第一篇:淺議如何正確構(gòu)建職工和諧價值觀
淺議如何正確構(gòu)建企業(yè)職工和諧價值觀
自我價值是人的價值的重要內(nèi)容。在企業(yè)中,職工若想實現(xiàn)自我價值,就必須樹立正確的價值觀,因為價值觀是人生的基石,是成功的前提。在企業(yè)文化建設(shè)中,和諧已成為企業(yè)的普遍性價值觀。因此,職工只有樹立和諧價值觀,才能充分的實現(xiàn)自我價值。和諧價值觀已成為職工實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵。
一、和諧價值觀的內(nèi)涵
和諧是人的本質(zhì)要求,體現(xiàn)著人的全面發(fā)展。價值觀是人們在一定條件下經(jīng)過反復(fù)實踐逐漸形成的對于周圍事物和自身的立場、觀點、態(tài)度的總和,是人們判斷善與惡、好與壞、是與非、利與弊、美與丑的系統(tǒng)觀點或評判原則。由此可知和諧價值觀是指追求和諧,以和諧為思想內(nèi)核,倡導(dǎo)和諧理念,用和諧觀點來思考問題,樹立和諧的道德規(guī)范,使和諧逐漸成為人們看待自然界、社會和人類自身的立場、觀點、態(tài)度。
人在成長過程中,會受到社會的影響,環(huán)境因素的制約,自身條件的限制,更離不開正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的指導(dǎo),作為一個馬克思主義者,我們在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)方面不能只停留在空泛的哲學(xué)概念上,而是 應(yīng)該根據(jù)個體性格差異、工作實踐能力、所處工作環(huán)境、企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r以及智力、體力、技能、思想、道德品質(zhì)等各個方面,以辯證的、發(fā)展的眼光,科學(xué)制定出適合自己的價值標(biāo)準(zhǔn),并且隨著各個因素的變化而及時調(diào)整,這樣制定出的標(biāo)準(zhǔn)才是和諧的。樹立和諧價值觀,對一個人的健康成長,實現(xiàn)自身價值具有定位和指導(dǎo)意義。
二、如何實現(xiàn)職工和諧價值觀的構(gòu)建
一個企業(yè)是由職工同心協(xié)力構(gòu)建的整體,同時它又能為員工提供一定的發(fā)展環(huán)境和空間,因此,職工和諧價值觀的構(gòu)建既需要企業(yè)提供良好的環(huán)境氛圍,又需要員工自身素質(zhì)的提高和付出,只有兩者相結(jié)合,才能實現(xiàn)。
(一)企業(yè)應(yīng)該加強環(huán)境的塑造,形成良好的職工發(fā)展環(huán)境,為職工和諧價值觀的形成提供條件,將和諧滲透到企業(yè)的日常經(jīng)營管理活動中的每一環(huán)節(jié)。
第一,創(chuàng)建和諧的企業(yè)文化,為職工提供價值觀形成的文化氛圍。培育符合社會發(fā)展的、和諧的企業(yè)文化,特別是把經(jīng)營理念、團隊精神、價值取向、管理方式、創(chuàng)新能力等重點方面的企業(yè)文化建設(shè)滲透到企業(yè)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中來,把職工的職業(yè)理想和追求與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)最大限度地統(tǒng)一起來,為職工和諧價值觀的構(gòu)建提供和諧的環(huán)境基礎(chǔ)。
第二,堅持以人為本的價值理念。企業(yè)堅持以人為本,自上而下創(chuàng)造一個尊重人、關(guān)心人,理解人的軟環(huán)境,并切 實保障職工的各方面權(quán)益的實現(xiàn),為職工和諧價值觀的形成提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三,全面優(yōu)化企業(yè)生活環(huán)境,滿足職工的生活和精神需求。企業(yè)應(yīng)改善職工的生活娛樂環(huán)境,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要不斷改善職工的居住條件,積極開展豐富多彩的文體活動,使職工的文化素養(yǎng)得到提高,從而也增強了企業(yè)的凝聚力和活力。
(二)職工應(yīng)不斷加強自身素質(zhì)的全面發(fā)展和提高,為和諧價值觀的構(gòu)建提供內(nèi)在的動力,將和諧價值觀作為共同遵守的信念
第一,職工應(yīng)努力加強自身素質(zhì)的提高。塑造和諧價值觀,一方面需要職工努力提高自身的文化素質(zhì),要充分利用各種培訓(xùn),提高自身的知識文化水平。充分依靠自身的知識文化水平去領(lǐng)會和實踐和諧價值觀;另一方面,要加強內(nèi)在修煉,提升自身的精神境界。和諧價值觀的形成有賴于職工精神境界的支撐。只有這樣,和諧價值觀才能建立起來。
第二,職工在企業(yè)中要形成良好的人際關(guān)系。首先,相互信任是促進人際和諧的基石。這就要求職工要坦誠相待,只有這樣,才能在企業(yè)里營造一種相互信任的組織氛圍;其次,相互尊重是促進人際和諧的潤滑劑。職工相互之間要容人之短,尊人之長,要不吝嗇掌聲和鼓勵;再次,相互支持是促進人際和諧的發(fā)動機。在一個相互支持的企業(yè)里,必會 促使職工之間平等相待,和睦相處,互相信任,互相協(xié)作,使每一個人都會獲得一種滿足感,從而有利于人際之間的和諧,有利于職工能力的提高和素質(zhì)的提升,以此形成良好的人際關(guān)系。
第三,態(tài)度是決定和諧價值觀的基礎(chǔ)?!稇B(tài)度決定一切》是美國作者羅曼·W·皮爾寫的關(guān)于青年人成長勵志的書。此書的影響波及全世界。對待他人、對待工作、對待人生的態(tài)度,會幫助你感知生活并幫助你確立和提升自己的人生定位。它是一種基本的社會規(guī)范,對和諧價值觀念的形成以及如何使之內(nèi)化于心、外化于行至關(guān)重要,可以這樣說,有什么樣的態(tài)度就有什么樣的價值觀,勤奮、務(wù)實、積極,樂觀,向上,豁達,開拓創(chuàng)新的態(tài)度是和諧價值觀的基本要素,反之,則是不和諧的。
綜上所述,和諧是社會發(fā)展的必然需求,只有建立和諧價值觀,才能與社會發(fā)展的方向一致,也才能實現(xiàn)自我價值。職工要使自我價值得以實現(xiàn),要使個人真正具有價值,就要將自己融化于企業(yè)之中,處理好人與人、人與企業(yè)之間的關(guān)系,把個人的需要、意志與愿望與企業(yè)的發(fā)展統(tǒng)一起來,在為整體利益而奮斗中滿足自身的需要,追求自己的目的,實現(xiàn)自身的價值。
作者:鄭吉敬
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第二篇:構(gòu)建大學(xué)生精神支柱及正確的價值觀
構(gòu)建大學(xué)生精神支柱及正確的價值觀
--圍繞社會主義核心價值體系
“社會主義核心價值體系”的概括源于對人類精神生活的認(rèn)識,是對社會主義意識形態(tài)本質(zhì)的反映。它是思想文化上的一個新概念,同其他重要理論的概念一樣,是我們黨在實踐過程中長期思考、歸納和提煉的結(jié)果?!吧鐣髁x核心價值體系”這個新概念的提出,是對思想文化建設(shè)有關(guān)概念的繼承和創(chuàng)新,它蘊含的思想內(nèi)容很深刻、很豐富。同時,“社會主義核心價值體系”給我們提供了一個新的辯證思維的邏輯形式和認(rèn)識世界的工具。無疑,它是我們黨的一個理論創(chuàng)造,標(biāo)志著黨對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新境界,也是對馬克思主義理論體系的一大貢獻。有了“社會主義核心價值體系”這個新概括,我們就可以自覺地運用它,人在思想文化建設(shè)中的能動性、主動性、創(chuàng)造性就能得到更好的發(fā)揮。
加強大學(xué)生思想政治教育,使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生價值觀及精神支柱是一項長期復(fù)雜而又艱苦細致的工作,我們必須根據(jù)大學(xué)生思想道德狀況的特點,從理論與實踐的結(jié)合上下功夫,才能真正收到實效。
堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在我國社會主義核心價值體系建設(shè)中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義在黨和國家生活的指導(dǎo)地位,決定了它是社會主義核心價值體系的根本指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論,學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題,這樣才能更好地抵制西方資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕,清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響,促使廣大青年學(xué)生加強世界觀的改造,樹立堅定的共產(chǎn)主義、社會主義理想和信念,樹立社會主義事業(yè)接班人應(yīng)有的無產(chǎn)階級世界觀、人生觀和價值觀。
堅持中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述,把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來,使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人,始終堅持崇高的理想,堅持理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合,使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。在現(xiàn)階段,建
設(shè)中國特色社會主義是我們?nèi)鐣墓餐硐?。共同理想是個人理想的凝聚和升華,代表和反映著人們的共同愿望,要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)。因此,我們大學(xué)生要把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起,胸懷祖國,服務(wù)人民,立志為祖國和人民的利益而奮斗,在為共同理想而努力奮斗的過程中體現(xiàn)自己的人生價值,實現(xiàn)自己的理想追求。同時,樹立大學(xué)生在人改造自然的活動中追求人與自然的和諧相處和生態(tài)文明;在政治活動中追求民主法治、政治文明;在文化活動中是追求真、善、美及其統(tǒng)一的先進文化和精神文明;在社會活動中是追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。
堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。江澤民同志深刻地指出:“有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?!焙\濤同志指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
江澤民總書記在中紀(jì)委七屆三中全會上指出,要“大力發(fā)揚艱苦奮斗”精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),幾千年來,我們的祖先就認(rèn)識到“成由節(jié)儉,敗由奢”,“生于憂患”,“死于安樂”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。同時,艱苦奮斗也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題,在新的歷史發(fā)展時期,青年大學(xué)生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。在一部分大學(xué)生身上艱苦奮斗精神被淡忘,重要原因還在于我們艱苦奮斗教育的力度不夠,我們對大學(xué)生進行艱苦奮斗教育,目的是要培養(yǎng)我們樹立崇高理想和遠大抱負(fù),樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、自力更生、發(fā)奮圖強的精神,使青年學(xué)生鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產(chǎn)、奢侈浪費的人和事。通過各種不同的教育方法,可以使大學(xué)生看到我們?nèi)〉玫某晒痛嬖诘牟罹啵私馊罕姷募部嗪屠щy,了解祖國和人民對他們的期望,從而自覺繼承、弘揚艱苦奮斗精神。
堅持社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容,樹立
正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,明確了當(dāng)代社會最基本的價值取向各行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分,已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。當(dāng)代大學(xué)生要明是非、知榮辱、辨善惡、分美丑,依據(jù)“八榮八恥”,為大學(xué)生判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供勒基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。通過宣傳教育“八榮八恥”,灌輸正確的思想,對大學(xué)生進行多種形式的正面教育,除加強“愛國主義、社會主義、集體主義”教育外,還要對青年學(xué)生進行共產(chǎn)主義理想教育、革命傳統(tǒng)教育,進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中國近代史、現(xiàn)代史教育以及民主法制教育,通過這些教育促進青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
當(dāng)代大學(xué)生要圍繞社會主義核心價值體系,深入貫徹十七大精神,進一步明確自身使命,構(gòu)建大學(xué)生正確的價值觀和精神支柱。并且注重自我教育,堅持正確的輿論導(dǎo)向。以良好的社會環(huán)境影響、熏陶大學(xué)生,從而促進當(dāng)代大學(xué)生樹立遠大理想和正確的人生追求,為振興中華貢獻自己的青春!
第三篇:樹立全新家庭價值觀,構(gòu)建和諧家庭
樹立全新的家庭價值觀,構(gòu)建和諧家庭
撰稿:華東師范大學(xué) 鄒志勇
摘要:構(gòu)建和諧社會的前提是構(gòu)建和諧家庭,只有家庭穩(wěn)定和諧,社會才能和諧穩(wěn)定。從構(gòu)建和諧家庭的重要性出發(fā),本文提出了新形勢下,由新的家庭價值觀所指引的和諧家庭的含義與具體要求,和構(gòu)建和諧家庭的重大現(xiàn)實意義,從而倡導(dǎo)正確的人生價值追求。
關(guān)鍵詞:家庭和諧;個體和諧;家庭價值觀
家庭是社會的基礎(chǔ),是組成社會的基本單位,是社會的細胞,社會有機體要有效地運轉(zhuǎn),就必須使每個家庭都能正常地發(fā)揮功能??v觀人類歷史,只有家庭穩(wěn)定和諧,社會才能和諧穩(wěn)定,家庭文明幸福,社會才能幸福。目前,在和諧社會的倡導(dǎo)下,和諧家庭日益成為人們關(guān)注的焦點,要實現(xiàn)十六大提出的“社會更加和諧”的小康目標(biāo),家庭和諧是其一方面,是建設(shè)和諧社會的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)和諧社會的前提條件。
一:新時期和諧家庭的涵義
“和諧”一詞最早由希臘哲學(xué)家提出,認(rèn)為“美是和諧”,強調(diào)比例恰當(dāng)?shù)臄?shù)量關(guān)系及均衡的客觀物體形式,它只是外在形式的和諧,真正將和諧引入到社會倫理與政治高度的是中國的儒家學(xué)者,孔子以現(xiàn)實社會為基礎(chǔ)提出了“中和”思想,在承認(rèn)矛盾和對立因素存在的同時,采用“致中和”的辦法來協(xié)調(diào)對立面,提出為人處事“過猶不及”,使事物的矛盾處于均衡狀態(tài),從他追求有等差的穩(wěn)定的和諧諧及“已所不欲,勿施于人”的論斷可看出他的和諧論包括人際和諧與社會和諧的統(tǒng)一。而馬克思主義認(rèn)為和理解和“和諧”包括人與自然的和諧和人與人的和諧及人自身的和諧,這是一個與人的全面發(fā)展密切聯(lián)系的高級階段的和諧概念,以此為基礎(chǔ)來理解婚姻家庭關(guān)系中的和諧,它表現(xiàn)為家庭內(nèi)部的人際關(guān)系的和諧,家庭中人自身身心的和諧,具體體現(xiàn)在以下幾個方面: 1.夫妻和諧 夫妻關(guān)系是家庭中最基本的關(guān)系,其他關(guān)系都是在此基礎(chǔ)上的延伸和擴展,現(xiàn)代家庭中夫婦式的家庭關(guān)系越來越受到重視,夫妻關(guān)系在家庭關(guān)系中占主導(dǎo)地位,夫妻關(guān)系處理得如何,將會影響家庭其他關(guān)系以及家庭發(fā)展的總體趨勢。社會主義制度下的家庭婚姻關(guān)系以愛情為基礎(chǔ),從而使夫妻關(guān)系具有穩(wěn)定的基礎(chǔ),但是,隨著我國近期社會形勢的變化,經(jīng)濟發(fā)展及科技進步,使社會競爭越來越激烈,受金錢名利等各種變化性因素的影響,夫妻關(guān)系的穩(wěn)定受到嚴(yán)重影響。新的社會形勢下,夫妻雙方應(yīng)該加強對現(xiàn)實問題的看法的交流,取得科學(xué)的認(rèn)識,跟上時代的步伐,適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需要,不斷更新自己,使家庭在物質(zhì)及精神文明等各個方面,不斷改善的提高。同時,要加強感情的交流,現(xiàn)代社會激烈的競爭和巨大的壓力使人的精神變得脆弱,家庭是夫婦疲憊身重振精神的主要場所,是雙方精神動力的主要來源。此外,夫妻和諧還體現(xiàn)在雙方共同承擔(dān)家庭責(zé)任,以及家庭內(nèi)部的分工,決策的公平,平等及民主上,總之,在新時期,夫妻和諧要求雙方在平等與尊重前提下,做到相互關(guān)愛 信任 諒解 支持和慰藉,創(chuàng)造性地發(fā)揮家庭的積極功能,享受家庭的和諧之愛,和諧之美。
2.親子相愛 在家庭中,父母與子女之間的骨肉之情,天然地存在,父母對子女的愛是自然的無私的,但是,傳統(tǒng) 親子觀是一種落后的非民主型的親子關(guān)系,父母很難彎下自已的身體成為孩子的朋友,很難尊重孩子的人格,向孩子學(xué)習(xí),很難去理解傾聽鼓勵孩子,更難與孩子進行平等交流與溝通,不利于孩子的全面發(fā)展,隨著社會不斷進步與發(fā)展,新的形勢對下一代公民提出了更高的素質(zhì)要求,要使其成為社會需要的合格人才,必須全面發(fā)展其個性和潛能,因此,父母在為其身體健康發(fā)育提供豐富的物質(zhì)保障的同時,尊重孩子的個性特點和思想狀況,尊重對方人格的平等,相互關(guān)愛,為孩子的心理發(fā)展提供情感營養(yǎng),發(fā)展孩子的興趣愛好,使其成為健康聰明,有理想有道德的人,同時,孩子通過父母對其愛的言傳身教,逐漸養(yǎng)成體諒 熱愛父母的深切恩情,從而形 成親子間相親相愛的家庭氛圍,這種和諧互愛的親子關(guān)系,使家庭更穩(wěn)定更和諧。
3.代際相融 代際關(guān)系指兩代人之間的關(guān)系,即家庭中的父母輩與祖父母輩與子女孫子女輩的關(guān)系,由于生理 心理 社會地位以及社會經(jīng)歷的不同,不同代的人在行為和認(rèn)識上往往產(chǎn)生差異,這些差異可以通過整合而得到溝通,從而形成融洽的代際關(guān)系,也可能因為無法整合而使不同代人形成分離隔閡。近幾十年,由于中國社會轉(zhuǎn)型,家庭結(jié)構(gòu)日趨簡單,主要以核心家庭為主,關(guān)系簡化,因而代際之間總體關(guān)系較為融洽,但是,隨著社會競爭的日趨激烈,要求家庭中的夫婦們把更多的精力投入到工作中,沒有時間來照顧家庭,而老人是我國社會潛在的巨大社會資源,他們可根據(jù)自己的優(yōu)勢繼續(xù)為社會發(fā)展作貢獻,所以,尊重老人不僅體現(xiàn)在對他們生活情感上的關(guān)照,而且還要求調(diào)動他們的積極性,挖掘他們的余力,使他們不覺得是社會負(fù)擔(dān),從而放下心理包袱,更重要的是,老人的豐富的人生閱歷能為青年夫婦提供生活經(jīng)驗的參照與借簽??傊?,和諧家庭的代際關(guān)系應(yīng)做到老幼相愛 相扶 相融,各自都發(fā)揮自己的優(yōu)勢,共建和諧溫馨的幸福家庭。
4.個體自身的和諧 和諧婚姻家庭中的個體,應(yīng)是身心和諧的統(tǒng)一體,人自身的和諧應(yīng)是生理和心理和諧的統(tǒng)一,而且兩者相互影響,相互作用,良好的身體素質(zhì)是生理和諧的首要條件,它一方面受先天遺傳的影響,另一方面受個人后天的生活習(xí)慣 家庭經(jīng)濟條件的影響,心理上的和諧從心理學(xué)上來說,是知情意行在一個人身上的相互聯(lián)系統(tǒng)一地進行的,身心和諧最為主要的的是能夠正視現(xiàn)實與理想之間的差距,知情意等各個方面都達到高度的統(tǒng)一,身心多數(shù)處于健康愉快的狀態(tài)?;橐黾彝サ男腋:湍啦粌H取決于外在物質(zhì)環(huán)境條件,而且也取決于婚姻家庭中所有成員身體健康狀況及成員對于婚姻家庭的心態(tài),即心理,它是一種精神上的因素,不紀(jì)念碑同的心理可以使人對婚姻家庭的感受性不同。良好的心理狀態(tài)可以使人感受到婚姻的幸福,兩性的快樂以及家的溫馨,從而使人更積極地建設(shè)自己的小家,并享受建設(shè)帶來的幸福快樂,使婚姻家庭在良好的心理支持下良性循環(huán)。隨著我國改革后的經(jīng)濟飛速發(fā)展,家庭物質(zhì)生活的改善為家庭個人的生理健康提供了物質(zhì)保障,社會環(huán)境變化帶來心理的變化,而心理的變化主導(dǎo)著家庭發(fā)展的趨向,所以,家庭個體的心理狀態(tài)對于家庭的穩(wěn)定和幸福程度具有決定作用,心理和諧是家庭和諧的主導(dǎo)性因素,在此,家庭成員要住意在心理上適應(yīng)家庭角色的轉(zhuǎn)換,不斷調(diào)整心理狀態(tài),達到心理平衡,真正正視理想與現(xiàn)實的差距,以積極心態(tài)來承擔(dān)各個角色的不同責(zé)任.總之,我國新時期的和諧家庭是夫妻和諧,親子相愛,代際相融,個體身心和諧大家步調(diào)一致,有共同的目標(biāo)與追求,每個人都能得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展的家庭.二.建設(shè)和諧家庭的意義
家庭具有重要的社會功能,是人成熟成長的搖籃,是人成就事業(yè),努力拼搏的情感港灣,是人生旅途的溫馨驛站,家庭是否和諧,關(guān)系到每個人的幸福程度,關(guān)系到每個家庭的穩(wěn)定,和其積極功能的充分發(fā)揮,進而關(guān)系到整個社會的健康穩(wěn)定.從這個意義上說,和諧社會需要和諧家庭,和諧社會的構(gòu)建應(yīng)從營造和諧家庭著手,和諧家庭對于個人 家庭 和社會都有極其重要的意義..1.對家庭及其成員的作用 任何人都不能離開社會而生活,家庭便是最普遍最基本的一種社會生活組織形式,其他社會組織是在家庭的基礎(chǔ)上建立起來的.對于個人來說,家庭的功能總結(jié)為:滿足個體的一些基本需求,是人的根本歸宿,教育人以實現(xiàn)社會化,緩解人的緊張感并幫助消除壓力,為個提供最初的實踐舞臺。人一生下來就是家庭中的一員,人要真正成為社會的人,必須通過社會化的過程,而家庭在人的社會化過程中,發(fā)揮著特殊的教育功能,和諧家庭對于孩子的教育及其社會化的實現(xiàn)有著積極的作用,生長于其中的孩子時刻感悟著來自家庭的愛,他們同時受到感化,以愛來回報他人,他們在學(xué)習(xí)生活中更積極樂觀,能更好地與別人相處,能成功地適應(yīng)社會環(huán)境,學(xué)習(xí)并接受新事物,還能較準(zhǔn)確地辯別是非,好善樂施.總之,和諧家庭能較好地幫助孩子完成社會化過程?,F(xiàn)代社會充滿了激烈競爭的氣氛,使人的神經(jīng)始終終在高度緊張之中.和諧家庭就如一片寂靜的綠林,寧靜的氣氛有利于調(diào)整身心平衡,緊張的神經(jīng)可以得到松弛,以利于明日繼續(xù)拼搏,為個人生活身心疲憊的夫婦提供了一片恬靜的港灣,使人有依靠感,特別是在人處于有不利的境遇和遭遇中時,家庭的作用表現(xiàn)得尤為明顯,只有在這種不難同當(dāng),有福同享的家庭氛圍中,家庭成員才能有健康平衡的身心,家庭才能經(jīng)歷社會帶來的各種驚濤駭浪,迎接新形勢下帶來的各種挑戰(zhàn).再一方面,隨著我國人口老齡化速度加快,老年人比重逐漸加大,老年人的生活質(zhì)量日益成了衡量社會發(fā)展的一項指標(biāo),而目前生產(chǎn)力水平仍很低的中國,照料老年人的晚年生活仍將依賴于家庭,依賴于老人的子女.因此,和諧家庭的構(gòu)建還是幫助老人排除孤獨郁悶的良方,良好的家庭氛圍有利于老人的身心健康,減輕社會養(yǎng)的壓力。總之,家庭 和諧有利于家庭成員(包括幼 中 老)的身體心理健康,從而進一步促進家庭穩(wěn)定與和諧.2.社會意義 和諧家庭為社會提供了良好的社會化場所,生長于其中的孩子,通過父母及其他家庭成員的教育和影響,逐漸形成了科學(xué) 正確的人生觀,價值觀,養(yǎng)成了一套良好的行為習(xí)慣,能較好地遵守社會準(zhǔn)則和道德規(guī)范,這一切都有利于其積極地適應(yīng)社會,投入社會建設(shè)中,因此,和諧家庭為未來社會培養(yǎng)了合格的建設(shè)人才.和諧家庭還為社會提供了優(yōu)秀的建設(shè)者,每一對年輕夫婦,都是社會建設(shè)的主力軍,正是由于家庭的和諧,讓他們擺脫了很多煩惱和痛苦,使其在工作中更專心,對外人也更關(guān)愛,從而營造良好的人際關(guān)系.家庭和睦,人生就幸福,幸福的人才會有朋友相伴,進而感染他人,使整個社會處于一種相互關(guān)愛的良性循環(huán)中.家庭和諧為社會養(yǎng)老減輕了重大負(fù)擔(dān),特別是在生產(chǎn)力水平仍很低的情況下,社會養(yǎng)老對于大多數(shù)人來說,還只是一種理想,暫時還無法實現(xiàn),而且,和諧的家庭養(yǎng)老比社會更人性化,更能促進人與人之間的關(guān)愛,尊敬,從而形成一種全社會都尊老愛幼,互相愛護,相互幫助的良好局面,以利于社會穩(wěn)定,促進社會進步。
總之,家庭是組成社會的基本單位,是人類社會的細胞,社會有機體要有效地運轉(zhuǎn),就必須使每個家庭細胞都能正常地發(fā)揮功能,只有家庭穩(wěn)定和諧,社會才能和諧穩(wěn)定,家庭文明幸福,社會才能幸福,家庭沒有不正之風(fēng),社會風(fēng)氣也就會大有好轉(zhuǎn).家庭幸福不僅對家庭成員有利,歸根到底是對國家有利,對民族有利.如果社會上一切人都能在各自的家庭中活得愉快,活得有價值,社會就能順利地向前發(fā)展.所以,建設(shè)億萬個和諧家庭是社會和諧的基礎(chǔ)。
第四篇:建設(shè)職工之家構(gòu)建和諧企業(yè)
公司自97年改制成為全資企業(yè)以來,堅持黨政工團齊抓共管,力踐“三個代表”重要思想,緊貼市場化要求,圍繞經(jīng)濟建設(shè)等中心工作建設(shè)職工之家,連續(xù)八年實現(xiàn)了經(jīng)營盈利和無重大事故差錯,被省總工會評選為“模范職工之家”??偨Y(jié)公司創(chuàng)建職工之家的經(jīng)驗可以歸結(jié)為以下幾點:
一、強化組織建設(shè)。企業(yè)要和諧,首要黨政工團率先垂范,做到齊抓共管,為此公司成立了建立“職工之家”領(lǐng)導(dǎo)小組,圍繞建設(shè)“職工之家”這個核心,思想上重視,措施上得力。其次堅持以“職工”為本,無論是正式工還是勞務(wù)工,凡是與公司簽訂勞動合同的職工現(xiàn)都已發(fā)展為工會會員,團結(jié)到“工會”這個大家庭中來。目前,公司工會下設(shè)2個工會分會和5個工會小組,職工入會率100%。
二、強化民主管理。一是健全法人治理結(jié)構(gòu),建立職工董事和職工監(jiān)事制度,參與公司重大經(jīng)營管理和決策事項。二是建立健全職工代表大會制度,堅持將企業(yè)重大經(jīng)營事項提交職代會討論和向職代會報告制度,在近兩屆職代會上,公司共收到職代會提案42件,合理化建議83條,黨政工會協(xié)調(diào)落實,有力地促進了公司的改革發(fā)展。三是推行廠務(wù)公開制度,制訂《廠務(wù)公開實施細則》,設(shè)立廠務(wù)公開欄,堅持每月通報員工關(guān)心的生產(chǎn)經(jīng)營狀況和利潤分配情況。四是推行民主評議領(lǐng)導(dǎo)干部制度,堅持領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會征求群眾意見和年終民主評議管理人員制度,為加強領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍建設(shè)提供群眾基礎(chǔ),有力地促進了公司的民主政治建設(shè)。
三、強化職工參與管理。一是堅持拓寬管理層與職工群眾溝通渠道,通過設(shè)立總經(jīng)理信箱、召開領(lǐng)導(dǎo)班子與職工代表面對面懇談會等形式,適時征詢廣大職工群眾對公司生產(chǎn)經(jīng)營和改革發(fā)展的意見和建議。二是開展提合理化建議活動,并制訂《合理化建議獎勵辦法(試行)》,其中有些合理化建議獲得了的嘉獎,為公司持續(xù)健康發(fā)展提供了決策依據(jù)。三是堅持開展崗位練兵活動,涌現(xiàn)了像、等一批全國級或級的先進個人和先進集體。四是積極開展“安康杯”、“安全生產(chǎn)月”等勞動競賽,強化制度建設(shè),保障了公司健康發(fā)展。
四、依法維護職工合法權(quán)益。一是不斷建立健全平等協(xié)調(diào)、簽訂集體合同制度,成立勞動爭議調(diào)解委員會,建立了和諧的勞動關(guān)系。二是嚴(yán)格執(zhí)行勞動保護三個《條例》,加強勞動保護,堅持每年組織員工健康體檢和女職工婦檢,保障員工身心健康。三是在企業(yè)盈利的基礎(chǔ)上,堅持實施企業(yè)年金制度,增強了職工對企業(yè)的歸屬感。四是積極開展“送溫暖”工程,改善單身員工宿舍生活條件,堅持重大節(jié)假日慰問生產(chǎn)一線職工和退休職工,看望生病職工和重病家屬,為職工送生日蛋糕,使廣大職工切身感受到“家”的溫暖。五是貫徹《婦婦發(fā)展綱要》實施意見,保障女職工的特殊權(quán)益,組織全體女職工參加“南航員工重大疾病互助基金”和組織66名女職工自愿參加“民航女職工大病互助基金”。
五、不斷豐富企業(yè)文化生活。一是貫徹落實黨的十六大精神和“三個代表”重要思想,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德規(guī)范,形成了風(fēng)正氣順的良好工作氛圍。二是開展豐富多彩的文體活動,舉辦各類球賽、拔河競賽、節(jié)日晚會,開展讀書征文比賽和艾滋病科普知識教育,組織職工外出旅游和參觀學(xué)習(xí),職工隊伍綜合素質(zhì)逐年提高。
總結(jié)公司創(chuàng)建“職工之家”的經(jīng)驗,歸要到一點就是:“以職工為本”,為職工服務(wù)。今后,公司將秉承以往好的做法,繼續(xù)拓寬創(chuàng)建渠道,豐富創(chuàng)建內(nèi)容,使“職工之家”綻放出更美更艷的色彩。
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第五篇:構(gòu)建和諧企業(yè)切實做好職工思想政治工作
構(gòu)建和諧企業(yè)切實做好職工思想政治工作
摘要:構(gòu)建和諧社會,不僅是我們黨的一種治國理想、治國方略,也應(yīng)該成為每一個企業(yè)的治企方針和治企實踐。思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是一切工作的生命線。在新的形勢下,工會組織做好職工思想政治工作具有特殊的作用和責(zé)任。
關(guān)健詞:思想政治工作、和諧企業(yè)、工會組織
“教育職工不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),建設(shè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的職工隊伍”是《中國工會章程》規(guī)定的工會四項職能之一,也是思想政治工作的目標(biāo)任務(wù)。
一、工會做好職工思想政治工作的優(yōu)勢和條件
工會做好職工思想工作具有以下優(yōu)勢:一是組織優(yōu)勢。工會的組織原則是民主集中制,工會自下而上建立了全國統(tǒng)一組織網(wǎng)絡(luò),形成了覆蓋面廣闊和嚴(yán)密的組織體系;二是人氣優(yōu)勢。工會作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的職工自愿結(jié)合的群眾組織,其成員涉及不同職業(yè)、年齡,其社會關(guān)系與社會影響作用非常廣泛;三是政治優(yōu)勢。工會作為黨聯(lián)系職工群眾的的橋梁與紐帶,是保持社會穩(wěn)定的重要力量;四是人才優(yōu)勢。工會組織開展活動具有廣泛的參與性,凝聚了方方面面的人;五是經(jīng)濟優(yōu)勢。工會組織有著法律規(guī)定的活動經(jīng)費,為工會開展各種活動提供了財力保證。
二、切實維權(quán)是工會做好職工思想政治工作的切入點。
職工思想政治工作要取得實效,工會必須突出維護的基本職責(zé)。只有把職工思想政治工作貫穿到維護職工合法權(quán)益的始終,才能更好地調(diào)動職工積極性,推動改革建設(shè)的發(fā)展。
新時期的思想政治工作,不僅要用“說”去教育人、引導(dǎo)人,還要通過關(guān)心人、體貼人達到教育人的目的。工會要不斷改進和完善工作機制,充分發(fā)揮工會作為困難職工的第一知情人、第一報告人、第一幫扶人的作用。要與關(guān)心職工生活,幫助職工解決實際問題結(jié)合起來,增強思想政治工作的實效性。思想政治工作不是空洞的說教,只有扎扎實實的為職工辦實事,把解決思想認(rèn)識問題與解決具體實際問題相結(jié)合,耐心教育與熱心服務(wù)相結(jié)合,思想政治工作才能化無形為有形,人耳、人腦、人心,職工群眾也能信服。
加強工會干部隊伍的自身建設(shè),提高工會工作的整體工作水平。工會組織直接面對基層工會和職工,發(fā)揮著承上啟下的“樞紐”作用。因此,要做好職工思想政治工作,必須著力建設(shè)一支政治堅定、思想過硬、有戰(zhàn)斗力的工會干部隊伍,使之成為上請下達、左右貫通的強有力的中間環(huán)節(jié)。目前,由于工會干部是非行政職務(wù),靠的是人格力量和人格魅力開展工作,所以工會組織要不斷充實干部的自身內(nèi)涵,使他們?nèi)嬲莆兆龊眯滦蝿菹鹿ぷ鞯睦碚?,熟練掌握工會的工作方法,提高工作的能力和水平?/p>
三、以人為本,提倡尊重,夯實企業(yè)開展思想政治工作的基礎(chǔ) 思想政治工作必須踐行在“以人為本”的理念上。首先要多一點人文素養(yǎng),少一點橫眉冷對。要學(xué)會尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造者,營造一種鼓勵職工干事業(yè)、支持職工干成事業(yè)的發(fā)展環(huán)境。其次要多一點人文關(guān)懷。把關(guān)心與尊重、理解與教育、管理與放開統(tǒng)一在一起,有效實現(xiàn)個人與群體、思想政治工作與企業(yè)發(fā)展需求的最佳結(jié)合。還要用思想政治工作去關(guān)注職工個人的意愿,鼓勵他們與企業(yè)同呼吸、共命運。要大力弘揚真、善、美,不斷擴大思想凈土,鍛煉自我,加強道德修養(yǎng)和人格塑造,使觀念意識進一步更新,思想進一步升華,個性進一步完善,在方方面面樹立起良好的職業(yè)形象,崇高的精神風(fēng)貌。同時,將組織意愿逐步向個人意愿延伸,最后實現(xiàn)共同的意愿,讓企業(yè)在和諧中發(fā)展壯大。正如胡錦濤同志在十七大報告中所說的:“科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。這個精僻論斷,既簡明扼要地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,又完整準(zhǔn)確地概括了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系。字字句句圍繞了一個“怎么做”,“做什么”。
四、以積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動為重點,全面促進工會思想政治工作
當(dāng)前,要以積極開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動為重點,促進工會思想政治工作。要認(rèn)真分析和把握社會發(fā)展變化對職工思想工作提出的新課題,社會利益關(guān)系的發(fā)展變化對職工思想政治工作提出的新任務(wù),把加強職工思想政治工作與實工會工作基礎(chǔ)結(jié)合起來,把加強職工思想政治工作與解決職工群眾實際問題結(jié)合起來,切實維護職工群眾的利益。
思想政治工作之所以有生命力,在于從根本上對人們的世界觀、人生觀、價值觀,有針對性地加以解決。新時期思想政治工作要以“八榮八恥”教育為重點,以高尚的情操塑造人,不斷豐富思想政治工作的內(nèi)容、方法和手段。
第一,工會加強和改進職工思想政治工作,重要的是要在廣大職工中大力開展理想信念教育。理想信念教育包括黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育,愛國主義、集體主義、社會主義教育,以及愛崗敬業(yè)、職業(yè)道德教育。
第二,工會的思想政治工作要發(fā)揮自身優(yōu)勢,突出自身特色。一
是發(fā)揮典型示范效應(yīng)。通過評選表彰勞動模范、科技標(biāo)兵、先進個人等活動,宣傳他們的先進事跡,激勵職工奮發(fā)向上,引導(dǎo)廣大職工充分發(fā)揮主力軍的作用;二是在職工隊伍建設(shè)上,在堅持理想信念教育的同時,圍繞中心工作,按照現(xiàn)代管理的要求,用正確的價值觀念教育職工,用長遠的發(fā)展目標(biāo)吸引職工,用先進的精神激勵職工,用豐富多彩的文化生活溫暖職工,培育“四有“職工隊伍;三是拓寬文化建設(shè)載體,積極開展符合黨政領(lǐng)導(dǎo)教職工共同需要的、具有活力的、群眾喜聞樂見的、易于接受的文體活動,滿足不同層次職工的精神文化需求。通過唱響主旋律,弘揚新風(fēng)氣,積極倡導(dǎo)健康文明科學(xué)的生活方式,增強職工抵制各類偽科學(xué)、封建迷信活動的能力。充分發(fā)揮工會文化陣地的功能,帶領(lǐng)職工開展各種有益于社會、有益于本單位發(fā)展及職工身心健康的活動,為職工隊伍建設(shè)提供強有力的精神動力和思想保障。
在工會開展的各種文化教育和文體活動中,要始終堅持主旋律和多樣化相結(jié)合,始終體現(xiàn)思想政治工作這條主線,始終把愛國、愛崗敬業(yè)教育、職業(yè)道德教育和職工素質(zhì)教育寓于其中,使職工在潛移默化中陶冶情操、開啟智慧、振奮精神,增強整個職工隊伍的活力和戰(zhàn)斗力。
第三,工會組織在開展職工思想政治工作時,要在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下進行,要在黨政工團齊抓共管的思想政治工作體制中,找準(zhǔn)位置、發(fā)揮作用。
總體來講,職工思想政治工作涉及工會各項職能,是做好工會工作的重要保證。在以人為本的基礎(chǔ)上只要正確引導(dǎo),和諧共進,積極地運用科學(xué)發(fā)展觀,就能成為企業(yè)開展思想政治工作的生命線和保障
線;就能深人廣泛地包羅教育內(nèi)容,挖崛思想政治工作的內(nèi)涵,擴展思想政治工作的觸及面和受教面;也就能用人的思想夯實企業(yè)政治與經(jīng)濟工作的基礎(chǔ),為企業(yè)的發(fā)展指明方向,在生產(chǎn)經(jīng)營中起到人性化的作用。我們要以開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動作為加強思想政治工作的主要內(nèi)容,創(chuàng)新思路、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,始終保持思想政治工作的生機和活力,有效提升職工素質(zhì)。這樣企業(yè)才有會健康發(fā)展,以企業(yè)文化孕育和諧,以創(chuàng)新推動和諧,以發(fā)展帶動和諧,以穩(wěn)定保證和諧,切實做好職工思想政治工作,才有可能真正建立起自己的企業(yè)文化,構(gòu)建起和諧企業(yè)。
參考文獻:
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