第一篇：淺談?wù)n堂教學(xué)的幾點體驗論文

眾所周知，語文學(xué)科是一門工具性學(xué)科，又兼有思想性、綜合性、社會性等性質(zhì)。它以言語交流為主要教育方式，引導(dǎo)學(xué)生掌握語言文字并通過訓(xùn)練具備運用語言文字的能力。這就要求教師在語文教學(xué)過程中貫徹思想性和人文性，培養(yǎng)學(xué)生的注意力、觀察力、想象力及記憶力等，啟發(fā)學(xué)生去感受，去體驗社會生活，積累經(jīng)驗及情感。

語文教學(xué)離不開社會環(huán)境，離不開一定的語言情境。語文學(xué)科的終極目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)讀、寫、聽、說的能力。還要開拓學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，養(yǎng)成學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。著名教育學(xué)家葉圣陶說：“教是為了達到用不著教”，可見良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)至關(guān)重要。中學(xué)語文教師要培養(yǎng)學(xué)生立足課堂、走出課本、走向生活；大膽質(zhì)疑，開口暢談，寫己之見。

首先，語文教師要立足根本，要吃透教材，把課本知識傳授給學(xué)生。課本中所選的課文都是典范的作品，集中了作家與教育專家們的智慧。教材也是貫徹大綱、組織教學(xué)，達到教學(xué)目的重要保證，是教師進行語文教學(xué)工作的憑借；它對語文教學(xué)工作起到正確導(dǎo)向作用，不能脫離課本亂了一套，否則教學(xué)質(zhì)量就得不到保證。語文教材還是學(xué)生系統(tǒng)獲得語文知識，提高語文能力，受到思想教育的重要來源；它博采古今中外文質(zhì)兼美的許多精品，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的典范；它還是一部生活的教科書，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中不僅會受到美的感染，還會受到古今中外許多優(yōu)秀人物崇高理想、情操、志趣的熏陶。如《背影》一文中把父親的背影作為文章的主線，把背影這一常見的事物放在一個特殊的場景里，用它把父親老境的頹唐，心情的憂郁，父親對兒子的真摯感情真切地表現(xiàn)出來了，在平實的敘述之中流露出兒子同情、思念父親的一片深情。還有文中父親的幾句話：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓谩保拔屹I幾個橘子去，你就在此地，不要走動”，“我走了，到那邊來信！”“進去吧，里邊沒人，”寥寥數(shù)語又包含著父親對兒子的多少憐惜、體貼之情。讀完此文，讀者不但能產(chǎn)生共鳴，還會聯(lián)想到自己家中的親情。為什么有這種效果呢？它來自作品感情的誠摯真切，來自那既精雕細(xì)刻而又返璞歸真的藝術(shù)功力。教師只有精心引導(dǎo)學(xué)生去品味感悟文章中蘊含的意義，才能讓學(xué)生從中受到教育和啟示。故范文一定要講好、講透，不能本末倒置，過份地求新求異。

其次，語文教師應(yīng)有“大語文”觀念，不能滿足于教材的內(nèi)容，還應(yīng)該通過鄉(xiāng)土教材、課外讀物、音像資料、課外活動，假期生活等多種渠道，拓展學(xué)生的視野，活躍學(xué)生的思維，促進學(xué)生語文能力的增長。這就要求語文教師不受語文教學(xué)大綱和課堂教學(xué)計劃約束，進行以學(xué)生實踐和探索為主的各種具有語文教育價值的活動。

當(dāng)然，積極開展這些活動有利于培養(yǎng)具有真才實學(xué)的現(xiàn)代人才，讓學(xué)生頭腦靈活，知識廣博，有創(chuàng)造進取精神；而且動手能力強，社會適應(yīng)力強，善于協(xié)同合作；也有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用和調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。學(xué)生在課外沒有精神壓力，往往能自主學(xué)習(xí)，課外教育活動能為不同個性，不同發(fā)展水平的學(xué)生，提供眾多的可供選擇的學(xué)習(xí)機會和顯示才能的機會。這樣既可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛力和“閃光點”，體驗成功的快樂，同時又有利于教師發(fā)揮特長，旁征博引，改進教學(xué)，使語文教育從單一化走向多樣化、知識化和趣味化。如布置預(yù)習(xí)《皇帝的新裝》一文時，可以建議學(xué)生自己設(shè)計道具、臺詞，用課本劇的形式將文章的內(nèi)容表演出來。學(xué)生們一定非常踴躍參與，憑自己的想象和從電視中獲得的君臣形象完善課文的內(nèi)容。上課時那“皇帝”的昏庸無能，驕奢淫逸，愚蠢透頂，自欺欺人的形象學(xué)生們已是了然于胸。而且那兩個“大臣”的自私自利，裝模作樣，虛偽狡詐個性學(xué)生也能歸納出來。由此可見教師決不能低估了學(xué)生的創(chuàng)造力，應(yīng)放手讓他們?nèi)ジ?，培養(yǎng)他們的動口、動手、動腦的能力，讓師生一起去開墾課堂之外的這塊沃土！

第三，語文教學(xué)更要注重培養(yǎng)能力，語文能力由聽、說、讀、寫四個各自獨立又彼此聯(lián)系的部分構(gòu)成，其中聽、讀是“吸收”能力，說、寫是“排放”能力。初中學(xué)生應(yīng)以積累性的聽、讀為主，包括字詞、句子、篇章的積累，也包括各種知識的積累。聽讀過程即從語言形式入手以達到對言語或文章內(nèi)容的透徹理解的過程。那么不掌握豐富的語言材料，不具備必要的知識是難以取得好的效果，因此要盡量擴大學(xué)生的識字量和詞匯量，要求學(xué)生熟讀、背誦好的文章，還要盡可能地通過聽、讀獲取各種知識，以作為進一步閱讀的儲備。另外，用以向外表達的說、寫能力，它的形成要經(jīng)過一個積累——模仿——創(chuàng)造的過程。積累包括知識的積累、生活經(jīng)驗的積累、生活素材的積累、表達技巧的積累以及思想情感的積累。在此環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過接觸社會，深入生活直接取得，也可通過閱讀文件資料間接獲取。尤其是模仿環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，它猶如學(xué)畫畫，可鼓勵學(xué)生同樣先臨摹，后寫生，再創(chuàng)造。學(xué)生可模仿立意構(gòu)思，可模仿結(jié)構(gòu)布局，可模仿表達方法，可模仿語言運用；既可局部模仿，也可整體模仿，這確實是培養(yǎng)和提高說、寫能力的有效方法。最難的就屬創(chuàng)造環(huán)節(jié)，它是模仿的升級，要求學(xué)生把模仿中悟出的道理，積累的經(jīng)驗教訓(xùn)，掌握的表達技巧綜合起來，融會貫通，擺脫模仿的痕跡，跳出模仿的圈子，獨特地表達出來。如《春》就是一篇很好的寫作范文，文中的春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖寫得真是美不勝收。教師可要求學(xué)生局部模仿全文的條理，分場景地描繪某季節(jié)景色，并及時恰當(dāng)?shù)亟o予肯定。

最后，語文教學(xué)還應(yīng)提倡質(zhì)疑精神，教師應(yīng)告訴學(xué)生“盡信書不如無書”的道理，面對權(quán)威，大膽質(zhì)疑。例如在講授杜甫的《春望》一詩中，學(xué)生向老師質(zhì)疑的一幕深印腦海：當(dāng)老師講到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這一句時，部分學(xué)生馬上參照文下注釋翻譯出來了：“這是擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時事而落淚，鳥也因人世間的離別而驚心?！边@譯文粗看之下并沒發(fā)現(xiàn)什么不對，可是有個學(xué)生站起來表示不解：到底是詩人在落淚驚心，還是花在落淚，鳥在驚心呢？一句話讓全班嘩然，隨即學(xué)生們開始爭論。課后教師查閱許多資料，司馬光的解說是：詩人感傷時局動蕩，濺淚于花上，聞鳥叫而心驚膽戰(zhàn)，也有的解釋和課文注釋相同。還有王力先主主編的《古代漢語》中也與該生的看法相同。身為人師，事后不免也有一番教學(xué)相長之感。教師教的同時確實應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

第二篇：小學(xué)語文課堂教學(xué)論文學(xué)生的體驗合作論文

小學(xué)語文課堂教學(xué)論文學(xué)生的體驗合作論文：淺談小學(xué)語文

課堂教學(xué)中學(xué)生的體驗合作

時下小學(xué)語文教學(xué)中明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、體驗、探究的學(xué)習(xí)方式”。合作學(xué)習(xí)是小組或團隊為了共同的任務(wù)，既有明確分工又相有互協(xié)作的互助性學(xué)習(xí)，是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要組織形式，它有利于培養(yǎng)學(xué)生合作意識和合作技能，有利于學(xué)生之間的交流與溝通，有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神。體驗合作式學(xué)習(xí)既是“課改”新教學(xué)理念，也是實施新課程的新教學(xué)行為，同時也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新方式。真正的合作應(yīng)該是：主動參與、相互支持、積極配合，自覺承擔(dān)共同任務(wù)中的個人責(zé)任，學(xué)生之間相互信任并進行有效溝通，對個人形成的成果進行小組集體加工完善。以下是我在語文教學(xué)活動中組織學(xué)生進行體驗合作學(xué)習(xí)的點 滴體會。

一、合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

1、“興趣最好的老師，愛好是成功之母”。只有激起學(xué)生的興趣，才能調(diào)動學(xué)生想學(xué)的心，使其自然而然愉快地接受知識。也積極主動地參與學(xué)習(xí)，要想使合作學(xué)習(xí)取得效果，就必須使學(xué)生對合作學(xué)習(xí)有興趣，在合作學(xué)習(xí)的過程中積極主動、毫無保留的發(fā)表自己的意見，提出自己的觀點。

2、尊重學(xué)生，放手實踐。在課堂上，教師尊重學(xué)生，能使他們獲得身心的愉悅感。在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)

細(xì)心觀察學(xué)生的表現(xiàn)，讓他（她）在“團隊”中充分發(fā)表個人見解和感悟。這是“以人為本”的教學(xué)理念在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)?！奥湓谪埬_下的夜鶯是唱不出歌來的”限制過多，指導(dǎo)過細(xì)，學(xué)生就不能自由的表達自己的思想。在合作學(xué)習(xí)的過程中要重過程。給予學(xué)生表現(xiàn)自我的自由，給學(xué)生以心靈的解放，注重學(xué)生的“體驗”。只要給予學(xué)生充分的時間和條件，他們的表現(xiàn)會讓我們滿意的。即使合作學(xué)習(xí)后，學(xué)生未得出教師預(yù)想的答案，那又有什么關(guān)系，對學(xué)生來說，“體驗合作”那才是重要的教育價值。如我在教學(xué)《美好的向往》這一課中，課文四次出現(xiàn)了“不協(xié)調(diào)”。分別是“不很協(xié)調(diào)”、“不協(xié)調(diào)”、“很不協(xié)調(diào)”、“不對勁兒”，這四種不同的說法所表達的意思一樣嗎？我請學(xué)生四人為一小組，先自己學(xué)習(xí)課文，然后在小組里說出來，和大家分享。有疑問的地方，在小組里提出來，討論討論，暢所欲言。學(xué)生在匯報交流時。教師可以讓學(xué)生先充分回憶生活中“不協(xié)調(diào)”的現(xiàn)象，然后再來討論，在討論中培養(yǎng)學(xué)生的表達能力??凡此種種，難道不是尊重學(xué)生，放手實踐的效果嗎？探究的過程，結(jié)果又有什么關(guān)系？

3、重視評價，有的放矢。對于學(xué)生而言，教師的評價是至關(guān)重要的。鼓勵性的話語能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。啟發(fā)性的語言能促使學(xué)生積極思維，努力探索知識的寶庫。因而，在教學(xué)中，我總是以積極的、鼓勵性的語言來正面引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生思維，開啟學(xué)生求知的大門。在合作學(xué)習(xí)中，我并不總是請表達能力好，語文基礎(chǔ)扎實，思維反應(yīng)快的學(xué)生來匯報學(xué)習(xí)成果。反而，一直會給表達能力差，膽子較小，內(nèi)向的學(xué)生以鍛煉的機會。有的學(xué)生回答聲音很輕。我就會說：“你回答得很精彩，老師和同學(xué)都想聽一聽，再說一遍，好嗎？”對于那些回答或提出問題十分有見地的學(xué)生，我則大加贊賞，毫不吝嗇，給予他們充分的肯定。在體驗合作學(xué)習(xí)過程中，總會有學(xué)生向老師報告：“王超，不肯發(fā)表自己的建議??”“高揚，一句話都不說的，都是我們在說??”碰到這種情況，我沒有劈頭蓋臉把不參與的人大肆批評一番，而是循循善誘，引導(dǎo)他加入“團體”，消除他（她）的恐懼心理。與此同時，教育團體中的積極分子，認(rèn)真傾聽他人的見解，有耐心，學(xué)會賞識。因此，對于有心理緊張的學(xué)生，取得進步時，老師更因給予肯定。在體驗合作學(xué)習(xí)的過程中，力求使學(xué)生激情燃燒，使課堂出現(xiàn)一個全體學(xué)生積極的，合作的，又獨立的，創(chuàng)造性地學(xué)得生動活潑的局面，使學(xué)生的語文素質(zhì)得到真正的發(fā)展與提高。

4、合作學(xué)習(xí)不能替代獨立式學(xué)習(xí)。心理學(xué)告訴我們，每位學(xué)生都有相當(dāng)強的潛在和外顯的獨立學(xué)習(xí)能力。不僅如此，每位學(xué)生都有一種獨立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨立學(xué)習(xí)能力的欲望。他們的整個學(xué)習(xí)過程實際上也是一個爭取

獨立和日益獨立、最終具有獨立能力的過程?！绑w驗合作”的教育目的是讓學(xué)生獲取一種學(xué)習(xí)方法，并使學(xué)生具有合作精神。但如果過分依賴合作，片面強調(diào)合作，低估、漠視學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，忽視、限制學(xué)生的獨立要求，那么就會導(dǎo)致學(xué)生獨立能力的不斷喪失。顯然，這種過分強調(diào)合作，使合作式學(xué)習(xí)機械化、形式化、淺層化的做法給教學(xué)、給學(xué)生帶來了很深的危害性。實際上，有些問題讓學(xué)生獨立思考、獨立操作、獨立完成所獲得的體驗、得到的感悟比合作所得的體驗、感悟要深刻得多，因此獨立思考、個人學(xué)習(xí)仍有合作學(xué)習(xí)不可替代的地位與作用，尤其是培育學(xué)生的獨立能力這一教育性，完全依靠合作式學(xué)習(xí)是無法實現(xiàn)的。最理想的是把二者融合在一起，以便協(xié)同配合來實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。

二、合作學(xué)習(xí)的方式

通過合作能夠在學(xué)生間產(chǎn)生積極的相互促進作用。我以班級為單位，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)定位以及學(xué)生的特點，從不同的角度把合作學(xué)習(xí)分為以下幾個類型。

1、生生合作。讓同桌發(fā)揮各自的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，就疑難問題互相啟發(fā)，互相研討。這是一種很方便的合作方式，不必刻意準(zhǔn)備。課堂上，隨時可以組織這種活動方式。優(yōu)等生之間的合作的過程，是一個互相促進的的過程，能夠使他們得到意想不到的提高。這樣的形式最容易實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)

效果。教師透徹理解教材后，有的放矢，掌握合作的契機。合作與獨立思考相輔相成，做到收放自如。成績相差懸殊的同學(xué)合作，能起到帶動作用。后進生之間的合作，因為基礎(chǔ)相同，互相理解，往往能無所顧忌的說出自己的意見，從而使他們有所提高。

2、小組合作。利用學(xué)生集思廣益、思維互補，思路開闊，分析透徹，各抒己見的特點，采用小組合作的形式，可以使獲得的概念更清楚，結(jié)論更準(zhǔn)確。

3、全班集體合作。抓住中心議題或關(guān)鍵性問題，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點。要讓學(xué)生與學(xué)生之間對話、答辯、爭論，讓學(xué)生在爭辯中碰撞出智慧火花，在質(zhì)疑解惑中明晰努力方向。而教師要眼觀六路，耳聽八方，只在關(guān)鍵處加以指點或?qū)埽瑥娀瘜W(xué)生的合作學(xué)習(xí)。

三、合作學(xué)習(xí)的好處

1、激勵學(xué)生發(fā)揮出自己的最高水平。

合作學(xué)習(xí)中如果學(xué)生們朝著一個共同的目標(biāo)一起工作的話，學(xué)習(xí)活動就會被同學(xué)們賦予積極的意義。正如在體育運動中，體育活動被大家所重視，就是因為每一個隊員的成功都會給全隊帶來榮譽。為此，在合作學(xué)習(xí)的班級中小組活動被重視，也正是由于它有助于全隊取得成功。

2、促進學(xué)生在學(xué)習(xí)上互相幫助、共同提高。

在傳統(tǒng)式的教室里，那些沒有聽懂的學(xué)生只能縮在座位

上希望老師別叫到自己，而在合作學(xué)習(xí)小組里，他們就不必躲了，因為這種環(huán)境是毫無威脅的幫助式的，學(xué)生可以在此盡情地表拉自己的想法或者向別人尋求幫助。一個學(xué)生如果在全班人面前回答一個問題而答錯了的話，很可能會被大家笑話，而在合作學(xué)習(xí)小組中就不同了，小組中的組員都抱有一種“我們都是一體的”態(tài)度。這就意味著，如果他們中有人不懂的話，組員得到的更可能是幫助而不是嘲笑。

總之，各種思維相互碰撞，互為補充。不僅加深了對問題的理解，學(xué)生的個性也得到了充分的發(fā)展。每個學(xué)生都有機會參與問題的研究，力求使問題答案更完美，做到研究資源共享。而且大家在互相學(xué)習(xí)中能夠不斷地學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，反省自己的缺點，就有助于進一步揚長避短，發(fā)揮自己的潛能，使大家在共同完成學(xué)習(xí)、工作中不斷提高學(xué)習(xí)能力與工作效率。自古教無定法，我們要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)來完善我們的教學(xué)，讓學(xué)生在自主、合作、體驗、探究的新形式下有效的學(xué)習(xí)。

第三篇：優(yōu)化課堂教學(xué)真體驗

優(yōu)化課堂教學(xué)真體驗

信息技術(shù)課程是一門操作性極強的課程，也是學(xué)生們很感興趣的課程。但隨著教學(xué)地深入，學(xué)生們的興奮勁兒也慢慢淡弱。究其原因竟是課本知識太過專業(yè)化，枯燥無味。如何能夠找回學(xué)生們漸漸消逝的學(xué)習(xí)興趣呢？因為興趣是高質(zhì)量學(xué)習(xí)的前提，是提高學(xué)生素質(zhì)的原動力。托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”沒了學(xué)習(xí)興趣，也就沒了學(xué)習(xí)的動力。課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)知識的基本形式，優(yōu)化課堂教學(xué)過程應(yīng)該是找回學(xué)生學(xué)習(xí)興趣最直接最有效的方法。本文依據(jù)教學(xué)實際談一談在優(yōu)化課堂教學(xué)過程中的一些做法。

一、優(yōu)化課題導(dǎo)入

課題的導(dǎo)入是課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步驟。“良好的開端是成功的一半”。如果課題導(dǎo)入就能吸引學(xué)生，那對整節(jié)課都有良好的效果。1.趣味導(dǎo)入

使用通俗易懂的小故事、小游戲、當(dāng)前流行話題等等導(dǎo)入課題。比如要學(xué)習(xí)復(fù)制這個內(nèi)容時，先回憶小時侯聽過的“聚寶盆”的故事:老財主掉進聚寶盆，財主的兒子就拉出來很多個爸爸。然后告訴學(xué)生在WINDOWS操作系統(tǒng)里也有一個“聚寶盆”——剪貼板。

再比如學(xué)習(xí)基本指法時要用到一個打棒球的指法練習(xí)小游戲。先告訴學(xué)生這這堂課要打棒球，是用鍵盤去打。學(xué)生情緒立即高漲。引

導(dǎo)學(xué)生：打球要遵守規(guī)則，隊員有各自的位置和職責(zé)，既守規(guī)則又配合良好才能取得好成績，打字也同樣。淺顯的例子把枯燥的指法規(guī)則生動簡單地教給學(xué)生。

2、新奇的課堂范例

通過形象生動的文字資料、精美圖片、動畫、小程序等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一個好的課堂范例可以對學(xué)生產(chǎn)生一種持續(xù)的內(nèi)驅(qū)力，而這種內(nèi)驅(qū)力就是學(xué)習(xí)欲望，就是我們想要的學(xué)習(xí)主動性。比如講Powerpoint動畫設(shè)置時，演示的是電視中經(jīng)常播放的大家耳熟能詳?shù)钠矫鎻V告；在學(xué)習(xí)WORD圖文混排時，展示給學(xué)生的是一些影視大片的海報及演員簡介；學(xué)習(xí)自選圖形及文本框時，展示的是各種各樣的名片等。把生活中最常見、最貼近的東西與學(xué)習(xí)內(nèi)容連接起來，讓學(xué)生們感覺到學(xué)習(xí)的知識與日常生活是如此密切相關(guān)。如果直接使用學(xué)生還沒理解的專業(yè)名詞導(dǎo)入課題，學(xué)生首先在心理上就有了厭倦感。而把學(xué)習(xí)內(nèi)容用一種新奇的方式表現(xiàn)出來，在統(tǒng)一的知識內(nèi)容下靈活地變通其表現(xiàn)形式，不再按部就班地延用課本上平淡無奇、純粹理論的條框方式講課，這樣能獲得極佳的課堂氣氛和學(xué)習(xí)效果。

二、制定符合學(xué)生心理的學(xué)習(xí)任務(wù)

信息技術(shù)是實踐性極強的課程，每節(jié)課都有至少一半的操作練習(xí)時間。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的減弱很大程度上是因為學(xué)習(xí)任務(wù)太枯燥，離現(xiàn)實生活太遙遠(yuǎn)。信息技術(shù)課程所學(xué)內(nèi)容在課本上基本以專業(yè)術(shù)語的形式逐步逐條講解，在教學(xué)方法不適宜照本宣科。什么樣的學(xué)習(xí)任務(wù)才能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

在課堂上，應(yīng)該力求營造一個民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境里探求新知。達到這個目標(biāo)的關(guān)鍵在于了解學(xué)生，在學(xué)生的興趣愛好與課本內(nèi)容之間尋找切入點，制定出符合學(xué)生心理的學(xué)習(xí)任務(wù)，最大限度地調(diào)動學(xué)生主觀能動性。采用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識的同時充分發(fā)揮個性，獲得在生活中的信息技術(shù)綜合應(yīng)用能力。

使用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法時，應(yīng)該首先向?qū)W生明確布置本課時的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著要完成的任務(wù)或者待解決的問題去學(xué)習(xí)。比如在學(xué)習(xí)powerpoint動畫設(shè)置時，我給出的學(xué)習(xí)任務(wù)是：制作簡單廣告。要求：①動畫自動播放 ②圖文搭配合理 ③結(jié)合windows提供的錄音機程序，自己錄制廣告配音。第一個子任務(wù)是基本操作知識，而第二、第三個子任務(wù)就給學(xué)生提供了充分的個性發(fā)揮空間。使學(xué)生在一步步完成任務(wù)的過程中學(xué)會了對基本知識的遷移運用。學(xué)生們的學(xué)習(xí)興致高漲，學(xué)習(xí)效果極佳。

學(xué)習(xí)WORD自選圖形時，學(xué)習(xí)任務(wù)是：根據(jù)自己的理想，設(shè)計一張未來身份的名片，要求：①有單位、職務(wù)、姓名、單位標(biāo)志圖片 ②名片要有邊框或陰影效果 ③有文本框、藝術(shù)字、自選圖形、填充效果設(shè)置。學(xué)生們設(shè)計的名片什么形狀都有，很有創(chuàng)意。下課時學(xué)生們意猶未盡，“張工程師”“王董事長”地叫著笑著離開教室。學(xué)生快樂，我亦開心。

同一個班級的學(xué)生，其水平也會有很大的差異，而采用任務(wù)驅(qū)動的方法可以使不同水平的學(xué)生的個性得到自由發(fā)揮。隨著一個個知識

點的掌握，一個個學(xué)習(xí)任務(wù)的實現(xiàn)，學(xué)生很有成就感。他們在成功中找回自信，創(chuàng)新潛能也得到很好地發(fā)揮。

三、及時反饋，及時評價

愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”“提出新問題，從新的角度去看舊問題卻需要創(chuàng)造性想象力?！?/p>

在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)和出現(xiàn)各種各樣的問題，應(yīng)該及時地給予反饋。有思考才會提問題。對于典型的、優(yōu)秀的問題給予表揚和鼓勵。要尊重每個學(xué)生的不同意見，鼓勵學(xué)生有與眾不同的思想，特別是在有爭議的問題上要讓學(xué)生充分爭論、討論。對問題的及時反饋更有利于學(xué)生個性的充分發(fā)揮。每個學(xué)生都有其優(yōu)點和缺點，要長其長、短其短。

與及時反饋相輔相成的就是課堂評價。以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)評價是促進學(xué)生發(fā)展、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效措施。現(xiàn)代教學(xué)論和評價論認(rèn)為：“有效的課堂教學(xué)其實是在一步步或明或隱、或大或小的評價活動基礎(chǔ)上展開的?！蓖ㄟ^教學(xué)評價激起學(xué)生的主體參與性。有些課堂教學(xué)評價僅僅是簡單總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的參與不夠重視。評價的主體和對象應(yīng)是學(xué)生。比如一個學(xué)生提出的問題，可以請其他學(xué)生共同分析回答；對學(xué)生操作過程及學(xué)生作品可以請學(xué)生一起進行評價，教師最后總結(jié)。評價活動的宗旨在于促進學(xué)生進一步有效學(xué)習(xí)。學(xué)生在討論中獲取的知識記憶得更長久。

課堂教學(xué)的優(yōu)化，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂氣氛活潑,使學(xué)生在談笑玩樂中掌握書本知識?！敖虒W(xué)有法，教無定法”，迎合學(xué)生心理，靈活轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)任務(wù)形式，調(diào)動學(xué)生思維的主動性與積極性，讓興趣與學(xué)習(xí)產(chǎn)生共振，達到最佳的學(xué)習(xí)效果。最終也達到使學(xué)生具備在信息社會中靈活運用信息技術(shù)知識的目的。

第四篇：論文：體驗學(xué)習(xí)

“體驗學(xué)習(xí)”，讓數(shù)學(xué)教學(xué)走向生活化

——與新課程共成長

重慶市萬盛經(jīng)開區(qū)石林小學(xué) 陳海燕 學(xué)號：39

摘要：數(shù)學(xué)教學(xué)由于其學(xué)科特點，而對教學(xué)中的主體體驗有自身的要求，本文依據(jù)陶行知先生的生活教育理論，通過重塑教師教育意識，切實提倡生活數(shù)學(xué)；深刻理解?體驗學(xué)習(xí)?，確保數(shù)學(xué)走向生活；創(chuàng)設(shè)多種體驗情境，促進學(xué)生主體體驗三個方面來論述在數(shù)學(xué)課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，提倡?體驗學(xué)習(xí)?是符合數(shù)學(xué)學(xué)科特點的有效教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：體驗學(xué)習(xí)生活數(shù)學(xué)

歷史的車輪已經(jīng)悄悄駛進21世紀(jì)，色彩斑斕的大千世界，繁華富裕的都市生活，給我們山區(qū)教師帶來了巨大的沖擊，對清貧、艱辛的山區(qū)老師無疑是一個巨大的誘惑和挑戰(zhàn)。課程改革對于我們的課堂，又是一番何其轟轟烈烈的改觀！陶行知的?生活教育?理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使師生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程。反觀當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生認(rèn)知的建構(gòu)與知識的獲取之間往往有一道不可逾越的鴻溝，學(xué)生認(rèn)知過程與知識結(jié)構(gòu)不能協(xié)同發(fā)展。正因如此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們迫切需要提倡這種?體驗學(xué)習(xí)?。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生置身于一定的生活情境中，調(diào)用各種感官去體驗、感受；只有注重實踐，多創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的、具體形象的問題情境，才能填補學(xué)生經(jīng)驗的不足，從而促進學(xué)生的體驗學(xué)習(xí)獲得成功。

一、重塑教師教育意識，切實提倡?生活數(shù)學(xué)? 1.塑立服務(wù)意識，為學(xué)生的體驗創(chuàng)設(shè)情境。服務(wù)是一種資源，優(yōu)質(zhì)服務(wù)是創(chuàng)設(shè)舒心環(huán)境，獲取最佳效益有效手段。教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教者服務(wù)學(xué)生，旨在點撥、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境，必須運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精湛教學(xué)藝術(shù)，科學(xué)的教學(xué)方法，?潤物細(xì)無聲?地引導(dǎo)學(xué)生探究、獲取知識，學(xué)會思維。教學(xué)樹立服務(wù)意識，是教學(xué)活動中教師和學(xué)生的科學(xué)定位，有利于突出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位，使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)。我們當(dāng)教師的始終是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者，而學(xué)生始終是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，教師的教要為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。因此，在教學(xué)中教師要善于創(chuàng)設(shè)具體生動的教學(xué)情境，打開學(xué)生思維的?閘門?，激發(fā)他們主動探索知識的熱情和興趣，形成強大的自主探索的動力。教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在生動具體的情境中做數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，這也是《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，要求創(chuàng)設(shè)生活情境，使生活問題（材料）數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)問題生活化，以喚起學(xué)生已有的生活積沉，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的親切感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。使數(shù)學(xué)問題生活化，與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，這樣可使學(xué)生在數(shù)學(xué)活動的情境中借助已有的生活經(jīng)驗，去感受、去經(jīng)歷，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而解決問題。

2.塑立生活意識，真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)源于生活。眾所周知，從生活實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新能力這一點上，美國?木匠教學(xué)法?很成功。?木匠教學(xué)法?的核心就是注重知識來源于生活，讓學(xué)生在實踐中獲取知識，讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題和自我解決問題，充分發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材知識系統(tǒng)太強，與學(xué)生密切聯(lián)系生活太少，使教材知識結(jié)構(gòu)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)很難達到同步，導(dǎo)致教師為達到教學(xué)目標(biāo)而搞題海戰(zhàn)術(shù)，反復(fù)機械訓(xùn)練，阻礙學(xué)生思維發(fā)展。所以在教學(xué)中要注重生活實際，重視學(xué)生直接經(jīng)驗，把教學(xué)歸樸于實踐，歸樸于生活。

3.數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活。教材中許多學(xué)習(xí)的內(nèi)容，像?元、角、分、年、月、日?的認(rèn)識，應(yīng)用題的思路分析、幾何圖形面積和體積的學(xué)習(xí)、統(tǒng)計知識、測量知識、估算知識等等均與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系。因 此，教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實際認(rèn)知水平，盡可能地創(chuàng)設(shè)?生活?情景，引導(dǎo)學(xué)生體驗數(shù)學(xué)知識的作用。例如，教學(xué)?求兩積之和（差）?類型的應(yīng)用題，為了幫助學(xué)生掌握應(yīng)用題結(jié)構(gòu)，理解思路，可先分組叫學(xué)生到菜場、商場購買若干數(shù)量的兩種物品，然后計算總價。由于學(xué)生有一定的生活經(jīng)驗，容易理解；再在教室里模擬一個小商店，組織學(xué)生編題解題。這樣的實踐活動課，學(xué)生興趣盎然，動手、動口、動腦能較輕松地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、深刻理解?體驗學(xué)習(xí)?，確保數(shù)學(xué)走向生活

教育學(xué)意義上的?體驗?既是一種活動過程，也是活動的結(jié)果。作為一種活動過程，指學(xué)生親身經(jīng)歷某事并獲得相應(yīng)的認(rèn)識與情感；作為一種活動的結(jié)果，指學(xué)生從其親歷中獲得的認(rèn)識結(jié)果和情感體驗。體驗學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中教師積極創(chuàng)設(shè)各種情景，引導(dǎo)學(xué)生由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情景進行體驗，并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤認(rèn)識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識，使學(xué)生充分感受蘊藏于這種教學(xué)活動中的歡樂與愉悅，從而達到促進學(xué)生自主發(fā)展的目的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的體驗是指學(xué)生個體在數(shù)學(xué)活動中，通過行為、認(rèn)知和情感的參與，獲得對數(shù)學(xué)事實與經(jīng)驗的理性認(rèn)知和情感態(tài)度。因此，體驗學(xué)習(xí)具有以下特點：

1.體驗學(xué)習(xí)體現(xiàn)了對學(xué)習(xí)個體的重視。包括個體的各種生活經(jīng)驗、獨特的思維方式和情感態(tài)度。因為真正有價值的學(xué)習(xí)是以學(xué)生個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，是學(xué)生對知識主動建構(gòu)的過程，更是使學(xué)生整個精神世界發(fā)生變化的過程。

2.體驗學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)個體在數(shù)學(xué)活動中的行為、認(rèn)知與情感的整體參與。數(shù)學(xué)課堂上的行為具體表現(xiàn)為：看一看、摸一摸、擺一擺、拆一拆、拼一拼、折一折、剪一剪、畫一畫等各種形式的感官活動。體驗除了感官活動，還需要猜測、類比、分析、驗證、歸納、推理等各種思維活動.3.體驗學(xué)習(xí)中的數(shù)學(xué)活動還包括合作與交流。這是因為數(shù)學(xué)建構(gòu)活動有其社會性質(zhì)，也就是說，?個人創(chuàng)造的數(shù)學(xué)必須取決于數(shù)學(xué)共同體的‘裁決’，只有為數(shù)學(xué)共同體所一致接受的數(shù)學(xué)概念、方法、問題等，才能真正成為數(shù)學(xué)的成分。?因此，個體的經(jīng)驗要與同伴和教師交流與分享，才能達到共同建 構(gòu)的目的.三、創(chuàng)設(shè)多種體驗情境，促進學(xué)生主體體驗

（一）提供?生活化?的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生在情境中體驗。1.課前關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，奠定學(xué)生有效體驗。

小學(xué)生由于缺乏豐富的生活經(jīng)歷，有些數(shù)學(xué)知識學(xué)起來感到吃力，這就需要我門在教學(xué)這些知識前，組織學(xué)生參觀或收集生活中相應(yīng)的數(shù)學(xué)素材，為學(xué)生提供感性認(rèn)識.如，我在教學(xué)認(rèn)識鐘面這一課時，課前給學(xué)生布置了任務(wù)：每人設(shè)計一個?鐘面?。全班同學(xué)回家后紛紛行動起來，用各種材料，或獨立設(shè)計制作，或在家長的幫助下完成制作。這讓每個學(xué)生在親手制作的過程中學(xué)到了很多知識，結(jié)果在正式上課時，就顯得很輕松了，原本感覺很難講授的知識，學(xué)生對答如流，并且，還隨時地向老師提出了許多超出本節(jié)內(nèi)容的東西。正是學(xué)生有了這些親身體驗，學(xué)生上課時興趣濃厚了，思路打開了，熱情高漲了，學(xué)習(xí)起來也特別輕松。

2.課堂上開放教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生成功體驗。

教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。因此，數(shù)學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生的生活實際相結(jié)合。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容絕大多數(shù)可以聯(lián)系生活實際，在教學(xué)中，教師只要把教材與現(xiàn)實生活有機地結(jié)合起來，就能使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)離不開生活，真正體會到數(shù)學(xué)的用途；才能很好地把數(shù)學(xué)與生活掛上鉤，使學(xué)生更好地理解和掌握基礎(chǔ)知識，并運用所學(xué)的知識解決實際問題；減少學(xué)生對數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感；培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的濃厚興趣、探索意識、應(yīng)用意識和實踐能力具有重要意義。

如我所執(zhí)教的《圓柱和球的認(rèn)識》一課中，我就是放手讓學(xué)生親身體驗然后得出結(jié)論，體驗1：看、摸、滾、套；體驗2：切、割。這堂課學(xué)生動腦又動手，每個小朋友都積極參與，獲得了成功。一個重要原因是，學(xué)生在體驗中猜想，在體驗中獲知，在體驗中驗證，通過親身體驗，獲得知識，加深理解，發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性，體會了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂和價值。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把數(shù)學(xué)活動水平的過程性目標(biāo)定位在?經(jīng)歷、體驗、探索?，可見在創(chuàng)新教育的大前提下，我們只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生置身 于一定的情境之中，經(jīng)歷之，感受之，發(fā)現(xiàn)之，才能真正使每個學(xué)生得到發(fā)展。

（二）提供機會，讓學(xué)生在實踐中體驗。1.提供?玩?的機會，讓學(xué)生在玩耍中體驗。

愛玩是小學(xué)生的天性，是他們的興趣所在。心理學(xué)研究結(jié)果表明：促進人們素質(zhì)、個性發(fā)展的最主要途徑是人們的實踐活動，而?玩?正是兒童這一年齡階段特有的實踐活動形式。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以把課本中的一些新授知識轉(zhuǎn)化成?玩耍?活動，創(chuàng)造活動氛圍以適應(yīng)和滿足兒童的天性。例如，我在教學(xué)《圓柱和球的認(rèn)識》這一課時，讓學(xué)生自帶圓柱形和球形的物體，可以自己玩，也可以同桌一起玩，通過滾一滾、摸一摸、套一套，發(fā)現(xiàn)圓柱和球的特征。通過把課本中的新授知識轉(zhuǎn)換成?玩耍?活動，不僅使學(xué)生心情自然愉快、厭學(xué)情緒消失，而且還能從?玩耍?中自覺地探求有關(guān)知識、方法和技能，使?玩?能向有收益、有選擇、有節(jié)制、有創(chuàng)造的方面轉(zhuǎn)化，所以?玩? 的過程也是一個體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

2.提供?做?的機會，讓學(xué)生在操作中體驗。

?做?就是讓學(xué)生動手操作，通過操作，可以使學(xué)生獲得大量的感性知識，同時也還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此，多讓學(xué)生動手操作，創(chuàng)造一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，是提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的一種方式。

例如：我在教學(xué)《圓柱和球的認(rèn)識》一課時，讓學(xué)生切割圓柱形的香腸和球形的丸子，通過不同方法的切割，學(xué)生觀察到橫向切割圓柱，切面是圓形，縱向切割圓柱，切面是長方形，而無論從什么方向切割球，它的切面都是圓。正是有了學(xué)生的親自操作，才有了學(xué)生的真切體驗，深刻認(rèn)識，形成了整體認(rèn)識。又如：我在教學(xué)《長方形和正方形的面積》一課時，讓學(xué)生比較一塊長方形和正方形的大小，用眼睛判斷不出來，就通過擺小三角形、小正方形、小長方形來拼組比較出面積的大小，從而推導(dǎo)出面積公式。通過讓學(xué)生動手操作，深切體驗，使每個學(xué)生都興趣盎然地參與到學(xué)習(xí)中去，學(xué)生的觀察能力、操作能力、分析推理能力及數(shù)字情感都得到了和諧發(fā)展。

（三）回歸生活，讓學(xué)生在應(yīng)用中體驗。

根據(jù)陶行知先生的?教學(xué)做合一?理論，?教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子，事怎么做就怎么學(xué)，就怎么教。?我們的教育必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在生活中應(yīng)用。通過解決實際遇到的問題，培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力，運用數(shù)學(xué)思維、方法，進一步分析解決問題的能力；在數(shù)學(xué)應(yīng)用過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，獲得積極的情感體驗。

例如：在學(xué)習(xí)《圓柱和球的認(rèn)識》后，我組織學(xué)生討論?車輪是什么形狀的？?這一生活問題，學(xué)生紛紛回答是圓柱，再進一步深化：?為什么要把車輪做成圓柱而不做成球呢？?在學(xué)生的你一言我一語中，既明白了生活中的數(shù)學(xué)問題，又對這一知識點進行了鞏固和提升；又如：學(xué)習(xí)了《圓柱、圓錐的體積》這一內(nèi)容后，讓學(xué)生在課堂上計算花盆中的泥土、魚缸里的水等體積；學(xué)習(xí)了長方形和正方形周長后，讓學(xué)生在課后測量并計算校園中的圖形（長方形和正方形）周長；學(xué)習(xí)《百分?jǐn)?shù)的意義》后，引導(dǎo)學(xué)生收集日常生活和社會生活中的百分?jǐn)?shù)材料，并通過數(shù)據(jù)對比、分析，了解社會的變化和進步；學(xué)習(xí)《統(tǒng)計圖表》后，指導(dǎo)學(xué)生注意收集家中的各種發(fā)票，了解父母的收入支出情況，經(jīng)過加工整理，制作季度份收入支出情況的統(tǒng)計圖等等。在這些實際應(yīng)用中，我既讓學(xué)生體驗到生活中處處有數(shù)學(xué)，處處用數(shù)學(xué)；讓學(xué)生體驗到用數(shù)學(xué)知識解決生活問題帶來的愉悅和成功，逐步養(yǎng)成帶著問題的眼光觀察生活中的問題。

?生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。?體驗學(xué)習(xí)，回歸生活，就是讓學(xué)生主動求知；在數(shù)學(xué)教學(xué)中提倡體驗學(xué)習(xí)是在新一輪課程改革的大背景下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展示了以人為本的教育理念，要求教師確立學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程，重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，聯(lián)系生活，促使學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光來看待生活問題，解決生活問題；并通過實踐活動，讓學(xué)生觀察、分析、推理、估計、想象、整理，在探索中體驗數(shù)學(xué)的巨大作用； 在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中加強合作交流，重視應(yīng)用，促進學(xué)生的動手操作能力和應(yīng)用能力；在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗，留給學(xué)生充分發(fā)展的時間和空間，使學(xué)生在主動獲取知識的過程中，思維得到鍛煉，情感得到體驗，創(chuàng)新能力和實踐能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。我們攜手努力，讓學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展。

四、體驗中發(fā)現(xiàn)，感受過程的快樂。

蘇霍姆林斯基說過：?在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。?提倡體驗性學(xué)習(xí)，就是強調(diào)學(xué)生的親歷性和實踐性，讓學(xué)生參與知識探索、發(fā)現(xiàn)與形成的全過程，通過體驗與感受，建構(gòu)屬于自己的認(rèn)知體系?？梢?，體驗性學(xué)習(xí)是知情合一的學(xué)習(xí)，是真正屬于學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動。教師要給學(xué)生提供充分的參與機會，凡是學(xué)生能夠操作實踐的，都要讓學(xué)生自己去做，體現(xiàn)?做數(shù)學(xué)?的思想。例如：在本節(jié)課的教學(xué)中，由于圓柱和球是日常生活中常見的物品，學(xué)生經(jīng)常接觸到，認(rèn)識它們的特征，完全可以通過學(xué)生的玩，自己去發(fā)現(xiàn)。所以我讓每個學(xué)生都看一看、摸一摸、滾一滾圓柱和球，發(fā)現(xiàn)其基本特征；又通過切一切圓柱和球，發(fā)現(xiàn)其隱含的特征，提供機會引導(dǎo)學(xué)生投身于發(fā)現(xiàn)、研究、探索的過程，讓每個學(xué)生都有?我發(fā)現(xiàn)了！?的愉快體驗。

五、體驗中驗證，享受成功的喜悅。

體驗性學(xué)習(xí)重視由獲得知識結(jié)論向親歷探究過程的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生對于獲得的結(jié)論進行驗證，加深對結(jié)論的肯定和理解。例如：在學(xué)生發(fā)現(xiàn)圓柱有兩個平面而球沒有平面后，我讓每個學(xué)生閉上眼睛，摸一摸圓柱和球，驗證這個結(jié)論是否正確；在學(xué)生發(fā)現(xiàn)圓柱只能來回滾動而球能向四面八方滾動后，我讓每個學(xué)生滾一滾圓柱和球，驗證你的發(fā)現(xiàn)是否一樣；在學(xué)生得出圓柱從上到下一樣粗，而圓柱中間比較粗的結(jié)論后，讓學(xué)生用鐵圈套一套，驗證結(jié)論的正確性。讓學(xué)生在親自的體驗中去驗證結(jié)論的正確性，既讓沒發(fā)現(xiàn)結(jié)論的學(xué)生恍然大悟，也讓已發(fā)現(xiàn)的學(xué)生感受成功的喜悅，加深對知識的理解。

總之，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！數(shù)學(xué)從某種意義上來說，是 一種體驗數(shù)學(xué)。教學(xué)中，教師不僅要給學(xué)生提供更多的、足夠的機會從事思考研究，而且要讓學(xué)生有更多的機會去體驗探究發(fā)現(xiàn)的過程，體驗驗證科學(xué)的結(jié)論，才能真正培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力。

參考文獻：

[1]：《陶行知全集》第二卷第128頁

[2]：夏沔尊、葉圣陶《文心--生活〃讀書〃新知》，三聯(lián)書店，8

年再版

1999

第五篇：生活體驗如何融入美術(shù)課堂教學(xué)論文

【摘要】實踐證明，美術(shù)學(xué)科知識技能的吸收和掌握與學(xué)生感受能力和認(rèn)知能力是緊密關(guān)聯(lián)的。因此，美術(shù)教學(xué)中，教師要關(guān)注學(xué)生的生活感受，將生活融于課堂，設(shè)課堂在生活中。具體應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，喚醒學(xué)生的生活感受；利用校園環(huán)境，豐富學(xué)生的生活感受；利用多媒體技術(shù)，幫助學(xué)生獲得間接感受；引導(dǎo)學(xué)生表達感受，激發(fā)主觀能動性，由此提高教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】生活感受；教學(xué)情境；認(rèn)知

實踐證明，必備的美術(shù)學(xué)科知識技能一旦融入到學(xué)生的真情實感中時，其知識傳遞的方式和接受的方法都將由被動變?yōu)橹鲃?，知識的吸收由此變得更有效率。正如美國著名教育家杜威所說：“教育是一種生活方式，是一種行動方式?！彼囆g(shù)源于生活而高于生活，從生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)化過程中，個體感受尤為重要。因此，美術(shù)教師應(yīng)時刻關(guān)注學(xué)生的生活感受，注重對其進行引導(dǎo)，促進教學(xué)契機的發(fā)生。

一、案例分析

公開課中，教師往往都會精心準(zhǔn)備課堂教學(xué)內(nèi)容，但時常會因為學(xué)生沒有真實的生活感受而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)無法達成。課堂上，如果缺乏真實的體驗，學(xué)生很難領(lǐng)會到教師預(yù)設(shè)的思想內(nèi)容?！肚炎訜簟肥悄车貐^(qū)優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)土課程評比活動中的一節(jié)課。它以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村在農(nóng)歷七月半對亡人表達哀思的茄子燈為主要教學(xué)內(nèi)容，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和教學(xué)意義。課堂以寄托哀思為情感目標(biāo)主線，這一線索貫穿課堂始終；以熟悉茄子燈的造型為技能目標(biāo)，作為教學(xué)重點，該目標(biāo)滲透于主要教學(xué)環(huán)節(jié)。光從課程本身來看，無論是課程設(shè)計還是課堂的教學(xué)組織都十分完美，令人期待。然而，由于這堂課在市區(qū)學(xué)校展開，學(xué)生大都不了解這一節(jié)日，對節(jié)日里的茄子燈更是一無所知,課堂效果欠佳。由于缺乏真實的生活感受，學(xué)生最后反饋的結(jié)果就成了茄子燈的造型學(xué)習(xí)課，課堂預(yù)設(shè)的情感目標(biāo)未能達成。的確，離開了寄托哀思的情感要素，鄉(xiāng)土特色課程就成了一節(jié)普通的造型制作課。這一結(jié)果也深刻地提醒著廣大教師要實事求是，根據(jù)學(xué)情來設(shè)計和開展美術(shù)教學(xué)。感受生活的美的意識幾乎是與生俱來的，但是由于生活經(jīng)歷的不同，學(xué)生無法親身感受各種事物。鑒于此，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生感知和理解生活，發(fā)現(xiàn)生活中蘊含的美，從而逐漸養(yǎng)成仔細(xì)觀察、主動探索的良好習(xí)慣。同時，對于自身而言，教師要在設(shè)計教案和實際施教的過程中關(guān)注學(xué)生的生活感受、學(xué)習(xí)心理，設(shè)計能引起學(xué)生情感共鳴的課堂環(huán)節(jié)。

二、教學(xué)策略

心理學(xué)研究表明，兒童的形象記憶力較強，所獲得的表象比較豐富、活躍。這一記憶特點表明學(xué)生可以在表象積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生審美意象，將對環(huán)境的刺激性反應(yīng)外化為自身的藝術(shù)創(chuàng)作，并通過具體作品呈現(xiàn)出來?；诖?，教師要創(chuàng)設(shè)有趣的課堂情境，將生活融于課堂，設(shè)課堂于生活中。由此開闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的經(jīng)驗，讓學(xué)生在有限的課堂中感受無限的藝術(shù)和生活之美，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。對于學(xué)生已有的生活感受，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極表達，并設(shè)置相關(guān)課堂環(huán)節(jié)，引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，喚醒學(xué)生的生活感受

美術(shù)學(xué)科特級教師魏瑞江曾指出：假如教師在課堂上一味地向?qū)W生講述“點”這一基本的美術(shù)學(xué)科問題，這種枯燥乏味的教學(xué)手段必然會帶來不盡如人意的結(jié)果。魏老師設(shè)計的教學(xué)情境，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引入課堂教學(xué)。他通過“雨中耍玩”“南極企鵝”“沙塵暴”“約見彩虹”等生活化的場景來開展教學(xué)，并且整個教學(xué)過程都圍繞對“點”這一要素的感受、認(rèn)知、理解和表達來展開。由此可見，積極引領(lǐng)學(xué)生接觸周圍的環(huán)境和生活中美好的人、事物，能夠豐富他們的感性經(jīng)驗，提高他們的審美能力。這些經(jīng)驗作用于課堂，能夠成為傳遞知識技能的橋梁，從而有效達成教學(xué)目標(biāo)。

（二）利用校園環(huán)境，豐富學(xué)生的生活感受

生活感受無處不在，教師要根據(jù)教學(xué)要求，將課堂設(shè)在校園的相應(yīng)場所，為學(xué)生提供一個自我體驗的平臺，讓學(xué)生身臨其境，獲得直觀感受，同時也在實踐中達成教學(xué)目標(biāo)。如教學(xué)《摹印文理》一課時，教師把學(xué)生帶到操場上，先讓他們以游戲的方式自主探索周圍環(huán)境的奇妙，如穿上腳底有凹凸不平圖案的鞋子，在沙地里走一走，看看自己留下了什么足跡?；蛘哒乙恍┎煌螤畹氖?、樹皮、玩具等，在泥地上印一印，看看泥地上出現(xiàn)了什么。這樣的方式能讓學(xué)生十分積極地參與課堂學(xué)習(xí)。他們在收獲快樂的同時，也獲得了對生活的直觀感受，增強了生活和游戲的經(jīng)驗。

（三）利用多媒體技術(shù)，幫助學(xué)生獲得間接感受

利用多媒體可以讓學(xué)生跨越時空，坐在教室里就能獲取外界信息。在《春天在哪里》這節(jié)課上，教師通過簡單地提問，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對春天既熟悉又陌生。熟悉的是學(xué)生了解春天具有萬物復(fù)蘇、生機勃勃的特點，陌生的是學(xué)生對這些特點缺乏具體、細(xì)致的感受。究竟哪些現(xiàn)象可以看出萬物復(fù)蘇，哪些現(xiàn)象可以被稱作生機勃勃？利用多媒體，可以讓學(xué)生身臨其境，從視聽結(jié)合的影像世界中發(fā)現(xiàn)、感受春天之美。因此，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生感受現(xiàn)實生活之美，還應(yīng)該將豐富的自然資源帶入課堂，讓學(xué)生突破時空限制，開闊視野，獲得對大千世界的多元體驗，而后再將這些體驗內(nèi)化為自身的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生表達感受，激發(fā)主觀能動性

美術(shù)課堂中，許多教師都希望學(xué)生能拿出優(yōu)秀的作品，讓作品展示部分更精彩。因此，教師帶領(lǐng)學(xué)生拼命趕制作品的情景屢見不鮮。然而，素質(zhì)教育理念下的美術(shù)課堂以發(fā)展學(xué)生為本，視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人。在作業(yè)過程中，素質(zhì)教育更注重學(xué)生的探究精神，其作品也應(yīng)是真情實感的外化和表現(xiàn)。因此，教師必須設(shè)置能夠喚醒學(xué)生生活感受的教學(xué)過程，進一步提升學(xué)生的課堂表現(xiàn)和美術(shù)素養(yǎng)。以《走進新天地》一課的教學(xué)為例，本節(jié)課是小學(xué)新生開始美術(shù)學(xué)習(xí)的始業(yè)教育課。教學(xué)的重難點是在畫線和涂色中了解各種工具的特點，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生在學(xué)前階段已經(jīng)接觸和使用過油畫棒和水彩筆等美術(shù)工具，對部分材料也有了一定的認(rèn)知。因此，針對目標(biāo)要求，教師在講臺上出示部分材料，請幾位學(xué)生上臺，讓他們通過多種感官感受不同事物的不同質(zhì)感，再把自己的感受小聲地告訴教師，并用簡單的線條將材料特點畫在黑板上，讓其他同學(xué)猜猜這是什么工具。接著，教師以提問的方式喚醒學(xué)生有關(guān)這些事物的生活感受：你還在哪里碰到過這一材料？每位同學(xué)都積極地回答問題，回憶曾經(jīng)的情境，讓自己的生活感受得以證實。通過這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生對于材料的經(jīng)驗和認(rèn)知被喚醒，此時教師再仔細(xì)跟他們介紹每樣工具的不同特點和作用，學(xué)生能對這些工具產(chǎn)生深刻的印象，其形象思維能力得到了進一步提高。美術(shù)課堂上，讓學(xué)生通過表達生活感受來表現(xiàn)自我，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，是學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。教師除了要關(guān)注學(xué)生完成什么樣的作品，更要注重不斷豐富學(xué)生的情感感受，進一步提高學(xué)生的表達力和創(chuàng)造力。