欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

    2. <ul id="fwlom"></ul>
    
<object id="fwlom"></object>
    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>
    

      <object id="fwlom"></object>
      




      

      

      

      
  
      
    
      
      
      
        
      九年級(jí)復(fù)習(xí)教案（大全五篇）
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 01:06:12下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《九年級(jí)復(fù)習(xí)教案》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《九年級(jí)復(fù)習(xí)教案》。

      
	
      

      第一篇：九年級(jí)復(fù)習(xí)教案
      

      九年級(jí)復(fù)習(xí)教案 與父母的交往
      一、材料一：我國法律規(guī)定孝敬父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)，不孝敬父母的行為要受到法律制裁。
      材料二：據(jù)2010年11月25日《新京報(bào)》報(bào)道：北京的一位83歲的老人朱某，因子女的不孝一紙?jiān)V狀將6個(gè)子女全部告上法庭。老人反映，自己不缺錢，有退休金和醫(yī)保，但就是孤獨(dú)寂寞。兒女都已經(jīng)各自成家，很少來看望他，每天只有自己花錢請的男保姆來相伴。老人的訴訟請求很簡單，要求子女至少保證探望一次。
      材料三：2010年10月15日，曹于亞、劉霆等21名“全國孝老愛親模范”向全社會(huì)發(fā)出敬老效勞倡議書，倡議人們用自己的實(shí)際行動(dòng)，關(guān)愛幫扶身邊每一位老人，孝敬父母。
      1、材料一說明了什么？為什么法律要做出這樣的規(guī)定？
      2、材料二中朱某希望子女怎樣孝敬他？對于我們來說孝敬父母最重要的是什么？
      3、結(jié)合材料三談?wù)勀銓⑷绾雾憫?yīng)倡議書，以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母？
      二、小鵬是個(gè)“冒失鬼”，常常弄壞東西、染臟衣服、摔破花盆，惹得父母批評(píng)?？伤业挠H子關(guān)系并沒有因?yàn)槊倪^失、父母的批評(píng)而疏遠(yuǎn)，小鵬覺得與父母在一起很開心。當(dāng)問及小鵬有什么訣竅時(shí)，他說：“我有錯(cuò)會(huì)認(rèn)，挨批評(píng)會(huì)聽，幫父母做事，還會(huì)夸贊父母，爸爸媽媽能不喜歡我嗎？”（1）小鵬與父母的親子關(guān)系為什么那么親密？
      （2）從小鵬的身上，你知道與父母交往有哪些竅門嗎？
      三、初中生小明在自己的日記中寫道：“我都上初中了，父母還把我當(dāng)成小孩子看，無論我做什么事他們總是不放心，一遍一遍的囑咐，沒完沒了。真煩死我了?！薄拔业母改负芄虉?zhí)根本聽不進(jìn)我的意見。”“父母不理解我，無論我交朋友，穿著打扮，還是吃東西，看課外書，只要是我的事，他們都要干涉，我一點(diǎn)自由都沒有，真是煩死人了。我要是能重新選擇誰當(dāng)我的父母我絕對不會(huì)選擇他們”
      1、導(dǎo)致小明“煩死人了”的原因是什么？
      2、小明能重新選擇自己的父母嗎？為什么？
      3、我們應(yīng)該化解與父母之間的矛盾，避免類似情況發(fā)生。
      趙華英
      2012.3.1
      與老師同學(xué)朋友的交往
      一、初中生小輝在日記中寫道：“過去語文老師對我好，我愿意聽她的課，學(xué)習(xí)有信心，覺得不好好學(xué)習(xí)起碼對不起老師。可是一場誤會(huì)中她批評(píng)了我，我既怕他又怨他?！?/p>
      1、我們應(yīng)該怎樣正確對待老師的批評(píng)和錯(cuò)誤，消除與老師的誤會(huì)？
      2、我們應(yīng)該怎樣化解與老師之間的矛盾，增進(jìn)師生間的感情？
      3、你希望與老師建立怎樣的師生關(guān)系？ 二、一項(xiàng)調(diào)查表明，近年來在中學(xué)生中“寫情書”現(xiàn)象常見，一些同學(xué)精心制作“情書”。他們有的用印有漂亮圖案的信紙，畫上一枝丘比特之箭來表達(dá)愛意；也有的用彩筆畫上一顆心來表達(dá)對對方的情意。即使平時(shí)寫字歪歪扭扭的同學(xué)這時(shí)候也寫得特別工整?！扒闀眱?nèi)容不是流行的愛情歌詞，便是表達(dá)愛慕的美詞佳句。
      1、材料反映了什么問題？你如何看待這一問題？
      2、如何處理這一問題？
      三、李磊是一位初一男生，他總覺得自己應(yīng)該多與班里的女生交往，但又擔(dān)心方法不對被別人誤會(huì)。
      （1）請你告訴李磊中學(xué)生應(yīng)如何以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)男女同學(xué)之間的友誼?
      四、辨析題。
      1、中學(xué)階段，男女同學(xué)之間的交往會(huì)影響學(xué)習(xí)進(jìn)步。因此，不宜發(fā)展男女同學(xué)之間的友誼。
      2、“江湖義氣”就是夠朋友，做事“夠朋友"就是友誼。
      趙華英
      2012.3.1
      與網(wǎng)絡(luò)文化的交往
      一、2011年伴隨著中央新疆工作座談會(huì)的春風(fēng)，新疆迎來了大跨越、大發(fā)展的好時(shí)光，第二屆中國新疆國際民族舞蹈節(jié)、首屆亞歐博覽會(huì)、吐魯番葡萄節(jié)的成功舉辦，讓我們感受到世界不同文化的絢麗多彩，讓美麗的新疆迎來了世界及祖國各地的來賓，“讓世界了解新疆，讓新疆走向世界”成為所有新疆人的共識(shí)。
      1、世界不同文化的絢麗多彩體現(xiàn)了文化的哪些特征？作為東道主的我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待世界各國文化的差異？
      2、為了“讓世界了解新疆，讓新疆走向世界”，作為中學(xué)生你能做些什么？
      3、請你為外國朋友介紹一種新疆的文化遺產(chǎn)？在與外國朋友相處時(shí)要注意什么？
      二、現(xiàn)在很多新校區(qū)，樓盤名字洋氣十足，什么“馬德里春天”、“金城維也納”、“新加坡花園”、“威尼斯水城”等等，有的甚至用上了拉丁字母，什么”soho時(shí)代”、“woho商務(wù)先鋒”，真是讓人眼花繚亂，不知身在何。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。
      三、京劇是我國的國粹，備受外國朋友的喜愛，但在我國，并不受年輕人的歡迎。大多數(shù)年輕人喜歡流行音樂，喜歡邁克爾杰克遜等搖滾音樂。你如何看待這一現(xiàn)象
      四、材料一：一名英國女孩“凱特”利用發(fā)送郵件、網(wǎng)上交友等諸多聯(lián)系方式，聯(lián)系上了我國內(nèi)地的張先生，并通過視頻、電話交流來獲取對方信任后，騙取其錢財(cái)折合人民幣9萬余元，2009年6月23日，警方提醒市民要小心外國人利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的這類騙局。
      材料二：近來越來越多的中學(xué)生開始帶手機(jī)上學(xué)，有些學(xué)生利用手機(jī)上網(wǎng)，聊QQ，玩游戲，更有甚者利用手機(jī)上網(wǎng)瀏覽不良信息，深受其害。
      1、結(jié)合材料一談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)交往對象的特點(diǎn)及你對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)。
      2、為了讓同學(xué)們避免不良信息的侵害，請你就安全健康上網(wǎng)提幾點(diǎn)忠告。趙華英
      2012.3.1
      禮儀、寬容、理解、尊重、合作、競爭、誠信
      一、材料一：公共汽車上，一位女士無意間踩疼了一位男士，便趕忙道歉說：“對不起，踩著你了。”不料男士笑了笑說：“不，應(yīng)該由我來說對不起，我的腳也長的太不苗條了。”車廂里響起一片笑聲。頓時(shí)，暖意在車廂里蕩漾.....這就是寬容，它是一種智慧和力量，是通向輕松生活的捷徑。材料二：為迎接“七城會(huì)”，我市廣泛開展文明禮儀教育，引導(dǎo)大家從自我做起，從小事做起，將文明禮儀變成自覺行動(dòng)，變成日常行為規(guī)范。
      1、談?wù)勀銓Α皩捜?，它是一種智慧和力量，是通向輕松生活的捷徑?！边@句話的理解
      2、我市為什么要舉辦文明禮儀教育活動(dòng)？
      二、材料一：今日教育部學(xué)生司有關(guān)負(fù)責(zé)人在接受記者采訪時(shí)透漏，我國將建立國家考試誠信檔案，黑名單將令高校不誠信者付出慘重的代價(jià)，考生的記錄將供高等學(xué)校、招生單位甚至將來用工單位查詢。
      材料二:在寧波流傳著這樣一個(gè)故事：一位攤主誤將一個(gè)空盒當(dāng)整盒茶葉賣給顧客，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)后，不顧繁忙的生意，想方設(shè)法通過各種途徑找到了這位顧客，將整盒茶葉還給他。
      1、上述材料共同說明了什么？
      2、誠信的基本要求和核心？國家為什么要建立誠信檔案？
      3、結(jié)合材料二，談?wù)勎覀冊撊绾蜗蜻@位攤主學(xué)習(xí)？
      二、材料一：2011年廣東省的一份調(diào)查資料顯示，有65.5%的外來民工從事著苦、臟、累、險(xiǎn)的工作，勞動(dòng)保護(hù)條件和工作環(huán)境極差，嚴(yán)重侵犯農(nóng)民工人身權(quán)利，工傷事故大量發(fā)生，大多數(shù)傷殘事故受害民工得不到及時(shí)的治療和經(jīng)濟(jì)賠償。材料二：近年來黨和政府針對不尊重民工、侵犯民工合法權(quán)益的行為，采取了一些卓有成效的措施。比如政府部門通過協(xié)商，改善民工居住條件，讓民工們在文化館可以看到免費(fèi)或低價(jià)的電影，民工們可以自己組織文藝演出隊(duì)、定期演出.........是民工的合法權(quán)益得到相應(yīng)的保護(hù)。
      1、你是怎樣理解“人生而平等”這句話的？
      2、作為中學(xué)生你如何尊重農(nóng)民工？
      三、材料一：京華時(shí)報(bào)2010年11月5日報(bào)道：騰訊與360倆家公司的利益之爭“一石激起千層浪”，不但引起網(wǎng)民的強(qiáng)烈憤慨，金山、遨游、百度等互聯(lián)網(wǎng)公司也紛紛參站，事態(tài)不斷擴(kuò)大，被業(yè)內(nèi)專家指責(zé)為“中國互聯(lián)網(wǎng)史上前所未有的惡性競爭”。在國家相關(guān)部門的強(qiáng)力干預(yù)下，QQ和360軟件實(shí)現(xiàn)了完全兼容。材料二：法律界人士認(rèn)為，騰訊與360倆家公司雙方的行為，涉嫌違反《反不正當(dāng)競爭法》第14條“經(jīng)營者不得捏造，散布虛偽事實(shí)，損害競爭對手的商業(yè)信譽(yù)、商品聲譽(yù)”的規(guī)定。因此，無論360還是騰訊，都是為了商業(yè)利益惡性競爭，讓用戶受害是不能容忍的，呼吁倆家公司尊重用戶。
      1、材料一說明了什么問題？
      2、競爭應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則是什么？材料中的競爭行為對社會(huì)和用戶有什么危害？
      3、結(jié)合合作與競爭關(guān)系談?wù)勅绾卧诟偁幹泻献鳌?/p>
      趙華英
      2012.3.1
      公平、正義
      材料一：2008年11月20日，第五屆全國十大見義勇為好司機(jī)表彰大會(huì)在北京舉行。為保護(hù)乘客財(cái)產(chǎn)安全與歹徒英勇搏斗的河南省新鄉(xiāng)市運(yùn)輸公司駕駛員謝啟民、奮不顧身搶救交通事故人員的焦作市云臺(tái)山旅游車隊(duì)司機(jī)閆云楠榮獲“全國見義勇為司機(jī)”稱號(hào)。
      材料二：三鹿奶粉中摻有三聚氰胺，致使多名兒童服用后，患上泌尿系統(tǒng)疾病。事件發(fā)生后，黨中央、國務(wù)院高度重視，立即啟動(dòng)國家重大食品安全事故I級(jí)響應(yīng)，成立領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行調(diào)查，并對事故責(zé)任人給以法律制裁。
      1、材料一、二說明判斷正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
      2、結(jié)合材料談?wù)劄槭裁匆S護(hù)正義？
      3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說一說怎樣才能成為一個(gè)有正義感的人？
      二、欣賞漫畫，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。? 誰來為我作證
      （1）分別指出漫畫中哪些行為是正義行為，哪些行為是非正義或缺乏正義感的行為。
      （2）被劫女士及圍觀人群的行為態(tài)度可能會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果？（3）假如當(dāng)時(shí)你也在現(xiàn)場，目睹此事，你會(huì)怎么做？
      三、情景
      一、在公共汽車上，市民馬某發(fā)現(xiàn)有小偷正在偷乘客的東西，便大聲喊“抓小偷”，并和其他乘客一起制服小偷。
      情景
      二、在放學(xué)路上，中學(xué)生陳某發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)社會(huì)青年在敲詐小同學(xué)，心想，和自己無關(guān)悄悄走開了。情景
      三、在英語考試中，萬民將事先準(zhǔn)備好的小抄帶到考場，并趁監(jiān)考老師不注意拿出小抄，效力看見后報(bào)告老師。
      1、請你指出情景中那些是正義行為？那些是非正義行為？
      2、如果在現(xiàn)實(shí)生活中遇到非正義的行為應(yīng)該怎么做？
      四、國務(wù)院總理溫家寶在今年兩會(huì)記者會(huì)上指出，改革開放式實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、人民幸福的必由之路，我們要最大限度解放和發(fā)展生產(chǎn)力，我們不能做到絕對的公平，但是我們要建立一系列正義的制度來著力促進(jìn)社會(huì)公平，共建幸福中國。
      1、兩會(huì)上溫家寶總理為什么要著力促進(jìn)社會(huì)的公平？
      2、為什么溫總理說“我們不能做到絕對的公平”？
      3、社會(huì)不公平會(huì)帶來哪些后果？
      4、我們?nèi)绾尉S護(hù)社會(huì)公平？
      5、為什么“要建立一系列正義的制度來著力促進(jìn)社會(huì)公平”？
      五、為了辦好人民滿意的教育，太原市教育局采取了一系列措施：免費(fèi)開通名師公益課堂，以均衡教育資源，讓全市學(xué)生共享名師風(fēng)采。在暑假期間將徹底改造全市中小學(xué)校舍危房，確保新學(xué)期中小學(xué)生能在安全的校舍上課。頒布了教師十條禁令，明確規(guī)定教師嚴(yán)禁以任何手段抄襲、剽竊和侵占他人勞動(dòng)成果。
      以上反映了教材中的那些觀點(diǎn)？
      趙華英
      2012.3.1
      責(zé)任
      （1）請說出這幅漫畫的寓意。
      （2）漫畫中兩類當(dāng)事人的做法可能帶來什
      么樣的結(jié)果？
      （3）踐行責(zé)任：假如你遇到類似的情景你該怎么
      辦？
      二、片段一：初中生小剛最近上課老是打瞌睡，作業(yè)不能按時(shí)完成。原來他的父母忙于工作，對他缺乏應(yīng)有的監(jiān)督，他一個(gè)人在家經(jīng)常上網(wǎng)玩游戲到深夜，影響作業(yè)和休息。
      片段二：小剛和班級(jí)同學(xué)組成社會(huì)實(shí)踐小組，周日一起到馬路上當(dāng)文明監(jiān)督員，協(xié)助交警維持秩序。
      請運(yùn)用教材中有關(guān)責(zé)任的知識(shí)，評(píng)析材料中小剛的行為。（8分）
      1、片段一中小剛是不負(fù)責(zé)任的行為，（1分）對自己對父母不負(fù)責(zé)，對自己不負(fù)責(zé)任就要承擔(dān)相應(yīng)的后果，可能會(huì)造成他付出學(xué)習(xí)成績下降，與父母關(guān)系緊張的代價(jià)。（3分）
      2、片段二中小剛是負(fù)責(zé)任的行為，（1分）是對自己對他人對社會(huì)負(fù)責(zé)的行為，我們應(yīng)該勇于承擔(dān)對社會(huì)的責(zé)任，熱心公益，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生的價(jià)值（3分）
      三、在新疆首屆亞歐博覽會(huì)期間，50多萬志愿者，不畏艱險(xiǎn)，無私奉獻(xiàn)，默默耕耘在自己的崗位上。沒有人記得他們的名字，但他們卻有著共同的心聲：一起精彩。
      1、亞歐博覽會(huì)志愿者有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？
      2、結(jié)合責(zé)任的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，評(píng)析材料中志愿者的行為？
      3、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)對社會(huì)負(fù)責(zé)任的人？
      四、材料一：維吾爾小伙阿里木靠賣羊肉串的錢資助了多名失學(xué)的兒童。
      材料二：中國菏澤網(wǎng)2010年5月20日消息，菏澤人孫魯慶雖患有白血病，但身殘志堅(jiān)，急功好義，忙于公益事業(yè)。人們驚顫會(huì)看到他為血友病人籌集資金、藥品，探訪艾滋病患者。
      1、材料告訴我們，作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)還應(yīng)該怎么做？
      2、結(jié)合邱利星、孫魯慶熱心公益事業(yè)的事跡，談?wù)剠⒓庸婊顒?dòng)的意義？
      五、學(xué)生小組合作對道德這一模塊的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
      趙華英
      2012.3.1
      第二篇：九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)教案
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      九年級(jí)思想品德復(fù)習(xí)教學(xué)計(jì)劃
      本學(xué)期任教九年級(jí)班的思想品德，這期教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，班級(jí)要復(fù)習(xí)七、八、九年級(jí)內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的解題能力。如何提高思想品德總復(fù)習(xí)的質(zhì)量和效益，是每位畢業(yè)班政治教師必須面對的問題。通過學(xué)習(xí)借鑒兄弟學(xué)校的復(fù)習(xí)方法，結(jié)合近年政治中考的形勢，我制訂的復(fù)習(xí)計(jì)劃如下：
      一、第一輪復(fù)習(xí)（第一周----摸底考試）
      1．第一輪復(fù)習(xí)，形象的說，這一輪復(fù)習(xí)叫地毯式復(fù)習(xí)法、即將全部知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總體的、全面的復(fù)習(xí)，使學(xué)生能夠扎實(shí)地掌握所應(yīng)學(xué)知識(shí)，以便做到理論知識(shí)掌握于心，在考場上能靈活運(yùn)用地解決實(shí)際問題。
      這一輪復(fù)習(xí)要“過三關(guān)”。⑴記憶關(guān)。必須做到對基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶，使其系統(tǒng)化。⑵過基本方法關(guān)⑶過基本技能關(guān)。復(fù)習(xí)目標(biāo)要明確，講練做到有的放矢。基本宗旨：知識(shí)系統(tǒng)化、練習(xí)專題化、專題規(guī)律化。
      2．第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)該注意的幾個(gè)問題。
      ⑴必須扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)基礎(chǔ)。中考試題按難、中、易為1：2：7的比例，基礎(chǔ)分占總分的70%。因此使每個(gè)學(xué)生對初中政治思想品德知識(shí)都能達(dá)到“理解”和“掌握”的要求，在應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)能做到熟練、正確。
      ⑵中考有些基礎(chǔ)題是課本上的原題或改造、必須深鉆教材、絕不能脫離課本，同時(shí)選擇合適的復(fù)習(xí)方法，根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系分類比較、歸納總結(jié)，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。
      ⑶全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”，“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選題，顧全上、中、下的學(xué)生，課堂教學(xué)實(shí)行“低起點(diǎn)、快反饋”的方法。
      ⑷注重思想教育，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)好政治的自信心，并創(chuàng)造條件，盡量保證每一個(gè)學(xué)生有一次回答問題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)困生體驗(yàn)成功的樂趣。
      具體教學(xué)進(jìn)度:2月復(fù)習(xí)七年級(jí),3月-4月上旬復(fù)習(xí)八年級(jí),4月下旬復(fù)習(xí)九年級(jí)。
      二、第二輪復(fù)習(xí)（五月份）
      如果說第一階段是總復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)，是重點(diǎn)，側(cè)重雙基訓(xùn)練，那么第二階段就是第一階段復(fù)習(xí)的延伸和提高，應(yīng)側(cè)重于學(xué)生能力的培養(yǎng)。也就是說“專題復(fù)習(xí)”。教會(huì)學(xué)生將社會(huì)熱點(diǎn)問題與所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)之間的緊密聯(lián)系。即用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。時(shí)間是從第九周開始，估計(jì)使用三周時(shí)間。在這部分時(shí)間里，主要是提高學(xué)生的分析能力，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。教師主要是教給學(xué)生方法，包括分析材料的方法、思考問題的方法和解題的方法。選取時(shí)政熱點(diǎn)問題，就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
      第二輪復(fù)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      ⑴第二輪復(fù)習(xí)不再以節(jié)、章、單元為單位，而是以專題為單位。所以專題的劃分要合理，專題的選擇要準(zhǔn)，安排時(shí)間要合理。專題選的準(zhǔn)不準(zhǔn)，主要取決于對課程標(biāo)準(zhǔn)和中考題的研究深不深。
      ⑵以題代知識(shí)。由于第二輪復(fù)習(xí)的特殊性，學(xué)生在某種程度上遠(yuǎn)離了基礎(chǔ)知識(shí)，會(huì)造成程度不同的的知識(shí)遺忘現(xiàn)象。解決這個(gè)問題的最好辦法就是以題代知識(shí)，特別注重解答后的反思。
      ⑶專題復(fù)習(xí)的難度要適當(dāng)拔高。專題復(fù)習(xí)要有一定的難度，這是第二輪復(fù)習(xí)的特點(diǎn)決定的。沒有一定的難度，學(xué)生的能力很難提高的。提高學(xué)生的能力，這是第二輪復(fù)習(xí)的任務(wù)。但要兼顧各種因素把握一個(gè)度。
      第三輪復(fù)習(xí)（六月份）
      1．第三輪復(fù)習(xí)的形式是模擬中考的綜合拉練，意在提高學(xué)生的應(yīng)變能力，指導(dǎo)學(xué)生查清自己在知識(shí)掌握方面欠缺的地方，抓緊時(shí)間補(bǔ)遺，研究歷年的中考題，訓(xùn)練答題技巧、考場心態(tài)、臨場發(fā)揮的能力等。
      2．第三輪復(fù)習(xí)應(yīng)注意的幾個(gè)問題：
      ⑴精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全局，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
      ⑵選取薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練。①對學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)不夠的方面強(qiáng)化訓(xùn)練。練得多了，就化難為易。②要重點(diǎn)訓(xùn)練邊緣生的失分題目。因?yàn)檫吘壣膶W(xué)習(xí)情況既有代表性，又是提高班級(jí)成績的關(guān)鍵。
      ⑶選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。
      ⑷適當(dāng)?shù)摹敖夥拧睂W(xué)生，特別在時(shí)間安排上。經(jīng)過一段時(shí)間的考、考、考，幾乎所有學(xué)生的心身都會(huì)感到疲勞，如果把這種疲勞的狀態(tài)帶進(jìn)中考考場，那肯定是個(gè)較差的結(jié)果。但要記住，解放不是放松，必須保證學(xué)生有個(gè)適度緊張的精神狀態(tài)。實(shí)踐證明，適度緊張是正?；蛘叱０l(fā)揮的保證。
      ⑸調(diào)節(jié)學(xué)生的生物鐘。盡量把學(xué)習(xí)、思考的時(shí)間調(diào)整得與中考答卷時(shí)間吻合。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第一課時(shí) 復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊第一單元：笑迎新生活 教學(xué)目標(biāo)：
      1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系，掌握新集體的基本要求。
      2、握學(xué)習(xí)方法與策略，做學(xué)習(xí)的管理者。
      3、學(xué)習(xí)是一個(gè)苦樂交織的過程，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念。教學(xué)過程
      1、作為一名中學(xué)生，你將如何作自己學(xué)習(xí)的管理者？ 答： 做學(xué)習(xí)的管理者應(yīng)該做到：（1）學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，（2）提高學(xué)習(xí)效率，（3）科學(xué)安排時(shí)間。
      2、哪一種學(xué)習(xí)方式是最好的呢？你是否找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式？ 答：適合自己的就是最好的.3、“集體的榮譽(yù)會(huì)給人帶來自豪感，但集體的榮譽(yù)只要班干部維持就可以了。”這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？請談?wù)勀愕睦碛?。答：?）這種說法是錯(cuò)誤的。（2）班級(jí)的榮譽(yù)不只要班干部維持，而要全班同學(xué)一起維持。只有確定了共同的目標(biāo)后，團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章。
      4、制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃必須遵循哪些原則？ 答：（1）彈性原則；（2）適合自己原則；（3）增強(qiáng)原則即自我激勵(lì)原則。
      5、你想擁有一個(gè)怎樣的班集體呢，談?wù)勀憷硐胫械陌嗉w？ 答： 我想擁有一個(gè)優(yōu)秀的班集體。我理想中的班集體：（1）要有共同的目標(biāo)，前進(jìn)的動(dòng)力；（2）每個(gè)同學(xué)各顯其能，發(fā)揮特長；（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。(8)
      6、你認(rèn)為同學(xué)們要怎么做才能實(shí)現(xiàn)你的理想呢？而你愿意為理想中的班集體付出哪些努力呢？ 答：（1）每個(gè)同學(xué)各顯其能，發(fā)揮特長；團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。（2）我會(huì)為這個(gè)班級(jí)添磚加瓦，參加各種比賽活動(dòng)，為班級(jí)增添榮譽(yù)；和同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作共同進(jìn)步。作業(yè)：(1)作為一名中學(xué)生，你將如何作自己學(xué)習(xí)的管理者？(2)你愿意為理想中的班集體付出哪些努力呢？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第二課時(shí)復(fù)習(xí)第二單元：認(rèn)識(shí)自我
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、生命需要相互關(guān)愛。
      2、認(rèn)是生命的獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體會(huì)生命的價(jià)值。
      3、把握青春內(nèi)涵，克服青春期的煩惱與困惑。
      4、正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自己的潛能。
      教學(xué)過程
      1、生命為什么需要相互關(guān)愛？
      答：其他生命與我們?nèi)祟惞灿幸粋€(gè)家園，每種生命都有其存在的價(jià)值與意義，各種生命息息相關(guān)需要相互關(guān)愛尊重，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害得還是人類自己。(24-26)
      2、人的生命的獨(dú)特性表現(xiàn)在哪里？
      答：人的生命的獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人的生命最具有智慧。
      （1）人的生命的獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。（2）每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。
      4、我們應(yīng)該怎樣珍愛自己的生命？
      答：①永不放棄生的希望；②肯定生命的價(jià)值,尊重自己的生命；③延伸生命的價(jià)值，使有限的生命煥發(fā)光彩。(29-32)
      5、我們應(yīng)怎樣做到肯定生命、尊重生命? 答：（1）世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大困難和挫折，都不會(huì)輕易放棄生命的希望。（2）每個(gè)人對國家、社會(huì)、他人都有價(jià)值。在肯定自己的價(jià)值，珍愛自己生命的同時(shí)，也要尊重他人生命。
      6、怎樣才能使自己的生命價(jià)值得以提升呢？ 答：（1）要提升生命的價(jià)值，就需要我們腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。（2）要樹立崇高的理想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大后回報(bào)社會(huì)，造福人類。讓有限的生命擁有無限的內(nèi)涵。
      7、怎樣做才能實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值? 答：（1）人的生命價(jià)值不在于生命的長短，而在于內(nèi)涵。（2）為社會(huì)所作的貢獻(xiàn)越大，其生命的價(jià)值也越大。（3）人活著，不應(yīng)該僅追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量，要為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這樣才能延伸生命的價(jià)值。（4）我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。
      8、什么是青春期？ 答：是指青少年生理發(fā)育和心理發(fā)展急劇變化的時(shí)期，是童年向成年過渡的時(shí)期，是人生觀和世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。
      9、青春期的身體變化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 答：（1）身體外形的變化；（2）身體內(nèi)部器官的完善；（3）性機(jī)能的成熟。
      10、青春的喜悅：（1）身體快速成長；（2）感覺特別敏銳發(fā)達(dá)；（3）興趣特別廣泛；（4）思維特別活躍；（5）性意識(shí)開始萌芽。
      11、青春的煩惱：（1）不大愿意和爸媽談心；（2）不喜歡爸媽的管教；（3）希望引起同學(xué)的注意；（4）希望獨(dú)立而不能自立；（5）否定童年有眷戀童年。（總之，4 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      心理上成人感和幼稚性并存）
      12、怎樣處理好青春期的心理矛盾？試舉例說明
      答：青春期心理充滿著矛盾。這些矛盾是我們成長過程中正常的心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的阻力，因此，通過各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾是很重要的。例如：在情緒不好的時(shí)候，聽聽音樂或者打打球????(37-38)13．如何排解成長的煩惱？ 答：（1）可以向老師、家長、親友以及社會(huì)尋求幫助，自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。（2）如聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時(shí)候，與同學(xué)聊聊天，或給朋友寫信等等。
      14、認(rèn)識(shí)自我的途徑有哪些？ 答：（1）通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己，（2）通過他人認(rèn)識(shí)自己，(49)（3）通過集體了解自己，它更全面，更客觀。
      15、結(jié)合初中生的實(shí)際，談?wù)勀信瑢W(xué)之間應(yīng)怎樣正常交往？ 答：開放性試題，主要內(nèi)容答出兩方面內(nèi)容即可。
      第一：青青的友誼是無私的、純潔，不帶任何功利之心。
      第二：男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢互補(bǔ)，取長補(bǔ)短，從而營造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。(40)
      16、什么是內(nèi)在美？什么是外在美？二者的關(guān)系如何？ 答：因?yàn)橐粋€(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用.一個(gè)人的美并不光是其外表，衣著，更重要的是他的內(nèi)在素質(zhì)，學(xué)識(shí)，心靈，道德等等。既要注重外表的美，也要注重內(nèi)在的美。外貌的美麗會(huì)隨時(shí)間的推移而消失、褪色，但內(nèi)在的美是永不褪色的。
      17、開發(fā)潛能的方法很多，列舉五種發(fā)掘潛能的方法
      答：經(jīng)常給予自己積極的暗示，有利于提高自己的信心和勇氣，幫助我們發(fā)掘潛能。在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象，能夠激勵(lì)自己的斗志，有利于釋放自己的潛能。只有在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能，要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能的習(xí)慣，從小事做起。(52-53)
      18、你有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？怎樣正確對待自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？ 答：（1）結(jié)合自己的實(shí)際加以說明，優(yōu)點(diǎn)：，缺點(diǎn)：。（2）每一個(gè)人的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)都存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)；我們自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)不是一成不變的，我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正自己的缺點(diǎn)來完善自己。
      作業(yè)：你準(zhǔn)備怎樣才能使自己的生命價(jià)值得以提升呢？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第三課時(shí) 復(fù)習(xí)第三單元：過富有情趣的的生活
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、情緒的多樣性，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制情緒，保持樂觀的心態(tài)。
      2、情緒與興趣的關(guān)系。
      3、培養(yǎng)高雅的生活情趣。
      教學(xué)過程
      1、情緒的基本分法為喜、怒、哀、懼。
      2、情緒是可以調(diào)適的，不良的情緒是可以排解的。
      3、情緒對人會(huì)產(chǎn)生什么不同的作用？ 答：（1）情緒可以充實(shí)人的體力和精力．提高個(gè)人的活動(dòng)的效率和能力，促使我們健康成長；（2）情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些令自己后悔的事情。(62-63)
      4、調(diào)節(jié)情緒有哪些具體的方法？ 答：（1）注意轉(zhuǎn)移法：當(dāng)人情緒激動(dòng)時(shí)，為了使它不至于爆發(fā)難以控制，可以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意力，把注意力從引起不良情緒反應(yīng)的刺激情境轉(zhuǎn)移到其他的事物或活動(dòng)上去。（改變注意力焦點(diǎn)法，改變環(huán)境法）
      （2）合理發(fā)泄法：遇到不良情緒時(shí)，通過簡單的“宣泄”痛痛快快地表達(dá)出去，或者將不良的情緒通過其他方式和途徑宣泄出去。（在適當(dāng)?shù)膱龊峡抟粓?，向他人宣泄，進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)，放聲歌唱或大聲叫喊）
      （3）理智控制法：在陷入不良情緒時(shí)，主動(dòng)調(diào)動(dòng)理智這道“閘門”的力量，控制不良的情緒，盡量使自己愉悅起來。（自我暗示法，自我激勵(lì)法，心理換違法，升華法）
      5、情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，情趣通過興趣表現(xiàn)出來，情趣有高雅和庸俗之分。
      6、高雅情趣和庸俗的情趣的作用有何不同？ 答：（1）高雅的生活情趣，有利于個(gè)人的身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活要求。
      （2）生活情趣庸俗的人，往往看不到生活中豐富多彩的一面，也看不到生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，追求暫時(shí)的快樂。庸俗的情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至有害于身心健康。
      7、怎樣追尋高雅的生活情趣？ 答：（1）樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高壓生活情趣的重要條件。（2）要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。（3）豐富的文化生活，是陶冶情趣、追求高雅生活情趣的重要途徑
      （3）在追尋高雅生活的過程中，我們的精神世界，總能在無形中受到陶冶，提升為情操---一種價(jià)值追求的情感。
      8、盲目的“從眾”有什么危害？
      答：盲目從眾，跟著“群體”參加無意義甚至對身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。作業(yè)：我們應(yīng)怎樣追尋高雅的生活情趣？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第四課時(shí) 復(fù)習(xí)第四單元：過健康、安全的生活
      教學(xué)目的：
      1、正確對待身邊的誘惑。
      2、戰(zhàn)勝不良的誘惑的方法。
      3、青少年受傷害的原因。
      4、防范侵害，保護(hù)自己的方法。
      教學(xué)過程：
      1、我們身邊的誘惑有
      答：領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑，金錢的誘惑，游戲機(jī)的誘惑，黃、賭、毒的誘惑，邪教的誘惑。
      2、我們應(yīng)如何拒絕不良誘惑？
      答：拒絕不良的誘惑，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法去克服。(89)方法如下：（1）避開誘因法；（2）婉言謝絕朋友，提高自制力；（3）專時(shí)專用，改正不良的習(xí)慣。
      3、賭博對青少年的健康成長有那些危害？ 答：（1）賭博嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)、妨礙休息，損害健康。（2）賭博嚴(yán)重影響人際關(guān)系。（3）賭博還誘發(fā)違法犯罪。
      4、怎樣防范侵害，保護(hù)自己？ 答：（1）提高警惕性和自我保護(hù)意識(shí)，它是自我保護(hù)的前提。（2）用智慧保護(hù)自己。（3）用法律保自己。(93-97)
      5、少年在遭到不法侵害時(shí)、實(shí)施有效自我保護(hù)的時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意些什么? 答：（1）力量的對比；（2）周圍環(huán)境的利用；（3）機(jī)智求助他人；（4）主觀心理調(diào)節(jié)；（5）人身安全第一；（6）避免無謂地激怒對方；（7）暫時(shí)妥協(xié)、時(shí)候報(bào)案。
      6、如果遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)你應(yīng)怎樣做? 答：（1）遇到意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，學(xué)會(huì)有效的自救方法。（2）遭遇不法分子的侵害時(shí)，有能力制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；（3）沒有能力將其制服的，可以采取“呼救法”“周旋法”“恐嚇法”等及時(shí)脫身。（4）萬不得已，也要將損失降到最小，保住最大的合法利益。
      7、保護(hù)未成年人的法律有哪些？ 答：（1）《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、（2）《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》
      8、上網(wǎng)行為對中學(xué)生產(chǎn)生什么影響？ 答：（1）影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（2）容易受到不健康內(nèi)容的影響，導(dǎo)致違法犯罪
      9、中學(xué)生應(yīng)如何文明上網(wǎng)？ 答：（1）應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，促進(jìn)文化學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。（2）要學(xué)會(huì)科學(xué)合理地安排時(shí)間，不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。（3）要正確選擇網(wǎng)上信息，自覺抵制不健康信息的影響。
      作業(yè)：青少年應(yīng)怎樣防范侵害，保護(hù)自己？
      教學(xué)后記：  備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第五課時(shí) 復(fù)習(xí)七年級(jí)思想品德（下）第一單元 做自尊自信的人
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、正確認(rèn)識(shí)自尊，自我尊重與尊重他人的關(guān)系。
      2、自信的含義和表現(xiàn)。增強(qiáng)自信的方法。
      3、自信與自卑、自負(fù)的區(qū)別。
      4、樹立自尊與自信，做自尊自信的人。
      教學(xué)過程：
      第一課 珍惜無價(jià)的自尊
      1、自尊的含義：即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。
      2.、自尊的表現(xiàn)：注意容貌上的修飾、舉止方面的文雅以及行為的后果,希望得到集體和社會(huì)的贊揚(yáng),期望得到別人的肯定。
      3、一般來說，一個(gè)沒有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
      4、別人欣賞我們的長處，不恥笑我們的弱點(diǎn)與缺點(diǎn)，這種被尊重更能使我們體驗(yàn)到快樂與感動(dòng)。自尊與被人尊重都是快樂的。(4—6)
      5、真正有自尊心的人，必定是知恥的人。知恥是自尊的重要表現(xiàn)。惟有知恥,才有自尊。一個(gè)人有缺點(diǎn)并不可怕,關(guān)鍵是能夠正確對待自己的缺點(diǎn),將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)換為優(yōu)點(diǎn)。
      6、虛榮心：是一種追求表面上的榮耀、光彩的心理。產(chǎn)生虛榮心的原因是自我認(rèn)識(shí)模糊,過分看重他人對自己的評(píng)價(jià)。
      7、自我尊重與尊重他人的關(guān)系: 尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要;尊重他人就是尊重自己,尊重他人是獲得他人尊重的前提條件。(9—10)
      8、我們有責(zé)任去關(guān)心他人的自尊，維護(hù)他人的尊嚴(yán)。要想贏得他人的尊重，首先要尊重他人。
      9、尊重他人的表現(xiàn)：⑴欣賞、鼓勵(lì)、期待等角度來善待對方；⑵不做損害他人的事情。
      10、自尊的人最看重自己的人格。(12)
      11、自尊者豁達(dá)：不必太在意他人的議論和態(tài)度，要適度自尊。(14)
      12、怎樣尊重他人？ 尊重他人的最基本的表現(xiàn)，就是對人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。真正做到尊重他人,就要善于站在對方的角度,感同身受,推己及人。尊重他人, 首先，要善于欣賞、接納他人；其次，不做有損他人人格的事情。(15—16)13:如何做一個(gè)自尊的人: 自尊應(yīng)知恥;克服虛榮、自卑、自負(fù)心理,正確對待他人的評(píng)價(jià)與議論;維護(hù)人格最重要: 自尊者要豁達(dá)、開朗, 要適度自尊;善于尊重他人。
      第二課 揚(yáng)起自信的風(fēng)帆
      1、每個(gè)成功者都相信“我能行”。
      2、“我能行”的經(jīng)歷歸結(jié)起來，就是在思想上相信我能行，行為上表現(xiàn)我能行，情感上體驗(yàn)我能行。
      3、自信的含義:自信，是對自身力量的確信，深信自己能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。
      4、自信的表現(xiàn):自己相信自己,懂得肯定自己和欣賞他人,對自己的生活和選擇負(fù)責(zé),不盲從,不怨天憂人,積極樂觀地對待周圍的事物。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      5、自卑與自負(fù)都是自信的誤區(qū)。⑴自卑的人，輕視自己，看不到自己的能力，可以做得很好，也不敢嘗試；⑵自負(fù)的人，自以為了不起，過高的估計(jì)自己，看不起別人，自以為是。(19—22)
      6、自負(fù)與自卑都是以我為中心，以我為中心的心態(tài)會(huì)使他遠(yuǎn)離成功。遠(yuǎn)離成功的原因。(24)
      7、自信者良好的心理品質(zhì)：⑴樂觀，⑵好奇，⑶專注。
      8、為什么自信有助成功: 自信者樂觀、好奇與專注,有目標(biāo),注重行動(dòng),體驗(yàn)過程,所以他們可以減少外界的干擾,全身心投入到工作中,最快、最好到達(dá)勝利的終點(diǎn)。
      9、如何唱響自信之歌：(1)看到進(jìn)步與長處：有了自信才能有成績，有成績就會(huì)更自信, 看到我們學(xué)習(xí)、生活中的進(jìn)步;發(fā)現(xiàn)自己的長處，是自信的基礎(chǔ)。(2)增強(qiáng)信心與實(shí)力：實(shí)力，才是支撐信心最重要的杠桿。(3)做自信的中國人：民族自信心是每個(gè)人的根基, 我們只有把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。作業(yè)：你準(zhǔn)備做一個(gè)自尊自信的人？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第六課時(shí) 復(fù)習(xí)第二單元 做自立自強(qiáng)的人
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、自立的意義，如何培養(yǎng)自立能力？
      2、自強(qiáng)的表現(xiàn)和作用。
      3、青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神？
      教學(xué)過程
      第三課 走向自立
      1、自立的含義：自立，就是自己的事情自己干。
      2、自立的表現(xiàn) ：獨(dú)立地生活,解決自己生活中的問題;自主地學(xué)習(xí),科學(xué)地安排自己的學(xué)習(xí),處理自己學(xué)習(xí)中的問題;自主處理自己所遇到的社會(huì)問題,靠自己開創(chuàng)自己的事業(yè)。
      3、人的成長過程,就是一個(gè)不斷提高自立能力的過程。
      4、自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。(自立的好處,36)
      5、為什么人生需要自立：我們不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃和溫室中,終就要走進(jìn)社會(huì)，經(jīng)歷風(fēng)雨、見世面；如果我們不能不從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自立的能力,培養(yǎng)自立的精神,就難以在未來的社會(huì)中自立;法律要求我們自立。
      6、走向自立我們需要培養(yǎng)哪些能力？ 如展示：⑴推銷自己的能力，⑵與人溝通、善解人意的能力，⑶遠(yuǎn)用法律維護(hù)自己權(quán)益的能力，⑷不斷學(xué)習(xí)、充實(shí)自己的能力等等。
      7、自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。自立并不意味著我們必須解決生活中的所有問題,當(dāng)我們遇到不能獨(dú)立地解決問題時(shí),要主動(dòng)尋求他人的幫助。自立應(yīng)該是既有自己的主見,有善于聽取別人的意見,也善于接受別人的幫助,而傷員接受別人的意見和幫助并非是依賴。告別依賴,走向自立。
      8、在不同年齡階段,選擇恰當(dāng)?shù)墓苁?并加以正確引導(dǎo),是有益的。
      9、依賴思想的危害： ⑴會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力和精神，會(huì)使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷。⑵只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會(huì)生活，甚至危害社會(huì)和他人，走上違法犯罪的道路。
      10、告別依賴，一個(gè)重要的表現(xiàn)是獨(dú)立地生活。要獨(dú)立生活,就要做到自己的事情自己負(fù)責(zé)。只有明確自己的責(zé)任,勇于承當(dāng)自己的責(zé)任,才能成為真正自立的人。
      11、自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是要自主。（自主就是遇事有主見，能對自己的行為負(fù)責(zé)。）
      12、自立與自主的關(guān)系：自立的前提是自主，自主的表現(xiàn)是自立。
      13、有了獨(dú)立自主的愿望，即自立的意識(shí)后，又該怎樣培養(yǎng)自己的自立能力呢？ 最基本的就是立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起。要大膽投身社會(huì)實(shí)踐,多實(shí)踐多鍛煉。只有在社會(huì)生活中反復(fù)鍛煉,不斷實(shí)踐,才能不斷逐步提高自立能力。
      14、請你談：你如何“告別依賴，走向自立”？ ⑴從思想上認(rèn)識(shí)到依賴的危害，主動(dòng)告別依賴；⑵學(xué)會(huì)自主，它是自立的前提條件；⑶立足當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的小事做起，多實(shí)踐多鍛煉。第四課 人生當(dāng)自強(qiáng) 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      1、自強(qiáng)，就是對未來充滿希望，奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取的一種精神,一種美好的道德品質(zhì),對一個(gè)人的成長具有巨大的作用。
      2、自強(qiáng)精神的表現(xiàn)：在困難面前, ⑴不低頭，不喪氣；⑵自尊自愛，不卑不亢；⑶勇于開拓，積極進(jìn)取；⑷志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求；等等。
      3、培養(yǎng)自強(qiáng)精神的意義：(1)自強(qiáng),是一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì);是我們1成長、努力學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來熔鑄成的民族精神。正是這種精神,使我們的民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng),豪邁地自立于世界民族之林。
      4、自強(qiáng)是通向成功的階梯。(50)
      5、自棄與自強(qiáng)是對立的。自棄，是指自己懶惰成性，得過且過，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取。自棄的人最終將一事無成。
      6、所有自強(qiáng)者共同的特點(diǎn)：對人生理想執(zhí)著追求。
      7、自強(qiáng)的關(guān)鍵：戰(zhàn)勝自我。自強(qiáng)的捷徑：揚(yáng)長避短。人最大的敵人：自己。
      8、少年怎樣才能自強(qiáng)？ ⑴樹立正確的理想(51—52)；⑵戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)(53-54)；⑶發(fā)揮自己的特長，揚(yáng)長避短，就竜在自強(qiáng)的人生征途中，劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。(55-56)作業(yè)：
      1、你準(zhǔn)備如何培養(yǎng)自立能力？ 2青少年應(yīng)怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)精神？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第七課時(shí)復(fù)習(xí)第三單元 做意志堅(jiān)強(qiáng)的人
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、正確認(rèn)識(shí)挫折的作用，戰(zhàn)勝挫折的有效方法。
      2、堅(jiān)強(qiáng)意志的作用，如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志。
      教學(xué)過程：
      第五課 讓挫折豐富我們的人生
      1、挫折，就是所謂 “釘子”，即人們所遇到的失利、失敗和阻礙等。
      2、人們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的?？梢哉f，挫折是人生的一部分；挫折與人生相伴；挫折普遍存在，難以避免。(62)
      3、造成挫折的因素有多方面的：⑴不能預(yù)測和及時(shí)防范的天災(zāi)人禍，⑵各種人為因素，⑶個(gè)人的道德品質(zhì)、智力、體力、外貌以及某些生理缺陷等因素的限制。
      4、面對挫折和困難，大致有三種人：⑴膽怯、懦弱的人，就放棄目標(biāo)；⑵意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人，能拼搏一陣，不能堅(jiān)持到底；⑶意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人。第三種人善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而鋒利成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。
      5、：⑴消極作用 使人們前進(jìn)步伐受到阻，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。⑵積極作用 有利于人們磨煉意志，增長才干和智慧。（品味“艱難困苦，玉汝于成”、“蚌病成珠”）(65)
      6、人們在戰(zhàn)勝一次又一次挫折后贏得的最寶貴的禮物：智慧。
      7、挫折的有效方法？ ⑴樹立正確的人生目標(biāo)。⑵正確認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。⑶激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。⑷會(huì)自我疏導(dǎo)。
      8、戰(zhàn)勝挫折、克服消極心理的有效方法：全身心地去探索、去創(chuàng)新，9、自我疏導(dǎo)的方法：⑴合理宣泄法，⑵移情法，⑶目標(biāo)升華法。(69-70)第六課 為堅(jiān)強(qiáng)喝彩
      1、意志堅(jiān)強(qiáng)的人有哪些表現(xiàn)？ 意志堅(jiān)強(qiáng)的人，⑴對自己的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。⑵能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速地判斷發(fā)生的情況，毫不遲疑地采取堅(jiān)決的措施和行動(dòng)。⑶在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不氣餒、不焦躁。⑷能夠以頑強(qiáng)的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。（即：自覺性、果斷性、自制力、堅(jiān)韌性。(73)）
      2、堅(jiān)強(qiáng)意志，是人們在進(jìn)行有目的的活動(dòng)中克服干擾、戰(zhàn)勝挫折、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。堅(jiān)強(qiáng)意志的意義（作用）？⑴堅(jiān)定正確的人生方向，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑵走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑶形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。⑷成就一番事業(yè)，需要堅(jiān)強(qiáng)意志。(75—77)
      3、能否將失敗轉(zhuǎn)化為成功的關(guān)鍵：有沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。能否踏進(jìn)成功的大門,關(guān)鍵要看我們是否具有堅(jiān)強(qiáng)意志。
      4、堅(jiān)強(qiáng)的意志是怎樣煉成的？ ⑴磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，必須樹立明確的目標(biāo)。⑵磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，要從細(xì)微之處做起，從小來做起。⑶磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，善于管理自己。⑷磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志，要主動(dòng)在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。作業(yè)
      你準(zhǔn)備如何磨礪自己堅(jiān)強(qiáng)意志？ 教學(xué)后記：  備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第八課時(shí) 復(fù)習(xí)第四單元 做知法守法用法的人
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、法律的特征，違法行為的類型。
      2、犯罪的概念及基本特征，犯罪地危害。
      3、應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪。
      4、怎樣保護(hù)自己的合法權(quán)益。
      5、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭。教學(xué)過程：
      第七課 感受法律的尊嚴(yán)
      1、規(guī)矩，就是人們說話、做事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是社會(huì)成員都應(yīng)遵的行為規(guī)則。
      2、有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩十分重要。社會(huì)生活離不開規(guī)則。
      3、我們身邊的規(guī)則有很多。如：道德、紀(jì)律、法律。道德，是依靠輿論、習(xí)慣和信念的力量，力求在人們心中定出準(zhǔn)則；紀(jì)律、規(guī)章，按本單位本團(tuán)體的需要，定出在局部適用的準(zhǔn)則。
      4、法律是行為規(guī)范。與道德、紀(jì)律相比較，法律具有三個(gè)顯著特征：⑴是由國家制定或認(rèn)可。(國法)⑵是靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性。⑶對全體社會(huì)成員具有普遍約束力。
      5、我們的生活離不開法律。法律伴隨我們的一生。
      6、法律的作用： ⑴規(guī)范作用。我國法律作為人民意志和利益和體現(xiàn)，它通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范全體社會(huì)成員的行為。（突出地表現(xiàn)為規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。）⑵保護(hù)作用。日常生活離不開法律，法律是我們生活大“衛(wèi)士”；國家的治理離不開法律，法律是國家生活的保障。法律通過解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)人們的合法利益。(89—90)
      7、學(xué)法、用法、護(hù)法，是我們應(yīng)進(jìn)的責(zé)任，愛法，是我們應(yīng)取的態(tài)度。
      8、不違法是我們行為的底線。我們維護(hù)自尊，培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)自立，力求自強(qiáng)，一個(gè)重要的條件就是要守規(guī)矩，尤其是不能違反法律。
      9、違法行為：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為都是違法行為。
      10、違法行為，可分為：行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為。（違憲 行為(93)）
      11、行政違法行為、民事違法行為，情節(jié)比較輕微，對社會(huì)危害性較小，因而稱它們?yōu)橐话氵`法行為； 刑事違法行為，屬于嚴(yán)重違法行為，是犯罪行為。
      12、刑法，以國名義規(guī)定什么行為是犯罪和對犯罪分子處以何種刑罰的法律。
      13、犯罪，是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑法處罰的行為。14犯罪具有三個(gè)基本特征：第一，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的行為。嚴(yán)重危害性，是犯罪的最本質(zhì)特征。第二，一種觸犯刑法的。刑事違法性，是犯罪的法律標(biāo)志。第三，應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。刑罰的當(dāng)罰性，是犯罪的嚴(yán)重危害性及刑事違法的必然后果。
      15、刑罰，又叫刑事處罰、刑事處分，是指人民法院對犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。
      16、我國刑罰的種類分為：主刑，包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種； 附加刑，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)三種，附加刑是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      17、道德水平高低與違法犯罪有著密切的關(guān)系：道德水平高、法制觀念強(qiáng)，就會(huì)追求上進(jìn)，就不會(huì)作出違法犯罪的事情。道德水平低、法紀(jì)觀念淡薄，難免犯違反紀(jì)律的錯(cuò)誤，發(fā)展下去就可能違法,甚至可能犯罪。遵守法律，是踐行道德的表現(xiàn)。(97)
      18、犯罪行為人的心理都是想獲得某種滿足。(98)
      19、犯罪對自己、對家庭、對他人、對社會(huì)，都有百害而無一利。要在心靈深處憎惡違法犯罪，行為上遠(yuǎn)離違法犯罪。那種認(rèn)為我年齡小與犯罪無關(guān)、年齡小犯罪也不受處罰的想法，是非常錯(cuò)誤的。(98)20、規(guī)范未成年人行為的法律是：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》 不良行為和嚴(yán)重不良行為的表現(xiàn)。(99-100)
      21、青少年應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪？應(yīng)認(rèn)清犯罪的危害,增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)法律尊嚴(yán)，自覺依法自律，做一個(gè)守法的人；加強(qiáng)道德修養(yǎng)，踐行道德，做一個(gè)有道德的人；加強(qiáng)自我規(guī)范，自覺遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。
      第八課 法律護(hù)我成長
      1、凡未滿18周歲的公民都是未成年人。
      2、專門保護(hù)我們的合法權(quán)益的法律有：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。
      3、在未成年人保護(hù)法中為我們設(shè)置了四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)。
      4、家庭保護(hù)的含義：要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。
      5、學(xué)校保護(hù)的含義：要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對未成年人進(jìn)行教育，并對他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。(104-105)
      6、學(xué)校保護(hù)涉及未成年人的教育和發(fā)展、人身權(quán)利的維護(hù)、生命安全的保障等方面。
      7、社會(huì)保護(hù)的含義：要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會(huì)環(huán)境。
      8、社會(huì)保護(hù)包括對未成年人的社會(huì)文化保護(hù)、身體健康保護(hù)、勞動(dòng)保護(hù)、自由權(quán)和精神的保護(hù)等方面。
      9、司法保護(hù)的含義：要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對未成年人實(shí)施專門保護(hù)措施。(106)
      10、我們維護(hù)權(quán)益的最有力的武器就是法律。
      11、能夠?yàn)槲覀兲峁┓蓭椭臋C(jī)構(gòu)：法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等。
      12、維護(hù)我們合法權(quán)益的途徑：1）非訴訟手段；2）訴訟手段。要敢打官司。
      13、非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。它包括：⑴向政府有關(guān)部門、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等等方面反映問題，尋求幫助，以解決問題；⑵通過調(diào)解、仲裁等方式，解決爭議、糾紛，保障公民權(quán)益
      14、訴訟的含義：它是指人民法院主持有利害關(guān)系人參與的處理糾紛的程序。
      15、訴訟是維護(hù)我們的合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段，是保護(hù)我們權(quán)益的最后屏障。
      16、訴訟通常分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。
      17、刑事訴訟：是指由國家機(jī)關(guān)在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法揭露犯罪、證實(shí)犯罪、罪犯的活動(dòng)。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      18、民事訴訟：是人民法院在當(dāng)事人和其他訴訟參與人的參加下，依法審理案件的解決糾紛的活動(dòng)。
      19、行政訴訟：俗稱“打官司”，是人民法院在雙方當(dāng)事人的參與下，依照司法訴訟程序解決行政爭議案件的活動(dòng)。
      20、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭。同違法犯罪行為做斗爭，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。(113)違法犯罪分子往往是兇惡、狡猾的。我們與其斗爭時(shí)，既要勇敢，又要機(jī)智。特別是在雙方力量對比懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要講究智斗，盡量減少不必要的傷亡，力求在保護(hù)自己的前提下巧妙地將不法分子抓獲。行之有效的好方法：面對歹徒，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及時(shí)撥打“110”報(bào)警電話。作業(yè)：
      1、一般違法行為與犯罪有何區(qū)別？
      2、我們應(yīng)怎樣預(yù)防違法犯罪。
      3、青少年要善于同違法犯罪行為作斗爭，應(yīng)如何做？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第九課時(shí) 相親相愛一家人 教學(xué)目標(biāo)：
      1、為什么要孝敬父母？怎樣孝敬父母？
      2、逆反心理的表現(xiàn)及危害。
      3、學(xué)會(huì)與父母交往的藝術(shù)。
      教學(xué)過程：
      第一課 愛在屋檐下
      1、家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。
      2、家庭關(guān)系確立的幾種情形：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
      3、家庭結(jié)構(gòu)的類型：現(xiàn)在常見的幾種家庭類型，即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
      4、與父母的關(guān)系不可選擇：（1）與父母的血緣關(guān)系不可改變。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。（2）與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。（3）要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。
      5、家庭是我們成長的搖籃、我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們的第一任老師，我們盡享家庭的親情和溫暖。
      6、至深至純的愛母愛和父愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。
      7、學(xué)會(huì)感受愛、奉獻(xiàn)愛，是一切美德的生長點(diǎn)。
      8、父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)前道德和法律的要求。父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。
      9、家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。
      10、為什么要孝敬父母？因?yàn)椋焊改覆粌H賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。孝親敬長是我們的天職。孝敬父母是道德和法律的要求，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。（13-14）
      11、孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（14）
      12、怎樣孝敬父母？（1）孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。（2）愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興?孝敬父母需要付出，付出時(shí)間、感情和體力，但得到的是甜蜜。（3）孝敬父母不是愚孝和盲從，是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。對父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡?，這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對其違法行為不能視而不見甚至包16 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭。（4）我們不僅要孝敬父母，還要孝敬父母的長輩。因?yàn)椋籂敔斈棠?、外公外婆對家庭和社?huì)都做出過貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
      第二課 我與父母做朋友
      1、成長也會(huì)有煩惱。產(chǎn)生煩惱的原因：進(jìn)入青春期后，我們的自我意識(shí)增強(qiáng)，開始獨(dú)立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。從而產(chǎn)生了親子矛盾，這些矛盾困擾著我們，帶來煩惱。（19-20）
      2、產(chǎn)生代溝的原因：我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。我們與父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同，對社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式等方面難免產(chǎn)生較大差異。父母“望子成龍”的心愿并由此而出現(xiàn)的高期待、嚴(yán)要求，也是產(chǎn)生矛盾和沖突圖的重要原因之一。（20-21）
      3、我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。父母對我們的嚴(yán)要求也是一種愛。
      4、我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，有時(shí)產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。逆反心理的具體表現(xiàn)：要我這樣，我偏那樣；你說這好，我偏說那好；讓我相信這，我偏相信那個(gè)。（21）
      5、對逆反心理要辯證分析。對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯(cuò)的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（21）
      6、逆反心理導(dǎo)致的危害：從結(jié)果上看，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己——不是拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，就是拿父母的錯(cuò)誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對父母的一種傷害——不是拿自己的錯(cuò)誤傷害父母，就是拿父母的錯(cuò)誤傷害自己。
      7、為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動(dòng)時(shí)要努力克制自己。
      8、學(xué)會(huì)與父母溝通，化解矛盾，架起理解的橋梁。
      （1）要親近父母，跨越代溝。溝通是雙方的事，我們做子女的要走近父母，親近父母，努力跨越代溝，與父母攜手同行。
      （2）學(xué)會(huì)遇事與父母商量。商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。（24）
      “處理家庭沖突六步法”：第一步，明確沖突是什么；第二步，進(jìn)一步分析產(chǎn)生分歧的原因；第三步，找出解決這一問題可能涉及的各種方式；第四步，判斷哪些解決方式是沖突一方不能接受的；第五步，確定一種雙方都能接受的最佳方式；第六步，檢驗(yàn)最終選擇的解決問題的方式是否有效。
      （3）掌握與父母溝通的基本要領(lǐng)。彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。
      （4）與父母溝通七法則：了解父母，溝通就有主動(dòng)權(quán)；敞開心扉，溝通起來無顧忌；笑口常開，溝通起來無障礙；耐心解釋，溝通之中得理解；換位思考，有效溝通不可少；尊重理解，正常溝通最關(guān)鍵；求同存異，溝通不要走極端。
      9、與父母交往的藝術(shù)：（或策略）備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      （1）贊賞父母，增進(jìn)親情，交往起來無煩惱。（2）認(rèn)真聆聽，獲得教益，交往起來免誤會(huì)。（3）幫助父母，用行動(dòng)感動(dòng)親人，交往起來無障礙。（4）在家庭交往中，與父母不必太計(jì)較，要寬容。
      作業(yè)：
      1、逆反心理的表現(xiàn)和危害怎樣？
      2、我們與父母交往的藝術(shù)有哪些？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十課時(shí) 復(fù)習(xí)第二單元 師友結(jié)伴而行
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、學(xué)會(huì)如何積極與同學(xué)、朋友交往。
      2、正確認(rèn)識(shí)異性之間情感交往與友誼，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往。
      3、學(xué)會(huì)與老師友好相處，并進(jìn)行積極有效的溝通。
      教學(xué)過程：
      第三課 同儕攜手共進(jìn)
      1、閉鎖心理的危害：在與同學(xué)交往中，如果我們封閉自己，只會(huì)使我們“人際關(guān)系樹輪”萎縮，使自己陷入孤立。
      2、正確認(rèn)識(shí)閉鎖心理的危害，敞開心扉，積極交往，開放自我，友誼之樹常青，人生才更精彩。（31）
      3、受歡迎的人具有的共有的品質(zhì)：真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等。
      4、交友的益處有：（友誼的作用）
      朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
      5、交友的原則：
      （1）交友是一個(gè)平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。
      （2）寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。
      （3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，在原則面前一定要堅(jiān)定，不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼。
      （4）我們要慎交朋友。與社會(huì)上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。
      6、異性同學(xué)間的交往是我們學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得更加豐富的友誼。
      7、與異性交往的意義：①男女同學(xué)之間的交往，可以增進(jìn)我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；②可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)。（36-37）
      8、男女同學(xué)之間如何進(jìn)行正常、健康的交往？
      ①男女同學(xué)之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；②既要開放自己，又要掌握分寸；③既要主動(dòng)熱情，又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。④只要我們真誠待人，坦城大方的與異性同學(xué)交往，就一定獲得異性同學(xué)的尊重和友情。
      9、正視男女生交往中的情感問題：隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
      10、如何把握異性情感：男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。世間萬物各有時(shí)節(jié)，過早成熟，會(huì)過早凋謝。我們既然在春天，就不要去做秋天的事。當(dāng)我們在情感的門前徘徊時(shí)，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長大成人。（學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)冷處理。）
      11、在異性交往中學(xué)會(huì)自我保護(hù)： 增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護(hù)。
      12、當(dāng)我們與異性相處時(shí)，給我們提供外界保護(hù)的是什么？社會(huì)的道德和法律，19 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界保護(hù)
      第四課老師伴我成長
      1、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。
      2、教師在我們成長中的作用：（工作特點(diǎn)）教師善于教給我們思考的方法，讓人產(chǎn)生探索知識(shí)的愿望；教師的工作不只是傳授知識(shí)，只有人格才能影響人格，只有情感喚醒情感，教師的巨大力量在于做出榜；教育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈。教師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。（44）
      3、我愛我?guī)煹脑颍海?）我們愛老師，是因?yàn)槔蠋熡幸活w金子般閃閃發(fā)光的心。（45）（2）知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系，我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進(jìn)步。
      4、傳統(tǒng)師生關(guān)系 ：“權(quán)威—遵從”的不對等的師生關(guān)系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往。
      5、新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。
      6、“亦師亦有”的主張啟發(fā)我們：老師是我們的有伴，和老師交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學(xué)校生活共同體。（48）
      7、如何與老師交往，共筑師生情感橋梁？
      （1）主動(dòng)溝通是一切交往的前提?；馀c老師的誤解、矛盾，增進(jìn)與老師的感情，一切從主動(dòng)溝通開始。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（我們?yōu)槭裁匆c老師溝通？）（50）
      （2）掌握溝通的有效方法：
      A 從老師的角度看問題。B 正確對待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。C 原諒老師的錯(cuò)誤。（3）與老師要講究交往禮儀：禮貌待師、注意場合、勿失分寸。
      8、正確對待老師的表揚(yáng)和批評(píng)：知道老師的表揚(yáng)是肯定，是鼓勵(lì)，是期待，要理解老師的批評(píng)是愛護(hù)，是 鞭策，也是期待。當(dāng)我們被誤解時(shí)，可以向老師作出解釋，但解釋一定要建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，是為了有效溝通，而不是逃避責(zé)任。對待批評(píng)，做到有則改之，無則加勉。作業(yè)：我們應(yīng)該怎樣與同學(xué)、老師交往？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十一課時(shí) 我們的朋友遍天下
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、懂得文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民交往，尊重不同的文化習(xí)俗。
      2、了解網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)，正確使用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)會(huì)文明安全上網(wǎng)。教學(xué)過程：
      第五課多元文化“地球村”
      1、世界文化具有多樣性和豐富性。
      （1）世界上有多少個(gè)國家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。節(jié)日是一種文化習(xí)俗。
      （2）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。
      （3）不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國家和民族的文化推向世界。
      2、世界上各個(gè)國家和民族的文化存在差異，各有千秋。每一種民族文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類文明的成果。文化差異性的存在，世界文化才生機(jī)勃勃。（59）
      3、全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢。世界的發(fā)展更趨于文化多樣性。在全球化的過程中，各個(gè)國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
      4、生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。
      5、正確對待文化差異：對待文化差異，有兩種態(tài)度：一是排斥，一種是溝通。前者過分夸大本民族文化的價(jià)值，漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值；后者既尊重自己民族文化的價(jià)值，又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。我們主張各國文化相互借鑒，共同繁榮。
      6、尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化。（1）面對不同文化，開放的胸懷意味著什么？
      面對不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。
      （3）任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。只有對多元文化的尊重和保護(hù)，世界才會(huì)更精彩。
      7、對外來文化該持的態(tài)度：學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。要取其精華、棄其糟粕。要虛心學(xué)習(xí)外來文化中的優(yōu)秀部分。
      8、只有中華文化不曾中斷而一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開放體系。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。
      9、對外文化交往的原則和方法（面對文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？）①面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；②消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；③提高對其他文化的鑒賞能力；④不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；⑤尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；⑥入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；⑦探索有效地溝通技巧；⑧在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待??
      10、做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要21 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化。
      第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間
      1、網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)
      （1）網(wǎng)絡(luò)具有無限性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容很豐富。（2）網(wǎng)絡(luò)具有兩面性—— 一把鋒利的雙刃劍
      網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等
      網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、以及誘惑欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮癥。（71）
      2、如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用？（1）要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。（2）要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。（3）要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。（4）要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
      3、網(wǎng)絡(luò)交往的對象具有虛擬性、間接性和隱蔽性的特點(diǎn)。
      4、要享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。（1）學(xué)會(huì)自我保護(hù)
      A提高安全防范意識(shí)：網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。
      B提高辨別覺察能力：網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自J己。（2）遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則
      A網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。B上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動(dòng)等。
      作業(yè)： 面對文化差異，我們要采取怎樣的態(tài)度？如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十二課時(shí) 第四單元 交往藝術(shù)新思維
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。
      2、競爭與合作的關(guān)系，正確合作與競爭。
      3、在合作與競爭中處理好自己與他人的關(guān)系。
      教學(xué)過程：
      第七課友好交往禮為先
      1、禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
      2、禮貌是文明交往的前提。
      （1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些良好品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會(huì)對熱門造成傷害，妨礙我們與人交往。
      （2）禮貌是文明的體現(xiàn)。在待人處事的過程中，每個(gè)人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí)，更滿足了人的自尊。因此，是否文明禮貌，決不是個(gè)人私事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有禮與人交往的親和力。
      3、我們對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。（80-82）
      4、禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)。禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
      5、禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。就個(gè)人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在1家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)交往中，都有相應(yīng)的禮儀要求。（84）
      6、講禮儀的重要性：自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
      7、學(xué)習(xí)禮儀的積極性：按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。
      第八課競爭合作求雙贏
      1、競爭的積極作用：提高學(xué)習(xí)和工作的效率；提高自己的水平；增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
      2、競爭的消極作用：產(chǎn)生自卑感；引起過分緊張和焦慮；出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。（91）
      3、競爭應(yīng)本著公平的法則進(jìn)行，道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則。
      4、我們參與競爭的目的，在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      5、合作與共享：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。合作的力量是無窮的。
      6、合作的意義：（1）每個(gè)人都不可能離開群體而存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。（2）合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作是事業(yè)成功的前提，合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。?3-94）
      7、合作與競爭的關(guān)系：競爭與合作是相互依存，相互促進(jìn)，你中有我，我中有你?！霸诤献髦懈偁?，在競爭中合作”是相互依存的兩個(gè)方面，競爭與合作是統(tǒng)一的。
      8、在合作中競爭的內(nèi)涵：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。
      9、我們學(xué)會(huì)在合作中競爭的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快的進(jìn)步。
      10、在合作著競爭的要求： 在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭的目標(biāo)；要找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，敢與他人競爭；競爭并不意味著“你死我活”，競爭的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。
      13、在競爭中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則：競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。
      14、在競爭與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？
      學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以誠相待，幫助他人，求的共同進(jìn)步。
      15、“在合作中競爭”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。
      含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。
      核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對的利益。
      作業(yè)：
      1、合作與競爭的關(guān)系怎樣？
      2、在競爭與合作中如何處理好自己與他人的關(guān)系？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十三課時(shí) 交往藝術(shù)新思維 教學(xué)目標(biāo)：
      1、要寬容他人，尊重他人。
      2、誠信的基本要求。
      3、誠信與信任的關(guān)系。
      4、誠信守則的具體要求。
      教學(xué)過程：
      第九課 心有他人天地寬
      一、海納百川，有容乃大
      1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。
      2、寬容的必要性:（1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，需要尊重彼此的個(gè)性?！昂投煌保笸娈愂菍捜莺献鞯幕A(chǔ)。（2）現(xiàn)實(shí)生活中難免無意之中傷害別人，也可能被別人無意之中傷害，這時(shí)需要相互寬容。（102）
      3、寬容的重要意義：
      （1）寬容，是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜?，就能贏得友誼，獲得更多的朋友。
      （2）寬容是一種境界。一個(gè)人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)；一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握里一種自我提高的有效方法。
      （3）善于寬容，利人利己。寬容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（103-104）
      4、寬容是有原則的，要講究策略。當(dāng)我們受到別人無意的傷害時(shí)，要善于寬容別人的過錯(cuò)切不可冤冤相報(bào)，在可能的情況下，還要以我們的寬容感化當(dāng)事人，使其改過。對待家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”、“惡人”，在原則問題上不能讓步。我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己，即實(shí)事求是地面對真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。
      二、換位思考，與人為善
      1、己所不欲，勿施于人（1）“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。
      在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。（2）“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。（3）“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。如果時(shí)時(shí)處處都能站在對方的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
      2、理解至上，善待他人
      （1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      （2）一般說來，只要不涉及原則性問題和達(dá)到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。諒解是一種愛護(hù)、一種體貼、一種寬容、一種理解。
      （3）換位思考的含義：換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
      （4）換位思考的實(shí)質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
      （5）以欣賞的態(tài)度待人。我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
      三、平等尊重你我他
      1、人生而平等
      （1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)（109）
      人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
      金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。（2）面對人與人之間的差異，增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對待他人、相互取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。（110）
      （3）我們應(yīng)當(dāng)平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。
      2、尊重從我做起（111-113）
      （1）尊重他人。人們需要相互尊重。受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。
      尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。
      （2）尊重社會(huì)。遵守社會(huì)規(guī)則，承當(dāng)對社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是我們尊重社會(huì)的表現(xiàn)。
      （3）尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。
      第十課誠信做人到永遠(yuǎn)
      一、誠信是金
      1、言而有信，一諾千金（1）誠信，即誠實(shí)守信?！罢\”就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。（2）“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）“人而無信，不知其可也?！币馑际牵鹤鋈瞬恢v信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。（誠信的重要意義115--116）
      2、對人守信，對事負(fù)責(zé)
      （1）對人守信，對事負(fù)責(zé)，是誠信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
      （3）踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。要慎重許諾。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      （4）做人無大事、小事
      我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
      二、做誠信的人
      1、誠信守則
      （1）誠信與信任的關(guān)系：堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠實(shí)與信任是一棵并蒂連，誠實(shí)是獲得信任的前提，對人誠實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對人不誠實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。（119）（2）誠信守則的具體要求（120—121）
      誠信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠信做人的守則之一。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
      誠信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
      誠信守則三：在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊。
      誠信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在法律一邊。
      2、誠信的智慧
      （1）誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但做到誠信的具體條件又是非常復(fù)雜的。我們對誠信的理解應(yīng)與具體情境結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中作出誠信的正確選擇。
      （2）正確把握誠信與尊重他人隱私的關(guān)系。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，應(yīng)堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。（122）
      （3）正確處理誠實(shí)做人與“善意的謊言”的關(guān)系。善意的謊言恰恰是維護(hù)對方利益的需要。從根本上說，善意的謊言并不違背誠實(shí)的道德。（123）
      （4）誠信的核心是善。只要我們正確理解誠信原則、與人為善，出以公心、永不自欺，我們就能擁有誠信的智慧，做一個(gè)誠信的人。
      作業(yè)：
      1、人為什么要踐約守信？
      2、你打算如何做一個(gè)誠信的人？ 教學(xué)后記：備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十四課時(shí) 第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、了解憲法對公民基本權(quán)利與基本義務(wù)的規(guī)定。
      2、法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利。
      3、能正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)。
      4、權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。
      教學(xué)過程：
      第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利
      一、人民當(dāng)家作主的國家
      1、國家的性質(zhì)：我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
      2、人民是我們國家和社會(huì)的主人?，F(xiàn)階段我國的人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
      注意，不屬于中國人民的中國公民：被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子、擁有中國國籍的外國人、分裂國家的外國人、敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對勢力和敵對分子。
      3、作為國家公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民的權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。
      4、人民是政治概念，在不同的國家和同一個(gè)國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國公民：必須要有中國的國籍才能算是中國公民。被剝奪政治權(quán)利的人不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。
      5、我們享有權(quán)利，需要來自通過家庭、學(xué)校、社會(huì)以及他人的保障。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國通過建立以憲法為核心（母法）、以立法保障（制定各部法律）和司法保障（公、檢、法）為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
      6、司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為保障公民的權(quán)利。我國憲法審判權(quán)賦予各級(jí)人民法院。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。
      7、P7材料：6名學(xué)生該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利 答：（1）和商場負(fù)責(zé)人協(xié)商解決，要求賠償損失，（2）向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴或向工商部門投訴，（4）到政府有關(guān)部門尋求幫助，（5）向人民法院提前訴訟。或者回答：當(dāng)我們的權(quán)益收到侵害時(shí)，有權(quán)向人民法院提起訴訟，要求恢復(fù)被侵害的權(quán)利，賠償造成的損失，懲罰侵權(quán)者，討回公道。（通過法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利，得到司法保障）
      二、我們享有廣泛的權(quán)利
      8、我國憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：①平等權(quán) ②政治權(quán)利和自由 ③宗教信仰自由 ④人身自由 ⑤對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán) ⑥社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利 ⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由 ⑧婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù) ⑨華僑、歸僑和華眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      9、憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書和保證書。
      10、我們應(yīng)該如何正確行使公民的權(quán)利？答：（1）公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利。（2）公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。只有國家、集體的利益得到維護(hù)和發(fā)展，公民個(gè)人的自由權(quán)利才能得到切實(shí)保障和充分實(shí)現(xiàn)。（3）要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。（4）要以合法方式行使權(quán)利。
      11、辨析題：憲法規(guī)定：公民有言論自由，所以我們想說什么就說什么。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我國憲法規(guī)定，公民有言論自由，但是，言論自由不是無限制的絕對自由。濫用言論自由是法律不允許的。具體說來，言論自由要受到法律的兩方面的限制：第一，公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人；第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)穩(wěn)定、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰公開發(fā)表了有損于他人、有損于公共利益的言論，誰就要對言論后果負(fù)法律責(zé)任。
      第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)
      1、我們在社會(huì)中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。義務(wù)包括法定義務(wù)和道德義務(wù)。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
      2、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，以及給我什么的啟示是什么？答：P15最后一段：在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，密不可分，相互依存。
      3、公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)，因?yàn)椋悍ǘx務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，密不可分，相互依存。自覺履行公民的義務(wù)，是熱愛祖國的重要表現(xiàn)。
      4、憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；保守國家秘密；愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。
      5、道德義務(wù)的涵義是什么，有何重要意義？答：涵義：道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會(huì)的道德責(zé)任。意義：廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù)，既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步
      6、我們應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范：“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)?！?/p>
      7、作為公民，應(yīng)該如何忠實(shí)履行義務(wù)？答：（1）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；如：植樹。（2）法律要求我們做的，我們必須去做；如：愛護(hù)公共財(cái)物。（3）法29 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。如：不得破壞草坪、花卉、樹木。
      8、我國法律與道德之間的關(guān)系是什么？答：我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
      9、總之，我們只有做到正確行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。
      作業(yè)：
      1、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)？
      2、作為青少年，我們應(yīng)該如何忠實(shí)履行義務(wù)？ 教學(xué)后記： 備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十五課時(shí) 第二單元 我們的人身權(quán)利
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。
      2、積極行使生命健康權(quán)，關(guān)愛他人的生命與健康。
      3、公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。
      4、尊重他人的隱私權(quán)。
      5、依法保護(hù)自己的隱私權(quán)。
      教學(xué)過程：
      第三課 生命健康權(quán)與我同在
      1、生命權(quán)和健康權(quán)是人們生存和發(fā)展的基本權(quán)利。珍惜生命，維護(hù)健康既是我們的權(quán)利，也是我們對自己、對社會(huì)的義務(wù)。
      2、人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和人身權(quán)。人身權(quán)利是最基本的人權(quán)之一。
      3、人格權(quán)是人們與生俱來的做人的權(quán)利，包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。
      4、公民的人身自由不受侵犯。在法律允許范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。
      5、公民的人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由權(quán)，類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。
      7、我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)利，是公民最根本的人身權(quán)利。我國憲法、刑法、民法通則和治安管理處罰法等法律法規(guī)，都對公民的生命健康權(quán)加以保護(hù)。
      8、我國法律對未成年人的生命健康權(quán)利給予了特許保護(hù)。保護(hù)未成年人的生命健康，是全社會(huì)的共同職責(zé)。（26）
      9、公民如何維護(hù)生命健康權(quán)？答：在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位，我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí)，受害人有權(quán)請求國家保護(hù)。任何非法侵害他人生命和健康的行為都要受到法律的制裁。
      10、行使生命健康權(quán)的具體方式（內(nèi)容）：我們有權(quán)珍愛生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平，使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神；有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治，恢復(fù)健康，增強(qiáng)體質(zhì)；當(dāng)自己的生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)。
      11、為什么說注意自身生命安全和健康是一種社會(huì)責(zé)任？（為什么說公民的生命健康權(quán)不得轉(zhuǎn)讓或拋棄？）答：注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境，免受他人的侵害，這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對自己的關(guān)愛和責(zé)任。除了為正義獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。因?yàn)槿司哂猩鐣?huì)性，生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來無盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼者無人撫養(yǎng)等一系列社會(huì)問題。若公民損害自己的身體，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖，與法不合。
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      12、辨析題：大義滅親是為民除害，不用負(fù)法律責(zé)任。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)我們在享有生命健康權(quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。(2)一個(gè)人的生命比地球還重。任何人都不得非法剝奪他人生命，即使大義滅親也不允許，因?yàn)檫@是侵害生命權(quán)的行為。任何人不得故意或者過失造成他人受傷、生病，因?yàn)檫@些是侵害健康權(quán)的行為。(3)所以說大義滅親是侵犯他人生命健康權(quán)的行為，要受到法律的制裁。（30）
      第四課 維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)
      1、人格尊嚴(yán)權(quán)：任何人都享有作為“人”的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利。表現(xiàn)為自尊和他尊兩個(gè)方面。人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利。人格尊嚴(yán)權(quán)具體體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。人格尊嚴(yán)不可侮，侮辱者必將受到道德的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。（35相關(guān)連接）
      2、品行優(yōu)良者就一定會(huì)得到客觀公正的評(píng)價(jià)嗎？答：（1）良好名譽(yù)的人不僅可以獲得社會(huì)的更多尊重，還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。良好名譽(yù)首先取決于個(gè)人的良好表現(xiàn)。(2)不過品行優(yōu)良者并不總是受到相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià)，人的名譽(yù)權(quán)常常會(huì)受到侵害。有時(shí)，一個(gè)誠實(shí)的人會(huì)被污蔑為騙子，以致蒙受奇恥大辱，社會(huì)評(píng)價(jià)降低，精神異常痛苦。侵害名譽(yù)的行為不僅踐踏了他人的人格尊嚴(yán)，而且混淆是非、顛倒黑白、破壞社會(huì)公德、危害社會(huì)秩序。因此，各國法律賦予公民保護(hù)自己名譽(yù)的權(quán)利。
      3、面對不公正的評(píng)價(jià)你該怎么辦？答：（1）主動(dòng)與那位給予不公平評(píng)價(jià)的人溝通，找出原因。（2）“身正不怕影子歪”，堅(jiān)持以和為貴，讓時(shí)間來證明。（3）如果這個(gè)不公平評(píng)價(jià)已經(jīng)侵犯了人格權(quán)時(shí)，應(yīng)用法律武器維護(hù)。
      4、我國法律明文規(guī)定公民享有名譽(yù)權(quán)。所謂名譽(yù)權(quán)，是人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。主要表現(xiàn)為：名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。
      5、我國法律保護(hù)公民的名譽(yù)權(quán)不受侵害，任何組織和個(gè)人都不得侮辱或誹謗他人。侵害名譽(yù)權(quán)的行為有：（1）侮辱：公然謾罵他人，大庭廣眾之下諷刺、嘲笑、挖苦他人，往他人身上潑贓物等；（2）誹謗：無中生有、捏造事實(shí)中傷他人等；（3）新聞報(bào)告失實(shí)；（4）誣告。侵害名譽(yù)權(quán)的行為，既是不尊重他人、使他人名譽(yù)受損的侵權(quán)行為，又是不尊重自己、損害自己形象的不道德行為。侵權(quán)者輕者受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的要承擔(dān)法律責(zé)任。
      6、肖像是以容貌為中心的人體形象再現(xiàn)，是肖像人的人格標(biāo)志。
      7、肖像權(quán)的涵義：肖像權(quán)就是指公民依法享有對自己肖像的支配權(quán)，包括肖像的制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。（41）
      8、侵害公民肖像權(quán)的表現(xiàn)：公民的肖像權(quán)不容侵害，未經(jīng)本人同意，（不得）以營利為目的使用公民的肖像；惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進(jìn)行人身攻擊等。
      9、如何維護(hù)自身的肖像權(quán)？答：當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。
      10、姓名是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。姓名權(quán)的涵義：姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并排除他人侵害的權(quán)利。年滿18周歲的成年人可自己行使姓名權(quán)，未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。
      11、當(dāng)姓名權(quán)受侵害時(shí)該如何處理？：盜用、冒用他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩者具體表現(xiàn)，他們都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。被侵權(quán)者可以通過訴訟等方式維護(hù)自己的姓名權(quán)。尊重他人的姓名權(quán)，依法維護(hù)自己的姓名權(quán)，是現(xiàn)代人應(yīng)32
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      該具備的法律素質(zhì)。
      第五課 隱私受保護(hù)
      1、隱私的涵義和內(nèi)容分別是什么？答：（1）涵義：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有一些與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事。這些都屬于隱私。（2）內(nèi)容：私人信息：如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等； 個(gè)人私事：如日常生活、社會(huì)交往等； 私人領(lǐng)域：如住宅、個(gè)人行李、書包等。注意：若個(gè)人私生活和個(gè)人信息與社會(huì)公共利益、社會(huì)政治生活有關(guān)，則不屬于隱私，不受隱私保護(hù)。
      2、隱私權(quán)的含義：隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
      3、法律保護(hù)隱私權(quán)有何重要意義（作用）？答：（1）維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由；（2）法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)安定。
      4、公民隱私權(quán)的內(nèi)容包括：（1）私人生活安寧權(quán)；（2）個(gè)人信息保密權(quán)；（3）私人通信保密權(quán)。（48-50）
      5、公民如何尊重他人隱私？答：（1）尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)；（2）尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)；（3）人與人之間要相互尊重彼此的隱私。
      6、個(gè)人隱私受法律保護(hù)。侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是不道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
      7、公民如何依法維護(hù)隱私權(quán)：侵害隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。
      8、我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，維護(hù)自己的隱私權(quán)？答：（1）在向熟人敞開心扉時(shí)，要認(rèn)真選擇傾訴對象；（2）在上網(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí)，以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散；（3）當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長所需要的理解和幫助。作業(yè)：
      1、公民如何維護(hù)生命健康權(quán)？
      2、如何維護(hù)自身的肖像權(quán)？
      3、公民如何依法維護(hù)隱私權(quán)？ 教學(xué)后記：
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十六課時(shí) 我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)。
      2、義務(wù)教育的含義，自覺履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。
      3、對財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)的保護(hù)。
      4、法律保護(hù)智力成果權(quán)。
      5、消費(fèi)者享有的基本權(quán)利及維權(quán)途徑。
      教學(xué)過程：
      第六課 終身受益的權(quán)利（受教育權(quán)）
      1、教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是連接過去和未來的中介。
      2、教育對個(gè)人成長有何重要作用？答：對于一個(gè)人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。它通過向人傳遞文化，幫助人掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。
      3、為什么說教育改變國家和人們的命運(yùn)？答：P60第一段整段?教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)，教育對個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，對于民族、國家來說，教育成就未來。
      4、受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)。依照法律的規(guī)定，我國公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
      5、所謂義務(wù)教育，是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益事業(yè)?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》于1986年9月1日起施行。它是我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
      6、義務(wù)教育的特征：具有強(qiáng)制性、公益性和統(tǒng)一性。公益性是與免費(fèi)性聯(lián)系在一起。
      7、由于各種原因，侵犯我們受教育權(quán)的行為時(shí)有發(fā)生。我國法律保護(hù)公民享有受教育權(quán)。
      8、如何維護(hù)公民的受教育權(quán)？當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或訴訟的方式予以維護(hù)。
      9、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)? 第一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；第二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；第三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
      10、初中學(xué)生應(yīng)如何珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)？
      （1）在學(xué)習(xí)過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。
      （2）在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，要生存、要發(fā)展，就必須接受教育、勤于學(xué)習(xí)，更新知識(shí)、提升能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此，我們不僅現(xiàn)在學(xué)，還要將來學(xué)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
      （3）我們要樹立遠(yuǎn)大的志向，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺履行受教育的義務(wù)，34
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      為祖國的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。
      第七課 擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利
      1、財(cái)產(chǎn)分為：國家所有、集體所有、個(gè)人所有。
      2、公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。注意：通過非法手段獲得的財(cái)產(chǎn)，不屬于個(gè)人所有。只有公民的合法財(cái)產(chǎn)，才屬于個(gè)人所有。
      3、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)。在我國，公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。
      4、法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要意義？（71）
      5、保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的手段有哪些？答：（1）民事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要武器。（最普遍做法）往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失（停止侵害、排除妨礙）等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。（2）刑事法律手段，是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的銳利武器（最嚴(yán)厲，最有效做法）。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)?？傊?，我國制定、運(yùn)用多種法律，采用各種不同方式，有效地保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
      6、當(dāng)我們的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)及時(shí)尋求法律救助，依靠法律維護(hù)自己的合法權(quán)益。（當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)，該如何理智處理？當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭議時(shí)，應(yīng)依法向人民法院提起訴訟，請求確認(rèn)所有權(quán)；當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請求法院強(qiáng)令不法占有人返還原物；當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或者滅失時(shí)，可向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失；當(dāng)國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰，違法對財(cái)產(chǎn)采取查封、扣押、凍結(jié)等強(qiáng)制措施時(shí)，可向人民法院提起訴訟，要求依法撤銷裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。）
      7、被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
      8、法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。
      9、繼承權(quán)的范圍和繼承順序：（1）繼承權(quán)的范圍：被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、租父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、姻緣關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立。（2）繼承順序：繼承開始后，有第一繼承人（配偶、子女、父母）繼承，第二繼承人（兄弟姐妹、祖父母、外祖父母）繼承。沒有第一繼承人繼承或第一繼承人放棄繼承權(quán)，由第二繼承人繼承。
      10、繼承方式包括：法定繼承和遺囑繼承。（1）法定繼承是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。（2）遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。
      11、在法定繼承中，遺產(chǎn)份額的分配原則是：第一，一般情況下，應(yīng)均等分配；第二，特殊情況下，繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。
      12、有效遺囑必須具備的條件：立遺囑人必須具有遺囑能力，其意識(shí)必須真實(shí)，遺囑內(nèi)容必須合法，遺囑形式必須合法，遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的35
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      一人或數(shù)人。
      13、法定繼承人以外的人獲得遺囑中指的的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)，也受我國法律的保護(hù)。
      14、如何維護(hù)繼承權(quán)?答：（1）在遺產(chǎn)繼承過程中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。（2）我們在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德（3）我國法律保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。未成年人保護(hù)發(fā)第五十一條規(guī)定，人民法院審理繼承案件，應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯是，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
      15、所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán)，也稱知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。
      16、未成年人應(yīng)該如何維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)？答：公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。國家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。
      17、我們應(yīng)如何維護(hù)智力成果權(quán)？保護(hù)智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識(shí)。作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們要積極參與社會(huì)對智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。
      第八課 消費(fèi)者的權(quán)益
      1、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么意義？答：消費(fèi)者在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)過程中，充當(dāng)最后購買和消費(fèi)的角色。保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
      2、消費(fèi)包括物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)?！吨腥A人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》是維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的重要法律。
      3、消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？答：（1）消費(fèi)者享有安全權(quán)。人身、財(cái)產(chǎn)安全，是公民在社會(huì)生存的基本條件。（2）消費(fèi)者享有知情權(quán)（知悉權(quán)），有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況。（3）消費(fèi)者享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者；自主選擇商品品種或者服務(wù)方式；自主決定購買或者不購買任何一種商品，接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。（4）消費(fèi)者享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量公正等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易。（5）此外，消費(fèi)者還享有依法求償權(quán)，人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)和監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。
      4、法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益，我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。（92）
      5、作為消費(fèi)者，怎樣煉就一雙“慧眼”？答：作為消費(fèi)者要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。如何做：（1）我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)，這些知識(shí)包括有關(guān)商品、服務(wù)、市場以及消費(fèi)心理等方面的知識(shí)。（2）還需要掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等。（3）自覺運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與不法經(jīng)營者進(jìn)行斗爭。
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      6、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？（維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的合法途徑有哪些?）答：（1）與經(jīng)營者協(xié)商和解；（2）請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；（3）向有關(guān)行政部門申訴；（4）根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；（5）向人民法院提起訴訟。究竟采取哪種方式維權(quán)，要根據(jù)具體情況而定。作業(yè)：
      1、當(dāng)我們的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)如何維護(hù)自己的合法權(quán)益？
      2、當(dāng)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，我們可以采用哪些途徑解決？ 教學(xué)后記：
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      第十七課時(shí) 我們崇尚公平和正義
      教學(xué)目標(biāo)：
      1、維護(hù)社會(huì)公平對社會(huì)穩(wěn)定的重要性。
      2、正確面對現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象。
      3、樹立公平合作意識(shí)。
      4、辨別正義和非正義行為，培養(yǎng)正義感，努力使自己做一個(gè)有正義感的公民。
      教學(xué)過程：
      第九課 我們崇尚公平
      1、公平是我們社會(huì)生活追求的一個(gè)重要主題。公平是比較中產(chǎn)生的。當(dāng)我們把自己的付出和所得，與他人的付出和所得進(jìn)行比較時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生公平與否的感覺。一般來說，人們心目中的公平，意味者處理事情要合情合理，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益。，否則，就不公平。
      2、公平的重要性有哪些？答：（1）公平體現(xiàn)著人們對自由的追求，對權(quán)利的尊重，對自身力量的肯定。（2）公平是維系良好合作的重要前提。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作，才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行。失去公平，合作就難以為繼。（3）公平是社會(huì)的“穩(wěn)定器”。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生成和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職、各盡所能、各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。
      3、不公平的危害：在社會(huì)合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長之久安。
      4、辨析題：世上沒有絕對的公平，所以我們不用追求和維護(hù)公平了。答：這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻Γ疾豢赡苓_(dá)到絕對公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)做出不懈努力。（2）我們要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。要理性客觀的對待生活中的不公平；我們要同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。（3）所以說認(rèn)為世上沒有絕對公平，我們不用追求和維護(hù)公平的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，雖然世上沒有絕對的公平，但我們?nèi)匀灰恍概ψ非笞畲笙薅鹊墓健?/p>
      5、面對不公平的現(xiàn)象，我們該如何正確處理？答：（1）我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平。（2）我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。（3）崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為做斗爭，對受害者伸出援助之手。
      6、自覺樹立公平合作意識(shí)。
      （1）重要意義：以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。（106）樹立公平合作意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
      （2）基本要求：公平的合作，必然是互惠的合作。我們要自覺承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出。
      第十課 我們維護(hù)公平
      備課時(shí)間 第（）周星期（）教出時(shí)間第（）周星期（）總第（）課時(shí)
      1、正義行為與非正義行為：在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為；凡阻礙人來社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。
      2、維護(hù)正義必須有正義的制度來保證。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益，也都受正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持，就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。3維護(hù)正義的重要性：（1）期盼正義、維護(hù)正義，是所有善良人的共同心聲。實(shí)施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。（2）社會(huì)發(fā)展需要正義。我國相關(guān)制度的規(guī)定體現(xiàn)了正義，正義因制度而有保證。正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。沒有正義的制度就沒有真正的公平。正義通過制度的調(diào)節(jié)來避免嚴(yán)重的社會(huì)分化，使人與人之間的關(guān)系更為和諧。（110-111）
      4、公民如何遵守社會(huì)規(guī)則和程序？答：作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)規(guī)則和程序，就是在維護(hù)正義。我們要從小樹立自己遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。
      5、非正義行為的危害：會(huì)損害別人的權(quán)利和機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。面對非正義行為，如果選擇消極的態(tài)度，這無疑會(huì)助長非正義行為的擴(kuò)散，最損害的將不僅是某一個(gè)人的利益。
      6、如何維護(hù)正義？（1）遵守社會(huì)規(guī)則和程序。我們要從小樹立自己遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。（2）要做有正義感的人。一個(gè)有正義感的人，會(huì)對正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對正義充滿向往和追求，會(huì)樂于把正義的崇尚之情付諸行動(dòng)。而面對非正義的行為，則會(huì)產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，乃至采取行動(dòng)來維護(hù)正義。
      7、如何做有正義感的人？答：（1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)方式，奮起抗?fàn)帯＃?）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見義勇為，匡扶正義，及時(shí)對受害者給予聲援和救助。（3）我們是未成年人，既要見義勇為的精神，又要做到見義巧為，要盡量在不傷害自己的前提下，維護(hù)正義。（4）明辨什么是正義行為，什么是非正義行為，更重要的是去感悟，以升華道德境界；去踐行，以伸張正義。在這個(gè)過程中，我們不僅為自身、為他人的正義去努力，更會(huì)為集體的正義去奔走，為國家的正義而奮斗。作業(yè)：如何做一個(gè)有正義感的人？ 教學(xué)后記：
      39
      第三篇：九年級(jí)語文復(fù)習(xí)教案
      課題：
      古詩文名句積累與運(yùn)用 課型：復(fù)習(xí)課 復(fù)習(xí)時(shí)間： 教學(xué)目標(biāo)
      1、了解古詩文默寫的主要類型
      2、把握古詩文默寫的中考基本題型
      3、掌握古詩文默寫的應(yīng)考策略及解題技巧 復(fù)習(xí)范圍：：七—九年級(jí)的文言詩詞名句 復(fù)習(xí)重點(diǎn)：中考要求背誦的文言文名句
      復(fù)習(xí)時(shí)數(shù)：兩課時(shí) 復(fù)習(xí)過程：
      導(dǎo)語：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話很好地闡明了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，希望同學(xué)們在這節(jié)課上把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，思考新方法，獲得更多的收獲。
      一、明確今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是古詩文名句的默寫。
      二、既然是為中考而復(fù)習(xí)，請先了解相關(guān)要求。(出示幻燈片)相關(guān)鏈接一：
      《課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩詞的閱讀要求是：
      誦讀古代詩文，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣，背誦優(yōu)秀詩文80篇。相關(guān)鏈接二：
      中考語文對古詩詞的考查：
      1、積累默寫，2、古詩詞賞析。
      體現(xiàn)于“積累與運(yùn)用”板塊。（三名：名篇、名段、名句）
      三、根據(jù)題型，把握考點(diǎn)：了解中考古詩文默寫的常見題型及示例。（1）對接型默寫：要求直接按課文原句填寫上句或下句。示例：默寫：
      以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）
      （2）理解型默寫：采用提示篇名、內(nèi)容要點(diǎn)及作用等方式，要求選填出合適的句子。示例：古詩文默寫： 《桃花源記》中能充分展現(xiàn)老有所養(yǎng)、幼有所長的和樂情景的句子是：  “黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”
      （3）運(yùn)用型默寫：設(shè)計(jì)某種情景，根據(jù)情景內(nèi)容選填恰當(dāng)?shù)墓旁娢木渥印?/p>
      示例：古詩文默寫：
      我國信息產(chǎn)業(yè)起步晚，發(fā)展快，頗有“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”
      之勢。（用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩句填寫）
      （4）開放型默寫：提出一種要求，讓學(xué)生根據(jù)要求默寫，答案多樣化。示例：
      《過零丁洋》一詩中，表現(xiàn)詩人文天祥（寫出詩人的名字）高尚節(jié)操和舍生取義的生死觀，從而感召后代許多志士仁人為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的詩句是：
      人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
      四、根據(jù)題型，把握應(yīng)對方法。
      認(rèn)真背誦是基礎(chǔ)；規(guī)范書寫很重要；全面理解是關(guān)鍵； 準(zhǔn)確篩選不算難；合理遷移、靈活應(yīng)用靠語感。
      五、實(shí)戰(zhàn)演練：做新疆2017中考《面對面》練習(xí)冊19—20頁古詩文默寫
      六、教師總結(jié)：
      對于中考古詩文名句默寫的復(fù)習(xí)應(yīng)該做到：全面復(fù)習(xí)，了解題型，掌握方法，鞏固練習(xí)。
      八、布置作業(yè)：
      1、完成練習(xí)。
      2、參考老師的分類整理，自己對古詩文名句進(jìn)行歸納整理。
      3、誦讀課外名句，擴(kuò)大積累量。
      課后記：
      第四篇：九年級(jí)上復(fù)習(xí)教案
      九年級(jí)（上）
      第2課 大河流域——人類文明的搖籃
      157．漢謨拉比法典
      背景：公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國的國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。
      目的：為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，鞏固中央集權(quán)。
      地位：世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。
      實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，反映了古巴比倫王國奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。
      影響（意義）：法典比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況，說明了古巴比倫王國奴隸主專政的實(shí)質(zhì)。
      第3課 西方文明之源
      158．伯利克里改革（公元前5世紀(jì)后半期，希臘—雅典）
      內(nèi)容：①（政治方面）擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職。全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、和平、戰(zhàn)爭等重大問題，他們在行政和司法機(jī)構(gòu)中也發(fā)揮著重要作用。②（文化方面）鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。
      影響：伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。
      評(píng)價(jià)：伯利克里改革是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍然是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。啟示：改革是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要推動(dòng)力，杰出人物對歷史發(fā)展能起到一定的推動(dòng)作用。
      第4課 亞洲封建國家的建立
      159．日本大化改新
      背景：六七世紀(jì)時(shí)，日本國內(nèi)的階級(jí)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強(qiáng)大，政局混亂。時(shí)間、天皇：7世紀(jì)中期，孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始。
      內(nèi)容：①政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官；②經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。影響（意義）：大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。評(píng)價(jià)：大化改新是古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國隋唐的政治和經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的一場改革。改革打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
      第7課 東西方文化交流的使者
      160．阿拉伯?dāng)?shù)字
      發(fā)明：印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0—9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。
      傳播與發(fā)展：阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法，對它加以改造。12世紀(jì)初，這一簡便的計(jì)數(shù)方法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。16世紀(jì)，其寫法與現(xiàn)在基本一致，此后傳遍了全世界。
      評(píng)價(jià)：阿拉伯人為世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻(xiàn)。
      第8、9課 古代科技與思想文化
      161．象形文字——世界上最古老的文字之一 產(chǎn)生：形成于公元前3000年左右的埃及。
      特點(diǎn)：用圖形表示事物，通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上，主要使用者是僧侶和書吏。
      地位（影響）：是世界上最古老的文字之一，對以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響。
      作用：為研究古代埃及的歷史、文化提供了重要資料。162．世界三大宗教
      名稱
      佛 教 基 督 教 伊 斯 蘭 教
      產(chǎn)生
      等級(jí)制度激化了社會(huì)矛盾 背景
      產(chǎn)生
      公元前6世紀(jì) 時(shí)間 產(chǎn)生
      古印度 巴勒斯坦一帶 阿拉伯半島的麥加 地點(diǎn)
      創(chuàng)始人 喬達(dá)摩·悉達(dá)多 穆罕默德
      宣揚(yáng)“眾生平等”，反對婆羅門世上只有惟一的神的特權(quán)地位。認(rèn)為世間萬物發(fā)耶穌是“救世主”。忍“真主”，穆罕默德是基本
      展都有因果緣由；人的生老病受苦難，死后可以升“真主”的使者； 教義
      死都是苦，人必須消滅欲望，入“天堂”?！耙了固m”是阿拉伯語刻苦修行。“順從”的意思。經(jīng)典 《佛經(jīng)》 《圣經(jīng)》 《古蘭經(jīng)》
      公元前3世紀(jì)，阿育王在位時(shí)4世紀(jì)被羅馬教皇定佛教有了很大的發(fā)展，并向外為國教；11世紀(jì)，基傳播與傳播。向北：印度—中國—朝督教會(huì)分裂為天主教中世紀(jì)時(shí)伊斯蘭教傳發(fā)展 鮮—日本—越南等國，向，印與東正教，分別 以羅到亞洲、北非等地。
      度—斯里蘭卡、仄國、緬甸等馬和君士坦丁堡為中和我國的傣族地區(qū)。心
      傳播 宣揚(yáng)的教義對苦難中的人民有苦難欺騙麻痹作用；有利于維護(hù)其統(tǒng)治，原因 得到統(tǒng)治者支持。
      第10課 資本主義時(shí)代的曙光
      163．文藝復(fù)興：
      新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說教，發(fā)起了一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。人們把這場運(yùn)動(dòng)稱為文藝復(fù)興。（1）地區(qū)：14世紀(jì)從意大利開始，16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其他地方。（2）文藝復(fù)興的核心思想——人文主義
      出現(xiàn)背景：14世紀(jì)前后，地中海區(qū)域是歐洲貿(mào)易最繁榮的地區(qū)。當(dāng)時(shí)，意大利興起了很多城市國家，這些城市商業(yè)發(fā)達(dá)，手工工場也發(fā)展起來，越來越多的人通過發(fā)展工商業(yè)富裕起來，產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級(jí)，他們非常不滿教會(huì)對精神世界的控制，從而提倡人文主義。概念（內(nèi)容）：要求以人為中心，而不是以神為中心；提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。
      （3）文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)（4）文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物：
      但?。何乃噺?fù)興的先驅(qū)，意大利人。被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。代表作：《神曲》。達(dá)·芬奇：文藝復(fù)興時(shí)期意大利偉大的藝術(shù)大師。代表作有《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等，都體現(xiàn)了人文主義精神。
      莎士比亞：英國人，文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和許多膾炙人口的詩篇，這些作品深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，集中體現(xiàn)了人文精神。代表作：《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》等。
      （5）文藝復(fù)興的影響（作用）：推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
      猶太人長期遭受苦
      阿拉伯半島內(nèi)部矛盾
      難，渴望“救世主”的叢生，人民渴望統(tǒng)一
      到來。
      7世紀(jì)（622年為教
      1世紀(jì)
      歷元年）
      164．新航路的開辟
      原因：（經(jīng)濟(jì)根源）西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽——根本原因；（社會(huì)根源）西歐國家對財(cái)富的渴望和對黃金的強(qiáng)烈追求；（商業(yè)危機(jī)）奧斯曼土耳其控制了東西方之間的商路。
      技術(shù)條件：地圓學(xué)說的流行；造船技術(shù)的提高；指南針的應(yīng)用；航路經(jīng)驗(yàn)的積累。經(jīng)過：1487年，葡萄牙人迪亞士到達(dá)非洲南端好望角；   1497年，葡萄牙人達(dá)·伽馬繞過非洲到達(dá)印度；
      1492年，哥倫布率領(lǐng)由三艘不大的船組成的船隊(duì)，從西班牙起程，開始橫渡大西洋。經(jīng)過兩個(gè)多月的航行，歷經(jīng)千辛萬苦，到達(dá)今天美洲的古巴、海地等地。哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望，始終相信自己到的地方是亞洲的印度，所以稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩?，意思是印度居民?/p>
      1519—1522年，葡萄牙人麥哲倫的船隊(duì)環(huán)球航行成功。
      影響：（意義）①新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，世界開始連成一個(gè)整體；②歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。（消極影響）③為歐洲開辟了殖民探索道路。
      第11課 英國資產(chǎn)階級(jí)革命
      165．領(lǐng)導(dǎo)人：克倫威爾
      166．1688年宮廷政變——標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束
      背景（原因）：克倫威爾去世后，復(fù)辟的斯圖亞特封建王朝對資產(chǎn)階級(jí)和新貴族進(jìn)行了瘋狂的反攻倒算，使得人人自危，怨聲載道。
      經(jīng)過：1688年，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族聯(lián)合其他不滿國王專制統(tǒng)治的人士發(fā)動(dòng)宮廷政變，推翻了專制統(tǒng)治，另立新的國王。（當(dāng)時(shí)被推翻的國王是詹姆士二世，新立國王是詹姆士二世的女兒和女婿荷蘭執(zhí)政威廉共同擔(dān)任）
      167．《權(quán)利法案》——1689年英國議會(huì)通過 目的：為了限制國王的權(quán)利。
      內(nèi)容：規(guī)定不經(jīng)議會(huì)的批準(zhǔn)，國王不能征稅，也不能在和平時(shí)期維持常備軍；同時(shí)，規(guī)定國王既不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行。
      意義：（作用）以法律形式對國王的權(quán)利進(jìn)行了明確的制約。（影響）英國君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治開始確立起來。
      168．英國資產(chǎn)階級(jí)革命的影響（意義）
      英國資產(chǎn)階級(jí)通過革命推翻了封建君主專制，確立了自己的統(tǒng)治地位，為發(fā)展資本主義掃清了道路，推動(dòng)了世界歷史進(jìn)程。
      第12課 美國的誕生
      169．北美獨(dú)立戰(zhàn)爭
      （1）開始標(biāo)志：1775年4月，來克星頓槍聲
      （2）領(lǐng)導(dǎo)人：華盛頓。1775年獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大陸會(huì)議任命華盛頓為總司令。1787年憲法制定后，華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)，并連任二屆。
      （評(píng)價(jià)華盛頓：他領(lǐng)導(dǎo)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭，使美國贏得了獨(dú)立，結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)體制，有利于美國資本主義的發(fā)展，對以后歐洲和拉丁美洲的革命起了推動(dòng)作用。當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。）（3）重要文獻(xiàn)：《獨(dú)立宣言》
      1776年7月4日，大陸會(huì)議發(fā)表。在一定程度上體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想。
      內(nèi)容：痛斥英國國王對殖民地的暴政，宣布一切人生而平等，人們有生存、自由和追求幸福等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國獨(dú)立。
      意義：《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國的誕生。（4）轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1777年，薩拉托加戰(zhàn)役。170．1787年美國憲法
      內(nèi)容：確立美國是一個(gè)聯(lián)邦制國家，規(guī)定總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，享有行政權(quán)；國會(huì)和最高法院分別掌握國家的立法和司法大權(quán)。根據(jù)憲法，華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。171．美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的意義
      （國內(nèi)意義）美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國資本主義的發(fā)展，（國際意義）對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。
      ** 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的性質(zhì)：既是一場資產(chǎn)階級(jí)革命，又是一場民族解放運(yùn)動(dòng)。
      第13課 法國大革命和拿破侖帝國
      172．《人權(quán)宣言》——法國革命史上的重要文獻(xiàn)，最早規(guī)定天賦人權(quán) 內(nèi)容：宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。意義：《人權(quán)宣言》反映了資產(chǎn)階級(jí)要求廢除封建專制和等級(jí)制度的要求，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由、平等、民主的思想。
      評(píng)價(jià)：《人權(quán)宣言》宣稱人們生來自由，權(quán)利平等，體現(xiàn)了反對君主專制和封建等級(jí)制度的思想，在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義。但它同時(shí)又明確保障私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。
      《人權(quán)宣言》宣揚(yáng)的自由平等思想是啟蒙思想的體現(xiàn)。173．法國大革命的影響（意義）法國大革命摧毀了法國的封建統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想，對世界歷史的發(fā)展有很大影響。
      174．法蘭西第一帝國
      1804年，拿破倫加冕稱帝國，建立帝國——?dú)v史上稱法蘭西第一帝國。
      對內(nèi)：頒布《法典》，將革命成果用法律的形式固定下來，維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)利益，打擊了封建殘余勢力，保證了法國資本主義的發(fā)展。對外：進(jìn)行戰(zhàn)爭，既掠奪了財(cái)富，也開辟了廣闊市場，為法國資產(chǎn)階級(jí)謀取了利益。因此，法蘭西第一帝國是一個(gè)代表大資產(chǎn)階級(jí)、大地主階級(jí)利益的政權(quán)。
      拿破侖帝國覆亡的原因：（1）歐洲民族意識(shí)的覺醒；（2）長年戰(zhàn)爭使法國國內(nèi)矛盾激化；（3）當(dāng)時(shí)歐洲大陸的封建勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資產(chǎn)階級(jí)勢力。175．《法典》
      目的：鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。
      包括：《民法典》、《刑法典》、《商法典》
      評(píng)價(jià)：是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)法典。對維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果，打擊封建殘余勢力，保證法國資本主義的發(fā)展起了積極作用。在拿破倫帝國時(shí)期，曾經(jīng)強(qiáng)迫在法國占領(lǐng)下的歐洲一些國家和地區(qū)實(shí)行此法典，打擊了歐洲封建勢力，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展?！斗ǖ洹泛髞沓蔀榻鷼W洲各國資產(chǎn)階級(jí)法典的范本。176．拿破侖戰(zhàn)爭
      性質(zhì)：起初，拿破倫的戰(zhàn)爭是為了打退歐洲反法同盟對法國的干涉，屬于自衛(wèi)的正義戰(zhàn)爭。后來企圖借用戰(zhàn)爭來稱霸歐洲以維持統(tǒng)治，因而屬于侵略的非正義戰(zhàn)爭。
      影響：（積極的）打擊了歐洲的封建勢力，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。（消極的）損害了被侵略國家人民的利益，激起當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯埂?/p>
      結(jié)果：1812年，拿破倫率領(lǐng)軍隊(duì)遠(yuǎn)征俄羅斯失利，元?dú)獯髠?814年，拿破倫被歐洲反法聯(lián)軍趕下臺(tái)?；F盧戰(zhàn)役最終宣告了拿破倫的失敗。
      拿破倫的失敗表明：在當(dāng)時(shí)的歐洲大陸，封建勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資產(chǎn)階級(jí)勢力。
      第14課 “蒸汽時(shí)代”的到來
      177．珍妮機(jī)
      18世紀(jì)60年代，哈格里夫斯發(fā)明的手搖紡紗機(jī)。它的發(fā)明標(biāo)志工業(yè)革命的開始。178．瓦特改良蒸汽機(jī)
      1785年瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，并首先在紡織部門使用。
      影響：瓦特的蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，在許多的生產(chǎn)部門，人們利用蒸汽機(jī)提供的動(dòng)力帶動(dòng)機(jī)器，進(jìn)行生產(chǎn)，極大地促進(jìn)了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展。從此，人類進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”。179．汽船、火車——新交通工具
      瓦特蒸汽機(jī)的出現(xiàn)推動(dòng)了運(yùn)輸工具的進(jìn)步。
      1805年，美國人富爾頓制造出世界上第一艘蒸汽機(jī)作動(dòng)力的輪船，并橫渡大西洋成功。1825年，英國工程師史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明的火車機(jī)車“旅行者號(hào)”試車成功。作用：此后，鐵路交通迅速發(fā)展，為人們的生產(chǎn)和生活帶來了極大的便利。180．工業(yè)革命
      開始時(shí)間：18世紀(jì)60年代。
      開始標(biāo)志：手搖紡紗機(jī)“珍妮機(jī)”的發(fā)明。開始地點(diǎn)：英國。
      完成：19世紀(jì)上半期，英國大機(jī)器生產(chǎn)已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要方式，工業(yè)革命完成。概念：工業(yè)革命，又稱產(chǎn)業(yè)革命，是資本主義時(shí)期由工場手工業(yè)過渡到大機(jī)器生產(chǎn)階段。它在生產(chǎn)領(lǐng)域里和社會(huì)關(guān)系上引起了根本性變化。
      影響：（生產(chǎn)力方面）工業(yè)革命創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力使社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。（生產(chǎn)關(guān)系方面）工業(yè)革命以后，資本主義最終戰(zhàn)勝了封建主義；（國際格局方面）率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統(tǒng)治，世界形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面。
      ** 工業(yè)革命對中國的影響：政治上，英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭，使中國開始淪為半殖民地半封建國家；經(jīng)濟(jì)上，興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，近代化開始起步；思想文化上：開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的新思潮，魏源提出“師夷長技以制夷”。
      第17課 國際工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的誕生 181．馬克思主義的誕生
      （1）內(nèi)容（三個(gè)組成部分）：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。（2）誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
      發(fā)表時(shí)間、作者：1848年，馬克思、恩格斯為國際無產(chǎn)階級(jí)組織——共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。內(nèi)容：分析了階級(jí)斗爭在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，揭示了資本主義必然要被社會(huì)主義代替的客觀規(guī)律，號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，為獲得自己的解放而斗爭。
      意義：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，在科學(xué)理論的指導(dǎo)工作，國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
      第18課 美國南北戰(zhàn)爭
      182．根本原因、性質(zhì)
      根本原因：北方資本主義經(jīng)濟(jì)與南方種植園經(jīng)濟(jì)在奴隸制存廢問題上的矛盾。性質(zhì)：美國南北戰(zhàn)爭是美國歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。183．領(lǐng)導(dǎo)人——林肯
      簡介：美國第16任總統(tǒng)，南北戰(zhàn)爭北方的領(lǐng)導(dǎo)人。1861年他就任總統(tǒng)，成為南方奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂的借口。1862年，林肯頒布《解放黑人奴隸的宣言》。1865年，南北戰(zhàn)爭以北方的勝利而告終，林肯被擁護(hù)奴隸制的狂熱分子刺殺。
      評(píng)價(jià)：林肯，美國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的總統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭，為維護(hù)國家統(tǒng)一和解放黑人奴隸作出了重大貢獻(xiàn)。從美國資本主義發(fā)展的過程來看，林肯政府掃除了美國資本主義發(fā)展道路上的又一障礙——奴隸制，為美國經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。184．重要文獻(xiàn)——《解放黑人奴隸宣言》
      背景：內(nèi)戰(zhàn)初期，北方軍隊(duì)一再失利，引起人民群眾的強(qiáng)烈不滿，他們要求政府采取更有力的措施。
      目的：使北方可獲得雄厚的兵源，戰(zhàn)爭后為北方提供充足的勞動(dòng)力。時(shí)間：1862年9月，林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》。
      內(nèi)容：規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。
      影響（作用）：宣言的發(fā)表，在全國引起巨大反響。廣大黑人歡慶解放，跳躍報(bào)名參軍，北方軍隊(duì)因此獲得雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭形勢。185．南北戰(zhàn)爭的影響
      經(jīng)過這場戰(zhàn)爭，美國廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。
      第19課 俄國、日本的歷史轉(zhuǎn)折
      186．俄國農(nóng)奴制改革（1861年）沙皇：亞歷山大二世。
      目的：維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治利益。
      性質(zhì)：是沙皇自上而下實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。
      內(nèi)容：農(nóng)奴在法律上是“自由人”，地主再也不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活；農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)，可以得到一份地，但他們必須出錢贖買這塊份地。
      影響：有利于資本主義的發(fā)展，是俄國近代歷史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。局限：留下了大量封建殘余。
      187．日本明治維新（十九世紀(jì)六七十年代）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。
      目的：改變?nèi)毡镜穆浜竺婷玻柟桃蕴旎蕿槭椎男抡?quán)。
      內(nèi)容：政治方面，“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面，允許土地買賣，引進(jìn)西方技術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)；社會(huì)生活方面，提倡“文明開化”，即向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育。意義：明治維新使日本從一個(gè)閉關(guān)鎖國的封建國家，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國家，擺脫了淪為半殖民地國家的命運(yùn)，是日本歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
      （但日本強(qiáng)大起來以后，很快步走上了對外侵略擴(kuò)張的軍國主義道路。）
      ** 日本對外政策的變化：明治維新前，實(shí)行閉關(guān)鎖國政策；維新時(shí)，實(shí)行開放政策，大量引進(jìn)西方技術(shù)；維新后，實(shí)行對外侵略擴(kuò)張政策。** 比較日本歷史上的兩次改革：
      學(xué)實(shí)習(xí)給人們的施性質(zhì) 內(nèi) 容 影 響
      對啟示
      者
      象
      大孝中封建①政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建使日本從奴要實(shí)行開化德國制改國家，廢除貴族世襲制，以才選官；②隸社會(huì)過渡放，加強(qiáng)對
      改天隋革 革 皇 唐 明歐資產(chǎn)明治美 階級(jí)治天性質(zhì)維皇 的改新 革
      經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部到封建社會(huì)
      民轉(zhuǎn)為公民；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅
      使日本由一政治方面，“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)；
      個(gè)閉關(guān)鎖國經(jīng)濟(jì)方面，允許土地買賣，引進(jìn)西方技的封建國家術(shù)，鼓勵(lì)發(fā)展近代工業(yè)；社會(huì)生活方面，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢拔拿鏖_化”，即向歐美學(xué)習(xí)，努力
      資本主義國發(fā)展教育。
      家
      外交流，積極學(xué)習(xí)世界先進(jìn)文化；要改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。
      第20課 人類邁入“電氣時(shí)代”
      188．第二次工業(yè)革命（第二次科技革命）
      19世紀(jì)70年代，電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，并逐步取代蒸汽，成為工廠機(jī)器的主要?jiǎng)恿?，人類歷史進(jìn)入了“電氣時(shí)代”。
      主要標(biāo)志：電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。領(lǐng)先國家：美國和德國
      主要成就：電燈、汽車、飛機(jī)等。
      影響：第二次科技革命，使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。它極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，密切了世界各地的聯(lián)系，提高了人民的生活質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了更加廣泛的途徑。189．愛迪生
      美國科學(xué)家。1879年研制成功耐用碳絲燈泡，為世界帶來了光明。他正式注冊的發(fā)明有一千三百種之多，被譽(yù)為“發(fā)明大王”。190．汽車、飛機(jī)
      19世紀(jì)80年代，德國人卡爾·本茨等人設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)。以內(nèi)燃機(jī)為動(dòng)力，本茨在1885年試制汽車成功。
      作用（影響）：汽車的大量使用，增強(qiáng)了人們的生產(chǎn)能力，改變了人們的生活方式，擴(kuò)大了人們的活動(dòng)范圍，加強(qiáng)了人與人之間的交流。
      1903年，美國的萊特兄弟制成飛機(jī)，并試飛成功。
      ** 第二次工業(yè)革命對中國的影響：A 第二次工業(yè)革命后，日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭，1900年八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。B 中國人民掀起了救亡圖存運(yùn)動(dòng)的高潮。先后發(fā)動(dòng)了戊戍變法和辛亥革命。*兩次工業(yè)革命的比較
      第一次 第二次 起止時(shí)間 領(lǐng)先國主要標(biāo)代表人物 新交通生產(chǎn)家 志 工具 關(guān)系
      變化
      18世紀(jì)60英國 改良的哈格里夫輪船、資本年代蒸汽機(jī)斯、瓦特、火車 主義—1840年（蒸汽史蒂芬遜 最終（英國）時(shí)代）確立 19世紀(jì)70美、德 電力與愛迪生、卡汽車、壟斷年代—19內(nèi)燃機(jī)爾本茨、萊飛機(jī) 資本世紀(jì)末20（電氣特兄弟 主義世紀(jì)初 時(shí)代 時(shí)代
      到來
      對世界格給人們的啟迪 局的影響
      東方落科學(xué)技術(shù)是第后、西方一生產(chǎn)力；科先進(jìn) 學(xué)技術(shù)的發(fā)展
      推動(dòng)社會(huì)進(jìn)
      導(dǎo)致了一步；要學(xué)習(xí)科戰(zhàn)的爆發(fā) 學(xué)家勇于創(chuàng)
      新、努力探求科學(xué)奧秘的精神品質(zhì)。
      第21課 第一次世界大戰(zhàn)（1914·7—1918·11）
      191．兩大軍事侵略集團(tuán)
      出現(xiàn)背景：在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義國家的生產(chǎn)力獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。由此，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段。帝國主義各國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡，后起的帝國主義國家如德國要求重新分割世界，與英、法、俄等老牌帝國主義國家展開了激烈的爭奪。爭奪的結(jié)果，形成了兩大敵對的帝國主義侵略集團(tuán)。
      形成原因：帝國主義國家之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，使帝國主義國家之間矛盾尖銳，從而形成兩大侵略集團(tuán)。
      表現(xiàn)：三國同盟——德國、奧匈帝國、意大利；核心國：德國。三國協(xié)約——英國、法國、俄國。核心國：英國。
      影響：兩大軍事集團(tuán)形成后展開瘋狂的擴(kuò)軍備戰(zhàn)，世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。192．第一次世界大戰(zhàn)
      （1）原因：兩大帝國主義軍事侵略集團(tuán)的形成。根本原因是資本主義國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的加劇。
      （2）一戰(zhàn)的導(dǎo)火線：1914年6月，薩拉熱窩事件。（3）過程：
      爆發(fā)：1914年，奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。著名戰(zhàn)役：凡爾登戰(zhàn)役。
      結(jié)束：1918年11月11日德國宣布投降，第一次世界大戰(zhàn)以同盟國的失敗而告終。（4）性質(zhì)：帝國主義戰(zhàn)爭
      （5）特點(diǎn)：時(shí)間長、規(guī)模大、破壞性強(qiáng)。（6）一戰(zhàn)的影響
      A 給人類帶來巨大災(zāi)難。
      B 改變了世界格局——摧垮了俄羅斯帝國、德意志帝國、奧匈帝國等；削弱了英國、法國和意大利；壯大了美國和日本；形成了第一個(gè)社會(huì)主義國家——蘇維埃俄國；無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。
      C 一定程度上也促進(jìn)了科技的發(fā)展。
      * 第一閃世界大戰(zhàn)不僅給各國人民帶來深重的災(zāi)難，造成巨大的人員傷亡，還使人類的文明受到嚴(yán)重破壞。因此，我們應(yīng)以史為鑒，反對戰(zhàn)爭，譴責(zé)戰(zhàn)爭。第22課 科學(xué)和思想的力量
      193．伏爾泰——法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家
      思想主張：反對封建專制制度，主張由開明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。194．啟蒙思想運(yùn)動(dòng) 出現(xiàn)時(shí)間：18世紀(jì)
      性質(zhì)：繼文藝復(fù)興之后的又一次大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。
      影響：啟蒙思想家對封建專制制度和天主教會(huì)的猛烈抨擊和對“自由”“平等”思想的宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。這思想被介紹到中國、日本等亞洲國家，促進(jìn)了這些國家的思想解放。195．牛頓——英國科學(xué)家，近代自然科學(xué)的奠基人之一。
      主要成就：（1）天文學(xué)上，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。（2）數(shù)學(xué)上，創(chuàng)建了微積分；（3）力學(xué)上，建立了完整的力學(xué)理論體系。其中，力學(xué)三定律，也稱“牛頓三定律”，對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大。
      196．達(dá)爾文——英國科學(xué)家。
      主要成就：著有《物種起源》，提出了“進(jìn)化論”思想。
      影響（意義）：《物種起源》的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論。沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基。197．愛因斯坦——20世紀(jì)偉大的科學(xué)家之一。
      主要成就：提出相對論。
      （影響）意義：相對論的創(chuàng)立推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)代的大門。相對論還了揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無論在科學(xué)上，還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。
      第23課 世界的文化杰作
      198．著名音樂家——貝多芬
      地位：德國偉大的作曲家，資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的熱情歌頌者。
      代表作：《英雄交響曲》。（完成于1804年，為拿破侖而寫。這是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。這首交響曲從內(nèi)容到形式都富于革新精神，感情奔放，篇幅宏大。199．文學(xué)巨匠——托爾斯泰
      地位：俄國最偉大的作家之一，列寧稱他為“俄國革命的鏡子”。成就：《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。這些作品描寫了俄國社會(huì)各階層的生活圖景，深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國社會(huì)的基本矛盾。200．美術(shù)名家——梵高
      地位：荷蘭杰出的畫家。
      代表作：《向日葵》。（這一名畫集中反映了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度）
      第五篇：九年級(jí)復(fù)習(xí)課教案
      第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第一課
      生活在地球村
      1、為什么說地球在“變小”？
      答：人類在漫長的歲月里，都是用雙腳在“丈量”土地。直到近代，輪船、火車、汽車、飛機(jī)等交通工具逐步取代人力和畜力，成為人們出行的主要工具。人類行進(jìn)的速度大大提高了，龐大的地球因此變小了。
      2、地球村形成的原因是什么？
      答：交通工具的飛速發(fā)展、通信技術(shù)的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全面運(yùn)用，使得高山大海、河流險(xiǎn)灘不再是難以跨越的阻隔，我們居住的這個(gè)龐大星球好像變小了，成了名副其實(shí)的地球村。
      3、如何評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)？
      答：網(wǎng)絡(luò)具有了兩面性，它一方面擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域和對象，改變了過去的交往方式，開闊了我們的眼界，豐富了我們的人生體驗(yàn)，為我們的生產(chǎn)和生活提供了便捷的條件。但網(wǎng)絡(luò)也有消極的一面，網(wǎng)絡(luò)交往對象具有虛擬性、間接性，這使得部分人的陰暗面得到宣泄，我們可能會(huì)成為被污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的受害者，這對沉溺于網(wǎng)絡(luò)的使用者會(huì)造成傷害，嚴(yán)重影響了一部分青少年的學(xué)習(xí)和生活。所以我們要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，享受樂趣，讓網(wǎng)絡(luò)成為健康、文明、友誼的交流工具。
      4、如何正確使用網(wǎng)絡(luò)？
      答：（1）以健康的心態(tài)對待網(wǎng)絡(luò)。（2）側(cè)重瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的信息。（3）要明確上網(wǎng)的目的，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遵守法律和網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)健康的環(huán)境，文明上網(wǎng)，禮貌交流。
      5、地球村的優(yōu)勢有哪些？答：鄰里交往很方便；互通有無好處多；相互學(xué)習(xí)真精彩。
      6、人際交往范圍不斷擴(kuò)大的積極意義：
      便捷的交通為人們提供了全球性的活動(dòng)舞臺(tái)，開闊了人們的眼界，豐富了人們的閱歷，增長了人們的智慧。更重要的是，交往的增多使世界各地的人們加深了相互之間的理解，減少了因閉塞、交流困難而導(dǎo)致的摩擦，促進(jìn)了人類的和平與發(fā)展。
      7、國家之間互通有無的積極意義是什么？
      答：當(dāng)今世界，沒有一個(gè)國家能擁有本國發(fā)展所需要的全部資源，生產(chǎn)出本國所需要的全部產(chǎn)品，或者只消費(fèi)本國生產(chǎn)的產(chǎn)品。國與國之間互通有無、調(diào)劑余缺，使各國消費(fèi)者都能夠享受別國創(chuàng)造的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)，從而提升了人們的生活水平和生活質(zhì)量。
      8、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么？ 答：世界經(jīng)濟(jì)日益呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢。
      9、如何看待世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢？
      答：隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、國際貿(mào)易的發(fā)展，各國之家的經(jīng)濟(jì)合作越來越多，世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越密切，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的形成。經(jīng)濟(jì)全球化使得許多國家在分工協(xié)作中獲得經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)，也會(huì)拉大國與國之間的發(fā)展差距。
      10、當(dāng)今世界人類面臨的主要挑戰(zhàn)有哪些？ 答：（1）不公正、不合理的國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變。（2）影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有了新的表現(xiàn)；恐怖主義在一定范圍內(nèi)還有較大影響；民族、宗教矛盾，領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏；世界范圍內(nèi)的貧富差距正不斷拉大。（3）存在嚴(yán)峻的資源、環(huán)境問題。（4）文化沖突問題。
      11、地球村里遇到了哪些共同問題：資源環(huán)境問題、文化問題、南北問題、戰(zhàn)爭問題等。
      13、人類文明具有什么特征？簡要說明你對此特征的認(rèn)識(shí)。
      答：（1）人類文明具有多樣性特征。（2）人類文明的多樣性是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。各國文明之間的交流，推動(dòng)著整個(gè)人類文明不斷提高到新的水平。維護(hù)人類文明的多樣性，不斷推動(dòng)文明之間的溝通和對話，能夠增進(jìn)人與人之間以及國與國之間的相互理解，實(shí)現(xiàn)和睦相處。
      14、面對不同國家和民族的文化藝術(shù)，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度和做法？ 答：我們要給以尊重，向其學(xué)習(xí)，以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對話；以世界的、開放的眼光，尊重每個(gè)民族的文化傳統(tǒng)和個(gè)性，促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展；吸收其他國家和民族文化藝術(shù)中的有益因子，吐故納新，為我所用，創(chuàng)造更為燦爛的中華文明。
      15、在國際舞臺(tái)上，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力有什么重要意義？
      答：有利于保持和發(fā)揚(yáng)本國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，使中華文明傲立于世界文明之林；有利于弘揚(yáng)、傳播中華文明，讓世界了解中華文明。
      16、怎樣正確處理外來文化與本國文化之間的關(guān)系？
      答：中華文明歷經(jīng)五千年而綿延不絕，其生命力就在于它能不斷吸納域外的先進(jìn)文明成果，吐故納新。我們一方面要吸收外國文化中的有益因子，創(chuàng)造更為璀璨的中國文明；另一方面也要保持并發(fā)揚(yáng)本國的文化傳統(tǒng)，防止發(fā)生文化迷失現(xiàn)象，是中華文明傲立于世界文明之林。
      17、作為地球村的一員，你準(zhǔn)備為減少和消除地球村的煩惱做點(diǎn)什么（如何做負(fù)責(zé)任的地球村公民）？
      答：樹立全球觀念，全面認(rèn)識(shí)我們生活的這個(gè)地球；積極了解世界各國文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來為解決地球村的困惑貢獻(xiàn)力量，為地球村的和諧發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
      18、地球村存在著嚴(yán)重的資源和環(huán)境問題。（1）原因：隨著人們對自然資源消耗的不斷增加，很多資源變得越來越短缺；人們的環(huán)保意識(shí)比較差，忽視環(huán)境的保護(hù)，以浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，忽視人與自然的和諧發(fā)展。（2）我們要建立的“兩型社會(huì)”是什么：資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。（3）我們倡導(dǎo)的“低碳生活”有：衣—--根據(jù)天氣變化，選擇適宜的衣服，盡量減少空調(diào)的使用頻次；衣服盡量選擇手洗。食----使用少油、少鹽、少加工的烹飪方法。住----住房面積不必一味求大，理智選擇適合自己的戶型。用----洗菜水、洗澡水循環(huán)使用；房間照明使用節(jié)能燈；購物使用環(huán)保袋；紙張雙面打?。徊皇褂靡淮涡圆途?。行----提倡多步行、多騎自行車、多乘坐公共交通工具。
      第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第二課
      中國的聲音
      1、中國在國際舞臺(tái)上的形象、地位和作用如何？
      答：（1）形象：當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。中國的國際地位日益提高，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。同時(shí)，中國還屬于發(fā)展中國家，仍然面臨著發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力等。（2）地位和作用：中國不僅在國際事務(wù)中擁有發(fā)言權(quán)，而且擔(dān)負(fù)著維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重任。
      2、中國的大國地位的表現(xiàn)：（1）是最大的發(fā)展中國家。（2）是聯(lián)合國安理會(huì)常任理事國。（3）是貿(mào)易大國。（4）是維護(hù)世界和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量。
      3、新中國成立了60多年來特別是改革開放30多年來，我國取得的重大成就有哪些？ 答：綜合國力不斷邁上新臺(tái)階；人民生活總體上達(dá)到小康水平；“神舟”號(hào)系列飛船發(fā)射成功；香港、澳門順利回歸祖國；成功加入世貿(mào)組織；成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)；等等。
      4、取得成就的原因：開辟了中國特色的社會(huì)主義道路；堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖；堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持改革開放；全國各族人民艱苦奮斗，共同努力；等等。
      5、請從政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面，簡述我國在全球金融危機(jī)中做到“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的原因：（1）社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。（2）中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。（3）改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速增長，綜合國力不斷增強(qiáng)，已成為具有全球影響力的地區(qū)性大國。（4）科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。（5）強(qiáng)大的民族凝聚力和創(chuàng)造力。
      6、為什么說中國仍然是發(fā)展中國家？
      答：中國與發(fā)達(dá)國家相比還存在較大差距。我國的生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低，科技、教育水平和民族文化素質(zhì)還不夠高；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒有得到根本改變；人口總量還在繼續(xù)增加，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾日益突出。
      7、中國在國際事務(wù)中的作用是什么？
      答：改革開放以來，隨著中國綜合國力的不斷增強(qiáng)，中國的國際地位也顯著提高，在國際社會(huì)中發(fā)揮的作用也越來越重要。中國根據(jù)國際事務(wù)本身的是非曲直來決定自己的態(tài)度和政策，盡自己的能力推動(dòng)持久和平、共同繁榮的和諧世界建設(shè)，受到世界上廣大愛好和平的國家的敬重。
      8、中國在國際貿(mào)易中的原則和立場是什么？
      答：中國堅(jiān)持以平等合作求共贏的原則，積極發(fā)展同世界各國的貿(mào)易往來。
      9、中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國家表現(xiàn)在哪些方面？
      答：維護(hù)世界和平，堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，加大參與國際反恐怖主義合作力度，支持聯(lián)合國的維和行動(dòng)；推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，力所能及地援助發(fā)展中國家，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出必要犧牲；對自己的行為負(fù)責(zé)，不搞軍備競賽，致力于全球環(huán)保事業(yè)，促進(jìn)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。
      10、當(dāng)今世界的主題和趨勢（世界發(fā)展的歷史潮流）是什么？ 答：（1）和平與發(fā)展。（2）要和平、謀發(fā)展、求合作。
      11、當(dāng)今世界阻礙和平與發(fā)展的因素有哪些？
      答：國際金融危機(jī)的影響仍在持續(xù)；全球失業(yè)和貧困人口數(shù)量上升；全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡更加突出；氣候變化、糧食安全、能源資源安全、公共衛(wèi)生安全等全球性問題進(jìn)一步顯現(xiàn)；恐怖主義、大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、跨國有組織犯罪、重大傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅依然存在；一些熱點(diǎn)問題長期得不到解決，地區(qū)局部沖突此起彼伏；等等。
      12、面對紛繁復(fù)雜的世界局勢，你有哪些美好的愿望？
      答：消滅饑餓、貧窮和戰(zhàn)爭；各國人民和睦團(tuán)結(jié)、友好交往；國與國之間平等相處，各國嚴(yán)格遵守國際關(guān)系準(zhǔn)則；環(huán)境得到改善；犯罪減少；各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平不斷提高；等等。
      13、為建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，各國應(yīng)該如何做？
      答：謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，著力改善民生；以和為貴，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生；加強(qiáng)國際合作，努力實(shí)現(xiàn)共贏；積極承擔(dān)責(zé)任，共同面對挑戰(zhàn)；等等。
      14、促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮，創(chuàng)建和諧世界，我們青少年應(yīng)該怎樣做？ 答：積極關(guān)心國際形勢，關(guān)注全球性重大問題，培養(yǎng)全球觀念，肩負(fù)起民族振興的使命，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為世界的和平與發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
      15、你怎樣理解“中國的聲音”？為了使中國的聲音更加響亮，中國在國際舞臺(tái)上應(yīng)該怎樣做？
      （1）中國的聲音很響亮。中國以充滿自信和富有原則性的獨(dú)特聲音，向世人彰顯著現(xiàn)今中國的綜合國力和國際地位以及原則立場。中國的聲音代表著愛好和平、渴望發(fā)展的中國人的心聲。國際社會(huì)越來越重視中國發(fā)出的正義而富有建設(shè)性意義的聲音，越來越多的中國聲音受到國際社會(huì)的理解、響應(yīng)和支持。（2）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力；大力實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，不斷提高綜合國力；深化改革，擴(kuò)大開放；擴(kuò)大國際合作與交流，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
      第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第三課
      中國的道路
      1、我國最基本的國情（歷史坐標(biāo)）及含義是什么？
      答：（1）中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）含義：第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；就發(fā)展程度而言，我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。
      2、為什么說我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？
      答：現(xiàn)階段，我國的生產(chǎn)力總體水平還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡；科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高；社會(huì)主義制度還不完善，具體體制還不夠健全。這都表明我國還處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國的基本國情。
      3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征是：社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
      4、當(dāng)前我國各族人民的共同目標(biāo)（共同理想）是什么？ 答：建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
      5、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？其核心內(nèi)容又是什么？
      答：（1）領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（2）核心內(nèi)容是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則（立國之本、導(dǎo)航系統(tǒng)），堅(jiān)持改革開放（強(qiáng)國之路、動(dòng)力系統(tǒng)）。
      6、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系如何？
      答：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一切工作的中心，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是目的，改革開放是我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的今本前提和保證。（改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提）
      7、我國的發(fā)展戰(zhàn)略有：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略等。
      我國的基本國策有：計(jì)劃生育、對外開放、保護(hù)環(huán)境、依法治國等。我國的治國方略是：依法治國。
      我國的發(fā)展觀是：科學(xué)發(fā)展觀。路線是：黨的基本路線。
      8、有中國特色的基本經(jīng)濟(jì)制度：
      （1）內(nèi)容：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
      （2）地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)在我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中占主體地位。
      （3）確立依據(jù)：它的確立是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的。
      （4）分類：公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
      （5）公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用，在重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中占支配地位。
      （6）非公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)容：包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。地位：非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、繁榮市場、方便人民生活、解決就業(yè)問題等。
      9、有中國特色的政治制度：
      （1）內(nèi)容：人民代表大會(huì)制度（根本政治制度）；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度（基本政治制度）；民族區(qū)域自治制度（基本政治制度、基本民族政策）；基層群眾自治制度。
      （2）我國的國家性質(zhì)：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民，即我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家。
      （3）全國人民代表大會(huì)是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，依法行使最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
      （4）人民代表大會(huì)與其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系：人民代表大會(huì)代表人民行使國家權(quán)力，決定全國和地方一切重大事務(wù)。其他所有的國家機(jī)關(guān)，如國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)等，都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并對人民代表大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督。
      （5）中國人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派長期合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
      對各民主黨派性質(zhì)的認(rèn)識(shí)：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨關(guān)系。
      （6）民族區(qū)域自治制度：①社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮（平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧）。②我國政府處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
      ③含義：民族區(qū)域自治制度是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族在聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主。目的：為了維護(hù)平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
      ④我們應(yīng)如何用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字；加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流溝通；積極宣傳我國的民族政策；積極幫助身邊的少數(shù)民族同學(xué)；堅(jiān)決同破壞民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭；等等。
      ⑤我國應(yīng)該如何進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)：必須始終不渝地堅(jiān)持民族平等原則，讓各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語言文字以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面，都享有平等權(quán)利；必須堅(jiān)持完善民族區(qū)域自治制度；必須實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，逐步消除東西部差距。
      ⑥為促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，黨和政府采取了哪些措施：實(shí)行民族區(qū)域自治制度；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則；實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略；實(shí)施大批援藏援疆工程等。
      第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第四課
      伸出你的手
      1、我們的成長得益于哪些關(guān)愛？
      答：我們的成長，得益于我們自身的努力，更離不開老師、父母、同學(xué)、朋友和他人的關(guān)愛；不僅人與人之間充滿愛，我們的社會(huì)也處處有愛，許多政策、法規(guī)和公益活動(dòng)，都將關(guān)愛帶給需要幫助的人。
      2、為什么我們對他人和社會(huì)的關(guān)愛要常懷感恩之心？
      答：在我們每個(gè)人的背后，都有無數(shù)雙關(guān)愛的手，正是這些手的攙扶，孕育了我們的自信和堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良。我們應(yīng)該用心記住那些關(guān)愛過我們的人，并因此常懷感恩之心。如果我們每個(gè)人都能懷有感恩之心，我們就會(huì)愛父母、愛師長、愛一切善良的人，就會(huì)平等待人、與人為善、幫助弱小與不幸之人，就會(huì)把愛心播撒在我們周圍，讓更多的人得到關(guān)愛。
      3、奉獻(xiàn)愛心的意義是什么？如何奉獻(xiàn)自己的愛心？
      1）①傳遞愛心，播種快樂。②關(guān)心別人，幸福自己。關(guān)愛他人也是一種幸福，當(dāng)我們真誠地關(guān)心和幫助別人時(shí)，會(huì)感到自己是一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人。③關(guān)愛他人是人類文明的標(biāo)志，是做人的基本道德。④關(guān)愛是金。對于那些正遭受不幸和痛苦的人來說，真誠的關(guān)愛更是如金子般寶貴。
      2）①關(guān)愛他人是一種幸福，讓我們伸出關(guān)愛之手，從日常生活中的小事做起，為父母、為他人、為社會(huì)做力所能及的事情。②只有人人都伸出溫暖的手，關(guān)心、幫助生活中不幸的人，世界才能處處充滿陽光。
      4、怎樣關(guān)愛他人（關(guān)愛他人的藝術(shù)）？
      關(guān)愛他人也是一門藝術(shù)。假如我們只懂得愛心的傳遞，而不注意傳遞愛心的方式，不考慮被幫助者的心理感受，也許反而會(huì)傷害被幫助者。因此，要謹(jǐn)記：關(guān)心和幫助他人，首先要學(xué)會(huì)尊重他人。當(dāng)我們幫助他人時(shí)，要尊重他人的隱私和缺陷，盡量避免觸及他人的痛楚、不幸和敏感之處。這樣才能獲得他人的友誼和信任，才能真正給予他人心靈的溫暖和慰藉。另外，關(guān)愛他人的同時(shí)要懂得保護(hù)自己。
      5、關(guān)愛宣傳標(biāo)語：①奉獻(xiàn)你我愛心，構(gòu)建和諧社會(huì)。②您的愛心會(huì)讓世界充滿生機(jī)。③真情感動(dòng)世界，愛心成就未來。④人類因愛而偉大，世界由我更精彩。⑤贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
      6、參加“獻(xiàn)愛心”主題活動(dòng)對青少年成長的意義：
      答：可以激發(fā)學(xué)生助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的熱情；可以促進(jìn)愛心的傳遞，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)；可以進(jìn)一步增強(qiáng)民族凝聚力，構(gòu)建和諧社會(huì)；可以增強(qiáng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、振興中華、回報(bào)社會(huì)的使命感；可以增強(qiáng)學(xué)生的組織能力和實(shí)踐能力，等等。
      第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第五課
      這是我們的責(zé)任
      1、什么是責(zé)任？責(zé)任產(chǎn)生于什么？
      1）責(zé)任有四層涵義：使人擔(dān)當(dāng)起某種職務(wù)和職責(zé)；份內(nèi)應(yīng)做的事；做不好份內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)承擔(dān)的過失。
      2）責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。如對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
      2、如何對自己負(fù)責(zé)？
      有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，是長大成人的重要標(biāo)志。對自己負(fù)責(zé)，是具有社會(huì)責(zé)任感的最起碼的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)在：
      1）對自己的身體健康負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。2）對自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)。2）對自己的人品、人格負(fù)責(zé)。3）對自己的交往負(fù)責(zé)。4）對自己的行為負(fù)責(zé)等。
      3、責(zé)任感的表現(xiàn)：①有責(zé)任感的人，做事認(rèn)真；誠實(shí)守信；虛心聽取他人意見；自覺遵守公德和紀(jì)律；出主意、想辦法，努力完成指定的任務(wù)；知錯(cuò)必改；不輕易放棄；等等。②沒有責(zé)任感的人，不敢承擔(dān)錯(cuò)誤；自私；不尊重他人；不遵守諾言；做事不認(rèn)真；工作有始無終；不關(guān)心集體；遇到困難經(jīng)常妥協(xié)；等等。
      4、如何對他人和社會(huì)負(fù)責(zé)？
      有責(zé)任感的人在作出決定的時(shí)候，心中總裝著他人。我們做任何事情，都應(yīng)在決定和行動(dòng)之前，充分考慮自己的行為是否給自己、他人、集體或社會(huì)造成不良影響，是否符合道德要求和法律規(guī)定。
      5、不負(fù)責(zé)任會(huì)有什么危害（后果）？
      不負(fù)責(zé)任不僅會(huì)給自己帶來不利影響，如：得不到人們的信任，普遍受到譴責(zé)，甚至受到法律的懲罰，而且更重要的是背離了作為一個(gè)人的基本要求。
      6、不同的角色有哪些不同的社會(huì)責(zé)任？
      現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往同時(shí)具有多種社會(huì)身份，而不同的社會(huì)身份又包含著不同的社會(huì)責(zé)任。作為家庭的一員，我們有責(zé)任養(yǎng)老撫幼，孝敬父母，維護(hù)和睦，承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)；作為社會(huì)的一員，我們我們有責(zé)任履行義務(wù)，奉獻(xiàn)集體和社會(huì)，遵紀(jì)守法，參與社會(huì)；作為一名公民，我們有責(zé)任熱愛祖國，維護(hù)國家統(tǒng)一和尊嚴(yán)，保持民族氣節(jié)，履行保衛(wèi)祖國的義務(wù)……只有那些牢記并履行責(zé)任的人，才能得到他人的尊重和社會(huì)的肯定。
      7、如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感？（培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的方式）
      扮演好自己的每一個(gè)社會(huì)角色；從小處著手，從身邊的事做起，認(rèn)真做好份內(nèi)的每一件事，這是我們承擔(dān)責(zé)任的起跑線。熱心公益，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，這是培養(yǎng)我們社會(huì)責(zé)任感的良好方式。
      8、青少年學(xué)生可以參加的公益活動(dòng)：社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、義務(wù)植樹、節(jié)能宣傳活動(dòng)、到敬老院慰問老人、為災(zāi)區(qū)捐款等。第 課時(shí)
      復(fù)習(xí)第六課
      心中的天平
      1、為什么說社會(huì)需要公平？
      答：每個(gè)人心中都有自己的天平，人們用它來衡量生活中的人和事。心中的天平如果失衡了，人們就會(huì)失去前進(jìn)道路上的參照物，變得無所適從，公平就是這樣的天平。
      2、公平對個(gè)人有何重要意義？
      1）公平可以保證人們應(yīng)得的利益，使人們各得其所。
      2）公平是對個(gè)體存在及其權(quán)利的認(rèn)可，是激發(fā)潛能的動(dòng)力，獲得公平可以讓人們找到自己的尊嚴(yán)與價(jià)值。當(dāng)人們受到不公平待遇時(shí)，常常有被傷害的感覺，感到自己的權(quán)利、人格沒有受到尊重，心情會(huì)比較“灰暗”，影響積極性。
      3、公平對社會(huì)有何重要意義？
      1）公平是合作的前提與基礎(chǔ)。有了公平，人們就會(huì)有一種平和的心態(tài)，更愿意各負(fù)其責(zé)，各盡其職。
      2）公平能夠激發(fā)潛能，促進(jìn)合作，而且有助于提高效率，維護(hù)穩(wěn)定。
      3）為了解決效率問題，就必須有公平的秩序。實(shí)現(xiàn)了公平，自然也就有了效率。不管是現(xiàn)在還是將來，我們都要堅(jiān)持這樣的原則：在堅(jiān)持公平的前提下提高效率，在講求效率的同時(shí)追求公平。
      4、公平的含義是什么？
      （1）公平的首要意義在于一視同仁，不偏袒；其次，在一視同仁的基礎(chǔ)上，還要合情合理；最后，公平意味著擁有選擇的權(quán)利。
      （2）公平就是平等的生存和發(fā)展的權(quán)利；權(quán)利和義務(wù)的對等或相稱，人與人之間在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上的差距不能過大；就是要各盡所能、各負(fù)其責(zé)、各得其所。
      5、怎樣努力維護(hù)公平？
      1）首先要反對對自己的不公平對待。
      2）要敢于用正當(dāng)?shù)姆绞綄Σ还降男袨楸硎井愖h。
      3）維護(hù)公平要從身邊的小事做起，對不公平的事情說“不”，公平地對待別人。4）要公平的對待別人，必須要用制度維護(hù)公平。
      6、為什么合作需要公平？
      公平是良好合作的前提。只有公平的合作，才能使合作者獲得應(yīng)得的利益，才能使合作進(jìn)行下去，也才能有利于社會(huì)的穩(wěn)定?？梢哉f，公平意識(shí)和公平精神是對現(xiàn)代公民的基本要求。
      7、為什么公平需要正義制度做保障？
      制度的正義性在于它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人，而是為大多數(shù)社會(huì)成員的利益而制定的。通過個(gè)體行為去維護(hù)社會(huì)公平，依靠的是個(gè)人的道德力量。單個(gè)人的力量畢竟有限，人力不及的地方，就顯示出制度的力量。所以，制度本身是人們獲得結(jié)果公平的前提與條件，公正的制度是人們獲得公平的保障。
      8、為什么要用制度來保障公平？制度在維護(hù)公平方面有何重要作用？
      1）通過個(gè)體行為去維護(hù)社會(huì)公平，依靠的是個(gè)人的道德力量，但個(gè)人力量畢竟有限，人力不及的地方，這就顯示出制度的力量。
      2）制度本身是人們獲得結(jié)果公正的前提與條件，公正的制度是人們獲得公平的保障。
      9、請針對教育不公平提幾條合理化建議：政府進(jìn)一步加大對農(nóng)村教育的投入；城市學(xué)校與農(nóng)村學(xué)校建立對口幫扶機(jī)制；城市學(xué)校校長兼任行政區(qū)內(nèi)農(nóng)村學(xué)校校長，便于統(tǒng)籌安排；教育部門加強(qiáng)對農(nóng)村教師的培訓(xùn)力度；教育部門出臺(tái)政策措施，如：城市教師評(píng)職稱需有在農(nóng)村支教的經(jīng)歷等。
      10、近年來我國為維護(hù)社會(huì)公平采取了哪些重大舉措？為什么？
      （1）實(shí)施了西部大開發(fā)戰(zhàn)略，不斷縮小區(qū)域差距；保障農(nóng)民工的合法權(quán)益；不斷健全和完善法律，保護(hù)公民的各項(xiàng)合法權(quán)益；進(jìn)行收入分配制度改革，不斷縮小收入差距；等等。（2）只有維護(hù)社會(huì)公平，才能激發(fā)人的潛能，促進(jìn)合作；才能提高效率，維護(hù)秩序；才能保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
      11、目前社會(huì)上還存在哪些不公平現(xiàn)象？
      強(qiáng)買強(qiáng)賣、教育擇校費(fèi)、制假售假、女性就業(yè)受歧視、以權(quán)謀私、貪污腐敗、收入分配不公。
      12、如果你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到了不公平現(xiàn)象，你會(huì)如何維護(hù)公平？
      ①我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，用合法的手段去尋求幫助，善于尋找解決問題的途徑，以謀求最大限度的公平。②我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。③崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。
      13、請你談?wù)勚鉀Q民生問題與促進(jìn)社會(huì)公平、建設(shè)和諧社會(huì)有什么關(guān)系？ 民生問題突現(xiàn)社會(huì)生活中的不公平現(xiàn)象，著力解決民生問題，有利于促進(jìn)社會(huì)公平，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展；能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于國家和社會(huì)的長治久安，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。
       
      
    
      

        下載九年級(jí)復(fù)習(xí)教案（大全五篇）word格式文檔
        
      
            
      下載九年級(jí)復(fù)習(xí)教案（大全五篇）.doc
      
            
      將本文檔下載到自己電腦，方便修改和收藏，請勿使用迅雷等下載。
      
        
      
        
      
            
            
      
                
      點(diǎn)此處下載文檔
      
                
      文檔為doc格式
      
            
      
        
      
          
    
      相關(guān)專題
九年級(jí)上復(fù)習(xí)教案
九年級(jí)word復(fù)習(xí)教案
九年級(jí)圓復(fù)習(xí)教案

      
    

      聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳，本網(wǎng)站不擁有所有權(quán)，未作人工編輯處理，也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容，歡迎發(fā)送郵件至：645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào)，并提供相關(guān)證據(jù)，工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。 
      

      
      
      
        
      相關(guān)范文推薦
      
      
      
            
      

        九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)教案
        歷史課的知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容十分繁雜，下面就是小編為您收集整理的九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)教案的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)教案一、指......
        九年級(jí)化學(xué)第一輪復(fù)習(xí)教案
        第一輪復(fù)習(xí)教案 第一單元 走進(jìn)化學(xué)世界 復(fù)習(xí)目標(biāo)： 一、探究空氣中二氧化碳含量和與二氧化碳相關(guān)的問題。（1）怎樣檢驗(yàn)二氧化碳？ （2）怎樣證明吸入的空氣中二氧化碳含量比呼出的氣體......
        九年級(jí)思想品德總復(fù)習(xí)教案
        七年級(jí)思想品德提綱 第一課走進(jìn)中學(xué) 注意：本提綱的內(nèi)容要求背誦、默寫！??！ 1.1  我上中學(xué)了 1、中學(xué)生活新變化：（1）、同學(xué)的重新組合； （2）、學(xué)習(xí)科目的增加；（3）、學(xué)習(xí)任務(wù)和特點(diǎn)的變化；（4）、......
        九年級(jí)政治下冊復(fù)習(xí)教案
        九 年 級(jí) 考點(diǎn)分析 考點(diǎn)1：現(xiàn)階段我國的基本國情、社會(huì)主要矛盾及國家的根本任務(wù) 1、我國現(xiàn)階段的最基本國情是什么？ 正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。 2、社會(huì)主義初級(jí)階......
        九年級(jí)思想品德 第八課復(fù)習(xí)教案
        九年級(jí)思想品德第八課投身于精神文明建設(shè)教案
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能目標(biāo):認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性；了解我國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向并指導(dǎo)如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；知道精神文明......
        九年級(jí)下文言文復(fù)習(xí)教案
        九年級(jí)下文言文復(fù)習(xí)教案 復(fù)習(xí)目標(biāo) 1引導(dǎo)學(xué)生回顧并概括記敘文的故事的主要內(nèi)容，明確議論文的中心論點(diǎn)。 2能對人物的形象進(jìn)行合理客觀的分析評(píng)價(jià)。 3能總結(jié)作家作品風(fēng)格及寫......
        九年級(jí)數(shù)學(xué)《實(shí)數(shù)》復(fù)習(xí)教案
        九年級(jí)數(shù)學(xué)《實(shí)數(shù)》復(fù)習(xí)教案 【小編寄語】查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)小編給大家整理了九年級(jí)數(shù)學(xué)《實(shí)數(shù)》復(fù)習(xí)教案 ，希望能給大家?guī)韼椭?  教學(xué)難點(diǎn)：絕對值。 教學(xué)過程：一、 復(fù)習(xí)：1、實(shí)數(shù)分......
        九年級(jí)政治第一課復(fù)習(xí)教案
        九年級(jí)政治第一課復(fù)習(xí)教案開課時(shí)間：2009.4.8開課班級(jí)：九年級(jí)（5）班開課人：張偉光
復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、通過對知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)，使學(xué)生牢固掌握基本知識(shí)點(diǎn)。
2、通過復(fù)習(xí)能夠使學(xué)生對本課知識(shí)綜......