第一篇：馬斯洛需求層次論在班級管理中的應(yīng)用論文

一、引言

高職教育是與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的一種教育類型之一，隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及“科教興國”戰(zhàn)略的提出，使得社會對于以培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)性技術(shù)人才為目的的高職教育提出了更高的要求。在社會對高職教育需求的引導(dǎo)下，高職院校不斷加大改革力度，取得了可喜的成績，但是，高職教育基礎(chǔ)管理中仍然存在諸多不如人意之處。在現(xiàn)階段高職教育體制和教育環(huán)境中，班主任、輔導(dǎo)員在班級管理中的作租用逐步淡化，很多時(shí)候，高職院校的班主任或者輔導(dǎo)員都僅僅是扮演著信息傳遞者的角色，班級所遇到的問題一般都由學(xué)生干部或者學(xué)生自己處理。同時(shí)，與本科院校的學(xué)生相比，高職院校的學(xué)生大多存在學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳、學(xué)習(xí)積極性不高、自覺性不強(qiáng)、學(xué)習(xí)動力缺乏、日常管理困難的問題，從而導(dǎo)致了高職院校學(xué)生管理難度加大、問題增多，甚至嚴(yán)重影響了學(xué)校的學(xué)風(fēng)，出現(xiàn)了差、亂、散、懶等問題，學(xué)生的各種違紀(jì)違法現(xiàn)象也層出不窮。

二、相關(guān)概念

(一)馬斯洛需求層次論

馬斯洛是著名的美國人類社會心理學(xué)家，其所提出的需求層次論認(rèn)為人類的基本需求出現(xiàn)次序如下:①生理需求，即人類維持自身生存的最基本需求;②安全需求，即人類為了保障自身安全，或者避免各種威脅的需求;③歸屬和愛的需求:主要包括歸屬的需要和愛的需要，每個人都希望成為一個群體中的一員，希望能夠被關(guān)心和照顧;④尊重需求:希望擁有穩(wěn)固的社會地位，并且能夠得到社會的承認(rèn);⑤自我實(shí)現(xiàn)需求:最大程度的實(shí)現(xiàn)個人抱負(fù)和理想，盡最大程度的發(fā)揮自己的能力。根據(jù)馬斯洛的需求層次論，人的五種需求從低到高逐級遞增。一般而言，只有當(dāng)人的較低層次的需求被滿足之后，才會向高一層次發(fā)展，并且人類對更高層次的需求，促使了人的發(fā)展。馬斯洛從人的需求角度出發(fā)對如何激勵人的行為進(jìn)行了而研究。這對于高職院校如何更加充分有效地調(diào)動高職學(xué)生的積極性有非常重要的作用。

(二)班級管理

鐘啟泉認(rèn)為:教師整頓班級這種團(tuán)體的教育條件、有效地推進(jìn)有計(jì)劃的教育的行為謂之“班級管理”。同時(shí)，根據(jù)其他專家學(xué)者對“班級管理”的描述。我認(rèn)為:班級管理就是指班級管理者依據(jù)班級素質(zhì)教育目標(biāo)、學(xué)校組織目標(biāo)，以及基于國家現(xiàn)在教育方針，根據(jù)班級的具體實(shí)際，科學(xué)的利用各種信息、空間、時(shí)間、事、物和人等管理要素，科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用控制、組織、計(jì)劃、決策等功能，最終達(dá)到班級素質(zhì)教育的目的。

三、馬斯洛需求層次論在高職院校班級管理中的應(yīng)用價(jià)值

(一)為班級管理提供了理論基礎(chǔ)

高職生違反紀(jì)律的具體行為，往往是因?yàn)楦呗毶男枨鬀]有得到滿足的具體表現(xiàn)。為此，基于馬斯洛需求層次理論，通過班級管理，為高職生創(chuàng)造滿足自我需求的條件，可以提高班級管理效率，同時(shí)也可以促進(jìn)高職生的進(jìn)一步發(fā)展。因此，應(yīng)該以是否有利于學(xué)生滿足當(dāng)前階段需求為指導(dǎo)思想，進(jìn)行具體的班級管理。

(二)班級管理應(yīng)采取個性化的管理措施

在馬斯洛的層次需求理論中，馬斯洛將人的需求劃分成五種，不同的學(xué)生可能有不同的需求，而擁有不同需求的高職生有不同的具體表現(xiàn)。為此，班級管理應(yīng)該針對學(xué)生不同的需求情況，采取不同的措施輔助滿足學(xué)生的個性化需求，最終，實(shí)現(xiàn)班級管理促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

(三)班級管理應(yīng)該實(shí)現(xiàn)開放式管理

基于馬斯洛需求理論，可以看出“自我實(shí)現(xiàn)”是學(xué)生發(fā)展的最終需求，因此通過班級管理并不能夠直接滿足高職生的自我實(shí)現(xiàn)需求，只能夠是通過開放式的管理，為高職生創(chuàng)建一個更好的能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺，幫助高學(xué)生努力追求“自我實(shí)現(xiàn)”，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理。

四、馬斯洛需求層次論在高職院校班級管理中的具體應(yīng)用

由于高職院校個體的差異化，不同的高職生有不同層次的需求，為此，在進(jìn)行高職院校班級管理時(shí)，應(yīng)該針對不同層次需求的學(xué)生采取相應(yīng)的管理辦法來實(shí)現(xiàn)或者輔助滿足學(xué)生需求。

(一)基于高職生生理需求的高職院校班級管理

高職生生理需求主要體現(xiàn)在滿足高職生衣食住行等基本需求。隨著社會的發(fā)展，人們越來越富裕，但由于高職生的收入來源窄，因此生理需求仍然是高職生最主要的需求之一。為此，在高職院校班級管理中，應(yīng)該注重學(xué)生的基本生理需求，充分利用國家和學(xué)校的相關(guān)補(bǔ)助政策，幫助高職生申請助學(xué)金和獎學(xué)金，并且組織高職生積極參與勤工儉學(xué)活動，以幫助高職生滿足生理需求。

(二)基于高職生安全需求的高職院校班級管理

高職生的安全感需求，即要讓高職生在學(xué)校有安全觀。具體的班級管理辦法包括關(guān)注高職生的生活環(huán)境是否舒適，是否會導(dǎo)致高職生抑郁、焦慮等。對于高職學(xué)生而言，高職學(xué)生的安全需求既包括身體安全，同時(shí)也包括心理安全。

1．安全的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境

與于本科院校的學(xué)生相比，高職院校學(xué)生的自控能力更差、叛逆行更強(qiáng)，導(dǎo)致高職生打架斗毆、聚眾酗酒等事件層出不窮。因此，在班級管理過程中，應(yīng)該重視對高職生進(jìn)行教育疏導(dǎo)，避免學(xué)生之間發(fā)生沖突。同時(shí)，學(xué)校的客觀環(huán)境安全也非常重要，目前國內(nèi)關(guān)于學(xué)生的安全事件接二連三地發(fā)生，給學(xué)校的安全管理敲響了警鐘。因此，高職院校應(yīng)該加大軟硬件投入，為高職生的生活和學(xué)習(xí)提供一個安全的環(huán)境。同時(shí)，加強(qiáng)高職生的安全知識教育，提高高職生的安全意識，防患于未然。

2．高職生心理健康

除了提供一個安全的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境外，更應(yīng)該注重高職生的心理安全。高職生由于沒有成功的升入本科院校，因此通常都具有較強(qiáng)的厭學(xué)心理和自卑心理。為此，在班級管理中，需要非常重視高職生的心理健康需求，通過加強(qiáng)與高職生的交流和溝通，不斷的鼓勵他們直面困難，以滿足學(xué)生的心理安全需求。

(三)基于學(xué)生歸屬和愛的需求的高職院校班級管理

高職院校是高職生真正意義上獨(dú)立生活的第一步，因此不可避免地會在生活和學(xué)習(xí)過程中遇到很多的挫折。班級建設(shè)應(yīng)該像家一樣，給高職生愛和被愛的感覺，讓高職生產(chǎn)生班級歸屬感。在馬斯洛的需求層次論中:“每一個人都有愛和歸屬的需要，每一個人都需要有自己的集體和團(tuán)體，都需要被集體或者團(tuán)體的溫暖、支持和認(rèn)同，否則個體將無法生存、生活”。根據(jù)馬斯洛需求層次論，學(xué)生具有歸屬和愛的需求，每個高職生都希望得到關(guān)心和照顧，并且與他人建立起和諧的人際關(guān)系。因此，在班級管理中，應(yīng)該通過建設(shè)班級網(wǎng)站、建立班級QQ、微信等溝通群，依靠學(xué)生社團(tuán)，成立各種興趣愛好小組等方式，搭建一個高職生之間友好交流的平臺，消除高職生在高職院校的孤獨(dú)感。

(四)基于學(xué)生尊重需求的高職院校班級管理

在馬斯洛需求層次論中的尊重需求，包括信心、自我尊重和成就，以及被他人尊重和對他人尊重等。同時(shí)給高職生尊重，也是高職生能夠感受到安全感的基礎(chǔ)。對高職生的尊重，主要是指對高職生人格的尊重，對高職生生活的尊重。在班級管理過程中，應(yīng)該站在與高職生平等的角度，傾聽高職生的想法，不惡意的去諷刺、取笑他人，與高職生平等交流，給予高職生充分的信任和平等，在言傳身教中，也讓高職生學(xué)會不斷的尊重他人。由于高職學(xué)生自身的特點(diǎn)，大多數(shù)的高職生的學(xué)習(xí)成績較差，在初中、高中，大多因?yàn)殚L期被視為差生而備受學(xué)校、社會，甚至是家庭的冷落，從而導(dǎo)致他們的心理承受能力差，對批評非常敏感，因此更加希望得到尊重。因此，在班級管理中，應(yīng)該盡可能的尊重高職生的尊重需求，做到真正的關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生。多為他們所取得的成績和進(jìn)步加油，通過對他們的認(rèn)可和贊揚(yáng)來滿足高職生的尊重需求。

(五)基于高職生自我實(shí)現(xiàn)需求的高職院校班級管理

根據(jù)馬斯洛層次需求論，高職生最高層次的需求，就是自我實(shí)現(xiàn)需求。促進(jìn)高職生最大程度的發(fā)揮自己的能力，讓高職生自覺提高自己的素質(zhì)，增強(qiáng)高職生解決問題的能力。為了滿足高職生的自我實(shí)現(xiàn)需求，在班級管理工作中，一方面，應(yīng)該為高職生提供一個能夠自我實(shí)現(xiàn)的平臺，基于多元智能理論，每一個高職生都肯定存在自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，因此，應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的多樣性發(fā)展，通過搭建能力增長平臺，鼓勵學(xué)生勇于嘗試，并讓高職生在不斷的嘗試中找到自己的真實(shí)興趣和自身優(yōu)勢，最終促進(jìn)高職生的自我實(shí)現(xiàn);另一方面，應(yīng)該給高職生充分的鼓勵，對于高職生的每一次嘗試(不論成功與否，也不論是否得到了正確或者錯誤的結(jié)論)，都需要對高職生進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵，讓他們在不斷的追求滿足自我需求實(shí)現(xiàn)的過程中，不斷豐富自己的知識和生活，不斷提高他們的能力，最終實(shí)現(xiàn)高職生的人生發(fā)展。

五、結(jié)束語

在馬斯洛的需求層次論中，明確指出了人類的五類基本需求，人類只有在滿足了低層次的需求之后，才會朝更高層次的需求發(fā)展。為此，高職院校在進(jìn)行班級管理過程中，應(yīng)該通過充分分析高職生的需求，并且針對高職生的特點(diǎn)，采取合適的方法來實(shí)現(xiàn)或者輔助高職生滿足低層次的需求，最終促進(jìn)高職生朝自我實(shí)現(xiàn)不斷努力。

第二篇：淺析馬斯洛需求層次理論在流動人口管理中的應(yīng)用論文

摘要：

隨著我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的流動人口涌入城市。當(dāng)前，我國在流動人口的管理過程中，尚存在一些問題。本文從馬斯洛需求層次理論的角度展開分析，建立“流動人口管理圖”，提出改善對策。

關(guān)鍵詞：流動人口管理；馬斯洛需求層次理論；對策

一、流動人口管理的概述。

隨著我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來越多的流動人口涌入城市。流動人口不僅僅是一個人口流動的問題，還涉及到社會問題、經(jīng)濟(jì)問題等。在對待流動人口的問題上，政府應(yīng)該積極主動、從容應(yīng)對，切不可被動處理，更不可不作為。

1、流動人口的界定及其特點(diǎn)。

流動人口是指離開常住戶籍所在地，跨越一定的行政轄區(qū)，因故前往他地滯留暫停的人口，[1]這些人口最終還是要返回到戶籍所在地的。根據(jù)定義，流動人口與暫住人口有相似之處，但是不能等同。暫住人口是指離開常住戶口所在的，到其他的行政轄區(qū)暫住三日以上，并且辦理了暫住證的人口。而流動人口是指暫住人口（已登記）和過往人口（未登記）的總和。我國城市的流動人口呈現(xiàn)數(shù)量龐大、受教育程度普遍低于流入地人口、年齡段集中等特點(diǎn)，其中，農(nóng)民工是主體。

2、流動人口管理中存在的問題。

（1）就業(yè)和收入問題亟需重視。

當(dāng)前，我國的流動人口絕大多數(shù)是農(nóng)村的剩余勞動力，沒有一技之長，因而進(jìn)入城市之后只能從事最底層的行業(yè)，如：建筑工人、車間工人以及家政服務(wù)等，收入很低。在工作過程中，流動人口需面臨著諸多問題。首先是尋找工作時(shí)，流動人口由于戶籍限制，很難得到平等的對待。其次，找到工作之后，流動人口又會面臨拖欠工資、同工不同酬、變相克扣工資等問題。

（2）社會保障不容樂觀。

基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)是三項(xiàng)最基本的保險(xiǎn)種類。但是現(xiàn)階段，我國絕大多數(shù)流動人口都沒有這些社會保障。這個問題如果不及時(shí)解決，若干年后，當(dāng)前這些青壯年的流動人口不在年輕，各種問題就會集中地爆發(fā)出來。

由于我國流動人口數(shù)量龐大，解決相關(guān)問題將會倍加困難。

（3）子女教育有待改善。

當(dāng)前，由于戶籍限制，流動人口的子女在流入地就讀往往要交納高額的擇校費(fèi)，這對于絕大多數(shù)流動人口來說是無法承擔(dān)的。因此，我國大多數(shù)流動人口子女上的學(xué)校都是辦學(xué)條件簡陋、師資力量薄弱的民工子弟學(xué)校。而且城市中民工子弟學(xué)校的數(shù)量有限，對于流動人口來說，子女的教育問題是一個很大的負(fù)擔(dān)。

二、馬斯洛需求層次理論在流動人口管理中的應(yīng)用。

1、馬斯洛需求層次理論概述。

馬斯洛需求層次理論，又稱為“基本需求層次理論”，是美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年提出的。他把需求分為五級，由低到高分別是：生存的需要、安全的需要、感情歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這一理論有兩個基本論點(diǎn)：

①人是有需要的動物，其需要取決于它已經(jīng)得到了什么，還缺少什么，只有尚未滿足的需要能夠影響行為。

②人的需要都有輕重層次，某一層需要得到滿足后，另一層需要才出現(xiàn)。[2]

2、馬斯洛需求層次理論對流動人口管理的借鑒。

筆者嘗試建立“流動人口管理圖”，借此分析馬斯洛需求層次理論對于流動人口管理的借鑒意義，并提出相對應(yīng)的對策，以期改善流動人口中存在的問題。

筆者以由低到高的次序?qū)ⅠR斯洛需求層次理論分為3個級別：生理和安全的需要、感情歸屬和尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，并在每個階段提出相應(yīng)的對策。

（1）生理和安全的需要。

生理和安全的需要層面是最低級的，它主要表現(xiàn)為物質(zhì)層面的滿足。當(dāng)最基本的權(quán)利都得不到滿足時(shí)，流動就會反抗，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)龀龇缸镄袨?，后果不堪設(shè)想。因此，政府和社會應(yīng)該高度重視這部分群體，可采取的對策有：

①適當(dāng)放寬條件，提供就業(yè)機(jī)會。

流動人口來自農(nóng)村，絕大多數(shù)沒有一技之長，找工作十分困難，政府可以和部分企業(yè)聯(lián)合，為流動人口提供就業(yè)機(jī)會。必要時(shí)，政府或者企業(yè)可以對流動人口展開基礎(chǔ)的培訓(xùn)。此外，政府應(yīng)嚴(yán)厲處罰工資拖欠、同工不同酬、變相克扣工資等行為，保障流動人口最低級的物質(zhì)需求。

②完善社會保障。政府應(yīng)該未雨綢繆，健全完善社會保障體制。

這一點(diǎn)可以從兩個方面著手，一是擴(kuò)大失業(yè)和醫(yī)療保障的覆蓋率。政府不僅要健全流動人口的社會保障制度，還要對企事業(yè)單位進(jìn)行監(jiān)督，確定其為流動人口交納工傷等社會保障費(fèi)用。特別需要注意的是，當(dāng)前的流動人口受教育程度較低，平均年齡較大，在不久的將來需要面臨殘酷的養(yǎng)老問題，因此，政府亟需加強(qiáng)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的建設(shè)。

（2）感情歸屬和尊重的需要。

人是一種社會動物，流動人口的生活和工作都不能獨(dú)立地進(jìn)行。他們渴望與人交流，渴望得到重視，渴望受到尊重。一些流動人口存在這種感覺：我無法融入這個環(huán)境，各方面受到歧視，比如：由于沒有本地戶口，自己的孩子只能在民工子弟學(xué)校上學(xué)，無法與本地孩子享受同等的教育資源。對此，筆者認(rèn)為，從城市居民的角度來說，對于流動人口應(yīng)該增強(qiáng)包容心，畢竟他們對于城市的建設(shè)發(fā)揮著不可估量的作用；從政府的角度來說，可以對流動人口子女進(jìn)行補(bǔ)助，可以設(shè)立助學(xué)金、減免學(xué)費(fèi)、提供教材等途徑，確保子女能夠順利完成九年義務(wù)教育。通過采取各種措施，創(chuàng)建一個自由的社會環(huán)境，讓流動人口能夠輕松平等地生活、工作，為城市化進(jìn)程的推進(jìn)發(fā)揮更大的作用。

（3）自我實(shí)現(xiàn)的需要。

自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，這里主要是指流動人口實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。在所有流動人口中，不乏存在著一些有理想、有抱負(fù)的有為青年。由于沒有足夠的能力或者是苦于沒有機(jī)會，一直沒辦法展現(xiàn)自身的才能。為此，政府可以設(shè)立一些培訓(xùn)班，為廣大流動人口提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，提升能力。此外，政府或者企事業(yè)單位可以聯(lián)合舉辦一些活動，讓流動人口展現(xiàn)自身風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]李強(qiáng)，關(guān)于當(dāng)前我國流動人口的思考。中山大學(xué)研究生學(xué)刊自然科學(xué)版，1997，2（18）。

[2]周三多。管理學(xué)———原理與方法。復(fù)旦大學(xué)出版社：517。

第三篇：論馬斯洛需要層次理論在教學(xué)中的應(yīng)用

論述馬斯洛需要層次在教育實(shí)踐中的應(yīng)用

馬斯洛的需要層次的內(nèi)涵: 馬斯洛是目前比較有影響的美國心理學(xué)家，1954年提出的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為把人的需要分為五個層次：生理需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要的這五個層次，是一個由低到高逐漸形成并逐漸得以滿足的。需要層次論把人的需要看作多層次的組織系統(tǒng)，反映了人們的需要由低級到高級發(fā)展的趨向，也反映了需要與行為之間的關(guān)系。這一理論適用于人類社會的許多領(lǐng)域。同理，將其應(yīng)用于教育教學(xué)工作，將收到意想不到的效果。在此，我結(jié)合自身教育教學(xué)工作談?wù)勅绾螒?yīng)用這套理論有效地引導(dǎo)學(xué)生。

馬斯洛需要層次理論提出，人有一系列復(fù)雜的需要，按其優(yōu)先次序可以排成梯式層次，其中包括四點(diǎn)基本假設(shè)：第一，已經(jīng)滿足的需求，不再是激勵因素。第二，大多數(shù)人的需要結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，無論何時(shí)都有許多需求影響行為。第三，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會有足夠的驅(qū)動活力。第四，滿足較高層次需求的途徑多于滿足較低層次需求的途徑。

馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。這一理論深刻地探討了需求的實(shí)質(zhì)、需求的發(fā)展以及需求在人類生活中的作用，把人的需要看作一個層次組織起來的系統(tǒng)，反映了人的需要由低級向高級的發(fā)展趨勢。這一理論適用于人類社會的許多領(lǐng)域。同理，將其應(yīng)用于教育教學(xué)工作，將收到意想不到的效果。在此，我結(jié)合自身教育教學(xué)工作談?wù)勅绾螒?yīng)用這套理論有效地引導(dǎo)學(xué)生。

一、付出愛心、關(guān)心學(xué)生細(xì)微，滿足學(xué)生的生理和安全需要

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧妙”，可見愛在教育中的重要地位。教師應(yīng)該深入細(xì)致的了解學(xué)生，真誠真意地關(guān)心學(xué)生，對學(xué)生既嚴(yán)格又親切。教育之愛既能拉近師生之間的距離，又能消除師生之間的隔閡。古人云：“親其師，信其道”。師愛對學(xué)生來說，是一種心理滿足、一種期望、一種積極評價(jià)，可以促進(jìn)學(xué)生把內(nèi)部的需要深化成行為的動機(jī)。

對學(xué)生的愛，應(yīng)該從關(guān)心學(xué)生的細(xì)微入手。這些細(xì)微著重體現(xiàn)在學(xué)生在生理和安全的需要上，要使學(xué)生在吃、穿、住、行需要和人身財(cái)物安全等方面得到保障。比如，留意學(xué)生的飲食穿著；哪怕是節(jié)日里的一句問候，都會讓學(xué)生心頭溫暖甚至感恩戴德。尤其在教育過程中不能采取責(zé)罵和體罰。責(zé)罵和體罰更使學(xué)生的生理和心理受到傷害，從而留下心理障礙。

二、搞好班級建設(shè)、創(chuàng)造良好的文化氛圍，滿足學(xué)生愛與歸屬的需要

按照馬斯洛的“需要層次理論”來說，學(xué)生在基本的生理需要和安全需要得到滿足以后，歸屬和愛的需要只能在家庭和學(xué)校里尋求。搞好班級建設(shè)，創(chuàng)造良好的文化氛圍至關(guān)重要。班集體建設(shè)的根本目的在于全面育人，班集體的育人功能首先是從班集體內(nèi)在的對集體成員的心理影響功能開始。我們不應(yīng)該把班級再看成是純屬教學(xué)基本單位，而是要樹立班級是教育、教學(xué)、管理三位一體微社會體系的觀念。班集體對學(xué)生的心理影響全面發(fā)揮，促使集體成員的凝聚心理、驅(qū)動心理和同化心理迅速形成。良好的班集體和文化氛圍才能讓學(xué)生積極主動地生活學(xué)習(xí)，才不至于厭棄學(xué)校和班級，從而留住學(xué)生的心。

三、因材施教、完善學(xué)生評價(jià)體系，滿足學(xué)生的自尊需要

在教師的眼里不應(yīng)有好學(xué)生、壞學(xué)生，優(yōu)等生、差等生的區(qū)別，只有先進(jìn)生和后進(jìn)生的分別。承認(rèn)學(xué)生在思維方式上、發(fā)展過程中的差異，注意因材施教，是熱愛學(xué)生的最好體現(xiàn)，這才不會做出歧視學(xué)生、傷害學(xué)生自尊的事情來。在尊重學(xué)生方面，首先要注意對后進(jìn)生的工作。對于后進(jìn)生，切莫輕易地否定他們，損傷他們的自信心和自尊心，應(yīng)付出更多的熱情來關(guān)心他們。尊重學(xué)生的人格，正視差異，善于隨時(shí)尋找捕捉后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上和其他方面的“閃光點(diǎn)”，及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵。更為關(guān)鍵的是，建立和完善學(xué)生評價(jià)體系，客觀科學(xué)地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活能起到促進(jìn)動力的作用，讓學(xué)生更加了解自己，更加明白自己的處境，知道自己需要的是什么、需要改進(jìn)的是什么。在建立和完善對學(xué)生的評價(jià)體系時(shí)應(yīng)注意評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要與時(shí)俱進(jìn)，具有多元性；評價(jià)要真實(shí)可靠，具有客觀性；評價(jià)要在第一時(shí)間反饋給學(xué)生，讓學(xué)生知道自己行為正誤并加以調(diào)整，具有及時(shí)性；評價(jià)要講求方式方法，把握好最佳時(shí)機(jī)，具有藝術(shù)性。

四、加強(qiáng)教師自身人格和知識修養(yǎng)，滿足學(xué)生的求知需要

教師的自我修養(yǎng)對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，會產(chǎn)生潛移默化的影響。教師要用高尚的人格和豐富的學(xué)識來感染學(xué)生，成為與時(shí)俱進(jìn)、深受學(xué)生歡迎的知識傳播者，不斷提高自身的知識素養(yǎng)來滿足學(xué)生對知識的渴望。

五、為學(xué)生成功提供平臺，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我

每個中職生都有表現(xiàn)的欲望，都希望最大程度上把自己長處展現(xiàn)在別人面前。雖然他們知道不能做得最好，但他們都希望做得更好，好在老師家長們面前博得一絲好評價(jià)，在同學(xué)們面前有一丁點(diǎn)“虛榮”資本。這種“自我實(shí)現(xiàn)”一直伴隨著人的一生。學(xué)生如果在“自我實(shí)現(xiàn)”上受挫，他們會表現(xiàn)得十分沮喪和壓抑、情緒低落、自信下降，學(xué)習(xí)和上進(jìn)的動機(jī)減弱。作為教師，正好利用學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)需要，為學(xué)生的成功創(chuàng)造條件、提供平臺，讓學(xué)生更充分地展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我。我們可以在校內(nèi)舉辦各類文體活動，給他們展示自我、張揚(yáng)個性的舞臺，讓學(xué)生在活動中提高自信心，充分體驗(yàn)成功感覺、實(shí)現(xiàn)自我。

結(jié) 語

總之，教育是培養(yǎng)人的社會活動。從馬斯洛的需要層次理論來看，教育目的實(shí)現(xiàn)的基本理論應(yīng)該是“滿足—需要—價(jià)值”。所以，只要了解不同學(xué)生的不同階段的不同需要，才能有的放矢，從而培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生，營造出一片教育工作的藍(lán)天碧海。

第四篇：馬斯洛需求理論在管理心理學(xué)中的應(yīng)用

馬斯洛需求理論在管理心理學(xué)中的應(yīng)用

摘要：管理心理學(xué)起源于心理學(xué)，依托于管理學(xué)，在當(dāng)代企業(yè)管理中發(fā)揮著越來越重要的作用。馬斯洛的需求層次理論在探究以人的需求的滿足來調(diào)動員工工作積極性方面也越來越凸顯出其積極的作用。關(guān)鍵詞：管理心理學(xué) 馬斯洛需求理論 教育

管理心理學(xué)簡而言之，即是心理學(xué)在管理活動中的體現(xiàn)和應(yīng)用，起源于心理學(xué)，依托于管理學(xué)。西方管理心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展為管理心理學(xué)的發(fā)展格局奠定了重要基礎(chǔ)，同時(shí)也得到了西方理論學(xué)派的重視和研究，被廣泛地應(yīng)用與工業(yè)企業(yè)、機(jī)關(guān)、醫(yī)院等現(xiàn)代企業(yè)的管理中，更加促進(jìn)了現(xiàn)代管理心理學(xué)在管理實(shí)踐中的不斷完善和全面發(fā)展。

馬斯洛把人的需要劃分為五個層次：生理的需要、安全的需要、社會上的需要（友愛和歸屬的需要)、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

一、生理需求：生理需要是人類的基本需要，是人自然本性的流露和體現(xiàn)。它是人作為生命個體存在最直接最原始的需要，包括人的饑、渴、性和其他生理機(jī)能的需求。這些需求如果得不到滿足，那么其他活動更加難以進(jìn)行。

二、安全需求：當(dāng)人的生理需求得到滿足，對安全的需求就會提到相對重要的位置。相對于生理需求，安全需求上升到一個更高的層次，保證自身人身安全不受侵犯，生活在相對和諧相對安全的環(huán)境中，這也是人性的本質(zhì)體現(xiàn)，屬于相對低級的需求范圍。

三、社交需求：社交需求是人類社會性本質(zhì)的最直接體現(xiàn)，人的生存與發(fā)展都不是封閉環(huán)境中的自我成長，而是在人與人之間的相互交往、相互聯(lián)系的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。人類習(xí)慣于創(chuàng)造相對和諧、安定的社會環(huán)境，不僅包括對自己安全需求的滿足，而且符合人類歸屬感的需求。人不是單獨(dú)存在的，一個群體或組織給個人帶來的歸屬感和認(rèn)同感是其進(jìn)行社會活動的心理保障。

四、尊重的需求：在社會事務(wù)中，人對名利的渴望和追逐，希望獲得他人及社會對自己能力的肯定，通過不斷努力提高自己的社會地位和社會影響力，這都是對尊重需求的現(xiàn)實(shí)描摹。尊重需求相對于生理需求、社交需求更具有持久性，因?yàn)槿祟惪释蛔鹬睾捅徽J(rèn)可的需求是不可能及時(shí)滿足的，即使一段時(shí)間內(nèi)得到滿足，這種需求在人類無限的欲望和追求進(jìn)步的思想推動下逐漸產(chǎn)生更高層次的被尊重需要，所以尊重需求的滿足對調(diào)動員工的工作積極性不失為一種持續(xù)有效的推動力。

五、自我實(shí)現(xiàn)的需求：一旦上述這些需求都得到滿足，人類通過發(fā)揮自身能力和才干追求人生理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值便成為其最終的目標(biāo)和動力。這種高級的需求只有在其他需求都得到一定程度的滿足后才能成為激勵人不斷進(jìn)步和提升的動力源泉。

馬斯洛的需求層次理論存在很多不足和爭議，這是無法避免的，任何理論都不可能絕對完全符合所有人的想法，也不可能放之四海而皆準(zhǔn)。在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，馬斯洛的需求層次理論在現(xiàn)代管理心理學(xué)中具有重要的借鑒作用和價(jià)值。在科學(xué)技術(shù)日新月異的當(dāng)今社會，挖掘和刺激人類最大潛能，并且刺激人類不斷創(chuàng)造新的潛能成為時(shí)代發(fā)展的必然要求，因此，馬斯洛的需求層次理論在當(dāng)今管理心理學(xué)中仍舊具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。

了解員工的需要是應(yīng)用需要層次論對員工進(jìn)行激勵的一個重要前提。在不同組織中、不同時(shí)期的員工以及組織中不同的員工的需要充滿差異性，而且經(jīng)常變化。因此，管理者應(yīng)該經(jīng)常性地用各種方式進(jìn)行調(diào)研，弄清員工未得到滿足的需要是什么，然后有針對性地進(jìn)行激勵。這樣才能讓員工發(fā)揮出最大的才能和作用，為企業(yè)帶來最大的利益。不同階層的員工有不同的需求，就需要管理者給予不同的激勵。對于基層核心員工來說，其需求層次處于最底層的生理需求，也就是說他們此時(shí)還在為衣、食、住、行而忙碌，所以更看重的是現(xiàn)期貨幣收入的多少。企業(yè)對這類核心員工的有效激勵就是適當(dāng)增大基本工資在整個薪酬結(jié)構(gòu)中的比例．從而使他們每個月都有一筆可觀的固定收入．不僅能夠解決基本的生活需要．還可以對自己在企業(yè)的未來前景產(chǎn)生良好的預(yù)期。對于中層核心員工來說，其需求層次處于中間的安全需求和社交需求。一方面，他們?nèi)匀挥凶非筘泿攀杖氲膭訖C(jī)：另一方面。他們更希望自己和家人身體健康、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、災(zāi)禍等。能夠與左鄰右舍以及同事朋友之間建立溫馨和諧的人際關(guān)系。因此，企業(yè)對這類核心員工的有效激勵就是適當(dāng)增大績效工資在整個薪酬結(jié)構(gòu)中的比例，以調(diào)動其追逐更多貨幣收入的積極性和在福利設(shè)計(jì)上多提供一些醫(yī)療保險(xiǎn)和帶薪假期．對于高層核心員工來說。其需求層次已經(jīng)處于最高層的尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。他們需要得到的是社會大眾的認(rèn)可、個人的良好聲譽(yù)和社會地位。以及實(shí)現(xiàn)心中的理想。企業(yè)所需要做的是采用股票、股票期權(quán)這類風(fēng)險(xiǎn)與收益都十分巨大的變動收入形式作為高層核心員工的主要薪酬形式．一方面可以為他們提供足夠的空間去進(jìn)行自我挑戰(zhàn)、自我突破。另一方面又可以以這些收入作為顯示其能力和成就的公共信號為社會各界所識別。

馬斯洛原理在教學(xué)中的應(yīng)用有哪些呢？首先我們要關(guān)注學(xué)生內(nèi)心需要，強(qiáng)化德育教育，提高學(xué)生素質(zhì)。在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需要以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，在學(xué)生正確的人生態(tài)度與價(jià)值觀建立上，把層次需求理論融入到教育中。在學(xué)習(xí)中體會成功的感受，錯誤的處理，突發(fā)事件的應(yīng)變能力。其次是完善教育教學(xué)評價(jià)體系，滿足學(xué)生的自尊需求，培養(yǎng)學(xué)生良好的人生品格。在教育教學(xué)中，客觀、科學(xué)、藝術(shù)的評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活能起到非常重要的作用。教師的各類教育評價(jià)都會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，而在評價(jià)的過程中，一定要關(guān)注學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的人格。最后是學(xué)生自己要關(guān)注自我的實(shí)現(xiàn)需要，樹立遠(yuǎn)大的理想，成就人生夢想。自我實(shí)現(xiàn)就是尋找生活的樂趣和學(xué)習(xí)更多的知識，盡量的享受學(xué)習(xí)外的精神生活，實(shí)現(xiàn)過程中感受參與帶來的了樂趣與體驗(yàn)。

馬斯洛的需求層次理論存在很多不足和爭議，這是無法避免的，任何理論都不可能絕對完全符合所有人的想法，也不可能放之四海而皆準(zhǔn)。在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，馬斯洛的需求層次理論在現(xiàn)代管理心理學(xué)中具有重要的借鑒作用和價(jià)值。在科學(xué)技術(shù)日新月異的當(dāng)今社會，挖掘和刺激人類最大潛能，并且刺激人類不斷創(chuàng)造新的潛能成為時(shí)代發(fā)展的必然要求，因此，馬斯洛的需求層次理論在當(dāng)今管理心理學(xué)中仍舊具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。參考文獻(xiàn)

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第五篇：論馬斯洛的“需要層次理論”在教學(xué)中的應(yīng)用

論馬斯洛的“需要層次理論”在教學(xué)中的應(yīng)用

一、馬斯洛及其需要層次理論

馬斯洛(Abraham Harold Maslow)出生于紐約市布魯克林區(qū)。美國社會心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家。心理學(xué)第三勢力的領(lǐng)導(dǎo)人。馬斯洛在1943年出版了《人類動機(jī)的理論》一書，提出了著名的需要層次理論。需要層次理論提出，人有一系列復(fù)雜的需要，按其優(yōu)先次序可以排成梯式的層次，其中包括四點(diǎn)基本假設(shè)：第一，已經(jīng)滿足的需求，不再是激勵因素。人們總是在力圖滿足某種需求。一旦一種需求得到滿足，就會有另一種需要取而代之。第二，大多數(shù)人的需要結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，無論何時(shí)都有許多需求影響行為。第三，一般來說，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會有足夠的活力驅(qū)動行為。第四，滿足較高層次需求的途徑多于滿足較低層次需求的途徑。

馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。

（一）生理需求：對食物、水、空氣和住房等需求都是生理需求。這類需求的級別最低，人們在轉(zhuǎn)向較高層次的需求之前，總是盡力滿足這類需求。一個人在饑餓時(shí)不會對其它任何事物感興趣，他的主要動力是行到食物。即使在今天，還有許多人不能滿足這些基本的生理需求。學(xué)校的管理者及老師們應(yīng)該明白，如果學(xué)生連最基本的生理需求都無法滿足時(shí)，他們所真正關(guān)心的問題還會是學(xué)習(xí)嗎？當(dāng)滿足了這類需求時(shí)，我們是基于這種假設(shè)，即學(xué)生為獲取知識而想學(xué)習(xí)。

（二）安全需求：安全需求包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。和生理需求一樣，在安全需求沒有得到滿足之前，人們唯一關(guān)心的就是這種需求。對教師而言，安全需要包括基本工資、醫(yī)療保險(xiǎn)及退休福利等等。老師學(xué)生在安全沒有保障的情況下，都不會產(chǎn)生對知識的渴望。

（三）社交需求：社交需求包括對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。當(dāng)生理需求和安全需求得到滿足后，社交需求就會突出出來，進(jìn)而產(chǎn)生激勵作用。在馬斯洛需求層次中，這一層次是與前兩層次截然不同的另一層次。這些需要如果得不到滿足，就會影響教師的精神，導(dǎo)致高缺勤率、低生產(chǎn)率、對工作不滿及情緒低落。管理者必須意識到，當(dāng)社求需求成為主要的激勵源時(shí)，工作被人們視為尋找和建立溫馨和諧人際關(guān)系的機(jī)會，能夠提供同事間社交往來機(jī)會的職業(yè)會受到重視。管理者感到下屬努力追求滿足這類需求時(shí)，通常會采取支持與贊許的態(tài)度，十分強(qiáng)調(diào)能為共事的人所接受，開展有組織的體育比賽和集體聚會等業(yè)務(wù)活動，并且遵從集體行為規(guī)范。學(xué)生之間也需要友情等精神需要來補(bǔ)充單調(diào)的校園生活。

（四）尊重需求：尊重需求既包括對成就或自我價(jià)值的個人感覺，也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重。有尊重需求的人希望別人按照他們的實(shí)際形象來接受他們，并認(rèn)為他們有能力，能勝任工作。他們關(guān)心的是成就、名聲、地位和晉升機(jī)會。這是由于別人認(rèn)識到他們的才能而得到的。當(dāng)他們得到這些時(shí)，不僅贏得了人們的尊重，同時(shí)就其內(nèi)心因?qū)ψ约簝r(jià)值的滿足而充滿自信。不能滿足這類需求，就會使他們感到沮喪。如果別人給予的榮譽(yù)不是根據(jù)其真才實(shí)學(xué)，而是徒有虛名，也會對他們的心理構(gòu)成威脅。馬斯洛指出：“期盼社會對自己的尊重，是個人天性的需要?！弊宰鹗呛⒆訕O為珍貴的品質(zhì)，使學(xué)生自我發(fā)展，自我教育的內(nèi)在動力。在激勵教師及學(xué)生時(shí)應(yīng)特別注意有尊重需求的管理人員，應(yīng)采取公開獎勵和表揚(yáng)的方式。頒發(fā)榮譽(yù)獎?wù)?、獎狀在學(xué)校的刊物上發(fā)表表揚(yáng)文章、公布優(yōu)秀員工光榮榜等手段都可以提高教師及學(xué)生對自己工作的自豪感。

（五）自我實(shí)現(xiàn)需求：自我實(shí)現(xiàn)需求的目標(biāo)是自我實(shí)現(xiàn)，或是發(fā)揮潛能。達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人。解決問題能力增強(qiáng)，自覺性提高，善于獨(dú)立處事，要求不受打擾地獨(dú)處。要滿足這種盡量發(fā)揮自己才能的需求，他應(yīng)該已在某個時(shí)刻部份地滿足了其它的需求。當(dāng)然自我實(shí)現(xiàn)的人可能過分關(guān)注這種最高層次的需求的滿足，以致于自覺或不自覺地放棄滿足較低層次的需求。自我實(shí)現(xiàn)需求點(diǎn)支配地位的人，會受到激勵在工作中運(yùn)用最富于創(chuàng)造性和建設(shè)性的技巧。重視這種需求的管理者會認(rèn)識到，無論那種工作都可以進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造性 并非管理人員獨(dú)有，而是每個人都期望擁有的。在這方面學(xué)生為了使學(xué)習(xí)更有意義，強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的教師，會在教學(xué)工作時(shí)考慮運(yùn)用適應(yīng)復(fù)雜情況的策略，會給“身懷絕技”的學(xué)生委派特別任務(wù)以施展才華，或者在布置作業(yè)時(shí)留有余地。

馬斯洛需求層次理論假定，人們被激勵起來去滿足一項(xiàng)或多項(xiàng)在他們一生中很重要的需求。更進(jìn)一步的說，任何一種特定需求的強(qiáng)烈程度取決于它在需求層次中的地位，以及它和所有其它更低層次需求的滿足程度。馬斯洛的理論認(rèn)為，激勵的過程是動態(tài)的、逐步的、有因果關(guān)系的。在這一過程中，一套不斷變化的“重要”的需求控制著人們的行為，這種等級關(guān)系并非對所有的人都是一樣的。社交需求和尊重需求這樣的中層需求尤其如此，其排列順序因人而異。不過馬斯洛也明確指出，人們總是優(yōu)先滿足生理需求，而自我實(shí)現(xiàn)的需求則是最難以滿足的。

馬斯洛的需求層次理論闡明人們究竟會重視那些目標(biāo)，也說明了那些類型的行為將影響各種需求的滿足，但是對為什么會產(chǎn)生需求涉及得很少。這些理論也指出，大多數(shù)人都存在著較高層次的需求，而且只要環(huán)境不妨礙這些較高層次的出現(xiàn)，這些需求就能激勵大多數(shù)人。

二、現(xiàn)階段學(xué)校教學(xué)團(tuán)體建設(shè)中及學(xué)生中存在的問題

（一）教學(xué)團(tuán)隊(duì)

我國古代在春秋戰(zhàn)國時(shí)期才有了專職的教師，至漢代，官學(xué)中開始建立了教師的管理制度，漢代官學(xué)注重審慎擇師，建立了選拔教師的“保舉制”和“考任制”，朝廷為之?dāng)M定了教師的條件：德才兼?zhèn)洌瑤煶杏凶?，具有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，身體健康，不與“叛逆”相溝通等，還需出具保舉狀，經(jīng)考核方被錄用。2007年初教育部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科科學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的意見》中把教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為質(zhì)量工程建設(shè)的重要內(nèi)容之一。同時(shí)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)也是突破我國高?，F(xiàn)行基層教學(xué)組織管理體制弊端，整合教學(xué)資源，推進(jìn)教學(xué)改革的有效形式。既然高校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)有如此重要的作用，我們加強(qiáng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)迫在眉睫下面簡要分析現(xiàn)階段高校教學(xué)團(tuán)體存在的問題：

1、學(xué)校教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)沒有引起高校管理層和教師思想上的足夠重視

教學(xué)和科研本來是密切相關(guān)、相輔相成，是高校生存和發(fā)展不可分割的“兩翼”，但由于受高校近年來重科研、輕教學(xué)的政策的影響。再加上高校領(lǐng)導(dǎo)沒有真正認(rèn)識到教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革問題的重要性，教學(xué)團(tuán)體建設(shè)還沒有引起高校的足夠重視，教師用于教學(xué)改革和教學(xué)研究方面的時(shí)間和精力嚴(yán)重不足，更重要的是教學(xué)團(tuán)體缺乏相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)投入。教學(xué)改革的合作機(jī)制也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成。

2、學(xué)校教學(xué)團(tuán)體中教師的個體自主性教學(xué)泛濫 在傳統(tǒng)教育的影響下，教師實(shí)行的是完完全全的個體自主性教學(xué)，課堂成為“教師的獨(dú)立王國”，教學(xué)內(nèi)容和方法成為他們的“領(lǐng)地”，但是隨著學(xué)生的需求越來越多元化，教學(xué)內(nèi)容不斷增多加深以及現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學(xué)課程，使得任何一門課程都變得異常復(fù)雜，所以教師的勞動更應(yīng)該具有群體合作性的特點(diǎn)。

3、針對高校教學(xué)團(tuán)體的獎勵制度的不完善

由于對高校教學(xué)團(tuán)體建設(shè)的重視不夠，直接帶來的問題就是在獎勵機(jī)制方面的制度的不完善，或者很少涉及教學(xué)團(tuán)體方面的獎。一直以來，高校都把獎勵的重點(diǎn)放在科研團(tuán)體上面，毋庸質(zhì)疑，在一定時(shí)期內(nèi)有它的必要性和可行性。但隨著高校教學(xué)團(tuán)體對高校教學(xué)質(zhì)量建設(shè)的重要性提升，對教學(xué)團(tuán)體的獎勵機(jī)制就應(yīng)該提到議事日程上來。

教育的本質(zhì)是孕育社會的文明。其常態(tài)表現(xiàn)為：把孕育文明的種子撒進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的土壤里，一二十年、二三十年之后生根發(fā)芽開花結(jié)果，而使文明蔚為大觀。教育是引導(dǎo)社會快與慢的原動力；教育是衡量社會高與低的總標(biāo)尺；教育是凈化社會雅與俗的除塵器

（二）學(xué)生

幼兒和小學(xué)階段，人的需要大多集中在生理需要，同時(shí)伴隨著安全需要和愛與歸屬的需要；初

一、初二學(xué)生的需要主要體現(xiàn)在安全需要和愛與歸屬的需要，尊重需要和審美需要也有一定的體現(xiàn)：初

三、高一學(xué)生更注重尊重需要，需要理解；高

二、高三學(xué)生則更注重求知和理解需要。而整個中學(xué)階段，學(xué)生們都有不同程度的自我表現(xiàn)欲望，即有自我實(shí)現(xiàn)需要。

中學(xué)生的年齡大多在13歲一19歲，這是一個人生理和心理迅速發(fā)展的時(shí)期。中學(xué)生與平常人一樣受到饑渴、飲食等一些基本需要的制約；他們喜歡一種可以預(yù)見的、有規(guī)律的日常生活，假如碰上新的、有威脅的、或可怕的刺激就會做出恐怖與不安的反應(yīng)；他們熱愛父母、家庭，渴望父愛、母愛，到了一定年齡還會喜歡周圍的異性同學(xué)或者年青的異性老師；他們也有了自尊自愛，有了面子觀念；最后他們還想一展特長，一飛沖天呢!隨著生理和心理發(fā)展，中學(xué)生們對外界的需要也會不斷的發(fā)生變化，各個階段的需要重心發(fā)生著轉(zhuǎn)移。

1、歸屬與愛的需要得不到滿足

在應(yīng)試教育的陰影與高考的指揮棒下，許多學(xué)校仍注重升學(xué)率，因此，許多老師絞盡腦汁地把心思放在培優(yōu)與促中等生方面，對“差生”的關(guān)愛相對較少，導(dǎo)致相當(dāng)部分的“差生”產(chǎn)生自卑心理，思想不平衡，從而產(chǎn)生逆反心理，與班集體、老師作對。在家里，由于父母的要求過高，“代溝”的存在以及父母工作的繁忙導(dǎo)致溝通不暢等原因，導(dǎo)致他們感受不到家庭的溫暖與理解，從而慢慢產(chǎn)生厭煩家長的情緒。由于心理補(bǔ)償機(jī)制起作用，他們往往把注意力投向社會，尋求朋友或者陌生人的理解或接納，有些甚至成為“早戀”或者“網(wǎng)戀”隊(duì)伍中的一員。

2、受尊重的需要得不到滿足

在學(xué)校，有些老師瞧不起學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，動輒以冷語相譏，缺乏對“差生”的耐心教育。對“大錯不犯、小錯不斷”的學(xué)生，多次教育之后喪失信心，終于不聞不問，放任自流，更有甚者對學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰、侮辱學(xué)生人格，傷害學(xué)生的自尊心。導(dǎo)致學(xué)生與學(xué)校或老師對立，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡甚至抵抗情緒。

3、自我實(shí)現(xiàn)的需要得不到滿足

有些學(xué)生在家里是小皇帝，家長包攬了幾乎一切的事務(wù)，大至求學(xué)生涯乃至人生歷程的規(guī)劃，小至平時(shí)的個人穿衣，久而久之，學(xué)生缺乏自我實(shí)現(xiàn)的欲望甚至懷疑自己的能力。有些學(xué)生在低年級時(shí)成績較差，智力表現(xiàn)平平，家長與老師即刻為其貼上標(biāo)簽——“差生”，把學(xué)生的自信心、上進(jìn)心踩在腳下，在遭受老師、同學(xué)的冷眼之下，他們往往會自暴自棄，而為了體現(xiàn)自我存在的價(jià)值，他們往往會產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭，故意搗亂課堂，破壞公物班規(guī)，或者轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)游戲，在虛擬的空間里構(gòu)筑自己的精神家園，發(fā)泄胸中的煩悶與不滿，從中尋找成功感。

三、馬斯洛的需要層次理論對教師的啟示

在教學(xué)過程中，教師必須顧及和滿足學(xué)生各個方面的需要。

（一）就生理層次的需要而言，教師必須顧及學(xué)生的飲食和睡眠的需要。

上課時(shí)間過久易導(dǎo)致疲勞、困累或饑餓等問題以致影響教學(xué)成效。就安全需要而言，教師不僅要注意教學(xué)的物理環(huán)境方面的安全，還要幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的恐懼、過度焦慮和急躁不安的心理。社會性需要方面，教師必須注意到教學(xué)的社會心理環(huán)境。學(xué)生之間的友誼、忠誠、關(guān)心、接納和隸屬感都是屬于社會性的需要，教師要為滿足學(xué)生這類需要，引導(dǎo)建立一個和諧、團(tuán)結(jié)、溫暖、親密的班級集體。在自尊的需要方面，教師必須使學(xué)生獲得尊重，體會到自己在班級里的重要性。學(xué)生的榮譽(yù)、成就、信心、自由、獨(dú)立自主等都是教師要特別注意的自尊的需要。在自我實(shí)現(xiàn)方面，教師必須使學(xué)生感到自己有才干，有潛力，并且取得了一定的成功。每個人的自我實(shí)現(xiàn)方式不同，如有的學(xué)生愛尋求挑戰(zhàn)，有的學(xué)生追求學(xué)業(yè)上的成就，有的學(xué)生則尋求盡一己之力去服務(wù)社會，因此教師必須以個別方式滿足學(xué)生的需要。此外，孩子的天性就是爭強(qiáng)好勝，是孩子就會犯錯誤，在對待錯誤的問題上，列寧說的好，青年人翻了錯誤，上帝都會原諒他。作為老師對待犯錯誤的學(xué)生，既要理解寬容，更要尊重信任，尊重為先，信任為貴。信任使孩子成長的天空更藍(lán)。【4】

（二）針對學(xué)生的心理需要，激發(fā)他們高層次的學(xué)習(xí)動機(jī)。

一般地說，動機(jī)源于需要。需要的層次越高，個性活動的自覺性和積極性也就越高?，F(xiàn)在的中小學(xué)教育，存在著嚴(yán)重的以應(yīng)付考試為目的的傾向，教師引導(dǎo)學(xué)生追求的往往是分?jǐn)?shù)。這樣做，學(xué)生需要的層次是低的，即可能是躲避教師和家長指責(zé)的安全需要，可能是追求教師進(jìn)行一次全班表揚(yáng)的尊重需要，甚至可能是要求家長物質(zhì)獎勵的生理需要。而要使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)動機(jī)，就必須激發(fā)他們較高層次的社會性需要，如交往的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和取得成就的需要。

一個班集體，一旦用“尊人者，人尊之”的思想統(tǒng)帥起來，一旦成員們都在言行中盡可能多地用尊重別人的方式獲得別人對自己的尊重，這個集體就會產(chǎn)生極大的凝聚力，每個生活在集體中的人都會感到幸福、自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績。

五、結(jié)束語

馬斯洛的“需要層次理論”較為深入的研究了人類的需要，也給廣大思想教育工作者研究客體提供了許多啟示。這個理論在教育實(shí)際中得到了廣泛的應(yīng)用。教育實(shí)踐證明，一個饑餓、不安全、得不到愛、缺乏自信心的學(xué)生是不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)的。對后進(jìn)生的研究也表明，他們一旦解除了受歧視、孤獨(dú)、焦慮的情緒，以尊重和愛和情感去感召他們，即“動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”樹立他們的自信心，是可以逐步激發(fā)起他們上進(jìn)的學(xué)習(xí)動機(jī)。但馬斯洛的需要理論也存在著一些問題，我們在運(yùn)用的時(shí)候一定不能把中學(xué)生的各種需要割裂開來考慮，不能把中學(xué)各個階段和中學(xué)生的某些需要靜止的聯(lián)系在一起或強(qiáng)加聯(lián)系，然后再死板的套用需要出現(xiàn)和滿足的“等級理論”，而是要考慮到中學(xué)生需要的多層次、多方位，綜合思考和利用。