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      在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)閱讀的真意

      時(shí)間:2019-05-15 01:54:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)閱讀的真意

      在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)閱讀的真意

      作者:李節(jié)

      2014年04月10日 來源:中國教育新聞網(wǎng)—中國教育報(bào)

      語文教學(xué)似乎沒有大事,說到最后就是多讀和多寫;語文教學(xué)似乎沒有小事,誰都承認(rèn)它關(guān)乎人的精神成長,有無用之大用。《小大由之——語文教學(xué)訪談錄》(李節(jié) 編著 華東師范大學(xué)出版社2014年3月)匯集了錢理群、于永正、陳平原、趙園、魏書生、李鎮(zhèn)西等20多位在中國文化、語文教育、兒童教育等方面頗有研究的名家、名師有關(guān)語文教學(xué)與閱讀的訪談。該書作者、商務(wù)印書館編輯李節(jié)說,寫這本書的目的是發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)的傳統(tǒng)和新意,發(fā)現(xiàn)那些尚未被意識(shí)到的價(jià)值,同時(shí)也是對(duì)語文教學(xué)中閱讀真意的探索。本文是她在編寫此書時(shí)對(duì)語文與閱讀的思考。

      1930年11月,上海青年會(huì)發(fā)起“讀書運(yùn)動(dòng)大會(huì)”。大會(huì)確定了三個(gè)題目——為什么讀書,怎樣讀書和讀什么書——邀請(qǐng)學(xué)者演講。王云

      五、胡適、陳鐘凡等皆受邀。主辦方請(qǐng)胡適講的是“為什么讀書”這個(gè)題目。

      在胡適的演講稿里,我讀到這樣一句話:“第一個(gè)題目無法講,為什么讀書,連小孩子都知道,講起來很難為情,而且也講不好?!彼f,講為什么讀書,不免要侵犯其余兩個(gè)題目的范圍。

      話雖這么說,胡適還是就為什么讀書講了三點(diǎn):

      一、書是過去的知識(shí)、學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的記錄,要通過讀書接受這份人類的遺產(chǎn);

      二、為讀書而讀書,讀了書便可以多讀書;

      三、讀書可以幫我們解決困難、應(yīng)對(duì)環(huán)境,獲得思想材料的來源。所謂開卷有益的道理,胡適都概括出來了。而很多人耳熟能詳?shù)摹皶凶杂星х娝?,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,是從通過讀書踏入仕途獲得高官厚祿的角度說的,散發(fā)著功利主義的腐朽味,把古人讀書所恪守的“明明德,新民,止于至善”的為學(xué)之道拋于腦后。古人說致知、格物“壹是皆以修身為本”。要探討閱讀的真意,不能從功利主義的角度立論。胡適演講的主旨即是此。

      語文課與閱讀的關(guān)系最密切,因而在語文學(xué)習(xí)的語境中談“閱讀的意義”也最順理成章。然而,也最容易落入窠臼,甚至有跌進(jìn)泥淖的危險(xiǎn)。沒有人否認(rèn),要學(xué)好語文,說到最后就是多讀和多寫。如果問一句,怎樣算是學(xué)好語文?排在第一位的仍然是能考出好成績。當(dāng)下“學(xué)習(xí)”二字的含義,離“覺悟所未知者”漸遠(yuǎn),幾乎成為應(yīng)對(duì)考試、幫助升學(xué)的代名詞。

      在語文教學(xué)中,多讀、多寫常常演化成做題的應(yīng)試訓(xùn)練,讀的不知是何人的八股文章,讀起來總牽掛著分段、歸納段落大意、總結(jié)中心思想。這種閱讀敗壞了學(xué)生的興趣,害莫大焉。因此,只有忘記學(xué)語文的功利目的,才有助于我們看清語文學(xué)習(xí)中閱讀的意義。

      形成良好的閱讀品位與習(xí)慣

      “以閱讀開啟想象,以閱讀滋養(yǎng)心性”,這是我做某語文教學(xué)雜志編輯時(shí)采訪社科院研究員趙園先生所用的訪談稿標(biāo)題,也是趙園先生的原話。對(duì)趙園先生來說,早年閱讀的意義,主要在于開啟了她的想象空間,她說她推敲文字的習(xí)慣得益于語文課,更得益于課外讀物——范圍廣泛的中外名著。

      語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,義務(wù)教育階段閱讀量不少于400萬字,高中階段閱讀量不少于150萬字。而實(shí)際教學(xué)的情形卻是,學(xué)生普遍沒有時(shí)間讀書,沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣。在當(dāng)下的許多語文課堂上,教師講授占了絕大部分時(shí)間。講什么呢?教師備課前,參考最多的是教參和名師教案,視野不能說寬廣;教法上,在細(xì)枝末節(jié)上過于用力,絞盡腦汁設(shè)計(jì)問題,而非引導(dǎo)學(xué)生自己思考、自己提問。

      呂思勉在寫于1921年的《答程鷺于書》一文中指出:“學(xué)生之學(xué)國文,令其自己讀書為第一義?!敝行W(xué)階段是閱讀的啟蒙期,也是閱讀的黃金期。早期閱讀的品種宜雜、范圍宜廣。不必逼著學(xué)生一上來就讀經(jīng)典名著。按照呂思勉先生的意思,學(xué)生自己最好之書,即自己最宜讀之書。因?yàn)椤吧w必好之,然后能多讀,然后能有悟入處”。只要學(xué)生感興趣的就可以讀,讀得越多越好。讀來讀去,學(xué)生便發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在,同時(shí)也培養(yǎng)起了鑒別力。怕就怕在只讀壞書,不讀好書。那些說經(jīng)典難讀的人,多半是人云亦云,并沒有真正收起一顆浮躁驛動(dòng)的心,在晨起或者夜幕降臨的空閑時(shí)光打開一本經(jīng)典讀一讀。如果讀了《詩經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》、《野草》,再去讀二三流小說家寫的小說,再去讀那些強(qiáng)說愁的詩句,自然能看出高下,閱讀自然會(huì)越來越有品位。

      中小學(xué)階段的閱讀,還有更重要的一點(diǎn),就是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。胡適認(rèn)為,讀書習(xí)慣的培養(yǎng)重于方法。他說讀書無捷徑,也無簡(jiǎn)便省力的方法可言,讀書習(xí)慣在于三點(diǎn):一是勤,二是慎,三是謙。勤苦耐勞,謹(jǐn)慎小心,好讀書,甚至也要養(yǎng)成好買書的習(xí)慣。

      在閱讀中完成人格塑造

      趙振江先生,北京大學(xué)西語系教授,西班牙語文學(xué)翻譯家,西班牙文版《紅樓夢(mèng)》的翻譯者。2011年的春末夏初,在北大東門外的醒客咖啡,我曾跟趙先生探討過中學(xué)生到底該讀什么的問題。雖然趙先生的專業(yè)是外國文學(xué)翻譯,但他堅(jiān)持認(rèn)為學(xué)生還是要多讀本國傳統(tǒng)的文化經(jīng)典。趙先生的中學(xué)時(shí)代正逢語文教學(xué)改革,語文課實(shí)行漢語、文學(xué)分科教學(xué)。當(dāng)時(shí)的文學(xué)課本,是從《詩經(jīng)》一直選到明清小說的一部中國文學(xué)史。一路學(xué)下來,趙先生不僅打下了堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ),而且讓他接受了傳統(tǒng)道德的熏陶。

      70多歲的趙先生,在我面前脫口而出的是“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾”,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”(《論語》),“夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也”(《史記·魏公子列傳》)。

      他說,這些中華優(yōu)秀文化經(jīng)典,對(duì)學(xué)生人格塑造和語言能力的作用如春風(fēng)化雨。

      北大語文教育研究所所長溫儒敏認(rèn)為,養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣,是發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性的最重要途徑。閱讀本身就是“終生受益的好品位”,是“一種可以不斷完善自我人格的生活方式”。我國儒家有為學(xué)“其義則始乎為士,終乎為圣人”(荀子《勸學(xué)》)的傳統(tǒng),通過閱讀完成人格塑造,是教育的應(yīng)有之義。

      我國歷代典籍中含有豐富的讀書思想和方法,有心的教師一定有所體悟。影響最深遠(yuǎn)的,莫若《朱子語類》中的讀書法,為歷代書生傾畢生精力勤勉篤行。朱子讀書法概括為二十四個(gè)字:“居敬持志、循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力?!惫湃俗x書為學(xué),把“敬”、“持志”放在第一,敬以自持,心不可放入無所有之鄉(xiāng),講究的是應(yīng)事時(shí),敬于應(yīng)事;讀書時(shí),敬于讀書。心要專靜純一,思慮方可精明。讀書也是養(yǎng)心。

      程端禮的《讀書分年日程》,即是朱子讀書法的具體落實(shí)。八歲前讀性理字訓(xùn);八歲入學(xué)后讀小學(xué)書、四書正文;十五歲以后讀四書注,看史,讀文,讀 楚辭;直到二十三四歲應(yīng)舉之前,開始學(xué)作科舉文字之法。該日程細(xì)細(xì)條列了古人讀書為學(xué)的次第。尤其是,整部日程中,貫徹始終的是朱子讀書法的精神核心——“注重為己實(shí)學(xué),不以一毫計(jì)功謀利之心亂之。則敬義立,存養(yǎng)省察之功密。則學(xué)者終身之大本植”。這樣的見識(shí),是不是足以令那些以應(yīng)試訓(xùn)練為學(xué)校教育唯一鵠者汗顏?

      在閱讀中實(shí)現(xiàn)職業(yè)認(rèn)同

      這些年,教育界從上到下都在提教師專業(yè)化發(fā)展?!皩I(yè)”二字讓人聯(lián)想到“專家”,“專家”又讓人聯(lián)想到“雜家”。

      在“為中國未來而讀——2013閱讀論壇”期間,我有幸與北京大學(xué)哲學(xué)系教授章啟群先生探討語文教師讀書的話題。章先生告訴我,他讀中學(xué)的時(shí)候,是上世紀(jì)六七十年代。當(dāng)時(shí)的語文課本里有賀敬之的詩《西去列車的窗口》,他非常希望老師能夠講出這首詩的含義是什么,好在哪里,然而他的語文老師講得并不多。

      多年之后,章先生做了大學(xué)教師,回望中學(xué)教育,他不無憂心地說,語文教師應(yīng)當(dāng)有足夠的知識(shí)積累,看書宜雜,知識(shí)面宜寬廣,理想的語文教師應(yīng)當(dāng)有較為全面的文史哲知識(shí)素養(yǎng)。他希望,語文教師除了具備基本的語言和文學(xué)知識(shí)外,還要能夠讀一些中國古代經(jīng)典,例如《詩經(jīng)》、《史記》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等等。知識(shí)積累足夠了,哪怕面對(duì)的是《靜夜思》這樣一讀就懂的詩也不會(huì)無話可講,可以把古今中外思鄉(xiāng)的詩串起來,甚至可以講中國人的故土情結(jié)等等。這樣就可以講得很豐富,語文課的視野就打開了。

      接著章先生的思路,語文教師必然得是雜家。

      2011年8月,特級(jí)教師程翔接受我的訪談,他對(duì)語文教師的身份認(rèn)同集中 在文化人上:“我總覺得語文教師應(yīng)該朝著文化人的方向發(fā)展自己,因?yàn)檎Z文承載的不僅僅是語文知識(shí),更是一種文化。一個(gè)語文教師給學(xué)生的影響,固然有語文基礎(chǔ)知識(shí)的影響,同時(shí)也有文化的影響,這是基于對(duì)語文教師職業(yè)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)而言的。”

      英雄所見略同,特級(jí)教師嚴(yán)華銀對(duì)教師的職業(yè)認(rèn)同也傾向于文化層面。他說:“成百上千首古詩在我的血脈間慢慢積淀,形成文化基因,成為我語文教師職業(yè)生涯的最重要資本?!?/p>

      具有全面的文史哲知識(shí)素養(yǎng),成為雜家、文化人、讀書人。知識(shí)怎么積累?問這個(gè)問題就像問為什么讀書一樣,有點(diǎn)可笑。答案是明擺著的——當(dāng)然靠閱讀。

      閱讀的專精與涉獵

      我國古人讀書,有看書和讀書的分別。看書類似于涉獵,讀書類似于專精??凑?,如《史記》、《漢書》、《近思錄》。讀者,如《詩經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《四書》,李杜韓蘇之詩,韓歐曾王之文,“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”?!捌┲覒?zhàn)爭(zhēng),看書則攻城略地,開拓土宇者也;讀書則在家慎守,不輕花費(fèi)者也?!保ā对恼矣?xùn)》)

      這段論述看書與讀書的話十分經(jīng)典,除了作為語文教師的教學(xué)法之外,對(duì)教師閱讀亦多有啟發(fā)。語文教師宜根據(jù)自己的職業(yè)需要和興趣愛好,逐漸區(qū)分出自己的專精之書和涉獵之書。常年閱讀必然有所長?;蛳癯滔枘菢?,精深到可以做《說苑》譯注;或像李鎮(zhèn)西那樣,做蘇霍姆林斯基的信徒,對(duì)教育學(xué)獨(dú)有所專;或像陳日亮那樣,專到可以做文本細(xì)讀;或像李希貴那樣,從語文特級(jí)教師走向?qū)W⒂诠芾韺W(xué)的一校之長。精讀還是博覽,方法不太相同。按照胡適先生的經(jīng)驗(yàn),精讀,講究眼到、口到、心到和手到,要有參考書,要作分析、比較,要寫札記。博覽,更多的是開卷有益的意思。博覽的目的是為參考,甚至是為做人。胡適從王安石的“讀經(jīng)而已,則不足以知經(jīng)”(《答曾子固書》)推開去,說“讀一書而已,則不足以知其書”,說的是只有博覽群書才能通達(dá)一書的道理。

      梁?jiǎn)⒊壬踔翆⒚咳账x之書也分為精熟和涉覽兩類,因?yàn)椤拔覀円幻嬉B(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得,等于白讀。眼不快則時(shí)候不夠用,不能博搜資料”。

      只有廣泛涉獵,才知道自己所長在哪里。書沒有白讀的,像康有為先生所言“無專精則不能成,無涉獵則不能通”。關(guān)鍵是教師要把節(jié)奏慢下來,要能夠進(jìn)入讀書的狀態(tài),要掌握一點(diǎn)讀書的方法。(李節(jié))

      《中國教育報(bào)》2014年4月10日第9版

      第二篇:教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)

      在寫字方面,我國著名教育家葉圣陶先生曾說:“一要寫得正確,二要寫的清楚,還要講究格式、講究美觀?!痹僬?,從小學(xué)階段開始,培養(yǎng)孩子的寫字興趣,為他們將來掌握祖國的書法藝術(shù)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),這對(duì)少兒的智力開發(fā)、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,都具有極大的意義??梢?,規(guī)范小學(xué)生寫字是十分必要的。記得去年剛到天場(chǎng)鎮(zhèn)中心小學(xué)工作的 時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)校很不一般:人人參與,人人練字,掀起了學(xué)生老師齊練字,共提高的練字高潮。我被師生每天積極地堅(jiān)持練字的良好氛圍深深感動(dòng)了。我知道規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是學(xué)生的一項(xiàng)重要基本功,是他們?nèi)粘I钪幸约敖窈蠊ぷ髦信c人進(jìn)行書面交流的基本保證,也是學(xué)習(xí)語文和其他課程,形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。有一手好字,這是職業(yè)需要也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。老師一手漂亮的字以及端正認(rèn)真的寫字態(tài)度勢(shì)必對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。

      因此我積極行動(dòng)起來,買了字帖,每天花兩個(gè)半小時(shí)分別練鋼筆字和毛筆字,畫開始。首先認(rèn)真臨帖,然后一筆一劃學(xué)寫。一開始的練字是很枯燥的,我脾氣有點(diǎn)暴躁根本靜不下心來,坐不住,寫幾個(gè)字就發(fā)急,看看自己的字寫得很難看,想想自己必須要 寫好 字。于是下定決心,堅(jiān)持就是勝利,每天和學(xué)生一起練習(xí),既能把字逐漸寫好同時(shí)又能陶冶情操,修身養(yǎng)性,何樂而不為呢?

      經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持和練習(xí),我的字有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。筆字現(xiàn)場(chǎng)比賽,我幸運(yùn)地獲得了二等獎(jiǎng)。高興之余,回顧起和學(xué)生一起練字的一學(xué)期,了一些體會(huì):(1)、練字嚴(yán)要求?!缎抡n標(biāo)規(guī)范寫字教程》中有很多朗朗上口的兒歌,不僅合轍押韻,而且還巧妙地把寫字要領(lǐng)、寫字習(xí)慣貫穿始終。比如:頭正身直略前傾,臂開足穩(wěn)肩肘松。

      指端執(zhí)筆拇指高,一尺一拳氣脈通。

      學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力不可能是一蹴而就的,此時(shí),的高低。因此我要求自己要做到:眼快、嘴勤、腿勤、手到的姿勢(shì),嘴里還要經(jīng)常提醒,教師還要到行間巡視,讓學(xué)生擺好寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆姿勢(shì)后再開始寫字,認(rèn)真進(jìn)行檢查,對(duì)于不合要求的不要輕易放過,要耐心糾正,手把手指導(dǎo)。又如培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的書寫習(xí)慣

      “提筆就是練字時(shí)”是我都提倡的,要求學(xué)生提起筆來就精力集中,姿勢(shì)正確,專注地寫好每一筆、每一畫,不能懈怠。不僅課堂作業(yè)要把漢字要寫規(guī)范,家庭作業(yè)也要認(rèn)真寫,而且其他科目的作業(yè)也不能寥寥草草。(2)、訓(xùn)練有尺度 練字貴在精,而不在多。小學(xué)生手指的小肌肉群不夠發(fā)達(dá),學(xué)習(xí)興趣也難以持久。過多的書寫不僅對(duì)孩子的身體發(fā)育有害,還會(huì)影響孩子寫字的興趣。的一個(gè)原則就是:堅(jiān)持一個(gè)“少”,保證一個(gè)“好”字。不要三天不寫字,一寫寫三篇。

      4、多元評(píng)價(jià),提高質(zhì)量

      我對(duì)學(xué)生的書寫有了一套較為科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。從評(píng)價(jià)學(xué)生書寫的習(xí)慣入手,書寫習(xí)慣的養(yǎng)成培訓(xùn),通過制定評(píng)價(jià)細(xì)則、編唱歌謠等形式,進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和寫字水平的提高。

      而為人師表的我們教師首先要從基本筆 為人師表前不久我們?nèi)?zhèn)舉行教師粉總結(jié)----即學(xué)生寫字時(shí)注意觀察他們因此我實(shí)驗(yàn)“好”。強(qiáng)化學(xué)生良好采取形式多樣的評(píng)價(jià)方式,促《寫字姿勢(shì)與執(zhí)筆方法歌訣》老師的責(zé)任心決定著孩子寫字水平最終的目的只有一個(gè),那就是

      在專題研究實(shí)驗(yàn)的過程中,我逐漸摸索出一些靈活而實(shí)用的批改方式。如:變集體批為面批與集體批相結(jié)合 多增加與個(gè)別學(xué)生單獨(dú)交流的機(jī)會(huì),尤其是那些特別需要老師指導(dǎo)和點(diǎn)撥的孩子,發(fā)現(xiàn)兩頭,肯定好的,幫助有待于提高的。這樣,好的會(huì)更加奮進(jìn),差一些的也會(huì)看到自己的進(jìn)步,嘗到成功的喜悅,同時(shí)在老師的指導(dǎo)過程中,逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      5、評(píng)價(jià)卷面 在期末的綜合檢測(cè)中,我也進(jìn)行了嘗試,想達(dá)到通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生寫字水平的提高。

      6、評(píng)價(jià)態(tài)度 學(xué)生寫字的好壞,一定程度上是由他的寫字態(tài)度來決定的,因此,我們?cè)趯n}研究的過程中,注意對(duì)學(xué)生寫字態(tài)度的評(píng)價(jià)。筆畫規(guī)范、認(rèn)真,不隨便涂抹等等,都是實(shí)驗(yàn)中關(guān)注的焦點(diǎn)。

      。教師在課堂上要反復(fù)指導(dǎo),學(xué)生在練習(xí)中要認(rèn)真書寫,循序漸進(jìn),逐步形成寫字能力,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。

      一、規(guī)范寫字姿勢(shì)。

      寫字首先要有正確的寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法。第一,要重視寫字和握筆姿勢(shì)。寫字姿勢(shì)是否正確非常重要,它不僅會(huì)影響我們寫字的進(jìn)步,而且會(huì)影響我們一生的學(xué)習(xí),同時(shí)也會(huì)影響我們骨骼和眼睛健康。掌握了正確的的寫字姿勢(shì),有利于我們今后長期握筆寫字學(xué)習(xí),不易疲勞,從而養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在學(xué)生剛學(xué)寫字時(shí),教師一定要做好示范、講清要求(以硬筆為例):頭要正、肩要平、身要直、本放正。手離筆尖一寸高,眼離書本一尺遠(yuǎn),胸離桌邊一拳遠(yuǎn)。然后逐個(gè)指導(dǎo)、糾正。在開始寫字時(shí),不求多,不求快,用大量時(shí)間糾正錯(cuò)誤姿勢(shì)。每次寫字前,都要求學(xué)生先說正確的寫字姿勢(shì)的歌訣:頭正身直略前傾,臂開足穩(wěn)肩肘松。指端執(zhí)筆拇指高,一尺一拳氣脈通。并邊說邊按歌訣去做,逐步養(yǎng)成不擺好正確姿勢(shì)不動(dòng)筆的習(xí)慣。握筆方法:大拇指和食指自然彎曲,形成橢圓狀,手指的指頭從鋼筆兩邊離筆尖約1寸處夾住筆桿,中指的第一關(guān)節(jié)從后面抵住筆桿,筆桿斜靠在虎口處,無名指和小指一齊彎曲,依次靠在中指的后面。因此,在課上我們讓學(xué)生動(dòng)筆之前,先擺好姿勢(shì),時(shí)刻提醒學(xué)生注意寫字和執(zhí)筆的姿勢(shì)。同時(shí),在學(xué)生寫字時(shí),我們經(jīng)常督促,及時(shí)檢查,大力表揚(yáng)寫字姿勢(shì)正確的學(xué)生。除此之外,個(gè)別學(xué)生寫字姿勢(shì)不正確時(shí),我們可以走到他們身邊,幫他們擺正姿勢(shì)。

      二、激發(fā)寫字興趣。

      實(shí)踐證明,學(xué)生如果能帶著濃厚的興趣學(xué)習(xí),便會(huì)由被動(dòng)變得主動(dòng),注意力變得持久,觀察力變得敏銳,想象力也變得豐富。因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)當(dāng)多鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們感到寫字是件很快樂的事情,這樣學(xué)生才會(huì)以認(rèn)真的態(tài)度去寫好字。在平時(shí)的教學(xué)中,我們利用表揚(yáng)、鼓勵(lì)機(jī)制可以激發(fā)學(xué)生寫字的興趣。

      三、學(xué)會(huì)寫字方法。

      要教學(xué)生寫好字,就要幫助學(xué)生練好寫字的基本功:

      首先我們必須教會(huì)學(xué)生基本筆畫。在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí),要對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo),包括頓筆的方法、橫的傾斜角度、豎要寫直,注意垂露豎與懸針豎的區(qū)別、撇要先重后輕空筆收回、捺要先輕后重,捺腳最重,還要注意撇和捺的角度等等,直到現(xiàn)在,每學(xué)期開學(xué)第一天,我們班都會(huì)先練習(xí)基本筆畫。

      其次,要寫好漢字的偏旁,這些偏旁的書寫都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。我們低年級(jí)要求學(xué)生借助田字格來寫字。我把田字格叫寫字老師,每次觀察的時(shí)候,我這樣說:看看誰和寫字老師最熟,寫字老師最喜歡誰,以此提高學(xué)生的觀察興趣。

      再次,掌握教學(xué)步驟。在實(shí)際教學(xué)中,我們根據(jù)寫字課本身的特點(diǎn),一是直觀示范。二是突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。開始時(shí)逐筆進(jìn)行指導(dǎo),重點(diǎn)筆畫反

      復(fù)指導(dǎo),督促學(xué)生反復(fù)練習(xí)。在指導(dǎo)時(shí),先觀察田字格中字的占格,確定好第一筆的位置,筆畫之間的稀疏與穿插,然后在黑板的田字格上作示范、演示,邊演示邊講解每一筆的要領(lǐng),使每個(gè)學(xué)生都能清楚每一筆畫形成的運(yùn)筆過程,然后再描紅、練寫、比較。在練字實(shí)踐過程中,讓學(xué)生熟悉每個(gè)生字的間架結(jié)構(gòu),掌握了基本筆畫書寫規(guī)律和運(yùn)筆的技巧,讓學(xué)生懂得如何把字寫好,要注意的是教學(xué)中切忌產(chǎn)生急躁情緒,要有耐心。可以說,這是個(gè)痛苦的過程,但痛苦之后,就會(huì)是幸福。

      第三篇:發(fā)現(xiàn)生活中的語文

      發(fā)現(xiàn)生活中的語文

      一、廣告用語

      1、雙關(guān)

      雙關(guān)是指利用語音或語義條件,有意使語句同時(shí)關(guān)顧表面和內(nèi)里兩種意思,言在此而意在彼,可分為諧音雙關(guān)和語義雙關(guān)兩種.在廣告詞中運(yùn)用雙關(guān)辭格可以起到“一箭雙雕”、“一舉兩得” 的效果.諧音雙關(guān)

      諧音雙關(guān)指的是利用同音字、近音字的條件造成雙重意義,讓人們產(chǎn)生由表及里的聯(lián)想.如:

      特步——非一般的感覺.(特步鞋)

      這則廣告詞利用“非”字與“飛”字的諧音構(gòu)成雙關(guān)語.他一方面表達(dá)出了特步鞋的質(zhì)量讓人感覺不一般,另一方面又蘊(yùn)含了穿上鞋后的感覺不一般,會(huì)產(chǎn)生“飛”一般的感覺,廣告的絕妙效果由此而得以實(shí)現(xiàn).“咳”不容緩,請(qǐng)用桂龍.(桂龍咳喘寧藥)

      這則廣告詞將成語“刻不容緩”,將表達(dá)時(shí)間概念的“刻”換上表達(dá)病癥的“咳”,利用的便是二者之間的諧音,一字之差,將表達(dá)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向生病不容拖延,讓患者認(rèn)準(zhǔn)桂龍牌止喘藥上,言辭委婉,以回避人們不愿意受他人支配而購藥的逆反心態(tài),富有言猶在耳的感召力,真正起到了暗示的作用.語義雙關(guān)

      語義雙關(guān)指的是利用漢語語詞的多義性,造成對(duì)詞語的不同理解把兩件事勾連起來,表現(xiàn)特定內(nèi)容.如:

      不“打”不相識(shí).(某打印機(jī)廣告)

      “不打不相識(shí)”中的“打”字本來是“打斗”的意思,但“打”字是多義字,這則廣告詞巧妙地利用了這一點(diǎn),使他同時(shí)包含了“打印”之義,從廣告推銷的產(chǎn)品——打印機(jī)來看,此廣告則顯得新穎獨(dú)特,打印機(jī)這一產(chǎn)品形象也會(huì)深深地烙印在人們的心中.萬事俱備,只欠東風(fēng).(東風(fēng)汽車廣告)

      這則廣告詞借用了一句成語,其中的“東”字原本指的是方位,但“東風(fēng)”一詞恰與產(chǎn)品品牌名稱相同,這樣的廣告詞一方面宣傳了品牌名稱,另一方面又蘊(yùn)含了東風(fēng)汽車在人們生活及工作中的關(guān)鍵性作用.2、仿擬

      仿詞指的是仿照現(xiàn)行的、既成的詞語、句子等,改變其中的語素或內(nèi)容以構(gòu)成新的詞語或句子.它可以給人以新鮮活潑、生動(dòng)明快的感覺,并能產(chǎn)生強(qiáng)烈的詼諧美.如:

      汾酒必喝,喝酒必汾.(山西汾酒廣告)

      這則廣告詞仿用了《三國演義》的開場(chǎng)白“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,給我們創(chuàng)造了一個(gè)全新的意境,引起人們無限的回味和聯(lián)想.此味本應(yīng)天上有,人間難得幾回嘗.(成都全聚烤鴨)

      這例廣告詞仿用了唐代杜甫《贈(zèng)花卿》中的“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”,巧妙地表達(dá)了全聚烤鴨作為一種食品的特性及無與倫比之處.3、對(duì)比

      對(duì)比是把兩種相差、相反、相對(duì)的事物,或同一事物相差、相反、相對(duì)的兩個(gè)方面,放在一起加以比照,造成俗語所說“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨”的藝術(shù)效果.如:

      節(jié)約用電,不如用電節(jié)約.(松下電器)

      人們生活水平提高,大量電器飛入尋常百姓家,電費(fèi)開支也相應(yīng)增加.該廣告表明松下電器在被使用的同時(shí)就有一種用電節(jié)約的功能.由于它貼近人們最關(guān)心的電費(fèi)開支問題,所以就引起人們購買的欲望.聰明的人以教訓(xùn)制止流血,愚蠢的人以流血換取教訓(xùn).(交通公益廣告)

      “聰明的司機(jī)”通過別人的教訓(xùn)來時(shí)刻提醒自己,從而避免發(fā)生流血事件.“愚蠢的司機(jī)”則不會(huì)吸取教訓(xùn),往往只有發(fā)生流血事件了,才懂得小心駕駛,但許多教訓(xùn)是不能讓“愚蠢者”后悔的,因?yàn)楹芸赡苓@個(gè)教訓(xùn)是由他們的生命換取的,所以“愚蠢者”付出的代價(jià)將更加慘重.4、對(duì)偶

      對(duì)偶即用字?jǐn)?shù)相等、句法相同或相似的語句表現(xiàn)相反或相關(guān)的意思.它既具有形式美,便于記憶,又可以表現(xiàn)豐富的內(nèi)容,加深人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí).是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一.如:

      悠悠歲月酒,滴滴沱牌情.(四川沱牌曲酒)

      霞飛點(diǎn)點(diǎn),秀氣年年.(上海霞飛日用化工總公司廣告)

      三十功名創(chuàng)傳奇,八千里路馳江鈴(江西江鈴牌載.重汽車)

      這幾則廣告詞都是平仄相配,對(duì)仗工整,節(jié)奏感強(qiáng),念著上口,聽著順耳,同時(shí)也突出了商品的特點(diǎn),給人以深刻的印象.5、比喻

      比喻是利用事物的相似點(diǎn),通過打比方來使某一事物更形象生動(dòng),更有感染力、說服力的一種修辭方式.巧妙地運(yùn)用比喻,往往會(huì)起到點(diǎn)平為奇、化入為出的作用.如:

      波導(dǎo)手機(jī),手機(jī)中的戰(zhàn)斗機(jī).(波導(dǎo)手機(jī))

      以戰(zhàn)斗機(jī)為喻,足見波導(dǎo)手機(jī)的性能之高,功能之全,信度之高,還可見其沖擊手機(jī)市場(chǎng)的力度之大.純凈、柔和、全心呵護(hù),恰似媽媽的溫柔.(雪馥兒童護(hù)膚品)

      對(duì)孩子的呵護(hù)莫過于媽媽的溫柔了,因此用“媽媽的溫柔”來比喻兒童護(hù)膚系列,奇特地、藝術(shù)地說明了它對(duì)孩子皮膚的全心呵護(hù)和它帶給孩子的舒心與快樂.這則廣告緊緊抓住了廣大媽媽對(duì)孩子的愛護(hù)之情,明確、生動(dòng)地道出了商品的特點(diǎn).6、擬人

      擬人,又叫人格化,即將人的本質(zhì)特點(diǎn)轉(zhuǎn)移于其他事物,讓他們具有人的某些特點(diǎn),可以將事物描寫得具體、生動(dòng)、形象,使人感到親切,容易受到感染.如:

      給你的電腦一顆奔騰的“芯”.(英特爾“奔騰”)

      這則廣告詞中的“芯”利用與“心”的諧音構(gòu)成擬人,芯片對(duì)于電腦的作用如同“心”在人體中的作用,這樣的擬人化手段使人們更容易理解芯的作用.不要踩我,我會(huì)痛的.(綠地公益廣告)

      這則廣告詞賦予了小草以人的感覺,使人很自然地對(duì)它產(chǎn)生一種憐惜之情,從而起到保護(hù)它的作用.除了以上列舉的幾種修辭方式外,還有許多其他修辭格可以或已經(jīng)在廣告詞寫作中發(fā)揮著很重要的作用,如“天天美王天天美”(美王產(chǎn)品)用的是反復(fù);“我健康,我獻(xiàn)血,我自豪!”(獻(xiàn)血廣告)用的是排比;“堅(jiān)持就是勝利”(南孚電池)用的是引用等.總之,在廣告詞中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用修辭手段,可以給人們留下了無比絢麗的想象空間,強(qiáng)化了廣告詞的藝術(shù)魅力,并且讓人們?cè)诤?jiǎn)潔洗練的文字中體會(huì)到廣告詞中所蘊(yùn)含的巨大的生活信息,激發(fā)人們做出購買行為.二、網(wǎng)絡(luò)用語

      網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生,究其原因,主要是由于在網(wǎng)絡(luò)交流中,往往以鍵盤打字為輸入媒介,因此,在交流過程中,為了加快速度而淡化了語言結(jié)構(gòu),從而產(chǎn)生了一些自成一體的語言表達(dá)方式,這就造就了網(wǎng)絡(luò)語言。可以說,網(wǎng)絡(luò)語言一開始主要寄生于網(wǎng)絡(luò)人群,但是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及上網(wǎng)人群迅速擴(kuò)大,遍布社會(huì)各階層,近年來更是隨著學(xué)生網(wǎng)民的劇增,網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)充斥整個(gè)校園,大量出現(xiàn)在學(xué)生的書面表達(dá)中,對(duì)傳統(tǒng)的語言表達(dá)習(xí)慣產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,并對(duì)語文教學(xué)帶來不可忽視的影響。下面我們主要從形式和內(nèi)容上看其表現(xiàn)形式。

      從形式上看,體現(xiàn)為:(1)符號(hào)化。在網(wǎng)絡(luò)交流中,由于不能像現(xiàn)實(shí)面對(duì)面交流那樣有豐富的表情和肢體語言做補(bǔ)充,因此,網(wǎng)民往往通過其他手段,將一些符號(hào)組合在一起,以模擬特定的表情和動(dòng)作。在電腦上輸出文字時(shí),習(xí)慣上會(huì)帶有相關(guān)的符號(hào)語言。例如::-)表示笑臉; :-< 表示苦笑,沮喪;:-D 表示高興地張嘴大笑。(2)數(shù)字化。網(wǎng)絡(luò)語言注重經(jīng)濟(jì)適用,在這個(gè)原則的推動(dòng)下,產(chǎn)生了很多數(shù)字諧音的表達(dá)方式來表現(xiàn)使用者的想法。例如:94表示就是;78等于去吧;1314意為一生一世。(3)字母化。字母夾在漢字當(dāng)中不僅醒目突出,而且諧音的字母能夠恰如其分地表達(dá)使用者的意思。例如:BS表示鄙視的意思;MM表示美女的意思;BF表示男朋友意思。還有一些其他的組合形式,例如3Q等于thank you就是數(shù)字和字母的組合。

      從內(nèi)容上看,體現(xiàn)為:(1)意義新穎。近來流行的網(wǎng)絡(luò)新詞諸如:“腫么了”等于怎么了;“醬紫”等于這樣子;“表”等于不要;“稀飯”等于喜歡。這些詞的已經(jīng)超越了詞匯本身的意義,而賦予了網(wǎng)絡(luò)交流中的特殊意義。(2)超越常規(guī)。網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)不再拘泥于傳統(tǒng)的詞語構(gòu)成語法,各種漢字、數(shù)字、英語或簡(jiǎn)寫混雜在一起,怎么方便怎么用,語序也不受限制,倒裝句時(shí)有出現(xiàn)。如:給個(gè)理由先;他們已經(jīng)知道了都;非??蓯鄣恼f。(3)隱喻性強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)用語具有很強(qiáng)的隱喻性。如“裸”字本義是“成年男女僅僅用遮羞布遮住私處的露體”,引申為“身上一絲不掛,私處徹底暴露的露體”。而在網(wǎng)絡(luò)語言中,由其引申義派生出“裸奔”“裸婚”“裸考”“裸嫁”“裸娶”等詞。

      正是由于這些言簡(jiǎn)意賅,幽默風(fēng)趣的形式,網(wǎng)絡(luò)語言吸引了大批受眾的目光并得以廣泛傳播。尤其廣泛存在于青少年中,大有超越傳統(tǒng)語言的使用趨勢(shì)。

      三、對(duì)聯(lián)

      中華民族博大精深,中華文化源遠(yuǎn)流長。在幾千年的歷史長河中,中華文化以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化底蘊(yùn)感染了一代又一代的人。

      對(duì)聯(lián)是中華民族特有的一種文化形式,是我國延續(xù)千年的民族風(fēng)俗文化。對(duì)聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對(duì)子。它作為中華民族特有的一種文學(xué)藝術(shù)形式,不僅在中國的文化藝術(shù)寶庫中占有重要的地位,而且在世界文學(xué)藝術(shù)殿堂上也綻放著燦爛的光芒。從古到今,無數(shù)的文人墨客都在感受著這一獨(dú)特語言藝術(shù)所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵。近年來,一些益智類娛樂節(jié)目乃至春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),也開始舉行征聯(lián)活動(dòng)。總之,對(duì)聯(lián)藝術(shù)喜聞樂見、短小精悍、雅俗共賞、生生不息。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)聯(lián)這一獨(dú)特的語言藝術(shù)運(yùn)用到語文教學(xué)中,使語文教學(xué)貼近生活,富有趣味性,不失為一種教學(xué)創(chuàng)新。語文教學(xué)不僅要注重知識(shí)的傳授,而且要在傳授知識(shí)的過程中給學(xué)生營造一種輕松愉悅的氛圍。對(duì)聯(lián)因其深刻的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)魅力、強(qiáng)大的生命力而為廣大人民群眾喜聞樂見。因此,將對(duì)聯(lián)藝術(shù)運(yùn)用到語文教學(xué)中具有重要的作用。很多人都會(huì)有疑問:為什么對(duì)聯(lián)可以運(yùn)用到語文教學(xué)中呢?將對(duì)聯(lián)藝術(shù)滲透到語文教學(xué)中可以產(chǎn)生哪些效果呢?首先,在形式上,對(duì)聯(lián)要求結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)相等同時(shí)講究平仄押韻,這體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語中對(duì)偶的修辭手法。對(duì)偶要求字詞對(duì)仗。即上下兩聯(lián)相同位置所運(yùn)用的字詞要求詞性相同,名詞對(duì)名詞、動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,表顏色的詞與顏色詞相對(duì)、表數(shù)量的詞與數(shù)量詞相對(duì)等。第二,句式要求對(duì)稱。也就是說句子的結(jié)構(gòu)要保持一致,主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),以充分發(fā)揮對(duì)偶的藝術(shù)效果。對(duì)聯(lián)短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。歸根結(jié)底,這離不開漢語言文學(xué)基本的音、形、義以及文學(xué)的修辭手法。而語文教學(xué)的最終目的,正是要讓學(xué)生能夠很好的理解和掌握漢語言文學(xué)。因此,語文教學(xué)可以充分利用對(duì)聯(lián)的這一形式特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語感,最終達(dá)到讓學(xué)生掌握漢語言文學(xué)的目的。其次,對(duì)聯(lián)語言運(yùn)用巧妙,內(nèi)容積極健康,有利于學(xué)生積淀文化、滋潤心靈。在中國文化的傳承過程中,古詩詞曾名噪一時(shí),為后人所稱贊。隨著文化的發(fā)展,對(duì)聯(lián)逐漸從古詩詞中剝離出來,它雖然源于古詩詞,但又和古詩詞有著嚴(yán)格的區(qū)別。對(duì)聯(lián)在講究“對(duì)”的同時(shí)又要求“聯(lián)”,它在寫法上的特點(diǎn)體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面:

      1、上下對(duì)等。對(duì)聯(lián)的上下兩聯(lián)圍繞同一個(gè)主題而論,由兩個(gè)相對(duì)的句子組成。上下聯(lián)所表達(dá)的意義相近,相關(guān)或相反。

      2、“優(yōu)秀的對(duì)聯(lián)常常將記敘、議論、抒情融為一體,文字或莊重或詼諧,或質(zhì)樸或華麗,其內(nèi)容涉及社會(huì)生活各個(gè)方面。對(duì)聯(lián)的此類特點(diǎn),使其易于引發(fā)學(xué)生興趣,激起學(xué)生創(chuàng)作的熱情;同時(shí),這些特點(diǎn)對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生書面語言的綜合表達(dá)很有價(jià)值,甚至能夠幫助學(xué)生找到他本人所喜愛的某種風(fēng)格?!?“田園無限美,山河分外嬌”,這幅對(duì)聯(lián)一般出現(xiàn)在田園人家的門上,它表面看來是在描寫田園的美好景象,其實(shí)主要表達(dá)的是對(duì)祖國山河的贊美。內(nèi)容上從小家過渡到大國,對(duì)祖國的熱愛贊美之情,溢言于表。

      四、成語

      成語是人們長期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短句。

      漢語成語多數(shù)是四字短語,如:“高瞻遠(yuǎn)矚”“三番五次”等;也有三字成語,如:“莫須有”“敲竹杠”“替罪羊”等;當(dāng)然也有多于四字的成語,如:“迅雷不及掩耳”“一發(fā)而不可收”等等;有的成語內(nèi)部還可以有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),如:“失之東隅,收之桑榆”“三十六計(jì),走為上”等等。其中,四字成語以其瑯瑯上口的音韻感和節(jié)奏感,成為成語中的絕大多數(shù)。

      成語是最精煉的語言材料,在語言運(yùn)用的最小單位中,成語是用語最儉省二表意最豐富的一種。因此,能夠熟練并經(jīng)常使用成語,能大大提高語言使用的效率和效果。在某種程度上我們可以這樣認(rèn)為,成語是語言文采的基礎(chǔ)和核心;成語中包含了語文的主要內(nèi)容,是語文的集中體現(xiàn),是濃縮了的語文。本文就成語的幾個(gè)主要特點(diǎn),談?wù)劤烧Z中所包含的幾個(gè)方面的語文因素。

      一、成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與類型

      成語(這里特指四字成語)雖然只有寥寥四字,然而其內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異彩紛呈,幾乎囊括了所有的語法結(jié)構(gòu)類型。漢語常用成語的結(jié)構(gòu)類型主要有: 并列式(如:“狼吞/虎咽”“美輪/美奐”)、主謂式(如:“禍福/相倚”“目/不識(shí)丁”)、動(dòng)賓式(如:“博覽/古今”“感/人肺腑”)、偏正式(如:“蜂擁/而上”“無米/之炊”)、補(bǔ)充式(如:“遇人/不淑”“俗/不可耐”)。下邊作點(diǎn)簡(jiǎn)要分析:

      (一)并列結(jié)構(gòu)的成語

      1、由動(dòng)賓短語構(gòu)成的并列式成語:

      排山倒海 排 山 + 倒 海

      動(dòng) 賓 + 動(dòng) 賓

      洗心革面 洗 心 + 革 面

      動(dòng) 賓 + 動(dòng) 賓

      2、由主謂短語構(gòu)成的并列式成語:

      天翻地覆 天 翻 + 地 覆

      主 謂 + 主 謂 鬼哭狼嚎 鬼 哭 + 狼 嚎

      主 謂 + 主 謂

      3、由偏正短語構(gòu)成的并列式成語:

      重巒疊嶂 重 巒 + 疊 嶂

      定 中 + 定 中

      南征北戰(zhàn) 南 征 + 北 戰(zhàn)

      狀 中 + 狀 中

      4、由并列短語構(gòu)成的并列式成語:

      生殺予奪 生 殺 + 予 奪

      動(dòng) 動(dòng) + 動(dòng) 動(dòng)

      正大光明 正 大 + 光 明

      形 形 + 形 形

      (二)主謂結(jié)構(gòu)的成語——

      1、“主語+謂語(+賓語)”: 面目猙獰 面目 + 猙獰

      主語 + 謂語

      面如土色 面 + 如 + 土色

      主 + 謂 + 賓

      2、“主語或謂語部分帶上了修飾成分”:

      死灰復(fù)燃 死 + 灰 + 復(fù) + 燃

      定語 + 主語 + 狀語 + 謂語

      老驥伏櫪 老 + 驥 + 伏 + 櫪

      定語 + 主語 + 謂語 + 賓語

      (三)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的成語——

      1、“動(dòng)詞+賓語”:

      荼毒生靈 荼毒 + 生靈

      動(dòng)詞 + 賓語

      為所欲為 為 + 所欲為 動(dòng)詞 + 賓語

      2、“動(dòng)詞或賓語帶上了修飾成分”:

      不拘小節(jié) 不 + 拘 + 小 + 節(jié)

      狀語 + 動(dòng)詞 + 定語 + 賓語

      正中下懷 正 + 中 + 下 + 懷

      狀語 + 動(dòng)詞 + 定語 + 賓語

      (四)偏正結(jié)構(gòu)的成語——

      1、“狀語+謂語”:

      霧里看花 霧里 + 看花

      地點(diǎn)狀語 + 謂語

      為民請(qǐng)命 為民 + 請(qǐng)命

      目的狀語 + 謂語

      2、“定語+中心語”:

      一面之交 一面 + 之 + 交 定語 + 中心語

      半壁江山 半壁 + 江山

      定語 + 中心語

      (五)補(bǔ)充結(jié)構(gòu)的成語——

      1、“動(dòng)詞+補(bǔ)語”:

      永垂不朽 永垂 + 不朽

      動(dòng)詞謂語 + 補(bǔ)語

      揚(yáng)名天下 揚(yáng)名 + 天下

      動(dòng)詞謂語 + 補(bǔ)語

      2、“形容詞+補(bǔ)語”:

      慘不忍睹 慘 + 不忍睹

      形容詞謂語 + 補(bǔ)語

      得意洋洋

      得意

      + 洋洋

      形容詞謂語 + 補(bǔ)語 幾種特殊結(jié)構(gòu)的成語—— 1、“如”字成語:

      如臨大敵

      如+動(dòng)詞+賓語

      如芒在背

      如+主語+謂語+賓語

      如鳥獸散

      如+主語+謂語

      如泣如訴

      如+動(dòng)詞+如(似)+動(dòng)詞

      如饑似渴

      如+形容詞+如(似)++形容詞

      如狼似虎

      如+名詞+如(似)+名詞

      愛財(cái)如命 動(dòng)詞+賓語+如(似)+名詞

      安如磐石 形容詞+如(似)+名詞 2、“而”字成語:

      不勞而獲/哀而不傷

      而:卻

      公而忘私

      而:并列

      側(cè)目而視

      而:表示修飾關(guān)系

      久而久之

      而:助詞,無義

      望風(fēng)而逃

      而:承接

      3、“不”字成語:

      不三不四

      不+名詞+不+名詞

      不上不下

      不+動(dòng)詞+不+動(dòng)詞

      不干不凈

      不+形容詞+不+形容詞

      不言而喻

      不+動(dòng)詞+而+動(dòng)詞

      不厭其煩

      不+動(dòng)詞+賓語

      不可理喻

      不可+動(dòng)詞

      不知所措

      不知+賓語(名詞、形容詞)

      不足掛齒

      不足+賓語(動(dòng)詞)

      4、“數(shù)字”成語:

      一刀兩斷

      二三其德

      三頭六臂

      四通八達(dá)

      五光十色

      六神無主

      七零八落

      八面玲瓏

      九死一生

      十有八九

      5、“之”字成語:

      無米之炊

      犬馬之勞 ——之:的付之東流

      繩之以法

      ——之:它

      安之若素

      差之毫厘,失之千里 ——之:無義

      6、成語中的近義詞:

      正顏厲色 顏—色:臉色,神情

      節(jié)衣縮食 節(jié)—縮:節(jié)約,儉省

      直言危行 直—危:端正,正直

      矜功自伐 矜—伐:夸耀,炫耀

      7、成語中的反義詞:

      眼高手低 高—低

      積少成多 少—多

      表里如一 表—里

      除強(qiáng)扶弱 除—扶 強(qiáng)—弱

      舍本求末 舍—求 本—末

      親疏貴賤 親—疏 貴—賤

      二、成語的來源

      漢語成語中的多數(shù)成語,都有其明確的的來源出處。那也就是說,多數(shù)的漢語成語都保留著其最初的故事痕跡和表意痕跡。這對(duì)于我們通過成語了解典故了解歷史,提供了極大的方便。當(dāng)然,反過來說,我們?cè)诶斫夂褪褂贸烧Z的時(shí)候,也有必要了解該成語的出處,以便準(zhǔn)確理解詞義。

      成語出處按照類型分,主要有:寓言故事、歷史典故、名篇佳作和俗語熟語等。

      (一)寓言故事

      這類成語的背后,都有一個(gè)相應(yīng)的寓言故事。人們通過對(duì)寓言故事情節(jié)的內(nèi)容簡(jiǎn)介或主旨評(píng)議等途徑,從寓言故事中概括出一個(gè)(或幾個(gè))成語,用以表達(dá)某種含義(多數(shù)是寓言本身的寓意)。這樣的成語是很多的,比如:

      狐假虎威

      坐井觀天

      畫蛇添足

      削足適履

      濫竽充數(shù)

      朝三暮四

      目無全牛

      百發(fā)百中

      捕風(fēng)捉影

      杯弓蛇影

      不自量力

      伯樂相馬

      班門弄斧

      拔苗助長

      半途而廢

      抱薪救火 瓜田李下

      開天辟地

      刻舟求劍

      狼狽為奸

      買櫝還珠

      南轅北轍

      黔驢技窮

      曲突徙薪

      塞翁失馬

      守株待兔

      望梅止渴

      亡羊補(bǔ)牢

      (二)歷史典故 這類成語的背后,都有一個(gè)相應(yīng)的歷史典故。人們對(duì)某些大眾熟知的歷史典故進(jìn)行提煉,提取其關(guān)鍵的人物、情節(jié)、細(xì)節(jié)、特點(diǎn)等,概括表述為一個(gè)(或幾個(gè))成語,用以表達(dá)某種含義。這樣的成語也是很多的,比如:

      指鹿為馬

      乘風(fēng)破浪

      才高八斗 萬事俱備,只欠東風(fēng)

      草木皆兵

      破釜沉舟

      吐哺握發(fā)

      暗度陳倉

      美輪美奐

      投鞭斷流

      三顧茅廬

      程門立雪

      囊螢照讀

      安然無恙

      按圖索驥

      四面楚歌

      打草驚蛇 請(qǐng)君入甕

      完璧歸趙

      (三)名篇佳作 古往今來,很多名篇佳作在語言的運(yùn)用上,都有非常精彩的可圈之筆。人們?yōu)榱四7聦W(xué)習(xí),便習(xí)慣于借用(或直接搬用,或略作加工)一些名篇佳作中的精彩語言,來充實(shí)和美化自己的文章。久而久之,這些語言便也成了約定俗成的成語。比如:

      老當(dāng)益壯

      世外桃源

      擇善而從

      溫故知新 三人行必有我?guī)?/p>

      見賢思齊

      任重道遠(yuǎn)

      死而后已

      己所不欲,勿施于人

      明察秋毫

      落英繽紛

      豁然開朗

      無人問津

      撲朔迷離

      山重水復(fù)

      柳暗花明

      老驥伏櫪

      源頭活水

      不求甚解

      犬牙交錯(cuò)

      鴻鵠之志

      揭竿而起

      醉翁之意不在酒

      水落石出

      政通人和

      百廢俱興

      舍生取義

      一鼓作氣

      妄自菲薄

      門庭若市

      煢煢孑立

      形影相吊

      游刃有余

      (四)俗語熟語

      語言的最生動(dòng)最豐富的源泉在生活。于是,民間的一些流傳甚廣的俗語和熟語,也是成語產(chǎn)生的沃土。民間語言在表情達(dá)意的時(shí)候,其語言最為生動(dòng)形象,也最為淺顯易懂。很多語言深入淺出,甚至饒有趣味。它們的加入,使得漢語成語寶庫熠熠生輝。比如: 七上八下

      三長兩短

      半斤八兩

      功到自然成隔墻有耳

      (不可)同日而語

      三、成語中的文言現(xiàn)象

      漢語成語因其固定性和歷史性,使得成語中保留了許多文言現(xiàn)象。比如:詞類活用、通假、特殊句式、古今異義、一詞多義及許多典故等。

      (一)詞類活用 1. 名詞:

      名詞活用為一般動(dòng)詞: 兵不血刃 血:沾上血。

      名詞的意動(dòng)用法: 草菅人命 草菅:以……為草菅

      幕天席地 幕(席):以……為幕(席)

      名詞的使動(dòng)用法: 汗牛充棟 汗:使……出汗

      名詞用作狀語: 日新月異 日:一天一天地,每天地 2.動(dòng)詞:

      動(dòng)詞活用為名詞: 入不敷出 入:收入的東西

      百廢俱興 廢:荒廢的東西

      動(dòng)詞的使動(dòng)用法: 沉魚落雁

      沉(落):使……沉(落)

      閉月羞花

      閉(羞):使……閉(羞)

      傾國傾城 傾:使……傾

      3.形容詞: 形容詞活用為名詞: 因小失大

      ?。ù螅盒。ù螅┑臇|西

      形容詞活用為一般動(dòng)詞:親賢遠(yuǎn)佞 親:親近遠(yuǎn):遠(yuǎn)離

      形容詞的意動(dòng)用法: 不恥下問 恥:以……為恥

      形容詞的使動(dòng)用法: 安邦定國 安(定):使……安(定)

      (二)通假

      漢語成語中的許多語素,依然保留了當(dāng)初的通假現(xiàn)象,因此,今人在使用這些成語的時(shí)候,往往也保留其當(dāng)初的寫法。這雖然影響了后人對(duì)于成語語意的正確理解和正確書寫,但是,它也更好地保留了成語的本來面目。比如: 再接再厲 “歷”通“礪”,其意為“磨礪”;但仍用其通假字“厲”。

      厲兵秣馬 “歷”通“礪”,其意為“磨礪”;但仍用其通假字“厲”。

      撥亂反正 “反”通“返”,其意為“返回”;但仍用其通假字“反”。

      瑕瑜互見 “見”通“現(xiàn)”,其意為“出現(xiàn)”;但仍用其通假字“見”。

      一暴十寒 “暴”通“曝”,其意為“暴曬”;但仍用其通假字“暴”。

      (三)特殊句式

      特殊句式指的是和現(xiàn)代白話表述結(jié)構(gòu)不一致的一些語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比如倒裝、省略;還有一些語言句式,文言文和現(xiàn)代文采用了不一樣的表示方法,比如被動(dòng)、判斷等,也稱為特殊句式。

      多數(shù)成語脫胎于文言,因此,成語中的特殊句式現(xiàn)象也很普遍。1. 倒裝句:

      時(shí)不我/待 賓語前置,“待”的賓語“我”提前 夜/以繼日

      介賓倒裝,介詞“以”的賓語“夜”前置

      持之/以恒 狀語后置,狀語“以恒”后置于中心語“持之”

      2. 被動(dòng)句:

      為人所制

      為情所困

      文言中一般用“為……所……”形式,表示被動(dòng)結(jié)構(gòu)。3. 省略句:

      貽笑(于)大方

      省略介詞“于” 千鈞(系于)一發(fā) 省略謂語動(dòng)詞“系于”

      羞與(之)為伍 省略介詞賓語“之” 4. 判斷句:

      勝敗乃兵家常事

      有容乃大

      無欲則剛

      成者為王,敗者寇

      浮生若夢(mèng)

      蟬翼為重

      千鈞為輕

      知之為知之,不知為不知

      成語中經(jīng)常用“乃”“則”“若”“為”等詞語表示判斷語意,有時(shí)也省略判斷詞,直接表示判斷。

      (四)古今異義:

      成語中的許多語素,其意義和現(xiàn)代漢語的常用義不相同(甚至相反),這也導(dǎo)致今人在理解成語時(shí)往往遇到困難和障礙。這種現(xiàn)象就是因某些語素的“古今異義”現(xiàn)象造成的。比如:

      金城湯池 池:古時(shí)指“護(hù)城河”

      泣涕如雨 涕:古時(shí)指“眼淚”

      走馬觀花 走:古時(shí)指“跑”

      懸梁刺股 股:古時(shí)指“大腿”

      窮途末路 窮:古時(shí)指“困窘” 楚楚可憐 可憐:古時(shí)指“可愛”

      以上這些語素的詞中含義,現(xiàn)代白話中基本不再使用。

      (五)一詞多義:

      不刊之論 刊:刪除,修改

      屢試不爽 爽:差錯(cuò)

      退避三舍 舍:三十里為一舍

      矜功自伐 矜/伐:夸耀

      假公濟(jì)私 假:借 濟(jì):幫助

      移風(fēng)易俗 易:改變

      以上這些語素的詞中含義,現(xiàn)代白話中已不再是其主要義項(xiàng)。

      (六)典故:

      成語中保留了許許多多的典故或典故的痕跡。比如:

      管寧割席——管寧、華歆嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書而觀,寧割席分座曰:“子非吾友也?!焙笕吮阋浴肮軐幐钕北硎竞湍切┡c自己并非志同道合者劃清界線。

      有些成語中隱含著典故的痕跡。比如: 顏骨柳筋(顏真卿 柳公權(quán))

      潘江陸海(潘岳 陸機(jī))

      管鮑之交(管仲 鮑叔牙)

      四、成語中的修辭

      漢語成語講究生動(dòng)形象,這也使得漢語成語大量使用修辭手法,以增強(qiáng)成語表現(xiàn)力。漢語成語常見的修辭方法有“比喻”“擬人”“夸張”“互文”“借代”“借喻”等等。1.比喻:

      狼吞虎咽

      抱頭鼠竄

      米珠薪桂

      香消玉殞

      如花似玉

      如沐春風(fēng) 口若懸河 人山人海

      2.?dāng)M人:

      春風(fēng)得意 為虎作倀 不脛而走 百花爭(zhēng)艷

      兔死狐悲 哀鴻遍野 狐朋狗友 花枝招展

      黔驢技窮 狐假虎威 3.夸張:

      排山倒海 怒發(fā)沖冠 滄海一粟 寸步不離

      地老天荒 海枯石爛 口若懸河 人山人海

      4.對(duì)比:

      口是心非 口蜜腹劍 顧此失彼 陽奉陰違 貌合神離 名存實(shí)亡 舍己為人 外柔內(nèi)剛

      5.借喻和借代:

      暗送秋波

      一日不見如隔三秋

      三寸不爛之舌

      三長兩短

      名落孫山

      巾幗須眉 雞毛蒜皮 唇亡齒寒

      6.反復(fù):

      高樓大廈 鴻篇巨制 異地他鄉(xiāng) 如狼似虎

      五顏六色 千錘百煉 7.互文:

      上天無路,入地?zé)o門

      爭(zhēng)長論短

      左膀右臂

      奴顏婢膝

      醉生夢(mèng)死

      嬌生慣養(yǎng)

      流言蜚語

      提綱挈領(lǐng)

      山清水秀

      人困馬乏

      伶牙俐齒

      冗詞贅句

      東張西望

      南來北往

      南征北戰(zhàn)

      七嘴八舌

      百孔千瘡

      人仰馬翻

      手忙腳亂

      紅男綠女

      東拼西湊

      奇山異水

      總之,作為漢語語言材料中的一朵奇葩,漢語成語以其豐富的表現(xiàn)力和極儉省的語言,成為漢語使用者最青睞的對(duì)象。成語中,幾乎包含了所有的語文現(xiàn)象,是我們研究語文學(xué)習(xí)語言的很好的材料。注:本文有部分資料選自互聯(lián)網(wǎng)。

      第四篇:語文插圖在教學(xué)中

      也談?wù)Z文插圖在教學(xué)中的作用

      --------------睢寧縣菁華學(xué)校高中部

      張宏英

      一次偶然的機(jī)會(huì),我發(fā)現(xiàn)了語文插圖的妙處。教學(xué)之余,將蘇教版高中語文必修一至必修五的目錄前的插圖仔細(xì)研究了一番,猛然間,似獲至寶,欣喜不已。語文插圖內(nèi)蘊(yùn)豐厚,別有洞天,它不僅僅是插圖,更是一種文化,正因如此,它在教學(xué)中的作用不容忽視。

      關(guān)于插圖的作用問題,我國著名的作家、漫畫家豐子愷先生曾間接地表述過,他生前曾為魯迅的《阿Q正傳》做了插圖,非常的形象生動(dòng),可以說與魯迅先生的文章搭配的天衣無縫,更直接地傳達(dá)出了文本內(nèi)的東西。他自己曾說:“這些插圖,就好比在魯迅先生的講話上裝上一個(gè)麥克風(fēng),使他的聲音擴(kuò)大。”由此不難看出插圖的作用。遺憾的是,筆者在這個(gè)時(shí)候才體會(huì)到編者的良苦用心,實(shí)在慚愧。蘇教版語文課本中的插圖大致分為:人物圖、書法纂刻、影視劇照、風(fēng)景山水畫、詩意畫等幾類。他們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)揮怎樣的作用,筆者就結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際,淺談幾點(diǎn)。

      一、插圖可以拓寬學(xué)生的視野、增長學(xué)生的知識(shí)。

      語文插圖是課文內(nèi)容的延伸和拓展,如果在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)氖褂?,并能夠?zhǔn)確的引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面,合理的想象,那么就能讓學(xué)生從文本中走出,從而走進(jìn)文化的多維圈。比如教材《一滴眼 淚換一滴水》中的插圖是巴黎圣母院的全景圖。如果在教學(xué)中讓學(xué)生仔細(xì)地去觀察并說出自己的感受,學(xué)生可能會(huì)說,這一建筑宏偉、雄奇,風(fēng)格獨(dú)特。如果這時(shí)老師再外延一些有關(guān)歐洲建筑風(fēng)格的知識(shí),講一講哥特式和巴洛克風(fēng)格的區(qū)別,我想也許會(huì)激發(fā)個(gè)別學(xué)生在建筑方面的興趣。如果覺得這樣做在教學(xué)中沒有什么必要的話,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生深入的思考:為什么雨果要以這樣一個(gè)宏偉的教堂的名字作為書名?有什么深刻用意?經(jīng)過老師的引導(dǎo),會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)15世紀(jì)歐洲歷史的探索。再比如,在講《秋聲賦》一文時(shí),我讓學(xué)生看了文前的插圖,是歐陽修的畫像,在觀察中體會(huì)作者的情感,學(xué)生的回答是憂愁、哀傷。此時(shí)我又進(jìn)一步發(fā)問,你是怎么看出來的?學(xué)生說,整個(gè)的畫面以朦朧為主,所以人物的心情也應(yīng)該是憂傷的,這應(yīng)該是繪畫的一種技巧。該生的回答讓我很驚喜,他的感受很對(duì),從回答中也能聽出他是懂繪畫的。如果這時(shí)老師再說一說,這在繪畫中叫做渲染,繪畫中還有一些其他的技巧(如:白描、細(xì)描等)。就像我們學(xué)習(xí)詩詞中的表達(dá)技巧一樣。由此我們能夠看出插圖就是一種文字,甚至它比文字更容易讓人感受、更能深入人心。如果教師在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,不但能豐富整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更重要的是培養(yǎng)了一種積累的習(xí)慣。古人云:千里之行,始于足下。如果這種“積累”的種子種下去,結(jié)出來的將會(huì)是令人艷羨的知本,這對(duì)學(xué)生來說將終身受益。所以我說,語文插圖可以拓寬學(xué)生的視野,增長見識(shí)。

      二、插圖可以完善學(xué)生的品格、修繕德行。

      高中生的教育,我認(rèn)為,德行的培養(yǎng)重于知識(shí)的傳授。司馬光也曾對(duì)德與才的關(guān)系作過精辟的論述:“德勝才者謂之君子,才勝德者謂之小人,------自古以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足也?!庇纱丝梢?,品格的培養(yǎng)、德行的完善對(duì)于一個(gè)人的作用。那么,對(duì)于高中生的德育問題,除了老師的苦口婆心的教誨外,我覺得插圖教學(xué)也可以起到“潤物細(xì)無聲”的作用。如課文前的人物插圖,其中的人物都是在中國歷史上能夠起到推動(dòng)作用的偉人或文人。像中國杰出的民主戰(zhàn)士聞一多先生,教材中《發(fā)現(xiàn)》的插圖就凸顯了他作為革命戰(zhàn)士的一面。他那緊蹙的雙眉,嚴(yán)肅的表情,冷峻的目光,還有那滿是紅燭的背景,無疑在告訴人們那是他對(duì)國民黨反動(dòng)派的控訴,那是他“威武不能屈,貧賤不能移”的革命氣概的顯現(xiàn),那是不滅的紅燭,是前赴后繼的愛國精神。像史圣司馬遷,教材中《報(bào)任安書》的插圖,凸顯的是一代史學(xué)家的典范,他白衣束帶,手握書卷,神情坦然。從插圖中我們體會(huì)到的是他那“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”、不向命運(yùn)屈服的人格魅力。再比如,一些名家的字帖,雖然它們沒有肖像圖來的明了,但是字里行間我們也能感受到書法家的德行。像蘇軾的《豐樂亭記》、《赤壁賦》等字帖,運(yùn)筆不同,各有千秋,但總的特點(diǎn)是,“妙在藏鋒”、“淳古道勁”、“體度莊安,氣象雍?!?、“藏巧于拙”,是“氣勢(shì)欹傾而神氣橫溢”的大家風(fēng)度,從字帖中我們能夠感受到他不斷的超越自我,敢于創(chuàng) 新的精神和他豪放正直的人格??梢?,書法是“達(dá)其情性,形其衷樂”的外化物。由筆者的淺析可見,語文插圖的優(yōu)勢(shì)在于讓觀圖的人用心去意會(huì),如果教師能夠在教學(xué)中重視語文插圖,潛移默化中,一定會(huì)完善學(xué)生的品格,修繕學(xué)生的德行。

      三、插圖可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

      愛因斯坦曾說:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括世界的一切,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”他就是實(shí)踐這一句話的典范。其廣義相對(duì)論就是在頭腦里做思想實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的,而后才被科學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)的?,F(xiàn)實(shí)既然有如此鮮活的事例,那么,對(duì)于高中生,該如何去培養(yǎng)他們的想象能力呢?我個(gè)人認(rèn)為,插圖教學(xué)可以發(fā)揮“補(bǔ)白”的作用。如:筆者在教學(xué)杜甫的《兵車行》一詩時(shí),為了讓學(xué)生感受到從軍出征的人與家人離別時(shí)的悲戚心情,在“牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄”這句詩后加入了一幅插圖,讓學(xué)生去想象當(dāng)時(shí)生離死別的場(chǎng)面,去體會(huì)離人間的糾結(jié)心情,去揣摩作者的寫作意圖。通過反饋,我發(fā)現(xiàn)給學(xué)生們一幅圖片讓他們?nèi)ハ胂?,進(jìn)入情境,這比教師單純的講解要好得多。詩歌教學(xué)講得越直白就越?jīng)]有意境,與其這樣,不如讓學(xué)生結(jié)合插圖去想象。況且,我個(gè)人認(rèn)為,詩歌本身就是讓人想象的,否則我們很難用現(xiàn)代人的思想去感知古代人的情懷。再如,教材中《春江花月夜》一詩的詩意畫,看后更給人身臨其境之感,那夜的靜謐、那月的皎潔、那春花的馥郁、、那江的波光粼粼都可以通過想象 呈現(xiàn)出來。當(dāng)學(xué)生沉浸其中時(shí),又怎能體會(huì)不到“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰”的雅韻?在教學(xué)中時(shí)不時(shí)地插入圖片,讓學(xué)生去想象,并讓學(xué)生去表達(dá)自己個(gè)性化的見解,久而久之,還可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,而這對(duì)于學(xué)生來說是一勞永逸的財(cái)富。所以教師要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的情景,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用插圖,讓學(xué)生放飛思緒,插上想象的雙翼,就會(huì)迸發(fā)創(chuàng)新思維的火花,慢慢地學(xué)生就能夠達(dá)到“雜花生樹,群鶯亂飛”的境界,此乃語文學(xué)習(xí)的最高境界。

      插圖本身就是一行行文字,一篇篇文章。一幅金代武元直的《赤壁圖》傳達(dá)的不僅是畫家高超的的繪畫技藝,更是古人放遠(yuǎn)山水、縱情自然的浪漫情懷。走入其中,撲面的是徐徐的清風(fēng),入眼的是高懸的明月和峻拔的山巒,入耳的是不絕如縷的簫聲,入懷的是無窮盡的自然,入心的是人生虛誕的感慨,這些都是插圖反映出來的。

      “圖像在文化傳播中一直是不可或缺的符號(hào),也一直是人類把握世界的一種方式,具有巨大的解讀潛能”,所以我說語文插圖意旨深遠(yuǎn),它有同文字同等的價(jià)值和地位?,F(xiàn)行的《新課標(biāo)》一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀、體驗(yàn)閱讀和個(gè)性閱讀,所以教師要切實(shí)重視語文插圖在教學(xué)中的作用,把插圖作為促酶劑,采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ寣W(xué)生的思維與其發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成自我的個(gè)性化解讀,鍛煉學(xué)生的分析圖文的能力,以美促美,以美創(chuàng)造美,如果“美”出來了,那么我想整個(gè)的教育意義就出來了。

      第五篇:在小學(xué)語文教學(xué)中

      在小學(xué)語文教學(xué)中,擴(kuò)大學(xué)生詞匯量的方法很多。教學(xué)中,讓學(xué)生識(shí)記生字、詞語,多讀課文,讀熟課文,背誦課文。教會(huì)學(xué)生查字典、詞典,培養(yǎng)學(xué)生遇到生字、新詞會(huì)使用工具書幫助理解,積累好詞佳句。課外讓學(xué)生多讀健康有益的課外書,并積累好詞佳句。

      工作和學(xué)習(xí)同樣重要,工作中要注意調(diào)節(jié),努力工作的同時(shí)要擠出時(shí)間加倍學(xué)習(xí),不斷提高自己的教學(xué)水平。

      本期簡(jiǎn)報(bào)設(shè)計(jì)太巧妙,讓我開闊眼界,豐富知識(shí)。

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