第一篇：《唐太宗與貞觀之治》教案06

第2課 唐太宗與貞觀之治 教案

課程標(biāo)準(zhǔn)

列舉貞觀之治的主要內(nèi)容和評價唐太宗，教學(xué)目標(biāo)：

知識識記

①記住唐太宗李世民的主要政績； ②記住“貞觀之治”的主要內(nèi)容； 能力培養(yǎng)

①通過對唐太宗的分析評價，進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析評價歷史人物的能力；

②通過分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因，幫助學(xué)生樹立人民群眾是推動社會發(fā)展的直接動力的觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價值觀

①通過本節(jié)課的講述，聯(lián)系以前的歷史，說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發(fā)展進(jìn)程有不可忽視的作用；

②唐太宗的知人善任、虛心納諫即使在今天仍有一定的借鑒作用。

教材重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是唐太宗和貞觀之治；

2、難點(diǎn)是分析“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因；如何用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析、評價歷史人物；

教學(xué)過程：

(一)新課導(dǎo)入。用投影儀出示以下材料：

貞觀初年，唐太宗在洛陽修建一座宮殿。大臣張玄素上書極力反對，說天下剛定，就大修宮殿，勞民傷財(cái)，恐怕您比亡國之君隋煬帝都不如。唐太宗一時接受不了，生氣地問：“你說我不如隋煬帝，那么比歷史上的暴君桀、紂如何？”張玄素從容地說：“若是這座殿修成，您和桀紂也差不多了。”唐太宗聽后十分震動，終于接受了張玄素的意見，還獎勵了他。事后唐太宗對人說：“唯唯諾諾的人再多也不如一個能說出逆耳之言的忠臣。”上述材料表現(xiàn)了唐太宗一種什么品質(zhì)？他統(tǒng)治的時候唐朝出現(xiàn)了一種怎樣的局面？ 根據(jù)學(xué)生的回答，教師簡單點(diǎn)評后總結(jié)：正是由于唐太宗能虛心聽取臣下的意見，所以在他統(tǒng)治下出現(xiàn)了我國歷史上又一個盛世局面—貞觀之治，板書課題，并解釋“治”的意思是政治清明、治理有序。這樣的盛世局面我們還學(xué)過哪些？下面，我們先了解李世民的有關(guān)材料(板書)(二)唐太宗李世民

1、李世民即位前的事跡。

李世民是唐高祖李淵的次子，智勇兼?zhèn)?，文武雙全，在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭中功勛卓著。為奪取皇位繼承權(quán)，他發(fā)動政變，殺死太子李建成和三弟李元吉。不久，他又迫使李淵退位，于626年即皇位。通過這段材料，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今社會應(yīng)該樹立公平競爭、共同進(jìn)步意識，然而從“骨肉相殘”我們又認(rèn)識唐太宗的缺點(diǎn)，但比起他后來的政績是微不足道的。(板書)

2、唐太宗的政績。

提問隋朝滅亡的原因引入唐太宗是如何吸取隋亡教訓(xùn)的？讓學(xué)生通過看課本P9小字部分后討論并回答。

唐太宗從隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭的千軍萬馬中，看到人民群眾在推動歷史前進(jìn)中摧枯拉朽的作用，君主應(yīng)該心存天下百姓，居安思危，重視農(nóng)業(yè)，輕徭薄賦，注意節(jié)儉。

舉例“唐太宗患有氣喘病，在長安居住的宮殿潮濕，容易犯病，臣下奏請?jiān)趯m中建個暖閣讓他居住。唐太宗說：‘破土興工，花費(fèi)很多，當(dāng)年漢文帝將起露臺，因惜十家之產(chǎn)而作罷。我功德不及漢文帝，更不可浪費(fèi)民力?！?精簡機(jī)構(gòu)(可援引P5右下小字部分)；

加強(qiáng)國防，改善民族關(guān)系(可引導(dǎo)學(xué)生閱讀P18第二段小字部分)； 開放對外交流(可援引玄奘西天取經(jīng)的故事加以說明)。

通過這些眾多的史料，證實(shí)唐太宗在位期間為唐代的盛世奠定了基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)就是(板書)：(三)唐太宗奠定“貞觀之治”的兩大基石——知人善任和虛心納諫

1、知人善任。展示以下材料：

材料一：唐太宗任命富于謀略的房玄齡和善端大事的杜如晦做宰相，人稱“房謀杜斷”。材料二：隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭起義爆發(fā)后，魏征曾在李密屬下任職。后隨李密降唐。一度又為竇建德所俘，竇氏敗亡后，再次歸唐。為太子李建成所賞識，引薦任太子洗馬，曾勸太子早圖計(jì)謀除李世民。玄門之變后被擒，太宗見他臨危不懼，又深知他的才干和為人，便任他為諫議大夫。材料三：唐太宗曾命令百官上書議論朝政得失。武將常何文化程度不高，但他所寫的二十多條意見都能切中時弊，一問，才知道是他家的 食客馬周代寫的。太宗立即召馬周進(jìn)宮，發(fā)現(xiàn)他確實(shí)人才難得。雖然馬周出身貧賤，也沒有立過功，但太宗破格提拔，馬上委任官職。馬周果然不負(fù)所望，很快就做了宰相，并多次勸誡唐太宗減少勞役，體恤百姓。討論回答：唐太宗為什么能不拘一格任用人才？又是怎樣任用的呢？

根據(jù)學(xué)生回答點(diǎn)明：任用人才是因?yàn)樗钪盀檎┰诘萌恕保运萌瞬挥?jì)資歷地望，不計(jì)親屬恩怨，盡量做到唯才是舉，兼收并用。同時他也認(rèn)識到了君臣關(guān)系如同“元首”和“股肱”的關(guān)系，閱讀P10第二段小字部分。看看說明了什么道理？唐太宗又是怎么做的呢？

讓學(xué)生討論，然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到：唐太宗懂得一個人的見識和經(jīng)歷是有限的，所以國君只有和臣下一起合作才能處理好國事。基于以上認(rèn)識，唐太宗做到虛心納諫。(板書)

2、虛心納諫。(納諫是指古代帝王采納臣下的意見)組織學(xué)生閱讀課本P10第三四段小字和P11第二段小字，想想看皇帝的權(quán)力至高無上，為什么唐太宗能做到虛心納諫？對敢于納諫的魏征是如何器重的？

學(xué)生回答后教師特別指出：“皇帝虛心納諫，臣下積極進(jìn)諫”是“貞觀之治”的一大特色，也是“貞觀之治”形成的主要原因。對于我們當(dāng)今中學(xué)生來說，應(yīng)如何借鑒唐太宗身上的品質(zhì)？(敢于接受批評，認(rèn)真改正錯誤)提問：同漢文帝、光武帝比較起來，我們應(yīng)該怎樣評價唐太宗？

(四)評價“唐太宗與貞觀之治”。引導(dǎo)學(xué)生掌握教材P11頁第一段內(nèi)容，找出杰出帝王的共同點(diǎn)：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，注重節(jié)儉。而唐太宗比他們還有注重納諫這一點(diǎn)。同時結(jié)合P11小字部分，幫助學(xué)生看到唐太宗的另一面，作為一個帝王，能做到如此已非常難能可貴，我們不能苛求古人，唐太宗的功績是主要的。

(五)課堂小結(jié)。以課后“思考與討論”做小節(jié)。把全班學(xué)生分成兩組，分別以創(chuàng)業(yè)難和守業(yè)難為觀點(diǎn)，分別從課文中的材料和以前學(xué)過的歷史知識找論據(jù)，經(jīng)過討論以后雙方各找一名代表進(jìn)行闡述，對方進(jìn)行反駁。在論證和反駁的過程中發(fā)揮學(xué)生的見解，但教師要應(yīng)該指出隋煬帝的驕奢淫逸、濫用民力導(dǎo)致隋朝滅亡，唐太宗的知人善任、虛心納諫出現(xiàn)唐朝盛世我們可以看出統(tǒng)治者的思想行為對社會發(fā)展是有重要作用和影響的?！芭d與亡”關(guān)鍵是得民心、惜民力，因?yàn)槿嗣袢罕姴攀峭苿託v史發(fā)展的真正動力。

板書設(shè)計(jì)：

君民關(guān)系：

君臣關(guān)系：

用人方面

對待諫言

第二篇：唐太宗和貞觀之治教案

唐太宗和貞觀之治

一、教學(xué)目標(biāo)

1、基礎(chǔ)知識

2、能力培養(yǎng)

3、思想教育

二、教學(xué)重點(diǎn)：貞觀之治出現(xiàn)的原因

三、教學(xué)難點(diǎn)：如何正確評價唐太宗

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

提問：隋朝滅亡的主要原因是什么？ 學(xué)生回答：隋煬帝的暴政。（過渡）隋煬帝的殘暴統(tǒng)治激起農(nóng)民的武裝反抗，隋朝官員李淵和他的兒子李世民也在晉陽（今山西太原）起兵反隋。618年，隋煬帝被殺，不久，李淵在長安稱帝，建立唐朝。

（二）講授新課

（多媒體投影簡單介紹唐太宗李世民）

李世民（599年-649年）唐朝第二位皇帝，名字取意“濟(jì)世安民”，隴西成紀(jì)（今甘肅天水）人，廟號太宗。626年，李世民登上皇帝寶座，他以貞觀為年號，在他統(tǒng)治時期出現(xiàn)了國富民強(qiáng)的局面，歷史上稱為“貞觀之治”。

提問：李世民是怎樣登上皇帝寶座的呢？ 學(xué)生回答：玄武門之變。

教師簡單介紹一下玄武門之變的過程。

（多媒體投影展示）玄武門之變發(fā)生于626年。617年，李淵在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占領(lǐng)長安。618年，李淵建立唐朝，并立世子李建成為太子。太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應(yīng)他事成之后立他為太子。但天下平定后，李世民功名日盛，李淵卻猶豫不決。太子李建成隨即聯(lián)合四弟齊王李元吉，排擠李世民。李淵的優(yōu)柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。

李建成曾經(jīng)下毒害李世民。武德九年即626年，突厥犯邊，李建成向李淵建議由李元吉做統(tǒng)帥出征突厥，借此要把握住秦王的兵馬，并準(zhǔn)備在昆明池設(shè)伏兵殺李世民。有人把這一密議告訴了秦王。李世民在危急時刻決定背水一戰(zhàn)，先發(fā)制人。搶先一步殺死大哥李建成和四弟李元吉，這就是歷史上有名的玄武門之變。3天后，李世民被立為皇太子，詔曰：“自今軍國庶事，無大小悉委太子處決，然后聞奏”。2個月后李淵退位，李世民登基。

（過渡）玄武門事變之后，李世民登上皇帝寶座，他以貞觀為年號，在他統(tǒng)治時期（627—649）出現(xiàn)了國富民強(qiáng)的局面，歷史上稱為“貞觀之治”。

探究討論：“貞觀之治”局面出現(xiàn)的原因是什么？

學(xué)生自由發(fā)言

然后（投影展示）逐一重點(diǎn)分析

一、吸取隋亡教訓(xùn)，居安思危。

“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟?！薄短铺诩澡b錄》

二、任人唯賢，知人善用。

“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用，如其有才，雖仇不棄。”

“智者取其智，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，無智（愚）勇怯，兼而用之?！?/p>

三、廣開言路，虛心納諫。

“兼聽則明，偏信則暗”

——古訓(xùn)

“以銅為鏡，可以正衣冠；以

古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

——<<舊唐書>>

卷七十一

四、輕徭薄賦，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，推行均田制和租庸調(diào)制。

“凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食以不失其對為本?！?/p>

五、重視教育，完善科舉制，培養(yǎng)人才。

“天下英雄，入吾彀中矣”

“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”

六、不分華夷，民族關(guān)系融洽。

“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。” ——《資治通鑒唐紀(jì)》

最后教師歸納小結(jié)：

? 總之唐太宗能吸取隋亡教訓(xùn)，居安思危；任人為賢，知人善用；廣開言路，虛心納諫；并采取以農(nóng)為本，減輕徭賦，完善科舉制等一系列開明務(wù)實(shí)的政策，使得貞觀年間（627—649）出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會安定、國力強(qiáng)盛的局面，歷史上稱為“貞觀之治”?！柏懹^之治”奠定了唐朝進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。

（過渡）唐太宗是我國歷史上著名的皇帝之一，很多人對他都有自己的認(rèn)識和評價，下面就讓我們來看一看，并歸納一下。（多媒體投影）

? 北宋?歐陽修 在《新唐書?太宗本紀(jì)》贊曰：“自古功德兼隆，由漢以來，未之有也。”

?

明?明憲宗 在命儒臣訂正《貞觀政要》時寫道：“太宗在唐為一代英明之君，其濟(jì)世康民，偉有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未純也?！?/p>

? 毛澤東：“自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳?！?/p>

（過渡）其實(shí)唐太宗對自己的功與過也是有說法的。

（多媒體投影）

? 唐太宗曾說過：「朕年十八，便為經(jīng)綸王業(yè)，北翦劉武周，西平薛舉，東擒竇建德、王世充，二十四而天下定，二十九而居大位，四夷降伏，海內(nèi)安，自謂古來英雄撥亂之主，無見及者，頗有自矜之意。此吾之過也。」

? 唐太宗自己承認(rèn)，「吾居位以來，不善多矣，錦繡珠玉不絕於前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠(yuǎn)不致，行游四方、供頓煩勞，此皆吾之深過?！?/p>

最后教師小結(jié)：

人無完人，金無足赤。輝煌的政績足以使得 唐太宗成為我國歷史上著名的皇帝之一。他在與大臣論治過程中，所形成的政治思想和君臣一體的政治局面，是一筆寶貴的歷史遺產(chǎn)，對后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷代政治家多把唐太宗作為自己效法的楷模，把貞觀之治作為自己追求的政治目標(biāo)。

史海拾貝

唐太宗和長孫皇后

長孫皇后，隋右驍衛(wèi)將軍晟之女。八歲喪父，由舅父高士廉撫養(yǎng)，13歲嫁李世民。武德元年冊封秦王妃。武德末年竭力爭取李淵后宮對李世民的支持，玄武門之變當(dāng)天親自勉慰諸將士。之后拜太子妃。李世民即位13天即冊封為皇后。在后位時，善于借古喻今，匡正李世民為政的失誤，并保護(hù)忠正得力的大臣。先后為皇帝誕下三子四女。貞觀十年薨。謚號文德皇后。上元元年，加謚號為文德圣皇后。李世民譽(yù)之為“嘉偶”“良佐”并筑層觀望陵懷念。

（三）作業(yè)布置

結(jié)合學(xué)過的史實(shí)來說一說唐太宗是我國歷史上著名的皇帝之一。

第三篇：貞觀之治教案-貞觀之治教案 第5課唐太宗與“貞觀之治”教案

貞觀之治教案-貞觀之治教案 第5課唐太宗與“貞觀之治”教案

第二單元 中國古代政治家

第5課 唐太宗與“貞觀之治”教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力 1.列舉唐太宗在軍事上的主要業(yè)績，歸納唐太宗在用兵上的特點(diǎn)。

2.通過玄武門之變發(fā)生的原因和經(jīng)過，探討在封建社會的宮廷中，類似玄武門之變的事

情經(jīng)常發(fā)生的原因。

3.總結(jié)唐太宗民族政策的主要特點(diǎn)，理解它對促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及民族的融合所起

到的作用。

4.了解唐太宗的用賢和納諫，探討用賢和納諫與“貞觀之治”的關(guān)系。

過程與方法

1.通過歸納和概括唐太宗的用兵特點(diǎn)以及民族政策的主要內(nèi)容，努力做到論從史出，史

論結(jié)合。

2.討論唐太宗個人在貞觀之治中所起到的作用，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義觀點(diǎn)來評價歷史人

物。

情感、態(tài)度與價值觀

1.了解唐太宗的歷史事件的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格。

2.通過唐太宗的民族政策的學(xué)習(xí)，體會唐太宗在對待各民族問題上的平等態(tài)度和開放的

胸襟。

【教學(xué)重點(diǎn)】

唐太宗的主要作為與“貞觀之治” 的關(guān)系。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.了解在古代中國社會皇帝納諫的積極作用。

2.分析納諫與現(xiàn)代社會民主制度的本質(zhì)區(qū)別。

【教學(xué)課時】

1課時

【教學(xué)過程】

創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

：假如面前擺放一架天平，左盤放上 “江山”，右盤加上砝瑪 “老百姓”，而定盤的“皇帝”就是天平的游碼。我們經(jīng)常說一個國家長治久安，繁榮富強(qiáng)，其實(shí)

就是讓天平處于平衡狀態(tài)，如果天平中央的游碼或右盤的砝碼發(fā)生變動，都會使“江

山”搖晃不已，甚至有可能使“江山”不保。中國兩千多年的封建社會，每一個朝代

就像一架天平，唐朝就是一架相對

平衡的天平。在唐朝近三百年的歷史長河中，你最

欣賞哪一位皇帝？

唐太宗、唐玄宗等。

：今天，我們來聚焦唐太宗，了解唐太宗如何使天平處于相對平衡狀態(tài)？

…

一、“天策上將”奪位登基

1.：唐太宗青少年時是怎樣一個人？

李淵次子，從小練習(xí)騎射，喜好文史?！闹挝涔?/p>

公元618年，李淵在長安稱帝，改國號為唐，定年號為武德，李世民被封為秦王，哥

哥被立為太子，弟弟李元吉被封為齊王。

秦王李世民在統(tǒng)一過程中功勛卓著

卓越的軍事家：李世民指揮作戰(zhàn)有他的一套謀略，后人給他總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，從這些

經(jīng)驗(yàn)里可以看出他過人的軍事才華，唐太宗是一個很突出的軍事戰(zhàn)略家和指揮家。

2.：唐太宗又是如何奪取政權(quán)的？

：通過玄武門之變

626年7月2日，李世民率部下埋伏于玄武門，射殺太子李建成、齊王李元吉，后

又逼李淵退位，自己登基稱帝。

★李淵為何肯讓位？

二、貞觀之治

3.：唐朝由初期的“亂”逐漸地走向了“治”，從而推出”貞觀之治”的

內(nèi)涵，即唐太宗在位的貞觀年間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，文化繁榮、民族關(guān)系融洽，中外交往頻繁,社會安定，國力增強(qiáng)，被史家譽(yù)為：“貞觀之治”。

并板書標(biāo)題。提出問題：綜合以上材料，請你談?wù)勌铺谠谕苿又袊饨ㄉ鐣l(fā)展

中的歷史作用。

思考，回答。

唐太宗即位后，次年改元貞觀。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭

薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的“治世”。

★水能載舟，亦能覆舟——隋朝為什么會滅亡？

①奢華浪費(fèi)，勞民傷財(cái)。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造

運(yùn)河。

②生活腐化，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國進(jìn)獻(xiàn)珍奇寶物和大量美女。

③戰(zhàn)爭太多，耗費(fèi)國力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，加上其

他戰(zhàn)爭使得民

不聊生。最終激化了社會矛盾，導(dǎo)致隋朝的滅亡。

在慘痛教訓(xùn)的對照下，唐太宗下決心進(jìn)行徹底治理，加上下屬大臣們的通力協(xié)作，貞觀

之治在中國歷史上展開了它美麗輝煌的畫卷。

第四篇：第5課 唐太宗與“貞觀之治”教案

第5課 唐太宗與“貞觀之治”教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力

1.列舉唐太宗在軍事上的主要業(yè)績，歸納唐太宗在用兵上的特點(diǎn)。

2.通過玄武門之變發(fā)生的原因和經(jīng)過，探討在封建社會的宮廷中，類似玄武門之變的事

情經(jīng)常發(fā)生的原因。

3.總結(jié)唐太宗民族政策的主要特點(diǎn)，理解它對促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及民族的融合所起

到的作用。

4.了解唐太宗的用賢和納諫，探討用賢和納諫與“貞觀之治”的關(guān)系。過程與方法

1.通過歸納和概括唐太宗的用兵特點(diǎn)以及民族政策的主要內(nèi)容，努力做到論從史出，史

論結(jié)合。

2.討論唐太宗個人在貞觀之治中所起到的作用，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義觀點(diǎn)來評價歷史人

物。

情感、態(tài)度與價值觀

1.了解唐太宗的歷史事件的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格。2.通過唐太宗的民族政策的學(xué)習(xí)，體會唐太宗在對待各民族問題上的平等態(tài)度和開放的胸襟。【教學(xué)重點(diǎn)】

唐太宗的主要作為與“貞觀之治”的關(guān)系?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.了解在古代中國社會皇帝納諫的積極作用。2.分析納諫與現(xiàn)代社會民主制度的本質(zhì)區(qū)別?！窘虒W(xué)課時】1課時 【教學(xué)過程】

（導(dǎo)入新課）創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

（提出問題）：假如面前擺放一架天平，左盤放上 “江山”，右盤加上砝瑪 “老百姓”，而定盤的“皇帝”就是天平的游碼。我們經(jīng)常說一個國家長治久安，繁榮富強(qiáng)，其實(shí)

就是讓天平處于平衡狀態(tài)，如果天平中央的游碼或右盤的砝碼發(fā)生變動，都會使“江

山”搖晃不已，甚至有可能使“江山”不保。中國兩千多年的封建社會，每一個朝代

就像一架天平，唐朝就是一架相對平衡的天平。在唐朝近三百年的歷史長河中，你最 欣賞哪一位皇帝？

（學(xué)生活動）唐太宗、唐玄宗等。

（提出問題）：今天，我們來聚焦唐太宗，了解唐太宗如何使天平處于相對平衡狀態(tài)？ …

一、“天策上將”奪位登基

1.（提出問題）：唐太宗青少年時是怎樣一個人？

（學(xué)生活動）李淵次子，從小練習(xí)騎射，喜好文史?！闹挝涔?/p>

公元618年，李淵在長安稱帝，改國號為唐，定年號為武德，李世民被封為秦王，哥

哥被立為太子，弟弟李元吉被封為齊王。

秦王李世民在統(tǒng)一過程中功勛卓著 卓越的軍事家：李世民指揮作戰(zhàn)有他的一套謀略，后人給他總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，從這些 經(jīng)驗(yàn)里可以看出他過人的軍事才華，唐太宗是一個很突出的軍事戰(zhàn)略家和指揮家。2.（提出問題）：唐太宗又是如何奪取政權(quán)的？

（學(xué)生活動）：通過玄武門之變

626年7月2日，李世民率部下埋伏于玄武門，射殺太子李建成、齊王李元吉，后

又逼李淵退位，自己登基稱帝?！锢顪Y為何肯讓位？

二、貞觀之治

3.（提出問題）：唐朝由初期的“亂”逐漸地走向了“治”，從而推出“貞觀之治”的

內(nèi)涵，即唐太宗在位的貞觀年間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，文化繁榮、民族關(guān)系融洽，中外交往頻繁,社會安定，國力增強(qiáng)，被史家譽(yù)為：“貞觀之治”。

并板書標(biāo)題。提出問題：綜合以上材料，請你談?wù)勌铺谠谕苿又袊饨ㄉ鐣l(fā)展

中的歷史作用。（學(xué)生活動）思考，回答。

唐太宗即位后，次年（627）改元貞觀。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭

薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的“治世”?！锼茌d舟，亦能覆舟——隋朝為什么會滅亡？

①奢華浪費(fèi)，勞民傷財(cái)。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造 運(yùn)河。

②生活腐化，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國進(jìn)獻(xiàn)珍奇寶物和大量美女。

③戰(zhàn)爭太多，耗費(fèi)國力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，加上其他戰(zhàn)爭使得民

不聊生。最終激化了社會矛盾，導(dǎo)致隋朝的滅亡。

在慘痛教訓(xùn)的對照下，唐太宗下決心進(jìn)行徹底治理，加上下屬大臣們的通力協(xié)作，貞觀 之治在中國歷史上展開了它美麗輝煌的畫卷。

（1）政治方面

完善制度：發(fā)展和完善了隋朝實(shí)行的三省六部制 制定律法：修訂頒行《唐律》 發(fā)展科舉：進(jìn)一步發(fā)展隋代的科舉制（2）經(jīng)濟(jì)方面

繼續(xù)推行均田制和租庸調(diào)法，推行均田制，獎勵墾荒；頒行租傭調(diào)法，輕徭薄賦；勸課 農(nóng)桑，不奪農(nóng)時；設(shè)置義倉，救災(zāi)備荒；增殖人口，獎勵婚嫁，發(fā)展生產(chǎn)；興修水利設(shè) 施，疏浚河渠。（3）貞觀盛世

《貞觀政要》記載太平盛世的景象，其間雖有溢美之辭，但卻大體上反映了貞觀年間升平富足的社會藍(lán)圖。

★師生共同解決課文中的思考題

教師總結(jié)：唐太宗是中國封建社會的一代明君,是我國古代歷史上非常杰出的政治家，對推動中國封建社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

①他統(tǒng)治時期，能夠汲取隋亡教訓(xùn)，居安思危，任用賢良，知人善任，虛懷納諫，實(shí)行 輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策和文德治國的思想，大大完善科舉制，對少數(shù)民族采取安撫、懷柔政策，對外采取積極友好開放的政策。②這一系列政策措施為唐王朝帶來了政治清明、社會安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象，形成貞觀之治的局面，為后世中國封建社會的頂峰——開元盛世局面打下了堅(jiān)實(shí) 的基礎(chǔ)。

③他一生的為君之道，特別是其晚年的反省和總結(jié)，也為封建統(tǒng)治者提供富有借鑒意義 的思想。

因此，唐太宗對自己一生“功大過小”的評價是貼切的。

三、開明的君主與開放的時代

4.（提出問題）：面對這種現(xiàn)象，如果你是唐太宗，你準(zhǔn)備從哪些方面著手穩(wěn)固江山？（學(xué)生活動）學(xué)生暢所欲言。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解唐太宗是從哪些方面著手穩(wěn) 固江山，并根據(jù)本節(jié)內(nèi)容，將學(xué)生分為“君臣關(guān)系組”、“君民關(guān)系組”、“民族關(guān)系 組”與“對外關(guān)系組”等四大組。學(xué)生參照課前準(zhǔn)備與教師提供的探究材料，采取由學(xué) 生設(shè)問，學(xué)生回答的方式，進(jìn)行合作討論，探究歷史。教師就如何提出問題進(jìn)行方法指 導(dǎo)和任務(wù)布置，讓學(xué)生明確設(shè)問的方向。

（一）知人善任：君臣關(guān)系組：

材料一：“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用；如其有才，雖仇不棄”。材料二：唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，其中包括我們比較熟悉的長孫無忌、魏征、房玄齡和杜如晦。魏征去世時，唐太宗曾痛心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，聯(lián)常保此三鏡，以防已過。今魏征殂，遂亡一鏡矣?！?/p>

材料三：唐太宗統(tǒng)治時期，天下出現(xiàn)“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”的局面。

（二）兼聽納諫：君民關(guān)系組：

材料一：“天子者有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也?！?“為君之道，必須先存百姓?！?“凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本……以不失時為本?！?“死者不可再生，用法務(wù)在簡寬”?！柏懹^之初,志存公道，人有所犯，一一于法?！必懹^二十三年，全國的戶數(shù)增加到了三百八十萬戶，糧食連年豐收，糧價持續(xù)下跌。百姓開始安居樂業(yè)。材料二：唐太宗尤提倡儒學(xué)，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去?！?/p>

材料三： 唐太宗說：“通過科舉考試后，天下英雄，都在我的掌握之中。”

（三）民族和諧：民族關(guān)系組：

材料一：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功過之，……自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之?！蕹壠渌?，取其所長?！抟娰t者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖各得其所?！怨沤再F中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”

材料二：太宗曰：“夷狄亦人耳，其情與中華不殊。人主患德澤不如，不必猜忌異類，蓋德澤洽，則是四夷可使如一家?！?/p>

材料三：唐詩《隴西行》：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”。

（四）對外開放：對外關(guān)系組：

唐朝和世界的交往包括亞洲、非洲許多國家的使臣、留學(xué)生和藝人、僧侶來到唐朝，來到長安，使長安成了當(dāng)時世界性的都城。為管理對外交往，唐朝政府還專門設(shè)鴻臚寺，負(fù)責(zé)接待工作。當(dāng)時和唐朝交往密切的國家有七十多個。鼓勵外國商人到中國貿(mào)易，允許他們在中國居住、做官，也與中國人通婚。大批外國人的到來，給唐朝注入了許多新鮮的文化內(nèi)容，如佛教、伊斯蘭教。同時，唐朝的先進(jìn)文化也向外傳播，特別是對亞洲（朝鮮和日本）的影響尤其巨大。貞觀十九年，日本開始了著名的大化改新，幾乎是全面地學(xué)習(xí)唐朝文化。貞觀時期，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和邊境穩(wěn)定，為中外交流提供了良好的條件，唐朝和世界的 交往和政治經(jīng)濟(jì)一樣是中國封建社會的頂峰時期。同時，唐朝的先進(jìn)文化也向外傳播，特別是對亞洲的影響尤其巨大。

貞觀后期，唐太宗有了一些變化，先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀十年，魏征發(fā)現(xiàn)他“漸 惡直言”，這是唐太宗走向一些錯誤的開始，不過，唐太宗畢竟是個名君，在晚年他還 能反省自己的錯誤，很難能可貴?？偨Y(jié)

關(guān)于封建社會的盛世

1.表現(xiàn)：政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，人民生活有所改善。

2.出現(xiàn)原因：農(nóng)民起義的推動；吸收前朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；廣大勞動人民的辛勤勞動；統(tǒng)治者相對勤政愛民，勵精圖治；良好安定的社會環(huán)境。

3、對盛世的認(rèn)識：肯定其進(jìn)步作用；認(rèn)識其實(shí)質(zhì)。

5.（提出問題）：讀史可以明智，我們要學(xué)會以史為鑒。通過本課的學(xué)習(xí)我們可以借鑒

唐太宗哪些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?對今天我國建設(shè)社會主義和諧社會有什么借鑒意義?（學(xué)生活動）思考、討論，回答。

教師引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考，如：用人原則、民生問題、法制問題、處理民族關(guān)系、對外交流等。（總結(jié)歸納）

視頻播放音樂，教師敘述，歷史盡頭的回眸，是一串奔流不息的軌跡，伴著絲綢古路悠 揚(yáng)駝鈴，尋覓長安古城的雄風(fēng)。我們看到了歷史豐碑，鐫刻出的輝煌畫卷，那是武功赫 赫，文采風(fēng)流的盛世王朝，及那位知人善任，克己納諫，以民為本，文德治國，以誠相 待，對外友好，安世濟(jì)民的唐太宗。在他統(tǒng)治時期形成的令后人津津樂道的“貞觀之 治”，為唐朝歷史奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治基礎(chǔ)。他的為君之道與治國思想對后來的統(tǒng) 治者產(chǎn)生了重大影響。他的納諫和用人方面的優(yōu)點(diǎn)，特別是清醒的反思能力和自我批評 精神，更成為古代封建君王的楷模和典范。唐太宗以自己的才能、智謀和決斷有力促進(jìn) 了中國歷史的發(fā)展?！景鍟O(shè)計(jì)】 【體系構(gòu)建】 “天策上將”奪位登基

唐 形成主要原因：吸取隋亡教訓(xùn)；選賢任能，虛懷納諫，勵精圖治。太 貞 實(shí)行休養(yǎng)生息政策，強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想。宗

與 從民本思想出發(fā)，慎用刑法?！?觀 內(nèi)

貞 完善科舉制，推動封建文化向高峰發(fā)展。觀

之 之 容 實(shí)行開明的民族政策。被西北各民族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”。治

” 治 奉行開放的對外政策。對外來文化采取兼收并蓄的方針。評價：封建地主階級治國安邦的政治典范。評價：我國封建社會杰出政治家，總體而言其“功大于過”?！静贾米鳂I(yè)】【教材問題參考答案】 [自我測評] 有的歷史學(xué)家認(rèn)為，唐太宗不過是個中等人才，其文韜武略不及梁武帝等人，之所以出 現(xiàn)盛世，“皆時會為之，非盡由于人力也”。

請從“時會”與“人力”兩個方面，分析促成“貞觀之治”的原因。

原因：從時會方面看：唐太宗即位時國家已經(jīng)統(tǒng)一，又有隋朝一系列制度作為借鑒，這 些為后來的貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。從人力方面看：唐太宗在執(zhí)政時期，認(rèn)真吸收了隋朝 興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立了一系列穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方針政策，為唐朝步入強(qiáng)盛奠定 了基礎(chǔ)。發(fā)展完善了三省六部制、科舉考試制度，延續(xù)均田制和阻庸調(diào)法，使社會經(jīng)濟(jì) 逐步復(fù)蘇；又重視法制建設(shè)，修訂頒布《唐律》；唐太宗知人善任與兼聽納諫等方面體現(xiàn) 出的開明，促成了貞觀年間的政治清明和社會發(fā)展?！窘虒W(xué)反思】

唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的歷史作用：唐太宗的統(tǒng)治使唐朝出現(xiàn)了封建政治比 較清明、社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會 秩序比較安定的“貞觀之治”的局面，并為唐朝的 開元盛世及其國力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)，是封建社會的一個黃金時代，而其納諫、用賢之 風(fēng)更為后世稱道。唐太宗對自己一生的評價是“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少?！?/p>

第五篇：唐太宗與“貞觀之治”教案1（范文模版）

第一單元 繁榮與開放的社會 第2課 唐太宗與“貞觀之治”教案 三要中學(xué) 七年級歷史(下冊)康新民 【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力

1.列舉唐太宗在軍事上的主要業(yè)績，歸納唐太宗在用兵上的特點(diǎn)。

2.通過玄武門之變發(fā)生的原因和經(jīng)過，探討在封建社會的宮廷中，類似玄武門之變的事情經(jīng) 常發(fā)生的原因。

3.總結(jié)唐太宗民族政策的主要特點(diǎn)，理解它對促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及民族的融合所起到的 作用。

4.了解唐太宗的用賢和納諫，探討用賢和納諫與“貞觀之治”的關(guān)系。過程與方法

1.通過歸納和概括唐太宗的用兵特點(diǎn)以及民族政策的主要內(nèi)容，努力做到論從史出，史 論結(jié)合。

2.討論唐太宗個人在貞觀之治中所起到的作用，學(xué)習(xí)用歷史唯物主義觀點(diǎn)來評價歷史人物。情感、態(tài)度與價值觀

1.了解唐太宗的歷史事件的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格。2.通過唐太宗的民族政策的學(xué)習(xí)，體會唐太宗在對待各民族問題上的平等態(tài)度和開放的胸襟?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

唐太宗的主要作為與“貞觀之治”的關(guān)系?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.了解在古代中國社會皇帝納諫的積極作用。2.分析納諫與現(xiàn)代社會民主制度的本質(zhì)區(qū)別?！窘虒W(xué)課時】 1課時 【教學(xué)過程】

（導(dǎo)入新課）創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣

（提出問題）：假如面前擺放一架天平，左盤放上 “江山”，右盤加上砝瑪 “老百姓”，而定盤的“皇帝”就是天平的游碼。我們經(jīng)常說一個國家長治久安，繁榮富強(qiáng)，其實(shí)

就是讓天平處于平衡狀態(tài)，如果天平中央的游碼或右盤的砝碼發(fā)生變動，都會使“江

山”搖晃不已，甚至有可能使“江山”不保。中國兩千多年的封建社會，每一個朝代

就像一架天平，唐朝就是一架相對平衡的天平。在唐朝近三百年的歷史長河中，你最 欣賞哪一位皇帝？

（學(xué)生活動）唐太宗、漢武帝等。

（提出問題）：今天，我們來聚焦唐太宗，了解唐太宗如何使天平處于相對平衡狀態(tài)？

一、“天策上將”奪位登基

1.（提出問題）：唐太宗青少年時是怎樣一個人？

（學(xué)生活動）李淵次子，從小練習(xí)騎射，喜好文史。→文治武功

公元618年，李淵在長安稱帝，改國號為唐，定年號為武德，李世民被封為秦王，哥哥被 立為太子，弟弟李元吉被封為齊王。秦王李世民在統(tǒng)一過程中功勛卓著。多年南征北戰(zhàn)卻 沒有太大傷害，李淵說他是“天策上將”。

卓越的軍事家：李世民指揮作戰(zhàn)有他的一套謀略，后人給他總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，從這些經(jīng)驗(yàn) 里可以看出他過人的軍事才華，唐太宗是一個很突出的軍事戰(zhàn)略家和指揮家。2.（提出問題）：唐太宗又是如何奪取政權(quán)的？（學(xué)生活動）：通過玄武門之變

626年7月2日，李世民率部下埋伏于玄武門，射殺太子李建成、齊王李元吉，后又逼李 淵退位，自己登基稱帝?！锢顪Y為何肯讓位？

二、貞觀之治

3.（提出問題）：唐朝由初期的“亂”逐漸地走向了“治”，從而推出“貞觀之治”的內(nèi)涵，即唐太宗在位的貞觀年間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，文化繁榮、民族關(guān)系融洽，中外交往頻繁,社會安定，國力增強(qiáng)，被史家譽(yù)為：“貞觀之治”。

并板書標(biāo)題。提出問題：綜合以上材料，請你談?wù)勌铺谠谕苿又袊饨ㄉ鐣l(fā)展

中的歷史作用。

（學(xué)生活動）思考，回答。

唐太宗即位后，次年（627）改元貞觀。他居安思危，任用賢良，虛懷納諫，實(shí)行輕徭

薄賦、疏緩刑罰的政策，并且進(jìn)行了一系列政治、軍事改革，終于促成了社會安定、生產(chǎn)發(fā)展的升平景象，史稱貞觀之治。貞觀之治是中國封建時代最著名的“治世”。★水能載舟，亦能覆舟——隋朝為什么會滅亡？

①奢華浪費(fèi)，勞民傷財(cái)。隋煬帝為了享受，大修宮殿，為到南方巡游，大征民工修造 運(yùn)河。

②生活腐化，荒淫無道。為滿足自己的貪欲，讓全國進(jìn)獻(xiàn)珍奇寶物和大量美女。

③戰(zhàn)爭太多，耗費(fèi)國力。好大喜功的隋煬帝東征高麗，得不償失，加上其他戰(zhàn)爭使得民

不聊生。最終激化了社會矛盾，導(dǎo)致隋朝的滅亡。在慘痛教訓(xùn)的對照下，唐太宗下決心進(jìn) 行徹底治理，加上下屬大臣們的通力協(xié)作，貞觀之治在中國歷史上展開了它美麗輝煌的畫卷。（1）政治方面

完善制度：發(fā)展和完善了隋朝實(shí)行的三省六部制 制定律法：修訂頒行《唐律》 發(fā)展科舉：進(jìn)一步發(fā)展隋代的科舉制（2）經(jīng)濟(jì)方面 繼續(xù)推行均田制和租庸調(diào)法，推行均田制，獎勵墾荒；頒行租傭調(diào)法，輕徭薄賦；勸課 農(nóng)桑，不奪農(nóng)時；設(shè)置義倉，救災(zāi)備荒；增殖人口，獎勵婚嫁，發(fā)展生產(chǎn)；興修水利設(shè) 施，疏浚河渠。（3）貞觀盛世

《貞觀政要》記載太平盛世的景象，其間雖有溢美之辭，但卻大體上反映了貞觀年間升平富足的社會藍(lán)圖。

★師生共同解決課文中的思考題

教師總結(jié)：唐太宗是中國封建社會的一代明君,是我國古代歷史上非常杰出的政治家，對推動中國封建社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

①他統(tǒng)治時期，能夠汲取隋亡教訓(xùn)，居安思危，任用賢良，知人善任，虛懷納諫，實(shí)行 輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策和文德治國的思想，大大完善科舉制，對少數(shù)民族采取安撫、懷柔政策，對外采取積極友好開放的政策。

②這一系列政策措施為唐王朝帶來了政治清明、社會安定、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的升平景象，形成貞觀之治的局面，為后世中國封建社會的頂峰——開元盛世局面打下了堅(jiān)實(shí) 的基礎(chǔ)。

③他一生的為君之道，特別是其晚年的反省和總結(jié)，也為封建統(tǒng)治者提供富有借鑒意義 的思想。因此，唐太宗對自己一生“功大過小”的評價是貼切的。

三、開明的君主與開放的時代

4.（提出問題）：面對這種現(xiàn)象，如果你是唐太宗，你準(zhǔn)備從哪些方面著手穩(wěn)固江山？（學(xué)生活動）學(xué)生暢所欲言。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解唐太宗是從哪些方面著手穩(wěn)固江 山，并根據(jù)本節(jié)內(nèi)容，將學(xué)生分為“君臣關(guān)系組”、“君民關(guān)系組”、“民族關(guān)系組”與“對 外關(guān)系組”等四大組。

學(xué)生參照課前準(zhǔn)備與教師提供的探究材料，采取由學(xué)生設(shè)問答的方式，進(jìn)行合作討論，探 究歷史。教師就如何提出問題進(jìn)行方法指導(dǎo)和任務(wù)布置，讓學(xué)生明確設(shè)問的方向。

（一）知人善任：君臣關(guān)系組：

材料一：“吾為官擇人，惟才是與。茍或不才，雖親不用；如其有才，雖仇不棄”。材料二：唐太宗讓畫師在凌煙閣畫了二十四名功臣的畫像，其中包括我們比較熟悉的長孫 無忌、魏征、房玄齡和杜如晦。魏征去世時，唐太宗曾痛心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣 冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失，聯(lián)常保此三鏡，以防已過。今魏征 殂，遂亡一鏡矣?！?/p>

材料三：唐太宗統(tǒng)治時期，天下出現(xiàn)“海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿”的局面。

（二）兼聽納諫：君民關(guān)系組：

材料一：“天子者有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也?！?“為君之道，必須 先存百姓?！?“凡事皆須務(wù)本，國以人為本，人以衣食為本??以不失時為本。” “死者 不可再生，用法務(wù)在簡寬”?！柏懹^之初,志存公道，人有所犯，一一于法?！必懹^二十三年，全國的戶數(shù)增加到了三百八十萬戶，糧食連年豐收，糧價持續(xù)下跌。百姓開始安居樂業(yè)。材料二：唐太宗尤提倡儒學(xué)，對群臣說：“我只喜愛堯、舜、周、孔的道理，有了它好比鳥 有翼，魚有水，失去它就要死，不可暫時失去?！?/p>

材料三： 唐太宗說：“通過科舉考試后，天下英雄，都在我的掌握之中?！?/p>

（三）民族和諧：民族關(guān)系組：

材料一：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功過之，??自古帝多 疾勝己者，朕見人之善，若己有之。??朕常棄其所短，取其所長。??朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖各得其所。??自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落 皆依朕如父母。”

材料二：太宗曰：“夷狄亦人耳，其情與中華不殊。人主患德澤不如，不必猜忌異類，蓋德 澤洽，則是四夷可使如一家。”

材料三：唐詩《隴西行》：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”。

（四）對外開放：對外關(guān)系組：

唐朝和世界的交往包括亞洲、非洲許多國家的使臣、留學(xué)生和藝人、僧侶來到唐朝，來到 長安，使長安成了當(dāng)時世界性的都城。為管理對外交往，唐朝政府還專門設(shè)鴻臚寺，負(fù)責(zé) 接待工作。當(dāng)時和唐朝交往密切的國家有七十多個。鼓勵外國商人到中國貿(mào)易，允許他們 在中國居住、做官，也與中國人通婚。大批外國人的到來，給唐朝注入了許多新鮮的文化 內(nèi)容，如佛教、伊斯蘭教。同時，唐朝的先進(jìn)文化也向外傳播，特別是對亞洲（朝鮮和日本）的影響尤其巨大。貞觀十九年，日本開始了著名的大化改新，幾乎是全面地學(xué)習(xí)唐朝文化。貞觀時期，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和邊境穩(wěn)定，為中外交流提供了良好的條件，唐朝和世界的交 往和治經(jīng)濟(jì)一樣是中國封建社會的頂峰時期。同時，唐朝的先進(jìn)文化也向外傳播，特別是 對亞洲的影響尤其巨大。貞觀后期，唐太宗有了一些變化，先從納諫開始體現(xiàn)出來。貞觀 十年，魏征發(fā)現(xiàn)他“漸惡直言”，這是唐太宗走向一些錯誤的開始，不過，唐太宗畢竟是個 名君，在晚年他還能反省自己的錯誤，很難能可貴?！景鍟O(shè)計(jì)】 【體系構(gòu)建】 “天策上將”奪位登基

唐“貞觀之治”形成主要原因：吸取隋亡教訓(xùn)；選賢任能，虛懷納諫，勵精圖治。統(tǒng)治思想：實(shí)行休養(yǎng)生息政策，強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想。法律政策：從民本思想出發(fā)，慎用刑法。

文化舉措：完善科舉制，推動封建文化向高峰發(fā)展。

民族政策：實(shí)行開明的民族政策。被西北各民族首領(lǐng)尊稱為“天可汗”。對外政策：奉行開放的對外政策。對外來文化采取兼收并蓄的方針。

評價：封建地主階級治國安邦的政治典范。

評價：我國封建社會杰出政治家，總體而言其“功大于過”?！静贾米鳂I(yè)】【教材問題參考答案】 【教學(xué)反思】

唐太宗在推動中國封建社會發(fā)展中的歷史作用：唐太宗的統(tǒng)治使唐朝出現(xiàn)了封建政治比 較清明、社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會 秩序比較安定的“貞觀之治”的局面，并為唐朝的 開元盛世及其國力的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)，是封建社會的一個黃金時代，而其納諫、用賢之 風(fēng)更為后世稱道。唐太宗對自己一生的評價是“濟(jì)育蒼生，其益多；平定寰宇，其功大，益多損少?！?/p>

康新民：我基本按照體系構(gòu)建的順序來講，讓學(xué)生評價人物，由故事引入，再將人物的統(tǒng) 治思想、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化措施與學(xué)生一一梳理。在討論的過程中將對人物的評價 慢慢滲透。再讓學(xué)生發(fā)表自己的見解，加以鞏固。最后，總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，布置作業(yè)。田明:是不是少一些學(xué)生自己檢測的環(huán)節(jié)？

張媛：到現(xiàn)在為止我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾個盛世局面，類似“文景之治”、“光武中興”，到現(xiàn)在 的“貞觀之治”，它們都有共同點(diǎn)又有自己的特點(diǎn)，讓學(xué)生總結(jié)一下更好。

陳少榮：我也是這個意思，這樣能提高學(xué)生的分析問題的能力，也能讓他們把學(xué)過的知識 回顧一下，串聯(lián)起來。

倪雪芬：我跟田明的想法一樣，覺得應(yīng)該多一些學(xué)生自測的機(jī)會，畢竟我們這個科目還是 重在落實(shí)的，這樣能更直觀的了解學(xué)生的接受情況和他們的學(xué)習(xí)能力。

王蕓杰：我想說的部分張媛和田明已經(jīng)說到了，那就按他們說的再改動一下。補(bǔ)充一點(diǎn)，李淵為何肯讓位這個問題還是有必要討論的，是政治本身的特點(diǎn)。關(guān)系到如何正確評價一 個帝王。