第一篇：淺談如何構(gòu)建和諧有效的小學(xué)語文課堂

淺談如何構(gòu)建和諧有效的小學(xué)語文課堂

南寧市仙葫學(xué)校

覃小艷

【摘要】

本文主要針小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的一些弊端，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，提出一些教學(xué)觀念與方法的改進(jìn),提高語文課堂教學(xué)有效性。和諧的課堂教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的提高、促進(jìn)智力的發(fā)展。教師通過創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系，共建和諧課堂；協(xié)調(diào)良好的生生關(guān)系，發(fā)展和諧課堂；關(guān)注學(xué)生思想品德教育，優(yōu)化和諧課堂，讓語文課堂變得更活潑、更自主、更和諧、更有效。

【關(guān)鍵詞】 語文 課堂教學(xué) 師生關(guān)系 發(fā)展 和諧 有效

語文教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)成長過程中最為重要的學(xué)科，是學(xué)好其他科目的基礎(chǔ)，極大的影響到其他科目的發(fā)展。語文教學(xué)看似簡單，實(shí)則不易。經(jīng)常聽到不少同行抱怨語文課堂教學(xué)的無奈，總感覺自己很花大力氣去上課，結(jié)果總是收效甚微，甚至吃力不討好，這點(diǎn)不少同行都深有同感。教師無奈，學(xué)生厭學(xué)，形成惡性循環(huán)。下面我就如何在語文教學(xué)課堂中如何提高構(gòu)建和諧課堂，提高教學(xué)的有效性淺談自己的拙見：

一、創(chuàng)設(shè)良好的師生關(guān)系，共建和諧課堂

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)峙的態(tài)度。和諧社會(huì)是一種有層次的和諧，其核心是人與人之間關(guān)系的和諧，即人與人的和睦相處。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生關(guān)系如何，構(gòu)成了課堂這個(gè)“小社會(huì)”能否和諧的主體，它直接影響到課堂教學(xué)的有效性。我認(rèn)為良好的師生關(guān)系是和諧課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，而要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的課堂首先就要求教師熱愛學(xué)生。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德之本，從事教師職業(yè)，最起碼要求就是愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生。蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童”，蘇霍姆林斯基也說“沒有愛，就沒有教育”“ 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西”。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為，教師沒有愛，就像池塘沒有水；在國外，夸美紐斯主張?jiān)凇昂吞@可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”。眾多教育家都提到師愛的重要性。因此，充滿師愛的課堂才是和諧的課堂。師愛是“嚴(yán)愛”，而不是“溺愛”，教師的愛應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”，這就要求教師態(tài)度上和藹嚴(yán)肅，行動(dòng)上細(xì)心關(guān)懷。師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”，這種愛是無私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。無論學(xué)生的成績優(yōu)劣、素質(zhì)的高低、也不論學(xué)生家庭的貧富，教師都應(yīng)一視同仁，平等對(duì)待。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)單純強(qiáng)調(diào)教師在課堂上的地位、權(quán)威以及呆板的課堂紀(jì)律，嚴(yán)重忽視學(xué)生的個(gè)性、自我探索和自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，不符合學(xué)生身心的發(fā)展?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)則要求一改這些做法，它更需要教師放下架子，平等的看待學(xué)生，給予學(xué)生更多的鼓勵(lì)、尊重和信任，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等、民主、合作的伙伴關(guān)系。新課程理念要求教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，他有自我觀念、自尊心、有自己的要求、興趣、愛好、追求和個(gè)性等主觀意識(shí)。因而學(xué)生有一定的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造 性。因此，教師的教學(xué)活動(dòng)要始終以學(xué)生的發(fā)展為起點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為歸宿。真正做到：“一切為了學(xué)生的和諧發(fā)展”。教師在在課堂教學(xué)中是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的營造者、學(xué)習(xí)過程的參與者、問題討論的合作者、學(xué)習(xí)前進(jìn)方向的引導(dǎo)者。離開了教師的正確引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不可能自發(fā)形成，甚至可能迷失方向。但是，如果為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，隨便拋出一個(gè)問題讓學(xué)生去思考、去討論，而自己卻袖手旁觀，不做任何的參與、點(diǎn)撥這也體現(xiàn)不出師生的合作性，這樣的課堂效果是可想而知的。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是片面強(qiáng)調(diào)語文課的工具性，以知識(shí)為中心，以教師為中心，以課本為中心，以老師的教替代學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生的主體地位，將生動(dòng)活潑的語文教學(xué)變成知識(shí)的單向灌輸，脫離職校學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的實(shí)際。

著名教育家朱永新說，“教育，應(yīng)充滿民主精神，教師要重審師生關(guān)系，并確立民主師生關(guān)系”。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出，“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者 ”，在教學(xué)中，師生是一種交往過程，教師是學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)參與者而不是局外人。作為主動(dòng)參與者，教師和學(xué)生在人格上是平等的，師生關(guān)系是和諧的。教學(xué)中應(yīng)“以學(xué)生發(fā)展為本”，教師應(yīng)從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者。

如授《橋》這篇課文時(shí)，課堂一開始，我就設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題讓學(xué)生思考：（1）讀劇本，想想劇本中講的是什么事？（2）說說你最欣賞誰的語言。（3）在保護(hù)藏有秘密情報(bào)的半截蠟燭中，你舉得伯諾德夫人一家誰的貢獻(xiàn)最大？

課堂上，我讓學(xué)生結(jié)合這些問題，并閱讀文章后，讓他們暢所欲言。對(duì)于學(xué)生的不同想法，我并沒有說“好”或“不好”，而是引導(dǎo)他們結(jié)合文本有根據(jù)、有條理的闡述。

二、創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說過：“興趣和愛好是最好的老師。”托爾斯泰也說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?可見，要改變這種學(xué)習(xí)語文的氛圍，必須從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。因此，我這樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

1、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)閱讀懸念

良好的開始是成功的一半，語文教學(xué)中，導(dǎo)語是一堂課的切入點(diǎn)。精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語，先聲奪人，可以喚起學(xué)生強(qiáng)烈的“樂學(xué)”“好學(xué)”的欲望。如教《再見了，親人》一文時(shí)，上課伊始，我先在黑板上大大方方地寫上“親人”兩個(gè)字，并叫學(xué)生有感情齊讀，接著我問“什么是親人？哪些人可以成為親人？”“課文中的志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民并沒有血緣關(guān)系，為什么稱他們?yōu)橛H人？” 一連串的問題引起學(xué)生的回答和極大的興趣，并制造了他們閱讀的懸念，讓他們帶著問題去閱讀。

2、利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引人入勝

霍姆林斯基所說：“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)的肌體中歡騰跳躍的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)融入人的精神世界。” 可以說，情感是語文教學(xué)的靈魂，可以激發(fā)學(xué)生澎湃的情感。而這單憑教師一張嘴兩支粉筆是難以做到的，要結(jié)合多媒體教學(xué)中的聲音、圖像。

《再見了，親人》是一篇充滿濃濃離別味的文章。如何讓學(xué)生體味志 愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民依依惜別的深情厚誼呢呢？課堂上我利用多媒體播放了抗美援朝相關(guān)視頻，讓學(xué)生感受中朝兩國軍民的共同浴血奮戰(zhàn)深情厚誼，讓課堂充滿了一種濃郁的課堂氣氛。

3、放開手腳，讓學(xué)生唱主角

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生唱主角，學(xué)生可以通過自己的發(fā)現(xiàn)過程，能夠同時(shí)體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心，從而使他們相信：我能思考，我能自己解決問題。這樣既可激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生克服困難的勇氣和決心。如教《半截蠟燭》一課時(shí)，我讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行角色扮演，課堂氣氛非?；钴S。

三、從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育

過去，由于受應(yīng)試教育的影響，語文教學(xué)過分重視知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口能力的培養(yǎng)。以素質(zhì)教育為課堂教學(xué)中心，全面提高學(xué)生的各方面素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。語文的基本屬性是社交工具性，語文課的基本任務(wù)就是通過語文知識(shí)與語文能力的教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用語言和文字作為工具去獲取和傳遞信息，從而發(fā)展自己，貢獻(xiàn)社會(huì)。因此，語文課在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須以語文知識(shí)與語文能力的教學(xué)為核心。如課堂教學(xué)結(jié)合學(xué)生的口語訓(xùn)練、演講比賽、辯論比賽、寫作訓(xùn)練來提高學(xué)生的讀寫聽說能力，這一點(diǎn)在高年級(jí)要求較突出。如何構(gòu)建和諧有效的小學(xué)語文課堂，有效性策略還有很多，需要我們在教學(xué)實(shí)踐中，以學(xué)生為主體，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，不斷探索有效的教學(xué)策略，使我們的語文教學(xué)事半功倍，努力構(gòu)建和諧課堂，提高教學(xué)的、趣 味性、有效性?！緟⒖紩俊?/p>

1、《葉圣陶論語文教育》 河南教育出版社 1986年

2、《贊科夫和教師的談話 》 教育科學(xué)出版社 1980年

3、《語文教學(xué)技能訓(xùn)練》 韓雪屏 王松泉 王相文主編 高等教育出版 社 1999年 7月

5、《教育學(xué)新編 》 徐學(xué)瑩主編 廣西師范大學(xué)出版社

第二篇：和諧本真語文課堂的構(gòu)建

和諧本真語文課堂的構(gòu)建

[摘要]著名特級(jí)教師王蘭老師指出：語文是一種幸福的生活，要讓學(xué)生幸福地生活在和諧的語文里，在精致的語文活動(dòng)中感受語文的本真和美麗。本人在教學(xué)中，努力將教與學(xué)、讀與寫進(jìn)行有機(jī)融合，構(gòu)建和諧本真的語文課堂，有效地促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

[關(guān)鍵詞]和諧；本真；語文教學(xué)

所謂“本真語文”，是指語文教學(xué)要回歸語文的本質(zhì)。課標(biāo)指出：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合陛、實(shí)踐性課程，應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，語文的本質(zhì)是在語言實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

和諧既是一種思想、一種理論，也是一種理想、一種追求。著名特級(jí)教師王蘭老師指出：語文教師要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的語文發(fā)展水平，找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，整體設(shè)計(jì)和安排語文教學(xué)活動(dòng)，力求語文教學(xué)過程諸要素之間處于和諧狀態(tài)。本人在教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》一課中，努力將教與學(xué)、讀與寫進(jìn)行有機(jī)融合，構(gòu)建和諧本真的語文課堂，有效促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。

一、教與學(xué)融合，踩準(zhǔn)教學(xué)的真起點(diǎn)

美國心理學(xué)家奧蘇泊爾說：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一句原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)?！睗?jì)南市教研室江洪春老師在其講座中指出：明確“教什么”永遠(yuǎn)是首要的。從學(xué)生的角度講，主要是教學(xué)生不懂的、發(fā)現(xiàn)不了的、意識(shí)不到的、理解不深的、容易出錯(cuò)的和體現(xiàn)語言文字規(guī)律性或知識(shí)串、知識(shí)類的。

如何準(zhǔn)確把握學(xué)情呢？我首先對(duì)課標(biāo)進(jìn)行了再學(xué)習(xí)，明確閱讀教學(xué)的總目標(biāo)、年段目標(biāo)以及單元目標(biāo)，做到方向正確。為了更為細(xì)致地了解對(duì)于《宋慶齡故居的樟樹》這樣一篇借物喻人的抒情散文，學(xué)生通過自我閱讀能理解到什么程度，我遵循教學(xué)直觀性的原則，采用了初步閱讀課文后，引導(dǎo)學(xué)生制作繪本的形式來把脈學(xué)生的微學(xué)情。有人說：閱讀是把文字變成畫面的過程，寫作是把畫面變成文字的過程。會(huì)讀書的學(xué)生讀完課文后會(huì)在頭腦中形成很多畫面，利用繪本的形式，讓學(xué)生把頭腦中的畫面通過畫筆呈現(xiàn)在紙上，便于教師了解班級(jí)所有學(xué)生對(duì)于同一篇課文的不同理解狀況，從而知道學(xué)生需要教什么，做到心中有數(shù)。

從繪本情況來看，大部分學(xué)生能讀懂課文的內(nèi)容，知道課文主要講了什么。表現(xiàn)在學(xué)生一般都能畫出“宋慶齡舍不得兩棵樟樹”、“樟樹的外形”、“樟樹拒蟲”、“人們和樟樹合影”這四幅圖，反映出對(duì)于這樣一篇層次清晰的文章，學(xué)生具備了初讀課文后從整體上把握課文層次的能力。孩子們愛想象，部分孩子能根據(jù)字面的意思產(chǎn)生豐富的想象。比如根據(jù)第五小節(jié)的內(nèi)容，他們讓石榴樹、樟樹和蟲子開口講話，形象地表現(xiàn)樟樹的特點(diǎn)，妙趣橫生。少數(shù)理解能力強(qiáng)、想象力豐富的學(xué)生能畫出文字背后的東西，比如當(dāng)宋慶齡說舍不得這兩棵樟樹時(shí)，兩棵樟樹也向宋慶齡表達(dá)著依依不舍以及感激之情；夏季的烈日，冬天的冰雪對(duì)于樟樹的無可奈何；家具加工廠中的樟樹依然散發(fā)著香氣；人們和樟樹合影時(shí)的對(duì)話等等。也有個(gè)別孩子沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)文中的重點(diǎn)詞句不敏感，比如畫出的樟樹枝千細(xì)、樹葉稀疏等。

學(xué)生在制作繪本的過程中主動(dòng)融入課文，與文字對(duì)話，直觀地展示出個(gè)體對(duì)于課文的閱讀感受。我通過繪本明確了學(xué)生初讀課文后能自己讀瞳課文的內(nèi)容，課堂上真正需要教的是語言形式的秘密，即作者是如何把樟樹的特點(diǎn)寫清楚，從而表現(xiàn)對(duì)宋慶齡的贊頌之情的。同時(shí)繪本也將學(xué)生之間的差異清楚地呈現(xiàn)了出來，形成了豐富的教學(xué)資源。在教學(xué)中，我將學(xué)生的繪本貫穿始終。在教學(xué)第4小節(jié)時(shí)，利用學(xué)生畫的兩幅樟樹圖（如圖

一、圖二）進(jìn)行比較，引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)作者是如何表現(xiàn)宋慶齡故居的樟樹蓮蓬勃勃的特點(diǎn)的，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到讀書時(shí)要關(guān)注重點(diǎn)詞句。利用“夏季的烈日、冬天的冰雪對(duì)于樟樹的無可奈何”（如圖三）這幅圖，引發(fā)學(xué)生展開更豐富的想象，幫助學(xué)生更為深刻地理解樟樹生命力的頑強(qiáng)，同時(shí)將讀書可以通過抓住重點(diǎn)詞句、展開想象幫助理解的閱讀方法滲透給學(xué)生。教學(xué)第五小節(jié)時(shí)，直接利用學(xué)生加入自己豐富想象的畫面（如圖

四、圖五）去找對(duì)應(yīng)的課文內(nèi)容，并巧妙利用這兩幅圖引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)述課文內(nèi)容。最后，結(jié)合學(xué)生所畫的人們和樟樹合影時(shí)的問答，揭示文章借物喻人的寫法。

繪本的制作實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生的真起點(diǎn)展開教學(xué)，促進(jìn)了教與學(xué)的融合，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了課堂教學(xué)的有效性，為傳統(tǒng)教學(xué)注入了新鮮的活力。

二、讀與寫融合，找準(zhǔn)訓(xùn)練的真落點(diǎn)

“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”是語文課程的核心目標(biāo)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語言文字運(yùn)用的能力是語文教學(xué)的根本任務(wù)。教學(xué)的一切舉措、行為、活動(dòng)應(yīng)聚焦、緊扣、指向于“學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用”。而讀寫互動(dòng)，是落實(shí)語用的一個(gè)切實(shí)可行的方法。

《宋慶齡故居的樟樹》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言精準(zhǔn)的抒情散文。表達(dá)方法方面的亮點(diǎn)很多，開頭1～3小節(jié)，作者由“庭院里有兩棵樹”說到“舍不得這兩棵樹”，再點(diǎn)明“這是兩棵樟樹”，逐漸點(diǎn)明寫作對(duì)象，起到了強(qiáng)調(diào)突出的作用。第4小節(jié)寫樟樹的外形時(shí)，圍繞“蓬蓬勃勃”的特點(diǎn)，從枝干寫到樹葉，從局部寫到整體，很有條理。第5小節(jié)寫樟樹的內(nèi)在特點(diǎn)，先運(yùn)用對(duì)比的手法，再采用總分總的結(jié)構(gòu)，一連用三個(gè)關(guān)聯(lián)詞來表現(xiàn)樟樹的可貴之處。而縱觀全篇，作者運(yùn)用了借物喻人的手法，借樟樹來贊揚(yáng)宋慶齡的高尚品德。

眾多的語言訓(xùn)練點(diǎn)令人眼花繚亂。我原先打算立足本篇文章重點(diǎn)段第五小節(jié)，學(xué)習(xí)作者通過對(duì)比、借物喻人表現(xiàn)中心的寫法，體會(huì)文章的詳略得當(dāng)，但我的師傅省特級(jí)教師張明鳳校長讓我思考：哪些才是學(xué)生真正應(yīng)該從本篇課文中獲得的語言生長點(diǎn)，而不是在其他的課文中也同樣能夠獲得的？在張校長的引導(dǎo)下，我認(rèn)真研讀教材，將語言訓(xùn)練點(diǎn)鎖定在抓住特點(diǎn)有順序地描寫事物、運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞表達(dá)情感、了解借物喻人的手法上。

為了將訓(xùn)練點(diǎn)落到實(shí)處，我在教學(xué)中安排兩種形式的寫：（1）讀前寫。在教學(xué)之前播放視頻，讓學(xué)生在深入讀書之前，用自己的話來寫寫宋慶齡故居樟樹的外形。這是一種比較自由地表達(dá)，沒有過多的約束。接著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第4小節(jié)，弄清作者的寫法，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確以及抓住特點(diǎn)有順序地描寫事物的方法，再引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的方法來修改自己寫的話。（2）讀后寫。在充分理解了樟樹的內(nèi)在特點(diǎn)之后，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)收集到的資料，用上“無論……總是……”等關(guān)聯(lián)詞來寫寫宋慶齡的可貴之處。此處訓(xùn)練糅合了關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用、對(duì)材料的處理、深入認(rèn)識(shí)宋慶齡的品質(zhì)、學(xué)習(xí)文童圍繞中心句寫話等多種練習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生在模仿中習(xí)得，在模仿中創(chuàng)造。除了寫之外，在教學(xué)第五小節(jié)時(shí)，我還根據(jù)學(xué)生繪本中的想象畫面（如圖

四、圖五）創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)情境：石榴樹上有一個(gè)小蟲子，想要把家搬到樟樹上，如果你是?x媽媽會(huì)怎么說？假如你是樟木家具店的老板，你又怎么向顧客介紹你的商品？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的句子進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)述.加深對(duì)樟樹香氣永存這一特點(diǎn)的理解，進(jìn)一步體會(huì)關(guān)聯(lián)詞對(duì)表達(dá)情感的作用，同時(shí)為背誦作了鋪墊。創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)述，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，開闊了學(xué)生的思維，鍛煉了表達(dá)能力。

從讀學(xué)寫，以寫促讀，實(shí)現(xiàn)讀與寫的“相互融通”，但前提是找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容在語言訓(xùn)練上的真正生長點(diǎn)。

王蘭老師指出：“語文是一種幸福的生活，要讓學(xué)生幸福地生活在和諧的語文里，在精致的語文活動(dòng)中感受語文的本真和美麗?！闭Z文老師在教學(xué)中，要努力追求教師、學(xué)生、教材和教法相互配合構(gòu)成的各種關(guān)系的和諧，還要追求精致美麗和質(zhì)樸本真的和諧。只有這樣，學(xué)生才能在語文學(xué)習(xí)中感受到幸福，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展。

第三篇：小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究

小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究

【摘要】本篇文章根據(jù)小學(xué)生的情況，研究了小學(xué)語文課堂上如何讓教學(xué)更有效的方法，這些方法有：課堂教學(xué)中老師應(yīng)該充當(dāng)什么角色的方法，小學(xué)語文課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的一系列方法，課堂教學(xué)中怎樣以學(xué)生為主體的方法以及引領(lǐng)學(xué)生使用多種方法來學(xué)習(xí)的辦法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 老師與學(xué)生的角色 課堂有效教學(xué) 教學(xué)研究

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）04-0040-01

從上世紀(jì)90年代起，全世界各個(gè)地方都開始重視對(duì)基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。怎樣增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)小學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生熱情地參與整個(gè)教學(xué)的過程，是現(xiàn)在的教育研究中的內(nèi)容，本篇文章根據(jù)小學(xué)生的情況，研究了小學(xué)語文課堂上如何讓教學(xué)更有效的方法，給語文的教育工作者對(duì)于如何提高課堂教學(xué)的效率帶來一定的建議。

1.課堂教學(xué)中老師該如何進(jìn)行角色定位的方法

讓教學(xué)更有效率是指在教學(xué)的時(shí)候，老師使用多種方法與手段，花費(fèi)最少的時(shí)間，投入最少的精力，但卻得到最大的教學(xué)成效，達(dá)到教學(xué)的要求，讓社會(huì)與個(gè)人的教育價(jià)值需要被滿足。高效率的教學(xué)注重學(xué)生的成長進(jìn)步和教學(xué)的成效，需要老師為提高效率而努力。

1.1老師的角色

老師的角色需要從傳統(tǒng)的傳授型改變?yōu)檠芯啃头较?。傳統(tǒng)的教學(xué)方法只需要老師進(jìn)行簡單的傳授知識(shí)，老師的任務(wù)也只是生搬硬套，但是實(shí)際上，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性是不同的。這種方式來教學(xué)，對(duì)課堂的教學(xué)方法實(shí)施沒有好處，不能真正做到因材施教。老師只有把傳統(tǒng)的傳授型的角色轉(zhuǎn)變成了研究性的角色，才能適應(yīng)新時(shí)代的課堂要求，才能提高課堂的有效性。

1.2老師教學(xué)的方式

老師教學(xué)的方式需要從傳統(tǒng)的傳授型改變?yōu)閹熒?dòng)型。我們國家傳統(tǒng)的教學(xué)方式是老師講學(xué)生聽，這樣的教學(xué)方式不重視學(xué)習(xí)是主體的活動(dòng)，這和當(dāng)今這個(gè)科技信息快速發(fā)展的社會(huì)不適應(yīng)?，F(xiàn)今的語文教學(xué)需要進(jìn)行改革，讓教學(xué)的過程轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐l(fā)展進(jìn)步的互動(dòng)的過程。

2.課堂教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性的方法

2.1課堂的開始激發(fā)學(xué)生對(duì)這堂課的學(xué)習(xí)興趣

在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有多種的方法，有一種就是在課堂開始的時(shí)候吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。老師需要依據(jù)上課的內(nèi)容來用心設(shè)計(jì)該怎樣進(jìn)入課堂才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如設(shè)疑、引起懸念、用故事來引起學(xué)生對(duì)課堂興趣的方法。只有課堂的開端激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才會(huì)更積極與有動(dòng)力去聽課，去探索。

2.2讓學(xué)生之間進(jìn)行相互競爭來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

競爭能讓學(xué)生產(chǎn)生緊張感與動(dòng)力，所以可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。老師在課堂中需要?jiǎng)?chuàng)造條件來讓學(xué)生之間進(jìn)行競爭。比如老師在教完生字后，比較誰認(rèn)得快，記得多和牢，誰能組更多的詞；還可以讓多個(gè)學(xué)生進(jìn)行課文朗讀，比較一下誰能讀的更有感情色彩，誰了解的更加深刻；總結(jié)課文就比誰的總結(jié)更加完善。學(xué)生比賽的方法既可以是學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行競爭，而且可以讓學(xué)生組成小組，然后讓各個(gè)小組之間進(jìn)行競爭。

2.3使用新的方法，創(chuàng)新教學(xué)的方法

刻意來求新，一樣也可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。喜新厭舊這是人的共同特征，并且青少年都有強(qiáng)烈的好奇心，學(xué)生最討厭的就是老師教的時(shí)候方法步驟都一樣，沒有一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新，語文老師每一次都只是對(duì)作者進(jìn)行介紹，然后介紹時(shí)代背景再劃分段落，最后歸納中心等等，而且教的方法也一樣，沒有任何的創(chuàng)新。老師要激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性，就要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來進(jìn)行創(chuàng)新，不同的內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法。要抓住學(xué)生的心理需求，在學(xué)生面前多多展示新的東西，這樣就會(huì)迎合學(xué)生，學(xué)生也會(huì)更有興趣上你的課，更有興趣的學(xué)習(xí)這一門課。教學(xué)的方式和方法要靈活多變。老師講述、學(xué)生看書和相互討論交叉著來，努力的想方法來對(duì)課堂進(jìn)行創(chuàng)新，課堂上讓學(xué)生感到新意就能讓學(xué)生產(chǎn)生興奮感，然后才能讓學(xué)生動(dòng)腦，這樣的話才能讓學(xué)生有很大的樂趣。

3.課堂教學(xué)的時(shí)候要不斷地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用的方法

課堂的教學(xué)的最終目的是為了學(xué)生，所以教學(xué)要以學(xué)生為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力；應(yīng)該要讓學(xué)生主動(dòng)的積極參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程，老師只是輔助的作用，引領(lǐng)與帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用的方法有以下幾種：

3.1老師要親和學(xué)生，讓學(xué)生爭著做主人

課堂教學(xué)中，老師不僅要作為學(xué)生的良師，還要和學(xué)生成為朋友，用真心的感情和誠心的語言來創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生主人翁的概念，讓學(xué)生有不斷定目標(biāo)與達(dá)到目標(biāo)的想法，只有當(dāng)學(xué)生知道了自己不只是參與教學(xué)活動(dòng)的一員，還是這個(gè)活動(dòng)的主人，這樣才會(huì)去積極地接近課堂與融入課堂。

3.2老師要帶動(dòng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，讓學(xué)生積極參與實(shí)踐

想要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)習(xí)的積極性，就要放寬學(xué)生，不要只是使用考試和作業(yè)來讓學(xué)生產(chǎn)生巨大的嚴(yán)厲，最后學(xué)生只能是循規(guī)蹈矩在老師的條條框框里進(jìn)行盲目的學(xué)習(xí)，老師應(yīng)該讓課堂有時(shí)活躍有時(shí)安靜，該討論的時(shí)候就討論，該做題的時(shí)候就做題，老師既要民主，又要能夠控制住學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是外在實(shí)踐然后再吸收的過程，要讓學(xué)生勇于實(shí)踐，不懂就要問老師問同學(xué)，課堂上積極參與，不僅要能寫還要能動(dòng)手能說。

參考文獻(xiàn)：

[1]伍春蘭；基于“幾何畫板”的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂“探究學(xué)習(xí)”的實(shí)踐與探索[J]；北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2004年04期

[2]李金富，唐華軍；活動(dòng)式教學(xué)與探究式教學(xué)的差異淺析[J]；四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)；2005年01期

[3]錢樹人；高中生物課程開展探究性學(xué)習(xí)的回顧[J]；成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)；2005年12期

第四篇：小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究

小學(xué)語文課堂有效教學(xué)研究

【摘 要】我國各地的小學(xué)進(jìn)行了教育的改革，這種新式的關(guān)于小學(xué)課程的改革，真正從素質(zhì)教育的層面出發(fā)，孩子們書包輕了，但獲得的知識(shí)卻增多了，課余活動(dòng)時(shí)間增多了，但并不意味著孩子們荒廢學(xué)習(xí)，而是在實(shí)踐中成長，真正做到了將從書本中得到的知識(shí)運(yùn)用于具體的實(shí)踐中去。這是我國小學(xué)教育中的重大創(chuàng)新，使傳統(tǒng)的單一的教與學(xué)的過程更為開放和自由，不僅激起了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，更方便了廣大教師們，為日后我國有效教學(xué)工作的開展奠定良好基礎(chǔ)，有著較好的教育示范的作用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育；有效教育；語文課堂；教育改革

小學(xué)生處于接受知識(shí)的初期階段，對(duì)知識(shí)的興趣主要取決于課程是否有趣，因此，課堂情境是十分重要的。例如在龜兔賽跑一課的教授中，有的教師只是按照課文給同學(xué)們大致講解了一遍，而善于利用課堂情境的教師則會(huì)選擇讓學(xué)生們前期準(zhǔn)備一場話劇表演，在正式上課時(shí)，則會(huì)以表演來講述課文，這種寓教于樂的方式既使得學(xué)生們有效地吸收了知識(shí)，又使得教師可以進(jìn)行輕松教學(xué)，有利于提高課程效率。對(duì)于學(xué)生在課堂中提出的問題，有些老師認(rèn)為這是在存心與老師作對(duì)，但是有些老師卻能從學(xué)生的提問中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力，更為欣賞提問的學(xué)生。這其實(shí)是教學(xué)觀念的差異問題，當(dāng)前被廣泛認(rèn)同地教學(xué)觀念是后一種，可以使得教師對(duì)學(xué)生的心理更為了解，從而進(jìn)行因材施教。

一、我國小學(xué)的語文課堂難以推進(jìn)有效教學(xué)的因素

（一）教師對(duì)新課標(biāo)的概念認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)今我國的關(guān)于新課程的改革雖然是以開放和合作探究為主題，但是由于對(duì)廣大地區(qū)的教師與有效教學(xué)相關(guān)的培訓(xùn)不足，導(dǎo)致教師在具體實(shí)施的時(shí)候沒有完全把握其中奧義，只是頂著新課程改革的名義繼續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，或是片面追求教學(xué)改革而不注重教學(xué)質(zhì)量，既毫無經(jīng)驗(yàn)也不進(jìn)行積累，可以說這完全背離了教育部進(jìn)行新課程改革的初衷，沒有形成一個(gè)活力四射、開放進(jìn)取的課堂氛圍。

（二）教師對(duì)教學(xué)文本的解讀不足

語文的課堂教學(xué)的好與差其實(shí)體現(xiàn)了教師本身的文學(xué)素養(yǎng)的高低，在教師進(jìn)行課前備教案的時(shí)候，教師對(duì)于課堂氛圍的掌控、課堂問題的相關(guān)設(shè)計(jì)以及授課的先后順序都應(yīng)該完美掌控。而其中最重要的一點(diǎn)則是對(duì)教學(xué)的根本――課文進(jìn)行全面而有深度的解讀，如果教師在進(jìn)行授課之前沒有完全解讀教學(xué)文本，只是靠從網(wǎng)絡(luò)上摘錄的模糊性的問題，這就難以使課堂具有啟示性，學(xué)生就難以在課后對(duì)此次課堂產(chǎn)生深刻的影響，在較短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)完全忘記所學(xué)的知識(shí)。而這堂課也并沒能產(chǎn)生學(xué)生與教師對(duì)課程的探討，難以引起共鳴，可以說這是一堂效率十分低下的語文課，而究其原因就是沒有融入教師自身的真情實(shí)感和理解。

（三）教師缺少對(duì)全體學(xué)生的素質(zhì)的關(guān)注

當(dāng)前我國的教育模式主要為精英教育，教師將主要的精力都放在成績優(yōu)秀、上課積極的少數(shù)學(xué)生的身上，對(duì)于大多數(shù)成績中等、上課發(fā)言不夠積極的學(xué)生的關(guān)注甚少。但是現(xiàn)在越來越注重對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行素養(yǎng)提高，因?yàn)樾愿竦榷喾N方面的因素而導(dǎo)致上課發(fā)言不積極或者是即使被點(diǎn)名后回答也不盡如人意的學(xué)生們更需要得到教師的鼓勵(lì)。他們是學(xué)習(xí)中的最底層，也許只要一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵(lì)支持，就能夠出現(xiàn)意想不到的效果，例如那些考試中的黑馬們。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，教師們往往忽略了這一點(diǎn)，并未進(jìn)行對(duì)學(xué)生們的細(xì)致觀察就徑自加快教學(xué)進(jìn)程，忘記要留多一點(diǎn)時(shí)間給那些反應(yīng)較慢的學(xué)生。

二、小學(xué)語文課堂順利開展有效教學(xué)的建議

（一）積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本的問題探究，避免被動(dòng)接受現(xiàn)象的發(fā)生

當(dāng)前教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，不應(yīng)僅僅是對(duì)大多數(shù)學(xué)生已掌握的、教學(xué)課本上已十分明確的知識(shí)點(diǎn)重復(fù)多次地講解，而是應(yīng)該通過自己的文化素養(yǎng)和理解，增設(shè)豐富有趣的問題來引導(dǎo)學(xué)生。例如，在對(duì)于亡羊補(bǔ)牢一課的講解中，不僅要讓學(xué)生們明白亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚的意義，還應(yīng)列舉實(shí)際的例子來將其運(yùn)用到生活中去，作業(yè)沒寫，不能用沒帶的借口，而是主動(dòng)向老師認(rèn)錯(cuò)并講明原因，最后將作業(yè)補(bǔ)上，這才是亡羊補(bǔ)牢的實(shí)踐運(yùn)用。而不是教師在講臺(tái)上大講特講亡羊補(bǔ)牢的理論，即使教師的口才再好，也難敵學(xué)生一次開動(dòng)腦筋想問題，鍛煉其獨(dú)立思考的能力。

（二）提倡學(xué)生間的相互協(xié)作，反對(duì)閉門造車的自學(xué)方式

俗話說，三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮。這句話并非是空穴來風(fēng)，而是十分有根據(jù)的。孩子們的想象力是無限的，而成年人因?yàn)槠渫耆纳鐣?huì)化早已形成了思維定式，其思維能力是受到拘束的。而一個(gè)人的自學(xué)是十分孤獨(dú)的，教師不應(yīng)提倡大家進(jìn)行閉門造車的自學(xué)，因?yàn)橐粋€(gè)人的思維總是有限的、單一的，無法創(chuàng)新和改進(jìn)，但是如果是集眾人之力來解決一件事，其速度是非?？斓摹Ｋ?，在小學(xué)語文的教學(xué)課堂上，我們有必要鍛煉學(xué)生們的協(xié)作能力和集體主義精神，這不僅能夠使課堂更多元化、更具積極性，而且同學(xué)們的分組討論的過程中也能擴(kuò)充知識(shí)，相互尊重，打破了課堂、課本教學(xué)的范圍限制。

（三）加強(qiáng)師生間的交流溝通，并提高對(duì)話內(nèi)容的知識(shí)性

師生間因?yàn)橛辛烁嗟慕涣鞑拍芟嗷チ私?，才能使課堂氛圍更為和諧。因?yàn)檎Z文這門學(xué)科具有一定的特殊性，能夠有效地鍛煉學(xué)生們的表達(dá)能力和信息的交互能力。所以師生間的對(duì)話應(yīng)該更多地圍繞解答知識(shí)疑問來開展，而不是聊天和批評(píng)、訓(xùn)斥。以這種方式培養(yǎng)出來的學(xué)生，必將有著清晰的邏輯思維和表達(dá)理解的能力。

我國小學(xué)的語文課堂如果要達(dá)到有效教學(xué)的目的，則單單學(xué)習(xí)詩詞歌賦、聽說讀寫漢字和閱讀體驗(yàn)的增加是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有效教學(xué)最根本的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、觀察能力以及獨(dú)立能力等等對(duì)其未來發(fā)展有重要影響的能力，這有利于對(duì)我國傳統(tǒng)文化的承襲，亦有利于對(duì)我國民族精神的延續(xù)，這也為中華民族自立于世界民族之林增添后備力量，使有效教學(xué)的星星之火，燎原于中華大陸。

【參考文獻(xiàn)】

[1]宣英.語文情境教學(xué)法探析[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（03）

[2]余文森.有效性是課堂教學(xué)的“命脈”[J].江西教育，2012（Z1）

第五篇：在小學(xué)語文課堂中如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

在小學(xué)語文課堂中如何構(gòu)建和諧的師生關(guān)系

羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！蹦敲?，在小學(xué)語文課堂中如何構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系呢？

一、營造和諧的教學(xué)環(huán)境

和諧的教學(xué)環(huán)境包括心理方面的環(huán)境和教室布置的環(huán)境。教師要放下“師道尊嚴(yán)”的架子，要以朋友的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，多與學(xué)生進(jìn)行交流，這樣學(xué)生才能理解你，信任你，才愿意接近你，和你的關(guān)系也就會(huì)越來越融洽?，F(xiàn)代的課堂教學(xué)需要教師放下架子，平等地看待學(xué)生，師生在交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，既不能因?yàn)榻處熓枪芾碚?、教育者、有知者就高學(xué)生一等，也不能因?yàn)閷W(xué)生是被管理者、受教育者、無知者而低人一等。盡管由于主客觀因素的影響，人與人在氣質(zhì)、性格、能力、家庭背景等方面存在差異，但在人格上大家都是平等的。在交往中教師要對(duì)自己有信心，對(duì)學(xué)生有誠心，彼此尊重，自由、平等 相處。

二、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

愛，是教育的靈魂，是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的首要條件，沒有愛就沒有教育，就沒有和諧的師生關(guān)系。師生情感本身就是一種巨大的教育力量，教師只有熱愛學(xué)生，才能耐心地去雕塑、去幫助每一個(gè)學(xué)生。夏尊先生說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熞駥?duì)待自己的親人一樣愛護(hù)學(xué)生、信任學(xué)生，把學(xué)生放在心中，給予每一個(gè)學(xué)生無私的愛。比如平常和學(xué)生談心，了解學(xué)生的家庭情況、興趣愛好、心理狀況，對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活情況

給予關(guān)心和幫助；多些微笑，多些表揚(yáng)，讓學(xué)生感到教師的和藹可親、真誠懇切。

三、構(gòu)建和諧的教學(xué)方式

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生應(yīng)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的主體，教師應(yīng)是組織者和指導(dǎo)者。因此，教師在教學(xué)過程中，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生也參與到“教”的活動(dòng)中來，讓教學(xué)活動(dòng)“動(dòng)起來”，師生互為補(bǔ)充。新課標(biāo)提倡評(píng)價(jià)主體互動(dòng)化，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體間的雙向選擇、溝通和協(xié)調(diào)。新的評(píng)價(jià)理念要求改變唯由教師評(píng)價(jià)學(xué)生這種單一評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，提倡把對(duì)學(xué)生小組的評(píng)價(jià)與對(duì)小組中每個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)合起來，鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生與教師互動(dòng)評(píng)價(jià)等等，使評(píng)價(jià)成為教師、學(xué)生共同參與的交互活動(dòng)。因此在評(píng)價(jià)主體擴(kuò)展的同時(shí)教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)舞臺(tái)，在平等、民主的互動(dòng)中體驗(yàn)收獲，成果得到充分、適當(dāng)?shù)目隙?。以評(píng)價(jià)為媒介表達(dá)了師生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程和情感體驗(yàn)，拉近了師生之間的距離，提高了同學(xué)們的民主意識(shí)，促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

四、塑造和諧的開放課堂

第一，教師要在講授課文時(shí)，巧妙構(gòu)思，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第二，教師要做好學(xué)生的幫手，幫助他們掃除障礙，克服困難。正像葉圣陶先生所說的那樣：當(dāng)教師像幫助小孩走路，扶他一把，要隨時(shí)準(zhǔn)備放，能放手就放手，在教學(xué)中要讓學(xué)生由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)化，指導(dǎo)學(xué)法的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。第三，將學(xué)生由怕學(xué)轉(zhuǎn)變到愛學(xué)，很多學(xué)生最怕寫作文，提筆便感到無話可說，簡直是厭煩透了寫作文。此時(shí)，教師要讓學(xué)生去深入地體驗(yàn)生活，例如：帶領(lǐng)學(xué)生郊游，尋找春天的腳步，這樣學(xué)生就不會(huì)無景可寫，無情可抒了，有了直觀的感受自然就有話可說，有物可

寫了。

五、給學(xué)生以充分的信任與尊重

互相信任、互相尊重是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，教師要以高尚的人格魅力、豐富的知識(shí)和健康的體魄來影響學(xué)生，使他們與教師之間產(chǎn)生親和力?，F(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生互重的教學(xué)觀念，構(gòu)建互相理解尊重的教學(xué)平臺(tái)，將師生關(guān)系理解為“愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”，在互相尊重中化解角色溝通矛盾。我們要認(rèn)清自己的角色，尊重每一個(gè)學(xué)生，師生關(guān)系應(yīng)亦師亦友。我們尊重學(xué)生的人格，更尊重學(xué)生的不同的思維模式、思維的技巧，乃至求新、求異的思維。在教育過程中，要充分尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和良好的意志品質(zhì)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們自我展示、自我實(shí)現(xiàn)，形成活潑、開朗、自信、進(jìn)取的性格和心理，增強(qiáng)對(duì)教師的信任度。學(xué)生要充分相信，教師不但可以成為學(xué)生的良師，給學(xué)生傳授知識(shí)，釋疑解惑；也可以成為學(xué)生的朋友，分享快樂，分擔(dān)憂愁。教師的慈愛是一種教育，教師的嚴(yán)厲也可以起到教育的作用，雖然方式、方法不同，但教育目的是一致的，那就是促進(jìn)學(xué)生的成長、成才、成功，因?yàn)閷W(xué)生的成長、成才、成功是教師的巨大收獲。教師要學(xué)會(huì)傾聽、善于傾聽。傾聽是一種尊重，傾聽能使教師走進(jìn)學(xué)生心靈、了解學(xué)生內(nèi)心需要。在傾聽中師生可以實(shí)現(xiàn)理解與溝通，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，達(dá)到師生、人課協(xié)調(diào)相處。

六、努力提高教師自身的素質(zhì)

和諧師生關(guān)系的確立更多地有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善;有賴于教師對(duì)學(xué)生無微不至的愛和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中

起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)使他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教育理念為我們提供了施展才華，改革創(chuàng)新的空間，實(shí)踐告訴我們，新型師生關(guān)系的建立，會(huì)使我們體會(huì)到教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授，而是表現(xiàn)在師生間互相啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。它更注重人的身心健康發(fā)展，人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。在當(dāng)今教育的新形勢下，作為教師，我們責(zé)無旁貸，應(yīng)不斷更新教育觀念，學(xué)習(xí)新的教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己，不斷豐富自己，以育人為本，大膽創(chuàng)新，努力為我們的學(xué)生塑造一個(gè)全新而更具吸引力的課堂！

2015年7月