第一篇:初中歷史教學(xué)中對(duì)文藝復(fù)興教學(xué)內(nèi)容的教法探討
初中歷史北師大版《向人性扼殺者宣戰(zhàn)》一課
釋惑與反思
文藝復(fù)興是中學(xué)歷史教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,北師大版教材用了這樣一個(gè)富有個(gè)性和新意的標(biāo)題給課文增色的同時(shí)也給師生帶來(lái)了挑戰(zhàn),我在授課中有學(xué)生提出了疑問(wèn):“人性”與“神性”有什么區(qū)別?我們?cè)趺茨軌蛑牢乃噺?fù)興就是“舊壺裝新酒”,哪些藝術(shù)家們表面是復(fù)興古希臘羅馬文化,而實(shí)際上是在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的思想內(nèi)容?我基本上是采用傳統(tǒng)教學(xué)中的“圖片對(duì)比”解說(shuō)這些問(wèn)題的(我們教學(xué)參考的課件上就有)。但是冷靜思考,我想我們還應(yīng)該更進(jìn)一步深入理解這些結(jié)論與內(nèi)容?,F(xiàn)在,我就幾個(gè)最難理解的歷史概念和問(wèn)題與同事們進(jìn)行探討。
一、“人性”與“神性”的對(duì)立統(tǒng)一
標(biāo)題與課文當(dāng)中都反復(fù)出現(xiàn)了“人性”與“神性”(扼殺者)兩個(gè)名詞。但是,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),人性和神性分別是什么,它們有什么區(qū)別是一個(gè)很抽象的問(wèn)題。我想“人性”是人類的共性,喜怒哀樂(lè)懼,各種欲望都有。我們不妨閱讀流傳最為廣泛的宙斯的傳說(shuō),宙斯是希臘神話中的眾神之首。按照天主教的說(shuō)法,神應(yīng)該是完美無(wú)缺,不會(huì)犯錯(cuò)誤的。但是,希臘神話中的宙斯富有
七情六欲,經(jīng)常有“外遇”(據(jù)說(shuō)有七位妻子,十位婚外情人)。他的妻子赫拉(天后)也是神,但是這位天后神仙更像一位“棄婦”“怨婦”甚至是“潑婦”,因?yàn)槟米约旱娘L(fēng)流丈夫毫無(wú)辦法所以瘋狂報(bào)復(fù)自己的情敵。而宙斯顯然是非常懼怕妻子的,最高天神和自己的妻子展現(xiàn)在人們面前的就是一對(duì)人間夫妻,有著各種人間情趣及矛盾。這些神話是多么有意思啊,所以封建教會(huì)把神獨(dú)立于人之外,至高無(wú)上虛無(wú)縹緲是荒唐的。神話中的神跟人的本性是一樣的,“人”必須受到尊重,得到肯定!這些概念結(jié)合傳說(shuō)來(lái)理解,更有趣味,也容易理解。文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)就是借助人性向天主教會(huì)提倡的禁欲、揚(yáng)神發(fā)起了猛烈進(jìn)攻,反對(duì)人神對(duì)立,因?yàn)槿诵耘c神性有著統(tǒng)一性。教師上課過(guò)程中最好適當(dāng)加一點(diǎn)小故事,不能夠太多,多了占時(shí)間;但是一點(diǎn)沒(méi)有也有點(diǎn)兒乏味,故事就是“調(diào)味品”您說(shuō)是不是?
二、為什么文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)要借助古希臘羅馬文化為武器 人文知識(shí)相對(duì)較少的初中學(xué)生只能從字面意思領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興是指上古時(shí)代的希臘羅馬古代神話經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的沉寂重新被人們傳頌,至于古希臘羅馬文化指什么,有些學(xué)生并不清楚。我們作為教師應(yīng)該首先讓學(xué)生弄明白“古代希臘、羅馬文化”的“廬山真面目”(至少是表面有印象)。
古希臘羅馬文化中最重要的部分是歷史傳說(shuō)。這些歷史傳說(shuō)
中的主人公不管是英雄還是神靈都具有現(xiàn)實(shí)生活中人的思維、性別、感情、愛(ài)憎、思想、過(guò)錯(cuò)(結(jié)合故事情節(jié)講解),人性的特點(diǎn)凸顯。天主教會(huì)宣揚(yáng)的上帝等神靈無(wú)所不能、完美無(wú)缺,“神”的完美籠罩了整個(gè)社會(huì),人的天性被否定和扼殺。既然古希臘羅馬文化中人性光輝異常偉大,當(dāng)然成為反封建的有力武器,所以資產(chǎn)階級(jí)選擇了古代希臘羅馬文化反對(duì)封建制度。人們認(rèn)為,文藝在古代希臘、羅馬時(shí)期曾高度繁榮,但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒(méi),直到14世紀(jì)以后才獲得“再生”與“復(fù)興”。當(dāng)時(shí),先進(jìn)的人們學(xué)習(xí)古典文化,不是機(jī)械刻板地模仿,而是在學(xué)習(xí)中注入了自己的思想感情。但丁在《神曲》當(dāng)中讓許多歷史上和當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人物在地獄和天堂里出現(xiàn),主教和僧侶都被打入地獄,還給沒(méi)死是教皇在地獄的火窟窿里留了一個(gè)位置。
文藝復(fù)興著重表明了資產(chǎn)階級(jí)新文化以古典為師的一面,但它并非單純的古典復(fù)興,實(shí)際上是反封建文化的資產(chǎn)階級(jí)文化創(chuàng)造。文藝復(fù)興宣揚(yáng)個(gè)性解放、尊重人、愛(ài)人等人文主義思想,用資產(chǎn)階級(jí)的“ 人道”反對(duì)封建階級(jí)的“神道”,用資產(chǎn)階級(jí)的縱欲主義反對(duì)封建階級(jí)的禁欲主義。提倡以人為中心,為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗,培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取的精神?,F(xiàn)在的初中學(xué)生有很多閱讀過(guò)希臘神話以及一些古羅馬文學(xué)作品,可以從具體的故事片段中體驗(yàn)。講故事是歷史教學(xué)的基本手段,故事應(yīng)該是歷史教材不
可或缺的部分,否則生硬的“啃”讀教材會(huì)使孩子們興趣盡失。至于希臘神話為什么會(huì)衰落,教師可以向?qū)W生講解“精神入侵”——猶太教、基督教的發(fā)展使古希臘神話淡出了人們的記憶。但是,古希臘羅馬文化中有很多與基督教相對(duì)立的、富有生活氣息的古典文化,這些“直覺(jué)”性感受可以在具體的故事情節(jié)中得到體驗(yàn)。簡(jiǎn)單的教材經(jīng)過(guò)補(bǔ)充變得豐滿,學(xué)生胃口吊起,疑難問(wèn)題會(huì)變成課堂亮點(diǎn)的。
盡管目前教育界升學(xué)壓力、分?jǐn)?shù)的要求仍然十分突出,但是作為繼承傳統(tǒng)文化的文史學(xué)科不可以脫離教育人、塑造人的基本理念,提高學(xué)生的研究興趣,開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野在文科教學(xué)中應(yīng)居首位。我在上課過(guò)程中對(duì)文藝復(fù)興的必要性作出了這樣的闡述解釋:九年級(jí)學(xué)生面臨升入高中的壓力,如果按照宗教的思想,我們最該求助的應(yīng)該是神靈,但是詩(shī)經(jīng)情況下,我們大部分同學(xué)都知道,完成學(xué)業(yè)、升入高中這件事應(yīng)該是靠自己去努力的,對(duì)吧?在14、15世紀(jì)的時(shí)候人們實(shí)際上也認(rèn)識(shí)到了類似的問(wèn)題,但是教會(huì)的勢(shì)力又很大,所以當(dāng)時(shí)的先進(jìn)人物不得不“舊壺裝新酒”采用古希臘、羅馬文化題材宣揚(yáng)人文主義新思想。
三、為什么文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)會(huì)首先在文學(xué)與美術(shù)領(lǐng)域開(kāi)展 本課有四目?jī)?nèi)容:第一目是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的概念,也是本課的難點(diǎn);第二目“《神曲》中的人性”、第三目“多才多藝的文化
巨人”、第四目“文學(xué)巨匠莎士比亞”都是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)。為什么文藝復(fù)興會(huì)首先表現(xiàn)在這些方面呢?我的研究如下:
文字是思想最直接的載體。資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)必須用大量的文字作為表達(dá)。但丁的不朽名作《神曲》以恢弘的篇章描寫(xiě)詩(shī)人在地獄、凈界和天堂的幻游,雖然仍以基督教的宗教形式為外衣,資產(chǎn)階級(jí)新思想?yún)s是其靈魂與主題。但丁借神游三界的故事描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活和各色人物,抨擊教會(huì)的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴;他強(qiáng)調(diào)人的“自由意志”,歌頌有遠(yuǎn)大抱負(fù)和堅(jiān)毅剛強(qiáng)的英雄豪杰,“煉獄篇”充分肯定人對(duì)自己命運(yùn)的把握,從而表現(xiàn)了新的人文主義思想的曙光。但丁標(biāo)志著封建的中世紀(jì)的終結(jié)和近代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端,是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是近代的最初詩(shī)人。文學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期承擔(dān)的歷史使命窺見(jiàn)一斑,所以教材濃墨重彩的進(jìn)行了渲染。
喬托等人的壁畫(huà)雖然以宗教題材為主,卻力求表現(xiàn)真實(shí)生動(dòng)的人物形象和豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界,從而傳述了新的時(shí)代精神。歐洲美學(xué)發(fā)展和繪畫(huà)傳統(tǒng)為文藝復(fù)興開(kāi)辟了空間。如米開(kāi)朗琪羅的畫(huà)作表現(xiàn)栩栩如生的人體生命,其手筆同古代希臘留下的畫(huà)作是相同的(裸體),教師可以投影比較。達(dá)芬奇的兩部代表作品《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》都是寫(xiě)實(shí)的作品。蒙娜麗莎盡管是現(xiàn)實(shí)生活中一位普通的家庭婦女,但是在達(dá)芬奇的筆下她有圣母
一般的表情和體態(tài),這是多么奇妙傳神的表達(dá)——人性是神圣和偉大的,要相信自己!《最后的晚餐》即便取材于基督教傳說(shuō),但是人物的刻畫(huà)無(wú)論是心理還是表情都沒(méi)有跳出“人”這一范疇,人性的陽(yáng)光與陰暗面被表現(xiàn)的淋漓盡致。所以美術(shù)界學(xué)者對(duì)人性的肯定表達(dá)是資產(chǎn)階級(jí)宣傳的思想文化反映。資產(chǎn)階級(jí)選擇了美術(shù)界宣傳自己的思想文化。
作為九年級(jí)歷史的第一課,我不敢草率下太多結(jié)論,提供上述學(xué)生疑問(wèn)與我的解答、反思各位同仁共享。
第二篇:初中歷史教材教法
教材教法
第一節(jié):中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)
一、從“施行規(guī)則”到“課程標(biāo)準(zhǔn)”
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了所設(shè)課程的教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求和教學(xué)建議等內(nèi)容是學(xué)校課程和教學(xué)的綱領(lǐng)性、規(guī)范性的文件。
民國(guó)時(shí)期“課程標(biāo)準(zhǔn)”稱為“施行規(guī)則”“課程綱要”
新中國(guó)建立以來(lái)稱為“教學(xué)大綱”
目前改稱為“課程標(biāo)準(zhǔn)”
二、我國(guó)現(xiàn)行的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)
我國(guó)現(xiàn)行的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)有兩套,一套是九年制義務(wù)教育初中的歷史教學(xué)大綱和與之相銜接的高中歷史教學(xué)大綱。另一套是目前正在實(shí)驗(yàn)的初中和高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。
歷史教學(xué)大綱主要內(nèi)容包括:歷史教學(xué)的作用與功能、教學(xué)目的與要求、教材的安排、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題和教學(xué)評(píng)估等。
歷史教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)分為前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議四個(gè)方面表述。
三、中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)中的使用
1、從整體上把握其基本思想
2、認(rèn)真研讀和分析其內(nèi)容
3、以此作為依據(jù)制定教學(xué)工作計(jì)劃
4、在實(shí)踐中靈活地加以應(yīng)用 第二節(jié):中學(xué)歷史教科書(shū)
一、教材與教科書(shū)
1、教材:從廣義上講“教材”是指教學(xué)活動(dòng)中所利用的一切素材和手段即“教學(xué)材料”。
2、教材的種類:
A.以文字材料為特征的歷史教材
歷史教科書(shū)、歷史教學(xué)參考書(shū)、學(xué)生聯(lián)系冊(cè)、學(xué)生自學(xué)指導(dǎo)書(shū)、歷史文獻(xiàn)資料、當(dāng)代歷史著述及讀物、有關(guān)歷史理論的著述、文學(xué)作品。B.以形象化材料為特征的歷史教材
圖象教材、音像教材、實(shí)物教材、實(shí)地教材。
3、歷史教科書(shū)
即通常意義上的歷史課本。是教師教學(xué)的憑借,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。
二、中學(xué)歷史教科書(shū)的審定制度和編寫(xiě)原則
1、審定制度;國(guó)定制、審定制、認(rèn)定制、選定制
2、編寫(xiě)原則:
(1)科學(xué)性原則(2)思想性原則
(3)基礎(chǔ)性原則
(4)系統(tǒng)性原則
三、歷史教科書(shū)的功能與使用方法
1、歷史教科書(shū)的功能
(1)認(rèn)識(shí)的中介和客體的功能(2)提供知識(shí)范圍和數(shù)量的功能
(3)思想品德教育的功能(4)發(fā)展思維能力的功能
(5)精選性原則
(6)可讀性原則
(7)適用性原則
(5)主體自學(xué)的功能(6)主體自我檢測(cè)的功能
(7)復(fù)習(xí)鞏固的功能
2、中學(xué)歷史教科書(shū)的使用
(1)要從整體上掌握教科書(shū)的框架、脈絡(luò)(2)要全面理解教科書(shū)的內(nèi)容
(3)要把握教科書(shū)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)(4)以教科書(shū)為依托、設(shè)計(jì)教學(xué)方案
(5)處理好教科書(shū)中的大字與小字、課文學(xué)習(xí)與課堂活動(dòng)、文字與圖片、課文與補(bǔ)充資料、課文學(xué)習(xí)與作業(yè)練習(xí)、教師運(yùn)用教科書(shū)與學(xué)生運(yùn)用教科書(shū)等各項(xiàng)關(guān)系問(wèn)題。第三節(jié):教師用教學(xué)參考書(shū)
一、教學(xué)參考書(shū)的內(nèi)容與作用
1、內(nèi)容:教材分析與教學(xué)資料
2、作用:
(1)幫助教師更好的領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的原則和精神(2)有利于教師編寫(xiě)教案
(3)有助于教師了解歷史和理解教材
(4)有助于教師教學(xué)觀念、教學(xué)思路和教學(xué)水平的提高(5)幫助教師解決圖書(shū)資料的缺乏問(wèn)題
2、教學(xué)參考書(shū)的使用
(1)在鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)的基礎(chǔ)上研究教學(xué)參考書(shū)(2)結(jié)合實(shí)際情況使用
(3)利用其提供的教學(xué)資源和信息,擴(kuò)大范圍尋找更多更適用的教學(xué)材料(4)利用教學(xué)參考書(shū),進(jìn)行教案編寫(xiě)和教學(xué)設(shè)計(jì)(5)對(duì)教參中的材料,要有選擇的加以應(yīng)用(6)要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用教學(xué)參考書(shū) 第四章:歷史知識(shí)的特點(diǎn)與歷史教學(xué)原則
第一節(jié):歷史知識(shí)的特點(diǎn)
一、科學(xué)性與真實(shí)性的統(tǒng)一
二、過(guò)去性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一
三、規(guī)律性與具體性的統(tǒng)一
四、廣博性與專業(yè)性的統(tǒng)一
五、歷史科學(xué)諸特點(diǎn)之間的辯證關(guān)系 第二節(jié):中學(xué)歷史教學(xué)原則
1、科學(xué)性與歷史的真實(shí)性統(tǒng)一的原則
2、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性統(tǒng)一的原則
3、直觀性原則
4、系統(tǒng)性原則
5、鞏固性原則
6、量力性原則
7、理論聯(lián)系實(shí)際的原則
8、因材施教的原則
第五章:中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)過(guò)程 第一節(jié):中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程
一、教學(xué)過(guò)程理論簡(jiǎn)介
1、中外教育家關(guān)于教學(xué)過(guò)程理論發(fā)展簡(jiǎn)介
(1)我國(guó)古代的教育家一般把教育過(guò)程看作是“在教師的循序引導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和修養(yǎng)道德的統(tǒng)一過(guò)程?!?/p>
(2)德國(guó)近代的教育家赫爾巴特把教育過(guò)程分為四個(gè)階段:A、明了——給學(xué)生明確的講授新知識(shí)、B、聯(lián)想——新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)、C、系統(tǒng)——作概括與總結(jié)、D、方法——把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)際
(3)美國(guó)的杜威把教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)要素組成的不同階段:
A、真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)情景、B、在這個(gè)情景內(nèi)部產(chǎn)生的一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題、C、從事必要的觀察 D、展開(kāi)解決問(wèn)題的方法 E、有機(jī)會(huì)通過(guò)應(yīng)用來(lái)檢驗(yàn)自己的想法。(4)波蘭的教育學(xué)家?jiàn)W根在《教育過(guò)程》中強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程的三個(gè)階段: A、掌握知識(shí)的階段
B、通過(guò)對(duì)知識(shí)的分析綜合形成概念并求得鞏固的階段 C、應(yīng)用知識(shí)于實(shí)踐的階段
2、教育過(guò)程的功能與本質(zhì)
(1)教育過(guò)程的特點(diǎn):歷史性、周期性、整體性、個(gè)性
(2)教育過(guò)程的功能:
實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的功能
團(tuán)體維持的功能
發(fā)展智能
發(fā)展個(gè)性
(3)教育過(guò)程的本質(zhì)七種:認(rèn)識(shí)說(shuō)、特殊認(rèn)識(shí)說(shuō)、兒童發(fā)展說(shuō)、雙邊活動(dòng)說(shuō)、多質(zhì)說(shuō)或復(fù)合說(shuō)、認(rèn)識(shí)——實(shí)踐說(shuō)、認(rèn)識(shí)——發(fā)展說(shuō)。(4)教育過(guò)程的基本因素:
A、三因素說(shuō)——教師、學(xué)生、教材
B、四因素說(shuō)——教師、學(xué)生、教材、教學(xué)手段
C、五因素說(shuō)——教師、學(xué)生、教材、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境
二、中學(xué)歷史教學(xué)過(guò)程
1、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程他有三個(gè)特點(diǎn):
間接性、領(lǐng)導(dǎo)性、教育性
2、中學(xué)歷史課的教學(xué)過(guò)程:
(1)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的動(dòng)機(jī)和感知?dú)v史知識(shí)的階段。
(2)理解歷史知識(shí)階段
(3)鞏固歷史知識(shí)階段
(4)運(yùn)用歷史知識(shí)階段
(5)檢查歷史知識(shí)階段 第二節(jié):學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程
一、關(guān)于學(xué)習(xí)的理論簡(jiǎn)介
1、學(xué)習(xí)的定義:學(xué)習(xí)是指經(jīng)驗(yàn)的獲得及行為變化的過(guò)程。
2、學(xué)習(xí)的一般過(guò)程:現(xiàn)代心理學(xué)家一般都把人類學(xué)習(xí)的過(guò)程看成為信息加工的過(guò)程。有四種代表性理論:
A、加涅的學(xué)習(xí)與記憶模型理論 B、維特羅克的生成學(xué)習(xí)模型理論 C、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論
3、有效學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)的分類
A、有效學(xué)習(xí)條件——包括內(nèi)部條件和外部條件(1)外部條件包括校舍、教學(xué)設(shè)施、教師、教科書(shū)等。
(2)內(nèi)部條件包括學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)和技能以及學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)。B、學(xué)習(xí)的分類
(1)我國(guó)的教育心理學(xué)家一般將學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)和社會(huì)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。(2)美國(guó)的加涅將學(xué)習(xí)分為五類:
a、語(yǔ)言信息的學(xué)習(xí):指能陳述用語(yǔ)言文字表達(dá)的知識(shí)。b、智慧技能的學(xué)習(xí):指運(yùn)用符號(hào)辦事的能力的學(xué)習(xí)。
c、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí):對(duì)內(nèi)的、控制與調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特殊的認(rèn)知技能。
d、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí):指習(xí)得的協(xié)調(diào)自身肌肉活動(dòng)的能力的學(xué)習(xí)。e、態(tài)度的學(xué)習(xí):指習(xí)得的決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。
二、歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程:
根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)與記憶模型理論將歷史學(xué)習(xí)過(guò)程分為四個(gè)步驟:
1、準(zhǔn)備一個(gè)盡可能完善的外部環(huán)境——教室、教學(xué)基本設(shè)備(最好有電腦或投影設(shè)備等,起碼得有教材、黑板掛圖等設(shè)備)。
2、學(xué)生通過(guò)自己的眼、耳接受教師或教科書(shū)傳遞的信息。
3、對(duì)信息進(jìn)行加工把瞬間記憶變成工作記憶。并應(yīng)用于對(duì)教材及教師設(shè)計(jì)的作業(yè)中。
4、在元認(rèn)知的高度檢查和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)。第六章:中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)模式 第一節(jié):教學(xué)模式論
1、教學(xué)模式的概念:教學(xué)模式是在教學(xué)理論和實(shí)踐的發(fā)展中形成的、用以組織和實(shí)施具體教學(xué)過(guò)程的、相對(duì)系統(tǒng)穩(wěn)定的一組策略和方法。
2、教學(xué)模式的組成要素包括:指導(dǎo)思想、主題、目標(biāo)、程序、策略和評(píng)價(jià)。
3、新的教學(xué)模式的功能: a、是社會(huì)教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì) b、有利于教學(xué)質(zhì)量的提高
c、為教學(xué)科研工作提供了很好的工作平臺(tái)。第二節(jié):中學(xué)歷史教學(xué)中常用的教學(xué)模式
一、講解接受教學(xué)模式
1、概念:根據(jù)行為心理學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)模式。其特征是教師教和學(xué)生學(xué)相結(jié)合。即教師教什么學(xué)生學(xué)生么。是一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
2、教學(xué)程序:誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——感知和理解教材——鞏固知識(shí)——運(yùn)用知識(shí)——檢查反饋
3、教學(xué)步驟:組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課——描述教學(xué)目標(biāo)——學(xué)習(xí)新知識(shí)——課堂小結(jié)——布置作業(yè)——準(zhǔn)時(shí)下課
二、探究式教學(xué)模式
1、概念:讓學(xué)生通過(guò)自主的探索獲得知識(shí)的一種教學(xué)模式。
2、教學(xué)過(guò)程:
(1)明確并陳述教學(xué)目標(biāo)——(2)分析學(xué)習(xí)任務(wù)——(3)選擇教學(xué)方法與教學(xué)媒體——(4)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。
3、教學(xué)步驟:
(1)布置探索內(nèi)容——(2)進(jìn)行課前準(zhǔn)備——(3)進(jìn)入課堂實(shí)施(學(xué)生自主的進(jìn)行討論或辯論以獲取知識(shí))————(4)教師進(jìn)行引導(dǎo)總結(jié)
三、合作教學(xué)模式
1、概念:以小組的方式組織學(xué)習(xí),旨在使學(xué)生共同勞動(dòng),以使所有組員的學(xué)習(xí)均可獲得最優(yōu)化。
2、程序:分組——布置學(xué)習(xí)內(nèi)容——學(xué)生合作學(xué)習(xí)——教學(xué)評(píng)價(jià)
3、步驟:(1)教師介紹學(xué)習(xí)程序
(2)確定異質(zhì)小組
(3)布置學(xué)習(xí)內(nèi)容
(4)組織“專家組”進(jìn)行學(xué)習(xí)
(5)學(xué)生將各自的學(xué)習(xí)內(nèi)容傳達(dá)給同組其他同學(xué)。
(6)個(gè)人和小組成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)
四、范例教學(xué)模式
1、概念:指以教學(xué)重點(diǎn)作為范例,組織學(xué)生進(jìn)行教養(yǎng)性學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)這種學(xué)習(xí),使自己處于一種不斷接受教育與培養(yǎng)的狀態(tài)中。
2、程序:組織課題——以課題為范例進(jìn)行教學(xué)—評(píng)價(jià)
3、步驟:(1)范例性地闡明“個(gè)”
(2)范例性地闡明“類”
(3)范例性地闡明規(guī)律與范疇地關(guān)系
(4)范例性地獲得關(guān)于世界與生活地經(jīng)驗(yàn) 第七章:中學(xué)歷史教學(xué)的基本方法 第一節(jié):中學(xué)歷史課堂教學(xué)的基本方法 一、課型與結(jié)構(gòu)
1、綜合課:一節(jié)課中完成兩個(gè)以上教學(xué)任務(wù)的課型。
2、單一課:一節(jié)課中只完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)的課型。(包括:導(dǎo)言課、講授新知識(shí)課、復(fù)習(xí)課、考查課)
3、結(jié)構(gòu)(以綜合課為例):
組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——導(dǎo)入新課——新課講授————課堂小結(jié)——布置作業(yè)
二、中學(xué)歷史課堂教學(xué)的基本方法
1、講述法:由教師用口頭語(yǔ)言傳授歷史知識(shí)的一種方法。(1)講述法的類型:敘述法、描述法、概述法(2)運(yùn)用敘述法的注意事項(xiàng): A、系統(tǒng)性和情節(jié)性 B、史料的典型性和科學(xué)性
C、敘述要具體,生動(dòng),形象,富有感染力 D、敘述觀點(diǎn)要準(zhǔn)確
2、講解法:對(duì)史實(shí)運(yùn)用分析、綜合、對(duì)比和比較的方法進(jìn)行科學(xué)的論證,形成歷史概念和揭示歷史規(guī)律的教學(xué)方法。(1)講解法的運(yùn)用:
A、先提議點(diǎn),后作分析,再作結(jié)論
B、先敘述過(guò)程,后進(jìn)行分析作出結(jié)論 C、邊敘述邊分析,最后得出結(jié)論(2)注意事項(xiàng):
A、做到觀點(diǎn)與史料統(tǒng)一 B、階級(jí)分析和歷史分析相結(jié)合 C、分析應(yīng)細(xì)致、深入、全面00
3、談話法:根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,通過(guò)師生間的談話,幫助學(xué)生理解和掌握新知識(shí)的教學(xué)方法。(1)應(yīng)用范圍:
A、復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課 B、復(fù)習(xí)舊知識(shí),理解新知識(shí) C、復(fù)習(xí)檢查學(xué)過(guò)的知識(shí)(2)注意事項(xiàng):
A、提出的問(wèn)題要有啟發(fā)性
B、提出的問(wèn)題應(yīng)明確,不能模棱兩可 C、注意問(wèn)題的連續(xù)性,邏輯性和數(shù)量
4、直觀教具演示法:運(yùn)用直觀教具,加以說(shuō)明和解釋,使學(xué)生通過(guò)觀察獲得歷史知識(shí)的教學(xué)方法。
(1)直觀教具的種類:實(shí)物、圖片、圖表、地圖、年表、影片、幻燈片、錄像、光盤(pán)等(2)使用直觀教具注意事項(xiàng):
A、演示教具是手段不是目的,不能喧賓奪主。B、演示時(shí)應(yīng)提出觀察的目的與要求
C、應(yīng)將教具放在顯著的位置上,使學(xué)生看得清楚
5、綱要圖示法:使用綱要圖示輔助歷史教學(xué)的方法。
(1)優(yōu)點(diǎn):形象直觀,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
化繁為簡(jiǎn),變抽象為形象,便于理解和記憶
能簡(jiǎn)捷的向?qū)W生展現(xiàn)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)(2)局限性:
如不同豐富的歷史知識(shí)相結(jié)合,會(huì)降低學(xué)習(xí)質(zhì)量
當(dāng)場(chǎng)繪制圖示,占用過(guò)多的課堂教學(xué)時(shí)間
以上五種教學(xué)方法一般稱為“傳統(tǒng)教學(xué)法”
6、講讀法:師生雙方誦讀和講解教材,借以傳授學(xué)習(xí)知識(shí)的教學(xué)方法。
7、四字三段教學(xué)法:將教學(xué)過(guò)程分為讀、議、練、講即學(xué)生閱讀、師生講議、課堂練習(xí)三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)方法。
8、四段教學(xué)法:將教學(xué)過(guò)程分為學(xué)生閱讀、小組討論、班級(jí)討論和教師總結(jié)是個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)方法。
9、六課型單元教學(xué)法:見(jiàn)教材劃分為若干單元,然后各單元按六種課型進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)方法。
(六種課型是:自學(xué)課、啟發(fā)課、復(fù)習(xí)課、作業(yè)課、改錯(cuò)課、小結(jié)課)
10、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法:又稱為探索發(fā)現(xiàn)教學(xué)法指教師在講到某些歷史概念或歷史事件時(shí),不直接提示概念的意義或事件的結(jié)果。讓學(xué)生獨(dú)立自主的進(jìn)行探索與思考。從而掌握歷史概念的內(nèi)涵和歷史事件的結(jié)果并學(xué)會(huì)評(píng)論的教學(xué)方法。以上五種教學(xué)方法一般稱為“創(chuàng)新教學(xué)法” 第二節(jié):中學(xué)歷史教學(xué)的直觀教具
一、直觀教具的作用
1、有利于學(xué)生鞏固學(xué)到的歷史知識(shí)
2、有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
3、有利于促進(jìn)學(xué)生的歷史思維
二、直觀教具的種類
1、形象性直觀教具(實(shí)物、圖象等)
2、邏輯性直觀教具(歷史地圖、歷史年表等)
3、電腦多媒體課件和電腦教學(xué)網(wǎng)絡(luò) 第八章:中學(xué)歷史教師的備課與授課 第一節(jié):歷史教師的備課 一:學(xué)期開(kāi)學(xué)前的準(zhǔn)備工作
1、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),通讀教科書(shū)
2、了解教學(xué)班學(xué)生的情況——學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)困難
3、制定學(xué)期工作計(jì)劃
二、課時(shí)教學(xué)前的準(zhǔn)備工作
1、鉆研教科書(shū)
2、制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
3、確定教學(xué)重難點(diǎn)
4、處理教材內(nèi)容
5、選擇教學(xué)方法
6、選擇教學(xué)媒體 鉆研教科書(shū)的步驟
(1)確定本課題在整個(gè)教材中所處的地位(2)抓住課題的中心內(nèi)容,提煉中心思想(3)詳細(xì)閱讀《教學(xué)參考書(shū)》
(4)閱讀有關(guān)理論著作和歷史研究成果,加深理解和認(rèn)識(shí)所教授的內(nèi)容 制定課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
(1)依據(jù)——課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生的心理特點(diǎn)
(2)內(nèi)容——知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(3)教學(xué)目標(biāo)的陳述方式
結(jié)果式:實(shí)現(xiàn)什么、了解什么、理解什么
體驗(yàn)式:收集什么、動(dòng)手制作什么(4)要求——整體性、適應(yīng)性、靈活性 教學(xué)重難點(diǎn)的確定:
教學(xué)重點(diǎn)——教學(xué)目的要求中最本質(zhì)部分的教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)難點(diǎn)——學(xué)生學(xué)習(xí)上阻力較大或難度較大的關(guān)節(jié)點(diǎn) 教學(xué)內(nèi)容的處理:
處理方法——取舍、增補(bǔ)、校正、拓展、調(diào)序
處理的要求—增補(bǔ)內(nèi)容以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)規(guī)定的知識(shí)范圍為度 精簡(jiǎn)主要包括非主要部分和學(xué)生已掌握的知識(shí) 選擇教學(xué)方法:
(1)為教學(xué)內(nèi)容和目的服務(wù)(2)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)(3)考慮教材的內(nèi)容性質(zhì)的特點(diǎn)(4)考慮教師本人的特點(diǎn)
教學(xué)媒體的選擇——根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)來(lái)選擇教學(xué)媒體。(5)考慮教學(xué)時(shí)間、學(xué)校的設(shè)備條件等因素制約
3、教案的編寫(xiě)內(nèi)容: 課題(章節(jié),題目)課型(綜合課或單一課)
教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)過(guò)程(說(shuō)明教學(xué)環(huán)節(jié)、步驟、時(shí)間分工等)
使用教具或手段 作業(yè)設(shè)計(jì) 板書(shū)設(shè)計(jì) 課后記
第二節(jié):歷史教師的授課
一、方法與技能
1、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式
演繹邏輯方式 歸納邏輯方式 類比邏輯方式
2、課堂導(dǎo)入方式
聯(lián)舊引新法 解題釋義法 布疑設(shè)懸法 概括提示法 直觀啟動(dòng)法 聯(lián)系已知法
3、課堂提問(wèn)
(1)低級(jí)認(rèn)知提問(wèn):回憶性提問(wèn)、理解性提問(wèn)(2)高級(jí)認(rèn)知提問(wèn):評(píng)論性提問(wèn)
(3)提問(wèn)的策略:上課開(kāi)始時(shí)以回憶性提問(wèn)為主
上課中間以說(shuō)明性提問(wèn)為主
上課結(jié)束時(shí)以鞏固性提問(wèn)為主(4)提問(wèn)的要求:指向重點(diǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性
引導(dǎo)思考、難易適中
4、歷史課小結(jié)方法
(1)精講概括式——從深化教學(xué)內(nèi)容出發(fā),以教師的講解為主的課堂小結(jié)方法(2)鋪墊留疑式——在結(jié)課時(shí)為下次課留下伏筆或留下一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題,使課堂教學(xué)得以延伸。
(3)誘導(dǎo)點(diǎn)撥式——教師用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥,幫助學(xué)生升華知識(shí)。
二、歷史課的教學(xué)語(yǔ)言和板書(shū)
1、教學(xué)語(yǔ)言要求
(1)注意語(yǔ)言內(nèi)在的準(zhǔn)確性、科學(xué)性(2)突出學(xué)科特色,講出歷史韻味(3)注意語(yǔ)言表達(dá)的精煉性,通俗性 一般可概括為:準(zhǔn)確、邏輯、形象、生動(dòng)
2、歷史課堂教學(xué)的板書(shū)
(1)板書(shū)的形式——綱目式、表解式、方位式、結(jié)構(gòu)式(2)板書(shū)的設(shè)計(jì)與要求: A、圍繞課堂教學(xué)目標(biāo),具有目的性 B、綜合提煉,具有概括性 C、層次分明,具有條理性 D、用詞準(zhǔn)確,具有科學(xué)性 E、形式多樣,具有靈活性(3)板書(shū)的使用要求 A、正副板書(shū)相互配合 B、注意順序安排 C、注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范 第三節(jié):歷史課的評(píng)價(jià)
一、形式——自評(píng)與互評(píng)
二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
1、教學(xué)目標(biāo)制定切合學(xué)生的實(shí)際,全面,精當(dāng),立意新。
2、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)正確,清楚,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)處理得當(dāng)
3、教學(xué)過(guò)程充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,體現(xiàn)師生合作
4、教學(xué)手段使用得當(dāng),效果好
5、教師著裝整潔。教態(tài)自然,語(yǔ)言符合教學(xué)要求板書(shū)規(guī)范
6、學(xué)生學(xué)習(xí)效果達(dá)到教學(xué)目標(biāo) 第九章:中學(xué)歷史教學(xué)中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)
一、學(xué)習(xí)過(guò)程中的要素與本質(zhì)
1、要素——學(xué)生、教師、教材和學(xué)習(xí)條件
2、本質(zhì)——學(xué)習(xí)過(guò)程是在一定的環(huán)境中,在教師的指導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)的,創(chuàng)造性的獲取知識(shí)、掌握技能、形成健康的道德品質(zhì)和科學(xué)的價(jià)值觀、取得全面發(fā)展的過(guò)程。
二、指導(dǎo)中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)工作的意義
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,強(qiáng)烈的求知欲望和激情的唯一的橋梁。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,激活學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去構(gòu)建自己的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史科學(xué)的方法,增加學(xué)生的生存與競(jìng)爭(zhēng)能力。
三、指導(dǎo)歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)與內(nèi)容
1、任務(wù)——通過(guò)解析歷史學(xué)習(xí)過(guò)程,按照學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和需要,結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)目的,提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,形成歷史學(xué)科特有的策略,從而高效的完成歷史學(xué)習(xí)的任務(wù)。
(1)明確歷史學(xué)科與其他學(xué)科以及歷史學(xué)習(xí)與歷史研究的區(qū)別。(2)使學(xué)生產(chǎn)生樂(lè)學(xué)情感,形成自主學(xué)習(xí)能力和自主學(xué)習(xí)方式。(3)使學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)方法。(4)切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的方式。
2、歷史學(xué)習(xí)指導(dǎo)的內(nèi)容 記憶歷史知識(shí)的方法
歸納比較歷史知識(shí)的方法 歷史學(xué)習(xí)置疑法
研究性學(xué)習(xí)的基本原則和方法 第十章:中學(xué)歷史教學(xué)的復(fù)習(xí)和評(píng)估 第一節(jié):歷史教學(xué)的復(fù)習(xí)與鞏固
一、歷史教學(xué)復(fù)習(xí)的作用
1、鞏固學(xué)到的歷史知識(shí)
2、可使所學(xué)歷史知識(shí)提高和系統(tǒng)化
3、教會(huì)學(xué)生“積極學(xué)習(xí)”,培養(yǎng)學(xué)生多種能力
4、深化思想教育成果,發(fā)揮歷史教育的社會(huì)功能
5、改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)教師的發(fā)展
二、歷史教學(xué)復(fù)習(xí)的方法與方式
1、方式:(1)隨堂復(fù)習(xí)
(2)單元復(fù)習(xí)和期末復(fù)習(xí)(3)總復(fù)習(xí)
2、復(fù)習(xí)的方法(1)教材線索整理(2)專題歸類復(fù)習(xí)
(3)強(qiáng)化記憶,理解和應(yīng)用,提高綜合能力 第二節(jié):中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)估
一、歷史教學(xué)評(píng)估的意義和作用
1、教學(xué)評(píng)估是歷史教學(xué)的重要組成部分,對(duì)改進(jìn)歷史教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。
2、教學(xué)評(píng)估可以督促學(xué)生學(xué)習(xí),起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用。
3、教學(xué)評(píng)估對(duì)學(xué)生知識(shí)的鞏固,能力的培養(yǎng)起促進(jìn)作用。
4、教學(xué)評(píng)估能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度的作用。
二、中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)估的目標(biāo)
1、認(rèn)知領(lǐng)域的評(píng)估目標(biāo)——知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合。
2、情感領(lǐng)域的評(píng)估目標(biāo)——道德感、美感、理智感
3、技能領(lǐng)域的評(píng)估目標(biāo)——再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力。
獲取和處理歷史信息的能力
歷史思維能力
歷史表達(dá)能力
三、中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)估的方法:
個(gè)人代表作品檔案法、觀察法、活動(dòng)法、學(xué)生自我評(píng)價(jià)法、測(cè)驗(yàn)法。
四、歷史試題命題原則與技巧
1、命題原則:內(nèi)容的廣泛性原則、命題的準(zhǔn)確性和完整性原則、命題的多樣性和靈活性原則、試題的量力性原則。
2、題型:選擇題、材料題、問(wèn)答題、論述題(包括分析綜合兩種類型)
3、試卷質(zhì)量分析:信度、效度、區(qū)分度、難度 第十一章:師范院校學(xué)生的教育實(shí)習(xí)
一、教育實(shí)習(xí)的意義與要求
1、意義:
(1)聯(lián)系教學(xué)理論和實(shí)踐的紐帶,促進(jìn)師范生專業(yè)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(2)實(shí)現(xiàn)高師培養(yǎng)目標(biāo),加速師范生實(shí)現(xiàn)預(yù)期社會(huì)化進(jìn)程的重要一環(huán)。
2、要求:
對(duì)系指導(dǎo)教師的要求 對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校的要求 對(duì)實(shí)習(xí)生的要求
二、教育實(shí)習(xí)的階段與內(nèi)容
1、階段——準(zhǔn)備階段、實(shí)習(xí)階段、總結(jié)階段
2、內(nèi)容——教學(xué)工作實(shí)習(xí)、班主任工作實(shí)習(xí)、教育調(diào)研實(shí)習(xí)
三、教育實(shí)習(xí)的總結(jié)——反思
1、反思自己的形象與角色
2、反思自己的學(xué)科知識(shí)和能力基礎(chǔ)
3、反思自己的教學(xué)技能與技巧
4、反思自己的教學(xué)觀念 第十二章:中學(xué)歷史教師的進(jìn)修
一、中學(xué)歷史教師的素質(zhì)要求:
思想政治素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)
二、中學(xué)歷史教師進(jìn)修的意義:
提高教師的自身素質(zhì),促進(jìn)教師的自我發(fā)展與完善。
三、進(jìn)修的內(nèi)容:
1、學(xué)習(xí)馬列主義理論和時(shí)事政治
2、拓寬更新歷史學(xué)科專業(yè)知識(shí)
3、更新教育觀念學(xué)習(xí)教育理論
4、學(xué)習(xí)電子計(jì)算機(jī)技術(shù)
四、中學(xué)歷史教師進(jìn)修的方式——脫產(chǎn)進(jìn)修、半脫產(chǎn)進(jìn)修、在職進(jìn)修、個(gè)人業(yè)余自修學(xué)習(xí)。
五、中學(xué)歷史教師的教研活動(dòng)
1、意義:歷史教學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要 可以促進(jìn)歷史教學(xué)
2、內(nèi)容:集體備課
聽(tīng)課、說(shuō)課、評(píng)課 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流
歷史教學(xué)實(shí)驗(yàn)
第三篇:文藝復(fù)興教學(xué)反思
前幾天聽(tīng)了區(qū)教學(xué)大比武的課《文藝復(fù)興》,做一下總結(jié)反思。
《文藝復(fù)興》這節(jié)課上得已經(jīng)比較多了,受到普遍贊揚(yáng)的是唐云波的《文藝復(fù)興》。她的《文藝復(fù)興》核心就是通過(guò)文藝復(fù)興的具體作品來(lái)感受人文主義的內(nèi)涵,深刻體會(huì)人性的復(fù)蘇??芍^是僅僅抓住了課的核心和靈魂,雖然并沒(méi)有出新處,但真正體現(xiàn)了課改的精神。通過(guò)情感的體驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)。
在聽(tīng)說(shuō)上這一課的時(shí)候,我自己感覺(jué)是跳不出唐的框框,通過(guò)作品來(lái)感受、體驗(yàn)文藝復(fù)興的人文精神。
在聽(tīng)了六個(gè)老師上完課后,基本的思路都是人性的遺失——人性的復(fù)蘇,具體都是通過(guò)作品來(lái)感受人文精神,只是在一些具體選擇材料、結(jié)構(gòu)安排上有所變化。以下幾點(diǎn)是我聽(tīng)課的點(diǎn)滴感受
1、文化類型的課基本也是核心的內(nèi)容是通過(guò)作品的具體解讀和感受來(lái)體會(huì)其精神內(nèi)涵;從具體的時(shí)代出發(fā)分析文化現(xiàn)象、作品的歷史背景和當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響;從今天現(xiàn)實(shí)的角度反思、拓展文化新內(nèi)涵。讀、思、說(shuō)、應(yīng)該是解讀作品較好的方式。
2、從自己現(xiàn)有的教學(xué)水平來(lái)看的話,兩種模式還是比較好的。
一是以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)和靈魂。使每個(gè)學(xué)生通過(guò)具體的作品、情境來(lái)體會(huì)文化的真意。還有一種是以學(xué)生的認(rèn)知能力為基礎(chǔ),先調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí),然后在教師的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)文化的真意和內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)自己解讀作品、感受文化帶來(lái)的震撼和魅力。第一種方式平時(shí)自己用的比較多,第二種方式最大的優(yōu)點(diǎn)是符合學(xué)生的認(rèn)知情況,而且當(dāng)場(chǎng)可以檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)成果,以后要多多嘗試。以后上課過(guò)程中,我會(huì)兩種模式都采用來(lái)上《文藝復(fù)興》,看具體的效果。
一是以房龍的《寬容》里的人物貫穿整個(gè)故事,從自我的迷失到尋找到真正的自我。二是先初步走進(jìn)大師,介紹基本的人物,然后教師引領(lǐng)學(xué)生解讀作品,然后由學(xué)生自己嘗試解讀作品做到知識(shí)的運(yùn)用。今后上課語(yǔ)言表達(dá)這部分要注意的幾點(diǎn)
A、聲音清楚響亮、B、注意語(yǔ)速一定要放緩,自己的語(yǔ)速太快了!表達(dá)盡量富有感情:注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、用詞等。可適當(dāng)增加一些肢體語(yǔ)言如手勢(shì)。C、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,問(wèn)題第一次提出就要明確、有效。
第四篇:中教法復(fù)習(xí)資料
名詞解釋
角色扮演模式
是指教師有目的地把教學(xué)問(wèn)題作為有效的刺激,以引起學(xué)生相應(yīng)的行動(dòng),通過(guò)各自的表演和體驗(yàn),從而產(chǎn)生移情、明理的效果。并在些基礎(chǔ)上研究社會(huì)行為和價(jià)值取向的一種教學(xué)模式。該模式通過(guò)角色扮演,在情感教育的同時(shí),讓學(xué)生效地掌握知識(shí),并將過(guò)去的歷史與現(xiàn)實(shí)的生活聯(lián)系起來(lái),從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的了一個(gè)組成部分。
歷史知識(shí)
所謂歷史知識(shí),是對(duì)人類社會(huì)過(guò)去客觀存在(即歷史的發(fā)展過(guò)程)的客觀反映。
中學(xué)歷史知識(shí)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱的要求,呈現(xiàn)在歷史教科書(shū)上的教學(xué)內(nèi)容,主要包括歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史概念和歷史規(guī)律等。
歷史事實(shí)
是客觀存在的歷史現(xiàn)象,具有客觀性和明確性,而學(xué)生所學(xué)的歷史事實(shí)是對(duì)歷史現(xiàn)象加工后的產(chǎn)品,是鑒別考證后的歷史現(xiàn)象,是經(jīng)過(guò)選擇和解釋的歷史事實(shí)。歷史事實(shí)建立在時(shí)間、地點(diǎn)、人物基本要素之上,屬于具體歷史知識(shí),是歷史學(xué)科的基礎(chǔ)。
教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化
一是刪除枝節(jié)內(nèi)容,保留主干部分,突出學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、核心知識(shí)、骨干知識(shí)。二是合理調(diào)整原有知識(shí)的組織形式,使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、層次化。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)就是提高學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)量。
教學(xué)內(nèi)容過(guò)程化
教學(xué)內(nèi)容過(guò)程化,就是教師將教科書(shū)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須對(duì)教科書(shū)內(nèi)容進(jìn)行過(guò)程化的加工,即進(jìn)一步揭示知識(shí)產(chǎn)生的背景與知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,使學(xué)生深入了解知識(shí)產(chǎn)生的來(lái)龍去脈,深刻認(rèn)識(shí)知識(shí)本質(zhì)、順序與聯(lián)系,同時(shí)運(yùn)用相應(yīng)的策略對(duì)此進(jìn)行探討和分析,幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系。
教學(xué)方法
教學(xué)方法,是在教學(xué)過(guò)程中,教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù)而采取教學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
探究教學(xué)法
即是學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立探究活動(dòng)解決問(wèn)題的方法。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)問(wèn)題探索發(fā)現(xiàn),就能調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使他們的思維處于積極狀態(tài),主動(dòng)獲取知識(shí),從而促進(jìn)智力的發(fā)展。教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境—引導(dǎo)學(xué)生閱讀、質(zhì)疑、討論、歸納、交流、驗(yàn)證—小結(jié)或練習(xí)。
備課
實(shí)際上指教師在課堂教學(xué)之前進(jìn)行的設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作,即教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門(mén)課程的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的具體情況,對(duì)教材內(nèi)容作教學(xué)法上的加工和處理,選擇合適的教學(xué)方式方法,規(guī)劃教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)反思
教學(xué)反思就是指教學(xué)活動(dòng)后的反思,即教師在上完一節(jié)歷史課后,對(duì)該節(jié)歷史課教學(xué)任務(wù)的完成情況、存在問(wèn)題及教學(xué)后的心得體會(huì)進(jìn)行記錄,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施進(jìn)行總結(jié),將成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)記錄在教案上,以利于日后教學(xué)的借鑒,促進(jìn)教學(xué)水平不斷改進(jìn)和提高,同時(shí)這也是終身備課的需要。教學(xué)反思重在尋找教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)效果的差異所在;尋找自己教學(xué)與他人評(píng)價(jià)的結(jié)合點(diǎn);尋找教學(xué)效果與重新教學(xué)設(shè)計(jì)的生長(zhǎng)點(diǎn);尋找新設(shè)計(jì)的可行性與學(xué)生能力發(fā)展的融合點(diǎn)。
說(shuō)課
一般地說(shuō)就是讓教師以語(yǔ)言為主要表述工具,在備課的基礎(chǔ)上,按照教學(xué)要
求,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教育理論,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)程序等進(jìn)行創(chuàng)造性 設(shè)計(jì)和闡述的一種教研形式。可見(jiàn),說(shuō)課是對(duì)課程的理解、備課的解說(shuō)、上課的反思。
評(píng)課
所謂評(píng)課,顧名思義,即評(píng)價(jià)課堂教學(xué)。是在聽(tīng)課活動(dòng)結(jié)束之后的教學(xué)延伸。對(duì)其執(zhí)教教師的課堂教學(xué)的得失,成敗進(jìn)行評(píng)議的一種活動(dòng),是加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理,開(kāi)展教育科研活,深化課堂教學(xué)改革,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,推進(jìn)教師專業(yè)水平提高的重要手段。
板書(shū)
板書(shū)是教師在教學(xué)過(guò)程中,配合語(yǔ)言、媒體等,運(yùn)用文字、符號(hào)、圖表向?qū)W生傳播信息的教學(xué)行為方式。板書(shū)是教師必備的基本教學(xué)技能。其作用在于長(zhǎng)時(shí)間地向?qū)W生傳遞信息,利于學(xué)生記憶,具有與實(shí)物不同的直觀作用,有示范和審美作用。
圖畫(huà)式板書(shū)
它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容顯現(xiàn)出的特征,采用圖中夾文或文中夾圖的辦法形象地勾畫(huà)出事物間的內(nèi)在聯(lián)系的板書(shū)。這種板書(shū)生動(dòng)、形象、直觀,事物的內(nèi)在關(guān)系顯現(xiàn)得淋漓盡致,能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)抽象思維能力的發(fā)展
上課
上課通常是指教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,按照固定的課表,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)(一般是40分鐘或45分鐘),對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生,采取各種不同的教學(xué)方法,完成一堂課的教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。它是一個(gè)學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式。
過(guò)渡
即上課中的課堂過(guò)渡,指教師巧妙地將所學(xué)內(nèi)容的章(課)與章(課)、節(jié)與節(jié)、章與節(jié)、專題與專題之間、子目與子目之間、此問(wèn)題與彼問(wèn)題轉(zhuǎn)換銜接在一起的一種教學(xué)技能。過(guò)渡旨在體現(xiàn)教師上課的內(nèi)在邏輯,促進(jìn)學(xué)生思維連貫地學(xué)習(xí)新授課內(nèi)容。
教師風(fēng)格
教師風(fēng)格是指教師在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的具有獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)特征。它是教師教學(xué)特色,職業(yè)信念、教學(xué)觀念、知識(shí)素養(yǎng)、工作能力和個(gè)性特點(diǎn)等在教學(xué)過(guò)程中的綜合體現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)的是教學(xué)過(guò)程中教師的個(gè)體差異,是教師教學(xué)的個(gè)性化特征。風(fēng)格往往是內(nèi)在形象的表現(xiàn)。
課程資源
課程資源的概念有廣義和狹義之分,廣義的課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素。狹義的課程資源僅僅指形成課程的直接來(lái)源,新課程提倡的課程資源是廣義的課程概念,是形成課程的因素來(lái)源和必要而直接的實(shí)施條件。新課程認(rèn)為:課程資源既包括教科書(shū)、參考書(shū)、教學(xué)場(chǎng)所等物質(zhì)資源,也包括學(xué)科專家、教師、學(xué)生等人力資源。
鄉(xiāng)土教材
主要指為地區(qū)課程和校本課程編寫(xiě)的教科書(shū),對(duì)歷史學(xué)科來(lái)說(shuō),就是地方史教科書(shū)。內(nèi)容不需太多,但必須有特色。其目的就是要使學(xué)生在學(xué)習(xí)整體歷史課程的同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)有更深入了解;以弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化、提高當(dāng)?shù)卣w的人文素質(zhì)水平。
多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)是指利用計(jì)算機(jī)等技術(shù),綜合處理文字、聲音、圖像、圖形、動(dòng)畫(huà)等信息,以多種媒體信息作用于學(xué)生,形成合理的教學(xué)過(guò)程,達(dá)到最優(yōu)化教學(xué)效果的一種教學(xué)手段。
教育實(shí)習(xí)
教育實(shí)習(xí)是師范院校學(xué)生在掌握一定專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,到基礎(chǔ)學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的一種實(shí)踐形式。它是師范教育貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié),是教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分。
簡(jiǎn)答題
1、隨著課程改革的深入開(kāi)展,歷史教學(xué)方法出現(xiàn)了哪些新的發(fā)展趨勢(shì)?
★ 各種教法的優(yōu)化組合將是改革的主旋律;
★ 建立與各套教材配套的教學(xué)方法體系是新的實(shí)驗(yàn)課題; ★ 常規(guī)教學(xué)方法將常用常新,推陳出新; ★ 現(xiàn)代化教學(xué)手段將發(fā)揮更積極的作用;
★ 農(nóng)村地區(qū)中學(xué)歷史教學(xué)方法改革將是解決的重點(diǎn)問(wèn)題。
2、按照歷史教學(xué)的新理念,如何轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)?
★ 就評(píng)價(jià)功能而言:歷史教學(xué)評(píng)價(jià)不再是檢查、甄別、選拔,更重要的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展。
★ 如對(duì)學(xué)生來(lái)講:不僅要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)、歷史技能的掌握情況,更要關(guān)注學(xué)生掌握歷史知識(shí)、技能的過(guò)程與方法,以及與之相伴隨的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的形成。
★ 從教學(xué)評(píng)價(jià)主體來(lái)看。歷史教學(xué)評(píng)價(jià)中被評(píng)價(jià)者從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。如把學(xué)生、家長(zhǎng)、管理者也作為評(píng)價(jià)的主體。
★ 評(píng)價(jià)的方法看:新課程改革倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方法多樣化。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),除了紙筆考試、還可以采用個(gè)人代表作品檔案法、課堂觀察和行為記錄法、活動(dòng)法、學(xué)生自我評(píng)價(jià)法等。
3、在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力?
★ 講清基本的歷史概念
★ 讓學(xué)生了解基本的史學(xué)理論
★ 引導(dǎo)學(xué)生將各科知識(shí)融會(huì)貫通
★ 將前后的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)
★ 引導(dǎo)學(xué)生突破歷史思維定勢(shì)
4、如何在歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)?
★ 創(chuàng)設(shè)課堂情境:歷史情境教學(xué)的特點(diǎn)就是以多種教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如實(shí)物情境、音樂(lè)渲染、表演情境、生活情境的展現(xiàn)。
★ 用形象誘發(fā)情感:教師情感的流露能喚起學(xué)生的愛(ài)與恨,苦與樂(lè)。
用聲調(diào)來(lái)渲染:教師用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)渲染情感,聲調(diào)對(duì)傳播情感起著至關(guān)重要的作用?!?用體態(tài)語(yǔ)言強(qiáng)化情感:體態(tài)語(yǔ)言是一種無(wú)聲語(yǔ)言,是人們表情的外部流露,包括面部表情、語(yǔ)言表情、身段表情等。
5、簡(jiǎn)述優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)。
★ 主題化:我們每上一節(jié)課都應(yīng)該有個(gè)教學(xué)主題,通過(guò)這個(gè)主題把其他知識(shí)串起來(lái)。★ 集約化:歷史教師必須把歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和學(xué)科知識(shí)體系的核心知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容的主體,使之成為學(xué)生識(shí)記、理解、運(yùn)用的重點(diǎn),并使之釋放最大教育能量。
★ 結(jié)構(gòu)化:抓住若干歷史基本主題,按照歷史知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行優(yōu)化組合,使之序列化、系統(tǒng)化、整體化?!?層次化:歷史知識(shí)的掌握是分層次的。從認(rèn)識(shí)歷史的表象,到歷史的概念、歷史概念體系,進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律,這就是學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的客觀過(guò)程。新課程改革在教學(xué)目標(biāo)中把歷史進(jìn)行層次化,識(shí)記,理解、運(yùn)用就是歷史知識(shí)的層次化。
★ 理性化:盡可能把歷史知識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的高度,提煉觀點(diǎn),概括結(jié)論是其基本要求?!?方法化:一是體現(xiàn)一般的思維方法,如,分析、綜合、比較、概括的分析方法;二是要體現(xiàn)歷史學(xué)科獨(dú)特的思維方法。
6、如何進(jìn)行歷史教學(xué)內(nèi)容的布局調(diào)整?
★ 認(rèn)真研究重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)?!?聯(lián)系實(shí)際,適當(dāng)調(diào)整教科書(shū)順序?!?加強(qiáng)知識(shí)間的相互聯(lián)系。★ 變化多樣,給學(xué)生全新的認(rèn)識(shí)?!?對(duì)教科書(shū)進(jìn)行深化、擴(kuò)展。
7、常用的歷史教學(xué)方法有哪些?
參考答案一
一、師生認(rèn)識(shí)歷史方法系統(tǒng)
這一系統(tǒng)包括講授法、談話法和演示法。其功能是著重在掌握歷史系統(tǒng)知識(shí)和歷史基礎(chǔ)理論。
二、師生實(shí)踐學(xué)習(xí)歷史的方法系統(tǒng)
這一系統(tǒng)包括學(xué)習(xí)指導(dǎo)法、參觀法、微型研究法、練習(xí)法等。其作用主要在于通過(guò)實(shí)踐、練習(xí),影響學(xué)生的行為方式和技能。
三、師生評(píng)價(jià)歷史學(xué)習(xí)的方法系統(tǒng)。
這一系統(tǒng)包括激勵(lì)法、陶冶法、欣賞法和檢查、評(píng)價(jià)法。其功能著重在價(jià)值判斷和情感方面。
四、師生交往學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)。
這一系統(tǒng)主要包括交往指導(dǎo)法、小組討論法和班集體討論法。其主要作用在于培養(yǎng)集體探討能力和表達(dá)能力。參考答案二
1、講授式教學(xué)法
2、自學(xué)式教學(xué)法
3、探究教學(xué)法
4、歷史比較教學(xué)法
5、練習(xí)式教學(xué)法。
6、嘗試教學(xué)法。
7、歷史圖示法
8、歷史情境教學(xué)法
9、歷史目標(biāo)教學(xué)法
10、多媒體教學(xué)法
8、什么是教學(xué)方法?教學(xué)方法的選擇應(yīng)遵循哪些原則?
對(duì)教學(xué)方法的定義,不同國(guó)家具有不同的觀點(diǎn),我國(guó)教學(xué)論育專家的定義為:教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。
總得說(shuō)來(lái),定義為:教學(xué)方法是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù),師生共同活動(dòng)的方式、手段、辦法的總稱。教學(xué)原則
★ 教學(xué)的目的性原則 ★ 理論與實(shí)際結(jié)合的原則
★ 直觀性與發(fā)展歷史思維結(jié)合的原則 ★ 高要求與量力性相結(jié)合的原則 ★ 情感性原則
★ 面向全體與因材施教結(jié)合的原則 ★ 教學(xué)向自學(xué)過(guò)渡的原則
9、在新課程改革的背景下,備課有哪些新的含義?
★ 備課是教學(xué)過(guò)程的精心預(yù)設(shè),包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平,也包含教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)。
★ 備課是知識(shí)的內(nèi)化、具體化與課堂物化的預(yù)案?!?備課是對(duì)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、整合與利用的過(guò)程 ★ 備課是對(duì)學(xué)生的研究與關(guān)注 ★ 備課是教師再學(xué)習(xí)的過(guò)程
10、簡(jiǎn)述備課的基本要求。
★ 教學(xué)目標(biāo)制定要準(zhǔn)確
★ 內(nèi)容選擇要合理
★ 作好教學(xué)內(nèi)容分析,突出重點(diǎn),擊破難點(diǎn),抓住關(guān)鍵 ★ 要全面了解學(xué)生水平
★ 學(xué)法制定要恰當(dāng),切合學(xué)生實(shí)際
★ 教學(xué)方法要精選,體現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和課堂環(huán)境的改善 ★ 問(wèn)題設(shè)計(jì)要精當(dāng) ★ 教學(xué)細(xì)節(jié)要周密安排 ★ 教具和課件準(zhǔn)備要充分 ★ 練習(xí)設(shè)計(jì)要精當(dāng)
11、簡(jiǎn)述教后記的基本內(nèi)容。
教后記的內(nèi)容主要包括六種內(nèi)容
記成功做法,記失敗之處,記教學(xué)機(jī)智,記學(xué)生問(wèn)題,記學(xué)生見(jiàn)解,記學(xué)習(xí)心得。
12、簡(jiǎn)述說(shuō)課的要求。
★ 說(shuō)教材——教材的分析與處理 ★ 說(shuō)學(xué)生——分析教學(xué)對(duì)象
★ 說(shuō)教法、學(xué)法—選擇教學(xué)方法與手段 ★ 說(shuō)教學(xué)程序—分析教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) ★ 說(shuō)效果—進(jìn)行課后的教學(xué)反思
13、試述導(dǎo)入新課的功能和要求。
功能
★ 激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和求知欲望(為什么學(xué))★ 承前啟后,起過(guò)渡作用(學(xué)什么)★ 啟發(fā)學(xué)生的思維,引領(lǐng)學(xué)生探究(怎樣學(xué))要求
★ 導(dǎo)入的問(wèn)題要準(zhǔn)確 ★ 簡(jiǎn)潔明快、切入主題 ★ 不單純追求興趣性 ★ 不牽強(qiáng)附會(huì) ★ 生動(dòng)感人不呆板
14、有效提問(wèn)的技巧有哪些?
★ 考慮學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ),把握好所提問(wèn)題的難度水平★ 類型多樣,提出適合不同認(rèn)知水平的各種類型問(wèn)題 ★ 設(shè)置坡度,提問(wèn)要面向全體學(xué)生,因人施問(wèn) ★ 耐心細(xì)致,控制等待時(shí)間,留給學(xué)生思考余地 ★ 充分鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生的回答予以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)
15、簡(jiǎn)述歷史教學(xué)中結(jié)束技能的作用。
★ 鞏固強(qiáng)化作用 ★ 過(guò)渡銜接作用
★ 加強(qiáng)認(rèn)識(shí)、深化主題作用 ★ 挖掘潛力、培養(yǎng)能力作用 ★ 內(nèi)外溝通、立疑開(kāi)拓作用
16、如何在歷史教學(xué)中把握課堂教學(xué)的節(jié)奏?
在45分鐘之內(nèi),學(xué)生的生理心理狀態(tài)分為五個(gè)時(shí)區(qū),呈波谷——波峰——波谷——波峰——波谷的起伏發(fā)展規(guī)律。根據(jù)45分鐘之內(nèi)學(xué)生生理心理狀態(tài)的起伏發(fā)展規(guī)律,每一堂課應(yīng)重視以下幾個(gè)時(shí)段的設(shè)計(jì)。
★ 起始時(shí)區(qū),大約5分鐘時(shí)間。這5分鐘是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)角色時(shí)區(qū)。
★ 興奮時(shí)區(qū),大約15分 鐘時(shí)間。教師必須不失時(shí)機(jī)地把學(xué)生的思維引入最佳境界?!?調(diào)試時(shí)區(qū),大約5分鐘時(shí)間。教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)適,幫助學(xué)生度過(guò)疲勞波谷區(qū)?!?回歸時(shí)區(qū),大約15分鐘時(shí)間。教師應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),再次把教學(xué)推向新的高潮?!?終極時(shí)區(qū),大約5分鐘時(shí)間。這是課堂教學(xué)中的總結(jié)回應(yīng)時(shí)區(qū),教師應(yīng)當(dāng)加大信息量,加快語(yǔ)速,強(qiáng)化情緒,總結(jié)新課,圓滿完成任務(wù)。
17、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)。試述中學(xué)歷史教師必備的素質(zhì)。
第一,相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和系統(tǒng)的教育知識(shí)。作為一名教師,首先要有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),寬廣的文化修養(yǎng)以及豐富的教育理論知識(shí),同時(shí)不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和教學(xué)技巧。第二,要有敬業(yè)精神和道德修養(yǎng)。要求教師有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,以身作則,為人民教育事業(yè)獻(xiàn)身精神。同時(shí)要為人師表,公正平等,正直無(wú)私,不偏心,對(duì)待不同的學(xué)生要一視同仁。
第三,教育能力素質(zhì)。教師除了具備現(xiàn)代人的基本能力,還必須具備完成教學(xué)任務(wù)的特殊能力,如教學(xué)語(yǔ)言能力,課堂組織與管理能力等。
第四,自我進(jìn)步意識(shí)和開(kāi)發(fā)意識(shí)。如教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
論述題
1、請(qǐng)結(jié)合歷史教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì),論述歷史教學(xué)的新理念。
從歷史教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,歷史教學(xué)新理念包括歷史教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)價(jià)幾個(gè)方面。教學(xué)目標(biāo)
要樹(shù)立以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本的觀念。改變過(guò)去那種知識(shí)傳授、培養(yǎng)能力、思想教育的觀念。過(guò)程與方法
新課程改革特別強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程與方法,新課程強(qiáng)調(diào)的教學(xué)中師生互相交往與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生都是教學(xué)主體,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生在人格上都是平等的。教學(xué)手段
新課程改革的一個(gè)突出特點(diǎn)就是提倡大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。教學(xué)工作不能憑空進(jìn)行,必須以一定的物質(zhì)技術(shù)為基礎(chǔ),這就是教學(xué)手段問(wèn)題。教學(xué)手段主要包括:A、客觀世界具有的、在教學(xué)中直接采用的各種物體。如教學(xué)中使用的文物、復(fù)制品、動(dòng)植物遺體、標(biāo)本、模型等。B、教學(xué)用書(shū)及圖表。如教科書(shū)、手冊(cè)、詞典、習(xí)題集、表格、地圖、示意圖以及其他直觀教具。C、現(xiàn)代化視聽(tīng)輔助用具。計(jì)算機(jī)、放映機(jī)、錄音機(jī)、電視機(jī)、投影機(jī)等。D、教學(xué)專用設(shè)施。語(yǔ)音室、歷史專用教室、各種實(shí)驗(yàn)室等。教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的工具,而不是教學(xué)方法。教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分,這對(duì)于改革教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量有著重要意義。就評(píng)價(jià)功能而言:歷史教學(xué)評(píng)價(jià)不再是檢查、甄別、選拔,更重要的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)展。從教學(xué)評(píng)價(jià)主體來(lái)看。歷史教學(xué)評(píng)價(jià)中被評(píng)價(jià)者從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)的方法看:新課程改革倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方法多樣化。
2、什么是教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)?在教學(xué)中如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)?請(qǐng)分別結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明。
重點(diǎn):依據(jù)新課程教學(xué)目標(biāo),從歷史教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科體系看,組成歷史發(fā)展基本線索的主要環(huán)節(jié)為教學(xué)重點(diǎn);從教與學(xué)的活動(dòng)看,培養(yǎng)能力,掌握方法也是教學(xué)重點(diǎn);從情感教育來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生的情感,形成正確的價(jià)值觀也是教學(xué)重點(diǎn)。如在《中國(guó)資本主義的產(chǎn)生》這一課中,其教學(xué)重點(diǎn)為中華民族資本主義工業(yè)的興起及民族資產(chǎn)階級(jí)誕生 如何突出重點(diǎn)
一是靈活調(diào)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容。
二是圍繞教學(xué)重點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。
如在講《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),可以補(bǔ)充中英貿(mào)易情況,補(bǔ)充鴉片的相關(guān)知識(shí),以及鴉片貿(mào)易對(duì)中英貿(mào)易的影響;
三是在教學(xué)時(shí)間上給予保證。
如在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》這一課時(shí),就需要將時(shí)間傾斜于其中央官制和郡縣制,而不是花大量時(shí)間講秦國(guó)統(tǒng)一的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn):就是頭緒較多,比較艱深,學(xué)生難以理解的教學(xué)內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)大致上可以分為五種類型:一是非一節(jié)課所能完成的教學(xué)任務(wù);二是中學(xué)生難以理解的課文內(nèi)容;三是屬于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的專業(yè)知識(shí);四是超越現(xiàn)階段學(xué)生知識(shí)水平的內(nèi)容;五是為了闡明重點(diǎn)而必須增補(bǔ)的歷史知識(shí)如在《中國(guó)資本主義的產(chǎn)生》這一課中,其教學(xué)難點(diǎn)為中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。如何突破難點(diǎn)
第一,將頭緒比較多的內(nèi)容通過(guò)多媒休進(jìn)行簡(jiǎn)化。如法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程比較復(fù)雜,我們通過(guò)多媒體手段,將資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程列表,展現(xiàn)出來(lái)讓學(xué)生能夠清楚了解革命的過(guò)程。
第二,用具體事例講述一些艱深的問(wèn)題。如講述社會(huì)變革問(wèn)題,必須涉及到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,如果我們光是講生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系這些理論,學(xué)生是難以理解的,如果我們結(jié)合社會(huì)變革原因,過(guò)程、結(jié)果來(lái)講,學(xué)生就容易理解了。
第三、補(bǔ)充材料,化解難點(diǎn)。如太平天國(guó)《天朝朝田為畝制度》的空想性是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,必須補(bǔ)充這個(gè)制度在土地分配的產(chǎn)品分配方面的史實(shí)才能說(shuō)得清楚。
3、在歷史教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法與教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合?請(qǐng)結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明。
教學(xué)方法主要有以語(yǔ)言傳遞為主的方法,以直接知覺(jué)為主的方法,以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法,和以陶冶為主的方法。教學(xué)手段主要包括兩大類:一種是以語(yǔ)言(包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言)為載體的;另一種是運(yùn)用教學(xué)工具(包括普通教具和現(xiàn)代化教具)為載體的。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法與教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合,應(yīng)該:
1、探索新的教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,更新教學(xué)觀念。可以引進(jìn)新的教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的以講授法為主的課堂教學(xué),可以用語(yǔ)言為媒體,用多媒體為輔助,進(jìn)行歷史教學(xué)。
2、要正確應(yīng)用各種教學(xué)手段。(1)、要傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,板書(shū)與電子課件相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)多種教學(xué)手段的結(jié)合。(2)、要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,開(kāi)展啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué),從而引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。
如在講述北宋時(shí)期的社會(huì)生活時(shí),可以改變傳統(tǒng)的講授為主的課堂教學(xué),而以《清明上河圖》 為主。先讓學(xué)生通過(guò)找資料,適當(dāng)了解此圖的基本情況,如背景、主要內(nèi)容等,然后在課堂中利用多媒體,展示靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的《清明上河圖》,以及補(bǔ)充相關(guān)的影視、文字資料,從而開(kāi)展探究式教學(xué),通過(guò)講解這幅圖去看待北宋的社會(huì)生活。
4、試論述備課環(huán)節(jié)中備學(xué)生的基本原則、主要內(nèi)容及意義。
基本原則
教學(xué)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)過(guò)程中最重要的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的主體性。備學(xué)生的過(guò)程就是深入研究學(xué)生的過(guò)程。為此,必須堅(jiān)持幾個(gè)基本原則:
★ 主體性原則。教師通過(guò)備學(xué)生,解決學(xué)生現(xiàn)有水平與教學(xué)要求之間的矛盾,起到調(diào)節(jié)學(xué)生與教材之間關(guān)系的作用。
★ 差異性原則。教師要做到尊重差異,承認(rèn)差異,從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)不同情況,有的放矢地備課。
★ 發(fā)展性原則。教師要用動(dòng)態(tài)的發(fā)展的眼光看待學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)主體的能動(dòng)性。主要內(nèi)容
在備課活動(dòng)中,備學(xué)生主要圍繞備學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,備學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),備學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和生活關(guān)注點(diǎn),備學(xué)生的能力和興趣等內(nèi)容展開(kāi)的。
★ 要了解學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ),這對(duì)備好課具有重要的指導(dǎo)作用。★ 教師還要了解學(xué)生掌握的其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)的狀況。
★ 備學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、思想和生活關(guān)注點(diǎn)
★ 備學(xué)生的能力?!?備學(xué)生的情感因素?!?備學(xué)生的身心特征。意義
★ 教育目的之一在于促進(jìn)學(xué)生全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展
★ 教學(xué)設(shè)計(jì)的要害在于圍繞學(xué)生的學(xué)而展開(kāi)
★ 學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和全面發(fā)展是課程教學(xué)實(shí)施的最終目的
通過(guò)備學(xué)生,加強(qiáng)備課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,發(fā)展學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生情意和人格的健全發(fā)展。
5、聽(tīng)課是青年教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,試論述如何提高聽(tīng)課水平?
參考答案一
聽(tīng)課是一種最直接、最具體、最經(jīng)常也是最有效的研究提高課堂教學(xué)質(zhì)量原方法和手段。對(duì)于提高聽(tīng)課水平,則需要聽(tīng)課老師做到以下幾個(gè)方面:
1、聽(tīng)課應(yīng)當(dāng)有準(zhǔn)備,這主要包括:樹(shù)立科學(xué)的聽(tīng)課觀,選擇正確的聽(tīng)課方法,了解教材和教師,做好積極的心理準(zhǔn)備。
2、抓緊聽(tīng)課過(guò)程,做到聽(tīng)、看、記、思有機(jī)的結(jié)合。我們主要聽(tīng)教師是否體現(xiàn)新課程的理念、方法和要求;是否重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)?shù)确矫妗V饕唇處熤鲗?dǎo)作用的發(fā)揮,看學(xué)生主體作用的發(fā)揮。聽(tīng)課記錄應(yīng)包括兩個(gè)方面,一是教學(xué)實(shí)錄(執(zhí)教者的情況、學(xué)習(xí)者的情況);二是教學(xué)評(píng)點(diǎn)(聽(tīng)課者的看法和體會(huì))。思考教師為什么要這樣處理教材,教師成功的地方和不足或出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方,如果是自己來(lái)上這節(jié)課,應(yīng)該怎樣上,進(jìn)行換位思考等方面。
3、聽(tīng)課要細(xì)心。要重課堂設(shè)計(jì),重教師語(yǔ)言,重學(xué)生怎么學(xué)。
4、關(guān)注課堂氣氛,一個(gè)好的教師能夠創(chuàng)設(shè)一種愉悅、和諧、充滿人文情懷的課堂氛圍。參考答案二
聽(tīng)課是一種最直接、最具體、最經(jīng)常也是最有效的研究提高課堂教學(xué)質(zhì)量原方法和手段。對(duì)于提高聽(tīng)課水平,則需要聽(tīng)課老師做到以下幾個(gè)方面:
(1)學(xué)會(huì)思考。主要包括:發(fā)現(xiàn)課堂上老師和學(xué)生閃光的地方,思考老師的教學(xué)為什么會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題和不足并如何修正,想教師出現(xiàn)的問(wèn)題是共性問(wèn)題還是個(gè)性問(wèn)題以及解決辦法,在與教師的教學(xué)比較之下發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)把自己當(dāng)成研究者。一是看符合不符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求;二是看教材把握的水平與程度如何;三是看教師是不是把學(xué)生視為學(xué)習(xí)的主人,是否充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也就是看學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果。
(3)學(xué)會(huì)欣賞他人。欣賞他人如何處理教材;欣賞他人教育教學(xué)技巧;欣賞他人如何喚醒學(xué)生。通過(guò)聽(tīng)課看他人怎樣運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)技巧,實(shí)現(xiàn)“智慧地教”。
(4)帶著問(wèn)題聽(tīng)課。聽(tīng)課者課前要熟悉所聽(tīng)課的教學(xué)內(nèi)容,盤(pán)點(diǎn)自己在日常課堂教學(xué)實(shí)踐中一直存在的困惑和急需解決的問(wèn)題,讓自己帶著思考、學(xué)習(xí)、探究的態(tài)度去聽(tīng)課。(5)學(xué)會(huì)選擇聽(tīng)課。聽(tīng)同頭教師的課,這是最直接、最有效的借鑒但不能照搬;還要學(xué)會(huì)聽(tīng)不同學(xué)科的課,它可以教會(huì)人用不同的方法進(jìn)行思維,管理課堂,贏得學(xué)生,完善人的精神家園。
6、試論述歷史課堂提問(wèn)的基本原則?結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明。
優(yōu)化課堂提問(wèn)不僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù),而且要“指點(diǎn)”學(xué)生掌握“下手”的方法。歷史課堂提問(wèn)應(yīng)遵循如下幾個(gè)原則:
1、目標(biāo)明確,問(wèn)題設(shè)計(jì)要從整體目標(biāo)出發(fā),考慮教學(xué)的整體效應(yīng),摒除想怎么問(wèn)就怎么問(wèn),想問(wèn)在哪就問(wèn)在哪的做法。如在講述《唐的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》時(shí),教師可以向?qū)W生展示“二牛抬杠的直轅犁”、“曲轅犁”兩幅圖,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,然后提問(wèn):①二者在形式上有什么不同? ②分析比較兩種犁的作用,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的耕作水平發(fā)生了什么變化?
2、激發(fā)興趣,一方面,發(fā)揮歷史知識(shí)豐富的特點(diǎn)吸引學(xué)生,提高學(xué)習(xí)興趣,已經(jīng)成為歷史學(xué)科的一大特色;另一方面,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)與歷史的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生思考。如在講述《開(kāi)創(chuàng)外交新局面》這一課時(shí),可以提問(wèn):為何一個(gè)小小的乒乓球拉開(kāi)了中美兩國(guó)交往的序幕,那么是什么背景促使這種情況產(chǎn)生?
3、選準(zhǔn)時(shí)機(jī),把握好課堂提問(wèn)的時(shí)機(jī)非常關(guān)鍵,在歷史教學(xué)中,選準(zhǔn)提問(wèn)的機(jī)會(huì)收到意想不到的效果。主要有以下幾個(gè)方面:看似無(wú)疑處設(shè)置疑問(wèn),于枯燥乏味處設(shè)置疑問(wèn),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置疑問(wèn),在教材的前后銜接處設(shè)置疑問(wèn)。如在學(xué)習(xí)《美國(guó)的建立與拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》一課時(shí),在解決完基本問(wèn)題后,可以設(shè)問(wèn):英屬北美13個(gè)殖民地的抗英斗爭(zhēng)為什么到18世紀(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合一致的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?
4、培養(yǎng)能力,根據(jù)思維的敏捷性、靈活性、深刻性、批判性和創(chuàng)造性分別設(shè)置各種問(wèn)題。如曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,如何評(píng)價(jià)曾國(guó)藩?
第五篇:中教法答案
一:美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn):美術(shù)課屬于學(xué)校教育體系中的一個(gè)科目,它既有學(xué)校教育科目的共性,顯示出自己的獨(dú)特個(gè)性
1、形象思維的自主性:對(duì)一幅作品的理解,即使同一個(gè)老師講解,學(xué)生也會(huì)有不同的理解,對(duì)造型也是一樣的,所以教師要因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的共性
2、腦。手并舉的實(shí)踐性:美術(shù)學(xué)科的特殊性決定美術(shù)教學(xué)需腦手并用。當(dāng)領(lǐng)會(huì)到素描學(xué)習(xí)的方法與步驟,需不斷地思考,臨摹寫(xiě)生,不斷動(dòng)手總結(jié)才能掌握素描的方法和表現(xiàn)能力
3、創(chuàng)造性思維的特殊性:美術(shù)課重視注重對(duì)此的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生啟發(fā)性去思考,盡可能發(fā)揮他們的想象力
4、個(gè)體操作與集體教學(xué)矛盾性:學(xué)生個(gè)體美術(shù)水平不同,而作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)以集體為主,原則上對(duì)全班學(xué)生都要有統(tǒng)一要求,提醒老師課程安排上,要充分考慮個(gè)體差異和集體教學(xué)的關(guān)系
二:美術(shù)教學(xué)原則:
1、整體性原則:體現(xiàn)兩方面含義:1教學(xué)所承擔(dān)的任務(wù)具有整體性,即實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的整體目標(biāo)培養(yǎng)全面人才,2教學(xué)活動(dòng)本身具有整體性
整體性要求:1實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一科學(xué)性是指學(xué)生掌握的美術(shù)知識(shí)必須要正確的科學(xué)的,思想性是指合理地對(duì)結(jié)合材料內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,在思想上應(yīng)側(cè)重審美教育,通過(guò)科學(xué)的方法讓學(xué)生樹(shù)立正確審美觀,努力使教學(xué)的科學(xué)性與審美思想性教育有機(jī)結(jié)合2、實(shí)現(xiàn)傳授美術(shù)知識(shí)與發(fā)展學(xué)生智力及培養(yǎng)非認(rèn)知因素相統(tǒng)一,1教師選擇科學(xué)的規(guī)范的美術(shù)知識(shí),注重知識(shí)的質(zhì),也保證知識(shí)的量,在教學(xué)法上引起學(xué)生積極探求的興趣,又注意訓(xùn)練學(xué)生的能力,3力求教學(xué)方法多樣化,讓學(xué)生全面發(fā)展多渠道,多形式的接受和加工信息,更好的掌握知識(shí)和發(fā)展智力相結(jié)合起來(lái)4抓知識(shí)教學(xué)的同時(shí),也要注意非只是心理因素的培養(yǎng),把認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素的培養(yǎng)密切結(jié)合起來(lái),更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
3、實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)諸要素的有機(jī)配合,美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中,必須明確教學(xué)任務(wù),精通教材,了解學(xué)生,熟悉各種教學(xué)方法手段及教學(xué)環(huán)境,處理各要素間的關(guān)系,使教學(xué)各要素在具體完成的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有機(jī)配合,保證最佳整體效益
二、直觀性原則:這一原則是由美術(shù)的造型藝術(shù)特點(diǎn)決定的,利于從直覺(jué)直覺(jué)感知升華到本
質(zhì)的認(rèn)識(shí),不僅可以引起學(xué)習(xí)者極大的興趣,讓他們以更大的激情,投入美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)中,可以發(fā)展學(xué)生形象思維和邏輯思維能力
要求:
1、語(yǔ)言表達(dá)的形象性,給學(xué)生以直觀感受,學(xué)生在老師直觀形象的講解啟發(fā)下很快就明白了(透視,近大遠(yuǎn)小馬路,樹(shù)林都匯于一點(diǎn))
2、直觀教具的創(chuàng)作和運(yùn)用,范畫(huà),過(guò)程范畫(huà),模型幻燈片學(xué)生將抽象難懂的知識(shí)具體化,形象化,簡(jiǎn)單化,有些問(wèn)題用語(yǔ)言表達(dá)不來(lái),但面對(duì)直觀性的圖像工具反映便十分簡(jiǎn)單清晰-----直觀性的優(yōu)勢(shì)(素描中的5大調(diào)子,白色石膏球,聚光燈)
3、示范:最常用最見(jiàn)效的教學(xué)方法,學(xué)生可以從示范過(guò)程中學(xué)會(huì)模仿,掌握基本方法,再經(jīng)教師啟發(fā),從而進(jìn)入自己創(chuàng)作,(水墨畫(huà),毛筆,宣紙性能掌握,需要反復(fù)示范,反復(fù)實(shí)踐