第一篇：論日本帝國(guó)主義對(duì)中華民族犯下的滔天罪行

論日本帝國(guó)主義對(duì)中華 民族犯下的滔天罪行

所在學(xué)院：國(guó)際文化教育學(xué)院 專(zhuān)業(yè)、班級(jí)：中加英語(yǔ)4班 小組成員姓名、學(xué)號(hào)：

歐國(guó)婧

201111701428 覃銳

201111701440 曾澤陽(yáng)

201111701441 黃嘉莉

201111701444 曾婷

201111701452 韋潔

201111701459

論日本帝國(guó)主義對(duì)中華 民族犯下的滔天罪行

內(nèi)容摘要：本文分別從日軍在華施行的 “三光政策”、南京大屠殺、“慰安婦”制度、細(xì)菌戰(zhàn)、文化侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪等六個(gè)方面論述了日本帝國(guó)主義對(duì)中華民族犯下的滔天罪行，呼吁國(guó)民不忘國(guó)恥，振興中華！

關(guān)鍵詞：殺人競(jìng)賽、瘋狂殺戮、生靈涂炭、慘無(wú)人道、金融操控

自1937年至1945年，日軍如同一把沾了鹽的利刃一刀接一刀的把我們的祖國(guó)像羔羊般隨意宰殺。其中，南京大屠殺、三光政策、慰安婦、文化侵略，經(jīng)濟(jì)侵略，細(xì)菌戰(zhàn)就是致命的傷痕。血，不停的流；而慘不忍睹的傷疤，則時(shí)刻警醒著我們回顧這段歷史，自強(qiáng)中國(guó)!

“三光政策”

“三光政策”即燒光、殺光、搶光。見(jiàn)物則搶?zhuān)?jiàn)人則殺，無(wú)法帶走的文物則燒。為日軍期間實(shí)行的一種慘無(wú)人道的政策。日軍推行“三光政策”，是為了達(dá)到消滅抗日根據(jù)地的軍民等罪惡目的。

抗戰(zhàn)相持階段時(shí)期的三光政策

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)今日相持階段后，日軍對(duì)華北根據(jù)地進(jìn)行了頻繁的掃蕩。1939年9月20日，日軍糾集5萬(wàn)兵力，分八路圍攻北岳區(qū)的五白地區(qū)，分別發(fā)動(dòng)了春季大掃蕩和秋季大掃蕩，采用“單刀直入”戰(zhàn)術(shù)，深入北岳區(qū)的中山地區(qū)。接著又對(duì)北岳區(qū)發(fā)動(dòng)冬季大掃蕩。僅北岳區(qū)的崞縣，從1938年9月到1939年6月，就有4萬(wàn)余群眾被殘殺。1939年7月至9月，敵軍用數(shù)萬(wàn)兵力對(duì)太行區(qū)實(shí)施圍攻，企圖摧毀太行根據(jù)地，以5萬(wàn)兵力掃蕩山東區(qū)中心留田等地區(qū)，燒毀房屋5000余間，屠殺群眾3000多人。尤其是在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本加強(qiáng)兵力對(duì)華北解放區(qū)的掃蕩愈演愈烈，野蠻毒辣。以便迅速解決中國(guó)的問(wèn)題。

在此政策下，日本對(duì)人民群眾進(jìn)行瘋狂的殺戮。中國(guó)人民群眾的糧食被搶走，房屋被燒毀，所有飛禽走獸，雞鴨魚(yú)肉，全部被洗劫一空，把無(wú)數(shù)的城市和農(nóng)村變成了廢墟，人民的財(cái)富、寶藏被洗劫一空，原本充滿(mǎn)歡樂(lè)的家園瞬間變?yōu)榱巳碎g地獄，到處都是哭嚎與尖叫，橫尸遍野，血流成河，到處都是死亡的氣息。每一個(gè)中國(guó)人都過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，哪天一不小心就會(huì)成為敵人砧板上的魚(yú)肉，像狗一樣任人宰割。每一天，人們都要面臨生死離別與血腥的場(chǎng)面，每個(gè)人的眼中都充滿(mǎn)著恐懼與憤恨，卻又無(wú)力反抗。無(wú)數(shù)生靈遭涂炭，連兒童也飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦??

日本的“三光政策”奪去了無(wú)數(shù)中國(guó)人的生命與家園，慘無(wú)人道，毫無(wú)人性，喪盡天良。讓我們謹(jǐn)記這段血腥的歷史，不忘國(guó)恥！

南京大屠殺

南京大屠殺是日本在中國(guó)所犯嚴(yán)重罪行之一，使中國(guó)人民付出了慘痛的代價(jià)，對(duì)當(dāng)時(shí)侵華日軍制造的南京大屠殺慘案在盡力留下無(wú)法磨滅的傷恨。

在日軍進(jìn)入南京一個(gè)月后，對(duì)南京城里的百姓進(jìn)行大規(guī)模集體屠殺，百姓手無(wú)寸鐵無(wú)力反抗，慘遭無(wú)辜被痛遭殺手。如此慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，中國(guó)軍民被槍殺30多萬(wàn)人，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6周，在此期間，南京城陷入極其慘痛的境地。令人發(fā)指的是，日軍兩個(gè)少尉在其長(zhǎng)官的鼓舞下，相約進(jìn)行“殺人競(jìng)賽”，異常慘絕人寰的大規(guī)模屠殺又將繼續(xù)，他們商定在占領(lǐng)南京時(shí)，先殺滿(mǎn)100名中國(guó)人的為勝者，“競(jìng)賽”期間，他們只想著自己比賽獲勝，濫殺無(wú)辜百姓，手段殘忍至極。第一次計(jì)數(shù)分別是106人和105人，因無(wú)法確定誰(shuí)先殺到100人而將人數(shù)增加到150人，毫無(wú)人性可言。

日軍在進(jìn)入南京之后，在全城發(fā)生2萬(wàn)起強(qiáng)奸、輪奸事件，少女少婦都無(wú)法幸免，就連孕婦也難逃厄運(yùn)。南京城婦女遭強(qiáng)奸后有遇槍殺、毀尸，慘不忍睹。日軍如此毫無(wú)人性的變態(tài)行為，導(dǎo)致南京城變成一片血海。而南京城約有三分之一的建筑物和文化財(cái)產(chǎn)化為灰燼，無(wú)數(shù)住宅、商店、機(jī)關(guān)、倉(cāng)庫(kù)被洗劫一空，劫后的南京，滿(mǎn)目荒涼。

慘絕人寰的細(xì)菌戰(zhàn)

細(xì)菌戰(zhàn)也稱(chēng)“生物戰(zhàn)”，是利用細(xì)菌或病毒做武器毒害人、畜和農(nóng)作物造成人工瘟疫的一種滅絕人性的罪行，是日本人發(fā)明的一種恐怖、滅絕人性的殺戮。日本從1940年開(kāi)始到1954年戰(zhàn)敗，一直都在進(jìn)行著對(duì)中國(guó)細(xì)菌攻擊。細(xì)菌武器無(wú)聲無(wú)息，無(wú)邊無(wú)際的蔓延，在植物、動(dòng)物、人與人之間反反復(fù)復(fù)傳遞著死亡，眾多同胞慘死于細(xì)菌戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)基地和細(xì)菌戰(zhàn)實(shí)戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)。

據(jù)歷史記載，從9月18日到11月25日，浙江省的寧波、金華、溫州、臺(tái)州、玉山、衢州等6個(gè)城市遭到了多種形式的反復(fù)的細(xì)菌攻擊。這正是石井四

郎和他的研究人員反復(fù)實(shí)驗(yàn)過(guò)的方法，在這一細(xì)菌戰(zhàn)中都用到了。用戰(zhàn)機(jī)投放細(xì)菌和細(xì)菌炸彈是侵華日軍實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的一個(gè)重要手段。

在浙江，731部隊(duì)用飛機(jī)散布菌液和空投感染鼠疫的跳蚤；

在衢州，731部隊(duì)投撒了帶菌的麥子、谷物、棉絮、破布、紙包和傳單； 在寧波，731部隊(duì)扔下炸彈，炸彈撞擊地面爆炸后釋放出一股淡黃色的帶菌煙霧??

日軍細(xì)菌戰(zhàn)不僅給當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、心理、軍事造成了相當(dāng)大的危害，而且還影響了廣大中國(guó)人民群眾健康、穩(wěn)定的生活，眾多地區(qū)田園荒蕪，尸橫遍野。據(jù)證實(shí)，衢縣細(xì)菌戰(zhàn)的直接被害者超過(guò)1501人，從1940年10月4日至1948年全地區(qū)共有30萬(wàn)人被感染，5萬(wàn)人死亡。然而60年過(guò)去了，許多死里逃生的受害者至今仍留有后遺癥，皮膚仍然潰爛，在心里留下無(wú)法抹去的傷疤。

據(jù)歷史學(xué)家考察表明，無(wú)論從細(xì)菌戰(zhàn)涉及的人數(shù)，規(guī)模的大小，分布的區(qū)域，和持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)短，當(dāng)年日軍侵華發(fā)動(dòng)的細(xì)菌戰(zhàn)是至今為止人類(lèi)歷史上最大的細(xì)菌戰(zhàn)。

“慰安婦”制度

在這場(chǎng)不平等的戰(zhàn)爭(zhēng)中，婦女也難逃厄運(yùn)，甚至為最大的受害者?！拔堪矉D”是第二次世界大戰(zhàn)期間，被迫為日本軍人提供性服務(wù)、充當(dāng)日軍專(zhuān)屬性奴隸的婦女。

據(jù)有關(guān)專(zhuān)家調(diào)查，當(dāng)年僅上海一地的日軍慰安所就達(dá)83個(gè)，海南島62個(gè)，南京、武漢的慰安所也分別有60多個(gè)。日軍在中國(guó)占領(lǐng)地的慰安所數(shù)量以千、萬(wàn)計(jì)，遍及我國(guó)20多個(gè)省。還有一些研究人員依據(jù)現(xiàn)有的資料，對(duì)慰安婦的數(shù)

量作了推斷：在亞洲日本的殖民地、占領(lǐng)區(qū)和本土，慰安婦的總數(shù)在40萬(wàn)人以上，至少有20萬(wàn)中國(guó)婦女先后被迫成為日軍性奴隸。

日軍為撫慰士兵戰(zhàn)敗心理，通過(guò)暴力占有中國(guó)女人以滋長(zhǎng)侵略雄心。“慰安婦”們的生活豬狗不如，吃不飽，穿不暖，每天要供十幾個(gè)、甚至二三十個(gè)日本官兵泄欲。她們被摧殘得不似人樣，而且常常被輪奸后再被殺害。戰(zhàn)后，一部分“慰安婦”幸存者依然背著“軍妓”的黑鍋抬不起頭，隱姓埋名，甚至在孤獨(dú)中死去??

證據(jù)顯示“慰安婦”除了被用作高強(qiáng)度的性奴隸外，還要遭受性病的毒害，有的慰安婦由于多次墮胎造成終身不孕，腳夫甚至被武裝起來(lái)充當(dāng)炮灰，有時(shí)為了掩蓋罪證甚至被集體槍殺。

作為中國(guó)女性，最珍貴的莫過(guò)于節(jié)操、名聲與母性，日軍的“慰安婦”制度不僅踐踏了女性的身體、心理，更是剝奪了女性做母親的權(quán)利，無(wú)辜的背負(fù)一生罪名。

日軍與慰安婦之間的關(guān)系，是數(shù)千年人類(lèi)文明史上找不到第二例的男性對(duì)女性、尤其是對(duì)敵國(guó)及殖民地女性集體奴役、摧殘的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象充分暴露了日本軍國(guó)主義的野蠻、殘忍和暴虐。慰安婦制度是日本軍國(guó)主義違反人道、違反兩性倫理、違反戰(zhàn)爭(zhēng)常規(guī)的制度化了的政府犯罪行為。日本實(shí)施的慰安婦制度是20世紀(jì)人類(lèi)歷史中最丑陋、最骯臟、最黑暗的一頁(yè)，也是世界文明進(jìn)程中最?lèi)u辱的一段記憶。

對(duì)華的文化侵略

七七事變之后，日本人在《論支那人》等文中提出“軍人用劍來(lái)刺向支那人，文化人要用筆把他們的靈魂挖出來(lái)”的口號(hào)，這表明，日本對(duì)中華的文化侵略絕非偶然，而是有組織地進(jìn)行對(duì)中華人民的剝奪以及洗腦政策。

17世紀(jì)日本戲劇家近松門(mén)左衛(wèi)的《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中對(duì)于日軍占領(lǐng)南京的內(nèi)容觸目驚心。二日本的文人也蠢蠢欲動(dòng)地提出了各種侵華方案。期中日本學(xué)者估藤信淵提出了先攻取滿(mǎn)洲后侵略整個(gè)中國(guó)的計(jì)劃。

由此可見(jiàn)，日本對(duì)華進(jìn)行文化侵略的第一個(gè)階段是：對(duì)將來(lái)用武力侵略中國(guó)的可能性和必要性進(jìn)行種種推測(cè)研究，再散步侵略中國(guó)的思想輿論。而日軍對(duì)華文化侵略的第二階段則是：當(dāng)日軍全面侵入中國(guó)后，將文化侵略劃入整個(gè)侵略的一部分，利用文化侵略奠定武力侵略的思想基礎(chǔ)，并以此奴役中華人民。

在《支那民族性解剖》、《支那國(guó)民性與經(jīng)濟(jì)精神》等日本本國(guó)出版的書(shū)籍中，日本人將一切丑陋的人性都加入了中國(guó)人民的“國(guó)民性”中。在他們筆下，中國(guó)人的形象充斥著愚昧、殘忍甚至是變態(tài)等扭丑事實(shí)的說(shuō)法，而這種文化侵略的行為不過(guò)為他們的武裝侵略尋一個(gè)光明正大的借口。

而日本對(duì)華文化侵略則是從兩個(gè)方面入手：一方面掠奪中華民族瑰麗璀璨的文化成果，摧毀中國(guó)思想文化傳統(tǒng)，而另一方面則是實(shí)行文化專(zhuān)制，推行奴化教育。

日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后就頒布了《敵產(chǎn)管理法》，規(guī)定對(duì)占領(lǐng)國(guó)圖書(shū)文化的“收集”，必須運(yùn)回日本國(guó)內(nèi)，入藏帝國(guó)圖書(shū)館或博物館。而日本各部門(mén)也專(zhuān)門(mén)配集“文物搜集員”，他們有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，沒(méi)占領(lǐng)一地，便進(jìn)行搜刮文物的工作。

而日本對(duì)話(huà)進(jìn)行的奴化教育也是毀滅性的。在基礎(chǔ)教育方面，尤其是東北三省，中小學(xué)生的名字都是日本名字，每天都有向日本國(guó)旗致敬。而日語(yǔ)也是作為必修的課程。而被迫向屠殺自己親人的惡魔表示尊敬，這是多大的恥辱和痛苦??！

對(duì)華的經(jīng)濟(jì)掠奪

日本侵華期間對(duì)中國(guó)造成的經(jīng)濟(jì)影響也是巨大的。首先對(duì)中國(guó)進(jìn)行了強(qiáng)盜似的掠奪與詐騙。為了應(yīng)付他的大量軍事支出，在東北滿(mǎn)洲中央銀行大量發(fā)放偽滿(mǎn)元，到了1941年末，發(fā)行偽滿(mǎn)幣13.17億元，比1932年增長(zhǎng)8倍。日本在關(guān)內(nèi)成立了20多家銀行。這些沒(méi)有信用的偽鈔，全都是靠日軍的刺刀維持的，都是通過(guò)壓榨掠奪中國(guó)人民獲得的。在1938 年11月，日軍頒布“華中，華南使用軍用券之辦法”大量的軍用票發(fā)行了。這些根本不具備貨幣的東西，全靠侵略者的暴力恐怖，使其在流通市場(chǎng)通行。在其侵華期間，為了加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)掠奪，利用從中國(guó)搶走的印制貨幣的紙張和機(jī)器在日本印制中國(guó)貨幣，購(gòu)買(mǎi)了不計(jì)其數(shù)的商品和物資用于日軍消耗，另一方面也強(qiáng)行轉(zhuǎn)手賣(mài)給中國(guó)人，從而他們得到了無(wú)數(shù)的真鈔票。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日軍流入中國(guó)的假幣有40 億元。日軍在中國(guó)侵略完全是靠中國(guó)人的錢(qián)，其戰(zhàn)爭(zhēng)成本也全都是中國(guó)人民的錢(qián)，完全沒(méi)有損耗自己的國(guó)力，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的招術(shù)，在日本表現(xiàn)得淋漓盡致。就在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行的最艱難時(shí)期，里投降還有一年多的時(shí)間里，其政府還在念念不忘的搜刮人民財(cái)產(chǎn)，各種紙幣，軍用券，債券無(wú)一例外地變成了一堆堆的廢紙，中華民族的真金白銀就這樣波濤洶涌的流入了大和民族的腰包。日軍的這種羞恥的金融掠奪行為，使得中國(guó)在抗戰(zhàn)期間的經(jīng)濟(jì)，金融全部操控于日軍之手。

日本曾在中國(guó)犯下的滔天罪行，是永遠(yuǎn)也洗刷不掉的血痕，深深地印在每一個(gè)中國(guó)人的心中，滲入骨髓。這是我們無(wú)論如何也忘不掉的國(guó)恥，即使隔了幾十年，回想起這段歷史，那充滿(mǎn)血腥的場(chǎng)面仍然歷歷在目，每一個(gè)慘死的冤魂都在吶喊著，咆哮著。而我們這些活著的，應(yīng)該銘記歷史，更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，我們的人民。去關(guān)心那些幸存的和至今仍受那段歷史影響正常生活的人們。

參考文獻(xiàn)：《論支那人》《支那民族性解剖》《支那國(guó)民性與經(jīng)濟(jì)精神》

《敵產(chǎn)管理法》《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》《日軍侵華史》

第二篇：帝國(guó)主義論讀后感

《帝國(guó)主義論》 讀后感

這本書(shū)是列寧論述帝國(guó)主義的專(zhuān)著，全書(shū)繼承并發(fā)展了馬克思的《資本論》，用較為通俗易懂的語(yǔ)言，闡述了帝國(guó)主義的意義、發(fā)展特點(diǎn)和在各個(gè)方面的表現(xiàn)。全書(shū)的語(yǔ)言容易理解，作者引用了很多史料和前人的評(píng)論性文字，對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的闡述立體生動(dòng)，通過(guò)全方面多角度的看待問(wèn)題，深入剖析了帝國(guó)主義是資本主義的最高階段這里觀點(diǎn)。

書(shū)中根據(jù)馬克思主義基本原理，總結(jié)了當(dāng)時(shí)資本主義的發(fā)展?fàn)顩r，清楚的認(rèn)識(shí)到資本主義已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的階段，就是帝國(guó)主義階段。在書(shū)中列寧給“帝國(guó)主義”下了一個(gè)科學(xué)的定義，“帝國(guó)主義是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國(guó)際托拉斯開(kāi)始瓜分世界、一些最大的資本主義帝國(guó)已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義?！痹跁?shū)中，列寧特別批判了“考茨基主義”這一國(guó)際思潮。列寧指出這種思潮是第二國(guó)際瓦解、腐爛的結(jié)果，同時(shí)也是由于整個(gè)生活環(huán)境而被次產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn)和民主偏見(jiàn)所俘虜?shù)男≠Y產(chǎn)者的意識(shí)形態(tài)的必然產(chǎn)物。列寧批判了考茨基主義是在掩飾帝國(guó)主義矛盾的深刻性和帝國(guó)主義產(chǎn)生革命危機(jī)的必然性。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，應(yīng)當(dāng)同考茨基主義作斗爭(zhēng)，努力爭(zhēng)取到那些被資產(chǎn)階級(jí)愚弄和壓榨的小業(yè)主。

通完全書(shū)對(duì)帝國(guó)主義有了一個(gè)更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，并認(rèn)識(shí)到資本主義發(fā)展的一些必然規(guī)律和固有缺陷，全書(shū)主要分了十個(gè)章節(jié)闡述，下面談?wù)勎覍?duì)其中的幾個(gè)章節(jié)的感悟。

第五章主要闡述了進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)期后一些主要的大資本家開(kāi)始瓜分世界市場(chǎng)。帝國(guó)主義的精髓在于壟斷，像卡特爾、辛迪加、托拉斯這樣的壟斷組織已經(jīng)將國(guó)內(nèi)市場(chǎng)瓜分完畢后，他們必然將目光放在國(guó)外市場(chǎng)。資本主義制度下國(guó)內(nèi)國(guó)外的市場(chǎng)是緊密相連的，也正是資本主義的發(fā)展成就了世界市場(chǎng)的形成。資本家通過(guò)資本的輸出加強(qiáng)同國(guó)外同盟的聯(lián)系，通過(guò)對(duì)殖民地的資本輸出擴(kuò)大勢(shì)力范圍，形成了國(guó)際卡特爾。

相比之前的壟斷組織，國(guó)際壟斷組織的影響力更大，對(duì)資源的占有更加充分。全世界資本和成產(chǎn)集中進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。列寧在文中舉了很多例子來(lái)說(shuō)明這樣的超級(jí)壟斷組織是怎樣成長(zhǎng)的。

如電力工業(yè)，是在19世界末、20世紀(jì)初在美國(guó)和德國(guó)最先發(fā)展起來(lái)的。在1900年的危機(jī)中，相對(duì)較小的企業(yè)受到了毀滅性的打擊，主要原因是銀行停止了對(duì)他們的援助，沒(méi)有資金維持下的小企業(yè)只能接受破產(chǎn)的命運(yùn)。相比較之下，那些大企業(yè)已經(jīng)和銀行有著緊密的聯(lián)系，在危機(jī)中趁機(jī)吞并不堪一擊的小企業(yè)，從而加速了壟斷的行程和發(fā)展。這使得原先自由發(fā)展，多元化的電力工業(yè)在1908-1912年期間已經(jīng)合并成兩個(gè)甚至一個(gè)集團(tuán)了。在這么短的時(shí)間內(nèi)，壟斷的高速發(fā)展讓我震驚。我想起以前上過(guò)的一個(gè)美國(guó)社會(huì)介紹的課，課上老師用買(mǎi)檸檬的例子講述了壟斷。如果A有很多檸檬，而B(niǎo)只有不多的檸檬，那在危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，A可以降價(jià)繼續(xù)買(mǎi)，因?yàn)锳充足的物質(zhì)儲(chǔ)備，這樣在價(jià)格上打敗B，B就無(wú)法繼續(xù)買(mǎi)檸檬了，相對(duì)于B這樣的小企業(yè)來(lái)說(shuō)，不能繼續(xù)買(mǎi)就意味著破產(chǎn)，這是A就可以廉價(jià)收購(gòu)B，這樣原先兩者競(jìng)爭(zhēng)的局面就變成了獨(dú)霸天下，同時(shí)A也擁有了更多的資源。這是資本主義發(fā)展的一個(gè)不可避免的趨勢(shì)，諷刺的是，資本主義倡導(dǎo)自由的初衷在這里竟然背道而馳了。形成了國(guó)際壟斷組織后，這樣的大資本家往往占據(jù)了大量的資源，控制力相當(dāng)可觀，而世界資源這塊蛋糕畢竟有限，在劃分的時(shí)候出現(xiàn)了激烈的斗爭(zhēng)，而且愈演愈烈。這就是“瓜分世界”的斗爭(zhēng)，各個(gè)行業(yè)的壟斷組織都將工廠開(kāi)在了新的殖民地上，企圖占據(jù)那里的貿(mào)易和市場(chǎng)。有些人認(rèn)為這樣的國(guó)際卡特爾是可以作為資本主義制度下各民族實(shí)現(xiàn)和平的方法，這樣的觀點(diǎn)十分荒謬，其實(shí)是在為資本主義壟斷組織辯護(hù)。書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)我很贊同，“資本家瓜分世界，并不是因?yàn)樗麄兊男哪c特別狠毒，而是因?yàn)榧幸呀?jīng)達(dá)到這樣的階段，使他們不得不走上這條獲取利潤(rùn)的道路；而且他們是?按資本?、?按實(shí)力?來(lái)瓜分世界的，在商品生產(chǎn)和資本主義制度下也不可能有其他的瓜分方法。”在通過(guò)資本家同盟之間的瓜分世界過(guò)程，彼此之間形成了一定的關(guān)系，也積蓄了一定的矛盾，這些都是帝國(guó)主義時(shí)代的特征。

第六章主要闡述了進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)期的一些大資本主義國(guó)家采取的政治手段，主要是瓜分世界的潮流。政治和經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)相輔相成的關(guān)系，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)制度就應(yīng)該有相應(yīng)的政治制度，在進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)期的一些國(guó)家都紛紛采取的殖民擴(kuò)張的政治手段。在資本主義想壟斷資本主義階段的過(guò)度時(shí)期，正是瓜分世界的斗爭(zhēng)日益尖銳化的時(shí)期。隨著工業(yè)革命的發(fā)展，世界人口不斷增加，生產(chǎn)力不斷提高，如何安置過(guò)剩人口，如何為大量的商品找到銷(xiāo)售地區(qū)成了亟待解決的問(wèn)題，而把土地變?yōu)橹趁竦鼐褪且粋€(gè)在資本家眼里很好的方法。于此同時(shí)我們也能看到，在瓜分的過(guò)程中，因?yàn)榈乩憝h(huán)境，發(fā)展歷史，國(guó)內(nèi)環(huán)境等各種原因，不同資本主義帝國(guó)之間也存在著很大差異，殖民地?cái)U(kuò)張的速度也不同。有的國(guó)家在瓜分狂潮中得到了更多的土地，有的國(guó)家則落后于其他資本主義國(guó)家，這樣的格局成為了當(dāng)時(shí)世界的重要特征，也為之后的世界大戰(zhàn)埋下了伏筆。

從書(shū)中給的數(shù)據(jù)可以看出，19世紀(jì)70年代后，世界上的資本主義大國(guó)主要實(shí)在瓜分非洲和波利尼西亞，因?yàn)槭澜缟弦呀?jīng)沒(méi)有其他地方可以瓜分的了，同時(shí)他們也希望能重新劃分已經(jīng)分割的土地，并且從中獲利。在帝國(guó)主義這個(gè)資本主義發(fā)展的最新階段，資本主義帝國(guó)的政治政策也是與金融資本密切聯(lián)系的世界殖民政策。

這個(gè)時(shí)期的資本主義已經(jīng)發(fā)展為帝國(guó)主義，資本作為一種新型生產(chǎn)力的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著無(wú)限膨脹的潛能。正是因?yàn)檫@種推動(dòng)力決定了資本主義突破地域界限、國(guó)家界限，表現(xiàn)為以攫取原料、市場(chǎng)為特征的殖民主義的擴(kuò)張。它對(duì)殖民擴(kuò)張的作用表現(xiàn)為，及增大擴(kuò)張主義的需求，又增強(qiáng)了擴(kuò)張行為的力量。由此可見(jiàn)帝國(guó)主義時(shí)期的資本對(duì)殖民擴(kuò)張的促動(dòng)意義是不言而喻的。

殖民地對(duì)于資本主義帝國(guó)來(lái)說(shuō)是工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品來(lái)源，比如糖、棉花、煙葉等在歐洲是不適宜生長(zhǎng)的，而殖民地就可以提供源源不斷的原料供給。同時(shí)殖民地也是資本主義帝國(guó)的工業(yè)產(chǎn)品和轉(zhuǎn)售商品的巨大市場(chǎng)。正是這兩個(gè)原因決定了歐洲大國(guó)向海外擴(kuò)張的必然性和急迫性。歐洲的地理環(huán)境也是重要的因素，狹小的地域環(huán)境阻礙了資本的進(jìn)一步增值發(fā)展，所以為了緩解這種緊張，資本主義帝國(guó)只有突破歐洲的局限向外擴(kuò)張并建立具有原料產(chǎn)地以及產(chǎn)品市場(chǎng)功能的殖民地。

談一談我自己的一些理解的體會(huì)，我來(lái)自江蘇南京，從小就知道家鄉(xiāng)曾經(jīng)被日本人血洗過(guò)，每到12月13日都會(huì)拉警報(bào)集體默哀，也參觀過(guò)南京大屠殺紀(jì)念館，心中十分痛心。我一直到今天都不能理解為什么同樣是人類(lèi)，就可以對(duì)別的國(guó)家的無(wú)辜百姓如此殘忍。當(dāng)然這其中的原因有很多，也有一些歷史原因和地理原因，但讀了《帝國(guó)論》的這部分后又讓我思考了更多的原因。

日本是亞洲一個(gè)十分獨(dú)特的國(guó)家，在明治維新后日本大步在資本主義道路上前進(jìn)。日本最終走上殖民擴(kuò)張的道路，并在二戰(zhàn)中成為法西斯國(guó)家之一，這些都與資本主義在日本的發(fā)展離不開(kāi)的。在1929年7月5日，當(dāng)時(shí)的關(guān)東軍主任石原莞爾提出了著名的“滿(mǎn)蒙領(lǐng)有論”。他提出這一說(shuō)法的目的之一就是克服當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)時(shí)，對(duì)滿(mǎn)蒙的合理開(kāi)發(fā)有助于克服波及日本的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使日本的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，解燃眉之急。在資本主義快速發(fā)展的日本，國(guó)內(nèi)資本主義也不可避免的有向帝國(guó)主義過(guò)渡的趨勢(shì)，大資本家正在逐步掌握政治實(shí)權(quán)。而日本作為一個(gè)島國(guó)，資源貧乏，資本主義發(fā)展的命脈的動(dòng)力就是開(kāi)拓更多的市場(chǎng)，同時(shí)也可以從殖民地得到更多資源和廉價(jià)勞動(dòng)力。而這些都可以在中國(guó)大地上找到，所以他們開(kāi)始將眼光投向中國(guó)，擦亮刺刀開(kāi)始蓄謀讓這里為國(guó)內(nèi)資本主義的發(fā)展提供源源不斷的養(yǎng)分。由此可見(jiàn)，在資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義的時(shí)期，殖民政策是各個(gè)國(guó)家的共同選擇，經(jīng)濟(jì)推動(dòng)力在其中的作用不可忽視。

我覺(jué)得我們要辯證的看待壟斷。壟斷是資本主義發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它有它的歷史意義和自身局限性。對(duì)于資本主義發(fā)展來(lái)說(shuō)，壟斷組織集中了大量的人力物力財(cái)力，可以做成小企業(yè)做不到的事情。但壟斷就沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，這不利于生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，同時(shí)在壟斷組織

里不可避免的滋生腐敗，讓壟斷組織成了霸占市場(chǎng)，壓榨廣大勞動(dòng)力的工具，社會(huì)貧富差距也進(jìn)一步增加。就像一個(gè)大蘋(píng)果占據(jù)了全部的養(yǎng)分，所有小蘋(píng)果都無(wú)法生長(zhǎng)，但這樣一個(gè)大蘋(píng)果也只會(huì)在樹(shù)上慢慢腐爛。進(jìn)一步激化的社會(huì)矛盾會(huì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展，文中也指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該團(tuán)結(jié)一切無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量，爭(zhēng)取被壓榨的小資本家的力量，努力打破這樣的世界格局。

第三篇：帝國(guó)主義論讀后感

讀《帝國(guó)主義論》有感

泉城學(xué)院 對(duì)外10Q1 趙晨 20103013046

通讀列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段的論述》這本書(shū)，感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是一個(gè)人類(lèi)一直沒(méi)有解決的大問(wèn)題，它在貨幣的產(chǎn)生時(shí)候就出現(xiàn)了，而且不論是資本主義還是共產(chǎn)主義，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的時(shí)候都沒(méi)有特別完美的解決辦法來(lái)應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題。

這本書(shū)一共分為十章，分別是：

一、生產(chǎn)集中和壟斷，二、銀行和銀行的新作用，三、金融資本和金融寡頭，四、資本輸出，五、資本家瓜分世界，六、大國(guó)瓜分世界，七、帝國(guó)主義是資本主義的特殊階段，八、資本主義的寄生性和腐朽性，九、對(duì)帝國(guó)主義的批評(píng)，十、帝國(guó)主義的歷史地位。首先值得注意的是，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義在其發(fā)展過(guò)程中暴露出新的特征，即生產(chǎn)的集中和資本的集中。當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家與第二國(guó)際的理論家們都不能從整體上把握這些新特征，不了解它們是整個(gè)制度的一部分，而是將它們割裂開(kāi)來(lái)分析，這樣勢(shì)必對(duì)已經(jīng)到來(lái)的資本主義新階段——帝國(guó)主義階段熟視無(wú)睹。正是他們這樣的把生產(chǎn)力高度集中化，導(dǎo)致本來(lái)占國(guó)家數(shù)量不大的產(chǎn)業(yè)卻擁有了國(guó)家多半的生產(chǎn)力，雖然這很大程度的提高了國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展，但是同樣產(chǎn)生的會(huì)是私有化的出現(xiàn)。每個(gè)資本家都想賺到更多的錢(qián)，所以不斷的改進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織。

2009年的次貸危機(jī)帶來(lái)了全球的恐慌，各國(guó)為了擔(dān)保自己經(jīng)濟(jì)的發(fā)展紛紛作出了相應(yīng)的對(duì)策，中國(guó)在這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)中利用銀行，發(fā)行4億人民幣保證經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以避免通貨膨脹的產(chǎn)生，雖然美國(guó)一而再再而三的讓中國(guó)提高人民幣的匯率，想讓人民幣增值，以方便他們打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，傾銷(xiāo)他們的產(chǎn)品，保證他們國(guó)家的整體運(yùn)作。實(shí)質(zhì)上這是一個(gè)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)十分不利的方案，所以中國(guó)沒(méi)有聽(tīng)美國(guó)的安排和計(jì)劃，遵照自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出臺(tái)了一系列有利于本國(guó)企業(yè)發(fā)展的方針，大量印發(fā)人民幣就是國(guó)家為經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航的重大舉措。銀行幫助企業(yè)，國(guó)家?guī)椭髽I(yè)，盡量的減少對(duì)中國(guó)企業(yè)的創(chuàng)傷。而資本主義主要是依靠市場(chǎng)，很少是國(guó)家干預(yù)，國(guó)家撒手不管，任由企業(yè)自生自滅，記得在1957年的那場(chǎng)“黑色星期五”，整個(gè)華爾街都處在黑暗之中，各大企業(yè)紛紛倒閉，股市崩盤(pán)，人們痛不欲生，農(nóng)場(chǎng)主把自己種的谷物都倒掉，以減少更多的支出。這些紛紛證明，在沒(méi)有國(guó)家扶持的情況下，度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。銀行和國(guó)家共同努力幫助企業(yè)度過(guò)危機(jī)，計(jì)劃和市場(chǎng)共同調(diào)節(jié)才會(huì)有助于企業(yè)的發(fā)展。

馬克思和恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”列寧的《帝國(guó)主義論》是解決俄國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家在帝國(guó)主義矛盾激化、爆發(fā)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代條件下，如何推翻資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治、奪取社會(huì)主義革命勝利這一歷史性課題應(yīng)運(yùn)而生的，是系統(tǒng)研究帝國(guó)主義的本質(zhì)特征、運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)理論。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帝國(guó)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越突出，從而激化出人們的強(qiáng)烈的不滿(mǎn)情緒。列寧這本書(shū)正是指出資本主義存在的問(wèn)題，首先，列寧深刻揭示了帝國(guó)主義的本質(zhì)內(nèi)涵和主要特征；其次，列寧深刻揭示了帝國(guó)主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)。列寧的帝國(guó)主義論深刻揭示了資本主義發(fā)展到壟斷階段的本質(zhì)規(guī)律，提出了“帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜”的科學(xué)論斷，為社會(huì)主義革命在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利奠定了理論基礎(chǔ)。正是在列寧帝國(guó)主義論的指引下，俄國(guó)布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民才取得了十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義從一國(guó)發(fā)展到多國(guó)，并一度形成了一個(gè)與帝國(guó)主義相抗衡的社會(huì)主義陣營(yíng)，改變了整個(gè)世界的格局和面貌。列寧的帝國(guó)主義理論不僅得到了社會(huì)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，而且顯示了變革世界的偉大力量，充分證明這一理論是帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的科學(xué)指南和重要法寶。

現(xiàn)在有很多企業(yè)都是一些合資的，有的是跨國(guó)的，這就是利用各國(guó)的有力資源來(lái)減少成本，以最少的成本換取最多的利潤(rùn)，從而發(fā)展自身的企業(yè)，一架波音飛機(jī)是由很多個(gè)國(guó)家共同完成的，機(jī)翼，雷達(dá)感應(yīng)器，機(jī)身，輪子，等等等等，都是在不同的國(guó)家完成的。雖然這樣減少了成本，但是同樣也出現(xiàn)很多的問(wèn)題，例如豐田公司曾經(jīng)的“召回門(mén)”，原因就是過(guò)度的減壓成本導(dǎo)致的內(nèi)部系統(tǒng)出現(xiàn)的狀況，發(fā)動(dòng)機(jī)失靈。雖然構(gòu)建跨國(guó)公司對(duì)本國(guó)企業(yè)的發(fā)展是很有幫助的，但是過(guò)度的瓜分世界財(cái)產(chǎn)各地資源，最終導(dǎo)致的會(huì)是自己產(chǎn)業(yè)的虧空，瓜分世界的資源，應(yīng)當(dāng)充分利用各種資源，而不是把其變?yōu)橹趁竦?，為己所有。企業(yè)公司的發(fā)展不是靠得減少成本，而是通過(guò)合理的經(jīng)營(yíng)理念，合理的管理策略，以及優(yōu)越的科研小組組成的，盲目的減少成本是一個(gè)很不明智的選擇，雖然在剛開(kāi)始時(shí)看不到弊端的，但久而久之對(duì)企業(yè)自身也是一個(gè)相當(dāng)大的隱患。

這本書(shū)在最后面寫(xiě)到帝國(guó)主義的歷史地位，帝國(guó)主義就其經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō)，是壟斷資本主義。這就決定了帝國(guó)主義的歷史地位，因?yàn)樵谧杂筛?jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上、而且正是從自由競(jìng)爭(zhēng)中生長(zhǎng)起來(lái)的壟斷，是從資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向更高級(jí)的結(jié)構(gòu)的過(guò)渡。我發(fā)現(xiàn)列寧對(duì)帝國(guó)主義的理解是很獨(dú)到的，結(jié)合馬克思的《資本論》，詮釋了帝國(guó)主義是資本主義的一個(gè)方面。對(duì)我們當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的指導(dǎo)作用，對(duì)于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一個(gè)很有幫助的一本著作。

第四篇：重論帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義

重論帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義

——“十一五”時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革將面臨三重困擾

內(nèi)容提要：

改革開(kāi)放二十多年以來(lái)，我們有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。在這些成就取得的同時(shí)，國(guó)際上，以美帝國(guó)主義為代表的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家同盟，千方百計(jì)同我們社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行博奕，競(jìng)爭(zhēng)在不同的資本主義國(guó)家間尚且十分激烈，更何況在兩種不同的社會(huì)制度之間；在我們國(guó)內(nèi)，官僚主義和封建主義有發(fā)展的趨勢(shì)，從內(nèi)部危害著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。因而，在“十一五”時(shí)期，中國(guó)要嚴(yán)密防范這三重困擾，堅(jiān)決同各種危害人民、民族和國(guó)家利益的行為斗爭(zhēng)到底。

關(guān)鍵詞：

帝國(guó)主義 官僚主義 封建主義

引論

回顧歷史，1949年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民武裝革命，推翻了壓在中華民族身上的三座大山，建立了社會(huì)主義新中國(guó)；隨后，社會(huì)主義改造的基本完成標(biāo)志了社會(huì)主義制度在中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域的基本確立。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深化和國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的風(fēng)云變換，一些不利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的因素增多起來(lái)，并逐漸形成一股動(dòng)搖社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、破壞社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及危害最廣泛人民利益和阻礙中華民族崛起的反動(dòng)力量，本文擬把這些不利因素歸納為三點(diǎn)——即帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義，與建國(guó)前不同，新世紀(jì)中國(guó)面臨的這三重困擾更具有隱蔽性、欺騙性和內(nèi)生性。“十一五”時(shí)期是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，更是有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接受實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)改革將不可回避上述三個(gè)問(wèn)題，如何解決國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)矛盾，本文認(rèn)為只有堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)，以廣大人民和中華民族的利益為重，抵制危害中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一切不利因素，必然可以促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的和諧與發(fā)展。

帝國(guó)主義

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，當(dāng)今世界是一個(gè)由美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家體系統(tǒng)領(lǐng)的政治經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，其中美國(guó)是社會(huì)主義超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)解體以來(lái)世界上唯一一個(gè)僅存的超級(jí)大國(guó)，其經(jīng)濟(jì)地位和國(guó)際影響在世界政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)舉足輕重。而中國(guó)是目前唯一僅存的社會(huì)主義大國(guó)，兩種不同社會(huì)制度國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)矛盾要遠(yuǎn)比同是資本主義制度的國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)矛盾深刻。然而，有史以來(lái)，因?yàn)椴煌慕?jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，在近現(xiàn)代就爆發(fā)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，每一次大戰(zhàn)資本主義國(guó)家都是其中的主角。二戰(zhàn)后，繼之而來(lái)的冷戰(zhàn)則揭開(kāi)了資本主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng)對(duì)立的序幕，蘇聯(lián)解體后，冷戰(zhàn)也告一段落，可是冷戰(zhàn)思維在有的國(guó)家還延續(xù)著，即針對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，采取遏制的戰(zhàn)略；縱然沒(méi)有社會(huì)制度巨大差異的隔閡，在美國(guó)為主導(dǎo)的單極世界體系里，發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)追趕的目標(biāo)，依然困難重重，毛澤東當(dāng)年對(duì)三個(gè)世界的劃分對(duì)今天仍然具有指導(dǎo)意義。

首先引進(jìn)“中心—外圍”理論，分析經(jīng)濟(jì)拉美化的成因，以此來(lái)類(lèi)比中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的各種外部困難。1949年5月，普雷維什向聯(lián)合國(guó)拉丁美洲和加勒比經(jīng)濟(jì)委員會(huì)《簡(jiǎn)稱(chēng)拉美經(jīng)委會(huì)》遞交了一份題為《拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其主要問(wèn)題》的報(bào)告，系統(tǒng)和完整地闡述了他的“中心—外圍”理論。在這份報(bào)告中，普雷維什指出：“在拉丁美洲，現(xiàn)實(shí)正在削弱陳舊的國(guó)際分工格局，這種格局在19世紀(jì)獲得了很大的重要性，而且作為一種理論概念，直到最近仍繼續(xù)發(fā)揮著相當(dāng)大的影響。在這種格局下，落到拉丁美洲這個(gè)世界經(jīng)濟(jì)體系外圍部分的專(zhuān)門(mén)任務(wù)是為大的工業(yè)中心生產(chǎn)糧食和原材料?！?就是說(shuō)，在傳統(tǒng)的國(guó)際勞動(dòng)分工下，世界經(jīng)濟(jì)被分成了兩個(gè)部分：一個(gè)部分是“大的工業(yè)中心”；另一個(gè)部分則是“為大的工業(yè)中心生產(chǎn)糧食和原材料”的“外圍”。在這種“中心—外圍”的關(guān)系中，“工業(yè)品”與“初級(jí)產(chǎn)品”之間的分工并不像古典或新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)的那樣是互利的，恰恰相反，由于技術(shù)進(jìn)步及其傳播機(jī)制在“中心”和“外圍”之間的不同表現(xiàn)和不同影響，這兩個(gè)體系之間的關(guān)系是不對(duì)稱(chēng)的。對(duì)此，普雷維什進(jìn)一步指出：“從歷史上說(shuō)，技術(shù)進(jìn)步的傳播一直是不平等的，這有助于使世界經(jīng)濟(jì)因?yàn)槭杖朐鲩L(zhǎng)結(jié)果的不同而劃分成中心和從事初級(jí)產(chǎn)品生產(chǎn)的外圍?！闭怯捎诶∶乐迖?guó)家解決不了實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的循環(huán)陷阱，才有了經(jīng)濟(jì)拉美化的表象，成為資本主義經(jīng)濟(jì)體系里發(fā)達(dá)國(guó)家的附庸。

其次，具體分析當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的外部情況。加入WTO以后，中國(guó)將會(huì)逐步全面對(duì)外開(kāi)放國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)。早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美國(guó)就堅(jiān)定的執(zhí)行著針對(duì)中華的臭名昭著的門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策，企圖最大限度的瓜分其可以攫取的一切經(jīng)濟(jì)利益。目前即使融入WTO是我國(guó)的自愿行為，是對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系發(fā)展的必要選擇，但不可避免的是WTO規(guī)則是一把雙刃劍，在看到好處的同時(shí)，是否注意到潛在的不利影響和危害以及如何應(yīng)對(duì)和處理這些負(fù)面的效應(yīng)，是必須引起我們高度重視的。此外，要慎重考慮以市場(chǎng)換技術(shù)政策的可行性，諺語(yǔ)說(shuō)“偷雞不成反蝕把米”，指的就是這種一廂情愿的行為。在國(guó)與國(guó)相互競(jìng)爭(zhēng)的條件下，互利的行為只是一種暫時(shí)性的妥協(xié)，領(lǐng)先、超越與反領(lǐng)先和反超越的意圖即使是在合作的過(guò)程中也是會(huì)針?shù)h相對(duì)的。社會(huì)主義中國(guó)是符合以下模式的：即發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展，發(fā)展之后要領(lǐng)先。目前，要保護(hù)中國(guó)的民族產(chǎn)業(yè)，要與發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)公司競(jìng)爭(zhēng)，就要采取相應(yīng)的措施，比較早的經(jīng)濟(jì)理論比如李斯特的保護(hù)幼稚工業(yè)論就強(qiáng)調(diào)國(guó)家要對(duì)民族工業(yè)加以保護(hù)，發(fā)展主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。我們要認(rèn)識(shí)到，阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部壓力十分強(qiáng)大，帝國(guó)主義反對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的方式方法是多種多樣的。

官僚主義

《辭海》對(duì)官僚主義的解釋為“脫離實(shí)際、脫離群眾、做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。如不深入基層和群眾，不了解實(shí)際情況，不關(guān)心群眾疾苦，飽食終日，無(wú)所作為，遇事不負(fù)責(zé)任；獨(dú)斷專(zhuān)行，不按客觀規(guī)律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務(wù)主義等表現(xiàn)形式?！焙汀肮倭胖髁x是剝削階級(jí)思想和舊社會(huì)衙門(mén)作風(fēng)的反映。”。鄧小平評(píng)官僚主義說(shuō)“它的主要表現(xiàn)和危害是：高高在上，濫用權(quán)力，脫離實(shí)際，脫離群眾，好擺門(mén)面，好說(shuō)空話(huà)，思想僵化，墨守成規(guī)，機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事，辦事拖拉，不講效率，不負(fù)責(zé)任，不守信用，公文旅行，互相推諉，以至官氣十足，動(dòng)輒尋人，打擊報(bào)復(fù)，欺上瞞下，專(zhuān)橫跋扈，徇私行賄，貪贓枉法，等等?！保ā多囆∑轿倪x》第二卷，人民出版社，1994年10月，第327頁(yè)）

對(duì)官僚主義進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析，它的危害突出的表現(xiàn)于兩個(gè)方面：一個(gè)是管理科層制度的僵硬呆板和效率低下，一個(gè)是公務(wù)人員的貪污腐化、以權(quán)謀私。下面首先談?wù)劰芾砜茖又贫鹊慕┯泊舭搴托实拖隆Ｓ?guó)學(xué)者C.N.帕金森在所著《帕金森定律》中指出：官僚主義者喜歡無(wú)事忙，通過(guò)擴(kuò)大下屬機(jī)構(gòu)抬高自己的身分，因而行政機(jī)構(gòu)總是呈金字塔形，并按一定速度增長(zhǎng)。各種委員會(huì)的人數(shù)總是不斷增多，當(dāng)委員會(huì)成員增加到20人以上時(shí)，委員會(huì)的工作效率大大降低，于是其中少數(shù)起作用的委員便構(gòu)成核心，成為實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，而一般委員則不起作用。人數(shù)持續(xù)擴(kuò)大，致使委員會(huì)名存實(shí)亡。在各種會(huì)議上，官僚主義者總是無(wú)原則地?fù)碜o(hù)一方反對(duì)另一方，或者像表決機(jī)器一樣為他人所操縱。各種考試制度多流于形式、弊端叢生，官僚主義者所需要補(bǔ)充的人員是“下手”而不是“對(duì)手”，總是反對(duì)任命或者提升任何將來(lái)可能勝過(guò)他自己的人。辦公大樓愈堂皇，設(shè)備愈精致，往往管理愈加混亂，管理者愈腐敗無(wú)能。年老遲鈍而又居領(lǐng)導(dǎo)職位的人不肯退休，使下級(jí)的接替者倍受挫折，心灰意懶或產(chǎn)生變態(tài)心理。帕金森在分析組織的機(jī)構(gòu)臃腫，人浮于事、效率低下的原因時(shí)，指出人員的晉升機(jī)會(huì)與機(jī)構(gòu)增加成比例，所以人們總是希望多增機(jī)構(gòu)，一個(gè)人的工作由幾個(gè)人干，比一個(gè)人干時(shí)還忙，因?yàn)檫@些人之間將形成許多的相互關(guān)系，制造出許多工作，幾個(gè)人都將會(huì)顯得很忙，組織的歷史越久，規(guī)模越大，成員人數(shù)越多，關(guān)系就越復(fù)雜，扯皮的事就越多，組織的規(guī)模越擴(kuò)大，成員的質(zhì)量就越下降。目前在中國(guó)由于財(cái)政供養(yǎng)人員日益增多，明顯的存在“吃飯財(cái)政”的問(wèn)題，人浮于事，極大的影響了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。毛澤東當(dāng)年提倡精兵簡(jiǎn)政，在今天更體現(xiàn)出其社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義。

此外官僚主義還導(dǎo)致公務(wù)人員的貪污腐化、以權(quán)謀私。貪污腐敗、以權(quán)謀私的問(wèn)題可以用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“尋租”理論加以分析?！皩ぷ狻?的概念是由美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)教授安.克魯格于1974年正式提出，她在《尋租社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中說(shuō)：“在多數(shù)市場(chǎng)導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)中，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管制比比皆是。這些管制導(dǎo)致各種形式的租金，以及人們經(jīng)常為這些租金而展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。在某些場(chǎng)合，這種競(jìng)爭(zhēng)是完全合法的。在另一些場(chǎng)合，“尋租”采取其他形式，如賄賂、腐敗、走私和黑市?！贝送猓策x擇理論的代表人物布坎南則把“尋租”定義為那些本可以用于價(jià)值生產(chǎn)的資源被用于只不過(guò)是為了決定分配結(jié)果的競(jìng)爭(zhēng)。在中國(guó)，公務(wù)員以權(quán)謀私一個(gè)突出表現(xiàn)是所謂“官僚資本”的出現(xiàn)，可以利用權(quán)力“尋租”的公務(wù)人員，與資源和資本（包括變相占有的國(guó)有財(cái)產(chǎn)）結(jié)合起來(lái)，參與到各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中去，不但侵蝕了社會(huì)主義公有經(jīng)濟(jì)的根基，而且損害了正常的經(jīng)濟(jì)秩序，使得社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善與發(fā)展困難重重?！肮倭刨Y本”的擁有者既是國(guó)家的蛀蟲(chóng)，也是人民的蟊賊，是利用國(guó)家賦予的權(quán)利在損害全體人民的共同利益。

封建主義

對(duì)于封建主義危害的表現(xiàn)，本文僅對(duì)地方或行業(yè)保護(hù)主義問(wèn)題和戶(hù)籍制度問(wèn)題進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。地方或行業(yè)保護(hù)主義是采取各種游離于現(xiàn)行法律或中央政策規(guī)定之外的方式來(lái)試圖保護(hù)地方或行業(yè)利益的行為，對(duì)建立全國(guó)統(tǒng)一的大市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)調(diào)配資源效率的發(fā)揮起到嚴(yán)重的阻礙作用，從生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)危害著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的合理布局。而戶(hù)籍制度直接關(guān)系到中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題的解決，沒(méi)有一個(gè)良好的勞動(dòng)力自由轉(zhuǎn)移的制度安排，絕大部分農(nóng)民會(huì)被束縛在僅有的耕地上，無(wú)法參與到現(xiàn)代化的工業(yè)進(jìn)程中來(lái)。

第一，談?wù)劦胤交蛐袠I(yè)保護(hù)主義。實(shí)行地方或行業(yè)保護(hù)主義的弊端在于這種保護(hù)使企業(yè)壟斷了資源配置的權(quán)利，這樣形成的壟斷地位，阻礙了資源的自由流動(dòng)，不利于資源的優(yōu)化配置，不利于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成，不利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的合理規(guī)劃與布局，不利于形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)和發(fā)揮主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的作用。人為的區(qū)域和條塊的劃分，使得國(guó)家難以形成統(tǒng)一一致的發(fā)展目標(biāo)，削弱中央政府的宏觀調(diào)控的作用，使得經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)形同虛設(shè)，嚴(yán)重的阻礙了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)與健康發(fā)展。

其次，作為我國(guó)行政管理重要組成部分的戶(hù)籍管理在經(jīng)濟(jì)改革中極大的影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，中國(guó)現(xiàn)行戶(hù)籍制度的弊端愈發(fā)明顯地表現(xiàn)出來(lái)。舊有的戶(hù)籍制度的改革勢(shì)在必行?，F(xiàn)在的中國(guó)經(jīng)濟(jì)日趨活躍,市場(chǎng)化程度日益提高，作為生產(chǎn)要素之一的勞動(dòng)力的流動(dòng)問(wèn)題，已成為影響不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)特發(fā)展特別是改善城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要因素。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的人口管制已經(jīng)相對(duì)松緩，但解決農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、城鄉(xiāng)之間人口自由流動(dòng)的問(wèn)題，由于戶(hù)籍管理制度硬性瓶頸的約束始終沒(méi)有得到妥善解決。要解決城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)首先就要消除城鄉(xiāng)之間的二元戶(hù)籍制度。要在中國(guó)解決三農(nóng)問(wèn)題，除了要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，搞活鄉(xiāng)鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)鏈，還要使農(nóng)民走出去，要加快中國(guó)的現(xiàn)代化工業(yè)進(jìn)程，使占人口絕大多數(shù)的農(nóng)村勞動(dòng)力分流到其他的產(chǎn)業(yè)中去，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力在農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)的合理分配。

總結(jié) 綜合以上對(duì)帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義的論述，可以得出結(jié)論：現(xiàn)階段中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展要審慎關(guān)注國(guó)內(nèi)外的各種動(dòng)向，既要對(duì)帝國(guó)主義、官僚主義和封建主義的危害有清醒與深刻的認(rèn)識(shí)，還要結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情，采取不同的對(duì)策。帝國(guó)主義是外在的威脅，是中華民族共同的敵人，在以美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義為代表的世界發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家妄圖控制全球經(jīng)濟(jì)，抑制其他國(guó)家包括中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，在美國(guó)以美元作為國(guó)際貨幣不斷的攫取其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益及其不斷推行經(jīng)濟(jì)自由主義以企圖各國(guó)開(kāi)放市場(chǎng)并逐漸淪為美國(guó)經(jīng)濟(jì)和美國(guó)技術(shù)附庸的歷史背景下，中國(guó)要保持獨(dú)立自主自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)，不要淪為歷史車(chē)輪的犧牲品，要以獨(dú)立的健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)立國(guó)，要采取趕超的戰(zhàn)略，不斷的提高自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不要僅狹隘的關(guān)注GDP的增長(zhǎng)，更要注重核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高和長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮如何才能躋身于世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)跑地位。在國(guó)內(nèi)，官僚主義是經(jīng)濟(jì)改革難以推進(jìn)的極其強(qiáng)大的阻力，一方面官僚主義導(dǎo)致效率的低下，導(dǎo)致財(cái)政的無(wú)謂支出和白白浪費(fèi)，是改革中的頑固性障礙，政府能否保持高效的運(yùn)行，對(duì)整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意義十分的重大；另一方面，官僚主義導(dǎo)致貪污腐化和以權(quán)謀私，腐敗問(wèn)題在世界各國(guó)由來(lái)已久，我們是社會(huì)主義國(guó)家，更要對(duì)其加以足夠的重視，要完善監(jiān)督機(jī)制和完善法治，限制沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力，要特別重視已經(jīng)出現(xiàn)的“官僚資本”的現(xiàn)象，“官僚資本”的存在對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危害巨大，“官僚資本”既非法侵吞了國(guó)家和人民的利益，也使得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)掌控在個(gè)別人的手中，使得權(quán)力成為攫取私人利益的工具。對(duì)于封建主義，研究歷史的學(xué)者有著深刻的理解，然而就經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言，集中的體現(xiàn)在那些不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展、有保護(hù)主義傾向的區(qū)域性或行業(yè)性自利性行為以及中國(guó)現(xiàn)有的把農(nóng)民束縛在土地上的戶(hù)籍制度上。中國(guó)要解決發(fā)展問(wèn)題，要解決農(nóng)民問(wèn)題，要在全國(guó)范圍內(nèi)推行宏觀調(diào)控的措施解決區(qū)域不平衡問(wèn)題、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問(wèn)題，就要為市場(chǎng)化改革掃清一切障礙，破除各種舊有的落后的觀念，努力提升國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的整合能力，要有全局觀念，打破固有的不合時(shí)宜的框架和條款的束縛，加快改革的速度?？傊笆晃濉睍r(shí)期國(guó)內(nèi)外各種矛盾交織在一起，中國(guó)要用五年時(shí)間妥善處理好這些矛盾，為以后整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為全體人民福利水平的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

曹錦清：《改革二十年回顧與展望》，２００２年４月１２日《華夏時(shí)報(bào)》演講稿

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第五篇：帝國(guó)主義論 馬哲讀書(shū)筆記

馬克思主義基本原理概論讀書(shū)筆記

《帝國(guó)主義論》

——列寧

要提起《帝國(guó)主義論》，當(dāng)然首先就要說(shuō)一下列寧。列寧是第一位用歷史唯物主義科學(xué)的眼光研究帝國(guó)主義的理論家，也是對(duì)帝國(guó)主義問(wèn)題作出經(jīng)典分析、概括并使其發(fā)展到成熟科學(xué)高度的思想家。列寧通過(guò)對(duì)馬克思主義和帝國(guó)主義理論的深刻鉆研，終于寫(xiě)成了《帝國(guó)主義論》，這是列寧研究帝國(guó)主義最重要的著作，同時(shí)也是他對(duì)帝國(guó)主義理論的科學(xué)而經(jīng)典的闡述。《帝國(guó)主義論》一共分為十章，分別是：

一、生產(chǎn)集中和壟斷，二、銀行和銀行的新作用，三、金融資本和金融寡頭，四、資本輸出，五、資本家瓜分世界，六、大國(guó)瓜分世界，七、帝國(guó)主義是資本主義的特殊階段，八、資本主義的寄生性和腐朽性，九、對(duì)帝國(guó)主義的批評(píng)，十、帝國(guó)主義的歷史地位。通過(guò)讀這本書(shū)，感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是人類(lèi)一直沒(méi)有解決的大問(wèn)題，它在貨幣的產(chǎn)生時(shí)候就出現(xiàn)了，而且不論是資本主義還是共產(chǎn)主義，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的時(shí)候都沒(méi)有特別完美的解決辦法來(lái)應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但并沒(méi)有減輕雇傭工人的勞動(dòng)強(qiáng)度和被剝削程度，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但沒(méi)有消除兩極分化、資本與勞動(dòng)的對(duì)立，而且還在深度和廣度上繼續(xù)加深；生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)化的同時(shí)，也加劇壟斷的速度，證券、股票等金融資本的畸形發(fā)展，加劇了資本主義的腐朽性和寄生性。與腐朽性發(fā)展相適應(yīng)，隨著貨幣資本大量聚集到少數(shù)國(guó)家和少數(shù)金融寡頭“以‘剪息票’

為生，根本不參與任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)、終日游手好閑的食利者階級(jí)，確切些說(shuō)，食利者階層，就大大地增長(zhǎng)起來(lái)”。

列寧指出，壟斷的產(chǎn)生不僅限制了技術(shù)的進(jìn)步和革新，而且還從根本上阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展。由此，列寧得出結(jié)論說(shuō)“這種壟斷還是同任何壟斷一樣，必然產(chǎn)生停滯和腐朽的趨向”。列寧在分析壟斷資本主義時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)資本與生產(chǎn)的高度集中、銀行資本與生產(chǎn)資本的結(jié)合以及金融寡頭的形成，指出“帝國(guó)主義的特點(diǎn)，恰好不是工業(yè)資本而是金融資本。”還說(shuō)“金融資本造成了壟斷組織的時(shí)代”。當(dāng)今金融資本國(guó)際化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化，以及龐大的跨國(guó)資本、巨型跨國(guó)公司和金融壟斷寡頭主宰著世界經(jīng)濟(jì)。

列寧對(duì)帝國(guó)主義的理解是很獨(dú)到的，結(jié)合馬克思的《資本論》，詮釋了帝國(guó)主義是資本主義的一個(gè)方面。對(duì)我們當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的指導(dǎo)作用，對(duì)于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一個(gè)很有幫助的一本著作。

當(dāng)今全球性的金融危機(jī)的發(fā)生，充分表明資本主義制度不能解決自身面臨的問(wèn)題和矛盾，而且一步步地走向崩潰的邊緣。通過(guò)對(duì)當(dāng)前資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究，可以使我們更深刻地認(rèn)識(shí)資本主義制度的本質(zhì)和發(fā)展極限，認(rèn)識(shí)列寧帝國(guó)主義論的深遠(yuǎn)歷史意義，列寧《帝國(guó)主義理論》思想仍未過(guò)時(shí)。我們只有在積極吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)，特別是資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的文明成果的同時(shí)，自覺(jué)抵制資本主義剝削制度和腐朽思想的侵蝕，才能鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)世界社會(huì)主義在21世紀(jì)再次走向復(fù)興與高漲。