第一篇：洗葡萄吃葡萄周記

今天，因?yàn)樵谛★堊缹懽鳂I(yè)的時候不專心，所以我跟爸爸回來的很晚，媽媽五點(diǎn)下班都回來了。

我和爸爸剛到樓下，就看見媽媽的車子停在不遠(yuǎn)處，就知道媽媽回來了。我們又看見幾個小朋友在玩，爸爸說他要先回家，所以讓我先在樓下跟一些小朋友玩一會。

我們玩完了，我就上去，一回到家，我脫了鞋子，脫了衣服后剛要跑去看書，就看見媽媽衣服神神秘秘的樣子，一見我走過來，就一下把手和手里拿著的東西拿了過來。

我定睛一看，才看清媽媽手里手里拿著的是我最愛吃的水果之一——葡萄，還是綠的。形狀很多，奇形怪狀、形狀不

一、各不相同有扁的，有圓的，有大的，有小的，雖說有很多個，但沒有哪兩個一個樣。雖然這樣，但是它們也都有相同之處，比如它們都很晶瑩剔透，都非常的甜。

我們開始洗了。首先先接一盆水，再把壞了的葡萄挑出來，把好的放進(jìn)去，然后再洗洗、搓搓（就是在水里用手輕輕的擦擦表皮），最后拿出來，放到另一個干得盆里，在端到桌子上就能吃了。

希望下一次媽媽還能給我買美味的葡萄。

第二篇：周記 一顆葡萄

一顆葡萄

母愛似水，父愛如山??當(dāng)我還是棵樹苗時，有著媽媽的細(xì)心呵護(hù)，更有爸爸的理解培養(yǎng)和鼓勵。爸爸的角色在我的生命中是不可缺少的，他寬大的肩膀擔(dān)起了一個家的責(zé)任。

習(xí)慣了我一個人吃完飯，習(xí)慣了媽媽不吃晚飯，習(xí)慣了爸爸一個人在外面應(yīng)酬。

我們家很特殊吧：每次媽媽做好晚飯后就和手機(jī)在一起玩，爸爸也總是被領(lǐng)導(dǎo)叫出去應(yīng)酬，爸爸總是回來很晚，而且喝得醉醺醺的，酒后的爸爸在燈光下顯得滄桑又有可愛??

今晚媽媽有點(diǎn)不舒服，我熬了湯給媽媽喝后，媽媽早早睡下了，爸爸又去喝酒了，又剩下我了??家里安靜地掉下一根針都聽得見，無奈我無聊就吃東西，我洗了葡萄，一粒一粒地放在碗里，葡萄上的水珠晶瑩剔透，在燈光下閃閃發(fā)光??我細(xì)心地把一粒大葡萄塞在我嘴里，酸酸甜甜的，真好吃。

已經(jīng)很晚了，我正在津津有味地吃葡萄，開門聲打破了沉重的安寧，爸爸回來了，我看著碗里的葡萄，便隨手把碗遞給爸爸。爸爸詫異地看著我，我也感到奇怪便剝了一個葡萄喂給爸爸，爸爸眼睛有些濕潤的說：“給我的嗎！”我驚奇的說：“當(dāng)然了！”“我一進(jìn)門就看見了我姑娘為我洗的葡萄，老驕傲啦！”爸爸可愛的笑笑，露出了滿意的笑容??

我呆住了，我只是給爸爸剝了一個小葡萄，爸爸竟如此感動，女兒對爸爸的小小的舉動，對一個父親來說竟如此重要。一顆葡萄一顆心一份舉動，一份愛??

第三篇：《狐貍吃葡萄》讀后感

俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，讀完《狐貍吃葡萄》的故事后，我對此有了更深的感慨，狐貍因?yàn)榫哂泻献骶瘢脗€人力量的有限，依靠集體的力量取得了成功。團(tuán)結(jié)協(xié)作，無論對集體還是個人來說，都是應(yīng)當(dāng)具有的精神風(fēng)貌和品質(zhì)特征。

在一個集體中，自己要有同別人合作的風(fēng)格，善于尊重人，團(tuán)結(jié)人，善于取人之長，補(bǔ)己之短，既發(fā)揮自己的聰明才智，也發(fā)揮別人的聰明才智。巴甫洛夫說：“在我所領(lǐng)導(dǎo)的這個集體內(nèi)，互助氣氛解決一切。我們大家聯(lián)結(jié)在一個共同的事業(yè)上，每個人都按自己的力量和可能來推動這個事業(yè)。在我們這里，往往辨別不出哪是‘我的’，哪是‘你的’。但是，正因?yàn)檫@樣做，我們的共同事業(yè)才贏得勝利?！边@位科學(xué)家的所作所為，也是我們應(yīng)該身體力行的?，F(xiàn)代社會，人們再也不可能互不相干地各自生活在地球的一方，客觀上越來越密切的相互關(guān)系把人們緊密地聯(lián)結(jié)在一起，那種損人利已和幸災(zāi)樂禍的行為，已經(jīng)越來越顯得愚蠢，并將造成越來越嚴(yán)重的自我懲罰。只有使自己的發(fā)展有益于集體，才能使自己本身得到良好的有前途的發(fā)展。

能否做到團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)健是要有寬廣的胸襟，一個人的度量大小，對于他的事業(yè)成敗至關(guān)重要。寬宏大度，才能胸懷若谷，滿腹經(jīng)綸，堅(jiān)定如一地朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)，充分施展自己的才智。寬宏大度，才能夠站得高，看得遠(yuǎn)，行動有理、有利、有節(jié)。寬宏大度，才能有穩(wěn)定、積極、健康的情緒，做到勝不驕，敗不餒。

第四篇：吃葡萄作文600字

吃葡萄作文600字四篇

在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的吃葡萄作文600字5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

秋天是一個豐收的季節(jié)，狐貍就出去找食物。經(jīng)過了一個果園，狐貍看見了一個架子上，長滿了又大又圓的葡萄。

它們晶瑩剔透，像是用水晶和玉石雕刻出來的工藝品，又活像顆顆巨大的紫色珍珠，個個水靈靈的。狐貍饞得直流口水，他眼珠子一轉(zhuǎn)，想：這葡萄肯定很好吃，我一定要吃到它。于是，狐貍向后退了幾步，向前沖去，使勁跳起，可這一次沒有跳太高，還差幾厘米，狐貍不服氣，它眼睛一轉(zhuǎn)，想出了一個辦法，它就找出了一塊石頭，用石頭來砸葡萄，讓葡萄掉下來，可是它沒想到一砸葡萄就破了。狐貍見此，不敢下手了，狐貍就想：我必須想一個好辦法，我不能在失敗了，要想想辦法才行??！”于是，狐貍找了幾塊大石頭墊在腳底，站到上面夠葡萄，但石頭不穩(wěn)，還沒夠到葡萄，狐貍就摔了下來，渾身臟兮兮的。狐貍想了一個又一個的方法，它又在石頭上一站，又用勁一蹬，這一次跳的是最高的，可是它只把一片樹葉抓了下來，他一次又一次的失敗，它只好放棄了。站在葡萄架前說：“切，我才不稀罕吃葡萄呢。既然我摘不到，那他肯定還沒有成熟，肯定是酸的。

狐貍回過頭往回走，忽然聽見有什么動物在唱歌，它回頭一看原來是百靈鳥在邊唱歌邊吃葡萄。于是狐貍趕忙轉(zhuǎn)頭，回到葡萄架前，說：“百靈鳥小姐，你唱的歌曲可真美妙呀。如果你可以給我一串葡萄，我就會可以幫你開演唱會的?！卑凫`鳥說：“切，你上次嫌我唱歌打擾你睡覺了，防火燒了我的房子，讓我凍得住了好久的院。我還沒有找你算賬呢，還讓我?guī)湍?，沒門！”突然，樹上掉下一串葡萄，狐貍嘗了嘗覺得好甜呀！

這使狐貍懂得了一個道理：要實(shí)事求是，原本是怎樣的就怎樣，不要因?yàn)榈貌坏蕉碗S意對自己說謊，自己的安慰。

初一:王君毅

一上課，曹老師說：“今天叫同學(xué)們帶葡萄來，是因?yàn)榻裉煳覀円獊砼e行吃葡萄比賽?！备吡⑿靡宦牪芾蠋熣f的話，立即皺起眉頭，托起下巴，叫起來：“我的葡萄是酸的，我不喜歡吃酸葡萄?！标懶怯钜步衅饋恚骸坝械娜说钠咸咽鞘谴蟮?，有的人的葡萄小的，我的葡萄是小的，我的葡萄是大的，吃不掉怎么辦？這樣不公平。”顧錚崢說：“每人拿四個葡萄上去?！蓖瑢W(xué)們一致同意，拿了四個葡萄上去。

放好葡萄后，曹老師開始數(shù)葡萄，左邊一堆有有４１粒，右邊一堆有３８粒，曹老師再把３粒葡萄放到右邊一堆里。曹老師又問：“誰愿意上來比賽。”同學(xué)們看著那晶瑩剔透的葡萄，爭先恐后的舉起了手。陸星宇說：“三（１）班的`同學(xué)選一位同學(xué)，三（２）班的也推選一名同學(xué)。”我們班里的同學(xué)圍成一圈，一致推選章珉華，三（２）班推選趙楓，兩位選手上場了，曹老師說：“你們有什么話要對自己班里的同學(xué)說?！闭络肴A堅(jiān)定的說：“我爭取拿第一名?！壁w楓自豪的說：“我一定能贏。”

比賽開始了，曹老師一聲令下：“開始?！闭络肴A就開始狼吞虎咽地吃起來了，他兩只手抓滿了葡萄使勁地往嘴里塞，再把皮吐出來，嘴巴里的葡萄都來不及咽，弄得汁花四濺，咽下去后，他又接連不斷地往嘴里塞。趙楓不慌不忙地吃葡萄，吃了一顆又一顆。接著，他又后發(fā)制人，吃得快起來。同學(xué)們都為自己班的同學(xué)喊加油，我們的喊聲更是一浪高過一浪，有的人甚至邊桌子，邊吶喊，邊助威。

比賽結(jié)束了，曹老師數(shù)了一下，趙楓吃了１１粒，章珉華吃了１０粒，趙楓贏了，三（２）班的同學(xué)高興得歡呼起來。

下一次吃葡萄比賽我們一定要贏。

一只饑餓但是快樂的小狐貍發(fā)現(xiàn)了一串葡萄藤，上面掛滿了又大又紫的葡萄。小狐貍伸出手，但是夠不到，它跳了起來，卻仍然沒有辦法摘下那一串最離地面最近的葡萄。小狐貍不免有些生氣，扭頭走開了。它一邊走一邊自言自語：“哼，這些葡萄還沒熟呢，我才不要吃酸葡萄?！比缓?，它又蹦蹦跳跳的離開了。

這個故事大家肯定耳熟能詳，它用來諷刺那些自欺欺人、得不到的東西就找理由貶低它來求得自我安慰的人。

然而，正是因?yàn)椤八崞咸研睦怼保『偪鞓返男那椴艣]有因此受到絲毫的影響。雖然小狐貍餓極了，但是面對于根本就不可能摘到的葡萄又能有什么辦法呢？與其眼巴巴地等著葡萄掉下來最終餓死在葡萄架下，倒不如給自己一個心理上的安慰，痛快干脆不留遺憾地離開這個根本不可能的“陷阱”，這樣不就有更多的時間和精力去尋找其他可以果腹的機(jī)會，而不至于被眼前的一顆小小的葡萄藤困住嗎？

在這時，明智的選擇就是放棄。經(jīng)過多方努力和付出卻仍然得不到就需學(xué)會放棄，這樣就不會為得不到的東西白流汗枉費(fèi)心，更不會為自己平添煩惱自討苦吃。當(dāng)我們放棄眼前的時候或許前面會有更好的東西來等待我們，有更多更好的機(jī)會機(jī)會來等待我們。

說不定，放棄的是酸葡萄，收獲的卻是甜葡萄；放棄的是小葡萄，收獲的卻是大西瓜。

學(xué)會放棄，是人生的一種態(tài)度。我們不能給自己劃定一個圈，然后像一只只悶頭蒼蠅一樣在自己劃定的圈子里一圈一圈一遍一遍的漫無目的浪費(fèi)時間。明知不可為而為之，看似是勇往直前，其實(shí)是一葉障目。

與其自怨自艾，還不如改變一下自己的觀點(diǎn)和思路，轉(zhuǎn)變一下方向，你就可以發(fā)現(xiàn)，放棄眼前，收獲將來；放棄短時，收獲長久；放棄小點(diǎn)，收獲大片。

不要認(rèn)為“酸葡萄思想”是一種阿Q精神，在一些必要的地方用另一種想法思考，有時會使我們受益終生。

錢鐘書先生在他的小說《圍城》里寫道：“天下有兩種人，譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。”照例，第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。然而事實(shí)卻恰恰相反，因?yàn)榈诙N人還有希望，第一種人僅有回憶。

吃葡萄的故事蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理，人的一生恰似吃葡萄的過程。

記得初中的時候有兩個同學(xué)。一個是農(nóng)民的兒子，從小就失去了父母，與年邁多病的奶奶相依為命，每天步行十余里上學(xué)。面對貧困，他不甘沉淪；面對逆境，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)。后來他考上了大學(xué)，畢業(yè)后又通過了全國律師資格考試，成了省會有名的律師，并自辦律師事務(wù)所。另一個是鄉(xiāng)長的兒子，從小就享受榮華富貴，整天只知吃喝玩樂，游手好閑，初中畢業(yè)后招工進(jìn)了工廠，后來由于企業(yè)破產(chǎn)下了崗，生活日見困頓。農(nóng)民的兒子有出息，是因?yàn)樗紫瘸缘氖恰皦钠咸选?，把好的留到了最后；而鄉(xiāng)長的兒子每況愈下，因?yàn)樗贻p時就已經(jīng)把“好葡萄”吃完了。

大凡年輕時屢受挫折的人后來都很幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兠鎸Υ煺郾仨毆?dú)立思考，鼓起勇氣，然后戰(zhàn)勝它。而那些年輕時運(yùn)氣一直很好，或者一開始就在溫室里長大的，到了五十歲左右時遇到困難，便仿佛是到了災(zāi)難臨頭，以至在挫折面前束手無策，從頭開始又為時已晚。

有句諺語說得好：“誰笑到最后，誰就笑得最好。”吃葡萄的最佳方法應(yīng)該是：先挑最壞的吃，把最好的留到最后。英國哥爾斯密說過：“人生最大的光榮，不在于能屢敗屢起。”通過自己的努力，歷經(jīng)千辛萬苦取得最后的成功，這才是完美的人生。

第五篇：“十八只狐貍吃葡萄”讀后感

“十八只狐貍吃葡萄”讀后感

“十八只狐貍吃葡萄”這個故事主要通過十八只狐貍的不同處理方式來暗示十八種人生態(tài)度。第一只狐貍代表的人生態(tài)度就是解決問題，它直接面對問題，沒有逃避，最后解決了問題。第二只狐貍代表則是心理學(xué)當(dāng)中經(jīng)常提到的“酸葡萄效應(yīng)”，就是一個人在不能實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的時候給自己找理由來解釋。第三只狐貍的行為，我們稱為“固執(zhí)”，就是不斷重復(fù)一些沒有效果的行為。它說明了解決問題時要看自己的能力和當(dāng)時的環(huán)境等多種因素。而第四只的行為我們稱它為“攻擊”，這是一種不可取的應(yīng)對方式，不論是對自己還是別人都是有害無利的。第五只狐貍的表現(xiàn)我們在心理學(xué)上稱之為“倒退”，就是在遇到挫折時，一個人從人格發(fā)展的較高階段退化到了人格發(fā)展的較低階段。第六只的行為稱之為“投射”，就是把自己的想法歸結(jié)于他人，認(rèn)為別人也有這樣的想法，而通常這些想法都是超出自己能力范圍的。第七只是“抑郁癥”的表現(xiàn)，就是一直持續(xù)著低落的心境，從而失去了積極向上的樂觀態(tài)度。而第八只的悲慘下場是由于它心理不平衡造成的，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會遇到類似的情況，很多人在與別人比較的時候，因?yàn)樾睦聿黄胶膺x擇了不適當(dāng)?shù)膽?yīng)對方式。第九只狐貍的行為我們稱之為“替代”，就是用自己可以達(dá)到的方式來代替自己不能滿足的愿望。第十只狐貍采用的是問題指向應(yīng)對策略，它能夠正確分析自己和問題之間的關(guān)系和性質(zhì)，從而找到最佳的解決方案，是一種比較好的應(yīng)對方式。第十一只雖然最后也解決了問題，但它是在損害他人利益的基礎(chǔ)上來解決的，所以這種應(yīng)對方式是不可取的。

第十二只在心理學(xué)上稱為“補(bǔ)償原則”，就是利用自己另一方面的優(yōu)勢或是別人的優(yōu)勢來彌補(bǔ)自己的不足，這種方式在某些情況下也不失為一種好方法。第十三只狐貍的行為我們可以稱之為“抵消作用”，就是用自己象征性的行為來抵制自己的真實(shí)情感。第十四只在心理學(xué)上稱之為“反向作用”，就是自己的行為和原來的動機(jī)完全相反。第十五只在心理學(xué)上我們稱之為“置換作用”，就是用某種東西來替代另一種。第十六只發(fā)生的情況我們可以稱之為“轉(zhuǎn)化”，就是把自己心理上的痛苦轉(zhuǎn)化成了肉體上的疾病。第十七只所表現(xiàn)的言行是一種情緒取向的應(yīng)對方式，在心理學(xué)中我們可以稱之為“傍同作用”，就是當(dāng)自我價值低于他人價值時，尋找與自己有關(guān)系的人來實(shí)現(xiàn)自我價值。第十八只采取的是問題取向的應(yīng)對方式，它懂得合作的道理，最終的結(jié)果是利人利己。

對于這十八種不同的處理方式，我最欣賞的是第一只狐貍的做法。面對人生，我們就應(yīng)該有不逃避、敢于直面問題的精神。