第一篇:2018云南楚雄教師招聘考試之中國古典詩歌的語言風(fēng)格
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2018云南楚雄教師招聘考試之中國古典詩歌的語言風(fēng)格
中國古典詩歌的語言風(fēng)格,指的是詩人在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個性,是詩人的個人氣質(zhì)和詩歌美學(xué)觀念在作品當(dāng)中的凝結(jié),是區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。詩歌的風(fēng)格是多種多樣的,不同的詩人、同一詩人不同時期的作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。今天選擇其中較為重要的來闡述。
豪邁雄奇:這種風(fēng)格的詩,多用具有氣勢和節(jié)奏奔放的語言來塑造博大新奇的形象,營造出比較恢弘闊遠(yuǎn)的意境,表現(xiàn)詩人的積極向上的思想感情。如李白在《廬山謠寄盧侍御虛舟》中這么寫到:“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山?!?/p>
沉郁頓挫:沉郁就是深沉蘊(yùn)藉。沉郁的詩作者似乎有千言萬語積壓在胸,而后沉吟再三,才發(fā)于筆端。如杜甫《登高》“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!背劣纛D挫也成為杜甫詩歌的標(biāo)簽。
慷慨悲壯:此風(fēng)格的作品,含思悲壯,出語高昂,充滿著對時代的感慨,或雄才不得志于時,或感時傷亂,憂國憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!?/p>
樸素自然:其語言力求平淡,不追求詞藻的華麗,顯現(xiàn)出質(zhì)樸無華的特點(diǎn),但于平淡中蘊(yùn)含著深意。如陶淵明的《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!?/p>
婉約細(xì)膩:這種風(fēng)格往往體現(xiàn)出“曲、細(xì)、柔”的特點(diǎn),曲徑通幽,情調(diào)纏綿,表達(dá)感情細(xì)如抽絲。如李清照的《武陵春》:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁?!?/p>
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含蓄委婉:即含有深意,藏而不露。這種風(fēng)格往往不把意思直接說出來,而是藏在形象中,讓讀者自己展開想象,思而得之。如朱慶馀《閨意獻(xiàn)張水部》:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問夫婿,畫眉深淺入時無?”
清新明麗:這種風(fēng)格往往用清麗的語言來營造優(yōu)美的意境,表達(dá)怡然喜悅的感情。其藝術(shù)境界多如大雨過后的清清柳色、荷葉上顫動著的晶瑩水珠。如周邦彥《蘇幕遮》:“葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!?/p>
幽默諷刺:在詩中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。如章碣《焚書坑》:“"竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書?!?/p>
中國古典詩歌語言風(fēng)格還有其他種類,不一一而舉。希望上述介紹能對考生有所幫助!
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第二篇:2018云南楚雄教師招聘考試教師職業(yè)道德必看知識點(diǎn)
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2018云南楚雄教師招聘考試教師職業(yè)道德必看知識點(diǎn)
教師職業(yè)是一個融道德、能力、生活實(shí)踐、基礎(chǔ)理論水平于一身的綜合職業(yè)崗位。近些年,隨著國家對教師崗位的關(guān)注以及教師待遇的普遍提高,很多大學(xué)生以及社會上的有識之士,都將眼光投入到教師這個崗位上,這樣不但可以為教師隊伍增添更多優(yōu)秀的人才,同時也推動了教師招錄考試如火如荼的進(jìn)行。
從歷年的考試真題來看,這部分知識考點(diǎn)集中,絕大部分考點(diǎn)都集中在2008年修訂版的《教師職業(yè)道德規(guī)范》當(dāng)中,一般來說題型多為客觀題。熟練掌握其中的六條規(guī)范(三愛兩人一終身),基本能幫助我們做絕大多數(shù)的教師職業(yè)道德題目,還能夠迅速提高分?jǐn)?shù)。接下來就一起來看一看具體知識點(diǎn):
一、愛國守法
這是教師職業(yè)的基本要求。倡導(dǎo)“愛國守法”就是要求教師熱愛祖國、遵紀(jì)守法。
第一,愛國是教師做好本職工作的支撐。愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國各族人民道德品質(zhì)的重要特征,是一個國家生存和發(fā)展的精神支柱。熱愛自己的祖國是每個公民的義務(wù)。愛國作為教師職業(yè)道德規(guī)范是教師做好本職工作的支撐點(diǎn)。教師要把熱愛祖國作為自己的神圣職責(zé),不斷強(qiáng)化自己的愛國意識,培養(yǎng)愛國情操,激發(fā)愛國主義熱情,做一個忠實(shí)的愛國者。
第二,守法要求教師依法執(zhí)教。守法是《憲法》所規(guī)定的所有社會組織、國家機(jī)關(guān)和公民的基本義務(wù),是指守法主體以法律為自己的行為準(zhǔn)則,依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動。教師職業(yè)的神圣性、示范性,要求教師成為守法的楷
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模,進(jìn)而對受教育者的守法行為產(chǎn)生潛移默化的影響,實(shí)現(xiàn)全體國民法律素質(zhì)的提升,為建設(shè)社會主義法治國家奠定基礎(chǔ)。
所以,教師要全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利,不得有違背黨和國家方針政策的言行,尤其是要尊重學(xué)生的權(quán)利。
二、愛崗敬業(yè)
這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任感就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個人的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)和祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
所以,教師要對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生
這是師德的靈魂。倡導(dǎo)“關(guān)愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。親其師,信其道。沒有愛,就沒有教育。這是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。
所以,教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人
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這是教師的天職。教書育人是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)。教書是育人的主要手段,育人是教書的根本宗旨,二者相輔相成,辯證統(tǒng)一。倡導(dǎo)“教書育人”就是要求教師以育人為根本任務(wù)。
所以,教師要遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表
這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教,以身立教?!盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑貏e重要的意義。
教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。
六、終身學(xué)習(xí)
這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
結(jié)合常見的考題,我們將這部分內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的鞏固。例如: 1.師德的靈魂是()。
A.關(guān)愛學(xué)生 B.加強(qiáng)修養(yǎng) C.認(rèn)真教學(xué) D.提高業(yè)務(wù)水平
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【參考答案】A。這道題屬于簡單的記憶類型。
2.李老師在教師節(jié)收了學(xué)生家長送給他的一盆盆栽,李老師的行為所違背的教師職業(yè)道德規(guī)范是()。
A.依法執(zhí)教 B.關(guān)愛學(xué)生 C.愛崗敬業(yè) D.廉潔從教
【參考答案】D。這道題屬于事例考形式。作為教師,是不應(yīng)該收取家長的任何禮物,無論大小,要廉潔從教。
3.在我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中,以下不屬于“為人師表”的內(nèi)容的是()。
A.衣著得體,舉止文明 B.謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)協(xié)作
C.保護(hù)學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益
D.自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利
【參考答案】C。這道題屬于職業(yè)道德內(nèi)容的具體含義理解,需要學(xué)生再記憶基礎(chǔ)上,理解所學(xué)。
希望廣大考生可以提前備考、合理規(guī)劃復(fù)習(xí)。最后,祝廣大考生備考順利,考取理想的崗位。
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第三篇:2018年云南楚雄教師招聘考試之課程的類型
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2018年云南楚雄教師招聘考試之課程的類型
2018云南教師招聘考試即將到來,為了讓各位考生在2018年云南教師招聘考試的備考中掌握更多的知識,今天楚雄中公教育為各位考生分享2018年云南教師招聘考試之課程的類型;更多教師考試備考資料請查看云南教師招聘資料庫;課程的類型在教師資格證和教師招聘考試中都屬于高頻考點(diǎn),主要以選擇題的方式出現(xiàn),通常會在題干中給出課程的描述,要求考生選出相對應(yīng)的課程類型;或者給出課程類型,要求考生選出分類標(biāo)準(zhǔn)。因此,要做到將不同課程的名稱、特點(diǎn)及分類標(biāo)準(zhǔn)對應(yīng)清楚。
(一)根據(jù)學(xué)科固有的屬性,分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程 1.學(xué)科課程
學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。學(xué)科課程具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性。比如學(xué)校內(nèi)的數(shù)學(xué)課和語文課,都屬于學(xué)科課程。
學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是重視每門科學(xué)知識的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識,也易于教師教授知識;缺點(diǎn)是不重視各科之間的相互聯(lián)系,造成和加深學(xué)科的分離,不利于聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和社會實(shí)踐,會忽視學(xué)生的興趣和需要。
2.經(jīng)驗課程
經(jīng)驗課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。代表人物是杜威及其學(xué)生克伯屈。杜威的新三
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中心(學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心)便是提出經(jīng)驗課程的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)驗課程的優(yōu)點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者當(dāng)下的直接經(jīng)驗的價值,主張在活動中進(jìn)行教學(xué)和教育;缺點(diǎn)是容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí),忽視了知識本身的邏輯順序,影響了系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)。
(二)根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式,分為分科課程和綜合課程 1.分科課程
分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識,按照知識的邏輯體系,以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程?;九c學(xué)科課程一致。
2.綜合課程
綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。代表人物為懷特海。小學(xué)的科學(xué)課、中學(xué)的理綜和文綜、生物學(xué)及“社會研究”課程等都屬于綜合課程。
綜合課程的基本形式包括相關(guān)課程(聯(lián)絡(luò)課程)、融合課程(合科課程)、廣域課程(綜合課程)、核心課程(問題課程)。
(三)根據(jù)課程計劃對課程設(shè)置實(shí)施的要求,分為必修課和選修課 1.必修課
必修課是指國家、地方或?qū)W校規(guī)定,學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程,是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力而開發(fā)的課程。必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性,體現(xiàn)對學(xué)生基本的要求,但是忽視了學(xué)生個性的發(fā)展。例如數(shù)學(xué)、語文等課程都屬于必修課程。
2.選修課
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選修課是指依據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展方向,允許個人選擇的課程,是為了適應(yīng)學(xué)生的個性差異而開發(fā)的課程。選修課程滿足學(xué)生的興趣、愛好,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的良好個性,但是不利于學(xué)生整體的發(fā)展。選修課程更多會出現(xiàn)在大學(xué)當(dāng)中。
(四)根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體,分為國家課程、地方課程和校本課程
1.國家課程
國家課程是由國家教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評價的課程。我們小學(xué)便開始學(xué)習(xí)的語文、數(shù)學(xué)以及政治課等都屬于國家課程。
2.地方課程
地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程。云南省獨(dú)有的三生教育課都屬于地方課程。
3.校本課程
校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價的課程。(五)根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程 1.顯性課程
顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程,指的是為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。顯要特征之一就是計劃性,我們平時所學(xué)的課程都屬于顯性課程。
2.隱性課程
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隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程,指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。隱性課程具有非預(yù)期性,班風(fēng)、校風(fēng)及學(xué)校內(nèi)掛出的橫幅等都是隱性課程,對于學(xué)生的價值觀等都有潛移默化的影響。
(六)古德萊德的課程分類
1.理想的課程,由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。
2.正式的課程,由教育行政部門所規(guī)定的課程。
3.領(lǐng)悟的課程,任課教師對正式的課程所領(lǐng)悟而形成的課程。4.運(yùn)作的課程,教師在課堂上所實(shí)際實(shí)施的課程。
5.經(jīng)驗的課程,學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中實(shí)際上體驗到的東西。以上六中分類方式都是在考試當(dāng)中容易出現(xiàn)的考點(diǎn),建議在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際進(jìn)行理解記憶,對每種課程的特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確的區(qū)分。
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第四篇:2018云南楚雄教師招聘考試重難點(diǎn)-德育過程
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2018云南楚雄教師招聘考試重難點(diǎn)-德育過程
在教師資格筆試中,德育這部分的知識點(diǎn),在教育學(xué)部分相對來說比較簡單,一般教師資格證考試中這部分都會出題,但是相對的題量會少一些。這部分的知識點(diǎn)在考試的時候主要以客觀題為主,但是主觀題也會考查。這部分知識點(diǎn)在學(xué)習(xí)的時候需要大家能夠抓住重點(diǎn),達(dá)到事半功倍的作用。接下來主要針對德育過程的相關(guān)概念及德育過程的基本規(guī)律這兩個重要知識點(diǎn)進(jìn)行介紹。
知識點(diǎn)1:德育過程的相關(guān)概念
1.德育過程的含義:德育過程是教育者按照一定社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律,對受教育者有目的地施加教育影,并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育,從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。從本質(zhì)上說是個體社會化和社會規(guī)范個體化。這里的兩個關(guān)鍵詞就是“個體社會化”和“社會規(guī)范個體化”,也就是說德育的過程從本質(zhì)來說就是這兩個關(guān)鍵詞,個體行為能夠符合社會的規(guī)范,社會的規(guī)范又能夠在個體身上有所體現(xiàn)。
2.德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾,也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。這一矛盾是德育過程的主要矛盾,它貫穿于德育過程的始終。德育過程的基本矛盾是這里的一個重點(diǎn)內(nèi)容,用通俗的語言解釋就是學(xué)生現(xiàn)有的道德水平和老師要求學(xué)生達(dá)到的道德水平之間的矛盾,例如:老師們要求學(xué)生們都能夠成為四有五育的人,但是學(xué)生們的道德水平仍然較低。這就體現(xiàn)了德育過程中的基本矛盾。
3.德育過程的實(shí)質(zhì)是教育者將一定的社會思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德的過程。
知識點(diǎn)2:德育過程的基本規(guī)律
(一)德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程 1.學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。
道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)識也就是我們通常說的“曉之以理”,我們每個人都知道隨地吐痰是不對的,都知道把摔倒的老年人扶起來是高尚的,這就體現(xiàn)了道德認(rèn)識。
道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感就是我們通常所說的“動之以情”,我們知
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道扶老人是高尚的,扶起來我們就會很開心,如果看到老年人摔倒了而不扶起來,就會心生愧疚,這就體現(xiàn)了道德情感。
道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。當(dāng)我們有了這樣的道德認(rèn)識和道德情感后,一般情況下我們也不會立馬就做出選擇,當(dāng)我們真的在現(xiàn)實(shí)生活中遇到摔倒的老年人時,心中也會有一些掙扎,扶起來是很好,但是如果去扶會不會被訛詐,此時我們的道德意志就起了作用,幫助我們做判斷。
道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。我們看一個人有沒有一個良好的品德基本上不會去看道德認(rèn)識和道德情感、道德意志,而是看有沒有一定的道德行為,也就是我們有沒有真正的扶老人起來這個行為。只有真正做出了道德行為,才真正體現(xiàn)出一個人的品德水平,所以道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。
2.德育過程要促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展。(1)要注意全面性(統(tǒng)一性)德育過程具有統(tǒng)一性。知、情、意、行四個基本要素是相互作用的,其中,“知”是基礎(chǔ),“行”是關(guān)鍵。道德認(rèn)識指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)著道德情感、意志和行為,道德情感和意志又對道德認(rèn)識的鞏固和發(fā)展,道德情感的加深和豐富以及道德意志的鍛煉起著很大的促進(jìn)作用。因此,在德育過程中,應(yīng)在知、情、意、行四個方面同時對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識、情感、意志和行為的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(2)要注意多端性
知、情、意、行四者相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn),推動思想品德的發(fā)展,德育要注意發(fā)揮四者的整體功能。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。有的班主任根據(jù)自己的經(jīng)驗將德育工作總結(jié)概括為曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行四句話,這是符合德育過程規(guī)律的。但是在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。
(二)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程 1.活動和交往是德育過程的基礎(chǔ)。此句易出現(xiàn)單選題。2.活動和交往中受到多方面的影響
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(三)德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程 1.認(rèn)識性質(zhì)的矛盾
這種矛盾是由于學(xué)生缺乏道德知識、經(jīng)驗而呈現(xiàn)出認(rèn)識上的差距或產(chǎn)生的錯誤思想、行為與道德要求的矛盾,學(xué)生常常表現(xiàn)為“有錯不知錯”。解決這種矛盾,需要向他們反復(fù)講解道德規(guī)范,提高他們的理論修養(yǎng)、認(rèn)識水平。
2.能力性質(zhì)的矛盾
這種矛盾是由于青少年學(xué)生道德能力不強(qiáng)、未能履行道德要求而出差錯產(chǎn)生的矛盾,學(xué)生常常表現(xiàn)為“犯錯不自覺”。解決這種矛盾,必須引導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)生活經(jīng)驗和加強(qiáng)道德的實(shí)際鍛煉,通過提高他們的自我控制和道德修養(yǎng)能力來解決
3.思想性質(zhì)的矛盾
這種矛盾是由于學(xué)生沾染上或已形成某些不良的思想與習(xí)氣,因而不能遵循或根本不愿遵循道德規(guī)范犯了錯誤而產(chǎn)生的矛盾,學(xué)生常常表現(xiàn)為“知錯也犯錯”。對這種矛盾,要做到深入細(xì)致的思想工作,引導(dǎo)他們認(rèn)識自己思想與行為上的問題與錯誤,他們積極而認(rèn)真的進(jìn)行思想斗爭,找出錯誤根源,并督促他們努力改正錯誤。
(四)德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程 1.德育過程是一個長期的過程
個體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結(jié)果,而是長期積累,從量變到質(zhì)變的結(jié)果。德育過程是一個長期的過程,我們經(jīng)常說的“十年樹木,百年樹人”,說的就是這一點(diǎn),我們個體的發(fā)展不是一蹴而就的,所以教育工作者要有耐心和毅力。
2.德育過程是一個反復(fù)的過程
個體品德發(fā)展不是直線上升,而是會經(jīng)歷一個迂回曲折、甚至?xí)簳r倒退的過程。德育過程的長期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn)要求教育者根據(jù)學(xué)生的年齡階段特點(diǎn),有針對性地逐步發(fā)展他們的品德。必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生,要正確認(rèn)識和對待學(xué)生思想行為的反復(fù),善于反復(fù)抓,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。
【練習(xí)題】
1.【多選題】德育過程是()的過程。A.培養(yǎng)知、情、意、行
B.教師指導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動
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C.促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化 D.提高學(xué)生自我教育能力
1.【答案】ABCD。解析:德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程;德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程;德育過程是促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程;德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。德育過程規(guī)律的另一種說法是:德育過程是教師引導(dǎo)下學(xué)生能動的道德活動過程;德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程;德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程。
2.【單選題】德育過程是一個不斷反復(fù)、螺旋式逐步提高的過程,因此德育過程必須反復(fù)抓、抓反復(fù)。這里所依據(jù)的德育規(guī)律是()。
A.知情意相處因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律 B.長期性反復(fù)性和漸進(jìn)性規(guī)律 C.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 D.在交往過程中形成品德規(guī)律
2.【答案】B。解析:個體品德發(fā)展不是直線上升,而是會經(jīng)歷一個迂回曲折、甚至?xí)簳r倒退的過程。德育過程的長期、反復(fù)、漸進(jìn)性特點(diǎn)要求教育者根據(jù)學(xué)生的年齡階段特點(diǎn),有針對性地逐步發(fā)展他們的品德。必須持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生,要正確認(rèn)識和對待學(xué)生思想行為的反復(fù),善于反復(fù)抓,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)。這體現(xiàn)了德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。
3.【判斷題】一般說來,對學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知情、意行的次序進(jìn)行。()3.【答案】×。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開端、以行為終結(jié)。但是因為社會的復(fù)雜性和個體的差異性,在進(jìn)行德育的具體過程中要注意多端性。
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第五篇:2018云南楚雄事業(yè)單位招聘考試_改革開放備考
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2018云南想事業(yè)單位招聘考試_時政重要人物匯總
楚雄中公事業(yè)單位為大家?guī)硎聵I(yè)單位考試真題及答案《事業(yè)單位考試時政之重要人物匯總》,希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。
在各地區(qū)事業(yè)單位考試中,時事政治都是一個非常重要的模塊,一般考察考試前一年以來所發(fā)生的重大新聞、召開的重大會議、舉行的重大活動等。其中就新聞方面又包括了人物類、科技類等多個類別,本文將羅列最近一年來的一些重大新聞人物及其事跡,方便廣大考試復(fù)習(xí)備考。
1.林鄭月娥:2017年3月26日,林鄭月娥在香港特別行政區(qū)第五任行政長官選舉中獲勝,當(dāng)選為香港特別行政區(qū)第五任行政長官。
2.徐立平:2017年3月30日,中央宣傳部向全社會公開宣傳發(fā)布“以國為重的大國工匠”徐立平的先進(jìn)事跡,授予徐立平“時代楷?!睒s譽(yù)稱號。徐立平,中國航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠航天發(fā)動機(jī)固體燃料藥面整形組組長,國家高級技師、航天特級技師。他就一直從事極其危險的航天發(fā)動機(jī)固體動力燃料藥面微整形工作,被稱為“在炸藥堆里工作”。30年來,徐立平因其精湛技藝、敬業(yè)態(tài)度和奉獻(xiàn)精神而被贊譽(yù)為“雕刻火藥的大國工匠”。
3.吳敦義:2017年5月20日,習(xí)近平致電吳敦義,祝賀其當(dāng)選中國國民黨主席,希望兩黨以兩岸同胞福祉為念,堅持“九二共識”,更多公職類考試信息和資料 chuxiong.offcn.com
堅決反對“臺獨(dú)”,把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展正確方向,同為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
4.黃大年:廣西南寧市人,是我國著名的地球物理學(xué)家、國家“千人計劃”專家。曾任吉林大學(xué)新興交叉學(xué)科學(xué)部學(xué)部長,地球探測科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2017年1月8日,因病醫(yī)治無效,在長春逝世,享年58歲。2017年5月25日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示指出,黃大年同志秉持科技報國理想,把為祖國富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求,為我國教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn),他的先進(jìn)事跡感人肺腑。2017年5月26日,為貫徹落實(shí)總書記對黃大年同志先進(jìn)事跡作出的重要指示精神,中央宣傳部向全社會公開宣傳發(fā)布“踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀知識分子”黃大年的先進(jìn)事跡,追授黃大年同志“時代楷模”榮譽(yù)稱號。2017年11月9日,獲得第六屆全國道德模范敬業(yè)奉獻(xiàn)類獎項。
5.黃大發(fā):貴州遵義人,20世紀(jì)60年代起,他帶領(lǐng)群眾,歷時30余年,靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手,在絕壁上鑿出一條長9400米,地跨3個村的“生命渠”,結(jié)束了草王壩長期缺水的歷史,鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱為“大發(fā)渠”。2017年4月25日,中央宣傳部授予黃大發(fā)“時代楷模”榮譽(yù)稱號。9月,獲得“2017年全國脫貧攻堅獎奮進(jìn)獎”。11月,榮獲第六屆全國道德模范(誠實(shí)守信類)。
6.黃旭華:中國核潛艇之父,中國第一代攻擊性核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)
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彈核潛艇總設(shè)計師,開拓了中國核潛艇的研制領(lǐng)域。為保守國家最高機(jī)密,黃旭華在研制核潛艇期間,淡化了和家人之間的關(guān)系。30年之后他的工作可以公開了,家里人才知道,他是在從事一項偉大的事業(yè)。2017年10月25日,獲2017何梁何利基金最高獎——“科學(xué)與技術(shù)成就獎”。11月9日,獲得第六屆全國道德模范敬業(yè)奉獻(xiàn)類獎項。
7.余光中:當(dāng)代著名作家、詩人、學(xué)者、翻譯家,余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”。代表作有《白玉苦瓜》(詩集)、《記憶像鐵軌一樣長》(散文集)及《分水嶺上:余光中評論文集》(評論集)等,其詩作如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》,散文如《聽聽那冷雨》、《我的四個假想敵》等,廣泛收錄于大陸及港臺語文課本。2017年12月14日,余光中教授于臺灣逝世,享年89歲。
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