第一篇：2018云南楚雄教師招聘考試之愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求

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2018云南楚雄教師招聘考試之愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)

要求

沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。

愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求，所以在我們進行教師招聘考試的過程中，會面臨一些新的內(nèi)容，這就需要我們能夠與時俱進，把握最新的思想。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念

在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。

二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程

面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變教師的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位考生必須了解到的內(nèi)容。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多

更多公職類考試信息和資料 chuxiong.offcn.com 的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強他們實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。

三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源

新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。

四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程。

新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。

新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當?shù)睦鏉M足。

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總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師；

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第二篇：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求

愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：

一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念

在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認真負責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。

“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程

面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標：

2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標準與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;

3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點;

4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。

三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源

新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。

在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：

1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機;

2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機會;

3、各門課程的選材要取舍得當。

4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分數(shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補短，取得更大的進步。

四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程。

新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當?shù)睦鏉M足。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂

教師的勞動是一種很特殊的勞動，不但勞動的主體是人，而且勞動的對象也是人。教師的勞動手段是“言傳身教”，其主要是運用語言工具，依靠語言手段和非語言手段（如表情、姿態(tài)、手勢等）以及自己的人格和言行來對學(xué)生施加影響，它是一種以心靈影響心靈的過程。只有品德高尚的教育工作者，才能教育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。作為教育工作者，我們必須不斷加強師德修養(yǎng)。

我認為教師職業(yè)道德的靈魂永遠是愛——關(guān)愛學(xué)生。教師要從高度的工作責(zé)任心和社會責(zé)任感出發(fā)，全心全意關(guān)心和熱愛每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心。不管時空如何改變，無論過去、現(xiàn)在、將來，這種愛永不過時。作為一個教師，只要愛心依舊，一切教育問題都會迎刃而解。正如原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“教師只有熱愛學(xué)生，才能打開學(xué)生的心扉，學(xué)生才會向你傾吐心里話，教育才會成功。一個對學(xué)生缺乏愛的教師，他的收獲將是零?！边@是因為：

一、關(guān)愛學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系是教師搞好教學(xué)的基礎(chǔ)。眾所周知，任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系而產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的直接影響，不同的師生關(guān)系往往會導(dǎo)致不同的教育效果。

我們可以把師生關(guān)系分為“專制型”、“放任型”和“民主型”三種類型。經(jīng)過實踐，我們會發(fā)現(xiàn)在“專制型”的師生關(guān)系中，學(xué)生的心理、情緒總是處于緊張之中，害怕受到嚴厲的懲罰，在學(xué)習(xí)中的行為總是被動的，學(xué)習(xí)的熱情不大。在“放任型”的師生關(guān)系中，學(xué)生雖然沒有隨時受到懲罰的緊張和焦慮，但是因為沒有明確必要學(xué)習(xí)目的和要求，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也不是很強，學(xué)習(xí)行為常常受個人的興趣、愛好所支配，學(xué)習(xí)效果也不是太好。而在“民主型”的師生關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生感到輕松愉快，在被他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都很高。

在教育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的活動，同時也會產(chǎn)生各

種各樣的矛盾。如果教師沒有尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和熱愛學(xué)生的情感和行為，要真正化解這些矛盾也是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進而很好地化解各種矛盾。因此，我們可以說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、關(guān)愛學(xué)生是搞好教育工作的重要條件

教師既要激發(fā)學(xué)生的信心和自尊心，又要對學(xué)生心靈滋長的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者就要把這兩方面結(jié)合起來，這種結(jié)果的真諦就是對學(xué)生的關(guān)愛。也只有這種關(guān)愛才能如水載舟，載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條難以駕駑的小舟。沒有這種關(guān)愛，小舟就會擱淺，任你如何努力也無法使它移動。

教師關(guān)愛學(xué)生有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德；教師關(guān)愛學(xué)生有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的動力；教師關(guān)愛學(xué)生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；教師關(guān)愛學(xué)生有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。

那么，教師怎樣才能做到關(guān)愛學(xué)生呢？我認為應(yīng)該做到以下幾點：

一、堅持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生

1、不心罰學(xué)生。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”，或“你比豬還笨！”、“你從來都沒有遵守過紀律”等等。

2、不體罰學(xué)生。體罰是對學(xué)生身體進行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師，取得反面的教育效果。

3、不變相體罰學(xué)生。當學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時，我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子；當學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。

二、堅持理智公正的對待每一位學(xué)生

在教育工作中，我對學(xué)生的愛是理智的，盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；我對學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅定、溫和而嚴厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們?！?/p>

三、角色互換，理解每一位學(xué)生

在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來，每個學(xué)生都具有很多優(yōu)點和長處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個學(xué)生的優(yōu)點和長處，讓每位學(xué)生都能成為對社會有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”，而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對后進生產(chǎn)生愛的情感呢？我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過去當學(xué)生時，也不成熟、十分幼稚，也有過失和錯誤，想到這里我就會冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方

式對待學(xué)生，同時對學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。

四、敢于原諒學(xué)生的過錯

作為一名教育工作者，我們不但要敢于指出學(xué)生的錯誤，還要敢于原諒學(xué)生的錯誤。學(xué)生違反紀律時，要及時的指出，同時還要耐心細致做好疏導(dǎo)工作，要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯誤。作為老師，我們不就是要不斷地教會學(xué)生不犯錯誤和改正錯誤嗎？

五、關(guān)愛學(xué)生與嚴格要求學(xué)生結(jié)合我對學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴格的要求；其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重關(guān)愛，積極為學(xué)生達到一定的要求提供及時的幫助和指導(dǎo)，當他們需要的時候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴而有理，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒。

六、多表揚和激勵學(xué)生，少批評指責(zé)學(xué)生

多表揚和激勵學(xué)生往往會取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表揚、少批評、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話，不喜歡聽惡語。美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光?！鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產(chǎn)生激勵效應(yīng)。

總之，作為人民教師，我們時刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對學(xué)生真誠的關(guān)愛。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。

讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛護每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方，把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。

教書育人是教師最基本的職責(zé)

教書育人是教師最基本的職責(zé)。教書是把自己的知識、學(xué)問傳授給學(xué)生，而育人則是培養(yǎng)學(xué)生具有社會主義的道德觀、人生觀、世界觀，使學(xué)生成為正直、善良、有益于社會的人。因此教師不僅要有滿腹經(jīng)綸，還必須具有高尚的道德水準，也就是說教師只有具備了高尚的師德，才可能把育人融入“教書”之中。

那么什么是師德？師德，就是教師的職業(yè)道法，就象醫(yī)德、藝德、商業(yè)道德、體育道德一樣都是職業(yè)道德的一個方面。在我國幾千年的歷史上，有關(guān)師德的論述是很多的，其中包含著一些至今對我們?nèi)匀挥幸娴臇|西。如孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“其身正、不令則行，其身不正、雖令不從”等都有師德的含義在內(nèi)?！秴问洗呵铩诽岢龅摹耙曂饺缫?，反已以教”明確地主張教師要熱愛學(xué)生，形成“師徒同體”的融洽關(guān)系。唐代的韓愈在著名的《師說》中比較全面地規(guī)定了教師的職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”，并說：“道之所存，師之所存也”，大意是說凡是得到學(xué)問的地方就可作為老師來敬重。反過來說，不能盡到教師職責(zé)的就難以讓人作為老師來敬重了。宋代理學(xué)家朱熹曾要求學(xué)?！氨剡x實有道德之人，使為學(xué)官”。另一理學(xué)家王守仁也反對對待學(xué)生“鞭撻繩縛、若待拘囚”，以上這些都可以算是教師的職業(yè)道德規(guī)范。

要將師德具體表現(xiàn)在我們的日常教學(xué)工作中，達到既教書又育人，應(yīng)注意做到以下幾點：

一、忠于教育事業(yè)。教師要以自己的職業(yè)為自豪，為在職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)有現(xiàn)代化操作技能的技術(shù)人才勤勤懇懇、恪守職責(zé)，不可見異思遷，要立志為教育事業(yè)貢獻畢生。

二、熱愛學(xué)生。要以赤誠之心時時處處關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，做學(xué)生的親人和帶路人，既耐心教育又嚴格要求，使學(xué)生能夠健康成長。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。這不僅僅是師德的基本要求，也是達到教育目的重要手段。實際工作中有的教師對學(xué)生始終是一副嚴肅的表情，對學(xué)生的過失或錯誤，不分青紅皂白，一頓猛批，甚至在全班同學(xué)的面前毫不留情面，這樣往往會傷了學(xué)生的自尊，結(jié)果造成師生的對立。當然我不否認嚴師出高徒，但要嚴的有理有章法，絕不可形成學(xué)生表面“敬你”，心里恨你的師生關(guān)系，這樣是絕對達不到育人目的的。

三、嚴謹治學(xué)、實事求是。教師必須不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識水平和教學(xué)能力。工作中要保持嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要堅持實事求是的原則，知之為知之，不知為不知，不能將不知以為知，否則既誤人子弟更是損壞了自己在學(xué)生中的威信。記得我在上大學(xué)的時候，期末復(fù)習(xí)期間，在幫同學(xué)復(fù)習(xí)功課時，遇到了一道自己也做不出的熱學(xué)問題，去請教我們的授課教師，這位老師一時也做不出（我們已感覺出來），就想搪塞過去，說什么這不是重點，讓我們先去復(fù)習(xí)其它內(nèi)容，結(jié)果使同學(xué)們不僅對這位老師的業(yè)務(wù)能力產(chǎn)生懷疑，更對其師德產(chǎn)生疑問。

四、言傳身教，以身作責(zé)。教師的職業(yè)特點是與學(xué)生面對面的實施教育，因此，教師必須言傳身教，以身作責(zé)。身教重于言教，教師的作為常常是最好的教材。比如文明禮貌、遵紀守法，安全生產(chǎn)等，凡要求學(xué)生做到的自己要首先做到，禁止學(xué)生做的，自己首先不能違犯，要以實際行動為學(xué)生做出表率。伊索寓言里有這樣一個故事：“螃蟹媽媽教誨自己的孩子說，你們應(yīng)該學(xué)會直著走路，不要橫行。小螃觸們說，那么媽媽，你走給我們看。”可想而知，這位螃蟹媽媽只好吃窘了，在身教上她是失敗的。它明知橫著走路不美，想教育自己的后代改變這個固疾，恰恰自己身教不到，則言教無以附焉。推而廣之，如果我們當老師的不注重自己形象的塑造，小則失之于教容教態(tài)的檢點，大則失之于品德情操的修養(yǎng)，久而久之，就會使自己的言教在學(xué)生中失去威信，甚至使部分學(xué)生視莠為良，亦步亦趨誤人子弟。

五、結(jié)合課程。每門課都有其特點，每門學(xué)科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我們認真研究，深入挖掘，結(jié)合所講的內(nèi)容對學(xué)生進行人生觀、道德觀教育必將收到事半功倍的效果。比如我在講數(shù)字電路課程時，在講二進制前先對電子計算機進行簡要介紹。我首先和學(xué)生一起分析了計算機無所不能的一面，然后我說計算機實際是很“笨”的（這時學(xué)生會感到詫異），因為它只能認識0和1兩個數(shù)碼，而學(xué)前兒童大多也能認識0-9十個數(shù)碼，我們前面分析的它的“無所不能”是通過非常非?？斓倪\算速度（現(xiàn)日本已研制出運算速度達35萬億次每秒的超級計算機，我國研制的4萬億每秒的深騰6800已被中國科學(xué)院計算中心

買去）來彌補的。由此我對學(xué)生說你們雖然未考上高中或因其它原因未上高中，而何不利用在職業(yè)學(xué)校的優(yōu)勢，學(xué)得過硬的操作技能，這在技術(shù)工人奇缺的我國同樣可以出人頭地，同樣可成為社會的棟梁之才。通過這個例子，可以引導(dǎo)學(xué)生進一步理解“勤能補拙”，“揚長避短”的道理，來增強學(xué)生的自信心。再有，在講二極管的伏安特性時，講到在正向工作電壓較小時，其特性出現(xiàn)一段非線性（含死區(qū)），嚴重影響其工作特性。我將其與現(xiàn)實生活中，對于學(xué)校的規(guī)章制度、國家的法律法規(guī)一些人總是三令五申才被迫遵照執(zhí)行，必然對學(xué)?；蛏鐣a(chǎn)生不良影響的現(xiàn)象作類比（實際教學(xué)過程中分析的還會更具體、更透徹、更有趣）。由此啟發(fā)學(xué)生認真遵守校紀校規(guī)和國家的法律法規(guī)。

六、結(jié)合具體情況。學(xué)生情況是復(fù)雜的，每一屆、每一班都各有各的特點，作為教師應(yīng)靈活機動，針對具體情況引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生。有一年我接受了一個電工班的班主任工作。入學(xué)一段時間后我發(fā)現(xiàn)這個班的學(xué)生自卑感比較強，通過座談發(fā)現(xiàn)，這個班的學(xué)生絕大多數(shù)來自農(nóng)村，家庭經(jīng)濟狀況比其它班差不少。對此我提出了“自尊、自愛、互幫、向上”八個字，在全班展開討論，通過討論啟發(fā)同學(xué)們要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績增強自尊心，用團結(jié)互助增強同學(xué)友誼和班級凝聚力，并將“自尊、自愛、互幫、奮進”（采納學(xué)生建議將“向上”改為“奮進”）確定為班風(fēng)，懸掛在黑板上方，隨時激勵同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活。結(jié)果三年中這個班在全校學(xué)習(xí)成績最好，同學(xué)之間及師生間關(guān)系最為融洽。如今這個班的同學(xué)已有多人擔(dān)任了項目經(jīng)理（如我院電纜施工項目經(jīng)理）或成為了生產(chǎn)一線的骨干，并且這個班每年聚會一至兩次，回憶那段難忘的學(xué)習(xí)生活。

七、關(guān)于“近朱者赤”。有人做過調(diào)查，學(xué)生群體的人格品質(zhì)和班主任的人格品質(zhì)趨于一致。比如嚴謹?shù)陌嘀魅伟嗉夛L(fēng)氣嚴謹，活躍的班主任班級氣氛活躍；教文科的班主任，班級學(xué)生大多愛好文學(xué)；擅長體育的班主任班級的體育成績不會太差；性格內(nèi)向的班主任的學(xué)生大多穩(wěn)重，性格外向的班主任的學(xué)生顯得活潑。比如，兩個在學(xué)校歌詠比賽中都未取得好成績的班級，其中一個班主任對自己班的學(xué)生說：“這次沒有取得好成績不要緊同學(xué)們好好總結(jié)一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成績。”而另一個班主任則對其班的學(xué)生說：“歌詠比賽只不過是一項業(yè)余活動，同學(xué)們不要看的太重，你們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上取得好成績比在歌詠比賽中取得好成績重要的多?！边@兩位班主任的說法都不錯。但由于他們的人格品質(zhì)不同，導(dǎo)致他們對同一件事采取了不同的取舍態(tài)度，這不同的態(tài)度當然也會不自覺地影響著學(xué)生的人格品質(zhì)?？傊?，教師一定要用積極向上的人格品質(zhì)，去影響正處在成長期的、可塑性很強的青年學(xué)生。教書育人是緊密相連的，其實教書的目的就是為了育人，而育人（指思想品德教育）工作做好了，反過來必將對教書產(chǎn)生很大的促進。俗話說：“正人先正己”，在教書方面，要給學(xué)生“一碗水”，自己須有“一桶水”。同樣，在育人方面，教師只有具備崇高的文化修養(yǎng)和道德水準，才能給學(xué)生做出榜樣，才能得到學(xué)生的敬仰，才有資格對學(xué)生實施育人教育，同時對學(xué)生優(yōu)良品格的形成還會產(chǎn)生潛移默化的影響。但愿我們當老師的都能做到象魯迅先生所說的“其身亡而其教猶存”，推而廣之，做到“其身離而其教猶存”。

第三篇：2018云南楚雄教師招聘考試教師職業(yè)道德必看知識點

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2018云南楚雄教師招聘考試教師職業(yè)道德必看知識點

教師職業(yè)是一個融道德、能力、生活實踐、基礎(chǔ)理論水平于一身的綜合職業(yè)崗位。近些年,隨著國家對教師崗位的關(guān)注以及教師待遇的普遍提高,很多大學(xué)生以及社會上的有識之士,都將眼光投入到教師這個崗位上,這樣不但可以為教師隊伍增添更多優(yōu)秀的人才,同時也推動了教師招錄考試如火如荼的進行。

從歷年的考試真題來看，這部分知識考點集中，絕大部分考點都集中在2008年修訂版的《教師職業(yè)道德規(guī)范》當中，一般來說題型多為客觀題。熟練掌握其中的六條規(guī)范(三愛兩人一終身)，基本能幫助我們做絕大多數(shù)的教師職業(yè)道德題目，還能夠迅速提高分數(shù)。接下來就一起來看一看具體知識點：

一、愛國守法

這是教師職業(yè)的基本要求。倡導(dǎo)“愛國守法”就是要求教師熱愛祖國、遵紀守法。

第一，愛國是教師做好本職工作的支撐。愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國各族人民道德品質(zhì)的重要特征，是一個國家生存和發(fā)展的精神支柱。熱愛自己的祖國是每個公民的義務(wù)。愛國作為教師職業(yè)道德規(guī)范是教師做好本職工作的支撐點。教師要把熱愛祖國作為自己的神圣職責(zé)，不斷強化自己的愛國意識，培養(yǎng)愛國情操，激發(fā)愛國主義熱情，做一個忠實的愛國者。

第二，守法要求教師依法執(zhí)教。守法是《憲法》所規(guī)定的所有社會組織、國家機關(guān)和公民的基本義務(wù)，是指守法主體以法律為自己的行為準則，依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)的活動。教師職業(yè)的神圣性、示范性，要求教師成為守法的楷

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模，進而對受教育者的守法行為產(chǎn)生潛移默化的影響，實現(xiàn)全體國民法律素質(zhì)的提升，為建設(shè)社會主義法治國家奠定基礎(chǔ)。

所以，教師要全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，不得有違背黨和國家方針政策的言行，尤其是要尊重學(xué)生的權(quán)利。

二、愛崗敬業(yè)

這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。倡導(dǎo)“愛崗敬業(yè)”就是要求教師對教育事業(yè)具有強烈的責(zé)任感和深厚的感情。沒有責(zé)任感就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)和祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責(zé)。

所以，教師要對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。

三、關(guān)愛學(xué)生

這是師德的靈魂。倡導(dǎo)“關(guān)愛學(xué)生”就是要求教師有熱愛學(xué)生、誨人不倦的情感和愛心。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。這是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生關(guān)系的基本行為準則。

所以，教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

四、教書育人

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這是教師的天職。教書育人是教師最核心的職責(zé)與任務(wù)。教書是育人的主要手段，育人是教書的根本宗旨，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。倡導(dǎo)“教書育人”就是要求教師以育人為根本任務(wù)。

所以，教師要遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。

五、為人師表

這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。倡導(dǎo)“為人師表”就是要求教師言傳身教，以身立教?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑貏e重要的意義。

教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。

六、終身學(xué)習(xí)

這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

結(jié)合常見的考題，我們將這部分內(nèi)容進行相應(yīng)的鞏固。例如： 1.師德的靈魂是()。

A.關(guān)愛學(xué)生 B.加強修養(yǎng) C.認真教學(xué) D.提高業(yè)務(wù)水平

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【參考答案】A。這道題屬于簡單的記憶類型。

2.李老師在教師節(jié)收了學(xué)生家長送給他的一盆盆栽，李老師的行為所違背的教師職業(yè)道德規(guī)范是()。

A.依法執(zhí)教 B.關(guān)愛學(xué)生 C.愛崗敬業(yè) D.廉潔從教

【參考答案】D。這道題屬于事例考形式。作為教師，是不應(yīng)該收取家長的任何禮物，無論大小，要廉潔從教。

3.在我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，以下不屬于“為人師表”的內(nèi)容的是()。

A.衣著得體，舉止文明 B.謙虛謹慎，團結(jié)協(xié)作

C.保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益

D.自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利

【參考答案】C。這道題屬于職業(yè)道德內(nèi)容的具體含義理解，需要學(xué)生再記憶基礎(chǔ)上，理解所學(xué)。

希望廣大考生可以提前備考、合理規(guī)劃復(fù)習(xí)。最后，祝廣大考生備考順利，考取理想的崗位。

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第四篇：2018云南楚雄教師招聘考試之簡述初中歷史教學(xué)策略

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2018云南楚雄教師招聘考試之簡述初中歷史教學(xué)策略

2018云南教師招聘考試之簡述初中歷史教學(xué)策略，在考查教學(xué)論內(nèi)容時，除了背誦性的知識外，會考查具體的教材或課堂上的使用策略、教學(xué)策略。那么我們應(yīng)該從幾個方面進行作答，進行思考呢?我們需要結(jié)合學(xué)生特點和教材特點進行分析。楚雄中公教育下面就以初中學(xué)段為例，談?wù)劤踔袣v史教學(xué)的策略。

一、以圖激趣

圖文并茂是初中歷史教材的一個顯著的特點。數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富、形式多樣的精美圖片，給人耳目一新的感覺。歷史圖片是史實某一瞬間的再現(xiàn)，它具體形象，不但給學(xué)生形成歷史概念提供豐富可靠的想象根據(jù)和判斷根據(jù)，而且插圖中包含著許多文字所不能包容的信息。在教學(xué)過程中教師利用插圖，有意識地設(shè)計一些具有探究色彩的問題，才能培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。以八年級上冊第1課中的“新石器時代的居民”插圖為例，教師可設(shè)計這樣一個問題：通過觀察，你得到了哪些歷史信息?同學(xué)們饒有興趣地認真觀察，發(fā)表自己的觀點：新石器時代人們已過定居生活;已出現(xiàn)原始的畜牧業(yè);懂得人工取火;最早的家庭手工業(yè)已出現(xiàn)等?？梢娎貌鍒D進行的教學(xué)活動，有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和鑒賞能力，并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強記憶。

二、以編講歷史故事激趣

新教材中插入了大量生動的故事，有趣的傳說。針對初中學(xué)生的年齡特征，教師可以充分利用成語典故，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)興趣，更多公職類考試信息和資料 chuxiong.offcn.com

增強教學(xué)的生動性。編、講生動有趣的歷史故事，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效途徑之一。

(一)講故事

講授《春秋戰(zhàn)國的社會變革》一課時，同學(xué)在課前搜集和整理相關(guān)內(nèi)容的成語故事，在課堂上進行交流，課堂上學(xué)生能講許多成語故事，如老馬識途、臥薪嘗膽、退避三舍、移木賞金等展示出來相互交流，這些都是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成果，學(xué)生在搜集、整理和交流的過程中，嘗試到了主動學(xué)習(xí)的成功樂趣，將歷史知識融進故事情節(jié)之中，把史實故事化，變枯燥說教為生動描繪。

(二)編故事

根據(jù)歷史事實，利用插圖，發(fā)揮想象，自編小故事。如：教授《商業(yè)的繁榮與城市生活》時，讓學(xué)生仔細觀察《清明上河圖》，獲取歷史信息，然后以“宋都開封一游”為題自編故事。學(xué)生可能會說：“我想第一天逛街，第二天做客，第三天感悟宋朝商業(yè)的繁榮、市民生活的講究和豐富多彩的娛樂生活。

編講歷史故事不僅對所學(xué)知識進行了梳理，還能提高學(xué)生的口頭表達能力、創(chuàng)新思維能力，更能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與度。

三、設(shè)疑激趣

疑問是思維的火種，思維以疑問為起點，有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑，有所發(fā)現(xiàn)。在教學(xué)中可通過設(shè)疑、釋疑解惑來引發(fā)學(xué)

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生的興趣。

(一)設(shè)疑導(dǎo)入

新教材的導(dǎo)入框以歷史故事、詩歌、人物軼事、文物等開篇，教師可有選擇地取舍，來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和質(zhì)疑能力。如《空前的民族危機》一課，教師可以先播放《松花江上》，讓學(xué)生在悲憤的歌曲中仿佛看到美麗富饒的東北和東北淪陷后人民被迫背井離鄉(xiāng)的痛苦場面。然后教師補充道：這是一首在三十年代廣為傳唱的歌曲，歌詞中反復(fù)提到“九一八”，一九三一年九月十八日到底發(fā)生了什么事?為什么東北人民從此背井離鄉(xiāng)?讓我們重新翻開歷史，回首那段不堪回首的往事。這樣的導(dǎo)入一開始就給學(xué)生造成了懸念，縮短了學(xué)生同教材的距離，起到吸引學(xué)生注意力的作用，學(xué)生會興味盎然進入學(xué)習(xí)。

(二)教學(xué)過程中的設(shè)疑

教師要善于抓住每一個疑問，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生通過探究(切忌教師直接講出答案)感悟歷史，體驗成功的快感。如執(zhí)教《區(qū)域沖突》時，有學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑：世界各地區(qū)域沖突時有發(fā)生，那么會不會發(fā)生第三次世界大戰(zhàn)呢?學(xué)生各抒己見。教師從多角度引導(dǎo)學(xué)生解決疑惑：雖然先進的國防科技足以毀滅地球無數(shù)次，但世界人民的覺醒及聯(lián)合國在國際事務(wù)中的突出作用，世界大戰(zhàn)不會輕易發(fā)生，和平與發(fā)展才是主流。這種通過設(shè)疑——學(xué)生參與分析——教師適當點撥——解疑的教學(xué)方式，喚醒了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂感，達到事半功倍的效果。

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四、以多媒體教學(xué)激趣

影視、錄象、圖片、音樂有著很強的生動性、形象性、直觀性。動感、鮮艷的畫面直接作用于學(xué)生，能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，觸發(fā)學(xué)生的情感，吸引學(xué)生的注意力，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛。如在講《鄭和下西洋》時，插入鄭和下西洋的影視，把航海路線制成動態(tài)，課上隨機展示，教師則引導(dǎo)學(xué)生觀圖，形成準確的時空概念，并結(jié)合文字材料了解鄭和下西洋的背景、經(jīng)過。這樣“化虛為實、化遠為近”，給學(xué)生以身臨其境之感，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。

五、以情激趣

用情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情景，化理為情，融情入理，用真情實感感染學(xué)生。在講授《19世紀的文學(xué)藝術(shù)成就》時，介紹德國音樂家貝多芬一生與命運抗衡，在雙耳失聰?shù)那闆r下，進行音樂創(chuàng)作的故事。教師可以提問：“作為中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他哪些可貴的品質(zhì)?”學(xué)生們紛紛表示，學(xué)習(xí)他刻苦專研、勇于實踐、不向困難命運低頭的精神。這樣，學(xué)生在輕松活躍的氛圍中受到了深刻的教育。此外，教師還可抓住中學(xué)生爭強好勝的心理，通過制作歷史小報，知識競賽等方式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

以上是我們正確進行初中歷史教學(xué)的策略，在遇到相關(guān)的問題時，包括論述題、案例分析題等，都可以從以上幾個方面進行回答，更多公職類考試信息和資料 chuxiong.offcn.com

使得答案相對全面，同時最后向上述內(nèi)容中一樣，加入具體的課文實例進行闡述，使觀點更加有理有據(jù)。

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第五篇：2018年云南楚雄教師招聘考試之課程的類型

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2018年云南楚雄教師招聘考試之課程的類型

2018云南教師招聘考試即將到來，為了讓各位考生在2018年云南教師招聘考試的備考中掌握更多的知識，今天楚雄中公教育為各位考生分享2018年云南教師招聘考試之課程的類型；更多教師考試備考資料請查看云南教師招聘資料庫;課程的類型在教師資格證和教師招聘考試中都屬于高頻考點，主要以選擇題的方式出現(xiàn)，通常會在題干中給出課程的描述，要求考生選出相對應(yīng)的課程類型;或者給出課程類型，要求考生選出分類標準。因此，要做到將不同課程的名稱、特點及分類標準對應(yīng)清楚。

(一)根據(jù)學(xué)科固有的屬性，分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程 1.學(xué)科課程

學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。學(xué)科課程具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性。比如學(xué)校內(nèi)的數(shù)學(xué)課和語文課，都屬于學(xué)科課程。

學(xué)科課程的優(yōu)點是重視每門科學(xué)知識的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識，也易于教師教授知識;缺點是不重視各科之間的相互聯(lián)系，造成和加深學(xué)科的分離，不利于聯(lián)系學(xué)生的生活實際和社會實踐，會忽視學(xué)生的興趣和需要。

2.經(jīng)驗課程

經(jīng)驗課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。代表人物是杜威及其學(xué)生克伯屈。杜威的新三

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中心(學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心)便是提出經(jīng)驗課程的理論基礎(chǔ)。

經(jīng)驗課程的優(yōu)點是強調(diào)學(xué)習(xí)者當下的直接經(jīng)驗的價值，主張在活動中進行教學(xué)和教育;缺點是容易導(dǎo)致忽略系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí)，忽視了知識本身的邏輯順序，影響了系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)。

(二)根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式，分為分科課程和綜合課程 1.分科課程

分科課程是指從不同門類的學(xué)科中選取知識，按照知識的邏輯體系，以分科教學(xué)的形式向?qū)W生傳授知識的課程?；九c學(xué)科課程一致。

2.綜合課程

綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系。代表人物為懷特海。小學(xué)的科學(xué)課、中學(xué)的理綜和文綜、生物學(xué)及“社會研究”課程等都屬于綜合課程。

綜合課程的基本形式包括相關(guān)課程(聯(lián)絡(luò)課程)、融合課程(合科課程)、廣域課程(綜合課程)、核心課程(問題課程)。

(三)根據(jù)課程計劃對課程設(shè)置實施的要求，分為必修課和選修課 1.必修課

必修課是指國家、地方或?qū)W校規(guī)定，學(xué)生必須學(xué)習(xí)的公共課程，是為了保證所有學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力而開發(fā)的課程。必修課程培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性，體現(xiàn)對學(xué)生基本的要求，但是忽視了學(xué)生個性的發(fā)展。例如數(shù)學(xué)、語文等課程都屬于必修課程。

2.選修課

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選修課是指依據(jù)不同學(xué)生的特點和發(fā)展方向，允許個人選擇的課程，是為了適應(yīng)學(xué)生的個性差異而開發(fā)的課程。選修課程滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的良好個性，但是不利于學(xué)生整體的發(fā)展。選修課程更多會出現(xiàn)在大學(xué)當中。

(四)根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體，分為國家課程、地方課程和校本課程

1.國家課程

國家課程是由國家教育行政部門負責(zé)編制、實施和評價的課程。我們小學(xué)便開始學(xué)習(xí)的語文、數(shù)學(xué)以及政治課等都屬于國家課程。

2.地方課程

地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程。云南省獨有的三生教育課都屬于地方課程。

3.校本課程

校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。(五)根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性課程 1.顯性課程

顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，指的是為實現(xiàn)一定的教育目標而正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。顯要特征之一就是計劃性，我們平時所學(xué)的課程都屬于顯性課程。

2.隱性課程

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隱性課程也叫非正式課程、潛在課程、隱蔽課程，指學(xué)生在學(xué)校情景中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。隱性課程具有非預(yù)期性，班風(fēng)、校風(fēng)及學(xué)校內(nèi)掛出的橫幅等都是隱性課程，對于學(xué)生的價值觀等都有潛移默化的影響。

(六)古德萊德的課程分類

1.理想的課程，由一些研究機構(gòu)、學(xué)術(shù)團體與課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程。

2.正式的課程，由教育行政部門所規(guī)定的課程。

3.領(lǐng)悟的課程，任課教師對正式的課程所領(lǐng)悟而形成的課程。4.運作的課程，教師在課堂上所實際實施的課程。

5.經(jīng)驗的課程，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中實際上體驗到的東西。以上六中分類方式都是在考試當中容易出現(xiàn)的考點，建議在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合學(xué)習(xí)生活實際進行理解記憶，對每種課程的特點進行準確的區(qū)分。

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