第一篇：【全國百強校】浙江省溫州中學2015屆高三語文復習教案：文言文特殊句式

2015屆高三文言文特殊句式教案

教學目標

1、了解高考對文言句式的要求。

2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3．通過相關練習加以鞏固和提高,延及高考。教學重難點

如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。教學方法

講練結合、歸納積累。課時安排 5課時

教 學 過 程 教師主導活動 學生主體活動 教學補充 第一課時

導入：考點闡釋：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式。高考中常見的文言句式：判斷句、被動句、倒裝句、省略句。★ 判斷句

定義：判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句在主謂之間一般不用判斷詞“是”，判斷詞“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語。常見句式有如下幾種： 1.典型例句

①師者，所以傳道授業(yè)解惑也。②廉頗者，趙之良將也。

③楚左尹項伯者，項羽季父也。

④今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。⑤今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。

⑥吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。1.??者，??也 2.典型例句

①操雖托名漢相，其實漢賊也。②和氏壁，天下所共傳寶也。③嚴大國之威以修敬也。（為的是尊重〈你們〉大國的威嚴以表示敬意啊）④徒慕君之高義也 ⑤今殺相如，終不能得璧也 ⑥君子生非異也，善假于物也。2.??，??也 3.典型例句

①四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。②粟者，民之所種。

3.??者，?? 4.典型例句

①城北徐公，齊國之美麗者也。②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也（秦國從秦穆公以來共有二十多個君王，沒有一個是使信約明確而固定的。）③沛公之參乘樊噲者也。④蓮，花之君子者也。⑤晏子，齊之習辭者也。⑥非吾所謂傳其道解其惑者也。

4.??者也 5.典型例句

①劉備天下梟雄。②劉豫州王室之胄。③陳涉甕牖繩樞之子。④秦，虎狼之國。⑤臣竊以為其人勇士。⑥臣本布衣，躬耕于南陽。⑦此亡秦之續(xù)耳。⑧六國破滅，非兵不利。5.無標志判斷句 6.典型例句

①當立者乃公子扶蘇。②我乃楚狂人，風歌笑孔丘。③以后典籍皆為板本。④予購三百盆，皆病梅。⑤梁文即楚將項燕。⑥即今之傫然在墓者。⑦此則岳陽樓之大觀也。⑧為趙宦者令繆賢舍人。⑨六國破滅，非兵不利。

6.在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。7.典型例句

①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ ②中峨冠而多髯者為東坡。

7.用動詞“為”表示判斷，即“??為??”式。（略講）8.典型例句

①巨是凡人，偏在遠郡。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

8.用“是”表示判斷，文言文中也有，但出現(xiàn)較晚并且少見。（略講）

【特別提醒】判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。對接高考

1.翻譯（2014.廣東）

甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。（3分）

答案：王甲知道劉敞能為自己申明冤屈，才敢告發(fā)，原來殺人的人，是姓陳的富人。

2.翻譯（2013.廣東）

傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！（3分）答案：傅先生是天下有才德的人，我尚且不能成為他的朋友，你是什么人，竟敢叫他的名字！相關練習

1、選出句式不同于其他三項的一項(A)A．人馬燒溺死者甚眾 B．此帝王之資也

C．我，子瑜友也 D．此乃天也

2、“乃”表示判斷的一項是（B）A.今君乃亡趙走燕 B.嬴乃夷門抱關者 C.旬乃還第 D.而陋者乃斧斤考擊而求之

3、“是”表判斷的一項是(D)A.是天下之大賊也 B.是勝之舍人也

C.是吾劍之所從墜 D.不知木蘭是女郎

4、“則”表示判斷的一項是(C)A.如此則荊吳之勢強 B.故木受繩則直

C.此則岳陽樓之大觀也 D.位卑則足羞

5、“即”表示判斷的一項是(A)A.梁父即楚將項燕 B.噲即帶劍擁盾入軍門

C.郡之賢士大夫請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之 D.若即若離

6、選出下列各組中不是判斷句的一項(C)A.神仙之說，所謂為蛇畫足 B.藺相如者，趙人也。C.然是說也，余猶疑之 D.其人勇士。

7、選出下列各組中不是判斷句的一項(B)A.其南陵，夏后皋之墓也 B.庭中始為籬 C.滅六國者六國也 D.夫天者,人之始也

8、選出不屬于判斷句的一項（B.賓語前置也）A.城北徐公，齊國之美麗者 B.然而不王者，未之有也 C.無傷也，是乃仁術也 D.斯固百世之遇也

9、下列各組句子中，句式不相同的一組是(D)A．石之鏗然有聲者，所在皆是也 如今人方為刀俎，我為魚肉 B．故今之墓中全乎為五人也 劉備天下梟雄

C.《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也 嫗，先大母婢也 D．屈平疾王聽之不聰也 城北徐公齊國之美麗者也

10、下列句中“為”字用法不表判斷的一項是(B)A．是為何谷 B．何為以公名

C．以臣為愚 D．故今之墓中全乎為五人 第二課時 ★ 被動句 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者、受事者，而不是主動者、施事者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示；二是無標志的被動句，又叫意念被動句。有標志的被動句大體上有以下幾種形式： 1.表被動的“于”字句 例：

①五人者??激于義而死焉者也。②君子役于物，小人役于物。③故內惑于鄭袖，外欺于張儀。④李氏子藩，年十七，不拘于時，學于余。⑤夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。⑥或脫身以逃，不能容于遠近。

2．表被動的“見”字句或“見??于??”結構 例：

①信而見疑，忠而被謗。②舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。③秦城恐不可得,徒見欺。④吾長見笑于大方之家。⑤臣誠恐見欺于王而負趙。⑥暴見于王。⑦昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。⑧人皆以見侮為辱。辨析：

①慈父見背 ②冀君實或見恕也。（分析：“見”字在六朝時期經常用作指代性副詞，這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表稱代，表示對自己怎么樣的客氣說法。一般譯為“我”，現(xiàn)代漢語中的“見諒”也是此種用法?！耙娬彙奔础罢堅徫摇保?.表被動的“為”字句或“為??所??”結構

例： ①遂為猾胥報充里正役。②身客死于秦，為天下笑。③恐為操所先。④父母宗族，皆為戮歿?！?⑤其印為予群從 所得。⑥悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫。⑦茅屋為秋風所破歌 ⑧不者，皆且為所虜。⑨其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。⑩周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患?！?/p>

4.表被動的“受”字句或“受??于??”結構（此結構比較少）。例：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。5.用“被”表示被動，構成“被+動詞”的形式。例：舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

6．無標志的被動句，即意念被動句。這種情況是指沒有被動詞的被動句，動詞本身表被動，需要根據(jù)上下文來判斷。

例： ①城陷，忠烈拔刀自裁。②兵不克，執(zhí)至白下。③日削月割，以趨于亡。④洎牧以讒誅，邯鄲為郡。⑤荊州之民附操者，逼兵勢耳。⑥帝感其誠 ⑦有此觀之，王之蔽甚矣。⑧感斯人言。相關練習

1、選出下列各組中不是被動句的一項(A)A.禹，湯被之矣。B.恐為操所先。

C.君子寡欲則不役于物。D.嬴聞如姬父為人所殺

2、選出下列各組中不是被動句的一項(A)A.同舍生皆被綺繡 B.而為秦人積威之所劫 C.蓋當蓼州周公之被逮 D.受制于人。

3、選出下列各組中不是被動句的一項(B)A.行將為人所并 B.視為止，行為遲。C.羸兵為人馬所蹈藉。D.激于義而死焉。

4、選出下列各組中不是被動句的一項(D)A.信而見疑，忠而被謗 B.激昂大義 C.使不辱于諸侯 D.敗秦師于崤

5、選出不屬于被動句的一項（C 狀語后置句）A.予猶記周公之被逮 B.洎牧以讒誅

C.以其無禮于晉，且貳于楚也 D.智勇多困于所溺

6.下列句中不是被動句的一句是（C）

A.故內惑于鄭袖，外欺于張儀

B.毋寧斃于虞人

C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D．六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余

7．下列句子中句式不同子其他三句的一句是(A)

A．且相如素賤人，吾羞，不忍為之下 B．秦城恐不可得，徒見欺

C．信而見疑，忠而被謗 D．兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦 8．下列句子中“見”不表被動的一句是(B)A．欲與秦，秦城恐不可得，徒見欺

B．蘇秦富貴，以百金償之，遍報諸所嘗見德者

C．眾人皆醉而我獨醒，是以見放

D．人皆以見侮為辱，故斗也

9.下面句子中不是被動句的一項是(B)A．人為臨淄市掾，不見知

B．蘭芝初還時，府吏見丁寧

C．樂毅畏誅而不敢歸

D．身死國滅，為天下笑

10.下列句中加點詞的意義和用法相同的一組是(B)A．吾長見笑于大方之家 蘭芝初還時，府吏見丁寧 B．身死人手，為天下笑者，何也 其印為予從輩所得報充里正役

C．生孩六月，慈你見背 今是溪獨見辱于愚，何哉

D．予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望 世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣 第三、四課時 ★ 倒裝句

導入：在學習文言文的過程中，我們往往會遇到大量的倒裝句，那在現(xiàn)代漢語中有沒有倒裝句呢？（請學生舉例）如：“起來，不愿做奴隸的人們”是典型的謂語前置句，“奮斗吧，為了祖國的明天”是狀語后置句。在文言文中這種現(xiàn)象很常見，如果我們不懂倒裝句，往往會造成誤讀，鬧出笑話。

二、現(xiàn)代漢語中語序：

主謂賓，是主干，定語藏在主賓前，謂語一看著了急，前狀后補巧打扮。（定語）主語 +〔狀語〕謂語〈補語〉+（定語）賓語 示例：﹙高中﹚學生〔應努力〕學〈好〉﹙語法﹚知識。

可以說，與通常順序不一樣的句子，就屬于倒裝句。文言文中常見的倒裝句有：賓語前置、介詞結構后置、定語后置、主謂倒裝（即謂語前置）。從語法功能上講，前置的倒裝句主要起強調的作用，而后置的倒裝句則是古人的語言習慣。翻譯這類句子，就要理順表達順序，使之符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。

三、倒裝句

（一）賓語前置

1、概念：將賓語移置到謂語之前的現(xiàn)象

2、閱讀下列句子，完成后面的小題： ①句讀之不知，惑之不解。（《師說》）②聞道百，以為莫己若者。（《秋水》）③余是以記之。（《石鐘山記》）④無乃爾是過與?。ā都臼蠈⒎ヮ咊А罚莨胖瞬挥嗥垡病＃ā妒娚接洝罚薮笸鮼砗尾?？（《鴻門宴》）

⑦項王、項伯東向坐，亞父南向坐。（《鴻門宴》）⑧沛公安在？（《鴻門宴》）

A 其中 和 是在疑問句中，疑問代 詞做賓語，賓語前置。類似的疑問代詞還有誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉等。

B 和 是在否定句中，代 詞做賓語，賓語前置。類似的否定詞還有不、未、無、莫、毋、弗等，類似的代詞還有余、吾、爾、自、之、是等。

C 和 是用“ 之 ”字和“ 是 ” 字以突出強調賓語。這兩個字只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。

D 和 是在介賓短語中，賓語放在介詞之前了。

3、小練習

下列句子屬于上述情況中的哪一種，請在句子后面的括號內填入序號。①保民而王，莫之能御也。（《孟子》）（B）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）（C）③微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）（A）④一言以蔽之。（《論語》）（D）

（二）介詞結構后置

1、概念：文言文中介詞結構放在謂語之后做補語，而現(xiàn)代漢語則習慣將它放在謂語之前做狀語。這種現(xiàn)象又稱狀語后置。

2、閱讀下列句子并完成后面的小題。①青，取之于藍，而青于藍。②故臨崩寄臣以大事矣。

③雖董之以嚴刑，振之以威怒。④事急矣，請奉命求救于孫將軍。

A 和 是將介詞結構“ 于?? ”放在謂語后面做補語，類似的例子還有。

B 和 是將介詞結構“ 以?? ”放在謂語后面做補語，這種現(xiàn)象在文言文中并不多見。

（三）定語后置

1、概念：定語是修飾限定名詞的，要放在中心詞之前，這種語序古今一致。但有時也可以放在中心詞之后，稱為“定語后置”。

2、閱讀下列句子然后歸納總結出定語后置的幾種類型。A 蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）（中+之+定）B人馬燒溺死者甚重。（《赤壁之戰(zhàn)》）（中+定+者）C 縉紳而不能易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）（中+之/而+定+者）D軍書十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩》）(中+數(shù)量詞)

3、小練習

下列句子分別屬于上述哪種情況，請?zhí)钊胄蛱?。①鑄以為金人十二，以弱天下之民。（《過秦論》）(D)②村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。（《促織》）(B)③居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（《岳陽樓記》）（A）④人誰又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《漁父》）（AC）

（四）主謂倒置

概念：也叫謂語前置。為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前，這僅僅是因為語言表達的需要。例如：不仁哉！梁惠王也。譯文：“梁惠王不仁！”

四、板書

1、現(xiàn)代漢語正常語序

示例：﹙高中﹚學生〔應努力〕學〈好〉﹙語法﹚知識。

2、文言文中常見的倒裝句

疑問句中，疑問代詞做賓語前置

賓語前置 否定句中，代詞做賓語前置 用“之”“是”提賓

介詞賓語中，賓語放介詞前 倒裝句 介詞結構后置：“于??”或“以??”結構放謂語之前?！爸?之+定”

定語后置 “中+定+者” “中+之/而+定+者” “中+數(shù)量詞” 謂語前置 對接高考

1.翻譯（2014.廣東）甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？（4分）答案：（道路）非常筆直、好走，用不到幾日便可抵達中京，因為什么緣故要走這條路呢？ 2.翻譯（2013.廣東）茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。（4分）

答案：如果（他們）不憑借（意譯為“靠”也可）販賣私鹽來救活自己，一旦（他們）蜂擁聚集在一起成為盜賊，那么禍患可就嚴重了。3.翻譯（2012.廣東）

晚年將推淮北之法于淮南，已病風痹，未竟其施。答案：（陶澍）晚年的時候打算在淮南推行淮北的政策，后來生病且中風麻痹，沒有能實施這政策。

4.（08.廣東）下列各句中的“之”，屬于代詞作前置賓語的一項是（B）

A、除郎中、上甲令，皆不之官 B、而自歸于帝，帝不之罪

C、訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù) D、將士用命，訪何功之有

3.（06.廣東）下列各句，與“何為而至于此”句式完全一致的一項是（A）A 君何以知燕王 B 夫子何哂由也 C 夫晉，何厭之有 D 何故而至此 相關練習

1、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A 何以知之？ B 未之有也。

C 安得廣廈千萬間??？ D 弗之怠。答案：C

2、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A 其間旦暮聞何物？ B 君何以知燕王？ C 莫之或止。D 未之多見也 答案：A

3、選出下列各組中不是賓語前置的句子()A 沛公安在？ B 雖我之死，有子存焉。C 唯才是舉。D 爾何知？ 答案： B 4.選出不是賓語前置的句子()A君安與項伯有故? B唯余馬首是瞻 C君何以知燕王？ D寂寥而莫我知也 答案：A 5.與例句句式不同的一項是()例：句讀之不知，惑之不解

A.何為其然也？ B.吾嘗見笑于大方之家 C.無乃爾是過與？何以伐為？ D.沛公安在？

答案：B 例：賓語前置句 A C D賓語前置句 B.被動句 6.與例句句式相同的一項是()例：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

A.月出于東山之上 B.六藝經傳皆通習之，不拘于時

C.青，取之于藍，而青于藍 D.是造物者之無盡藏也

答案：D 例：判斷句 A.介詞結構后置句 B.被動句C.介詞結構后置句D.判斷句 7.下列句式不同于其它三句的一項是（）A.青出于藍，而勝于藍 B.固一世之雄也。

C.非我也，歲也。D.師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。答案：A A.介詞結構后置句 B.判斷句C.判斷句 D.判斷句 8.與例句句式相同的一項是（）例：嫗，先大母婢也。

A、其聞道也亦先乎吾 B、陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也。C、大王來何操？ D、余威震于殊俗

答案：B 例：判斷句 A、介詞結構后置 C、賓語前置句D介詞結構后置句 9.下列句式不同的一項是（）

A、而恥學于師 B、冰，水為之，而寒于水 C、渺渺兮于懷 D、冉有、季路見于孔子 答案：C A.B.D介詞結構后置句C、主謂倒裝 10.下列句式不同的一項是（）

A、如今人方為刀俎，我為魚肉。B、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。C、頒白者不負戴于道路矣。D、是社稷之臣也。答案：CABD判斷句.C是介詞結構后置句 11.與例句句式相同的一項是（）例：凌萬頃之茫然

A、鑄以為金人十二 B、楚左尹項伯者，項羽季父也。C、因利乘便，宰割天下，分裂山河 D、以為桂林、象郡 答案：A 例：定語后置B、判斷句C、省略句D、省略句 12.與例句句式相同的一項是（）例：蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

A、所謂華陽洞者，以其在華山之陽名之也。B、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南 C、金城千里

D、古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸

答案：D 例：介詞結構后置句A、判斷句B、省略句C、定語后置 13.選出下列句中不含定語后置的一項（）A、疆土之新辟者，移種民以居之。B、村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。

C、今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人。D、賢于己者，忌之而不愿問焉。答案： D 14.從句式角度看，對下列兩組句子判斷正確的一項是（）①項脊軒，舊南閣子也。②滅六國者，六國也，非秦也。③則無望民之多于鄰國也 ④客有吹洞蕭者

A.①與②相同，③與④不同 B.①與②相同，③與④也相同 C.①與②不同，③與④相同 D.①與②不同，③與④也不同 答案：A ①②判斷句 ③介詞結構后置句 ④定語后置 第五課時 ★ 省略句

在具體的語言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。句子中省略某一詞語或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語中一般不能省略的句子成分，古文中也經常被省略。最常見的省略句有以下幾種： 1.省略主語 主語的省略，文言文中更為常見。主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨立作句子的主語。句子若是重復前邊的詞語又羅嗦，這樣省略主語的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個語言環(huán)境去推斷。翻譯時，要根據(jù)具體情況把省略成分補出來。主語的省略，可分為“承前省”“蒙后省”“對話省”等形式。如：（1）承前省 ①廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。②永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。（2）蒙后省

①沛公謂張良曰：“??（公）度我至軍中，公乃入。”（司馬遷《鴻門宴》）②（爾）必死是間，余收爾骨焉。（3）對話省 ①（孟子）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。” ②樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日這事）甚急?！保ㄋ抉R遷《鴻門宴》）2.省略謂語

謂語是句子最重要的部分。無論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語的情況還是比較少的。不過在文言文中，省略謂語也不是非常個別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個動詞，另一句同樣的動詞就可以省略。有時省略的謂語需要根據(jù)上下文補出，才能不影響意思的表達。（1）承上文謂語而省略，如： 軍中無以為樂，請以劍舞（為樂）。（司馬遷《鴻門宴》）（2）蒙下文謂語而省略，如：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請楊子之豎追之。

（3）共喻省略，即根據(jù)上下文一看便會明白省略的是什么。如： ①及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（方苞《左忠毅公逸事》）②后公改（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈大珠四枚。3.省略賓語

文言文中省略動詞和介詞后的賓語是比較普遍的，所省多是代詞“之”。（1）省略動詞后的賓語，如：

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（2）省略介詞后的賓語，如：

成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。4.省略介詞

在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。還有介詞“自”等，這些介詞與后面的賓語組成介詞結構，當這個介詞結構作補語時，這個介詞常常被省掉。（1）省略介詞“于”，如：荊州之民附操者，逼（于）兵勢耳。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）（2）省略介詞”以”，如：試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。另外，介詞“自”也可省略，如：或王命急宣，有時朝發(fā)（自）白帝，暮到江陵。（酈道元《三峽》）對接高考

翻譯下列畫線的句子。（2010.廣東）

居庸關山路險峻，北平之襟喉。......今天以授予，不可失也。（3分）

答案：而今上天把（居庸關）授予我們，不可以（再）丟失。賦分：授予，古今異義1分，省略句1分，大意1分 相關練習

1.下列句子中沒有成分省略現(xiàn)象的一項是()A．老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里 B．永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木，盡死

C．燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦

D．今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也

答案：C．(A“日三四里”省略謂語動詞“行”；B三處省略主語； D省略“鳴”的賓語“之”，代指鐘磬。)2.下列句子補充省略成分錯誤的一項是()A．今予家(居)是溪，而名莫能定

B．尉劍挺，廣起，奪(劍)而殺尉

C．激昂(于)大義，蹈．死不顧，亦曷故哉

D．戊申晦，五鼓，(余)與子穎坐日觀亭，待日出

答案：A．(“家是溪”即“家于是溪”，“家”名詞作動詞，安家； “是溪”表處所：中間省略介詞。)

3.下列句子中省略的成分與其他句不同的一項是()A．沛公謂張良曰：“()度我至軍中，公乃人?！?/p>

B．()每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還

C．公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人。”

D．三人行必有我?guī)熝??()其不善者而改之 答案：D．(省略謂語動詞，其余省略主語。)4.下列句中省略賓語的一句是()

A．見一老公而問之曰 B．遂持駒去

C．齊桓公出獵 D．明日朝，以告管仲

答案：D．(省略介詞賓語：以告，以之告。)5.下列省略句補充的成分正確的一項是()A．良曰：“(我)聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣?！?/p>

B．今少卿乃教(我)以推賢進士，無乃與仆私心刺謬乎

C．軍中無以為樂。請以劍舞(之)D．死馬且買之(于)五百金，況生馬乎

答案：B．(A應為：沛公，C應是“以劍舞為樂”；D應是“為”)6.下面句子沒有成分省略現(xiàn)象的一句是()A．即墨大夫出與戰(zhàn)，敗死

B．B.燕王以為然，使騎劫代樂毅

C．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君

D.城中相與推田單，立以為將軍

答案：C．（A.“出與(之)戰(zhàn)”，B“以(之)為然”，D“城中(齊人)相與”“立(之)以(之)為”)7.下列句子中都省略了介詞“于”的一組是()

A．臣嘗從大王與燕王會境上 今臣至，大王見臣列觀

B．沛公欲王關中 填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，C．每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也 上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武

D．遂與秦王會澠池 寡人竊聞趙王好音，請奏瑟 答案：A

8.從句式角度看，寫列選項中與其他三個選項不同的是（）

A、聚之咸陽

B、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南

C、然力足以至焉，于人為可譏，而在已為有悔 D、戍卒叫，函谷舉。

答案：D(A.聚之（于）咸陽 B.將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南 C.然力足以至焉(而不至)，于人為可譏，而在已為有悔 D.被動句)

第二篇：【全國百強?！空憬『贾輰W軍中學高三數(shù)學復習：排列與組合

一堂排列與組合復習課

排列與組合應用題是高中數(shù)學的難點，許多同學感到方法靈活，對于問題給出的解法能看懂，但自己解決往往得不到正確的結果，并且不知道錯在哪里，由此產生對排列組合應用題的畏懼心理。筆者在長期的教學實踐中體會到，在高三復習課教學中，先把學生的想法充分地暴露出來，再引導學生從困惑中走出來，能有效提高學生解決排列組合應用題的能力。下面是一堂課的教學實錄。[來源:Z§xx§k.Com][來源:學科網]

呈現(xiàn)問題，暴露錯誤

范例

8個人排成一隊，三人互不相鄰，兩人也互不相鄰的排法共有多少種？

教師：本題有兩個限制條件：一是三人互不相鄰；二是兩人也互不相鄰。如果暫時去掉一個限制條件，我們會做嗎？（很多學生點頭表示會做）請同學們認真思考后，談出你的做法。

（留出一定時間讓學生思考和互相交流，以分別形成明確的思路。）

生1：我的做法是這樣的，把沒有特殊要求的三人記為。分三步完成：第一步，將全排列，有種排法；第二步，在站位的間隔和兩端處插入三人，有種方法；第三步，在，站位的間隔和兩端處插入兩人，有種方法。據(jù)分步計數(shù)原理，所求的排法種數(shù)為=6048。[來源:學科網ZXXK]

生2：我的做法與他（生1）的差不多，第一步完全一樣，有種排法；第二步，排，有種排法；第三步，排，有種排法。據(jù)分步計數(shù)原理，所求的排法種數(shù)為=8640。我感到很困惑，結果怎么會與他（生1）不一樣，難道我倆都錯了？

發(fā)現(xiàn)錯因

變誤為正

教師：生2感到很困惑，大家是否也有同感（不少學生點頭認可）。好，現(xiàn)在請同學們探討一下生1的做法對不對？

（約2分鐘后，一學生發(fā)言了。）

生3：生1的做法是錯的，錯就錯在第二步，他在第二步就把隔開（即兩兩不相鄰）了，其實第二步排時可以恰有兩個相鄰，也可以三人連在一起，所以生1做出的結果比正確結果少了。

教師（生3的觀點得到了全班同學的認同后）：下面請同學們一起來修正生1的解法。

（此時有幾個同學爭著要發(fā)言）

生4：所有的排法可分為如下3類：第1類，在未排時互不相鄰，有種排法；第2類，在未排時中恰有兩個相鄰，有種排法；[來源:學|科|網]

第3類，在未排時三人連排在一起，有種排法。據(jù)分類計數(shù)原理，所求的排法種數(shù)為++=11520。

教師（面向生4）：請你說說，第2類、第3類是如何分步的？

生4：（已表示在各個括號中，此處略去解釋）

教師：很好！生4的做法完全正確。生4考慮問題既全面（合理分類）又細致（合理分步），值得大家學習。這里生1的錯誤得到了修正，下面請同學們修正生2的錯誤。

（片刻后，不少學生舉手了）

生5：所有的排法分為如下2類：第1類，在未排時互不相鄰，有種排法；第2類，在未排時相鄰，有種。據(jù)分類計數(shù)原理，所求的排法種數(shù)為+=11520。結果，與生4所得的一樣了。

教師：現(xiàn)在我們比較一下這兩種做法，哪一種較簡便？由于的位置關系只有兩種，故后一種較為簡便。那么，還有沒有其他方法呢？

繼續(xù)探索

優(yōu)化思維

生2：先放棄兩人互不相鄰這一限制條件，三人互不相鄰的排法有種，去掉其中兩人相鄰的排法有種，故共有=11520種。

教師：想得非常好！看來用排除法比用直接法方便。因為排除法簡便在反面情況的排法容易求出。

生6：我也用排除法，先放棄兩個限制條件，所有的排法有種，去掉三人排

在一起或二人排在一起的排法，故共有=27360種，不是正確結果，我不知道錯在哪里？[來源:學科網ZXXK]

教師：生6似乎很有道理，到底錯在哪里呢？又這種方法是否可?。?/p>

（終于，有學生又開腔了。教師懸著的心可落地了）

生2：生6的錯誤在于，三人互不相鄰的反面不是三人全排在一起，三人全排在一起只是它的反面的一種情況；還有一種情況是三人恰有兩人相鄰。放棄兩個限制條件，導致很難求出不滿足限制條件的排法種數(shù)，所以這種思路不可取！

（在多數(shù)學生表示認同生2的說法后）

教師：排除法是解決有兩個限制條件的排列問題的常用方法，通常的做法是先放棄一個限制條件，求出排法的種數(shù)；再剔除不滿足該限制條件的排法個數(shù)。至于放棄哪一個限制條件也是值得考慮的，如本題，若先放棄三人互不相鄰這一限制條件，則較難剔除不滿足該限制條件的排法個數(shù)。

因勢利導

自編問題

教師：我們能不能在原問題的基礎上編制一個問題，答案是，讓生6的錯誤也有價值？

生7

8人排成一隊，三人不全排在一起，二人也不排在一起的排法有多少種？

教師：這一次，三人不全排在一起，就是三人被隔開排列了；或是三人中恰有兩人連排在一起，它的反面才是三人連排在一起。

小結：這節(jié)課，我們借助于一道有兩個限制條件的排列問題，通過對兩位同學的錯誤解法的分析，尋找其合理成分，得到了兩種正確的方法（直接法），真可謂錯誤也是正確解法的先導！進一步探索，我們又得到了間接法，兩個不同角度的排除卻得到兩種迥然不同的結果，雖然另一種排除法錯了，卻又是多么相似的問題的答案，這就告戒我們解決計數(shù)問題時要注意題目的細微區(qū)別！

作業(yè)：1.在本節(jié)課例題的基礎上至少改編出兩個問題,并給出解答.2.從多個角度來探討下列問題:

甲、乙兩隊各出7名隊員按事先排好的順序出場參加圍棋擂臺賽，負者被淘汰，勝者再與負方2號隊員比賽，到一方隊員全部淘汰為止，另一方獲得勝利，形成一種比賽過程，那么所有可能出現(xiàn)的比賽過程的種數(shù)是多少？

說明與反思

本節(jié)課以一個排列問題為載體，通過暴露學生的錯誤，剖析錯因，尋求合理成分，從而實現(xiàn)從錯誤向正確的過渡；通過不斷探索，發(fā)現(xiàn)新方法，從而優(yōu)化思維；通過在原問題的基礎上改造一個問題，使其答案為原題的錯誤答案，讓做錯題的學生找回了自信；通過課外引申問題，培養(yǎng)發(fā)散性思維能力。

第三篇：【全國百強?！亢颖笔∥湟刂袑W2019屆高三語文復習學案（2019.10.16）

課題：

學案

2018—2019高三年級

一

設計:程桂芳

校對：李霞

學案

總第（33）期

班級

組

姓名

一.古詩淺賞

閱讀下面這首詩,完成1-2題。

春旱苦熱

王令

清風無力屠得熱，落日著翅飛上山。

人固已懼江海竭，天豈不惜河漢干?

昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。

不能手提天下往，何忍身去游其間?

【譯文】

清風沒有力量驅趕暑天的炎熱，那西墜的太陽仿佛生了翅膀，飛旋在山頭，不肯下降。[來源:學科網ZXXK]

人們個個擔心這樣干旱江湖大海都要枯竭，難道老天就不怕耿耿銀河被曬干？

高高的昆侖山有常年不化的積雪，遙遠的蓬萊島有永不消失的清涼。

我不能夠攜帶天下人一起去避暑，又怎能忍心獨自一個，到那兒去逍遙徜徉？

【注釋】

屠：屠殺。這里意為止住、驅除。

著翅：裝上翅膀。這里形容太陽騰空，久久不肯下山。

昆侖：昆侖山，中國西部高山，傳說為擎天柱，是神仙東王公、西王母居住的地方。

蓬萊：傳說中海中三仙島之一。遺：留存

【鑒賞】

詩圍繞暑熱寫。暑天的清風是最受人喜愛歡迎的，但詩說清風本來能送涼，現(xiàn)在卻無力驅除熱浪，表示對清風的失望，加深暑熱給人的難受。詩用了一個“屠”字，令人嘆為觀止。詩人在用這字時，不言而喻是把風當作了刀。古人把風比作刀，都是說寒風；賀知章“二月春風似剪刀”，歌頌的是風的巧，與說風的凜冽屬不同的范疇。王令在這里把風比作刀，是寄希望于風，表示對熱的強烈憎惡。次句與首句一樣，也是故作拗折。日落后天就會涼快一些，可太陽偏偏仿佛膠住了，動也不動，猶如生了翅膀，飛上了山。

“著翅”二字，固然是由神話傳說日中有三足烏而后世往往以“金鳥”稱太陽聯(lián)想而來，但王令首次運用，充滿生新感。落日飛上天當然是假象，卻很深刻地表現(xiàn)了盼望太陽趕快墜落、涼爽快些到來的心理，大似后來《西廂記》中張生盼日落，說太陽黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切難忍的心情。

頷聯(lián)轉入議論，還是表現(xiàn)“苦熱”，又照應“暑旱”。三伏干旱，其熱尤盛，天旱得久了，眼前的小河小溝便都干涸，但干旱似乎沒有盡頭，使人們不禁擔心連江海也將枯竭。暑天正是莊稼生長最需要水的時候，如此干旱，收成即將無望，生計將出現(xiàn)危機，于是詩人由擔心變成對上天的責問：“天難道不怕銀河也會因此而干枯嗎？”這聯(lián)雖是議論，但由地上的江海而想到天上的銀河，思路廣闊奇特。

頸聯(lián)宕開一層，由熱想到避熱。現(xiàn)實中既然沒有可以躲避的清涼世界，詩人的思緒便飛向了虛幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆侖山頂常年有雪，那海上仙山蓬萊島，四季陰涼。對熱想冷，由暑思冰雪，是詩人常用的構思，如杜甫《早秋苦熱堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤腳履層冰?！蓖趿钣杀┒M一步擴展到神仙所居地的高寒，更為奇特。人間苦熱，屬意仙境，詩意到此似乎已盡，王令卻又把思路猛地拉回，說即使有神山仙島、清涼世界，但不能與普天下人一起享受，自己決不會獨個前往。這尾聯(lián)直接展示詩人廣大的胸懷，與范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石語）的品質的表現(xiàn)。同時，“手提天下”，又展現(xiàn)了詩人勃勃壯志，及睥睨天下的豪情。

王令這首詩力求生硬，想象奇特而不怪譎，在宋人詩中比較少見，詩既有豐富的浪漫主義色彩，又有強烈的現(xiàn)實主義濟世拯民的思想。[來源:學_科_網Z_X_X_K]

1.下列對本詩的理解與分析,不恰當?shù)膬身検?5分)（）（）

A.“屠”字寫得尤為精妙。“屠”是殺的意思,有力地表現(xiàn)了作者對酷熱的極度怨恨。

B.第三句的一個“懼”字,寫出百姓對眼前的酷熱、未來的災荒及腐朽社會的憂慮之情。

C.“之高”“之遠”的清涼世界盡管遙不可及,卻對飽嘗酷熱的作者產生了無窮的吸引力。

D.“手提天下”表現(xiàn)了作者想要得到天下,大展宏圖的豪情,只可惜這一壯志無法實現(xiàn)。

E.在詩的最后一句中,王令稱,如果只是自己一個人去享受那清涼世界,他寧愿不去。[來源:學科網]

答案：

B

D【解析】B項，“對腐朽社會的憂慮之情”在本詩中并沒有依據(jù)。

D項，“想要得到天下，大展宏圖”不正確，這四字其實表達了作者想要幫助苦熱中天下百姓的豪情，整聯(lián)抒發(fā)了作者愿與天下人共苦難的博大胸襟。

2.本詩運用了多種手法表現(xiàn)“暑旱”,請找出來并作簡要分析。（6分）

【參考答案】?對比(襯托)，作者用“清風無力”來襯托暑熱之甚，用昆侖蓬萊的清涼來對比暑熱之苦，巧妙得當。

?比擬，首聯(lián)分別賦予清風、熱、落日以人或動物的特性，說清風沒有力量去屠熱，落日長了翅膀飛上山，生動形象地突出了天氣酷熱的特征。

?反問，第四句作者責問上天難道不憐惜銀河也會干枯？怎能任旱情肆虐，不顧人間黎民，感情色彩強烈。

④虛實結合，詩人將現(xiàn)實中的“暑旱苦熱”與想象到的昆侖、蓬萊，現(xiàn)實與傳說中的清涼世界相結合，豐富了內涵，突出了暑旱之苦。（答出三點并分析即可）

二.古文積累

李士謙髫齔喪父，事母以孝聞。年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱疾不就。和士開亦重其名，將諷朝廷，擢為國子祭酒。士謙知而固辭，得免。

李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設黍，謂群從曰：“孔子稱黍為五谷之長，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長肅然，退而相謂曰：“既見君子，方覺吾徒之不德也?！?/p>

【重點字詞】

①髫齔，幼年②辟，征召③骨立，形容人形貌極為消瘦④就，就職⑤重，看重⑥諷，勸說⑦高會，大規(guī)模地聚會⑧尚，崇尚⑨容，難道⑩肅然，嚴肅的樣子德，有道德[來源:學科網ZXXK]

【譯文】

李士謙幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。十二歲時，北魏廣平王元贊征召為開府參軍事。后來母親去世，服喪時消瘦得只剩下一副骨架。（后來）趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。和士開也看重他的名望，要勸說朝廷把他提拔為國子祭酒。士謙知道后，竭力推辭，得以作罷。李家是豪門旺族，每年到春秋兩個社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂，人人大醉，喧鬧不堪。曾經有一次在士謙住所聚會，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對眾人說：“孔子稱黃米為五谷之長，荀卿也說吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴肅起來，退席后相互說：“見到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚?！?/p>

三.成語積累

1.寒冬里，雖然萬物在混沌和陰暗中沉睡，但是在這混沌和陰暗中，卻正蓄勢待發(fā)著一種不可言喻的蘇醒！

不合語法，蓄勢待發(fā)：指隨時準備進攻．原意好像是半蹲著的人隨時準備站起來沖出去．不能接賓語

2.因此，憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，顯然失之偏頗。，而斷言人工智能將要取代、威脅甚至控制人類，同樣為時尚早。

正確，失之偏頗：在公正與不公正方面有失誤，即不公正．符合語境

3.近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對這江河日下的情況，人們開始冷靜地思考環(huán)保問題。

望文生義，江河日下：江河的水一天天地向下流．比喻情況一天天地壞下去．不能形容自然界的江河

4.對于消費能力有限的大學生來說，發(fā)現(xiàn)一道物美價廉的創(chuàng)意美食，何嘗不是一件大快人心的好事美事。

不合語境，大快人心：快：痛快．指壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快．語境中是“發(fā)現(xiàn)一道物美價廉的創(chuàng)意美食”，不符

5.毫無疑問，地區(qū)的動蕩與失序，歐美等西方國家在其中扮演了極不光彩的角色。西方強權干涉作為背后推手難辭其咎。

正確，難辭其咎：難以推脫其過失．符合語境

四、文化常識積累

四、風俗禮儀

【再拜】先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重。舊時書信末尾也常用“再拜”，以表示敬意。

【膜拜】古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。原專指禮拜神佛時的一種敬禮，后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式。今人多用“頂禮膜拜”形容對某人崇拜得五體投地。

【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意?！稌x書?;陶潛傳》載：陶淵明曾為彭澤縣令，州郡派督郵巡視至縣，縣吏勸陶束帶迎見，他感嘆地說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!”李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”后來引申為傾倒、崇拜，如毛澤東《沁園春?;雪》：“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！?/p>

【六禮】中國古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉，表示相敬。

【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。在宴飲等聚會時，更是不可有酒無詩，流行盡觴賦詩之俗。

【重點摘記】

[來源:Z。xx。k.Com]

第四篇：【全國百強?！亢颖笔∥湟刂袑W2019屆高三語文復習學案（2019.9.20）

課題：

學案

2018—2019高三年級

一

設計:蘭星星

校對：李霞

學案

總第（22）期

班級

組

姓名

一.古詩淺賞[來源:Z#xx#k.Com]

新城①道中二首

蘇軾

其一

東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦②。

野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮葵燒筍餉春耕。

其二

身世悠悠我此行，溪邊委轡聽溪聲。散材畏見搜林斧，疲馬思聞卷旆鉦。

細雨足時茶戶喜，亂山深處長官清。人間岐路知多少，試向桑田問耦耕③。[來源:Zxxk.Com]

【注】①新城：杭州屬縣之一，在杭州西南。神宗熙寧六年（1073）的春天，在宋朝激烈的新、舊黨爭中，蘇東坡無法在朝廷立足，請求外調杭州任地方官，詩人在杭州通判任上出巡所領各屬縣。②鉦：古代樂器，又名“丁寧”，形似鐘而狹長，有長柄可執(zhí)，擊之而鳴。③搜林斧：比喻政敵的迫害。

【譯文】（其一）東風像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。

嶺上浮著的晴云似披著絲棉帽，樹頭升起的初日象掛著銅鉦。

矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。

生活在西山一帶的人家應最樂，煮葵燒筍吃了好鬧春耕。

（其二）漫漫人生旅途就同我腳下悠悠的路，馬行溪邊，放下韁繩緩緩走著，聽那潺潺溪水聲。

那朝廷上的黨爭，即便是難用之材也怕搜林之斧，疲憊的戰(zhàn)馬希望聽到收兵的號令。

下夠了的細雨，帶給茶農喜悅，在這亂山深處還有我的清官好友。

人間的歧路能知多少？問問田里耕作的農民吧。

【鑒賞】

這兩首詩是蘇軾在去往新城途中，對秀麗明媚的春光，繁忙的春耕景象的描繪。第一首詩主要寫景，景中含情。第二首著重抒情，情中有景。

清晨，詩人準備啟程了。東風多情，雨聲有意。為了詩人旅途順利，和煦的東風趕來送行，吹散了陰云；淅瀝的雨聲及時收斂，天空放晴。“檐間積雨”，說明這場春雨下了多日，正當詩人“欲山行”之際，東風吹來，雨過天晴，詩人心中的陰影也一掃而光，所以他要把東風視為通達人情的老朋友一般了。出遠門首先要看天色，既然天公作美，那就決定了旅途中的愉悅心情。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景：白色的霧靄籠罩著高高的山頂，仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾；一輪朝陽正冉冉升起，遠遠望去，仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的農民，有物有人，有動有靜，有紅有綠，構成了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。雨后的山村景色如此清新秀麗，使得詩人出發(fā)時的愉悅心情有增無減。因此，從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩，充滿了歡樂和生意。野桃會“含笑”點頭，“溪柳”會搖擺起舞，十分快活自在。而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比：日出而作，日入而息；田間小憩，婦童餉耕；春種秋收，自食其力，不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當時歡樂心情的反映，也表現(xiàn)了他厭惡俗務、熱愛自然的情趣。

第二首繼寫山行時的感慨，及將至新城時問路的情形，與第一首詞意銜接。行進在這崎嶇漫長的山路上，詩人聯(lián)想到人生的旅途同樣是這樣崎嶇而漫長。有山重水復，也有柳暗花明；有陰風慘雨，也有雨過天晴。詩人不知不覺中放松了韁繩，任馬兒沿著潺潺的山溪緩緩前行。馬背上的詩人低頭陷入了沉思。三、四兩句頗見性情，很有特色，膾炙人口?！吧⒉摹薄ⅰ捌ｑR”，都是作者自況。作者是因為在激烈的新、舊黨爭中，在朝廷無法立腳，才請求外調到杭州任地方官的?！吧⒉摹?，是作者自喻為無用之才?！八蚜指保髦感?、舊黨爭的黨禍。即使任官在外，作者也在擔心隨時可能飛來的橫禍降臨，即便是無用之材，也畏見那搜林的利斧。作者對政治斗爭、官場角逐感到厭倦，就像那久在沙場沖鋒陷陣的戰(zhàn)馬，早已疲憊不堪，很想聽到鳴金收兵的休息訊號。所以，作者對自己此時這樣悠然自在的生活感到愜意。他在飽覽山光水色之余，想到了前幾日霏霏春雨給茶農帶來的喜悅，想到了為官清正的友人新城縣令晁端友。臨近新城，沉思之余，急切間卻迷了路。詩的最末兩句，就寫詩人向田園中農夫問路的情形，同時也暗用《論語·微子》的典故：兩位隱士長沮、桀溺禍耦而耕，孔子命子路向他們問路，二人回答說：“滔滔者，夭下皆是也，而誰以易之？且而與其從避人之士也，豈若從避世之士哉？”詩人以此喻歸隱之意。

1.下列對這兩首詩的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.詩一首聯(lián)寫春風吹走積雨天放晴，有領起下文描寫晴日山村風物、山人生活的作用，也為全詩寫景抒情奠定了輕松活潑的基調。

B.詩二繼寫道中山行。詩人在飽覽山光水色之余，想到了霏霏春雨給茶農帶來的喜悅，想到了自己為官清廉，慶幸將在這里為官。

C.兩首詩都表達了對山村生活的贊美和向往，詩一是由“西崦人家”其樂無比的生活引發(fā)的，詩二則是因對時政失望而向往田園。

D.兩首詩以時間先后為序，描繪道中的所見所聞所感，格律純熟，自然貼切。詩一主要寫景，景中含情；詩二著重抒情，情中有景。

B解析：“想到了自己為官清廉”錯，“亂山深處長官清”是指在這亂山深處還有自己的清官好友。

2.詩一頸聯(lián)描繪了一幅什么樣的圖景？請簡要分析。（6分）

①詩一頸聯(lián)描繪了一幅畫面生動、色調和諧的農家春景圖。

②詩人運用擬人的修辭，寫活了“野桃”“溪柳”，使山村自然景物洋溢著歡快的氣氛。鮮艷的桃花，矮矮的竹籬，裊娜的垂柳，清澈的小溪，有動有靜，有紅有綠，生機盎然。[來源:學科網]

二.古文積累

及十年春，大計群吏，始舉卓異之典。去郡，老稚攀轅，留一履以識遺愛，后配享周忱祠。方豫始至，患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：“明日來?！奔霸A者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟。豫皦皦著名績，尤以愷悌稱。

【重點字詞】

①大計,明清兩代考核外官的制度叫大計，每三年舉行一次②卓異，卓越③去，離開④攀，拉

⑤識，記住⑥配享，祭祀時兼祭他神以配其所祭⑦輒，就⑧諭，告訴⑨逾，經過⑩忿，憤怒

皦皦，超越一般愷悌，和樂平易

【譯文】

到正統(tǒng)十年春，朝廷考核全國各地官吏，將政績卓著者列為典范。離開松江時，老幼挽住車子，要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠，后來把他的神位供奉于周忱祠內，共享祭祀。

當趙豫告倒松江府的時候，憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者，他總是以好言告訴他“明日來”。過了一夜，起訴者忿怒漸平，或被勸阻，不再來起訴了。趙豫光明磊落除政績斐然外，還以和樂平易著稱。

三.成語積累

1.王校長的一席話果然起到了拋磚引玉的作用，與會的人就如何提高教學質量紛紛提出了自己的見解和建議。

拋磚引玉：敬謙錯位，這是謙詞，不能用于別人。

2.讀古代典籍，很多時候我們總是否定古代的一些人士，其實我們沒有資格對古人嗤之以鼻，因為我們現(xiàn)在自以為是的觀念意識又有多少不在發(fā)昏之列呢?

“嗤之以鼻”指用鼻子吭氣，表示看不起。與句子中語境不合。[來源:學科網ZXXK][來源:學科網ZXXK]

3.17秒時間可以干什么？“手機控”在微信群里搶個紅包秀一秀，博爾特跑兩次100米，但在戰(zhàn)火不斷的中東，17秒可以干出石破天驚的大事，讓全世界都為之屏息。

石破天驚原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。這里改成“驚天動地”。

4.我們不搞無謂爭論，但涉及大是大非問題，涉及政治原則問題，決不能閃爍其辭，更不能退避三舍。

閃爍其辭指說話吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害問題。改為“含糊其辭”話說得不清不楚，含含糊糊。形容有顧慮，不敢把話照直說出來。

四、文化常識積累

【及第】指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第?！都烂梦摹罚骸坝馊辏枧麑m錦還家。”古時考中進士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進士?！都烂梦摹罚骸按蟾耪f長安登科，函使報信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進士。

【進士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。《儒林外史》第十七回：“讀書畢竟中進士是個了局?！必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M士。據(jù)統(tǒng)計，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等?？贾羞M士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。

【狀元】參見“殿試”條?？婆e制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。

【會元】參見“會試”條。舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。

【解元】參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”，陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元，而陳堯叟則是連中三元。

【鼎甲】指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。

【重點摘記】

第五篇：高三語文文言文句式導復習學案1（本站推薦）

江蘇省連云港市贛榆縣海頭高級中學 高三語文 文言文 句式導復習學案1 【學習目標】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式類型，能根據(jù)語境進行辨別及準確翻譯。【考綱解讀】 “不同的句式”，包括賓語前置、定語后置等?！局R鏈接】《最高考》P63--65“答問互動” 【考點透析】

特殊句式之倒裝句之一：賓語前置

現(xiàn)代漢語語法把動作、行為的對象，或者說是動作的承受者稱為賓語。簡單的說賓語前置就是把賓語調到動詞的前面。賓語前置句是文言文中運用最普遍的一種倒裝句．它包括動詞賓語前置句和介詞賓語前置句。1.動詞賓語前置。

動詞賓語前置句的語序為：主語+賓語+謂語。它又分為三大類：

（1）疑問句中疑問代詞作賓語。在疑問句中疑問代詞作賓語，賓語通常置于動詞前。從句子結構來看，通常格式為 “主語+疑問代詞+謂語動詞”。但這些疑問代詞都是固定的，常見的有“誰、何、焉、奚、安、曷”等。

例1．良問曰：“大王來何操？”《高祖本紀》

“何”是疑問代詞，在句中作賓語，提到動詞“操”的前面。翻譯時，“何操”譯為“操何”，“拿什么”的意思。整句話可譯為：張良問公道：“大王來的時候拿了什么？”

例2．昔孔子何為而作《春秋》哉《太史公自序》譯為：從前孔子為什么要作《春秋》呢？ 例3．不容何病《孔子世家》譯為：不被世人接受又有什么可憂慮的。

（2）否定句中，代詞作賓語。代詞作賓語可能前置。常見的否定詞有“不、莫、未、無、毋”等。例1．古者天下散亂，莫之能一《秦始皇本紀》譯為：古代天下散亂，沒有人能統(tǒng)一?！澳笆欠穸ㄔ~．表示句子是否定句，“之”是代詞，指天下，是動詞“一”的賓語，翻譯時“莫之能一”按“莫能一之”．的順序處理。整句話可譯為：古代天下散亂，沒有人能統(tǒng)一。例2．人之不我信也《孔子世家》譯為：別人不相信我們。例3．人之不我行也 《孔子世家》譯為：別人不跟我們走。

（3）借助結構助詞，將賓詞前置。有的句子為了強調賓語，利用一些固定的結構將賓語提到謂語動詞前，這樣的結構有：

“何??之有”格式

例1．譬若以肉投餒虎，何功之有哉《魏公子列傳》 “之”是結構助詞，是賓語前置的標志。“何功”作“有”的前置賓語，翻譯時“何功之有”按“有何陋”的順序處理。整句話可譯為：這好比把肉投給饑餓的老虎，能有什么功效呢？ “??之??”格式

例1．豈管仲之謂乎 《管仲列傳》

“之”是結構助詞，是賓語前置的標志?！肮苤佟笔恰爸^”的賓語，借助“之”提到動詞前了。翻譯時“管仲之謂”可譯為“謂管仲”。整句話可譯為：這話說的不就是管仲嗎？

例2．孔子知言之不用，道之不行也《太史公自序》譯為：孔子知道自己的意見不會被采納，政治主張不會被推行。

“唯??是??”格式 維長終是圖《魯周公世家》 “長終”是賓語，“維??是??”是賓語前置的標志，“圖”是動詞謂語，翻譯的“維長終是圖”可譯為“維圖長終”。整句話可譯為：您只需考慮周室天下的長遠之計，別無他慮。(4)沒有明顯標志的動詞賓語前置句。

分財利多自與

《管仲列傳》

譯為：分財分利時經常自己多拿。

2．介詞賓語前置句

(1)疑問詞作介詞的賓語時，賓語前置。在文言文疑問句中，代詞作介詞的賓語，一般放在介詞的前面．構成“賓語+介詞+動詞”的形式。常見用作介詞賓語的疑問代詞有“誰、何、曷、胡、奚、安、焉”等。例如：

例1．何以知之？《廉頗藺相如列傳》 這是一個疑問句?！昂巍笔且蓡柎~，作介詞“以”的賓語，提到了介詞的前面，翻譯時，“何以”應譯為“以何”，“ 憑什么”的意思。整句可譯為：曹劌問：“你憑什么知道他可以出使？” 這樣的句子還有：

例2．君何以知燕王？《廉頗藺相如列傳》

譯為：你怎么知道燕王可以依靠呢？ 例3．燒蕭條兮噫乎何以御水《河渠書》

譯為：燒盡了柴草啊憑什么防御水災！

(2)陳述句中，介詞賓語前置。文言文的陳述句介詞賓語前置，構成“賓語+介詞+動詞“的格式。例如： 例1．楚戰(zhàn)士無不一以當十《項羽本紀》 全句是陳述語氣，“一”是“以”的賓語．提到了介詞的前面，“一以”即“以一“。譯為：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不是一個抵擋十個來拼命作戰(zhàn)的。這樣的句子還有：

例2．予一以貫之《孔子世家》

譯：我是做人能始終堅守一個根本原則的人。例3．亞父南向坐

（《高祖本紀》

譯：“亞父范增面向南坐著”

【自主練習】

翻譯下列句子，注意句中的賓語是如何前置的。1．何以相救哉《秦始皇本紀》

譯：

2．何為為我禽《淮陰侯列傳》

譯：

3．莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐《屈原列傳》

譯：

4．尚不覺寤而不自責《項羽本紀》

譯：

5．不然，籍何以生此《高祖本紀》

譯：

6．非有功伐，何以得主約《高祖本紀》

譯：

特殊句式之倒裝句之二 ： 定語后置句

按照現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，定語是主語和賓語的修飾成分，位置應在主語和賓語的前面，而文言文中有時卻將定語置于中心詞之后，我們稱其為定語后置句。按照文言文中的語言習慣，定語后置句往往有相對 固定的格式，最為常見的定語后置句格式為四種： 1．“中心詞+定語”格式。這類格式是文言文里最常見的一種格式。例1．魯人三郊三隧，峙爾芻茭，糗糧，楨干《魯周公世家》 “三郊三隧”是定語，“魯人”是主語中心詞。翻譯時應把倒置過來“三郊三隧魯人”，整句可譯為：魯國西、南、北三方近郊遠郊的人，儲備牲口吃得干草，人吃得的干糧，筑墻用的木柱。例2．令群臣從官自將軍已下皆負薪填決河《河渠書》 “自將軍已下”是定語，“群臣從官”是主語中心詞?！白詫④娨严隆毕拗屏藚⒓痈苫畹娜朔秶g時應把倒置過來“自將軍已下群臣從官”，整句可譯為：命自將軍以下的群臣及隨從人員都負柴薪，填塞決口。

2．“中心詞+定語+者”的格式。這類句式是比較規(guī)范的句式，因為有“者”相隔，較容易發(fā)現(xiàn)。讀得時候，也需要短暫的停頓。

例1．佗小渠披山通道者，不可勝言《河渠書》

“披山通道”是定語，“小渠”是主語中心詞。翻譯時應把倒置過來“披山通道小渠”，整句可譯為：其他劈山通水道的小渠，不可盡言。

例2．求人可使報秦者《廉頗藺相如列傳》

譯文：想找能夠出使回復秦國的人?！翱墒箞笄亍笔嵌ㄕZ，“人”是主語中心詞。翻譯時應把倒置過來“可使報秦人”，整句可譯為：想找能夠出使回復秦國的人。

3．“中心詞+之(而、有)+定語”的格式。這類格式的中心詞可以跟比較復雜的定語成分。例1．人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎《屈原列傳》

“察察”“ 汶汶”是定語，“身”“物”是中心詞．兩個“之”是結構助詞，是定語后置的標志。翻譯時可譯為“察察之身”“ 汶汶之物”。整句話可譯文：（一個心懷高潔的）人有誰能以潔白的自身，去蒙受世俗污濁的社會玷污呢？

例2．明道德之廣崇《屈原列傳》譯文：作者在《離騷》中闡明了廣大崇高的道德，4．“中心詞+之(而、有)+后置定語+者”的格式。例如： 例1．項羽王諸將之有功者，而王獨居于南鄭《高祖本紀》

“諸將”是賓語中心詞。“有功者”是定語，“之”是助詞，是定語后置的標志。翻譯時 “諸將之有功者”要譯為“有功諸將”，整句話可譯為：項羽封有功的將領作王，卻偏偏讓您到南鄭去。

5．“中心詞+定語(數(shù)量詞)”的格式。這類句式和第一種句式屬于一種類型，只是從定語的成分上來看是數(shù)量詞，數(shù)量在文言文中較大，所以單獨列一項。例1．赍金百斤，車馬十駟《滑稽列傳》

“金”“車馬”是賓語中心詞．而數(shù)量詞“百斤”“十駟”分別是它們的定語。翻譯時可譯為“百斤金”“ 十駟車馬”，整句話可譯為：（讓他）攜帶一百斤黃金，十輛馬車（作為禮物）。例2．中貴人將騎數(shù)十縱《李將軍列傳》

“騎”是賓語中心詞．而數(shù)量詞 “數(shù)十縱”分別是它們的定語。翻譯時可譯為 “數(shù)十縱騎”，整句話可譯為：這位宦官帶領幾十名騎兵。

【自主練習】

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

1．乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河《項羽本紀》

譯：

2．太子及賓客知其事者《刺客列傳》

譯：3．群臣侍殿上者《刺客列傳》

譯：

4．盡閉工匠臧者《秦始皇本紀》

譯：

5．淮陰屠中少年有侮信者《淮陰侯列傳》

譯：

6．弟子及魯人往從冢而家者百有余室《孔子世家》

譯：

【鞏固聯(lián)系】

《最高考》P62高考經典題“命題角度3”《諫成帝營陵寢疏》

【我的疑問】

答案：

1．譯為：靠誰救援呢？

2。譯為：為什么還被我俘虜了？

3．譯為：沒有哪一個不想尋求忠臣來幫助自己，選拔賢臣來輔佐自己。4.譯為：仍不覺悟也不責備自己。5．譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？”6.譯為：他沒有什么功勞，憑什么能主持定約呢！答案：

1.于是派遣當陽君、蒲將軍率領二萬士兵渡過漳河。2.太子及知道這件事的門客。3.陪侍在大殿上的臣子。

4.全部被封閉在里面的工匠和奴隸。

5.淮陰屠戶中有個侮辱韓信的年輕人。6.弟子和魯國人在孔子墓地附近安家的有一百多戶。文言文復習——句式

(第 二 課時)【學習目標】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式類型，能根據(jù)語境進行辨別及準確翻譯。【考綱解讀】 “不同的句式”，包括介詞結構后置（狀語后置）、被動句等?！局R鏈接】《最高考》P63--65“答問互動” 【考點透析】

特殊句式之倒裝句之三——介詞短語后置

在現(xiàn)代漢語中修飾謂語的成分，有兩種，放在謂語之前是狀語，放在謂語之后是補語。但在文言文中，處于謂語后面的成分往往要以狀語來理解，即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。放在謂語后面的狀語絕大多數(shù)是介詞短語，這樣的情況我們稱之為介詞短語后置。按照介詞短語修飾謂語的不同作用，我們將其分為以下幾類。

介詞短語表示謂語的方式。

例1.使酈生、陸賈往說秦將，啖以利《高祖本紀》 “啖”是動詞，“以利“是介詞短語作狀語，表示動詞的方式。翻譯時按把介詞短語提前，“以利啖”。整句話可譯為：派酈生、陸賈去游說秦將，并利用財利進行引誘。例2.淳于髡說之以隱《滑稽列傳》 “說”是動詞，“以隱”是介詞短語作狀語，表示動詞的方式。翻譯時按把介詞短語提前，“淳于髡以隱說之”。整句話可譯為：淳于髡用隱語勸諫齊威王。

介詞短語表示謂語的原因。

例1．楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不返也《屈原列傳》

“以勸懷王入秦而不返也”是表示原因的介詞短語，“咎”是謂語動詞。翻譯時要將介詞短語引導的原因提到整個句子的前面。整句話可譯為：因勸懷王入秦而懷王沒有回來，楚國人民就完全歸罪于子蘭。

介詞短語表示謂語的時間。

例1.文采不表于后也《報任安書》 以身死之后文章不能留傳后

“于后”是介詞短語作狀語，表示動詞的時間范圍．“表”是動詞謂語。翻譯時按把介詞短語提前，“文采于后不表也”。整句話可譯為：文章不能在后代流傳。

介詞短語表示謂語比較的對象。例1．便于砥柱之漕《河渠書》 “便”是謂語，是比較的點，“于”引出比較的對象“砥柱之漕”。翻譯時按把介詞短語提前，“于砥柱之漕便”。整句話可譯為：比經砥柱漕運方便。例2.異于群子《魯周公世家》

“于群子”是表示比較的介詞短語．“異”是表示比較的謂語。翻譯時按把介詞短語提前，“于群子異”。整句話可譯為：比其他兄弟強。

5．介詞短語表示謂語的地點。

例1．又于秦軍戰(zhàn)于藍田《高祖本紀》 “于藍田”是介詞短語作狀語，引導地點?！皯?zhàn)”是謂語動詞。翻譯時按把介詞短語提前，“又于秦軍于藍田戰(zhàn)”。整句話可譯為：再次和秦軍在藍天作戰(zhàn)。例2．見父于河洛之間《太史公自序》

“于河洛之間”是介詞短語作狀語，引導地點?！耙姟笔侵^語動詞。翻譯時按把介詞短語提前，“于河洛之間見父”。整句話可譯為：在黃河、洛水之間拜見父親。

6．介詞短語表示謂語的工具。

例1．秦王子嬰素車白馬，系頸以組《高祖本紀》 “以組”是介詞短語，表示謂語的工具，“系“是動詞謂吾。翻譯時按把介詞短語提前，“以組系頸”。整句話可譯為：秦王子嬰駕著白車白馬，用絲帶系著脖子。例2．席以露床，啖以棗脯《滑稽列傳》 “以露床”“ 以棗脯”是介詞短語，表示謂語的工具，“席”“ 啖”是謂吾。翻譯時按把介詞短語提前，“以露床席，以棗脯啖”。整句話可譯為：用沒有帷帳的床給它做臥床，用蜜餞的棗干喂養(yǎng)它。7．介詞短語表示謂語的對象。例1．至孝于鬼神《夏本紀》

“于鬼神”是介詞短語，表示謂語動作行為的對象，“孝”是動詞謂吾。翻譯時按把介詞短語提前，“于鬼神至孝”。整句話可譯為：對祖先神明的祭祀卻很豐厚盡禮。例2．告紂之罪于天《魯周公世家》

“于天”是介詞短語，表示謂語動作行為的對象，“告"是動詞謂吾。翻譯時按把介詞短語提前，“于天告紂之罪”。整句話可譯為：向上天和殷民昭布紂的罪狀。

【自主練習】

翻譯下列各句，注意特殊句式。

1．與籍避仇于吳中《項羽本紀》

譯：

2．何以自于后世哉《孔子世家》

譯：3．以勇氣聞于諸侯《廉頗藺相如列傳》

譯：

4．明于治亂，嫻于辭令《屈原列傳》

譯：

5．還而與之俱賜死杜郵《太史公自序》

譯：

6．鄉(xiāng)射鄒嶧《太史公自序》

譯：

7．送子以言《孔子世家》

譯：

8．比于戎翟《六國年表》

譯：

9．懷王乃悉發(fā)國中兵以擊秦，戰(zhàn)于藍田《屈原列傳》

譯：

10．浮于沅，湘《太史公自序》

譯：

答案：

1．和項籍一起在吳中躲避仇敵。

2.我憑什么來讓后世了解和認識我呢。

3.他憑勇氣在諸侯國之間聞名。

4.對于國家治亂的道理很明白清楚，對于應對的言辭也很嫻熟。5.回來后與武安君一起被賜死在杜郵。

6.在鄒縣、嶧山參加鄉(xiāng)射之禮。7.送你幾句話吧。

8.把它和戎翟相比。

9.懷王于是征發(fā)國內所有的軍隊，攻擊秦軍，在藍田交戰(zhàn)。

10.浮在沅水、湘水上泛舟。特殊句式之四——被動句

所謂的主動句、被動句是根據(jù)現(xiàn)代語法劃分的。謂語動詞的語態(tài)表示句子的主語和謂語動作之間的關系：當句子的主語是謂語動作的執(zhí)行者時，主、謂之間的關系稱為主動語態(tài)；當句子的主語是謂語動作的承受者時，主、謂之間的關系稱為被動語態(tài)。這樣的句式稱為被動句。古代漢語被動句的類型，按照有無標志可以分為兩大類：有標識的和無標識的。本文就按照這一標準把《史記》中被動句現(xiàn)象加以梳理。無標志的

這種被動句在形式上與主動句沒有區(qū)別。主語的被動性質只能從意思上去理解．所以又稱為意念被動句。這類被動句沒有明顯的標志，僅僅是動詞的運用過程中產生被動的意思，所以在理解是只能根據(jù)上下文的意思來推斷。

例1．兵挫地削，亡其六郡。(《屈原列傳》)例2。而如姬最幸。(《魏公子列傳》)例3．信方斬。（《淮陰侯列傳》）

例4．孔子知言之不用，道之不行也。（《太史公自序》）例5．文王拘而演《周易》。（《報任安書》）

例6．舜登用。（《夏本紀》）

二、有標志的

有表被動的虛詞的標志的，主謂之間的被動關系除了依靠意義上的關系外，還借助于特定的形式標志的句子，叫有標志的被動句?，F(xiàn)代漢語的被動句形式一般借助介詞“被”來表示，古代漢語的形式被動句相對來說復雜些，主要有以下九種形式：

1．“于（於）”引導的被動句。這類被動句的構成，在及物動詞后加上介詞“于”(或“於”)，用以引出動作行為的主動者。形式為“及物動詞+于+名詞(施事者)”。

例1．內惑于鄭袖，外欺于張儀。(《屈原列傳》)

例2．不凝滯于物。(《屈原列傳》)例3．而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

例4．屠岸賈者，始有寵于靈公。(《趙世家》)例5．幽于糞土之中而不辭者。（《報任安書》）

例6．學者牽于所聞。（《六國年表》）2．“乎”引導的被動句，這類被動句和“于”引導的一樣，因為“乎”在引導被動句時解釋為“于” 例1．斥乎齊，逐乎宋衛(wèi)，困于陳蔡之間。（《孔子世家》）3．“為”引導的被動句。這類被動句的構成，介詞“為”的后面，引出動作行為的主動者，后面是及物動詞。形式為“為+名詞(施事者)+及物動詞”。有時省去施事者。

例1．身客死于秦，為天下笑者。(《屈原列傳》)

例2。父母宗族皆為戮沒。（《刺客列傳》）例3．何為為我禽。（《淮陰侯列傳》）

例4．重為鄉(xiāng)黨而演《周易》（《報任安書》）例5．不能為容。（《孔子世家》）

4．“為……所……”引導的被動句．這類被動句的構成，“為”引出動作行為的主動者，并在動詞前加上專門表示被動的動詞詞頭“所”字，形式為“為+名詞(施事者)+所+及物動詞”。例1．為秦將王翦所戮者也（《項羽本紀》）

例2．嬴聞如姬父為人所殺。（《魏公子列傳》）例3．否，必為二子所禽矣。（《淮陰侯列傳》）

例4．吏當廣所失亡，為虜所生得。（《李將軍列傳》）5．“……為所……”引導的被動句?！盀樗笔恰盀橹钡木o縮形式。前面是動作的承受者，“為所”后面是動詞。

例1．若屬皆且為所虜。(《史記·項羽本紀》)例2．用此，其將兵數(shù)困辱，其射猛獸亦為所傷云。（《李將軍列傳》）6．“見”引導的被動句。在及物動詞前加表被動的助動詞“見”，形式為“見+及物動詞”。例1．眾人皆醉而我獨醒，是以見放。(《屈原列傳》)例2．秦城恐不可得，徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)例3．奈何以見陵之怨，欲批其逆鱗哉。（《刺客列傳》）

7． “見……于……”引導的被動句，助動詞“見”引出動作行為，后面的于引出施事者。形式為“見+及物動詞+于+名詞(施事者)”。

例1．臣恐見欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)

例2．吾嘗三仕三見逐于君。（《管仲列傳》）8． “被”引導的被動句，形式為“被+名詞(施事者)+及物動詞”。有時候省略施事者。“被”引導的被動句一直沿用到現(xiàn)代。

例1。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原列傳》）9．“受” 引導的被動句，形式為“受+及物動詞”。例1．禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思。（《夏本紀》）

【自主檢測】

1.下列各句與例句句式類型不相同的一項是（）君子病沒世而名不稱焉。（《孔子世家》）A．管仲囚焉。（《管仲列傳》）

B．不容何病。（《孔子世家》）C．安在公子能急人之困也。（《魏公子列傳》）

D．管仲既用。（《管仲列傳》）

2.下列各句與例句句式類型不相同的一項是（）禾僅偃，大樹盡拔。（《魯周公世家》）A．中作而覺。（《河渠書》）

B．誓盟不信。（《六國年表》）C．魏申徙武蒲之軍并攻昌邑，昌邑未拔。（《高祖本紀》）

D．求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）3.下列各句與例句句式類型不相同的一項是（）先即制人，後則為人所制。（《項羽本紀》）A．秦襄公始封為諸侯。（《六國年表》）

B．告紂之罪于天。（《魯周公世家》）C．夫君不君則犯，臣不臣則誅。（《太史公自序》）

D．九川滌原。（《夏本紀》）4.下列各句與例句句式類型不相同的一項是（）使不辱于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)A．便于砥柱之漕。(《河渠書》)

B．數(shù)十年竟為秦所滅。(《屈原列傳》)C．不得推擇為吏。（《淮陰侯列傳》）

D．知其不用。（《淮陰侯列傳》）

【鞏固檢測】《最高考》P68 2014南京、鹽城期末“答太虛書”

【我的疑問】

附自主練習答案：

1．譯為：靠誰救援呢？

2．譯為：為什么還被我俘虜了？ 3．譯為：沒有哪一個不想尋求忠臣來幫助自己，選拔賢臣來輔佐自己。4．譯為：仍不覺悟也不責備自己。5．譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？” 6．譯為：他沒有什么功勞，憑什么能主持定約呢！答案：

1．于是派遣當陽君、蒲將軍率領二萬士兵渡過漳河。

2．太子及知道這件事的門客。

3．陪侍在大殿上的臣子。

4．全部被封閉在里面的工匠和奴隸。

5．淮陰屠戶中有個侮辱韓信的年輕人。

6．弟子和魯國人在孔子墓地附近安家的有一百多戶。答案：

1.C是主謂倒裝句，其他各句都和例句一樣是被動句。2.D是定語后置句，其他句都和例句一樣是被動句。3.B是狀語后置句，其他各句都和例句一樣是被動句。4.A是狀語后置句，其他句都和例句一樣是被動句。