第一篇：在語文教學(xué)中教會學(xué)生思考論文

語文教學(xué)的目的是教會學(xué)生思考，掌握方法，具有自學(xué)能力。什么是自學(xué)能力呢？自學(xué)能力是由多種心理機能參與的一種綜合性的能力，一般指學(xué)習(xí)者在已有知識、技能的基礎(chǔ)上，不依賴于他人而能夠運用一定的學(xué)習(xí)方法，獨立地獲取知識，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的一種學(xué)習(xí)能力。由此不難得出這樣結(jié)論：自學(xué)能力的實質(zhì)是獨立思維?？匆粋€學(xué)生有沒有自學(xué)能力，只要看他能否自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題即可知道。然而，自學(xué)能力屬于學(xué)習(xí)者個體的心理活動，只有在具體認知實踐中才顯山露水。由于受“應(yīng)試教育”的影響，許多教師重視語文學(xué)科中的顯性內(nèi)容，把學(xué)生當(dāng)成知識的容器，反反復(fù)復(fù)聽寫，不厭其煩地講解，使得課堂教學(xué)無滋味，教師厭教，學(xué)生厭學(xué)。那么，語文課應(yīng)該怎樣上呢？我認為，教師應(yīng)把教會學(xué)生思考作為主要問題來研究，促進學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，在教會學(xué)生思考的過程中傳授知識，培養(yǎng)能力。

一、教會學(xué)生思考是小學(xué)生的心理需要

小學(xué)生年齡小，學(xué)習(xí)目的不明確，思維還不成熟，玩是他們的天性。他們一 方面有較強的好奇心，喜歡問問題，新書到手不知要翻多少遍；一方面又滿足于一知半解，當(dāng)把課文中的故事情節(jié)了解個大概以后，就滿足于知道了，把旺盛精力用在書中插圖的涂抹上，或轉(zhuǎn)移到其它方面去?？梢姡剐W(xué)生學(xué)習(xí)語文入門，必須教給學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)語文。教師一方面要保護學(xué)生的積極性，引導(dǎo)、培育，使其長盛不衰，另一方面又要從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面作文章，使其有新的感受。教會學(xué)生思考既能滿足學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望，又可自己動手動腦，嘗到甜頭，滿足心理需要。

二、教會學(xué)生思考是語文學(xué)科的工具性

語文是人們交際的工具、思維的工具，幫助學(xué)生了解工具的性能，學(xué)會使用工具的方法，要靠思考去掌握。因為語文的工具性是通過語言文字符號表現(xiàn)的。說話要想好再說，想就要思考。寫篇日記，將來寫個經(jīng)驗總結(jié)什么的，總要思考語言文字的組合與順序。無論你將來做什么工作，口頭語言與書面語言誰也離不開，總要和語言文字打交道。熟練地運用是思維的結(jié)果。小學(xué)是學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)階段，在這個階段，必須切實打好聽說讀寫的基礎(chǔ)，學(xué)會怎樣讀書。葉圣陶老前輩曾經(jīng)說過：“閱讀方法不僅是機械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最重要的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會，一字一語都不輕輕放過，務(wù)必發(fā)現(xiàn)他的特性?！?/p>

再說思想性。語言文字總要一定的思想情感。有人形容語言文字與思想情感的關(guān)系是“血與肉”的關(guān)系。生活、思想、情感成為語言文字的材料，而作者又通過語言文字把要描寫的事物和抒發(fā)的情感巧妙地包裝起來，使語文學(xué)科具有魅力。咀嚼、品味似曾相識，文章的思想教育才有意義?！缎∝堘烎~》寫了小花貓聽了貓媽媽的話，就一心一意釣魚了。課文接著寫道：“蜻蜓又飛回來了，蝴蝶又飛回來了，小花貓就像沒看見一樣?！边@樣的場面描寫小學(xué)生太熟悉了，他們常為課間該輪到誰先玩而上課走神，他們常被動畫片而吸引使做作業(yè)分心，當(dāng)他們悟出做到一心一意需要決心和毅力時，就會做到小花貓那樣，像沒看見一樣。語文的思想教育不能靠灌輸，更不能搞對號入座，要引導(dǎo)學(xué)生去思考正確與錯誤、美與丑、善與惡、是與非。

其二，深入理解課文需要思考。作者、編者用生動有趣的故事來啟發(fā)和暗示孩子們思考一些問題，受到啟發(fā)，接受教育。許多文章“是給小讀者一各隱喻或聯(lián)想”，例如《挑山工》是通過挑山工肩負重物攀登泰山之頂這個故事，告訴學(xué)生：不管做什么事情，只有朝著目標(biāo)，扎扎實實，一往直前才能過到目的，實現(xiàn)理想，要腳踏實地，不能干干停停。但是課文并沒有把這個道理直接告訴學(xué)生，學(xué)生只有認真分析才能明了作者的思想感情，受到思想教育。又如《我要的是葫蘆》?寓意十分深刻，是一篇辯證唯物主義的啟蒙教材。通過思考“葫蘆開始長得怎樣？后來有什么變化？結(jié)果怎樣？”三個問題，看到事物間的相互聯(lián)系和相互作用，提高認識事物間的相互聯(lián)系的相互作用，提高認識事物的能力。

葉圣陶說：“凡為教，目的在達到不需要教。”葉老極其精辟地闡述了教與學(xué)的辯證關(guān)系我們培養(yǎng)的學(xué)生終將離開老師走向社會，他們在未來競爭中，需要有自學(xué)能力。聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存》一書指出：未來的文盲不是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人。因此必須強化傳授知識，培養(yǎng)獨立思考能力。贊可夫有一句名言：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說。是一生中最有價值的本錢。”

三、怎樣教會學(xué)生思考呢？

教會學(xué)生思考就是教給學(xué)生考慮問題的方法和途徑，這不僅是教學(xué)方法問題，更是教育思想問題。在語文教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，要有意識地對學(xué)生進行思維訓(xùn)練，教學(xué)生思考要抓重點、抓規(guī)律、抓總結(jié)。抓重點，就是抓語言文字訓(xùn)練，思考語言文字表達什么，作者怎樣用語言文字表達思想感情。具體來說，理解文章中語言文字，體會其中的內(nèi)涵和要表達的思想感情，解決課后的思考題，然后挖掘作者運用語言文字的獨到之處，找出好的詞語，好的句子，為習(xí)作打基矗抓規(guī)律，就是通過對某一問題的思考，悟出其中要說明的問題，能舉一反三。

不同體裁的文章有不同的學(xué)習(xí)方法。對于記敘文，要引導(dǎo)學(xué)生思考作者的情感。景、物所寄托的作者的情思，敘事寫人表達的作者的情懷。作者熱愛生活，熱愛自然，愛家鄉(xiāng)，愛祖國之情盡在課文之中。文章既是作者感情的流露，又是與讀者進行情感的交流。所以當(dāng)你明白作者為什么寫，你就了解了作者的心聲，就能把握住文章的脈搏?！洞蛲牖ā返淖髡?，是因那花生得異樣，新奇有趣，才會對外婆的話產(chǎn)生懷疑。所以說，分析作者的情感是教會學(xué)生思考，讀懂文章 的有效途徑。抓總結(jié)，學(xué)生自學(xué)能力的形成，需要有老師的指導(dǎo)，自己也需要不斷總結(jié)，同學(xué)之間也應(yīng)相互交流啟發(fā)。

總之，教會學(xué)生思考要有方法，要針對學(xué)生的年齡特點，結(jié)合各年級的教學(xué)要求，在聽說讀寫綜合訓(xùn)練中進行培養(yǎng)。還要與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)同步進行。教會學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，關(guān)鍵在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)起學(xué)生的興趣。

第二篇：在語文教學(xué)中教會學(xué)生做人

在語文教學(xué)中教會學(xué)生做人

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文教育應(yīng)該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用”。所以，作為語文教師，應(yīng)利用好課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。那么，如何在語文教學(xué)中教會學(xué)生做人呢？

一、讓學(xué)生在搜集整理作品時代背景和作家生平事跡時受到潛移默化的影響和熏陶

許多文學(xué)作品和作家本身就是良好的教材，在了解文學(xué)作品時代背景與內(nèi)涵，在掌握作家生平事跡時，學(xué)生的人格也會得到提升。如范仲淹寫《岳陽樓記》時，正值他遭受貶官，但他不計較個人得失，仍心系國家，以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”，學(xué)生在了解了這一背景的前提下，自己的思想自然會受到作品的感染得到凈化，并初步建立已舍小“我”為大“我”的感性認識。再如《藤野先生》一文，是魯迅回憶日本求學(xué)時的一段經(jīng)歷，他從“學(xué)醫(yī)救國”到“棄醫(yī)從文”無不充滿著崇高的愛國主義思想，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，自然會受到魯迅先生的影響，收到愛國主義情操的熏染。

二、引導(dǎo)學(xué)生評價作品中的人物，歸納整理名人事跡，寫讀后感，做好讀書筆記

在語文課上，我常常利用名家名篇調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，開展探索學(xué)習(xí)活動，摘記名人事跡，正確全面評價人物，寫出自己的心得體會，學(xué)生在摘記、評價、練筆等過程中不知不覺地就會受到名人的感染，化為強大的精神道德力量，終身受益。

三、指導(dǎo)學(xué)生理解記憶名言警句，開啟心智，啟迪人生

在人教版教材中，有許多名言警句，我常指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的有心人，每天記一兩句名言，日積月累會受益終身，如魯迅的“其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路?！迸囵B(yǎng)了學(xué)生的探索精神；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！苯虝藢W(xué)生如何愛國 ；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，讓學(xué)生懂得了生死的價值。再如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”等會讓學(xué)生體會到修身立德的真諦。

四、引導(dǎo)學(xué)生認識作文與做人的道理，開展讀書競賽和專題作文訓(xùn)練，在作文中培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀

在學(xué)生作文中，寫作技能技巧的發(fā)展勿庸置疑，但人文精神、科學(xué)精神、道德品質(zhì)素養(yǎng)的體現(xiàn)是其核心。作文與做人密不可分，“吾手寫吾心”，在作文中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的樂觀心態(tài)，與時俱進的思想，對他們一生的發(fā)展都有很大幫助。如我先后組織學(xué)生開展了《話說千古風(fēng)流人物》《學(xué)習(xí)張海迪》《我為老師唱首歌》等綜合實踐活動，布置了《腳印》、《青春作伴好飛翔》、《我心目中的英雄》等作文，讓學(xué)生在辯論中思考人生，識別真、善、美、假、丑、惡。在作文中表達自己的思想，追求崇高人格，塑造健康自我。

第三篇：[小學(xué)語文論文]淺談作文教學(xué)中如何教會學(xué)生觀察語文論文

生活是寫作材料的源泉，觀察是寫作的門徑，一切外部信息要通過觀察才能進入大腦。只有熱愛生活并且善于觀察的人，才能從生活中發(fā)現(xiàn)許多可寫的素材，并產(chǎn)生強烈的寫作愿望。小學(xué)生的思維以形象思維為主，他們的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。帶著情境性的情感對人的認識和行為更有引發(fā)作用。贊可夫說：“應(yīng)該打開窗戶，讓沸騰的社會生活，奇異的自然現(xiàn)象，映入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的感情?！币虼私處熞龑?dǎo)學(xué)生觀察奇異的自然現(xiàn)象和參與沸騰的生活。此外還必須有意識地創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，為學(xué)生創(chuàng)造'有話可說，有話要說'的語言環(huán)境，幫助學(xué)生捕捉寫作時機，激發(fā)學(xué)生的寫作情感。一． 在作文中創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感，培養(yǎng)觀察的興趣。

興趣是最好的老師，一個人只有對觀察產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能做到變被動為主動，變無心為有心，學(xué)生有了寫作的積極性，搞好作文教學(xué)就有了良好的基礎(chǔ)。1．從玩中觀察

從孩子喜歡的事物中觀察，孩子往往會瞪大一雙好奇的眼睛，效果容易事半功倍。記得在指導(dǎo)寫《記憶一次參觀活動》的作文時，正趕上學(xué)校秋游“香山植物園”。于是我給學(xué)生布置了觀察作業(yè)：游覽之中選三種你喜歡的植物，認真觀察它的顏色，樣子以及生長特點，回來后畫下來在班里展覽。有了明確的目的，學(xué)生們在活動中看得可仔細了，摸一摸，聞一聞，有的還專著的拿筆記一記，生怕忘了似的?；貋碇?，一幅幅逼真的作品誕生了：葉背是紅紅的'紅背桂'；葉子象七個手指的'七葉葵'；葉子很小但很香的'九里香'；長滿小刺的'仙人鞭'等等，真讓人目不暇接。作文的第一步--'畫'的工作完成了。

接下來進行作文的第二步--'說'。在第一節(jié)作文課上，我組織孩子們暢所欲言地把自己畫的植物介紹給大家。讓大家也了解這種植物，喜歡這種植物。學(xué)生爭先發(fā)言，講起來滔滔不絕。熱烈的掌聲，喝彩聲，不時從教室里傳出。從這就可以知道學(xué)生們在這次活動中是仔細觀察了。

作文第三步--'寫'，安排在第二節(jié)課。學(xué)生們聽了要求之后，都埋頭在桌子上寫起來，再沒有左顧右盼，呆呆坐著得人了。有的同學(xué)寫到：“美人蕉盛開的花朵從遠處看像一個個小喇叭，可是走到近處看，卻是四，五片花瓣組成。風(fēng)兒一吹，花朵就像一個美麗的少女，在翩翩起舞；葉子就像一把大扇子，上下晃動。花蕊就藏在花瓣里，如果你用手摸一摸它，手上就會沾上不少花粉，滑溜溜的。再用鼻子一聞，一股清香味撲鼻而來?！本实钠握孀屛覑鄄会屖帧＿@種觀察不僅不是負擔(dān)，還給了孩子們樂趣，因為有了樂趣所以才會有收效。2．在活動中觀察

小學(xué)生的特點是好奇，對新鮮的事物特別感興趣。為了激發(fā)學(xué)生觀察事物的興趣，我勁量在班里組織一些活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的觀察興趣。像“拔河比賽”，“特技表演”，“知識競賽”等。六年級畢業(yè)前夕，要寫一篇《我愛我的學(xué)?！返淖魑?。寫作之前，為了加深學(xué)生對既熟悉（天天見到），又陌生（熟視無睹）的校園的印象，我在班里開展《校園一角》攝影比賽。每人選出3張優(yōu)秀的作品參賽。參賽時要求學(xué)生以《夸夸我的學(xué)?！窞轭}，在班會上介紹校園環(huán)境或設(shè)施，也可以是在校園中開展的有意義的活動，課堂學(xué)習(xí)的動態(tài)。學(xué)生們行動起來，背上相機，走遍校園去選景，選角度，還真像個小攝影師。學(xué)校的每一個角落都有學(xué)生們的足跡。學(xué)校的每一處景物都盡收學(xué)生們的眼底。照片出來了，學(xué)生們的作文也有了素材。經(jīng)過一段時間的實踐，我切實感受到：花點功夫，激發(fā)學(xué)生寫作文的興趣，讓他們有話可說，讓他們有表達的欲望，這應(yīng)該是作文教學(xué)的第一步。二． 作文教學(xué)過程中，逐漸教會學(xué)生觀察的方法

小學(xué)生智能發(fā)展尚處于低級階段他們的意志內(nèi)控力弱，情緒性突出，觀察事物往往比較粗略，缺乏精細的辨別能力。針對學(xué)生觀察過程中的特點，我利用一些電教手段，指導(dǎo)學(xué)生如何觀察。

1． 有順序地進行觀察 人們從事一項活動，總要按照合理的順序進行，觀察活動也是如此。記得在指導(dǎo)寫《我喜愛的一種小喜動物》一文時，我從學(xué)校找到了《小白兔》的錄象。首先讓學(xué)生明確觀察的目的要求：觀察小白兔的外貌特征。然后指導(dǎo)學(xué)生進行有順序的觀察。先整體到部分的觀察，指導(dǎo)學(xué)生觀察白兔外形時，錄象采用定格，把最能顯示小白兔樣子的鏡頭“定下來”。學(xué)生們都不約而同地大聲說“全身雪白的小白兔，真惹人喜愛。”然后在指導(dǎo)學(xué)生按從上到下，從頭到尾，從左到右，由遠到近地進行觀察。指導(dǎo)過程中，強調(diào)觀察的順序。各部分仔細觀察之后，再把錄象完整地放一遍。配上音樂和旁白，從整體上加深觀察印象，最后訓(xùn)練學(xué)生說一說到寫下來。

通過指導(dǎo)，學(xué)生觀察事物變無序為有序，為作文奠定了堅實的基礎(chǔ)。2． 觀察與聯(lián)想相結(jié)合

小學(xué)生天真活潑最富于想象力，只要我們正確誘發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，使聯(lián)想與觀察有機的結(jié)合起來，學(xué)生感知到的事物才有神。平時在講讀課文教學(xué)中，多用投影，引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)美句子，啟發(fā)他們想象；多用錄音，借用一些與課文感情一致的音樂，與課文一起配樂朗讀。學(xué)生會有身臨其境之感，想向的翅膀會飛得很遠很遠。然后在腦際展現(xiàn)出一幅幅無限寬廣的圖畫。這樣寫出文章來才可能是內(nèi)容豐滿，具體而生動的。三．平時教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察的習(xí)慣

光認識到觀察的重要，學(xué)習(xí)了觀察的方法，還不等于形成了觀察的習(xí)慣。任何習(xí)慣都是在反復(fù)實踐中形成的。寫觀察日記就是培養(yǎng)觀察習(xí)慣的一種好方法。從低年級開始，每天讓學(xué)生都從自己的生活里選擇最有趣，最有意義的事物，用六要素法寫出來。隨著年級的增高，由每天的一兩句話到寫一段話，再到寫篇，長期堅持，同學(xué)們的觀察能力會更深入更細致?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，不但能激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)，認識社會的興趣，更直接的是可以大大提高寫作水平。

第四篇：高中語文教學(xué)論文 教會學(xué)生語文自讀

教會學(xué)生語文自讀

教育是知識傳播和應(yīng)用的主要條件或手段，學(xué)校是造就人才的搖籃。新時代的學(xué)生，已不再屬僅要填滿知識的容器，而是一支支需要被點燃的火把，“教師的職責(zé)在現(xiàn)今已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而是越來越多地極力思考?！蔽覀円?dāng)點火者而非滅火人，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，愉快活潑地成長，成為真正靈動智巧的人才。

而語文，作為一門人文性極強的知識與能力融合的學(xué)科，在塑造人才方面，亦起到不可估量的作用，而其間如何培養(yǎng)學(xué)生讀語文的能力，更是重中之要。教師怎樣教會學(xué)生讀，并且是有原則地讀呢？下面談?wù)勎覀€人的一些看法：

一、讀是學(xué)生應(yīng)學(xué)會并掌握的基本技能，把讀書方法教給學(xué)生

每個人的知識認知能力都是有限的，中學(xué)生也不例外，但它有一個漸入佳境的過程。在閱讀中碰到的文字障礙，不該慌了手腳或者不屑一顧。我認為要求學(xué)生人人一冊《新華字典》是必需的，在不太熟識處，在疑惑難解處，在模棱兩可處，工具書都有辦法使你迎刃而解，當(dāng)然學(xué)生要肯查、能查。在新課改下，我主張文章閱讀完畢之后，不歸納中心大意、分析寫作特點，僅要學(xué)生能把故事大概作個簡明敘述就行，哪怕是學(xué)生不怎么切中要領(lǐng)，只要學(xué)生放膽說出來，都該鼓勵。教師規(guī)規(guī)矩矩地講，學(xué)生服服帖帖地聽，不合時宜了。教是為了不教，教師無法送給學(xué)生智慧，只能教給學(xué)生獵取智慧的方法，讓學(xué)生自己去探索去挖掘。

二、引導(dǎo)學(xué)生在大的語境中學(xué)語文

大部分中學(xué)生以為語文學(xué)習(xí)就是語文科的學(xué)習(xí)，認為只有在課堂上，在教材里，在語文老師的指導(dǎo)下才能把語文知識學(xué)到家?？墒牵Z文學(xué)習(xí)不但可從那些“有字處”著眼，也可以從“無字處”入手，即把學(xué)校語文科學(xué)習(xí)的水珠與社會生活的大流交匯起來。學(xué)生在廣闊的語言環(huán)境下留心學(xué)語文，意義遠遠大于只懂語文教材的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生在大的語境中學(xué)語文。1.在美育中學(xué)語文。學(xué)生熱衷黃鶯出谷般地買弄歌喉，就讓他們談?wù)剬防淼恼J識，學(xué)生酷愛鬼斧神工的繪畫，就讓他們講講對畫風(fēng)的理解。2.在影視作品欣賞之余，讓學(xué)生評價一下作品的優(yōu)劣，使學(xué)生由盲目的消遣變成有意注意的學(xué)習(xí)。3.在社會生活中學(xué)語文，“處處留心皆學(xué)問”，家人的說話習(xí)慣，街上的宣傳標(biāo)語，招牌字號、廣告構(gòu)圖等都是我們語文學(xué)習(xí)的相關(guān)對象。

三、掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，循序漸進地有效學(xué)習(xí)

學(xué)生必須按照學(xué)科的邏輯順序和自身閱讀能力的進展順序，逐漸從無知到有知、從知少到知多，集腋成裘、聚沙成塔，逐步形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)和熟練的閱讀技巧。

循序漸進地學(xué)習(xí)，是古今中外學(xué)者們的共識。我國古代《學(xué)記》強調(diào)“不陵節(jié)而施”和“學(xué)不邋等”講的就是循序漸進。俄國教育家烏申斯基指出：“只有本著事物自身合理的知識體系，才能使我們有充分的可能來掌握知識。一個人的頭腦如果充滿了許多零散而雜亂無章的知識，就會像雜亂無章的堆著各種東西的倉庫?！?/p>

為了能有效地使學(xué)生遵照循序漸進原則去讀書，我們應(yīng)該引導(dǎo)他們注意以下幾個問題：

（一）學(xué)而時習(xí)、溫故知新

《論語》開宗明義就是：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！”

用心 愛心 專心

孔子的學(xué)生子夏也說過：“日知其所無，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！边@些讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)驗都說明了新舊知識之間的關(guān)系，說明了前后知識的自然序列是知識內(nèi)部固有的關(guān)聯(lián)。溫故是知新的基礎(chǔ)，影響學(xué)習(xí)的最主要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生原有知識狀況進行教學(xué)。

（二）勞逸結(jié)合，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

讀書既要勤奮緊張、聚精會神，又要注意勞逸結(jié)合、提高學(xué)習(xí)效率。人的生活是一個整體。要注意保持生活的整體平衡。循序漸進，并非讓你一味地追求毫無理智地沖鋒陷陣。合理安排時間，保證睡眠充足，加強身體鍛煉，密切師生聯(lián)系，等等，都有助于我們讀書讀得更好，良好的守時、節(jié)時、增時的習(xí)慣，是一個人時間利用的調(diào)節(jié)器。

四、讓學(xué)生帶著興趣閱讀

興趣是學(xué)生探求知識，認清事物的推動力?？鬃诱f：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說過：“熱愛是最好的老師”?？梢姡瑢W(xué)習(xí)中激發(fā)興趣是何等重要。假如學(xué)生有“語文課，上與不上一個樣”的錯誤認識，我們老師一時是較難排除的。由于語文課重在日積月累，難以立竿見影的特點和社會“重理輕文”的思想影響，我們個人的力量是難以沖破的，這就要靠教師的教學(xué)魅力來吸引住學(xué)生，讓他們越學(xué)越有勁，越學(xué)越愛學(xué)。

五、創(chuàng)新是目的

在傳統(tǒng)教育里面，老師僅限于講授、傳授知識，學(xué)生限于學(xué)習(xí)、記憶知識。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為己任，學(xué)生不只記憶知識，而且能研究、探索、開掘知識。教師不該人為地殺挫學(xué)生思維的創(chuàng)造性，而應(yīng)想想如何使學(xué)生對所學(xué)產(chǎn)生思考、產(chǎn)生疑問，提出創(chuàng)見，這才不失為一條素質(zhì)教育的途徑。

“沒有創(chuàng)新思維，科學(xué)將陷入黑暗的困境；沒有創(chuàng)新思維，教育將走向沉寂甚至灰溜溜死去，學(xué)子的創(chuàng)新精神不應(yīng)該再被窒息下去了?！?/p>

陶行知先生曾經(jīng)提出：“一為博愛而學(xué)習(xí)，二為獨立而學(xué)習(xí)，三為民主而學(xué)習(xí)。”一個人為科學(xué)創(chuàng)造而學(xué)習(xí)，就不會迷信書本，不會為思維定勢所羈，就能有新的創(chuàng)建。

阻礙創(chuàng)造力發(fā)揮的內(nèi)在因素是懶惰、膽怯與缺乏自信，如果教師再有心無心地去禁錮學(xué)生的創(chuàng)造精神，無疑是硬把一個人往昏暗無力毫無生氣的地獄里送，我們教師主要應(yīng)該幫助學(xué)生營造起一種勤勉、勇敢、自信的精神世界，讓他們放開手腳自如馳騁。因為懶惰與創(chuàng)造無緣，膽怯會喪失創(chuàng)造的機遇，缺乏自信是“創(chuàng)造麻痹癥”的最大病根。學(xué)生有了創(chuàng)新意識，就不會再一個勁的主動或被動地死讀書，因為他有了自我價值需要在學(xué)習(xí)上的張揚，而不是書本的俘虜，教育的奴才。

為什么要讓學(xué)生學(xué)會有原則地讀書，激發(fā)學(xué)生的自讀呢？這和學(xué)生的自我發(fā)展要求與時代社會的變遷革新不無關(guān)系。知識的新陳代謝那樣的快得驚人，大家都有所知。學(xué)生具備了語文自學(xué)能力，那么他就更能踩準(zhǔn)時代前進的節(jié)拍，廣大教育工作者應(yīng)擔(dān)負起使廣大學(xué)生 “學(xué)會生存”、“學(xué)會創(chuàng)造、追求真知”使命，這需要培養(yǎng)起學(xué)生語文的自讀能力。

用心 愛心 專心 2

第五篇：高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

安徽省六安市霍邱中學(xué)高中語文論文 在語文教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個性

個性，是指一個人帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特征的總和。語文學(xué)科因其獨有的工具性、基礎(chǔ)性、人文性，在促進學(xué)生個性發(fā)展方面有得天獨厚的優(yōu)勢。如何在語文教學(xué)中促進學(xué)生良好個性品質(zhì)的形成？結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐與研究，筆者就此談點淺見。

一、立足課堂，營造個性發(fā)展的良好氛圍

教師必須尊重學(xué)生的主體地位，把課堂的主動權(quán)真正還給學(xué)生。在課堂上，師生應(yīng)平等合作，雙向互動，教師由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，學(xué)生由被支配者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者。要改革教學(xué)方法，廣泛采用點撥法、討論法、自學(xué)輔導(dǎo)法、講練結(jié)合法等教法。要優(yōu)化教學(xué)模式，多引導(dǎo)學(xué)生自主探究，多啟發(fā)，多質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生可貴的探索精神，徹底打破“滿堂灌”、注入式等教學(xué)陋習(xí)，在教學(xué)中注重發(fā)展學(xué)生個性。同時，要善于運用多種現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)化課堂教學(xué)，為學(xué)生思維力、創(chuàng)造力、想象力等個性品質(zhì)的發(fā)展提供有利條件。

二、拓寬閱讀，豐富個性發(fā)展的內(nèi)涵

教師要努力減輕學(xué)生的語文課業(yè)負擔(dān)，留給學(xué)生更多的課外閱讀時間，讓學(xué)生在課余、周末及節(jié)假日享受閱讀的快樂。要拓寬學(xué)生的閱讀空間，讓圖書館、閱覽室成為學(xué)生閱讀的主要陣地，讓網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取知識信息的重要渠道。要尊重學(xué)生的閱讀習(xí)慣，對讀書方法進行指導(dǎo)，強調(diào)勤做讀書筆記，常寫讀書體會。要豐富閱讀形式，增強學(xué)生的閱讀興趣，如開展讀書比賽，收集學(xué)生閱讀過的書刊進行舊刊交流活動，舉辦朗誦比賽、故事會等。

三、開放寫作，展示個性發(fā)展的豐采

從學(xué)生個性培養(yǎng)這一角度出發(fā)，教師在寫作指導(dǎo)時不要設(shè)下太多的框框條條去束縛學(xué)生的思維，要放手讓學(xué)生去寫，鼓勵他們寫自己想寫的話，發(fā)表自己獨到的見解，寫出自己的真情實感，促使學(xué)生創(chuàng)造性思維、求異思維和想象力的發(fā)展。另外，教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進自然，走進社會，引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，多積累，不斷豐富寫作素材，讓生活的源頭活水成為學(xué)生個性化寫作的不竭源泉。在批改作文時，教師要尊重學(xué)生文章的個性，堅持多就少改的原則，多肯定學(xué)生的優(yōu)點與進步。特別是對寫作能力差的學(xué)生寫出來的文章，要盡量發(fā)掘他們作文中的“閃光點”，不管是新穎的開頭、結(jié)尾，或是所寫的一件新鮮事、一個好的詞語、句子或段落，都應(yīng)給予鼓勵表揚，使他們感受到寫作成功的喜悅，呵護他們的寫作興趣。

四、著眼課外，廣辟個性發(fā)展的渠道

教師應(yīng)該樹立“大語文”教育觀念，突破狹小的課堂空間，把學(xué)生的視野引向萬花筒般的大千世界。基于此，我們可以開展豐富多彩的語文課外活動，如舉行演講賽、辯論賽、朗誦比賽、故事會、作文競賽，辦手抄報比賽，收集廣告詞比賽，開展文學(xué)社活動，舉辦各種講座等，為學(xué)生個性的發(fā)展搭建平臺。還可以組織學(xué)生走出校門，參與各種有意義的社會實踐活動，如深入工廠、農(nóng)村、軍營、礦山進行采訪與社會調(diào)查等，引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會，在社會生活中提高語文學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生個性。