第一篇：淺析儒家思想與會計職業(yè)道德建設(shè)

編號（學(xué)號）：

淺析儒家思想與會計職業(yè)道德建設(shè)

摘 要: 儒家思想的價值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀，在市場經(jīng)濟的今天，對會計的職業(yè)道德建設(shè)仍有其正面的價值和積極的影響。儒家思想是構(gòu)建會計倫理不可缺的重要思想資源，會計人員的職業(yè)道德和倫理關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟秩序能否維護，經(jīng)濟發(fā)展能否促進的大問題。儒家思想是建立會計誠信道德倫理的基礎(chǔ)和建設(shè)會計誠信道德的基本原則，因此，挖掘儒家思想的內(nèi)涵，建設(shè)會計行業(yè)的職業(yè)道德在當(dāng)今社會尤為重要。

關(guān)鍵詞：儒家思想，會計職業(yè)道德建設(shè)

Confucian thoughts and the accounting occupation morals

construction Abstract:

Confucianism values, rich ethical characteristics of political values and the pursuit of perfection of moral values, in market economy today, of the accounting occupation morals construction still has its positive value and the positive effect of.Confucianism is the construction of accounting ethics indispensable important ideological resources, accountant occupation morals and ethics related to the national financial and economic laws and regulations can be carried out, whether the maintenance of economic order, economic development can promote a major issue.Confucianism is the establishment of integrity of accounting ethics construction of accounting integrity and the basis of the basic moral principles of Confucian thought, therefore, mining the connotation, construction industry accounting occupation morals in today's society is very important.Key words: Confucianism, accounting occupation morals construction

目錄

1．引言.............................................................1 2．儒家思想與會計職業(yè)道德的理論概述.................................1 2.1 儒家思想的概念.............................................1 2.2 會計職業(yè)道德的含義.........................................1 2.3 會計職業(yè)道德的特征.........................................1 2.3.1 是一種社會責(zé)任........................................1 2.3.2 遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律......................................2 2.4 會計職業(yè)道德的要求.........................................2 2.4.1 愛崗敬業(yè)..............................................2 2.4.2 熟悉法規(guī)..............................................2 2.4.3 依法辦事..............................................2 2.4.4 客觀公正..............................................2 2.4.5 堅持準(zhǔn)則..............................................2 2.4.6 提高技能..............................................3 2.4.7 參與管理..............................................3 2.4.8 強化服務(wù)..............................................3 3．儒家思想與會計職業(yè)道德建設(shè)的基本原則.............................3 3.1 自覺原則...................................................3 3.2 守法與誠信的原則...........................................4 3.3 監(jiān)督與和為貴的原則.........................................4 4．儒家思想有利于會計職業(yè)道德建設(shè)...................................4 4.1 儒家思想對會計職業(yè)道德建設(shè)的作用...........................4 4.2 儒家思想對會計職業(yè)道德建設(shè)的影響...........................5 4.3 儒家思想給我們的啟示.......................................6 5．結(jié)語.............................................................6 參考文獻............................................................7 致謝...............................................................8

1．引言

我國是一個具有悠久歷史的文明古國，儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有主導(dǎo)地位，他倡導(dǎo)的誠信原則，長期滲透在社會的各個領(lǐng)域。中國的道德觀也是植根于儒家思想的道德觀，以儒家思想為核心的道德觀體現(xiàn)在各個行業(yè)中，表現(xiàn)為深受儒家思想進入的職業(yè)道德的思想也融匯在中國傳統(tǒng)職業(yè)道德管的長河中。在這種大的歷史文化背景下，必然會熏陶會計人員的思想意識，影響著會計職業(yè)道德。當(dāng)今，我國已融入經(jīng)濟全球化之中，在這種充滿競爭、文化多元化和信息密集的經(jīng)濟環(huán)境中，會計行業(yè)將接受國際社會更為嚴(yán)格的挑戰(zhàn)，會計職業(yè)道德的重建則顯得尤為重要。

2．儒家思想與會計職業(yè)道德的理論概述

2.1 儒家思想的概念

儒家思想也稱為儒教或儒學(xué),由孔子創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁愛為核心的思想體系,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識.儒家學(xué)派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。2.2 會計職業(yè)道德的含義

道德是一種社會意識形態(tài)?是在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上形成的。作為行為規(guī)范?它借助社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念的約束力量?實現(xiàn)調(diào)整人與人以及個人與社會之間的關(guān)系。會計職業(yè)道德則是一般社會道德在會計職業(yè)行為活動中的具體體現(xiàn)?由會計職業(yè)活動的具體內(nèi)容、方式、所涉及的權(quán)責(zé)利益關(guān)系等決定。對內(nèi)構(gòu)成引導(dǎo)、制約和調(diào)節(jié)會計行為的道德準(zhǔn)則;對外?代表整個會計職業(yè)界對社會承擔(dān)道德責(zé)任和義務(wù)。2.3 會計職業(yè)道德的特征 2.3.1 是一種社會責(zé)任

跟道德一樣，會計職業(yè)道德是人們對會計職業(yè)行為的共同要求。尤其是隨著

企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層等提供符合 質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及從業(yè)人員服務(wù)，會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。2.3.2 遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律

會計是一門實用性很強的經(jīng)濟學(xué)科，是為加強經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟效益，規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，維護社會公眾利益服務(wù)的。任何社會和個人，都不能違背客觀經(jīng)濟規(guī)律，在市場經(jīng)濟活動中，作為對單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項進行確認、計量、記錄和報告的會計，會計標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律。2.4會計職業(yè)道德的要求 2.4.1 愛崗敬業(yè)

即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。愛崗敬業(yè)是做好一切工作的出發(fā)點。2.4.2 熟悉法規(guī)

會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到自己在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法、知章循章，依法把關(guān)守口，同時還要進行法規(guī)的宣傳，提高法制觀念。2.4.3 依法辦事

一方面，會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。另一方面，依法辦事要求會計人員必須樹立自己職業(yè)的形象和人格的尊嚴(yán)，敢于抵制歪風(fēng)邪氣，同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭。2.4.4客觀公正

會計信息的正確與否，不僅關(guān)系到微觀決策，而且關(guān)系到宏觀決策。做好會計工作，不僅要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)，也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度。否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。2.4.5 堅持準(zhǔn)則

要求會計人員熟悉法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，始終堅持按法律、法

規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算，是會計監(jiān)督。2.4.6 提高技能

要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進取，提高業(yè)務(wù)水平。2.4.7 參與管理

要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，主動提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。2.4.8 強化服務(wù)

要求會計人員樹立服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。

3．儒家思想與會計職業(yè)道德建設(shè)的基本原則

儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥” 其中心精神是強調(diào)責(zé)任與義務(wù)，注重集體與和諧，孔子的“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。儒家思想注重社會的協(xié)調(diào)，這也是人類必須遵循的共同法則。3.1 自覺原則

孔子認為如果專講法治，人們雖不會犯法，但缺乏廉恥感，社會仍不安定，如果“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，就是說人民觸犯道德的事都不敢去做，那么就更不敢觸犯刑律了。所以，禮治比法治更重要，因為它能防患于未然。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的，體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德建設(shè)具有廣泛的社會性，是人們對會計職業(yè)行為的客觀要求。

會計要嚴(yán)格執(zhí)行國家的各項規(guī)章制度，堅持原則，秉公辦事。始終牢記手中的權(quán)利是人民給的，是為國家和人民謀利益的，把權(quán)利看成是責(zé)任和義務(wù)，忠實地履行自己的會計義務(wù)，自覺接受監(jiān)督與檢查。會計人員要自覺抵制歪風(fēng)邪氣，做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員要不斷加強學(xué)習(xí)，不僅可以開闊眼界，增長知識，而且有利于提高道德修養(yǎng)，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會斤斤計較個人得失，更不會利用職務(wù)之便牟取私利。

3.2 守法與誠信的原則

儒家強調(diào)誠信。孔子《論語?憲問》中寫道：“君子恥其言而過其行”。以誠待人，不僅是儒家君子人格的重要修養(yǎng)，也是一種最基本的商業(yè)道德。會計人員要嚴(yán)格遵守國家的各項法律法規(guī)，牢記會計法規(guī)及規(guī)章制度，做到有法可依，有軌可循。不斷的學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德的理論、規(guī)范、培養(yǎng)起堅實的職業(yè)道德的情感和觀念。不弄虛作假，不做假帳，自覺抵制違法違紀(jì)行為。自覺營造良好的會計內(nèi)部環(huán)境。主動尋找管理和監(jiān)督，把會計工作置于全社會的監(jiān)督之下。3.3 監(jiān)督與和為貴的原則

儒家強調(diào)人與人之間和睦相處。以和為貴，以和為美。正所謂“和也者，天之達道也”。把儒家的“和為貴”的倫理道德思想運用到社會主義市場經(jīng)濟活動中，就要提倡“和氣生財”的新商業(yè)觀。監(jiān)督與和為貴的原則之間相輔相成，互為因果，只有在監(jiān)督中，在和諧種種減少商業(yè)摩擦和阻力，建立一種廣泛的內(nèi)外和睦協(xié)作的商業(yè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，以廣開財路，廣辟財源。在工作中，會計應(yīng)在一定的職業(yè)倫理道德規(guī)范中取得領(lǐng)導(dǎo)的信任，但不是以失去誠信與道德為代價。首先，要定位好自己在組織中的層次，明確自己的工作內(nèi)容、工作目標(biāo)，清楚領(lǐng)導(dǎo)對自己的工作要求。工作的過程中也要讓領(lǐng)導(dǎo)清楚你在干什么，清楚這些工作對組織的重要性.在從事會計工作中，做事情在不違反法律道德的前提下，盡可能地為組織著想，為企業(yè)著想，增加企業(yè)的利益。做會計亦如做人，人品是最重要的，真誠必能取得信任。要把單位的事情當(dāng)成自己的事情做，以誠心對待公司，以公司為家，管好自己，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，憂領(lǐng)導(dǎo)之所憂，這樣才能得到公司和群眾的信任。

4.儒家思想有利于會計職業(yè)道德建設(shè)

4.1 儒家思想對會計職業(yè)道德建設(shè)的作用

會計職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在其特定工作或勞動中行為規(guī)范的總和，也是上層建筑的一個組成部分。良好的職業(yè)道德，是建立和諧社會的基本宗旨。人與人之間的和諧才能真正落實為人民服務(wù)的宗旨，具有其它手段不可替代的作用。所以，人要想很好的生存，必須得到人們對你的信任。對一個國家和政

權(quán)來說就像《論語?為政》中指出的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”，而“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，對于一個人來說也是這樣。現(xiàn)代社會分工的專業(yè)化促使從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)要以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，是每一個社會公民的基本準(zhǔn)則。只有這樣，整個社會就像孔子《論語?顏淵》中主張要“君君，臣臣，父父，子子”。只要君、臣、父、子各行其義務(wù)和責(zé)任，社會就可以和睦安寧。會計職業(yè)道德中最重要的也是最基本的職業(yè)道德是誠實守信，因此，會計行業(yè)中愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強化服務(wù)等八個方面要求中處于重要的位置之一?！吨熳诱Z類》中對此說得更明白：“然須是食期所當(dāng)食，飲期所當(dāng)飲，乃不失所謂道心。若飲盜泉之水，食嗟來之食，則人心勝，道心亡矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是儒學(xué)之中的基本概念。講信用是君子的一種美德，是交友和處世的基本準(zhǔn)則。應(yīng)該說，作為道德規(guī)范，誠實守信是人的修養(yǎng)的基本原則，是立身之本。我們今天正在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟，也是一種道德經(jīng)濟、信用經(jīng)濟。信用不僅體現(xiàn)在商品交換的表面層面上，而且勞動關(guān)系、合同關(guān)系、協(xié)作關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)等都要守信。要做到誠實守信，就要誠實勞動，合法經(jīng)營；就要按市場規(guī)則辦事，反對不正當(dāng)競爭；就要樹立信用觀念，無論做人還是做事，都要重承諾、講信譽。我國《會計法》

4.3 儒家思想給我們的啟示

對待儒家思想文化我們應(yīng)該堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,取其精華，去其糟粕，弘揚儒家思想文化的同時，也必須摒棄儒家思想中消極因素和道德弱點。如散漫、因循、事故、平均主義、封閉保守，尤其是宗教等級觀念、創(chuàng)新意識、民主意識等,則是儒家思想中欠缺的，汲取儒家思想之精華,兼容現(xiàn)代文明道德意識,就能不斷豐富和完善企業(yè)職業(yè)道德體系。

5.結(jié)語

綜上所述，儒家思想是會計職業(yè)道德體系建立的理論基礎(chǔ)，中華傳統(tǒng)文化培養(yǎng)教育下的中華兒女，具有一定的文化傳承思想，只要會計從業(yè)人員在其職業(yè)活動中必須遵循其職業(yè)道德倫理，用會計職業(yè)道德原則和規(guī)范來約束自己的行為，更好地承擔(dān)起會計職業(yè)所賦予的責(zé)任和義務(wù)。會計職業(yè)道德是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分也是社會道德的重要組成部分，是社會道德在會計職業(yè)活動中的具體表現(xiàn)，是一種更為具體化、職業(yè)化、個性化的社會道德，也是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的需要。

參 考 文 獻

[1]《對會計職業(yè)道德問題的思考》，劉志起，王嵩。經(jīng)濟技術(shù)協(xié)作信息-2006年23期

[2]《誠信是會計的基本職業(yè)道德》，周波 湖南科技學(xué)院學(xué)報-2006年10期 [3]《論語?為政》《論語》今讀，張振德主編，成都：四川人民出版社，1995.9 [4]《朱子語類》《中國古代常用文體規(guī)范讀本?語錄》，吉林：吉林人民出版，2004 [5]《論語?憲問》《論語》中國傳統(tǒng)文化精品叢書，來可泓編，西安：陜西出版社，1994.9 [6]中華人民共和國會計法。北京：法律出版社，1999

致 謝

第二篇：儒家思想與教師職業(yè)道德

儒家思想與教師職業(yè)道德

教師的職業(yè)道德是教師從事教育工作時所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它能激勵教師為人民教育事業(yè)自覺獻身精神,能調(diào)節(jié)教育過程中有關(guān)人際間的關(guān)系。它不僅對學(xué)生起重要的教育作用,對社會的精神文明建設(shè)也起著明顯的促進作用。我國是素來重視師德修養(yǎng)的文明古國,歷代的師德有著豐富的內(nèi)容,這是中華民族豐富的道德理論財富,是我國教師長期實踐的結(jié)晶。自孔子以來，以“孔孟”為代表的儒家思想中關(guān)于教師職業(yè)道德的內(nèi)容得到不斷的擴充和豐富。教師職業(yè)道德也承載著儒家思想的內(nèi)涵。因此學(xué)習(xí)儒家思想對于教師學(xué)習(xí)和提高教師職業(yè)道德是十分必要的。

在教師自身的道德品質(zhì)問題上,孔子十分重視教師自身的道德修養(yǎng)。他認為,教師身教重言教,教師的人格感化作用,以身作則在教育中具有重要的意義?！捌渖碚?不令而行；其身不正,雖令不從。”)為此,孔子要求教師注重自身的修養(yǎng)，孔子提出,教師應(yīng)誠實,心口如一,言行一致?？鬃舆€提出,教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,要“躬身厚而薄責(zé)于人”。在個人道德修養(yǎng)上,孔子本人便是一個表率。他崇尚道德仁愛禮義,從不談怪異、強力、**、鬼神。即“子罕言利,與命,與仁”，“子不信怪、力、亂、神?！彼麨槿苏J真誠實,“言而有信”。他主張實事求是,曾說“蓋有不知而作之者,我無是也”。他嚴(yán)以律已,勇于承認錯誤,樂于聽取意見,他說:“丘也幸,茍有過,人必知之”。正因為如此，孔子在其學(xué)生中享有崇高的威望，他的高尚人格，受到眾弟子的高度欽仰。他們將孔子崇之如日月,愛之如父母,敬之過于堯舜,對他的學(xué)說,“仰之稱高,鉆之彌堅”。至于后世,則更是尊其為“至圣先師”，“萬世師表”。其感人至深,由茲可見。

成才德為首，樹德先樹人。榜樣的力量是無窮的，人格的力量更是無言的召喚。學(xué)生世界觀和人生觀的形成,深受教師的影響,作為教師的言談舉止、精神面貌、教學(xué)態(tài)度、道德情操以及思想作風(fēng)都會影響學(xué)生，對學(xué)生的成才極為重要。

所以，教師的言傳身教起到春風(fēng)化雨、潛移默化的作用,也許一句話就會讓學(xué)生受到熏陶，心靈得到凈化,感情得到升華,甚至?xí)绊懼鴮W(xué)生的一生。教師的道德直接或間接的影響社會風(fēng)氣,推動物質(zhì)文明和精神文明的進步,有利于國家和社會的穩(wěn)步發(fā)展。因此,當(dāng)代教師應(yīng)該全方位地進行包裝自己,用淵博的學(xué)識、謙恭的為人,幽默睿智的談吐,健康穩(wěn)定的心態(tài),豐富、深邃、獨特的思想見解,善良、真誠、寬容、正直、富有愛心的人格品質(zhì)的外在表現(xiàn),給學(xué)生以啟迪、教育、影響并使之形成積極向上的精神動力。

傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己要有高尚的靈魂。因此弘揚中國傳統(tǒng)文化精神，學(xué)習(xí)儒家思想，對加強教師職業(yè)道德有著重要的裨益和意義。儒家思想對教育的影響是多方面的，教師作為道德的傳承人，深入分析儒家思想對教師的職業(yè)道德影響，有利于更準(zhǔn)確地把握教師職業(yè)道德的內(nèi)涵，做一個有職業(yè)道德的優(yōu)秀教師，成為名副其實的“靈魂工程師”。

第三篇：淺談會計職業(yè)道德與誠信建設(shè)

淺談會計職業(yè)道德與誠信建設(shè)

摘要:會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域,其服務(wù)質(zhì)量好壞直接影響經(jīng)營者、投資者和社會公眾的利益,進而影響整個社會的經(jīng)濟秩序。會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德體系建設(shè)的重要組成部分,關(guān)系到市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。本文就會計職業(yè)道德與誠信建設(shè)進行了分析思考。

關(guān)鍵詞:會計;職業(yè)道德;誠信

十六大報告指出:“依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！睍嬄殬I(yè)道德建設(shè)是社會主義思想道德體系建設(shè)的重要組成部分,是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的根本要求。然而,近年來一系列會計舞弊案,使會計行業(yè)的公信力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),多個會計信息失真案,引發(fā)了會計行業(yè)的誠信危機,直接波及資本市場以及現(xiàn)代企業(yè)制度中委托代理關(guān)系的履行。本文就會計職業(yè)道德與誠信建設(shè)進行分析思考。

一、會計職業(yè)道德失范分析

會計行為規(guī)范最普遍的標(biāo)準(zhǔn)是會計制度、準(zhǔn)則,這是建立在一定社會經(jīng)濟制度下的、對會計行為具有約束力的會計行為準(zhǔn)則。但是現(xiàn)實中,由于制度的局限性、經(jīng)濟活動的復(fù)雜性與會計個人價值觀念的差異性使會計道德產(chǎn)生偏差。分析其成因,主要有:

1.市場經(jīng)濟和社會變革對價值觀念產(chǎn)生影響。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善,人們的思想意識、價值觀念隨之發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟條件下,由于社會經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局隨之多樣化和復(fù)雜化,單一利益關(guān)系轉(zhuǎn)向多層次、大跨度利益格局。利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然會引起道德沖突。在一些地區(qū)和領(lǐng)域,人們在追求物質(zhì)利益時,個人主義、利己主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。作為市場經(jīng)濟微觀機制運行的基礎(chǔ)、體現(xiàn)著競爭和合作精神、既利己又利他和自利行為,在一些思想中被理解為不講信用和規(guī)則,不擇手段損人利己和自私行為,會計領(lǐng)域也同樣遇到經(jīng)濟發(fā)展與道德進步的困惑,在會計職業(yè)道德滑坡過程中,小團體利益與社會利益發(fā)生沖突的占會計職業(yè)活動中利益關(guān)系的大多數(shù),而且往往是小團體占了上風(fēng),導(dǎo)致會計信息失真。

2.從業(yè)環(huán)境對會計職業(yè)道德的影響。會計操作人員是單位內(nèi)部的從業(yè)人員,是受聘、受雇于會計控制者,其個人利益受制于單位領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)二者發(fā)生道德沖突時,會計人員則面臨兩難選擇,堅持職業(yè)道德、準(zhǔn)則有可能被辭退下崗。當(dāng)前突出存在的企業(yè)會計信息失真問題,大都是會計控制者授意、指使、強令會計操作者編制虛假會計信息造成的。這種不良的職業(yè)道德表現(xiàn),正是個別單位負責(zé)人的意志體現(xiàn)。另外,會計人員堅持職業(yè)道德的外部法律環(huán)境不佳,表現(xiàn)在會計人員堅持準(zhǔn)則的法律保障和法律救濟制度不完善,也不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。

3.會計職業(yè)道德宣傳和監(jiān)督檢查手段的缺乏。任何社會發(fā)展階段的任何領(lǐng)域,不可否認制度對人的行為的規(guī)范作用,同時更不能忽視道德對人的行為理性的內(nèi)化作用。部分會計從業(yè)者道德素質(zhì)偏低,除以上兩方面原因外,與道德教育不夠有很大關(guān)系。我們的學(xué)校教育,較長時期片面注重智育,忽視德育,1989年,鄧小平同志指出,十年最大的失誤是教育,而他所說的教育問題就是指思想政治教育。此外,造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德缺欠和失范的原因還有很多,諸如會計紀(jì)律松弛,懲治違法行為不力、缺欠職業(yè)道德自律組織和對道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不分明等等。

二、會計職業(yè)道德規(guī)范

會計職業(yè)道德是會計人員從事會計職業(yè)活動應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。由于會計工作涉及的范圍特別廣泛,觸及到的人際關(guān)系和社會經(jīng)濟交往關(guān)系最為敏感,處于防范的重要關(guān)隘,所以,需要會計人員具有高度的法制觀念和高超的業(yè)務(wù)處理能力,高尚的思想境界和社會公德精神。這就要求會計人員一方面要不斷努力學(xué)習(xí)國家制定的相關(guān)政策、法規(guī)和制度以及本職業(yè)務(wù)技術(shù),提高從業(yè)執(zhí)法水平,另一方面也要注意職業(yè)道德素養(yǎng)及敬業(yè)精神的培養(yǎng),兩者缺一不可。從某種角度說,只有實現(xiàn)了以法理財與以德理財相結(jié)合,我們才能做好會計工作,會計工作質(zhì)量才會得到保證。根據(jù)我國會計工作的實際情況,會計人員的職業(yè)道德有以下幾個方面內(nèi)容:

1.敬業(yè)愛崗。會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務(wù),為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責(zé),使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。

2.廉潔自律。用道德觀念自覺地抵制自己的不良欲望,公私分明,遵紀(jì)守法,不貪不占。保守國家及本單位秘密和商業(yè)秘密,除法律規(guī)定和單位負責(zé)人同意外,不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。

3.客觀公正。會計人員辦理會計事務(wù)應(yīng)當(dāng)實事求是,客觀公正,不偏不倚。

4.熟悉法規(guī)。會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,能正確領(lǐng)會各項法律、法規(guī)和制度的精神。按照有關(guān)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度規(guī)定的程序和要求從事會計工作,外理會計業(yè)務(wù)事項,依法履行監(jiān)督義務(wù),保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。

5.文明服務(wù)。即會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟效益服務(wù)。

三、會計行業(yè)誠信建設(shè)

會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域,主要提供會計信息或鑒證服務(wù),而會計信息是廣大投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理當(dāng)局等使用會計信息、政府部門進行宏觀決策的重要依據(jù)。會計是誠信行業(yè),會計誠信是會計社會經(jīng)濟性的核心與基礎(chǔ)。如果會計失去誠信,弄虛作假,欺詐舞弊,使會計的社會公信度受到影響,會計關(guān)系得以存在的基礎(chǔ)就會隨之崩潰,會計行業(yè)的生命力也就隨之結(jié)束。

會計制度對會計行為規(guī)范的有限性,決定了解決會計誠信問題,既要發(fā)揮會計法制對會計自律的外力作用,又要加強道德建設(shè)使會計自律內(nèi)化為自覺行為。強化會計誠信,首先要建立與市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的以“誠信”為核心的道德規(guī)范。在市場經(jīng)濟中道德規(guī)范有其獨特功能,這是法律和規(guī)范無法替代的。道德是一種無形的觀念規(guī)范,其特征在于得到絕大多數(shù)會計從業(yè)人員的自覺遵守和維護。會計人員誠信水平,取決于他們以道德為基礎(chǔ)的行為自律程度。建立健全規(guī)章制度,并建立從業(yè)人員個人的信譽檔案,對其執(zhí)業(yè)狀況、守法狀況、等進行嚴(yán)格的登記,守信者受鼓勵,不守信者受懲罰。鼓勵媒介披露不講誠信的人,對不守誠信而造成嚴(yán)重后果者,不僅要在經(jīng)濟上追究其責(zé)任,還應(yīng)追究其法律責(zé)任。

其次要結(jié)合“以德治國”的思想,加強誠信教育。誠信不僅僅是道德要求,而且是市場經(jīng)濟下的基本游戲規(guī)則。因此當(dāng)前應(yīng)配合《公民道德建設(shè)實施綱要》,對全體會計從業(yè)人員進行誠信教育,樹立正確的道德觀、價值觀。所有會計人員要真正做到“誠信為本,操守為重,遵循準(zhǔn)則,不做假賬”,保證會計信息的真實、可靠。

再次要加強社會監(jiān)督與評價機制。是否遵守了道德標(biāo)準(zhǔn)要靠社會輿論和公眾的評價,而不僅僅靠法院和政府認定。沒有輿論支持的道德標(biāo)準(zhǔn),只是紙面上的道德標(biāo)準(zhǔn)。目前對于造假賬的輿論譴責(zé)己經(jīng)給企業(yè)、會計師和審計師造成一定的壓力,但這種譴責(zé)大多是針對整體而非具體企業(yè),多數(shù)是學(xué)術(shù)性、政策性的而非實用性的。我們還缺乏評價企業(yè)會計信息質(zhì)量的環(huán)境、社會力量和動力機制。因此,要在法律上明確,根據(jù)公開的財務(wù)報表對上市公司所作的分析,屬于言論自由,不構(gòu)成名譽侵權(quán)。應(yīng)當(dāng)建立和培植揭露虛假會計信息的市場力量,以改變目前造假力量大于抑制力量的失衡狀態(tài)。

在社會主義市場經(jīng)濟條件下,會計職業(yè)道德建設(shè)已超出了會計范疇本身,其影響之大已經(jīng)引起各級領(lǐng)導(dǎo)和社會公眾的普遍關(guān)注,會計誠信關(guān)系現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和完善以及資本市場的發(fā)展。就目前情況而言,加強會計道德建設(shè)和會計法制建設(shè),重塑會計誠信形象是全體會計從業(yè)者的責(zé)任。

第四篇：加強會計職業(yè)道德建設(shè)

【摘要】加強會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的必然要求。會計人員職業(yè)道德，是從事會計工作應(yīng)當(dāng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低，不僅體現(xiàn)著會計管理水平的高低，而且直接影響著會計信息的質(zhì)量。加快完善會計人員職業(yè)道德評價體系與職業(yè)行為建設(shè)，營造良好的會計監(jiān)督環(huán)境，穩(wěn)健有效的激勵約束機制和企業(yè)控制制度，是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證。

【關(guān)鍵詞】會計人員；職業(yè)道德建設(shè)

一、會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容

1.愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，忠于職守，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)會計工作的要求。會計工作不僅為企業(yè)內(nèi)部管理部門、投資者、債權(quán)人以及政府管理部門提供重要的會計信息，還負擔(dān)著促進企業(yè)降低成本、改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟效益的任務(wù)。因此，要求會計人員端正思想，明確服務(wù)宗旨，樹立良好職業(yè)榮譽感和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)，以高度的事業(yè)心做好本職工作。

2.誠實守信，職業(yè)謹慎。會計人員應(yīng)當(dāng)“誠實為本、操守為重、遵守準(zhǔn)則、不做假賬”，恪守信用，自覺保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位負責(zé)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。

3.廉潔自律，遵紀(jì)守法。會計人員應(yīng)當(dāng)廉潔自律，公私分明，不貪不占，盡職盡責(zé)。會計工作要與“錢”“、物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能 走上違法犯罪的道路。因此，會計人員必須以廉潔奉公、不謀私利作為自己的行為準(zhǔn)則，敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng)，大膽維護國家的財經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。

4.堅持準(zhǔn)則，依法辦事。會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序及要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。通過依法辦事，樹立自身的職業(yè)形象和人格尊嚴(yán)，提高會計信息的準(zhǔn)確性，保證會計信息的質(zhì)量。

5.刻苦鉆研，提高技能。會計人員應(yīng)當(dāng)堅持不斷地、主動地學(xué)習(xí)，及時更新知識，努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，改革開放的不斷深入，經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了許多過去不曾遇到的新問題，必然使會計面臨許多全新課題，會計理論、會計知識都以前所未有的速度更新。因此，會計人員必須在實踐中不斷地學(xué)習(xí)，認真鉆研業(yè)務(wù)技能，精通現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，熟練掌握會計軟件操作技術(shù)，以適應(yīng)會計工作發(fā)展的需要。

二、會計人員職業(yè)道德缺失的原因

在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展過程中,廣大會計人員具有良好的職業(yè)道德,能夠恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則,通過兢兢業(yè)業(yè)的工作和勞動,為企業(yè)的發(fā)展壯大奉獻著自己的力量。但是也

有個別會計人員的職業(yè)道德意識淡薄,在小團體利益乃至個人利益的驅(qū)動下,不能堅持原則,為違法違紀(jì)活動出謀劃策,甚至直接參與編造虛假的會計憑證、會計賬簿、會計報表,使會計行為偏離了既定的會計目標(biāo),給企業(yè)及社會帶來了一定的經(jīng)濟損失?？v觀個別企業(yè)會計人員職業(yè)道德缺失的原因,總體來說是由以下幾方面的因素造成的。

1.隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷深入和發(fā)展,社會物質(zhì)文明和文化生活日趨豐富,人們在享受富裕生活的同時,社會上也產(chǎn)生了一些與社會主義精神文明不相適應(yīng)的享樂主義和拜金主義思潮。受這種思想的影響,個別會計人員置國家與集團利益于不顧,違反會計準(zhǔn)則,為自己或小團體謀取私利。

2.部分企業(yè)由于制度不健全,監(jiān)督機制不完善,個別領(lǐng)導(dǎo)在大權(quán)獨攬的情況下,為了企業(yè)的局部利益甚至個人私利,虛報浮夸,指使甚至強令會計人員編制虛假的會計信息,如不按其意行事,會計人員就會面臨下崗、炒魷魚的困境,導(dǎo)致部分會計人員為了保住工作以維持生存而無法堅持原則,被迫參與造假,損害了國家和集體的利益。

3.部分會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較差、道德素質(zhì)偏低,甚至個別會計人員并不是專業(yè)人員,沒有接受過正規(guī)的學(xué)校教育,而是半路出家。在此條件下,由于對會計制度和會計準(zhǔn)則理解不到位,加之自我約束意識較差,每天與金錢打交道,難以分清利害,經(jīng)不住誘惑,導(dǎo)致出現(xiàn)一些違規(guī)違法的行為,給企業(yè)及社會帶來經(jīng)濟損失。

三、加強會計職業(yè)道德建設(shè)是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求 1.我國的經(jīng)濟形式發(fā)展要求必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)

我國正處在社會主義初級階段,經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立卓有成效的社會主義市場經(jīng)濟體制,而這必將給社會生產(chǎn)方式及人們的生活方式帶來巨大的變化,國家、集體與個人三者之間的利益關(guān)系及人事關(guān)系較過去更為復(fù)雜。社會經(jīng)濟領(lǐng)域的巨大變化對會計職業(yè)道德提出了新的挑戰(zhàn),明確了新的任務(wù),這就要求會計職業(yè)道德建設(shè),強化會計人員的誠信道德意識。

2.會計人員職業(yè)道德缺失會阻礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展

當(dāng)前，如果會計人員不是忠于職守、廉潔奉公,而是違背會計職業(yè)道德,利用職權(quán)索賄受賄、用權(quán)利經(jīng)營、搞權(quán)錢交易,那么生產(chǎn)要素就不會按照價值規(guī)律運行,資源和資金也不會朝最佳方向流動,市場經(jīng)濟中就難以形成平等的競爭機制。3.法律的完備性存在一些漏洞

規(guī)范會計人員職業(yè)行為的規(guī)則主要體現(xiàn)在各種財經(jīng)會計法律、規(guī)章、制度之中,但在

強調(diào)運用會計法規(guī)、法令、紀(jì)律來規(guī)范會計人員職業(yè)道德的自我約束,他們就會利用財經(jīng)會計法規(guī)的某些不完備的條款,干各種損人利己、損公肥私的勾當(dāng),想方設(shè)法搞投機、鉆空子。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的目的是促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念,達到更高的會計道德境界、鍛煉出高尚的會計道德品質(zhì),從而在會計工作中廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。4.會計工作是經(jīng)濟管理工作的重要組成部分

會計信息是企業(yè)經(jīng)營決策、國家宏觀調(diào)控的重要依據(jù)。要提升會計工作質(zhì)量,提高會計隊伍整體素質(zhì),保證會計信息的真實性和準(zhǔn)確性,會計人員就必須樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚,做德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?做到“誠信為本、操守為金、堅持準(zhǔn)則、不做假賬”。5.會計職業(yè)道德是實現(xiàn)企業(yè)會計目標(biāo)的重要保證

從會計職業(yè)關(guān)系角度講,會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。能否為這些服務(wù)對象及時提供相關(guān)的、可靠的會計信息,取決于會計職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息,會嚴(yán)重背離會計目標(biāo),造成會計信息嚴(yán)重失真,使服務(wù)對象的決策失誤,甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟秩序混亂。因此,會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為,是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證。

三、提高會計職業(yè)道德的措施

1.加快法制體系建設(shè),營造良好的會計監(jiān)督環(huán)境

為了保障《會計法》的有效施行,還必須建立健全相應(yīng)的會計法規(guī)規(guī)章,使《會計法》的有關(guān)規(guī)定具體化。近年來,為適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求,我國會計法規(guī)制度建設(shè)取得重要進展,相繼發(fā)布實施《總會計師條例》、《會計專業(yè)技術(shù)職務(wù)試行條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計電算化管理辦法》、《代理記賬管理暫行辦法》、《會計檔案管理辦法》、《企業(yè)會計準(zhǔn)則》、《事業(yè)會計準(zhǔn)則》、《會計從業(yè)資格管理辦法》以及一系列的會計核算管理制度、會計法規(guī)等制度,基本保證了會計工作有法可依、有章可循。2.加強社會教育機制,啟發(fā)行為人的良知

誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受,取決于誠信的宣傳和教育。要讓人們認識到,誠信是重要的并且有益的,誠信是必然趨勢。會計誠信教育的主要對象,應(yīng)當(dāng)是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強勢集團,包括企業(yè)負責(zé)人,能夠影響企業(yè)負責(zé)人的政府官員以及會計師事務(wù)所的合伙人,而不僅僅是一般的會計人員。而應(yīng)將會計誠信教育作為會計職業(yè)道

德建設(shè)的第一重要內(nèi)容；要將會計誠信教育的目標(biāo)定位于賦予會計人員適應(yīng)時代要求的會計人格精神；要把會計誠信教育的重點放在會計誠信信念、誠信文化、誠信制度的教育上。3.完善企事業(yè)單位內(nèi)部控制制度,建立健全有效的激勵約束機制

內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項重要制度,也是企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理和會計核算的基本規(guī)范。企業(yè)要建立科學(xué)合理高效的內(nèi)部控制制度,使日常會計業(yè)務(wù)處理及會計檔案管理每一環(huán)節(jié)的人員之間分工科學(xué),職責(zé)明確,形成既能相互協(xié)作又能相互監(jiān)督、相互制約的機制。與此同時,在日常的財務(wù)管理工作中,還要建立健全有效的激勵約束機制。根據(jù)會計人員的會計職業(yè)道德情況建立檢查、考核、評價、獎罰制度,并與其崗位資格、聘任專業(yè)職務(wù)、提職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵等結(jié)合起來,促進會計人員嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,提高工作質(zhì)量和效率。

4.建立完善的會計人員職業(yè)道德評價體系

制度是一種有形的約束,倫理道德是一種無形的約束；前者是一種強制約束,后者主要是自我約束和社會輿論約束。當(dāng)人們精神境界進一步提高時,這兩種約束都將轉(zhuǎn)化成為自覺的行為。相信經(jīng)過若干年的努力之后,我國的信用制度也會逐步趨于健全與完善。

會計人員的職業(yè)道德評價就是人們或組織根據(jù)會計人員職業(yè)道德的原則和規(guī)范,對會計人員的從業(yè)行為所做的善惡判斷,表明褒貶的態(tài)度,這是一種十分有效和可行的方式。通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為,并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身,使其了解到自己的行為是否符合新時期會計人員應(yīng)該滿足的基本道德素質(zhì),從而不斷提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)?！罢\信為本,操守為主,遵守準(zhǔn)則,不做假賬”是朱镕基總理對會計工作提出的要求,也是會計人員的基本職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。以此為基礎(chǔ),建立完善可行的會計人員職業(yè)道德評價體系,進行會計職業(yè)道德評價,就要求會計人員遵紀(jì)守法,真正做到保持客觀,不做假賬；保持公正,不謀私利；精通業(yè)務(wù),愛崗敬業(yè)；保守秘密,遵紀(jì)守法。5.強化社會輿論監(jiān)管

會計誠信既屬法律問題,也屬道德范疇。建設(shè)會計職業(yè)道德評價體系并使其發(fā)揮作用,離不開社會強有力的輿論監(jiān)督。社會輿論代表了廣大群眾的一種意志情感和價值取向,能給會計人員以某種榮譽感或恥辱感。會計人員受到贊譽時,會得到激勵,社會輿論便從另一個側(cè)面來促進會計職業(yè)道德建設(shè)。因此,廣播、電視、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體,要正確把握輿論導(dǎo)向,發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,公開鞭撻反面典型,宣傳正面典型,培育揭露、抨擊會計造假行為的社會力量,為會計職業(yè)道德建設(shè)營造有利的社會環(huán)境。

總之,新形勢下如何踐行和加強會計人員職業(yè)道德建設(shè),全面提升從業(yè)人員的職業(yè)道

德意識和素質(zhì),挖掘和驅(qū)動其積極性、主動性和創(chuàng)造性,為企業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻,這是一個非常緊迫而具體課題,值得我們深入的反復(fù)實踐與探索。[參 考 文 獻] [1]王晶晶.試論會計人員職業(yè)道德建設(shè)[J].現(xiàn)代商業(yè),2010 [2]張霞.淺談我國會計職業(yè)道德建設(shè)[J].經(jīng)濟師,2010 [3]張倩.淺談加強會計職業(yè)道德建設(shè)[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊,2010

第五篇：淺談會計職業(yè)道德建設(shè)

淺談會計職業(yè)道德建設(shè)

調(diào)整會計活動關(guān)系手段之一就是會計職業(yè)道德。在市場經(jīng)濟條件下，會計活動中多種經(jīng)濟關(guān)系日益變得復(fù)雜，其實這些經(jīng)濟關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關(guān)系。在我國社會主義市場經(jīng)濟的建設(shè)中，各種經(jīng)濟主體的利益是與國家利益、個人公眾利益常常發(fā)生摩擦。會計職業(yè)道德可以調(diào)整這些利益沖突，維護正常的經(jīng)濟秩序。同時，會計職業(yè)道德也具有廣泛的社會性。

對會計行業(yè)來說，會計職業(yè)道德是最低要求，也是對會計法律制度的有效補充。會計職業(yè)道德的重要性是任何法律法規(guī)和制度所不能替代的，它綜合展現(xiàn)了會計人員的品質(zhì)道德和內(nèi)涵。會計人員的是與非、對與錯也都由會計職業(yè)道德來支撐。

一、當(dāng)前我國會計職業(yè)道德存在的問題及原因

會計人員的道德教育力度還不夠。在傳統(tǒng)教育中，過分強調(diào)了專業(yè)理論知識的重要性，疏漏了道德方面的教育。一味強調(diào)專業(yè)技能使得會計職業(yè)道德觀念下滑。越來越多的人只注重工作結(jié)果而忽視了工作過程。

目前我國會計行業(yè)的工作氛圍對于建立良好的會計職業(yè)道德是非常不利的。經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步帶來的卻是拜金主義和享樂主義。環(huán)境影響行為，好的環(huán)境有利于良好品格的形成。目前我國的會計行業(yè)環(huán)境混亂，會計人員是很難做到出淤泥而不染的。

會計人員道德缺失的情況越來越頻繁，在會計這個行業(yè)已經(jīng)見怪不怪了，其原因有如下幾點：

上級給予壓力，被迫做假。在日常工作中，會計人員要聽從上級的安排，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)，在日常工作中，會計人員是否能夠遵守職業(yè)道德取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。一旦領(lǐng)導(dǎo)者對會計人員施壓，會計人員為了保住自己的飯碗不得不向領(lǐng)導(dǎo)者屈服，致使會計人員違背其職業(yè)道德。

會計人員所涉及的工作內(nèi)容往往與金錢有關(guān)，有些心智不堅定的人就會產(chǎn)生非分之想，崇尚于拜金主義和享樂主義，致使自己的價值觀、職業(yè)道德扭曲。

會計人員素質(zhì)的普遍偏低也是導(dǎo)致職業(yè)道德下滑的關(guān)鍵因素。會計人員在自身崗位中不能堅定自己立場的關(guān)鍵因素在于素質(zhì)偏低，遇到事情不能迎難而上，總想著投機取巧的方式來獲得成功。對一些違法亂紀(jì)的事情不能堅定自己的信念，不能毫不動搖的堅定自己的初衷。

二、加強會計職業(yè)道德建設(shè)

為了市場經(jīng)濟秩序的有效運作和會計行業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，我們要加快會計職業(yè)道德建設(shè)的步伐。其建議有如下幾點：

（一）加強會計人員的職業(yè)道德意識、自身的思想覺悟、道德修養(yǎng)以及理論建設(shè)

由于會計行業(yè)的特殊性，我們需要會計人員具有高尚、正直的職業(yè)操守和道德信仰，要不斷的提高個人素質(zhì)，做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準(zhǔn)則、強化服務(wù)、提高技能和參與管理等準(zhǔn)則。增強會計人員職業(yè)道德意識，避免出現(xiàn)違法亂紀(jì)的行為。

（二）完善會計法律法規(guī)制度和企業(yè)內(nèi)部控制制度

企業(yè)應(yīng)當(dāng)做好帶頭作用，自覺做好相關(guān)內(nèi)部控制。保證會計人員能夠按照其標(biāo)準(zhǔn)完成工作自覺遵守內(nèi)部規(guī)定。對于企業(yè)財務(wù)崗位人選的設(shè)定也要嚴(yán)格把關(guān)，避免出現(xiàn)不必要的差錯。要嚴(yán)格控制和監(jiān)督會計工作的執(zhí)行，每個環(huán)節(jié)都要進行嚴(yán)格的審核和復(fù)核。對于會計工作中所存在的問題要及時反映、匯報和處理。各個部門即要做好監(jiān)督工作也要起到監(jiān)督作用，不能各自為政。

（三）加大誠信教育，同時大力推廣會計繼續(xù)教育的步伐

誠信，是做人的重要基石，也是會計職業(yè)道德的核心。另外誠信也是保證會計信息真實性的有效手段。一個人在平時日常工作中樹立誠實品質(zhì)會更加容易的得到他人的信任，這將會有利于相關(guān)工作的開展。

（四）進一步深化體制機制改革，改變會計管理、財務(wù)監(jiān)督政出多門、各自為政的現(xiàn)狀

政府部門、中介機構(gòu)、投資人、債權(quán)人、企業(yè)等各方面通力合作，從而為加強會計職業(yè)道德建設(shè)形成合力。修改完善會計、審計、證券、金融等法律法規(guī)，持續(xù)推進制度創(chuàng)新，從制度上保證會計職業(yè)道德建設(shè)能得到不斷加強。

對于加強會計職業(yè)道德我們不能局限于老舊的方法，我們要推陳出新。在加強制度變革、提高會計人員道德意識和加強道德教育的同時，我們也要注重會計人員自身道德的提升，將個人道德品質(zhì)與會計人員的晉升相聯(lián)系。不借助外力讓會計人員自己去提高個人的道德素養(yǎng)。