí)些什么？