第一篇：2018高中語(yǔ)文詩(shī)歌之部第二單元單元質(zhì)量檢測(cè)(二)(B卷能力素養(yǎng)提升)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》!

單元質(zhì)量檢測(cè)

（二）（B卷 能力素養(yǎng)提升）

(時(shí)間：150分鐘，滿分：150分)

一、古代詩(shī)歌鑒賞及名篇名句默寫(60分)(一)古代詩(shī)歌鑒賞(55分)1．閱讀下面這兩首詩(shī)，完成后面的題目。(11分)

江上漁者 [宋]范仲淹

江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

農(nóng)家望晴 [唐]雍裕之

嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？ 白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。

(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．范詩(shī)首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧，次句點(diǎn)明人們往來的原因，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鱸魚的喜愛之情。

B．“江上”和“**”兩種環(huán)境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態(tài)、“往來”和“出沒”兩種動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈對(duì)比，顯示出全詩(shī)主旨所在。

C．雍詩(shī)“嘗聞”二字，寫人們對(duì)天氣變化的關(guān)切；入手就造成緊迫感，有烘托氣氛的作用。

D．“為問西風(fēng)早晚回？”早晚回，即何時(shí)回，賦西風(fēng)以人格，這怯生生的一問，表現(xiàn)的心情是焦灼的。

E．兩首詩(shī)所表達(dá)的內(nèi)容與思想感情完全一樣，都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)下層勞動(dòng)人民的關(guān)心和同情。

解析：選AE A項(xiàng)，“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鱸魚的喜愛之情”錯(cuò)誤，鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛，表達(dá)出的是詩(shī)人對(duì)漁人疾苦的同情，是對(duì)“但愛鱸魚美”的岸上人的規(guī)勸之意。E項(xiàng)，“所表達(dá)的內(nèi)容與思想感情完全一樣”錯(cuò)誤。不同點(diǎn)：范詩(shī)寫的是江上的漁民。人們只知道鱸魚好吃，但它是漁民冒著生命危險(xiǎn)打來的。雍詩(shī)寫的是秦地的農(nóng)民。麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，風(fēng)雨不止，白發(fā)老農(nóng)長(zhǎng)久站在麥場(chǎng)高處，盼望著天晴。

(2)請(qǐng)分別指出兩首詩(shī)后兩句使用的修辭手法，并加以賞析。(6分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①范詩(shī)后兩句運(yùn)用了比喻和夸張的手法。在大風(fēng)大浪里，這條小船就像一片樹葉一樣，讓人感覺隨時(shí)都有傾覆的危險(xiǎn)，但為了生計(jì)，漁民不得不這樣。②雍詩(shī)的后兩句運(yùn)用了比喻的手法。白發(fā)老農(nóng)像鶴一樣站在麥場(chǎng)高處，這一比喻形象地寫出老農(nóng)伸長(zhǎng)脖子望天、長(zhǎng)時(shí)間站立的樣子，寫出了老農(nóng)內(nèi)心的焦急。

2．閱讀下面的宋詩(shī)，完成后面的題目。(11分)

夢(mèng)后寄歐陽(yáng)永叔 [宋]梅堯臣

不趁常參久，安眠向舊溪。五更千里夢(mèng)，殘?jiān)乱怀请u。適往言猶在，浮生理可齊。山、王今已貴，肯聽竹禽啼。

[注] ①永叔：歐陽(yáng)修的字。寫作此詩(shī)時(shí)，梅堯臣居母喪，即將服闋。②常參：宋制，文官五品以上官員每天參加朝見，稱常參官。官員一般在五更前雞鳴時(shí)便需等待上朝，是謂待漏。③山、王：山指山濤，王指王戎。山濤官吏部尚書，王戎官司徒、尚書令。山濤曾舉薦嵇康。

(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．詩(shī)題是“夢(mèng)后”，詩(shī)的重點(diǎn)也是抒發(fā)夢(mèng)后感懷，但詩(shī)先交代自己的情況，作為夢(mèng)的背景。

B．首聯(lián)實(shí)寫，說自己正居母喪，離開朝廷已經(jīng)很久，安居在故鄉(xiāng)，對(duì)后面寫夢(mèng)起了重要作用。

C．“五更千里夢(mèng)”，虛寫夢(mèng)境，詩(shī)人安眠舊溪，夢(mèng)向千里外歐陽(yáng)永叔，可見思念之深。D．“殘?jiān)乱怀请u”是夢(mèng)中場(chǎng)景，詩(shī)人在夢(mèng)中聽到雞鳴(早朝信號(hào))，準(zhǔn)備參見皇帝。E．頸聯(lián)寫人生如夢(mèng)，官場(chǎng)得失交替，因而有“可齊”之“理”，以表明自己看重功名利祿。

解析：選DE D項(xiàng)，“殘?jiān)乱怀请u”是夢(mèng)醒后實(shí)景，不僅寫出在“安眠向舊溪”時(shí)的夢(mèng)醒情景，而且寄托著去國(guó)(離開京城)、思友之深“意”。E項(xiàng)，“浮生理可齊”表明詩(shī)人看輕富貴功名之得失，保持廉節(jié)的情操。

(2)本詩(shī)尾聯(lián)“山王”與孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中的哪個(gè)人物形象相似？ 作者寫“山王”有何用意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌予以分析。(6分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

④

②

③①

[宋]趙長(zhǎng)卿

[注]

過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰(shuí)憐？懷家寒食夜，中酒落花天。見說江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。[注] 作者是宋朝宗室，“靖康之變”后，北宋亡于金人，宗室紛紛南遷，最后定居臨安一帶。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．“過盡征鴻”一句表達(dá)了詞人思念故園的情感，詞人用比興手法，以征鴻比喻漂泊異鄉(xiāng)的旅客，含蓄地寫出了詞人期盼和失望之情。

B．“一春”句起著承上啟下的作用，表達(dá)了詞人惆悵自憐的感情。說明從春分到春社，詞人都處于思鄉(xiāng)痛苦的煎熬之中，竟然沒有理解他的人。

C．“懷家”兩句是一實(shí)一虛，“夜”字境界闊大，與起句“過盡征鴻來盡燕”相呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)藝術(shù)整體。把思家意緒、中酒情懷表現(xiàn)得迷離動(dòng)人。

D．上闋說“故園消息茫然”，是表示失望，在感情上是一跌；下闋則借江頭春汛，激起一腔回鄉(xiāng)的熱望，是一揚(yáng)。江水殷勤有情，正暗暗反襯出人之無情。

E．“別來”一句，寫詞人乘春浪即將告別臨安，卻又舍不得離開的矛盾心態(tài)。全詞情感起伏有致，語(yǔ)言自然流暢，明快簡(jiǎn)潔，富有韻味。

解析：選CE C項(xiàng)，應(yīng)為“天”字境界闊大，與起句相呼應(yīng)。E項(xiàng)，“明快簡(jiǎn)潔”錯(cuò)誤，應(yīng)是“含蓄雋永”。

(2)詞尾作者以景作結(jié)，這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容進(jìn)行分析。(6分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：詞人設(shè)想自己登上歸船，蜷縮在低矮的船篷下，聆聽敲打著船篷的雨聲，從船艙中望去，只見斷橋一帶的楊柳，迷迷蒙蒙，似乎籠罩著一層煙霧。詞人借想象之景寫出心境的凄涼和心中欲去而流連、不去更思?xì)w的復(fù)雜情緒。詞的最后以景作結(jié)，寄情于景，渲染了情境，使詞含蓄雋永，意猶未盡，比直抒別情更富感染力。

5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。(11分)

訪中洲 [宋]姚鏞

踏雨來敲竹下門，荷香清透紫綃裙。相連未暇論奇字[注] 奇字：一種異于小篆的字體。

(1)本詩(shī)被訪者并未出現(xiàn)，詩(shī)人運(yùn)用了什么樣的手法寫出了“被訪者”的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分

那么詩(shī)歌的藝術(shù)分析依據(jù)什么呢？我想首先就是詩(shī)歌語(yǔ)言。當(dāng)然，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，各種文學(xué)體裁都離不開語(yǔ)言。如果從語(yǔ)言學(xué)的角度給詩(shī)歌下一個(gè)定義，不妨說詩(shī)歌是語(yǔ)言的變形，它離開了口語(yǔ)和一般的書面語(yǔ)言，成為一種特異的語(yǔ)言形式。如果一個(gè)人平時(shí)總是用詩(shī)的語(yǔ)言來講話，別人一定會(huì)感到奇怪或可笑，因?yàn)椴缓虾跞粘＝浑H使用語(yǔ)言的習(xí)慣。所以在其他文體里不允許出現(xiàn)的句子，卻可以成為詩(shī)中之佳句。

詞語(yǔ)是構(gòu)建詩(shī)句的材料，也是詩(shī)歌意象的物質(zhì)外殼，由語(yǔ)言分析深入一步就是意象分析。詩(shī)歌的藝術(shù)分析不能停留在語(yǔ)言的表層上，得意忘言是詩(shī)歌鑒賞的法門。中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的奧妙，從意象上可以尋到不少。其一是詞語(yǔ)的精練與意象的密集。中國(guó)詩(shī)歌多半是短小的抒情詩(shī)，一首詩(shī)里詞語(yǔ)的數(shù)量并不多，蘊(yùn)涵的意象卻相當(dāng)豐富，因而詩(shī)的感情容量大，啟示性強(qiáng)。統(tǒng)觀中國(guó)詩(shī)歌，自然界的意象占據(jù)顯著的地位，而且其意蘊(yùn)不斷豐富，這是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的又一奧妙。唐詩(shī)之富于藝術(shù)魅力，原因之一就是多姿多彩的意象層出不窮，這些意象既已成熟尚未衰老，正處在最富有生命力的時(shí)候。中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的另一個(gè)奧妙在于意象組合的靈活性。在這方面，漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)給詩(shī)人以極大的方便。詩(shī)人可以靈活地處理和表現(xiàn)意象的時(shí)空關(guān)系、主賓關(guān)系，不黏不滯，自由地?fù)]灑筆墨，使詩(shī)歌的含義帶有更大的彈性。

由語(yǔ)言和意象的研究再進(jìn)一步就是意境和風(fēng)格的研究。詞語(yǔ)的組合構(gòu)成詩(shī)篇，意象的組合構(gòu)成意境，境生于象而超乎象。意境研究是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。揭示意境的形成，既可看到詩(shī)人的構(gòu)思過程，又可窺察讀者的鑒賞心理。詩(shī)歌的意境和詩(shī)人的風(fēng)格也有密切的關(guān)系，詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)某一意境，就會(huì)形成與之相應(yīng)的某一種風(fēng)格。

詩(shī)歌的藝術(shù)理論、藝術(shù)分析、藝術(shù)鑒賞，單從詩(shī)歌本身入手，就詩(shī)論詩(shī)，難以得其三昧。詩(shī)歌藝術(shù)和哲學(xué)、宗教、繪畫、音樂有密切關(guān)系。中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究，既深入到言、意、象、境和風(fēng)格的范疇，又旁涉哲學(xué)、宗教、繪畫、音樂等領(lǐng)域，在廣闊的文化背景上遂能充分展示中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的完美與晶瑩。

7．以下不屬于中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)的研究方法的一項(xiàng)是()A．重總體的品鑒，不重細(xì)密的分析。B．只求心靈的啟迪，而無意于邏輯的實(shí)證。C．注重直觀的感受，而不甚注意建立理論體系。

D．靠妙悟作出審美判斷，結(jié)論更能引起別人的興趣和共鳴。解析：選D 該項(xiàng)后一分句是說傳統(tǒng)方法的長(zhǎng)處，與題干不符。8．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“在其他文體里不允許出現(xiàn)的句子，卻可以成為詩(shī)中之佳句”，說明了詩(shī)歌語(yǔ)言的變形性和創(chuàng)造性。

B．詩(shī)歌藝術(shù)的研究只有和哲學(xué)、宗教、繪畫、音樂等結(jié)合起來，才能充分展示詩(shī)歌藝術(shù)的完美與晶瑩。

C．本文從中國(guó)古代對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的把握說起，主要闡述了詩(shī)歌藝術(shù)的特點(diǎn)和研究方法。

12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)今天為什么還要讀古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文

化，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，①__________________________，而其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，②______________________________________________。很多人都發(fā)生氣質(zhì)變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典，在個(gè)人，可以改變氣質(zhì)；對(duì)社會(huì)而言，③______________________________________。

解析：第①空，根據(jù)“主要是文化傳承的需要”及“那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本”，可知應(yīng)該填“是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式”；第②空，根據(jù)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”，可知應(yīng)該填“其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的”；第③空，根據(jù)“在個(gè)人，可以改變氣質(zhì)；對(duì)社會(huì)而言”進(jìn)行推斷，應(yīng)該填“可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣”。

答案：①是繼承傳統(tǒng)的一種必要方式 ②其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的 ③可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣

13．下面是某客運(yùn)站的進(jìn)站流程示意圖，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句介紹整個(gè)流程，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過85字。(6分)

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：介紹流程時(shí)，按照?qǐng)D中的箭頭有序說明即可。重點(diǎn)注意人票證驗(yàn)證和在公安處置點(diǎn)驗(yàn)證這兩個(gè)環(huán)節(jié)的說明，要按不同情況分開介紹。

答案：乘客購(gòu)票后，先通過預(yù)檢口預(yù)檢，再到驗(yàn)證口安檢。人票證驗(yàn)證相符則可候車上車；人票證驗(yàn)證不符需至公安處置點(diǎn)接受驗(yàn)證，驗(yàn)證不通過將被拒絕上車，驗(yàn)證相符則可候車上車。

四、寫作表達(dá)(60分)14．閱讀下面材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

種子種在地上，只有向下生出根芽，才能向上長(zhǎng)出嫩葉，憑著它們的天生的力量，日后長(zhǎng)成枝干和樹葉，垂著綠蔭，點(diǎn)綴著花兒和果實(shí)。

第二篇：2018高中語(yǔ)文詩(shī)歌之部第三單元單元質(zhì)量檢測(cè)(三)(B卷能力素養(yǎng)提升)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》

單元質(zhì)量檢測(cè)

（三）（B卷 能力素養(yǎng)提升）

(時(shí)間：150分鐘，滿分：150分)

一、古代詩(shī)歌鑒賞及名篇名句默寫(60分)(一)古代詩(shī)歌鑒賞(55分)1．閱讀下面這首詞，完成后面的題目。(11分)

江城子 癸酉春社

[宋]王炎

清波渺渺日暉暉，柳依依，草離離。老大逢春，情緒有誰(shuí)知？簾箔四垂庭院靜，人獨(dú)處，燕雙飛。

怯寒未敢試春衣。踏青時(shí)，懶追隨。野蔌山肴，村釀可從宜。不向花邊拚一醉，花不語(yǔ)，笑人癡。

[注] ①春社，祭祀土地的日子，以祈求豐收。周代用甲日，漢以后，一般用戊日，以立春后第五個(gè)戊日為春社。②王炎：生于宋紹興八年(1138)，到癸酉寧宗嘉定六年(1213)，此時(shí)他七十五歲。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．開篇用“渺渺”“暉暉”“依依”“離離”，寫出陽(yáng)光明媚、春水悠遠(yuǎn)、草木泛綠的春日景致，于清幽淡遠(yuǎn)之景中透出詞人的愉悅情懷。

B．“老大逢春，情緒有誰(shuí)知”一句采用設(shè)問的方式，抒發(fā)自己內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的情懷。C．“人獨(dú)處，燕雙飛”，以燕的“雙飛”與人的“獨(dú)處”相對(duì)比，無限情緒皆包含在種種形象之中，收到“言有盡意無窮”的效果。

D．“簾箔四垂庭院靜，人獨(dú)處，燕雙飛”一句動(dòng)靜結(jié)合，既寫出庭院的靜謐，又寫出燕子雙飛的美妙。

E．詞的下闋結(jié)尾處采用擬人的手法，說花“不語(yǔ)”、“笑”人癡，全篇因之而活躍飛動(dòng)。解析：選AD A項(xiàng)，“愉悅情懷”錯(cuò)，應(yīng)該是寂寞情懷。D項(xiàng)，“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)，應(yīng)該是以動(dòng)襯靜；“既寫出庭院的靜謐，又寫出燕子雙飛的美妙”錯(cuò)，應(yīng)該是襯托寂寞無聊的心緒。

(2)本詞塑造了怎樣的抒情主人公形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)答：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：鑒賞人物形象要知人論世，關(guān)注背景，抓抒情主人公的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理，②

①抓詞中所寫景物。解答本題應(yīng)抓住“老大”“獨(dú)處”“怯寒”“野蔌山肴，村釀可從宜”等有效信息。

答案：本詞塑造了孤寂惆悵的年邁的抒情主人公形象。春社時(shí)節(jié)，大好的春光與熱烈的慶典挑逗起詞人踏青的閑情，可是年邁體衰迫使他不得不在家蟄居，但逢春社，又不甘寂寞，唯有借助野蔌山肴與村釀來排遣惆悵情緒。

2．閱讀下面這首詞，完成后面的題目。(11分)

滿江紅 江行和楊濟(jì)翁韻

[宋]辛棄疾

過眼溪山，怪都似、舊時(shí)曾識(shí)。還記得、夢(mèng)中行遍，江南江北。佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐？笑塵勞、三十九年非，長(zhǎng)為客。

吳楚地，東南坼。英雄事，曹劉敵。被西風(fēng)吹盡，了無陳跡。樓觀才成人已去，旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂轉(zhuǎn)相尋，今猶昔。

[注] ①作此詞時(shí)，辛棄疾已年屆40，是辛棄疾離開揚(yáng)州溯江上行將赴南昌新任，在途中的抒懷。②樓觀才成人已去：此句是化用蘇軾詩(shī)句“樓成君已去，人事固多乖”(《送鄭戶曹》)，意思是說三國(guó)時(shí)吳國(guó)基業(yè)始成，而孫權(quán)就匆匆離開人間。

(1)下列對(duì)本詞的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．詞中“過眼”，是作者江行時(shí)對(duì)景物的感覺；“怪”，是不能認(rèn)定的驚疑感，往事雖然記得，卻模糊，表現(xiàn)久別重逢的感觸。

B．“夢(mèng)中行遍，江南江北”，不僅有烘托虛實(shí)之妙，也是心理感受的真實(shí)寫照，這種恍惚的神思，乃是多年來歸隱田園未得實(shí)現(xiàn)而形成的。

C．“長(zhǎng)為客”，長(zhǎng)期客居他鄉(xiāng)，不但表現(xiàn)了詞人長(zhǎng)期為官他鄉(xiāng)而深懷憂憤，而且也表達(dá)了自己無奈之感。

D．“吳楚地，東南坼”表現(xiàn)江行所見東南一帶景象之壯闊。如此之山川，使作者想到三國(guó)英雄，尤其是立足東南北拒強(qiáng)敵的孫權(quán)，最令他欽佩景仰。

E．“旌旗未卷頭先白”承前感傷，由己及人，“旌旗”指戰(zhàn)旗，意言北伐事業(yè)未成，自己的頭發(fā)卻先花白了。

解析：選BE B項(xiàng)，“歸隱田園”錯(cuò)誤，應(yīng)是“雄心壯志”。E項(xiàng)，“由己及人”錯(cuò)誤，應(yīng)是“由人及己”。

(2)這首詞表達(dá)了作者怎樣的矛盾心情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要概括。(6分)答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①作者覺得人生如夢(mèng)，對(duì)不如愿的大半生耿耿于懷；②認(rèn)為自己是一個(gè)匆匆過客，①(示例2)這一聯(lián)14個(gè)字寫出了三層意思：由思鄉(xiāng)而入夢(mèng)；夢(mèng)醒而更思鄉(xiāng)；子規(guī)啼喚，愁上加愁。這三層，一層比一層深，而且互相烘托、映襯，如蝴蝶夢(mèng)與家萬里，一虛一實(shí)；蝴蝶夢(mèng)與子規(guī)啼，一樂一悲；子規(guī)啼與三更月，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。

4．閱讀下面這兩首詩(shī)，完成后面的題目。(11分)

與浩初上人同看山寄京華親故

[唐]柳宗元

海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。

登崖州城作 [唐]李德裕

獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。

[注] ①浩初上人：即浩初和尚，潭州人，當(dāng)時(shí)從臨賀到柳州會(huì)見作者。②兩詩(shī)寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史，曾任宰相的李德裕因黨爭(zhēng)在垂暮之年被棄置崖州。

(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A．《與浩初上人同看山寄京華親故》旨在表達(dá)詩(shī)人被貶謫的憤慨不平之意。

B．李德裕憑樓遠(yuǎn)眺，親眼見到鳥兒無法飛越百匝千遭的青山，于是觸景生情，悲從中來。C．《登崖州城作》全詩(shī)描寫了作者被貶的境遇和不能回歸的深沉憂傷，情調(diào)悲愴沉郁。D．兩詩(shī)都寫到“望”，柳宗元“望”的是故鄉(xiāng)，李德?！巴钡氖蔷┏?，思念都很深切。E．兩詩(shī)都寫到“山”，就手法而言，柳詩(shī)用的是比喻手法，而李詩(shī)用的則是擬人手法。解析：選AB A項(xiàng)，“旨在表達(dá)詩(shī)人被貶謫的憤慨不平之意”不太妥當(dāng)，還表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念之情。B項(xiàng)，李德裕詩(shī)沒有說“親眼見到鳥兒無法飛越百匝千遭的青山”，只是說鳥兒飛到帝京也要半年時(shí)間，言路途之遠(yuǎn)。

(2)柳詩(shī)的“割”字和李詩(shī)的“繞”字歷來為人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們好在哪里。(6分)答：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“割”意思是割斷、割裂，說海邊的群山像鋒利的劍刃一樣將自己的愁腸割斷，形象地描繪出作者的貶謫之痛和思鄉(xiāng)之愁。“繞”意思是圍繞、環(huán)繞，說青山將崖州城層層圍住，使得詩(shī)人無法從此處脫身，象征性地寫出自己政治上的困境。

5．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問題。(11分)

古風(fēng)(其三十九)

②

③

①百卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級(jí)拿它來作封建教化的工具。

②從西周初期到春秋中葉，詩(shī)三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活，當(dāng)作表情達(dá)意的工具，其作用和平常的語(yǔ)言差不多，當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事，就作一首詩(shī)獻(xiàn)給他們，達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩(shī)來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的，所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”總和“瞽獻(xiàn)曲”或“瞍賦”“矇誦”并提。

③在人民群眾的生活里，詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意，例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等，都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徙歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱，這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩(shī)，是特地作了給樂工唱的；庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳，給采訪詩(shī)歌的人收集去了，才配上樂曲，傳到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。

④在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過“賦詩(shī)”來表達(dá)愿望和態(tài)度?！百x詩(shī)”時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)成的詩(shī)篇，叫樂工們演唱，通過詩(shī)歌的問答，了解彼此的立場(chǎng)，這就叫“賦詩(shī)言志”。這種“賦詩(shī)”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩(shī)者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩(shī)中某幾句之上，來作比喻或暗示，所以是一種典型的斷章取義。(《左傳·襄公二十六年》)記晉侯為了衛(wèi)國(guó)一個(gè)叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國(guó)去說情，鄭國(guó)的子展就賦《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩(shī)?！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵?shī)，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女子愛著男子，又怕旁人說閑話；子展卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個(gè)叛臣。

⑤詩(shī)三百到了孔子的時(shí)代，由于新聲代替古樂，造成了詩(shī)與樂的分家，詩(shī)也就由樂歌逐漸變級(jí)就是這樣“以意逆志”，最后把詩(shī)尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動(dòng)以后，這部偉大的詩(shī)集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。

(摘自中華書局“知識(shí)叢書”金開誠(chéng)《詩(shī)經(jīng)》)7．下列關(guān)于原文①②兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()．A．《詩(shī)經(jīng)》中的作品原來是普通的詩(shī)歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級(jí)卻把它尊為經(jīng)典，用它作為封建教化的工具。

B．在春秋中葉以前，詩(shī)三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會(huì)和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。

C．所謂“獻(xiàn)詩(shī)陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩(shī)歌，向國(guó)君或同僚陳述自己的心意，以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。

D．在古籍記載中，卿士“獻(xiàn)詩(shī)”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因?yàn)榍涫孔?/p>

自鐘嶸推淵明為“隱逸詩(shī)人之宗”，一般人都看重淵明的隱逸一方面；自顏真卿做詩(shī)表白淵明眷戀晉室的心跡以后，一般人又看重淵明的忠貞一方面。淵明是隱士，卻不是一般人所想象的孤高自賞、不食人間煙火氣，像《紅樓夢(mèng)》里妙玉性格的那種隱士；淵明是忠臣，卻也不是他自己所景仰的荊軻、張良那種忠臣。淵明還有極實(shí)際極平常的一方面，他處處都最近人情，保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格。

答：________________________________________________________________________ 解析：該文段列舉了一般人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)，朱光潛同意陶淵明“是隱士”“是忠臣”，又用“卻”點(diǎn)明了自己認(rèn)識(shí)的與眾不同，“還有……的一方面”即“處處都最近人情”，然后根據(jù)字?jǐn)?shù)限制刪掉非重要詞語(yǔ)，把三個(gè)方面概括到一句話中即可。

答案：(陶淵明是)最近人情的隱士與忠臣。

11．閱讀下面三首“中國(guó)風(fēng)”歌曲的部分歌詞，完成后面的問題。(5分)材料一 一盞離愁孤單佇立在窗口/我在門后假裝你人還沒走/舊地如重游月圓更寂寞/夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我/(周杰倫《東風(fēng)破》)材料二 烽煙起/尋愛似浪淘沙/遇見她/如春水映梨花/揮劍斷天涯/相思輕放下/夢(mèng)中我癡癡牽掛/(張杰《天下》)材料三 離愁能有多痛/痛有多濃/當(dāng)夢(mèng)被埋在江南煙雨中/心碎了才懂/(林俊杰《江南》)(1)材料一中“一盞離愁孤單佇立在窗口/我在門后假裝你人還沒走”一句表達(dá)依依不舍之情，蘊(yùn)含悠悠不盡之思。請(qǐng)寫出意境與之相似的兩句古詩(shī)詞。(2分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)有人對(duì)中學(xué)生從周杰倫的《東風(fēng)破》里開始感受古典詩(shī)詞之美的現(xiàn)象覺得憤慨，認(rèn)為這是社會(huì)審美能力的喪失。請(qǐng)說說你的看法，不少于60個(gè)字。(3分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)答案示例：①孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。②多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。(只要所寫句子與“離愁”相關(guān)即可)(2)答案示例一：我認(rèn)為這種現(xiàn)象可以接受。因?yàn)橹芙軅惖脑S多歌曲的歌詞，語(yǔ)言優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚，其本身就是一首優(yōu)美的詩(shī)詞，從中可以品味出中國(guó)詩(shī)詞的魅力。這也是一種學(xué)習(xí)古典文化的方式。

示例二：我認(rèn)為這種現(xiàn)象不可接受。古典詩(shī)詞是中國(guó)文化中的一朵奇葩，歷代名家留下了數(shù)不盡的絕妙佳作，周杰倫的歌曲中確實(shí)蘊(yùn)含著古典詩(shī)詞的氣息，但這并不能替代古典詩(shī)詞閱讀。要感受古典詩(shī)詞的全部魅力，還得品讀歷代名家名作。(言之有理即可)12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

第三篇：2018高中語(yǔ)文詩(shī)歌之部第二單元登岳陽(yáng)樓教師用書《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.

登岳陽(yáng)樓

一、字音認(rèn)讀

1．東南坼(chè)2.乾坤(qián)3.戎馬(rónɡ)．．．4．憑軒(xuān)5.涕泗(sì)．．

二、詞語(yǔ)積累

1．吳楚東南坼 坼：分裂，這里引申為劃分 ．2．乾坤日夜浮 乾坤：此處指日月星辰等 ．．3．戎馬關(guān)山北 戎馬：借指戰(zhàn)爭(zhēng) ．．4．憑軒涕泗流 涕泗：眼淚，鼻涕 ．．

三、佳句誦讀

1．吳楚東南坼，乾坤日夜浮。2．親朋無一字，老病有孤舟。3．戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

 說作者

杜甫(見第一單元《蜀相》的相關(guān)介紹) 尋背景

唐代宗大歷三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久的岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。杜甫時(shí)年57歲，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩(shī)人感慨萬千，寫下這首千古名詩(shī)。

1．首聯(lián)運(yùn)用了什么手法？寫出了作者怎樣的情感？

提示：虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。

2．詩(shī)的頷聯(lián)歷來為人傳誦。試分析詩(shī)句中“坼”“浮”的表達(dá)效果。

提示：“坼”，分裂，引申為劃分?！案　逼∈幯V袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個(gè)湖，一下子劃分為二，這氣勢(shì)何等磅礴；而日月星辰仿佛都漂浮在這湖水上面，這

①________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：同：兩首詩(shī)都有漂泊困頓和憂國(guó)傷時(shí)之感。異：本詩(shī)中，盡管時(shí)局堪憂，前途未卜，但是詩(shī)人的報(bào)國(guó)豪情飽滿高漲，仍然期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志；而《登高》則更側(cè)重于年老漂泊以及時(shí)局**之感嘆，“艱難苦恨”“潦倒新?！钡仍~句帶有濃濃的凄涼落寞和無力感。

(二)閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問題。

與夏十二登岳陽(yáng)樓

[唐]李白

樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注] ①唐肅宗乾元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓作詩(shī)，留下了這一膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。

3．頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙？為什么？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。

4．請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要分析。答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象奇特，在“云間連下榻”，在“天上接行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。

5．詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什么？此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人的什么情感？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

第四篇：2018高中語(yǔ)文詩(shī)歌之部第一單元長(zhǎng)恨歌教師用書《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》!

第一單元 長(zhǎng)恨歌

1．了解本單元各篇詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，把握詩(shī)歌內(nèi)容。

2．學(xué)習(xí)運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、情感與主旨。

一、以意逆志

即指在解說、欣賞詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)該注意從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩(shī)歌主旨，用自己的體會(huì)去推測(cè)作者的本意。

1．理解詞義

即理解古典作品中文辭的意義，以此作為把握作品的主旨、作者的情感的突破口。既要理解字義、詞義，更要注意其中的常用詞的特定含義的理解。

2．挖掘詞句內(nèi)涵

即理解古典詩(shī)歌時(shí)，從詩(shī)歌字面意思出發(fā)，理解詩(shī)歌的“意象”和關(guān)鍵詞語(yǔ)，如詩(shī)眼、生動(dòng)傳神的字句等，進(jìn)一步探究挖掘詩(shī)句內(nèi)涵，理解詩(shī)歌的深層含義，不望文生義。

3．融入生活和體驗(yàn)

即在理解鑒賞古典詩(shī)歌時(shí)，把我們的主觀感受、生活體驗(yàn)融入其中，推測(cè)作者本意，從而理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。

二、知人論世

一般指鑒賞古典詩(shī)歌時(shí)，探究詩(shī)歌作者的生平和為人，把握作者和時(shí)代背景，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主題及其社會(huì)意義。

1．探究作者的生平

鑒賞古典詩(shī)歌時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)利用現(xiàn)存的各類史傳材料和后人評(píng)述，全面了解作者的心靈歷程和精神世界。還要把握作者的具體創(chuàng)作時(shí)間，因?yàn)橥蛔髡咴诓煌瑫r(shí)期、不同地點(diǎn)的作品往往會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣。

2．把握創(chuàng)作的時(shí)代背景

許多作者所處的時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、社會(huì)風(fēng)俗等等，會(huì)不同程度地影響他

風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生?！薄端{(diào)歌頭》：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?/p>

2．論世

詩(shī)歌鑒賞不應(yīng)忽視對(duì)其創(chuàng)作背景的了解。這里所說的背景，包括詩(shī)人所處的社會(huì)時(shí)代、生平遭遇、思想主張等多方面的內(nèi)容。這些方面，對(duì)詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作往往有著直接的影響。因而，我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)借此來理解詩(shī)歌、把握詩(shī)歌。

(1)借助背景，把握詩(shī)歌的思想感情

李清照筆下，大多詞清調(diào)苦，流露的感情婉曲深摯，多有今昔盛衰之感，個(gè)人身世之悲。如“中州盛日……鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”與“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢”(《永遇樂》)，就描述了兩種迥然不同的心境，流露了兩種截然不同的感情?！段淞甏骸贰拔锸侨朔鞘率滦?，欲語(yǔ)淚先流”，則是詞人因只身流落金華，加之眼前又見趙明誠(chéng)遺著《金石錄》，睹物思人，無限感慨而在其詞中投下的心靈陰影。李清照生在宋金對(duì)峙之際，她主張抗戰(zhàn)，期望收復(fù)失地。其所作“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”(《詠項(xiàng)羽》)和“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”(《無題》)，就是這種思想的集中體現(xiàn)?？梢?，金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代，和詩(shī)人相隔霄壤的生活境遇以及思想主張，都對(duì)詩(shī)歌的思想感情產(chǎn)生了巨大的影響。把握這一背景，往往就把握了詩(shī)歌的感情脈絡(luò)。

(2)借助背景，把握詩(shī)歌中景物的特點(diǎn)

東晉詩(shī)人陶淵明厭惡污穢的官場(chǎng)，向往自由自在的田園生活，他42歲辭彭澤令后，寫下了《歸園田居》這一膾炙人口的詩(shī)篇。從“其一”中，讀者不僅能看到鄉(xiāng)村的榆柳桃李，還能聽到黃昏的狗吠雞啼。田園景物此時(shí)在他的筆下顯得淳樸、寧?kù)o，而又充滿情趣。景物的這些特點(diǎn)，只有詩(shī)人在擺脫官場(chǎng)羈絆、心存逸致時(shí)才能感受到。相反，在李煜的《虞美人》中，“春花秋月”“小樓東風(fēng)”，不僅黯然失色，甚至令人厭恨。這是因?yàn)椋鳛槟咸苹实鄣睦铎?，此時(shí)正過著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望。許多情況下，詩(shī)人的追求、遭遇直接影響著詩(shī)人的心境，而彼時(shí)彼刻的心境又給景物蒙上了或悲或喜、或憂或愁的特定色彩。

(3)借助背景，把握用典的含義

《念奴嬌·赤壁懷古》是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。他寫于宋神宗元豐五年(1082)七月。當(dāng)時(shí)，由于蘇軾以詩(shī)文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪，貶到黃州。仕路蹭蹬，壯志難酬，又自感蒼老。此時(shí)，游賞黃岡城外的赤鼻磯，聯(lián)想到年華方盛即卓有建樹的周瑜就很自然了。詞中借用周瑜的典故，正可以看出，詞人多么渴望自己能如周瑜那樣為國(guó)建功立業(yè)。這里對(duì)典故的理解，就離不開對(duì)背景的了解。這種情況在懷古類詩(shī)中較為常見。

長(zhǎng) 恨 歌

一、字音認(rèn)讀

1．回眸．(móu)

2.粉黛．(dài)3．驪．宮(lí)4.縈紆．(yū)5．霓裳．．(ní cháng)6.臨邛．(qióng)7．旌．旗(jīnɡ)8.鼙．鼓(pí)9．仙袂．(mèi)10.衣鈿．(diàn)11．凝睇．(dì)12.釵擘．．(chāi bò)13．馬嵬．(wéi)14.迤邐．．

(yǐ lǐ)15．衾．寒(qīn)

二、詞語(yǔ)積累 1．御宇．．多年求不得

御宇：御臨宇內(nèi)，即統(tǒng)治天下的意思2．六宮粉黛無顏色．． 顏色：容顏?zhàn)松?3．姊妹弟兄皆列土．． 列土：封爵賜邑 4．可憐．．光彩生門戶 可憐：可愛，可羨 5．宛轉(zhuǎn)．．娥眉馬前死 宛轉(zhuǎn)：凄楚纏綿的樣子 6．耿耿．．星河欲曙天 耿耿：天色微明的樣子 7．遂教方士殷勤．．覓 殷勤：熱情而周到 8．珠箔銀屏迤邐．．開 迤邐：曲折綿延 9．云鬢半偏新睡覺．． 睡覺：睡醒 10．玉容寂寞淚闌干．． 闌干：縱橫 11．含情凝睇．謝君王 睇：微看 12．但令．．心似金鈿堅(jiān) 但令：只要

三、佳句誦讀

1．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。2．漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破《霓裳羽衣曲》。3．峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。4．夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。5．七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無人私語(yǔ)時(shí)。6．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。7．天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。

5結(jié)合下面《白居易與湘靈的愛情悲劇》，談?wù)勀銓?duì)本文主旨的看法。

白居易與湘靈的愛情悲劇

白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)烈，決不應(yīng)允他們的婚事。貞元二十一年(805)秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安做了校書郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見面的時(shí)候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了《潛別離》詩(shī)中，白居易寫道：“不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日，鳥頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期?！鼻О倌旰?，依然讓人不忍卒讀。

提示：雖然白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，在詩(shī)歌的前半部分，他對(duì)唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因?yàn)樗步?jīng)歷過一段絕望的愛情，所以到后來，就變成了對(duì)李、楊愛情的同情，到最后就變成了對(duì)李、楊愛情的歌頌。所以這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)摯相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩(shī)，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的“長(zhǎng)恨”。

(在把握詩(shī)歌主題時(shí)，需要知人論世的，應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代。)

一、閱讀鑒賞

(一)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。

題元十八溪居 [唐]白居易

溪嵐漠漠樹重重，水檻山窗次第逢。晚葉尚開紅躑躅，秋芳初結(jié)白芙蓉。聲來枕上千年鶴，影落杯中五老峰。更愧殷勤留客意，魚香飯細(xì)酒香濃。

[注] ①元十八：白居易被貶江州時(shí)結(jié)識(shí)的朋友，隱于廬山五老峰下。②躑躅：杜鵑花的別稱。

1．詩(shī)的前兩聯(lián)描繪了怎樣的意境？在景物描寫上有什么特點(diǎn)？

答：________________________________________________________________________

③

④

①

②答：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：這是考查典故的表達(dá)效果，首先分析典故，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，分析效果。詩(shī)人以“伍員”對(duì)“蘇小”，剛?cè)嵯酀?jì)，更加彰顯杭州春色之獨(dú)有魅力。

答案：伍員為春秋剛烈之士，用此典與濤聲之剛健有力相諧，寫出春色的壯麗；蘇小小為錢塘名妓，用此典與煙柳之嬌媚相諧；詩(shī)人以“伍員”對(duì)“蘇小”，剛?cè)嵯酀?jì)，更加彰顯杭州春色之獨(dú)有魅力。

二、語(yǔ)言應(yīng)用

5．學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌，我們徜徉在詩(shī)歌長(zhǎng)廊中，感受魏晉風(fēng)骨，領(lǐng)略大唐氣象……我們仰視歷史天空燦爛的詩(shī)星，我們鑒賞詩(shī)歌，解讀人品，體驗(yàn)真情。請(qǐng)以古代詩(shī)歌為內(nèi)容，仿照例句續(xù)寫兩個(gè)句子，構(gòu)成排比。

例句：白居易在琵琶聲的嗚咽里，淚濕青衫，用真情感悟了遷謫的無奈。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：蘇軾在赤鼻磯頭的浪濤前，慷慨高歌，用豪放解讀了如夢(mèng)的人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盞啜飲，用閑愁涂滿了生命的黃昏。

第五篇：2018高中語(yǔ)文詩(shī)歌之部第二單元菩薩蠻(其二)教師用書《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》.（精選）

菩薩蠻(其二)

一、字音認(rèn)讀

1．菩薩(pú sà)

2.壚邊(lú)．．．3．皓腕(hào)4.還鄉(xiāng)(huán)．．

二、詞語(yǔ)積累

1．游人只合江南老

．．2．畫船聽雨眠 ．．3．壚邊人似月 ．．4．皓腕凝霜雪 ．5．還鄉(xiāng)須斷腸 ．

三、佳句誦讀

1．春水碧于天，畫船聽雨眠。2．壚邊人似月，皓腕凝霜雪。3．未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

 說作者

(一)簡(jiǎn)介：韋莊(836－910)，字端己，長(zhǎng)安杜陵(今陜西西安東南)人。59歲舉進(jìn)士，曾任校書郎、左補(bǔ)闕等職，后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他任吏部侍郎同平章事，卒于蜀。

(二)作品：著有《浣花集》，名篇《秦婦吟》。詩(shī)以七絕見長(zhǎng)，極富畫意，詞尤工，藝術(shù)上含蓄婉約。

(三)評(píng)價(jià)：五代前蜀詩(shī)人、詞人?！盎ㄩg派”代表作家，與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。因長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”。

 尋背景

韋莊奉使入蜀，蜀王羈留不使其歸，又重視他的才華，任命他為宰相。中原戰(zhàn)亂，韋莊有家難歸，內(nèi)心充溢著思?xì)w之情。這首《菩薩蠻》詞，就隱寓著他羈留蜀地不能歸的思緒。

 鏈常識(shí)

花間詞派

②

①羈旅思鄉(xiāng)的惆悵。陳詩(shī)：結(jié)尾一句先用“一聲新雁”，渲染了凄冷、靜寂的氛圍，然后又用“九江秋”描繪了秋色的蒼茫景象，把詩(shī)人無限的憂愁寄托在無邊的秋色中。

二、語(yǔ)言應(yīng)用

5．下面是某種門禁控制器的工作流程圖，請(qǐng)把該工作流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過100個(gè)字。

答：___________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：門禁控制器首先要采集人臉圖像并進(jìn)行識(shí)別，未識(shí)別的須重新采集；若人臉識(shí)別通過，可進(jìn)入指紋信息采集；若指紋識(shí)別未通過，也須重新采集；若人臉、指紋識(shí)別都通過，即可通過驗(yàn)證，打開門禁。