第一篇：第二章家庭教育現(xiàn)代化的特征和發(fā)展趨勢

第二章 家庭教育現(xiàn)代化的特征和發(fā)展趨勢

《中國教育改革和發(fā)展綱要》高屋建瓴地指出：“誰掌握了面向二十一世紀的教育，誰就能在二十一世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！敝袊逃懊嫦颥F(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，家庭教育現(xiàn)代化同樣在教育變革、觀念更新以及社會發(fā)展的推動中演進，呈現(xiàn)出適應現(xiàn)代化發(fā)展要求的一些基本特征和發(fā)展趨勢。

第一節(jié) 家庭教育現(xiàn)代化的特征

一、理念的時代性

理念的時代性是家庭教育現(xiàn)代化最重要的特征，他充分體現(xiàn)新時代的特點和精神，反映新時代的要求，把培養(yǎng)和造就現(xiàn)代社會的全面和諧發(fā)展的創(chuàng)新人才作為最重要的使命。這一特征具體表現(xiàn)在以下幾方面：

首先，它是以整體和全局（大社會、大教育、大文化）的觀念和前瞻性的眼光，全面審視、處理家庭教育的理論與實踐問題，充分體現(xiàn)了新時代的特點和要求。因而，家庭教育現(xiàn)代化具有全新的教育理念。例如：全面素質(zhì)觀、科學發(fā)展觀、和諧發(fā)展觀，以人為本、個性發(fā)展、創(chuàng)新教育、終身學習理念，以及自主自強、民主平等、接納尊重、合作互動、開放開拓原則等等，既凸現(xiàn)出時代的現(xiàn)實性，又展現(xiàn)出時代的超前性。其次，它是以中國特色的社會主義理論、“三個代表”重要思想和“三個面向”教育綱領為理論指導，以構(gòu)建社會主義和諧社會為改革發(fā)展的方向，以全面發(fā)展教育方針和培養(yǎng)“四有”新人為依據(jù)，把全面實施素質(zhì)教育，提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為根本目標，立足現(xiàn)實、面向未來、與時俱進、開拓創(chuàng)新。因而，家庭教育現(xiàn)代化充分體現(xiàn)了先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展方向，體現(xiàn)了新時代對培養(yǎng)全新人才的要求，它具有時代的先進性和創(chuàng)新性。

再次，現(xiàn)代社會是一個全面改革開放的社會，又是一個文明、民主的社會，改革開放是現(xiàn)代社會發(fā)展的動力，文明民主是現(xiàn)代社會的重要標志。家庭教育現(xiàn)代化必然反映現(xiàn)代社會的特點、精神和要求，堅持變革創(chuàng)新，堅持民主和諧，尊重人格個性，給孩子以自由發(fā)展的時間和空間，適應時代潮流的投資子女智力發(fā)展觀等，是現(xiàn)代社會不可缺少的新理念。因而，家庭教育現(xiàn)代化具有高度的民主性和開放性等特征。

二、文化的多元性

文化多元性的特征表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，家庭教育文化的多民族性。教育文化植根于民族文化之中，建立于民族文化之上。我國是一個多民族國家，包括56個民族，在漫長的歷史發(fā)展中，既形成了中華民族共同的文化，同時，各個民族又具有各自的獨特文化，呈現(xiàn)出琳瑯滿目的多元文化。在各民族家庭 教育中，總是把弘揚本民族的文化精神，傳習本民族的民族心理、宗教信仰、語言文字、生活樣式、風土人情、民俗習慣等作為重要任務。譬如，漢民族是以儒家思想為主體的文化。我國西南、西北地區(qū)少數(shù)民族大都信仰宗教，形成了不同的宗教文化，如伊斯蘭教文化、藏傳佛教文化等。

第二，家庭教育文化多地域性。我國幅員遼闊，地理環(huán)境復雜，經(jīng)濟、政治發(fā)展不平衡，歷史地形成了豐富多彩的地域文化。諸如歷史上的齊魯文化、荊楚文化、秦文化、吳文化、越文化、徽文化、閩文化、巴蜀文化等等，這些地域文化在家庭教育中必然要反映出來。

第三，家庭教育文化的城鄉(xiāng)二元性。我國城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)決定了城鄉(xiāng)文化的二元性，因而，在城鄉(xiāng)家庭教育中也呈現(xiàn)出二元文化現(xiàn)象。在城市，主要是工業(yè)文明和商業(yè)文明，在其家庭教育中也較多地滲透著工業(yè)和商業(yè)文化意識；在農(nóng)村主要是農(nóng)業(yè)文明，在其家庭教育中，較多地滲透著農(nóng)業(yè)文化意識。當然，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)村城市化的形成，城鄉(xiāng)二元的差異將會逐步縮小而最后走向一元化。

第四，家庭結(jié)構(gòu)和關系的巨變使得家庭教育文化更加復雜多樣。隨著社會現(xiàn)代化發(fā)展，由于社會變遷導致了家庭結(jié)構(gòu)和關系的巨大變化，許多類型的家庭結(jié)構(gòu)與居住型態(tài)直接影響了家庭內(nèi)部關系，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，也形成了多元性的家庭教育文化。（* 楊啟光《家庭教育研究的現(xiàn)代化問題》，《當代青年研究》2005年09期）主要體現(xiàn)在：

1、家庭更趨向核心化。我國家庭生活方式中的“養(yǎng)兒防老”“三 四代同堂”的觀念和家庭組合在不斷發(fā)生變化，而小型“核心家庭”“三口之家”的比重在不斷上升。拿上海的情況舉例，據(jù)多項抽樣調(diào)查顯示，核心家庭是上海家庭結(jié)構(gòu)的主要類型，比重約占6～7成，直系家庭在2～3成左右，聯(lián)合家庭只占1～2％，隔代家庭等其他家庭的比重也甚低。（*

上海統(tǒng)計年鑒2000年）

2、出現(xiàn)了一些其他類型的家庭結(jié)構(gòu)形式。

（1）大量的單身家庭的出現(xiàn)，很多適婚青年選擇不結(jié)婚并以此作為人生信條，初婚年齡也大大的提高，這種趨勢在城市中體現(xiàn)的尤其明顯。

（2）大量的單親家庭出現(xiàn)，當代社會的離婚率大大提高，很多離婚的母親或者父親帶著自己的孩子在一起。

（3）同居家庭，一部分人現(xiàn)在選擇同居來為將來是否組成家庭做準備。

（4）我國也開始出現(xiàn)一些同性戀同居的現(xiàn)象，沒有西方那樣公開，尚處于地下狀態(tài)。

3、婚姻趨向自主，離婚率增加。傳統(tǒng)的婚姻中媒妁之言、父母之命往往決定了他們子女的命運，婚姻的目的和功能主要在于滿足生兒育女和維持經(jīng)濟生活的需求。而現(xiàn)代婚姻的目的除了傳宗接代以外更看重的是滿足男女雙方生理、心理多方面的需求和求得個人的全面發(fā)展，結(jié)婚中感情的因素成為最重要的因素。當代離婚也變得普遍起來，離婚的方式也變得更加文明，而且由妻子提出離婚的越來越多。此外，老年再婚已被社會廣泛接受，出現(xiàn)了晚輩為長輩、子女為父母 牽線搭橋舉辦婚禮的新風尚。

4、家庭關系中男女平等趨勢增加。在當今家庭，傳統(tǒng)家長制的權(quán)威正在消失，男尊女卑的觀念得到根本轉(zhuǎn)變，家庭成員之間有事互相商量、共同討論、尊重真理、民主決策，呈現(xiàn)民主平等化的趨勢。在家庭經(jīng)濟生活方面，大多數(shù)家庭堅持男女平等、實行民主管理。

三、內(nèi)容的實用性

內(nèi)容的實用性是由家庭教育的具體目標和孩子的實際情況決定的。其具體表現(xiàn)：一是注重生活教育，并將其放在先行的地位。生活教育包括飲食起居、清潔衛(wèi)生、身心健康、待人接物等方面的生活知識、能力和行為習慣，以及生活志趣、理想和人生信念，使子女養(yǎng)成獨立的生活意識和生活能力，如自理、自立、自治、自強，為今后進一步發(fā)展做好充分的準備。二是注重品德行為培養(yǎng)，并作為家庭教育的中心內(nèi)容。品德行為包括日常行為規(guī)范、待人處事準則、對國家社會的認識和態(tài)度等方面，是子女養(yǎng)成文明行為，具有強烈的社會、國家、民族意識，正確處理個人、社會、國家的利益，為社會服務、為國家效力。三是注重實用科學技術教育。特別是在當前科學技術高速發(fā)展，技術、信息、網(wǎng)絡日益普及的情況下，現(xiàn)代的家庭教育必然把學習、掌握現(xiàn)代實用科學技術作為教育子女的重要內(nèi)容。

四、過程的開放性

過程的開放性是指家庭教育實行全面的和全過程的開放，即讓孩 子走出家門，走進社會，走進大自然，在社會群體中學習，在自然懷抱中鍛煉，培養(yǎng)和提高適應并改造社會與自然的能力。這是一個全面的和全過程的學習、鍛煉與提高的過程，而不是一時一事的舉動。

現(xiàn)代社會的發(fā)展是以對內(nèi)對外的開放為前提的。所謂“開放”，就是溝通、交流。從內(nèi)容上說，包括物質(zhì)、精神、文化、科技諸方面的溝通與交流；從地域上說，既有國內(nèi)的，也有國際的溝通與交流。要參與社會生活，適應社會生活，未來的社會成員就必須具備社會交往能力。不僅要善于與自己有共同利益的人進行溝通和交流，也要善于與自己利益不一致的人進行溝通和交流。開放是當今世界的潮流，閉關自守是沒有任何出路的。家庭教育開放與否，直接關系到子女能否成才和怎樣成才的大事，絕不可等閑視之。

實行開放性的家庭教育，必須給孩子以自主的權(quán)利，給孩子以時間和空間的自由，讓孩子從種種限制和約束下解放出來。早在上個世紀40年代，偉大的人民教育家陶行知先生就提出關于培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“六大解放”的主張。六大解放是解放兒童的頭腦，雙手，眼睛，嘴，空間，時間的簡稱。

（1）解放孩子的頭腦。把孩子的頭腦從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來，使之能思。

（2）解放孩子的雙手。讓孩子有動手的機會，使之能干。（3）解放孩子的眼睛。不要戴上有色眼鏡，使之能看事實。（4）解放孩子的嘴巴。給孩子言論自由，使之能說。（5）解放孩子的空間。不要把孩子關在籠中，使之能接觸大自 然和社會。

（6）解放孩子的時間。不逼迫他們趕考，使之能自己渴望學習的東西。（*《陶行知全集》第524～542頁。湖南教育出版社，1985年版）

陶行知的這個主張對于現(xiàn)代開放性的家庭教育具有深切的指導意義。孩子也只有突破成人設定的樊籬，走出家門，走向社會和大自然，從大自然和社會中去吸取豐富的教育資源，在社會和自然實踐中才能獲得真實的認識和體驗，從而提高各種活動能力，使他們更好地社會化。

五、手段的先進性

手段的先進性是指在教育孩子的活動過程中，不僅僅是要孩子死讀書本，或者是死記硬背老師灌輸?shù)闹R，而更應該運用當今時代人類文明的最先進的手段與方式來教育孩子，如電視錄象、網(wǎng)絡、電腦、信息高速公路、旅游、社會交往、理性實踐等諸多活動與方式。

在飛速發(fā)展的信息化社會，成人壟斷知識信息的局面被打破，孩子可通過計算機網(wǎng)絡及其他大眾傳媒等獲取大量的信息，由于其內(nèi)容新鮮生動、直觀形象，信息快捷，操作簡便，體驗深刻，具有實效等，這些遠非傳統(tǒng)教育手段所能比。因此，深得孩子喜愛，以至于很小的孩子就介入計算機網(wǎng)絡。而計算機網(wǎng)絡所提供的信息良莠不齊，由于迷戀計算機網(wǎng)絡而出現(xiàn)問題的孩子已個鮮見，甚至犯罪的案例也常見報端。在這種情況下，作為家長，用傳統(tǒng)的教育方法是難以控制孩子 的，光憑道德說教已遠遠不夠。家長要有效教育孩子，需要掌握現(xiàn)代信息技術，消除與孩子間的“信息溝”，以介入孩子的活動世界，與孩子進行現(xiàn)代意義上的對話，在活動和對話中疏導孩子，特別是引導孩子學會判斷和選擇．培養(yǎng)他們的主體行為能力。

以上五個特征是相互聯(lián)系密不可分的，是家庭教育現(xiàn)代化本質(zhì)的具體表現(xiàn)，是實現(xiàn)家庭教育現(xiàn)代化必須把握的重要問題。這些特點將隨著社會現(xiàn)代化的發(fā)展越來越明顯而突出，從而推動家庭教育現(xiàn)代化不斷前行。

第二節(jié) 家庭教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢

現(xiàn)代社會在先進生產(chǎn)力和迅猛發(fā)展的新技術革命的推動下，各方面都呈現(xiàn)出前所未有的變革，其發(fā)展之快，領域之廣，變化之深，成效之巨，實為人們難以預料。我國家庭教育的現(xiàn)代化就是在這種大背景下得以推動和發(fā)展的，其發(fā)展趨勢大致可概括為以下幾個方面：

一、科學化

科學化是社會現(xiàn)代化的基礎和動力，是社會現(xiàn)代化的重要特征和發(fā)達標志。家庭教育的科學化，是社會現(xiàn)代化對其提出的要求。在現(xiàn)代社會生活中，諸如政治、經(jīng)濟、文化、教育、科學，以至每一個人 8 的生活，一時一刻也不能離開科學技術。因此，家庭教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢將首先在家庭教育的科學化方面得以展現(xiàn)。

家庭教育科學化將呈現(xiàn)出如下發(fā)展趨勢：

其一，家庭教育理論科學化。即以馬恩教育學說、毛澤東教育思想、鄧小平特色社會主義理論、“三個代表”重要思想和“構(gòu)建社會主義和諧社會”的發(fā)展觀為教育理論基礎，以黨的全面發(fā)展教育方針、“三個面向”綱領和素質(zhì)教育為指導思想；同時，不斷吸取教育學、心理學、社會學、管理學、生命科學等許多學科的最新研究成果，批判繼承我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)，豐富、充實、發(fā)展中國特色的社會主義教育理論，使我國家庭教育徹底地由經(jīng)驗育人向科學育人轉(zhuǎn)變。

其二，家庭教育內(nèi)容科學化。即以真正科學的社會知識、人文知識、自然知識，以及在這些知識基礎上形成的意識傾向、態(tài)度、情感、意志、性格，以及世界觀、人生觀、價值觀等為教育內(nèi)容，使得子女正確地認識社會、認識自然、認識人生，學習在改造自然、改造社會的過程中發(fā)展自己的精神世界，培養(yǎng)孩子堅持真理、堅持真善健美的個性，培養(yǎng)孩子明辨是非的能力，要不斷反對封建迷信、邪教謬說對孩子思想的毒害和誤導，使孩子真正地科學地學習和生活，身心全面和諧健康發(fā)展。

其三，家庭教育方法科學化。隨著社會發(fā)展、時代的進步，家長的文化程度不斷提高。因此，家庭教育的方法也在不斷地向科學化發(fā)展。尤其是城市家庭，由于獨生子女的增加，為教育子女成才，培養(yǎng)出高素質(zhì)子女，不少家長已開始注意研究、閱讀家教方面的理論和書 籍，開始研究教育學、心理學等方面的家庭教育知識。運用適合孩子成長成才規(guī)律的、科學的家庭教育方法和手段使家庭教育活動奏效，做到優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教。對孩子的教育由過去的打罵型、嘮叨型、溺愛型、放任型向引導型、陶冶型、明理型、民主型發(fā)展。

二、規(guī)范化

長期以來，家庭教育被視為群眾性的自發(fā)行為，或是學校教育的附屬品，家庭教育的研究及家教知識的普及在一些人眼里只是“小兒科”。改革開放后，家庭教育事業(yè)有了很大的發(fā)展，家庭教育的社會地位逐漸提高。尤其是在江澤民同志《關于教育問題的談話》發(fā)表以后，“教育是一項系統(tǒng)工程”，“家庭教育、學校教育、社會教育是教育的三大支柱之一，三者缺一不可”等觀點已成為全社會的共識，家庭教育已明確成為了政府行為，是社會主義教育體系中的不可或缺的組成部分。在新世紀里，由于教育在推動社會進步中的凸顯地位，家庭教育由個人行為轉(zhuǎn)變?yōu)檎袨榈母窬謱用骼驶瑖覍扇「佑辛Φ拇胧┙y(tǒng)籌管理家庭教育，如：出臺相應的家庭教育法律法規(guī)，把家庭教育作為考核相關職能部門的重要內(nèi)容，設立權(quán)威性的家庭教育管理和指導機構(gòu)，并提供專項家庭教育事業(yè)發(fā)展經(jīng)費。

三、素質(zhì)化

20世紀末，中國教育界發(fā)生了一場深刻的變革，即由“應試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育的大討論及各級各類學校的素質(zhì)教育實踐活動，必然波及到家庭教育，一些家長在家教實踐中已經(jīng)自覺地由“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)化。進入新世紀后，隨著社 會對人才素質(zhì)要求的提高及學校全面實施素質(zhì)教育的力度加大，素質(zhì)教育走進家庭教育的趨勢將會更加明顯。“全面推進素質(zhì)教育是全社會的大事”、“素質(zhì)教育應貫穿于家庭教育方方面面”的理念將進一步為家長所接受，素質(zhì)教育將成為家庭教育的核心內(nèi)容。

聯(lián)合國教科文組織的國際 21 世紀教育委員會曾提出 “ 終生學習是 21 世紀的通行證 ”，而 “ 終生學習” 又特指 “ 學會求知、學會做事、學會共處、學會做人 ”，這是教育的四大支柱，其核心是學會做人。道德教育成為家庭教育的主要內(nèi)容。新世紀的道德教育與傳統(tǒng)道德教育相比，在體系、內(nèi)容上都應有所突破，培養(yǎng)健康心理，提倡人與自然、人與人和諧相處成為題中要義。

四、學習化

未來的社會是一個知識型社會，更是一個學習化社會。在未來的社會中，不僅知識和能力是人們謀事立身的主要依據(jù)，同時，快節(jié)奏的變化將使人們始終置身于一個因已有的知識很快老化過時而需要不斷學習的挑戰(zhàn)環(huán)境之中。在這樣的學習化社會里，學習將與人們畢生相隨，并成為支撐人生發(fā)展的主要力量源泉，不斷學習，終身學習，將是學習化社會的重要特征。

終身教育思潮與全民教育思潮將繼續(xù)對21世紀的教育產(chǎn)生重大的影響，在這種學習化社會里，爭創(chuàng)“學習型家庭”就是這兩種思潮對新世紀家庭教育影響的具體表現(xiàn)。在多元的家庭生活里，“學習”將成為眾多家庭明智而又自覺的要求?！皩W習型家庭”所提倡的家庭成員全員學習，有利于營造濃郁的學習氛圍，對孩子是一種熏陶；“學習型家庭”所提倡的家庭成員之間相互學習，密切了親子關系，家庭教育易取得好效果；“學習型家庭”提倡專項學習，學習家教知識成為家長的“必修課”，家長大量汲取相關的家教知識，無疑有利于提高家教水平。在21世紀知識經(jīng)濟社會里，創(chuàng)建學習型家庭將會成為眾多家庭的必然選擇，是新世紀家庭教育一道亮麗的風景線。

五、網(wǎng)絡化

21世紀是數(shù)字化生存的網(wǎng)絡時代。當電腦將一切種類的信息數(shù)字化，當傳載信息的網(wǎng)絡將社會每一個角落的人群聯(lián)結(jié)起來的時候，將改變?nèi)祟惖恼麄€生存狀態(tài)，從工作、學習到娛樂，從經(jīng)濟、政治到文化，都將發(fā)生一次根本性的革命?；ヂ?lián)網(wǎng)已開始走進大眾家庭，它將為家長獲取家教信息帶來極大的便利。互聯(lián)網(wǎng)的開放性、互動性、專業(yè)性等特點，使家長在“彈指一揮間”就可以通過優(yōu)異的信息平臺，整合出有針對性的家教信息，實施科學的家庭教育。如：通過資源共享，家長可以迅速收集全國仍至全世界的家教信息，為我所用；通過網(wǎng)上互動，家長可以與專業(yè)人員深入交談家教中的疑難問題，對癥下藥。互聯(lián)網(wǎng)極大地拓寬了家長的視野，豐富了家庭教育內(nèi)容，必將成為家長搞好家庭教育的好幫手。

六、統(tǒng)合化

21世紀我國的教育，從全局看，必須是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育；從教育系統(tǒng)看，必須是家庭教育、學校教育、社會教育緊密結(jié)合，形成一體化的教育。因為，學校、家庭、社會構(gòu)成學生成長的三維空間，在這個立體的空間里，來自各方面的信息無 時不在地從多角度作用于少年兒童。三大教育的關系是：家庭教育是基礎，學校教育為主導，社會教育是依托，彼此既是獨立、有相互聯(lián)系，從而構(gòu)成了一個完整、統(tǒng)一的現(xiàn)代教育體系。隨著我國經(jīng)濟、社會的發(fā)展與進步，隨著素質(zhì)教育的全面推進，家庭教育、學校教育、社會教育相互溝通、緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致，形成一個整體、組成一個合力，共同培養(yǎng)社會現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)的全新人才，是教育現(xiàn)代化的必然趨勢。

第二篇：家庭教育現(xiàn)代化宣傳材料

家庭教育現(xiàn)代化宣傳材料

父親的人格魅力在于責任心

家庭環(huán)境對兒童發(fā)展具有重要作用并影響其一生的發(fā)展，尤其是父親影響不可小視。

家庭環(huán)境與子女成才

200年前美國康乃狄克州有一位集神學家、哲學家和道德學家于一身的學者，他的名字叫嘉納塞·愛德華。目前，他的子孫已傳了8代。其中，有13人當了大學校長，100多人任大學教授，14人創(chuàng)建了大學或?qū)？茖W校，80多人成了文學家，一人就任副總統(tǒng)，一人做了大使，20多人任上下兩院的議員，有18人成了報社、雜志社的負責人或者主編。

但是，同是200年前，美國紐約有一個叫做馬克斯·朱克的酒鬼、賭徒，他的子孫也有8代，其中，有300多人成了乞丐和流浪者，7人因殺人被判處死刑，63人因偷盜、詐騙等被判刑，因喝酒夭亡或成為殘廢者也甚多。50年前,美國紐約成立了一個兒童救護會。該救護會專門收容和撫養(yǎng)棄兒、孤兒和貧兒。它的做法同普通的孤兒院不同，其方針是必須讓這些孩子到可靠的家庭里接受良好的教育。因此，他們把這三類兒童送到可靠的農(nóng)家寄養(yǎng)。在該地50多年的歷史中，共收容、照顧了28000名這種孩子。最近的報告指出,有87％的孩子成了出色人物。其中，有的當了州長、總督、高級審判官、市長及州會計檢查官，還有24人被選為美國議會議員，有9人被選為州議會議員。此外，在教育、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等方面卓有成績者也不勝枚舉。更為有趣的是該救護會曾把前面提到的馬克斯·朱克的第九代子孫收容到兒童救護會，照例把他送到良好的家庭寄養(yǎng)，據(jù)說他現(xiàn)在已經(jīng)20多歲了，是地方上模范青年，前途大有希望。

以上三個例子，令人感慨。俗話說，近朱者赤，近墨者黑。上面講到的第一個例子中,嘉納塞·愛德華家由于家庭環(huán)境和家庭教育良好,因此人才輩出；第二個例子中，馬克斯·朱克由于家庭環(huán)境惡劣，從小缺少良好教育，因此，其子孫大都走上歧途?？梢?，家庭環(huán)境對兒童的發(fā)展具有重要作用并影響其一生的發(fā)展。在此，可能還會有人提出遺傳素質(zhì)的作用。對此，第三個例子就是很好的回答。從遺傳素質(zhì)上看，美國紐約兒童救護會所收容的兒童與第二個例子中馬克斯·朱克子孫的遺傳素質(zhì)類似，而且其中還包括馬克斯·朱克的第九代子孫，但由于他們被收容后改變了家庭環(huán)境，因此他們的成長方向也就發(fā)生了變化。

望子成龍，是每個父母的美好愿望，而要把愿望變?yōu)楝F(xiàn)實，為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境必不可少。只有這樣，才能為孩子的成才創(chuàng)造有利的條件。（顏

麗）

在家庭生活中，父親的首要美德便是責任心，如關心每個家庭成員，關心家庭中的每一件事，并通過自身的奮斗不斷改善家庭條件。

父親的首要美德是責任心

魯迅先生于1919年秋所寫的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文，對于我們?nèi)匀皇且粋€值得重提的重要話題。他指出，父親在家庭教育中具有獨特的地位，是母親教育不能全面取代的。而在我們的生活中，似乎形成了一個共識，即教育孩子是母親的天職，父親只要負責承擔起家庭建設的任務即可，這是一個容易被視而不見的誤區(qū)。

兒童長大的過程，是由“自然人”變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程，即是一個社會化的過程。所謂社會化，用簡單的話來說，就是心中有他人，并善于處理你我他之間的關系，而核心問題就是責任心。家庭教育千頭萬緒，關鍵是責任心的培養(yǎng)。

在家庭生活中，父親的首要美德便是責任心，如關心每個家庭成員，關心家庭中的每一件事，并通過自身的奮斗不斷改善家庭條件。在這一過程中，如何培養(yǎng)孩子的責任心，也是父親應特別關注的，因為這是孩子成人的關鍵。（林格）

作為父親，若要獲得對孩子的教育權(quán)和影響權(quán)，首先，你必須——

與孩子建立融洽的親子關系

家庭教育是父母與子女之間的一種精神情感的溝通和交流。還有父母關系以及他們言行對子女的影響。創(chuàng)造一個什么樣的家庭環(huán)境和氛圍，夫妻之間怎樣相處有利于孩子健康成長，做父母的要有一個明確的思路和清晰的想法。這樣你就能主動地尋找和抓住各種教育機會，與孩子建立融洽的親子關系，全身心地投入和關注孩子成長中遇到的問題，以自己的人生經(jīng)驗指導孩子。

萬教授的兒子特別喜歡上網(wǎng)，且正處在青春萌動的年齡。教授發(fā)現(xiàn)自己的兒子經(jīng)常與幾個女孩子在網(wǎng)上“伊妹兒”來“伊妹兒”去，天南海北，到處都有。他自然就非常擔心寶貝兒子誤入歧途。他想，兒子到底與那些“妹兒”談些什么呢?

也許是早有提防和戒備，兒子的電子郵件全部是用英文寫的，可把學俄語的老教授急得干瞪眼。為了探個究竟，萬教授利用兒子外出的機會，趕忙

請人在電腦上安裝了漢化翻譯軟件。可還沒有派上用場，就被兒子一舉識破了。于是父子之間非常尷尬。萬教授很快從“硝煙”中感悟到了什么。他向兒子開誠布公地檢討了自己的不正確做法，同時將自己年輕時曾經(jīng)的挫折和教訓告訴了兒子，又針對青春期的特點，以誠相待，輕言細語，耐心細致地平等溝通，實事求是地與兒子一起探討了如何與異性交往，與異性交往應該注意些什么事情，如何處理好愛情和學習的關系，引導孩子樹立正確的婚戀觀。雨過天晴了，父子自然和好如初。（郭振海）

教育孩子，不僅僅是母親的責任，父親也不能缺席

家教，父親不能缺席

在我生活的周圍，到處都是忙碌疲憊的母親。你看，幼兒園的家長會上，70％的母親在專心上觀摩課；醫(yī)院的輸液室里，三分之二的是母親在抱著幼兒打著吊針；青少年宮的書法、英語、繪畫班上，也是母親們在交流著育子的艱辛、煩惱和困惑。我們的父親們都在忙些什么呢？

有些父親們的確是工作繁忙，特別是在單位擔任一官半職的更是連星期

六、星期天都有社會活動；有些父親自己有科研教學任務，專心于工作，精力達不到；也有些父親長年在外地工作，同子女接觸的時間比較少；還有些父親忙于做買賣賺錢發(fā)財，教育關心子女做得不夠。但大部分父親也還是同母親一樣是８小時工作制，加班加點也是有限的，那么他們８小時以外在干什么呢？有些父親一、三、五在酒場，喝得醉醺醺的回家時孩子早已入睡；有些父親二、四、六在牌場，打起牌來早將老婆、孩子忘到九霄云外，打到半夜三更、打到曙光初現(xiàn)；還有些父親社會關系多、朋友多，閑雜事情多，自然也沒有教育子女的時間。長此以往，孩子同父親疏遠了，感情冷淡了，在孩子幼小的心靈里，有沒有爸爸好像并不太重要，孩子健全的人格和良好的心理素質(zhì)受到了極大的影響?，F(xiàn)在，大部分家庭就一個孩子，在幼兒園、小學里每天同女教師生活在一起，在家里也是大部分時間同母親游戲、談心，孩子缺少培養(yǎng)剛強、勇猛、健壯、豁達品格的氛圍和環(huán)境，這就要求為人之父們在家庭教育中承擔更多的責任，掌握開發(fā)孩子智力的方法，培養(yǎng)孩子自信、自強和勇往直前的精神，塑造孩子樂觀向上、心胸開闊的健全人格，幫助孩子克服學習、交友中遇到的困難和挫折。

我的一位鄰居王先生在教子方面就很有自己的一套。王先生是某局的副局長，排在第四位，可能是職務不高，也可能是對仕途不那么用心，他基本上按時下班，回家后就同孩子談談心、講講笑話，指導孩子學習。走在他家窗外經(jīng)常聽到他同兩個孩子嘰嘰嘎嘎的說笑聲，孩子的母親文化程度不高，不太管孩子的學習（也輔導不了）。在孩子很小時，只要在有可能的情況下，他出差時就帶著七八歲的孩子，到北京，去上海，參觀博物館、科技館，進書店、逛大學校園。在工資收入很低的條件下，給孩子訂書報、買新書，他家里一切都很簡陋，只有孩子的書架上豐富多彩、琳瑯滿目。十年的心血沒有白費，王先生既精心又寬松，既負責又民主的教育方法，終于結(jié)出碩果——男孩子考入北京理工大學，畢業(yè)后留京，實現(xiàn)了兒時的愿望；女孩子考入山東師范大學，畢業(yè)后留校。

父親們，事業(yè)的追求是可貴的，財富的獲取是沒有止境的，適當?shù)膴蕵芬彩菓摰模墒菚r間是有限的，培養(yǎng)教育孩子是機不可失、時不再來的。事業(yè)上遇到挫折可以找尋原因，東山再起；買賣不順手，可以另打鑼鼓重開張，只有孩子的教育失敗了是容不得后悔的。做人不易，做一個好家長更不易，為了民眾素質(zhì)，為了子女的幸福，請父親們未雨綢繆，擔當起應該承擔的家教之責吧。（秋燕）

父親是家庭好戲的導演

父親影響力的大小主要取決于三個因素，首先是父親的人格?！度纸?jīng)》中五代的竇燕山５個兒子都成了當朝官員，在當時是個成功父親典型。他在做父親以前曾經(jīng)是個奸滑的商人，后來改過做了一個受人尊重的好人，這才有了成功培養(yǎng)５個兒子的佳話。從他的故事就可看出父親的人格力量對孩子的影響有多大。其次，父親影響力的大小還要看他在社會中的地位如何。最后，還要看父親在家庭中的地位。

父親的優(yōu)點是心胸開闊，實踐范圍相對母親要廣泛一些，在一些重大問題上比較理智，看得長遠。而且成熟的父親應變能力也較強。所以，我認為父親在家庭中的作用主要是兩個：一是建立良好的家風；二是做好家庭關系的導演。父親不必像母親那樣事事都關心到，但是關鍵時候必須能夠緩解家庭矛盾，減少沖突。為父之道，我覺得也講究一個“有所為有所不為”。愛就大聲說出來。在父母與子女的對話中，父親總是缺席的。教育學家認為，這是父親和母親性格構(gòu)成不同造成的。母親一般情感豐富，在與兒女溝通方面有優(yōu)勢，而父親的性格一般比較理性，顯得缺乏溫情。久而久之，孩子見到父親就話也不會說了，更別提滿懷溫情地說一句：爸爸，我真的很愛你。

其實，表面堅不可摧的爸爸們也在忐忑不安地等待著孩子的評語。一位心理研究所的教授講了這樣一件事：一個以嚴厲出名的父親養(yǎng)了個爭氣的兒子，兒子的每一次進步他都看在眼里喜在心里?？墒沁@位父親個性過于剛強，在表揚和鼓勵孩子方面處于“失語”狀態(tài)。他甚至在高興的時候，用摸鼻子的方式抑制自己要笑出來的表情。兒子在這方面很像他，也從不告訴他自己

對父親的感覺。而后來兒子越優(yōu)秀，做父親的就越緊張，他很想知道這個優(yōu)秀的兒子是如何評價自己這個做父親的，于是干了件從未干過的事：偷聽兒子和朋友們的談話。他聽見兒子像說一個老朋友一樣對朋友們談著他，說?押“我最佩服的還是我老爸，他是個非常棒的男人?！边@個父親一說起這事就像個孩子一樣忍不住地樂：“我聽見了這輩子最珍貴的評語。”

父親是愿意和子女進行交談的，只是“嚴父”的架子放下來有時很難。當孩子和母親說得哈哈大笑時，表面上漠不關心的父親常常豎著耳朵聽得仔細。鼓勵父親吧，孩子的暖暖細語就是一把情感的小錘子，敲破阻礙父愛流淌歷史的、性格的薄壁，把愛大聲說出來！

兒女心聲之一：

我是一頭小豬我爸爸是一只羊

從我出生那天起，我就發(fā)現(xiàn)爸爸和我不一樣。后來，我還發(fā)現(xiàn)別的孩子的爸爸和我爸爸也不一樣。

就拿鄰居那頭小豬來說吧，她爸爸是一只猛虎。再說隔壁的小兔，他爸爸是一匹駿馬。相比之下，我的爸爸顯得弱小不起眼。

可我最愛我爸爸。我覺得爸爸是什么并不重要，重要的是他是不是一個真正的男子漢。有的爸爸雖然是老虎，但他不是男子漢。我見過一只老鼠爸爸，那可真算得上是一個地道的男子漢。

什么是男子漢？我覺得，他首先應該全身心地愛自己的孩子，和孩子平等相處。打罵孩子的爸爸都不是男子漢，是懦夫；他還不嫌棄孩子，不管孩子是什么，他都愛孩子。孩子是你生的，如果你不滿意，就打自己。打孩子算什么？又不是孩子要讓你把他生出來的。

我的爸爸雖然是一只羊，但他是一個男子漢，他知道怎么愛我。我要讓他成為世界上最幸福的爸爸。

我有時偷偷想，假如我的爸爸是老鼠或是雞或是蛇呢？我一準照樣愛他照樣自豪——因為我是他兒子。

兒女心聲之二：

“傻”爸爸

我的爸爸既不抽煙，也不喝酒，平時在家里愛說愛笑，又關心我們，經(jīng)常也教我一些做人的道理，我們都喜歡他?？蓩寢尶偸菍Π职终f：“你呀，真‘傻’。”

說我爸爸“傻”，聽起來，別人可不明白，因為爸爸工作精明能干，怎么是傻呢？可我家老老少少都知道爸爸“傻”在哪兒。

爸爸是個大名鼎鼎的副局長，可別小看那么一個副局長呀，他對有些事情還頗有影響力的。因此家中的來客總是絡繹不絕，所帶的禮物自然也就源源不斷了?？赡切┧投Y者全被爸爸一一拒之門外，告之：“如有事，明天辦公室見?！边@也就是我爸爸所謂的“傻”了。

有一天，一位叔叔兩手空空地敲響了我家的門，爸爸開門一看，忙請進來，兩個人就談起了事情。我暗暗思忖，今天還不錯?？墒呛镁安婚L，那位叔叔準備走的時候，我爸爸突然間吼了起來：“如果是這樣，這事我不辦了！”我丈二和尚摸不著頭腦，剛才還好好的，現(xiàn)在為啥又??只見那叔叔滿臉通紅，手里握著一個大紅包，一副尷尬相。只聽爸爸語重心長地說：“小梁呀，咱們都是黨的干部，哪能來這一套??？”哦，我明白了。只見小梁叔叔收起了大紅包，連聲說：“局長，我錯了，我錯了??”

我的爸爸就是這樣“傻”，難怪媽媽常常嘮叨他了。以前，我也曾因此埋怨過爸爸：“爸，您真是太‘傻’了，為什么您不拿著紅包呢？這些錢既不是偷的，又不是搶的，有了它，有什么不好呢？”爸爸一下子嚴肅起來，對我說：“助人為快樂之本，我?guī)椭鷦e人，并不奢望別人回報。你一向不是最痛恨貪官嗎？孩子，我們應該清白，我們國家、人民需要的是清官，而不是貪官，懂嗎？”

爸爸他或許平凡，但對我來說他是不平凡的。他所給予我的豈只是關心與愛護，更傳授了無盡的做人處事之道。他，使我看到了一個廉潔官員公正不阿的節(jié)操。我真為我有一個這樣的“傻”爸爸而倍感驕傲、自豪！（廖曉敏）

汀羅一中

第三篇：IT行業(yè)特征與發(fā)展趨勢

洞悉產(chǎn)業(yè)特征，引領行業(yè)未來

時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，聯(lián)欣已經(jīng)走過了13個年頭。我們05年開始快訂通業(yè)務，7年磨一劍，現(xiàn)在已經(jīng)成為一家名副其實的信息技術企業(yè)。信息行業(yè)發(fā)展之快可以說是前無古人，有著以下區(qū)別于傳統(tǒng)行業(yè)的幾大特點：

一、固定成本高，可變成本低，造成生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)濟效應比傳統(tǒng)行業(yè)更加顯著。

何為生產(chǎn)規(guī)模經(jīng)濟效應？即隨著生產(chǎn)商生產(chǎn)規(guī)模的擴大，產(chǎn)品的平均成本將隨之略微下降的現(xiàn)象。

何為固有成本和可變成本？以計算機硬件制造業(yè)為例，建設一家生產(chǎn)計算機芯片的工廠，總投資需20億美元以上（這就是固有成本），而在建成后的生產(chǎn)過程中，可變成本（生產(chǎn)芯片用的原材料即為可變成本）卻不到總成本的30%，即計算機芯片生產(chǎn)中70%以上是固定成本。

由此可見，信息行業(yè)隨著產(chǎn)品銷售量增大，實際的生產(chǎn)成本急速降低，與傳統(tǒng)行業(yè)生產(chǎn)正本與銷售量基本成正比或稍有減少的現(xiàn)象形成明顯對比。給我們聯(lián)欣的啟示就是：進一步重視銷售，擴大銷售量也是降低生產(chǎn)研發(fā)成本的一種方法！

二、研發(fā)成本高，生產(chǎn)成本相對低，技術更新快，行業(yè)外延和滲透性高，造成創(chuàng)新與風險并存。

新世紀以來，隨著全球信息產(chǎn)業(yè)競爭的加劇，信息技術企業(yè)研發(fā)投資規(guī)模迅速擴大，研究開發(fā)投資占銷售額比重明顯提高。一般的信息技術企業(yè)研究開發(fā)投資占銷售額比重都在5%以上，處于發(fā)展前沿的信息技術企業(yè)研究開發(fā)投資占銷售額的比重甚至高達15%至20%。2000年美國網(wǎng)絡設備制造商Cisco公司研發(fā)投資27億美元，2001年美國微電子器件制造商英特爾公司研發(fā)投資超過40億美元。

信息技術水平每3年提高一倍，信息技術專利每年新增超過30萬項，科研資料的有效壽命平均只有5年。以科技研發(fā)為先導、具有高創(chuàng)新性和擁有高更新頻率已經(jīng)成為世界電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要特征。此外，電子信息產(chǎn)業(yè)的滲透性高，不但涉及制造業(yè)，而且衍生到服務業(yè)，其產(chǎn)品的形式也日趨多樣化，極大地改變了人們的生活，對教育、醫(yī)療保健、旅游及文化娛樂等都產(chǎn)生了深刻影響。因此，技術創(chuàng)新的空間也大大擴展。但是，由于信息技術產(chǎn)業(yè)化過程投入大、成功率不高，也使電子信息產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)相對較高的風險。

正所謂技術創(chuàng)新是信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心驅(qū)動力，機會向來與風險并存，給我們聯(lián)欣的啟示就是：要拓展創(chuàng)新面，在風險中看到機會，在盡量減少不確定因素，降低風險的同時，把握機會，敢為人先，勇于創(chuàng)新！時刻牢記，不要成為第二個諾基亞?。ㄎ羧盏氖謾C巨頭，因為其保守的姿態(tài)，如今已經(jīng)開始被蘋果和異軍突起的HTC邊緣化）

三、用戶成本鎖定明顯，造成巨大的更新轉(zhuǎn)移成本。何為用戶成本鎖定？即用戶一旦使用上某種電子信息產(chǎn)品之后，如果要更新原有的產(chǎn)品，就會遇到巨大的更新轉(zhuǎn)移成本。

與傳統(tǒng)工業(yè)品通常具有獨立性不同，電子信息產(chǎn)品大多數(shù)處于一個系統(tǒng)中，單件產(chǎn)品難以發(fā)揮作用，只有與其他配套的產(chǎn)品相互配合，才能產(chǎn)生效用，所以，用戶一旦選定某種系統(tǒng)中的一件產(chǎn)品，就不得不采用與之相適應的配套硬件和軟件。另外，用戶本身還存在與外界數(shù)據(jù)交換的需求，這種交換往往要求采用同一種格式，否則就會造成很大的信息交換障礙。這種狀況使得更新信息系統(tǒng)轉(zhuǎn)移成本巨大，頻繁更換供應商幾乎不可能。一旦用戶使用上該產(chǎn)品，用戶就會“越陷越深”，直至被牢牢鎖定。鎖定程度的大小與轉(zhuǎn)移成本相關，成本越大，鎖定程度越高。

這種現(xiàn)象使不兼容的新產(chǎn)品即使性能優(yōu)良、價格便宜也難以得到推廣和使用，有利于供應商獲得長期的高額利潤。給我們聯(lián)欣的啟示就是：做好產(chǎn)品的前提下，目光放遠，哪怕即使要稍微犧牲一點眼前的利潤（比如，PDA終端的價格適度下調(diào)），也要牢牢抓住客戶，因為有了客戶就有了未來！（就像現(xiàn)在的騰訊，做什么，成什么?。?。

四、對標準的高度依賴，造成標準制定者必定引領市場。

由于電子信息產(chǎn)品通常是在系統(tǒng)中發(fā)揮作用。產(chǎn)品供應商雖然可以通過成本鎖定用戶，但是畢竟一家廠商難以提供所有的配套部件，要使多家廠商發(fā)揮各自技術優(yōu)勢生產(chǎn)的產(chǎn)品能夠協(xié)調(diào)運行，必須依賴于一個統(tǒng)一的接口標準，因而對標準的控制和介入程度實質(zhì)上標志著技術和生產(chǎn)的競爭力。如果一個國家或一家企業(yè)能夠有效控制技術標準，并且有足夠的生產(chǎn)實力，就具備了其他國家或企業(yè)難以超越的競爭優(yōu)勢，不僅能夠?qū)a(chǎn)品線延伸至多種信息產(chǎn)品，進行“縱向競爭”，還可以利用手中的專利和專有技術來限制競爭者生產(chǎn)兼容產(chǎn)品，或者阻撓競爭者建立聯(lián)盟，進行“橫向競爭”，以確保自己在市場中的份額。

由此可見，誰控制了標準，誰就會在激烈的市場競爭中取得主動。也就是管理學中經(jīng)常提到的“一流企業(yè)定標準，二流企業(yè)做品牌，三流企業(yè)賣技術，四流企業(yè)賣產(chǎn)品”。給我們聯(lián)欣的提示就是：我們聯(lián)欣現(xiàn)在的訂貨會基本處于領先地位，但是不明顯，我們一定要與肖邦科技、捷慧達等同行拉大差距，將他們遠遠甩在身后，更大程度地掌控訂貨會市場，由我們聯(lián)欣來制定未來訂貨會的標準！道路艱難，所以我們更要居安思危，為自己提出更高的目標，并努力奮斗，讓聯(lián)欣更上一層樓，盡早實現(xiàn)上市目標！

最后獻打油詩一首與聯(lián)欣人共勉?。ㄗ詈笠痪潆p關，一、諧音表心志，二、隱晦剖真理）

聯(lián)眾人之志

欣繁榮尤在加領導心上

油崛于股市

第四篇：亞太地區(qū)軍事現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢

1.5軍事

亞太地區(qū)軍事現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢 / 劉煥松 // 國際展望·－2000（8）·－46－49

亞太軍備建立與區(qū)域安全 / 許文英 // 亞洲評論(香港)·－1999年秋冬號·－81-94

亞太地區(qū)軍火貿(mào)易環(huán)境評估和市場預測 / 王學軍 // 國外防務市場·－1997（1）·－2－18 亞太地區(qū)海上軍事力量掃描 / 晨光 // 了望 ·—1999(20)·—30—31

平波靜海有暗流——我國周邊國家海上力量發(fā)展綜述 / 思平// 國際展望 ·—1999(13)·—20—22 方興未艾的亞洲海軍 / 朱寶成 // 現(xiàn)代軍事·－2000（3）·－56－57

亞太地區(qū)的美軍 / 闕耀云 等 // 社會科學情報資料·－1996（6）·－23－24

美國在亞太地區(qū)駐軍概覽（圖解）/ 潔子 // 世界知識·－1996（3）·－20

決不是撤退——美國調(diào)整在亞洲的軍事部署 / 李力 // 世界知識·－1996（3）·－21－23 1999年美軍在亞太地區(qū)軍事演習透視 / 李福興 // 世界形勢研究·— 2000(11)·—14—16 日本的東亞防務經(jīng)濟政策 / 李任九 // 日本經(jīng)濟參考·－1996（7）·－4－11

TMD——臺灣問題與亞太安全格局 / 周忠菲 // 世界經(jīng)濟研究 ·—1999(3)·—36—39

TMD與東亞安全 / 朱鋒 // 國際問題研究 ·—1999(4)·—29—34

養(yǎng)虎為患 適得其反——評東亞戰(zhàn)區(qū)導彈防御體系 / 吳興佐 // 國際展望 ·—1999(17)·—14—15 東北亞及東南亞主要國家國防經(jīng)濟比較研究 / 佟福全 // 軍事經(jīng)濟研究·－1999（11）·－74－78 東盟國家加強國防建設的主要舉措 / 趙洪美 // 外國軍事學術·－1997（11）·－18－20 東盟國家防務戰(zhàn)略調(diào)整簡析 / 王維周 // 國際問題論壇·－1997（1）·－70－76

東盟國家防務政策及其走向 / 趙洪美 // 外國軍事學術·－1997（12）·－16－18

東南亞戰(zhàn)略形勢走向 / 徐緯地 // 內(nèi)參選編·－2000（47）·－26－28

走向21世紀的東盟軍事戰(zhàn)略 / 賈超為 // 外國軍事學術·－1997（5）·－44－46

東盟國家調(diào)整軍事戰(zhàn)略探析 / 戈勝 // 世界形勢研究·－1998（15）·－6－9

冷戰(zhàn)后東盟國家的軍事戰(zhàn)略調(diào)整及其發(fā)展趨勢 / 陳顯泗 // 中國軍事科學·－2000（1）·－141－149 東南亞各國戰(zhàn)略思維中的思想文化因素 / 陳顯泗 // 中國軍事科學·－1998（3）·－66－74 東盟軍事管窺 / 陳雙平// 科技與國力·－1999（7）·－25－29

冷戰(zhàn)后東盟國家軍事改革剖析 / 弋勝 // 南洋問題研究·－1998（2）·－49－53

東盟國防現(xiàn)代化之管見 / 曹云華 // 東南亞縱橫·－1996（1）·－49－52

近年來東盟軍備現(xiàn)代化的特點 / 羅璟斌 // 亞太參考·－1996（37）·－9－12

東南亞地區(qū)軍火進口現(xiàn)狀及軍事戰(zhàn)略根源探析 / 高峰// 軍事經(jīng)濟研究·－2000（6）·－37－39

從軍費增長看東盟 / 劉洋 等 // 現(xiàn)代軍事·－1996（9）·－49－51

東盟國家加緊增強軍事實力的動向 / 關鍵 編譯 // 國際技術經(jīng)濟導報·－1996（6）·－22－25 東盟擴充軍備及對亞太地區(qū)的影響（上）/ 金雋一 // 世界形勢研究·－1996（29）·－5－8 東盟擴充軍備及對亞太地區(qū)的影響（下）/ 金雋一 // 世界形勢研究·－1996（30）·－10－12 略論冷戰(zhàn)后東南亞地區(qū)逆裁軍的原因 / 王小民 // 東南亞學刊 ·— 1999(3)·— 10—15

金融危機對部分東盟國家軍隊建設的影響 / 劉曉松 // 東南亞南亞信息 ·— 1999(18)·— 4—5 東盟國家緣何持續(xù)擴充軍備 / 熊明峰 // 世界形勢研究·－1997（27）·－6－9

東南亞各國擴軍忙 // 世界軍事·－1998（1）·－35－38

東盟海軍發(fā)展態(tài)勢 / 陳安剛 // 科技與國力·－1999（11）·－29－32

東盟國家海軍建設與戰(zhàn)略運用 / 趙洪美 // 外國軍事學術·－1996（8）·－15－17

東盟國家海洋戰(zhàn)略調(diào)整的主要內(nèi)容 / 孫純達 // 外國軍事學術·－2000（3）·－17－19

東盟各國發(fā)展水下力量 / 陳安剛 編譯 // 當代海軍·－1999（6）·－12－13

東南亞第一艘航母服役 / 楊光華 // 世界知識·－1997（18）·－32

東盟第一艦：泰國“差克立· 納呂貝特”號航空母艦 / 石榮生 // 現(xiàn)代軍事·－1997（12）·－18－21 東盟各國加強?？哲姮F(xiàn)代化建設的主要動向 / 盧秋林 // 現(xiàn)代軍事·－1996（3）·－42－44

東盟之?？哲娧b備建設 / 何三龍 // 現(xiàn)代軍事·－1998（11）·－57－58

東盟空中力量揭秘 / 張盛 // 中國空軍·－2000（5）·－32－34

新馬泰軍事現(xiàn)代化掠影 / 張孝田 譯 // 東南亞研究·－1996（6）·－17－19

馬越菲三國防務現(xiàn)狀 / 保羅·萊維斯 // 東南亞研究·－1998（5）·－48

中國“東南亞國家聯(lián)盟及其防務”研究20年 / 胡志勇 // 世界歷史 ·— 2000(3)·— 80—87

中國“東南亞國家聯(lián)盟及其防務”研究20年 / 胡志勇 //(人大復印報刊資料)世界史 ·— 2000(10)· — 18—25

“東南亞集體防御條約組織”初探(上)/ 劉迪輝 // 東南亞學刊 ·— 1999(1)·— 17—23 “東南亞集體防御條約組織”初探(下)/ 劉迪輝 // 東南亞學刊 ·— 1999(2)·— 34—38 東南亞國家簽署無核條約 / 熊昌義 等 // 世界形勢研究·－1996（2）·－9－10

東南亞無核區(qū)評析 / 楊威 // 東南亞研究·－1998（4）·－16－19

無核武器區(qū)的發(fā)展與亞太安全 / 夏立平// 國際商務研究·－1999（5）·－55－58

美國在東南亞增強軍事角色 / 光文 // 海外星云·－1998（6）·－11

澳大利亞加強與東盟軍事安全合作 / 趙海明 // 亞太參考·－1996（10）·－10－12

淺析東盟與臺灣軍事與安全合作的現(xiàn)狀及其趨勢 / 曾濤 // 東南亞研究·－1997（2）·－32－34

蘇哈托掌管下的武裝部隊——印尼新秩序政權(quán)的基石 / 沙林· 沙易德 著 劉藝 譯 // 東南亞研究·－1998（1）·－14－20

1996年印尼軍方在國家政局中的作用 / 韋暉 // 東南亞縱橫·－1997（1）·－23

蘇哈托后時代的印尼軍隊 / 費昭珣 // 東南亞縱橫 ·— 1999(1)·— 45—47

當代印尼軍隊若干問題探析 / 續(xù)建宜 // 軍事歷史研究·－1999（3）·－131－136

印尼軍事戰(zhàn)略及軍隊職能 / 續(xù)建宜 // 外國軍事學術·－1998（11）·－25－26

印尼軍隊的商業(yè)活動初探 / 楊全喜 許利平// 東南亞縱橫·－1997（4）·－55－57

小國大武庫：金融危險中的馬來西亞軍隊 / 康保東 // 世界軍事·－1999（3）·－55－58

馬來西亞海軍面面觀 / 石蹊 // 現(xiàn)代艦船·－1998（8）·－10－12

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新加坡?？辗烙α?/ 盤紹鳳 等 // 現(xiàn)代軍事·－1997（6）·－50－51

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第五篇：經(jīng)濟管理現(xiàn)代化及經(jīng)濟管理發(fā)展趨勢的論文（模版）

一、前言

經(jīng)濟發(fā)展的進程的加快，現(xiàn)代化的經(jīng)濟管理模式也要于之相匹配，并且要以更加現(xiàn)代化為目標創(chuàng)新管理模式，以適應我國經(jīng)濟發(fā)展的速度?，F(xiàn)代化管理模式不但要借鑒西方國家先進的管理模式，還要結(jié)合我國的國情制定出促進我國經(jīng)濟發(fā)展的新模式。本文從經(jīng)濟管理現(xiàn)代化的內(nèi)涵、實現(xiàn)經(jīng)濟管理現(xiàn)代化的途徑、經(jīng)濟管理發(fā)展的新方向三個方面進行了詳細論述，希望可以為我國的經(jīng)濟管理的發(fā)展提供借鑒。

二、經(jīng)濟管理現(xiàn)代化的內(nèi)涵

經(jīng)濟管理的范疇涵蓋范圍廣，方面多，綜合性強，各行各業(yè)的發(fā)展是社會經(jīng)濟的發(fā)展的總體表現(xiàn)。一個行業(yè)要想持續(xù)的發(fā)展下去，健全的、完善的經(jīng)濟管理體系是經(jīng)濟發(fā)展的基本保障。管理不到位，經(jīng)濟的發(fā)展無從談起，經(jīng)濟管理與社會經(jīng)濟的發(fā)展密不可分。經(jīng)濟管理體系越健全，越能促進經(jīng)濟的發(fā)展。在我國經(jīng)濟水平發(fā)展不斷壯大的今天，勢必對我國經(jīng)濟管理體系的要求也越來越高。為了適應當前經(jīng)濟高速發(fā)展的水平，指引現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的新方向，必需探尋經(jīng)濟管理發(fā)展的新模式，也就是所謂的經(jīng)濟管理的現(xiàn)代化。

三、實現(xiàn)經(jīng)濟管理現(xiàn)代化的途徑

（一）借鑒經(jīng)驗，結(jié)合實際

我國是發(fā)展中國家，近幾年的發(fā)展也躋身于世界發(fā)展的前列，但由于我國人口比較多，人均水平跟發(fā)達國家相比還存在一定的差距。因此，要想達到甚至超過西方國家的發(fā)展水平，就要借鑒西方發(fā)達國家在經(jīng)濟管理中的一些做法和理念。但也不能全盤引用，有些西方國家在經(jīng)濟管理中的一些做法不一定適應我國經(jīng)濟發(fā)展的需求，還要根據(jù)我國經(jīng)濟發(fā)展的基本國情，研究出適合我國經(jīng)濟發(fā)展的新的做法和理念，以適應我國經(jīng)濟的發(fā)展的方向。

（二）落實科學有效的管理比例

合理的管理制度能促進經(jīng)濟的發(fā)展，重點在“理”上。比如說一個大企業(yè)，有上萬的職工，如果沒有合理的管理制度，光靠某一個或某幾個來管理，就算你有分身乏術，也不可能將企業(yè)管理的井井有條，人員都管理不了，更談不上企業(yè)的發(fā)展。所以，落實科學有效的管理制度，在發(fā)揮“管”的同時，突出“理”的作用，配置合理的經(jīng)濟管理模式，是經(jīng)濟管理現(xiàn)代化的根本保障。

（三）利用科技成果，提高管理效率

科技的發(fā)展推動社會的發(fā)展，社會的發(fā)展需要配套的管理體系。將科技成果融入經(jīng)濟管理體系中，利用高科技的管理方法，實現(xiàn)經(jīng)濟管理體系的自動化管理，提高了管理的質(zhì)量和效率，使整個管理體系趨于科學化管理。

四、經(jīng)濟管理發(fā)展的新方向

（一）企業(yè)建立現(xiàn)代化管理體制

經(jīng)濟管理工作要在健全的管理體制的約束下才能發(fā)揮其作用，建立健全的現(xiàn)代化的管理體制是實現(xiàn)管理現(xiàn)代化的必然趨勢。只有現(xiàn)代化的管理體制，才能使我國的經(jīng)濟在面對嚴峻的國際競爭中而立于不敗之地?，F(xiàn)代化企業(yè)建立健全的經(jīng)營管理制度，為企業(yè)各項管理工作提供了保障，對企業(yè)員工管理上更加人性化，提高企業(yè)員工的工作積極性，員工的價值得到體現(xiàn)的同時，整個企業(yè)的價值也大大提升，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化管理體制的優(yōu)勢。

（二）企業(yè)逐步轉(zhuǎn)變管理理念

自從我國加入WTO，經(jīng)濟的發(fā)展與世界接軌。西方發(fā)達國家的先進的經(jīng)營管理理念也逐步滲透到我國一些比較開放的企業(yè)，這些企業(yè)能充分認識到在經(jīng)營管理制度上的欠缺，吸取發(fā)達國家好的管理模式，再結(jié)合我國企業(yè)發(fā)展的實際情況，不斷完善經(jīng)營管理制度，用現(xiàn)代化的經(jīng)營管理制度更好的為企業(yè)服務。所以說，轉(zhuǎn)變觀念很重要，觀念轉(zhuǎn)變了，我國企業(yè)的現(xiàn)代化經(jīng)營管理體制才能更好的為企業(yè)服務，使企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。

（三）管理實現(xiàn)人性化、民主化

近年來，我國的經(jīng)濟管理制度不斷完善與發(fā)展，各種管理都更加體現(xiàn)出“以人為本”的核心內(nèi)容，企業(yè)在制定各種管理制度時，更能考慮從人的角度出發(fā)制定比較接地氣的管理制度。從而調(diào)動員工工作的積極性和工作的熱情，提高工作效率，為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤。人性化管理理念越來越被企業(yè)所重視?！耙匀藶楸尽钡默F(xiàn)代化經(jīng)營管理理念，使企業(yè)每一位員工都能感受到他們都是企業(yè)的主人，他們與企業(yè)共患難，同進退。企業(yè)的發(fā)展方向就是他們奮斗的目標，人的斗志被激發(fā)，企業(yè)怎能不朝著好的方向發(fā)展呢？企業(yè)要想持續(xù)發(fā)展下去，這種“以人為本”的經(jīng)營理念不能丟掉，企業(yè)要時刻把員工的利益放在第一位，管理人員時常和員工談心，多采納員工好的建議和意見，尊重員工，實現(xiàn)民主化決策，每一位員工都是企業(yè)的主人。為員工解決實際的困難，讓每一位員工能感受到大家庭的溫暖，為員工創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，從而激發(fā)員工工作的積極性，能夠為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值，實現(xiàn)企業(yè)和員工的雙贏。

（四）打造良好的企業(yè)文化

企業(yè)文化代表著企業(yè)的形象，在企業(yè)不斷發(fā)展中，企業(yè)文化也要不斷的創(chuàng)新，才能使企業(yè)能在激烈的競爭中利于不敗之地。企業(yè)的發(fā)展要以目標為導向，以文化為引領，打造濃厚的企業(yè)文化，提升企業(yè)形象，才能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。良好的企業(yè)文化也是經(jīng)濟管理發(fā)展中文化方面發(fā)展的主要體現(xiàn)。

五、結(jié)語經(jīng)濟發(fā)展離不開管理，隨著我國經(jīng)濟不斷的發(fā)展，經(jīng)濟管理模式也要不斷創(chuàng)新，提升我國的企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中的競爭力，促進我國經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

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