第一篇：農民精神文化生活調查研究報告

農民精神文化生活調查研究報告

農民精神文化生活調查研究報告

一、調查的背景與動機

當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度，做出了建設社會主義新農村的戰(zhàn)略部署，提出要培養(yǎng)新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。

而在我的家鄉(xiāng)，農民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此，我利用寒假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾個村莊農民的精神文化生活進行了調查，希望能對當前社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng)的農村里，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊是整個地區(qū)農村社會的一個

縮影，可以代表家鄉(xiāng)農村的整體狀況。

時間：2011年2月7號至2011年3月7號。

地點：河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個村莊：沙坡池村，王莊村，毛莊村，孫莊村。

方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的七里店村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行。

內容：分別對不同時期;不同年齡人群的精神文化生活的方式和內容進行調查。

二、總體狀況及分析

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，農民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

1、按時間來說

從近二十年來農民精神文化生活狀況的變化來看，經歷了先慢后快的發(fā)展過程。從上世紀80年代末到90年代初，由于改革開放的逐漸深入以及市場經濟的逐漸形成，農村的整體面貌有了很大改觀，但同時由于外來文化的沖擊，以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質過低、觀念落后，使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應，農村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽說書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失，農村文化陣地明顯萎縮，文化建設發(fā)展緩慢。

從上世紀90年代后期到現(xiàn)在，這種情況開始逐漸好轉。80年左右出生的人開始成為農村家庭的家長，這些人大都受過初中文化教育，思想觀念和文化素質都有了很大提高，他們對各種新鮮事物感興趣，并且接受很快，于是，一度單調沉悶的農村文化生活逐漸變得豐富多樣，聽廣播、看電視、打撲克、搓

麻將、看電影等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，發(fā)展到現(xiàn)在，在我所調查的農村家庭里，98%都有彩色電視，近40%的農村家庭安裝了有線數字電視，30%左右的家庭購買了vcd或dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場所，如：音像制品出租、書報刊出租與零售、網吧等。農民的精神文化生活得到很大的豐富和改善，農村的精神文化建設也發(fā)展迅速。

2、按不同人群來說

當前農村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人，不管是在村里還是自己家里，他們主導著文化活動的組織方式和進行的內容，他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽廣播，23%打撲克，10%左右搓麻將，7%下象棋，另外的6%讀書看報或作其他文化活動。

農村未成年人的精神文化生活整體來看缺乏指導、監(jiān)督和引導。比如我在調查鄰村的一個網吧時，發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人，而這些未成年的初中生和小學生幾乎全部是在玩電腦游戲或者

聊天。電腦和網絡本來是一種現(xiàn)代文明的傳播工具，而如果缺乏來自社會、學校和家庭的管理和指導，使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里，勢必會影響他們的學業(yè)，甚至毒害他們的身心健康。http//:

老年人是一個比較容易被忽略的群體，他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對貧乏，我所調查的這些農村里針對老年人的文化活動太少，原因主要是缺乏組織。建議農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關部門和干部多關注老年人的文化生活，多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動，為他們購置一些健身器材，使農村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂。

三、當前存在的問題

當前農民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在著一些令人擔憂的問題，主要是：

1、賭博風的抬頭

在我這次調查的幾個村莊里，有近30%的農民在打撲克、搓麻將的時候賭

過錢，雖然數額不大，一般都是一元、兩元，并且按這些農民所說，“如果不來點小意思，就找不到人跟你玩”，這種風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延。

2、迷信活動在這次調查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象，我調查的村莊幾乎全部是漢族，有近10%的家庭信仰基督教，但由于農村傳統(tǒng)文化的根深蒂固，使得基督教在當地農村的傳播中，為了吸納更多的教徒，向文化水平不高的村民宣揚一些迷信思想，比如：“信基督者得病可以不用打針吃藥，有主保佑病就能好”等，這已經帶有很深的迷信色彩了。

3、部分農民的參與熱情不夠有些農民仍然只注重掙錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化活動熱情不高，參與較少。

四、幾點建議

以上就是我所調查的家鄉(xiāng)農村農民精神文化生活的基本情況，通過這次調查，我認為家鄉(xiāng)農民對目前的現(xiàn)狀是

基本滿意的，農村的文化活動是豐富多彩也是農民喜聞樂見的。但目前的現(xiàn)狀與社會主義新農村建設的要求還不適應，存在著一些差距，需要進一步加強和改進。對此我提出幾點建議：

1、加強硬件建設。就目前的經濟情況來看，家鄉(xiāng)的農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來建設一些公共文化場所，如：農家書屋，健身的器材和場地，放映廳等。

2、重視對農民的文化教育。上級部門應多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動，并且應該針對農民需求，豐富“送文化”的形式和內容，提高他們的文化素質，更新他們的思想觀念。

3、加強農村學校的教育管理工作。應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好的教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發(fā)展有深遠的影響。

第二篇：農民精神文化生活現(xiàn)狀調查

前言

一、調查的背景

當前，黨中央立足全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度?，F(xiàn)在的農村，基本已經告別了吃不飽、穿不暖的日子，正在逐步向小康生活邁進而農民們的精神文化生活，也開始發(fā)生了日新月異的變化。黨中央對建設社會主義新農村給予了高度重視，提出要培養(yǎng)新型農民，這就對農民的文化水平以及農村的文化建設提出了新的更高要求。

調查的目的作為一名大學生，我們不僅要致力于學習，更要關心自己的國家！而在中國，農民約占人口總數的56%，（國家統(tǒng)計局局長謝伏瞻2007年10月22日表示，中國是一個有13億人口、農村人口仍占56%的大國，農業(yè)和農村發(fā)生的重大而深刻的變化，對統(tǒng)計工作既提供了難得的發(fā)展機遇，又提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。國家統(tǒng)計局根據2005年全國1%人口抽樣調查數據推算，2006年底中國大陸城鎮(zhèn)人口為5.77億，農村人口為7.37億。）是不容我們忽視的一個大群體，因此，對農民精神文化生活的調查也變得舉足輕重。為此，我利用暑假回家的時間，對我家附近幾個村莊進行了調查，希望能對社會主義新農村建設中的文化建設方面起到一點參考和借鑒的作用。全國大部分地區(qū)，農民的生活情況基本上是相似的，因此這幾個村莊可以看成是農村社會的一個縮影，基本代表農民生活現(xiàn)狀的整體狀況時間：2011年6月17號至2011年6月30號地點：安徽省宿州市蕭縣新莊鎮(zhèn)張集村，王樓村，徐莊村，陳莊村

方式：在村委會干部的幫助下，我對自己所在的張集村進行了較為詳細的調查和統(tǒng)計分析，而對附近的幾個村莊的調查主要是通過對一些親戚朋友以及他們的家人進行個別查訪來進行。

農民精神文化生活現(xiàn)狀調查

摘要：總的來說，近幾年來，隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大，農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說，當前農民的精神文化生活狀態(tài)總的來講是積極的、健康的、但也存在著一些急需改進的地方。

關鍵詞：農民，精神文化，進步

近幾年，我市在推進新農村建設中，為滿足農民日益增長的精神文化生活需求，不斷加強農民的“精神家園”建設，鎮(zhèn)村文化設施不斷完善、文化生活日趨活躍、文化產品日益豐富，農民精神文化生活煥發(fā)出勃勃生機。但由于受主客觀因素的影響，農民精神文化生活在內容、形式及陣地建設等方面還存在諸多問題。從調查情況看，當前農民精神文化生活主要呈現(xiàn)如下幾個特點：

一、人們學歷普遍提高，但是素質并未提高。

這一代的農村年輕人比起上一代似乎素質要差多了。。跟城市人的差距更大了。尤其是一些進了城的年輕人，大學畢業(yè)了，衣著時髦了，發(fā)型講究了，可是素質遠遠不如原來的農村人了。

現(xiàn)在農村的風氣的確變壞了，女孩子 嬌生慣養(yǎng)，跟城市女孩是一樣的嬌慣，可是性情卻是越來越驕縱潑辣，罵人是張口就來。男孩則變得好吃懶做，自私自利，不愿意下地干活。最糟糕的是對父母的孝道都拋棄了，他說他們那里現(xiàn)在村里的風氣就是比著虐待遺棄老人，把年邁的父母趕出門成了時尚，誰家里如果沒有把家里的老人趕出門去，大家就會鄙視他。過去的農村孩子吃穿的比不上城里孩子，見識和教育都比不上城里孩子，可他們在素質方面卻并不落后，反而更有著城市孩子沒有的優(yōu)勢。

現(xiàn)在的農村孩子吃得好了，衣著講究了時髦了，見識開廣了，有很多上大學了進城了，當上農民企業(yè)家了，可是他們的素質卻遠不如從前了。。中國農村人竟是一代不如一代了

二、農民得到精神文化的形式越來越多，但是趨向于自娛自樂。

無論在范圍上還是在時間上，“電視文化”成了農民文化生活中最為重要的組成部分。與看電視相比，農民看露天電影、看地方戲劇、看文娛節(jié)目實況表演等文化活動形式都明顯匱乏，農民自娛自樂的文化活動形式也比較少，群眾參與面還不夠廣泛。除了家中婚嫁時，才會聚在一起。

三、農民以訛傳訛現(xiàn)象嚴重，信服力低。

這個現(xiàn)象或許在很多地方都有，但是，由于農村人比較看重宗族關系，一件事情的傳播，會關聯(lián)到幾個大家族，很可能會引來家族的紛爭。

四、賭博現(xiàn)象較重。

農閑時，沒事情做，就會三三兩兩的聚集雖然玩的都是小的，但是性質不好，而且有一些人比較賴皮，輸了會不認帳，就會挑起事端。

五、迷信風氣盛行

遇到困難或者是疾病會認為是有邪氣入體，要讓神靈幫忙祛除，并以重金酬謝，屢試不爽。

六、農民精神文化產品供給不足。

文化建設不斷發(fā)展，但是這對于滿足農民對精神文化生活的需要還有很大差距，難以接受高雅文化的熏陶，于是就出現(xiàn)了迷信的行為，改善農民精神文化生活的途徑

不斷滿足農民群眾日益增長的多層次的精神文化需求，解決農民精神文化生活中存在的問題，可以考慮從以下幾個方面入手：

1、豐富農民精神文化生活消費內容，2、繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化，鼓勵農民自辦文化，3、加強農村學校的教育管理工作，應提高鄉(xiāng)村教師的知識水平和道德水平，使農村的孩子能得到良好教育，真正地學到文化知識，提高文化素質，這必將對未來農村的發(fā)展有深遠的影響

4、國家可以加強農村就業(yè)機制，增加農民收入，另一方面亦可以適當減少賭博等行為的發(fā)生。

二、當前我市農民最迫切的精神文化需求

隨著社會經濟的發(fā)展，農民的精神文化消費不再停留在原來的“天天守臺電視機”的單

一、低水平的層次上，而是追求科技、教育、文化、娛樂、健身為一體的多層次、多樣性的文化。調查顯示，當前農民最迫切的精神文化需求主要有以下幾個方面：

（一）農民渴望自身素質提高，需求“知識武裝”

農民普遍感到知識貧乏,多數農民感到自己的知識不夠用，渴望參加培訓學習，提高自身文化素質。農民渴望多學知識的動力比較足，農民需要的知識是多元的，但對“實用技能”和“黨和國家政策”的需求較為集中。

同時，農民也提出了他們喜歡的學習方式

（二）農民渴望致富能力增強，需求“專業(yè)技能”

調查中，農民感慨：“現(xiàn)在要致富，比較難，不管干什么都必須有技術。自己創(chuàng)業(yè)需要技術，外出打工也需要技術，沒有技術將一事無成”。有許多農民聽到鎮(zhèn)里有技能培訓班，都積極報名參加，唯恐錯過學習機會。

（三）農民渴望文化場所和文化設施完善，需求“資金投入”

文化場所完善、文化設施齊全，是滿足農民文化需求的硬件。走訪發(fā)現(xiàn)，凡是文化場所面積較大、文化設施齊全的村莊，文化活動自然開展得也比較好。如，被調查的陳莊村、徐莊村、等，村文化大院中豐富的文體活動設施為村民開展文化娛樂活動提供了良好條件。調查發(fā)現(xiàn)，農民對文化娛樂活動場所和設施的要求非常迫切，紛紛建議“多建文化娛樂活動場所”、“多建圖書館和閱覽室”，調查中，大多數農民認為，他們想娛樂，但 “缺乏活動場所”和合適的活動項目。

（四）農民渴望文化政策扶持引導，需求“文化自辦”

目前農民文化的供給渠道主要有三種：政府組織的“文化下鄉(xiāng)”活動、社會組織開展的公益性活動、農民群眾自己組織的民間傳統(tǒng)文化活動。在走訪中，有很多農民表示喜歡“民間文化”，喜歡看戲、舞龍、舞獅、劃旱船、民間藝人表演等民間傳統(tǒng)文化活動。農民群眾自己組織的傳統(tǒng)文化活動由于表演形式和表演內容貼近農民生活，農民不但歡迎，而且參與的熱情很高。群眾自己組織的民間傳統(tǒng)文化活動有廣闊的前景，如果政府在政策上加以扶持引導，“文化自辦”將是豐富農民精神文化生活的一條重要渠道。

（五）農民渴望公共文化服務強化，需求“文化下鄉(xiāng)”

由于受農村文化設施和文化氛圍等因素的影響，很多農村不能獨立地開展文化活動，他們迫切需要外來文化。政府文化部門組織的“文化下鄉(xiāng)”活動是我市農村文化供給的主要渠道，深受農民歡迎。

（六）農民渴望文化隊伍發(fā)展壯大，需求“文化帶頭人”

在調查中我們了解到，農民非常希望自己村里有文化隊伍，一聽到村里的鑼鼓響起，就感覺特別高興。走訪中發(fā)現(xiàn)，凡是農村文化活動搞得比較好的村莊，大都有一支比較活躍的、有組織的“民間文化隊伍”，特別是有一批“文化帶頭人”；凡是農村文化活動搞的好的鎮(zhèn)，都有一支懂文化的文化專管員隊伍。缺少

了文化隊伍和文化帶頭人，即使有再完善的文化活動設施，農村文化也難以發(fā)展。目前活躍在我市20多個村莊的農民演出隊伍，在市、鎮(zhèn)、村三級的扶持引導下，已逐漸成為我市農村文化隊伍的中堅力量。

調查總結：通過調查我發(fā)現(xiàn)農村雖然有諸多不足但是我相信在國家的幫助下農民的精神文化生活會得到改善的，并且會越來越符合人們心中的祈愿，而且在黨的教育下，不良風氣會漸漸的被抵制，而農民的精神文化生活將更上一個臺階。

參考文獻（三農論壇；）

問卷調查

1您對自身現(xiàn)有知識的認識（）

a很不夠用b不太夠用c基本夠用d完全夠用

2促使您學習知識的最主要原因（）

a提高自身素質b可以幫助解決實際問題

c學習過程令人愉快d更好的勝任本職工作有興趣

3您覺得自己最需要的知識（）

a實用技能b計算機和網絡技術 c科普知識

d體育鍛煉與e保健知識f人文知識 4您盼望的送文化下鄉(xiāng)的內容（多項選擇）a地方戲劇演出 b歌舞演出c電影放映 d圖書上門e文藝輔導培訓

5您更喜歡哪種文化娛樂活動（）

a農民自編自演的節(jié)目

b外地或城里的文藝團體送戲下鄉(xiāng)

c能夠親身參與的體育健身、棋牌麻將等活動d上網聊天、打游戲類 其他

6您最希望通過哪種方式繼續(xù)學習深造（）

a電視教育b短期學習班c遠程網絡教育d聽講座報告 e函授教育f其他

7您對豐富休閑文化生活的建議和要求（多項選擇）a多建文化娛樂活動場所b多建圖書館和閱覽室c看到高質量的書籍、電影、電視、戲劇d舉辦音樂會、文藝晚會、舞會

e舉辦球類、棋類比賽 舉辦文藝、技能講座f其他

8您農村的文化怎么看待?

第三篇：某鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民精神文化生活現(xiàn)狀調查

某鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民精神文化生活現(xiàn)狀調查

農村文化建設是社會主義新農村建設的重要內容，不斷滿足農民日益增長的精神文化需求是社會主義新農村建設的重要任務。隨著我縣新農村建設步伐的加快，農民的物質生活不斷豐富，對客觀真實地精神文化生活的需求也越來越高。為了了解和反映當前我縣新農村建設中農民精神文化生活的現(xiàn)狀及需求，我采用抽樣調查、實地走訪、對我縣西河鄉(xiāng)農民精神文化生活狀況進行了調查。

西河鄉(xiāng)位于陽城縣城西5公里，全鄉(xiāng)總面積38.4平方公里，轄14個行政村，1.5萬口人，耕地面積15966畝，境內資源豐富、土地肥沃、交通便捷、區(qū)位優(yōu)越，被省委、省政府表彰為“環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)”和“黨風廉政建設先進鄉(xiāng)”，被市委、市政府表彰為“小康鄉(xiāng)”、“和諧鄉(xiāng)”和“文明鄉(xiāng)”。

具調查近幾年，我縣在推進新農村建設中，為滿足農民日益增長的精神文化生活需求，不斷加強農民的“精神家園”建設，鎮(zhèn)村文化設施不斷完善、文化生活日趨活躍、文化產品日益豐富，農民精神文化生活煥發(fā)出勃勃生機。但由于受主客觀因素的影響，農民精神文化生活在內容、形式及陣地建設等方面還存在諸多問題。從調查情況看，當前農民精神文化生活主要呈現(xiàn)如下幾個特點：1農民精神文化需求日趨高漲，但需求差異性明顯調查顯示，無論是經濟比較發(fā)達的東部鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還是經濟欠發(fā)達的西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農民文化需求都比較旺盛，我們所到之處，都能感受到農民對文化生活的渴望。2農民精神文化生活日趨豐富，但文化生活單調性突出)。無論在范圍上還是在時間上，“電視文化”成了農民文化生活中最為重要的組成部分。與看電視相比，農民看露天電影、看地方戲劇、看文娛節(jié)目實況表演等文化活動形式都明顯匱乏，農民自娛自樂的文化活動形式也比較少，群眾參與面還不夠廣泛3農民精神文化認知意愿增強，但滿足意愿的制約因素很多4農民精神文化生活的主流是健康向上的，但不良文化沖擊較大

隨著社會經濟的發(fā)展，農民的精神文化消費不再停留在原來的“天天守臺電視機”的單

一、低水平的層次上，而是追求科技、教育、文化、娛樂、健身為一體的多層次、多樣性的文化。調查顯示，當前農民最迫切的精神文化需求主要有以下幾個方面：1農民渴望自身素質提高，需求“知識武裝”2農民渴望致富能力增強，需求“專業(yè)技能”3農民渴望文化場所和文化設施完善，需求“資金投入”4農民渴望文化政策扶持引導，需求“文化自辦”5農民渴望公共文化服務強化，需求“文化下鄉(xiāng)”6民渴望文化隊伍發(fā)展壯大，需求“文化帶頭人”

要想不斷滿足農民精神文化需求就要強化目標責任，提高農村文化建設重視程度；加大財政投入，完善農村文化活動場所和設施；豐富文化產品，滿足農民日趨多元的文化需求；抓好教育培訓，提高農民的科學文化素質和農村實用技能；加強扶持引導，打造高水平農村文化隊伍；開展文化創(chuàng)建，提高農民文化參與的積極性；

第四篇：農民文化生活現(xiàn)狀調查

農民文化生活現(xiàn)狀調查

改革開放以來，雖然我國農業(yè)生產和農村經濟獲得了巨大發(fā)展，農民溫飽問題基本解決，但農村文化建設卻相對滯后，農村文化生活比較貧乏，這不僅制約著農村經濟社會發(fā)展、農業(yè)增產和農民增收，也制約著全面建設小康社會的進程。黨的十六屆五中全會立足新的發(fā)展實踐，立足全面建設小康社會、構建和諧社會的戰(zhàn)略高度，作出了建設社會主義新農村的戰(zhàn)略部署，對農村文化建設提出了新的更高要求。

黨的十六屆五中全會提出，要按照生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，穩(wěn)步扎實推進社會主義新農村建設。鄉(xiāng)風文明，是社會主義新農村建設的思想保證和精神動力，大力加強新農村文化建設是新農村建設的關鍵因素。2005年12月11日，中辦、國辦也出臺了《關于進一步加強農村文化建設的意見》，針對解決農民“看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難”等突出問題做出了全面部署。于是在寒假期間我對梨園村及周邊兩個臨近村莊的農村文化現(xiàn)狀進行了調查，由此得出新農村文化建設的重要性和緊迫性，分析了新農村文化建設滯后的成因，并在調研的基礎上，提出振興新農村文化的一些建設性建議。

此處探討的文化生活，指的是農村居民除參加物質生產勞動以外的其他活動,例如學習娛樂、風俗活動、人際交往等。由于種養(yǎng)面積和數量的狹小、農田耕作方式的現(xiàn)代或務工時間的靈活性，長期生活在農村的居民“八小時以外”的時間相對較多，因而他們對文化生活的需求也較強勁。這種需求促使“其他活動”的產生和活躍。這些活動不僅顯示了農民的文化需要和精神追求，反映了當地經濟社會的發(fā)展狀況，而且對社會主義新農村建設產生了重大影響。了解其現(xiàn)

狀并予以分析應對，使之得以豐富和提升，具有重要的意義。

一、農民文化生活的現(xiàn)狀

近期，對全鄉(xiāng)農民文化生活現(xiàn)狀和農村文化建設情況進行了一次調查，從調查結果來看，農民文化生活的現(xiàn)狀令人擔憂。

1、文化生活貧乏。通過對100名不同文化程度村民的問卷調查，他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌（含撲克、麻將、字牌等）兩種。其中，94.6%的被調查者表示，看電視是日常最主要的文化生活方式，平均每天看電視的時間在兩個小時以上。除了看電視之外，最普遍的就是打牌，一走進農村，閑散無事的農民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見，而且沒有不“帶彩”的，其帶彩數額一般在1-10元不等，一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類、球類之類的活動開展得很少，玩電腦游戲和進行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少，很多35歲以上的人甚至不知道上網是怎樣一回事，家庭上網為空白。

2、“三難”問題突出。這里講的“三難”問題是指農民看電影難、看戲難和看書難。從問卷統(tǒng)計和談話了解的情況來看，93%的農民過去一年沒有看過電影和戲劇演出，看過的也僅限于一兩場，并且大多是到外村觀看的，是條件好的人家辦紅白喜事請來的。政府雖然每年都開展“三下鄉(xiāng)”活動，但對于廣大農村來說，一年有限的活動確實是杯水車薪。以前活躍在農村文化市場的電影和戲曲如今卻成了農民文化生活中的一種奢侈品。通過調查，八成以上的的農民因為在家門口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對文化生活感到不滿意。此外，從調查情況來看，有70%的農民沒有閱讀習慣，不經常學習新的農業(yè)技能和科技知識。在其中有閱讀習慣的人中，有55.6%是40歲左右的中年人，其閱讀主要目的是獲取農業(yè)科技知識，而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂。由于有圖書室的村很少，其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的，自購的很少，本次調查對象的農民家中書籍（不含中小學教材、教輔讀物）藏量最多的不超過20本，近九成農民不買書。

3、個人信仰缺失。100名被調查村民中只有7人信仰共產主義，3人信鬼神，90%的人什么都不信，其中信仰共產主義的人信仰理由不明。這充分說明，當前農民存在嚴重的信仰缺失，非常需要正確引導。調查中未發(fā)現(xiàn)教會組織開展活動的情況。調查結果充分說明，雖然當前我區(qū)農村的生活條件已普遍改善，但與物質水平的顯著提高相比，農民的精神文化生活遠遠滯后了。其原因主要有兩個方面：一是經濟原因，農民工因為打工收入有限，不舍得將錢用于文化消費；二是社會原因，社會各方面對農民的文化需求尚未給予足夠的重視和關注。不過在調查中我們感覺到，農民的文化需求是十分迫切的，他們希望政府能夠定期進行一些電影、戲曲、圖書、歌舞等文藝演出下鄉(xiāng)活動，希望村里定期組織科技培訓。

二、改善農民文化生活的建議

建設社會主義的偉大實踐，要求我們采取更為有利的措施，更新的發(fā)展思路，創(chuàng)新內容與形式，開創(chuàng)農村文化工作新局面。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農村文化活動的載體和組織者，直接影響農村文化建設。怎樣加強農村文化建設，主要從農村文化站建設著手，我建議：

1、大力加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設，組建村級文化骨干隊伍。目前全區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過是一個空殼機構，人員未專用，設施場地缺乏，開展活動無經費。在鞏固加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設的基礎上，可以嘗試在每個村委會設立一個文化骨干的崗位，經自愿報名、民主推薦、才藝展示、組織考核等程序，在當地農民中選拔一名有知識、有責任心的文化骨干上崗，讓其負責全村文化事宜。對村文化骨干可以由區(qū)、鄉(xiāng)兩級政府給予適當補助，年終時進行考核，群眾滿意的續(xù)聘，對不合格者解聘。

2、積極開展“送文化”活動，滿足農民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機制。各級黨委、政府要將送文化下鄉(xiāng)列入經濟和社會發(fā)展計劃，指標要列入目標管理考核，不斷豐富“送”的內容，活躍“送”的形式，選擇“送”的時機，使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經常化的軌道。二是政府設立文化建設專項基金，免費送電影、送戲、送圖書到農村及開展大型文藝進村（社區(qū)）活動，經費列入財政預算。三是對各級專業(yè)劇團的下鄉(xiāng)演出給予演出場次的補助，同時鼓勵民間文藝團體的演出和自娛自樂活動。四是政府應當采取相應措施鼓勵各級藝術團體到農村演出，按照劇團演出場次及相應演出成本，地方財政給予一定的補貼，在保證演職員基本生活的情況下，保證讓廣大農民多看戲，看好戲。五是積極貫徹實施省“十一五”農村電影放映工程，定期免費為農民放電影，對下鄉(xiāng)放電影進行補貼。文化單位可加強與科技單位的協(xié)作，在每部文藝片前放映農業(yè)科技宣傳片，既滿足了農民的需求，又可以集中推廣先進的農業(yè)科技知識。

3、培養(yǎng)民間藝術傳承人，搶救、保護非物質文化遺產?，F(xiàn)在，農村流傳多年的傳統(tǒng)文化形式亟待保護和搶救。比如，我鄉(xiāng)原有農民磨漆畫藝人60多人，現(xiàn)在能堅持的只有2人；扎故事人員過去有幾個班子20余人，現(xiàn)在只有4、5人。對于這些日益萎縮的非物質文化遺產，相關部門要引起高度重視，采取措施加以保護和搶救，比如，采用經濟補助和獎勵的方式，鼓勵藝人培養(yǎng)傳承人等，確保這些非物質文化遺產得以傳承。

經過我們的實踐與調研，我深深的認識到：在一定意義上說，農村文化的相對落后，是制約農村發(fā)展、農業(yè)增產、農民增收的重要原因之一；加強農村文化建設，是解決“三農”問題的一個重要著力點。站在新的發(fā)展起點上，我們更要

充分地認識到，加強農村文化建設，是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的內在要求，是社會主義新農村建設的一個重要內容，是滿足廣大農民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑。新形勢新任務要求我們，必須把農村文化建設好、發(fā)展好。

希望的田野有了文化的滋潤，才能更加欣欣向榮；勤勞的人民接受文化的熏陶，才能生活得更加幸福美好。我相信通過我的調研與實踐可以進一步的認識新農村文化建設的重要性和緊迫性，引起相關部門的重視，進一步加強農村文化建設，讓豐富多彩的文化成為廣大農民群眾精神生活的重要內容，培養(yǎng)造就出一代又一代高素質的新農民，推動農村經濟發(fā)展和社會全面進步，建設更加繁榮美好的社會主義新農村！

第五篇：農民精神文化生活現(xiàn)狀及存在的問題調查

農民精神文化生活現(xiàn)狀及存在的問題調查

林埭華豐村 鄭峰

經濟發(fā)展需要社會發(fā)展的支撐，沒有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境系統(tǒng)，經濟發(fā)展就不能有效帶動社會整體地進步。社會發(fā)展中的重要內容是農村優(yōu)秀精神文化的塑造和培育。當下，中國農村群眾性文化生活現(xiàn)狀如何？在新農村建設的過程中，農村群眾性文化生活狀況又將何去何從？

群眾性文化娛樂活動缺失了什么

現(xiàn)代化的發(fā)展使得原來在農村盛行的廟會、社火等群眾性文化活動，在市場經濟的影響和沖擊下日益頹廢。農村缺少必要的公共文化娛樂設施，農民缺少參加文化娛樂活動的機會，從而也使得一些不健康的娛樂活動在農村蔓延開來。

廟會。廟會，又稱“廟市”或“節(jié)場”，作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因。早期廟會僅是一種隆重的祭祀活動，隨著經濟的發(fā)展和人們交流的需要，廟會成為中國市集的一種重要形式。于是，逛廟會形成了人們閑暇生活的內容之一。廟會活動主要是燒香拜佛，求愿還愿，和尚或主持念經做法事，吃齋飯素食等。目前廟會已經基本上在農村地區(qū)喪失了影響力，舉辦次數越來越少。從1996年開始，中央宣傳部、中央文明辦、教育部、科技部、司法部、農業(yè)部、文化部、衛(wèi)生部、國家人口計生委、廣播電影電視總局、新聞出版總署、共青團中央、全國婦聯(lián)和中國科協(xié)14部委聯(lián)合開展了文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，成為宣傳思想工作服務“三農”的名牌項目。

像我所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年開展的“龍文化藝術節(jié)”；放風箏比賽；“送戲下鄉(xiāng)”等等活動舉辦的各種活動還是深得廣大群眾喜歡，每次輪到在村部舉行的時候，趕來的群眾總是里三層外三層把不算太大的村部院子擠得水泄不通，熱鬧非凡。

基礎文化設施建設

如今，在市場經濟大潮的沖擊下，農村文化團隊已經是日薄西山，解放后建立起來的農村各種業(yè)余團體由于不能實現(xiàn)商業(yè)化運作，在改革的大潮中大部分都自行消散了?；旧献詮姆痔锏綉粢院?，就出現(xiàn)了“公共產品危機”，這些公共設施就沒有人管了，以前的禮堂、籃球場都荒廢了。詢問各年齡層次的不少農戶，大多在閑余時間就是在家看看電視，不少男性選擇的是前往茶室玩棋牌?？梢钥闯霎斍稗r村群眾娛樂性活動舉辦之少。

近幾年來我國文化設施建設的增長速度比前些年有了較為明顯的加快，在經濟建設增長的同時文化建設也能夠保持同等步伐，但是比例不均衡。目前的文化基礎設施建設大多停留在城市的層面，農村的比例相對較低。在城市各種基礎文化設施建設突飛猛進的時候，農村文化設施建設不但沒有一個比較大的增長，相反在個別地方甚至出現(xiàn)停滯和倒退的現(xiàn)象。

近些年來，各地按照上級要求，普遍都建立起來鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設施。設施的確有，但并不齊全，不少都是借用村部的場所，一間辦公室，掛塊牌，一個書櫥擺一些書。而且廣大的勞動群眾知道的并不多，甚至極少。這就給我們提出了另外的問題，面向基層的文化設施如果不讓群眾知道又怎能體現(xiàn)出其基層性？有的地方，比如鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都在政府辦公，基層群眾想去找個人根本找不到，又談何發(fā)揮它在基層文化工作中的領頭兵作用呢？

不健康文化活動侵蝕農村肌體

由于鄉(xiāng)村基礎文化設施建設的薄弱，缺乏積極健康文化的引導，就容易導致一些不健康非積極文化的侵蝕，從而促使農村文化整體的非健康發(fā)展。

在調查中，隨機走訪本村4個茶室，打牌、打麻將的在每處都存在，而且參與村民不在少數。可見，棋牌、麻將在農村的影響力與日俱增。當然，如果僅僅是利用棋牌麻將進行消遣本身并無可厚非，甚至在某種程度上也是有利于身心健康的，但是棋牌、麻將卻是最容易和賭博結染的一項活動。在當下的農村，賭博已經成為破壞農村精神文明建設、破壞鄉(xiāng)風文明的一個主要方式。眼下一些農村賭博現(xiàn)象較為嚴重。小部分人置農業(yè)生產于不顧，不分白天黑夜，大肆進行賭博活動。因賭博造成打架斗毆、鄰里不和、欠下高利貸，最終妻離子散，敗壞民風，嚴重影響了社會治安的穩(wěn)定和農村的兩個文明建設。

農村賭博現(xiàn)象之所以嚴重，主要原因有以下幾方面：一是宣傳教育乏力。部分鄉(xiāng)村干部只注重搞生產、抓經濟，放松了抓宣傳教育工作，造成宣傳教育工作軟弱無力，甚至于自己都參與到賭博中去；二是農村經濟體制和分配方式的轉變，使農村出現(xiàn)大量的剩余勞動力。一些人找不到致富門路，無事可做，便以打麻將、打撲克來消磨時光；三是文化層次的低下以及農村法制教育不深入。一些參與賭博的人既是文盲又是法盲，聽不進正確的宣傳教育，認識不到賭博的危害；四是打擊不力處理不嚴。鄉(xiāng)鎮(zhèn)派出所等管理部門受說情風影響，對參與賭博的人和事，該重罰的沒有重罰，該繩之以法的沒有繩之以法；五是一些鄉(xiāng)村干部錯誤地認為查禁賭博是政法部門的事，與己無關。

黨的十七屆六中全會發(fā)布的《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這是在新中國建設的偉大進程中，第一次提出建設社會主義文化強國的奮斗目標。圍繞建設社會主義文化強國和2020年的奮斗目標，提出了一系列重大舉措，對推進文化改革發(fā)展做出了新部署。有原則性要求的高度，也從社會主義核心價值體系建設、文化事業(yè)、文化產業(yè)、文化體制改革、文化隊伍建設等方面提出了具體要求。在社會主義新農村建設中，不僅要為農民修好路、蓋好房，讓農民享受到社會發(fā)展的物質成果，而且要狠狠打擊農村盛行的賭博、封建迷信等影響精神文明建設的不良風氣，為農民建設和組織更多更好的精神文化場所及活動，讓農民享受到社會發(fā)展的精神成果，使廣大農民從物質上和精神上都成為新型農民。

農村群體性文化活動該何去何從

第一，農民精神文化生活將日益豐富。農村文化建設是全面建設農村小康社會和社會主義新農村建設的重要內容。隨著改革開放的進一步深入，農村經濟建設取得了顯著成效，農民增收，農業(yè)增效。投入力度進一步加大，農民文化生活得到顯著改善。富裕起來的農民文化生活日益豐富，形成日益現(xiàn)代化、多樣化的趨勢。

第二，農村精神文化消費不斷將增長。經濟的發(fā)展帶動了農村文化消費的增長，雖然從絕對量上來看，農村精神文化消費并不是非?？捎^，相對于城市來說，還是一個非常小的市場，但是農村精神文化消費市場已經逐漸成為整體文化消費市場的一個部分，而且是一個潛力非常大的市場。農民自身已迫切需要改變農村精神文化消費現(xiàn)狀。

第三，農村文化基礎設施建設薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農村文化服務機構的主體，擔負著服務農村文化的職能。目前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展困難，面臨后繼無人、陣地偏小、經費困難等問題。其主要原因：一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導思想意識存在偏差，重經濟發(fā)展，輕文化建設；重物質利益，輕社會效益。二是取消農業(yè)稅后，對文化建設無力投入。商業(yè)改革的大潮，也導致農村業(yè)余文化團體的消滅?！肮财肺C”導致很多農村文化設施無人管理而自生自滅。

第四，農村文化建設投入欠缺，資金困難成為當前制約農村精神文化發(fā)展的重要因素，農村文化建設的速度與人民群眾的需求仍有很大差距。不少農村文化設施因建筑年代早、長年失修、設施陳舊，存在安全隱患，不能正常使用。農村圖書室、閱覽室因缺乏購書經費，不能滿足科教興農的需求。目前的各類文化活動大部分僅限于城鎮(zhèn)，邊遠地區(qū)的農民群眾很難享受到文化服務。

第五，專業(yè)人才缺乏，人員素質偏低，農村文化干部隊伍建設亟待進一步加強。近年來，基層文化部門因條件差、待遇低、難以營造招攬人才的良好氛圍，導致人才外流，專業(yè)文化人才出現(xiàn)人才斷層和年齡老化現(xiàn)象。文化站正式人員偏少，人員不到位的問題仍然突出，加之近年來各項培訓經費短缺、培訓渠道過窄等原因，形成了農村文化工作內容貧乏，方法簡單，缺乏新意，難于產生吸引力和凝聚力。另一方面，宣傳不到位，設施不健全，基層群眾素質偏低，接受有難度。對目前已建成的文化活動設施，對廣大群眾沒有真正做好選擇，幾乎沒有什么人知道。而且設施并不齊全，不少就是是借用村部的場所，一間辦公室，掛塊牌，一個書櫥擺一些書裝個樣子，更新又不及時。再有，基層群眾素質偏低，絕大多數青壯年有文化的平日都外出務工，剩下的年老體弱，不是文化程度較低就是體力、視力欠缺，無法經常參加。

第六，不健康精神文化活動在農村依然大有陣地。由于缺乏正確的思想引導，在很多地區(qū)，農村社會風氣表現(xiàn)出一些不良傾向。一是賭博風氣比較嚴重。大量的農村剩余勞動力因找不到致富門路，無事可做，導致賭博之風嚴重。二是封建迷信有所抬頭。農村青壯年勞動力紛紛外出務工經商，剩下老弱婦幼留守家園，部分地方立碑、敬神等迷信活動十分突出。

因此根據當前農村存在的問題和現(xiàn)狀，提出以下建議： 第一，加大資金投入，拓寬投資渠道，建立具有特色的農村文化產業(yè)融資體制，加快農村文化設施建設步伐。加大財政支持力度，進一步落實每年、每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站補助。并逐步建立起多渠道的農村文化建設投資體制，培植農村文化市場，吸納非文化企業(yè)向文化產業(yè)投資，吸引民間資本參與，形成完善的企業(yè)精神文化建設融資渠道，從而打破農村文化投資政府包攬的局面。

第二，努力探索新形勢下農村文化建設的新方式、新途徑。傳統(tǒng)的由政府主導的農村文化建設逐漸陷入困境，要充分發(fā)揮農村群眾的自發(fā)力量。政府部分由傳統(tǒng)的主導角色向支持角色的轉變，為農村健身文化建設提供物質力量。而把鄉(xiāng)村精神文化建設的主導權交給農民，由農民自己探討具有民族和地域特色的文化形式。

第三，加強農村文化隊伍建設，大力傳播先進文化。農村文化干部隊伍是農村文化的主力軍、先鋒隊，現(xiàn)階段主要應抓穩(wěn)定和提高。依靠強有利的政策保證，采取有效途徑吸引專業(yè)人才充實到基層文化站、文化服務中心，著力幫助解決基層文化干部實際困難，讓他們穩(wěn)定思想，安心工作，積極參與到農村文化建設中，通過開展農民喜聞樂見的演出形式，大力傳播先進文化，努力營造健康、向上、和諧、鄉(xiāng)土氣息濃郁的當代農村文化新氛圍。

第四，積極開展活動，繁榮農村文化。各級政府和文化單位都要以提高廣大農村群眾的科技文化素質為目的，以自強不息、脫貧致富奔小康為內容，結合新農村建設的實際，用豐富多彩的文化活動，活躍農村群眾文化生活。抓好節(jié)慶活動。組織群眾迫切需要，積極性高，參與面大，影響面廣，效果顯著的節(jié)慶活動，但要注意內容與形式的多樣化，吸引更多的群眾參與。要以文化站、農民自辦文化戶為基地，不斷鞏固、充實、提高農村業(yè)余文藝演出隊，積極開展季節(jié)性和階段性的文藝活動，以普遍性、經常性的群眾文化活動，促成節(jié)慶活動的更大規(guī)模與更高檔次。抓好特色活動。要充分挖掘和利用民族文化資源，不斷提高活動質量，強化地方特色，充分發(fā)揮民族特色文化的特殊效應。