第一篇：淺談在語文教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育教育論文

在各學(xué)科的教學(xué)中，語文科是基礎(chǔ)學(xué)科，是中小學(xué)進(jìn)行素質(zhì)教育的重要組成部分，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育勢在必行。廣大的語文教育工作者應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代潮流，積極推進(jìn)素質(zhì)教育改革。那么在教學(xué)中怎樣推進(jìn)素質(zhì)教育改革，全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力呢？本文不揣淺陋，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探討，以期拋磚引玉。

一、初中語文教學(xué)必須樹立素質(zhì)教育思想，徹底轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，樹立正確的人才觀

語文知識的掌握和能力的培養(yǎng)在每個(gè)人的生活中是必不可少的，所以我們應(yīng)把語文教學(xué)的主要精力，投入到每一個(gè)學(xué)生身上，讓全體學(xué)生都能學(xué)，都會學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都具備基本的語文素質(zhì)。為此我們要做到以下幾點(diǎn)：

1.制訂好能為全體學(xué)生接受的教學(xué)目標(biāo)

教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的制定要有層次性，要符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，要有利于學(xué)生語文素質(zhì)的形成和提高。

2.要重視教學(xué)效果

初中語文在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要想提高教學(xué)效率，就要及時(shí)了解教學(xué)效果。教師了解、收集教學(xué)效果的信息，可用個(gè)別談話、課堂提問、作業(yè)批改、單元測試等方法。

3.不斷改進(jìn)教法和學(xué)法

初中語文教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，要設(shè)法讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣，因?yàn)椤芭d趣是最好的老師”。教師還要注意教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我會學(xué)”。

二、應(yīng)注重語文教學(xué)的德育功能，提高學(xué)生的德育素質(zhì)

素質(zhì)教育最重要的一點(diǎn)是要教會學(xué)生做人，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。愛國主義教育是德育的基本內(nèi)容，應(yīng)貫穿滲透于語文教學(xué)的全過程。初中語文教師要利用語文學(xué)科作為載體，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育：

1.教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字

中學(xué)語文教學(xué)大綱規(guī)定，中小學(xué)開設(shè)語文課，目的就是要教育學(xué)生熱愛祖國的語言文字，能正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字。我們應(yīng)該教育學(xué)生：一個(gè)人能夠正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，就是熱愛祖國的表現(xiàn)，就是維護(hù)民族尊嚴(yán)、維護(hù)民族感情的表現(xiàn)。

2.利用語文教材內(nèi)容教育學(xué)生熱愛祖國的錦繡河山

祖國的錦繡河山在初中語文所選教材的作者的刻畫下顯得景色綺麗，風(fēng)采誘人，美不勝收：范仲淹筆下春和景明、煙波浩淼、岸芷汀蘭的“洞庭湖”；劉鶚攝下的澄明如鏡、湖光山色、蘆花搖曳的“大明湖”；老舍描繪的鮮花遍地、鳥語花香、眼明神爽的“五月的青島”；宗璞勾勒的綠意逼人、山色空蒙、水光瀲滟的“西子湖”……一幅幅烙上“中國心”的畫卷印入學(xué)生的腦海，就會影響他們，使他們成為熱愛祖國的人。

3.教育學(xué)生熱愛祖國悠久的歷史文化，學(xué)習(xí)祖國的英雄人物

初中語文教材中許多課文，都記載了我國古代文明發(fā)展的史實(shí)：如《活板》中記載的“活字印刷術(shù)”，《中國石拱橋》中“長虹臥波”的趙州橋，《口技》中那惟妙惟肖令人拍案叫絕的口技表演，還有那膾炙人口的唐詩、宋詞……使學(xué)生在不知不覺中接受了愛國情操的熏陶。

在我國的歷史長河中，還涌現(xiàn)了大批的民族英雄、愛國志士：“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥；“為中華之崛起而讀書”的周恩來……語文教師應(yīng)通過教學(xué)讓這些英雄人物深入學(xué)生的心中，教育學(xué)生要做一個(gè)堂堂正正的中國人，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效祖國。

三、加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文教育

語文作為人文科學(xué)的一個(gè)重要組成部分，有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行人文教育。語文教材本身就包含了豐富的人文教育素材：《論語》使學(xué)生明白“三人行，必有我?guī)煛钡牡览?；《為學(xué)》讓學(xué)生領(lǐng)悟“天下無難事，只要肯為之”的哲理；《種一片太陽花》令學(xué)生了解“個(gè)人只有融入集體，事業(yè)才能長盛不衰”的含義；《散步》叫學(xué)生曉諭“扶老攜幼，勇?lián)松?zé)任”的內(nèi)涵……語文教師應(yīng)通過這樣的語文教材去啟迪學(xué)生感悟人類的價(jià)值觀念，去體會人類的美好情操，使學(xué)生成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有責(zé)任感的人，一個(gè)“大寫”的人。

四、語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)

思維的種類有很多，結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn)，語文教師落實(shí)素質(zhì)教育，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象思維能力和創(chuàng)造思維能力。

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。語文教師可采用多種方法，來訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，象擴(kuò)想、補(bǔ)想、續(xù)想、聯(lián)想、反想、擬想、推想等。

創(chuàng)造思維能力主要包括發(fā)散思維、逆向思維等。在初中語文教學(xué)中，發(fā)散思維訓(xùn)練的方法有很多，如，讓同學(xué)們用作文題目《“0”的聯(lián)想》、《“？”的聯(lián)想》等，多角度地去寫作。語文老師還可以用《開卷有益和開卷未必有益》、《近墨者黑與近墨者未必黑》、《勤能補(bǔ)拙與勤未必能補(bǔ)拙》等題目開展辯論賽、議論文寫作等來訓(xùn)練學(xué)生的逆向思維能力。當(dāng)學(xué)生的思維一旦沖破習(xí)慣的范圍，超越常規(guī)束縛時(shí)，創(chuàng)造性思維也就得到了初步培養(yǎng)。

五、強(qiáng)化語文的社會功能，增強(qiáng)語文的應(yīng)用意識

葉老曾說過，學(xué)習(xí)語文的主要目的，就是學(xué)會運(yùn)用語文這一生活與工作都不可缺少的工具。評價(jià)一個(gè)人語文素質(zhì)的優(yōu)劣，不是看他語文知識掌握的多少，也不是看他考試分?jǐn)?shù)的高低，而是主要看他運(yùn)用語文素質(zhì)去處理現(xiàn)實(shí)生活問題，適應(yīng)社會發(fā)展的能力如何。在平時(shí)的初中語文教學(xué)中，語文教師應(yīng)特別注意學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。此外，初中語文教學(xué)還應(yīng)樹立“大語文”觀念，課內(nèi)和課外相結(jié)合，使語文教學(xué)走向社會，以期真正落實(shí)素質(zhì)教育。

以上是我關(guān)于在初中語文教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育的一些粗淺認(rèn)識。實(shí)際上語文素質(zhì)教育具有豐富的內(nèi)涵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這么簡單，許多問題還有待廣大的語文教育工作者，踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，不斷提高科學(xué)文化素養(yǎng)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等，這樣才能在語文教學(xué)中真正有效地落實(shí)素質(zhì)教育。

第二篇：初中語文教學(xué)論文 在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育

初中語文教學(xué)論文：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育

中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀形成的重要時(shí)期，為了避免學(xué)生片面地、孤立地、絕對地看問題，語文教學(xué)要配合政治課教學(xué)，教學(xué)生學(xué)會辯證地分析問題，認(rèn)識問題。在具體教學(xué)中可以從以下幾方面著手：

結(jié)合課文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

課本所選課文都是一些文質(zhì)兼美的文章，從中體現(xiàn)了作者高層次的審美觀和正確的世界觀。通過對這些課文內(nèi)容的分析和挖掘，逐步向?qū)W生滲透辯證的思維意識。例如講授《義理、考據(jù)和辭章》一文時(shí)，既分別闡明了義理、考據(jù)和辭章三者的內(nèi)涵和要求，又注意分析了三者之間的聯(lián)系，全文貫穿著“這三個(gè)方面是密切地相互地關(guān)聯(lián)”的觀點(diǎn)，在這三者當(dāng)中，義理是靈魂，是統(tǒng)帥，形式為內(nèi)容服務(wù)，材料又是由觀點(diǎn)來統(tǒng)帥的，這又使學(xué)生樹立聯(lián)系的觀點(diǎn)。再如學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》一文時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識作者既肯定了成績，即“中國共產(chǎn)黨的20年，就是馬克思列寧主義普遍真理和中國革命具體實(shí)踐日益結(jié)合的20年”，又同時(shí)指出存在的問題：“我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)”，接著就指出在研究現(xiàn)狀、研究歷史、學(xué)習(xí)馬克思主義理論等三方面存在的理論與實(shí)踐相脫離的毛病，這樣寫，既肯定了成績，鼓舞了士氣；又找出了不足，提高了認(rèn)識。這又使學(xué)生樹立一分為二的觀點(diǎn)。結(jié)合閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

要提高學(xué)生的語文能力，就要開展閱讀教學(xué)，同時(shí)在閱讀教學(xué)中，也可以提高學(xué)生的認(rèn)識水平。例如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《人民日報(bào)》刊登的一篇《把壞事變成好事》的文章，該文的主要內(nèi)容是：部分地區(qū)受了水災(zāi)，有的地方災(zāi)情十分嚴(yán)重。受災(zāi)是一件壞事，但只要我們正確對待，壞事完全可以變成好事。

教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章是怎樣用辯證方法分析問題的：①壞事不會永遠(yuǎn)是壞事，只要我們有百折不撓的精神，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和很大的干勁，“壞事可以變成好事”，這體現(xiàn)發(fā)展的觀點(diǎn)。②“壞事”和“好事”不是絕對的對立關(guān)系，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化，“受災(zāi)是一件壞事，但只要我們正確對待，壞事可以變成好事”，這又體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，③災(zāi)情十分重，給我們造成了困難。但不應(yīng)該只看到困難，而灰心喪氣，還應(yīng)看到困難可以磨煉我們的意志，可以增強(qiáng)國家和民族的凝聚力，這就是用一分為二的觀點(diǎn)分析問題。結(jié)合作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

有了辯證的思維意識，還要在實(shí)踐中加以運(yùn)用，可以結(jié)合作文訓(xùn)練，進(jìn)一步提高學(xué)生的辯證思維能力。例如有這么一個(gè)作文題《入迷與入門》，可引導(dǎo)學(xué)生分析“入迷”與“入門”的重要條件，只有對科學(xué)、對事業(yè)的追求達(dá)到著迷的程度，才能事業(yè)有成，有所建樹，達(dá)到“入門”；反過來，入門又促使人更加入迷，一個(gè)人只要入了門，就會更加執(zhí)著于所追求的學(xué)業(yè)和事業(yè)，所以兩者之間是互相聯(lián)系的。再如可以布置這樣一個(gè)作文題目《“開卷有益”之我見》，大多數(shù)學(xué)生抓住了“益”字，談讀書對陶冶情操，增長知識的作用。也可以啟發(fā)學(xué)生從另外一個(gè)角度分析，即“開卷未必有益”，因?yàn)殡S著改革開放，一方面促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面一些資本主義腐朽文化也傳入我國，黃色淫穢書刊充斥市場，因此“開卷未必有益”。

用心愛心專心 1

第三篇：在英語教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育

在英語教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育

初中階段英語學(xué)科教育，是落實(shí)素質(zhì)教育的一塊陣地，在初中英語教學(xué)中充分落實(shí)素質(zhì)教育是我們的責(zé)任。英語教學(xué)主要包括三個(gè)方面的主要內(nèi)容：一是聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識和初步運(yùn)用英語的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步英語學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)；二是德育滲透。培養(yǎng)良好品質(zhì)、激發(fā)熱愛生活、熱愛祖國的情感；三是發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力。初中英語《大綱》的教學(xué)要求包括聽、說、讀、寫、語音、詞匯、語法等七方面的內(nèi)容，為了提升學(xué)生素質(zhì)，《大綱》對各方面都提出了具體的目標(biāo)要求。作為具有思想性和實(shí)用性的國際交往重要語言的英語，素質(zhì)教育的首要任務(wù)是通過基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行溝通的能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是英語素質(zhì)教育的先導(dǎo)

初中學(xué)生的自身學(xué)習(xí)動機(jī)主要有兩個(gè)方面：一是來自學(xué)生自身的內(nèi)部動力驅(qū)使；二是來自外部吸引。在英語教學(xué)過程中，學(xué)生剛開始學(xué)英語時(shí)興趣濃厚，但隨著內(nèi)容加深，部分學(xué)生對英語的興趣會越來越少，所以為了激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，要重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語的新鮮感和好奇心，并充分發(fā)掘他們的潛力，這是提高英語教學(xué)效果的重要途徑；融洽的師生關(guān)系可以點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)之火，興趣在平等、尊重、欣賞中更容易被激發(fā)，情感教育是融洽師生關(guān)系最有效的方法。筆者依據(jù)教育教學(xué)的要求，通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動，促使學(xué)生的情感發(fā)生積極向上的變化，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而掌握所學(xué)知識，達(dá)到“親其師，信其道，學(xué)其道”的效果。情感教育主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是培養(yǎng)建立良好的師生關(guān)系，關(guān)鍵在一個(gè)“愛”字；二是了解學(xué)生的情感特點(diǎn)，教育才能適時(shí)、適度，關(guān)鍵在一個(gè)“適”字；三是創(chuàng)建最佳的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松，愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語，關(guān)鍵在一個(gè)“樂”字；四是以情育情，即教師在教學(xué)過程中用自己熾熱的情感之火去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在一個(gè)“情”字。

二、不斷改變教學(xué)方法是素質(zhì)教育的前提

生動的授課語言和多種形式的口語練習(xí)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方式。在課堂教學(xué)中，特別是初一階段的英語教學(xué)應(yīng)該在唱中學(xué)，在說中練，在情景中說，在游戲中掌握知識，采用多種教學(xué)形式，重視聽、說能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生都積極參與進(jìn)來，成為教學(xué)的主體。

在英語課堂教學(xué)中，教授學(xué)生語音、詞匯和語法的基礎(chǔ)知識，加強(qiáng)基本訓(xùn)練，使學(xué)生掌握英語的基本規(guī)律，并掌握聽、說、讀、寫等基本技能。為了實(shí)施素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，使它適合初中生的生理特點(diǎn)。在初學(xué)階段采用表演、實(shí)物展臺、圖片、幻燈等，做到形象、直觀、生動活潑。每節(jié)課制作課件，努力創(chuàng)造英語教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生能夠直接理解英語。在課堂上運(yùn)用“班班通”等多媒體手段，加強(qiáng)趣味性與生動性，給學(xué)生提供用英語對話，表演，朗讀的機(jī)會，使他們在良好的氛圍中學(xué)好英語，從而保持濃厚的興趣和求知欲望，為學(xué)好英語打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)活動是師生間的雙邊活動，在當(dāng)前的“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的教育過程中，活動對學(xué)生全面素質(zhì)的提高將會有很大的促進(jìn)作用。在初中英語教學(xué)過程中，教師的作用是引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過聽、說、讀、寫等基本訓(xùn)練，獲得英語基礎(chǔ)知識和基本技能，通過學(xué)習(xí)達(dá)到運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。基本技能的獲得離不開教師的指導(dǎo)，離不開各種活動。通過活動能進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。比如讓學(xué)生參與各種課外活動，如朗誦、唱歌、閱讀、講故事、演講、書法展覽，詞匯競賽，會話表演等。他們在活動中提高自己的英語水平，增加知識的儲備量，所以說，課外活動是重要的教學(xué)輔助手段。

三、提高學(xué)生交際會話能力是英語素質(zhì)教學(xué)的核心

在過去傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”影響下，英語考試只注重書面表達(dá)能力的考查，而不注重口頭表達(dá)能力的檢測，忽視了語言教學(xué)的特殊性，從而形成了“啞巴英語”。實(shí)行素質(zhì)教育，就是要從根本上扭轉(zhuǎn)了這一局面，注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用的現(xiàn)實(shí)意義，這樣使交際會話能力的培養(yǎng)就擺到了核心位置。

在教學(xué)過程中，我利用多種方法來提高學(xué)生的英語會話能力。首先讓學(xué)生克服恐懼和害怕心理。在我的反復(fù)引導(dǎo)下，他們經(jīng)常鍛煉，隨著對話次數(shù)的日漸增多，他們心理承受能力逐漸加強(qiáng)，口語知識日益豐富，表達(dá)能力不斷提高，語感也越來越好。其次在日常練習(xí)中，以各種不同角色的轉(zhuǎn)換來培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間和空間轉(zhuǎn)換觀念。由一個(gè)單詞、一個(gè)問話來說明一個(gè)問題、敘述一件事，由淺入深，由易到難，循環(huán)漸進(jìn)。

素質(zhì)教育是在新的歷史時(shí)期下，為改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀而提出來的，應(yīng)試教育只注重知識卻忽視能力，因而出現(xiàn)一大批高分低能的或者是紙上談兵的學(xué)生；而素質(zhì)教育更注重能力的培養(yǎng)，學(xué)以致用，學(xué)可啟智，學(xué)能修身，學(xué)有所成，最終使學(xué)習(xí)成為一種財(cái)富，使學(xué)生終生受益，這也需要我們英語教師要多讀書、多教研、多探究，不斷充實(shí)自己、不斷積累經(jīng)驗(yàn)、不斷提升，使自己成為高素質(zhì)的英語教師。

（責(zé)任編輯 劉新蕊）

第四篇：素質(zhì)教育中的語文教學(xué)論文

素質(zhì)教育中的語文教學(xué)在未來承擔(dān)的任務(wù)跟全面，它既滿足個(gè)人終身學(xué)習(xí)的需要，又要滿足社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展對各個(gè)方面的需求。所以語文教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握語言文字這個(gè)工具，提高聽話和說話的的綜合能力，進(jìn)而大力提高學(xué)生的素質(zhì)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

語文教學(xué)要教會學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成用不同的方式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握各種必要的學(xué)習(xí)方法。著名教育家葉圣陶非常重視廣大青少年學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，指出這是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵之一。他認(rèn)為要學(xué)好語文，必須養(yǎng)成勤于閱讀，隨時(shí)寫作，自改文章，認(rèn)真寫字、善于自學(xué)和常查詞典等良好習(xí)慣。葉圣陶關(guān)于培養(yǎng)各種良好習(xí)慣的一系列論述，對于當(dāng)代青少年學(xué)生學(xué)做新人以及推動語文教學(xué)朝著正確的方向發(fā)展，有著很強(qiáng)的針對性和現(xiàn)實(shí)意義。

二、要明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀

為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須重新明確中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)，牢固樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。語文能力就是寫作能力，將語文課上成文學(xué)課，語文課只重視分析主題思想和研究寫作方法兩項(xiàng)任務(wù)，忽視學(xué)生語文素質(zhì)的全面培養(yǎng)。有的片面理解語文的工具性，步入識字教學(xué)的誤區(qū)，咬文嚼字，重復(fù)訓(xùn)練，死記硬背，枯燥乏味，整堂課只在語言形式上兜圈子，脫離語言文字的運(yùn)用，架空人文性，使學(xué)生對學(xué)習(xí)語文失去興趣。語文是人們進(jìn)行交際和思維的最重要的工具，語文又是民族文化的載體和組成部分，它凝聚著民族的思想感情和人文價(jià)值，在培養(yǎng)人才和傳播文化、促進(jìn)社會文明進(jìn)步等方面起著重要的作用。在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，其根本宗旨就是要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，這也是當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)與任務(wù)。

具體到初中和高中，語文教學(xué)的目標(biāo)與任務(wù)應(yīng)當(dāng)有不同的層次：初中階段，培養(yǎng)學(xué)生基本的聽、說、讀、寫能力，使其具備基本的母語運(yùn)用能力和自學(xué)能力，分析的能力，以便使學(xué)生形成初步的治學(xué)能力。要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)與語文能力，就必須樹立語文教學(xué)的素質(zhì)觀。在語文教學(xué)過程中要注意培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在語文教學(xué)過程中要注意開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的智能，注意智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，重視情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和興趣。

三、實(shí)施素質(zhì)教育，要培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力

“大語文”教育觀，是在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育必須樹立的又一個(gè)重要觀念?！按笳Z文”教育觀的基本含義是：發(fā)展學(xué)生的語言有著廣闊的天地，不能把發(fā)展語言的工作僅僅局限在課堂上。除課堂教學(xué)外，以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的語文課外活動，各門學(xué)科的教學(xué)和學(xué)校的以語言為工具的各種教育活動、日常生活、看電視聽廣播等，都可以發(fā)展學(xué)生的語言。因此，語文教學(xué)既要抓好課堂教學(xué)這個(gè)主體，還可利用自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一定的時(shí)間和空間條件，通過開展豐富多彩的語文課外活動，幫助學(xué)生挖掘潛力，提高其學(xué)習(xí)語文課的積極性，使其通過學(xué)習(xí)、活動和交往，促進(jìn)個(gè)性言語品質(zhì)和個(gè)性思維品質(zhì)的養(yǎng)成，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的能力，培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力。語文學(xué)習(xí)的范圍是很廣闊的，它與社會的方方面面都有緊密的聯(lián)系。因此，語文教學(xué)的素質(zhì)教育應(yīng)該把眼光放寬，從課內(nèi)教學(xué)的狹窄范圍向課外延伸，使語文教學(xué)在與生活、與社會、與現(xiàn)代化結(jié)合中搞得更加生動活潑，這是全面提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。

總之，實(shí)施素質(zhì)教育是我們語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任，是語文教學(xué)改革發(fā)展的方向，也是時(shí)代賦予我們語文教師的光榮使命，我們應(yīng)該在全面提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)的同時(shí)，努力在教學(xué)工作中全面實(shí)施素質(zhì)教育，為給國家和民族培養(yǎng)出新一代高素質(zhì)，高水平的新型人才作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：淺談在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育論文

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以全面面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會知識、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美。素質(zhì)教育是有區(qū)別于應(yīng)試教育的一種嶄新的教育模式，是鄭重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為目標(biāo)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育面臨的問題很多，尤其是對素質(zhì)教育方針的貫徹落實(shí)依然不到位。怎樣才能在本學(xué)科中落實(shí)素質(zhì)教育使各學(xué)科能互相滲透，形成綜合效益，這對每一位教師來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

一、重視學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展

與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育相比，素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)更重視學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為社會的發(fā)展而服務(wù)。因此，語文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)圍繞素質(zhì)教育的總目標(biāo)去設(shè)置，變單一化為多元化，以全面實(shí)施素質(zhì)教育。

1、重視小學(xué)生的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。小學(xué)生思想道德水平的高低，直接關(guān)乎中華民族的整體素質(zhì)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想道德，是非常有必要性的。在給學(xué)生傳授知識，發(fā)展智力的同時(shí)，要充分深挖語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)滲透思想道德教育，使用學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí)和智能訓(xùn)練，潛移默化地受到辯證唯物主義的啟蒙教育、愛國主義教育、傳統(tǒng)美德教育、科學(xué)思想和科學(xué)作風(fēng)的教育等，促使學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。

2、重視小學(xué)生的美育教育，培養(yǎng)審美能力。美育對人的修養(yǎng)與陶冶情操起著重要的作用。現(xiàn)行的小學(xué)語文教材不僅在思想道德上有教育意義而且在語言文字上是相當(dāng)美的。有很高的審美價(jià)值。在教學(xué)中我們很好的利用它，動之以情，曉之以理，有機(jī)地滲透審美教育，使學(xué)生能夠結(jié)合課文內(nèi)容，形成對美好純結(jié)事物的向往，對祖國美麗山川景物的熱愛，對人物的崇高品質(zhì)和堅(jiān)貞精神的贊嘆，對好人不幸遭遇的悲痛，對丑惡事物的憎恨等等，使學(xué)生受到美的熏陶、感染和啟迪，提高分辨真善美和假丑惡的能力，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使他們樹立審美觀和審美理想。

3、加強(qiáng)小學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)。當(dāng)今社會非智力因素對一個(gè)人的成敗起著重要作用?，F(xiàn)在對心理因素的培養(yǎng)呼聲越來越大，教育要面向現(xiàn)實(shí)，面向未來，因此我們在教學(xué)中要重視心理因素的培養(yǎng)。注意對學(xué)生意志、情感、自信心、競爭意識、和承受挫折的能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生形成完整的人格。

4、加強(qiáng)小學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng)。在教學(xué)中要減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們有更多時(shí)間進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中，讓學(xué)生在課堂中腦、眼、耳、口、手并用，在身心和整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

二、課堂教學(xué)與課外實(shí)踐結(jié)合，落實(shí)素質(zhì)教育

1、在“讀”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審判體驗(yàn)的重要途徑?！币黄獌?yōu)秀的文學(xué)作品，必是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體，能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過閱讀，與文本（作者）進(jìn)行對話，才能領(lǐng)略到其中的真諦，并被作品中思想和形象感染，影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。成功的語文教師都會利用朗讀、精讀、略讀或?yàn)g覽等多種閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生粗細(xì)相結(jié)合地閱讀課文，并發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，最后通過同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問題。如在講授《爭吵》時(shí)，讓學(xué)生自主地精讀全文，感受“我”的內(nèi)心活動，體會“父親”的話的含義，并結(jié)合身邊的事例，進(jìn)行討論，使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互寬容，學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問題，并透過故事，認(rèn)識世界，感知世界，從中得到生活的啟示，吸取成長的養(yǎng)分。

2、在“寫”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。寫作是運(yùn)用局面語言進(jìn)行表達(dá)和交流和重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程④。作文教學(xué)中，要特別重視鼓勵自由表達(dá)，放開種種束縛，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作的熱情與興趣。讓學(xué)生學(xué)會留心觀察身邊的事物，觀察生活的良好習(xí)慣，從而發(fā)現(xiàn)自然、社會、人生的“真、善、美”。作文教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生“身在教室、心在室外”，盡量布置能就地取材、因地制宜的題目，讓學(xué)生能身臨其境，通過多種方式去搜集與主題有關(guān)的素材。作文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生通過搜集素材進(jìn)行創(chuàng)造性的表述，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成修改習(xí)作的習(xí)慣。讓學(xué)生會根據(jù)自己的知識、經(jīng)驗(yàn)去個(gè)性習(xí)作。從而讓學(xué)生會找出自己的缺點(diǎn)和不足之處，并學(xué)會如何去正視它、改正它。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生與他人交換修改習(xí)作的習(xí)慣，使學(xué)生形成主動合作的精神。

3、在“說”中培養(yǎng)小學(xué)生的素質(zhì)。說話，即口語交際。是語文“工具性”的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會生活、工作中，運(yùn)用口語與他人進(jìn)行交流的能力，已經(jīng)越來越顯得格外的重要，成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個(gè)學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，就算他成績再好，也不能算是一個(gè)真正具有良好語文素質(zhì)及能力的人。而大多數(shù)學(xué)生都缺乏文明和諧地進(jìn)行交流的素養(yǎng)。因此，要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行口語交際能力的培養(yǎng)，使他們在人際交往中有較文明的態(tài)度的較好的語言修養(yǎng)。在口語交際教學(xué)中，應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣，克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說、愿意說，又有話可說。注重選取學(xué)生較熟悉的說話材料，鼓勵學(xué)生說出自己的真實(shí)情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約，只要是學(xué)生對某事物的真實(shí)看法，無論褒貶，都加以鼓勵，語重心長學(xué)生“求異”的思想和開拓創(chuàng)新的精神。