第一篇：2013高考二輪復(fù)習(xí)歷史：選修第33講仿真預(yù)測(cè)知能闖關(guān)（大全）

1．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料1：《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。??夫關(guān)中土沃物豐??帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同??戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義，下為盛世永久之規(guī)?？v有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國(guó)，隔閡山河，雖為寇暴，所害不廣。

——摘自(西晉)江統(tǒng)《徙戎論》

材料2：自晉宋以來(lái)，視洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始如衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。

——摘自(北魏)揚(yáng)衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

材料3：北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力量??交替的“胡化”和“漢化”??扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。

——摘自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》

(1)據(jù)材料1，指出作者關(guān)于民族問(wèn)題的主張，概括其理由。

(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

解析：本題以對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)為切入點(diǎn)，考查了孝文帝改革對(duì)促進(jìn)民族融合和多民族國(guó)家發(fā)展的作用。第(1)問(wèn)，要仔細(xì)閱讀材料，將其主張分類歸納。第(2)問(wèn)，要結(jié)合材料2、3來(lái)分析其作用。對(duì)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)，要建立在肯定民族融合對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的積極促進(jìn)作用的基礎(chǔ)之上。

答案：(1)主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。

理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對(duì)中原的危害。

(2)作用：促進(jìn)洛陽(yáng)繁盛；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國(guó)家的統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來(lái)了鮮活的元素；漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ)，豐富了中華文明的內(nèi)涵；避免民族對(duì)立，消除民族隔閡，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。

2．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料1：北魏建國(guó)后明顯保留了鮮卑的歷史傳統(tǒng)，繼續(xù)沿用村社土地分配原則。永興五年(413)，“徙二萬(wàn)余家于大寧，計(jì)口受田。”

——據(jù)《魏書(shū)》卷三和唐長(zhǎng)孺《魏晉南北朝隋唐史三論》 材料2：太和九年(485)，“下詔均給天下民田：諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝??”。

——《魏書(shū)》卷一百一十

(1)材料1和材料2中的土地分配方式有何共同之處？

(2)材料2中的土地制度經(jīng)北魏孝文帝推行后，一直被沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝還推行了哪些改革措施？

(3)概括說(shuō)明北魏孝文帝改革措施的淵源，以及這一改革對(duì)后世的影響。

解析：從“土地分配方式”擴(kuò)展到孝文帝改革的所有內(nèi)容及影響。解答本題時(shí)，一要注意對(duì)材料信息的解讀和應(yīng)用；二要注意材料信息與課本知識(shí)的聯(lián)系，把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。第(1)問(wèn)首先提煉材料信息，然后進(jìn)行比較，找出其相同點(diǎn)；第(2)問(wèn)結(jié)合課本知識(shí)回答即可；第(3)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孝文帝改革的“淵源”和“影響”。

答案：(1)按人口分配土地。

(2)易漢服；改漢姓；說(shuō)漢話；與漢人通婚；學(xué)習(xí)漢族典章制度；遷都洛陽(yáng)。

(3)淵源：漢族先進(jìn)文化；鮮卑民族傳統(tǒng)。影響：均田制影響了中國(guó)土地制度數(shù)百年；其他措施加速了鮮卑族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合。

3．閱讀材料：

材料1：仁宗之世，契丹增幣，夏國(guó)增賜，養(yǎng)兵西陲，費(fèi)累百萬(wàn)。

——《宋史》

材料2：陛下(宋神宗)即位五年，更張改造者數(shù)千百事，??其議論最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役(也稱募役)，四曰保甲，五曰市易??免役之法成，則農(nóng)時(shí)不奪，而民力均矣；??市易之法成，則貨賄通流，而國(guó)用饒矣。

——王安石《臨川先生文集》

材料3：(王安石)不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民。??及其得志，專以此為事，設(shè)青苗法，以?shī)Z富民之利。民無(wú)貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。

——蘇轍《欒城三集》

材料4：(司馬光)請(qǐng)更張新法，曰：“??王安石不達(dá)政體，專用私見(jiàn)，變亂舊章，誤先帝任使，遂至民多失業(yè)，閭里怨嗟。??斂免役錢，寬富而困貧，以養(yǎng)浮浪之人，使農(nóng)民失業(yè)，窮愁無(wú)告?！?/p>

——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》

請(qǐng)回答：

(1)北宋“積貧”原因，除材料1中所涉及的以外，還有重要的一項(xiàng)是什么？

(2)王安石變法針對(duì)“積貧”采取的措施，除材料2中提及的以外，還有哪兩“事”？依據(jù)材料2，概括王安石變法取得的成效。

(3)依據(jù)材料3、4，指出王安石“新法”遭到廢除的原因。(4)有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)，目前史學(xué)界主要有兩種意見(jiàn)。一是肯定說(shuō)，認(rèn)為王安石變法一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面；一是否定說(shuō)，認(rèn)為王安石變法是一場(chǎng)脫離實(shí)際的變法運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)選擇其中一種意見(jiàn)，發(fā)表評(píng)述。

解析：(1)北宋“積貧積弱”的原因在于“三冗”，閱讀材料容易看出材料已經(jīng)指出了“冗費(fèi)”和“冗兵”兩點(diǎn)，還有重要一項(xiàng)就是“冗官”了；(2)第一問(wèn)調(diào)動(dòng)、運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)即可回答，第二問(wèn)通過(guò)細(xì)讀材料，可以從“民”和“國(guó)”兩個(gè)方面概括；(3)本問(wèn)理解材料需要有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力和階級(jí)分析的觀點(diǎn)，蘇轍和司馬光反對(duì)變法都是站在大地主大官僚的階級(jí)立場(chǎng)上的；(4)本問(wèn)設(shè)問(wèn)具有開(kāi)放性，只要言之有理，做到史論結(jié)合即可。

答案：(1)冗官。(2)農(nóng)田水利法，方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間)；政府財(cái)政收入大為增加。

(3)原因：損害了大官僚大地主的利益，引起他們的反對(duì)。新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象；變祖宗之法，遭到保守派阻撓。

(4)持肯定意見(jiàn)：王安石變法增加了國(guó)家收入，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。

持否定意見(jiàn)：王安石變法既損害了大官僚大地主的利益，也在一定程度上損害了百姓的利益，其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際。

4．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料1：今介甫為政??士吏兵農(nóng)工商僧道無(wú)一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居??

——司馬光《家傳集》

材料2：(司馬光說(shuō))“治天下譬如居室，敝則修之，非大壞則不更造也?！?/p>

——《宋史》 材料3：宋太傅荊國(guó)王文公安石，適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊。其良法美意往往傳諸今日莫之能廢??

——梁?jiǎn)⒊锻醢彩u(píng)傳》

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，王安石針對(duì)“兵”、“農(nóng)”的改革措施有哪些(每項(xiàng)各舉一例)？這兩項(xiàng)改革措施分別是為了改變北宋怎樣的局面？

(2)結(jié)合材料2、3分析司馬光和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法的態(tài)度。(3)分析梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法持這種態(tài)度的主要原因和真實(shí)意圖。

(4)對(duì)于是否變法，王安石與司馬光的根本目的有無(wú)區(qū)別？為什么？ 解析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料歸納概括和分析問(wèn)題的能力。王安石變法在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，對(duì)今天的深化改革有極強(qiáng)的啟迪意義。因此王安石變法的內(nèi)容及對(duì)變法的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)是高考的重點(diǎn)所在。第(1)題要依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)回答。第(2)題從材料信息得出司馬光和梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石變法的態(tài)度即可。第(3)題從梁?jiǎn)⒊恼沃鲝垇?lái)分析。第(4)題從王安石與司馬光的階級(jí)屬性分析。

答案：(1)兵：將兵法，保甲法，保馬法等。為了改變北宋積弱的局面。

農(nóng)：青苗法，募役法，農(nóng)田水利法等。為了改變北宋積貧的局面。

(2)司馬光反對(duì)王安石變法，維護(hù)舊制。梁?jiǎn)⒊隙ㄍ醢彩兎ǎ鲝堊兏铩?3)原因：梁?jiǎn)⒊琴Y產(chǎn)階級(jí)維新派的代表，主張變法維新。意圖：借用王安石變法闡述自己的變法思想。

(4)沒(méi)有區(qū)別。都代表地主階級(jí)的利益，都從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)。

第二篇：2013屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)仿真預(yù)測(cè)知能闖關(guān) 第23講 百家爭(zhēng)鳴和漢代儒學(xué) 人民版

2013屆高考人民版歷史一輪復(fù)習(xí)仿真預(yù)測(cè)知能闖關(guān)：第23講 百家

爭(zhēng)鳴和漢代儒學(xué)

1．“事愈煩而天下愈亂，法愈滋而奸愈熾，兵馬愈設(shè)而敵人愈多。”持這種觀點(diǎn)的學(xué)派是()A．墨家

B．儒家 C．道家 D．法家

解析：選C。本題考查學(xué)生理解材料能力，從材料中“無(wú)為而治”思想可知C項(xiàng)為正確答案。2．(2011·高考福建文綜卷)《唐律疏議》記載：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也?！边@表明()A．德禮是刑罰的本體 B．刑罰是德禮的體現(xiàn)

C．德禮相較于刑罰無(wú)足輕重 D．德禮和刑罰對(duì)政教皆不可缺

解析：選D。本題考查知識(shí)的遷移和材料解讀能力。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)唐律的的解釋應(yīng)該是以德禮為本，刑罰為用，禮法兼施，相輔相成。所以本題正確選項(xiàng)是D。3．韓非子的主張之所以能得到秦王嬴政的賞識(shí)，最主要的原因是()A．其法治的主張是以廣大臣民為對(duì)象的 B．在他的主張下國(guó)君不受法律的管束

C．他的主張客觀上符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展潮流 D．秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化

解析：選C。本題考查學(xué)生的歷史理解能力，聯(lián)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史背景，可知C項(xiàng)為正確答案。4．(2012·溫州八校聯(lián)考)以下觀點(diǎn)屬于墨子的是()A．事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來(lái)效 B.“民為貴”、“君為輕” C．水能載舟，亦能覆舟 D．“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤” 解析：選D。“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤”與墨子的“尚賢”觀點(diǎn)一致，故選D項(xiàng)。5．西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”的根本著眼點(diǎn)是()A．壓制知識(shí)分子 B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 C．完善法律機(jī)制 D．區(qū)別對(duì)待古代文化

解析：選B。本題考查歷史理解能力，西漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書(shū)坑儒”最根本的目的都是為了加強(qiáng)君主專制，只是對(duì)待儒家的態(tài)度不一樣，因此B為正確答案。6．(2010·高考重慶卷)(節(jié)選)以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：他(孔子)知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里所倡導(dǎo)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過(guò)去的模仿?？鬃酉Ｍㄟ^(guò)自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自(德)雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料2：無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)(等級(jí))說(shuō)也。

——趙清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料3：新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國(guó)情，賦予“忠孝仁愛(ài)禮義廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，而提出了作為他們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

(1)根據(jù)材料1，說(shuō)明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子為重建古代傳

統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其所欲達(dá)到的目的。

(2)在材料2中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？歸納陳獨(dú)秀的反孔理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。

(3)根據(jù)材料3，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。

解析：第(1)問(wèn)主要考查儒家思想的特點(diǎn)、編訂典籍等方面的貢獻(xiàn)和孔子當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)儒家思想的目的(目的可結(jié)合儒家思想的核心內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況回答)。第(2)問(wèn)主要考查學(xué)生概括歸納的能力，同時(shí)結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)中反對(duì)儒學(xué)、倡導(dǎo)民主、傳播馬克思主義的有關(guān)史實(shí)進(jìn)行回答。第(3)問(wèn)也是考查學(xué)生概括問(wèn)題的能力，概括時(shí)一定要抓住材料中的有效信息，如“價(jià)值觀”、“道德教育”、“進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”等。

答案：(1)重溫真理而不簡(jiǎn)單模仿。編訂和整理了《詩(shī)經(jīng)》等五經(jīng)?？鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省保徽{(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系。

(2)孔學(xué)有值得肯定的地方，但是缺點(diǎn)更多。阻礙思想文化自由發(fā)展，宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說(shuō)。為五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。

(3)汲取儒家君子品格的價(jià)值觀；對(duì)儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，提出了作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀。提高了勞動(dòng)者素質(zhì)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序。

一、選擇題

1．孟子的“仁政”是對(duì)孔子“仁”學(xué)的繼承和發(fā)展，主要表現(xiàn)在()①把孔子的“仁”具體化 ②進(jìn)一步明確了君與民的關(guān)系 ③指出了得民心的重要性 ④主張“尚賢”、“非攻” A．①②③

B．②③④ C．①②④ D．①③④

解析：選A。本題實(shí)際上考查學(xué)生比較分析歷史人物思想特點(diǎn)的能力，④明顯不符合儒家思想特點(diǎn)。排除含④的選項(xiàng)，故選A項(xiàng)。2．(2012·豐臺(tái)期末)提出“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這一觀點(diǎn)的思想家還主張()A．民貴君輕 B．無(wú)為而治 C．以法治國(guó) D．兼愛(ài)非攻 解析：選B。從材料得知為道家思想，因此選B。3．孔子主張“仁者，愛(ài)人”，墨子主張“兼愛(ài)”、“非攻”，孟子主張“政在得民”。三者主張的本質(zhì)內(nèi)涵都是重視()A．人的平等權(quán)利 B．人的善良本性 C．和諧社會(huì)人際關(guān)系 D．人的自由平等

解析：選C。孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō)，并對(duì)其“德治”思想進(jìn)行發(fā)展，提倡“仁政”。墨子“兼愛(ài)”、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思想體現(xiàn)了對(duì)和平的社會(huì)環(huán)境的渴望，三者主張的本質(zhì)內(nèi)涵都是重視人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧。

4．(2012·紹興質(zhì)檢)韓非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。”這反映了韓非子主張()①社會(huì)是發(fā)展變化的 ②自然萬(wàn)物總在不停地變化，而對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化 ③治理國(guó)家的政策、措施必須與時(shí)俱進(jìn) ④先王之政不需要改變 A．①② B．②③ C．①③ D．③④

解析：選C。自然萬(wàn)物是變化的，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化是老子的道家思想，②錯(cuò)誤；韓非子以“守株待兔”的故事諷刺保守和守舊，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的政策和措施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，④錯(cuò)誤。

5.右圖是2009年國(guó)慶節(jié)慶典群眾游行中通過(guò)天安門廣場(chǎng)時(shí)的江蘇彩車。彩車前部的靈芝形如意上方鋪了一張綠色的“荷葉”，“荷

葉”有多層意思，“荷”“和”“河”“合”四字同音，自古以來(lái)就是表達(dá)吉祥如意的藝術(shù)符號(hào)。下列思想與之不符的是()．A．“仁者，愛(ài)人” B．“為政以德” C．人性本惡 D．實(shí)行仁政

解析：選C。材料體現(xiàn)的是“和”的思想。A、B、D三項(xiàng)均與之相符，“人性本惡”與“和”的思想主題不相符，故選C。

6．儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是()A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！?B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！?C．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?D．“我之出而仕也，為天下，非為君也?！?解析：選C。A項(xiàng)“為政以德”，B項(xiàng)“以德兼人者王”都突出一個(gè)“德”字，是儒家德政思想的體現(xiàn)；D為明清之際黃宗羲反對(duì)君主專制的思想，與題干要求正好相反；C為西漢董仲舒的“大一統(tǒng)”思想，適應(yīng)了漢武帝時(shí)期加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。故本題選C。

7．對(duì)右面漫畫反映的信息進(jìn)行延伸，解讀有誤的一項(xiàng)是()A．漫畫中的“勝出”是指在西漢時(shí)期形成了“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的局面

B．儒家思想的“勝出”，是董仲舒糅合道家、陰陽(yáng)五行家的一些思想改造儒家思想的結(jié)果 C．漢武帝讓儒家“勝出”，主要是看中了儒家思想的“仁政”思想 D．儒家思想的“勝出”，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，扼制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展 解析：選C。本題考查學(xué)生的理解判斷能力。解答本題的關(guān)鍵是明確漫畫反映的是儒家思想取得了獨(dú)尊的地位。董仲舒適應(yīng)當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，迎合了漢武帝的需要。由此可知A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法正確，故符合題意的是C。

8．董仲舒在《深察名號(hào)》中認(rèn)為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以為善之，此天意也”。以下對(duì)這一思想理解最準(zhǔn)確的是()A．主張“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)” B．感嘆人性本惡，呼喚王道 C．建議以禮入法，以禮入俗 D．認(rèn)為民性本善，君權(quán)神授 解析：選D。本題旨在考查學(xué)生的理解能力。從材料中看，董仲舒認(rèn)為百姓性本善良，但“善質(zhì)”還沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，于是設(shè)立皇帝引導(dǎo)百姓到達(dá)善的境界，這是天意。董仲舒的這一思想為皇權(quán)披上了神秘的色彩，體現(xiàn)了其“君權(quán)神授”的思想。9．東漢太學(xué)生有比較強(qiáng)的參政意識(shí)，對(duì)他們敢于批評(píng)時(shí)政的傾向產(chǎn)生影響的的因素有()①少年英銳，敢于進(jìn)行思想創(chuàng)新

②尚未躋身官場(chǎng)，與民間接觸密切，對(duì)弊政危害有直接的感受 ③所接受的儒學(xué)教育中的民本思想 A．①② B．①③ C．①②③ D．②③

解析：選C。本題主要考查學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力。①②是對(duì)其產(chǎn)生影響的內(nèi)因，③是對(duì)其產(chǎn)生影響的外因。

10．仔細(xì)觀察古人繪制的《科舉考試圖》(右圖)，下列有關(guān)科舉制的說(shuō)法，不正確的是()．

A．是執(zhí)政者奴化臣民的工具

B．能促成廣泛而持久的讀書(shū)風(fēng)尚

C．能在一定程度上體現(xiàn)公平公正的原則 D．有利于自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 解析：選D。科舉只考《四書(shū)》、《五經(jīng)》，文人學(xué)士醉心功名利祿，導(dǎo)致中國(guó)古代專心從事科學(xué)技術(shù)研究的人才力量相對(duì)薄弱，不利于自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。11．從戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”，到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()①中央集權(quán)的強(qiáng)化 ②思想控制的加強(qiáng) ③大一統(tǒng)局面的形成 ④儒家以外各學(xué)派的消亡 A．②④ B．①②④ C．①③ D．①②③ 解析：選D。本題考查學(xué)生的歷史理解能力，西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想，但并不代表儒家以外各學(xué)派的消亡，故選D項(xiàng)。

12．儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是()A．以民為本，建設(shè)一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì) B．人不分貧富貴賤，都有受教育的資格 C．人皆有“惻隱之心”、“羞惡之心”、“恭敬之心”、“是非之心” D．通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)施法治，可以使小人變?yōu)榫?，普通人變成圣?解析：選A?！笆冀K貫穿的一條思想主線”的含義是孔子、孟子、荀子三人思想主張中一脈相承的精神內(nèi)涵，即三者的共性。三人都強(qiáng)調(diào)“仁”，即以民為本。

二、非選擇題 13．孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子、推崇儒學(xué)的象征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。閱讀下列材料： 材料1：世界文化遺產(chǎn)——孔府、孔廟、孔林

材料2：季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政。焉用殺？子欲善而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)必偃?！?/p>

——《論語(yǔ)·為政》

材料3：仲舒復(fù)對(duì)曰：“??《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。”對(duì)既畢，天子以仲舒為江都相。

——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

請(qǐng)回答：

(1)閱讀材料1中的三幅圖片，你獲得了哪些信息？

(2)據(jù)材料2、3概括孔子與董仲舒的思想主張，并指出兩種主張的不同結(jié)局及其原因。解析：這是一道有關(guān)孔子與儒家思想問(wèn)題的綜合性題目。材料1中提供的三幅圖片是著名的旅游勝地、世界文化遺產(chǎn)——孔府、孔廟、孔林，第(1)問(wèn)以儒家思想文化為命題背景，考查儒家思想的影響以及今天利用傳統(tǒng)文化為依托，發(fā)展地方特色的旅游經(jīng)濟(jì)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。第(2)問(wèn)材料2反映的是孔子的以德治民思想，材料3反映的是董仲舒“大一統(tǒng)”的思想，其“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，從而逐步確立起了儒家思想在封建社會(huì)的正統(tǒng)思想地位。

答案：(1)信息：孔子是中國(guó)歷史上的大思想家、大教育家，倍受后代推崇；儒家思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大；“三孔”的旅游資源得到了有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(2)孔子主張以德治民，在當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下不可能實(shí)現(xiàn)；董仲舒主張“罷

黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)行“大一統(tǒng)”，董仲舒的主張適應(yīng)了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，被漢武帝采納，使儒家思想開(kāi)始成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。14．(2012·麗水模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料1：他們主張生活的各個(gè)方面都要法律加以詳細(xì)的規(guī)定，法律是專為促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事力量而制定的??法家的這些原則為秦統(tǒng)治者所采納時(shí)，其效能顯示了出來(lái)。秦統(tǒng)治者利用這些原則開(kāi)始征服其他諸侯，建立第一個(gè)帝國(guó)。

材料2：西漢建國(guó)初期，由于經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的混亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瀕臨崩潰的邊緣，“時(shí)大城名都民人散亡。戶口可得而數(shù)裁什二三”的境地。西漢統(tǒng)治者在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下，出于恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安定社會(huì)秩序、鞏固政權(quán)的需要，在政治法律思想方面來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)變?? 材料3：??到西漢中期，具有“雄才大略”的漢武帝急功近利，一反其先輩“清靜無(wú)為”的方針，采取積極有為的政策，“外事四事，內(nèi)興功利”。在這樣形勢(shì)下，主張加強(qiáng)專制皇權(quán)和維護(hù)封建大一統(tǒng)的董仲舒新儒學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生，而以新儒學(xué)為特征的封建正統(tǒng)法律思想也開(kāi)始形成。

(1)依據(jù)材料1及所學(xué)知識(shí)，指出“法家的這些原則”是哪些原則？為什么秦統(tǒng)治者采納“法家的這些原則”？

(2)依據(jù)材料2，指出西漢初期統(tǒng)治者采取了什么樣的“政治法律思想”？(3)根據(jù)材料3并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出董仲舒是如何建立新儒學(xué)的？(4)依據(jù)上述材料，你認(rèn)為導(dǎo)致統(tǒng)治思想變化的因素有哪些？

解析：第(1)問(wèn)，前一問(wèn)從材料1中的前半部分內(nèi)容即可概括，后一問(wèn)要從戰(zhàn)國(guó)后期政治發(fā)展趨勢(shì)來(lái)回答；第(2)問(wèn)，由材料2所述西漢建立初期的形勢(shì)看出，法家思想已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代需要，取代它的是“無(wú)為而治”的思想，這在材料3的第一句中已有說(shuō)明；第(3)問(wèn)，注意“如何”這一答題要求，主要包括建立方式、思想內(nèi)容等，即要體現(xiàn)出“新”；第(4)問(wèn)，要在前幾問(wèn)的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。

答案：(1)原則：主張以法治國(guó)，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。因?yàn)榉业倪@些原則符合君主專制的需要，迎合了建立大一統(tǒng)專制國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)。(2)西漢初期統(tǒng)治者采取了道家“無(wú)為而治”的思想，與民休息。

(3)董仲舒吸收了法家、道家、陰陽(yáng)家五行學(xué)說(shuō)來(lái)改造儒學(xué)；提出“大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的主張；宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，加強(qiáng)了君權(quán)；還提出了“三綱五?！?，以鞏固君權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治秩序。

(4)因素：歷史發(fā)展的需要；鞏固、維護(hù)統(tǒng)治的需要。

第三篇：高三歷史一輪復(fù)習(xí)(岳麓版)知能演練強(qiáng)化闖關(guān)：選修1第35講知能演練夯基提能

1．在現(xiàn)代化進(jìn)程中，各國(guó)對(duì)土地所有制的處置方式不一，有的允許土地自由買賣，有的廢除土地私有制。以下分別對(duì)應(yīng)這兩種方式的是（）A．圈地運(yùn)動(dòng)/明治維新 B．明治維新/十月革命 C．十月革命/1861年改革 D．1861年改革/圈地運(yùn)動(dòng)

解析：選B。圈地運(yùn)動(dòng)是英國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)和新貴族用暴力手段奪取農(nóng)民土地的過(guò)程；明治維新在經(jīng)濟(jì)上的一項(xiàng)措施是承認(rèn)土地私有，允許土地買賣；十月革命中頒布的《土地法令》規(guī)定廢除地主土地私有，全部土地歸國(guó)家所有，交給農(nóng)民使用；1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革規(guī)定土地仍然歸屬地主所有，農(nóng)奴可以得到一定數(shù)量的份地，但必須出錢向地主贖買，即允許土地自由買賣。故選B項(xiàng)。2．(2010·高考安徽文綜卷)19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測(cè)”，進(jìn)而采取的措施是（）A．廢除了封建領(lǐng)主土地所有制

B．整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境 C．建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D．將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人

解析：選D。本題主要考查日本明治維新的主要內(nèi)容，在明治維新期間通過(guò)創(chuàng)辦國(guó)營(yíng)“模范工廠”大力發(fā)展民用工業(yè)，起示范作用，但到了19世紀(jì)80年代初，國(guó)營(yíng)工廠連年虧損，政府開(kāi)始扶植私人企業(yè)推動(dòng)了民間企業(yè)的興起。所以正確答案選D。

3．基于“大凡國(guó)之強(qiáng)弱系于人民之貧富，人民之貧富系于財(cái)產(chǎn)之多寡”的認(rèn)識(shí)，明治政府開(kāi)始（）A．實(shí)行地稅改革

B．開(kāi)化社會(huì)文明 C．引進(jìn)歐美科技

D．鼓勵(lì)工商貿(mào)易

解析：選D?？疾槿毡久髦尉S新。明治政府實(shí)行富民強(qiáng)國(guó)的主要措施就是鼓勵(lì)工商貿(mào)易。4．(2011·高考大綱全國(guó)卷)《光緒朝東華錄》載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會(huì)試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書(shū)文試帖經(jīng)文策問(wèn)等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科，易滋流弊，并著即行停罷。”與這一懿旨的頒布有直接關(guān)系的歷史事件是（）A．百日維新

B．戊戌政變 C．清末新政

D．預(yù)備立憲

解析：選B。本題實(shí)則考查了百日維新中變法的內(nèi)容，變法中文化上：廢八股、鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲、科考試，改考?xì)v史、政治、時(shí)務(wù)及四書(shū)五經(jīng)，以及定期舉行經(jīng)濟(jì)特科。聯(lián)系本題某歷史事件后，各類各級(jí)科考得到恢復(fù)，經(jīng)濟(jì)特科被“停罷”，此事件應(yīng)指戊戌政變，戊戌政變后各項(xiàng)新政中除京師大學(xué)堂等被保留，其他全部被廢除，據(jù)此本題選B項(xiàng)。C項(xiàng)1901年清政府宣布實(shí)行“新政”內(nèi)容涉及派遣留學(xué)生、編練新軍、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)等，無(wú)科舉考試相關(guān)內(nèi)容；D項(xiàng)預(yù)備立憲是清政府1911年搞的一個(gè)騙局，也和科舉制無(wú)關(guān)。5．(2013·深圳高三畢業(yè)班適應(yīng)性考試)“明治以來(lái)，日本雖然對(duì)古典世界中的中國(guó)甚為尊重，卻看不起現(xiàn)實(shí)的中國(guó)?！睂?dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是（）A．明治維新后日本近代化發(fā)展進(jìn)程逐漸超越了中國(guó) B．明治維新的“文明開(kāi)化”側(cè)重于學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化

C．“現(xiàn)實(shí)的中國(guó)”已經(jīng)放棄了原有的文化傳統(tǒng) D．近代中日兩國(guó)民族矛盾日益尖銳

解析：選A。主要從兩國(guó)實(shí)力對(duì)比的變化入手分析，可知明治維新后日本近代化發(fā)展進(jìn)程逐漸超越了中國(guó)。6．(2013·汕頭模擬)戊戌變法時(shí)期，中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性主要表現(xiàn)在（）①不敢明確提出反封建的口號(hào) ②依賴于沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝進(jìn)行變法 ③對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想 ④在變法中沒(méi)有提出自己的核心主張 A．①②③④

B．①②③ C．②③④

D．①③④

解析：選A?？盗壕S新思想的特點(diǎn)表明資產(chǎn)階級(jí)維新派打著孔子的旗號(hào)宣傳自己的政治主張，上書(shū)皇帝本身就表明了他們變法的方式；從康、梁與帝國(guó)主義之間的關(guān)系可以看出他們對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想；從變法法令的具體內(nèi)容可看出缺乏了維新派力主的君主立憲等核心內(nèi)容。因此①②③④都正確。7．(2011·高考海南單科卷)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料1：查各國(guó)事件向由外省督撫奏報(bào)，匯總于軍機(jī)處。近年各路軍報(bào)絡(luò)繹，外國(guó)事務(wù)，頭緒紛繁，駐京之后，若不悉心經(jīng)理，專一其事，必致辦理延緩，未能悉協(xié)機(jī)宜。請(qǐng)?jiān)O(shè)總理各國(guó)事務(wù)衙門，以王大臣領(lǐng)之??俟軍務(wù)肅清，外國(guó)事務(wù)較簡(jiǎn)，即行裁撤，仍歸軍機(jī)處辦理，以符舊制。

——奕等《請(qǐng)?jiān)O(shè)總理衙門等 事酌擬章程六條折》(1861年)材料2：該衙門之設(shè)也，不僅為各國(guó)交涉而已，凡策我國(guó)之富強(qiáng)者，要皆于該衙門為總匯，而事較繁于六部者也。出洋大臣期滿，專由該衙門請(qǐng)旨。海關(guān)道記名，專保該衙門章京。指撥海關(guān)稅項(xiàng)，存儲(chǔ)出洋公費(fèi)，悉由該衙門主持。互市以來(lái)，各國(guó)公使聯(lián)翩駐京，租界約章之議，皆該衙門任之。海防事起，采購(gòu)戰(zhàn)艦軍械，創(chuàng)設(shè)電報(bào)郵政，皆該衙門主之。自各國(guó)船堅(jiān)械利，耀武海濱，勢(shì)不得不修船政、鐵政，以資防御，迄今開(kāi)辦鐵路，工作益繁，該衙門已設(shè)有鐵路、礦務(wù)總局矣。

——摘編自《戊戌變法檔案史料》

(1)根據(jù)材料1并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出總理衙門設(shè)立的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析總理衙門職權(quán)的變化及其作用。

解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的背景知識(shí)，從 “查各國(guó)事件向由外省督撫奏報(bào)，匯總于軍機(jī)處”等關(guān)鍵句的信息入手，總理衙門設(shè)立的原因與外國(guó)事物特別是軍務(wù)、外交事宜較多有關(guān)。第(2)問(wèn)，比較材料2和材料1的信息，結(jié)合課本清朝近代權(quán)力結(jié)構(gòu)變動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，不難發(fā)現(xiàn)總理衙門的職能在不斷擴(kuò)大，由臨時(shí)到常設(shè)，由非專業(yè)到專業(yè)，由最初的軍務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N職能；結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景分析其作用。

答案：(1)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)公使進(jìn)京；外事紛繁，軍機(jī)處不能及時(shí)辦理。

(2)變化：初設(shè)時(shí)只是臨時(shí)性機(jī)構(gòu)，專門處理外交事務(wù)；后來(lái)職權(quán)幾乎包括所有洋務(wù)。作用：導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動(dòng)；推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。8．(2013·梅州模擬)閱讀下列材料：

材料1：19世紀(jì)中期俄國(guó)知識(shí)分子指出：我們與文明這場(chǎng)斗爭(zhēng)做了什么準(zhǔn)備嗎？以遼闊的疆域和無(wú)數(shù)的人口來(lái)對(duì)付這場(chǎng)斗爭(zhēng)，顯然無(wú)濟(jì)于事。??歐洲一直在進(jìn)步的道路上穩(wěn)步前進(jìn)，而我們卻停滯不前。我們不是走向勝利，而是走向失敗。

材料2：到19世紀(jì)中葉，英國(guó)已經(jīng)完成了第一次工業(yè)革命，法國(guó)和德國(guó)也開(kāi)始了工業(yè)化的急行軍。在沙皇專制統(tǒng)治下的俄羅斯并沒(méi)有意識(shí)到自己的危機(jī)??克里木戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使俄國(guó)人又一次體會(huì)到自己同歐洲強(qiáng)國(guó)之間的差距。知識(shí)界、工商界甚至包括一些身居要職 的官員，都紛紛起來(lái)指責(zé)影響工業(yè)化進(jìn)程的封建農(nóng)奴制度。在社會(huì)的巨大壓力下，1861年，在俄羅斯施行了近五個(gè)世紀(jì)的農(nóng)奴制被廢除了。

——《大國(guó)崛起》

材料3：俄國(guó)財(cái)政大臣塞奇·維特伯爵1900年在寫給沙皇的信中說(shuō)：“國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并不等待我們。如果我們不采取有力的、決定性的措施，以便使我們能在以后十年間滿足俄國(guó)以及處于俄國(guó)的影響之下??或者應(yīng)該在俄國(guó)影響之下??的亞洲國(guó)家的需要，那么，正在迅速發(fā)展中的外國(guó)工業(yè)就會(huì)突破我們的關(guān)稅壁壘，在我們的祖國(guó)和以上提到的亞洲國(guó)家中立足，并深深地扎根于我們的經(jīng)濟(jì)??我們的經(jīng)濟(jì)上的落后也可能會(huì)導(dǎo)致政治和文化上的落后?！?請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料1、2，指出1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的歷史背景。

(2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，談一談國(guó)際環(huán)境對(duì)一個(gè)國(guó)家的變革有何影響？

解析：第(1)問(wèn)材料1反映了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后，但要從制度方面分析落后的原因，即改革的背景，材料1、2是從戰(zhàn)爭(zhēng)的角度分析改革的背景。第(2)問(wèn)要明確從有利和不利的角度分析國(guó)際環(huán)境對(duì)一個(gè)國(guó)家變革的影響。

答案：(1)沙皇專制與農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其工業(yè)化進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐主要資本主義國(guó)家；克里木戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗激化了國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾，加速了改革的步伐。(2)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境推動(dòng)國(guó)家變革來(lái)跟上世界發(fā)展潮流，否則將會(huì)被動(dòng)挨打，甚至被淘汰。國(guó)際環(huán)境的變化為國(guó)家的變革與發(fā)展提供機(jī)遇與挑戰(zhàn)。和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境有利于國(guó)家變革的開(kāi)展，激烈動(dòng)蕩的國(guó)際環(huán)境也可能推動(dòng)國(guó)家變革的發(fā)生。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也可能導(dǎo)致國(guó)家作出錯(cuò)誤的改革決策。9．(2013·煙臺(tái)診斷考試)閱讀下列材料：

材料1：(明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化??英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程，紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制，改革軍事(后來(lái)采用德國(guó)模式)；海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的專家在日本人監(jiān)督下從1875年的五六百人，上漲到三千人左右。然而意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了??于是不到二十年，便出現(xiàn)一股反對(duì)極端西化、極端自由化的勢(shì)力??(他們)實(shí)際上想制造一個(gè)新的以天皇為核心的國(guó)教，即神道崇拜。

——(英)艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》

材料2：我理解由著名德國(guó)學(xué)者格奈斯特和施泰因所提倡的國(guó)家組織之梗要，我對(duì)其觀點(diǎn)知之甚深，乃是可為帝國(guó)大廈奠定基礎(chǔ)而不至減損天皇權(quán)威?；赜^國(guó)情，人人皆信乎英美法自由激進(jìn)之論，視其為金玉良言，以至國(guó)家?guī)妆粨p毀。但我已有糾正之理由，報(bào)國(guó)正是此時(shí)，我深信實(shí)現(xiàn)此信念至為重要。

——伊藤博文(1882年)請(qǐng)回答：

(1)據(jù)材料1，歸納日本明治維新時(shí)期學(xué)習(xí)西方的基本特點(diǎn)。

(2)材料2中伊藤博文對(duì)政治制度改革的認(rèn)識(shí)在明治政府采取的舉措中有何體現(xiàn)？(3)綜合上述材料，你對(duì)日本明治政府向西方學(xué)習(xí)的基本情況應(yīng)如何評(píng)價(jià)？

解析：第(1)問(wèn)依據(jù)材料1關(guān)鍵信息“法國(guó)模式”“德國(guó)模式”“英國(guó)”“美國(guó)”“意識(shí)形態(tài)方面??反對(duì)極端西化、極端自由化”總結(jié)特點(diǎn)。第(2)問(wèn)依據(jù)關(guān)鍵詞語(yǔ)“不至減損天皇權(quán)威”看出其對(duì)改革的認(rèn)識(shí)是要增強(qiáng)天皇權(quán)威，結(jié)合1789年憲法的內(nèi)容回答表現(xiàn)。第(3)問(wèn)要以辯證的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)向西方學(xué)習(xí)的基本情況。

答案：(1)特點(diǎn)：有選擇、有側(cè)重的向不同國(guó)家學(xué)習(xí)；涉及領(lǐng)域廣泛；注重引進(jìn)西方科技與人才；思想文化領(lǐng)域保持自身特點(diǎn)，未全盤西化。

(2)體現(xiàn)：制訂《大日本帝國(guó)憲法》，實(shí)行君主立憲制，內(nèi)閣對(duì)天皇負(fù)責(zé)(建立近代天皇制)；把軍隊(duì)置于天皇指揮之下，內(nèi)閣無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。

(3)評(píng)價(jià)：促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)、政治的近代化；改變了落后狀態(tài)，為日本擺脫民族危機(jī)成為亞洲強(qiáng)國(guó)創(chuàng)造了條件；但具有濃厚的專制主義、軍國(guó)主義色彩。10．(2013·韶關(guān)模擬)閱讀下列材料： 材料1：《現(xiàn)代人》雜志上的一篇文章指出：“俄羅斯好像從睡夢(mèng)中醒來(lái)??人人都感覺(jué)有一根神經(jīng)破裂了，回到舊時(shí)代的道路已經(jīng)封鎖。??人人都覺(jué)醒了，人人都開(kāi)始思索，人人都充滿著批判精神?！?/p>

——《俄國(guó)史》

材料2: “幾只蒸汽船，驚破太平夢(mèng)”??日本的中下級(jí)武士中的有志之士萌生了強(qiáng)烈的民族意識(shí)，探尋救亡圖存之路。材料3：梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分兄赋觯骸拔覈?guó)四千余年之大夢(mèng)蘇醒，實(shí)始于??之后也?！?/p>

材料4：1898年6月11日，光緒帝頒布明定國(guó)是上諭，上諭說(shuō)：“數(shù)年以來(lái)，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。??惟是風(fēng)氣尚未大開(kāi)，論說(shuō)莫衷一是，或托于老成憂國(guó)，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，從喙嘵嘵，空言無(wú)補(bǔ)。??以皇帝名義‘詔定國(guó)是’，其目的是以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國(guó)是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定?！?/p>

——摘自梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?/p>

請(qǐng)回答：

(1)導(dǎo)致材料1、2、3中各國(guó)夢(mèng)醒的事件分別是什么？這些事件反映了三國(guó)面臨什么共同問(wèn)題？

(2)俄羅斯人與日本人在思索的基礎(chǔ)上，分別采取了怎樣的措施？其結(jié)果有何相同之處？(3)三國(guó)改革出現(xiàn)了什么不同的結(jié)果？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析影響改革的因素主要有哪些？

解析：第(1)問(wèn)體現(xiàn)了在工業(yè)革命的影響下世界各國(guó)的改革活動(dòng)。材料1關(guān)鍵句“回到舊時(shí)代的道路已經(jīng)封鎖”說(shuō)明克里木戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)使人們認(rèn)識(shí)到改革的必然性；材料2關(guān)鍵句“幾只蒸汽船，驚破太平夢(mèng)”說(shuō)明與黑船事件有關(guān)系；材料3“大夢(mèng)蘇醒，實(shí)始于??之后也”說(shuō)明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使人們認(rèn)識(shí)到改革的迫切性。第(2)問(wèn)聯(lián)系俄國(guó)的農(nóng)奴制改革和日本的明治維新回答措施即可；應(yīng)結(jié)合二者改革的進(jìn)步性和局限性理解結(jié)果的相同之處。第(3)問(wèn)考查結(jié)果的不同，應(yīng)注意中國(guó)與俄、日的結(jié)果不同；影響改革的因素要從歷史潮流、力量對(duì)比、改革者策略等角度分析。

答案：(1)俄國(guó)：克里木戰(zhàn)爭(zhēng)。日本：黑船來(lái)航。中國(guó)：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。反映了工業(yè)文明的沖擊。

(2)措施：俄國(guó)頒布二一九法令，廢除了農(nóng)奴制。(或進(jìn)行了農(nóng)奴制改革，廢除了農(nóng)奴制)日本進(jìn)行了明治維新。

相同之處：兩國(guó)都走上資本主義發(fā)展道路，都推動(dòng)了各國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，都保留了大量封建殘余。

(3)結(jié)果：俄日崛起，中國(guó)改革失敗。因素：改革是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)；改革派與保守派力量對(duì)比；改革者的策略、方針是否得當(dāng)；統(tǒng)治者的態(tài)度等。

第四篇：高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)：第七專題 改革開(kāi)放

五、張居正改革：實(shí)行一條鞭法（1581年）。

1、目的：為了緩和階級(jí)矛盾，增加政府收入，挽救統(tǒng)治危機(jī)。

2、內(nèi)容

①將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅并為一條，征收銀兩。

②把從前按戶、丁征收的役銀，分?jǐn)傇谔锂€上，按人丁和田畝的多寡來(lái)分擔(dān)。

3、意義：是我國(guó)賦稅制度的一次重大改革，納銀代役的規(guī)定，相對(duì)減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系松弛；賦役征銀的辦法，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的增長(zhǎng)。附：

1、我國(guó)古代改革或變法的分類

①富國(guó)強(qiáng)兵的改革：管仲改革、王安石變法。

②社會(huì)制度的根本變革：李悝變法、吳起變法、商鞅變法。

③封建王朝內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的改革：慶歷新政、王安石變法、張居正改革。

④少數(shù)民族學(xué)習(xí)先進(jìn)漢族文化的變革：北魏孝文帝改革。

2、決定改革成敗的主要因素

①是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

②改革派與反對(duì)派力量強(qiáng)弱對(duì)比。

③最高統(tǒng)治者的態(tài)度。

④改革的策略方針與用人是否得當(dāng)。

⑤是否觸犯人民的利益。

3、古代改革對(duì)我們的啟示

①改革是歷史發(fā)展的要求與產(chǎn)物。

②革除社會(huì)弊病是國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段，改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧?/p>

③是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流是改革成敗的重要因素。

④改革不會(huì)一帆風(fēng)順，必將遭到舊勢(shì)力，既得利益者的反對(duì)，充滿著尖銳的斗爭(zhēng)。

考點(diǎn)2 中國(guó)近代的變法與改革

一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60－90年代）

1、內(nèi)容

①以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)(代表企業(yè))。

②以“求富”為旗號(hào)，創(chuàng)辦民用工業(yè)（原因、代表企業(yè)）。

③籌劃海防，建成北洋、南洋、福建三支海軍，成立了海軍衙門。

④創(chuàng)辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)人才，選派留學(xué)生出國(guó)深造等。

2、失敗原因

①西方列強(qiáng)并不希望中國(guó)富強(qiáng)，不會(huì)讓中國(guó)掌握真正的技術(shù)。

②頑固派仇視洋務(wù)，百般阻撓和破壞。

③缺乏一個(gè)健全、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，力量分散。

④根本原因是沒(méi)有徹底改變封建制度。

3、評(píng)價(jià)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但是它引進(jìn)了西方國(guó)家的一些近代科學(xué)

技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人才和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó) 經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張也有一定的抵制作用。

二、戊戌變法（1898年）

1、背景

①直接原因：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的民族危機(jī)。

②社會(huì)基礎(chǔ)：19世紀(jì)末，中華民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷

史舞臺(tái)。

③思想基礎(chǔ)：19世紀(jì)60年代后，產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí)維新思想。

2、內(nèi)容：（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育）。

3、作用：有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西學(xué)的傳播，有利于維新知識(shí)分子參與政權(quán)，在一 定程度上打擊了封建官僚制度。

4、局限

①?zèng)]有涉及維新派提出的設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等君主立憲的政治主張，說(shuō)明維新派的

行動(dòng)比它們的宣言退步了。

②局限在社會(huì)上層，沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大民眾。

5、失敗原因：

①主觀上：中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性和妥協(xié)性。他們?nèi)狈Ψ吹鄯捶饨ǖ挠職?，采?/p>

改良的辦法，把希望寄托有一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上，對(duì)列強(qiáng)和封建反動(dòng)勢(shì)力又寄予 幻想，脫離了人民群眾，終于失敗。

②客觀上：變法損害了以慈禧太后為首的封建頑固派的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。如慈

禧太后任命榮祿為直隸總督，控制京津地區(qū)，控制了人事任免權(quán)。各省官員大多對(duì)變 法陽(yáng)奉陰違，并不真正實(shí)行。袁世凱告密出賣維新派。反革命集團(tuán)政治經(jīng)驗(yàn)豐富等。

6、啟示

戊戌變法的失敗證明，資產(chǎn)階級(jí)改良的道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是行不通的。

7、性質(zhì)：是一次資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)。

8、意義

①資產(chǎn)階級(jí)維新派要求實(shí)行有利于發(fā)展資本主義的政策，實(shí)行君主立憲制，在當(dāng)時(shí)符合中

國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，具有進(jìn)步意義。

②戊戌變法又是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)維新派為挽救民族危機(jī)、發(fā)展資本主

義奔走呼號(hào)，指出變法的首要目的是救亡圖存。這對(duì)于激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)思想和民族意 識(shí)，起了重要作用。

③戊戌變法是近代中國(guó)的

①調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

②農(nóng)村改革和專業(yè)化、商品化、社會(huì)化發(fā)展。

3、城市經(jīng)濟(jì)體制改革 ①內(nèi)容

A、把單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)。

B、把高度集中的管理體制改變?yōu)橐蚤g接管理為主，宏觀調(diào)控的管理體制。

②成效：城市經(jīng)濟(jì)生活出現(xiàn)了前所未有的活躍局面。

考點(diǎn)4 世界近現(xiàn)代的重要改革

一、俄國(guó)1861年改革

1、背景

①內(nèi)因：封建農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了俄國(guó)資本主義的發(fā)展(根本原因)。

②外因：俄國(guó)在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗加劇了國(guó)內(nèi)危機(jī)（直接原因）。

2、內(nèi)容

①規(guī)定農(nóng)奴在法律上有人身自由，地主不能買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活。

②農(nóng)奴可以得到一塊份地，但必須以高出當(dāng)時(shí)實(shí)際地價(jià)許多的價(jià)格贖買。

3、性質(zhì)：

一次自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。

4、意義

①?gòu)U除農(nóng)奴制，有利于俄國(guó)資本主義的發(fā)展。

②改革不徹底，保留了大量封建殘余。

二、日本明治維新

1、背景

①內(nèi)因：

A、政治：閉關(guān)鎖國(guó)，封建落后，慕府統(tǒng)治危機(jī)加劇。

B、經(jīng)濟(jì)：資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐漸形成并發(fā)展。

C、階級(jí)：廣大勞動(dòng)人民、新興地主、高利貸商人、中下級(jí)武士對(duì)幕府統(tǒng)治不滿。

②外因：1853年以后，西方列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)嚴(yán)重。

2、內(nèi)容

①政治方面：A。廢藩制縣，加強(qiáng)中央集權(quán)。

B、廢除封建身份制度，取消武士特權(quán)。

②經(jīng)濟(jì)方面：A。改革土地制度，承認(rèn)土地私有。

B、引進(jìn)西方技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。

③軍事方面：推行征兵制，建立一支富于武士道精神絕對(duì)效忠天皇的軍隊(duì)，積極準(zhǔn)備對(duì)外侵 略擴(kuò)張。

④文化方面：推行“文明開(kāi)化”政策，用西方資本主義文化發(fā)行日本封建文化，發(fā)展近代教 育，培養(yǎng)資本主義建設(shè)人才。

3、成功原因

①日本封建專制統(tǒng)治相對(duì)薄弱。

②倒幕派掌握了較大實(shí)力。

③倒幕派建立政權(quán)后，進(jìn)行了全面的、行之有效的改革措施。

④國(guó)際環(huán)境相對(duì)寬松。

4、意義

①積極：使日本改變了封建狀況，走上了發(fā)展資本主義的道路，擺脫了民族危機(jī)，成為亞

洲強(qiáng)國(guó)。

②消極：存在較強(qiáng)的封建殘余勢(shì)力，竭力推行軍國(guó)主義，開(kāi)始對(duì)亞洲鄰國(guó)進(jìn)行侵略擴(kuò)張，成為新興的帝國(guó)主義國(guó)家。

三、美國(guó)羅斯福新政

1、背景

①胡佛政府無(wú)力扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。

②羅斯福以“新政”為口號(hào)贏得大選。

2、內(nèi)容

①整頓財(cái)政金融體系。

②加強(qiáng)對(duì)工業(yè)的計(jì)劃指導(dǎo)（核心）。

③調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。

④推行“以工代賑”。

3、特點(diǎn)：政府全面加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，推行國(guó)家壟斷資本主義。

4、實(shí)質(zhì)：是在維護(hù)資本主義制度前提下作出的政策調(diào)整。

5、影響

①積極作用

A、一定程度上減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)。

B、緩和了社會(huì)矛盾，遏制了美國(guó)的法西斯勢(shì)力，鞏固了資本主義統(tǒng)治。

C、開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式。

②局限性：是在維護(hù)資本主義制度前提下作出的政策調(diào)整，不可能改變資本主義制度的本

質(zhì)，無(wú)法從根本上消除資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

五、蘇聯(lián)和東歐的改革

1、改革背景

①高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的弊端日益顯露，東歐各國(guó)強(qiáng)烈要求擺脫蘇聯(lián)模式的束縛。

②1956年，蘇共二十大召開(kāi)，破除了對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜。

2、概況（見(jiàn)課本）

3、失敗原因：沒(méi)有從根本上改變高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，只是對(duì)原有體制的小修小補(bǔ)，使改革陷入困境，東歐某些國(guó)家的改革受到蘇聯(lián)的干擾。

考點(diǎn)5 中國(guó)古代的對(duì)外開(kāi)放

一、秦漢時(shí)期

特征：時(shí)期主要往來(lái)的僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸等一些國(guó)家。

直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)。

1、絲綢之路

①開(kāi)通條件

A、西漢國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化繁榮。

B、張騫通西域開(kāi)辟了中西交通新紀(jì)元。

②路線：長(zhǎng)安→河西走廊→玉門關(guān)→蔥嶺→大月氏→安息→大秦。

③意義：促進(jìn)了中國(guó)與中亞、西亞、南亞的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好往來(lái)。中國(guó)的鐵器、絲綢、

井渠法、造紙術(shù)先后西傳，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。

2、海上絲綢之路

①時(shí)間：漢武帝后。

②路線：廣東沿海港口→向西沿海岸線→印支半島南下→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉

灣→印度半島南端。

③意義：加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系，從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系。

3、與安息的交往

①安息利用絲綢之路與漢朝頻繁交往。

②安息還通過(guò)海上絲綢之路，在漢朝與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易。

4、與大秦的交往（指古羅馬）

①97年，班超派甘英出使大秦，至波斯灣，未能到達(dá)大秦。

②166年，大秦安敦王朝派出使者到達(dá)東漢（此史實(shí)記載于《后漢書(shū)》中）。

二、隋唐時(shí)期

1、隋唐的對(duì)外交通

①陸路

A、長(zhǎng)安向東到達(dá)朝鮮。

B、長(zhǎng)安向西經(jīng)陸上絲綢之路到達(dá)印度、伊朗、阿拉伯、歐非國(guó)家。

②海路

A、登州、揚(yáng)州出發(fā)到達(dá)韓國(guó)、日本。

B、廣州出發(fā)經(jīng)海上絲綢之路到達(dá)波斯灣。

3長(zhǎng)安、洛陽(yáng)成為當(dāng)時(shí)國(guó)際大都會(huì)。

2、對(duì)外交往概況：(見(jiàn)課本)

三、宋元時(shí)期

1、南宋時(shí)期，指南針傳到歐洲。

2、元朝時(shí)，火藥傳到歐洲。

四、明清時(shí)期

1、鄭和下西洋（1405年開(kāi)始）

①條件

A、明前期，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛。

B、指南針的使用，地理、天文導(dǎo)航技術(shù)的進(jìn)步。

C、明政府的大力支持。

②目的：宣揚(yáng)國(guó)威、加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系、滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求。③到達(dá)范圍：亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。

④評(píng)價(jià)

A、意義：是中國(guó)歷史上空前的主動(dòng)外交。其規(guī)模之大，歷時(shí)之久，航程之遠(yuǎn)，在世界

航海史上空前。比歐洲的遠(yuǎn)航早半外多世紀(jì)。鄭和是世界航海事業(yè)的先驅(qū)。

B限：其目的不是發(fā)展貿(mào)易，它采取的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的政策，給明朝造成巨大負(fù)擔(dān)。隨

著國(guó)力衰退，航海的壯舉結(jié)束。

⑤華僑對(duì)南洋的開(kāi)發(fā)：從唐朝開(kāi)始，東南沿海一帶很多人去南洋謀生，鄭和下西洋以后，更多的人去南洋定居，帶動(dòng)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，對(duì)南洋的開(kāi)發(fā)作出的貢獻(xiàn)（南洋：指 東南亞地區(qū)）。

2、戚繼光抗倭：臺(tái)州抗倭九戰(zhàn)九捷，與俞大猷合作，1565年，倭寇基本肅清。

3、葡萄牙殖民者1553年以欺騙手段占領(lǐng)澳門，后長(zhǎng)期租占澳門。

4、鄭成功1662年收復(fù)臺(tái)灣，意義：維護(hù)了祖國(guó)完整，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，符合中華民族利

益。5、1685年和1686年，康熙帝兩次進(jìn)行雅克薩自衛(wèi)戰(zhàn)，俄軍損失慘重，1689年簽訂《尼布

楚條約》，從法律上肯定了黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島都是中國(guó)領(lǐng)土。附：

1、明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)

①對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。

②中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力矛盾日益尖銳。③由對(duì)外開(kāi)放轉(zhuǎn)入閉關(guān)自守。

2、對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的評(píng)價(jià)：對(duì)防止西方殖民勢(shì)力滲透起到一定的作用，但是幾乎完全隔斷了中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系，造成中國(guó)的落后。

考點(diǎn)6 中國(guó)近現(xiàn)代的開(kāi)放

一、中國(guó)近代的被迫開(kāi)放 1、1842年8月《南京條約》開(kāi)放廣州、廈門、福州、上海五處為通商口岸，中國(guó)東南沿海 門戶大開(kāi)?！赌暇l約》附件規(guī)定列強(qiáng)在通商口岸租賃土地、房屋、和永久居住的權(quán)利。2、1844年《望廈條約》規(guī)定美國(guó)兵船可任意進(jìn)入中國(guó)各通商口岸“巡查貿(mào)易”，破壞了中 國(guó)的領(lǐng)海權(quán)。美國(guó)人在通商口岸“開(kāi)設(shè)醫(yī)院，建立教堂”。3、1858年《天津條約》規(guī)定外國(guó)公使可以進(jìn)駐北京。增開(kāi)牛莊、淡水漢口等10處為通商 口岸。外國(guó)軍艦和商船可以在長(zhǎng)江各口岸自由航行。外國(guó)人可以到內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳 教。4、1860年10月《北京條約》增開(kāi)天津?yàn)樯滩骸?、1861年設(shè)立總理衙門，標(biāo)志著中國(guó)由傳統(tǒng)的理藩外交向近代外交轉(zhuǎn)變。

二、新中國(guó)外交政策的演變

新中國(guó)成立后，我國(guó)一直奉行和平的外交政策，但在不同時(shí)期其內(nèi)容和側(cè)重點(diǎn)有所變化。1、50年代初，“一邊倒”。在當(dāng)時(shí)世界分裂為兩大陣營(yíng)的國(guó)際環(huán)境下，我國(guó)站在以蘇聯(lián)為首 的和平民主陣營(yíng)中，這是維護(hù)自身主權(quán)利益，維護(hù)世界和平的正確選擇。20世紀(jì)50年 代中期我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則，開(kāi)始逐步實(shí)行“一大片”政策，加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家 的政治經(jīng)濟(jì)往來(lái)。2、60年代，“兩個(gè)拳頭出擊”。60年代，隨著中蘇關(guān)系惡化，中美繼續(xù)對(duì)抗，為捍衛(wèi)國(guó)家利

益、世界和平，中國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”的方針，同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)。3、70年代，“一條線，一大片”。70年代中美關(guān)系緩和，蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全，毛澤東提

出“三個(gè)世界”的構(gòu)想。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交關(guān)系取得重大突破，既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系，又注重發(fā)展同廣大亞非拉

③1984年，國(guó)家進(jìn)一步開(kāi)放天津、上海、等十四個(gè)沿海開(kāi)放城市。

④后來(lái)，國(guó)家又把長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩南三角洲以及環(huán)渤海地區(qū)作為沿海經(jīng)濟(jì)

開(kāi)放區(qū)。

⑤在我國(guó)，逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)－沿海開(kāi)放城市－沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)－內(nèi)地”這樣一個(gè) 多層次有重點(diǎn)，點(diǎn)線面結(jié)合的全方位對(duì)外開(kāi)放的新格局。

2、成就

①農(nóng)業(yè)方面：國(guó)家堅(jiān)持把農(nóng)業(yè)放在首位，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到全面振興，糧棉產(chǎn)量已躍居

世界首位，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起。

②工業(yè)方面：基本建設(shè)和技術(shù)改革取得重大發(fā)展，建成一批接近或達(dá)到世界先進(jìn)技

術(shù)水平的工程項(xiàng)目，如寶山鋼鐵公司、葛洲壩水利樞紐、大亞灣核電站和京九鐵 路等。

③對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和技術(shù)交流打開(kāi)了新局面。科技、教育、文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，城鄉(xiāng)

人民生活水平顯著提高。

第五篇：2018屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)高考17道題仿真訓(xùn)練訓(xùn)練22高考17道題仿真訓(xùn)練一

訓(xùn)練22 高考17道題仿真訓(xùn)練(一)

一、選擇題(每小題4分，共48分)24.兩漢時(shí)期皇帝曾把外戚作為輔佐皇帝的重要依靠，如西漢初期的呂后家族，中期的霍光，后期的王莽、王鳳。但明中期以后，選后妃、附馬卻有意選寒微之家。這一變化()A.反映了皇權(quán)專制的不斷強(qiáng)化 B.使外戚由此淡出了政治舞臺(tái) C.與明朝丞相制度的廢除有關(guān) D.杜絕了外戚與朝廷官員的勾結(jié) 答案 A 解析 材料反映的是封建社會(huì)后期皇帝不再把外戚作為統(tǒng)治的依靠，并盡量避開(kāi)外戚對(duì)統(tǒng)治的影響，這是君主專制制度發(fā)展的必然結(jié)果，故A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與材料反映的信息不吻合，故排除。

25.關(guān)羽的故事在魏晉南北朝時(shí)期已經(jīng)在民間流傳，但基本忠于歷史原貌。宋代正一派道士編造關(guān)公戰(zhàn)蚩尤的故事，關(guān)羽成了道教的財(cái)神。明代時(shí)《三國(guó)演義》不斷傳播，關(guān)羽的忠義勇武精神得到人們追捧。關(guān)羽故事的流傳()A.還原了歷史的細(xì)節(jié)，增加歷史的真實(shí) B.傳播了道教的觀念，反映思想的進(jìn)步 C.豐富了正統(tǒng)史學(xué)觀，擴(kuò)充歷史的內(nèi)涵 D.折射了市民價(jià)值觀，影響百姓的行為 答案 D 解析 文學(xué)作品可反映當(dāng)時(shí)人們的生活、想法及觀念等，對(duì)于社會(huì)歷史的研究有所助益，但是作品內(nèi)容有虛構(gòu)之處，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知關(guān)羽的故事的流傳傳播了道教的觀念，反映思想的進(jìn)步是錯(cuò)誤的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文學(xué)作品有一定的歷史價(jià)值但需考證，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料可知關(guān)羽故事的流傳折射了市民價(jià)值觀，影響百姓的行為，故D項(xiàng)正確。

26.葛兆光在《中國(guó)思想史》中論述理學(xué)時(shí)說(shuō)：“思想成為原則，而原則又成為規(guī)則，而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存已久，它就日用而不知地成了‘常識(shí)’，任何違背常識(shí)的行為都將成為錯(cuò)誤甚至罪孽?！辈牧险f(shuō)明宋明理學(xué)()A.強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲” C.實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化 答案 C 解析 強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)主張先有理后有物，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由題干“而規(guī)則又進(jìn)入民眾生活，當(dāng)民眾在這種規(guī)則中生存

B.主張先有理后有物 D.教誨民眾遵循“三綱五?！?/p>

已久，它就日用而不知地成了‘常識(shí)’”可知宋明理學(xué)實(shí)現(xiàn)世俗化、生活化，故C項(xiàng)正確；宋明理學(xué)教誨民眾遵循“三綱五?！笔菍?duì)的，但材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27.《金史》記載：“聲如雷震，熱力達(dá)半畝之上，人與牛皮皆碎迸無(wú)跡，甲鐵皆透。”該科技成就()A.由少數(shù)民族帶到中原 C.金朝開(kāi)始應(yīng)用于軍事 答案 D 解析 該項(xiàng)成就指的是火藥的發(fā)明，A、B項(xiàng)不符合史實(shí)，故排除?；鹚幵谔颇┚陀糜谲娛拢蔆項(xiàng)錯(cuò)誤。火藥傳到歐洲，促進(jìn)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確。28.據(jù)載，“祖父母、父母在而子孫別立戶籍分異財(cái)產(chǎn)者，唐律定為徙罪，明律改為杖罪，明中葉之后實(shí)際流于形式”。這一變化實(shí)質(zhì)上反映出()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 C.國(guó)家對(duì)人身控制的不斷加強(qiáng) 答案 A 解析 材料中對(duì)維護(hù)大家庭的傳統(tǒng)觀念背離的處罰愈來(lái)愈輕，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊的結(jié)果，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，故排除。這種對(duì)傳統(tǒng)觀念的沖擊還達(dá)不到“個(gè)性解放思潮逐步發(fā)展”的程度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

29.下圖為中國(guó)近代某時(shí)期政府發(fā)布的文告。根據(jù)所學(xué)推斷該文告應(yīng)發(fā)布于()

B.法律的調(diào)節(jié)作用日趨弱化 D.個(gè)性解放思潮的逐步發(fā)展 B.由阿拉伯人傳到中國(guó) D.助推了世界文明的轉(zhuǎn)型

A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間 C.新文化運(yùn)動(dòng)期間 答案 A 解析 辛亥革命并未對(duì)傳統(tǒng)的孔孟儒學(xué)進(jìn)行徹底的顛覆與批判，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)雖然猛烈批判并動(dòng)搖了傳統(tǒng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，但其活動(dòng)中心是在北京，與材料中的“粵”沒(méi)有任何聯(lián)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥，與中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

30.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前30年間，民族資本的總額只有680萬(wàn)元，而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后3年間，民族資本的總額就增加了一倍多。這一變化主要原因是()A.列強(qiáng)資本輸出迅速增長(zhǎng)

B.辛亥革命期間 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間

B.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)迅速解體 C.民族資本社會(huì)地位提高 D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略 答案 C 解析 材料考查的是中華民族資本總額增加，與列強(qiáng)資本輸出增長(zhǎng)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體為民族資本主義企業(yè)提供了更多的勞動(dòng)力和市場(chǎng)，但這并非主要原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府為了支付大量賠款，放寬了對(duì)民間辦廠的限制，故C項(xiàng)正確；列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略是一戰(zhàn)期間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

31.新文化運(yùn)動(dòng)中，北京、上海等大城市的知識(shí)分子極力倡導(dǎo)“個(gè)性解放”；五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，青年學(xué)生異?；钴S，他們將各種“社會(huì)改造”提高到“個(gè)性解放”之上。這種變化主要反映了()A.俄國(guó)十月革命的影響 C.社會(huì)思潮的迅速傳播 答案 C 解析 俄國(guó)十月革命發(fā)生于1917年，不能影響新文化運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民族矛盾的空前激化會(huì)使知識(shí)分子更多談?wù)撁褡逦C(jī)、民族主義等內(nèi)容，這與材料內(nèi)容不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)不能體現(xiàn)材料中新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期知識(shí)分子主張的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。32.1935年，黨中央在瓦窯堡會(huì)議上指出“關(guān)門主義是黨內(nèi)的主要危險(xiǎn)”，并將“工農(nóng)共和國(guó)”改為“人民共和國(guó)”，提出中國(guó)共產(chǎn)黨“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是全民族的先鋒隊(duì)”。這表明中共意在()A.尋求共產(chǎn)國(guó)際的幫助 C.停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)蔣抗日 答案 B 解析 強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)“是全民族的先鋒隊(duì)”，反映出1935年中日民族矛盾上升為主要矛盾對(duì)中共的影響，中共要爭(zhēng)取政治上的主動(dòng)權(quán)以便在未來(lái)的全民族抗戰(zhàn)中建立中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項(xiàng)正確，A、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)是在1936年實(shí)現(xiàn)的且與材料主旨沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，故排除。

33.公元前546年，古希臘執(zhí)政官庇西特拉圖借助外籍雇傭軍的力量，收繳了公民的武器，建立起一支300人的私人衛(wèi)隊(duì)，把自己的住所安在衛(wèi)城之內(nèi)，成為凌駕于公民集體之上的君主。這一現(xiàn)象表明古代雅典()A.直接民主有較好發(fā)揮 C.發(fā)展了梭倫的憲政制 答案 B

B.民主政治一度反復(fù) D.是集權(quán)制下的民主 B.爭(zhēng)取掌握政治上的主動(dòng)權(quán) D.準(zhǔn)備建立民主的聯(lián)合政府 B.民族矛盾的空前激化 D.青年學(xué)生的憂患意識(shí)

解析 僭主政治一定程度上限制了公民的權(quán)力和直接民主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；庇西特拉圖僭主政治出現(xiàn)于梭倫改革與克利斯提尼改革的中間期，體現(xiàn)出民主政治一度出現(xiàn)反復(fù)的情形，故B項(xiàng)正確；僭主政治是對(duì)梭倫建立的民主政治的違背，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；僭主政治影響公民權(quán)力的運(yùn)用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

34.伴隨著資本主義世界市場(chǎng)的最終形成，在英國(guó)諸如茶葉這種原本供貴族消費(fèi)的奢侈品逐漸平民化、大眾化。這反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.尊卑觀念逐漸被平等觀念所取代 B.貴族式的紳士風(fēng)度盛行 C.極力追捧東方的生活方式 D.擴(kuò)大了與東方的貿(mào)易往來(lái) 答案 D 解析 隨著資本主義世界市場(chǎng)最終形成，作為世界貿(mào)易中心的英國(guó)，來(lái)自世界各地的商品大量的進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng)，包括東方的茶葉，這就使茶葉的消費(fèi)逐漸平民化、大眾化。擴(kuò)大了與東方的貿(mào)易往來(lái)與材料相符，故D項(xiàng)正確。

35.大蕭條下，西方國(guó)家通過(guò)征收關(guān)稅、制定進(jìn)口限額等措施，希望使經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)某種程度的自給自足。二戰(zhàn)結(jié)束后，西方國(guó)家建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定，希望各國(guó)降低關(guān)稅，減少貿(mào)易限額，削弱貿(mào)易壁壘。出現(xiàn)這一變化的背景主要是()A.法西斯主義嚴(yán)重威脅各國(guó)安全 B.世界市場(chǎng)進(jìn)一步深入發(fā)展 C.意識(shí)形態(tài)沖突下形成冷戰(zhàn)格局 D.關(guān)稅壁壘加重了經(jīng)濟(jì)困境 答案 D 解析 1929～1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期各國(guó)“以鄰為壑”，實(shí)行關(guān)稅戰(zhàn)與貿(mào)易保護(hù)戰(zhàn)，使經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步蔓延，因此二戰(zhàn)后西方國(guó)家吸取這一歷史教訓(xùn)要求建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定，故D項(xiàng)正確。

二、非選擇題(41題25分，42題12分，45題15分，46題15分，47題15分)41.(25分)閱讀材料，完成下列要求。

材料一 市鎮(zhèn)大部分集中在蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)。其次，沿江、沿運(yùn)河城市發(fā)展軸線的進(jìn)一步發(fā)展。長(zhǎng)江、大運(yùn)河是中國(guó)明清時(shí)期東西、南北兩大通道?；谶@一時(shí)期沿海各大、中港口開(kāi)放關(guān)閉不一，因而河港城市獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。并且，在西南地區(qū)，明、清兩代隨著政區(qū)不斷推進(jìn)，在云、貴、川、湖、廣等少數(shù)民族地區(qū)推行了“改土歸流”政策，平定了土司叛亂后又廣建府、縣治所；在西北地區(qū)，也出現(xiàn)了很多商業(yè)城市，如伊犁、哈密和西寧；在東北地區(qū)，沈陽(yáng)一舉成為東北地區(qū)最大的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心。

——摘編自顧朝林《中國(guó)城鎮(zhèn)體系》

材料二 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)古代城市完全處于封建皇權(quán)控制之下，1908年，清政府制定并頒

布《城鎮(zhèn)地方自治章程》，規(guī)定設(shè)置相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu)。與此同時(shí)，近代工礦企業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；推動(dòng)了唐山、無(wú)錫等城市的興起。上海、天津、漢口等被辟為通商口岸，出現(xiàn)了畸形繁榮的商業(yè)區(qū)，發(fā)展迅速；而中世紀(jì)以來(lái)許多著名的工商業(yè)城市，如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落?！幾院我幻瘛吨袊?guó)城市史綱》

(1)根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期城鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析形成其特點(diǎn)的原因。(13分)(2)根據(jù)材料二，歸納近代中國(guó)城市發(fā)展的新變化。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(12分)答案(1)特點(diǎn)：江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)；沿江與運(yùn)河的市鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展；沿海城市發(fā)展趨于停滯；邊陲地區(qū)市鎮(zhèn)得到發(fā)展。

原因：經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移；江南地區(qū)農(nóng)業(yè)商品化程度的提高；江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)達(dá)；海禁與閉關(guān)鎖國(guó)政策的實(shí)施；改土歸流政策的推行。

(2)變化：城鎮(zhèn)的政治獨(dú)立性增強(qiáng)；近代工業(yè)城市興起；發(fā)展不平衡，通商口岸發(fā)展迅速，傳統(tǒng)工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落。

評(píng)價(jià)：推動(dòng)了中國(guó)城市的近代化進(jìn)程；加速了自然經(jīng)濟(jì)的瓦解，引起生活方式與思想觀念的變化；帶有半殖民地半封建社會(huì)的色彩，便于西方的經(jīng)濟(jì)侵略；導(dǎo)致大量的手工業(yè)者破產(chǎn)，社會(huì)矛盾激化。

42.(12分)閱讀材料，完成下列要求。

材料 從15世紀(jì)起，近代科學(xué)不斷得到發(fā)展，這個(gè)發(fā)展過(guò)程在增加人類關(guān)于自然的知識(shí)的同時(shí)也揭示了科學(xué)與人本身的相對(duì)關(guān)系，否定著人類在科學(xué)探索過(guò)程中形成的某些觀念，也否定著人類認(rèn)識(shí)自然界終極真理的可能性，表明探索自然之謎的科學(xué)前進(jìn)的結(jié)果便是面對(duì)新的自然之謎。正是由于科學(xué)發(fā)展過(guò)程中這種始終面對(duì)新的自然之謎的境況，才使人類的智慧受到了不斷的挑戰(zhàn)?！妒澜缈萍及l(fā)展史回顧與未來(lái)科技發(fā)展展望》

概括材料的核心觀點(diǎn)，并結(jié)合世界近代自然科學(xué)發(fā)展的史實(shí)加以說(shuō)明論證。(要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)(12分)答案 觀點(diǎn)：近代科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷接近真理的過(guò)程。(或人類在科學(xué)發(fā)展中不斷探索和前進(jìn))說(shuō)明：在物理學(xué)領(lǐng)域，伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察和論證發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，推翻了亞里士多德的學(xué)說(shuō)。

牛頓在伽利略等人的基礎(chǔ)上，建立了力學(xué)體系，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)上的首次理論大綜合。

牛頓力學(xué)無(wú)法解釋微觀自然現(xiàn)象和物體的高速運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，這樣產(chǎn)生了量子論和相對(duì)論。兩大理論從根本上改變了近代物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念，極大地改變了人類的思想認(rèn)識(shí)。(注：以天文學(xué)領(lǐng)域，近代生物學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔归_(kāi)均可給分；有正確觀點(diǎn)無(wú)說(shuō)明2分；說(shuō)明有正確史實(shí)，但簡(jiǎn)略6分；說(shuō)明有正確史實(shí)，且比較充分8分；說(shuō)明有正確史實(shí)，完整詳實(shí)10

分。)解析 解答本題的關(guān)鍵在于從材料中提取核心觀點(diǎn)。材料反映出近代科學(xué)在探索中不斷發(fā)展。說(shuō)明論證時(shí)要準(zhǔn)確運(yùn)用史實(shí)，主要運(yùn)用近代物理學(xué)的成就及影響等史實(shí)。45.(15分)【歷史上重大改革回眸】

材料 法國(guó)封建時(shí)代的司法制度具有濃重的王權(quán)和宗教色彩。每逢加冕，大主教就會(huì)以上帝之名賦予國(guó)王作出司法判決的權(quán)力。國(guó)王通常親自處理案件，并逐漸將司法權(quán)委任給其代理人(國(guó)王的檢察官的前身)對(duì)案件予以監(jiān)督并保留提審權(quán)。同時(shí)存在司法不公及立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)之間的權(quán)限混亂。1789年法國(guó)大革命使封建制度土崩瓦解，制憲會(huì)議以孟德斯鳩“三權(quán)分立”的思想為綱領(lǐng)，廢除了原有的封建司法特權(quán)，人民取代了國(guó)王司法，法官被禁止干預(yù)和影響立法和政治，只能適用法律，其解釋法律的權(quán)力也受到嚴(yán)格的限制。1790年8月制定的基本法提出了一些重要的基本司法原則，其中一些沿用至今，如：普通司法系統(tǒng)和行政司法系統(tǒng)分離的原則、司法的無(wú)償性原則、刑事案件的人民陪審原則等。制憲會(huì)議對(duì)司法機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革。在民事領(lǐng)域，基層設(shè)立治安法官，調(diào)解民事?tīng)?zhēng)議；在治安法官的之上設(shè)有省級(jí)法庭，審理針對(duì)治安法官和商事法庭判決提出的上訴案件；在刑事領(lǐng)域，出臺(tái)了刑事程序，提出了“罪刑法定原則”以及“無(wú)罪推定原則”。隨后建立起最高法庭和上訴法庭。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)近代司法制度改革的主要特點(diǎn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法國(guó)近代司法改革產(chǎn)生的影響。(6分)答案(1)特點(diǎn)：確立近代司法的民主性原則；普通司法系統(tǒng)和行政司法系統(tǒng)分離，司法獨(dú)立；建立各級(jí)司法系統(tǒng)，完善司法制度；明確審判程序，提出一系列原則保護(hù)公民人身權(quán)利。(2)影響：確立近代司法原則，維護(hù)法國(guó)大革命的成果；確立了法國(guó)司法雙軌體制，促進(jìn)了司法制度的近代化，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；司法改革反映資產(chǎn)階級(jí)的愿望和要求，有利于法國(guó)資本主義的發(fā)展。

46.(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

材料近來(lái)的學(xué)術(shù)研究強(qiáng)調(diào)，將世界拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的并非強(qiáng)烈的敵意，而是焦慮和誤解??刺殺發(fā)生后，對(duì)俄羅斯的誤解導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。如果俄羅斯保持冷靜并且選擇一種對(duì)抗性不那么強(qiáng)烈的方式來(lái)支持它的塞爾維亞盟友，它的命運(yùn)，以及歐洲、亞洲甚至北美的命運(yùn)，都將完全不同。事實(shí)上，維多利亞女王早在數(shù)十年前就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到了1914年的對(duì)決時(shí)刻：她說(shuō)，每件事都可以歸結(jié)到“俄羅斯和不列顛在全球的霸權(quán)問(wèn)題”上??毫無(wú)疑問(wèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任無(wú)論從原則還是事實(shí)上說(shuō)，都被完全歸咎于德國(guó)。(但)勝利者僅僅是名義上的和幻想中的。

——摘編自[英]彼得·弗蘭科潘《絲綢之路——一部全新的世界史》

(1)根據(jù)材料，概括“1914年的對(duì)決時(shí)刻”發(fā)生的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合相關(guān)史實(shí)，分析說(shuō)明“勝利者僅僅是名義上的和幻想中的”。(9分)答案(1)列強(qiáng)間的相互猜疑和不信任，俄國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)方式失誤；英俄等對(duì)全球霸權(quán)的爭(zhēng)奪；德國(guó)負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

(2)就戰(zhàn)勝國(guó)集團(tuán)來(lái)看：英法實(shí)力削弱，俄國(guó)發(fā)生了革命，美日矛盾日趨尖銳并展開(kāi)了新一輪的爭(zhēng)奪；對(duì)德國(guó)等戰(zhàn)敗國(guó)的處置埋下了戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患；戰(zhàn)后興起的民族解放運(yùn)動(dòng)沖擊了西歐為主導(dǎo)的殖民體系。

解析(1)原因從俄國(guó)、德國(guó)及其他列強(qiáng)國(guó)家等方面去總結(jié)。(2)從一戰(zhàn)對(duì)各國(guó)的影響等角度來(lái)說(shuō)明。

47.(15分)【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

材料 范祖禹(1041～1098年)把復(fù)興儒學(xué)，重整綱常，提倡道德，遏止私欲具體落實(shí)在規(guī)勸哲宗皇帝的失禮行為上。這是對(duì)前代統(tǒng)治者忽視儒家倫理而帶來(lái)不良社會(huì)影響和后果的反思。他說(shuō)：天下治亂皆系于人君之心，君心正。則朝廷萬(wàn)事無(wú)不正。??古者三公太師、太傅、太保，論道經(jīng)邦，燮理陰陽(yáng)，無(wú)他術(shù)焉，唯正君心而已。保，保其身體，傅，傅其德義，師道之教訓(xùn)，皆所以正君心也。如欲正心，未有不由稽古好學(xué)而能致也。臣竊考之前世，揆之當(dāng)今，恭帷本朝累圣相承，百有余年，四方無(wú)虞。中外底寧，動(dòng)植之類，蒙被涵養(yǎng)，德澤深厚，遠(yuǎn)過(guò)前世，皆由以道德仁義文治天下。人主無(wú)不好學(xué)故也??陛下今日學(xué)與不學(xué)，系天下他日之治亂，臣不敢不盡言之。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括范祖禹復(fù)興儒學(xué)的主要主張。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析范祖禹復(fù)興儒學(xué)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。(8分)答案(1)指出天下治亂興亡，與人君之心密切相關(guān)；認(rèn)為正君心為朝廷萬(wàn)事之本；肯定以道德仁義文治天下的重要性；人主須好學(xué)求道，學(xué)做圣王。

(2)宋代經(jīng)濟(jì)(商品經(jīng)濟(jì))的發(fā)展；民族矛盾尖銳；中央集權(quán)強(qiáng)化；復(fù)興儒學(xué)、重整綱常之風(fēng)盛行。

解析(1)注意從材料中提煉信息，例如：“天下治亂皆系于人君之心”“正君心”“皆以道德仁義文治天下”“人主無(wú)不好學(xué)”等。(2)注意材料的時(shí)間信息：1041～1098年，聯(lián)系宋代政治(中央集權(quán)加強(qiáng))、經(jīng)濟(jì)(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展)、文化(復(fù)興儒學(xué))、民族關(guān)系(民族矛盾尖銳)等方面的史實(shí)回答。