第一篇：影視分析

中國(guó)當(dāng)代影視劇題材分析

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 設(shè)計(jì)管理104班 1006030419

喬娜

電視劇藝術(shù)園的參天大樹(shù)

——中國(guó)家庭倫理劇

摘 要：貼近百姓生活、關(guān)注普通人生存狀態(tài)的家庭倫理劇已經(jīng)得到觀眾的普遍認(rèn)同。它雖才走過(guò)了十幾年的歷史進(jìn)程，但它已經(jīng)深深介入到我們的生活中來(lái)了，它直面人生，導(dǎo)人向善，成為了樣式最多，觀眾面最廣，并能滿(mǎn)足觀眾審美需要的最大型的劇種，格外引人注目。

關(guān)鍵詞：家庭倫理劇 美學(xué)特征 發(fā)展歷程 審美困境

恒古以來(lái)，家都是人們心靈中很神圣的字眼，它是孤獨(dú)者情感的故鄉(xiāng)，是流浪者期待的溫暖，是純真孩子成長(zhǎng)的搖籃，是浪漫愛(ài)情溫柔的角隅，是白發(fā)老人心靈的歸盼。而家庭倫理電視劇也是中國(guó)電影類(lèi)型中最為穩(wěn)定長(zhǎng)久的類(lèi)型之一，它源自中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的儒文化影響，具有鮮明的民族精神和時(shí)代特色。家庭倫理劇是一種以反映社會(huì)倫理、道德問(wèn)題為其主要內(nèi)容的通俗劇，它構(gòu)成了通俗劇創(chuàng)作的主要形態(tài)，或者說(shuō)，以反映社會(huì)道德、倫理為內(nèi)容的電視劇，主要采用的是通俗劇的形式。

一、家庭倫理劇的發(fā)展歷程

在中國(guó)電影百年之中 鄭正秋的家庭倫理劇首開(kāi)倫理劇創(chuàng)作之門(mén),蔡楚生的社會(huì)倫理劇在現(xiàn)實(shí)取材和敘述風(fēng)格上頗具感染力,謝晉的政治倫理劇突出強(qiáng)烈的社會(huì)政治色彩。在1913年,我國(guó)的電影之父鄭正秋與張石川導(dǎo)演的第一部短故事片《難夫難妻》就首開(kāi)家庭倫理影片的先河。鄭正秋的經(jīng)典劇作是《孤兒救祖記》和《姊妹花》。倫理家庭劇發(fā)展至30、40年代時(shí)，其形態(tài)更為成熟和完善,蔡楚生就是這一時(shí)期的杰出代表。1948年的《一江春水向東流》是真正代表蔡楚生社會(huì)洞察和藝術(shù)技巧的力作。90年代初，一部長(zhǎng)篇連續(xù)劇《渴望》揭開(kāi)了我國(guó)大型家庭倫理劇的序幕。該劇成功地揉合了家庭倫理影片的基本要素:以曲折坎坷的人物命運(yùn)為中心,以生動(dòng)感人的情感故事為線(xiàn)索,以家為敘事的環(huán)境空間將倫理化的敘述策略和人文關(guān)懷相融合。我國(guó)電視熒屏上這部家庭倫理劇的開(kāi)山之作創(chuàng)造了中國(guó)電視劇發(fā)展史最高的收視率(90.78%)。從歷史時(shí)態(tài)的角度來(lái)看, 我國(guó)新時(shí)期家庭倫理劇大致可分三個(gè)階段:80年代初-1992年的成型期;1992年-1999年的成長(zhǎng)期;2000年-至今的興盛期。這三個(gè)階段的家庭倫理劇的審美文化都體現(xiàn)了傳統(tǒng)、現(xiàn)代甚至后現(xiàn)代文化的三者交融。成型期:在1982 年之前,中國(guó)還沒(méi)有長(zhǎng)篇電視劇作品問(wèn)世,《女友》、《洞房》等以短小的篇幅和普通人的生活故事在當(dāng)時(shí)平靜的熒屏掀起了一道道漣漪;在長(zhǎng)篇電視劇應(yīng)運(yùn)而生之后,家庭倫理劇也出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢(shì)頭, 出現(xiàn)了像《家風(fēng)》等一批在社會(huì)中引起了反響和共鳴的長(zhǎng)篇佳作;從80年代末期開(kāi)始,家庭倫理劇更多地表現(xiàn)大家庭(家族)的生活故事,這時(shí)期有代表的家庭倫理劇有農(nóng)村三部曲:《籬笆女人和狗》、《轆轤女人和井》、《古船女人和網(wǎng)》。成長(zhǎng)期: 這時(shí)期的家庭倫理電視劇在美學(xué)觀念上較之以前有了新的特征。這一時(shí)期的家庭倫理劇重點(diǎn)刻畫(huà)家庭在時(shí)代風(fēng)雨中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下如何去處理父子、母女、夫妻兄弟、婆媳的關(guān)系,這時(shí)期在觀眾中受到好評(píng)的家庭倫理電視劇有《過(guò)把癮》、《情滿(mǎn)珠江》、《牽手》等,這類(lèi)電視劇引導(dǎo)我們對(duì)普通民眾在經(jīng)濟(jì)沖突中引起的文化沖擊進(jìn)行思索,引發(fā)我們對(duì)商品社會(huì)中人們失落的情感作無(wú)邊的遐想,同時(shí)也發(fā)出了對(duì)傳統(tǒng)道德和世間真情的呼喚。這類(lèi)電視劇在內(nèi)容和形式上都有了新的突破和深化。興盛期:新世紀(jì),家庭倫理劇走向了多元化發(fā)展的階段, 家庭倫理劇在全球化的交流和對(duì)話(huà)中日益走向成熟,它一方面仍大力展示中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,另一方面又不忘把英雄形象和平民形象相互疊映,徹底擺脫單向的、平面的、類(lèi)型化的人物形象塑造。這時(shí)期拍得較成功的家庭倫理劇有《貧嘴張大民的幸福生活》、《空鏡子》、《激情燃燒的歲月》等, 新世紀(jì)的家庭倫理劇面對(duì)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中提高, 并始終發(fā)揚(yáng)著我國(guó)家庭倫理影片的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二、現(xiàn)階段家庭倫理劇火爆的原因及美學(xué)特征

各類(lèi)題材的電視劇中最受觀眾推崇的，當(dāng)屬家庭倫理劇。它受歡迎的原因：（1）家庭倫理劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化形式的延續(xù), 它繼承了中國(guó)傳統(tǒng)章回小說(shuō)講故事的傳統(tǒng)它常以長(zhǎng)篇連續(xù)劇的形式去表現(xiàn)那些時(shí)間跨度大, 情節(jié)曲折,人物錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系, 家庭倫理劇用人物的成長(zhǎng)為時(shí)間線(xiàn)索,串聯(lián)出曲折坎坷的家庭故事情節(jié),以長(zhǎng)篇連續(xù)的形式來(lái)吊起群眾的胃口, 吸引人們不斷往下看。

(2)從電子媒介的角度來(lái)看,電視這一媒體的家庭接收形式在某一程度上決定了觀眾的取舍,以家庭情感為主線(xiàn)的劇情與表現(xiàn)日常生活的題材給觀眾帶來(lái)一分親近感它表現(xiàn)的不是不可觸及的生活，而是觀眾身邊的真實(shí)故事，因?yàn)榫嚯x近，觀眾會(huì)被作品牢牢吸引，并產(chǎn)生由角色到自己的情感交流。畢竟對(duì)家的歸依，對(duì)親情的依戀是人類(lèi)的共同情感。, 讓人體會(huì)到生活滋味,從而產(chǎn)生一份共鳴。

(3)從文化審美的角度來(lái)看,家庭倫理劇的熱播反映了中國(guó)傳統(tǒng)審美心理的積淀,從主題內(nèi)容來(lái)看,這類(lèi)電視劇主要描述天倫之情, 夫妻之情, 手足之情,這三種情感構(gòu)建了人間特有的天倫之樂(lè),是溶化在中國(guó)人血液中根深蒂固的情結(jié), 它已成為我國(guó)文藝創(chuàng)作永不衰竭的創(chuàng)作源泉。家庭倫理劇還在家庭話(huà)語(yǔ)的否定和重構(gòu)中實(shí)現(xiàn)了倫理觀念的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,積淀在國(guó)人心中深厚的文化背景 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地穿透觀眾的心,深深吸引著觀眾。

家庭倫理劇就是一株株蘊(yùn)含著永不枯竭的生命靈性嫩綠的樹(shù)苗, 它以其罕見(jiàn)的高速度蓬勃發(fā)展,迅速成為爭(zhēng)奇斗艷的電視劇藝術(shù)園地里的一棵棵參天大樹(shù)。

家庭倫理劇將平民敘事作為一種敘事策略，將人倫之和作為一種文化訴求，充分再現(xiàn)和表達(dá)平民的世俗情懷和人性的世俗訴求，可以更好地發(fā)揮電視劇的審美功能和社會(huì)功能。它的美學(xué)特征是：

一、平民視角與日常敘事惹人愛(ài)

家庭倫理劇題材大都來(lái)自觀眾身邊，緊扣百姓現(xiàn)階段熱門(mén)話(huà)題，來(lái)展現(xiàn)人生百態(tài)，創(chuàng)作者以盡量貼近平民日常真實(shí)生活的態(tài)度，多采用順序的時(shí)空來(lái)敘述，使得作品的整個(gè)時(shí)間更具生活真實(shí)感，再加之人物造型和表演也都與現(xiàn)實(shí)生活“零距離”，讓觀眾感到這些人物仿佛就在左鄰右舍??平民視角和日?；瘮⑹碌慕Y(jié)合，會(huì)使觀眾產(chǎn)生親和力并轉(zhuǎn)化為忠誠(chéng)度。

電視劇《浪漫的事》、《空鏡子》就是以平民視角的敘述展開(kāi)的，前者是一家母女后者是一個(gè)普通女孩，后面展開(kāi)的那些事件也都是些日常生活中的家長(zhǎng)里短，并沒(méi)有驚天動(dòng)地也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，劇情貼近大眾生活的日常真實(shí)狀態(tài)，最大限度的展現(xiàn)生活中的每一個(gè)細(xì)微之處，努力適應(yīng)普通觀眾的審美心理：真切實(shí)在、自然淳樸，以此來(lái)建立觀眾的認(rèn)同感。

二、傳統(tǒng)家庭倫理的回歸以情動(dòng)人

現(xiàn)代家庭的破裂和缺失帶給本來(lái)就無(wú)助孤獨(dú)的現(xiàn)代人更多的彷徨和精神危機(jī)，人與人之間的疏離冷漠、信任危機(jī)、傳統(tǒng)美德的逐漸缺失，在如此的情況下，家庭倫理劇對(duì)于“家和萬(wàn)事興”人論之和、道德良知的呼喚，對(duì)于美好人性的贊美，正是此類(lèi)型劇能夠?qū)覍蚁破鹗找暉岢钡奶N(yùn)含所在。

電視劇《大哥》、《咱爸咱媽》、《貧嘴張大民的幸福生活》等所塑造的“大哥”形象，“大哥”們都面對(duì)著現(xiàn)今社會(huì)高度物質(zhì)發(fā)展。忍受著底層生活的貧困艱難，卻始終堅(jiān)持著做人的良知和堅(jiān)韌，困苦度日卻微笑生活，為兄弟姐妹們、為那些經(jīng)歷苦難遭受不幸的人們樹(shù)立典范。這些形象不僅提供了人們同情悲憫的機(jī)會(huì)，也喚起了人們對(duì)在物質(zhì)社會(huì)逐漸迷失的親情、友情、愛(ài)情的懷想；而《浪漫的事》、《老娘淚》等劇則給我們提供了和藹可親的慈母形象。母愛(ài)這個(gè)主題一直以來(lái)經(jīng)久不衰，是最能打動(dòng)人心的一種親情?，F(xiàn)代生活快節(jié)奏的加壓，生存競(jìng)爭(zhēng)等使得現(xiàn)代人疲于奔命，忽略了與親人的情感交流，電視劇中的這些慈母?jìng)兘o閑暇時(shí)的人們帶來(lái)的溫情，恰似給那些日以麻木的神經(jīng)一劑強(qiáng)心針，感動(dòng)和融化著人們心中情感的堅(jiān)冰。

三、真善美符合大眾審美期待

當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀的多元并存帶來(lái)社會(huì)開(kāi)放和生機(jī)的同時(shí)，伴生著價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性，由此也就帶來(lái)了道德尺度的混亂、失落等等現(xiàn)象。家庭倫理劇是道德理性較為集中表現(xiàn)的類(lèi)型劇，它所體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)精神、生命意識(shí)、人文精神等都更為明顯，因此在真善美的重疊結(jié)合方面就顯示出家庭倫理劇最大的優(yōu)勢(shì)。大部分的家庭倫理劇作品的審美價(jià)值就是通過(guò)展示人物道德境界人物的善良來(lái)贏得觀眾的審美同情。而在平民大眾的審美期待里，人們總是希望善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。這樣善惡有報(bào)的結(jié)局能夠解決所有敘事中的現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)，大眾的理想便得以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中太多的不如意，使得人們?cè)谟^看電視劇時(shí)?？释麖闹械玫阶约涸诂F(xiàn)實(shí)中得不到的滿(mǎn)足。大多數(shù)的人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要面對(duì)的選擇是殘酷的，他們會(huì)希望在供他們休息消遣的電視劇中，謀得片刻身心放松，并在劇中讓他們的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。比如《空鏡子》里孫麗孫燕姐妹倆的對(duì)比設(shè)置，無(wú)論是外形還是內(nèi)心對(duì)比，就充分體現(xiàn)了大眾審美期待，再如《婆家娘家》中，婆家與娘家兩個(gè)家庭的鮮明善惡對(duì)比等。

四、題材聚焦社會(huì)話(huà)題

作為一部電視劇，題材的重要性不言而喻。當(dāng)溫飽不再成為問(wèn)題，普通人的情感婚姻問(wèn)題自然會(huì)浮出水面，日益成為人們關(guān)注的重心。由此，表現(xiàn)這一領(lǐng)域的作品成為熒屏的寵兒也就勢(shì)在必然了。家庭倫理劇呈現(xiàn)給人們最便捷最經(jīng)濟(jì)的家庭戲臺(tái)，家長(zhǎng)里短、兒女情長(zhǎng)和喜樂(lè)悲歡，不出家門(mén)已盡收眼底。同時(shí)家庭倫理劇與別的題材相比更迎合觀眾心理，畢竟對(duì)家的歸依，對(duì)親情的依戀是人類(lèi)的共同情感。一部成功的家庭倫理劇較之涉案劇、古裝戲來(lái)說(shuō)，最大的優(yōu)勢(shì)就是容易形成一種社會(huì)話(huà)題，誰(shuí)都脫離不了家庭，誰(shuí)都有和家人一起邊看電視邊聊天的溫情，而家庭倫理劇正好符合這樣的情境和心態(tài)。人們?cè)谙驳臅r(shí)候很可能從劇情中找到自己和朋友的影子，加以比照。《中國(guó)式離婚》就有這樣的效果，一些有這樣、那樣矛盾的家庭一邊看電視一邊爭(zhēng)論自己的問(wèn)題，這種互動(dòng)甚至是解析可以說(shuō)是非常生動(dòng)的。

三、現(xiàn)階段家庭倫理劇存在的審美困境及不足

家庭倫理劇在受到大眾的好評(píng)的同時(shí)也存在著很多的弊端。首先是媚俗化傾向。一些電視劇在走向市場(chǎng)、貼近大眾的同時(shí)，簡(jiǎn)單迎合，忘卻了精神的追求。我們?cè)诳戳瞬簧偌彝惱韯『?，卻很難得到精神境界的提升。一些電視劇中的親情或者愛(ài)情，往往流于淺薄或?yàn)E情，甚至可以說(shuō)，一些情感境界與現(xiàn)代精神格格不入。如《金婚》力圖說(shuō)明婚姻沒(méi)有捷徑，只能由兩個(gè)人慢慢地走，苦要吃，架要吵，婚難離，情難斷。貫穿全劇的主要線(xiàn)索是無(wú)休無(wú)止的爭(zhēng)吵，雖有生活的真實(shí)，但缺乏文化審視的高度。

很多家庭倫理劇缺乏直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，回避現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間真實(shí)的沖突和矛盾，回避現(xiàn)實(shí)，缺乏必要的深度挖掘，這即使在比較優(yōu)秀的《貧嘴張大民的幸福生活》中也有所體現(xiàn)。與火熱的生活或者復(fù)雜尖銳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相比，家庭倫理劇提供的是一種虛幻、粉飾的生活圖景。一些家庭倫理劇的文化表述還常常處在一種矛盾和牽強(qiáng)的狀態(tài)中，愛(ài)情、親情、鄉(xiāng)情、友情等情感的糾葛，常常處在錯(cuò)亂狀態(tài)，缺乏理性評(píng)判精神，使觀眾陷于茫然。

其次，劇情雷同，缺乏想象力和文化張力，觀眾在一種似是而非的氛圍中，對(duì)生活只能是一種隔靴搔癢式的體驗(yàn)。在電視劇日益發(fā)展的今天，模式化弊端日益顯現(xiàn)，如“苦情劇模式”、“婚外戀模式”等等。這些劇集回避崇高與敬畏，缺乏深層次思考，缺乏文化上的審視和重建理想。一擁而上的家庭倫理劇情節(jié)往往大同小異，矛盾處理和價(jià)值判斷也大致雷同，表演也出現(xiàn)了模式化傾向，與快速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不符。

再次，內(nèi)容缺乏必要的審視或批判。如《貧嘴張大民的幸福生活》，小人物的生存困境，并沒(méi)有在小人物的生存哲學(xué)中找到最充分的解決途徑，這不能不說(shuō)是該劇的缺陷。對(duì)表現(xiàn)普通人世界的現(xiàn)實(shí)題材電視劇來(lái)說(shuō)，生動(dòng)的細(xì)節(jié)固然必不可少，但將生活藝術(shù)理解為再現(xiàn)瑣碎而缺乏理性文化建構(gòu)，就只能帶來(lái)藝術(shù)價(jià)值的失落。導(dǎo)演楊亞洲說(shuō)，《空鏡子》熱播時(shí)，他一直覺(jué)得只有中年人才愛(ài)看，但一個(gè)十幾歲的小男孩竟對(duì)他說(shuō)看過(guò)兩遍了還是很愛(ài)看，因?yàn)橛X(jué)得劇中女主人公的各種行為就跟媽媽一樣。這一方面說(shuō)明了家庭倫理劇與生活的零距離，但另一方面，藝術(shù)畢竟是源于生活、高于生活的東西，完全等同于生活，很容易走進(jìn)審美的困境之中。家庭倫理劇不僅要有善于發(fā)現(xiàn)普通人冷暖的眼睛，還需要?jiǎng)?chuàng)作者不斷地理解生活，在一個(gè)高的文化視野下看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

電視劇是大眾文化，在某些家庭倫理劇中，缺乏必要的反思空間。如《戈壁母親》，塑造了一個(gè)任勞任怨、逆來(lái)順受的母親形象，文化視野狹窄，觀眾的文化高度不但沒(méi)有得到提升，反而被壓抑了，這種潛移默化的影響往往是破壞性的，缺乏這個(gè)時(shí)代必要的文化架構(gòu)。

總的來(lái)說(shuō)家庭倫理劇還是為熱愛(ài)生活、關(guān)愛(ài)家庭、喜歡在喧鬧之后傾聽(tīng)鍋碗瓢盆、漿洗縫補(bǔ)的觀眾，奉上一份實(shí)實(shí)在在的生活、一份暖暖心窩的慰藉、一份安安樂(lè)樂(lè)的恬淡。

第二篇：影視聲音分析

影視《亂世佳人》聲音分析

電影聲音造型主要包括人聲，音響，音樂(lè)等。聲音是電影的重要組成部分。下面就《亂世佳人》進(jìn)行影視中的聲音分析。

（一）人聲

人聲在電影中表現(xiàn)為對(duì)話(huà)和內(nèi)心獨(dú)白等。人聲是電影中刻畫(huà)人物形象的最主要的手段。

電影中開(kāi)頭部分，女主人公Scarlett在看見(jiàn)父親回來(lái)的時(shí)候，向父親飛奔去，電影鏡頭在Scarlett和她父親之間切換，隨著鏡頭離女主人公的遠(yuǎn)近不同，女主人公的聲音也大小不同，體現(xiàn)了不同的環(huán)境下，聲音表現(xiàn)出的不同效果。

對(duì)于內(nèi)心獨(dú)白，電影中當(dāng)女主人公知道心愛(ài)的男子Ashley即將和他人結(jié)婚的時(shí)候后，在進(jìn)行睡前禱告的時(shí)候忍不住仍然想著那件事，心里冒出可能是由于Ashley不知道自己喜歡他，才決定和別人結(jié)婚的想法。電影中通過(guò)女主人公的內(nèi)心獨(dú)白的聲音的不斷加大，刻畫(huà)出了女主人公通過(guò)思考得出這一想法的喜悅的心情，表現(xiàn)出了那一刻的驚喜。

（二）音響

音響包括電影中的動(dòng)作音響，自然音響，背景音響，特殊音響等。在影片中具有增添生活氣息，烘托環(huán)境氣氛的藝術(shù)效果。同時(shí)可以推動(dòng)情節(jié)，創(chuàng)造節(jié)奏，產(chǎn)生寓意等。

女主人公的父親在安慰失戀的Scarlett時(shí)，表示愿意將塔拉莊園留給Scarlett，女主人公一時(shí)氣惱說(shuō)出土地有什么用時(shí)，她的父親就

深刻的指出只有土地才是值得用生命去維護(hù)的東西，因?yàn)橹挥型恋夭攀怯篮愕模藭r(shí)的背景音響就是低沉的，顯示出了人物所說(shuō)的內(nèi)容的深沉性。

另外一個(gè)場(chǎng)景是女主人公和Ashley表白后，遭到拒絕時(shí)，憤怒的將手中的花瓶向沙發(fā)砸去之后，躲在沙發(fā)后的男主人公起身出來(lái)的時(shí)候，就發(fā)出了虛的一聲，充分的表現(xiàn)了此時(shí)男主人公對(duì)女主人公的調(diào)侃的氣息。

（三）音樂(lè)

音樂(lè)是“心靈的直接現(xiàn)實(shí)”，它能直接打動(dòng)人心，喚醒觀眾思想，感情和心靈情緒的反應(yīng)和共鳴。

在所有的客人前往十二橡膠園的入園場(chǎng)面上，背景音樂(lè)就顯得浩蕩，愉快，就寫(xiě)出了客人們參加聚會(huì)時(shí)的愉快。而音樂(lè)的浩蕩就與一堆馬車(chē)入場(chǎng)相適應(yīng)。

當(dāng)Ashley和他的未婚妻一起欣賞十二橡膠園的美景時(shí)，背景音樂(lè)就顯得和和諧，恬淡。表現(xiàn)出了人物對(duì)未來(lái)的婚后生活的美好的期盼。以及顯示了現(xiàn)在生活的平靜和安詳，與之后的十二橡膠園的被毀的凄慘的場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比。

第三篇：精品影視分析

精品影視分析

錄音班張榮凱 201203010499

《走鋼絲的人》描述1974年法國(guó)雜技名人Philippe Petit，在紐約世貿(mào)大樓間搭鋼索逐夢(mèng)的紀(jì)錄片，產(chǎn)生念頭到完成壯舉，他縝密調(diào)查規(guī)劃，突破層層關(guān)卡，前后花費(fèi)六年半的時(shí)間。911事件后，當(dāng)年偷拍畫(huà)面成為珍貴歷史紀(jì)錄，導(dǎo)演生動(dòng)捕捉這名雜技人的神態(tài)及心理狀態(tài)。

斷背山（Brokeback Mountain）是一部2005年的美國(guó)愛(ài)情/劇情片，描述1963年至1981年的美國(guó)西部，二個(gè)男人之間情愛(ài)與性愛(ài)的復(fù)雜關(guān)系。在威尼斯影展奪得金獅獎(jiǎng)，并獲英國(guó)電影和電視藝術(shù)學(xué)院、金球獎(jiǎng)、美國(guó)制片人協(xié)會(huì)、影評(píng)人票選獎(jiǎng)與獨(dú)立精神獎(jiǎng)等團(tuán)體及影展，授予最佳影片與最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)?！稊啾成健吩诘?8屆奧斯卡金像獎(jiǎng)中獲得最多項(xiàng)提名（八項(xiàng)），最終抱回了最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本與最佳電影配樂(lè)三項(xiàng)大獎(jiǎng)。

1963年的燦爛夏日，懷俄明西部，年輕的牛仔杰克·崔斯特（Jake Gyllenhaal飾）與恩尼斯·德?tīng)柆?希斯·萊杰飾)因同為牧場(chǎng)主喬·阿桂爾(蘭迪·奎德飾)打工而相識(shí)，杰克比較健談，且騎術(shù)高超，恩尼斯自幼父母雙亡，性格內(nèi)向寡語(yǔ)。人跡罕至的斷背山深處，高山牧場(chǎng)的放羊工作單調(diào)而艱苦，隨時(shí)有遭遇野獸襲擊的可能，不得不有人看守羊群，和羊群睡在一起。起初二人一個(gè)放羊，一個(gè)看營(yíng)地，少有交流。直到有一天，二人晚飯時(shí)喝多了酒，深夜又分外寒冷，于是杰克與恩尼斯同帳共裘而眠，在酒精與荷爾蒙的作用下，他們之間發(fā)生了“不該發(fā)生的事”?？仗摷帕茸寖蓚€(gè)19歲的青年彼此相愛(ài)了，一個(gè)人做飯，另一個(gè)放羊，篝火邊長(zhǎng)談，帳篷內(nèi)歡愛(ài)，同性間的純美真愛(ài)伴隨二人度過(guò)了人生中最美好的一段夏日時(shí)光。

意大利電影《美麗人生》，由羅伯托·貝尼尼自編自演，講述了意大利一對(duì)猶太父子被送進(jìn)納粹集中營(yíng)，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說(shuō)他們正身處一個(gè)游戲當(dāng)中，必須接受集中營(yíng)中種種規(guī)矩以換得分?jǐn)?shù)贏取最后大獎(jiǎng)。影片笑中有淚，將一個(gè)大時(shí)代小人物的故事，轉(zhuǎn)化為一個(gè)扣人心弦的悲喜劇。影片榮獲奧斯卡最佳外語(yǔ)片頭銜及多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。

在片中扮演羅伯托·貝尼尼(Roberto Benigni)妻子的尼可萊塔·布拉斯基(NicolettaBraschi)，在生活中也是他的妻子。

貝尼尼在獄中穿的衣服的號(hào)碼跟卓別林在《大獨(dú)裁者》中的一樣。

貝尼尼說(shuō)片名來(lái)自利昂·托洛茨基(Leon Trotsky)所說(shuō)的話(huà)。托洛茨基在墨西哥流放時(shí)期，得知他要被斯大林暗殺時(shí)，他看著花園中的妻子寫(xiě)出了這樣的話(huà)，無(wú)論如何：“人生是美麗的?！?/p>

電影《點(diǎn)亮燈光》1998年紐約，紀(jì)錄片導(dǎo)演艾瑞克（托爾·林德哈特ThureLindhardt飾）在一夜情中邂逅未出柜律師保羅（扎克瑞·布斯 Zachary Booth 飾），互生好感的兩人終究正式交往，從而開(kāi)始了一段歷經(jīng)十年寒暑分分合合的愛(ài)情長(zhǎng)跑。艾瑞克發(fā)現(xiàn)保羅有愛(ài)用毒品的習(xí)慣后并不排斥，偶爾還一起享用，但保羅的毒癮漸漸發(fā)展至失控。當(dāng)艾瑞克的紀(jì)錄片斬獲國(guó)際大獎(jiǎng)卻找不到愛(ài)人分享時(shí)，當(dāng)他在酒店看到淹沒(méi)在毒品和男妓中的男友時(shí)，艾瑞克痛苦的體會(huì)到，原來(lái)他對(duì)保羅的愛(ài)就像毒癮一樣沉淪無(wú)助。每一次爭(zhēng)吵，每一次妥協(xié)，每一次拉扯都在透支和傷害著對(duì)方，直到原諒再也無(wú)法止住淚水……

電影《晚秋》改編自韓國(guó)上世紀(jì)60年代的經(jīng)典之作，與湯唯搭檔的是韓國(guó)人氣偶像玄彬，故事背景由韓國(guó)首爾轉(zhuǎn)移到美國(guó)西雅圖，片中，湯唯飾演的短期釋囚安娜，去西雅圖參加母親的葬禮。回到家的她，面對(duì)的是忙著瓜分遺產(chǎn)的家人，以及背叛她與另外一個(gè)女子結(jié)婚生子的初戀情人。玄彬扮演的“勛”是個(gè)“吃軟飯”的男子，習(xí)慣于逢場(chǎng)作戲。在前往西雅圖的大巴上兩人相遇，發(fā)生了一段短暫而熾熱的愛(ài)情。在去年的釜山國(guó)際電影節(jié)上，《晚秋》曾創(chuàng)造了首映門(mén)票5秒告罄的駭人記錄。

《晚秋》根據(jù)李滿(mǎn)熙導(dǎo)演1966年的同名經(jīng)典文藝愛(ài)情片改編而成，影片以美國(guó)西雅圖為背景，講述亞洲第二代移民的生活狀況。安娜（湯唯Wei Tang 飾），一個(gè)在西雅圖的中國(guó)第二代移民，殺死丈夫被判入獄，七年后因?yàn)槟赣H過(guò)世獲得獄方幾天的外出許可，于是Anna乘上前往家鄉(xiāng)西雅圖的長(zhǎng)途汽車(chē)，同上一輛車(chē)的勛（玄彬飾），在西雅圖的第二代韓國(guó)移民，一個(gè)非常帥氣的男人，因沒(méi)帶夠車(chē)錢(qián)，前來(lái)向同是亞裔的Anna借補(bǔ)車(chē)錢(qián)，并將自己的手表作為抵押交給對(duì)方，并單方約定西雅圖再相見(jiàn)。就這樣，兩個(gè)生活在美國(guó)社會(huì)底層的人邂逅在西雅圖，由此展開(kāi)了一段簡(jiǎn)單卻曲折的愛(ài)情。

《天使之城》

本片的前身是1987年的優(yōu)秀德國(guó)影片《欲望之翼》，但它真正的目標(biāo)是《人鬼情未了》。凱奇飾演的天使少了點(diǎn)應(yīng)有的飄逸氣質(zhì)。當(dāng)他靠近女主角時(shí)，觀眾非但感覺(jué)不到她將得到天使的保護(hù)，反而擔(dān)心她會(huì)遭人暗算。梅格·瑞安幾乎就是重復(fù)她在《西雅圖夜未眠》中的角色。影片反映的天使在中國(guó)叫作“催命鬼”，專(zhuān)門(mén)在醫(yī)院里迎接斷氣的人去陰間。片中有一處天使聚會(huì)海邊的場(chǎng)面，似乎是向伯格曼的《第七封印》致敬。

賽斯是一位天使，凡人看不到天使，只有將死的人才能看到他們。而天使的任務(wù)就是帶走他們的靈魂。一天，賽斯出現(xiàn)在洛杉磯一家醫(yī)院的手術(shù)間，醫(yī)生正在極力搶救病人，但最終賽斯還是帶走了他。手術(shù)期間，賽斯感受到了主刀女醫(yī)生瑪姬的注視，那目光里的堅(jiān)定和執(zhí)著深深震撼了賽斯，他已經(jīng)被瑪姬吸引住了?，敿б?yàn)槭中g(shù)失敗而無(wú)比自責(zé)，感到絕望無(wú)力。這期間賽斯一直默默地陪在瑪姬身邊，盡管瑪姬感受不到他的存在。

《英國(guó)病人》由安東尼·明格拉執(zhí)導(dǎo)，根據(jù)著名作家邁克爾·翁達(dá)杰的獲獎(jiǎng)同名小說(shuō)改編，拉爾夫·費(fèi)因斯、克里斯汀·斯科特·托馬斯、朱麗葉·比諾什等聯(lián)袂主演，以戰(zhàn)爭(zhēng)和沙漠為背景，演繹一場(chǎng)跨越時(shí)空的愛(ài)情悲劇。影片耗資2700萬(wàn)美元。英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、意大利、法國(guó)、德國(guó)、突尼斯以及聯(lián)合國(guó)的200人參加了影片的攝制工作。

二戰(zhàn)期間，一架英國(guó)飛機(jī)在飛越撒哈拉沙漠時(shí)被德軍擊落，飛機(jī)上的機(jī)師全身嚴(yán)重?zé)齻?，?dāng)?shù)氐娜藢⑺然詈笏屯嗣塑姂?zhàn)地醫(yī)院。由于受傷，這個(gè)機(jī)師喪失了記憶，不能想起自己是誰(shuí)，因此只被叫做“英國(guó)病人”。

法國(guó)和加拿大血統(tǒng)的漢娜是戰(zhàn)地醫(yī)院的一名護(hù)士，戰(zhàn)爭(zhēng)使她失去了男友麥根，在傷員轉(zhuǎn)移途中由于誤入雷區(qū)，又失去了最好的朋友珍，于是善良的漢娜決定獨(dú)自留下來(lái)照顧這個(gè)“英國(guó)病人”。

這是意大利托斯卡納的一個(gè)廢棄的修道院，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂，顯得寧?kù)o而閑逸，“英國(guó)病人“靜靜的躺在房間的木床上，窗頭的一本舊書(shū)漸漸喚起了他的思緒……

《日落號(hào)列車(chē)》根據(jù)曾獲得普利策獎(jiǎng)的美國(guó)著名作家、劇作家考麥克·麥卡錫的同名小說(shuō)、話(huà)劇劇本改編，故事充滿(mǎn)著黑色幽默與沉默傷感的意味深長(zhǎng)，并有峙點(diǎn)舞臺(tái)劇的感覺(jué)。故事講述兩個(gè)普通的無(wú)名氏，原作只賦予了他們“黑色”和“白色” 兩個(gè)代號(hào)，他們是截然不同的陌生人：一個(gè)黑人宗教主義者和一個(gè)無(wú)神論的白人教授，在情節(jié)展開(kāi)前，黑人曾從日落號(hào)列車(chē)的站臺(tái)前救了要自殺的白人，接下來(lái)的所有的內(nèi)容都集中在紐約一間普通的公寓里，兩個(gè)人身處絕望的環(huán)境下，一起進(jìn)行了有關(guān)宗教、人生、死亡，以及針對(duì)白人是否自殺的探討與碰撞，他們?cè)诓煌?chǎng)上，激烈爭(zhēng)論了否有足夠的理由相信上帝，一個(gè)真的信徒和一個(gè)只是想獲得救贖的罪人有什么差別。

電影《圣戰(zhàn)士》，導(dǎo)演是Ryan Little，該影片由二次世界大戰(zhàn)真實(shí)故事改編。此外，希卡利奧特曼劇場(chǎng)版《自我毀滅》中有三名圣戰(zhàn)士：拉凱爾、薩達(dá)伽、沃斯瑪格，他們?yōu)榫S護(hù)和平而戰(zhàn)斗。還是《游戲王N圣戰(zhàn)士》中的主要角色，四大圣戰(zhàn)士，分別于武藤超英、海馬沙意、城之內(nèi)信騰、咚四人對(duì)抗。

二次世界大戰(zhàn)真實(shí)故事改編。歐陸戰(zhàn)場(chǎng)上五名美國(guó)大兵與主力部隊(duì)失去聯(lián)系，他們的同袍多數(shù)被德軍俘虜槍斃，這就是史上著名的Malmedy大屠殺，留下他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)前線(xiàn)孤軍奮戰(zhàn)...二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，從德軍屠殺戰(zhàn)俘的槍口下逃生的四位美軍士兵，被困在了德軍陣地的后方。他們?cè)跇?shù)林中艱難的行走著，以求能找到藏身的地方。會(huì)講德語(yǔ)的迪肯（科賓·艾瑞特飾）在德軍相互對(duì)話(huà)中聽(tīng)到了英軍飛機(jī)被擊落的消息，于是他們救下了英軍偵察機(jī)飛行員溫利（科比·黑伯恩）。

溫利手中有在飛機(jī)上拍下的重要情報(bào)，必須立即送到盟軍指揮部，這使得甘德森做了決定，護(hù)送溫迪闖過(guò)德軍的封鎖線(xiàn)。他們艱難的在暴風(fēng)雪中跋涉著，并不時(shí)遇到小股的德軍。在精神高度緊張的狀態(tài)下，迪肯發(fā)病了，他患有戰(zhàn)爭(zhēng)綜合癥，迪肯瘋了一樣的狂喊、奔跑，在甘德森和古爾德的努力下，迪肯慢慢的平靜下來(lái)。為了使大家過(guò)度的精神緊張得以放松，他們每人說(shuō)起了自己的大秘密，回憶著過(guò)去美好的生活，激勵(lì)著自己去闖過(guò)眼下的難關(guān)。

行進(jìn)中迪肯遇到了曾在德國(guó)時(shí)的教民魯?shù)婪?，這位德國(guó)士兵用性命與迪肯交換了情報(bào)，并在最后的危急關(guān)頭，給了迪肯他們一輛軍用吉普車(chē)，甘德森和肯德里克相繼倒在血泊中，溫利受了重傷。正是這輛軍用吉普車(chē)載著古爾德，溫利和迪肯沖過(guò)了德軍陣地，激戰(zhàn)中迪肯倒下了，而情報(bào)終于轉(zhuǎn)到了盟軍手中……

《風(fēng)語(yǔ)者》——第二次世界大戰(zhàn)期間初期，在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上，日軍總能用各種方法破譯美軍的密電碼，這令美軍在戰(zhàn)場(chǎng)上吃盡了苦頭。為了改變這種局面，1942年，幾百名印第安納瓦霍族人被征召入伍，因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言沒(méi)有外族人能夠聽(tīng)懂，所以美軍將他們訓(xùn)練成了專(zhuān)門(mén)的譯電員，人稱(chēng)“風(fēng)語(yǔ)者”。作為美國(guó)海軍的秘密武器，每個(gè)“風(fēng)語(yǔ)者”都肩負(fù)著美軍的至高機(jī)密，因此，他們也受到了特別的“照顧”──每個(gè)納瓦霍譯電員都由一名海軍士兵貼身保護(hù)，一方面確保其人身安全，另一方面，如果譯電員即將被日軍俘獲，保護(hù)者必須殺死他以保證密碼不外泄。

海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員喬·安德斯（尼古拉斯·凱奇飾）就是一名譯電員保護(hù)者，他奉命保護(hù)一個(gè)名叫本·亞茲（亞當(dāng)·比奇飾）的納瓦霍士兵。在殘酷的塞班島戰(zhàn)役中，被俘的命運(yùn)就在眼前，執(zhí)掌他人生殺大權(quán)的喬陷入了道德與軍命兩難的抉擇：他到底能不能、該不該在緊急關(guān)頭殺死已經(jīng)和自己親如兄弟的本，以履行軍人的職責(zé)、保護(hù)美軍的軍事秘密呢……

戰(zhàn)火中永開(kāi)不敗的玫瑰

《珍珠港》

人類(lèi)痛恨萬(wàn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，但人類(lèi)渴望美好的愛(ài)情。戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺了無(wú)數(shù)的生命，但總是無(wú)法扼殺愛(ài)情，于是便在古往今來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了無(wú)數(shù)動(dòng)人的愛(ài)情故事?！皯?zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情”同樣成了電影作品演繹人生的永恒主題，人們借用電影藝術(shù)的語(yǔ)言詛咒無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)，歌詠戰(zhàn)火中的真正愛(ài)情！

《辛德勒的名單》成為全球最矚目的影片，其思想的嚴(yán)肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)氣質(zhì)都達(dá)到了幾乎令人難以超越的深度。描寫(xiě)?yīng)q太人在二次世界大戰(zhàn)時(shí)期遭受集體屠殺的影片過(guò)去也拍過(guò)不少，但是以德國(guó)人良知覺(jué)醒并且不惜冒生命危險(xiǎn)反叛納粹，營(yíng)救猶太人的真實(shí)故事片，這還是第一部。影片中，辛德勒開(kāi)始時(shí)并不是位英雄，為什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答，所表現(xiàn)的只是他的行為。斯皮爾伯格動(dòng)用了一個(gè)小小的具有象征含義的效果陪襯。

《鍋蓋頭》劇照

1991年初，著名的“沙漠風(fēng)暴”行動(dòng)在即，美海軍陸戰(zhàn)隊(duì)在駐沙特阿拉伯軍事基地接受著各項(xiàng)

殘酷的戰(zhàn)前訓(xùn)練。僅有短短三年從兵經(jīng)驗(yàn)的斯沃夫(杰克·吉倫哈爾)作為特種偵察排中的狙擊手在這里忍受著從未想像過(guò)的各項(xiàng)訓(xùn)練，以及對(duì)西亞干燥環(huán)境的適應(yīng)性磨煉。狙擊手與普通的步兵不同，經(jīng)常要接受更加嚴(yán)格的考驗(yàn)。而對(duì)于他們即將面對(duì)的敵人，他們幾乎一無(wú)所知，甚至對(duì)此次無(wú)故的遠(yuǎn)征西亞也毫不理解。軍士長(zhǎng)塞基斯(杰米·?？怂?是個(gè)典型的職業(yè)軍人，對(duì)士兵、對(duì)自己都有著鐵一般的嚴(yán)格要求。此次戰(zhàn)爭(zhēng)中，就是由他來(lái)負(fù)責(zé)代領(lǐng)這個(gè)特種偵察排前往科威特戰(zhàn)區(qū)執(zhí)行一項(xiàng)特殊任務(wù)。而在出發(fā)前，他將還像以往甚至超過(guò)過(guò)往的每一次訓(xùn)練強(qiáng)度來(lái)訓(xùn)練當(dāng)前的這些士兵們。

《傲氣蓋天》的劇本在1983年就完成了，導(dǎo)演努力了12年才將其搬上銀幕。故事從1916年愛(ài)爾蘭武裝叛亂失敗、反叛領(lǐng)袖被處決說(shuō)起。作為叛軍年輕指揮官的邁克爾.柯林斯也被關(guān)押。獲釋后，他與哈利.勃蘭德一起再展反旗。這次，他們放棄大規(guī)模武裝起義，而是開(kāi)展游擊戰(zhàn)和暗殺行動(dòng)。在一次行動(dòng)時(shí)，柯林斯受傷，由凱蒂進(jìn)行護(hù)理，并逐漸建立起戀情。后來(lái)，柯林斯被迫放棄暗殺行動(dòng)，進(jìn)行大規(guī)模作戰(zhàn)，愛(ài)爾蘭共和軍因此受到重創(chuàng)?？铝炙乖诔洚?dāng)?；饏f(xié)議的主要談判者期間慘遭暗殺……

《野人傳奇》故事發(fā)生在19世紀(jì)70年代，一群英國(guó)科學(xué)家冒險(xiǎn)進(jìn)入位于赤道中心神秘的原始森林，妄圖找尋猿猴向人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中所丟失的重要一環(huán)。他們捕獲了兩個(gè)未知生物，漂洋過(guò)海運(yùn)到倫敦，放置在一座隱蔽的山莊內(nèi)進(jìn)行研究?？茖W(xué)家們驚喜地發(fā)現(xiàn)這就是人類(lèi)一直在尋找的斷層類(lèi)群，并且這兩個(gè)生物的出現(xiàn)會(huì)像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣震驚世界。而隨之而來(lái)的名譽(yù)、聲望和財(cái)富更是使得彬彬有禮的英國(guó)紳士們露出了人性深處的貪婪和邪惡。只有人類(lèi)學(xué)家杰米相信他們是屬于人類(lèi)并為此受到了學(xué)術(shù)界和同僚的排擠與迫害。因此他與兩個(gè)未知生物之間建立了一個(gè)特別的同盟，共同挑戰(zhàn)武斷的世人……

在這場(chǎng)力量懸殊的較量中，吉米能夠向世人證明嗎？在愛(ài)與痛的交織中，人性的光輝能夠最終點(diǎn)燃嗎？在現(xiàn)代人與自然的對(duì)話(huà)中，人類(lèi)究竟是文明開(kāi)化還是丑陋不堪呢？

故事的男女主人公在一場(chǎng)婚宴上相遇，表面看來(lái)，他們相識(shí)素不認(rèn)識(shí)的一對(duì)陌生人，互相搭訕，調(diào)情，隨后開(kāi)了房。但隨著談話(huà)的深入，劇情到此才真相大白，兩人原來(lái)曾今相識(shí)，并且有一段很深的愛(ài)恨糾纏，連數(shù)年后的這次相遇也是一場(chǎng)有意的安排。。。

本片是邁可與安迪這兩個(gè)以政治與全球化議題為主要訴求的行動(dòng)藝術(shù)家自導(dǎo)自演的紀(jì)錄片。

他們兩個(gè)自稱(chēng)“沒(méi)問(wèn)題俠客”Yes Men，自1999年起，不斷地在狹小的車(chē)庫(kù)里，策劃了一件又一件令人莞爾的夸張偽裝行動(dòng)，以冒充政府官員或大企業(yè)發(fā)言人的方式，用假網(wǎng)頁(yè)做工具，透過(guò)大眾媒介來(lái)表達(dá)政治訴求，布希政府當(dāng)然是經(jīng)常的受害者。強(qiáng)調(diào)自由放任資本主義的諾貝爾獎(jiǎng)得主米爾頓傅利曼當(dāng)然也是這部紀(jì)錄片調(diào)侃攻擊的對(duì)象，俠客們甚至到了他的墓前求助，但顯然傅利曼對(duì)當(dāng)前的時(shí)局無(wú)言以對(duì)。

影片根據(jù)蘇格蘭籍單車(chē)冠軍格拉爾米·歐伯利的真實(shí)事跡改編而成，1993年，他以一名艾爾夏的業(yè)余單車(chē)愛(ài)好者的身份，打破了單車(chē)一小時(shí)國(guó)際大賽的世界紀(jì)錄。最神奇的是，他的“坐駕”還代表著一個(gè)非常有革命意義的創(chuàng)新--是由一臺(tái)破舊的洗衣機(jī)的零件組裝而成的。來(lái)自于蘇格蘭西南部的格拉爾米，從懂事起就一直在為能夠填飽肚子而努力地奮斗著。雖然他既沒(méi)有錢(qián)，身后也沒(méi)有贊助人的支持，但是他對(duì)單車(chē)比賽那股子顯而易見(jiàn)的熱情，以及在地方賽事上多次勝出的實(shí)力，似乎注定了他將成就一個(gè)單車(chē)歷史上的傳奇。在妻子安妮和好友馬爾基堅(jiān)持不懈的幫助下，友善的牧師巴克斯特也將工作間免費(fèi)提供給格拉爾米使用——他親手改造的第一輛參賽單車(chē)就誕生于此，命名為“古老的信徒”。

隨后，年僅27歲的格拉爾米帶著“古老的信徒”來(lái)到挪威的室內(nèi)賽車(chē)場(chǎng)，第二天就粉碎了保持了幾乎有10年之久的單車(chē)一小時(shí)的世界紀(jì)錄，距離為51公里。雖然格拉爾米的新紀(jì)錄只維持了不到一周的時(shí)間，就被他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手克里斯·博德曼刷新了成績(jī)，但是屬于他的時(shí)刻將被永久地記錄在世界單車(chē)的歷史薄上。

賽場(chǎng)下的格拉爾米一直受到嚴(yán)重的抑郁癥的困擾，總是在沮喪與壓抑中來(lái)回掙扎。很快，他的單車(chē)事業(yè)就出現(xiàn)了危機(jī)，原來(lái)世界單車(chē)聯(lián)盟一直在研究他那輛被改裝過(guò)的新款單車(chē)，因?yàn)閷?shí)在是無(wú)法忍受格拉爾米使用如此奇特的方式來(lái)“玷污”他們心目中神圣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，“古老的信徒”被禁賽了。

在巴克斯特真誠(chéng)的鼓舞和指引下，格拉爾米漸漸從這次傷害中復(fù)原，他重新改良了“古老的信徒”，將它設(shè)計(jì)成為另一輛獨(dú)特新穎的參賽單車(chē)，最終算是勉強(qiáng)通過(guò)了世界單車(chē)聯(lián)盟嚴(yán)格的規(guī)定?？朔怂胁焕蛩氐母窭瓲柮子腥缟裰?，在世界單車(chē)追逐賽中神奇地打敗了一直以來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、奧運(yùn)會(huì)金牌得主克里斯·博德曼，而由格拉爾米發(fā)明的“超人姿勢(shì)”也成為世界單車(chē)史上最有決定意義的一個(gè)畫(huà)面，這個(gè)姿勢(shì)風(fēng)行了三年后被禁，其間還被克里斯“借用”過(guò)。隨后，由格拉爾米首創(chuàng)、以減少阻力為目的的一體式自行車(chē)也成了比賽的“違禁品”，但這一切并不能抹煞他在單車(chē)這個(gè)比賽項(xiàng)目中的意義和存在價(jià)值。

【黑暗中的舞者】是歐洲的大片，故事敘述捷克的移民塞爾瑪是一個(gè)單親母親，她在一個(gè)鄉(xiāng)村工廠(chǎng)工作，靠著一點(diǎn)點(diǎn)微薄的工資和她的小兒子吉恩艱難度日，她為了湊足給兒子治病的手術(shù)費(fèi)，她堅(jiān)持加班并以歌舞來(lái)驅(qū)散憂(yōu)愁。但當(dāng)她發(fā)覺(jué)自己掙的錢(qián)被房東比爾偷了的時(shí)候，竟果真聽(tīng)從比爾的話(huà)打死了比爾……在她受絞刑之前聽(tīng)到兒子手術(shù)之后，她還是放聲歌唱。

正值芳華的女孩，在汽水工廠(chǎng)的一場(chǎng)意外后，失去了無(wú)名指指尖，不得已只好辭去工作，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到海港小鎮(zhèn)找尋新的工作。無(wú)意間她找到一份“忘情實(shí)驗(yàn)室”的助理工作，這個(gè)忘情實(shí)驗(yàn)室，幫助客人忘掉過(guò)去痛苦的回憶，并把客人的“個(gè)人珍藏”制作成標(biāo)本，永久保存起來(lái)?？粗@些滿(mǎn)懷愛(ài)意上門(mén)的客人，女孩越來(lái)越喜歡這份工作，與神秘男醫(yī)生的互動(dòng)也越來(lái)越密切。她漸漸察覺(jué)她對(duì)醫(yī)生有份觸動(dòng)情欲、難以割舍的愛(ài)慕之情，似乎就是從她收下一雙鮮紅色高跟鞋的那天開(kāi)始，高跟鞋漸漸地牽制著她的行動(dòng)，強(qiáng)烈的欲望也慢慢侵蝕著她的靈魂…… 工廠(chǎng)少女弄斷無(wú)名指，卻因此掉進(jìn)愛(ài)麗斯的迷離幻境。她到碼頭另覓工作，住進(jìn)水手晚上騰出來(lái)的房間。一個(gè)古怪的實(shí)驗(yàn)室聘請(qǐng)了她，前來(lái)的客人都想要將舊物制成標(biāo)本，他們放下的東西奇奇怪怪，如一縷發(fā)絲，或一支樂(lè)曲。少女收到實(shí)驗(yàn)室教授的紅色高跟鞋，一穿成癮，和教授展開(kāi)了迷亂狂情。

第四篇：影視策劃招聘分析

影視策劃

影視策劃，就是策劃影視劇作和各類(lèi)電視欄目，括制片前中后期及過(guò)程中的對(duì)內(nèi)制片工作和對(duì)外宣傳，廣告等等方面的工作，從而使影視產(chǎn)生最大的經(jīng)濟(jì)效益。主要的工作內(nèi)容就是對(duì)自己編輯導(dǎo)演的每一期節(jié)目負(fù)總責(zé)，在對(duì)整個(gè)節(jié)目的定位、特色要求把握的基礎(chǔ)上，與各工種溝通交流，做拍攝前的準(zhǔn)備工作，有一定的節(jié)目策劃能力及整合資源的能力。

在資料中，影視策劃公司大部分集中在北、上、廣等大城市及東部沿海地區(qū)和一些中部大城市，以民營(yíng)企業(yè)為主，多為1到100人的中小型公司，也有部分合資的企業(yè)。

在職位要求方面，又可以將之分為硬性要求和彈性要求。

在硬性要求方面，影視策劃的專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，文字功底是基礎(chǔ)，各類(lèi)相關(guān)的崗位要求從業(yè)者會(huì)熟練運(yùn)用各種專(zhuān)業(yè)的軟件，例如基礎(chǔ)的辦公軟件，影視剪輯軟件等；熟悉電視節(jié)目、影視工作的制作流程、后期制作，具備豐富的廣告宣傳片策劃及撰寫(xiě)方案經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)意性，能熟練掌握鏡頭語(yǔ)言，有完整的影視廣告及宣傳片策劃能力;善于以專(zhuān)業(yè)的角度向客戶(hù)闡釋策劃內(nèi)容，具備一定提案經(jīng)驗(yàn)。

彈性要求方面，影視策劃是一個(gè)集體協(xié)作的行業(yè)，它要求策劃者能夠調(diào)配包括演員、觀眾、客戶(hù)等等多方的人員，所以很多的公司要求從業(yè)人員具備較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力，較強(qiáng)的有溝通能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，有廣大該方面人脈資源，熱愛(ài)影視行業(yè)，有激情有創(chuàng)意等。

在經(jīng)驗(yàn)方面，而且從業(yè)人員大都要求擁有1年以上的經(jīng)驗(yàn)，而且3到5年的經(jīng)驗(yàn)是大多企業(yè)公司的基本要求。如對(duì)時(shí)尚類(lèi)、網(wǎng)絡(luò)、互動(dòng)欄目傳播的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)宣傳團(tuán)隊(duì)進(jìn)行演員整體包裝的經(jīng)驗(yàn)，有擔(dān)任大型綜藝類(lèi)、娛樂(lè)類(lèi)、競(jìng)技游戲類(lèi)欄目編導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，從事過(guò)大中型電視活動(dòng)的策劃、組織工作者的經(jīng)驗(yàn)等等。

在學(xué)歷方面，該類(lèi)公司基本上要求在大專(zhuān)以上學(xué)歷。在薪酬上，明確給出的薪酬大都在3000元以上，專(zhuān)業(yè)性越強(qiáng)薪酬越高，例如能夠獨(dú)立制片、執(zhí)導(dǎo)欄目組、為公司開(kāi)創(chuàng)新欄目的人員獲得的薪酬越高。

第五篇：影視人物形象分析

扁形人物是指文學(xué)作品里性格單一的人物，比如魯迅筆下的阿Q，內(nèi)心都是“精神勝利法”，形式多樣但沒(méi)有統(tǒng)一；而《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳則是典型的圓形人物，面艷心狠，嘴甜心苦，但又殘忍狠毒，機(jī)關(guān)算盡，性格多樣但又有統(tǒng)一，算是典型的圓形人物

圓形人物和扁形人物（扁平人物）(round figure and flat figure)：圓形人物是發(fā)展變化的，扁形人物是不變的，平面的。扁平人物和圓形人物這兩個(gè)概念，盡管受到不同的毀譽(yù)，但一直為人們所沿用。扁平人物：人物性格比較單一，比較臉譜化。圓形人物：立體化和個(gè)別化。2扁平人物（類(lèi)型人物）：往往只是以某種觀念的化身，如“吝嗇人”“偽君子”。3圓形人物（典型人物）：性格特征鮮明且呈現(xiàn)出發(fā)展，變化的態(tài)勢(shì)

圓形人物是指文學(xué)作品中具有復(fù)雜性格特征的人物。這類(lèi)人物在小說(shuō)中住住都是多義與多變的人物。這類(lèi)人物的特點(diǎn)是性格有形成與發(fā)展的過(guò)程。而扁形人物是指文學(xué)作品中性格缺少變化或性格特征突出而單一的人物。這類(lèi)人物的特點(diǎn)是性格沒(méi)有形成與發(fā)展的過(guò)程。

其次圓形人物基本特征是：圓形人物的塑造打破了好的全好、壞的全壞的簡(jiǎn)單分類(lèi)方法，按照生活的本來(lái)面目去刻畫(huà)人物形象，更真實(shí)、更深入地揭示人性的復(fù)雜、豐富，具有更高的審美價(jià)值。這種塑造人物的方法給讀者一種多側(cè)面、立體可感的印象，往往能夠帶來(lái)心靈的震動(dòng)。而扁形人物基本特征是：為一般而尋找特殊，共性對(duì)個(gè)性占有優(yōu)勢(shì)，直接以純凈的性格形態(tài)出現(xiàn)，能夠比較明確、直接、集中地反映人物地典型化。其藝術(shù)特征明顯體現(xiàn)為單一性、穩(wěn)定性和和xie性。

按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),金書(shū)大多是類(lèi)型化符號(hào)化的扁形人物,真正能稱(chēng)得上圓形人物的,只有蕭峰,楊過(guò)和周芷若三個(gè).都無(wú)法用讓所有人信服的一句話(huà)概括他們.鋼鐵是怎樣煉成的》人物形象分析

保爾，他是一個(gè)善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。他的自覺(jué)、無(wú)私、有理想、有抱負(fù)、有目標(biāo)的他有為革命事業(yè)而奉獻(xiàn)的精神。他酷愛(ài)讀革命性的書(shū)籍，因而使他更加有了人生的目標(biāo)。他為了黨而放棄了冬妮婭（保爾少年時(shí)的女友），說(shuō)明了他把黨和祖國(guó)放在了第一位。他明明知道自己已經(jīng)病入膏肓了，仍不放棄生命，仍然想為黨多做點(diǎn)事情，即使是躺在病床上也是不分晝夜的進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。說(shuō)明了保爾不怕死、愿意為黨和祖國(guó)犧牲的精神。保爾曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”是的，保爾對(duì)他的一生很滿(mǎn)意，因?yàn)樗麤](méi)有虛度年華、因?yàn)樗ゾo了每分每秒。

朱赫來(lái)，這位令人敬佩的革命者。做事情很有主見(jiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)。他常常教保爾打拳、給保爾講布爾什維克的故事、教保爾要有“敢于拼搏的精神”保爾也因他那句“敢于拼搏的精神”而變得英勇、成為一名斗士。還有一次，當(dāng)刺刀對(duì)準(zhǔn)朱赫來(lái)后背時(shí)，他也沉著冷靜。他是一個(gè)善于結(jié)交朋友、關(guān)心集體的人。如果沒(méi)有朱赫來(lái)，保爾可能和許多人一樣沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的性格、對(duì)理想的堅(jiān)守。

冬妮婭，這位漂亮、機(jī)智、體貼的女人，曾經(jīng)是保爾深?lèi)?ài)的人。冬妮婭也是一個(gè)很主動(dòng)的女孩，她喜歡結(jié)交朋友，是她主動(dòng)跟保爾交朋友的。保爾也曾愿意為他跳懸崖。她是富人的女兒，由于她與保爾出生的階層不同，思想上也不同。一次，冬妮婭去參加共青團(tuán)的會(huì)議，她打扮得花枝招展，其他人都是穿著舊衣服的，冬妮婭也并不喜歡那些人。最終也使她與保爾從相愛(ài)到?jīng)Q裂了。

圓形人物和扁形人物有什么區(qū)別？

首先圓形人物是指文學(xué)作品中具有復(fù)雜性格特征的人物。這類(lèi)人物在小說(shuō)中住住都是多義與多變的人物。這類(lèi)人物的特點(diǎn)是性格有形成與發(fā)展的過(guò)程。而扁形人物是指文學(xué)作品中性格缺少變化或性格特征突出而單一的人物。這類(lèi)人物的特點(diǎn)是性格沒(méi)有形成與發(fā)展的過(guò)程。

其次圓形人物基本特征是：圓形人物的塑造打破了好的全好、壞的全壞的簡(jiǎn)單分類(lèi)方法，按照生活的本來(lái)面目去刻畫(huà)人物形象，更真實(shí)、更深入地揭示人性的復(fù)雜、豐富，具有更高的審美價(jià)值。這種塑造人物的方法給讀者一種多側(cè)面、立體可感的印象，往往能夠帶來(lái)心靈的震動(dòng)。而扁形人物基本特征是：為一般而尋找特殊，共性對(duì)個(gè)性占有優(yōu)勢(shì)，直接以純凈的性格形態(tài)出現(xiàn)，能夠比較明確、直接、集中地反映人物地典型化。其藝術(shù)特征明顯體現(xiàn)為單一性、穩(wěn)定性和和諧性。

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在西方文學(xué)理論中，關(guān)于小說(shuō)人物，出現(xiàn)了「扁平人物」和「圓形人物」的提法。所謂「[color=Red]扁平人物[/color]」是指性格結(jié)構(gòu)單

一、具有漫畫(huà)性特點(diǎn)的人物。當(dāng)代英國(guó)小說(shuō)評(píng)論家佛斯特認(rèn)為：「在最純粹的形式中，他們依循著一個(gè)單純的理念或性質(zhì)而被創(chuàng)造出來(lái)......真正的扁平人物可以用一個(gè)句子描述殆盡。」而[color=Red]圓形人物[/color]是指具有復(fù)雜性格構(gòu)的人物。劉再?gòu)?fù)稱(chēng)：「圓形人物則是指單一性格結(jié)構(gòu)的人物身上『再增多一個(gè)因素』以至多個(gè)因素，這也就是我們所說(shuō)的二重性格結(jié)構(gòu)或多重性格結(jié)構(gòu)的人物?！故聦?shí)上，在文學(xué)評(píng)論中，「扁平人物」和「圓形人物」的提法，早已超出小說(shuō)領(lǐng)域，而用它來(lái)指說(shuō)戲劇人物、電影人物。

雖然在世界文學(xué)寶庫(kù)中，有許多大作家創(chuàng)造的都是扁平人物(如狄更斯、莫里哀等人筆下的人物)，這并不影響他們躋身于大作家之林，但也正如佛斯特所說(shuō)，「扁平人物在成就上無(wú)法與圓形人物相提并論，而且只有在制造笑料才能發(fā)揮最大的功效?！箘⒃?gòu)?fù)也說(shuō)：「盡管扁形人物在作品中也可以存在，而且任何一部結(jié)構(gòu)復(fù)雜的作品，不僅有圓形人物，也一定有扁形的人物。但是，一般地說(shuō)，圓形人物更真實(shí)，具有更高的審美價(jià)值?！股勘葋喌膽騽〕删褪嵌喾矫娴?，如表現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活內(nèi)容，傳達(dá)先進(jìn)的人文主義思想，具有生動(dòng)曲折的、感染力強(qiáng)烈的戲劇情和沖突，等等。我以為最值得稱(chēng)道的還是他塑造了眾多具有豐富思想內(nèi)容和性格特征的「圓形人物」。后人在評(píng)論哈姆雷特的時(shí)候曾說(shuō)，「一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特」，不用說(shuō)，這正是基于哈姆雷特這個(gè)人物所具有的豐富的性格特性和深厚的思想內(nèi)蘊(yùn)而說(shuō)的。歌德在評(píng)論莎士比亞的時(shí)候，說(shuō)了一句看似平常實(shí)則極不平常的話(huà)，叫做「說(shuō)不盡的莎士比亞」，我以為，莎士比亞的說(shuō)不盡，如哈姆雷特、奧賽羅、夏洛克等等。普希金說(shuō)得好，他說(shuō)：「莎士比亞創(chuàng)造的人物不是莫里哀的只有某種熱情或惡行的典型，而是具有多種熱情、多種惡行的活生生的人物；環(huán)境把他們形形色色的、多方面的性格展現(xiàn)在觀眾面前。