第一篇：淺談企業(yè)文話

淺談企業(yè)文化

【摘要】企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營中的巨大作用日漸凸現(xiàn)出來，成為企業(yè)經(jīng)營最深厚的基礎(chǔ)和最根本的要素。所以只有著重培養(yǎng)一個良好的企業(yè)文化，才能使其物質(zhì)資源在精神文化的作用下實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化、最優(yōu)化，才能在今后激烈的全球競爭中立與不敗之地。

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化、問題、建設(shè)、中國特色

【引言】近20年來，隨著企業(yè)文化的發(fā)展，我國的企業(yè)文化的理論研究和實(shí)踐，人們越來越認(rèn)識到企業(yè)文化的重大價(jià)值，許多企業(yè)也開始有意識的培育企業(yè)文化。在當(dāng)前我國特定的社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何使我國企業(yè)進(jìn)行一個良性的穩(wěn)步的發(fā)展，建設(shè)企業(yè)文化是極其重要的。在高層管理人員戰(zhàn)略管理過程中，必須要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的文化建設(shè)，實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略。江澤民同志關(guān)于三個代表的精辟論述中，闡述了中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)的文化的前進(jìn)方向的科學(xué)論斷，為建設(shè)有中國特色的社會主義文化指明了方向，企業(yè)文化作為有中國特色的社會主義的重要組成部分，也要始終堅(jiān)持先進(jìn)的文化前進(jìn)方向，在實(shí)踐中不斷發(fā)展創(chuàng)新是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想和指導(dǎo)原則，是建設(shè)企業(yè)文化生命力的源泉。

一、企業(yè)文化概述

（一）企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中自覺形成的一種基本精神和凝聚力，是企業(yè)全體職工認(rèn)同信守的價(jià)值觀、理想信念、企業(yè)風(fēng)尚和道德行為準(zhǔn)則。從廣義上來說企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個性的經(jīng)營宗旨、價(jià)值觀建和道德行為準(zhǔn)則的綜合

（二）企業(yè)文化的構(gòu)成

1、企業(yè)環(huán)境。是指企業(yè)所處的社會環(huán)境和經(jīng)營環(huán)境。環(huán)境往往決定企業(yè)的行為特征，他是建立企業(yè)的前提。

2、企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神。企業(yè)作為一個整體，必須對員工進(jìn)行團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和教育，樹立自己獨(dú)特的精神風(fēng)貌，這種精神支持著企業(yè)每個員工的意志。使之協(xié)調(diào)工作，不遺余力地為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而工作。

3、價(jià)值觀念。是指企業(yè)員工所認(rèn)同和共同遵守的，對自己企業(yè)生存發(fā)展和從事生產(chǎn)經(jīng)營活動的有效性在思想、感情、信念、觀念上的去向準(zhǔn)則，是辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值是企業(yè)的核心，它反映企業(yè)的性格。

4、群體意志。是指通過將企業(yè)共同價(jià)值觀向個人價(jià)值觀的內(nèi)化，使企業(yè)在理念上確定一種內(nèi)在的、自我控制的行為準(zhǔn)則，使員工對企業(yè)所承擔(dān)的社會責(zé)任和企業(yè)的目標(biāo)有透徹的領(lǐng)悟與深刻的理解，從而自覺地約束個人的行為，使自己的思想、感情和行為與企業(yè)整體保持相同的取向，成為企業(yè)的群體意志。

（三）企業(yè)文化的功能

優(yōu)秀的企業(yè)文化，能使企業(yè)成為一個高凝聚力的社團(tuán)，使人們在共同的價(jià)值觀念的指導(dǎo)下自覺能動地從事各自的工作，雇員不再是雇主為提高勞動生產(chǎn)力而利用的對象，個人目標(biāo)以企業(yè)自然的融為一體。

1、導(dǎo)向功能。企業(yè)的每個成員，都有不同的習(xí)慣、愛好和個性。但是，每個企業(yè)都有其特定的目標(biāo)，如果有良好的企業(yè)文話，就會使職工在潛移默化中形成共同的價(jià)值觀念，自覺的向著企業(yè)的目標(biāo)努力，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出智慧和力量。

2、凝聚功能。當(dāng)一種文化中的價(jià)值觀念獲得其成員的認(rèn)同之后，它就成為一種黏合劑，從各個方面、各個層次將其成員團(tuán)結(jié)起來，是企業(yè)具有一種巨大的 向心力，使職工有一種歸屬感，這種向心力和歸屬感可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的推動力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

3、激勵功能。企業(yè)文化的中心內(nèi)容是尊重人、相信人，強(qiáng)調(diào)非計(jì)劃、非理性的感情因素，并以此為出發(fā)點(diǎn)來協(xié)調(diào)和控制人的行為，因而能最大限地激發(fā)企業(yè)員工的積極性和首創(chuàng)精神，使之為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而努力奮斗。

4、塑形功能。優(yōu)秀的企業(yè)總是向社會展示自己良好的管理風(fēng)格、經(jīng)營狀況及積極地精神風(fēng)貌，從而塑造出良好的企業(yè)形象，以贏得顧客和社會的承認(rèn)與信賴形成一筆巨大的無形資產(chǎn)。

二、企業(yè)建設(shè)中存在的問題

（一）注重企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內(nèi)涵

在我國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛得加.沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是基本假設(shè)，其次是價(jià)值層面，再次是行為規(guī)范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現(xiàn)方式，包括各種符號、英雄、活動等。由此可見，企業(yè)文化活動和企業(yè)CI形象設(shè)計(jì)都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價(jià)值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價(jià)值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設(shè)、價(jià)值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價(jià)值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

（二）將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理 有些企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。有學(xué)者曾經(jīng)指出，企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的，因?yàn)槠髽I(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實(shí)體性組織，它們不同于教會的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進(jìn)行評價(jià)的，精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機(jī)制、經(jīng)營策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)的價(jià)值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，因此不能脫離企業(yè)管理。

（三）忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化

我國很多企業(yè)管理者認(rèn)為企業(yè)文化就是用文化來管理企業(yè)，如有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用儒家學(xué)說來管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用老子學(xué)說來管理企業(yè)。這些學(xué)說作為中國文化的思想代表用于指導(dǎo)企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營理念，應(yīng)該說是具有中國特色，但問題的關(guān)鍵在于如何用傳統(tǒng)文化來把握當(dāng)代人的心理，來把握迅速變化的市場需求，來調(diào)整對中國員工的工作激勵，這需要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，找準(zhǔn)其中許多具體的聯(lián)系。企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現(xiàn)，不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式，更不是迎合時(shí)尚的標(biāo)語。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。其實(shí)，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境做出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價(jià)值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。

三、企業(yè)文化建設(shè)的策略

（一）企業(yè)價(jià)值觀的人格化

企業(yè)文化的內(nèi)涵歸根到底還是人，人的價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。我們說要注重企業(yè)文化的內(nèi)涵，就要努力培育“生死與共”的價(jià)值觀，使企業(yè)全體員工增強(qiáng)主人翁意識，能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀的人格化，實(shí)現(xiàn)“人企合一”。企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來，更重視于“人”。商業(yè)化管理的本質(zhì)特征是以物為中心，以全面追求利潤最大化為目標(biāo)，忽視人的因素，在管理上強(qiáng)調(diào)鐵的紀(jì)律、絕對服從和至高無上的權(quán)威。這里，勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關(guān)系。企業(yè)文化絕對不是片面地發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工的智力資源，更注重于人的因素。況且，企業(yè)文化理論的本質(zhì)特征是倡導(dǎo)以人為中心的人本管理哲學(xué)，反對“見物不見人”的理性管理思想，主張將培育進(jìn)步的企業(yè)文化和發(fā)揮人的主體作用作為企業(yè)管理的主導(dǎo)環(huán)節(jié)。

（二）企業(yè)文化建設(shè)必須與企業(yè)管理相互融合

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)并不意味著拋開制度管理。沒有較完善的規(guī)章制度,企業(yè)就無法進(jìn)行有效的生產(chǎn)和經(jīng)營活動。但是,不論規(guī)章制度多么完善,也不可能包羅企業(yè)的一切活動,不能從根本上規(guī)范每一個職工的行為意識。而企業(yè)文化則是一種無形的文化上的約束力量,形成一種規(guī)范和理念,來彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足。企業(yè)文化對管理的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義就在于挖掘文化管理的本質(zhì),豐富文化管理的內(nèi)涵,提高文化管理的導(dǎo)向作用。企業(yè)文化優(yōu)勢是:可以增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力,加強(qiáng)職工的自我控制；能激勵職工工作激情,提高生產(chǎn)效率,形成創(chuàng)業(yè)動力；有助于提高企業(yè)對環(huán)境的適應(yīng)能力；有利于改善人際關(guān)系,產(chǎn)生極大的協(xié)同力；有利于樹立企業(yè)形象,提高企業(yè)聲譽(yù),擴(kuò)大企業(yè)影響。通過文化對管理的先導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)職工與企業(yè)的共同目標(biāo),使企業(yè)不斷提高品位,提升企業(yè)在市場中的競爭力。

（三）企業(yè)文化貴在創(chuàng)新

隨著WTO的加入，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程推進(jìn)，中國和世界的交流日益廣泛而深入，從文化的角度上看，文化也必將趨向多元化。但企業(yè)文化是一定的民族文化的體現(xiàn)，它從屬于民族文化并由民族文化所決定的。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如重視仁愛，以人為本的傳統(tǒng)；團(tuán)結(jié)一致，儒家文化的重教育、啟發(fā)和強(qiáng)化感化作用的傳統(tǒng)；中華民族具有的自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)和中華民族的愛國主義的傳統(tǒng)等等要注意繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也要注意摒棄傳統(tǒng)文化中不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的不利的部分，吸納國外的優(yōu)秀文化為我所用。企業(yè)家擔(dān)負(fù)著企業(yè)文化倡導(dǎo)、示范、整合、變革責(zé)任，是企業(yè)文化建設(shè)的核心推動者，因此，一定意義上講企業(yè)文化就是企業(yè)家文化。企業(yè)文化的建設(shè)程序是由上而下的，而不是由下而上的，對企業(yè)文化建設(shè)而言，企業(yè)家的重要貢獻(xiàn)和責(zé)任，應(yīng)該是為企業(yè)培育一種使企業(yè)生生不息、健行不已的企業(yè)文化。因此要加強(qiáng)各類企業(yè)的企業(yè)家文化建設(shè)，以期形成真正意義上的企業(yè)家，為企業(yè)文化的建設(shè)真正起到指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)作用。

四、建設(shè)我國特色的企業(yè)文化

企業(yè)文化是亞文化，必然根植于傳統(tǒng)文化的土壤中。中華文化源遠(yuǎn)流長，根系深厚，博大精深。在面向21世紀(jì)培育中國企業(yè)文化時(shí)，要注意繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從中吸取有效的營養(yǎng)成分。應(yīng)該認(rèn)識到，中華傳統(tǒng)文化的精華部分不僅可以與市場經(jīng)濟(jì)相容，而且能夠成為現(xiàn)代企業(yè)文化的深厚基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化中的儒家、兵家和道家思想在許多方面與現(xiàn)代企業(yè)管理理論所倡導(dǎo)的經(jīng)營理念、戰(zhàn)略思想和管理原則是相符的。儒家的管理思想與現(xiàn)代企業(yè)人本管理理論主張、現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理原則要求是十分吻合的；而兵家的管理思想則可以完全對應(yīng)于現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理所歸納的企業(yè)戰(zhàn)略制定的指導(dǎo)原則、程序和戰(zhàn)略措施的擬定、實(shí)施。道家對于世界萬物和規(guī)律的認(rèn)識方法非常值得現(xiàn)代企業(yè)家借鑒?！秾O子兵法》被美國人納入50種管理學(xué)必讀書目，它還被認(rèn)為是戰(zhàn)略概念的起源。也許因面臨激烈的市場競爭，現(xiàn)代企業(yè)管理者無法深刻體會儒家以和為貴思想的作用，但在戰(zhàn)略管理中融入《孫子兵法》中的戰(zhàn)略思想則一定是行之有效 6 的。“夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實(shí)而就虛。水因地而制流，兵因地而制勝?！边@無疑是指導(dǎo)企業(yè)管理者制定和實(shí)施戰(zhàn)略的至理名言。

應(yīng)說明的是，對于中華文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)一定要融入現(xiàn)代意識，要融入市場經(jīng)濟(jì)意識。管理是科學(xué)，也是藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)“法治”，并不是否認(rèn)企業(yè)家和管理人員個人素質(zhì)、管理能力和知識經(jīng)驗(yàn)對企業(yè)管理的重要性，關(guān)鍵是處理好“人治”和“法治”、科學(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系，把二者有效結(jié)合起來。

隨著我國企業(yè)改革的深化、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)市場化進(jìn)程加快和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的推進(jìn)，不同文化的交流滲透成為普遍現(xiàn)象，中國企業(yè)學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)國家先進(jìn)的企業(yè)文化成為培育中國企業(yè)文化的重要途徑。如何正確看待和科學(xué)移植國外的企業(yè)文化，甚至在一定意義上成為中國企業(yè)文化能否健康發(fā)展的關(guān)鍵企業(yè)文化概念的提出，本身就源于對日美企業(yè)管理比較。通過跨文化的比較研究，可以描述雙方文化差異以及這種差異對企業(yè)管理的影響。美國學(xué)者吉特·霍夫斯泰特在1980年曾給出了著名的描述民族文化的四個維度：權(quán)力距離；不確定性避免；個人和群體的關(guān)系；男性化傾向。它為跨文化管理分析提供了理論分析框架，進(jìn)一步也為企業(yè)文化的移植奠定了分析基礎(chǔ)。世界范圍內(nèi)跨國公司的跨文化管理實(shí)踐以及對于我國“三資企業(yè)”的管理實(shí)踐本身也是檢驗(yàn)企業(yè)文化先進(jìn)性、實(shí)用性和可移植性的“試驗(yàn)”。合資企業(yè)的文化能夠?yàn)槲覈话闫髽I(yè)學(xué)習(xí)和吸收國外企業(yè)先進(jìn)企業(yè)文化提供實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。結(jié)束語

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。它包含著非常豐富的內(nèi)容，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。這里的價(jià)值觀不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現(xiàn)象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營中所持有的價(jià)值觀念。在經(jīng)濟(jì)騰飛的今天，經(jīng)濟(jì)競爭的最高層次是文化的競爭。企業(yè)文化是凝結(jié)在產(chǎn)品上的人類智慧和精華，是滲透到企業(yè)運(yùn)行全過程、全方位的理念、意志、行為規(guī)范和群體風(fēng)格。面對全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)我們更應(yīng)該重視企業(yè)文 7 化的建設(shè)。“你可以那走我的錢、工廠、設(shè)備和一切，只要留下我的員工，我就能重塑IBM 昨日的輝煌”你能想象這樣的凝聚力么。中國的企業(yè)就是要這樣的企業(yè)文化是實(shí)實(shí)在在文化。

【參考文獻(xiàn)】

1、劉光明：《現(xiàn)代企業(yè)家與企業(yè)文化》，經(jīng)濟(jì)管理出版社,2002,(1)

2、葉少帥：《論建筑企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)》，經(jīng)濟(jì)管理出版社,2003,（5）

3、鄧澤洪：《實(shí)踐三個代表創(chuàng)建工地文化建筑》，2002,（8）

4、高海晨：《企業(yè)管理》，高等教育出版社，2003.6 8

致 謝

本論文是在老師悉心指導(dǎo)和大力支持下完成的。老師淵博的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，和大膽創(chuàng)新的進(jìn)取精神對我產(chǎn)生重要影響。不僅使我樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法，還使我明白了許多待人接物與為人處世的道理。本論文從選題到完成，每一步都是在老師的指導(dǎo)下完成的，傾注了老師大量的心血。

新疆輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師三年來為我提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活條件，謹(jǐn)向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師表示誠摯的敬意和謝忱。

第二篇：淺談企業(yè)文

班級：20104051姓名：楊曉霞學(xué)號：20104051

41淺談企業(yè)文化

企業(yè)文化是指企業(yè)在一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的實(shí)踐活動中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念，包括經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范和發(fā)展目標(biāo)等的總和。同時(shí)，企業(yè)文化還是企業(yè)在相當(dāng)長的時(shí)間沉淀中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識形態(tài)。它以全體員工為對象,通過宣傳、教育、培訓(xùn)等方式,以最大限度地統(tǒng)一員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工力量,為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。

社會上各界人士——學(xué)生、員工、管理者、研究人員、咨詢顧問，每天都生活在一定的組織中，都在同組織打交道，組織心理學(xué)和社會學(xué)為了了解組織中個人行為和組織形成自身結(jié)構(gòu)的方法提供了許多有用的指導(dǎo)思想，但對解釋企業(yè)為什么和怎么成長、變化的卻往往感到無能為力。企業(yè)文化理論則可以闡明這一為其他理論所無法解釋的問題。企業(yè)文化是企業(yè)立身于社會所必需的精神支柱，它不僅能解釋企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)行情況，而且還能向企業(yè)家、企業(yè)管理的領(lǐng)導(dǎo)者指出什么是企業(yè)最重要的問題。企業(yè)文化可以幫助企業(yè)管理者改善它的信息溝通、人際關(guān)系和決策的制定，可以幫助企業(yè)創(chuàng)造新的氣氛，以適應(yīng)競爭日趨劇烈的企業(yè)環(huán)境，形成高度靈活的應(yīng)變能力。

有人說、把企業(yè)比作產(chǎn)品，而企業(yè)文化則是產(chǎn)品外面的包裝，獨(dú)立的產(chǎn)品別人都可以模仿,超越,但是加上了企業(yè)文化的產(chǎn)品是無法學(xué)習(xí)的.企業(yè)文化建設(shè)在公司管理過程中的有著不可忽視的作用,它可以讓員工產(chǎn)生以企業(yè)為家的感覺,自覺為企業(yè)奉獻(xiàn).下面就讓我們進(jìn)一步了解企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化的層次

1、企業(yè)物質(zhì)文化

企業(yè)物質(zhì)文化是由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，它是一種以物質(zhì)為形態(tài)的表層企業(yè)文化，是企業(yè)行為文化和企業(yè)精神文化的顯現(xiàn)和外化結(jié)晶。包括企業(yè)環(huán)境（工作環(huán)境和生活環(huán)境）、企業(yè)器物（企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)生產(chǎn)資料、文化實(shí)物）、企業(yè)標(biāo)識（企業(yè)名稱、企業(yè)象征物）。

2、企業(yè)行為文化

企業(yè)行為文化是企業(yè)人只在生產(chǎn)經(jīng)營、人際關(guān)系中產(chǎn)生的活動文化，它是以人的行為為形態(tài)的中層企業(yè)文化，以動態(tài)形式作為存在形式。包括企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)制度、企業(yè)民主、企業(yè)文化活動、企業(yè)人際關(guān)系等。

3、企業(yè)精神文化

企業(yè)精神文化，是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中形成的一種企業(yè)意識和文化觀念，它是一種以意識形態(tài)存在的深層企業(yè)文化。包括企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神及企

業(yè)道德等。

二、企業(yè)文化的作用

1、企業(yè)文化有助于提高企業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)，全面提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造條件。

2、企業(yè)文化具有凝聚作用?？梢园褟V大員工緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起,使員工明確目的、步調(diào)一致。從根本上來說,企業(yè)員工隊(duì)伍凝聚力的基礎(chǔ)是企業(yè)的事業(yè)目標(biāo)。

3、企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)要素的質(zhì)量。尤其影響作為生產(chǎn)要素中最重要的因素——創(chuàng)業(yè)者和普通勞動者的素質(zhì)。勞動者具有什么樣的文化背景，有著什么樣的價(jià)值觀念，會極大地影響他們對待生產(chǎn)勞動的態(tài)度從而影響到工作的質(zhì)量。所以精神氣質(zhì)是人力資本的不可忽視的組成部分。是否具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神，是否能夠承受創(chuàng)業(yè)活動的辛勞，這和文化有著十分密切的關(guān)系。

4、企業(yè)文化有助于明確企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略和職能戰(zhàn)略，根據(jù)國內(nèi)外市場環(huán)境、國家政策、國際規(guī)則等外部因素的變化，結(jié)合本企業(yè)實(shí)際，明確企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重大方針與計(jì)劃，確定企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)類型，確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及它的競爭地位，避免盲目跟隨別人，造成決策失誤。

5、企業(yè)文化有助于積極推進(jìn)國際化戰(zhàn)略。目前，國家實(shí)行積極鼓勵企業(yè)“走出去”的政策，企業(yè)推進(jìn)國際化戰(zhàn)略提供了重要機(jī)遇，有利于化解人民幣持續(xù)升值和國際貿(mào)易摩擦帶來的市場風(fēng)險(xiǎn)。大量中小企業(yè)要抓住機(jī)遇，增強(qiáng)承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力，積極引進(jìn)與消化吸收國際先進(jìn)管理與技術(shù)，善于利用國際資本、人才等資源和市場，采取合作、合資等方式，提高國際化水平和國際競爭能力。

三.企業(yè)文化的基本功能

1、導(dǎo)向功能

企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)成員的價(jià)值及行為取向起引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是對企業(yè)成員個體的思想和行為起導(dǎo)向作用；二是對企業(yè)整體的價(jià)值取向和經(jīng)營管理起導(dǎo)向作用。這是因?yàn)橐粋€企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成，它就建立起了自身系統(tǒng)的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，如果企業(yè)成員在價(jià)值和行為的取向與企業(yè)文化的系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生悖逆現(xiàn)象，企業(yè)文化會進(jìn)行糾正并將其引導(dǎo)到企業(yè)的價(jià)值觀和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來。

2、約束功能

企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化的約束不是制度式的硬約束，而是一種軟約束，這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。群體意識、社會輿論、共同的習(xí)俗和風(fēng)尚等精神

文化內(nèi)容，會造成強(qiáng)大的使個體行為從眾化的群體心理壓力和動力，使企業(yè)成員產(chǎn)生心理共鳴，繼而達(dá)到行為的自我控制。

3、凝聚功能

企業(yè)文化的凝聚功能是指當(dāng)一種價(jià)值觀被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會成為一種黏合力，從各個方面把其成員聚合起來，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。企業(yè)中的人際關(guān)系受到多方面的調(diào)控，其中既有強(qiáng)制性的“硬調(diào)控”，如制度、命令等；也有說服教育式的“軟調(diào)控”，如輿論、道德等。企業(yè)文化屬于軟調(diào)控，它能使全體員工在企業(yè)的使命、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措、運(yùn)營流程、合作溝通等基本方面達(dá)成共識，這就從根本上保證了企業(yè)人際關(guān)系的和諧性、穩(wěn)定性和健康性，從而增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。正是由于有著堅(jiān)定的“集體主義”價(jià)值觀，使得日本大財(cái)團(tuán)三井公司在經(jīng)歷二十多年的分崩離析后又重新聚合在了一起。

4、激勵功能

企業(yè)文化具有使企業(yè)成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和奮發(fā)進(jìn)取精神的效應(yīng)。企業(yè)文化把尊重人作為中心內(nèi)容，以人的管理為中心。企業(yè)文化給員工多重需要的滿足，并能用它的“軟約束”來調(diào)節(jié)各種不合理的需要。所以，積極向上的理念及行為準(zhǔn)則將會形成強(qiáng)烈的使命感、持久的驅(qū)動力，成為員工自我激勵的一把標(biāo)尺。一旦員工真正接受了企業(yè)的核心理念，他們就會被這種理念所驅(qū)使，自覺自愿地發(fā)揮潛能，為公司更加努力、高效地工作。

5、輻射功能

企業(yè)文化一旦形成較為固定的模式，它不僅會在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用，對本企業(yè)員工產(chǎn)生影響，而且也會通過各種渠道（宣傳、交往等）對社會產(chǎn)生影響。企業(yè)文化的傳播將幫助樹立企業(yè)的良好公眾形象，提升企業(yè)的社會知名度和美譽(yù)度。優(yōu)秀的企業(yè)文化也將對社會文化的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

6、品牌功能

企業(yè)在公眾心目中的品牌形象，是一個由以產(chǎn)品服務(wù)為主的“硬件”和以企業(yè)文化為主的“軟件”所組成的復(fù)合體。優(yōu)秀的企業(yè)文化，對于提升企業(yè)的品牌形象將發(fā)揮巨大的作用。獨(dú)具特色的優(yōu)秀企業(yè)文化能產(chǎn)生巨大的品牌效應(yīng)。無論是世界著名的跨國公司，如“微軟”、“福特”、“通用電氣”、“可口可樂”，還是國內(nèi)知名的企業(yè)集團(tuán)，如“海爾”、“聯(lián)想”等，他們獨(dú)特的企業(yè)文化在其品牌形象建設(shè)過程中發(fā)揮了巨大作用。品牌價(jià)值是時(shí)間的積累，也是企業(yè)文化的積累。

四、如何完善企業(yè)文化：

1、重視個體

讓員工感到“受重視，有發(fā)展機(jī)會”，很多人選擇單位時(shí)最注重的不是收入、房子、福利，而是將自己能否在單位中得到充分發(fā)展放在首位來考慮。也就是說，人們有可能放棄收入高、但人格受損的工作，而追求收入雖低卻能得到信任、受到重視、有獲得施展自己才華機(jī)會的工作。員工總是希望管理者把他們當(dāng)作個體來進(jìn)行管理，承認(rèn)并尊重他們個人的價(jià)值和尊嚴(yán)，使他們每個人都覺得自己在企業(yè)中或者說在領(lǐng)導(dǎo)的心目中并不是可有可無的；希望管理者能夠關(guān)注他們個人的物質(zhì)需要和精神需要，關(guān)心他們個人的處境和困難。領(lǐng)導(dǎo)者能叫出自己的名字、能親切地與自己打個招呼、能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處并加以利用、能看到自己的工作成績、能對自己所作出的努力給予肯定和贊揚(yáng)、能關(guān)心自己甚至自己的家庭、孩子的衣、食、住、行、健康、受教育、再培訓(xùn)等切身的利益??，對員工來說都會有受寵若驚的感覺、都會有知恩圖報(bào)的愿望。

2、不斷創(chuàng)新

企業(yè)是處在一個不斷變化的環(huán)境中，企業(yè)不能固守一種固定文化表現(xiàn)形式，它既要保持其文化的本質(zhì)不變，又要不斷創(chuàng)新它的表現(xiàn)形式，增添新的文化內(nèi)容，這是企業(yè)文化獲得鞏固和發(fā)展的必然要求。

3、規(guī)范管理,建立配套的企業(yè)管理制度

企業(yè)文化需要有良好的企業(yè)制度作為支撐,成功的企業(yè)文化背后一定有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)制度在實(shí)施。為使企業(yè)文化能夠跟上時(shí)代要求,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)變化和企業(yè)發(fā)展,企業(yè)制度要不斷創(chuàng)新,樹立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的新觀念,轉(zhuǎn)換經(jīng)營管理機(jī)制,形成既適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求,又能充分調(diào)動廣大員工積極性和創(chuàng)新性的現(xiàn)代企業(yè)制度。

企業(yè)文化,是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營、改革發(fā)展中沉淀、提煉形成的,是企業(yè)生存和發(fā)展的內(nèi)在動力,是規(guī)范企業(yè)和員工行為的軟約束,是提升企業(yè)形象、增加企業(yè)價(jià)值的無形資產(chǎn),是企業(yè)核心競爭力的形成要素和重要組成部分。作為管理者應(yīng)及時(shí)改進(jìn)和完善企業(yè)文化。

第三篇：“因文生事”話水滸

關(guān)鍵詞:因文生事 蓄勢 宋江 上梁山

摘 要:蓄勢是小說和散文中經(jīng)常使用的一種寫作手法?！耙蛭纳隆笔切顒莸囊环N體現(xiàn)?！端疂G傳》在人物故事情節(jié)發(fā)展中層層鋪敘。宋江的出場是“千呼萬喚始出來”,烘托出宋江這一梁山領(lǐng)袖人物一呼百應(yīng)、舉足輕重的地位。宋江出場后上梁山的過程是“猶抱琵琶半遮面”,揭示出宋江不愿上梁山、被迫上梁山,最終將梁山事業(yè)作為招安的籌碼的根本原因和悲劇宿命緣由。

蓄勢是小說和散文中經(jīng)常使用的一種寫作手法。寫作上的蓄勢,又稱為“延宕”,是指作品在結(jié)構(gòu)上有意控制情節(jié)的發(fā)展,借以渲染氣氛,展開故事情節(jié),使文章情節(jié)波瀾起伏,曲折有致,從而形成激烈的矛盾沖突以突出主題的寫法。金圣嘆在《讀第五才子書法》中對《水滸傳》敘事手法中所提到的“因文生事”就是蓄勢的一種體現(xiàn),細(xì)讀《水滸傳》,就會發(fā)現(xiàn)作者的蓄勢手法真是力透紙背又不露痕跡,每每讀者被施耐庵所設(shè)的一個個迷局所纏繞的時(shí)候,總是沉浸其中,隨著主人公的進(jìn)退遭際而牽腸掛肚,扼腕嘆息,不能自拔,及至故事結(jié)束,跳出每個主人公的宿命因緣,你會不由自主地折服于作者高超的筆法。這其中最令人稱奇的是宋江上梁山這一故事情節(jié)中的蓄勢手法的使用。

作者在宋江的出場亮相、殺惜后的亡命天涯、江州劫獄后被迫上梁山的一系列情節(jié)中,圍繞宋江個性性格及人生追求與現(xiàn)實(shí)社會的矛盾撰了一個個妙趣橫生的故事情節(jié),層層推進(jìn),皆指向作者的創(chuàng)作意圖,作者要給我們展示的是一個一呼百應(yīng)、備受擁戴的梁山領(lǐng)袖的形象,是一個有著濃厚儒家思想,具有強(qiáng)烈的功名利祿之心,希望通過報(bào)效朝廷“顯親揚(yáng)名”、“封妻蔭子”、建功立業(yè)小吏的形象,從而揭示出宋江不愿上梁山、被迫上梁山,最終將梁山事業(yè)作為招安籌碼的根本原因和悲劇宿命緣由。其寫人敘事的目的真如“草蛇灰線”皆有跡可尋,細(xì)細(xì)品味后不能不令人稱賞。

蓄勢之一,宋江的出場是“千呼萬喚始出來”,烘托出宋江這一梁山領(lǐng)袖人物人物在《水滸傳》中一呼百應(yīng)、舉足輕重的地位

作為《水滸傳》的主要人物形象,宋江這一人物形象充分體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思想。他是梁山事業(yè)的奠基人,沒有他為晁蓋通風(fēng)報(bào)信,就不可能有晁蓋的“七星聚義”;他是梁山事業(yè)的杰出領(lǐng)袖,沒有他就沒有梁山事業(yè)的發(fā)展壯大;他又是梁山事業(yè)的掘墓人,是他親手將梁山事業(yè)和梁山英雄送上了斷頭臺。整個一部《水滸傳》,轟轟烈烈的梁山事業(yè)可謂是“成也宋江”、“敗也宋江”。因此作者并沒有輕易就讓這一關(guān)鍵人物出場。宋江的出場是“千呼萬喚始出來”,直到第十八回才遲遲出場,這是作者在情節(jié)結(jié)構(gòu)安排上的蓄勢手法的使用,是有意而為之的,是在前十七回對于故事發(fā)展的社會環(huán)境和基本框架做了充分的鋪墊,蓄勢到一定階段之后,才推出了宋江這一關(guān)系梁山命運(yùn)興衰的關(guān)鍵人物。其中,宋江出場前的鋪墊蓄勢包括創(chuàng)作思想的敷衍、故事背景的烘托和情節(jié)框架的鋪墊幾個方面。

首先是創(chuàng)作主旨的演義為宋江出場做了思想上的蓄勢。《水滸傳》開篇通過“洪太尉誤走妖魔”這樣一個飽含玄理的情節(jié),隱喻了天罡地煞星擾亂人間的宿命因緣,表達(dá)了作者的“宋江等一百八人都是‘魔王’轉(zhuǎn)世‘作亂人間’”的看法,同時(shí)寓意“三十六員天罡星,七十二座地煞星”作亂世間的原因始于朝廷上洪太尉、高太尉為代表的貪官污吏,鮮明地表達(dá)了妖魔作祟人間是“亂自上作”這一創(chuàng)作思想,為宋江出場做了思想上的蓄勢。

其次就是故事背景的烘托。本是描寫英雄故事的小說,開篇入筆卻寫了一個與英雄人物在道德品行、人生遭遇完全相反的市井無賴――高俅這樣一個人物形象,作者通過高俅這個市井無賴一步登天的發(fā)跡史,展示了宋王朝皇帝昏庸、奸佞橫行、黑白顛倒的社會環(huán)境,為小說主要人物宋江的出場做了背景上的準(zhǔn)備。

再次,是基本情節(jié)框架結(jié)構(gòu)的鋪墊。從王進(jìn)開始,陸續(xù)描寫了史進(jìn)、魯達(dá)、林沖幾位英雄好漢被逼落草為寇的故事,包括“王教頭夜走延安府”、“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“魯智深大鬧野豬林”、“林沖雪夜上梁山”等一系列精彩的故事情節(jié),搭建了梁山聚義的基本框架,可以說梁山故事中最為精彩的幾個情節(jié)都集中在這里,這幾個英雄人物也是梁山英雄中的典型代表,他們本是武林精英、保家衛(wèi)國的棟梁之才,卻被是非顛倒的社會逼迫得無處容身,充分展示了好人遭殃、英雄落難的種種不平之事。他們都是未來的梁山事業(yè)的中堅(jiān)和骨干。他們的出場,奠定了梁山聚義的基本情節(jié)結(jié)構(gòu)和英雄造反的群眾基礎(chǔ),為宋江的出場做了充分的蓄勢。

有了以上的鋪墊,“官逼民反”的創(chuàng)作意圖已經(jīng)充分顯現(xiàn),梁山故事的基本框架已初步達(dá)成,如涓涓山泉細(xì)流,正匯聚成條條河流,只待一股強(qiáng)勢洪流的注入,即可形成浩浩湯湯、氣勢洶涌之大江大河,此時(shí)才是主要人物出場的時(shí)候,于是才推出了晁蓋等人的“七星聚義”?！捌咝蔷哿x”是梁山事業(yè)的發(fā)軔,而在“七星聚義”幾遭滅頂之災(zāi)的關(guān)鍵時(shí)刻,宋江這一主要人物才登場亮相,讓“宋公明私放晁天王”,以表明宋江在梁山聚義中舉足輕重的地位。由于前十七回創(chuàng)作思想的演繹、社會環(huán)境背景的烘托和故事基本框架的鋪墊,所以宋江的出場才不至于顯得突然,不論是備受江湖好漢的愛戴,還是被推為僅次于晁蓋的梁山大頭領(lǐng),宋江的一掃江湖、一呼百應(yīng)也就成了順理成章的情節(jié)了?？梢哉f宋江的出場是“千呼萬喚始出來”。金圣嘆在《讀第五才子書法》中曾指出“《水滸傳》不是輕易下筆,只看宋江出名,直在第十七回,便知他胸中已算過百十來遍?！碑?dāng)然,金圣嘆是從安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的角度來論述宋江出場的,但這恰好說明了宋江的出場是經(jīng)過精心構(gòu)撰,精心鋪墊和充分蓄勢的。

蓄勢之二,宋江上梁山的過程是“猶抱琵琶半遮面”, 充分展示了有著濃厚的儒家思想,強(qiáng)烈的功名利祿之心的小吏的形象,從而揭示出宋江不愿上梁山、被迫上梁山的宿命因緣

《水滸傳》中宋江上梁山的曲折經(jīng)歷,就如同琵琶女的出場一樣“猶抱琵琶半遮面”,作者極盡鋪敘渲染之能事,借蓄勢充分展示宋江的性格和思想基礎(chǔ),為宋江上梁山后很快走上招安路線做了充分的蓄勢和鋪墊,揭示了其個人和梁山事業(yè)悲劇命運(yùn)的根本原因。

首先看出場時(shí)的蓄勢。作者在宋江出場時(shí)就費(fèi)盡心思給我們展示這個有著強(qiáng)烈個性特征的宋江,小說從宋江的出身寫起,不厭其煩地描述了宋江的出生、為人、性格、愛好,通過他在縣衙作小吏的身世寫他“孝”,通過“擔(dān)著血海也似干系”救晁蓋這一具體情節(jié)來說明他的“義”。作者詳細(xì)描述宋江如何攔下前來抓捕晁蓋的公差,如何躍馬揚(yáng)鞭跑了半個時(shí)辰去給晁蓋送信,又是如何不小心遺失了招文袋,如何怒殺閻婆惜。這其中鋪排了一系列似乎與梁山造反無關(guān)的文字,正如金圣嘆所說:“如要寫宋江犯罪,卻先寫招文袋金子,卻又先寫閻婆惜和張三有事,卻又先寫宋江討閻婆借,卻又先寫宋江舍棺材等。凡有若干文字, 都非正文是也?！逼鋵?shí),這段看似與主題無關(guān)的生活瑣碎細(xì)事的描寫,正是為凸顯“全忠仗義”的宋江的形象服務(wù)的。他秉持忠孝信義,“仗義疏財(cái),濟(jì)困扶?！?廣結(jié)天下豪杰,“及時(shí)雨”并非虛名,是他日常忠孝節(jié)義行為的積累,看似閑筆的描繪實(shí)際上是為其后上梁山蓄勢。有了這段介紹和鋪排,宋江上梁山后備受眾英雄擁戴、一呼百應(yīng)的故事情節(jié)就有了生活基礎(chǔ),既順理成章,又真實(shí)自然,這正是作者蓄勢的絕妙之處。

其次,看宋江上梁山過程中的蓄勢。宋江殺了閻婆惜,攤了官司,在正常社會狀態(tài)中自然是無處容身了,按照他與晁蓋的交情,加之“及時(shí)雨”的美名,他上梁山落草或者隨便找個山寨做個“山大王”應(yīng)該是沒有問題的,按照讀者的思路,上梁山應(yīng)該是時(shí)候了,可作者偏偏寫他“不”上梁山,于是作者又宕開筆墨,詳細(xì)描繪他如何輾轉(zhuǎn)逃命,避難柴進(jìn)、孔太公莊上;如何被清風(fēng)山王英、燕順再三挽留卻毅然離去;又如何被捉清風(fēng)寨,逼得清風(fēng)山英雄大鬧“青州道”。此時(shí)的宋江似乎應(yīng)該上梁山了。然而,作者似乎還嫌蓄勢不夠,并沒有輕易“饒”過宋江,于是又設(shè)計(jì)了一段曲折的情節(jié),于是“半路上殺出個程咬金”,在去梁山途中他收到一封家信,被父親誆騙回家,并巧遇大赦,于是宋江就乖乖地去江州服刑去了。這一筆宕開的文字將宋江從山東一個小小的鄆城縣送到了遠(yuǎn)在江南千里之外偏遠(yuǎn)荒涼的潯陽江口。似乎離上梁山的道路越來越遠(yuǎn)了。作者如此控制、延宕宋江上梁山的故事情節(jié)的目的是什么?其目的就在于要塑造一個 “自幼學(xué)儒”、“曾攻經(jīng)史”、“忠君孝親”,游走于官場和江湖之間,希望通過報(bào)效朝廷以“顯親揚(yáng)名”、“封妻蔭子”、有著濃厚儒家思想的小吏形象,他的心思和牽掛在于通過正常的社會渠道實(shí)現(xiàn)他自己“成名立業(yè)”的人生理想,他怎會輕易放棄現(xiàn)有的美名和社會地位,去做一個為儒家所不齒的山賊。這樣的情節(jié)鋪排正是為了塑造宋江這一人物形象,深入挖掘其個性性格特征服務(wù)的。有了上梁山之前的諸多故事情節(jié)的鋪墊,讀者就明白了宋江上梁山是多么的不情愿,最后的上梁山只是走投無路時(shí)的無奈之舉,梁山只是躲避災(zāi)難、尋找機(jī)會的一個避風(fēng)港而已,梁山不是也不可能成就他所謂的“功業(yè)”。宋江不愿上梁山、被迫上梁山,最終將梁山事業(yè)作為招安的籌碼的根本原因和悲劇宿命緣由就昭然若揭了。如果砍掉了宋江上梁山之前輾轉(zhuǎn)避難江湖的情節(jié),直接鋪排宋江上梁山備受擁戴,并在晁蓋死后坐上第一把交椅,把“聚義廳”改成“忠義堂”,并千方百計(jì)尋找機(jī)會招安等故事情節(jié),那么整個水滸故事的構(gòu)架也就失去了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),不僅人物性格形象的連貫性、完整性會受到質(zhì)疑,小說故事情節(jié)發(fā)展的邏輯性也會受到影響。

在宋江上梁山的最后時(shí)刻,作者設(shè)計(jì)了一個驚心動魄的情節(jié):梁山眾英雄“江州劫法場”,把宋江這一光彩耀眼的“天魁星”推上了“群星拱衛(wèi)”、“眾望所歸”的梁山領(lǐng)袖的位置,為宋江上梁山畫上了一個圓滿的句號。為了烘托宋江上梁山之艱難,作者層層鋪敘渲染,設(shè)計(jì)了一個又一個環(huán)環(huán)相扣的小故事,它們一波未平,一波又起,通過波瀾迭起,細(xì)膩婉致的故事情節(jié)的描述,不僅增加了生活情趣,而且層層推進(jìn)情節(jié)的展開,這些波折迭起的情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)置,不僅有力地揭示了宋江性格中固有的悲劇因素和宿命緣由,為其招安的悲劇結(jié)局做了有力的鋪墊,而且為以后的故事情節(jié)向更強(qiáng)烈的矛盾沖突發(fā)展積蓄了足夠的沖力,這也正是《水滸傳》的耐人尋味之處。

作者簡介:于興菊,鶴崗師范高等專科學(xué)校文史系副教授,主要從事古代文學(xué)和應(yīng)用文寫作的教學(xué)和研究工作。

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[2] 郭興良、周建忠主編:《中國古代文學(xué)》,高等教育出版社,2004年版。

[3] 張國光:《〈水滸〉與金圣嘆研究》,中州書畫社,1981年版。

[4] 周先慎:《〈明清小說〉導(dǎo)讀》,北京大學(xué)出版社,2003年版。

第四篇：煤礦企業(yè)文.doc

煤礦企業(yè)文化

摘要：安全文化建設(shè)是近年來煤礦企業(yè)在推行的一種先進(jìn)的安全管理方法，是落實(shí)以人為本科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，它是以提升人的潛意識為出發(fā)點(diǎn)，建立起以人為核心內(nèi)容的安全文化新對策和新手段。

關(guān)鍵詞：煤礦安全文化建設(shè)

引言：近年來，煤炭企業(yè)發(fā)生的各類工傷事故，據(jù)統(tǒng)計(jì)都是由于礦工的安全素質(zhì)差，安全意識淡薄，也就是由于人的失誤即“三違”(違章指揮，違章作業(yè)，違反勞動紀(jì)律)等原因造成的，因此，抓住了人的問題，安全工作也就迎刃而解，而安全文化正是解決這一問題的重要保證。

我公司山西省晉中靈石煤礦有限公司，在以前，員工安全意識薄弱、安全文化素質(zhì)偏低，以致“三違”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，但是我公司通過結(jié)合本礦實(shí)際，在深入開展安全宣傳教育活動的基礎(chǔ)上，提出了全面加強(qiáng)安全文化建設(shè)的安全管理新思路，提出“不安全不生產(chǎn)，努力創(chuàng)造安全條件去生產(chǎn)”的安全理念，把“以人為本，本質(zhì)安全”確立為安全文化建設(shè)的精髓?；鶎痈鲉挝痪o緊圍繞這一主題，開展了一系列扎實(shí)有效的工作：培訓(xùn)員工、組織放映安全警示教育片和安全為天文藝匯演等，從而有力促進(jìn)了我礦安全工作的根本好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)就我公司談?wù)劙踩幕ㄔO(shè)。

1安全文化的作用

（1）安全文化塑造安全生產(chǎn)力歷史證明，文化是人類社會發(fā)展的相對穩(wěn)定的信息流，人類的思維模式及行為方式都是由相應(yīng)的文化培育成的。正是高度發(fā)展的安全文化才使人們認(rèn)識到:安全是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提條件之一;理解安全在改革開放中的重要地位;體驗(yàn)出“傷亡是不能用經(jīng)濟(jì)效益彌補(bǔ)的”這一觀念的深刻涵義，認(rèn)識到自己在安全生產(chǎn)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，進(jìn)而明確自己的安全行為規(guī)范?？傊?，沒有具備現(xiàn)代安全文化素質(zhì)的人作為現(xiàn)代企業(yè)的安全生產(chǎn)力，就不可能順利地進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。

（2）安全文化的功能①規(guī)范人的安全行為，使每一個人都能意識到安全的涵義、安全的責(zé)任和安全道德，從而自覺規(guī)范自己和他人的安全行為，②組織及協(xié)調(diào)企業(yè)安全管理機(jī)制;③使企業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入安全高效的良性狀態(tài)。不論是提高安全管理水平，還是提高員工的安全素質(zhì)，安全文化都是最根本的基礎(chǔ)。

企業(yè)生產(chǎn)，安全第一。而安全文化在安全生產(chǎn)五要素中處于核心地位。安全責(zé)任、安全法規(guī)、安全科技、安全投入都在安全文化的統(tǒng)領(lǐng)下進(jìn)行。我公司在屢次血的教訓(xùn)中深刻明白了這一道理，在全體員工中確立和培育安全文化成為各級人員的共識。

2緊密結(jié)合生產(chǎn)實(shí)踐活動構(gòu)建煤炭企業(yè)安全文化

（1）健全制度，創(chuàng)新思路，努力營造安全文化氛圍安全文

化作為煤礦安全管理的基礎(chǔ)工作，必須真正從認(rèn)識上重視起來，把它納入煤礦安全管理的長效機(jī)制，下大決心去抓，否則，基礎(chǔ)不牢，地動山搖。只有不斷提高企業(yè)職工的安全修養(yǎng)、改進(jìn)其安全意識和行為，才能使職工從被動服從管理制度向主動執(zhí)行安全管理制度轉(zhuǎn)變，我公司以創(chuàng)新思路，遵循“以人為本”的安全文化為指導(dǎo)思想，提出“不安全不生產(chǎn)，努力創(chuàng)造安全條件去生產(chǎn)”的理念，在安全宣傳教育的時(shí)效性、連續(xù)性、可操作性上下功夫。一是因地制宜采取電視、廣播、宣傳專欄，井口板報(bào)、活動簡報(bào)、掛圖、彩旗、分發(fā)安全知識小冊以及在礦區(qū)顯著的位置張貼宣傳標(biāo)語，在作業(yè)場所設(shè)置安全勸導(dǎo)牌、警語牌、提示牌等各種手段、形式進(jìn)行宣傳發(fā)動工作;二是在井口、班組學(xué)習(xí)室、家屬區(qū)設(shè)置安全文化長廊、安全用語，親情囑托等宣傳牌板，擴(kuò)大宣傳面;三是根據(jù)各專業(yè)、各工種的特點(diǎn)，制作安全警句牌板，懸掛在會議室、井下工作地點(diǎn)等，營造氛圍，讓干部職工時(shí)刻繃緊安全弦。

（2）重視區(qū)隊(duì)、班組安全文化，做到點(diǎn)面結(jié)合區(qū)隊(duì)安全文化和班組安全文化是煤礦安全文化建設(shè)的重要組成部分，也是尤為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。區(qū)隊(duì)安全文化是執(zhí)行層。要結(jié)合區(qū)隊(duì)工作性質(zhì)、生產(chǎn)環(huán)境、人員素質(zhì)等情況，在全礦井的安全文化共同愿景下，結(jié)合本區(qū)隊(duì)的特點(diǎn)，制定出本區(qū)隊(duì)安全文化共同目標(biāo)，創(chuàng)造性開展安全文化活動，以豐富整個礦井安全文化內(nèi)涵，其目的是為職工創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境，這是區(qū)隊(duì)安全文化的出發(fā)點(diǎn)。其主要任務(wù)是不折不扣地執(zhí)行決策層的安全文化建設(shè)要求，從區(qū)隊(duì)管理入手，在生產(chǎn)、安全、經(jīng)營以及區(qū)隊(duì)建設(shè)等方面提煉出安全管理理念，用于指導(dǎo)班組文化建設(shè)。同時(shí)，不斷推廣過去成功的安全管理經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新安全宣傳教育的形式與內(nèi)容，增強(qiáng)安全文化宣傳的滲透力。班組安全文化是最基層、也是安全文化建設(shè)的落腳點(diǎn)。班組安全文化建設(shè)的直接作用點(diǎn)是班組的每一個成員，其文化建設(shè)不如全礦井、區(qū)隊(duì)那么全面系統(tǒng)，但其產(chǎn)生的功效都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們。班組長作為這一層的主要領(lǐng)導(dǎo)，在班組安全文化建設(shè)中起著決定作用，班組長的責(zé)任就是通過管理和溝通，使組員產(chǎn)生正確的自覺行為，這種自覺行為就是文化建設(shè)的無形體現(xiàn)，最終在班組內(nèi)形式交流的工作習(xí)慣，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，探索的工作態(tài)度。

（3）安全文化建設(shè)與現(xiàn)場安全管理的有機(jī)結(jié)合通過對多例煤礦安全事故的深入分析，一切事故的發(fā)生皆是因?yàn)槿?、機(jī)、環(huán)境和管理的不和諧統(tǒng)一造成的，而人的不安全行為導(dǎo)致事故的占80%以上。在強(qiáng)化塑造本質(zhì)安全型員工時(shí)，首先要從決策層抓起，只有決策層領(lǐng)導(dǎo)的安全意識、工作作風(fēng)、管理水平提高了，才能牢固樹立安全第一責(zé)任意識，才能真正把各項(xiàng)安全技術(shù)措施和管理制度落實(shí)下去。其次是管理層的重視，管理層是上情下達(dá)、下情反饋的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是執(zhí)行力的具體體現(xiàn)，只有管理者擺正了安全與生產(chǎn)的關(guān)系，及時(shí)

反映和及時(shí)解決本轄區(qū)的各種事故隱患，做到了不安全不生產(chǎn)，才能把事故消滅在萌芽狀態(tài)。最后，是操作者行為規(guī)范，生產(chǎn)再重重不過安全，金錢再貴貴不過生命，無論決策層和管理層如何重視安全，最終使操作者“想安全、會安全、能安全”才算達(dá)到了最終目的。我公司安全文化建設(shè)在實(shí)際生產(chǎn)中發(fā)揮出了顯著作用，做到“堅(jiān)持關(guān)口前移、重心下移”把安全責(zé)任的“關(guān)口”和“重心”直接移到生產(chǎn)過程中，通過生產(chǎn)過程中自查隱患，消除隱患，加大各類隱患的責(zé)任追究力度，提高了各級管理人員與現(xiàn)場生產(chǎn)人員的安全意識，起到了“防患于未然”的作用。

結(jié)語：煤礦企業(yè)安全文化建設(shè)是一個龐大的系統(tǒng)工程，是由多元因素組成的，加強(qiáng)煤礦安全生產(chǎn)具有重大的戰(zhàn)略意義，它關(guān)系到國家的形象、職工群眾的生命安全。因此，煤礦企業(yè)安全文化的形成需要反復(fù)的宣傳教育，需要正確理念的灌輸和引導(dǎo)，需要扎實(shí)的安全培訓(xùn)和長期的安全實(shí)踐，需要精細(xì)化的管理和嚴(yán)格的制度約束，最終才能真正建立起具有本企業(yè)特色的安全文化。

第五篇：企業(yè)中秋節(jié)話祝福語

企業(yè)中秋節(jié)話祝福語

企業(yè)中秋節(jié)話祝福語1

1、我對天感嘆，月啊，你能有我的眼睛圓嗎?思念之情塞滿了我的雙眼，我的雙眼隨著你……

2、八月十五月正圓，中秋佳節(jié)聚諸仙，東海龍王發(fā)來賀電，南海觀音捎來請柬，西山王母帶來吉言，北帝仙君送來祝愿。祝：中秋快樂！

3、老師，是您不惜耗干了自己的心血才有了我們的成長。20xx年后的今天，是誰為您拂去雙肩的粉筆灰?想念您，懷念您--老師!教師節(jié)快樂!中秋節(jié)快樂!

4、夢故鄉(xiāng)，煙花巷，飛雨江南絲絲揚(yáng)。有情郎，在遠(yuǎn)方，煙花巷頭是雨巷。不曾想，自思量，夜夜幽夢出閨房。小軒窗，一簾香，鎖住幽夢鴛鴦床。風(fēng)拂窗，輕月光，甜甜蜜蜜是夢鄉(xiāng)。中秋節(jié)，蜜如糖，何時(shí)還家我情郎！

5、月圓圓月團(tuán)圓夜，團(tuán)圓夜里望月圓，月圓夜圓月圓圓，夜圓月圓夜團(tuán)圓，中秋來臨送祝愿，愿你福氣滿家園，事圓人團(tuán)圓，夢圓圓夢夢兒圓！祝中秋快樂！

6、月圓花美，美似你的笑顏;餅兒香甜，甜若你的聲音…中秋佳節(jié)，我賞月觀花，吃喝玩樂，那是因?yàn)樘肽钅?/p>

7、中秋來臨之前，祝您的心情像月餅一樣甜；祝您的身體像月餅一樣圓；祝您的愛情像月餅一樣黏；祝您的事業(yè)像月餅一樣滿餡。

8、中秋佳節(jié)，輕輕送上我的祝福，工作總結(jié)道一聲我心中的感謝，感謝你曾經(jīng)付出的.辛酸苦累，合作的路上我們好好總結(jié)，共同迎接我們的美好明天，祝你中秋快樂。

9、八月十五中秋節(jié)，心中把您來惦念，工作相幫不言謝，生活相交心相連，明月銀輝在天邊，真情送福送祝愿.

10、不管天有多高，地有多厚，海有多深，石有多堅(jiān)，鋼有多硬，泥有多軟，風(fēng)有多急，雨有多大，冰有多冷，火有多熱，山有多高，河有多闊，橋有多寬，路有多長，距離有多遠(yuǎn)……我都要第一個給你送上中秋祝福，祝中秋快樂！闔家平安幸福！公司中秋祝福語句句精致

11、真正懂唐伯虎的人不多，秋香算一個；懂賈寶玉的人不多，黛玉算一個；懂你的人不多，嫦娥算一個。中秋到了，八戒，別忘了去廣寒宮送月餅。中秋快樂！

12、中秋節(jié)圓月高掛，每逢佳節(jié)倍思親，祝您，中秋節(jié)健康幸福！平安快樂?。?^_^*）

13、遙遠(yuǎn)的夢亮起一盞燈，聽我的心愿一聲聲，但愿你的人生再也沒有傷賀詞祝福語痕，但愿你平安一程又一程，但愿所有的美好裝滿你的夢，祝福你中秋節(jié)快樂快樂永恒!

14、明月幾時(shí)有?抬頭望蒼天。不知月餅可有，今夕年。我欲多吃幾個，又恐消化不良，腸胃不勝裝!起身運(yùn)動一下，再吃一個何妨?

15、月兒圓圓照九州，常年奔波在外頭，幾分歡樂幾分憂。酒味醇，桂飄香，一句問候暖心腸。歌飛揚(yáng)，餅亦香，開心快樂保安康。中秋將至，祝愿幸福吉祥！

16、中秋時(shí)節(jié)促銷忙，為了業(yè)績跑斷腸。偶得閑暇忙祝福，你們的恩情不敢忘。借中秋節(jié)之際，祝愿您生意日：進(jìn)斗金，如火如荼;生活：美美滿滿，笑口常開;身體：結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，健健康康。再祝我們的合作如十五的明月，圓滿而輝煌! 尊敬的客戶：中秋將至，本公司為感謝您長期以來多我們的支持，我們將送您一盒月餅以示感謝，月餅用溫暖做餡，快樂做皮，健康的盒子包裝，保質(zhì)期永遠(yuǎn)，希望您能喜歡!

17、嗨，嫦娥讓我給你帶個話，今年中秋給她留點(diǎn)月餅渣，她明年會給你送個大金月餅。祝中秋節(jié)快樂！

18、望著那一輪潔白的明月，靜靜地思念家鄉(xiāng)的親人們。祝愿在外地拼搏的游子們平平安安，幸?？鞓?，事業(yè)有成，早日衣錦還鄉(xiāng)，與家人朋友共享成功的喜悅!

19、用紅色的熱情牽引，橙的幸福做皮，黃色的快樂做餡，綠色的健康之水，給予青色的幸運(yùn)，藍(lán)色的財(cái)運(yùn)，紫的福運(yùn)點(diǎn)綴，加上我百分之二百的誠意，送給你吃了就走運(yùn)的彩虹月餅。中秋節(jié)快樂!

20、天上明月圓圓，地上幸福團(tuán)圓;月餅美味甘甜，甜蜜幸福無邊;桂花陣陣飄香，生活無比的溫馨。中秋溫暖祝福，祝你幸福每一天。

21、酒越久越醇，情越陷越深，友越久就越真，花越開越艷，月越圓越亮，你越念越想見。中秋節(jié)到了，愿我的朋友中秋快樂，幸福團(tuán)圓!

22、情是故人濃。我心寫我思，托海生明月，寄天邊清風(fēng)，以心的頻率，在思念中向你傳遞。若感受到幸福的共振，請調(diào)到15頻道，接收這祝福的信號!

23、葉黃，花凋，溫暖了人心，冷落了繁茂﹔月明，風(fēng)高，貪圖了歲月，流走了夕朝﹔嫦娥，月餅，傳奇了童話，美味了佳肴﹔中秋，祝你，停留了幸福，挽住了美好。

24、三-明月，一閃一閃，掛天邊；思念，一絲一絲，連成線；祝愿，一點(diǎn)一點(diǎn)，匯成泉；幸運(yùn)，一滴一滴，不曾減；聯(lián)系，一季一季，不會閑；中秋，一年一年，盼團(tuán)聚；愿你，一刻一刻，比蜜甜。

25、中秋到了，月亮圓了，一群山公撈月往。一會從下往上撈，一會從上往下?lián)?。一只小猴正在偷懶，拿動腳機(jī)看短信。

26、星光燦燦月兒圓，八月十五中秋來;張燈結(jié)彩慶佳節(jié)，歡天喜地大團(tuán)圓;團(tuán)團(tuán)圍坐樂融融，推杯換盞展笑顏;歡聚一堂是福分，樂享盛世度中秋;送份祝福傳情誼，點(diǎn)點(diǎn)心意在其間。祝中秋快樂，心情舒暢!

27、中秋月，圓如餅，在如水的月色下，舉杯邀明月，把餅問青天，是何等的愜意！當(dāng)你咬下月餅一角，你還會看到千年難遇的天文奇觀：天狗食月（餅）！

28、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础＝裣⒀劭床灰?，更許螢火爭清寒。何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞惟楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。《中秋見月和子由》作者、蘇軾

29、中秋之夜我在月宮宴請客人，為大家準(zhǔn)備豐盛的晚餐：清蒸浪漫，紅燒祝福，水煮團(tuán)圓，油炸快樂糕，真誠溫馨湯，十分開心果，溫暖幸福酒。敬請光臨!

30、朋友不求做最好的，但求做最知心的。祝福不求最華麗的，但求最實(shí)際的。中秋節(jié)短信不求送最早的，但求最貼心的。祝你和家人中秋節(jié)吃好玩好，身體更好。

31、明月幾時(shí)有，把餅問彼蒼，不知餅中何餡，本日是蓮蓉。我欲乘船不雅月，又恐飛船太緩，近處不堪熱。起身收信息，祝愿正在。中秋歡愉！

32、豐收這幸福做餡，聚集這快樂做皮，取這天上的月亮為模型，為你做這世界上最為圓滿的月餅，希望你中秋佳節(jié)人月兩團(tuán)圓，中秋節(jié)快樂。

33、在風(fēng)雨歲月的探索追求中，我們憑借高科技含量，正確的健康和消費(fèi)理念，憑借大家對*產(chǎn)品及服務(wù)的由衷信賴，吸引了一群有識之士，服務(wù)了一大批熱心客戶，這是我們最引以自豪、最有價(jià)值的收獲。我們?yōu)閾碛邢衲銈冞@樣優(yōu)秀的銷售合作者，無限感激，無比驕傲。

34、圣旨到！奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：中秋已至，特賜短信一條。內(nèi)有平安一生，快樂一世，幸福一輩子，還有話費(fèi)一毛。欽此！

35、為什么嫦娥奔月了，因?yàn)楹篝嘁魄閯e戀了，為什么月亮變圓了，因?yàn)樘旃烦燥柫?，為什么中秋?jié)到了，因?yàn)橥跄赶氤鰜砉浣至耍瑸槭裁次医o你發(fā)短信了，因?yàn)槲蚁肽懔?

36、委托書：因?yàn)槟愎ぷ鞅憩F(xiàn)，業(yè)績倍翻;你的公司決定：你的工資，獎金，職務(wù)，等級分別加倍翻番;執(zhí)行之日：中秋節(jié)那天。托我加上祝愿送給你(客戶)，祝你中秋快樂大團(tuán)圓!

37、好消息：為答謝新老朋友的厚愛，本公司特舉行中秋優(yōu)惠大酬賓活動：、買一送一。買快樂送開心一枚。、價(jià)格優(yōu)惠。買平安優(yōu)惠幸福百分百。、購物抽獎。滿元即能抽取健康、美滿任意獎勵，即抽即中。祝賀您，作為老客戶，您大獎得中，除所有產(chǎn)品免費(fèi)外，還將享受終生，祝您中秋愉快。

企業(yè)中秋節(jié)話祝福語2

1、十一秋高氣爽天氣好，游山玩水心情好，祝你出門旅游運(yùn)氣好，快樂開心跟著你跑，美景心情兩相映照，賞心悅目精神好，再加這條短信會好上加好！

2、時(shí)至中秋佳節(jié)之際，輕輕送上我對你深深的祝福，道一聲我心中無限的感激，謝謝你曾經(jīng)付出的辛酸和苦累，在我們合作的道路上可能會有很多艱難險(xiǎn)阻，希望你我共同克服，共同迎接我們的美好明天，祝你中秋快樂、

3、同慶十五團(tuán)圓佳節(jié)，祈盼親人如意吉祥。中秋佳節(jié)祝福家人：妻子節(jié)日愉悅安康，獨(dú)享十五甜餅美酒。旅游歸來再聚團(tuán)圓，甜蜜美滿永遠(yuǎn)幸福。還愿家室一個夢想，遲到團(tuán)圓更美香甜。

4、朋友，不管你現(xiàn)在身處何方，今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮，許個愿吧很可能就會實(shí)現(xiàn)哦！中秋快樂！

5、采一輪松間明月供你觀賞，織一件秋日的涼爽為你披上，斟一杯月宮的瓊漿醉你心上，做一份仲秋的祝福圓你夢鄉(xiāng)。

6、夢故鄉(xiāng)，煙花巷，飛雨江南絲絲揚(yáng)。有情郎，在遠(yuǎn)方，煙花巷頭是雨巷。不曾想，自思量，夜夜幽夢出閨房。小軒窗，一簾香，鎖住幽夢鴛鴦床。風(fēng)拂窗，輕月光，甜甜蜜蜜是夢鄉(xiāng)。中秋節(jié)，蜜如糖，何時(shí)還家我情郎！

7、每年中秋這天，人人都要吃月餅。但是，你作為一個重量級人物，為了天下蒼生，一定不要吃月餅。為啥？沒聽說過“天狗食月”嗎？中秋節(jié)快樂！

8、葉黃，花凋，溫暖了人心，冷落了繁茂﹔月明，風(fēng)高，貪圖了歲月，流走了夕朝﹔嫦娥，月餅，傳奇了童話，美味了佳肴﹔中秋，祝你，停留了幸福，挽住了美好。

9、五克快樂棗，一把關(guān)心米，三錢友情水，用幽默扎捆，用手機(jī)送達(dá)；保質(zhì)期：農(nóng)歷八月十五前；保存方法：請按保存鍵。

10、春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團(tuán)聚，祝福聲聲伴你行。祝你節(jié)日愉快，身體安康！

11、浪漫是冬，愿所有快樂跟隨你。祝你中秋節(jié)快樂月是中秋分外明，我把問候遙相寄；皓月當(dāng)空灑清輝，中秋良宵念摯心；祝愿佳節(jié)多好運(yùn)，月圓人圓事事圓！

12、中秋到了，月亮圓了，一群山公撈月往。一會從下往上撈，一會從上往下?lián)啤Ｒ恢恍『镎谕祽?，拿動腳機(jī)看短信。

13、中秋佳節(jié)，輕輕送上我的祝福，工作總結(jié)道一聲我心中的感謝，感謝你曾經(jīng)付出的辛酸苦累，合作的路上我們好好總結(jié)，共同迎接我們的美好明天，祝你中秋快樂。

14、二—石榴蘋果送給你，平安吉祥跟著你；紅棗李子送給你，健康快樂伴著你；西瓜葡萄送給你，圓滿豐收來見你；美味月餅送給你，中秋節(jié)開心。

15、中秋佳節(jié)，心連心，全家團(tuán)圓。夢見中秋節(jié)是圓的，愿圓如你所愿。中秋佳節(jié)，萬事如意！中秋節(jié)，同心圓帶著你的祝福！希望收到短信后，我會很開心，很感動，很介意！

16、明月，一閃一閃，掛天邊；思念，一絲一絲，連成線；回憶，一幕一幕，在眼前；但愿，一年一年，人圓全。送一個圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個圓圓的夢。中秋節(jié)快樂！

17、中秋節(jié)快到了。發(fā)短信祝福你。平安幸福會伴隨你，努力會跟隨你。我代表公司祝你和你的家人中秋節(jié)快樂！永遠(yuǎn)幸福！

18、別說我無情無義，好歹我也費(fèi)了九牛拔一毛的力氣擠進(jìn)網(wǎng)絡(luò)窄帶里給你發(fā)了一條微信，我不惜浪費(fèi)電池的電力，不怕被別人看見，并且頂著被電磁波輻射的生命危險(xiǎn)，這樣不考慮后果就是要提前祝你中秋節(jié)快樂，你要是不快了，那就是對不起我！

19、又是一年中秋到，兒的思念在異鄉(xiāng)；中秋月圓家不圓，兒淚相思在遠(yuǎn)方；每逢佳節(jié)倍思親，兒子送福祝您們：祝您，中秋佳節(jié)平安快樂！健康幸福！

20、真正懂唐伯虎的人不多，秋香算一個；懂賈寶玉的人不多，黛玉算一個；懂你的人不多，嫦娥算一個。中秋到了，八戒，別忘了去廣寒宮送月餅。中秋快樂！

21、祝您工作順心意，愿您生活樂無邊，牽手合作真情誼，相擁成功在眼前。中秋節(jié)快樂！

22、月圓人圓家團(tuán)圓，喜慶豐收歡樂年。家家歡聚月下談，開開心心賞明月。月中仙子羨人間，只愿和和美美人平安。中秋到了，祝你合家團(tuán)圓，幸福美滿！

23、我=浩浩蕩蕩、風(fēng)風(fēng)火火、轟轟烈烈、快快樂樂、認(rèn)認(rèn)真真、斯斯文文、勤勤懇懇、認(rèn)認(rèn)真真、大大方方、堂堂正正、實(shí)實(shí)在在、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)祝你中秋快樂！

24、嗨，嫦娥讓我給你帶個話，今年中秋給她留點(diǎn)月餅渣，她明年會給你送個大金月餅。祝中秋節(jié)快樂！

25、思念，一點(diǎn)一點(diǎn)，匯集成繁星滿天；祝福，一分一秒，匯集成一年又一年。時(shí)光匆匆，四季變換，又是一年月圓夜，月下為你許三愿。一愿美夢好似月兒圓，二愿生活幸福比蜜甜。三愿一生平安好運(yùn)連。祝中秋快樂，合家團(tuán)圓。

26、中秋佳節(jié)至，傳賀相頌遲。我以我心昭明月，明月千里寄我情。美好的節(jié)日，美好的祝福，送給天底下最美好的摯友，中秋快樂！

27、我們用汗水換取你的微笑，用拼搏換取你們的肯定，用質(zhì)量贏得你們的信賴，中秋佳節(jié)來臨之際，借空明圓月，愿您合家團(tuán)圓，借涼爽秋風(fēng)，愿你神康體健。

28、美女誰都愛，偏向您走來。風(fēng)華絕代，陪您精彩?；ê迷聢A，共您常在。您隨便一帥，她隨便一賴，于是您們團(tuán)團(tuán)圓圓，幸?；▋河篱_不敗。記住了，她叫鐘秋潔，一旦擁有，幸福長有。愿您跟著美女走，快樂無盡頭。

29、月緣財(cái)緣人緣，今日一一團(tuán)緣，花運(yùn)時(shí)運(yùn)官運(yùn)，今晚即將走運(yùn)。

30、祝中秋佳節(jié)。全家團(tuán)圓美滿。財(cái)源廣進(jìn)！

31、月兒圓圓，圓出好運(yùn)連連；月餅圓圓，圓到你的心田；圓桌圓圓，圓出合家團(tuán)圓；拇指圓圓，把我祝福傳遞：祝中秋快樂好運(yùn)！

32、中秋明月夜，訴不盡的祝福，化作香甜的月餅與你共享；舉家團(tuán)圓時(shí)，說不完的祝愿，化作愛的信息與你分享。祝愿所有在外的朋友們，節(jié)日快樂。

33、八月十五月正圓，中秋佳節(jié)聚諸仙，東海龍王發(fā)來賀電，南海觀音捎來請柬，西山王母帶來吉言，北帝仙君送來祝愿。祝：中秋快樂！

34、朋友不求做最好的，但求做最知心的。祝福不求最華麗的，但求最實(shí)際的。中秋節(jié)短信不求送最早的，但求最貼心的。祝你和家人中秋節(jié)吃好玩好，身體更好。

35、中秋了，我以開心為主菜，以浪漫為輔菜，以甜蜜為飲料，以團(tuán)圓為點(diǎn)心，為你烹制一桌濃香四溢的.祝福大餐，希望你吃了后天天都想過中秋，一過中秋就想我。

36、歲月悠悠，處不盡的是真真的朋友；白云悠悠，訴不盡的是濃濃的鄉(xiāng)愁；明月悠悠，忘不盡的是融融的相守；晚風(fēng)悠悠，道不盡的是切切的問候！朋友，中秋快樂！有你這樣的客戶是我的榮幸！在這中秋佳節(jié)來臨之際，愿送去我最真摯的祝福：身體健康，合家團(tuán)圓！也愿我們的情誼天長地久！

37、請你用一秒鐘忘記煩惱，用一分鐘想想陽光，用一小時(shí)子大聲歌唱，用一輩子去實(shí)現(xiàn)希望，然后用一個微笑來接收我傳遞給你的祝福：中秋節(jié)快樂！

38、有一個美女，你隨意親吻，她不會緊張；你隨意撫摸，她不會蕩漾；你隨意戲弄，她不會抵抗；你隨意蹂躪，她不會叫嚷；美女牌月餅，愿你中秋快樂吉祥！

39、無權(quán)鳥飛絕，沒錢人蹤滅；品餅蓑笠翁，獨(dú)過中秋節(jié)！明月幾時(shí)有？舉餅問青天；不知天上宮闕，月餅賣幾錢？中秋節(jié)快樂！

40、天上一個月亮，心里一個月亮，故鄉(xiāng)的月亮在心里，心里的月亮在故鄉(xiāng)。中秋節(jié)，思親人，品月餅，賞月亮，祝愿我愛的人和愛我的人都平安健康幸福吉祥！

41、皎月桂香迎中秋，花兒月圓合家歡；喜逢佳節(jié)福相顧，心情快樂悠閑步；窗含明月思飛度，幸福頻頻不止步；祝你中秋節(jié)快樂，闔家歡樂萬事興！

42、中秋月兒圓又明，清輝滿地是真情，秋風(fēng)秋意秋盈盈，月華月光月餅餅，幸福幸運(yùn)伴君行，祝福祝愿從不停，中秋佳節(jié)享安寧，時(shí)時(shí)刻刻好心情。中秋快樂。

43、望著那一輪潔白的明月，靜靜地思念家鄉(xiāng)的親人們。祝愿在外地拼搏的游子們平平安安，幸福快樂，事業(yè)有成，早日衣錦還鄉(xiāng)，與家人朋友共享成功的喜悅！

44、滿月飛明鏡，歸心折大刀?！鸥?、《八月十五夜月》

45、中秋月，圓如餅，在如水的月色下，舉杯邀明月，把餅問青天，是何等的愜意！當(dāng)你咬下月餅一角，你還會看到千年難遇的天文奇觀：天狗食月（餅）！

46、中秋嫦娥征婚，要求性別男，年齡文化不限，曾任高級軍官，也曾下凡鍛煉，出過國，打怪經(jīng)驗(yàn)豐富。這真是為你而定的，快去吧，二師弟，過一個快樂中秋。

47、圣旨到！奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：中秋已至，特賜短信一條。內(nèi)有平安一生，快樂一世，幸福一輩子，還有話費(fèi)一毛。欽此！

48、客戶不論新舊，你排第一；感情不論深淺，真心第一；交往不論疏密，聯(lián)系第一；中秋祝福不論早晚，能實(shí)現(xiàn)第一。祝你中秋快樂，永遠(yuǎn)快樂，一定要兌現(xiàn)哦！合作愉快！

49、中秋佳節(jié)到，微風(fēng)傳情，空氣傳笑，短信把我的祝福送到，愿收到這條短信的人兒，快樂相伴到老，幸福經(jīng)久不衰，美滿長長久久！中秋快樂！