第一篇：街道村級文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策(精)

街道村級文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策

老百姓生活條件好了，其他的事都是小事，對文化建設(shè)與農(nóng)村社會穩(wěn)定、村民素質(zhì)的提高和構(gòu)建和諧社會的關(guān)系缺乏整體熟悉，城郊部黨的十六屆五中全會提出：“建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，大力豐富群眾文化生活”。改革開放以來，隨著社會的進(jìn)步，人們思想觀念的提高，農(nóng)村群眾對文化建設(shè)的需求也越來越高，因此農(nóng)村文化建設(shè)需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。近幾年來，我市通過開展創(chuàng)建文明城市、文化先進(jìn)城市活動，使我街道農(nóng)村文化建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，也激發(fā)了農(nóng)村文化建設(shè)熱情。然而，由于各種因素的制約，我街道的農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村群眾的要求和新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)還有一定的差距，還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。

一、目前街道農(nóng)村文化建設(shè)的基本情況富春街道地處富陽市委、市政府所在地，是富陽市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，面積103.95平方公里。下轄19個社區(qū)居委會，33個行政村，總?cè)丝?13811人，其中非農(nóng)業(yè)人口81030人，農(nóng)業(yè)人口32781人，農(nóng)村居民人均年收入為9295元，村級集體經(jīng)濟(jì)為9787萬元。近年來，街道和村級先后投入資金100余萬元，抓文化體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，現(xiàn)在33個行政村有圖書室閱覽室15個，健身苑點(diǎn)18個，健身器材310件，藍(lán)球場25個，其中塑膠球場2個，乒乓室17個；活動室35個。各種健身場地面積達(dá)5.7萬多平方米。文化隊(duì)伍建設(shè)是豐富群眾文化生活，活躍農(nóng)村文化氛圍，提高群眾的文明素質(zhì)的基礎(chǔ)。幾年來，街道各村都十分重視文化隊(duì)伍建設(shè)，把文化事業(yè)建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。先后組建了各種文化隊(duì)伍，目前33個行政村有文藝演出隊(duì)6支，女子樂隊(duì)1支，腰鼓隊(duì)10支，秧歌隊(duì)7支，藍(lán)球隊(duì)15支，乒乓球12支，鼓樂隊(duì)1支，龍燈隊(duì)1支。文化活動豐富多彩，每逢各種節(jié)日、紀(jì)念日各村都要舉辦文體活動，以豐富群眾文化生活。2005年元宵節(jié)，市委宣傳部和文化局組織舉辦的“富陽市首屆龍獅大賽”中，農(nóng)林村龍燈隊(duì)的“富春茶龍”，城東村腰鼓隊(duì)“飛揚(yáng)的青春”和城西村的“激情腰鼓”等，受到了廣大群眾和評委的充分肯定，一舉奪得了最佳金龍獎和最佳金鼓獎，城西村的門球隊(duì)和街道老干部門球隊(duì)多次在杭州市級以上級賽事中獲獎。春華村和柳溪村還有自己的村文化節(jié)，他們每二年舉辦一次，已成功舉辦了二屆，受到了群眾的好評，也產(chǎn)生了很好的社會影響。另外，村與村之間組織文藝隊(duì)聯(lián)合演出、舉行藍(lán)球、乒乓球友誼賽等等活動，既能豐富群眾的文化生活，又能融洽關(guān)系，增進(jìn)友誼，為和諧社會起到積極的作用。目前有3個村榮獲市文化示范村，12個村被評為杭州和富陽市文明村稱號。

二、目前街道農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題隨著我市創(chuàng)建文化先進(jìn)城市活動的開展，市委、市政府、文化部門及街道十分重視農(nóng)村文化建設(shè)，積極引導(dǎo)和鼓勵各村抓好文化建設(shè)，以豐富群眾的文化生活，提升群眾的文明素質(zhì)。但由于部分村受客觀條件的限制，如經(jīng)濟(jì)上、場地設(shè)施和人才等因素，農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展速度仍然相對緩慢，與廣大農(nóng)民群眾日益增長的文化需求不相適應(yīng)。當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題:

1、農(nóng)村干部對農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，熟悉不足。改革開放以來，我街道農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定的成績，村民生活條件有了很大的提高，但由于村干部對文化建設(shè)意識比較淡薄，熟悉也比較狹義。認(rèn)為文化是村民個人的事，無費(fèi)就是看看電視，打打牌。平時只重視抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)抓上去了，分村雖然經(jīng)濟(jì)條件較好，由于村干部意識淡薄，至今村里文化設(shè)施還是空白，也沒有文化隊(duì)伍。

2、農(nóng)村文化設(shè)施相對薄弱，文化隊(duì)伍少，文化設(shè)施建設(shè)的投入不夠。新時代的農(nóng)民群眾解決溫飽之后，追求充實(shí)的精神生活的愿望越來越強(qiáng)烈，群眾文化需求逐年增大，由于投入不足，農(nóng)村文化發(fā)展不平衡的狀況沒有得到根本性改變，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)總體滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。2004年至2005年，33個村對文化設(shè)施建設(shè)的的投入平均約為每年1.5萬元，多的村10萬元，最少的村3000元。到目前為止，有部分村還沒有一支文化隊(duì)伍，也沒有文化設(shè)施，群眾的業(yè)余文化活動主要是撲克、麻將。同時近年來，部分村村民建房紅紅火火，土地寸土如金，而要搞一個健身點(diǎn)、文化活動室卻沒有安身之地，群眾想要鍛煉健身，搞一些文化活動就找不到地方。

3、文化骨干缺少，文化活動單一。由于農(nóng)村相應(yīng)的信息比較閉塞，加之人才的流動，部分有一定特長的人都進(jìn)入城鎮(zhèn)或外出務(wù)工，常年不在家，有的文化骨干由于年齡較大，已沒有能力來做這些工作?，F(xiàn)在有很多的村每年的文化活動只是春節(jié)期間請外來演出隊(duì)演幾場戲，平常幾乎沒有什么文化活動。另外由于經(jīng)濟(jì)等諸多方面的原因，有的傳統(tǒng)文化已失傳，而現(xiàn)代文化又沒有 人來傳授，從而使農(nóng)村文化面臨困境。

三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的對策和措施

1、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，充分重視農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)。當(dāng)前社會正處于轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)村諸多矛盾的出現(xiàn)，社會流動人口增快；企業(yè)改革的深化，諸多因素的相互碰撞必然導(dǎo)致許多社會矛盾和問題。文化建設(shè)對于化解這些矛盾和問題，維護(hù)社會穩(wěn)定，具有重要作用。大力推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，對于提高人民群眾的思想道德素質(zhì)、法制觀念和生活質(zhì)量，擴(kuò)大社會主義文化影響，促進(jìn)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，具有十分重要的意義。因此各級領(lǐng)導(dǎo)非凡是農(nóng)村干部必須切實(shí)重視農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)，轉(zhuǎn)變“先經(jīng)濟(jì)發(fā)展后文化建設(shè)、重經(jīng)濟(jì)輕文化”的錯誤觀念，提高對農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性熟悉，同心協(xié)力，在組織、政策、經(jīng)費(fèi)、人員上采取有力措施，切實(shí)幫助解決農(nóng)村文化建設(shè)中存在的困難和問題，全面推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)。

2、加強(qiáng)對農(nóng)村文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，提高農(nóng)村干部對文化事業(yè)的熟悉。黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，豐富農(nóng)村群眾的文化生活。非凡是隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，農(nóng)民生活水平逐步走向小康，空閑時間增多，加之對文化意識的提高，精神生活的需求也越來越高，也謁望向城里人那樣，有一些高雅的文化活動。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，對于提高群眾的思想文化素質(zhì)，提高群眾的生活質(zhì)量，對弘揚(yáng)正氣，崇尚科學(xué)的生活方式，對農(nóng)村的社會穩(wěn)定將起到積極的作用。

3、加大對農(nóng)村文化事業(yè)的投入，非凡是經(jīng)濟(jì)條件薄弱的村，要有重點(diǎn)的扶持，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，街道應(yīng)適當(dāng)從財(cái)政中拔出一定的資金，加強(qiáng)對農(nóng)村文化建設(shè)的投入，要出臺優(yōu)惠的扶貧政策，幫助他們建好文化設(shè)施，文化場地，組建好文化隊(duì)伍。有的可采用與轄區(qū)的企業(yè)、學(xué)校合建，實(shí)行共建共用，資源共享，共同促進(jìn)共同發(fā)展。同時加強(qiáng)對村級文化骨干的培養(yǎng)，選拔有一定文藝基礎(chǔ)的人，進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高他們的文藝素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能。實(shí)施城鄉(xiāng)互動，開展村與社區(qū)、與城里的文藝隊(duì)伍進(jìn)行文化結(jié)對，調(diào)動社區(qū)、文藝隊(duì)的積極性，一來可以促進(jìn)社區(qū)和文藝隊(duì)演藝水平，擴(kuò)展演出層面，二是可以豐富農(nóng)村群眾的文化生活，實(shí)現(xiàn)雙贏。

4、與時俱進(jìn)，努力探索農(nóng)村文化建設(shè)新路子。農(nóng)村文化建設(shè)要充分調(diào)動農(nóng)民自身積極性，必須與農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與農(nóng)民脫貧致富結(jié)合起來；只有與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營活動緊密結(jié)合，農(nóng)村文化建設(shè)才有生命力。要用大文化的思路開展農(nóng)村文化工作。在文化內(nèi)容上力求豐富多彩?？梢允羌彝ノ幕⑿@文化，也可以是企業(yè)文化；可以是文體活動，也可以是科普法制教育；可以是傳統(tǒng)的民族的，也可以是現(xiàn)代的國際的。在文化活動的形式上應(yīng)不拘一格?？梢允切麄鞔啊鴪?bào)欄的宣傳，可以是廣場演出、卡拉OK比賽，趣味體育競賽等等。要充分挖掘傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢，不斷在內(nèi)容和形式上提升農(nóng)村文化的內(nèi)涵和水《街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策》，歡迎閱讀街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策。

第二篇：中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策

中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策

摘要：在我國中小民營企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)最活躍的新生力量，以其天然的自身優(yōu)勢躍上歷史舞臺。它的發(fā)展不僅對經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長具有重大作用，而且對緩解就業(yè)壓力、保持社會穩(wěn)定更具有重要的戰(zhàn)略意義。但中小民營企業(yè)的發(fā)展卻困難重重。因此加強(qiáng)中小民營企業(yè)文化的建設(shè)，塑造一流的企業(yè)文化，營造特色的形象觀念，形成中小民營企業(yè)強(qiáng)大的核心競爭力就顯得尤為重要。本文通過對中小民營企業(yè)文化的現(xiàn)狀和問題的分析，結(jié)合中小民營企業(yè)的特點(diǎn)，闡述中小民營企業(yè)文化建設(shè)的措施，從而為中小民營企業(yè)建設(shè)提供思路。

關(guān)鍵字：中小企業(yè),企業(yè)文化,現(xiàn)狀,對策

引言: 隨著我國改革開放的不斷發(fā)展，企業(yè)文化理論已逐漸被引進(jìn)我國，受到理論界和企業(yè)界的高度重視引起企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和研究。一方面一些優(yōu)秀的企業(yè)認(rèn)識到企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營中的作用開始建立自己獨(dú)有的企業(yè)文化，另一方面一些專業(yè)性的企業(yè)文化組織在不斷建立，為企業(yè)文化觀念在我國的普及和進(jìn)一步深化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；但是我國的企業(yè)文化建設(shè)仍然處于探索階段，還存在不少的問題。尤其是中小民營企業(yè)，對企業(yè)文化的認(rèn)識和重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尚停留在表層和中間層，對企業(yè)文化的主要層次——企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神和企業(yè)形象之間還缺乏全面的考慮。

一、中小民營企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題

改革開放30以來，我國的中小民營企業(yè)文化建設(shè)獲得了長足的發(fā)展，并取得了較大的成果，涌現(xiàn)出一大批具有優(yōu)秀企業(yè)文化的知名企業(yè)。他們在企業(yè)文化建設(shè)方面形成了具有獨(dú)特個性的、成熟的企業(yè)文化。但我國更多的中小民營企業(yè)由于經(jīng)濟(jì)、社會和認(rèn)知等方面的原因，企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展不平衡，多數(shù)中小民營企業(yè)文化建設(shè)還尚在起步階段，處于被動、自發(fā)的狀態(tài)。總體上說，我國中小民營企業(yè)文化建設(shè)方面還存在一些問題，阻礙著我國中小民營企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

1、企業(yè)文化建設(shè)流于形式

一些企業(yè)移植和克隆其他企業(yè)的企業(yè)文化，今天學(xué)“海爾企業(yè)文化”，明天學(xué)“聯(lián)想企業(yè)文化”，一概采取“拿來主義”，其結(jié)果企業(yè)文化只是花架子，企業(yè)的現(xiàn)狀和文化建設(shè)還是原來的老樣子。正是由于許多中小民營企業(yè)只注重形式，而忽視了形式下面的內(nèi)涵和基礎(chǔ)，從而給人一種誤導(dǎo)，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是開展企業(yè)文化活動或企業(yè)形象的設(shè)計(jì)。如果企業(yè)的文化建設(shè)只有表層的形式而沒有體現(xiàn)出更深層次的內(nèi)在價(jià)值和理念，這下發(fā)展下去，就會出現(xiàn)企業(yè)文化的倡導(dǎo)者對企業(yè)文化熱衷，而員工對其冷漠不關(guān)心，難以產(chǎn)生心理契合，與經(jīng)營管理形成“兩張皮”，難以得到企業(yè)多數(shù)員工的認(rèn)同，更難以使企業(yè)文化發(fā)揮其應(yīng)有的效能。

2、大多數(shù)中小民營企業(yè)缺乏個性的企業(yè)文化

企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)必須以企業(yè)的實(shí)際情況為根據(jù)，形成自己的個性化的文化，只有這樣企業(yè)才能具有生命力。但是縱觀我國許多中小民營企業(yè)的企業(yè)文化，我們不難發(fā)現(xiàn)他們大都實(shí)行“拿來主義”，這使得企業(yè)文化存在嚴(yán)重的雷同性和相似性，核心價(jià)值觀和企業(yè)精神缺乏鮮明的個性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。

3、企業(yè)文化存在短視傾向，功利性太強(qiáng)

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中小民營企業(yè)取得了長足的發(fā)展。然而，中小民營企業(yè)，一切行為的中心目標(biāo)都是為自己及家族聚斂財(cái)富，缺乏社會責(zé)任感、民族責(zé)任感，企業(yè)家急功近利，經(jīng)營行為短期化，誠信缺失行為盛行，進(jìn)而導(dǎo)致了當(dāng)前中小民營企業(yè)的信譽(yù)危機(jī)。但是，隨著企業(yè)的進(jìn)一步壯大，企業(yè)經(jīng)營者必須意識到過去單純追求盈利的目標(biāo)已經(jīng)阻礙企業(yè)的發(fā)展，應(yīng)該轉(zhuǎn)移到滿足社會需求、促進(jìn)社會發(fā)展的社會責(zé)任目標(biāo)上來，只有這樣企業(yè)才能調(diào)動廣大的社會資源，得到社會各個方面的支持。

4、許多中小民營企業(yè)采用家族式的企業(yè)文化

我國的中小民營企業(yè)大多是由改革開放初的個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來的，經(jīng)過后天的資本積累和結(jié)構(gòu)整合才形成了現(xiàn)在初具規(guī)模的企業(yè)。由于大多數(shù)中小民營企業(yè)發(fā)展初期都是采用家族制的管理方式，這種管理方式實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的統(tǒng)一，人員的任用實(shí)行近親繁殖，家族色彩濃厚。這樣的管理模式在企業(yè)創(chuàng)業(yè)初期基本能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的要求，但是隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，管理工作日益復(fù)雜，專業(yè)化技術(shù)分工日明顯，所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)統(tǒng)一的產(chǎn)權(quán)制度的弊端就日益凸顯出來。

5、許多中小民營企業(yè)文化建設(shè)處在自發(fā)階段且創(chuàng)新動能不足

雖然少數(shù)的中小民營企業(yè)已經(jīng)開始自覺進(jìn)行企業(yè)文化管理，但大多數(shù)企業(yè)對認(rèn)真推行企業(yè)文化管理還是不太在意或力不從心?，F(xiàn)在企業(yè)中的經(jīng)營價(jià)值理念，許多是在企業(yè)長期經(jīng)營過程中自發(fā)和無意識形成的，缺乏創(chuàng)新性且?guī)в袧夂竦慕?jīng)驗(yàn)主義色彩，不完整而不穩(wěn)定，大大地降低了企業(yè)經(jīng)營管理的水平。因此，企業(yè)文化應(yīng)與時俱進(jìn)，隨著企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展而相應(yīng)有所創(chuàng)新。

二、加強(qiáng)中小企業(yè)文化建設(shè)的對策：

1、中小民營企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)系統(tǒng)化，并推進(jìn)自身文化的變革

由于我國中小民營企業(yè)獨(dú)特的歷史背景和發(fā)展歷程，決定了現(xiàn)有的民營企業(yè)大多還屬于中小規(guī)模。在有一定規(guī)模的企業(yè)中，很容易察覺到其企業(yè)文化的相對較為系統(tǒng)性、全面性，而在規(guī)模較小的企業(yè)中，企業(yè)文化的系統(tǒng)全面性幾乎就不存在。但是一旦企業(yè)得到發(fā)展，并取得一定的規(guī)模，其發(fā)展障礙多是來自于因缺乏企業(yè)文化所產(chǎn)生的問題。因而，中小民營企業(yè)要想取得進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)文化的建設(shè)就應(yīng)全面化、系統(tǒng)化。同時中小民營企業(yè)要想在激烈的市場競爭中，謀求發(fā)展，就要不斷的進(jìn)行自我變革。

2、政府應(yīng)加強(qiáng)對中小民營企業(yè)的“文化扶持”，優(yōu)化政治法律環(huán)境

企業(yè)文化的產(chǎn)生和發(fā)展是以政治法律環(huán)境為基礎(chǔ)和前提的，離開了政治法律環(huán)境，企業(yè)文化將成為無源之水、無本之木，甚至偏離企業(yè)正常的發(fā)展道路。這些年來，各級政府對中小民營企業(yè)的發(fā)展給予了立法、政策、融資和人才等各方面的大力支持。可以說，中小民營企業(yè)的蓬勃發(fā)展，離不開政府的大力扶持。為了促進(jìn)我國的中小民營企業(yè)的進(jìn)一步健康發(fā)展，國家應(yīng)積極引導(dǎo)企業(yè)建立健康積極的企業(yè)文化，并要大力促進(jìn)我國企業(yè)文化的研究和普及工作。

3、中小民營企業(yè)應(yīng)以人為本，提高員工的參與性

企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必須意識到，有了人才不一定就有人才意識，只有把人才看作是企業(yè)發(fā)展最重要的因素，才能說企業(yè)基本上具備了人才意識，才能是員工有歸屬感和自我實(shí)現(xiàn)感。因而，在企業(yè)文化建設(shè)要“以人為本”，就必須重視員工的需要，研究員工的需要，并不斷滿足員工的需要。應(yīng)從以下幾方面努力:第一是滿足員工們的情感需要；第二是設(shè)計(jì)科學(xué)合理的薪酬制度；第三是使員工們有歸

屬感和自我實(shí)現(xiàn)感。第四是由“伯樂相馬制”變?yōu)椤百愸R競崗制”，打破學(xué)歷、資歷等界限，營造公平競爭的氛圍，讓企業(yè)員工感到競爭的壓力，從而推動其進(jìn)取意識和創(chuàng)新精神。

4、中小民營企業(yè)要提高企業(yè)家的綜合素質(zhì)

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊波特將市場經(jīng)濟(jì)看作是企業(yè)家經(jīng)濟(jì)，并認(rèn)為企業(yè)家是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體。因?yàn)橹行∶駹I企業(yè)制度及效率能否得到充分發(fā)揮的一個重要條件是能否在企業(yè)中形成積極進(jìn)取的企業(yè)文化。而他們在中小民營企業(yè)文化中起著創(chuàng)造者、倡導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者和激勵者的角色。由于歷史的和現(xiàn)實(shí)的等多方面原因，我國的中小民營企業(yè)家隊(duì)伍還相對較小，整體文化水平不高，綜合素質(zhì)參差不齊，成分構(gòu)成上不均衡，這種現(xiàn)狀很難適應(yīng)中小企業(yè)改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的需要。因此，中小民營企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化，實(shí)施文化戰(zhàn)略過程中，企業(yè)家要努力學(xué)習(xí)企業(yè)管理相關(guān)知識，提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為真正的具有淵博知識、辨證思維、敏銳洞察力的企業(yè)家。

5、中小民營企業(yè)應(yīng)由自然發(fā)展向主動建設(shè)轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)制度文化建設(shè)

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜多變，作為指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)文化要與時俱進(jìn)，時刻與企業(yè)內(nèi)外的環(huán)境變化保持緊密聯(lián)系，同時積極主動去設(shè)計(jì)、去實(shí)踐、去完善，每個中小民營企業(yè)都應(yīng)該積極主動地建設(shè)符合內(nèi)外環(huán)境的、良好的企業(yè)文化，變自然發(fā)展為主動建設(shè)。企業(yè)的制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，更是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。因此，中小民營企業(yè)要想在市場中確保自己競爭優(yōu)勢，建立一種適合企業(yè)內(nèi)外環(huán)境、符合企業(yè)精神并體現(xiàn)其價(jià)值理念的制度文化就成了必然的發(fā)展趨勢。

三、中小民營企業(yè)文化保證體系的建設(shè)

中小民營企業(yè)文化建設(shè)不僅需要構(gòu)塑成形，其建設(shè)成果更需要鞏固和發(fā)揚(yáng)，即讓其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為企業(yè)的物質(zhì)力量，轉(zhuǎn)化為凝聚力和現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。因此，建設(shè)一種積極、先進(jìn)、優(yōu)秀的企業(yè)文化，必須從物質(zhì)、制度、教育等方面采取相應(yīng)的保證措施，來鞏固和強(qiáng)化企業(yè)文化，使優(yōu)秀的企業(yè)文化滲透到企業(yè)全體員工的心里，融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中，從而保證中小民營企業(yè)文化建設(shè)的良性循環(huán)。

1、企業(yè)文化物質(zhì)保證的建設(shè)

1）生產(chǎn)工程建設(shè)

建設(shè)企業(yè)的生產(chǎn)工程，就是要逐步改善企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的物質(zhì)條件和生產(chǎn)出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。建設(shè)企業(yè)生產(chǎn)工程的重點(diǎn)：一是大力推進(jìn)企業(yè)技術(shù)的更新和改造。二是提高產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)品牌。

2）福利工程建設(shè)

建設(shè)重點(diǎn)：一是進(jìn)一步完善企業(yè)的工資制度和獎勵機(jī)制。二是完善員工們的生活設(shè)施，創(chuàng)造出“家庭式”的文化氛圍。三是加強(qiáng)員工們勞動的保護(hù)措施，改善他們的工作環(huán)境。四是加強(qiáng)企業(yè)的教育、科技、文藝、體育、圖書資料等企業(yè)文化設(shè)施方面的建設(shè)。

2、企業(yè)文化制度保證的建設(shè)

1)企業(yè)組織制度建設(shè)

建設(shè)重點(diǎn)：一是健全企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理體制。領(lǐng)導(dǎo)管理體制的合理與否，對企業(yè)的決策質(zhì)量和領(lǐng)導(dǎo)效能，以及組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度都有重要的影響。二是設(shè)置有效的組織機(jī)構(gòu)。企業(yè)組織機(jī)構(gòu)作為企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)際倡導(dǎo)者和操作者，它的功能發(fā)揮得如何，將會直接影響到企業(yè)文化建設(shè)的成效。三是

重視非正式組織的作用。中小民營企業(yè)要重視利用和引導(dǎo)非正式組織，抓好非正式組織建設(shè)，尊重人的價(jià)值，調(diào)動人的積極性。

2)企業(yè)崗位責(zé)任制度建設(shè)

崗位責(zé)任制包括生產(chǎn)工人崗位責(zé)任制、職能機(jī)構(gòu)專業(yè)人員崗位責(zé)任制度以及領(lǐng)導(dǎo)干部崗位責(zé)任制。企業(yè)通過崗位責(zé)任制度的建設(shè)，可以工作任務(wù)和方法、職責(zé)和權(quán)力以及工作和學(xué)習(xí)等有機(jī)的結(jié)合起來，從而調(diào)動廣大員工的積極性，保證企業(yè)各項(xiàng)工作的順利完成。

3)企業(yè)民主制度的建設(shè)

只有讓他們真正感受到自己就是企業(yè)文化的建設(shè)者，這樣才能使他們積極投身到企業(yè)文化的建設(shè)中。優(yōu)秀的企業(yè)文化一定是“以人為本”的文化，如果不重視企業(yè)中員工們的民主權(quán)利，勢必會影響企業(yè)文化的建設(shè)。

3、企業(yè)文化教育保證的建設(shè)

企業(yè)文化教育建設(shè)重點(diǎn)：一是對領(lǐng)導(dǎo)人員和管理團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)。企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)人員和管理團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)素質(zhì)高低，不僅是企業(yè)經(jīng)營成敗的關(guān)鍵，也是優(yōu)秀企業(yè)文化能否培育出來并得到鞏固和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。二是對員工們的培訓(xùn)。企業(yè)通過對員工們的培訓(xùn)，不僅提高了他們的思想覺悟、科技文化水平以及操作實(shí)踐技能，也為員工們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、奉獻(xiàn)企業(yè)提供了條件，為企業(yè)文化的扎根、傳播和健康發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

【01】閆世平.制度視野中的企業(yè)文化[M].北京：中國時代經(jīng)濟(jì)出版社.200

3【02】羅長海、林堅(jiān).企業(yè)文化要義[M].北京：清華大學(xué)出版社.200

3【03】華銳.新世紀(jì)中國企業(yè)文化[M].北京：企業(yè)管理出版社.2000

【04】王成榮、周建波.企業(yè)文化學(xué)[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社.2001

【05】王成榮.企業(yè)文化[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社.2000

【06】朱成全.企業(yè)文化概論[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2005

【07】李亞.民營企業(yè)與企業(yè)文化[M].北京：中國方正出版社.2004

【08】陳春花.企業(yè)文化管理[M].廣州：華南理工大學(xué)出版社.2002

【09】張守寶.中國企業(yè)文化變革方向的探討[M].北京：對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)出版.2004

【10】王吉鵬.企業(yè)文化建設(shè)[M].北京：中國發(fā)展出版社.2005

【11】王超逸.軟實(shí)力與文化力管理[M].北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社.2009期刊類

【12】李曉武.西部民營企業(yè)文化建設(shè)研究[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào).2006

第三篇：新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策

慶陽市新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。2005年11月，中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，再一次引發(fā)人們對農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考，為了解當(dāng)前我區(qū)廣大農(nóng)村文化建設(shè)情況，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的做法和經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)我區(qū)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，根據(jù)今年統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)調(diào)研計(jì)劃安排，由中共蕉城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，民盟蕉城區(qū)委、民革蕉城支部等組成調(diào)研組，聯(lián)合開展我區(qū)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動。2006年6月至8月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟蕉城區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下，調(diào)研組與區(qū)文化部門負(fù)責(zé)人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及20多個村居進(jìn)行調(diào)查，通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動的情況，還先后前往泉州市泉港區(qū)和莆田市荔城區(qū)等地考察取經(jīng)，在認(rèn)真分析研究和討論的基礎(chǔ)上，形成調(diào)研報(bào)告。

一、我市農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀

2002年10月省政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的決定》頒布以來，我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)也引起了各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，全區(qū)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動的開展有了新的進(jìn)展，特別是民間文化多元化發(fā)展尤引人注目。但從總體來看，目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機(jī)可乘，從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍，具體情況是：

1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少，活動經(jīng)費(fèi)短缺。據(jù)了解，“十五”期間上級省、市廳、局對我區(qū)文化事業(yè)的投入累計(jì)達(dá)55萬元（其中扶持農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金24萬元，維修、設(shè)備添置經(jīng)費(fèi)23萬元，文物經(jīng)費(fèi)8萬元），我區(qū)年文化體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)財(cái)政預(yù)算9.4萬元，其中文體局文化事業(yè)費(fèi)1.1萬元，圖書館經(jīng)費(fèi)（包括圖書購置費(fèi)）4.3萬元，體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)4萬元，但這些大多為人頭經(jīng)費(fèi)，用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張，真正用于開展業(yè)務(wù)工作的已所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修，也無法向民間征集文物。我區(qū)民間資本對文化事業(yè)的投入很少，幾乎沒有，只有在2004年開始的天后宮（媽祖廟）修復(fù)工程中，募集到民間資本100多萬元。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外，絕大多數(shù)是多年來未能添置新書，且文化活動器材貧乏。

2、陣地建設(shè)不平衡，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。目前，我區(qū)16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個站，其余各站或一直以來就沒有站址，或系借用其他單位的場所，面積狹小，設(shè)備簡陋，功能不全。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我區(qū)有76個行政村建立了村文化活動室，占全區(qū)行政村總數(shù)的27.3%，但大多數(shù)村級文化活動室只是掛一張牌而已，形同虛設(shè)。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有的部分鄉(xiāng)村影劇院多建于上一世紀(jì)七十年代末八十年代初，現(xiàn)多數(shù)已成為危房不能使用。

3、文化活動少，農(nóng)民文化生活依然貧乏。每年農(nóng)村的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日以及民俗日，由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過聯(lián)辦、協(xié)辦等多種方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽，及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉(xiāng)”活動一年僅二至三次，也只到2-3個鄉(xiāng)村，活動形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等，活動次數(shù)與形式十分有限。近幾年，隨著農(nóng)村群眾生活水平的提高，民間民俗文化活動又重新活躍起來。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動，最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會”和畬族聚居村的“三月三畬歌對唱”。但這些畢竟是少數(shù)鄉(xiāng)村舉辦的少數(shù)文化活動，廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天，由于國家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后，我區(qū)廣大農(nóng)村原電視“村村通”設(shè)備未及時更新，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看1－3套外地節(jié)目，許多偏遠(yuǎn)山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。群眾長期看不到中央、省、市（區(qū)）的電視節(jié)目，也得不到發(fā)展生產(chǎn)的信息技術(shù)的指導(dǎo)和服務(wù)。鄉(xiāng)村文化生活貧乏，除了聊天、打牌外，農(nóng)民沒有其它文化活動，導(dǎo)致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動，致使一些地方賭博及“****彩”等歪風(fēng)盛行。

4、文化隊(duì)伍人才緊缺，整體素質(zhì)在下降。我區(qū)16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站均為一站一編制，由于基層文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，目前在編的有12人，但僅有9人在崗，被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有3人，即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的其他中心工作，難以做到專干專用。現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干平均年齡偏大，由于缺乏培訓(xùn)學(xué)習(xí)，知識老化現(xiàn)象比較突出。

第四篇：農(nóng)村中學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策

農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策

xx中學(xué)是一所農(nóng)村初級中學(xué)，學(xué)校雖然地處農(nóng)村，信息相對閉塞，但作為教書育人、傳承文明的一方凈土，校園文化建設(shè)是我們辦學(xué)的重要組成部分。校園文化既是學(xué)校全體師生在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，又能彰顯師生個性，弘揚(yáng)民族文化。所以，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)對于優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境、促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展都具有重要的意義。

一、農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

我在農(nóng)村中學(xué)任教8年，認(rèn)為農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)狀況還不容樂觀，歸納起來主要有以下五種傾向：

一是校園文化建設(shè)目的“功利化”。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校將校園文化建設(shè)簡單的等同于張貼標(biāo)語、懸掛橫幅等政治運(yùn)動而進(jìn)行的；學(xué)校校長和領(lǐng)導(dǎo)班子大多數(shù)情況下把它作為學(xué)校的形象工程和應(yīng)付上級檢查的一道“風(fēng)景”，因此，不惜有限的人力、物力和財(cái)力，大張旗鼓的張貼標(biāo)語、懸掛橫幅、布置校園，搞硬件建設(shè)等。這樣的做法具有明顯的功利化傾向，偏離了校園文化建設(shè)的奠基學(xué)校育人品位的目標(biāo)。

二是校園文化建設(shè)內(nèi)容“片面化”。我們對一些農(nóng)村學(xué)校調(diào)查得知，有大部分學(xué)校只注重了學(xué)校硬件、校容校貌、校園綠化等物質(zhì)文化建設(shè)，但制度文化建設(shè)弱化，精神文化建設(shè)一片荒蕪；有些學(xué)校的校園文化建設(shè)顧此失彼。其實(shí)，校園文化建設(shè)僅從某一方面著手，是不可取的。因此，我們主張從更為廣闊的角度來充實(shí)校園文化建設(shè)的內(nèi)容。三是校園文化建設(shè)形式“庸俗化”。目前，農(nóng)村學(xué)校校園文化普遍缺乏核心校園文化理念，大多數(shù)學(xué)校依然存在生搬硬套，特色不突出的現(xiàn)象。有的學(xué)校標(biāo)語內(nèi)容雜亂；有些學(xué)校張貼的名人畫像、警句格言過多，屬于師生自己創(chuàng)作的內(nèi)容很少，導(dǎo)致師生熟視無睹，形同虛設(shè)；有的學(xué)校上墻的制度太多，但落實(shí)不力。這樣的校園文化既不能體現(xiàn)學(xué)校特色，又無法保證學(xué)校文化品位的提升。

四是校園文化建設(shè)過程“激進(jìn)化”?，F(xiàn)在，由于各級教育行政部門高度重視學(xué)校的校園文化建設(shè)，“文化建設(shè)熱”盛行，一些學(xué)校為順應(yīng)要求急功求利，“大躍進(jìn)”態(tài)勢明顯。這實(shí)質(zhì)上與校園文化形成的過程是相違背的，不利于學(xué)校精神文化的提煉和形成。

五是校園文化建設(shè)主體“骨干化”。據(jù)了解，在校園文化建設(shè)中，大多數(shù)學(xué)校的參與者主要是學(xué)校骨干和一些先進(jìn)分子；教師中對此持觀望或被動態(tài)度的不少，熱情不高；學(xué)?；顒訂我?，學(xué)生參與少，幾乎呈被動的接受狀態(tài)。顯然，這樣的校園文化無法讓全體師生認(rèn)同，難以形成共同的價(jià)值觀。

二、加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的對策

先進(jìn)的校園文化建設(shè)應(yīng)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)三個方面的工作。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。那么，如何實(shí)現(xiàn)以精神文化建設(shè)為核心的校園文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展呢？

一是理念統(tǒng)攬，形成合力文化。校園文化實(shí)際上就是校長辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。我國著名的教育家陶行知說：“校長是學(xué)校的靈魂?！币虼?，校長要從自己對教育的理解，根據(jù)學(xué)校發(fā)展的規(guī)律，綜合社會各方面對教育的要求，對自己的學(xué)校做出全局性、長遠(yuǎn)性的規(guī)劃，并將這種思想以學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的形式描繪出來，從而形成自己的辦學(xué)理念。在校園文化建設(shè)中，要用理念去統(tǒng)率和指導(dǎo)學(xué)校的一切，形成一種具有鮮明理念內(nèi)涵的文化整體合力，產(chǎn)生強(qiáng)大的教育沖擊力。

二是個性塑造，彰顯特色文化。有專家說：“有個性的東西才是最有生命力的?！痹谛@文化建設(shè)中，一定要因校制宜，不要盲目攀比，力求突出特色。學(xué)校特色是一種先進(jìn)的、獨(dú)特的、富有時代特征和相對穩(wěn)定的學(xué)校文化。在校園文化建設(shè)中應(yīng)注意以下三點(diǎn)：一要正確處理好校園文化建設(shè)與特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)系，形成各自獨(dú)特的學(xué)校文化氣質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展；二是校園文化建設(shè)中的個性塑造一定要認(rèn)真分析學(xué)校的實(shí)際情況，切不可照搬，避免千校一面；三是特色設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯學(xué)校辦學(xué)理念，凝練學(xué)校的文化精神，形成新亮點(diǎn)。

三是繼承拓展，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。據(jù)了解，許多學(xué)校在多年的辦學(xué)過程中已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格。時代在發(fā)展，老校也不能一味的躺在傳統(tǒng)上睡大覺。最好的方法是在傳統(tǒng)中融入新內(nèi)容，在新內(nèi)容中又折射出傳統(tǒng)的光芒，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的接軌和協(xié)調(diào)。因此。應(yīng)從以下四個方面努力：一是珍惜學(xué)校傳統(tǒng)，認(rèn)真撰寫校史，開辟學(xué)校發(fā)展展覽室、讓師生了解校史；二是科學(xué)謀劃學(xué)校遠(yuǎn)景，向教師介紹學(xué)校的未來前景、辦學(xué)方向，增強(qiáng)校興我榮的使命感；三是舉行學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)等有意義的活動，以傳承學(xué)校的價(jià)值和信仰，引領(lǐng)師生為價(jià)值而人生；四是多宣傳先進(jìn)師生的典型事跡，以弘揚(yáng)其精神。

四是分布推進(jìn)，構(gòu)建過程文化。校園文化的形成是學(xué)校辦學(xué)者的辦學(xué)理念形成——人員選拔——-師生認(rèn)同吸收的過程。眾所周知，校園文化建設(shè)需要財(cái)力、物力等一定的條件。由于多方面的原因，目前不少農(nóng)村學(xué)校還很難滿足這些條件，那么就需要科學(xué)規(guī)劃，整體設(shè)計(jì)，分步實(shí)施，分步推進(jìn)，保持校園文化建設(shè)的整體性和統(tǒng)一性，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃和現(xiàn)實(shí)可能性的機(jī)結(jié)合，從而穩(wěn)步推進(jìn)校園文化建設(shè)。

五是重點(diǎn)突破，帶動整體文化。校園文化建設(shè)的涉及面廣，事實(shí)上不可能全面出擊。農(nóng)村學(xué)校必須在目前學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)已有良好基礎(chǔ)的前提下，集中優(yōu)勢兵力，重點(diǎn)解決以下兩個問題。一是制度文化建設(shè)。學(xué)校的制度文化建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展不可或缺的支撐和保障。因此，學(xué)校應(yīng)著力于和諧統(tǒng)一的制度建設(shè)。學(xué)校的制度建設(shè)要要始終堅(jiān)持民主集中制的原則，力求做到合乎政策法規(guī)、體現(xiàn)人文關(guān)懷，把學(xué)校的辦學(xué)理念和價(jià)值追求清晰地表達(dá)在規(guī)則中，使師生員工在學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面形成與學(xué)校精神相一致的思想行為，把學(xué)校倡導(dǎo)的價(jià)值觀變成可見的、可感的、現(xiàn)實(shí)的因素，從而形成強(qiáng)力的“教育場”。同時，要積極謹(jǐn)慎的推行在職教師的聘任制和績效工資制，盤活了學(xué)校的人力資源，做到了“人盡其才，才盡其用”；要努力探索促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的管理制度，真正做到績效掛鉤，從而煥發(fā)了教師的教育熱情；要改進(jìn)教育教學(xué)和教師評價(jià)機(jī)制，打破以“學(xué)生成績”定工作教師業(yè)績的舊觀念，真正以素質(zhì)教育的思想內(nèi)化教師的教育行為。二是精神文化建設(shè)。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的最高目標(biāo)。那么，如何去加強(qiáng)學(xué)校的精神文化建設(shè)呢？一是注重“校風(fēng)”、“教風(fēng)”和“學(xué)風(fēng)”建設(shè)；二是組織好體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)自主性的各類典禮和文化活動，如廉政文化進(jìn)校園活動、詩教活動、禮儀教育、愛心捐助活動、星級評比、“書香校園”讀書活動等；三是協(xié)調(diào)好學(xué)校的人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。為此，學(xué)校管理者必須大力改善學(xué)校中的溝通渠道，充分發(fā)揚(yáng)民主，信任廣大師生員工，努力追求一種認(rèn)識上統(tǒng)一、感情上融洽、步調(diào)上一致的人際氛圍。通過以上重點(diǎn)建設(shè)，尋找校園文化建設(shè)的突破口，最后帶動整體文化建設(shè)工作。

六是師生參與，打造和諧文化。“和諧文化”內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀觀念，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則，起著潛移默化的教育作用。為改變校園文化建設(shè)主體的“骨干化”現(xiàn)象，應(yīng)堅(jiān)持師生共同參與，突出主體性。校長是學(xué)校文化建設(shè)的引領(lǐng)者、培植者，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力充實(shí)文化資本，提升文化修養(yǎng)，形成文化自覺。師生是校園文化建設(shè)的主體。因此，校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮師生的主觀能動性，激發(fā)師生的創(chuàng)造潛能，讓師生在參與中受到熏陶和教育，從而擁有正確的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，形成對校園文化的認(rèn)同感，打造和諧的校園文化，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

第五篇：街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策

街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策免費(fèi)文秘網(wǎng)免費(fèi)公文網(wǎng)

街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策2010-06-29 18:15:35免費(fèi)文秘網(wǎng)免費(fèi)公文網(wǎng)街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策(2)文章標(biāo)題：街道村級文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對策

老百姓生活條件好了，其他的事都是小事，對文化建設(shè)與農(nóng)村社會穩(wěn)定、村民素質(zhì)的提高和構(gòu)建和諧社會的關(guān)系缺乏整體認(rèn)識，城郊部黨的十六屆五中全會提出：“建設(shè)社會主義新農(nóng)村，要繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，大力豐富群眾文化生活”。改革開放以來，隨著社會的進(jìn)步，人們思想觀念的提高，農(nóng)村群眾對文化建設(shè)的需求也越來越高，因此農(nóng)村文化建設(shè)需要進(jìn)一步的加強(qiáng)。近幾年來，我

市通過開展創(chuàng)建文明城市、文化先進(jìn)城市活動，使我街道農(nóng)村文化建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，也激發(fā)了農(nóng)村文化建設(shè)熱情。然而，由于各種因素的制約，我街道的農(nóng)村文化建設(shè)與農(nóng)村群眾的要求和新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)還有一定的差距，還需要進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。

一、目前街道農(nóng)村文化建設(shè)的基本情況

富春街道地處富陽市委、市政府所在地，是富陽市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，面積平方公里。下轄19個社區(qū)居委會，33個行政村，總?cè)丝?13811人，其中非農(nóng)業(yè)人口81030人，農(nóng)業(yè)人口32781人，農(nóng)村居民人均年收入為9295元，村級集體經(jīng)濟(jì)為9787萬元。近年來，街道和村級先后投入資金100余萬元，抓文化體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，現(xiàn)在33個行政村有圖書室閱覽室15個，健身苑點(diǎn)18個，健身器材310件，藍(lán)球場25個，其中塑膠球場2個，乒乓室17個；活動室35個。各種健身場地面積達(dá)萬多平方米。

文化隊(duì)伍建設(shè)是豐富群眾文化生活，活躍農(nóng)村文化氛圍，提高群眾的文明素質(zhì)的基礎(chǔ)。幾年來，街道各村都十分重視文化隊(duì)伍建設(shè)，把文化事業(yè)建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。先后組建了各種文化隊(duì)伍，目前33個行政村有文藝演出隊(duì)6支，女子樂隊(duì)1支，腰鼓隊(duì)10支，秧歌隊(duì)7支，藍(lán)球隊(duì)15支，乒乓球12支，鼓樂隊(duì)1支，龍燈隊(duì)1支。

文化活動豐富多彩，每逢各種節(jié)日、紀(jì)念日各村都要舉辦文體活動，以豐富群眾文化生活。2005年元宵節(jié)，市委宣傳部和文化局組織舉辦的“富陽市首屆龍獅大賽”中，農(nóng)林村龍燈隊(duì)的“富春茶龍”，城東村腰鼓隊(duì)“飛揚(yáng)的青春”和城西村的“激情腰鼓”等，受到了廣大群眾和評委的充分肯定，一舉奪得了最佳金龍獎和最佳金鼓獎，城西村的門球隊(duì)和街道老干部門球隊(duì)多次在杭州市級以上級賽事中獲獎。春華村和柳溪村還有自己的村文化節(jié)，他們每二年舉辦一次，已成功舉辦了二屆，受到了群眾的好評，也產(chǎn)生了很好的社會影響。另外，村與村之間組織文藝隊(duì)聯(lián)合演出、舉行藍(lán)球、乒乓球友誼賽等等活動，既能豐富群眾的文化生活，又能融洽關(guān)系，增進(jìn)友誼，為和諧社會起到積極的作用。目前有3個村榮獲市文化示范村，12個村被評為杭州和富陽市文明村稱號。

二、目前街道農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題

隨著我市創(chuàng)建文化先進(jìn)城市活動的開展，市委、市政府、文化部門及街道十分重視農(nóng)村文化建設(shè)，積極引導(dǎo)和鼓勵各村抓好文化建設(shè)，以豐富群眾的文化生活，提升群眾的文明素質(zhì)。但由于部分村受客觀條件的限制，如經(jīng)濟(jì)上、場地設(shè)施和人才等因素，農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展速度仍然相對緩慢，與廣大農(nóng)民群眾日益增長的文化需求不相適應(yīng)。當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)存在的主要問題:

1、農(nóng)村干部對農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，認(rèn)識不足。改革開放以來，我街道農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定的成

績，村民生活條件有了很大的提高，但由于村干部對文化建設(shè)意識比較淡薄，認(rèn)識也比較狹義。認(rèn)為文化是村民個人的事，無費(fèi)就是看看電視，打打牌。平時只重視抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)抓上去了，分村雖然經(jīng)濟(jì)條件較好，由于村干部意識淡薄，至今村里文化設(shè)施還是空白，也沒有文化隊(duì)伍。

2、農(nóng)村文化設(shè)施相對薄弱，文化隊(duì)伍少，文化設(shè)施建設(shè)的投入不夠。新時代的農(nóng)民群眾解決溫飽之后，追求充實(shí)的精神生活的愿望越來越強(qiáng)烈，群眾文化需求逐年增大，由于投入不足，農(nóng)村文化發(fā)展不平衡的狀況沒有得到根本性改變，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)總體滯后于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。2004年至2005年，33個村對文化設(shè)施建設(shè)的的投入平均約為每年萬元，多的村10萬元，最少的村3000元。到目前為止，有部分村還沒有一支文化隊(duì)伍，也沒有文化設(shè)施，群眾的業(yè)余文化活動主要是撲克、麻將。同時近年來，部分村村民建房紅紅火火，土地寸土如金，而要搞一個健身點(diǎn)、文化活動室卻沒有安身之地，群眾想要鍛煉健身，搞一些文化活動就找不到地方。

3、文化骨干缺少，文化活動單一。由于農(nóng)村相應(yīng)的信息比較閉塞，加之人才的流動，部分有一定特長的人都進(jìn)入城鎮(zhèn)或外出務(wù)工，常年不在家，有的文化骨干由于年齡較大，已沒有能力來做這些工作?，F(xiàn)在有很多的村每年的文化活動只是春節(jié)期間請外來演出隊(duì)演幾場戲，平常幾乎沒有什么文化活動。另外由于經(jīng)濟(jì)等諸多方面的原因，有的傳統(tǒng)文化已失傳，而現(xiàn)代文化又沒有人來傳授，從而使農(nóng)村文化面臨困境。

三、加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)