第一篇：兒童創(chuàng)造力發(fā)展與學(xué)校教育論文

[論文關(guān)鍵詞]兒童，創(chuàng)造力，學(xué)校教育

[論文摘要]進(jìn)行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，是我國素質(zhì)教育的基本要求，通過探究了解創(chuàng)造力的基本概念，以及兒童創(chuàng)造力的發(fā)展情況，進(jìn)而分析學(xué)校教育中的創(chuàng)造力教學(xué)所遇到的問題，從而找出符合實(shí)際的解決方法。

一、研究背景

創(chuàng)造力是人類區(qū)別于低等動物的最根本的特性和標(biāo)志之一，對于創(chuàng)造力概念的界定層出不窮，而研究兒童創(chuàng)造力的發(fā)展，是兒童整個(gè)心理方面發(fā)展的關(guān)鍵部分。其兒童的創(chuàng)造力與學(xué)校的教育也有著密不可分的關(guān)聯(lián)。

二、創(chuàng)造力的定義

創(chuàng)造力是個(gè)很復(fù)雜的概念，研究者往往因研究的取向不同而對創(chuàng)造力有不同的定義。過去有關(guān)創(chuàng)造力的研究不外乎從歷程[1]、個(gè)人的特質(zhì)[2]、產(chǎn)品[3]，以及壓力環(huán)境[4]四方面進(jìn)行討論。歷程的觀點(diǎn)著重于分析產(chǎn)生創(chuàng)意的過程與階段；個(gè)人特質(zhì)的觀點(diǎn)注重于探討高創(chuàng)造力者應(yīng)具有的人格特質(zhì)；產(chǎn)品的觀點(diǎn)著重于界定創(chuàng)造性產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)；而壓力環(huán)境的觀點(diǎn)則著重于探討壓力或環(huán)境對創(chuàng)造力發(fā)展的影響。

三、兒童創(chuàng)造力的發(fā)展

隨著兒童進(jìn)入小學(xué)，不斷地理解和掌握自然和社會的知識經(jīng)驗(yàn)、基本技能和行為規(guī)范，且通過思維的有效發(fā)展，小學(xué)時(shí)期的兒童在創(chuàng)造力方面有著實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。[5]

（一）小學(xué)時(shí)期兒童創(chuàng)造力的發(fā)展

1．進(jìn)入小學(xué)后，在教師的影響下，其想象獲得進(jìn)一步的發(fā)展，同時(shí)兒童的想象的創(chuàng)造性有了較大的提高。

2．小學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)是從具體形象思維為主要形式逐漸過度到可以抽象思維為主要形式。

（二）各科學(xué)習(xí)中小學(xué)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展

1．通過我國臺灣學(xué)者賈馥茗對語文科中小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)研究[6]，我們可以看到小學(xué)語文學(xué)習(xí)中兒童創(chuàng)造力是向前發(fā)展的，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)是可以加速其進(jìn)展的。

2.我國臺灣學(xué)者賈馥茗也對數(shù)學(xué)科中小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究[7]，我們可以看到，在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，兒童的創(chuàng)造力可以得到迅速的發(fā)展，而科學(xué)的教學(xué)則會加速這種發(fā)展。

四、影響創(chuàng)造力發(fā)展的學(xué)校因素

（一）學(xué)校教育對兒童個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的主要影響因素

綜合文獻(xiàn)探討[8-10]，影響創(chuàng)造力發(fā)展的主要正面學(xué)校因素為：

1．學(xué)校課程提供思考能力的訓(xùn)練。

2．教師提供和諧、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)榜樣。

3．教師表達(dá)對學(xué)生創(chuàng)造力表現(xiàn)的期望與信心。

4．良好的師生互動關(guān)系。

5．同輩榜樣的學(xué)習(xí)。

阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素為[11]：

1．教學(xué)中的偏差妨礙兒童的創(chuàng)造力的發(fā)展。

2．陳舊的教育方式帶來的心理壓抑感妨礙兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

(二)學(xué)校創(chuàng)造力教育的重點(diǎn) 我國臺灣學(xué)者葉玉珠通過研究，提出了具體的建議學(xué)校教育應(yīng)該加強(qiáng)的方面[12]：

1．培養(yǎng)學(xué)生自主自發(fā)學(xué)習(xí)的精神和態(tài)度。

2．加強(qiáng)思維能力的培養(yǎng)。

3．加強(qiáng)收集資料和問題解決的能力。

4．強(qiáng)調(diào)多元化的教育。

5．重視自省能力的培養(yǎng)。

6．教育不應(yīng)該只注重于培養(yǎng)孩子的成就，更應(yīng)該培養(yǎng)他們的毅力和耐性。

7．教育并不是只有知識的教導(dǎo)，最重要的是知識的啟發(fā)。

8．教師應(yīng)該提供學(xué)生一個(gè)開放的想象空間，引導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生，而不要壓制學(xué)生的思考。

9．教師提供學(xué)習(xí)的榜樣。

整體而言，正面的學(xué)校環(huán)境應(yīng)有助于創(chuàng)造力發(fā)展，但對于學(xué)生長久創(chuàng)造力的表現(xiàn)影響有多大還需要進(jìn)一步的研究。究其原因，師生的關(guān)系、學(xué)校的教育教學(xué)環(huán)境、教師的期望等等都有可能是其影響的關(guān)鍵因素。

五、結(jié)語

通過從不同角度對創(chuàng)造力概念的認(rèn)識，以及對兒童創(chuàng)造力發(fā)展的認(rèn)知，結(jié)合相關(guān)研究對兒童創(chuàng)造力與學(xué)校教育關(guān)系的分析，這些將有助于學(xué)校老師，對合理、科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)提供幫助，同時(shí)促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]Gallagher,J.J.(1975).Teachingthegiftedchild(2nded.).Boston,MA:AllynandBacon.[2]Feldhusen,J.f.(1995).Creativity:Aknowledgebase,metacognitiveskill,andpersonalityfactors.JournalofCreativeBehavior,29(4),255-268.[310]Sternberg,R.J.,&Lubart,T.I.(1996).Investingincreativity.AmericanPsychologist,51(7),677-688.[4]Amabile,T.M.(1998).Amodelofcreativityandinnovationinorguanizations.ResearchinOrgantionalBehavior,10,123-167.[511]董奇.兒童創(chuàng)造力發(fā)展心理.[M].杭州：浙江教育出版社,1993年

[6-7]賈馥茗.英才教育.[M].臺灣:正中書局,1972年

[8]Chambers,J.A.(1973).Collegeteachers:Theireffectsoncreativityofstudents.JournalofEducationalPsychology,65,326-334.[9]Csikszentmihalyi,M.(1990).Implicationsofasystemsperspectiveforthestudyofcreativity.InR.J.Sternberg(Ed.),Handbookofcreativity(313-338).NewYork:CambridgeUniversityPress.[12]葉玉珠.創(chuàng)造力發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)模式及其應(yīng)用于科技與資訊領(lǐng)域之內(nèi)涵分析.[J].教育心理學(xué)報(bào),2000.32(1),1-28.

第二篇：家庭教育與兒童社會性發(fā)展論文

［論文關(guān)鍵詞］家庭教育兒童社會性發(fā)展社會化

［論文摘要］兒童時(shí)期是一個(gè)人社會性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，而家庭教育是兒童社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育對兒童社會性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點(diǎn)。在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭教育存在著價(jià)值觀狹隘、教育方式偏失、教育內(nèi)容片面和教育行為背離等現(xiàn)象。應(yīng)該自覺加強(qiáng)家庭教育社會化、拓寬社會化的內(nèi)容，加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展。

人的社會性發(fā)展是貫穿于每個(gè)人一生的始終，從嬰兒期開始，通過兒童期、青年期、成年期到老年期。其中，兒童時(shí)期是一個(gè)人社會性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是社會性初步定型的時(shí)期。兒童的社會性發(fā)展是通過社會教化和個(gè)體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。社會教化是兒童社會性發(fā)展的外部動因，是指通過各種教育方式包括家庭教育、學(xué)校教育、同輩群體內(nèi)部影響、社會文化傳播工具等對兒童實(shí)施社會化的過程。個(gè)體內(nèi)化是社會教化得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在因素，是指兒童接受社會影響并對社會文化環(huán)境進(jìn)行選擇，從而將獲得的知識技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀念等內(nèi)化為自身的個(gè)性特征的過程。兒童的社會化是在主客觀因素交互作用的過程中通過兒童積極的社會實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的。

家庭教育在兒童社會化過程中起著學(xué)校教育不可替代的重要作用，但是，目前有許多人對此認(rèn)識不足，以致出現(xiàn)家庭教育的失誤。因此，充分認(rèn)識家庭教育與兒童社會性發(fā)展的關(guān)系，努力創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，為兒童的健康成長提供有力保證，是一個(gè)值得探討的重要課題。

一、家庭教育對兒童社會性發(fā)展的作用

家庭教育是兒童社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育將家庭生活與教育活動交織在一起，以其獨(dú)特的方式在兒童社會性發(fā)展中起著舉足輕重的作用，對兒童的社會性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點(diǎn)。

1啟蒙性與持久不間斷性。家庭是撫育兒童的搖籃，既是兒童的第一個(gè)社會環(huán)境，也是兒童最早接受教育的場所，其中父母是兒童社會化的啟蒙老師。家庭教育對兒童智力、體力的成長和最初道德觀念、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣的形成具有奠基的作用。同時(shí)，個(gè)體的社會性發(fā)展是一個(gè)長期不間斷的教育過程，而家庭教育天然的連續(xù)性為其提供了重要保證。個(gè)體從出生到獨(dú)立生活必然經(jīng)歷學(xué)校教育場所和教育者的變更，每一次變更，個(gè)體都有個(gè)適應(yīng)過程。如，個(gè)體要適應(yīng)新的教育環(huán)境、適應(yīng)新的教育方法和風(fēng)格、適應(yīng)新的教育者等，而家庭教育就不存在這一問題。家庭這所“不變的學(xué)?！焙透改高@個(gè)“終生教師”對個(gè)體的影響是持久不間斷的。

2感染性與潛移默化性。家庭教育與家庭生活相互交織著，家庭中的多種因素，如自然結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、成員之間的相互關(guān)系、生活習(xí)慣等均會在耳濡目染中滲透到孩子們的思想意識中去；同時(shí)，家長在家庭中的權(quán)威地位，他們的人生態(tài)度、性格脾氣、言談舉止、興趣愛好、生活習(xí)慣、消費(fèi)行為、待人接物的處世方式是兒童最直接、最經(jīng)常的仿效榜樣，兒童的社會性發(fā)展會在無意識的狀態(tài)中接受家庭教育潛移默化的影響。

3靈活性和及時(shí)性。家庭教育沒有固定的教材和場所，也沒有固定的時(shí)間，家長主要是通過生活過程或與孩子的共同活動中有意無意地根據(jù)社會規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣去引導(dǎo)、要求兒童，如講究衛(wèi)生，尊敬長輩，不打斷他人談話，恰當(dāng)?shù)叵蛩藛柡?，不隨便將他人的東西占為已有等，并對不合理的行為予以限制和懲罰。因此，家庭教育的內(nèi)容與教育的方式都具有較大的靈活性。同時(shí)，個(gè)體生活的基礎(chǔ)在家庭，長期的朝夕相處使個(gè)體在家庭中的言談舉止是真實(shí)自然的，其優(yōu)缺點(diǎn)、思想狀況、個(gè)體特征在父母面前一覽無余。父母比任何人都能更系統(tǒng)、更全面、更深刻地了解自己的子女。家長可在日常生活中觀察孩子的言談舉止等實(shí)際表現(xiàn)，及時(shí)有針對性地進(jìn)行教育，并且可以通過帶有血緣倫理權(quán)威性的教育來引導(dǎo)孩子。

此外，家庭是社會的基本細(xì)胞，人人都生活在一定的家庭中。家庭教育這種廣泛性是其他任何教育都難以比擬的。

以上特點(diǎn)可以看出，家庭教育以其與家庭生活相交織的獨(dú)特特點(diǎn)，對兒童的個(gè)性、情感、思維、認(rèn)知、技能、行為能力等方面的發(fā)展起著學(xué)校教育以及社會教育不可取代的作用。另外，家庭教育的各個(gè)特點(diǎn)又在家庭教育的實(shí)施過程中與影響家庭教育的人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)條件和家庭文化等幾種因素相互作用，共同地影響著孩子社會化的過程。

家庭教育總是在一定的人際關(guān)系之中來進(jìn)行的，在此過程中，社會生活對兒童的影響往往主要是通過家庭的人際關(guān)系來進(jìn)行的。家庭的人際關(guān)系主要體現(xiàn)在家庭中的親戚之間、朋友之間和鄰里之間等，而在眾多的人際關(guān)系中，兒童與父母的關(guān)系是兒童最早接觸并且對其社會化影響最重要的人際關(guān)系。據(jù)有關(guān)研究，父親在男女兒童性別角色發(fā)展中具有特殊的重要的作用，那些早年未與父親有接觸的兒童，在其性別社會化方面往往是不安全的。

家庭的教養(yǎng)方式對兒童的個(gè)性品質(zhì)的形成具有重要作用。日本心理學(xué)家認(rèn)為，父母如果對兒童采取保護(hù)、非干涉性、合理、民主及寬容的態(tài)度，兒童就顯示出具有領(lǐng)導(dǎo)的能力、積極的情緒、態(tài)度友好等個(gè)性品質(zhì)；相反，兒童則顯示出適應(yīng)能力差、依賴、情緒不安等個(gè)性品質(zhì)。也有研究表明，父母的教育方式對兒童社會化的作用具有情緒傳導(dǎo)、性格形成和行為規(guī)范等作用。父母采取民主型、放任型、專制型等不同的教育方式對兒童行為特點(diǎn)的影響存在明顯的差異，采取民主型的教育方式下的兒童其社會化程度高。

此外，家庭教育還受家庭的物質(zhì)環(huán)境和家庭的精神文化影響。經(jīng)濟(jì)決定著家庭教育的物質(zhì)環(huán)境，如家庭環(huán)境優(yōu)美、整齊、清潔的能時(shí)刻熏陶、啟迪著孩子。家庭的精神文化包括家庭的教育觀念、學(xué)習(xí)氛圍、行為規(guī)范、管理方式等，它通過幾種相對獨(dú)立的心理機(jī)制影響著兒童，具有強(qiáng)化、認(rèn)同、理解等功能。強(qiáng)化，也就是父母在日常教育過程中，獎(jiǎng)勵(lì)他們認(rèn)為正確的兒童的行為，懲罰他們認(rèn)為違反規(guī)定的孩子的行為，同時(shí)將一定的系統(tǒng)的規(guī)范灌輸?shù)絻和囊庾R中，并且使得遵守這些規(guī)則逐漸成為兒童的習(xí)慣和內(nèi)部的需要；認(rèn)同，即兒童不斷在日常生活中觀察并模仿父母，以父母為榜樣，并努力成為像父母那樣的人；理解，父母有意識地觀察并了解兒童的內(nèi)心世界、敏銳地回答著他們的問題，從而幫助孩子不斷形成自我意識以及交往的品質(zhì)。

二、兒童社會性發(fā)展過程中的家庭教育的誤區(qū)

家庭是孩子成長的搖籃，對兒童社會性發(fā)展具有不可忽視的作用。但在“望子成龍、盼女成鳳”的迫切希望下，我國絕大部分家庭雖然非常注重對子女的教育，不惜投入大量的人力物力，卻存在教育價(jià)值觀的狹隘，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績、名次和能否升學(xué)，不關(guān)心思想品德等其他方面教育的現(xiàn)象；也不難發(fā)現(xiàn)存在著教育方式偏失、方法單一的狀況，導(dǎo)致了適得其反的效果。因此，在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭教育的誤區(qū)不得不引起我們重視。

1教育觀念重智輕德。在應(yīng)試教育“考試至上”觀念的引導(dǎo)下，許多家長對子女的個(gè)性、情感、道德等方面的發(fā)展不以為然、不屑一顧，認(rèn)為智力發(fā)展才是關(guān)系子女整個(gè)一生發(fā)展的實(shí)用能力。子女的學(xué)習(xí)成績始終是父母關(guān)注的焦點(diǎn)和家庭間彼此談?wù)摰臒狳c(diǎn)，看書做作業(yè)是子女生活的唯一內(nèi)容。頻頻見諸于大眾傳媒的家教熱、各種培訓(xùn)熱、擇校熱等問題說明了家庭對子女智力教育的關(guān)注到了無以復(fù)加的程度。在一項(xiàng)家庭教育狀況調(diào)查中，當(dāng)問及父母在教育子女方面“你最大的煩惱是什么”及“你最關(guān)心孩子哪方面的事情"”時(shí)，68%的家長把孩子的學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)成績放在第一位，其次是身體健康，第三才是子女的個(gè)性及道德品質(zhì)。殊不知父母在把子女培育成“人中之龍”的過程中要先成“人”，而人格及道德品質(zhì)是成“人”的重要要素。

2教育方式偏失。獨(dú)生子家庭容易產(chǎn)生嬌慣溺愛；經(jīng)商家庭和不完整家庭容易對子女放任不管；家長的自身素質(zhì)和性格特征等原因也會對子女采用粗暴專制的管理方式。心理學(xué)家認(rèn)為，這種嬌慣溺愛、放任不管和粗暴專制的教育方式往往對孩子造成不良的個(gè)性特征；父母對孩子采取怎樣的教育方式將直接關(guān)系到孩子在家庭中所受到的教育效果。3教育內(nèi)容單薄片面。為了面對競爭日趨激烈的未來社會，家長普遍重視對孩子的知識和技能的培養(yǎng)，而忽視對孩子的獨(dú)立能力的培養(yǎng)和勤儉品質(zhì)的養(yǎng)成，忽視家務(wù)勞動的鍛煉和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。有的家長不太注重對子女進(jìn)行關(guān)心他人和社會、關(guān)心環(huán)境和自然、關(guān)心集體和服務(wù)等更高一層的社會道德和行為規(guī)范的灌輸，這對于兒童的社會性發(fā)展是極為不利的。

4教育行為背離示范。家長往往對孩子正向引導(dǎo)，要求較嚴(yán)，而自身的行為榜樣與教育內(nèi)容不一致甚至相反，使初步具有評判能力的兒童易產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺，或者對教育產(chǎn)生懷疑、厭惡，甚至?xí)a(chǎn)生不滿情緒和逆反心理的現(xiàn)象，直接影響兒童人生觀、價(jià)值觀、道德觀和社會心態(tài)的形成，甚至導(dǎo)致人格的缺陷。

三、提高家庭教育對兒童社會性發(fā)展影響力的理性思考

考察家庭教育在兒童社會性發(fā)展中的作用，剖析家庭教育中存在的問題，思考如何提高家庭教育的質(zhì)量是很有必要的。而家庭教育促成學(xué)生社會性發(fā)展的關(guān)鍵在于良好的教育觀和有效的教育方式。

1確立以發(fā)展孩子社會性發(fā)展的家庭教育觀。觀念指導(dǎo)和制約著人的行為。家長不同的教育觀念支配著不同的教育方式，形成不同的教育氛圍，帶來不同的教育效果。狹隘的家庭教育觀念培育出來的是有缺陷、有隱患的個(gè)體。因此，家長應(yīng)從理念上樹立起與時(shí)代相符的促進(jìn)孩子社會性發(fā)展的教育觀念。如，孩子的健康和人格的增進(jìn)，孩子對社會和科學(xué)世界的認(rèn)識，孩子有效參與民主的社會技能以及創(chuàng)新精神等。

2提高家長的社會化程度。子女是家長的鏡子，子女從來不會忘記模仿他們的父母。家長必須明確自己在孩子社會性發(fā)展中所執(zhí)行的責(zé)任，加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，從道德覺悟、知識水平、教育能力和行為方式等方面全面提高自己。一項(xiàng)道德社會學(xué)的應(yīng)用研究表明，父母的文化程度、職業(yè)特點(diǎn)和教育方式與子女道德人格形成及人生價(jià)值取向之間存在著相關(guān)關(guān)系。因此，要實(shí)現(xiàn)良好的家庭教育，父母必須在思想修養(yǎng)和文化知識方面進(jìn)行再社會化以提高自身素質(zhì)。只有高素質(zhì)的家長才能運(yùn)用靈活創(chuàng)新的教育方式，營造道德與文明的家庭氛圍，培育出德智雙優(yōu)、人格健全的子女。

3拓展家庭社會化教育的內(nèi)容。在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭應(yīng)根據(jù)社會對人的素質(zhì)要求，突破傳統(tǒng)的重智和育才的局限性，將體、美、勞、技的訓(xùn)練納入到家庭教育的范圍。盡可能提供現(xiàn)代科技發(fā)展所需要的家庭物質(zhì)條件，并利用這些條件，將現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的信息技術(shù)、旅游觀光、閱讀視聽、體育活動和家務(wù)勞動等方面來拓展孩子的社會化內(nèi)容，使孩子在家庭活動中陶冶性情、增強(qiáng)體質(zhì)、豐富生活，從而促進(jìn)孩子的德智體美勞全面發(fā)展。

4加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)。個(gè)體的社會性是家庭、學(xué)校、社會綜合作用的結(jié)果。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)擁有受過專業(yè)訓(xùn)練的教育者，可以對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，向家長介紹教育學(xué)專業(yè)知識以提高家庭教育的科學(xué)性和有效性。社會是個(gè)人力、財(cái)力、信息等豐富的資源庫，可以借助社會的力量開設(shè)家庭教育輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或制定和實(shí)施指導(dǎo)計(jì)劃。例如：美國密蘇里州通過實(shí)施“父母作為老師（PAT）計(jì)劃”對父母進(jìn)行輔導(dǎo)；英國在中學(xué)普遍開設(shè)家政課；日本很早就為家長開辦了學(xué)習(xí)班和講座，政府還定期編輯和發(fā)送家庭教育參考資料。在我國上海一些學(xué)校也通過家長集會、“星期天學(xué)?！?、“家庭教育咨詢”及“家庭教育報(bào)”、“教子有方”有獎(jiǎng)?wù)魑牡然顒蛹訌?qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)。我們可以借鑒和學(xué)習(xí)其他國家的一些成功經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用家庭、學(xué)校、社會的綜合力量，形成三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)，共同推進(jìn)兒童的社會性發(fā)展。

注釋：

［1］［2］孫杰遠(yuǎn))論學(xué)生社會性發(fā)展［J］教育研究，2003（7）

［3］［5］［4］［8］高芹.家庭教育在兒童社會化中的作用［J］)曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（1）

［6］［7］［9］吳俊.論家庭教育對個(gè)體道德社會化的影響［J］)蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（1）

第三篇：淺談珠心算與創(chuàng)造力培養(yǎng)論文

1997年,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說: “科學(xué)的最高目標(biāo)是不斷發(fā)現(xiàn)新東西，因此要想在科學(xué)上取得成功，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會用與人不同的思維方式、別人忽落的思維方式來思考問題，也就是要有一定的創(chuàng)造力?！?p>我們的教育應(yīng)重視“智力開發(fā)”的教育提高到創(chuàng)造教育的高度上來，而在“珠心算”的長期教學(xué)中，由于它的神奇功能而在學(xué)生的創(chuàng)造力的開發(fā)中 起著優(yōu)化作用。在珠心算的教學(xué)活動中，在有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)的情況下做到了以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)相互作用意境，營造積極自由的課堂心理氣氛

班級授課制教學(xué)有利于教師同時(shí)面向全體學(xué)生高效率的傳授知識，但不利于學(xué)生之間的相互作用和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特的思維。傳統(tǒng)的珠算教學(xué)只是學(xué)會“算”為止，而“珠心算”則把打算盤的過程充分“升華”，擺脫了實(shí)物的算盤以及打算盤的外部動作，憑借“升華”了的算盤，快速高效的進(jìn)行計(jì)算的一種獨(dú)特的技能。這種特殊的計(jì)算過程就必須在教師的精心設(shè)計(jì)下，啟迪學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性思維和創(chuàng)造力，積極快速的把“珠算 ”升華到“心算”。我提倡教師與學(xué)生的多項(xiàng)交流，形成一種人與人之間相互作用的情境。如在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)拇┎遄杂捎懻?、小組活動等訓(xùn)練，給學(xué)生一個(gè)自由展示自己才華的機(jī)會，從而更利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在這里，學(xué)生可以自由的表達(dá)觀點(diǎn)，并且采取一定操作主動驗(yàn)證想法的正確性，調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生始終興致盎然的投入到訓(xùn)練中去，克服了天天打算盤，想算盤這種枯燥乏味的事情，不斷的激發(fā)興趣，誘發(fā)了積極訓(xùn)練的動機(jī)，形成了相互作用的情境，有了和諧、自由的課堂氣氛。這樣，有助 與學(xué)生積極參與，激勵(lì)創(chuàng)造，讓每一個(gè)學(xué)生感到“珠心算”的樂趣，積極投入到訓(xùn)練中去。當(dāng)師生間建立起親近融洽的良好關(guān)系，教師形成以啟發(fā)為主的寬松靈活的教學(xué)風(fēng)格時(shí)，良好的課堂心理氣氛自然“水到渠成”，學(xué)生會“加倍感到自尊，三倍感到自重，四倍感到自信”由此發(fā)展自己的創(chuàng)造力。

二、鼓勵(lì)學(xué)生勇于刻苦訓(xùn)練，提倡獨(dú)立思維

“珠心算”的教學(xué)過程是對學(xué)生的動作技能、心智技能要求較高的過程，學(xué)生良好的心理素質(zhì)是進(jìn)行“珠心算”訓(xùn)練必不可少的前提和基礎(chǔ)?！爸樾乃恪钡挠?xùn)練大多以比賽的形式進(jìn)行，同學(xué)之間的對比，使他們獲得對自身正確的認(rèn)識，體會到成功的愉悅，教師則抓契機(jī)加以鼓勵(lì)。從而培養(yǎng)了努力進(jìn)取、勤奮刻苦的精神，增強(qiáng)了競爭意識，引誘他們獨(dú)立思維，尋找更有效的訓(xùn)練方法。對于學(xué)生提出的一些新方法和問題，教師力爭做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，有創(chuàng)見。另外，允許他們“標(biāo)新立異”，對于他們提出的獨(dú)創(chuàng)性見解，只能“自圓其說”，有其合理性，就加以鼓勵(lì)。在此做法下，學(xué)生提出了許多有效的方法，都做到了積極采納，大大提高了學(xué)生訓(xùn)練的積極性。

另外，撥珠活動使兒童手指肌肉的運(yùn)動增加，手指是“智慧的前哨”，適度的增加其運(yùn)動量，也可以促進(jìn)大腦的思維活動，真可謂手巧促心靈，心靈手更巧。并且“珠心算”教學(xué)通過聽數(shù)、看數(shù)、記數(shù)的訓(xùn)練，數(shù)譯珠、珠譯數(shù)的訓(xùn)練，在此特殊的環(huán)境中會促使學(xué)生去積極的思維，在 培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、記憶力、注意力的同時(shí)，也 培養(yǎng)了想象力和思維能力。

三、克服思維定式，靈活訓(xùn)練，促進(jìn)創(chuàng)新

創(chuàng)造活動是在靈活的思維方式下產(chǎn)生的，過于單一的訓(xùn)練必定導(dǎo)致思維的僵化和墨守成規(guī)。心理學(xué)研究證實(shí)了這一點(diǎn)：知識的操作和自動化將損傷知識 運(yùn)用的靈活性，他常表現(xiàn)為受長期知識經(jīng)驗(yàn)的影響，人對某類問題的認(rèn)識形成錯(cuò)誤的思維定勢，不能靈活的應(yīng)用知識解決問題。“珠心算”的訓(xùn)練過程也是如此，訓(xùn)練時(shí)間長、形式單一，不能靈活訓(xùn)練，把學(xué)生禁錮在枯燥乏味的套子里，就永遠(yuǎn)也談不上創(chuàng)造力。要克服思維定勢，就必須解除發(fā)展發(fā)散思維的一切自我束縛的框框，敢于想象，勇于創(chuàng)新，靈活訓(xùn)練。因此，在教學(xué)中，遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，按照由易到難得原則，合理靈活的安排訓(xùn)練內(nèi)容。其形式多種多樣，不拘一格，并且讓學(xué)生自己尋找各種新的訓(xùn)練形式，這樣學(xué)生在喜聞樂見的訓(xùn)練形式中感到了學(xué)習(xí)的興趣。另外，教師還經(jīng)常組織一些競賽，對外人示范，給師生、家長匯報(bào)表演，請家長集體觀摩，實(shí)際操作服務(wù)等形式，讓學(xué)生體會到成功的同時(shí)使其樂于創(chuàng)新。

四、進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，授之創(chuàng)造技法，提高創(chuàng)造能力

在日常生活中，可以進(jìn)行創(chuàng)造性思維的基本功訓(xùn)練。創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人，美國的奧斯本提出“一日一設(shè)想”的思維訓(xùn)練。日本曾在國內(nèi)大規(guī)模開展過“一日一案國民運(yùn)動”，激起全民創(chuàng)造意識，為日本逐步發(fā)展成世界第一專利大國做出了貢獻(xiàn)。所以，在必要的時(shí)候，可以教授一些創(chuàng)造技法。如經(jīng)常同學(xué)之間、小組之間在課外活動中或其他課余時(shí)間進(jìn)行記數(shù)、數(shù)譯珠、珠譯數(shù)或“心算”的訓(xùn)練，做到人人出題、出新題，從而啟發(fā)思維。

只要利用一些創(chuàng)造技法，經(jīng)常地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)造力一定會得到提高。

五、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，為創(chuàng)造力發(fā)展提供個(gè)性心理保證

較高的心理素質(zhì)是創(chuàng)造力得以實(shí)現(xiàn)的個(gè)人保證，高創(chuàng)造者異于常人的個(gè)性心理特征。“珠心算“教學(xué)過程要求學(xué)生有較高心理素質(zhì)，有一個(gè)良好的心理素質(zhì)是進(jìn)行“珠心算”的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也可使學(xué)生的心理素質(zhì)向高一層次發(fā)展。因此，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，在自己想法與他人不同時(shí)能夠“固執(zhí)已見”而不人云亦云，鼓勵(lì)學(xué)生在困境中保持泰然自若的心態(tài)，堅(jiān)信勝利是屬于那些跌到了爬起來看準(zhǔn)方向再繼續(xù)前進(jìn)的人并且以平穩(wěn) 的心態(tài)尋找解決問題的方式方法。

科技的發(fā)展、社會的進(jìn)步，需要最大限度開發(fā)人的創(chuàng)造潛能。在“珠心算”教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，努力開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

第四篇：自閉癥兒童的學(xué)校教育

自閉癥兒童的教育保障

摘要：

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有大約160萬的自閉癥人士，從年我國第一例自閉癥的確診到現(xiàn)在，自閉癥患者的人數(shù)在與年俱增。自閉癥兒童作為社會群體重要組成部分，作為一個(gè)完整的社會人，他們同正常人一樣擁有享受教育的權(quán)利。但是社會的歧視使得這些孩子連入學(xué)的機(jī)會都沒有，有的即使入學(xué)了，也沒有辦法在學(xué)校順利學(xué)習(xí)下去，本文正是基于自閉癥兒童在享受教育保障的過程中遇到的問題為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，以期找出這些問題背后的原因，并提出解決對策。文章首先界定了自閉癥兒童教育保障的相關(guān)概念，使讀者對文章內(nèi)容大致了解；然后介紹我國自閉癥兒童的教育現(xiàn)狀；其次梳理出現(xiàn)狀發(fā)生背后的原因。最后結(jié)合國內(nèi)的現(xiàn)狀提出能夠改變自閉癥兒童教育保障現(xiàn)狀的對策。

關(guān)鍵字：自閉癥兒童、教育保障

一、概念的界定

（一）自閉癥

自閉癥又稱孤獨(dú)癥，美國國會在1990年通過的《殘疾人保護(hù)法》中將自閉癥定義為一種發(fā)展性的殘疾，這種殘疾常常會在年齡不超過3歲的兒童身上出現(xiàn)。這種殘疾對兒童的語言和非語言交流以及社會揮動能力都會產(chǎn)生負(fù)面影響，進(jìn)而影響到兒童的行為。

中國孤獨(dú)癥網(wǎng)的官方定義為，自閉癥又稱為孤獨(dú)癥，是一種先天的腦補(bǔ)手酸所引起的發(fā)展障礙，屬于感覺統(tǒng)合障礙。主要常見癥狀有：（1）語言能力障礙。大多數(shù)的自閉癥兒童都存在語言能力發(fā)展遲緩的現(xiàn)象，他們掌握的詞匯有限，常常會口齒不清或長時(shí)間重復(fù)同一句話，他們會模仿別人說過的話，但是很難用語言同別人交流。（2）社會交往能力存在障礙。自閉癥兒童往往孤僻不合群，在與他人接觸的時(shí)候缺乏目光接觸，對周圍的事情不關(guān)心，常常旁若無人的做著自己的事情，看人的時(shí)候經(jīng)常斜視或是用余光看人，想象力弱，目光游移不定，很少微笑。（3）刻板行為，興趣狹窄。自閉癥患者會長時(shí)間關(guān)注一種或者幾種活動，不愿意改變原來形成的習(xí)慣或是生活安排，出門會走同樣的路線，物品按固定的順序擺放，一旦這些習(xí)慣有變動就會表現(xiàn)出明顯的焦慮，甚至自傷自殘行為。

（二）兒童

《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約》中的第一條就規(guī)定“兒童系指18歲以下的任何人，除非對其適用之法律規(guī)定成年年齡低于18歲?！薄秲和瘷?quán)利公約》中還指出，每個(gè)兒童即是一個(gè)獨(dú)立的人，又是家庭和社會的重要組成，兒童享有一個(gè)人的全部權(quán)利。①

因此，我認(rèn)為自閉癥兒童是指處于0—18歲年齡段，具有語言能力障礙、社交能力障礙以及刻板動作等自閉癥典型臨床癥狀，并被診斷為自閉癥的人。

① 宋春.《〈兒童權(quán)利公約〉與世界教育》[D].東北師范大學(xué)，2006

（三）特殊教育

所謂特殊教育就是針對特殊兒童的學(xué)習(xí)需求而提供的教育，特殊教育的目的是最大限度的滿足社會的要求和特殊兒童的教育需要，以發(fā)展他們的潛能，使得他們能夠獲得技能，增長知識，增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)能力，進(jìn)而成為對社會有用的人。廣義上，將特殊教育的對象定為三大類：第一類是智力及身體殘疾的兒童，第二類是指問題兒童，第三類就是指天才兒童。自閉癥兒童也被涵蓋在特殊教育對象的范圍中。①

自閉癥兒童的特殊教育就是指結(jié)合自閉癥兒童的個(gè)性化需求以及他們自身的特點(diǎn)，釆用各種的教學(xué)手段，是自閉癥學(xué)生能夠最大程度的發(fā)揮他們的潛力，進(jìn)而促進(jìn)他們的知識、能力以及品德的提升，進(jìn)而提高他們?nèi)谌肷鐣哪芰Α?/p>

二、自閉癥兒童教育保障的現(xiàn)狀

作為社會公民的權(quán)利之一，教育不僅能夠使人獲得一定的知識和技能，還能夠使人獲得完整的人格、良好的素質(zhì)。若想要讓每個(gè)人都成為社會合格的成員，社會就必須給他們提供良好的教育條件。作為公民權(quán)利的一部分，1990年的《兒童權(quán)利公約》中指出，每個(gè)兒童均有享受教育的權(quán)利，同時(shí)還鼓勵(lì)各國為所有兒童提供義務(wù)和免費(fèi)的小學(xué)教育，發(fā)展各種不同形式的中等教育，使所有人擁有享受高等教育的權(quán)利。我國的也同樣認(rèn)可公民的受教育權(quán)，在《中華人民共和國憲法》的第四十六條指出：“中華人民共和國公民擁有受教育的權(quán)

① 徐迎.《我國自閉癥兒童的教育保障研究》[D].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2014

利?！贬槍埣踩说慕逃Ｕ?，鄭功成在《中國社會保障改革與發(fā)展戰(zhàn)略救助與福利卷》中也明確指出，中國殘疾人福利事業(yè)包括殘疾人就業(yè)保障、殘疾人供養(yǎng)、殘疾人教育、殘疾人康復(fù)以及與普通人一樣 的相關(guān)社會保障等內(nèi)容。其中殘疾人教育主要是指特殊教育，即通過設(shè)立特殊教育機(jī)構(gòu)如聾啞學(xué)校、盲人學(xué)校、弱智兒童班等對殘疾人實(shí)施特殊教育。①然而作為殘疾人教育保障中的一部分，自閉癥兒童的教育保障在我國卻并不樂觀。自閉癥兒童在普通學(xué)校遭受歧視或被拒絕入學(xué)的現(xiàn)象經(jīng)常見諸于報(bào)；特殊教育老師的水平參差不一，使得自閉癥兒童的教育質(zhì)量無法得到保證。

對于現(xiàn)在自閉癥兒童教學(xué)安置的現(xiàn)狀，壹基金組織的自閉癥兒童調(diào)查報(bào)告顯示，受調(diào)查的人群中，有超過一半的孩子在康復(fù)中心學(xué)習(xí)，其他地方的訓(xùn)練中心11%，普通學(xué)校10%、休閑在家2.5%或特殊學(xué)校14%。②只有10%和14%的學(xué)生能夠進(jìn)入到普通學(xué)校或特殊學(xué)校學(xué)習(xí)，可見能夠享受到公共教育資源的學(xué)生還是很少的。

1988年的全國特殊教育工作會議中提出：逐步形成以一定數(shù)量的特殊教育學(xué)校為骨干，以大量特殊教育班和隨班就讀為主體的殘疾兒童教育的格局，以改變過去依賴特殊教育學(xué)校的單一模式。目前特殊學(xué)校和在普通學(xué)校隨班就讀、普通學(xué)校附設(shè)特教班已成為殘疾兒童的主要教育安置方式，同時(shí)也是目前自閉癥兒童享受公共教學(xué)資源的主要途徑。③但是殘疾兒童隨班就讀的學(xué)習(xí)效果卻不如人意。根據(jù)調(diào)

① 鄭功成.《中國社會保障改革與發(fā)展戰(zhàn)略—救助與福利卷》[M].人民出版社，2011 ② 壹基金.《中國自閉癥人士服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)査》[M].華夏出版社，2013 ③ 孟萬金.《推進(jìn)殘疾兒童教育公平任重道遠(yuǎn)——四論殘疾兒童教育公平》[J].中國特殊教育,2007,(12)查顯示，普通學(xué)校中殘疾兒童的人數(shù)占特殊教育招生數(shù)和在校生總數(shù)的比例正在逐年遞減，這其中的一個(gè)原因就是殘疾兒童隨班就讀的質(zhì)量不高，迫使部分殘疾兒童流向特殊學(xué)?；蚴敲褶k機(jī)構(gòu)。

可以看出，自閉癥兒童的義務(wù)教育缺失是一個(gè)不容忽視的問題。自閉癥兒童即使進(jìn)入了普通學(xué)?；蛘呤翘厥鈱W(xué)校，其教育效果也令人擔(dān)心，由于普通學(xué)校沒有專門的特教老師，對自閉癥兒童只是起到照顧安全的作用，自閉癥兒童實(shí)際上學(xué)習(xí)不到什么知識。而特殊學(xué)校主要針對的是重度自閉癥兒童，這就不利于一些輕度或中度自閉癥兒童的康復(fù)。有的自閉癥兒童的家長選擇將孩子送到民辦機(jī)構(gòu)，但是民辦機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)模有限，能夠接受的自閉癥兒童數(shù)量也十分有限，使得很多自閉癥兒童不得不排隊(duì)等候，而延誤了最佳的矯正時(shí)期。

三、自閉癥兒童教育保障困境的原因分析

（一）社會對自閉癥兒童存在歧視

2012年9月7日，發(fā)生在深圳的“名家長聯(lián)名反對自閉癥兒童入學(xué)的”的新聞，讓大家認(rèn)識到自閉癥兒童在求學(xué)道路上的艱難。被19名家長寫聯(lián)名信要求開除的學(xué)生叫李孟（化名），校方在李孟試讀一個(gè)學(xué)期之后以李孟患有自閉癥，影響其他學(xué)生為由，勒令李孟退學(xué)，幾十名家長甚至聯(lián)名要求校方將他拒之門外。由這一事件我們能看出社會甚至是學(xué)校、老師對自閉癥兒童還不是很接納。作為提供教育，切實(shí)實(shí)施教平等理念的機(jī)構(gòu)，訪談案例里面的老師沒有做到促進(jìn)教冇公平的實(shí)現(xiàn)，卻選擇將自閉癥兒童拒之門外，甚至變相迫使自閉癥兒童退學(xué)，進(jìn)一步造成了教育的不公平。盡管李孟是輕度的自閉癥，都被普通學(xué)校隔離，都沒有機(jī)會接受到正常的教育，更不用想那些重度自閉癥兒童求學(xué)路上的艱辛。事實(shí)上，很多康復(fù)效果較好的自閉癥兒童完全可以適應(yīng)普通學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是由于社會對于他們的不了解和歧視，使得他們不能接受正常的教育。

（二）自閉癥教師隊(duì)伍建設(shè)不足

近幾年，國家對殘疾兒童的教育越來越重視，殘疾兒童的教育事業(yè)得到了快速的發(fā)展，但是面對龐大的自閉癥兒童群體，自閉癥老師的嚴(yán)重不足，直接影響著自閉癥兒童的教育質(zhì)量。目前很多普通學(xué)校的老師對自閉癥一無所知，培訓(xùn)體系中也沒有加入自閉癥的相關(guān)培訓(xùn)。因此，即使有的學(xué)生勉強(qiáng)進(jìn)入了普通學(xué)校學(xué)習(xí)，由于學(xué)校沒有相應(yīng)的專業(yè)老師，自閉癥兒童的不到相應(yīng)的教育，使他們沒有辦法很好的融入普通課堂中。而現(xiàn)有的特殊學(xué)校很少單獨(dú)設(shè)立自閉癥兒童班，大多將自閉癥兒童與智力障礙的兒童放在一起學(xué)習(xí)，這主要是由于授課老師多缺乏經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，以至于沒有辦法對自閉癥兒童進(jìn)行單獨(dú)的教育訓(xùn)練。

首先，調(diào)研的自閉癥兒童教育機(jī)構(gòu)中本科及以上學(xué)歷的老師只占所有老師的22.69%，①其余的全部都是專科及以下的學(xué)歷的老師，可見自閉癥兒童教育事業(yè)從業(yè)人員的學(xué)歷高低同人數(shù)呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系。其次是自閉癥老師的培訓(xùn)不足。在壹基金發(fā)布的《中國自閉癥人士服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)查》中顯示，有7.69%從業(yè)老師基本沒有接受過培訓(xùn)，34.02%的從業(yè)老師參加過職前培訓(xùn)，70.41%的老師是參加在職培訓(xùn)。

① 壹基金.《中國自閉癥人士服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)査》[M].華夏出版社，2013

在對培訓(xùn)的訴求方面，有60.95%的老師希望能夠得到專業(yè)技能方面的提高。正是由于以上原因?qū)е铝俗蚤]癥兒童正常學(xué)習(xí)教育的缺失。但是，自閉癥兒童同樣享有接受教育的權(quán)利，不能被剝奪，所以，我提出以下對策希望可以改善自閉癥兒童接受教育的現(xiàn)狀。

四、自閉癥兒童教育保障的對策

（一）、加強(qiáng)自閉癥宣傳，推廣全納教育理念

由于近幾年統(tǒng)計(jì)的自閉癥的發(fā)病率越來越高，越來越多的媒體開始了解自閉癥，并對自閉癥進(jìn)行宣傳。年可以說是自閉癥發(fā)展的一個(gè)新的起點(diǎn)，隨著《海洋天堂》的公映，憑借明星的號召力，使得更多人開始關(guān)注自閉癥群體，各大城市的媒體也更多向自閉癥兒童聚焦。然而，我們會發(fā)現(xiàn)，由于自閉癥的宣傳現(xiàn)如今只是依靠媒體的力量，使得它的傳播能力很有限，人們對于自閉癥是只有一定表而化的了解，還沒有真正認(rèn)識到這些自閉癥兒童及其家庭在教育、康復(fù)需求的急迫性，還有一些中小城市的人們根本就沒聽說過自閉癥。針對這樣的現(xiàn)狀就需要依靠政府的力量，將解決自閉癥兒童及其家庭面臨的實(shí)際困難提上議程，通過政府政策的強(qiáng)大影響力，使更多的人了解自閉癥、關(guān)愛自閉癥兒童。通過政府的強(qiáng)大號召力和對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)，幫助普通民眾樹立起正確的殘疾人觀，使他們了解到自閉癥患者是社會的重要組成部分，他們擁有與普通人一樣擁有受教冇權(quán)。所謂觀念影響行動，只有引導(dǎo)普通民眾認(rèn)識了解自閉癥，樹立起正確的殘疾人觀，才能真正扭轉(zhuǎn)普通民眾對自閉癥的排斥和歧視現(xiàn)象，使普通民眾真正接納和關(guān)心自閉癥兒童，為自閉癥兒童的康復(fù)和教育營造良好的社會氛圍。在此基礎(chǔ)上，通過自閉癥兒童家庭、學(xué)校、社區(qū)、機(jī)構(gòu)以及媒體的支持，為自閉癥兒童建立起多樣化、一體化的教育保障體系，使得自閉癥兒童能夠以平等的姿態(tài)接受他們作為“社會人”應(yīng)當(dāng)享受的權(quán)利，最終完成自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

（二）鼓勵(lì)自閉癥兒童教育相關(guān)非營利組織的發(fā)展

目前，我國的自閉癥教育康復(fù)機(jī)構(gòu)的格局是民辦機(jī)構(gòu)為主，公辦機(jī)構(gòu)為輔。然而由于準(zhǔn)入政策的限制以及各部門之間協(xié)調(diào)合作不足，使得有關(guān)部門無法對這些民辦機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督，這就使得整個(gè)自閉癥兒童的教育產(chǎn)業(yè)的教育質(zhì)量參差不齊，其中也不乏借自閉癥兒童教育為由騙取家長錢財(cái)?shù)臋C(jī)構(gòu)，導(dǎo)致自閉癥兒童的受教育質(zhì)量沒有辦法保證，甚至還會延誤自閉癥兒章的康復(fù)，最后受害的還是這些自閉癥兒童及其家庭。

政府首先應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，大力扶持優(yōu)秀的民辦自閉癥兒童教育康復(fù)機(jī)構(gòu)，擴(kuò)大機(jī)構(gòu)的容納程度，使得更多的自閉癥兒童能夠進(jìn)入學(xué)習(xí)。大力通過政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)針對自閉癥兒童的早期教育和職業(yè)教育的發(fā)展，積極發(fā)揮民辦機(jī)構(gòu)在自閉癥兒童教育保障中的作用。其次，政府應(yīng)加大政府購買和資金扶持力度，幫助民辦自閉癥教育機(jī)構(gòu)解決資金、場地等問題，將民辦閉癥老師納入資金扶中，提高老師的工資待遇水平，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。

（三）培養(yǎng)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍

教師隊(duì)伍的質(zhì)量是自閉癥兒童教育質(zhì)量的保障，只有培養(yǎng)起一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍才能保證自閉癥兒童能夠享受到高質(zhì)量的教育。若要達(dá)到這一要求，就需要國家在政策方面進(jìn)行引導(dǎo)，提高教師的專業(yè)技術(shù)知識，形成正確的殘疾兒童觀，幫助自閉癥兒童積極的參與円常的學(xué)習(xí)生活中。

一是對于現(xiàn)有的教師，應(yīng)大力加強(qiáng)其在特殊教育領(lǐng)域的培訓(xùn)。普通老師應(yīng)當(dāng)同時(shí)兼?zhèn)浣淌谡n程的專業(yè)知識以及基本的特殊教育的相關(guān)知識和技能。對于特殊教育老師，應(yīng)當(dāng)對于其教學(xué)手法和方式有更高的要求。老師應(yīng)當(dāng)懂得如何運(yùn)用各種教學(xué)技巧引導(dǎo)自閉癥兒童融入學(xué)校教育中，并幫助他們正確的認(rèn)識自己，樹立起自信心以及學(xué)習(xí)的積極性，以真正做到“融入社會”。

二是政府應(yīng)大力培養(yǎng)特殊教師隊(duì)伍。國家應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)各大高校設(shè)置特殊教育專業(yè)，并積極鼓勵(lì)人們從事特殊教育行業(yè)。特殊教育老師在自閉癥兒童的教育中起著舉足輕重的作用，他們用專業(yè)的知識引導(dǎo)自閉癥兒童，幫助他們?nèi)チ私馍鐣?，并適應(yīng)社會。根據(jù)美國“全納教育”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在全納教育班級中，配置一個(gè)普通老師，同時(shí)還會配備幾名特殊教育老師。特殊教育老師主要為班級里的自閉癥兒童一共學(xué)習(xí)活動、生活技能、社會交往等方面的，提供專業(yè)化的培訓(xùn)以及引導(dǎo)，帶領(lǐng)自閉癥兒童與普通學(xué)生正常的交往，建立起他們的自信，真正融入到班級集體中。因此，政府應(yīng)通過政策，建立特殊教育市場，形成市場導(dǎo)向。

依據(jù)我國九年制義務(wù)教育的要求，學(xué)齡期兒童都應(yīng)入學(xué)接受教育，因此，自閉癥兒童擁有受教育的權(quán)利。我們有責(zé)任保障自閉癥兒童接受教育。改善自閉癥兒童的教育保障需要多方面的合作，首先要在觀念上重視自閉癥兒童，推廣全納教育理念，通過政策引導(dǎo)使更多的人接受和關(guān)心自閉癥兒童這一特殊群體，然后通過法律法規(guī)規(guī)范各個(gè)主體的行為，更好的為自閉癥兒童提供教育保障。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：“五部曲”培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

“五部曲”培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

本文摘自：廣州早教全優(yōu)加

當(dāng)今世界的時(shí)代精神就是創(chuàng)新精神。專家認(rèn)為，“我們最嚴(yán)重的問題是缺乏尖子人才，更缺乏一流大師和學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物。在競爭激烈的資訊社會里，不創(chuàng)新，就落后，就死亡。培養(yǎng)創(chuàng)新意識才能保證兒童在競爭中立于不敗之地。”

創(chuàng)意缺乏、少變通、思維不開闊、觀察不細(xì)致、動手能力不強(qiáng)??都是缺乏創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。專家表示：培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，需要社會、學(xué)校和家庭多方面一起努力，增強(qiáng)兒童的創(chuàng)造力可以從以下“五部曲”下工夫：

喚起創(chuàng)造的力量——培養(yǎng)創(chuàng)新能力首先要樹立兒童創(chuàng)造的信心，喚起創(chuàng)造的力量。創(chuàng)設(shè)開放寬松的環(huán)境——?jiǎng)?chuàng)造力并不是一個(gè)思考和動手的過程，是一種接近生活的特殊方法?！耙囵B(yǎng)起兒童的創(chuàng)造力，主要取決于你的態(tài)度和你跟兒童一起做的事?！倍鄥⑴c社會實(shí)踐——培養(yǎng)兒童的創(chuàng)意思維可以從鼓勵(lì)兒童申請“專利”開始，兒童可以從中感受到創(chuàng)造的樂趣，并樹立更多的自信心。專家還提醒家長可以多鼓勵(lì)兒童參與學(xué)校和社會上的各種活動，盡量挖掘自己的潛力。

培養(yǎng)“多解”思維方式——所謂“多解”的思維方式是指在思考問題、解決問題的時(shí)候，不是用一個(gè)答案、一種方法實(shí)現(xiàn)，而是善于變換思維的角度，全方位地、多層次地思考，更靈活、變通地尋找多種解決問題的一種發(fā)散性思維方式。

“創(chuàng)意”也要多訓(xùn)練——專家提醒家長在日常生活中可以幫助兒童利用“找錯(cuò)法”、“重新組合法”等方式打破常規(guī)。專家認(rèn)為，剪紙是特別有益于創(chuàng)造能力發(fā)展的活動。