第一篇：淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

淺談在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力

眾所周知，閱讀是課內(nèi)外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主渠道，閱讀是伴隨人一生最主要的獲取知識(shí)的重要認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而

1、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象。語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想像，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念，而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)?？屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過(guò)文字看到圖畫，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣激活這段文字呢？我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作？作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味”，卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有”，加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想像，調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn)，回答說(shuō):“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹(shù)，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景，但通過(guò)想像，卻似乎看到了這樣一幅畫面:秋天的清晨，作者起來(lái)打開(kāi)房門，驚喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊鋪了一地，于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣，懷著欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”，不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎，嘎”的聲響，然后掬起一把，聞一聞，“氣味也沒(méi)有”，同雪一樣清爽;一陣掃后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種悲涼彌散開(kāi)來(lái)。通過(guò)這種想像，學(xué)生走近了作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。

2、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中，教師需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。如教《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思，似乎平淡無(wú)味。只有激活想像，架設(shè)橋梁，才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。教師問(wèn)學(xué)生: 作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說(shuō)是為扣題，有的說(shuō)寫出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?！皶r(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書(shū)籍中看到了大千世界，她的視野為之開(kāi)闊，她的精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書(shū)生活，這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ):“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結(jié)深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹(shù)，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對(duì)于妻子之死，作者悲痛至極?！拔崞匏朗覊牟恍蕖?，有同學(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事來(lái)形象地闡釋此中深情，說(shuō)他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想像，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

3、放飛思緒，彰顯個(gè)性?！皩W(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者。”語(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?！伴L(zhǎng)江后浪推前浪，當(dāng)悟新人換舊人”。所以，教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒，各抒己見(jiàn)，暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。如教師教《石鐘山記》一文時(shí)，有學(xué)生就對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見(jiàn)。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過(guò)想像推測(cè)，這位學(xué)生認(rèn)為:因?yàn)槭娚叫稳纭暗箍鄣溺姟?，?nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說(shuō)法未必錯(cuò)，只是說(shuō)得不夠全面罷了。

二、語(yǔ)文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1、重視語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，逐漸深厚學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)功底。教學(xué)中教師準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生掌握漢字與詞語(yǔ)的音、形、義，盡可能豐富學(xué)生的寫作詞匯，寫作中力求消滅病句和語(yǔ)句不通順的問(wèn)題，讓學(xué)生在寫作中無(wú)想象能力活動(dòng)的語(yǔ)言工具性的障礙。

2、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心生活，熱愛(ài)生活，捕捉生活中的“亮點(diǎn)”，隨時(shí)“記錄”生活。學(xué)生要善于學(xué)習(xí)生活中各階層人物的語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用典型的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的活動(dòng)與內(nèi)心世界。一位學(xué)生習(xí)作中寫道:“閃電是天公畫在天幕上的一個(gè)符號(hào)，他怕人們看不懂，便用雷鳴的吼聲警醒世人?！毕胂笃嫣?，出語(yǔ)驚人。

3、引導(dǎo)學(xué)生善于向高手，尤其向作家學(xué)習(xí)語(yǔ)言。同學(xué)中、朋友中有高手，他們的文章可以作為我們學(xué)習(xí)的范本;語(yǔ)文課文都是名家的名篇，高考題、高考模擬題中的閱讀文大都出自作家或科學(xué)家或某一領(lǐng)域的專家之手，這些文章也可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的學(xué)習(xí)范本，同時(shí)古今文學(xué)名著更是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必不可少的重要方面，它們對(duì)個(gè)人的寫過(guò)程中想象能力培養(yǎng)有十分重要的示范作用

第二篇：高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

甘肅省民樂(lè)縣第一中學(xué) 張曉紅

[摘要]：語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于提升學(xué)生的想象力具有不同尋常的作用，本文擬從豐富形象、掌握內(nèi)涵、凸顯個(gè)性等方面，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力進(jìn)行一些探究。[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新思維能力；語(yǔ)文閱讀；想象力

“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)?！薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”。正是因?yàn)橛辛讼胂?，人類才能夠超越常?guī)思維的制約，突破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限，以出人意料方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，尋求解決問(wèn)題的方法。所以說(shuō)，想象奠定了創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是一種難能可貴的品質(zhì)。

閱讀教學(xué)中，本文擬從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、活化文字，豐富形象

語(yǔ)文呈現(xiàn)在學(xué)生面前只是文字。如果不展開(kāi)聯(lián)想想象，不進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的僅僅只有詞語(yǔ)所具備的基本含義，卻沒(méi)有表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言，而且難以理解作品的深層含義。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西”。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生努力想象，透過(guò)文字看到畫面，透過(guò)語(yǔ)言看到生活，融入作品，從而獲得人生感悟。

如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)??”怎樣能使這段文字活起來(lái)呢？我設(shè)置了這幾個(gè)問(wèn)題：作者為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味”，卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有”？ 為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作呢？加了個(gè)“也”字，似乎在與另一種情景相比較，而這種情景則是大家所熟悉的，那是一種什么情景？于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，調(diào)動(dòng)以往的生活經(jīng)驗(yàn)，回答說(shuō)：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管學(xué)生沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景，但通過(guò)想象聯(lián)想，卻似乎想象到這樣一幅畫：秋天的清晨，主人公起來(lái)打開(kāi)房門，驚訝并歡喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊落了一地，于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣，懷著欣驚訝并歡喜的童心，去踏上幾腳，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有聲音，不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎，吱嘎”的聲響，然后捧起一把，聞一聞，沒(méi)有氣味，如雪一樣清爽；一陣風(fēng)吹后，只留下“一條條掃帚的絲紋”，槐花就這么靜悄悄地走了，“一葉落而知天下秋”，一種凄涼迅速散開(kāi)。通過(guò)想象，學(xué)生靠近作者，走進(jìn)了作者筆下凄美的環(huán)境之中，感受到故都秋的清、靜、悲涼的意境。

二、創(chuàng)設(shè)大道，掌握內(nèi)涵

文本的作者與學(xué)生，他們的文化底蘊(yùn)、人生閱歷以及思考背景，語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)階段上，這其中的鴻溝難以逾越。教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間創(chuàng)設(shè)大道，讓學(xué)生靠近作者，與文本對(duì)話，從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的掌握。

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段：“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去??”那些村童竟然當(dāng)著面帶慍怒的老頭公然作賊，抱起茅草，公然跑進(jìn)竹林。讀到這里，如果不想象，就會(huì)感到杜甫真幽默，描寫出如此有趣的畫面。若再發(fā)問(wèn)一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，這說(shuō)明什么？”學(xué)生馬上想到“貧困”，再一點(diǎn)撥，想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨?，才?huì)公然為賊，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆，進(jìn)而深刻理解作者就是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛楚，表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難，最終為杜甫這種憂國(guó)憂民的情懷所震撼。

三、展開(kāi)思維，凸顯個(gè)性

“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?！闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙可以說(shuō)是九牛一毛了。教育的大任就在于讓更多的學(xué)生去超越古人?！伴L(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人”。所以，教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生展開(kāi)思維，凸顯個(gè)性，暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中，有學(xué)生就對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見(jiàn)。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過(guò)想象推測(cè)，這位學(xué)生認(rèn)為：認(rèn)為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說(shuō)法未必錯(cuò)，只是說(shuō)得不夠全面罷了。因此展開(kāi)思維，凸顯個(gè)性是必須的。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)中想象能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)中想像能力的培養(yǎng)

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！盵1]語(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力都與想象力有關(guān)。閱讀文章時(shí)，要借助想象，再現(xiàn)作品描繪的情景，從而理解作品內(nèi)容。作文時(shí)，展開(kāi)合理的想象可使思路開(kāi)調(diào)、內(nèi)容具體豐富、語(yǔ)言生動(dòng)形象，有時(shí)還能標(biāo)新立異，有所獨(dú)創(chuàng)。小學(xué)生思維很活躍，富于幻想，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分利用教材，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。

“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，低年級(jí)學(xué)生的想象力猶如一個(gè)尚未開(kāi)發(fā)的寶藏。只要善于挖掘，就會(huì)找到取之不盡，用之不竭的寶藏；如果沒(méi)有挖掘，那么就可能把寶藏埋沒(méi)于地底。如何挖掘這些寶藏，發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力呢？我嘗試了以下幾種方法：

一、開(kāi)拓視野，培養(yǎng)想象。

學(xué)生的聯(lián)想力、想象力差的一個(gè)重要原因是不知道怎樣去想，這就需要教師教給學(xué)生聯(lián)想的辦法。具體的方法有：

1、相似聯(lián)想，即由事物的某一方面特征出發(fā)想到與之相似的其他事物。如由在戈壁灘挺立的白楊樹(shù)聯(lián)想到邊疆建設(shè)者；由凌霜傲雪的梅花聯(lián)想到頑強(qiáng)不屈的革命者。教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一課時(shí)，我通過(guò)運(yùn)用自制的“志愿軍在車站同朝鮮人民話別”的幻燈片和配樂(lè)朗讀相結(jié)合的方法，以畫面展示、語(yǔ)言渲染、音樂(lè)烘托來(lái)展現(xiàn)課文內(nèi)容，從而創(chuàng)設(shè)出一種“融情融景、情景交融”的情境，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了中朝兩國(guó)人民的深情厚誼，把學(xué)生的想象帶入到1958年那激動(dòng)人心的時(shí)刻。

2、相關(guān)聯(lián)想，即由一事物聯(lián)想到與之關(guān)聯(lián)的事物。如由鮮艷的紅領(lǐng)巾想到烈士的鮮血，想到革命事業(yè)，自己的職責(zé)；由種樹(shù)聯(lián)想到育人?！独茄郎轿鍓咽俊芬徽n，通過(guò)適時(shí)播放電影《狼牙山五壯士》的部分相關(guān)場(chǎng)景，五壯士英勇跳崖的悲壯場(chǎng)面激發(fā)了學(xué)生豐富的想象，深刻地理解了五壯士英勇的行為和崇高的精神境界。

3、對(duì)比聯(lián)想，即由事物的特征聯(lián)想到與其相反的方面。如幸福與苦難，成功與失敗，光明與黑暗，小羊的溫馴善良與狼的兇殘。教學(xué)《凡卡的童年》一課時(shí)，我并沒(méi)有給同學(xué)們展示凡卡的相關(guān)畫面，而是向同學(xué)們展示了大家普遍看過(guò)的《三毛流浪記》畫面，并將兩者的童年進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)與同學(xué)們自己的童年進(jìn)行對(duì)比，從而激發(fā)了學(xué)生感情，加深了對(duì)過(guò)去悲慘生活與現(xiàn)在現(xiàn)在幸福生活的對(duì)比，引發(fā)了學(xué)生的共鳴。

4、再造想象，即根據(jù)文字語(yǔ)言描述再創(chuàng)造新的形象，如教學(xué)課文《清明上河圖》，要求同學(xué)根據(jù)課文內(nèi)容想象其畫面，學(xué)生的想象完全超出了我的預(yù)期，在他們眼中，這既是一幅動(dòng)人的山水畫，又是一個(gè)熱鬧的集市，老人、成人、兒童漫步其中，自得其樂(lè)，甚至還想象出了畫面中沒(méi)有的學(xué)堂、旗幟、藥店、當(dāng)鋪……。教學(xué)古詩(shī)《詠柳》，我引導(dǎo)學(xué)生想象垂柳的婀娜多姿，枝條的輕盈飄逸，細(xì)葉的玲瓏剔透，春風(fēng)的神奇魅力。同時(shí)通過(guò)窗外的柳樹(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使同學(xué)們不經(jīng)意間理解了詩(shī)歌的意境。

二、指導(dǎo)朗讀，激發(fā)想象。別林斯基曾說(shuō)：“閱讀時(shí)，你到處感覺(jué)到他的存在，但卻看不見(jiàn)他本人；你讀到他的語(yǔ)言，卻聽(tīng)不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)?！盵2]低年級(jí)課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀，不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo)，更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，要用朗讀表達(dá)出思想感情來(lái)。

我在教《荷花》時(shí)，通過(guò)有感情的朗讀，讀出全文優(yōu)美的基調(diào)，讓學(xué)生感受大自然的美麗，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象：“這么多的荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)?！薄鼈兌际窃趺礃拥淖藙?shì)？“我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽(yáng)光里?！薄鲆换睾苫ㄏ勺?，告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事？學(xué)生有的說(shuō)：我聽(tīng)到岸上有人說(shuō)話的聲音，他們說(shuō)：“多美的荷花呀！真想采回家去?！薄安荒懿桑苫ㄊ亲尨蠹倚蕾p的！而且它以后還可以結(jié)成蓮子！”有的說(shuō)：我聽(tīng)到風(fēng)姑娘說(shuō)：“哇！多么美麗的荷花呀！讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧！”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說(shuō)：我聽(tīng)到池中水的說(shuō)話聲：“看！長(zhǎng)在我上面的荷花多么美麗呀！”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

教學(xué)《自己去吧》一課，自編了一個(gè)小舞臺(tái)劇，通過(guò)小鴨和小鷹以及旁白的朗讀，理解了“過(guò)了幾天，小鴨學(xué)會(huì)了游泳?！薄斑^(guò)了幾天，小鷹學(xué)會(huì)了飛翔?！痹谡n文中，小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到哪些困難沒(méi)有描述，我引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)展開(kāi)想象，把學(xué)生的思維推向高潮，使閱讀教學(xué)的課堂，放射出亮麗的光彩。

三、利用詞句，誘發(fā)想象。

詞句是有概括力的，只有借助想象化抽象為形象，才能恢復(fù)其生機(jī)，煥發(fā)其情趣。沒(méi)有想象就無(wú)從對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行感受和理解。因此，閱讀時(shí)，教師要善于抓住課文中的關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)作品所描繪的活生生的具體形象的世界，去感受語(yǔ)言文字所暗示和啟發(fā)的意蘊(yùn)與情感。

古詩(shī)《尋隱者不遇》，短短20個(gè)字，寓問(wèn)于答，言簡(jiǎn)意深?！八上聠?wèn)童子”，問(wèn)的是什么，沒(méi)有明寫，但從童子“言師采藥去”的回答，可以想象得出問(wèn)的是“你的老師在家嗎”；從“只在此山中”的答辭，可以推想詩(shī)人有“采藥在何處”的問(wèn)話。像這樣由實(shí)到虛，以虛映實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生迭生想象，使學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容把握得更加豐富具體，詩(shī)人、童子、隱者的形象也活脫脫地出現(xiàn)。

四、鼓勵(lì)提問(wèn)，大膽猜想。

學(xué)生對(duì)自己的生活充滿著無(wú)窮無(wú)盡的幻想和各式各樣、稀奇古怪的問(wèn)題。教師要善于“利用”這些寶貴的資源。

1、教學(xué)生提問(wèn)的方法。用“為什么”提問(wèn)：可以放在句子的中間，也可以放在句子的前面。如：為什么地球有吸引力？地球?yàn)槭裁从形?？教學(xué)生學(xué)會(huì)了用“為什么”提問(wèn)后，再逐步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察生活，能對(duì)一些自然現(xiàn)象提出問(wèn)題，進(jìn)行大膽的猜想。如天上為什么會(huì)有彩虹?月亮為什么不會(huì)掉下來(lái)？為什么焰火有各種美麗的顏色？……《雪孩子》一課，雪孩子是怎樣救出小白兔的沒(méi)有直接表達(dá)，給學(xué)生留有想象的空間，我抓住這一空白，啟發(fā)學(xué)生想象，練習(xí)提問(wèn)，體會(huì)雪孩子的勇敢和善良。通過(guò)提問(wèn)的方法啟發(fā)了學(xué)生的思維，為他們提供了想象的方法與思路。小學(xué)生的思維具有靈活性、創(chuàng)造性、敏捷性和形象性等品質(zhì)。思維與想象是相輔相成的。想象力越強(qiáng)，思維就越活躍；思維越活躍，想象力也就越強(qiáng)。

2、保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。低年級(jí)學(xué)生正處在學(xué)知識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的黃金階段，遇到不懂的事總喜歡打破沙鍋問(wèn)到底。如小學(xué)語(yǔ)文《蠶姑娘》總結(jié)質(zhì)疑時(shí)，有的學(xué)生就問(wèn)我：蠶卵是什么顏色的？蠶姑娘的一生有多長(zhǎng)？為什么蠶姑娘會(huì)變成蛾姑娘?蛾姑娘產(chǎn)卵后為什么會(huì)死？這就要求教師必須具有豐富的知識(shí)，耐心地為學(xué)生解答心中的疑惑，只有這樣才能培養(yǎng)他們豐富的想象力。同時(shí)切忌不能斥責(zé)學(xué)生，以免挫傷學(xué)生求知和想象的積極性。

五、結(jié)合課文，擴(kuò)展想象。結(jié)合課文要求學(xué)生加以擴(kuò)展，就是要求學(xué)生根據(jù)一段文字材料，運(yùn)用想象力，加以引申和補(bǔ)充，使之成為具體的形象豐滿的立體圖畫和絢麗多彩的畫面。

教材中許多古詩(shī)內(nèi)容含蓄，跳躍性大，給人留下很多想象的余地。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分利用它進(jìn)行巧妙擴(kuò)展，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。如教學(xué)《宿新市徐公店》第三行“兒童急走追黃蝶”時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生借助提示“那黃蝶可真調(diào)皮，好像在逗孩子”，想象春天里黃蝶的翩翩舞姿和孩子追黃蝶時(shí)的天真、活潑、可愛(ài)的模樣。教學(xué)第四行“飛入菜花無(wú)處尋”時(shí)，借“為什么無(wú)處尋”一問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生想象菜花的多、艷、美。

教學(xué)課文《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，我訓(xùn)練學(xué)生冥想訓(xùn)練，讓學(xué)生閉上眼睛，自由地想象小蝌蚪遇到的那些輕松愉快的事情，如美麗的風(fēng)景、潺潺的流水、動(dòng)聽(tīng)的蟲(chóng)叫鳥(niǎo)鳴、瀑布的濤聲等，想象著小蝌蚪在找媽媽時(shí)雖然著急但也有著輕松和愉悅，進(jìn)而使學(xué)生心情舒適愉快，形成良好的心理狀態(tài)。在課堂靜思的時(shí)候，有條件還可以伴以輕松舒緩的古典音樂(lè)，更能夠使學(xué)生精神平靜祥和，身心松弛舒暢，從而讓想象的翅膀飛得更遠(yuǎn)。

六、續(xù)編文章，拓展想象。創(chuàng)新離不開(kāi)想象，想象離不開(kāi)假設(shè)。一個(gè)事件可以有多種辦法，一個(gè)故事可以有多種結(jié)局。教師要善于用假設(shè)延伸課文內(nèi)容，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力。例如列夫〃托爾斯泰的小說(shuō)《窮人》，主人翁桑娜因鄰居西蒙死后留下兩個(gè)孩子無(wú)人撫養(yǎng)，而不顧自己一貧如洗的困境毫不猶豫把兩個(gè)孩子抱回家中。小說(shuō)至此嘎然而止，沒(méi)有了下文，為讀者留下了廣闊的想象空間。教師可以這樣假設(shè)：桑娜把孩子抱回家后，生活將會(huì)發(fā)生怎樣的變化，有哪幾種可能？有的學(xué)生說(shuō)隨著生活負(fù)擔(dān)的加劇，桑娜和漁夫不堪重負(fù)相繼病死；有的說(shuō)桑娜寧可送自己的孩子去當(dāng)學(xué)徒也要撫養(yǎng)西蒙的孩子；也有的說(shuō)正當(dāng)他們生活困窘時(shí)，漁夫出海打魚(yú)發(fā)生了奇跡：打到了一條會(huì)說(shuō)話的魚(yú)……這樣的討論無(wú)疑會(huì)引起學(xué)生極大的興趣，激發(fā)了學(xué)生的想象力。讓他們把自己的想象說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)，為故事續(xù)個(gè)結(jié)尾，既深化了對(duì)原文的理解，又開(kāi)拓了學(xué)生思維，一舉兩得，何樂(lè)而不為呢？而在小學(xué)語(yǔ)文教材中，許多課文都可用類似的方法，如《狼和小羊》、《凡卡》等。

小學(xué)課文《小攝影師》的結(jié)尾似乎不完整，留下了藝術(shù)的空白，給讀者以遐想的余地。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象去填補(bǔ)，使不完整的情節(jié)明朗化，以收到知識(shí)上的融會(huì)貫通，感情上交流共鳴的效果。教完課文時(shí)我要求學(xué)生根據(jù)文章的情節(jié)進(jìn)行合理構(gòu)想，學(xué)生的想象很快地就活躍起來(lái)了，有的說(shuō)小男孩不會(huì)來(lái)了，因?yàn)楦郀柣苊?，不便去打憂他；有的說(shuō)小男孩一定會(huì)來(lái)，因?yàn)樗娜蝿?wù)沒(méi)完成怎么向同學(xué)們交待；還有的說(shuō)他來(lái)了，怎樣選擇角度給高爾基照一張最滿意的相，回到班里又是怎么做，作了一番具體的想象描述。隨后我設(shè)計(jì)了“續(xù)寫《小攝影師》”這樣的創(chuàng)造性練習(xí)，要求合理想象，為課文補(bǔ)續(xù)尾聲。

這種根據(jù)故事情節(jié)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生合理構(gòu)想，或補(bǔ)充省略的情節(jié)，或把簡(jiǎn)單的部分具體化、形象化等，這些都是發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想象的好辦法。續(xù)寫作文，話題作文等都要展開(kāi)想象力才能完成寫作。如我在教學(xué)《濫竽充數(shù)》時(shí)，課后請(qǐng)同學(xué)們續(xù)寫“南郭先生出逃后……”同學(xué)們交來(lái)的作文花樣百出，不拘一格，有的還叫人捧腹大笑。

七、培養(yǎng)寫作，運(yùn)用想象。

寫文章本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。因此，作文最能激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力和想象力，體現(xiàn)其創(chuàng)造力的一種訓(xùn)練方式。但令人悲哀的是，學(xué)生的作文往往是千篇一律。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？原因有二：我們沒(méi)有引導(dǎo)他們把目光投向生活；我們沒(méi)有設(shè)計(jì)出好的題目，給他們留下聯(lián)想和想象的空間。這兩年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教材有了新的突破，《假如我會(huì)克隆》、《未來(lái)的……》、《二十年后的我》，《假如我是神筆馬良》……一個(gè)個(gè)多么好的題目！

幻想是人類社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。語(yǔ)文教學(xué)中，借助某些包含著豐富幻想的課文，引導(dǎo)學(xué)生海闊天空地寫作，可有效地培養(yǎng)他們的幻想力。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》，當(dāng)學(xué)生披文入情，沉浸在對(duì)地球這個(gè)容易破碎的美麗無(wú)比的星球的美好遐想時(shí)，我要求學(xué)生寫出消除污染、保護(hù)地球的方法，學(xué)生思維異?；钴S，筆下的未來(lái)世界豐富多姿。教完《新型玻璃》后，讓學(xué)生再設(shè)計(jì)出幾種新型玻璃；教完《電腦管家》后，讓學(xué)生書(shū)寫未來(lái)家用機(jī)器人保姆該怎樣為主人服務(wù)。這樣，不僅提高了學(xué)生的寫作力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

如果我們能抓住時(shí)機(jī)讓孩子在創(chuàng)造、觀察的基礎(chǔ)上，以兒童已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提供寫作契機(jī)，學(xué)生就能在創(chuàng)造中感受成長(zhǎng)的快樂(lè)。我班的孩子寫《我是一只小小鳥(niǎo)》《我多么想有一對(duì)翅膀》《海底見(jiàn)聞》《假如我有一只馬良的神筆》《未來(lái)的橋》等想象性作文，創(chuàng)造熱情高漲，寫得竟不肯擱筆，看他們的習(xí)作，我深深地感受到了孩子的靈氣、悟性和創(chuàng)造力，學(xué)生的思維活動(dòng)進(jìn)入了最佳的心理狀態(tài)。

總之，想象力在教學(xué)中有不可替代的作用，是創(chuàng)新能力的一部分，因此我們?cè)诮虒W(xué)中一定要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，敢于想象，勇于創(chuàng)新。如果學(xué)生沒(méi)有想象力，他們的思維是一個(gè)模式，得出的答案是一樣的，那是很可悲的事。因?yàn)閻?ài)因斯坦還說(shuō)過(guò)，要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的人，社會(huì)的發(fā)展就不可想象[3]。

第四篇：作文教學(xué)中想象能力的培養(yǎng)

作文教學(xué)中想象能力的培養(yǎng)

摘 要：愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！本托W(xué)生作文而言，想象是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵，是啟發(fā)學(xué)生富于創(chuàng)造性地寫好作文的金鑰匙。那么，在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？多年來(lái)，我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了積極的嘗試，努力探索行之有效的教學(xué)方法，逐步對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)和提高寫作水平之間的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 想象力 培養(yǎng)

一、結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練

1.看圖說(shuō)話，想象作文。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，第一學(xué)段（1-2年級(jí)）的“作文”叫“寫話”，要求學(xué)生“對(duì)寫話有興趣，寫自己想說(shuō)的話，寫想像中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想”。所以，習(xí)作教學(xué)中所選用的圖畫一般都貼近兒童生活，畫中的一事一物、一人一景都是學(xué)生所熟悉并且喜聞樂(lè)見(jiàn)的。因而，他們一見(jiàn)圖便有話可說(shuō)，從而產(chǎn)生了表達(dá)的欲望，這對(duì)于剛剛步入用文字寫作階段的學(xué)生是極為重要的。

如看圖寫春景的作文教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生看提示語(yǔ)，明白要求，如：圖上畫的是什么季節(jié)？都有哪些景物？再教學(xué)生按一定的順序觀察，如從上到下、從左到右、從遠(yuǎn)到近等。在說(shuō)話練習(xí)時(shí)，學(xué)生們都能說(shuō)：“春天來(lái)了，小草綠了，小花開(kāi)了。春天多美??！”然后，我指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人手法，把圖中景物描寫得更加生動(dòng)、形象，增加文章的感染力。大部分學(xué)生能把小練筆寫成：“春姑娘來(lái)了，小草換上了綠衣，五顏六色的花兒也向我們綻開(kāi)了笑臉。春天的景色多迷人?。　弊詈?，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察，抓住景物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)進(jìn)行細(xì)膩傳神的描寫，寫出景物的情趣。如小暢同學(xué)在文中寫道：“冬去春來(lái)，轟隆隆的春雷喚醒了沉睡的大地，細(xì)細(xì)的春雨滋潤(rùn)了萬(wàn)物，溫暖的春風(fēng)吹遍了每一個(gè)角落。河邊的柳枝抽出了新芽，林中的小鳥(niǎo)也不甘落后，在春姑娘的帶領(lǐng)下唱起了交響曲。我們每到一個(gè)地方都看到小草在向我們招手，花兒在向我們微笑。??！春天來(lái)了，我愛(ài)春天！”在文中，小暢同學(xué)把春天的“動(dòng)態(tài)”寫活了，既增加了文章的生動(dòng)性和趣味性，又較好地表達(dá)了小作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。由此可見(jiàn)，看圖作文是一種行之有效的習(xí)作教學(xué)形式，在小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，無(wú)論是培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力、想像能力還是培養(yǎng)基本的表達(dá)能力，它都發(fā)揮了良好的作用。

2.編故事。蓋德納說(shuō)：“判斷孩子語(yǔ)言能力的一個(gè)方法就是讓他編故事……一旦他故事編得完整，就能從中判斷這個(gè)孩子是否充滿了想象力?！彼?，我十分注重從教學(xué)活動(dòng)中捕捉能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望、發(fā)展他們想象力的的創(chuàng)造契機(jī)。

如教學(xué)《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《聰明的小羊》和《幫助小白兔過(guò)河》等能說(shuō)會(huì)道時(shí)，我讓學(xué)生們分五步走：第一步，看一看，圖上有什么？第二步，猜一猜：這是什么時(shí)間？什么地方？他（它）們?cè)诟墒裁?？結(jié)果怎么樣？……第三步，演一演：讓學(xué)生分角色扮演。第四步，說(shuō)一說(shuō)：讓學(xué)生展開(kāi)想象用“先……再……接著……最后……”等語(yǔ)言連接整個(gè)故事情節(jié)。第五步，寫一寫：讓學(xué)生“我手寫我心”。

二、通過(guò)聯(lián)想訓(xùn)練，豐富想象力

聯(lián)想是由此及彼的思維活動(dòng)，是想象的初級(jí)形態(tài)。有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練，能為豐富學(xué)生的想象力提供良好的條件。我在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想能力時(shí)，采用了如下方法：

1.在觀察中，用實(shí)物引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。如一次作文寫《秋雨》，我首先是觀察方法的指導(dǎo)，幫助學(xué)生選取不同的觀察角度，并按一定的順序進(jìn)行觀察。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生興趣盎然，動(dòng)筆寫秋雨：“沙沙沙……”秋雨落在枯黃的樹(shù)葉上，和樹(shù)葉一起打著旋兒飄落下來(lái)；秋雨落在蒼綠的樹(shù)葉上，使綠葉顯得生機(jī)勃勃；秋雨落在快要成熟的果子上，使那一個(gè)個(gè)果實(shí)更加光彩照人；那紅紅的楓葉在秋雨的撫摸下，紅得更鮮艷、更惹人愛(ài)了。于是，學(xué)生們輕輕松松地就把一篇篇具體生動(dòng)的文章寫出來(lái)了，而且，他們還舉一反三地明白了今后可以從哪些方面有目的、細(xì)致地觀察事物、分析事物。

2.在閱讀中，用實(shí)例啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，如《窗前一株紫丁香》的“紫丁香”聯(lián)想到學(xué)生對(duì)老師的愛(ài)。

3.在作文中，用小而實(shí)的題目，如“蠟燭”、“圍巾”、“小路”等喚起學(xué)生對(duì)生活、人生的聯(lián)想。

總之，進(jìn)行聯(lián)想，要以“聯(lián)”為手段，以“想”為目的，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)相關(guān)的人、事、物之間的聯(lián)系，或取其時(shí)空相近、事物相似，或借助類比等，使思維縱橫馳騁，思接千載，視通萬(wàn)里。

三、堅(jiān)持周記的訓(xùn)練，積累寫作材料

要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，堅(jiān)持周記。茅盾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有類似的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，要想象也難于想象。”因此，教會(huì)學(xué)生留心觀察生活，把日常生活中發(fā)生的人、事、物結(jié)合自己的感受書(shū)寫下來(lái)，形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的片斷，便成了很好的寫作素材。如信源同學(xué)在周記里寫道：今天，我和爸爸、媽媽去龍勝梯田。我看見(jiàn)稻谷在陽(yáng)光的照耀下像鋪了一地的金子，閃閃發(fā)亮。梯田一層一層的，像個(gè)梯子一樣。大自然真美麗呀！作為教師，在長(zhǎng)期指導(dǎo)學(xué)生寫周記的過(guò)程中也體驗(yàn)著與學(xué)生共同成長(zhǎng)的快樂(lè)，不斷有新的感悟。因此，不拘一格的周記可以成為學(xué)生抒發(fā)情感、放飛心靈的手段，使學(xué)生愿寫、樂(lè)寫、會(huì)寫，而不至于成為另一種負(fù)擔(dān)。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是寫好作文的關(guān)鍵。多年來(lái)，我一直重視想象力的培養(yǎng)，提高了學(xué)生的寫作水平，學(xué)生不僅平時(shí)作文立意深刻、有創(chuàng)意，考場(chǎng)作文也得心應(yīng)手。這不但體現(xiàn)了新課程的要求，也是適應(yīng)時(shí)代的要求。

第五篇：在立體幾何的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力

在立體幾何的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力

數(shù)學(xué)與信息學(xué)院

學(xué)科教學(xué)（數(shù)學(xué)）

唐濤

312045104005 摘要：空間想象能力作為中學(xué)數(shù)學(xué)“三大能力”一直課程專家設(shè)置課程，一線教師教學(xué)實(shí)踐關(guān)注的重點(diǎn)。本文在探討新課標(biāo)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中、教師在教學(xué)之中遇見(jiàn)的問(wèn)題，歸納提煉了五大培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力的立體幾何教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：空間想象能力；立體幾何；教學(xué)；策略

數(shù)學(xué)能力是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。長(zhǎng)期以來(lái)“三大能力”都是我國(guó)數(shù)學(xué)教育關(guān)注的重點(diǎn)。但是傳統(tǒng)的教育大綱忽視應(yīng)用，突出邏輯的地位，甚至認(rèn)為“數(shù)學(xué)能力的核心是邏輯思維能力”。隨著課程改革的不斷深入，學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力的要求也在不斷發(fā)生改變，學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析解決問(wèn)題的能力愈發(fā)受到重視。《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，更是注重各種能力的培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同階段不同能力的培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)有所改變。高中立體幾何課程歷來(lái)以培養(yǎng)邏輯思維能力為主要目的，而《新課標(biāo)》更加強(qiáng)調(diào)空間想象能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)空間觀念的建立，邏輯思維能力的培養(yǎng)退至次要地位。立體幾何課程改革引入大量的實(shí)物模型、計(jì)算機(jī)模擬與演示，加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。什么是空間想象能力

中學(xué)數(shù)學(xué)所研究的空間是人們生活在其中的現(xiàn)實(shí)空間，具體地講，它包括一維（直線）二維（平面）三維（立體）圖形所反映的空間形式。所謂空間想象能力，主要是指對(duì)客觀事物的空間形式進(jìn)行觀察分析抽象思考和創(chuàng)新的能力。對(duì)于幾何圖形而言，包括識(shí)圖想圖作圖截圖等對(duì)圖形的解析與建構(gòu)能力。即對(duì)點(diǎn)線面體等基本幾何圖形的形狀結(jié)構(gòu)性質(zhì)及其關(guān)系非常熟悉；能根據(jù)實(shí)體模型以及幾何圖形在大腦中識(shí)記、重現(xiàn)基本圖形的形狀和結(jié)構(gòu)，并能分析圖形的基本元素之間的位置關(guān)系和度量關(guān)系；能借助圖形來(lái)反映并思考實(shí)體模型或用語(yǔ)言式子來(lái)表示空間形狀及位置關(guān)系；能從較復(fù)雜的圖形中區(qū)分出基本圖形，并能分析其中基本圖形與基本元素之間的相互關(guān)系；能根據(jù)幾何圖形發(fā)現(xiàn)、推導(dǎo)出圖形的性質(zhì)并能創(chuàng)造出合乎一定條件性質(zhì)的幾何圖形，進(jìn)行空間想象創(chuàng)新思考與實(shí)踐。我們?cè)谄匠５臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)很擅長(zhǎng)解決幾何問(wèn)題，而有些同學(xué)對(duì)于一些簡(jiǎn)單的幾何問(wèn)題都感覺(jué)有些力不從心，這兩類同學(xué)之間的根本差別就在于前者空間想象能力比后者強(qiáng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)立體幾何培養(yǎng)、空間想象能力的過(guò)程中的常見(jiàn)問(wèn)題

2.1平面幾何向空間幾何轉(zhuǎn)換困難

由于學(xué)生從初一就已經(jīng)開(kāi)始接觸點(diǎn)線面等基礎(chǔ)知識(shí)，到初中畢業(yè)，學(xué)生已經(jīng)掌握了相當(dāng)一部分平面幾何的相關(guān)知識(shí)，頭腦建構(gòu)起包含點(diǎn)線面，基本平面圖形，平面幾何相關(guān)的基本定理等在內(nèi)的心理圖示。但是思維能力僅僅停留在二維平面。從立體幾何與平面幾何之間的關(guān)系來(lái)講，不論是圖形還是概念拓展變化，對(duì)學(xué)生都是難點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生往往不易建立空間概念，難以形成較為準(zhǔn)確、直觀的幾何模型。比如，有的同學(xué)對(duì)空間圖形的三視圖的理解始終存在著障礙，已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)很將三維的立體圖形同二維的平面圖形恰當(dāng)?shù)穆?lián)系在一起。

2.2 逆向思維能力不強(qiáng)

要順利完成由平面圖形向空間圖形的轉(zhuǎn)化, 必須借助于較強(qiáng)的逆向思維能力, 但對(duì)初

學(xué)立體幾何的高一學(xué)生來(lái)說(shuō), 這種能力明顯不強(qiáng), 這自然也影響他們對(duì)立體幾何知識(shí)的分析和抽象能力的提高。

2.3 對(duì)概念缺乏本質(zhì)理解

學(xué)生初次接觸立體幾何，學(xué)生即使初步建立起對(duì)立體幾何相關(guān)概念知識(shí)的理解，但由于第一章的內(nèi)容相對(duì)基礎(chǔ)，許多同學(xué)在平時(shí)學(xué)習(xí)中往往會(huì)忽視第一章的重要性，導(dǎo)致對(duì)抽象層次更高的概念、定理的本質(zhì)仍然缺乏理解。表現(xiàn)在解題過(guò)程中說(shuō)理論證含糊，過(guò)程模式化，機(jī)械化，生搬硬套。

2.4 對(duì)空間的基本幾何圖形的形狀、結(jié)構(gòu)不熟悉

學(xué)生初學(xué)立體幾何往往不能正確畫圖, 不能離開(kāi)實(shí)物或圖形在頭腦中重現(xiàn)基本圖形的形狀, 并且不能分析圖形的基本元素之間的位置關(guān)系等。有些學(xué)生在空間幾何這一章快要學(xué)完的時(shí)候，甚至還不能獨(dú)立完成正方體、長(zhǎng)方體等大家再熟悉不過(guò)的立體圖形的畫圖。

2.5 對(duì)空間圖形缺乏辨析能力

學(xué)生不能從較復(fù)雜的圖形中區(qū)分出基本圖形, 并且不能分析其中基本圖形與基本元素之間的相互關(guān)系。促進(jìn)學(xué)生掌握立體幾何知識(shí)與發(fā)展空間想象能力的結(jié)合

在幾何初步知識(shí)的教學(xué)中, 教師應(yīng)有意識(shí)地通過(guò)各種途徑發(fā)展學(xué)生的空間觀念, 培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力, 同時(shí)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。這樣教學(xué)對(duì)學(xué)生逐步形成和提高抽象思維能力有著重要作用。

3.1 加強(qiáng)幾何教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系

空間想象能力的基礎(chǔ)是空間觀念，而空間觀念的來(lái)源是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的直接感知與認(rèn)識(shí)。因此應(yīng)加強(qiáng)立體幾何教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系，幫助學(xué)生將具體的現(xiàn)實(shí)空間與抽象的幾何概念相統(tǒng)一培養(yǎng)和發(fā)展空間觀念，應(yīng)加強(qiáng)幾何教學(xué)與實(shí)際的聯(lián)系。具體措施為，運(yùn)用生活實(shí)例或?qū)嶋H問(wèn)題引入幾何概念探討幾何圖形的性質(zhì)，給予學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)以發(fā)展空間觀念，重視幾何知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。例如：老師通過(guò)對(duì)金字塔的語(yǔ)言描述喚起學(xué)生頭腦中相應(yīng)的表象。再通過(guò)觀察棱錐的直觀模型使學(xué)生獲得對(duì)棱錐幾何體的整體形象認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上畫出的直觀圖就成為棱錐概念的形象表示。以后一提及棱錐大腦便浮現(xiàn)出相應(yīng)的圖形?？梢?jiàn)在幾何概念形成過(guò)程中直觀模型起了重要作用。再比如：“在空間中兩直線同時(shí)垂直于第三條直線那么這兩條直線的位置關(guān)系怎樣？此時(shí)在二維面上無(wú)法表示出這三條直線的形象，如果形成的表象不清晰則可以借助于三支鉛筆來(lái)展現(xiàn)三直線在空間中的位置關(guān)系以獲取正確解答。

3.2 重視有關(guān)空間圖形及其相互關(guān)系的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)

無(wú)論再造想象還是創(chuàng)造想象都需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。學(xué)好“雙基”的過(guò)程也是逐步形成空間觀念，發(fā)展空間想象能力的過(guò)程。只有理解并掌握了“雙基”才有助于在頭腦中再造有關(guān)的空間形式,并將其用圖形正確表述出來(lái)。其中基礎(chǔ)知識(shí)包括：常見(jiàn)空間幾何體的概念及結(jié)構(gòu)，空間幾何體的直觀圖和三視圖，空間幾何體的表面積和體積，空間點(diǎn)線面的位置關(guān)系，直線、平面平行與垂直的判定及其性質(zhì)等。雖然這些知識(shí)的基本構(gòu)架仍然是點(diǎn)線面三要素，但與初中的平面幾何相比卻又本質(zhì)的的差別。教師在概念、定理、和公理的教學(xué)中還應(yīng)按認(rèn)識(shí)規(guī)律、空間想象能力形成規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。像三垂線定理。已知直線,斜線和它的射影，可以畫出已知直線的各種位置,垂線與平面垂直的通常畫法與特殊情況。這對(duì)培養(yǎng)空間想象能力起較好作用。

3.3 引導(dǎo)學(xué)生掌握立體圖形的畫法

要使學(xué)生擺脫對(duì)直觀模型的依賴必須進(jìn)行畫圖訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生掌握立體圖形的畫法規(guī)律，對(duì)于形成學(xué)生的幾何型空間想象能力至關(guān)重要。如果看圖者不清楚空間圖形是按照什么規(guī)則畫出來(lái)的,那么他也就無(wú)法正確理解作圖者通過(guò)圖形要表達(dá)什么思想,也不可能正確地想象出圖形所表達(dá)的空間形體。為了使學(xué)生建立正確的空間概念,教師要注意講清空間形體與直觀圖之間內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性, 結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開(kāi),使學(xué)生對(duì)正投影基本原理逐步有一個(gè)全面認(rèn)識(shí),從而使空間圖形平面圖正投影圖畫法有了理論依據(jù)，明白空間幾何元素在投影后保持不變的規(guī)律,這是我們畫直觀圖的基本依據(jù),必須使學(xué)生切實(shí)掌握好。

另外,還應(yīng)明確指出,平面圖形和空間圖形畫圖的虛實(shí)線規(guī)則的區(qū)別。平面幾何畫圖時(shí),原題中已有的線都畫為實(shí)線,添加的輔助線都畫為虛線。而立體兒何畫圖時(shí),無(wú)論是原題中已有的線,還是添加的輔助線,只要是被平面遮住的部分,要畫為虛線或不畫,其他都畫為實(shí)線。使學(xué)生看圖時(shí),能根據(jù)這個(gè)規(guī)則,分析圖形中各元素之間的相關(guān)位置，畫圖后,也要根據(jù)這個(gè)規(guī)則檢查所畫圖形是否正確。如圖甲表示的平面圖形是有一條公共邊的兩個(gè)平行四邊形,而乙、丙都是空間圖形,由于虛實(shí)線的部位不同,表示兩個(gè)平面相交的位置不同。

甲 乙 丙

畫圖規(guī)則的掌握除應(yīng)聯(lián)系實(shí)際加強(qiáng)練習(xí)外,還應(yīng)注意使學(xué)生首先掌握最常見(jiàn)的基本幾何體，如正方體、長(zhǎng)方體、圓柱等的直觀圖的畫法。在學(xué)生對(duì)基本概念與理論的圖形表示過(guò)關(guān)后,還要通過(guò)上練習(xí)課引導(dǎo)學(xué)生明確空間圖形平面圖畫法的要求（如前所述）,要點(diǎn)并掌握畫法規(guī)律,以使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐在畫圖能力方面有一個(gè)飛躍。畫直觀圖的目的是為了解決對(duì)立體圖形的理解和認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)立體圖形的性質(zhì)理解，借助圖形推理論證，也以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的解題習(xí)慣。在教學(xué)的過(guò)程中要有步驟地指導(dǎo)學(xué)生掌握繪制直觀圖的方法，有目的地提高學(xué)生的繪圖能力，例如，畫出三個(gè)平面把空間分成幾部分的各種圖形。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的繪圖能力又訓(xùn)練了空間想象能力。直觀圖的作圖方法比平面幾何圖的作圖方法要復(fù)雜得多?！靶倍y(cè)”和“正等軸測(cè)”是教材中畫直觀圖的兩種基本方法。“斜二測(cè)”,具有立體感強(qiáng)，作圖方法簡(jiǎn)便的特點(diǎn),適用于直線形空間形體如四面體、六面體、棱柱、棱錐等, “正等軸測(cè)”畫法,在坐標(biāo)面上畫圓的投影時(shí),方法比簡(jiǎn)便,適用于畫圓柱、圓錐等空間形體的直觀圖。

當(dāng)然畫圖訓(xùn)練應(yīng)有層次性。首先訓(xùn)練學(xué)生畫平面圖形空間幾何體的直觀圖。畫好后引導(dǎo)學(xué)生將直觀圖與實(shí)際模型作對(duì)比。再根據(jù)直觀圖想象其實(shí)際形狀。這樣做對(duì)提高空間想象能力以逐步丟掉模型具有顯著的作用。然后讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言表述畫出相應(yīng)的圖形。

同時(shí)教師還應(yīng)注意的是在堅(jiān)持正面教育同時(shí),還要不斷就板演作業(yè)中典型錯(cuò)誤或不規(guī)范畫法加以糾正。讓學(xué)生在試誤中加深正確的認(rèn)識(shí)。

3.4 通過(guò)對(duì)自然語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言的相互轉(zhuǎn)化培養(yǎng)學(xué)生的空間想象能力

轉(zhuǎn)化思想是重要的數(shù)學(xué)思想，在立體幾何中這一思想顯得尤為重要，它是學(xué)好本章的關(guān)鍵所在。本章的轉(zhuǎn)化思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1)文字語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言的互相轉(zhuǎn)化。教材中出現(xiàn)的定理和性質(zhì)大多是以文字形式給的。比如：四個(gè)公理，線面平形、線面垂直的性質(zhì)及判定定理等均是以文字的形式給出的。證明之前必須先把它們轉(zhuǎn)化為圖形語(yǔ)言，再轉(zhuǎn)化為符號(hào)語(yǔ)言，這是學(xué)習(xí)立體幾何的基本要求，不可等閑視之。

2)空間問(wèn)題與平面問(wèn)題的互相轉(zhuǎn)化。處理立體幾何問(wèn)題，往往轉(zhuǎn)化為平面問(wèn)題來(lái)解決，要注意總結(jié)轉(zhuǎn)化規(guī)律，例如通過(guò)平移、補(bǔ)行、展開(kāi)、作截面、射影等手段，將空間問(wèn)題轉(zhuǎn)化到同一平面上來(lái)。比如在求異面直線的夾角時(shí)，我們往往是平移其中一條直線使得兩條直線相交，進(jìn)而求出夾角。

3)“線線”、“線面”、“面面”之間的互相轉(zhuǎn)化。立體幾何問(wèn)題的有關(guān)證明中，“面面垂直”通常轉(zhuǎn)化為“線面垂直”，而“線面垂直”通常轉(zhuǎn)化為“線線垂直”；“二面角”和“線面角”通常轉(zhuǎn)化為“線線角”，“線面距離”、“面面距離”通常轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)面距離”。倘若教師在教學(xué)中，經(jīng)常能滲透“轉(zhuǎn)化思想”那么在教師的潛移默化下，學(xué)生的“轉(zhuǎn)化”能力必將得到提高，從而使他們?cè)诓恢挥X(jué)中提高了空間想象能力和邏輯思維能力。

3.5 通過(guò)多媒體輔助教學(xué)培養(yǎng)空間想象力

由于立體圖形的三維特性，許多認(rèn)為設(shè)計(jì)的問(wèn)題很難甚至沒(méi)辦法通過(guò)生活中的事物演繹其內(nèi)涵以幫助學(xué)生理解問(wèn)題的本質(zhì)。在多媒體教學(xué)中, 我們將課本上的習(xí)題“從一個(gè)正方體中截去四個(gè)三棱錐后, 得到一個(gè)正三棱錐, 求它的體積是正方體體積的幾分之幾?”根據(jù)題意設(shè)計(jì)成動(dòng)畫情景,即“一個(gè)正方體依次被切去了四個(gè)角, 把切去的部分放到屏幕的四角, 中間剩下一個(gè)三棱錐,求三棱錐的體積”。學(xué)生根據(jù)畫面的演示, 可以想到剩余部分是由整體減去切掉的。有了思路后, 再?gòu)漠嬅嬷星逦赝茖?dǎo)出每個(gè)角的體積是整體的1/6, 進(jìn)而得出所求體積為整體的1/3。這樣,通過(guò)畫面的演示,不需教師講解,學(xué)生自己就能找到求解方法, 并在無(wú)

形中樹(shù)立了間接求體積的概念。

通過(guò)多媒體教學(xué), 我們發(fā)現(xiàn)它具有不可比擬的優(yōu)越性。首先,多媒體教學(xué)使課上教學(xué)省力;它能直觀、生動(dòng)、形象地進(jìn)行教學(xué), 有利于引起學(xué)生的注意力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,并且使教師的板書(shū)量大大減少。其次,多媒體教學(xué)增大了課堂容量, 加強(qiáng)了知識(shí)間的連貫性。多媒體教學(xué)直觀、生動(dòng)、形象地突出教學(xué)重點(diǎn),淺化教學(xué)難點(diǎn), 使學(xué)生理解知識(shí)的進(jìn)度加快,節(jié)省教師反復(fù)講解的時(shí)間, 相對(duì)增大課堂容量, 突出各部分知識(shí)的連貫性, 并取得較好的教學(xué)效果。

3.6 讓學(xué)生學(xué)會(huì)“反思”，通過(guò)反思優(yōu)化思維品質(zhì)

立體幾何與平面幾何有著密切的聯(lián)系。立體幾何中的許多定理、公式和法則都是平面幾何定理公式法則在空間中的推廣，處理問(wèn)題的思想方法有許多相似之處，但必須注意這兩者之間又有著明顯的區(qū)別，有時(shí)平面幾何的局限性會(huì)對(duì)立體幾何的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一些干擾和阻礙作用，如果僅憑平面幾何的經(jīng)驗(yàn)，用平面幾何的結(jié)論套用到空間中的物體，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤。例如，在平面幾何中命題

1、垂直于同一直線的兩條直線平行；

2、兩組對(duì)邊分別相等的四邊形是平行四邊形。都為真命題，但在立體幾何中就不是真命題。因此，平面幾何的定義定理對(duì)空間圖形需要經(jīng)過(guò)證明才能應(yīng)用。

立體幾何教學(xué)中,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的空間想象能力,是教學(xué)中的難點(diǎn),它又與學(xué)生邏輯思維能力的提高相輔相成的?？傊處熢诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)充分挖掘一切可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維活躍的因素,通過(guò)多種途徑力求在講授立體結(jié)合相關(guān)知識(shí)的同時(shí)培育學(xué)生的想象力。

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