第一篇:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策
我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策
企業(yè)文化自20世紀(jì)80年代從美國(guó)引入中國(guó),20多年來(lái)受到我國(guó)學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的長(zhǎng)期關(guān)注和重視,企業(yè)文化建設(shè)工作也在各企業(yè)不同程度引起重視.一批優(yōu)秀企業(yè)和知名企業(yè)相繼建立起了有自己特色的.較完善的企業(yè)文化體系,并對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到了較大的積極作用。認(rèn)真考察我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的總體狀況,客觀、恰當(dāng)?shù)胤治觯u(píng)估我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展水平和存在的問(wèn)題.對(duì)確定我國(guó)未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展方向.制定有針對(duì)性的政策和措施.推動(dòng)我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展水平邁上新的臺(tái)階,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
黨的十六大報(bào)告指出:文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。隨著21世紀(jì)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的深入推進(jìn),我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,現(xiàn)代企業(yè)文化戰(zhàn)略已日益成為培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,成為現(xiàn)代企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素,現(xiàn)代企業(yè)通過(guò)凝聚先進(jìn)思想文化的力量,全面提升企業(yè)的整體管理水平和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)施經(jīng)濟(jì)文化一體化經(jīng)營(yíng)發(fā)展新戰(zhàn)略,正成為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展壯大和永葆青春活力的戰(zhàn)略選擇。
隨著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊和信息化革命的來(lái)臨,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸向經(jīng)濟(jì)和文化的一體化方向發(fā)展,“以人為本”的思想觀念在企業(yè)戰(zhàn)略決策里占據(jù)了核心地位,因此,在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,企業(yè)文化就顯得至關(guān)重要。新世紀(jì)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)將不單單是企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和科技含量的角逐,而是品牌形象的挑戰(zhàn),歸根到底是企業(yè)文化的較量。然而,從我國(guó)企業(yè)文化發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,只能說(shuō)尚處于較低層次,有些企業(yè)至今對(duì)企業(yè)文化仍然迷惑不解或一知半解,認(rèn)識(shí)上存在嚴(yán)重的缺陷和錯(cuò)誤。
一、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)為:
與思想政治工作混為一談。由于企業(yè)文化和思想政治工作在目的上都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在內(nèi)容上都是堅(jiān)持“以人為本”的原則,因而有些人認(rèn)為:企業(yè)文化就是思想政治工作在改革開(kāi)放新形勢(shì)下為了與國(guó)際接軌所取的一個(gè)新名詞,其實(shí)質(zhì)都是一樣的,所以企業(yè)文化可以替代思想政治工作,把企業(yè)文化和思想政治工作簡(jiǎn)單片面地等同起來(lái)。其實(shí),思想政治工作主要是通過(guò)說(shuō)服教育和疏通引導(dǎo)解決員工思想上存在的矛盾和問(wèn)題,主要工作是思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),側(cè)重于人的思想和精神;而企業(yè)文化是直接指導(dǎo)和規(guī)范企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和員工工作行為的管理理論和管理方法,它涉及企業(yè)的風(fēng)格、體制、政策及企業(yè)形象等方面的管理實(shí)務(wù)。因此,思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)兩者雖然有著相似的目的,但它們是屬于不同范疇而又不可互相替代必須結(jié)合的兩項(xiàng)工作。如果把思想政治工作的方法機(jī)械地用于企業(yè)文化建設(shè),這樣不僅有失偏頗,而且事倍功半,收不到預(yù)期效果。
忽視了創(chuàng)造性和個(gè)性化。企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式,是企業(yè)的個(gè)性化表現(xiàn),不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式,更不是迎合時(shí)尚的標(biāo)語(yǔ)。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化,其企業(yè)精神常用團(tuán)結(jié)、求實(shí)、開(kāi)拓、進(jìn)取、拼搏、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)等詞語(yǔ)加以排列組合,但大家都用這些詞語(yǔ)表達(dá)了,就失去了企業(yè)的鮮明個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格,變成了企業(yè)文化的標(biāo)準(zhǔn)件組合,這就使某個(gè)企業(yè)的企業(yè)精神變成了眾多企業(yè)共有的“企業(yè)精神”;還有些企業(yè)對(duì)國(guó)外大公司的企業(yè)文化推崇備至或按照兄弟單位的企業(yè)精神照葫蘆畫(huà)瓢。因此在我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)了照抄照搬、互相模仿、千篇一律、毫無(wú)個(gè)性的嚴(yán)重現(xiàn)象,使企業(yè)文化建設(shè)幾乎走入了死胡同。
流于形式,缺少內(nèi)涵。20世紀(jì)80年代,隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入,在引進(jìn)外資、引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和管理的過(guò)程中,企業(yè)文化作為一種先進(jìn)的管理模式也被引入了我國(guó)的企業(yè)中。一時(shí)間,許多企業(yè)都風(fēng)起云涌地搞起了企業(yè)文化,在全國(guó)掀起了建設(shè)企業(yè)文化的熱潮。有些企業(yè)模仿外資企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式,如搞文體活動(dòng)、張貼標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、制定規(guī)章制度、統(tǒng)一標(biāo)志等,有些企業(yè)還請(qǐng)廣告公司做形象設(shè)計(jì),認(rèn)為這樣就是塑造企業(yè)文化。固然這些都是企業(yè)文化的一些形式,但是由于多數(shù)企業(yè)忽略了在這些形式下的內(nèi)涵和基礎(chǔ),因此給人們一種誤導(dǎo),似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開(kāi)展的文體活動(dòng)或形象設(shè)計(jì)。企業(yè)的文體活動(dòng)和形象設(shè)計(jì)只是企業(yè)文化表層的一些表現(xiàn)形式,而非企業(yè)文化的核心內(nèi)容,這樣沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容作支撐的企業(yè)文化就不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
缺乏厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)。企業(yè)文化應(yīng)該是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中逐步形成的能夠推動(dòng)本企業(yè)發(fā)展壯大的群體意識(shí),亦即企業(yè)文化來(lái)源于企業(yè)員工,來(lái)源于員工的長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。而有的企業(yè)把企業(yè)文化變成了少數(shù)幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)杜撰出來(lái)的文字口號(hào),使企業(yè)文化變成了“企業(yè)家文化”。雖然企業(yè)家是企業(yè)的靈魂,但真正意義上的企業(yè)文化需要全體員工形成共同的理念,滲透到企業(yè)組織的每一個(gè)細(xì)胞。
因而企業(yè)文化不應(yīng)當(dāng)只反映幾個(gè)人的意志,而必須真正反映員工的群體意識(shí)。員工是企業(yè)的主人,參與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理,在企業(yè)文化建設(shè)中是最有資格和最具發(fā)言權(quán)的。所以員工要根植企業(yè)文化的沃土,如果離開(kāi)這片沃土,企業(yè)文化就會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木,失去生命力,就不能成為企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
二、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策
加強(qiáng)企業(yè)文化的深入研究。要徹底改變那種簡(jiǎn)單模仿著名企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中的一些形式,而忽視企業(yè)文化內(nèi)涵的片面做法,就必須加強(qiáng)企業(yè)文化理論的研究,堅(jiān)持理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的原則。主要側(cè)重于以下三方面:一是在中國(guó)文化背景下,借鑒國(guó)外企業(yè)文化研究的理論和方法,探討企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論,研究企業(yè)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)文化和西方文化中優(yōu)秀成分的關(guān)系,企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等,提出具有特色的企業(yè)文化理論;二是加強(qiáng)企業(yè)文化的應(yīng)用研究,關(guān)于企業(yè)文化的測(cè)量、評(píng)估、診斷和咨詢的研究,推動(dòng)企業(yè)文化實(shí)踐的發(fā)展;三是加強(qiáng)企業(yè)文化的追蹤研究,企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的,它隨著企業(yè)的發(fā)展和變化應(yīng)做出及時(shí)的調(diào)整和相應(yīng)的改變,才能對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
使企業(yè)文化富有個(gè)性特色。建設(shè)富有特色、個(gè)性鮮明的優(yōu)秀企業(yè)文化,要在企業(yè)文化理論指導(dǎo)下,從企業(yè)的實(shí)際出發(fā),把共性和個(gè)性很好地結(jié)合起來(lái),突出企業(yè)的個(gè)性,有個(gè)性才有吸引力,有個(gè)性才有生命力。事實(shí)上,每個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程不同、企業(yè)的構(gòu)成成分不同、面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不相同,所以其對(duì)環(huán)境做出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會(huì)有自己的特色,不可能完全雷同。北京同仁堂的“濟(jì)世養(yǎng)生”、“炮制雖繁必不敢省人工,品位雖貴必不敢減物力”一聽(tīng)就知道是同仁堂所獨(dú)有的。寧波雅戈?duì)柤瘓F(tuán)的“裝點(diǎn)人生,服務(wù)社會(huì)”既有行業(yè)特點(diǎn),又有獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。大連燃料總公司的“燃燒自己,溫暖他人”好就好在有行業(yè)特點(diǎn),又體現(xiàn)了員工的奉獻(xiàn)精神。這說(shuō)明企業(yè)文化是在某一文化背景下,將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特文化管理模式。因此企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的,但其側(cè)重點(diǎn)各不相同、其價(jià)值內(nèi)涵各不相同,而且企業(yè)文化的類(lèi)型也各不相同。正因如此才能構(gòu)成企業(yè)文化的個(gè)性化特色。
領(lǐng)導(dǎo)身體力行與員工積極參與。優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)的管理者和全體員工的精神家園。在這個(gè)家園里,企業(yè)管理者是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者、創(chuàng)立者和實(shí)踐者。由于他們?cè)谄髽I(yè)中處于核心地位,總攬全局,在發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢(shì),有效調(diào)動(dòng)員工積極性和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力方面起著重要作用。企業(yè)文化建設(shè)由他們親臨其境、身體力行、首先參與、率先垂范,這樣有利于企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理相互結(jié)合,充分發(fā)揮企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用。但是優(yōu)秀的企業(yè)文化更需要有全體員工的聰明才智、積極參與、共同遵守和自覺(jué)貫徹,否則,建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化就無(wú)從談起。因?yàn)閱T工是企業(yè)文化的主體,在他們中間蘊(yùn)藏著極為豐富的企業(yè)文化素材,特別是他們中間的先進(jìn)模范人物,在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的思想觀念和思維方式等,集中地反映了先進(jìn)的企業(yè)價(jià)值觀。因此必須充分發(fā)揮全體員工的積極性和創(chuàng)造力,使企業(yè)的目標(biāo)、信念等深深扎根于每個(gè)員工的心目中,形成共識(shí),變成共同的信念,就會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感,從而自覺(jué)地把自身利益、工作職責(zé)和企業(yè)的整體利益聯(lián)結(jié)在一起,把個(gè)人力量融匯于集體之中,樹(shù)立集體觀念,使員工盡心盡力地做好本職工作,為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和利益而奮斗。產(chǎn)生整體效應(yīng),推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。
突出重點(diǎn),把握靈魂。企業(yè)文化理論博大精深,企業(yè)文化內(nèi)容豐富多彩。從企業(yè)的民主、企業(yè)道德、企業(yè)教育到企業(yè)行為、企業(yè)制度、企業(yè)形象、企業(yè)精神等都是企業(yè)文化的重要組成部分,在企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐中,哪一方面都很重要,不可偏廢。但在企業(yè)文化的諸因素中,必須突出重點(diǎn)。企業(yè)文化最深?yuàn)W、最具魅力的內(nèi)容,無(wú)疑是企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是企業(yè)的精神支柱和精神推動(dòng)力,是一種自覺(jué)意識(shí)和信念,是企業(yè)文化的靈魂。因此企業(yè)精神就是我們每個(gè)企業(yè)在建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化實(shí)踐中,應(yīng)著重突出的重點(diǎn)。只有突出了企業(yè)精神這個(gè)重點(diǎn),才能集中精力建設(shè)好優(yōu)秀企業(yè)文化。然而培育和塑造企業(yè)精神不可能一蹴而就,而應(yīng)對(duì)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所形成的不同價(jià)值觀進(jìn)行分析整合,才能提煉出最適應(yīng)本企業(yè)發(fā)展、最有價(jià)值的企業(yè)精神。企業(yè)精神確立后,企業(yè)需要從上到下、從管理者到員工身體力行、時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)企業(yè)精神的要求,真正把企業(yè)精神落實(shí)到每位員工的日常工作中去,才能增強(qiáng)員工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,使企業(yè)精神發(fā)揚(yáng)光大,成為企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
面向未來(lái),與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。隨著信息革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代進(jìn)程的加快,企業(yè)面臨著前所未有的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的變化,傳統(tǒng)的組織模式已越來(lái)越不能適應(yīng)這種
環(huán)境。在這樣的大背景下,學(xué)習(xí)型組織理論應(yīng)運(yùn)而生,成為當(dāng)今世界最前沿的管理理論之一。企業(yè)面向未來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新就需要建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的企業(yè)文化,即企業(yè)中的每個(gè)員工都要進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí),而且要變個(gè)人學(xué)習(xí)為企業(yè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),使企業(yè)成為學(xué)習(xí)型組織。之所以推崇企業(yè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),注重學(xué)習(xí)力的提高,本質(zhì)是針對(duì)當(dāng)今世界變化極快,知識(shí)更新加速,僅有不流動(dòng)的有限知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的需要,只有企業(yè)和員工具備了學(xué)習(xí)力,能夠不斷地獲取、運(yùn)用和傳播新知識(shí),才是企業(yè)能夠適應(yīng)不斷變化環(huán)境的根本之道。企業(yè)文化作為一種理念、作為一種精神,必須與時(shí)俱進(jìn),不斷適應(yīng)和反映時(shí)代和環(huán)境的發(fā)展變化,才能富活 力,才能煥發(fā)企業(yè)不斷發(fā)展的無(wú)限生機(jī)。
總之,建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,—定要立足于中國(guó)文化的背景,結(jié)合企業(yè)管理的實(shí)踐和現(xiàn)代化進(jìn)程,同時(shí)也要借鑒國(guó)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法,才能打造出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義優(yōu)秀企業(yè)文化。
第二篇:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策思考
我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策思考
企業(yè)文化是繼經(jīng)驗(yàn)管理、科學(xué)管理理論之后形成的一種新的企業(yè)管理模式。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),越來(lái)越多的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)深入到了文化層面,文化的競(jìng)爭(zhēng)是更高層面的競(jìng)爭(zhēng)。因此,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)逐步被眾多有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)列為企業(yè)管理和戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。但是,由于對(duì)企業(yè)文化的理解存在偏差等原因,在國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化建設(shè)中還存在各種各樣的問(wèn)題。這些問(wèn)題耗費(fèi)了企業(yè)的資源和精力,也影響了企業(yè)文化建設(shè)的效果。目前的企業(yè)文化,各有其自身的特色。只有從實(shí)際出發(fā),全面了解企業(yè)文化現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)不足之處,才能為建設(shè)好企業(yè)文化提供可靠的出發(fā)點(diǎn),才能使企業(yè)被顧客所認(rèn)同,才能保證企業(yè)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中以特色取勝。
一、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
1、企業(yè)文化建設(shè)有優(yōu)勢(shì)
競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的迫切要求。企業(yè)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制作用十分敏感,由此形成了努力拼搏的動(dòng)力,這種特性恰恰是國(guó)有企業(yè)所缺乏的。計(jì)劃條件下的國(guó)有企業(yè)不用奔跑就可以舒舒服服的活下去,國(guó)營(yíng)企業(yè)奔跑的緊迫性遠(yuǎn)沒(méi)有民營(yíng)企業(yè)強(qiáng)烈。
市場(chǎng)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的重要前提。企業(yè)每時(shí)每刻都在觀察市場(chǎng),尋找空白地帶,一旦發(fā)現(xiàn),就立即調(diào)轉(zhuǎn)船頭,迅速趕到。更有意思的是,有些企業(yè)實(shí)際上先有市場(chǎng),再有企業(yè),它們是在發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)空檔后才成立的。強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)使企業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最活躍的主體。
創(chuàng)新意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的動(dòng)力源泉。做以前沒(méi)有做過(guò)的事,做別人還沒(méi)有做過(guò)的事,這往往是企業(yè)最想做的事,也是企業(yè)快速發(fā)展的重要原因。技術(shù)上的不斷追求,是企業(yè)的生命,也是企業(yè)成功的保證。
效率意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的重要目標(biāo)。在一些電視劇中,企業(yè)家只是出入賓館、酒樓,吃喝玩樂(lè)的人。其實(shí),作為投資者,他們正承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)的壓力。他們?cè)谧非竺恳粋€(gè)技術(shù)信息,在尋找每一個(gè)商機(jī)。競(jìng)爭(zhēng)的壓力使他們強(qiáng)迫自己把主觀能動(dòng)性最大限度地發(fā)揮出來(lái)。
風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的必要條件。每個(gè)企業(yè)必須謹(jǐn)慎對(duì)待風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)又要勇于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)有企業(yè)往往不能處理好風(fēng)險(xiǎn)。一方面,他們敢于亂投資、亂貸款、亂擔(dān)保,因?yàn)槲g本的錢(qián)有名無(wú)主;另一方面,他們大可不必沒(méi)事找事去擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),5%的利潤(rùn)足以使他們寫(xiě)出一個(gè)好的工作。民營(yíng)企業(yè)與國(guó)有企業(yè)相反,一方面,300%的利潤(rùn)將喚起他們拼命的狂熱;另一方面,60%的失敗機(jī)率足以使他們冷靜旁觀。人才意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的生命基礎(chǔ)。服務(wù)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在靈魂。、企業(yè)文化建設(shè)有問(wèn)題
企業(yè)的價(jià)值觀處于低層次、追求單一經(jīng)濟(jì)效益的狀態(tài)。企業(yè)文化的核心——企業(yè)價(jià)值觀的形成、傳播與擴(kuò)散處于被動(dòng)狀態(tài),大多在被約束情況下進(jìn)行。企業(yè)文化包括企業(yè)精神和價(jià)值觀、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)形象、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)制度、行為準(zhǔn)則、企業(yè)容貌、作風(fēng)禮儀等,它們處于不同的地位。其中,企業(yè)價(jià)值觀是核心要素,和決定其他要素的形成和傳播。這種基本價(jià)值觀的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應(yīng)某些規(guī)章制度的約束,從而限制管理者和員工對(duì)文化的積極傳播及對(duì)最高理念的追求,使企業(yè)文化的運(yùn)行處在“為我”的狀態(tài),難以形成強(qiáng)力型的核心文化力,大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力,客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。
企業(yè)文化的形成、發(fā)展與擴(kuò)散都具有一定的自發(fā)性,缺乏觀指導(dǎo)。缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略,企業(yè)文化的形成源——企業(yè)家文化仍然停留在傳統(tǒng)階段,未能自我形成理念、境界方面的根本革命,阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實(shí)踐表明,企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次,是企業(yè)文化建設(shè)的最關(guān)鍵的因素。然而,許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀,沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等,就是說(shuō),未把國(guó)家的利益看得高于一切,并努力為之奮斗。許多中小企業(yè),經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨不多,其企業(yè)文化的興起,與中國(guó)的改革開(kāi)放、國(guó)際企業(yè)的文化潮流涌現(xiàn)相同步。二十世紀(jì)八十年代初,中國(guó)的改革開(kāi)放開(kāi)始了,文明競(jìng)爭(zhēng)和空前開(kāi)放的世界,導(dǎo)致各國(guó)相互學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn),這在當(dāng)時(shí)的中華大地上掀起一股“文化熱”。但到目前為止,有些企業(yè)的文化尚未健全。
二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策與思考 1、全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化
企業(yè)家人格的提升。企業(yè)家要跟上的步伐,陶冶自己的情操,形成崇高的品格、寬闊的胸襟,真正從單純追求利潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈叨壬鐣?huì)責(zé)任感和公德心的企業(yè)家。企業(yè)家素質(zhì)的提高。企業(yè)家要從多方面吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷,提高自身的綜合素質(zhì),才能開(kāi)拓視野,駕馭不斷成長(zhǎng)的企業(yè),才能適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革,重塑高層次的核心價(jià)值觀。
2、提煉獨(dú)具特色的價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的核心 一個(gè)企業(yè)在提煉價(jià)值觀時(shí),應(yīng)考慮下列因素:
A、企業(yè)性質(zhì)。B、企業(yè)的成員及其構(gòu)成。C、企業(yè)外部環(huán)境,包括、、民族文化、等方面,這些因素都會(huì)影響企業(yè)成員的思想意識(shí)和行為。
總之,只有在認(rèn)真各種相關(guān)因素的基礎(chǔ)上才能確立既體現(xiàn)企業(yè)特色,又為全體企業(yè)成員和社會(huì)接受的價(jià)值觀。
3、創(chuàng)立最具激勵(lì)機(jī)制的企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的新平臺(tái)
企業(yè)精神的提煉,實(shí)際上就是思想政治工作不斷取得成效的過(guò)程,創(chuàng)立和提煉它,也是企業(yè)思想政治工作的重要任務(wù)。企業(yè)精神的形成,不僅需要較長(zhǎng)的時(shí)間,而且需要我們從事思想政治工作的人員,不斷地利用各種途徑進(jìn)行企業(yè)職工的思想政治、個(gè)性心理培育,同時(shí)要反復(fù)地進(jìn)行審視、分析和,并在實(shí)踐中及時(shí)提煉出其中的優(yōu)秀部分,幾經(jīng)反復(fù)后,再用最簡(jiǎn)單概括的語(yǔ)言,總結(jié)出其中的精華,由此形成企業(yè)意識(shí)中最具激勵(lì)的東西——企業(yè)精神。不難看到,企業(yè)精神的創(chuàng)立,實(shí)際上就是思想政治工作在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中結(jié)出的碩果。因此,要通過(guò)多渠道、多形式的教育,促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立。創(chuàng)立企業(yè)精神,不是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的最終目標(biāo),而是利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情,形成更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和工作合力,繼而又煉出更新的精神成果,不斷推進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè)。
4、確立高標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)道德是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重
企業(yè)文化建設(shè)需要培育企業(yè)道德,這是企業(yè)思想政治工作的重要。企業(yè)道德是企業(yè)員工的重要行為規(guī)范。企業(yè)文化建設(shè)的主體是員工,所以企業(yè)文化建設(shè)必須要有員工的廣泛參與,只有這樣才能使每一位員工了解自己企業(yè)的文化,逐步使企業(yè)文化深入人心。在員工廣泛參與的前提下,不斷推進(jìn)文化建設(shè)的深入,通過(guò)文化建設(shè)地不斷推進(jìn),逐漸培育員工的團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。5、樹(shù)立良好企業(yè)形象是企業(yè)文化建設(shè)的重要舉措
企業(yè)文化建設(shè)要求建立良好的企業(yè)形象,企業(yè)思想政治工作必須努力為之服務(wù),這是當(dāng)前企業(yè)思想政治工作面臨的一個(gè)新課題。企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕能夠完成的,它是一個(gè)持續(xù)發(fā)展培育的過(guò)程。中小型企業(yè)在制定自己的經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),一定要包括文化的發(fā)展戰(zhàn)略,要把企業(yè)精神作為文化建設(shè)的核心內(nèi)容,對(duì)企業(yè)文化的發(fā)展應(yīng)該有總體的設(shè)計(jì),能夠使自己企業(yè)的文化發(fā)展有一個(gè)不間斷、連續(xù)的發(fā)展過(guò)程,這樣才能使文化得到不斷的累積,避免企業(yè)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者地改變而不斷變化自己的企業(yè)文化精神。另外企業(yè)在發(fā)展的每一個(gè)階段都需要有適合這個(gè)階段的文化的支撐和推動(dòng)。能夠?yàn)樽约浩髽I(yè)發(fā)展的每一個(gè)階段提供這種支持,所以一定要注重企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。6、提高職工素質(zhì)是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵
企業(yè)文化建設(shè)要從提高職工素質(zhì)抓起,這與培養(yǎng)“四有”新人是一致的。企業(yè)文化建設(shè)和職工素質(zhì)之間是一種“大廈”與“基石”的關(guān)系。職工素質(zhì)如何,直接決定著企業(yè)文化的興衰,良好的企業(yè)文化反過(guò)來(lái)又可以陶冶職工情操。因此,提高職工的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等,是企業(yè)文化建設(shè)的迫切要求。而當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是造就新一代“四有”新人,這與企業(yè)文化建設(shè)的需要是一致的,因此,必須堅(jiān)持不懈的以馬克思主義和建設(shè)有特色的社會(huì)主義教育職工,在實(shí)踐中造就和培養(yǎng)一批得力能干的企業(yè)發(fā)展生力軍,讓企業(yè)涌現(xiàn)出一批具有嶄新面貌的“公司人”、“形象人”,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),在企業(yè)內(nèi)部、在全社會(huì)都形成一種新的風(fēng)范。結(jié)論
企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中具有重要的不可替代的作用。它是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)生存發(fā)展的重要資源和綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。企業(yè)文化建設(shè)的程度決定了企業(yè)發(fā)展的高度。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的凝聚劑和催化劑,對(duì)員工具有導(dǎo)向凝聚和激勵(lì)的作用。企業(yè)結(jié)構(gòu)具有小巧靈活,所有者與員工接觸機(jī)會(huì)多等優(yōu)勢(shì),這也為它們改變傳統(tǒng)人事管理模式,確認(rèn)以人為本的管理理念,建立以互信為前提的企業(yè)文化提供了可能。適合企業(yè)方展的文化才能吸引到企業(yè)所需的人才,才能使企業(yè)員工潛能得到方展,才能使企業(yè)的其他人力資源管理手段得以產(chǎn)生相應(yīng)的效率。只要認(rèn)真學(xué)習(xí),總結(jié),不斷探索,文化建設(shè)就一定會(huì)不斷的邁上新臺(tái)階。只有這樣,企業(yè)才能不斷地積累文化資本,走上持續(xù)的發(fā)展之路。
第三篇:淺談企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和對(duì)策
淺談企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀和基本對(duì)策
摘 要:一個(gè)民族的發(fā)展需要一種民族精神作為支撐,一個(gè)企業(yè)同樣需要一種精神和文化理念來(lái)指導(dǎo)自己的運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,給企業(yè)以準(zhǔn)確的“定位”,從而有效規(guī)避市場(chǎng)和行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。如果沒(méi)有了企業(yè)文化的支撐,那么企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)就等于沒(méi)有了“靈魂”,就失去了方向,更談不上發(fā)展。本文主要從建設(shè)企業(yè)文化的觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)企業(yè)文化作了簡(jiǎn)潔的概述,指出了當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀,并提出了新形勢(shì)下建設(shè)企業(yè)文化的措施和途徑以及總結(jié)了在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)該注意的若干問(wèn)題和企業(yè)文化建設(shè)的未來(lái)趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化
企業(yè)文化建設(shè)
措施和途徑
若干問(wèn)題
未來(lái)趨勢(shì)
我國(guó)加入WTO之后,面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),企業(yè)要求提升核心競(jìng)爭(zhēng)力和文化管理水平的需求日益強(qiáng)烈。目前,第二次企業(yè)文化熱潮已經(jīng)初露端倪。越來(lái)越多的企業(yè)管理者學(xué)習(xí)企業(yè)文化理論,并把企業(yè)文化建設(shè)提上日程?!拔镔|(zhì)資源終會(huì)枯竭,只有精神力量生生不息。”這是任何一個(gè)企業(yè)必須明白的一個(gè)道理。文化這“玄虛的玩意”絕對(duì)不再是可有可無(wú)的事情了??床灰?jiàn)摸不著的企業(yè)文化,像高樓大廈里的鋼筋、螺釘、焊縫,在裝飾一新的大廈里,輕易不會(huì)被人看見(jiàn),可這種叫做企業(yè)文化的東西卻滲透到了大廈的每一個(gè)角落、節(jié)點(diǎn)和著力點(diǎn),承載著大廈最沉重的負(fù)荷。毫不夸張地說(shuō),一個(gè)沒(méi)有企業(yè)文化的企業(yè)注定是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的企業(yè);一個(gè)長(zhǎng)大了沒(méi)有健康企業(yè)文化的企業(yè),不但營(yíng)養(yǎng)不良,而且還會(huì)處于風(fēng)雨飄搖之中。因此,要想樹(shù)立百年企業(yè),就必須建設(shè)好企業(yè)文化。
一、企業(yè)文化概述
(一)什么是企業(yè)文化
關(guān)于企業(yè)文化的概念,國(guó)內(nèi)外學(xué)者歷來(lái)都有著諸多不同的認(rèn)識(shí)和表述,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義。有人對(duì)企業(yè)文化的定義做過(guò)粗略地統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn),竟然達(dá)到了180多種。
美國(guó)學(xué)者約翰· P·科特和詹姆斯·L·赫斯克特認(rèn)為,企業(yè)文化“是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐,是指企業(yè)中一個(gè)部分的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象?!?/p>
彼德斯·沃特曼認(rèn)為:“員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化?!?/p>
威廉·大內(nèi)認(rèn)為:“企業(yè)文化就是傳統(tǒng)氣氛構(gòu)成的公司文化,它意味著公司的價(jià)值觀,諸如進(jìn)取、守勢(shì)或是靈活。這些價(jià)值觀構(gòu)成公司員工活力、意見(jiàn)和行為的規(guī)范。管理人員身體力行,把這些規(guī)范灌輸給員工并代代相傳?!?/p>
特雷斯·E·迪爾和阿倫·A肯尼迪認(rèn)為,企業(yè)文化是“價(jià)值觀、英雄人物、習(xí)俗儀式、文化網(wǎng)絡(luò)、企業(yè)環(huán)境?!?/p>
我國(guó)學(xué)者許宏認(rèn)為:“企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在?!?/p>
中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)常務(wù)理事長(zhǎng)張大中認(rèn)為:“企業(yè)文化是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理理論,企業(yè)要真正步入市場(chǎng),走出一條發(fā)展較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高、使經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,就必須普及和深化企業(yè)文化建設(shè)。
綜上,所謂“企業(yè)文化”,指的是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的一種基本精神和凝聚力,以及企業(yè)全體職工共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。也有把企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員和職工的文化素質(zhì)和文化行為,即企業(yè)中有益文化建設(shè)的措施、組織、制度等包括在內(nèi),它由三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)特征:1表面層的物質(zhì)文化,稱(chēng)為“企業(yè)硬文化”,包括廠容、廠貌、機(jī)器設(shè)備,產(chǎn)品造型、外觀、質(zhì)量等;2中間層次的制度文化,包括領(lǐng)導(dǎo)體制、人際關(guān)系以及各項(xiàng)規(guī)章制度和紀(jì)律等;3核心層的精神文化,成為“企業(yè)軟文化”,包括各種行為規(guī)范、價(jià)值觀念,企業(yè)的群體意識(shí),職工素質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)等,是企業(yè)文化的核心,這種企業(yè)文化又被稱(chēng)為“企業(yè)精神”。
(二)如何正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化
企業(yè)文化溶于企業(yè)管理之中,具有目標(biāo)的一致性。人們對(duì)于企業(yè)管理和企業(yè)文化認(rèn)識(shí)的深化,既是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程,又是以經(jīng)濟(jì)力量的競(jìng)爭(zhēng)、抗衡、較量的變化為背景。然而,企業(yè)文化又是企業(yè)管理從唯理性定義向非理性定義發(fā)展的產(chǎn)物。所以說(shuō)對(duì)“企業(yè)文化”定義的表述就具有豐富性、多樣性和不確定性。國(guó)外一些學(xué)者的研究結(jié)果也各式各樣。有人認(rèn)為,企業(yè)文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成,包括一整套象征、儀式和神話,它們把公司的價(jià)值觀和信念傳輸給雇員。有人認(rèn)為,所謂企業(yè)文化包含為數(shù)不多的幾個(gè)基本原則,它代表著公司存在的意識(shí)。而普遍的看法認(rèn)為,企業(yè)文化是一個(gè)信念、價(jià)值觀、理想、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容的復(fù)合體,是一種精神力量,用于調(diào)動(dòng)、激發(fā)目標(biāo)對(duì)象作出貢獻(xiàn)。
在我國(guó),許多學(xué)者的認(rèn)識(shí)也有很大差異。一種看法認(rèn)為,企業(yè)文化是個(gè)復(fù)合概念,由“外顯文化”與“內(nèi)隱文化”兩個(gè)部分組成?!巴怙@”指的是文化設(shè)施、文化教育、技術(shù)培訓(xùn)和文娛活動(dòng)等;“內(nèi)隱”是總目標(biāo)的倡導(dǎo),要求遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念,或指這些內(nèi)容融匯而成的風(fēng)貌或企業(yè)精神。第二種看法認(rèn)為,企業(yè)文化是一種觀念形態(tài)的文化,是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期形成的一種穩(wěn)定的文化觀念和歷史傳統(tǒng)以及特有的精神風(fēng)格;第三種看法認(rèn)為,企業(yè)文化屬于“經(jīng)濟(jì)文化”,反映的是企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的價(jià)值觀、目的、行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。企業(yè)文化不是一個(gè)純粹的企業(yè)性概念,更多的是體現(xiàn)它的“社會(huì)性”,不僅包括傳統(tǒng)觀念和積淀,也包括現(xiàn)代概念的沖擊影響。當(dāng)然,也有人從“廣義”與“狹義”兩種形式來(lái)分別定義,認(rèn)為企業(yè)文化由物質(zhì)文化、心理文化和行為文化三部分組成,這和把企業(yè)文化分為“硬件”和“軟件”或“物質(zhì)層面”與“精神層面”的區(qū)分法沒(méi)有太大的差別??梢?jiàn),“企業(yè)文化”概念具有很大的彈性,其內(nèi)涵與外延有時(shí)可以非常廣泛,大到無(wú)所不包,有時(shí)又可以十分具體,細(xì)致到某個(gè)事物。
二、企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
(一)誤區(qū)一:一味粉飾
建設(shè)企業(yè)文化首先要從企業(yè)傳統(tǒng)行業(yè)特征使命遠(yuǎn)景等實(shí)際情況出發(fā),力求使其能體現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期積淀的文化精華,并能為企業(yè)發(fā)展提供精神動(dòng)力,在此基礎(chǔ)上方可追求語(yǔ)句精彩個(gè)性獨(dú)特。然而在實(shí)踐中,往往有企業(yè)一味粉飾語(yǔ)言,而將使用性至于其次,甚至全然不加考慮。某些學(xué)者到處鼓吹企業(yè)文化要“好聽(tīng)好記好傳播”,好讓大家“語(yǔ)不驚人死不休”的勁頭。不可否認(rèn),富含文化底蘊(yùn)、富有地域特色、別致而醒目的文化表述應(yīng)該如此。但是,企業(yè)文化最重要的是要好用。
(二)誤區(qū)二:“人情味”等于企業(yè)文化
在企業(yè)文化建設(shè)上,有一個(gè)普通的思想誤區(qū)就是:越講人情味兒,就越是優(yōu)秀的企業(yè)文化。其實(shí),作為企業(yè),最重要的是效率,是結(jié)果。
關(guān)注結(jié)果的企業(yè)文化就是“壓力鍋文化”。安然公司一直奉行結(jié)果導(dǎo)向,凡是拿業(yè)績(jī)說(shuō)話,安然公司破產(chǎn)以后,壓力鍋文化遭遇前所未有的打壓,似乎關(guān)注結(jié)果成了愚蠢的管理理念,人們無(wú)限放大壓力可能帶來(lái)的不良后果,但壓力鍋無(wú)論多有勁,絕沒(méi)有想把自己炸開(kāi)的意思。追本溯源,現(xiàn)代企業(yè)管理多緣起于軍隊(duì)管理,軍令如山倒,陣地拿下了就是拿下了,沒(méi)拿下就是沒(méi)拿下,“沒(méi)有功勞還有苦勞”的說(shuō)法,絕對(duì)不行。在企業(yè),完不成合理業(yè)績(jī)的人,是剝削者,因?yàn)樗麆兿髁似髽I(yè)的勞動(dòng),剝削了同事的勞動(dòng)。
(三)誤區(qū)三:缺乏危機(jī)意識(shí)
企業(yè)文化建設(shè)需要向員工展示企業(yè)的美好前景,體現(xiàn)企業(yè)的前途與員工個(gè)人愿望的實(shí)現(xiàn)息息相關(guān)。美好前景確實(shí)可以給人以鼓舞,但是只有吸引力沒(méi)有壓力的企業(yè)文化是沒(méi)有生命力的。在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,如果缺乏危機(jī)意識(shí),企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是很難實(shí)現(xiàn)的,更談不上美好的前景。因此,許多企業(yè)的企業(yè)理念大都突出企業(yè)所追求的目標(biāo),而以反危機(jī)為核心的企業(yè)觀念尚未形成。
事實(shí)證明,越是企業(yè)發(fā)展鼎盛時(shí)期,就越要樹(shù)立強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。企業(yè)的發(fā)展周期決定了企業(yè)不可能總處于陽(yáng)光燦爛的春天,強(qiáng)烈的危意識(shí)才是幫助企業(yè)渡過(guò)漫漫東日的“棉衣”,而華而不實(shí)的企業(yè)文化理念就像“皇帝的新衣”一樣,使企業(yè)在虛名和吹捧中走向滅亡。危機(jī)文化是企業(yè)文化的重要部分,企業(yè)只有具備居安思危的意識(shí)、構(gòu)建團(tuán)隊(duì)危機(jī)意識(shí)、避免危機(jī)預(yù)見(jiàn)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)、駕馭危機(jī)意識(shí)及時(shí)解決危機(jī)的意識(shí),才能在危機(jī)突然襲擊時(shí)不會(huì)過(guò)茫然。
(四)誤區(qū)四:“照貓畫(huà)虎”,千篇一律,個(gè)性缺乏
當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)中,存在著過(guò)多的模仿著搬現(xiàn)象,缺乏個(gè)性和特色。一種流行的觀念就是:企業(yè)文化是向別人學(xué)的,是“照貓畫(huà)虎”的。“以人為本”、“客戶至上”、“創(chuàng)新”等提法風(fēng)靡大江南北,一時(shí)間,在員工的手冊(cè)上,在宣傳材料中,寫(xiě)上這些口號(hào)的企業(yè)多不勝數(shù),根本不管這些提法能不能以及如何在企業(yè)貫徹實(shí)施,企業(yè)文化的提法人云亦云,缺乏與企業(yè)創(chuàng)始人或高層的血脈聯(lián)系,不能針對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)的本質(zhì)特點(diǎn),因此對(duì)企業(yè)的實(shí)際運(yùn)營(yíng)毫無(wú)指導(dǎo)意義。
(五)誤區(qū)五:形式主義,缺乏內(nèi)涵
很多中小企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵理解得過(guò)于狹隘,在企業(yè)文化構(gòu)建上往往流于形式。把企業(yè)文化要么等同于文化娛樂(lè)活動(dòng),一時(shí)間搞了很多重娛樂(lè)活動(dòng)文藝演出,就認(rèn)為是在搞企業(yè)文化建設(shè),這是很幼稚的想法;要么等同于CIS設(shè)計(jì),其實(shí)CIS僅是企業(yè)文化的外顯部分,如冰山露出海面的一角而以。
形式主義簡(jiǎn)單化的企業(yè)文化主要有三種:口號(hào)式文化、刊物式文化、娛樂(lè)式文化(六)誤區(qū)六:企業(yè)文化脫離企業(yè)管理
企業(yè)文化就是以文化為手段,以管理為目的。因?yàn)槠髽I(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織,它們不同于教會(huì)的信念共同體,它們是要根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和一定的業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)的,精神因素對(duì)企業(yè)內(nèi)部凝聚力 企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用,但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的,它是滲透企業(yè)管理中,并起協(xié)同作用。企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理具有包容關(guān)聯(lián)、互促共贏、相互補(bǔ)充完善的辨證關(guān)系。
三、企業(yè)文化建設(shè)的措施和途徑
(一)企業(yè)文化建設(shè)的主體
企業(yè)文化,就是企業(yè)的“人化”。人是文化的創(chuàng)造者和傳播者,也是文化的實(shí)踐者。企業(yè)文化建設(shè)的主體自然就是人。企業(yè)文化建設(shè)不是企業(yè)家一個(gè)人的事,它需要所有人員參與。人是企業(yè)文化理論和實(shí)踐的中心和主旋律,是企業(yè)文化修煉的主角。
1、企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的主創(chuàng)者
企業(yè)家是企業(yè)文化的人格代表,是企業(yè)文化修煉的主要和核心力量,起著主導(dǎo)性的、不可替代的作用。
(1)企業(yè)家是企業(yè)文化的開(kāi)創(chuàng)者
企業(yè)家是一個(gè)企業(yè)的靈魂和主導(dǎo)。一個(gè)企業(yè)的文化,必然打上企業(yè)家的個(gè)性烙印和人格特征。企業(yè)家引導(dǎo)著企業(yè)文化發(fā)展的方向。企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和個(gè)性風(fēng)采對(duì)企業(yè)文化建設(shè)具有重要作用。企業(yè)家是企業(yè)文化的創(chuàng)造者和精心培育者。他對(duì)企業(yè)的情況了如指掌,知道最需要什么,最缺少什么,最關(guān)鍵的問(wèn)題是什么,因而能“對(duì)癥下藥”,從問(wèn)題入手,審時(shí)度勢(shì),因地制宜,推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
(2)企業(yè)家是企業(yè)文化的傳播者
積極倡導(dǎo)、培育具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化,必須用自己的言行、工作作風(fēng)和精神風(fēng)貌去確立企業(yè)的風(fēng)尚,影響企業(yè)員工的思想和行為,推行、傳播具有企業(yè)鮮明個(gè)性的合乎企業(yè)的先進(jìn)的企業(yè)文化。
(3)企業(yè)家是企業(yè)文化建設(shè)的“教練”
企業(yè)文化修煉,需要企業(yè)全體員工積極參與,企業(yè)家必須身體力行,并充當(dāng)“教練”角色,手把手的教,用一言一行感染、感化員工,使他們不斷拋棄舊習(xí)俗,創(chuàng)造新文化,使企業(yè)文化修煉保持一種健康向上的態(tài)勢(shì)和良好的精神風(fēng)貌。
2、企業(yè)骨干是企業(yè)文化建設(shè)的中堅(jiān)力量
企業(yè)骨干是企業(yè)的中流砥柱,是員工學(xué)習(xí)的楷模;是推動(dòng)公司的火車(chē)頭,是化難為易的魔術(shù)師;是前進(jìn)的象征,是成功的保證。企業(yè)骨干是企業(yè)樹(shù)立的榜樣和標(biāo)桿,使員工理智上明確方向,感情上奮發(fā)向上,行為上積極效仿。企業(yè)骨干處于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)層次或各個(gè)部門(mén),他們的工作直接關(guān)系到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。他們好比企業(yè)的中樞,一方面溝通和協(xié)調(diào)企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系;另一方面要起模范帶頭作用,帶動(dòng)員工,群策群力,執(zhí)行和完成各項(xiàng)具體任務(wù)。企業(yè)骨干在企業(yè)文化建設(shè)中起到了具體化的作用、品質(zhì)化的作用、規(guī)范化的作用、凝聚化的作用、形象化的作用。
3、企業(yè)員工是企業(yè)文化建設(shè)的執(zhí)行者
企業(yè)文化建設(shè)需要企業(yè)全體員工的參與。人人參與,才能修成正果,修成大道。調(diào)動(dòng)員工參與建設(shè)的積極性,就要做到:充分重視人,把員工當(dāng)作企業(yè)的主人、正確看待人,處理好管理者與員工的關(guān)系、有效激勵(lì)人,充分發(fā)揮員工的聰明才智、全面發(fā)展人,使員工實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
(二)企業(yè)文化建設(shè)必須與企業(yè)管理相融合
加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)并不意味著拋開(kāi)制度管理。沒(méi)有較完善的規(guī)章制度,企業(yè)就無(wú)法進(jìn)行有效的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。但是,不論規(guī)章制度多么完善,也不可能包羅企業(yè)的一切活動(dòng),不能從根本上規(guī)范每一個(gè)職工的行為意識(shí)。而企業(yè)文化則是一種無(wú)形的文化上的約束力量,形成一種規(guī)范和理念,來(lái)彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足。企業(yè)文化對(duì)管理的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義就在于挖掘文化管理的本質(zhì),豐富文化管理的內(nèi)涵,提高文化管理的導(dǎo)向作用。企業(yè)文化優(yōu)勢(shì)是:可以增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力,加強(qiáng)職工的自我控制;能激勵(lì)職工工作激情,提高生產(chǎn)效率,形成創(chuàng)業(yè)動(dòng)力;有助于提高企業(yè)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力;有利于改善人際關(guān)系,產(chǎn)生極大的協(xié)同力;有利于樹(shù)立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。通過(guò)文化對(duì)管理的先導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)職工與企業(yè)的共同目標(biāo),使企業(yè)不斷提高品位,提升企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。
(三)企業(yè)文化必須得到企業(yè)全員的認(rèn)同
1、要遵循“共識(shí)”原則
“共識(shí)”,是指共同的價(jià)值判斷。共識(shí)是企業(yè)文化的本質(zhì)。企業(yè)文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)共識(shí)原則,是由企業(yè)文化的本質(zhì)所決定的。人是文化的創(chuàng)造者,每個(gè)人都有獨(dú)立的思想和價(jià)值觀,都有自己的行為方式,如果在一個(gè)企業(yè)中,任由每個(gè)人按自己的意識(shí)和方式行事,企業(yè)就可能成為盤(pán)散沙,不能形成整合力。企業(yè)文化不是企業(yè)中哪個(gè)人的文化,而是廣大成員的文化。因此,只有從多樣的群體及個(gè)人價(jià)值觀中抽象出一些基本信念,然后再由企業(yè)在全體成員中強(qiáng)化這種信念,進(jìn)而達(dá)成共識(shí),才能使企業(yè)產(chǎn)生凝聚力??梢哉f(shuō),優(yōu)秀的企業(yè)文化本身就是“共識(shí)”的結(jié)果。
2、要提升企業(yè)的整合力
增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和外部競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展,必須使職工形成同一的理念,并且貫徹落實(shí)。通過(guò)在職培訓(xùn)等形式,增強(qiáng)職工對(duì)企業(yè)文化系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),讓職工人人參與在其中,從“要求我這樣做”轉(zhuǎn)化為“我應(yīng)該這樣做”,才能按照企業(yè)文化管理的要求,用文化理念指導(dǎo)個(gè)人行為,使之符合企業(yè)發(fā)展的需要。
(四)企業(yè)文化建設(shè)必須堅(jiān)持長(zhǎng)期建設(shè)和不斷創(chuàng)新
創(chuàng)新不能一次完成,員工自覺(jué)不斷地創(chuàng)新企業(yè)文化,才能使企業(yè)文化走向成熟。成熟的企業(yè)文化是一個(gè)能隨著環(huán)境變化而變化的文化,其標(biāo)志是上下同欲,自覺(jué)求新求變。企業(yè)文化深入到企業(yè)的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)、各種活動(dòng),并有巨大的同化作用,使新的企業(yè)員工能很快融入到企業(yè)的文化當(dāng)中,接受、理解企業(yè)文化、認(rèn)同企業(yè)文化、自覺(jué)約束自己,通過(guò)自身體現(xiàn)企業(yè)文化、加入到創(chuàng)新企業(yè)文化的過(guò)程中。
四、全面建設(shè)企業(yè)文化應(yīng)注意的若干問(wèn)題
(一)企業(yè)文化的構(gòu)建要以人為本
1、發(fā)現(xiàn)并關(guān)注細(xì)節(jié)
企業(yè)中蘊(yùn)含著某種有價(jià)值的獨(dú)特文化因素,這是任何一個(gè)企業(yè)在創(chuàng)辦或運(yùn)行過(guò)程中都會(huì)有的因素。比如說(shuō),有的員工非常愛(ài)護(hù)自己的機(jī)器,有的員工上下班非常準(zhǔn)時(shí),有的員工特別節(jié)儉,有的員工喜歡著裝樸實(shí)整潔,有些員工非常喜歡學(xué)習(xí)新的知識(shí),甚至業(yè)余時(shí)間自費(fèi)去讀培訓(xùn)班,有的員工喜歡鉆研,總想改進(jìn)產(chǎn)品形狀和功能等等,這些都是比較好的細(xì)小的文化現(xiàn)象。我們的管理者通常不會(huì)特別注意這些事情,這些事情并沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。只有善于培育企業(yè)文化的管理者,才會(huì)知道它們的價(jià)值,發(fā)現(xiàn)它們的價(jià)值,因?yàn)樗鼈兪瞧髽I(yè)文化形成的基礎(chǔ)要素。好的企業(yè)文化,就是在一些瑣碎的積極要素基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的。企業(yè)管理者通常認(rèn)為:企業(yè)可以任意造就文化,甚至認(rèn)為管理者自己可以造就企業(yè)文化。其實(shí),這種企業(yè)文化移植論,少數(shù)人創(chuàng)造論是不合乎實(shí)際的。企業(yè)文化是內(nèi)生的,而不是外在的。
2、出口號(hào),走向員工,融進(jìn)員工的意識(shí)
員工對(duì)企業(yè)文化的接受、理解和認(rèn)同,要在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái),即表現(xiàn)在
日常的工作中。最初可能是被動(dòng)的,員工會(huì)按照企業(yè)文化的要求約束自己、規(guī)范自己。如果這種被動(dòng)的約束與規(guī)范不能轉(zhuǎn)變成員工的自覺(jué)行動(dòng),企業(yè)文化建設(shè)也會(huì)流產(chǎn)。所以企業(yè)文化建設(shè)必須使員工產(chǎn)生自覺(jué)行動(dòng),沒(méi)有外在約束,這時(shí)的企業(yè)文化才算初步建立起來(lái)。員工的自學(xué)行動(dòng)是企業(yè)文化初步建立的標(biāo)志。再有,企業(yè)每一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的實(shí)施、每一件高質(zhì)量的產(chǎn)品都要靠全體員工的有效工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。要通過(guò)多種方式加強(qiáng)對(duì)員工的文化教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn),并教育引導(dǎo)員工樹(shù)立為用戶服務(wù)、為用戶提供滿意產(chǎn)品的價(jià)值觀念和職業(yè)道德觀念,增強(qiáng)工作責(zé)任心。企業(yè)經(jīng)營(yíng)展豐富多彩的、有企業(yè)特色的文化娛樂(lè)活動(dòng),以各種活動(dòng)為載體,豐富員工的團(tuán)隊(duì)精神,提高企業(yè)凝聚力。
3、發(fā)揮企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)群體的核心作用
文化是人們意識(shí)的能動(dòng)產(chǎn)物,不是客觀環(huán)境的消極反映。在客觀上,對(duì)某種文化的需要往往交織在各種相互矛盾的利益之中,羈絆于根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗之內(nèi),因而一開(kāi)始總是只有少數(shù)人首先覺(jué)悟,他們提出反映客觀需要的文化主張,倡導(dǎo)改變舊的觀念與行為方式,成為企業(yè)文化的先驅(qū)者。正是由于領(lǐng)導(dǎo)群體和先進(jìn)分子的示范,啟發(fā)和帶動(dòng)了企業(yè)的其他人,形成了企業(yè)新的文化模式。領(lǐng)導(dǎo)群體對(duì)新文化的建設(shè)可以起到很好的倡導(dǎo)的總結(jié)的作用,也可以起到很好的宣傳和鼓動(dòng)作用,更可以起到很好的表率和示范作用。
(二)企業(yè)文化要不斷創(chuàng)新
1、創(chuàng)新企業(yè)文化才是企業(yè)文化建設(shè)的第二步進(jìn)程
由于企業(yè)是處在一個(gè)不斷變化的環(huán)境中,企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式,它既要保持其文化的本質(zhì)不變,又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式,增添新的文化內(nèi)容,這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。
2、創(chuàng)新是企業(yè)活的靈魂
創(chuàng)新是企業(yè)文化建設(shè)的特點(diǎn)和生命力所在,是企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)核,它與時(shí)代的發(fā)展和環(huán)境變化同步,不能有絲毫的窒息和停滯。沒(méi)有創(chuàng)新的文化就沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)英雄人物和創(chuàng)新的員工隊(duì)伍,就沒(méi)有創(chuàng)新的技術(shù)、創(chuàng)新的管理、創(chuàng)新的產(chǎn)品、創(chuàng)新的服務(wù)和市場(chǎng),企業(yè)就會(huì)喪失其社會(huì)價(jià)值的依據(jù)。把創(chuàng)新這個(gè)內(nèi)核植入企業(yè)價(jià)值觀,全方位融入企業(yè)文化諸多要素和建設(shè)企業(yè)文化的全過(guò)程,培育全體員工的創(chuàng)新精神,使創(chuàng)新成為企業(yè)的品質(zhì),這是企業(yè)文化建設(shè)必須始終關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,也是所有成功企業(yè)的共同經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)新作為一條成功的共同經(jīng)驗(yàn),又存在于各個(gè)企業(yè)的個(gè)性化實(shí)踐之中,以本企業(yè)特有的表達(dá)方式、實(shí)踐式和實(shí)際效果表現(xiàn)出來(lái)。成為富有創(chuàng)新精神的企業(yè),與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)保持一致。要激發(fā)和培養(yǎng)員工的創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)為其提供創(chuàng)新的外部環(huán)境,大力推進(jìn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新。在企業(yè)文化建設(shè)中,注意發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、提升獨(dú)具特色的創(chuàng)新內(nèi)核,無(wú)疑是一項(xiàng)十分重要的工作。
綜上所述,建設(shè)企業(yè)文化是當(dāng)今企業(yè)生存、發(fā)展中的重要組成部分,企業(yè)文化溶于企業(yè)的管理之中,要想讓企業(yè)長(zhǎng)青就必須要注重企業(yè)文化的建設(shè)。優(yōu)秀的企業(yè)文化是在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中發(fā)展、形成的,它是推動(dòng)企業(yè)前進(jìn)的動(dòng)力,因此,一個(gè)企業(yè)如果離開(kāi)了企業(yè)文化就必將難以生存下去。
第四篇:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策思考2
學(xué)號(hào):1040105060姓名:賀思佳經(jīng)濟(jì)與管理系
我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及其對(duì)策思考
一、我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
1、企業(yè)文化建設(shè)有優(yōu)勢(shì)
競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的迫切要求。企業(yè)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制作用十分敏感,由此形成了努力拼搏的動(dòng)力,這種特性恰恰是國(guó)有企業(yè)所缺乏的。計(jì)劃條件下的國(guó)有企業(yè)不用奔跑就可以舒舒服服的活下去,國(guó)營(yíng)企業(yè)奔跑的緊迫性遠(yuǎn)沒(méi)有民營(yíng)企業(yè)強(qiáng)烈。
市場(chǎng)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的重要前提。企業(yè)每時(shí)每刻都在觀察市場(chǎng),尋找空白地帶,一旦發(fā)現(xiàn),就立即調(diào)轉(zhuǎn)船頭,迅速趕到。更有意思的是,有些企業(yè)實(shí)際上先有市場(chǎng),再有企業(yè),它們是在發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)空檔后才成立的。強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)使企業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最活躍的主體。
創(chuàng)新意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的動(dòng)力源泉。做以前沒(méi)有做過(guò)的事,做別人還沒(méi)有做過(guò)的事,這往往是企業(yè)最想做的事,也是企業(yè)快速發(fā)展的重要原因。技術(shù)上的不斷追求,是企業(yè)的生命,也是企業(yè)成功的保證。
效率意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的重要目標(biāo)。在一些電視劇中,企業(yè)家只是出入賓館、酒樓,吃喝玩樂(lè)的人。其實(shí),作為投資者,他們正承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)的壓力。他們?cè)谧非竺恳粋€(gè)技術(shù)信息,在尋找每一個(gè)商機(jī)。競(jìng)爭(zhēng)的壓力使他們強(qiáng)迫自己把主觀能動(dòng)性最大限度地發(fā)揮出來(lái)。
風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的必要條件。每個(gè)企業(yè)必須謹(jǐn)慎對(duì)待風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)又要勇于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)有企業(yè)往往不能處理好風(fēng)險(xiǎn)。一方面,他們敢于亂投資、亂貸款、亂擔(dān)保,因?yàn)槲g本的錢(qián)有名無(wú)主;另一方面,他們大可不必沒(méi)事找事去擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),5%的利潤(rùn)足以使他們寫(xiě)出一個(gè)好的工作。民營(yíng)企業(yè)與國(guó)有企業(yè)相反,一方面,300%的利潤(rùn)將喚起他們拼命的狂熱;另一方面,60%的失敗機(jī)率足以使他們冷靜旁觀。人才意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的生命基礎(chǔ)。服務(wù)意識(shí)是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在靈魂。、企業(yè)文化建設(shè)有問(wèn)題
企業(yè)的價(jià)值觀處于低層次、追求單一經(jīng)濟(jì)效益的狀態(tài)。企業(yè)文化的核心——
企業(yè)價(jià)值觀的形成、傳播與擴(kuò)散處于被動(dòng)狀態(tài),大多在被約束情況下進(jìn)行。企業(yè)文化包括企業(yè)精神和價(jià)值觀、企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)形象、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)制度、行為準(zhǔn)則、企業(yè)容貌、作風(fēng)禮儀等,它們處于不同的地位。其中,企業(yè)價(jià)值觀是核心要素,和決定其他要素的形成和傳播。這種基本價(jià)值觀的一個(gè)重要特征就是人們的思維被動(dòng)的去適應(yīng)某些規(guī)章制度的約束,從而限制管理者和員工對(duì)文化的積極傳播及對(duì)最高理念的追求,使企業(yè)文化的運(yùn)行處在“為我”的狀態(tài),難以形成強(qiáng)力型的核心文化力,大大降低了整體企業(yè)文化的推動(dòng)力,客觀上抑制了物質(zhì)生產(chǎn)力的提高。
企業(yè)文化的形成、發(fā)展與擴(kuò)散都具有一定的自發(fā)性,缺乏觀指導(dǎo)。
缺乏統(tǒng)一完整的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略,企業(yè)文化的形成源——企業(yè)家文化仍然停留在傳統(tǒng)階段,未能自我形成理念、境界方面的根本革命,阻礙了企業(yè)文化向更高層次的飛躍。實(shí)踐表明,企業(yè)家的理念和價(jià)值觀決定著企業(yè)家文化的發(fā)展方向及所處的層次,是企業(yè)文化建設(shè)的最關(guān)鍵的因素。然而,許多企業(yè)家的理念與價(jià)值觀卻只限于經(jīng)濟(jì)方面。如只有較低層次的經(jīng)濟(jì)理念、經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀,沒(méi)能發(fā)展到高層次的政治理念和政治價(jià)值觀等,就是說(shuō),未把國(guó)家的利益看得高于一切,并努力為之奮斗。
二、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策與思考、全面提高企業(yè)家素質(zhì),塑造企業(yè)家文化
企業(yè)家人格的提升。企業(yè)家要跟上的步伐,陶冶自己的情操,形成崇高的品格、寬闊的胸襟,真正從單純追求利潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈叨壬鐣?huì)責(zé)任感和公德心的企業(yè)家。企業(yè)家素質(zhì)的提高。企業(yè)家要從多方面吸收知識(shí)營(yíng)養(yǎng),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷,提高自身的綜合素質(zhì),才能開(kāi)拓視野,駕馭不斷成長(zhǎng)的企業(yè),才能適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的需要。企業(yè)家要自覺(jué)進(jìn)行理念改革,重塑高層次的核心價(jià)值觀。
2、提煉獨(dú)具特色的價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的核心
一個(gè)企業(yè)在提煉價(jià)值觀時(shí),應(yīng)考慮下列因素:
A、企業(yè)性質(zhì)。B、企業(yè)的成員及其構(gòu)成。
C、企業(yè)外部環(huán)境,包括、、民族文化、等方面,這些因素都會(huì)影響企業(yè)成員的思想意識(shí)和行為。
總之,只有在認(rèn)真各種相關(guān)因素的基礎(chǔ)上才能確立既體現(xiàn)企業(yè)特色,又為全
體企業(yè)成員和社會(huì)接受的價(jià)值觀。、創(chuàng)立最具激勵(lì)機(jī)制的企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的新平臺(tái)
企業(yè)精神的提煉,實(shí)際上就是思想政治工作不斷取得成效的過(guò)程,創(chuàng)立和提煉它,也是企業(yè)思想政治工作的重要任務(wù)。企業(yè)精神的形成,不僅需要較長(zhǎng)的時(shí)間,而且需要我們從事思想政治工作的人員,不斷地利用各種途徑進(jìn)行企業(yè)職工的思想政治、個(gè)性心理培育,同時(shí)要反復(fù)地進(jìn)行審視、分析和,并在實(shí)踐中及時(shí)提煉出其中的優(yōu)秀部分,幾經(jīng)反復(fù)后,再用最簡(jiǎn)單概括的語(yǔ)言,總結(jié)出其中的精華,由此形成企業(yè)意識(shí)中最具激勵(lì)的東西——企業(yè)精神。不難看到,企業(yè)精神的創(chuàng)立,實(shí)際上就是思想政治工作在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中結(jié)出的碩果。因此,要通過(guò)多渠道、多形式的教育,促成企業(yè)精神的形成和創(chuàng)立。創(chuàng)立企業(yè)精神,不是企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作的最終目標(biāo),而是利用企業(yè)精神激發(fā)員工的熱情,形成更為強(qiáng)大的精神動(dòng)力和工作合力,繼而又煉出更新的精神成果,不斷推進(jìn)兩個(gè)文明的建設(shè)。、確立高標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)道德是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重
企業(yè)文化建設(shè)需要培育企業(yè)道德,這是企業(yè)思想政治工作的重要。企業(yè)道德是企業(yè)員工的重要行為規(guī)范。、樹(shù)立良好企業(yè)形象是企業(yè)文化建設(shè)的重要舉措
企業(yè)文化建設(shè)要求建立良好的企業(yè)形象,企業(yè)思想政治工作必須努力為之服務(wù),這是當(dāng)前企業(yè)思想政治工作面臨的一個(gè)新課題。、提高職工素質(zhì)是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵
企業(yè)文化建設(shè)要從提高職工素質(zhì)抓起,這與培養(yǎng)“四有”新人是一致的。企業(yè)文化建設(shè)和職工素質(zhì)之間是一種“大廈”與“基石”的關(guān)系。職工素質(zhì)如何,直接決定著企業(yè)文化的興衰,良好的企業(yè)文化反過(guò)來(lái)又可以陶冶職工情操。因此,提高職工的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等,是企業(yè)文化建設(shè)的迫切要求。而當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是造就新一代“四有”新人,這與企業(yè)文化建設(shè)的需要是一致的,因此,必須堅(jiān)持不懈的以馬克思主義和建設(shè)有特色的社會(huì)主義教育職工,在實(shí)踐中造就和培養(yǎng)一批得力能干的企業(yè)發(fā)展生力軍,讓企業(yè)涌現(xiàn)出一批具有嶄新面貌的“公司人”、“形象人”,促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),在企業(yè)內(nèi)部、在全社會(huì)都形成一種新的風(fēng)范。
第五篇:我國(guó)中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究
我國(guó)中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究
發(fā)布時(shí)間:2011-8-8信息來(lái)源:《中國(guó)市場(chǎng)》 作者:毛清華
摘要: 我國(guó)絕大多數(shù)中小企業(yè)企業(yè)文化缺失或者病態(tài),從而使得企業(yè)的生存與可持續(xù)發(fā)展缺乏方向感和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。本文分析了我國(guó)中小企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀,明確了其中存在的關(guān)鍵問(wèn)題,并提出相應(yīng)的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:中小企業(yè);企業(yè)文化;現(xiàn)狀分析;對(duì)策研究
一、我國(guó)中小企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析
1.對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和重視力度不夠。
絕大多數(shù)中小企業(yè)沒(méi)有認(rèn)清企業(yè)文化的本質(zhì),只是從口號(hào)上來(lái)理解企業(yè)文化。據(jù)調(diào)查,在我國(guó)中小企業(yè)的聚集地溫州,有60%的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的必要性,有些企業(yè)就是有專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),也是形同虛設(shè)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者不介入、不重視,沒(méi)有把企業(yè)文化戰(zhàn)略編入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃的整體戰(zhàn)略中,企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念涉及企業(yè)使命、宗旨和目標(biāo)等內(nèi)容的規(guī)定力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
2.缺乏核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念。
核心價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)的靈魂,決定了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和未來(lái)的發(fā)展方向,對(duì)整個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)產(chǎn)生重大的影響。一些企業(yè)片面理解企業(yè)文化建設(shè),認(rèn)為企業(yè)文化就是追求降低成本和提高效益,于是進(jìn)行偷工減料、制假售假、質(zhì)量和價(jià)格欺詐等缺失誠(chéng)信商業(yè)道德的經(jīng)營(yíng)行為,致使市場(chǎng)萎縮。對(duì)員工重義務(wù)而輕權(quán)利,抑制了員工的積極性和創(chuàng)造性,導(dǎo)致人才流失。缺乏核心價(jià)值觀的企業(yè)在提供產(chǎn)品和服務(wù)時(shí),不能很好地處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,容易為周?chē)氖袌?chǎng)環(huán)境變化而改變自己的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格,沒(méi)有企業(yè)制度的連續(xù)性和相對(duì)穩(wěn)定性,扼殺了一些很有潛力的項(xiàng)目和有發(fā)展前途的產(chǎn)品,無(wú)法壯大自己。
3.模仿色彩濃厚,缺乏創(chuàng)新。
我國(guó)中小企業(yè)絕大多數(shù)誕生于改革開(kāi)放初期,當(dāng)時(shí)特殊的市場(chǎng)環(huán)境與歷史條件注定了我國(guó)的中小企業(yè)具有很大的同一性和重復(fù)性。這導(dǎo)致了很多中小企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)也以模仿其他企業(yè)為主,很少結(jié)合自己的特色進(jìn)行創(chuàng)新,缺乏個(gè)性。如多數(shù)企業(yè)都僅將自己的形象定位于諸如“團(tuán)結(jié)求實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”等口號(hào),既不能真正體現(xiàn)組織共同的價(jià)值觀和精神信念,又難以真正形成全體職工愿意共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則和牢固的內(nèi)心信念。同時(shí)這種缺少企業(yè)自身風(fēng)格的企業(yè)文化,也讓消費(fèi)者很難將其與其它同類(lèi)企業(yè)加以區(qū)分,更難以培養(yǎng)自己的忠誠(chéng)消費(fèi)者,不利于企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。
4.企業(yè)文化建設(shè)滯后于企業(yè)的發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善和發(fā)展以及現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,大部分中小企業(yè)的機(jī)制已經(jīng)轉(zhuǎn)換,如部分國(guó)有中小企業(yè)已經(jīng)成功地轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)權(quán)明晰、責(zé)任明確、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè),成為自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的股份公司或有限公司。但是,相應(yīng)的文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上來(lái),仍然拘泥于原有的模式,根本不考慮組織結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和企業(yè)性質(zhì)的問(wèn)題,致使企業(yè)文化不能發(fā)揮對(duì)企業(yè)推動(dòng)力的作用。
5.重短期利益,輕長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,缺乏戰(zhàn)略意識(shí)。
由于企業(yè)文化需要從上向下推動(dòng),因此受領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人意志的影響往往很大。過(guò)去由于對(duì)民營(yíng)企業(yè)在所有制上的歧視,使很多民營(yíng)企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)時(shí)重視短期效益,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。而國(guó)有中小企業(yè)由于領(lǐng)導(dǎo)者任期有限,在職工對(duì)企業(yè)監(jiān)督機(jī)制不完善的前提下,出于個(gè)人工作成績(jī)的需要,也會(huì)采用偏重于短期利益的企業(yè)文化,甚至經(jīng)營(yíng)理念與社會(huì)道德規(guī)范相違背的企業(yè)文化。如部分中小企業(yè)奉行“金錢(qián)至上”、“重利輕義”的經(jīng)營(yíng)理念,使企業(yè)要么成了生產(chǎn)和銷(xiāo)售偽劣假冒產(chǎn)品的基地,要么就以損害環(huán)境為代價(jià)一味降低自己的生產(chǎn)成本;另一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為了自己升官發(fā)財(cái),則選擇了“重義輕利”作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念,完全不考慮企業(yè)的盈利能力。他們或者不經(jīng)調(diào)查研究就為兄弟企業(yè)擔(dān)保債務(wù),或者不顧自身能力“大膽”兼并破產(chǎn)企業(yè)。這些過(guò)分重視短期利益的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,最終導(dǎo)致企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展前景有限,是不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。這些企業(yè)容易為周?chē)沫h(huán)境和市場(chǎng)改變自己的風(fēng)格,文化建設(shè)沒(méi)有連續(xù)性和穩(wěn)定性,無(wú)法形成自己文化特色。
同時(shí),缺乏戰(zhàn)略、目光短淺的現(xiàn)象在中國(guó)的中小企業(yè)中普遍存在。一些企業(yè)不善于研究市場(chǎng)變化規(guī)律,不注重在產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)形象上下工夫。僅僅把企業(yè)或產(chǎn)品知名度作為企業(yè)廣告戰(zhàn)略目標(biāo)是不科學(xué)和短視的,重產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)輕品牌經(jīng)營(yíng)已使許多中小企業(yè)吃盡了苦頭。現(xiàn)在有很多企業(yè)提出了“百年企業(yè)”的口號(hào),為了這個(gè)目標(biāo),不但要使顧客滿意,而且還要建立更高的顧客忠誠(chéng)度。所以,中小企業(yè)要打造以顧客為中心的經(jīng)營(yíng)觀念和企業(yè)文化。
6.家族式管理的企業(yè)文化制約了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的建立。
我國(guó)的中小企業(yè)絕大多數(shù)是家族式企業(yè),在這些家族式管理的中小企業(yè)中,在創(chuàng)業(yè)初期具有一定合理性的管理模式,在企業(yè)規(guī)模發(fā)展壯大后多有弊?。浩髽I(yè)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)在核心家族成員手中的高度集中,導(dǎo)致一些中小企業(yè)在人才任用上不以個(gè)人素質(zhì)論高低,裙帶關(guān)系嚴(yán)重;在管理決策上,也是由主要家族成員憑主觀經(jīng)驗(yàn)說(shuō)了算,搞專(zhuān)斷式、獨(dú)裁式管理,結(jié)果族外人會(huì)因個(gè)人發(fā)展前景有限而失去對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的關(guān)注,失去工作的積極性,致使整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平停留在相對(duì)固定的水平,難以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境。
7.忽視國(guó)外管理模式與我國(guó)傳統(tǒng)文化的相容性。
目前,我國(guó)不少中小企業(yè)都很崇尚國(guó)外的成功管理模式,但是在借鑒時(shí)又往往忽視其與我國(guó)傳統(tǒng)文化的相容性,反而弄巧成拙。比如許多企業(yè)引用國(guó)外的激勵(lì)模式,將管理者與普通員工的工資差距拉得很大,認(rèn)為這能促進(jìn)管理者對(duì)企業(yè)發(fā)展前景的關(guān)心。但是,由于忽視了我國(guó)千百年來(lái)形成的“均貧富”、“為富不仁”的思想,這種分配制度反而易遭致員工不滿,影響到企業(yè)的生產(chǎn)進(jìn)程。
二、中小企業(yè)文化建設(shè)的對(duì)策研究
企業(yè)文化的重要性越來(lái)越凸顯出來(lái),并為中小企業(yè)所認(rèn)識(shí),但是如何建設(shè)企業(yè)文化卻是擺在企業(yè)面前的難題。為了加快企業(yè)文化對(duì)中小企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用,應(yīng)制定相應(yīng)的對(duì)策,來(lái)培育強(qiáng)化中小企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)。
1.明確企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)與內(nèi)容。
企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)是振興企業(yè)、培養(yǎng)人才、維護(hù)穩(wěn)定。內(nèi)容主要是要解決在企業(yè)內(nèi)部如何對(duì)待管理者和員工,在企業(yè)外部如何對(duì)待客戶;對(duì)企業(yè)內(nèi)部和外部的各種競(jìng)爭(zhēng)與合作的正確處理;對(duì)生產(chǎn)環(huán)境、工作環(huán)境、人文觀念以及對(duì)社會(huì)責(zé)任與貢獻(xiàn)的考慮;對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展與定位的考慮,對(duì)企業(yè)思想建設(shè)、道德建設(shè)、制度建設(shè)的考慮等等。但是,無(wú)論要達(dá)到什么目標(biāo),包含什么內(nèi)容,都應(yīng)弄清企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)和根本目標(biāo)。
2.將員工的價(jià)值觀與企業(yè)的價(jià)值觀進(jìn)行整合。
中小企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)以培育企業(yè)價(jià)值觀為重點(diǎn),特別是培育能把企業(yè)、員工、社會(huì)的利益聯(lián)系起來(lái)的企業(yè)價(jià)值觀,以提高員工的積極性,增強(qiáng)企業(yè)的向心力和凝聚力。具體而言,首先,要提煉企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)的價(jià)值觀源于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、戰(zhàn)略目標(biāo)和共同理想,樹(shù)立企業(yè)共同價(jià)值觀需要中小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中,結(jié)合自身企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略,借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外成功企業(yè)的優(yōu)秀文化,有意識(shí)地培養(yǎng)和提煉最適合本企業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值觀。其次,要宣傳企業(yè)價(jià)值觀。中小企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)自身價(jià)值觀的宣傳力度,使之深入人心,成為全體員工為人處世和謀求發(fā)展的共同理念。同時(shí),企業(yè)核心價(jià)值觀的對(duì)外宣傳還能提高中小企業(yè)的知名度。
3.提高企業(yè)的整體管理水平。
管理水平的提高和企業(yè)文化建設(shè)是相互促進(jìn)的,中小企業(yè)要通過(guò)文化建設(shè)和企業(yè)的管理相互作用促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。中小企業(yè)要選擇適合的管理模式,提倡柔性化管理,讓員工參與到企業(yè)的管理中來(lái),激發(fā)員工的工作熱情,使企業(yè)的集權(quán)和分權(quán),穩(wěn)定和變革得到統(tǒng)一,提高員工的責(zé)任感和使命感,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力。同時(shí),企業(yè)應(yīng)完善基本制度和政策,明確企業(yè)的共同行為準(zhǔn)則,規(guī)范企業(yè)員工行為,體現(xiàn)企業(yè)員工共同的行為方式和特征。另外,企業(yè)決策者必須認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成,要高度支持和積極參與,率先垂范和倡導(dǎo)企業(yè)文化,用自己的言行有意識(shí)地塑造企業(yè)文化,積極成為企業(yè)文化建設(shè)的溝通者、激勵(lì)者,并通過(guò)自身的影響使企業(yè)從上到下形成共識(shí),認(rèn)清文化建設(shè)對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和可持續(xù)發(fā)展所起的重要作用,以積極、主動(dòng)的態(tài)度去進(jìn)行文化建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)。
4.建立以創(chuàng)新意識(shí)為核心的文化思想體系。
目前我國(guó)中小企業(yè)普遍存在的問(wèn)題就是缺乏個(gè)性和創(chuàng)新。沒(méi)有個(gè)性的企業(yè)精神不可能反映企業(yè)的實(shí)際情況,對(duì)員工缺乏吸引力和凝聚力,不能給員工以親切感和認(rèn)同感,更不能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)上吸引大量的顧客。對(duì)中小企業(yè)而言,應(yīng)把企業(yè)文化的時(shí)代特色與自身的發(fā)展相結(jié)合,要結(jié)合本企業(yè)的規(guī)模、行業(yè)性質(zhì)、企業(yè)發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略,塑造有突出個(gè)性特征的本企業(yè)文化,從而體現(xiàn)本企業(yè)獨(dú)具一格的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)理念和行為方式。
5.樹(shù)立企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意識(shí)。
企業(yè)應(yīng)從戰(zhàn)略的高度重視文化建設(shè)。辦企業(yè)不是一朝一夕的事,企業(yè)文化建設(shè)也應(yīng)長(zhǎng)久保持,使其成為企業(yè)的靈魂和金字招牌,而不能朝令夕改,左右搖擺,做表面工作,徒費(fèi)人力、物力和財(cái)力。
6.樹(shù)立“以人為本”的核心思想。
以人為本就要把員工視為企業(yè)的寶貴資源,不但要從觀念上重視,更重要的是在行動(dòng)上把員工放在第一位,讓員工成為企業(yè)文化的建設(shè)者、執(zhí)行者和受益者。中小企業(yè)文化建設(shè)的落實(shí)應(yīng)循序漸進(jìn),應(yīng)結(jié)合激勵(lì)機(jī)制進(jìn)行,讓員工從企業(yè)文化建設(shè)中得到實(shí)惠。這樣可以讓員工更愿意接受企業(yè)的文化建設(shè),提高員工落實(shí)文化建設(shè)的積極性。
7.融合中西文化,建立學(xué)習(xí)型組織。
中小企業(yè)應(yīng)該讓員工了解企業(yè)現(xiàn)狀,知道企業(yè)的發(fā)展前景和自己的定位,將自己融入到企業(yè)的血液里。這就需要將企業(yè)建設(shè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,充分調(diào)動(dòng)大家的積極性和創(chuàng)造性。同時(shí),文化建設(shè)不僅要吸收國(guó)外大企業(yè)的先進(jìn)文化,也應(yīng)該很好的借鑒國(guó)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)的文化,中西合璧來(lái)建立適合自身企業(yè)的文化。
8.平衡家族企業(yè)中各方面的利益。
國(guó)外家族企業(yè)成功發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,家族式企業(yè)并不一定會(huì)產(chǎn)生家族式文化。家族企業(yè)要保持健康發(fā)展一定要克服家族式文化和家庭式管理帶來(lái)的消極影響,明確產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),平衡各方利益,建立完善的現(xiàn)代企業(yè)管理制度。中小企業(yè)可以采取以家族人員為主、外聘人才為輔的人才發(fā)展戰(zhàn)略,隨著企業(yè)的不斷發(fā)展,企業(yè)可以采取定向培養(yǎng)、以能定崗的方式有計(jì)劃地提升家族成員的素質(zhì),并根據(jù)企業(yè)發(fā)展需要適當(dāng)引入外部人才。
作者單位:燕山大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]劉光明.企業(yè)文化[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,2004.3-26.[2]秦夢(mèng)華.中小企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀及構(gòu)建方略研究[J].現(xiàn)代管理科學(xué),2003,11: 64-65.[3]張蓓,黃晉蜀.中小企業(yè)的企業(yè)文化塑造[J].中國(guó)集體經(jīng)濟(jì),2002,1:16-18.[4]吳鳴.中小企業(yè)文化建設(shè)的重要性[J].企業(yè)家信息,2005,5:97-98.[5]黃昌富.培育核心競(jìng)爭(zhēng)力:中小企業(yè)建立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵[J].經(jīng)濟(jì)師,2002,4:147-148.[6]沈翠珍,尚民.中小企業(yè)文化培育和企業(yè)形象的塑造[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2003,2: 177-179.[7]崔啟敏.論我國(guó)中小企業(yè)文化與企業(yè)形象[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)
版),2006,4:361-363.