第一篇：機(jī)械制造多元化教學(xué)探索論文

摘要：高職院校是我國重要的教育機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著為我國社會(huì)輸送專業(yè)人才的重要任務(wù)。機(jī)械制造專業(yè)是高職院校的重要專業(yè)，采用多元化的教學(xué)模式，建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系，是提高機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)水平和質(zhì)量的重要途徑。高職院校要從實(shí)際出發(fā)，開展以人為本的多元化教育，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。本文對(duì)高職院校機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了構(gòu)建多元化教學(xué)體系的有效措施。

關(guān)鍵詞：高職；機(jī)械制造；多元化教學(xué)

一、高職機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

1.機(jī)械制造專業(yè)課程設(shè)置不合理

我國機(jī)械制造最早是手工作坊的形式，到現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)展成為數(shù)字化，集成一體的先進(jìn)技術(shù)，科技的發(fā)展使社會(huì)對(duì)于機(jī)械制造人才的要求更高。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和培養(yǎng)機(jī)械制造人才，各高職院校紛紛開設(shè)機(jī)械制造專業(yè)。但目前，部分高職院校的機(jī)械制造專業(yè)課程設(shè)置不夠合理，課程內(nèi)容不夠豐富，理論教學(xué)知識(shí)較多，實(shí)踐教學(xué)開展較少，課程主要以計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)和繪圖、CAD、CIMS機(jī)械設(shè)計(jì)軟件教學(xué)為主，教材不夠深入，理論教學(xué)與實(shí)踐存在脫節(jié)現(xiàn)象。

2.教學(xué)模式過于傳統(tǒng)，理論與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系不夠緊密

目前，部分高職院校機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)模式較為傳統(tǒng)，仍停留在教師獎(jiǎng)、學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低。學(xué)校較為重視專業(yè)理論教學(xué)，偏重于學(xué)生對(duì)機(jī)械制造理論的掌握，忽視了對(duì)學(xué)生技能和能力的培養(yǎng)。機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)理論與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密，理論是單獨(dú)的理論課，實(shí)踐是單獨(dú)的實(shí)踐課，教師在實(shí)踐指導(dǎo)時(shí)沒有做到將專業(yè)理論與實(shí)踐結(jié)合進(jìn)行講解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)不會(huì)應(yīng)用，理解和消化程度不夠，學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力有待進(jìn)一步提高。

3.教學(xué)方法過于單一，有待創(chuàng)新

目前，部分機(jī)械制造專業(yè)教師重視自身的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體作用，在教學(xué)時(shí)學(xué)生處于相對(duì)被動(dòng)的地位，理論教學(xué)時(shí)，教師講，學(xué)生聽，實(shí)踐教學(xué)時(shí)，教師做示范，學(xué)生模仿，教學(xué)方式始終停留在這種層面，導(dǎo)致機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)水平難以提高。其次，教師“粉筆+黑板”的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大打折扣，“填鴨式”的教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)職業(yè)教育的要求，而且壓抑了學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮。再次，由于部分高職院校沒有建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系，沒有采用校企合作的方式，或者采用了這種方式，但是校企合作深度不夠，也是制約機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)質(zhì)量提高的重要原因。

二、構(gòu)建機(jī)械制造多元化教學(xué)模式的策略

1.建立完善的機(jī)械制造教學(xué)體系

高職院校要秉承著以人為本，教育為先的理念，建立完善的機(jī)械制造教學(xué)體系，根據(jù)社會(huì)崗位的實(shí)際需求，完善課程設(shè)置。根據(jù)教學(xué)大綱的要求，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘機(jī)械制造技術(shù)的價(jià)值，拓展教學(xué)內(nèi)容與形式。以學(xué)生的終身發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，合理調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，適當(dāng)壓縮理論教學(xué)內(nèi)容，合理增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。在具體課程設(shè)置上，增加工業(yè)自動(dòng)化、工業(yè)設(shè)計(jì)等知識(shí)，增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代性和實(shí)用性。專業(yè)教學(xué)立足實(shí)際，突出實(shí)用，當(dāng)把機(jī)械制造、金屬切削機(jī)床、數(shù)控加工、PLC控制技術(shù)、CAD/CAM技術(shù)等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。

2.積極拓展機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)

隨著科技的發(fā)展，機(jī)械制造技術(shù)發(fā)展十分迅猛，社會(huì)對(duì)于機(jī)械制造技術(shù)的創(chuàng)新性、節(jié)能性、環(huán)保性提出了更高的要求。因此，高職院校要積極拓展機(jī)械制造專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)的掌握。如教師在講解鑄造工藝相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以以不銹鋼表帶為話題，拓展注塑成型和粉末冶金的工藝，將精細(xì)鑄造的知識(shí)帶給學(xué)生，讓學(xué)生理解這種制造技術(shù)的原理，起到拓展學(xué)生知識(shí)面的作用，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)機(jī)械制造專業(yè)教學(xué)質(zhì)量的提高。

3.創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣

高職院校要本著以人為本的教學(xué)理念，突出學(xué)生的主體地位，轉(zhuǎn)變觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法，積極探索適合現(xiàn)代教育的方法，充分利用互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，提高機(jī)械制造專業(yè)的教學(xué)水平。要積極探索適合高職教師要采用多元化的教學(xué)手段提高學(xué)生的積極性，例如采用小組討論法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂討論，使學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)和交流，提高其人際交往能力。教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，像朋友一樣和學(xué)生相處，采用因材施教的方法對(duì)待不同學(xué)習(xí)能力和性格的學(xué)生，推廣現(xiàn)代教學(xué)方法，突出教學(xué)的直觀性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

4.構(gòu)建多元化的實(shí)踐教學(xué)模式

高職院?？梢蚤_展多元化的實(shí)踐教學(xué)，加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，建立實(shí)踐項(xiàng)目，促進(jìn)學(xué)生機(jī)械制造設(shè)計(jì)能力的提升。其次，開展校企合作的實(shí)踐教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加企業(yè)一線鍛煉，掌握機(jī)械制造核心技能，促進(jìn)其就業(yè)能力的提升，提高其實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為其將來順利就業(yè)打下基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總之，高職院校機(jī)械制專業(yè)教學(xué)要體現(xiàn)多元化，要構(gòu)建完善的實(shí)踐教學(xué)體系，提高基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)手段，進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱紅波.高職機(jī)械制造與自動(dòng)化專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012(4).[2]劉利均.論中職院校機(jī)械專業(yè)教學(xué)的改革[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012(35):46-47.

第二篇：多元化評(píng)價(jià)論文

淺析小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的多元化評(píng)價(jià)

隨著生產(chǎn)力水平的日益提高和社會(huì)文明的發(fā)展，以知識(shí)本位和能力本位為核心理念的文化價(jià)值觀下的教學(xué)評(píng)價(jià)漸漸失去了其存在的合理性。隨著以人格和諧發(fā)展為核心理念的文化價(jià)值觀的確立，教學(xué)的主流精神已從單純地關(guān)注知識(shí)、能力等問題轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)性發(fā)展、個(gè)性教育的關(guān)注。因此，時(shí)代需要與以人格和諧發(fā)展為核心理念的文化價(jià)值觀相一致的、反映時(shí)代精神的教學(xué)評(píng)價(jià)。新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。因此，在小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行評(píng)價(jià)改革，實(shí)施多元化評(píng)價(jià)是體現(xiàn)現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)思想，更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)服務(wù)于社會(huì)這一功能的有力舉措。

多元化是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)，多元化學(xué)生評(píng)價(jià)是指不單純采用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，而是采用多種途徑，在非結(jié)構(gòu)化的情景中評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一系列評(píng)價(jià)方法。它的理論基礎(chǔ)是現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和多元化智力理論。

（一）評(píng)價(jià)主體多元化

教育評(píng)價(jià)主體，一般指教育評(píng)價(jià)的組織者或?qū)嵤┱?，即評(píng)價(jià)者；評(píng)價(jià)客體，一般指評(píng)價(jià)主體實(shí)施教育評(píng)價(jià)進(jìn)行價(jià)值判斷的對(duì)象，即被評(píng)價(jià)者。

傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中評(píng)價(jià)的主體，一般由教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育行政機(jī)構(gòu)擔(dān)任，而多元化學(xué)生評(píng)價(jià)的主體應(yīng)更廣泛、更多樣。特別是研究性學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)置，使數(shù)學(xué)更能體現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值，與自然與生活的聯(lián)系更加緊密，所以可包括社會(huì)有關(guān)人員、家長(zhǎng)及其它學(xué)生等等。另外還應(yīng)特別注重體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。使學(xué)生依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)作出分析和判斷，并對(duì)自身的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)善于觀察自己，根據(jù)已定的目標(biāo)考察自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，養(yǎng)成隨時(shí)評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的習(xí)慣。實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的最終目的不僅僅是管理、選拔，而且是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。

并且，多元化學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主客體的統(tǒng)一。評(píng)價(jià)的主客體在學(xué)習(xí)過

程中可以適時(shí)換位，建立一種“交互主體”的關(guān)系。這一點(diǎn)，可在小組學(xué)習(xí)的過程中得以更好地體現(xiàn)。教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑，敢于爭(zhēng)辯。學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考后在小組內(nèi)發(fā)表自己的看法，其他學(xué)生可對(duì)這一看法進(jìn)行評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，或者提出自己的觀點(diǎn)。而剛才作為評(píng)價(jià)客體的學(xué)生，此時(shí)也能出現(xiàn)換位，轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w，進(jìn)一步呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)來說服對(duì)方，從而對(duì)對(duì)方作出評(píng)價(jià)。在操作、實(shí)驗(yàn)等數(shù)學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生有著不同的智力結(jié)構(gòu)和認(rèn)知風(fēng)格，在動(dòng)手做的過程中肯定會(huì)出現(xiàn)各種差異。在完成同一學(xué)習(xí)任務(wù)的目標(biāo)的驅(qū)使下，在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的鼓勵(lì)下，學(xué)生的言語交流更加頻繁，相互之間的評(píng)價(jià)也更趨熱烈。在生生互動(dòng)的和諧狀態(tài)中，評(píng)價(jià)過程也變成了民主參與、協(xié)商和交往的過程。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化

應(yīng)試教育使培養(yǎng)人的教育變成了“淘汰人”的教育，與這樣的教育理念相配套的傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，以選拔和升學(xué)為目的，使評(píng)價(jià)過程變成了一種甄別的過程。而建立在加德納多元智力理論基礎(chǔ)上的多元化評(píng)價(jià)，指導(dǎo)思想是“創(chuàng)造適合兒童的教育”。評(píng)價(jià)不是為了給出學(xué)生在群體中的位置，而是讓不同的學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上得到不同的發(fā)展。因此，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的多元化評(píng)價(jià)，在內(nèi)容上既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展。

根據(jù)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握的評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合實(shí)際背景和解決問題的過程進(jìn)行，對(duì)概念、公式和法則的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注對(duì)知識(shí)本身意義的理解和在理解基礎(chǔ)上的應(yīng)用，并且重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。關(guān)注情感與態(tài)度的形成與發(fā)展更多地體現(xiàn)了多元化學(xué)生評(píng)價(jià)的人文精神，也是教育的內(nèi)部功能--為了人的可持續(xù)性發(fā)展而教的反映。數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的激發(fā)，實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)精神的滲透，百折不撓、勇于奮進(jìn)并體驗(yàn)成功的科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成等。多元化評(píng)價(jià)也應(yīng)從這幾個(gè)方面入手，關(guān)注人的和諧發(fā)展，指向于人的全面發(fā)展，指向于人的一生的發(fā)展，體現(xiàn)其終極的人文關(guān)懷。

（三）評(píng)價(jià)類型多元化。

傳統(tǒng)的教育以選拔和升學(xué)為目的，片面追求升學(xué)和少數(shù)學(xué)生智育方面的發(fā)展，導(dǎo)致了與之相配套的教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是把適合于繼續(xù)接受教育的學(xué)生從教育

對(duì)象中選拔出來，是強(qiáng)調(diào)宏觀控制、注重結(jié)果的單維度的評(píng)價(jià)。用于對(duì)教育活動(dòng)發(fā)生后的教育效果作出判斷，從而區(qū)別優(yōu)劣、分出等級(jí)和鑒定是否合格。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)也就是終結(jié)性評(píng)價(jià)多采用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)，如選擇題、判斷題等，只要求學(xué)生寫出答案，而隱藏在答案背后的獲取過程中的概念的運(yùn)用、判斷的方法、推理的過程、假設(shè)的形成等這些內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，應(yīng)該比結(jié)果更為重要，但恰恰被傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)所忽視了。只重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不良影響在于：

1、數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用學(xué)科，特別是與計(jì)算機(jī)結(jié)合后，它的應(yīng)用范圍得到了空前的拓展，可以幫助人們收集、整理、描述信息，建立數(shù)學(xué)模型，直接為社會(huì)服務(wù)。而現(xiàn)實(shí)生活是非結(jié)構(gòu)化的，沒有現(xiàn)成的答案可供我們選擇。只重視終結(jié)性評(píng)價(jià)直接影響了數(shù)學(xué)的工具性和使用性，同時(shí)也會(huì)阻礙學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的動(dòng)力。

2、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)課程不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型，并進(jìn)行解釋和應(yīng)用的過程。從這一點(diǎn)也可看出形成性評(píng)價(jià)的重要性。教育的最終目的是讓學(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習(xí)者，一個(gè)訓(xùn)練有素的思考者。如果只重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思維過程的輕視。不僅有可能養(yǎng)成學(xué)生知識(shí)探究中一些似是而非的認(rèn)識(shí)和習(xí)慣，而且會(huì)遏制學(xué)生對(duì)思維樂趣的深刻體驗(yàn)，進(jìn)而抑制學(xué)生解決問題的靈活性和創(chuàng)造性。

因此，多元化學(xué)生評(píng)價(jià)不僅要重視學(xué)生解決問題的結(jié)論，更要重視獲得結(jié)論的過程，將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。

（四）評(píng)價(jià)方式多元化

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中多元化學(xué)生評(píng)價(jià)應(yīng)注重評(píng)價(jià)的定量分析與定性分析的統(tǒng)一，以相互結(jié)合的方式呈現(xiàn)，以定性描述為主。定量評(píng)價(jià)通常以標(biāo)準(zhǔn)化考試的方式進(jìn)行，因?yàn)橛薪y(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案，能夠減少主觀性，也易于操作，因而被廣泛應(yīng)用于教學(xué)之中。但是便于進(jìn)行此類測(cè)試的學(xué)科是語言、數(shù)學(xué)或邏輯推理。而它的缺陷在于把學(xué)生生動(dòng)活潑的個(gè)性抽象成一組組僵硬的數(shù)字，學(xué)生在各方面的發(fā)展和進(jìn)步也被簡(jiǎn)化為可能的幾個(gè)數(shù)量。同時(shí)，一些標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)試由于命題者的知識(shí)水平、教育觀念等方面的原因，其信度和效度也存在很大的問題。而定性分析能更多地關(guān)注學(xué)生掌握了什么，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況及進(jìn)步狀況，能夠更逼真地反映教育

現(xiàn)象?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：定性評(píng)價(jià)并不是排斥定量評(píng)價(jià)，而是把它整合于自身，內(nèi)在地包含了量化研究，在適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)內(nèi)容或場(chǎng)景中依然使用量化的方式進(jìn)行評(píng)定。作為多元化學(xué)生評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)之一的多元智力理論指出，我們的智力是多元的，除了以上兩種外，還包括7種，它們是：視覺空間、身體運(yùn)動(dòng)、音樂節(jié)奏、人際交往、自我反省、自然觀察和存在智力。智力是以組合方式來進(jìn)行的，每個(gè)人都是具有多種能力組合的個(gè)體。因此，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式所測(cè)的智力是不完全的，而智力也不是一個(gè)容易被測(cè)量的東西。多元化學(xué)生評(píng)價(jià)也就不能以學(xué)生語言、數(shù)理或邏輯標(biāo)準(zhǔn)水平的高低作為衡量智力水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該側(cè)重于能否解決實(shí)際生活中的問題及在這個(gè)過程中表現(xiàn)出的創(chuàng)造力。不同的人在這7種智力上的表現(xiàn)是不同的，每個(gè)人都有自己最擅長(zhǎng)的智力領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域的智力活動(dòng)中會(huì)表現(xiàn)更好，多元智力理論主張對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要在實(shí)際生活及學(xué)習(xí)情景中，從多方面來觀察、記錄、分析和了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，允許學(xué)生用多種方式展示其學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，應(yīng)該允許變通，在某個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀操作可以彌補(bǔ)其它領(lǐng)域的不足?？墒褂玫牡湫头椒ㄓ?

1、推遲判斷。也就是如果學(xué)生自己對(duì)某次測(cè)驗(yàn)的答卷不滿意，教師可鼓勵(lì)學(xué)生提出申請(qǐng)，并允許他們重新解答，學(xué)生通過努力獲得了正確的答案后，教師才給予評(píng)價(jià)。這種方法為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，突出反映了學(xué)生的縱向發(fā)展，使他們看到了自己的進(jìn)步，激發(fā)了熱愛數(shù)學(xué)的情感。

2、檔案袋評(píng)定。進(jìn)行檔案袋評(píng)定的主要意義是為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自己判斷自己的進(jìn)步，特別是學(xué)生在檔案袋內(nèi)容的選擇和被展示作品的提交的過程中，充當(dāng)了決策者或主要決策者,他就擁有了自信和主動(dòng)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的檔案袋作品的內(nèi)容可選擇：自己最滿意的作業(yè)、最好的學(xué)具制作、對(duì)老師所提問題的最佳解答、對(duì)某個(gè)問題解決過程的實(shí)錄與反思、喜歡或不喜歡數(shù)學(xué)的原因、閱讀數(shù)學(xué)讀物的體會(huì)等等。

3、自主型測(cè)試。測(cè)試采用自主、綜合的方式進(jìn)行，可作如下設(shè)計(jì)：口答：自選題目--可以是口算，也可以是應(yīng)用題解題思路的口頭分析；聽算；作業(yè)分析；實(shí)踐操作-包括復(fù)合問題的解決，實(shí)踐方案的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)等。均可自主選擇，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多元化、個(gè)性化，以順應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。

第三篇：口譯教學(xué)多元化評(píng)估體系論文

摘要：結(jié)合國內(nèi)口譯教學(xué)評(píng)估的現(xiàn)狀以及國際上先進(jìn)的教育評(píng)估理念，文章提出建立口譯教學(xué)多元化評(píng)估體系的構(gòu)想。作者分別從口譯教學(xué)評(píng)估的主體、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方式與方法等五個(gè)方面具體論述了這一多元化評(píng)估體系的構(gòu)成。

關(guān)鍵詞：口譯教學(xué)；多元化；評(píng)估體系

口譯質(zhì)量評(píng)估在口譯教學(xué)中占有十分重要的位置。但如何開展對(duì)學(xué)生口譯能力的評(píng)估卻一直是困擾口譯教學(xué)的一大難題，因?yàn)樵u(píng)估“既要考慮科學(xué)客觀，又要照顧特定的訓(xùn)練目標(biāo)和技能；既要關(guān)注普遍的水平，又不能忽視個(gè)人的需要；既要把握訓(xùn)練進(jìn)度，又要注重心理素質(zhì)的鍛煉與培養(yǎng)”（蔡小紅，2005/6：58）。目前，國內(nèi)各高校在制定口譯教學(xué)大綱時(shí)均有一套自己的教學(xué)評(píng)估體系，但現(xiàn)有的評(píng)估體系大都帶有不同程度的片面性，無法滿足口譯教學(xué)的實(shí)際需要。實(shí)踐表明，許多學(xué)生雖然得到了口譯任課老師給出的高分卻無法承擔(dān)真正的口譯任務(wù)。這一現(xiàn)狀雖然反映了口譯本身的特殊性，但是跟國內(nèi)口譯教學(xué)研究滯后以及現(xiàn)有教學(xué)評(píng)估體系存在的問題也有很大關(guān)系。本文擬從國內(nèi)口譯教學(xué)評(píng)估的現(xiàn)狀出發(fā)，探討口譯教學(xué)評(píng)估中特定的主體、標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容、方式和方法，以求構(gòu)建一個(gè)多元化的口譯教學(xué)評(píng)估體系。

一、國內(nèi)口譯教學(xué)評(píng)估的現(xiàn)狀調(diào)查

2006年暑期，本人先后參加了廣東外語外貿(mào)大學(xué)主辦的全國高?？谧g教學(xué)研討會(huì)、中國譯協(xié)主辦的全國英語口筆譯翻譯教學(xué)與實(shí)踐高級(jí)研討班以及對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)主辦的第六屆全國口譯大會(huì)。在這三次口譯盛會(huì)上，本人與蔡小紅、劉和平等口譯專家以及來自全國各地高校的口譯老師就口譯教學(xué)評(píng)估進(jìn)行了討論交流，得到了許多啟示，也發(fā)現(xiàn)了不少問題。根據(jù)研討會(huì)上的交流情況以及會(huì)后的問卷調(diào)查，本人發(fā)現(xiàn)，目前國內(nèi)口譯教學(xué)評(píng)估體中主要存在以下問題：

（一）口譯教學(xué)人員對(duì)口譯質(zhì)量評(píng)估的認(rèn)識(shí)和研究有待加強(qiáng)

口譯課程是最近幾年才在國內(nèi)高校大規(guī)模開設(shè)起來的。由于受師資條件的限制，目前國內(nèi)除了為數(shù)不多的幾所大學(xué)具有比較專業(yè)的口譯教師外，全國其他大部分高校的口譯教學(xué)人員有相當(dāng)一部分沒有接受過系統(tǒng)的口譯技能和口譯教學(xué)培訓(xùn)，對(duì)口譯質(zhì)量評(píng)估的認(rèn)識(shí)不夠深刻。因此，大部分老師依然采取傳統(tǒng)的評(píng)估方法對(duì)學(xué)生的口譯能力進(jìn)行評(píng)估。這顯然與口譯教學(xué)的規(guī)律相背離，勢(shì)必對(duì)口譯教學(xué)的效果造成不利的影響。

（二）口譯教學(xué)評(píng)估的價(jià)值取向存在偏差

受各地學(xué)校管理模式以及傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)估理念的影響，有相當(dāng)一部分高校的口譯教學(xué)評(píng)估很大程度上仍然局限于為教學(xué)管理服務(wù)。很多高校的口譯教學(xué)評(píng)估流于形式，以考代評(píng)的現(xiàn)象比較普遍。評(píng)估的結(jié)果不是用來反映學(xué)生的真實(shí)口譯能力，更多的是用來判斷學(xué)生是否能夠獲得口譯課程的學(xué)分。評(píng)估成了教師和學(xué)校管理學(xué)生的主要手段和法寶。這種價(jià)值取向不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的形成，勢(shì)必誤導(dǎo)口譯課程的教學(xué)方向以及口譯技能的訓(xùn)練方法。

（三）口譯教學(xué)評(píng)估的主體單一，忽視了評(píng)估主體的多元性

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，由于管理模式、師資條件、資金水平等方面的原因，大部分學(xué)校在對(duì)學(xué)生口譯能力的評(píng)估過程中只有任課老師一人參加，基本上沒有形成教師、學(xué)生、校外機(jī)構(gòu)等多元主體共同參與的評(píng)估體系，忽視了自我評(píng)估和社會(huì)評(píng)估的價(jià)值。這種由任課老師一人進(jìn)行評(píng)估的方式顯然會(huì)影響評(píng)估的客觀性和公正性。

（四）評(píng)估方式單一，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)過于簡(jiǎn)單

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，在口譯教學(xué)評(píng)估中，大部分口譯老師采用“平時(shí)成績(jī)+期末考試”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行口譯能力評(píng)估。平時(shí)成績(jī)參考指標(biāo)也大都是學(xué)生的出勤率、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等等。國內(nèi)只有極少數(shù)的學(xué)校建立了校內(nèi)口譯實(shí)訓(xùn)室和校外口譯實(shí)習(xí)基地。因此，大部分老師無法觀察學(xué)生在真實(shí)口譯場(chǎng)合或模擬現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境的口譯表現(xiàn)。這種簡(jiǎn)單地在教室組織一場(chǎng)考試的評(píng)估方式顯然無法真正反映學(xué)生的真實(shí)口譯水平。

二、口譯教學(xué)多元化評(píng)估體系的構(gòu)建

評(píng)估是口譯教學(xué)過程中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，評(píng)估系統(tǒng)的合理設(shè)計(jì)可以在口譯訓(xùn)練中起到指揮棒的作用，可以更加客觀、更加科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生的口譯水平（蔡小紅，2005/6：59）。但是，科學(xué)的評(píng)估體系應(yīng)在先進(jìn)的教育評(píng)估理念的指導(dǎo)下，結(jié)合口譯教學(xué)的具體特點(diǎn)，充分考慮口譯質(zhì)量評(píng)估所特有的每一個(gè)評(píng)估要素?？谧g教學(xué)評(píng)估有其特有的評(píng)估主體、評(píng)估內(nèi)容、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)估方式和評(píng)估手段，它們共同構(gòu)成了一個(gè)多元化的評(píng)估體系。鑒于目前國內(nèi)高校口譯教學(xué)評(píng)估中存在的種種問題，建立一個(gè)科學(xué)的口譯教學(xué)評(píng)估體系實(shí)在必行。

（一）評(píng)估主體多元化

在口譯教學(xué)中，評(píng)估可分為由學(xué)校老師和學(xué)生進(jìn)行的校內(nèi)單向評(píng)估和學(xué)校與校外職業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的合作評(píng)估（蔡小紅，2005/6：60）。口譯教學(xué)不能僅僅停留在課堂上，教學(xué)評(píng)估也不能僅僅停留在校內(nèi)課堂評(píng)估，參與口譯教學(xué)評(píng)估的主體不僅要有學(xué)校的老師和同學(xué)，也要有校外的用人單位和社會(huì)機(jī)構(gòu)。任課老師、外籍專家、教師同行、學(xué)生本人、學(xué)生團(tuán)隊(duì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)共同構(gòu)成了一個(gè)口譯教學(xué)的多元評(píng)估主體。多個(gè)主體共同參與評(píng)估，可以從多方面、多角度出發(fā)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更科學(xué)、更客觀的評(píng)估。

（二）評(píng)估方式多元化

教學(xué)評(píng)估的方式有診斷性、形成性和總結(jié)性評(píng)估三種類型。所謂診斷性評(píng)估是指在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定以后，在開展具體的教學(xué)活動(dòng)之前，為了弄清學(xué)生在此前的學(xué)習(xí)狀況，有效地開展計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的一種“事前評(píng)價(jià)”。形成性評(píng)估則是指在教學(xué)過程中所進(jìn)行的一種持續(xù)的教學(xué)跟蹤評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)估是指一段時(shí)期的教學(xué)結(jié)束之后對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考察和評(píng)定的一種教學(xué)評(píng)價(jià)（徐小貞，2006）。在教學(xué)過程中的不同時(shí)段，對(duì)學(xué)生分別實(shí)施不同形式的評(píng)價(jià)有利于評(píng)估和教學(xué)過程相結(jié)合，考查學(xué)生成績(jī)背后的動(dòng)機(jī)取向和努力程度。口譯教學(xué)過程所進(jìn)行的診斷性評(píng)估、形成性評(píng)估以及總結(jié)性評(píng)估相互相成，共同構(gòu)成了多元的口譯教學(xué)評(píng)估模式。

（三）評(píng)估內(nèi)容多元化

口譯質(zhì)量評(píng)估不但是對(duì)譯員譯語質(zhì)量的評(píng)估，也是對(duì)譯員在工作中心理語言運(yùn)動(dòng)、心理因素影響、認(rèn)知知識(shí)活動(dòng)的了解（蔡小紅，2002：281）?？谧g質(zhì)量評(píng)估實(shí)際上就是對(duì)譯員整體素質(zhì)的評(píng)價(jià)。國際會(huì)議譯員協(xié)會(huì)（AIIC）的章程中明確要求譯員成為高素質(zhì)的雙語專家，熟練掌握各類口譯技巧，深入了解會(huì)議專題知識(shí)并成為知識(shí)廣博的“雜家”，還要有穩(wěn)定的心理素質(zhì)和高尚的職業(yè)素養(yǎng)（張維為，1999）。因此，譯員的語言水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、口譯技巧、心理素質(zhì)以及職業(yè)素養(yǎng)便構(gòu)成了口譯質(zhì)量評(píng)估的具體內(nèi)容。

（四）評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)多元化

口譯標(biāo)準(zhǔn)是口譯教學(xué)評(píng)估的尺度。制定口譯的標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)學(xué)生所獲得的知識(shí)和技能進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)估。但是，標(biāo)準(zhǔn)不能是“經(jīng)驗(yàn)談”，它需具有一定的理論指導(dǎo)性和科學(xué)性，也應(yīng)具有相當(dāng)?shù)目尚行浴鴥?nèi)口譯界一般把口譯的標(biāo)準(zhǔn)定義為“準(zhǔn)確、通順、及時(shí)”（張維為，1999：13）。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)涉及口譯過程中的信息傳遞、語言使用、譯文表述以及譯反應(yīng)速度等等。在口譯教學(xué)評(píng)估中，我們可以參照這一標(biāo)準(zhǔn)建立具體的、細(xì)化的、可操作的評(píng)估表。

（五）評(píng)估手段多元化

口譯譯員作為一門職業(yè)已經(jīng)得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可。大多數(shù)的口譯培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是以培養(yǎng)能勝任各種傳譯工作的譯員為主要目標(biāo)（仲偉合，2006）。作為一門專業(yè)要求很高的職業(yè)，議員必須在語言、知識(shí)、技能、素養(yǎng)等方面具有很強(qiáng)的職業(yè)能力。職業(yè)能力是一個(gè)復(fù)雜的概念。它有著多種維度，僅僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行紙筆測(cè)驗(yàn)或考察學(xué)生的部分操作水平是不能充分證明學(xué)生能力的。能力大多隱藏在多種外部表現(xiàn)的背后，故必須有不同的評(píng)估人員參照對(duì)應(yīng)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，利用多種途徑和方法，在不同時(shí)段對(duì)學(xué)員進(jìn)行多次觀察、評(píng)估、測(cè)試和分析，才能對(duì)職業(yè)能力進(jìn)行多維度的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)（徐小貞，2006）?？谧g教學(xué)評(píng)估應(yīng)符合口譯職業(yè)能力的多種維度，利用多種途徑和方法對(duì)學(xué)員進(jìn)行評(píng)估，例如考核評(píng)定、現(xiàn)場(chǎng)觀察、問卷調(diào)查、記錄檢測(cè)等等。

三、結(jié)語

鑒于目前國內(nèi)高校中的口譯教學(xué)評(píng)估存在的問題，許多口譯教學(xué)和評(píng)估人員無章可循，被評(píng)估人員也不知所評(píng)何為，本研究對(duì)口譯教學(xué)評(píng)估的主體、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方式和手段逐一進(jìn)行了分析，力求建立一個(gè)比較完整的多元化評(píng)估體系(如下圖所示)。希望本項(xiàng)研究能對(duì)全國各高校的口譯教學(xué)有所幫助。當(dāng)然，各高校的口譯教學(xué)和研究人員應(yīng)該立足于所在學(xué)校的實(shí)際情況，在科學(xué)的評(píng)估理論的指導(dǎo)下建立具有各自特色的口譯教學(xué)評(píng)估體系。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：民族聲樂教學(xué)多元化研究論文

摘要：中華民族聲樂藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，是建立在傳統(tǒng)文化、戲曲、民族等基礎(chǔ)上，大膽借鑒西洋唱法融合而成的音樂藝術(shù)，其內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，而且呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。本文從高校民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，對(duì)高校民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展策略進(jìn)行分析與探討，旨在提高高校民族聲樂發(fā)展水平。

關(guān)鍵詞：高校教育;民族聲樂;教學(xué)發(fā)展;多元化發(fā)展

聲樂藝術(shù)作為我國藝術(shù)領(lǐng)域中的一個(gè)重要部分，正朝著穩(wěn)定健康的軌跡發(fā)展。民族聲樂一般指的是一個(gè)地域內(nèi)在共同語言基礎(chǔ)、生活習(xí)慣以及文化積淀上所形成的族群音樂，比如漢族音樂、蒙族音樂、藏族音樂等，民族聲樂是民族文化的體現(xiàn)，由于不同的民族有不同的文化底蘊(yùn)和發(fā)展歷史，所以不同的民族聲樂也體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。民族聲樂教學(xué)是高校課程中的重要部分，加強(qiáng)民族聲樂教學(xué)，不僅有助于培養(yǎng)人們的民族自豪感，豐富人們的精神文化生活，而且有助于國家和民族文化的繁榮發(fā)展。高校是藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)，必須要積極加強(qiáng)對(duì)高校民族聲樂教育的重視，順應(yīng)時(shí)代的步伐和社會(huì)藝術(shù)發(fā)展的多元化要求，不斷改進(jìn)教學(xué)模式、教學(xué)理念，推動(dòng)民族聲樂發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的民族聲樂人才，發(fā)揮高校的藝術(shù)教育陣地作用。

一、高校民族聲樂教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來有很多音樂界人士以及群眾都對(duì)高校民族聲樂教學(xué)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為高校民族聲樂應(yīng)該是風(fēng)格多樣、豐富多彩的民族唱法，但是在教學(xué)過程中卻出現(xiàn)丟失了民族聲樂的“民族化”和“個(gè)性化”，逐漸趨于“標(biāo)準(zhǔn)化”的現(xiàn)象，顯得單一和單調(diào)，在民族聲樂演唱過程中，聲音的共性多了，個(gè)性少了。高校民族聲樂教學(xué)是培養(yǎng)聲樂人才的主要途徑，我國高校的民族聲樂教學(xué)已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)，但是當(dāng)前依舊沒有形成完善的、符合中華民族聲樂發(fā)展的教學(xué)體系，也缺乏配套的教材，對(duì)高校民族聲樂教學(xué)水平的提升有很大影響。當(dāng)前高校民族聲樂教學(xué)過程中面臨的問題主要有以下幾個(gè)方面。

（一）教學(xué)理念和方法的問題。教師是高校民族聲樂教學(xué)過程中的重要角色，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育的主要力量，大學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升離不開教師的指引。大學(xué)生的思維是發(fā)散的，他們往往具有十分豐富的想象力，而想象力又是大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中應(yīng)該要應(yīng)用這種想象力，不能對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行扼殺。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師對(duì)民族聲樂的理論知識(shí)講解較多，給學(xué)生實(shí)踐練習(xí)的機(jī)會(huì)較少，從而使得學(xué)生成長(zhǎng)為缺乏自主思考能力的人。另外，有的學(xué)生的個(gè)人基礎(chǔ)能力較差，對(duì)專業(yè)的聲樂知識(shí)的掌握不夠扎實(shí)，因此在民族聲樂教學(xué)過程中出現(xiàn)較多問題。

（二）素材較少。素材是民族聲樂教育過程中的重要內(nèi)容，通過豐富的素材，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞更多不同類別的民族聲樂作品。但是在當(dāng)前的音樂教學(xué)過程中，很多教師給學(xué)生提供的學(xué)習(xí)素材不夠豐富，一般是根據(jù)大綱教材給學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，極大地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生所接受的音樂素材也比較單一，對(duì)學(xué)生的民族聲樂能力的提升并沒有多大幫助。

二、中華民族聲樂多元化發(fā)展形成的原因

中華民族聲樂的發(fā)展，是結(jié)合文化、歷史等多種元素的，而且必須要站在歷史和文化的視角上去看待問題，去審視問題，理清思路，探討全新的發(fā)展路徑，才能促進(jìn)民族聲樂進(jìn)一步傳承、發(fā)展。在世界文化多元化發(fā)展的時(shí)代，我國民族聲樂也必須要實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，將多種藝術(shù)元素融合起來，并且實(shí)現(xiàn)中西方融合，促進(jìn)文化繁榮。我國民族聲樂呈現(xiàn)出多元化發(fā)展特點(diǎn)，其原因如下。

（一）中華民族聲樂多元化發(fā)展的歷史條件。我國是一個(gè)古老文明的國度，有著十分悠久的歷史和燦爛文化，各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生活過程中形成了民歌、戲曲等多種傳統(tǒng)聲樂形式。受到不同歷史時(shí)期的政治和文化因素的影響，逐漸形成了風(fēng)格各異、形式多樣的聲樂藝術(shù)，而且也是當(dāng)代聲樂藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)代民族聲樂多元化發(fā)展產(chǎn)生一定影響。

（二）中西結(jié)合為民族聲樂多元化發(fā)展創(chuàng)造條件。中西方聲樂藝術(shù)的融合主要體現(xiàn)在演唱技巧上，在技術(shù)上相互融合的同時(shí)又保持我國民族聲樂的優(yōu)點(diǎn)，比如演唱過程中的靈活、輕快、明亮的特色應(yīng)該要保留下來。同時(shí)由于西方美聲唱法是一種比較科學(xué)的演唱方法，例如在發(fā)聲的時(shí)候運(yùn)用技巧可以使得發(fā)聲過程變得更加輕松，在對(duì)美聲唱法的技巧進(jìn)行應(yīng)用的時(shí)候也促進(jìn)我國民族聲樂藝術(shù)得到拓展。

三、高校民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展途徑

高校是培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要陣地，根據(jù)當(dāng)前我國民族聲樂多元化發(fā)展趨勢(shì)，高校的聲樂藝術(shù)人才培養(yǎng)也應(yīng)該要逐漸實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，這不僅符合事物發(fā)展的多樣性規(guī)律，也適應(yīng)世界文化的發(fā)展趨勢(shì)。在高校民族聲樂教學(xué)過程中可以從以下幾個(gè)方面著手，實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變高校民族聲樂教學(xué)理念。提高民族聲樂教學(xué)水平、完善高校民族聲樂教學(xué)體系，首先必須要轉(zhuǎn)變觀念，高校必須要從單一的聲樂文化視野中脫離出來，走向多元化發(fā)展道路，積極探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與民族之間的內(nèi)在聯(lián)系，并且對(duì)中國傳統(tǒng)演唱技巧進(jìn)行分析，總結(jié)出科學(xué)合理的演唱技巧，善于對(duì)西方的科學(xué)的演唱技巧進(jìn)行借鑒和應(yīng)用，拓展學(xué)生的眼界，不斷提高學(xué)生的聲樂藝術(shù)水平。與此同時(shí)，由于民族聲樂是我國民族文化中的重要組成部分，是國家文化精髓，所以在開展民族聲樂教學(xué)的時(shí)候必須要堅(jiān)持以“我”為中心，融合世界聲樂藝術(shù)文化的精華，兩者之間相互融合，也要保持一定的距離，堅(jiān)持民族性和世界性。

（二）繼承傳統(tǒng)聲樂文化元素。傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)是當(dāng)代民族聲樂藝術(shù)的組成部分，傳統(tǒng)文化更是民族聲樂藝術(shù)中不可或缺的內(nèi)容。高校在開展民族聲樂人才培養(yǎng)的過程中，應(yīng)該要繼承傳統(tǒng)民族聲樂文化元素，在對(duì)民族文化進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上，豐富民族聲樂教學(xué)和演唱方法。一方面要重視原生態(tài)，原生態(tài)民歌是民族聲樂藝術(shù)中的耀眼明珠，在民族聲樂發(fā)展過程中占有十分重要的地位，這些原生態(tài)民歌中往往包含著十分濃厚的民俗文化，所以在教學(xué)過程中應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)原生態(tài)民歌的發(fā)掘，以原生態(tài)民歌為基礎(chǔ)，對(duì)這些民歌的演唱技巧和蘊(yùn)含的意義進(jìn)行分析，從而使得學(xué)生加深對(duì)民族藝術(shù)的了解。另一方面，還可以聘請(qǐng)一些民族歌手作為講師，開創(chuàng)民族聲樂教學(xué)新局面。為了傳承文化，讓原生態(tài)民歌得到保護(hù)，必須要拓寬眼界，讓教學(xué)過程變得更加靈活。選聘一些民族歌手作為講師，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候，可以從更加實(shí)際的角度出發(fā)，對(duì)學(xué)生開展實(shí)踐教育，而且還能讓學(xué)生受到長(zhǎng)期的文化熏陶和藝術(shù)熏陶，不斷培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。情感是聲樂演唱過程中的一種重要基礎(chǔ)，帶著情感去演唱，才能更好地演繹音樂作品，讓觀眾與演唱者在情感上產(chǎn)生共鳴。聲樂作品的作曲家、作詞家在創(chuàng)作的時(shí)候融入了自己的情感，在進(jìn)行演唱的時(shí)候，必須要帶著情感。但是當(dāng)前在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生在演唱時(shí)缺乏情感，沒有真正融入到音樂作品的意境中，把握不好這個(gè)關(guān)鍵的度，從而使得學(xué)生的演唱水平不高。對(duì)此，在聲樂教學(xué)過程中，必須要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的情感體驗(yàn)。為了更好地融入情感，在進(jìn)行演唱之前，需要對(duì)歌曲進(jìn)行深入分析，包括歌曲的曲調(diào)分析，比如曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍、速度、伴奏等，對(duì)歌詞的內(nèi)容進(jìn)行理解，包括作品的創(chuàng)作背景、歌詞的內(nèi)容、歌詞的音調(diào)等。了解好歌曲的背景之后才能對(duì)音樂作品的藝術(shù)形象進(jìn)行分析，比如作品的情緒變化、音樂形象的角色體現(xiàn)、音樂形象的表達(dá)等。在這些基礎(chǔ)上，演唱者再借助自己的演唱經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)加工，比如在作品咬字吐字的時(shí)候?qū)庀⑦M(jìn)行控制，對(duì)語音音色進(jìn)行把握，對(duì)發(fā)音速度進(jìn)行變化等，從而將一首音樂作品完美地呈現(xiàn)出來。教師可以給學(xué)生提供多種類型的民族聲樂作品，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)這些作品進(jìn)行分析，拿到一首作品，不急著去學(xué)習(xí)譜子，首先要對(duì)歌曲的背景進(jìn)行了解，分析作品的主題、演唱風(fēng)格、發(fā)聲特點(diǎn)等要素，然后再進(jìn)行綜合演唱，提高學(xué)生的聲樂演唱專業(yè)水平。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)精髓進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)的過程，隨著我國與西方國家的文化交流越來越頻繁，我國的文化藝術(shù)得到快速發(fā)展。在當(dāng)代藝術(shù)思潮的劇烈沖擊下，我國的民族聲樂藝術(shù)發(fā)展一方面要保護(hù)傳統(tǒng)的藝術(shù)理念，另一方面又要逐漸打破傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的限制，逐漸走向多元化發(fā)展。高校是培養(yǎng)聲樂藝術(shù)人才的主要陣地，在聲樂藝術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該要建立多元化聲樂教學(xué)體系，對(duì)民族元素進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，也要應(yīng)用西方聲樂藝術(shù)的元素，將民族聲樂的發(fā)展和時(shí)代潮流配合起來，促進(jìn)民族聲樂教學(xué)質(zhì)量不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：初中語文教學(xué)探索論文

《初中語文群文閱讀教學(xué)探索》開題報(bào)告書

吳豫

2015年 7 月 17 日

Ⅰ-1 擬定論文題目

初中語文群文閱讀教學(xué)探索√□應(yīng)用基礎(chǔ)研究 ；

Ⅱ-1 本選題的研究意義

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）的學(xué)段目標(biāo)提出，7-9年級(jí)學(xué)生應(yīng)“廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字”。實(shí)施建議提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！痹谛抡n程實(shí)施的這幾年，課外閱讀的重要性日益被語文老師所認(rèn)識(shí)和接受，新的中學(xué)語文閱讀教學(xué)模式也不斷涌現(xiàn)，舊有的閱讀教學(xué)觀念正在逐步改變。然而我們也十分清楚地看到，初中語文閱讀教學(xué)還存在一些問題。學(xué)生掌握了語文知識(shí)，卻缺少閱讀能力、思考能力的訓(xùn)練；學(xué)生達(dá)成了課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，卻缺少討論交流，沒有形自己讀懂文章的思維能力；教師費(fèi)時(shí)費(fèi)力于一篇文章，卻沒有多篇的對(duì)比、整合閱讀訓(xùn)練；精讀訓(xùn)練多，速讀、略讀等其它現(xiàn)代社會(huì)急需閱讀方式訓(xùn)練少。課外閱讀流于形式，缺少課內(nèi)外閱讀的互相關(guān)照，缺乏閱讀過程中學(xué)生的自我構(gòu)建和集體構(gòu)建的訓(xùn)練。閱讀教學(xué)現(xiàn)實(shí)與課標(biāo)要求有一定距離。

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代生活實(shí)踐對(duì)學(xué)生閱讀能力的要求越來越高。獲取信息、分辨信息、篩選信息、整合信息、吸收信息已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的基本要求。而語文閱讀課堂教學(xué)無法全面培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)閱讀能力。仍然局限于單篇課文的內(nèi)容分析，以大聲朗讀和詞句理解為主要教學(xué)手段。重課文內(nèi)容解析，輕攝取要點(diǎn)速讀，重教師感受傾訴，輕學(xué)生興趣激發(fā)，重課內(nèi)文本精讀，輕廣泛吸取多讀；重單篇文章講讀，輕全書整體自讀的現(xiàn)象普遍存在。讀的少，不愛讀，沒有閱讀習(xí)慣，沒有閱讀能力是當(dāng)前初中學(xué)生的普遍狀態(tài)。我們的初中閱讀教學(xué)不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。

群文閱讀則圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體構(gòu)建，最終達(dá)到共識(shí)。在群文閱讀的課堂上，將打破“教師講學(xué)生聽”的既有模式，在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生閱讀大量的文章，開闊視野，學(xué)會(huì)思辨，提升閱讀力，是語文閱讀教學(xué)的一種新模式，正是解決初中生閱讀面狹窄，課內(nèi)外閱讀脫節(jié)，閱讀方法閱讀策略教學(xué)欠缺等問題的好辦法，是課內(nèi)外閱讀的橋梁，是初中語文閱讀教學(xué)的重要補(bǔ)充。它為提升學(xué)生閱讀能力，培養(yǎng)閱讀公民開辟了一條新途徑。

“群文閱讀”自從專家提出后，全國有十幾個(gè)省教育行政部門進(jìn)行了推介，并在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐研究，大有普及之勢(shì)。然而群文閱讀在初中語文閱讀教學(xué)中的實(shí)踐還處在發(fā)軔階段，參與實(shí)驗(yàn)研究的教師有對(duì)初中語文群文閱讀了解得并不深刻。人們對(duì)群文閱讀在初中語文閱讀教學(xué)中的地位，群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)，議題與文本，議題與學(xué)生、議題、文本的層級(jí)性，群文閱讀教學(xué)的基本操作流程等問題的研究還比較淺表，對(duì)群文閱讀與學(xué)生閱讀心理的關(guān)系缺乏研究。這些領(lǐng)域都有探討的必要。

本課題在研究群文閱讀相關(guān)理論，閱讀有關(guān)群文閱讀經(jīng)驗(yàn)文章和收看相關(guān)課堂實(shí)錄的基礎(chǔ)上，通過自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)初中群文閱讀在語文閱讀教學(xué)中的地位，初中群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)制定，如何結(jié)合中學(xué)生特點(diǎn)選擇議題與文本，初中群文閱讀教學(xué)的基本操作流程等問題進(jìn)行研究，力圖填補(bǔ)初中群文閱讀教學(xué)空白。為群文閱讀教學(xué)更好的在初中階段推廣做出貢獻(xiàn)。

Ⅱ-2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）

“群文”這個(gè)概念，最早是我國臺(tái)灣地區(qū)趙鏡中教授提出來的“在兒童閱讀運(yùn)動(dòng)的影響下，學(xué)生的閱讀量開始增加，雖然教師還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué)，但隨著統(tǒng)整課程的概念推廣，教師也開始嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合教材及課外讀物，針對(duì)相同的議題，進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。”

國際兒童閱讀研究領(lǐng)軍人物吳敏而在《多文本閱讀的教學(xué)》中論述了群文閱讀的方法。“課外閱讀要能發(fā)揮最大功效，學(xué)生必須整合眾多文本里的細(xì)小訊息，建構(gòu)出較巨觀的圖像。進(jìn)行學(xué)科領(lǐng)域的課外閱讀時(shí)，學(xué)生連結(jié)他們從教科書里學(xué)到的東西跟補(bǔ)充讀物里的“新”訊息。在連結(jié)的過程中，他們?cè)诮?gòu)屬于自己的意義，并運(yùn)用此意義來支持、輔助其他的學(xué)習(xí)歷程；學(xué)生建構(gòu)的意義成為進(jìn)行新學(xué)習(xí)的一項(xiàng)工具，可以幫助學(xué)生澄清先前學(xué)科知識(shí)里的錯(cuò)誤概念，或發(fā)展有關(guān)社會(huì)議題的批判思考，或發(fā)展閱讀策略本身。因此，進(jìn)行文本之間的連結(jié)是從閱讀中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵能力”。

西南大學(xué)教授于澤元在《群文閱讀教學(xué)理論大綱》中較為詳盡的闡述了群文閱讀的系統(tǒng)理論。他認(rèn)為群文閱讀教學(xué)有三個(gè)重要的理論來源：閱讀的廣泛性；閱讀對(duì)于心智模式的轉(zhuǎn)換；多文本閱讀及其教學(xué)。群文閱讀教學(xué)語文新課程的理念，是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提倡的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式的創(chuàng)造性的體現(xiàn)。該文闡述了群文閱讀教學(xué)的內(nèi)涵、特征與意義。認(rèn)為群文閱讀教學(xué)，就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，教師和學(xué)生圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題就選文內(nèi)容展開集體建構(gòu)，最終對(duì)選文理解達(dá)成共識(shí)的過程。該文還對(duì)“選文”、“議題”、“集體建構(gòu)”和“共識(shí)”等幾個(gè)群文閱讀教學(xué)的重要概念做了解釋。

蔣軍晶是小學(xué)群文閱讀的實(shí)踐家，在全國不少地方講群文閱讀觀摩課，他在《從“課堂”走向“課程”——我的語文之路》一書中說明讓孩子進(jìn)行“群文閱讀”的原因，一是讓孩子在課堂上多讀，二是讓閱讀變得更“真實(shí)”，培養(yǎng)學(xué)生真實(shí)的閱讀能力，三是依靠大量生活化閱讀，建構(gòu)實(shí)用的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、連結(jié)、重讀、視覺化等。蔣軍晶在《閱讀教學(xué)的跨越式變革群文閱讀》把“群文閱讀”的特征表述為：同一個(gè)議題、多個(gè)文本、探索性教學(xué)。群文閱讀的教學(xué)就是三條：用顯性的方式教“閱讀，用顯性的方式教“文學(xué)”，用顯性的方式教“思考”。

河北保定師范附屬學(xué)校吳丙辰在《初中語文群文閱讀教學(xué)嘗試與思考》一文中認(rèn)為，群文閱讀是指把一組文本，按一定的方式組合在一起進(jìn)行閱讀。它一改傳統(tǒng)的單篇課文教學(xué)，在單元主題教學(xué)的框架下，在精讀引領(lǐng)課的基礎(chǔ)上，更加重視課內(nèi)外材料的統(tǒng)整、比較和延伸，因而對(duì)學(xué)生發(fā)散思維習(xí)慣的培養(yǎng)、閱讀能力的提高和知識(shí)視野的拓展都大有裨益。

石宏芳在《學(xué)子》<教育教學(xué)>2014年第8期上發(fā)表《初中語文群文閱讀教學(xué)的策略》指出，實(shí)施群文閱讀教學(xué)的過程中，教師精選文本，按題材、體裁、表達(dá)形式、語言風(fēng)格、作者合理統(tǒng)整，給學(xué)生帶來了豐富的信息和巨大的思考空間，也帶來了許多疑惑，需要學(xué)生在交流討論中提出有價(jià)值的問題，從而厘清概念，發(fā)展技能，獲得閱讀快感。

袁正波在《淺談初中語文教學(xué)中的群文閱讀與課內(nèi)閱讀、課外閱讀》分析了群文閱讀與課內(nèi)閱讀、課外閱讀之間的關(guān)系，認(rèn)為群文閱讀全新閱讀教學(xué)模式的要義是立足于課內(nèi)精讀，做好方法引領(lǐng)，使學(xué)生的閱讀實(shí)現(xiàn)向課外多向度的有效遷移、拓展、整合，從而達(dá)到拓寬知識(shí)視野，提高有目的的獲取并概括信息能力，涵養(yǎng)人文情懷的目的。

四川龍孔中學(xué)張玉錢在《群文閱讀教學(xué)反思》中指出，群文閱讀要關(guān)注核心目標(biāo)。當(dāng)數(shù)量較多的文章組合在一起，呈現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候，容易造成閱讀的膚淺化與浮躁化。因此，應(yīng)在課中讓學(xué)生查找設(shè)置懸念的地方，通過分析、比較，讓學(xué)生說說這些語段在文中有何表達(dá)效果。

2015年4月在成都七中高新校區(qū)舉行四川省初中語文群文閱讀課堂教學(xué)范式研討及觀摩活動(dòng)，圍繞初中群文閱讀課堂教學(xué)的基本要素和范式探索、確立，就初中群文閱讀的性質(zhì)、功用、教學(xué)資源開發(fā)及利用和課堂教學(xué)規(guī)律研究課交流了看法。進(jìn)行不同范式的初中群文閱讀課堂教學(xué)展示。

Ⅲ.選題材料收集

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[2]佐藤子著《靜悄悄的革命：課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變》李秀湄譯教育科學(xué)出版社2014年11.1第1版

[3]吉姆.崔利斯《朗讀手冊(cè)》沙永玲、麥倩宜、麥奇美等譯 南海出版社;2009年7月1日第1版

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[5]曾祥芹《閱讀學(xué)新論》 語文出版社 1999 年9月版

[6]保羅.利科爾《解釋學(xué)與人文科學(xué)》陶遠(yuǎn)華、袁耀東等據(jù)劍橋大學(xué)1981年版譯河北人民出版社1987年12月第1版

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[15]蔣軍晶《和孩子聊書吧——讓孩子愛上閱讀》教育科學(xué)出版社 2013年1月第1版

[16] 李家棟 曹志祥 付宜紅《教師拓展閱讀指導(dǎo)》西藏人民出版社2012年10月第1版

[17] 趙鏡中《提昇閱讀力的教與學(xué)－－趙鏡中先生語文教學(xué)論集》吳敏而主編 萬卷樓圖書有限公司2011年11月出版

[18]王耀芬《有關(guān)開放性閱讀教學(xué)在初中語文中的探討》《課程教育研究》2012年33期

[19]劉守立《“大而化之”閱讀教學(xué)觀芻議》《中學(xué)語文教學(xué)》1985年9期10期

[20]何克抗《建構(gòu)主義的教學(xué)模式、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)》北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)1997-09-2

5[21]何克抗《建構(gòu)主義——革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》

摘自豆丁網(wǎng)http://下載，原載2008-10-17 《小學(xué)語文》2008第4期

[24]張必隱《閱讀心理學(xué)》北京師范大學(xué)出版社;2004年12月1日第3版

[25]馬笑霞《閱讀教學(xué)心理學(xué)》 河北教育出版社 1997年12月版

[26] 王耀芬《有關(guān)開放性閱讀教學(xué)在初中語文中的探討》《課程教育研究》2012年33期

[27] 《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社2000年1月

Ⅳ.研究寫作設(shè)想

緒論 群文閱讀,初中語文閱讀教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）當(dāng)前初中語文閱讀主流教學(xué)模式調(diào)查。

（二）當(dāng)前初中語文閱讀教學(xué)面臨的主要問題---應(yīng)試的附庸

1、教法單調(diào)，流程固化

2、閱讀量小，費(fèi)時(shí)、低效

3、教學(xué)思維公式化，文本理解泯滅個(gè)性

4、關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)答案，忽視方法、策略的教學(xué)

5、假話遮擋了真心，形式?jīng)_淡了內(nèi)容

（三）義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

二、群文閱讀教學(xué)的本質(zhì)探析

（一）群文閱讀概念詮釋

（二）群文閱讀的基本特征

（三）群文閱讀的理論基礎(chǔ)

三、初中語文群文閱讀教學(xué)的實(shí)施策略

（一）初中學(xué)生閱讀心理探究

（二）初中語文群文閱讀教學(xué)與小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)的不同之處

（三）初中群文閱讀教學(xué)原則探究

1、以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮初中學(xué)生的主觀能動(dòng)性

2、以課本為依托把群文閱讀教學(xué)視作課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充

3、議題的選擇要有深度，注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

4、關(guān)注學(xué)生寫作水平的提高

(四)群文閱讀教學(xué)模式的借鑒與創(chuàng)新

1、以小組合作探究的形式開展閱讀教學(xué)

2、大課制。

（五）初中語文群文閱讀教學(xué)的具體方法

1、課前熱身，教師引領(lǐng)

2、談?wù)搯栴}，引出議題

3、圍繞議題，單篇示范

4、閱讀其它文本

5、展開對(duì)話分享觀點(diǎn)

四、實(shí)施群文閱讀教學(xué)要注意的幾個(gè)問題

（一）文本和議題哪里來

（二）從學(xué)課文到學(xué)閱讀的轉(zhuǎn)變

（三）擴(kuò)大視野和應(yīng)對(duì)考試的統(tǒng)一

（四）學(xué)習(xí)雙基和實(shí)踐策略之間的關(guān)系

（五）短時(shí)群文也要優(yōu)質(zhì)高效

（六）學(xué)生個(gè)性閱讀與教師恰當(dāng)引導(dǎo)的關(guān)系

五、結(jié)論

Ⅴ.本選題創(chuàng)新之處

說明研究?jī)?nèi)容、擬采用的研究方法、技術(shù)路線或預(yù)期成果中有哪些創(chuàng)新之處。

本選題主要研究群文閱讀在初中語文閱讀教學(xué)中的實(shí)施策略。群文閱讀這一教學(xué)模式出現(xiàn)時(shí)間短、在初中語文閱讀教學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`也不夠豐富，更無系統(tǒng)的理論和方法。本選題結(jié)合本人教學(xué)實(shí)踐借鑒小學(xué)語文群文閱讀的一些成功經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)初中學(xué)生的年齡智力和閱讀心理特點(diǎn)研究群文閱讀在初中閱讀教學(xué)中的實(shí)施策略，在教學(xué)實(shí)踐中研究歸納群文閱讀在閱讀教學(xué)中的地位，教學(xué)原則，具體教學(xué)環(huán)節(jié)，并對(duì)群文閱讀教學(xué)實(shí)踐中可能出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行討論，以期對(duì)群文閱讀這種新興教學(xué)模式的成長(zhǎng)和完善做一些理論和實(shí)踐方面的探索，為正在進(jìn)行群文閱讀實(shí)驗(yàn)的同行們提供一些討論的話題和理論上的參考。

Ⅵ.研究寫作進(jìn)度安排

理論研究：應(yīng)包括文獻(xiàn)調(diào)研，理論推導(dǎo)，數(shù)值計(jì)算，理論分析，撰寫論文等；

應(yīng)用研究：應(yīng)包括文獻(xiàn)調(diào)研，理論分析，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，儀器設(shè)備的研制和調(diào)試，實(shí)驗(yàn)操作，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析處理，撰寫論文等。

2015年5月-7月參加相關(guān)培訓(xùn)，收集閱讀文獻(xiàn)資料。

2015年7月分析研究相關(guān)資料，進(jìn)行理論沉淀，理清思路，撰寫開題報(bào)告。

2015年9月-2016年1月進(jìn)行本選題的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和理論研究，邀請(qǐng)導(dǎo)師進(jìn)行考察。

2016年2月-2016年3月進(jìn)行教學(xué)在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成論文初稿（請(qǐng)導(dǎo)師第二次考察實(shí)驗(yàn)研究寫作）。

2016年3月-4月在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行修改提升（請(qǐng)導(dǎo)師第三次考察實(shí)驗(yàn)研究寫作）。

2016年5月修改定稿。

Ⅶ.研究寫作基礎(chǔ)

1.與本項(xiàng)目有關(guān)的研究工作積累和已取得的研究工作成績(jī)。

本人有六年中學(xué)語文教學(xué)工作的經(jīng)歷，在閱讀教學(xué)方面積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。三次主持地、縣級(jí)教學(xué)課題研究，主持的縣級(jí)教學(xué)研究課題《初中生閱讀興趣的培養(yǎng)方法研究》順利結(jié)題并獲獎(jiǎng)。參加“河南省中小學(xué)群文閱讀實(shí)踐研究”課題研究，推薦為群文閱讀種子教師。

本人研究成果如下：

2009年 論文《怎樣做一個(gè)魅力教師》獲河南省基礎(chǔ)教育教研室教學(xué)研究論文二等獎(jiǎng)

2010年 論文《語文教學(xué)讀寫結(jié)合策略研究》獲滎陽市教研論文一等獎(jiǎng)

2011年 主持縣級(jí)《初中語文早讀輔導(dǎo)技巧探索》課題研究，獲滎陽市教育專題研究一等獎(jiǎng)

2012年 論文《語文實(shí)踐課實(shí)施策略淺談》獲城關(guān)中學(xué)教研論文一等獎(jiǎng)

2013年 主持縣級(jí)《初中生閱讀興趣的培養(yǎng)方法研究》課題研究，獲三等獎(jiǎng)

2014年 主持鄭州市級(jí)《城鄉(xiāng)結(jié)合部初中生學(xué)習(xí)心理障礙及對(duì)策研究》，正在評(píng)審。

2015年 參加河南省基礎(chǔ)教研室《群文閱讀實(shí)踐研究》子課題《群文閱讀議題設(shè)計(jì)策略研究》課題研究，為種子教師。

2.已具備的實(shí)驗(yàn)條件，尚缺少的實(shí)驗(yàn)條件和解決的途徑。

⑴已經(jīng)具備的條件：

①本人在語文教學(xué)第一線工作，可以在所教班級(jí)教學(xué)群文閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)；

②作為群文閱讀課題研究種子教師，可以及時(shí)了解關(guān)于群文閱讀研究的信息；

③有教育學(xué)、心理學(xué)、閱讀學(xué)知識(shí)，可做理論指導(dǎo)

⑵尚缺少的實(shí)驗(yàn)條件

①本人只擔(dān)任一個(gè)年級(jí)的課程，無法在其它年級(jí)教學(xué)群文閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)觀測(cè)；

②所在地區(qū)群文閱讀研究起步晚，關(guān)于群文閱讀的實(shí)驗(yàn)材料貧乏。

⑶解決的途徑。

⑴ 與教研組組成課題組進(jìn)行綜合研究；

⑵ 建立與《新語文在線》網(wǎng)站的聯(lián)系，參加群文閱讀QQ群。